Medikal at panlipunang aspeto ng mahabang buhay. Inga Ivanovna Zabolotnykh psychosomatic aspeto ng mahabang buhay

Ang isang distributor, kung hindi siya isang doktor, ay madalas na marinig: "Hindi ka isang doktor, paano ko pakikinggan ang iyong payo tungkol sa mga gamot sa kalusugan at pangmatagalang buhay?" Bakit kailangan ng isang tao ng doktor sa ganitong sitwasyon? Upang ilipat ang responsibilidad para sa iyong kalusugan sa doktor. Magdesisyon para sa akin, sabi nila, at kung anuman ang mangyari, abogado ang asawa ko, tatanungin ka niya. Ang doktor ay may pananagutan, marahil, lamang sa kanyang sariling budhi. Dahil pangunahing nagrereseta siya ng mga gamot na inaprubahan ng estado, i.e. Sa katunayan, ang responsibilidad ay nakasalalay sa estado, hindi sa doktor. Magkano ang maaari mong hilingin sa estado? Kaya't ang isyu ng pananagutan ng doktor (maliban sa mga halatang error sa medikal) ay medyo kumplikado. Upang makasagot sa sariling budhi, dapat magsuot ng "puting damit" at hindi damit, halimbawa, mula sa "Gedeon Richter".

Aspekto 2. Tulungan ang iyong sarili

Ang isang modernong doktor (sa kasamaang palad, ang mga pagbubukod ay napakabihirang) ay isang espesyalista sa sakit na may malabong ideya ng kalusugan. Ang tunay na espesyalista sa kalusugan ay ang tao mismo. Mas tiyak, ang kanyang katawan. Kung ang katawan ay binibigyan ng lahat ng kailangan nito upang mai-set up ang katawan nito para sa wastong paggana, pagkatapos ay independiyente nitong pipiliin kung ano ang nawawala at alisin kung ano ang labis. Lahat ng kailangan mo, i.e. "materyal sa konstruksyon", na nakapaloob sa pandagdag sa pandiyeta na Newways. Ang gawain ng isang consultant sa kalusugan ay upang mabawasan ang mga gastos sa pamamagitan ng pagtukoy kung ano ang eksaktong kinakailangan. Lahat ng iba pa, kusang-loob man o hindi, ay gagawin ng katawan ng tao. At kung bilang isang resulta ang tao ay malusog at bata, ano ang pagkakaiba nito kung ako ay isang doktor o hindi?

Aspekto 3. Opinyon ng publiko

Ang bawat tao ay isang isla, ngunit ang mga isla ay konektado sa pamamagitan ng karaniwang karagatan kung saan sila matatagpuan. Ang bawat tao'y nagpapasya nang nakapag-iisa sa isyu ng kanilang pag-asa sa buhay, ngunit ang impormasyon sa batayan kung saan ang isang konklusyon ay ginawa tungkol sa mga aksyon na kinakailangan upang madagdagan ang pag-asa sa buhay ay nakuha mula sa mga mapagkukunan na walang kinalaman sa prosesong ito. At ang pangunahing pinagmumulan ng kaalaman ay opinyon ng publiko. Tulad ng sinabi ni Nikolai Fomenko, ito ang opinyon ng mga hindi tinatanong tungkol sa anumang bagay. Ito ay nabuo ayon sa prinsipyo: Narinig ko ang tungkol dito sa isang lugar, ngunit hindi ko nais na isipin ito sa aking sarili, ngunit dahil sinasabi ng lahat, kung gayon ay gayon. Ang kasaysayan ng pag-unlad ng sibilisasyon ay literal na puno ng mga halimbawa ng pagkakaiba sa pagitan ng pampublikong opinyon at katotohanan. Alalahanin man lang natin ang malungkot na pagtatapos ni Giordano Bruno. Ang pag-unlad ng agham ay nakumpirma ang kanyang "seditious" hypothesis sa mga nakaraang taon, ngunit si Bruno mismo ay hindi maaaring muling mabuhay.

