Mula sa paaralan, narinig na nating lahat ang tungkol sa isang konsepto bilang personipikasyon. Ano ito? Marami na sigurong nakakalimutan. Ano ito, para saan ito ginagamit at kung ano ang katangian nito. Ngayon ay susubukan naming tandaan at maunawaan ang isyung ito nang mas detalyado.
Personipikasyon: kahulugan ng konsepto, detalyadong paglalarawan
Ang pamamaraang pampanitikan na ito ay kadalasang ginagamit sa mga engkanto. Ang personipikasyon ay ang pagbibigay ng kaisipan, damdamin, karanasan, pananalita o pagkilos sa mga phenomena, walang buhay na bagay at hayop. Kaya, ang mga bagay ay maaaring gumalaw nang nakapag-iisa, ang kalikasan ay isang buhay na mundo, at ang mga hayop ay nagsasalita gamit ang mga boses ng tao at nakakapag-isip sa paraang ang mga tao lamang ang makakagawa sa katotohanan. Ang pinagmulan ng personipikasyon ay nagsimula noong sinaunang mundo kapag ang lahat ay batay sa mga alamat. Ito ay sa mga alamat na ang nagsasalita ng mga hayop ay unang nakatagpo, pati na rin ang pagbibigay ng mga bagay na katangian na hindi karaniwan para sa kanila. Kasabay nito, ang isa sa mga pangunahing gawain ng pag-personalize ay upang mailapit ang mga kakayahan ng walang buhay na mundo sa mga katangian ng nabubuhay.
Para kay Bakhtin, ang diskurso ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga tunay na yunit ng komunikasyon na tinatawag na mga pagbigkas, at ang mga ito ay itinuturing na natatanging mga kaganapan, na kumakatawan sa kanilang sariling diin, pagsusuri at intonasyon. Ang mga sangguniang Bakhtinian na ginamit sa mga akda ay nagbibigay-daan sa isa na tuklasin ang mga aspeto ng pakikipagtalastasan sa mga silid-aralan at isaalang-alang ang iba't ibang elemento ng komunikasyon, parehong berbal at di-berbal.
Ang pandiwang komunikasyon ay binubuo ng mga pandinig na mga parameter ng tunog na nakikita ng nakikinig bilang isang resulta ng coordinated na paggalaw ng phonoarticulatory organs at, mahigpit na pagsasalita, mula sa isang motor point of view, ay depende sa coordinated na aktibidad ng vocal folds, larynx, pharynx, ibabang panga, labi at dila. Samakatuwid, ang oral na komunikasyon ay isang mensahe na ginagamit ng mga salita upang maging epektibo sa pagkilala sa isang tao mula sa ibang species.
Mga Halimbawa ng Pagpapanggap
Mas malinaw mong mauunawaan ang kakanyahan ng personipikasyon sa pamamagitan ng pagbibigay ng ilang halimbawa:
Ano ang personipikasyon
Ano ang ibig sabihin nito? 
Ang personipikasyon (isang salita na nagbibigay-buhay sa mga bagay) ay kadalasang isang pandiwa, na maaaring matagpuan bago at pagkatapos ng pangngalan na inilalarawan nito, o sa halip, ginagawa ito sa pagkilos, nagbibigay-buhay dito at lumilikha ng impresyon na ang isang bagay na walang buhay ay maaaring. ganap din na umiiral, tulad ng isang tao. Ngunit ito ay hindi lamang isang pandiwa, ngunit isang bahagi ng pananalita na tumatagal ng maraming higit pang mga pag-andar, na binabago ang pananalita mula sa karaniwan tungo sa maliwanag at mahiwaga, tungo sa hindi pangkaraniwan at sa parehong oras ay may kakayahang magsabi tungkol sa maraming bagay na nagpapakilala sa mga pamamaraan ng personipikasyon.
