Paano magluto ng motherwort para sa pagpapaligo ng isang sanggol. Posible bang magbigay ng motherwort sa isang sanggol? Paano maayos na maghanda ng paliguan para sa pagpapaligo ng isang sanggol na may motherwort, mga paraan ng paggawa ng mga halamang gamot

Sa Tsina mismo, nagsimulang magsagawa ng kung fu sa Shaolin Monastery, sa Honan Province, sa gitnang Tsina. Malinaw sa sining ng Tsina kamay-sa-kamay na labanan ay dinala ng mga Buddhist monghe mula sa India noong ika-3 o ika-4 na siglo BC. Naniniwala ang ilang mga mananalaysay na dumating ito sa India sa pagdating ng mga sundalo ni Alexander the Great. Ang "Monastic Fist", gaya ng dating tawag dito, ay hindi gaanong kilala sa China hanggang sa nawasak si Shaolin ng mga tropang imperyal noong 575. At ilang monghe lang ang nakatakas noon.

Ito ay isang mahirap na oras. Ang mga monghe na bumuo ng kung fu na mga paggalaw sa anyo ng mga salit-salit na pagsasanay ay nagturo ng kanilang mga pamamaraan mga lokal na residente, upang maprotektahan nila ang kanilang sarili mula sa talamak na mga pyudal na panginoon o magnanakaw na gumagala sa mga kalsada. Ang mga diskarteng ito ng kung fu ay malamang sa "malambot" na uri; Ang "mahirap" na istilo ay binuo sa hilagang Tsina, marahil sa Mongolia ito ay mas agresibo, isang mas umaatake na istilo ng pakikipaglaban.

Bilang isang patakaran, ang mga masters na nagsasanay ng mga istilong hilagang ay binibigyang pansin ang pamamaraan ng mga sipa at depensa gamit ang kanilang mga paa, mabilis na umaatake at agad na masira ang distansya, gumamit ng mga sipa sa isang mataas na pagtalon, pati na rin ang mga akrobatikong pagtalon at pagbagsak, habang ang mga masters. ng timog mas gusto ang malalim na defensive stance na may mga binti na nakabuka nang malawak, gamit ang mga suntok mula sa isang maikling distansya, mga sipa na hindi mas mataas kaysa sa baywang. Marahil ang pinakatanyag na kinatawan ng hilagang mga istilo ay ang Eagle Claw clan. Kasama sa kanilang pamamaraan ang iba't ibang hampas sa mata, katulad ng sa isang agila, at napakabilis din nilang nahawakan ang lalamunan at nabulunan. Ang nagpasimula ng istilong ito ay diumano'y isang lalaking nagngangalang Yu Fei, na nabuhay mula 1103 hanggang 1141. Sa kapansin-pansin, pakikipagbuno at pagsakal nito, ang istilong ito ay hindi gaanong naiiba sa modernong jiu-jitsu. Noong Dinastiyang Ming (1368 - 1644), pinagsama ni Lai Cheyong ang istilo ng Eagle Claw sa isang istilo na tinawag niyang Faan Ci. Ang sistemang ito ay epektibo dahil sa mga kamangha-manghang suntok at sipa nito, na inihahatid habang tumatalon nang mataas. Sa kabuuan, kapag pinagsama-sama, maaaring mayroong limang daan iba't ibang istilo at kung fu system. Mga 400 taon na ang nakalilipas, ang sining na ito ay tumagos sa Okinawa, at mula doon sa Japan, kung saan ito ay nakilala noong 1917 bilang karate at jiu-jitsu.

Ang boksing na may mga sipa ay kilala rin sa Thailand at Europa, ngunit ang mga diskarte sa kung fu, na pambihira sa kanilang pagiging sopistikado at pagiging sopistikado, ay walang alinlangan na pribilehiyo ng China. Sa maraming kadahilanan, ang mga Intsik ay laging nag-aatubili na ibunyag ang mga sikreto ng kung fu sa mga dayuhan. Sa nakalipas na siglo, maraming Chinese ang nandayuhan sa California at iba pang Western states, kung saan madalas silang naging target ng brutal na pag-uusig at pogrom, kadalasang ginagawa ng mga taong nakikita ang mga palakaibigan, masisipag na mga taong ito bilang mga tagapagpahiwatig ng paparating na Yellow Peril, ngunit pinaka-mahalaga sa pamamagitan ng mga tao ng America nakita lamang sila bilang mura paggawa. Ang Tsina mismo ang naging target ng pagtaas ng pagsasamantala ng mga Kanluraning bansa, lalo na ang Britain.

Simula noong 1870, nagsimulang lumitaw ang mga lihim na lipunan sa China, na nagsasanay ng kung fu at iba pang martial arts sa pag-asang makakatulong ito sa kanila na paalisin ang mga dayuhan sa kanilang sinaunang lupain.

Etimolohiya

Literal na isinalin mula sa wikang Tsino, “kung” (“baril”, “gong”) (功 ) ay nagbibigay ng kahulugan ng "lakas", "kapangyarihan", pati na rin ang "mga nagawa" at "mga resulta" ng aktibidad, trabaho, "fu" (夫 ) nagbibigay ng kahulugan ng tao. Ang mga hieroglyph ay pinagsama upang ilarawan ang anumang nakuhang kasanayan, mga tagumpay na natamo sa pamamagitan ng pagsusumikap sa mahabang panahon, kabilang ang sining ng pag-master ng katawan, isip at enerhiya ng isang tao upang makakuha ng higit na kahusayan sa pakikipaglaban sa kamay.

Nagbibilang na ang terminong "kung fu" ay hindi ginamit sa Tsina sa kahulugan ng "Intsik martial art"bago ang ika-20 siglo, sa kahulugang ito ang termino ay hindi matatagpuan sa mga sinaunang teksto. SA modernong kahulugan ang termino ay unang ginamit sa Kanluran pagkatapos itong maiulat l Ang misyonerong Jesuit na Pranses na si Jean Joseph Marie Amiot, noong ika-18 siglo. Ang termino ay bihirang ginamit hanggang sa huling bahagi ng 1960s, nang ito ay nakakuha ng katanyagan at katanyagan sa buong mundo sa pamamagitan ng mga pelikulang Hong Kong na pinagbibidahan ni Bruce Lee at kalaunan ay ang Kung Fu na serye sa telebisyon. SA Sa kasalukuyan, ang termino ay malawakang ginagamit sa kahulugan ng "Chinese martial art" sa Tsina at sa mundo, bilang isang simbolo ng mga tagumpay ng bansang Tsino sa larangan ng martial arts.

Kwento

Ang nagtatag ng kung fu bilang isang martial art ay pinaniniwalaang ang Indian monghe na si Bodhidharma, na kilala sa China bilang Damo. Ayon sa alamat, siya ay isang prinsipe mula sa Timog India, ngunit tumanggi siya sa maharlikang titulo at mana, pinili para sa kanyang sarili. simpleng buhay Buddhist monghe. Siya ay naglakbay nang malawakan sa buong India, na nangangaral at nagpapalaganap ng mga turo ng Budismo. Noong mga panahong iyon, ang mga monghe ng India ay madalas na naglalakbay sa China upang ipalaganap ang mga turong Budista.

Noong 520 AD e. Umalis si Bodhidharma sa India at pumunta sa China. Doon siya nanirahan sa Shaolin Monastery. Ang mga lokal na monghe ay tila sa kanya ay mahina sa pisikal at hindi makayanan ang asetiko na buhay ng mga Budista. Pagkatapos ay inalok niya ang mga monghe ng isang complex pisikal na ehersisyo, upang mapabuti ang kalusugan at tibay ng mga monghe. Ang mga pagsasanay ay naging napaka-epektibo at ang mga monghe ay nagsimulang gawin ang mga ito nang regular, na dinadala ang kanilang mga kasanayan sa pagiging perpekto. Unti-unti, batay sa mga pisikal na pagsasanay na ito, nabuo ang isang sistema ng pagtatanggol sa sarili.