Aspekto 4. Kakulangan ng personal na karanasan

Kung ang personal na karanasan ng isang tao ay nagpapatunay sa ilang lawak ng opinyon ng publiko, kung gayon ang kanyang sariling pananaw sa isyu ay nagiging ideolohikal. Ito ay halos imposible na baguhin ito. Ang problema ay ang isang tao ay walang personal na karanasan ng mahabang buhay. Gusto pa rin. Pagkatapos ng lahat, ang tinatawag na teorya ay ganap na nakumpirma ng tinatawag na kasanayan. Imposibleng mabuhay ng mahabang panahon, ito ang kapalaran ng iilan (ito ay isang teorya). Sa pagitan ng 60 at 70 taon, sinasabi ng mga istatistika, 95 porsiyento ng populasyon ang namamatay. Practice ito. Dahil ang pagkalipol ay palaging nasa harap ng ating mga mata, ang pag-uusap tungkol sa kahabaan ng buhay ay tila idle verbiage lamang. Kailangan bang baguhin ang isang bagay sa kamalayan ng dahan-dahan ngunit tiyak na nagpapababa sa sangkatauhan? Sabi nga nila sa apocalypse, “not everyone will survive.” Ang buhay ay isang malalim na personal na konsepto. Ang desisyon tungkol sa kalidad nito ay isang malayang desisyon. Ang pagpilit sa isang tao na mabuhay na ayaw mabuhay ay trabahong Sisyphean.

Aspekto 5. Pag-aatubili na mabuhay

Ang sangkatauhan ngayon ay napapailalim sa pseudosuicidal mania, na ipinahayag sa katotohanan na ang isang tao ay hindi gustong mag-isip at gumawa ng anumang mga hakbang upang kontrahin ang kapaligiran at mga kondisyon ng pamumuhay na pumapatay sa kanya. Hindi ba pagpapakamatay ang pagtanggi sa pagkain? Ay. Ang pagtanggi ng pasyente na tumulong? Ay. Ang pagtanda ay isang sakit. Ang pag-aatubili ng isang tao na maging bata kapag ang gayong pagkakataon ay aktwal na nagpapakita ng sarili nito (ibig sabihin ay ang pagsusulatan ng biyolohikal na estado ng isang tao sa isang tiyak na edad, halimbawa, ang edad ng isang binata), bilang isang resulta kung saan siya ay napahamak sa kanyang sarili sa napaaga na katandaan sa isang halo ng mga sugat, sakit, pathologies, ang resulta kung saan ay isang karapat-dapat na kamatayan - ito ay isang tunay na pagpapakamatay. May kamalayan para sa mga nauunawaan kung ano ang kanilang ginagawa, o walang malay para sa mga kung saan ang proseso ng pagbuo ng kamalayan ay natapos sa pagbibinata. Ang pagkakaiba ay ito ay isang suspendidong pagpapakamatay. Ngunit ito ba ay nagiging mas kaakit-akit sa kanya?