Ang nonverbal na komunikasyon ay kinabibilangan ng lahat ng pagpapakita ng pag-uugali na hindi ipinahayag sa mga salita, tulad ng mga kilos, ekspresyon ng mukha, oryentasyon ng katawan, postura ng katawan, pisikal na anyo, komunikasyon sa distansya sa pagitan ng mga tao at ang organisasyon pa rin ng katawan sa kalawakan. Nabatid na ang mabisang komunikasyon ay dapat umasa sa mahusay na pagganap at balanse ng verbal at non-verbal na aspeto. Naniniwala si McNeil na ang parehong aspeto, verbal at non-verbal, ay bumubuo ng isang kabuuan na hindi maaaring paghiwalayin kapag isinasaalang-alang namin ang mga proseso ng komunikasyon.
Kaya, sa konteksto ng isang mas pandaigdigang konteksto, ang pagpapahayag ay dapat na maunawaan kung saan walang malinaw na paghahati ng mga elemento nito. Ang mga magkakasamang pandiwang at di-berbal na mga elementong ito ay maaaring masuri bilang ang kakayahan ng isang indibidwal na "magbigay ng buhay" sa kanyang pag-iisip sa pamamagitan ng lengguwahe ng katawan at pagpapahayag, paggising sa isa pang pagnanais na mag-isip nang sama-sama, upang bumuo ng isang ideya.
Personalization bilang isang pampanitikan trope
Ito ang panitikan na pinagmumulan ng pinakamakulay at nagpapahayag na mga parirala na nagbibigay-buhay sa mga phenomena at bagay. Sa panitikan, ang trope na ito ay tinatawag ding personalization, embodiment o anthropomorphism, metapora o humanization. Madalas itong ginagamit sa tula upang makalikha ng mas buo at melodiko na anyo. Upang maging mas kabayanihan sila at maging dahilan para humanga sa kanila, madalas ding ginagamit ang personipikasyon. Na ito ay isang pampanitikan na aparato, na ang anumang iba pa, tulad ng isang epithet o isang alegorya, lahat ay nagsisilbi upang pagandahin ang mga phenomena, upang lumikha ng isang mas kahanga-hangang katotohanan. Sapat na isaalang-alang lamang ang isang simpleng pariralang pampanitikan: "Ang gabi ay namumulaklak ng mga gintong ilaw." Napakaraming tula at pagkakatugma dito, paglipad ng pag-iisip at panaginip, makukulay na salita at ningning ng pagpapahayag ng pag-iisip. 
Masasabi lamang ng isa na ang mga bituin ay nagniningning sa kalangitan sa gabi, ngunit ang gayong parirala ay puno ng banal. At ang isang solong personipikasyon lamang ay maaaring radikal na magbago ng tunog ng isang tila pamilyar at nauunawaan na parirala sa lahat. Dagdag pa rito, dapat tandaan na ang personipikasyon bilang bahagi ng panitikan ay lumitaw dahil sa pagnanais ng mga may-akda na mailapit ang paglalarawan ng mga tauhan ng alamat sa kabayanihan at kadakilaan ng mga binabanggit sa mga sinaunang alamat ng Greek.
Sa mga silid-aralan, mga espasyo sa pakikipag-ugnayan, ang guro ay gumagamit ng iba't ibang mga mapagkukunang ito upang ipahayag ang mga saloobin, emosyon, paniniwala, at upang magpahiwatig ng mga posisyon na may kaugnayan sa diskurso. Ipinapangatuwiran ni Fabron na sa konteksto ng silid-aralan, ang pagpapahayag ay nagtutulak sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mag-aaral at maaaring mag-ambag sa pagbuo ng kaalaman at masisiguro pa ang atensyon ng mga mag-aaral.