Itinuro sa mga mag-aaral na ang mga marunong sa kung fu ay malalampasan ang lahat ng bagay sa kanilang landas, at isang banal na galit ang humawak sa puso ng mga batang ito na naniniwalang sila ay mas malakas kaysa sa mga dayuhang bomba at bala, na kaya nilang talunin ang kanilang sarili. mga kaaway na walang hubad na kamao at matulin na paa. Ang ilang mga instruktor kung minsan ay napunta sa puntong ganap na walang kapararakan, na kinukumbinsi ang kanilang mga estudyante na hindi sila tatamaan ng mga bala. malalakas na katawan walang pinsala. Ang lahat ng ito ay humantong sa katotohanan na sa simula ng siglo libu-libong kabataang Tsino ang humamon sa nabuong kapangyarihang pang-industriya, kabilang ang Inglatera at Amerika. Ang kaganapang ito ay tinawag na Boxer Rebellion. At, siyempre, lahat sila ay namatay sa hindi pantay na labanan.

Karamihan sa atin, dahil ang mga aralin sa pisikal na edukasyon sa paaralan, ay nakasanayan nang huminga buong dibdib: itaas ang mga kamay, kumuha ng mas maraming hangin, huminga nang palabas; huminga muli, atbp. Gayunpaman, subukang huminga ng ganito nang ilang sandali - ang iyong ulo ay iikot. bakit naman Dahil nilalabag natin ang ating natural na pattern ng paghinga; Sa mabilis na paghinga, ang utak ay oversaturated sa oxygen. Sa kakulangan ng carbon dioxide, ang metabolic proseso, nawawala ang koordinasyon at maaari ka pang mahulog, mawalan ng balanse. Naka-on Malayong Silangan Ang "tiyan" na uri ng paghinga ay pinagtibay. Pagsasanay sa paghinga napakaraming pansin ang binabayaran sa labanan

sining, at, tila, ito ang dahilan kung bakit madalas mong makita ang isang bilugan na tiyan sa mga matatandang masters (halimbawa, sa mga ukit na naglalarawan ng samurai), ngunit hindi ito dahil sa labis na katabaan. Humigit-kumulang tatlong daliri sa ibaba ng pusod ang "dan tien" na punto, na isinasaalang-alang sentro ng enerhiya katawan. Abutin sa pamamagitan ng tamang paghinga pakiramdam ng bigat at pagkatapos ay init, na nakatuon ang sentro ng grabidad ng katawan sa puntong ito habang nagsasagawa ng mga martial na paggalaw ay isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa mastering mastery sa martial arts.

Magsimula tayo at tayo ay atin mga pagsasanay sa paghinga mula sa diaphragmatic breathing, ibig sabihin, paghinga ibaba tiyan. Upang gawin ito, kailangan mong tumayo nang tuwid, magpahinga at ilabas ang lahat ng hangin mula sa iyong mga baga. Pagkatapos ay sinimulan natin ang paglanghap sa tatlong yugto: una, "nagpapalaki" ibabang bahagi ang tiyan (peritoneum), pagkatapos ay ang gitnang bahagi (diaphragm) at pagkatapos lamang namin makumpleto ang paglanghap gamit ang dibdib. Ang paglanghap ay ginagawa nang dahan-dahan, sa pamamagitan ng ilong, sa isang natural na ritmo.

Kung Fu Giants

Si Liang Yi Quan, ipinanganak noong 1931, ay kilala bilang isa sa "Top Ten Masters of China". Nagsimula siyang mag-aral ng tradisyunal na kung fu sa murang edad sa ilalim ng patnubay ng kanyang ama. Nakatanggap ng parangal ng estado para sa mga natitirang kontribusyon sa wushu. Kilala bilang may-akda ng mga aklat na "Shaolin Quan Fa", "Wushu Jiao Tshai" at iba pa.

Ang Kung Fu ay isang sinaunang Chinese martial art. Kung gusto mong matutunan ang sining na ito, ngunit walang malapit na paaralang pampalakasan, o hindi mo kayang magbayad para sa mga klase, o masyado kang abala, maaari kang matuto ng kung fu nang mag-isa. Hindi ito magiging madali, ngunit magiging sulit ito.

Mga hakbang

Bahagi 1

Mga pangunahing kaalaman

1. Gumawa ng puwang para sa iyong mga ehersisyo. Dahil madalas kang tumatalon at sumipa at manuntok, kakailanganin mo ng espasyo. Ang isang lugar na 3 sa 3 metro ay magiging sapat.

   • Kung wala ka walang laman na silid para sa pagsasanay, i-clear ang isa sa mga sulok ng anumang silid (ilipat mula sa sulok na ito ang lahat ng bagay na ayaw mong masira at maaaring makapinsala sa iyo).

2. Bumili ng punching bag. Sa una ay maaari mong gawin nang wala ito (dahil ikaw ay maghahagis ng mga suntok sa hangin), ngunit pagkatapos ay kakailanganin mo pa rin ito upang magsanay ng mga suntok.

   • Maaari mong isabit ang bombilya sa kisame o bumili ng bombilya na nakapatong sa sahig.

3. Maghanap ng mga tagubilin. Siyempre, ang pagsasanay sa isang tagapagsanay ay pinakamahusay na paraan matuto ng kung fu, ngunit maaari mong master ang martial art na ito sa iyong sarili (kung ikaw ay isang matiyaga at may layunin na tao). Bumili ng DVD, manood ng mga online na video, o maghanap ng mga tagubilin sa pagsasanay sa mga website ng kung fu school. Sa mga website ng paaralan ay makikita mo ang mga maiikling video na magtuturo sa iyo ng mga pangunahing paggalaw.

   • Pinakamainam na maghanap ng mga tagubilin mula sa maraming mapagkukunan. Mayroong iba't ibang mga paaralan ng kung fu, kaya kailangan mong piliin ang paraan ng pagsasanay na pinakaangkop sa iyo. Bukod dito, maraming kung fu "eksperto" online na hindi talaga kung fu eksperto. Sa pamamagitan ng pagpili ng maraming source, masisiguro mong tama ang iyong mga galaw at strike.

4. Piliin kung ano ang una mong pagtutuunan ng pansin. Hindi mo dapat gawin ang lahat nang sabay-sabay - ito ay medyo mahirap na gawain. Kapag na-master mo na ang ilang paninindigan, magpasya kung gusto mong tumuon sa pag-aaral ng pagtalon, pagsipa, o pagsuntok.

   • Inirerekomenda namin ang paggawa ng plano sa pagsasanay. Halimbawa, tuwing Lunes, Miyerkules at Biyernes ay magsasanay ka ng mga paninindigan at sipa. At sa Martes at Huwebes, magtatrabaho ka sa balanse at flexibility.

   Bahagi 2

   Pangunahing pagsasanay

   1. Magtrabaho sa iyong balanse at flexibility. Ang balanse sa kung fu ay kailangan para makapag-ayos ng mga paninindigan. Upang makontrol ang iyong balanse, gawin ang yoga. Huwag isipin na ang mga ito ay menor de edad na pagsasanay - makakatulong ito sa iyong magtagumpay sa pag-aaral ng kung fu.

      • Upang magkaroon ng kakayahang umangkop, simulan ang bawat pag-eehersisyo sa isang warm-up at stretching exercises. Maaaring kabilang sa warm-up ang pagtakbo, paglukso at push-up. Pagkatapos ay magpatuloy sa mga pagsasanay sa pag-uunat ng kalamnan. Pipigilan ka nitong masaktan at gagawing mas flexible ang iyong katawan, na magbibigay-daan sa iyong sumipa nang mas mataas at payagan ang iyong katawan na yumuko nang mas mahusay.