Aspekto 6. Kawalan ng pakiramdam ng pangangalaga sa sarili

Tinatanong ko ang halos lahat ng mga taong nakakausap ko sa paksa ng mahabang buhay ng parehong tanong:
"Ilang taon mo gustong mabuhay?" Sa palagay mo ba ang mga sagot ay puno ng pagkakaiba-iba? Hindi talaga. Mayroong karaniwang tatlong mga pagpipilian:
1) Hindi ko iniisip ito
2) Ilang ipapadala ng Diyos,
3) Marami.
Ano ang ibig sabihin ng marami? Ilang taon na ito - marami? 10, 100, 1000? Ano ang ibig sabihin ng “hanggang sa ipapadala ng Diyos”? Naipadala na niya ang iyong katawan 120-140 taon sa anyo ng isang genetic na programa sa pag-asa sa buhay, at matagal nang napatunayan ng mga physiologist ang katotohanang ito; Ang parehong mga tugon ay mga pagkakaiba-iba lamang ng "Hindi ko iniisip ito."
Kung gusto ka nilang patayin, ngunit hindi mo ito iniisip, kung gayon may mali sa iyo. Tulad ng sinabi ng isang doktor na kilala ko: "Ang halatang pagkakaroon ng mga paglihis ng characterological." Lilinawin ko - mga hilig sa pagpapakamatay. Kung ang isang tao ay walang alam tungkol sa tunay na posibilidad ng pagtaas ng pag-asa sa buhay sa kapaligiran ng mapanghina, panandaliang sangkatauhan, ito ay walang malay na pagpapakamatay. Ang sitwasyon ay maaaring mapabuti sa pamamagitan ng pagpapaalam sa kausap. Kung ang isang tao ay pamilyar sa Neways "Longevity" system, ngunit hindi ito ginagamit, ito ay isang sinasadyang pagpapakamatay, kahit na pinahaba sa paglipas ng panahon.
Maaari mong bigyan ang gayong tao ng isang walang katapusang bilang ng mga katotohanan, maaari mong mapuspos siya ng isang daloy ng impormasyon, ang lahat ay magiging walang kabuluhan. Imposibleng pilitin ang isang taong nagpasya na huwag mabuhay upang mabuhay. Ang isang pagpapakamatay ay palaging makakahanap ng mga dahilan upang bigyang-katwiran ang kanyang sarili. Sasalungatin niya ang lahat ng iyong mga argumento sa pamamagitan ng kanyang sariling mga paglihis ng katangian, maingat na nakabalatkayo na may pag-aalinlangan na ngiti. Sa pamamagitan ng paraan, naniniwala ako na mayroon lamang isang hindi magagamot na sakit. Pag-aalinlangan.

Aspekto 7. Storage media

Ang kahulugan ng UN ng kalusugan ay naglalaman ng isang parirala tungkol sa sikolohikal na kaginhawahan. Ang bahaging ito ng pahayag sa kalusugan ay tila sa unang tingin ay hindi gaanong mahalaga. Gusto pa rin! Kung tutuusin, napapaligiran tayo malaking halaga carrier ng iba't ibang mga diagnosis. Kami ay labis na madamdamin tungkol sa kanila, kami ay natutuwa na nasa aming mga kamay ang isang malakas na arsenal ng paglaban sa mga sakit sa anyo ng sinaunang imperyal na Tsino, mga pormula ng phytotherapeutic ng Tibetan Badmaev, at ang pinakabagong mga tagumpay ng modernong biochemistry, na ipinatupad ng kumpanya ng Newways, kami ay labis na nabighani sa pagkakataong ito upang matulungan ang mga tao na mapabuti ang kanilang kalusugan, na kami ay tumutok ng pansin sa mga sakit, nakalimutan, sa katunayan, ang tungkol sa kalusugan mismo.
At ang mahabang buhay at kalusugan ay hindi mapaghihiwalay na mga konsepto. Isipin na nag-aalok ng longevity program sa isang taong walang tirahan na nagbubukod-bukod sa isang basurahan. Gusto mo bang mabuhay ng 120 taon? Oo, malamang na "linisin niya ang iyong mukha"! Imagine kung gaano siya kahirap mabuhay (I won’t describe it). Siya ay nagdurusa, siya ay nagdurusa, wala siyang bukas, siya ay handa araw-araw para sa katapusan ng pagdurusa. At pagkatapos ay lilitaw ka, "lahat sa puti," at inalok ang kaawa-awang kapwa upang patagalin ang paghihirap na ito. Mahusay, tama? Mabuhay ang gawain ni Sisyphus, ang pinakakaraniwang gawain sa mundo.
Sa totoo lang sobrang passionate namin ang healing. Lalo na sa simula ng pakikipagtulungan sa kumpanya. May maliit lang na "pero". Ang katawan ng tao ay palaging nagpapagaling sa sarili. Ito ang pinagbatayan ng sinaunang gamot, ito ang pinagbabatayan ng modernong kalakaran sa medisina. Ito ay magpapagaling sa sarili kung mayroong "materyal na gusali", i.e. lahat ng kailangan mo para mag-set up ng hindi balanseng mga sistema ng katawan para gumana nang normal.
Ang bentahe ng mga gamot at produkto na ibinibigay sa atin ng Newways ay tiyak na naglalaman ang mga ito ng lahat ng kailangan natin. Ang sinumang tao ay nakapag-iisa, gamit ang mga karampatang napiling produkto mula sa kumpanya (hindi kinakailangang isang doktor, maaari rin siyang pumili ng tama sa kanyang sarili), ibalik at hubugin ang kanyang kalusugan sa estado na kinakailangan para sa mahabang buhay. Kung gayon para saan ang doktor?