Sinabi ni Etienne na ang mga mapagkukunan ng pagpapahayag ay "maaaring makita bilang isang paraan ng pagpapalaya ng mga emosyon." Ayon kay Kyrillos et al., ang impormasyon ng damdamin ay maaaring makita sa napaka banayad na mga pagkakaiba-iba ng aksyong pangkomunikasyon. Sina Darwin at Ekman ay mga pioneer sa pag-aaral ng mga ekspresyong nauugnay sa mga emosyon na itinuturing ng mga may-akda na ito bilang pangunahin at pangunahing: galit, pagkasuklam, takot, kagalakan, kalungkutan at pagtataka. Ayon sa parehong mga may-akda, ang mga damdaming ito ay pangkalahatan at independiyente sa kultura.
Paggamit ng personipikasyon sa pang-araw-araw na buhay
Naririnig at ginagamit natin ang mga halimbawa ng personipikasyon sa araw-araw na buhay halos araw-araw, ngunit hindi namin iniisip ang katotohanan na sila iyon. Dapat bang gamitin ang mga ito sa pagsasalita o mas mabuting iwasan ang mga ito? Sa kanilang kaibuturan, ang mga pagkakatawang-tao ay mythopoetic sa kalikasan, ngunit sa mahabang panahon ng kanilang pag-iral ay naging mahalagang bahagi na ng ordinaryong pang-araw-araw na pananalita. Nagsimula ang lahat sa katotohanan na kapag nagsasalita ay nagsimula silang gumamit ng mga quote mula sa mga tula at iba pa, na unti-unting naging mga parirala na pamilyar na sa lahat. Waring isang personipikasyon din ang karaniwang pananalitang “nagmamadali ang orasan”. Ginagamit ito kapwa sa pang-araw-araw na buhay at sa panitikan, at sa katunayan ay isang tipikal na personipikasyon. Ang fairy tale at myth ang pangunahing pinagmumulan, sa madaling salita, ang pundasyon ng mga metapora na ginagamit sa pag-uusap ngayon.
Sa kontekstong ito, sinabi ni Kirill et al na, kahit na hindi alam ang wika, ang isang tao ay maaaring malasahan ang mga damdamin ng diyalogo sa pamamagitan lamang ng mga pagkakaiba-iba ng boses, pananalita o pagpapahayag ng katawan. Sinang-ayunan nina Santos at Mortimer sina Krilos at staff at ipinakita ang kahalagahan ng komunikasyon, verbal at nonverbal na pagpapahayag, at emosyon sa silid-aralan. Samakatuwid, sa artikulong ito, sinusuri namin ang parehong pandiwang at di-berbal na mga aspeto.
Sa panitikan, ang paksa ng pagpapahayag ay mas madalas na nilapitan, ngunit hindi ito gumana sa konsepto ng pagpapahayag, ngunit sa mga mapagkukunan na nagpapahintulot na makilala ito sa iba't ibang sitwasyon. Pinagtatalunan nina Becklau at Pontes na maaaring masuri ang iba't ibang dimensyon kaugnay ng verbal expressiveness, na dapat na maunawaan at mabibigyang-diin sa pag-aaral na ito.
Reincarnated personification
Ano ito? 
Ang pahayag na ito ay maaaring ipaliwanag mula sa punto ng view ng ebolusyon ng personipikasyon. Noong sinaunang panahon, ginamit ang personipikasyon bilang isang relihiyoso at mitolohikong kagamitan. Ngayon ito ay ginagamit upang ilipat ang mga kakayahan ng mga nabubuhay na nilalang sa walang buhay na mga bagay o phenomena at ginagamit sa tula. Ibig sabihin, unti-unting nakuha ng personalization ang isang mala-tula na karakter. Sa ngayon, maraming mga hindi pagkakaunawaan at mga salungatan tungkol dito, dahil ang mga espesyalista mula sa iba't ibang larangang pang-agham ay binibigyang kahulugan ang likas na katangian ng personipikasyon sa kanilang sariling paraan. Ang reincarnated o ordinaryong personipikasyon ay hindi pa rin nawawala ang kahulugan nito, bagama't ito ay inilarawan sa iba't ibang punto ng pananaw. Kung wala ito, mahirap isipin ang ating pananalita at, sa katunayan, modernong buhay.