   2. Kabisaduhin ang maraming paninindigan. Ang wastong paninindigan ay ang pundasyon ng anumang martial art. Hindi ka makakagalaw ng tama kung mali ang iyong paninindigan. Ang unang tatlong paninindigan na inilarawan ay hindi nilayon para sa labanan; ang mga ito ay dinisenyo para sa tradisyunal na kung fu at labanan ng armas.

      • Pose ng rider. Ibaluktot ang iyong mga tuhod nang humigit-kumulang 30 degrees, ilagay ang iyong mga paa nang bahagyang mas malawak kaysa sa lapad ng balikat, ibaluktot ang iyong mga braso at pindutin ang iyong mga siko patungo sa iyong katawan. Hawakan ang iyong mga kamao nang nakaharap ang iyong mga palad. Ituwid ang iyong likod (para kang nakaupo sa isang kabayo).
      • haligi sa harap. Ibaluktot ang iyong mga tuhod at dukutin kaliwang binti pabalik. Hawakan ang iyong kanang kamao sa harap ng iyong mukha at ang iyong kaliwang kamao sa antas ng dibdib. Ayusin muli ang iyong mga binti upang ang iyong kaliwang binti ay nasa harap. Pagkatapos nito, muling ayusin ang iyong mga kamay nang naaayon.
      • Magpose ng "Pandaraya na binti". Ilagay ang iyong kanang binti nang bahagya pabalik at ilipat ang bigat ng iyong katawan dito. Ilagay ang iyong kaliwang paa nang bahagya pasulong at hawakan lamang ang sahig gamit ang iyong mga daliri sa paa. Panatilihin ang iyong mga kamao sa harap ng iyong mukha (tulad ng sa boksing). Kung may umatake sa iyo, ipagtatanggol mo ang iyong kaliwang paa.
      • Palaban na paninindigan. Katulad na katulad ng tindig ng isang boksingero: bahagyang nakaharap ang isang paa sa isa pa, mga kamao sa antas ng mukha, nakaluwag ang mga tuhod.

   3. Magsanay ng mga suntok. Ang lakas ng suntok ay depende sa posisyon ng mga balakang. Tulad ng boksing, ang kung fu ay may mga jab, uppercut at hook.

      • Si Jab. Kumuha ng isang fighting stance, ilagay ang iyong kaliwang paa sa harap ng iyong kanan, yumuko ang iyong mga tuhod, iikot ang iyong balakang patungo sa iyong kalaban at itapon ang iyong kaliwang kamao, at pagkatapos ay agad ang iyong kanan (habang iikot ang iyong kanang balakang).
      • Hook. Kumuha ng fighting stance, ilagay ang iyong kaliwang paa sa harap ng iyong kanan, ibalik ang iyong mga balakang at hampasin sa kaliwa gamit ang iyong kanang kamay na nakayuko sa siko.
      • Uppercut. Kumuha ng fighting stance, ibaba ang iyong kamao at hampasin pataas sa baba ng kalaban. Kasabay nito, bahagyang paikutin ang iyong mga balakang.

   4. Magsanay ng mga bloke. Nag-iiba-iba ang mga block depende sa kung anong strike ang iyong hina-block. Anumang umaatakeng suntok ay naharang sa isang fighting stance. Sa ganitong posisyon, nagagawa mong protektahan ang iyong mukha at bawasan ang bisa ng mga suntok ng iyong kalaban.

      • Ang pagharang ng mga jab, uppercut at hook ay halos kapareho ng sa boxing. Harangan ang gayong mga suntok na may baluktot na braso; sa kabilang kamay maaari kang humampas.
      • Gamitin ang dalawang kamay upang harangan ang mga siko at sipa. Panatilihing nakatungo ang mga ito sa antas ng mukha at iikot ang iyong balakang patungo sa strike ng kalaban. Mapoprotektahan nito ang iyong mukha at masasaktan ang iyong kalaban.

   5. Sanayin ang iyong mga sipa. Ang ganitong mga welga ay isa sa mga pinakakapana-panabik na aspeto ng kung fu. Narito ang tatlong pangunahing sipa.

      • Sipa-hakbang. Tumayo sa harap ng isang punching bag. Hakbang pasulong gamit ang iyong kaliwang paa at pagkatapos ay sipain kanang bahagi peras sa panloob na ibabaw ng paa. Ulitin ang paggalaw gamit ang iyong kanang binti.
      • Sipa-stomp. Tumayo sa harap ng isang punching bag. Hakbang pasulong gamit ang iyong kaliwang binti, at pagkatapos ay iangat (sa harap ng iyong katawan) ang iyong kanang binti, baluktot sa tuhod. Lagyan ng matalim na suntok ang bag ("stomp" dito).
      • Side impact. Kumuha ng fighting stance nang pasulong ang iyong kaliwang paa. Ilipat ang iyong timbang sa iyong kaliwang paa at gamitin ang iyong kanang paa upang sipain ang bag sa antas ng balikat. Manatili sa ganitong posisyon ( kanang binti itinaas) upang magsanay ng balanse.

   6. Magsanay sa paghagis ng mga kumbinasyon ng mga suntok (sa hangin at sa punching bag). Una, alamin kung paano ihagis nang tama ang mga suntok sa hangin, at pagkatapos ay magpatuloy sa pagsuntok sa bag. Kung pagod ka, magpahinga ka.

      • Pagkatapos mong lubusang magsanay sa pagsuntok ng punching bag, maghanap ng ka-sparring partner. Huwag kalimutang magsuot ng proteksyon (kung mayroon ka), o hilingin sa iyong kapareha na magsuot ng mga espesyal na guwantes upang makapagsanay ka ng mga suntok (mga kamay at paa) sa kanila.

   Bahagi 3

   Mga pangunahing paggalaw

   1. "Dragon". Ang kilusang ito ay nagsisilbing pananakot sa kalaban. Habang gumagalaw, dapat kang tumingin ng diretso sa kalaban. Narito kung paano ito ginagawa:

      • Sumakay sa posisyon sa likod ng kabayo, ngunit ilagay ang iyong mga binti nang mas malapad at ibaluktot ang mga ito nang higit pa (squat nang mas malalim).
      • Itapon ang iyong pulso (tulad ng gagawin mo sa isang jab), ngunit ibaluktot ang iyong mga daliri sa hugis ng kuko sa halip na isang kamao.
      • Lumabas sa squat at maghatid ng side kick sa tiyan ng kalaban.

   2. "Ahas". Ito ay isang paatras na paggalaw na nakataas ang ulo kapag hinampas (tulad ng ginagawa ng ahas).

      • Ikalat ang iyong mga binti, ilagay ang iyong kanang binti sa likod ng iyong kaliwa. Ilipat ang iyong timbang sa hulihan binti. Panatilihing nakayuko ang iyong mga tuhod.
      • Hawakan ang iyong mga kamay na parang gusto mong sumuntok sa iyong kalaban. Itapon mo kanang kamay pasulong.
      • Harangan ang iyong kalaban sa pamamagitan ng paghawak sa kanyang braso at magsagawa ng stomp.

   3. "Leopard". Ang paggalaw na ito ay magpapahintulot sa iyo na umatras kung kinakailangan.

      • Kumuha ng isang fighting stance, ngunit ilagay ang iyong mga paa nang mas malawak at ilipat ang iyong timbang sa katawan sa iyong likod na binti.
      • Kapag naghahagis ng suntok, ilipat ang bigat ng iyong katawan sa iyong harap na binti at suntukin gamit ang mga buko ng iyong nakabukas na kamay (hindi ang iyong kamao). Isagawa ang welga na ito nang maingat, o masasaktan mo ang iyong kamay.