Aspekto 8. Isang tanong ng oras

Aspekto 9. Huwag itago ang impormasyon

Pakitandaan na ang komunikasyon sa pasyente ay kadalasang nagsisimula sa pangalawang punto at nagtatapos sa ikalima. Hindi namin nakumpleto ang aming misyon. Kung hindi namin binibigyan ang isang tao ng kumpletong impormasyon, kung gayon ang sisihin sa pagpapaikli ng kanyang buhay ay ganap na nahuhulog sa iyo at sa akin. At lumalabas na ikaw at ako, mga kasamahan, ay dapat munang tratuhin. Sa tingin mo hindi? Ang tanong na ito ay direktang may kinalaman sa unang yugto ng programang Longevity. Ilang beses mo naririnig: "Inirerekomenda ko ang program na tumutugma sa kapal ng kanyang pitaka." Ang pinansiyal at pang-ekonomiyang sitwasyon ng kliyente (pasyente) ay, ipagpaumanhin mo, wala sa iyong negosyo. Ang malayang tao ay may karapatang pumili. Hayaan ang pag-asa sa buhay ng kliyente ay nasa kanyang budhi, at hindi sa budhi ng consultant, dahil nagpasya siyang magbigay ng payo sa dami ng mga kakayahan sa pananalapi ng consultant. Sa anumang kaso, hindi ka masisisi ng kliyente sa hindi pagbibigay sa kanya ng sapat na impormasyon tungkol sa posibilidad na mabuhay ng 120 taon at mamatay sa tatlumpu.
Bilang konklusyon, magbibigay ako ng isang diagram na maaaring maging kapaki-pakinabang sa iyo sa proseso ng pagbuo ng pangangailangan na mabuhay nang matagal at hindi tumanda.
Gamit ang mga graph na ipinapakita sa figure, posibleng hulaan ang probabilistic na natitira sa buhay batay sa mga resulta ng diagnostic, na nagpapakita ng kawalan ng balanse ng mga channel ng enerhiya na nauugnay sa kanilang normal na estado. Ang mga kurbatang ito ay sumasalamin sa proseso ng pagtanda ng mga modernong tao na masasabing "clinically healthy." Kung mayroon kang anumang sakit, ang curve ay magmumukhang iba, ngunit sa palagay ko ay malinaw sa sinumang tao na walang katibayan na ang pagkakaroon ng isang sakit ay humahantong sa pagbaba ng pag-asa sa buhay. Ang mga kurba ay inilarawan ng pamamahagi ng Rayleigh, ang argumento kung saan ay ang regression factor, na nabuo batay sa mga resulta ng mga diagnostic ng computer ng katawan mula sa mga koepisyent ng kawalan ng timbang ng mga channel ng enerhiya.
Ang curve 1 ay tumutugma sa uri ng tao na nakikitang mas matanda kaysa sa kanyang edad,
curve 2 - ang uri ng tao na naaayon sa kanyang edad,
curve 3 - mas bata sa iyong edad.
Ang isang tuwid na linya ay nagpapakita ng perpektong opsyon o sagot sa tanong na: "Paano mabuhay ng 120 taon?" Ito ang linya ng buhay ng isang tao na gumagamit ng mga paraan upang mapanatili ang isang matatag na biological na estado na naaayon sa isang batang edad.
Ang mga kurba ay ibinibigay para sa mga taong "malusog" na hindi gumagamit ng mga espesyal na programa para sa pagtataguyod ng kalusugan at pagpigil sa kabataan. Karaniwan ang curve 3 para sa mga kabataan, curve 2 para sa mga nasa katanghaliang-gulang, curve 1 para sa mga tao sa panahon ng mabilis na pagtanda.