Upang maunawaan ang kahalagahan ng mga mapagkukunang ito, halimbawa, ang isang pahayag tulad ng "Halika rito," depende sa kung paano ito binibigkas, ay maaaring humantong sa hindi bababa sa dalawang saloobin at dalawang emosyonal na estado. Ang isang posibilidad ay ang pagpapahayag ng pagmamahal at isang relasyon ng kaginhawaan na ipinahayag ng mga elementong nagpapahayag tulad ng higit na pagpapahaba, mas mabagal na bilis ng pagsasalita, at mas malaking melodic variation. At ang isa pang posibilidad ay ang pagpapahayag ng galit, sa isang awtoritaryan na saloobin, na kung saan ay nailalarawan sa pamamagitan ng higit pa mataas na bilis pananalita sa mababang tono.
Ang mga landas (Greek na “turn”) ay mga talinghaga kung saan ang isang salita o pagpapahayag ay ginagamit sa matalinghagang paraan upang makamit ang higit na verbal na pagpapahayag. Ang trope ay batay sa isang paghahambing ng dalawang konsepto na tila malapit sa ating kamalayan sa ilang aspeto. Ang pinakakaraniwang uri ng trope ay paghahambing, epithets, metapora, metonymies, hyperbole, alegorya, personipikasyon, periphrase, synecdoches. Ginagawa nilang nakikita, nahahawakan, kongkreto ang pananalita ng tagapagsalita. At nakakatulong ito upang mas maunawaan ang pagsasalita - ang ating pandinig ay nakikita.
Tungkol sa mga nonverbal na mapagkukunan, tinatalakay namin ang mga ekspresyon ng mukha at mga galaw sa artikulong ito, na gumaganap ng isang pangunahing papel sa pakikipag-ugnayan nang harapan sa pamamagitan ng paglalagay ng mga kausap sa loob ng pangkalahatang konteksto ng pakikipag-ugnayan at pagtatatag, pagpapanatili, at pamamahala ng mga contact.
Ang ekspresyon ng mukha ay isinasaalang-alang ni Kyrillos at mga katrabaho bilang pangunahing paraan ng paghahatid ng impormasyong hindi pasalita, dahil ito ay kumakatawan sa mahusay na potensyal na komunikasyon bilang karagdagan sa pagtukoy emosyonal na estado. Ayon sa parehong mga may-akda, dahil sa malaking bilang ng mga kalamnan sa mukha, ang ilang mga expression ay maaaring madali at natural na maisagawa. Inilarawan ni Darwin ang mga paggalaw ng kalamnan na nagpapakilala sa mga ekspresyon ng mukha alinsunod sa mga pangunahing emosyon na naranasan.
Ang metapora (Griyegong “paglipat”) ay isang salita o ekspresyong ginagamit sa isang matalinghagang kahulugan batay sa pagkakatulad o kaibahan sa ilang aspeto ng dalawang bagay o penomena. Ang mga metapora ay nabuo ayon sa prinsipyo ng personipikasyon (tubig na tumatakbo), reification (nerve ng bakal), abstraction (field of activity), atbp.
Ang Metonymy (Greek na "pagpapalit ng pangalan"), hindi tulad ng metapora, ay batay sa contiguity. Kung may metapora ang dalawang bagay o phenomena na magkapareho ang pangalan ay dapat na medyo magkatulad sa isa't isa, kung gayon sa metonymy dalawang bagay o phenomena na nakatanggap ng parehong pangalan ay dapat magkatabi. Ang salitang katabi sa kasong ito ay dapat na maunawaan bilang malapit na nauugnay sa isa't isa.