   4. "Crane". Isang passive move na ginagamit kapag may kaaway na lumalapit sa iyo.

      • Kumuha ng "Cheat Leg" na pose, ngunit ilagay ang iyong mga paa nang magkadikit upang itago ang "cheat" na binti.
      • Itaas ang iyong mga braso sa mga gilid, nakakagambala sa iyong kalaban.
      • Habang papalapit ang iyong kalaban, hampasin gamit ang isang "pekeng" binti (iyon ay, isang binti na nakapatong lamang sa lupa gamit ang mga daliri nito).

   5. "Tigre". Mabilis at mahusay na paggalaw.

      • Kumuha ng isang fighting stance, ngunit ilagay ang iyong mga paa nang mas malawak. Karaniwan, kailangan mong yumuko.
      • Panatilihin ang iyong mga kamay sa antas ng balikat; I-fold ang iyong mga daliri sa hugis ng claw (na nakaturo palabas).
      • Maghagis ng jab-jab combination na suntok, na sinundan ng side kick sa leeg ng kalaban.

   Bahagi 4

   Pilosopiya

   1. Alamin na mayroong dalawang pangunahing paaralan ng kung fu. Sa mga araw na hindi nagsasanay, basahin klasikal na panitikan sa kung fu at martial arts, tulad ng Sun Tzu, Bruce Lee, Tak Wah Eng, David Chow at Lam Sai Wing. Makakakuha ka ng ideya ng dalawang paaralan ng kung fu.

      • Shaolin. Ito ang pinakamatandang kung fu school. Kilala siya sa mga "panlabas" na paggalaw at pag-eehersisyo na naglalayong palakasin ang mga kalamnan, ligaments at tendon. Ang paaralang ito ay sumisimbolo sa kung ano ang iniisip ng karamihan sa kung fu.
      • Wu Dong. Ito ay hindi gaanong lumang interpretasyon ng mga orihinal na konsepto ng Kung Fu. Kilala siya sa mga "internal" na paggalaw at ehersisyo na naglalayong palakasin at kontrolin sigla(chi). Nakatuon ang paaralang ito sa pagmumuni-muni, pagmumuni-muni (Zen) at lakas ng loob.

   2. Ihambing ang iyong mga galaw sa mga galaw ng mga hayop. Ang paghahambing na ito ay nasa puso ng kung fu. Ididirekta din nito ang iyong pag-iisip sa tamang direksyon at pipilitin mong gamitin ang iyong buong potensyal.

      • Ang sabi-sabi ay mayroong isang atleta sa New Zealand na minsang naghukay ng butas na halos isang metro ang lalim at tumalon sa loob at labas nito. Unti-unti niyang pinalalim ang butas at unti-unti siyang naging kangaroo. Kailangan mong isipin ang tungkol sa mga hayop hindi lamang sa panahon ng labanan, kundi pati na rin sa panahon ng pagsasanay.

   3. Magnilay . Gumamit ng meditasyon ang Japanese samurai upang mapabuti ang kanilang mga kasanayan sa pakikipaglaban. Naniniwala sila (at hindi nang walang dahilan) na ang pagmumuni-muni ay makakatulong sa kanila na bumuo ng mga taktika para sa hinaharap na labanan. Nililinis ng pagmumuni-muni ang iyong isip at tinutulungan kang magkaroon ng kapayapaan ng isip at lakas, kaya inirerekomenda na magnilay nang humigit-kumulang 15 minuto araw-araw.

      • Isipin ang isang aksidente sa sasakyan. Kapag nangyari ito, tila bumagal ang oras. Ito ang estado ng pagmumuni-muni. Ito kalmadong estado lubhang kapaki-pakinabang sa panahon ng isang labanan dahil ang lahat ay bumagal at maaari kang mag-react nang mas mabilis.

   4. Sanayin, sanayin at sanayin pa. Ito ang tanging paraan upang magtagumpay sa kung fu. Ang mga paggalaw mismo ay maaaring mukhang walang silbi. Ngunit kung magsasanay ka araw-araw, magnilay-nilay, magbasa ng literatura, ito ang iyong magiging paraan ng pamumuhay (magtataka ka kung paano ka nabuhay nang walang kung fu).

      • Magsanay ng pagsuntok sa hangin, sa punching bag, at kasama ang isang sparring partner.
      • Iwasto ang mga pagkakamali sa mga galaw at welga. Panoorin ang mga tagubilin upang matiyak na gagawin mo nang tama ang lahat. Kung hindi, may matutunan ka maliban sa kung fu.

Ang Wushu (武术) ay karaniwang pangalan para sa lahat ng martial arts na umiiral sa China. SA magkaibang panahon Para sa parehong layunin, iba't ibang termino ang ginamit - wui (武艺), goshu (国术), atbp. - samakatuwid ito ay ganap na mali na maghanap ng ilang malalim na pilosopikal na kahulugan sa pagsulat.

Tungkol sa mga pangalan

Iba pang mga pangalan:

• Wu-shu, woo-shi, wu-shi - maling transkripsyon.
• Kung Fu (sa Cantonese), Gong Fu (sa opisyal na Tsino) - literal na "trabaho sa sarili/pagsasanay", ay nangangahulugan din ng resulta ng matapang na pagsasanay, sa Hong Kong ito ay ginagamit upang sumangguni sa wushu, isang variant ng kung fu ay din ginamit.
• Guo-shu - literal na "sining ng bansa/pambansang sining"; isang terminong ginamit upang tumukoy sa martial arts ng Tsina sa panahon ng Republika ng Tsina, na kasalukuyang ginagamit sa Taiwan.
• Ang Wuyi ay literal na "martial art", isang matandang termino mula sa panahon ng imperyal na Tsina.
• Ang Quan-fa (literal na "mga diskarte sa kamao") o Quan-shu (literal na "sining ng kamao") ay isa sa mga sangay ng wushu, kung minsan ang salitang ito ay ginagamit bilang kasingkahulugan para sa lahat ng wushu. Kapansin-pansin, ang parehong mga character ay ginagamit sa salitang kempo, na kung saan ay ang Japanese na pagbabasa ng pangalang chuan-fa, na ginamit kasama ng kempo-karate upang pangalanan ang mga estilo ng hayop ng Okinawan karate, na nagmula sa wushu.
• Bilang karagdagan, ang salitang kempo ay naging kasingkahulugan ng anumang martial arts o martial arts sa mundo.

Kung Fu at Wu Shu

Sa wikang Ruso, nabuo ang isang tradisyon upang tukuyin ang terminong "kung fu" bilang isang martial art, at ang terminong "wu-shu" bilang isang set ng gymnastic exercises; bagaman sila, sa katunayan, ay bumubuo ng isang solong, mahalagang sistema ng pisikal at espirituwal na pagpapabuti. Ayon sa isang kalahating biro na kahulugan, "kung fu ay wushu na ginanap sa isang mabilis na bilis."

Mga uri at istilo

Sports Wushu

• Wushu-sanda (sanshou)

Ang dalawang sangay na ito ay maaaring uriin bilang sports wushu.

Wushu-taolu ay isang sport na kahawig ritmikong himnastiko. Ang mga kalahok ay nakikipagkumpitensya sa pagsasagawa ng mga kumplikadong paggalaw na binubuo ng mga paggalaw ng iba't ibang estilo ng wushu na may pagdaragdag ng mga elemento ng akrobatiko; ang mga marka ay ibinibigay para sa pagiging kumplikado ng mga paggalaw, ang kalinawan ng kanilang pagpapatupad, ang theatricality ng pagpapatupad, atbp. Bilang karagdagan sa mga kumpetisyon para sa mga kumplikadong pagganap lamang, mayroon ding mga uri ng mga kumpetisyon tulad ng pagganap ng koponan ng mga complex at itinanghal na mga laban (duilian ).