Ang diagram na ito ay dapat gamitin sa ganitong paraan:
Biswal na tukuyin kung anong uri ang iyong kausap.
I-plot ang edad ng kalendaryo nito sa x-axis.
Gumuhit ng patayong linya hanggang sa mag-intersect ito sa napiling curve, pagkatapos ay isang pahalang na linya mula sa intersection point hanggang sa ordinate.
Ang halaga ng ordinate ay tumutugma sa hinulaang natitira sa buhay para sa kasalukuyang biological na estado ng kumuha ng pagsusulit.
Huwag linlangin ang iyong sarili kung hinuhulaan kang magkakaroon ng mahabang buhay ayon sa kurba 3. Kung wala kang gagawin laban hindi kanais-nais na kapaligiran at mga kondisyon ng pamumuhay, pagkatapos sa paglipas ng panahon ay awtomatiko kang lilipat muna sa mode 2, pagkatapos ay sa mode 1. Mas mabuting huwag tandaan ang tungkol sa mode 0. Kasabay nito, ang posibilidad na maging may-ari ng anumang tanyag na sakit ay tumataas nang malaki mula sa rehimen hanggang sa rehimen. Ang paggamit ng programang "Longevity" ay humahantong sa isang pagbabago sa pamantayan para sa pagtatasa ng natitirang pag-asa sa buhay, kahit na mula sa curve 1 hanggang sa perpektong opsyon.
Maaaring bumangon ang tanong: tama bang hulaan ang pag-asa sa buhay ng isang tao? Hindi kaya zombie ang hula? Kukunin ito ng isang tao at mamamatay sa kasaganaan ng buhay, gaya ng hinulaang. Ngunit kailangan niyang mabuhay at mabuhay.
Una, ang tinalakay sa ulat na ito ay hindi isang gypsy na nagsasabi ng kapalaran sa mga card, ngunit ang siyentipikong data batay sa mga resulta ng mga sukat ng estado ng mga channel ng enerhiya ng katawan.
Pangalawa, mayroon tayong moral na karapatang tukuyin ang natitirang bahagi ng buhay ng isang tao, dahil nag-aalok kami ng isang tunay na paraan upang palawigin ang buhay sa edad na tinukoy ng genetic program. At ang pagtataya ay naglalayong ipakita sa kukuha ng pagsubok ang mga landas na ito, pati na rin ang kinalabasan na naghihintay sa kanya nang walang pagkilos at kawalang-interes sa kanyang buhay.
Pangatlo, ang natitira ay hinuhulaan na may isang tiyak na pagpapaubaya, i.e. "plus - minus", at hindi araw-araw. Kaya, sa pamamagitan ng kahulugan, hindi maaaring magkaroon ng anumang zombification.
Mahabang buhay sa iyo! Maging malusog at bata, dahil ito ay nakasalalay lamang sa iyo. Lahat ng iba pa ay ginagawa ng kumpanya ng Newways, kung saan maraming salamat dito, si Tom Mauer at ang kanyang pangkat ng mga siyentipiko.

Ivanov S.K., psychologist, mamamahayag

Transcript ng ulat sa All-Ukrainian medikal na siyentipiko at praktikal na kumperensya sa paggamit ng mga produkto ng Neways, Kiev, Marso 27-28, 2004.

Sa demograpiya, ang quantitative at qualitative na komposisyon ng populasyon ay karaniwang inilalarawan sa anyo ng isang pyramid, ang base nito ay mga bagong silang at mga bata; pagkatapos ay mayroong isang unti-unting pagpapaliit ng pyramid, na isinasaalang-alang ang dami ng namamatay sa bawat yugto ng edad; ang tuktok nito ay mga taong may edad na 90 taong gulang pataas.

Sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ang sitwasyon ng demograpiko ay nagbago nang malaki: ang istraktura ng edad ng populasyon ay hindi na kahawig ng isang pyramid, ngunit sa halip ay isang haligi, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang medyo maliit na bilang ng mga bata, kabataan at mature age at medyo mataas na bilang ng mga tao sa mas matandang grupo ng edad.