May papel din ang communicative value ng mga kilos mahalagang papel sa nonverbal na interaksyon at organisasyon ng pag-iisip. Maaaring uriin ang mga galaw sa iba't ibang paraan, kabilang ang mga iminungkahi ni Kendon at ang mga pinagtibay ni McNeil. Kaya, maaari nating tapusin ang seksyong ito sa pamamagitan ng pagpapalagay na, para sa mga layunin ng gawaing ito at sa isang napaka pangkalahatang pananaw ang pagpapahayag na ito ay dapat na maunawaan sa konteksto ng komunikasyon at nailalarawan sa pamamagitan ng kung paano ang isang tao ay gumagamit ng iba't ibang mga mapagkukunan upang bumuo ng isang pahayag na puno ng mga damdamin at saloobin ng nagsasalita.
Ang gawaing iniulat sa artikulong ito ay resulta ng eksplorasyon at deskriptibong pananaliksik, na ginagabayan ng isang husay at dami ng diskarte. Ang lahat ng impormante para sa pag-aaral na ito ay nakatanggap ng isang liham ng impormasyon na nagpapaliwanag sa mga layunin ng pag-aaral at nilagdaan ang isang libre at may kaalamang panahon ng pagpayag.
Synecdoche (Griyego "kaugnayan") - isang trope, ang kakanyahan nito ay ang isang bahagi ay tinatawag sa halip na ang kabuuan, ay ginagamit. isahan sa halip na maramihan o, kabaligtaran, isang kabuuan - sa halip na isang bahagi, maramihan- sa halip na ang isa lamang.
Ang epithet (Griyego na "inilapat") ay isang matalinghagang kahulugan ng isang phenomenon, isang bagay; ito ay isang salita na tumutukoy sa anumang kalidad, mga katangian o katangian nito. Kasabay nito, ang tanda na ipinahayag ng epithet ay tila nakakabit sa bagay, na nagpapayaman dito sa semantiko at emosyonal.
Upang masagot ang sentral na problema ng pag-aaral na ito, na kung saan ay ang pagsusuri ng verbal expressiveness resources na ipinakita ng isang propesor sa unibersidad sa isang eksperimentong sitwasyon, ang mga sumusunod na tool ay ginamit bilang methodological tools.
Ang pagpili ng institute na ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng posibilidad ng pagkakaiba-iba sa mga kasanayan sa pagtuturo, dahil ang mga guro ng institute na ito ay nagtuturo ng iba't ibang klase, kabilang ang mga praktikal na pagsasanay, seminar, silid-aralan, atbp. Isang sample ng 13 impormante ang isinaalang-alang para sa pag-aaral na ito, kabilang sa 53 tao na tumugon sa paunang talatanungan. Ang pamantayan sa pagsasama ay itinuturing na isang impormante na handang lumahok sa partikular na pagsubok sa pagpapahayag at kabilang sa dalawang subgroup: ang mga nag-ulat na nagbibigay ng mas maraming interactive na klase na kinasasangkutan ng mga mag-aaral, at ang mga nag-ulat ng hindi gaanong interactive na mga kasanayan.
Ang Hyperbole (Griyegong “pagmamalabis”) ay isang matalinghagang pananalita na naglalaman ng labis na pagmamalabis sa laki, lakas, kahulugan, atbp. ng anumang bagay o kababalaghan. Maraming sikat na may-akda ang madaling gumamit ng hyperbole. Kaya, mula sa N.V. Gogol: "Si Ivan Nikiforovich... ay may mga pantalon sa napakalawak na fold na kung sila ay napalaki, ang buong bakuran na may mga kamalig at mga gusali ay maaaring ilagay sa kanila."
Sa una, ang mga guro ay nailalarawan gamit ang isang palatanungan. Ang instrumento na ito ay naglalayong malaman ang mga kalahok ng pag-aaral na ito, ang mga didaktikong aktibidad nito at upang makontrol ang mahahalagang variable tulad ng kasarian, pangkat ng edad, antas at oras ng karanasan bilang isang propesor sa unibersidad. Dagdag pa rito, layunin din ng talatanungan na malaman kung anong klase ang itinuro ng guro.