Sanda- Ito ay sports sparring. Ang mga labanan ay gaganapin sa buong pakikipag-ugnay sa mga kagamitan sa proteksiyon, kabilang ang: isang helmet na may proteksyon para sa baba at mga templo, isang bantay sa bibig, mga guwantes sa boksing (ang bigat ng mga guwantes ay depende sa kategorya ng timbang ng kalahok), isang breastplate (vest), proteksyon ng singit, at posibleng pagbenda ng shins at hita (ayon sa mga medikal na indikasyon). Ang lahat ng mga kalahok ay ipinamamahagi depende sa mga kategorya ng timbang. Teknik sa pagtatasa: sipa sa ulo o katawan (2 puntos), suntok sa katawan o ulo (1 puntos), sipa sa hita (1 puntos). Ang pamamaraan ng paghagis ay pinapayagan. Ang oras ng pagkuha ay hindi hihigit sa 4 na segundo. Ito ay nakapuntos tulad ng sumusunod: ang kalaban ay nagtatapon, ang atleta ay nananatili sa kanyang mga paa - 2 puntos. Itapon na may pagkahulog mula sa itaas - 1 punto. Ang pagwawalis ay pinapayagan. Ipinagbabawal ang pakikipaglaban sa lupa. Ang laban ay nagaganap ng hindi bababa sa dalawang round ng 2 minuto bawat isa. Posible ang ikatlong round. Kung ang iskor ay bukas (knockdown), ang parehong pamamaraan (strike, throw) at ang knockdown (2 puntos) ay sinusuri. Ang isang atleta ay nanalo sa isang laban kung: na-knockout niya ang kanyang kalaban, nanalo ng dalawang round, ang kalaban ay na-disqualify o na-drop out dahil sa injury. Nanalo ang isang atleta sa round kung: ang kalaban ay nakatanggap ng dalawang knockdown sa round, ang kabuuang penalty points ng kalaban ay higit sa 6, dahil sa napakaraming technical superiority, dalawang exit mula sa lugar. Mga ipinagbabawal na aksyon: suntok gamit ang tuhod, siko, hanggang sa base ng bungo (likod ng ulo), singit, gulugod. Naglalaban sa lupa. Mga multa: puna (1 puntos sa kalaban), babala (2 puntos sa kalaban), pag-alis sa court (2 puntos sa kalaban). Higit sa dalawang exit mula sa court - ang round ay nawala. Higit sa dalawang knockdown sa isang round - ang round ay natalo, higit sa 3 sa isang laban - ang laban ay natalo.

• Shuaijiao (wrestling)
• Tuishou
• Duanbing (nakipaglaban gamit ang maiikling armas)

Tradisyonal na Wushu at Qigong

• Baguazhang (Eight Trigrams Palm)
• Baimeiquan (Baimei's Fist)
• Bamenquan (Kamo ng Walong Gates)
• Bajiquan (Kamo ng Walong Limitasyon)
• Gouquan (Kamo ng Aso)
• Gongliquan (Kamo ng panloob at panlabas na pag-unlad)
• Duandaquan (Maikling Punch Fist)
• Yiquan, (Kamo ni Will) aka Dachengquan(Kamo ng Mahusay na Achievement)
• Yingzhaoquan (Eagle Claw Fist)
• Liuhebafaquan (六合八法拳) Kamao ng Anim na Korespondensiya, Walong Pamamaraan
• Liuhequan (Kamo ng mga may suot na takip na may anim na talim)
• Liangyiquan (兩儀拳/两仪拳) http://www.wudangtao.net/liangyi
• Mizongquan (Fist of the Lost Trace), aka Yanqingquan(Kamo ni Yan Qing)
• Meihuazhuang (kamao sa meihua plum pillars)
• Piguaquan (Kamo ng pagpuputol at pagbibigti)
• Sanhuangpaochui (Mga Paghampas ng Cannon ng Tatlong Emperador)
• Xingyiquan (Kamo ng Nabuo na Will)
• Xinyiquan (心意拳) Kamao ng Puso at Kalooban
• Sunbinquan (Kamo ni Heneral Sun Bin)
• Taijiquan (Kamo ng Dakilang Hangganan)
• Taizuquan (Kamo ng Emperador Taizu)
• Tanglangquan (Mantis Fist)
• Tantui
• Tongbiquan (Puwersa ng paghagis ng kamao sa pamamagitan ng mga kamay)
• Tongbeiquan (Kamo ng Through Training)
• Wuzuquan (Kamo ng Limang Ninuno)
• Wujiaquan (Wu Family Fist)
• Fanziquan (Pagpihit ng Kamao)
• Huaquan (Kamo ni Hua Zong)
• Huaquan (Umuunlad na Kamao)
• Hongjiaquan (Kamo ng Pamilya Hong)
• Hongquan (Red Fist, o Fist of Hong)
• Huquan (Tiger Fist)
• Hequan (Crane Fist)
• Tsaylifo (Kamo ng mga paaralang Tsai, Li, Fo)
• Jinshiquan (Golden Lion Fist)
• Chaquan (Kamo ng Cha-world)
• Changjiaquan (Chang Family Martial Art)
• Chojiaoquan (Nakadikit na Kamao)
• Shaolinquan (Kamo ng Shaolin Monastery)
• Shuaijiao
• Shejiaquan (kamao ng nasyonalidad siya)
• Yunchunquan (Kamo ng Walang Hanggang Spring)

Mga sikat na wushu masters

• Yan Xizhai (-)
• Huang Baijia (-?)
• Chen Wangting (?-)
• Cao Jiu (huli ng ika-17 - unang bahagi ng ika-18 siglo)
• Wu Zhong
• Gan Fengchi
• Chiang Naizhou (-)
• Sun Tong
• Qi Xin
• Feng Keshan (-)
• Kanta Mailun (-)
• Wang Zhiguo (c. -?)
• Liang Xuexiang
• Zhao Sanduo (-)
• Tsai Yuming (-; ayon sa iba pang mapagkukunan -)
• Miaoxing(1875-1933) na tinawag na Wenhao, tinawag siya ng mga tao na "Golden Arhat". Mula sa Dengfeng County, Henan Province. Mula pagkabata, siya ay kasangkot sa martial arts, nakikibahagi din sa gawaing pampanitikan, at nag-aral ng mga turong Budista. Nang umabot na siya sa pagtanda, naglakbay siya at pinagbuti ang kanyang sarili sa martial arts. Pagkalipas ng ilang taon, pumunta siya sa Shaolin Monastery, nag-ahit ng ulo at naging monghe, nakatanggap ng mga tagubilin mula sa abbot ng Henglin, nag-aral ng mga paraan ng pakikipaglaban gamit ang poste na nakadikit sa bundok, kamao ng arhats, mga paraan ng pag-impluwensya sa mga puntos, masakit. Ang mga diskarte na nauugnay sa pag-impluwensya sa mga buto, qinna, qigong, ay naging malaking master. Nang lumipat si Henlin sa nirvana noong 1923, si Miaoxing ang naging bagong abbot. Sinira niya ang tradisyon ng hindi pagpapadala ng mga lihim na pamamaraan sa labas ng mundo, nagsimulang malawakang turuan ang mga monghe at layko, at ikinalat ang Shaolin Wushu. Noong 1933 pumasok siya sa nirvana. Iniwan niya ang mga manuskrito na "Paliwanag ng Shaolin Fist" at "Explanation of the Shaolin Pole." Ang "Mga Tagubilin sa Luohanquan" na nakasulat sa kamay ni Miaoxing ay ipinasa hanggang ngayon.
• Tong Zhongyi(1879-1963) binansagang Liangchen. Manchu. Ang kanyang mga ninuno ay mula sa Shenyang, Liaoning Province, ngunit sa ikaanim na henerasyon ay lumipat sa Cangzhou, Hebei Province. Ang sining ng pakikipaglaban kay Shuai Jiao at medikal na kaalaman ay ipinamana sa pamilya. Nag-aral si Tong Zhongyi ng sining ng pamilya mula pagkabata, nag-aral liuhequan, ay bihasa sa Shuai Jiao at paghagis ng bola. Noong 1904, sa Fengtian (kasalukuyang Shenyang), nagsimula siyang kumita bilang isang security guard. Noong 1910, siya ang naging pangalawa sa pinakamatandang guro ng Wushu ng mga guwardiya ng palasyo. Mula noong 1911 - chiropractor ng 1st cavalry regiment ng lalawigan ng Chahar. Noong 1917 - tagapagsanay ng wushu at shuaijiao sa lalawigan ng Anhui. Sa mga sumunod na taon, nagtrabaho siya bilang guro ng Wushu at Shuaijiao sa iba't ibang yunit ng hukbo. Noong 1927, natalo niya ang isang Japanese judo master sa Shanghai, itinatag ang Zhongyi Fist Arts Society at ang All-China Shuaijiao Society, at nagturo kagamitang militar at gamot. Noong 1928, isa siya sa mga taong kinilala bilang pinakamahusay sa All-China “Gosh Tests.” Pagkatapos noon ay nagtrabaho siya sa Shanghai Guoshu Institute, nagturo ng wushu sa iba't ibang klase mga institusyong pang-edukasyon, nagturo kay Shuaijiao sa Jingwu Association. Matapos ang pagtatatag ng People's Republic of China, si Tong Zhongyi ay nagtrabaho sa iba't ibang organisasyong kasangkot sa pagpapaunlad ng wushu at Chinese medicine. May-akda ng akdang "Mga Pamamaraan sa Pakikipagbuno ng Tsino" shuaijiao».