Ang mga datos na nauugnay sa pagsusulit sa pagpapahayag ay kasunod na sinimulan sa yugtong ito. Upang maging maaasahan ang data mula sa yugtong ito, kailangang mag-ingat, lalo na sa pagpili ng pisikal na kapaligiran. Ang unang pagsubok ay ang pagkilala sa ekspresyon ng mukha, na inangkop mula sa Ekman. Sa pagsusulit na ito, ipinakita sa mga guro ang mga larawan at sa bawat kaso ay tinanong kung anong emosyon ang ipinahayag ng tao sa larawan. Sa una, walang mga opsyon sa pagtugon ang ipinakita sa mga whistleblower.
Ang kabaligtaran ng estilistang pigura sa hyperbole ay litotes (Griyego na "simplicity, smallness, moderation"). Ito ay isang matalinghagang pagpapahayag, isang pagliko ng parirala na naglalaman ng sadyang pagmamaliit ng laki, lakas, o kabuluhan ng inilalarawang bagay o kababalaghan. Ang litotes ay nangyayari sa kwentong bayan: "isang maliit na batang lalaki", "Thumbelina", "isang kubo sa mga binti ng manok". At, siyempre, naaalala ko kaagad ang "maliit na lalaki" ni Nekrasov.
Kung hindi sila nakatanggap ng markang 100%, binibigyan ng mga pagpipilian sa pagtugon ang pagtukoy sa 6 na pangunahing emosyon. Dapat kilalanin muli ng mga guro ang mga ekspresyon at pangalanan ang mga ito. Ang kalahok ay hiniling na iwasto ang parirala na may neutral na intonasyon, bilang karagdagan sa anim na pangunahing emosyon: galit, pagkasuklam, takot, saya, kalungkutan, at sorpresa. Pagkatapos ay hiniling sa mga kalahok na malinaw na ipahiwatig ang isang tunay o naisip na sitwasyon kung saan ang bawat isa sa anim na pangunahing emosyon ay may pinakamataas na intensity. Ang kagamitan ay konektado sa isang tripod, na nagpapahintulot sa video camera na manatili sa isang matatag na posisyon.
Ang Allegory (Griyego na "allegory") ay isang pamamaraan o uri ng imahe, ang batayan nito ay alegorya - ang pag-imprenta ng isang haka-haka na ideya sa isang tiyak na imahe ng buhay.
Maraming alegorya na larawan ang dumating sa amin mula sa mitolohiyang Griyego o Romano: Mars - isang alegorya ng digmaan, Themis - isang alegorya ng hustisya; ang ahas na nakabalot sa mangkok ay nagsisilbing simbolo ng gamot.
Upang pag-aralan ang data ng pagkilala sa ekspresyon ng mukha, ang mga tugon ng mga respondente ay sinuri tulad ng sumusunod. Ang pagsusuri na ginawa ng program na ito ay naging posible upang mailarawan pisikal na katangian tunog bilang pangunahing dalas, intensity at tagal kung saan, kapag nauugnay, ay nakakatulong upang mabuo ang prosodic phenomenon ng pagsasalita.
Sa panahon ng pagsusuri ng data, naobserbahan namin ang intensity curve, pitch curve, at tagal ng speech burst, mga panukalang iminungkahi ni Kent at mga kasamahan para sa pagsusuri ng prosody at emosyon habang nagsasalita. Sa pamamagitan ng step curve, napagmasdan namin ang pinakamataas at pinakamababang dalas na ipinakita ng bawat indibidwal sa panahon ng paglabas ng pariralang "Manunuod ako ng isa pang pelikula" sa lahat ng pangunahing emosyong hinihiling. Sa parehong paraan, naobserbahan namin mula sa intensity curve ang average na intensity na ginagamit ng bawat tao sa panahon ng pagpapalabas ng pangungusap sa lahat ng emosyon.
Ang personipikasyon ay isang espesyal na uri ng metapora-alegorya - ang paglilipat ng mga katangian ng isang buhay na nilalang sa mga bagay na walang buhay at kababalaghan.