sikat na mga pigura ng Wushu noong ika-20 siglo

• Chen Gongzhe(1880-?) mula sa Xiangshan (kasalukuyang Zhongshan County) Lalawigan ng Guangdong. Sa edad na anim ay tinutulungan na niya ang kanyang mga nakatatandang kapatid na babae sa pangangalakal, sa edad na siyam ay lumipat siya sa Hong Kong kasama ang kanyang ama, at sa susunod na taon ay bumalik siya sa kanyang sariling nayon. Sa edad na dalawampu't pumasok siya sa Jingwu Athletic School, at nang maglaon, kasama sina Yao Chanbo at Lu Weichang, nilikha niya ang Jingwu Association. Nang magsimula ang Pag-aalsa sa Wuchang noong 1911 at dumating si Sun Zhongshan (Sun Yat-sen) sa Shanghai, tinanggap siya ni Chen Gongzhe bilang kinatawan ng Xiangshan. Noong 1915, kasama si Yao Chanbo, itinatag niya ang Jingwu Association sa Shanghai sa Peikair Street, at kasama si Chen Tesheng ay nagsimulang maglathala ng aklatan sa mga paraan ng pakikipaglaban. Itinatag ang Jingwu Park noong 1918. Noong Nobyembre 1919, itinatag niya ang Guangdong at Hong Kong Jingwu Association. Nang sumunod na taon, nakibahagi siya sa isang paglalakbay sa Vietnam at Singapore at itinatag ang Jingwu Association. Noong 1923, muli siyang lumahok sa isang paglalakbay sa mga bansa sa katimugang dagat at naging isang baguhan sa Zhang Taiyan. Pagkatapos ng 1935, halos hindi na siya lumahok sa gawain ng Jingwu Association. Noong 1957, naging panauhin siya sa All-China Wushu Championship, at sa pagbalik sa Hong Kong ay isinulat niya ang "The History of Chinese Wushu," pangunahing nakatuon sa 50-taong kasaysayan ng Jingwu Association.
• Ma Liang
• Zhang Zhijiang(1882-1966) na pinangalanang Zijian. Orihinal na mula sa Hebei Province. Mula pagkabata, kasunod ng kanyang lolo, pinag-aralan niya ang "Apat na Aklat" at "Pentateuch," at nagsanay ng Taijiquan at Baguazhang. Sa paglaki, pumasok siya sa Unibersidad pwersa sa lupa. Mula noong 1901 - sa serbisyo militar, nagsilbi siya sa Northern Regular Army ng Cao Kun, sa mga yunit ng cavalry na pinamumunuan ni Wu Peifu. Noong 1914, sumali siya sa tropa ni Feng Yuxiang. Siya ang kumander ng isang dibisyon ng kabalyerya, kumander ng brigada, kumander ng corps, kumander ng mga tropang panlalawigan ng Chahar, kumander-in-chief Pambansang Hukbo, Gobernador-Heneral ng Northwest Frontier, nagpapatahimik sa Gobernador-Heneral ng Jiangsu Province. Noong 1927, umalis siya sa serbisyo militar at, sa tulong ni Niu Yongjian at Li Jichen, itinatag ang Guoshu Research Institute sa Nanjing, na noong sumunod na taon ay ginawang Central Guoshu Institute, kasama si Zhang Zhijiang bilang rektor. Si Zhang Zhijian ay patuloy na lumaban sa pagsasara ng mga istilo, nag-imbita ng mga masters ng iba't ibang direksyon upang magturo sa Institute, inalis ang unang dibisyon ng Institute sa Shaolin at Wudang faculties at ipinakilala ang pagsasanay ayon sa isang programa na sistematikong siyentipiko. Si Zhang Zhijian ay nanindigan para sa isang malawak na saklaw ng pag-aaral at hiniling na mag-aral ang mga estudyante iba't ibang istilo, pagsasanay sa parehong mga complex at hand-to-hand na labanan, wrestling, labanan na may mahaba at maikling armas. Sa "mga pagsusulit ng estado para sa gausha" na kanyang isinagawa, mayroong parehong kumplikadong mga kumpetisyon at mga kumpetisyon ng tunggalian; Ginabayan ng ideya ng pinagsamang pag-aaral ng mga sistemang Tsino at Kanluranin, inorganisa ni Zhang Zhijiang noong 1933 ang "Institusyon para sa Espesyal na Pag-aaral ng Guoshu" (na kalaunan ay pinalitan ng pangalan na "Institusyon ng Pedagogical ng Estado para sa Espesyal na Pag-aaral ng Guoshu") at naging ulo nito. Noong 1929, nagpadala si Zhang Zhijian ng mga espesyal na tao sa Japan upang mag-aral ng judo at kendo, gayundin ng karanasan sa pagtuturo sa pag-aaral, at noong 1933 at 1936 nagpadala siya ng mga koponan upang ipakita at itaguyod ang wushu sa Guangdong at Guangxi, Fujian, Hong Kong, Pilipinas, Singapore , Malaysia. Sa panahon ng digmaan sa Japan, inilikas ni Zhang Zhijiang ang mga koponan ng Central Institute of Guoshu at ng Institution for the Specialized Study of Guoshu sa timog. Noong 1948, inihayag ang pagsasara ng Central Guoshu Institute, at si Zhang Zhijiang ay nanirahan sa Shanghai. Matapos ang pagtatatag ng People's Republic of China, si Zhang Zhijiang ay nahalal bilang miyembro ng CPPCC. Noong 1956, siya ang pinuno ng judging committee sa Festival ng 12 Wushu teams. May-akda ng mga gawa na "Mga Impression ng isang paglalakbay sa Silangan", "Pambansang sining at pambansang paghihirap", "Gosh at sports".
• Li Jinglin(1885-1931) binansagang Fanchen. Orihinal na mula sa Hebei Province. Sa pagtatapos ng dinastiyang Qing, nakatanggap siya ng edukasyong militar sa Baoding. Sa iba't ibang pagkakataon ay nagsilbi siya sa mababang antas ng barracks ng bantay ng palasyo, bilang chief of staff para sa Gobernador Heneral ng Heilongjiang Province, bilang isang regimental commander sa field army, bilang isang brigade commander at bilang isang division commander sa Fengtian Army. Noong 1924, sa panahon ng 2nd Zhili-Fengtian War, siya ay isang kumander ng hukbo, pagkatapos ng digmaan siya ang High Commissioner for Military Affairs sa Zhili Province, at ang commander-in-chief ng nagkakaisang Zhili-Shandong Army. Noong 1927, nagretiro si Li Jinglin mula sa mga usaping militar at, kasama ang isang maimpluwensyang tao sa mga bilog ng militar at pulitika gaya ni Zhang Zhijiang, itinatag ang Guoshu Research Institute sa Nanjing, na noong taon ding iyon ay pinalitan ng pangalan na Central Institute of Guoshu, si Li ay naging representante. rektor. Mula pagkabata, si Li Jinglin ay mahilig sa martial arts, lalo na sa mga espada. jian. Hindi lamang siya nagsagawa ng mga complex na may sensitivity, ngunit mahusay din na nabakuran. Habang si Li Jinglin ay ang deputy rector ng Central Guoshu Institute, nag-recruit siya ng maraming eksperto sa larangan ng sword fighting - jian, at ang sword complex na ginawa nila ay naging kilala bilang "Wudang Jian." Kalaunan ay nagturo si Li ng sword art sa Nanjing, Shanghai at Jinan. Isinulat ng kanyang estudyante na si Huang Yuanxiu ang aklat na “The Main Requirements for Wudang Methods of Sword Action,” kung saan inilarawan niya ang mga teknik na ipinadala ni Li.