Ang mga personipikasyon ay napakalumang trope, na ang kanilang mga ugat ay bumalik sa paganong sinaunang panahon at samakatuwid ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa mitolohiya at alamat. Ang Fox at ang Lobo, ang Hare at ang Oso, ang epikong Serpent Gorynych at ang Foul Idol - lahat ng ito at iba pang kamangha-manghang at zoological na mga karakter mula sa mga engkanto at epiko ay pamilyar sa atin mula sa maagang pagkabata.
Dapat tandaan na ang mga halagang ito ay ibinigay ng ginamit software. Ang mga halaga na nakuha sa pagsusuri na ito ay inihambing sa pagitan ng mga indibidwal at sa pagitan ng mga subgroup, iyon ay, ang nasuri na acoustic data ay inihambing sa data na nakuha sa talatanungan, upang subukan ang posibilidad ng isang relasyon sa pagitan ng mga mapagkukunan ng pagpapahayag ng boses na ginagamit ng mga guro at kanilang profile na inilarawan sa talatanungan. Walang mga sukat ng tagal ng paglabas.
Upang pag-aralan ang paggawa ng pelikula, dapat tandaan na ito ay ginawa sa maraming yugto. Ang data ay unang napagmasdan sa isang mas pangkalahatang paraan, pagkatapos ay ang pagsasalita ay na-transcribe mula sa footage digital camera at nasuri ang datos. Upang suriin ang mga aspeto ng katatasan, ginamit namin ang pagtatasa na inilarawan ni Jakubowicz, na inangkop mula sa isang panukala nina Campbell at Hill: pagkatapos i-transcribe ang talumpati, ito ay kinakalkula kabuuang dami sinasalitang salita at oras ng sampling. Ang dalas at typology ng mga rupture ay pagkatapos ay quantitatively at qualitatively classified.
Ang mga paghahambing ay ang paghahambing ng dalawang phenomena upang maipaliwanag ang isa sa mga ito sa tulong ng isa pa, ang paghahalintulad ng isang bagay sa isa pa batay sa isang karaniwang katangian.
M. Yu. Si Lermontov ay mahusay na "nagbubuo" ng mga paghahambing sa nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon": "Ang hangin ay malinis at sariwa, tulad ng halik ng isang bata," "Bumalik ako sa Kislovodsk sa alas-singko ng umaga, itinapon ang aking sarili sa kama at nakatulog tulad ni Napoleon pagkatapos ng Waterloo.
Bilang karagdagan, kinakalkula namin ang rate ng pagsasalita, na tumutugma sa bilang ng mga salita na ipinahayag bawat minuto. Nagsagawa din ng pagsusuri sa artikulasyon at paghinto na ipinakita sa bawat anim na yugto ng diskursibong nagmumula sa bawat pangunahing damdaming ginawa ng bawat impormante. Upang masuri ang mga aspetong di-berbal, nakumpirma ang hitsura ng mga kilos at ekspresyon ng mukha na ginawa ng bawat impormante sa bawat anim na yugto ng diskurso.
Dapat pansinin na upang mapili ang pamamaraang ito, ang mga rekomendasyong iminungkahi ni Chavez et al kung saan binibigyang-diin ng mga may-akda ang kahalagahan ng pagsusuri ng pagpapahayag nang mas obhetibo, kabilang ang acoustic analysis ng mga prosodic na parameter at non-verbal cues na ginagamit ng mga guro, tulad. bilang kilos, ekspresyon ng mukha at emosyon.
Ang Periphrasis (Griyego na “roundabout turn”) ay isang estilistang kagamitan na nakatayo sa hindi direktang deskriptibong pagtatalaga ng isang bagay, konsepto, kababalaghan sa pamamagitan ng pagbibigay-diin sa alinman sa mga aspeto nito, mga katangiang makabuluhan sa isang partikular na konteksto o sitwasyon.