• Zhu Guofu(1891-1968) binansagang Bingong, na nagmula sa Hebei Province. Noong bata pa siya, naging apprentice siya sa "iron arhat" na si Zhang Changfa at nag-aral ng Shaolin fist art ng arhats. Pagkatapos ay nag-aral siya sa isang Taoist, pinag-aralan ang parehong gamot at mga pamamaraan ng pakikipaglaban nang walang armas at may armas. Sa edad na 12 siya ay naging isang apprentice kay Ma Yutang at nag-aral ng Xingyiquan, na nakatanggap ng mga tagubilin mula kina Li Cunyi at Zhang Zhangkui. Nang maglaon ay naging estudyante siya nina Sun Lutang at Wang Yuheng at nag-aral ng bagua, taiji at shuaijiao. Noong 1928 siya ay kabilang sa mga pinakamahusay sa "state tests in gauche". Nagturo siya ng wushu sa "halberdier squad" ni Feng Yuxiang. Nang maglaon, siya ang pinuno ng Departamento ng Pagsasanay sa Nanjing Guoshu Institute. Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig siya ay nanirahan sa Chongqing at nagturo sa Chongqing University. Matapos ang pagbuo ng Bagong Tsina, naging miyembro siya ng lupon ng All-China Wushu Association, chairman ng Chongqing Wushu Association. May-akda ng naturang mga gawa sa wushu bilang "Qinna", "Treats on Xingyiliuhequan", "Xingyi Xisui Baojian Qigong", "Origin and History of Xingyiquan", "Collection of Guoshu" (4 na isyu), "The relationship of Guoshu and healing" . Sa ilalim ng kanyang pag-edit, ang mga materyales tulad ng "Spear Fighting", "Manjianghong", "Sanda and Duanbing Training", "Wuhuapao Pair Complex", "Pair Complexes with Wudang and Kunwu Swords" ay nai-publish. "Sports massage"
• Jiang Rongqiao (-)
• Tang Hao(1897-1959) nicknamed Fansheng, nicknamed Lihua, originally from Wu County, Jiangsu Province. Sa kanyang kabataan, masigasig niyang pinag-aralan ang kanyang sarili, at sa kanyang mga pahinga ay mahilig siyang magsanay ng martial arts. Nang magtrabaho ako sa Shanghai, natuto ako kay Liu Zhennan mula sa Dezhou, Shandong Province liuhequan. Nang maglaon ay naging direktor siya ng Shanghai elementarya Shanggong, itinuro ang pinag-aralan na Wushu doon, na may espesyal na diin sa pagsasanay sa Jiben Gong at akrobatika. Noong 1927, siya ay inaresto "sa hinala ng komunismo," ngunit salamat sa pamamagitan ng Zhu Guofu, siya ay pinalaya, at kalaunan ay nagpunta sa Japan upang mag-aral ng batas at administrasyon, habang sabay na nag-aaral ng judo at kendo. Pagkauwi sa imbitasyon ni Zhang Zhijiang, naging pinuno siya ng departamento ng editoryal at paglalathala ng Central Institute of Guoshu. Noong 1936, inaresto ng pulisya ng Kuomintang ang pitong pinuno ng All-China National Salvation Association - Shen Junru, Shi Liang at iba pa. Sina Tao Xingzhi at Gu Liuxin ay kinasuhan din ng "banta sa pambansang interes." Si Tang Hao ay hindi natatakot sa karahasan at naging tagapagtanggol ni Gu Liuxin. Noong 1941, ang mga abogado ng Shanghai ay hindi inaasahang pinigil ng papet na pulis, at pagkatapos na arestuhin ng Japanese gendarme department, sila ay binugbog ng mga latigo. Pagkatapos nito ay kinailangan niyang umalis sa Shanghai at nagtrabaho bilang isang abogado sa Anhui Province. Pagkatapos ng Liberation, bumalik si Tang Hao sa Shanghai, naging miyembro ng Executive and Legislative Committee ng East China, noong 1955 ay naging consultant ng State Sports Committee, na dalubhasa sa pagsasaliksik sa kasaysayan ng Chinese Wushu at Chinese. pisikal na kultura, naglathala ng walong edisyon ng “Materials on the history of physical culture in China.” Dahil sa mahirap na kalagayan sa pamumuhay, nagkasakit siya noong 1959 at namatay sa Beijing.

Si Tang Hao ang nagtatag ng modernong siyentipikong pag-aaral ng kasaysayan ng Chinese Wushu. Noong 1920s, habang nagtatrabaho sa Central Institute of Guoshu, nagsimula siyang magsulat ng mga artikulo, ginagawa ang kanyang makakaya upang ipakilala ang "scientificness" sa wushu. Noong 1930s, sinimulan ni Tang Hao na masigasig na pag-aralan ang kasaysayan ng wushu, naglathala ng mga akdang gaya ng "Taijiquan at Neijiaquan", "Mga Pag-aaral sa Shaolin at Wudang", "Neijiaquan", "The Fist Canon of Qi Jiguang", "A Study of Panitikan sa Chinese Martial Arts”. Sa pamamagitan ng sistematikong pagsasaliksik sa kasaysayan ng Wushu, hindi lamang pinawi ng Tang Hao ang ilang mga alamat na nakatago sa sitwasyon sa mahabang panahon, ngunit nagbangon din ng mga bagong katanungan. Pagkatapos ng Liberation, pinag-aralan ni Tang Hao ang Marxism, historical materialism at dialectical materialism, at nakamit ang mga bagong tagumpay gamit ang mga pamamaraang magagamit sa kanila. Hanggang ngayon, ang mga tagumpay na nakamit ni Tang Hao sa pag-aaral ng kasaysayan ng Wushu at ang kasaysayan ng pisikal na kultura sa Tsina ay itinuturing na pinakamataas.

• Xu Zhen(1898-1967) na pinangalanang Zhedong. Orihinal na mula sa Changzhou, Jiangsu Province. Siya ay kasangkot sa mga isyu sa edukasyon at mahilig sa martial arts. Siya ay isang propesor sa Guanghua University, Central University, Specialized Institute of Education, Wuhan University, Direktor ng Changzhou Middle School. Sinikap ni Xu Zhen na matuto ng wushu hangga't maaari. Noong 1919, nag-aral siya ng chaquan at tantui kay Yu Zhensheng at Ma Jinbiao, noong 1922 nag-aral siya ng taijiquan at xingyiquan kay Zhou Xiufeng, nang maglaon ay nag-aral siya ng taijiquan kay Yang Shaohou, Hao Yuezhu, Li Yaxuan, kay Du Xinwu nag-aral siya ng zizhanmen techniques, Zuolin siya ay nag-aral ng tonbi quan. Nagsagawa ng pananaliksik si Xu Zhen sa kasaysayan ng Wushu. Siya ang may-akda ng mga akdang "A Little About National Technology", "Authentic Records of the Study of Taijiquan", "A Joint Exposition of Disputes about Falsehood and Criticism of Laws in Treatises on Taijiquan".

sikat na artista ng pelikula sikat na popularizer ng Wushu sa dating Unyong Sobyet

• Stanislav Leonidovich Bereznyuk
• May Mikhailovich Bogachikhin
• Alexey Alexandrovich Maslov

Mga bagong paaralang kempo na itinuturing ang kanilang sarili na wushu

Noong 80s at 90s ng XX century, sa mga nakaraang taon pagkakaroon ng USSR, lumitaw ang isang bilang ng mga bagong paaralan na opisyal na inuri ang kanilang sarili bilang wushu. Sa kabila ng katotohanan na tinawag (at tinawag) silang mga impostor ng ilang mga masters ng mga tradisyonal na paaralan, gayunpaman, mula sa Neutral Point of View, ang mga paaralang ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit. Bukod dito, sa tradisyunal na Wushu mayroong maraming mga self-proclaimed na paaralan na isinasaalang-alang ang kanilang sarili

Maraming sikreto at misteryo sa lahat ng martial arts ng mundo. Sa Chinese Kung Fu mayroong daan-daang beses na higit pa sa kanila. Ito ay isa sa mga pinaka sinaunang lugar ng martial arts, na walang pagsala ay ipinanganak sa bukang-liwayway ng mga sibilisasyon...

Ang Kung Fu ay isang salitang Tsino na ginagamit upang ilarawan ang isang buong pamilya ng martial arts. Ang salitang ito ay nagmula sa orihinal na kahulugan ng "gung fu" - ang pagkamit ng pagiging perpekto sa anumang bagay ng isang tao sa pamamagitan ng pagsusumikap at matinding pagsisikap., maaari itong maging kaligrapya o pagluluto.

Sa kahulugan ng "Chinese martial arts," ang terminong kung fu ay hindi ginamit hanggang sa unang bahagi ng 1970s, nang malaman ng Kanluran si Bruce Lee, ang pinakadakilang martial artist sa mundo.

Ang pampublikong depinisyon ng kungfu bilang isang martial art, at wushu lamang bilang isang set ng acrobatic exercises, ay hindi ganap na tumpak at layunin. Noong mga nakaraang panahon, ang Kung Fu at Wushu ay iisa at pareho. Ang Kung Fu at Wushu ay itinuturing na sangay ng Qigong.

Ang Kung Fu ay isang klasikong Chinese martial art, na maaaring matutunan at gawin ng mga tao sa lahat ng lahi, kultura at paniniwala. Ito ay mga martial arts techniques, diet system at wastong nutrisyon, iba't ibang larangan ng yoga, psychotechnics at Chinese medicine.

Chinese Kung Fu – Pilosopiya

Sampung Utos ng Kung Fu.

• Huwag uminom ng alak
• Huwag kumain ng karne
• Pigilan ang sekswal na pagnanasa
• Huwag magambala ng mga bagay sa labas
• Igalang ang iyong tagapagturo at mga nakatatanda
• Huwag pahintulutan ang panlilinlang sa pakikipag-ugnayan sa kanila
• Huwag ipagmalaki ang iyong kaalaman
• Huwag ipakita o gamitin ang iyong sining (para sa pagtatanggol sa sarili lamang)
• Iwasan ang away
• Huwag turuan ang mga taong hindi karapat-dapat

Batay sa 10 utos ni Jiao Yuan, nabuo ang konsepto ng "Limang Katangian ng Isang Mandirigma".

Mga Katangian ng Mandirigma

• Ang lambing ay ang kakayahang madama ang kaaway, upang mahulaan ang kanyang pag-uugali upang bumuo ng isang pinakamainam na pamamaraan ng mga aksyon ng isang tao.
• Ang pagiging direkta ay ang pare-pareho at hindi matitinag na pagpapatupad ng napiling pamamaraan ng mga aksyon na kinakailangan para sa tagumpay, nang walang pagsasaalang-alang sa posibleng personal na pagkatalo.
• Impassiveness - konserbasyon kapayapaan ng isip, pagkakaroon ng kakayahang tumugon hindi sa isang aksyon ng kaaway, ngunit upang makita siya sa kabuuan, tinatasa ang kanyang mga kakayahan sa labanan sa kabuuan.
• Ang kagandahang-loob ay ang kakayahang kumilos at kumilos sa isang sitwasyon ng labanan na may pinakamaliit na paggasta ng pagsisikap.
• Kombinatorial na pag-iisip- ang kakayahang pumili ng pinakamainam na hanay ng mga paggalaw, upang madaling magbago mula sa isang sistema patungo sa isa pa, na lalong mahalaga kapag nagsasagawa ng isang tunggalian sa maraming mga kalaban.

Mga Estilo ng Kung Fu

Mayroong higit sa 400 mga estilo ng Kung Fu na may at walang armas. Karamihan sa kanila ay ipinamana sa pamamagitan ng mana, at ang ilan ay may mga pangalan pa rin na hango sa mga pangalan ng "mga imbentor."

Ang lahat ng mga estilo ng kung fu ay maaaring uriin sa dalawang lugar– istilong timog at istilong hilagang. Southern style - Hop Gar at Hung Gar, katulad ng ginagawa ni Jackie Chan sa kanyang mga pelikula. Ang Hung Gar ay tinatawag na "limang hayop" dahil ang mga galaw sa Hung Gar ay katulad ng sa isang tigre, ahas, leopardo, tagak at dragon.

Ang pinakasikat na cartoon na Kung Fu Panda ay kinunan sa direksyong ito. Ang mga taong interesado sa kung fu ay madalas na bumaling sa southern style dahil ang mga paggalaw ay mas mabilis at mas malakas kaysa sa northern style.

Tingnan natin ang mga pangunahing istilo ng Kung Fu. Ang Kung Fu video ay magbibigay sa iyo ng mas mahusay na pag-unawa sa kung ano ang aming pinag-uusapan. kaysa sa karamihan detalyadong paglalarawan. Inirerekomenda naming panoorin ang sipi ng video at iwanan ang iyong komento.

Kung Fu style White Crane

Mga 370 taon na ang nakalilipas, ang babaeng martial artist na si Ti Nian Fang, naunawaan ang kakanyahan ng paggalaw ng crane at inilapat ang mga prinsipyong ito sa kanyang sining ng Shaolin Kung Fu, pagkakaroon ng nilikha bagong istilo kung fu. Estilo ng White Crane. Nang maglaon, siya at ang kanyang asawa ay lumipat sa isang lugar na tinatawag na Yongchun, kung saan nagsimula silang magturo ng istilong White Crane.