Ayon sa UN noong 1950. Mayroong 214 milyong tao na may edad na 60 taong gulang at mas matanda sa mundo. Ayon sa mga pagtataya, ang kanilang bilang sa 2025 ay magiging mga 590 1 bilyon 100 milyon... Ang bilang ng mga matatanda sa panahong ito ay tataas ng 5 beses, habang ang populasyon ng mundo ay tataas lamang ng 3 beses. Sa bagay na ito, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa "pagtanda" ng lipunan. Inaasahan na sa 2018 ang average na edad sa pagkamatay ay magiging 85.6 taon. (Sa Russia, ang bahagi ng matatandang henerasyong mamamayan ay unti-unting tumataas: mula 11.8 porsiyento noong 1959 hanggang 20.5 porsiyento noong 1996. Tataas ang rate ng pagtanda ng populasyon dahil sa patuloy na pagbaba ng rate ng kapanganakan. Sa nakalipas na 30 taon, mayroong ay isang tuluy-tuloy na pagtaas sa dependency ratio ng mga matatandang tao sa bawat 100 nagtatrabaho na tao, Kaya, kung noong 1971 ang ratio na ito ay 21.1 porsyento, kung gayon noong 1991 ito ay 33.6 porsyento, at ngayon ito ay higit sa 36 porsyento. Araw-araw sa buong mundo, 200 libong tao ang nagiging 60 taong gulang.

Ang ganitong mga pagbabago sa istruktura ng populasyon ay nagdudulot ng ilang seryosong praktikal na hamon para sa lipunan. Kabilang sa mga ito, ang pinakamahalaga at mahirap ay nananatiling extension ng aktibong buhay na may kaunting pagkalugi mula sa mga dysfunctional disorder. Ang pangalawa, hindi gaanong mahalaga at mahirap na gawain ay ang paglaban sa mataas na morbidity sa matanda at senile age. Sa edad, ang isang uri ng "akumulasyon" ng mga sakit ay nangyayari. Ang isang tumatanda na katawan ay may mas kaunting resistensya at ang kakayahang magbayad at makabawi. Habang tumataas ang pag-asa sa buhay, ang panahon ng walang magawa na pag-iral ng mga matatanda na may iba't ibang mga talamak at sakit sa pag-iisip ay tumataas, ang pag-unlad nito ay hindi palaging mapipigilan sa tulong ng pinakabagong mga ahente ng pharmacological. Ang ikatlong gawain ay upang matiyak ang isang disenteng buhay para sa mga tumatanda.

Ang kahalagahan ng problemang ito ay binibigyang diin ng katotohanan na ang 1999 ay idineklara ng UN bilang Taon ng Mas Matandang Tao.

Siyempre, ang pagtanda ay isang hindi maiiwasang proseso kung saan bumababa ang ilang mental at pisikal na paggana. Gayunpaman, ang data mula sa mga pang-eksperimentong pag-aaral ay nagpapakita hindi lamang ang hindi tama ng maraming umiiral na mga stereotype, ngunit nagpapahiwatig din ng posibilidad at mga paraan ng pag-angkop sa naturang mga phenomena. Kaya, sa edad, ang average na bilis ng reaksyon ay bumabagal. Gayunpaman, kung ang isang tao ay pinahihintulutan na magsanay sa loob ng ilang araw at i-automate ang pagkilos, ang karamihan sa mga pagkakaiba sa edad sa oras ng reaksyon ay mawawala, dahil ang mga awtomatikong proseso ay higit na hindi naaapektuhan ng pagtanda. Ang pagbaba sa memory function ay pinakakaraniwan para sa unang yugto ng pagtanda (50-65 taon), habang sa mga taong may edad na 65-75 taon, ang mga tagapagpahiwatig ng memorya ay lumalapit sa antas ng katamtamang edad. Ito ay dahil nasasanay na sila sa kanilang bagong kalagayan at gumagawa ng mga paraan upang malampasan ito. Ang mga matatandang tao ay halos walang pagbaba sa kanilang kakayahang mag-concentrate.

Ang pag-asa sa pagtanda sa imahinasyon ay kadalasang mas masakit kaysa sa katotohanan. Kaya, ang manunulat at doktor na si V.V.V. Verresaev, na sa kanyang kabataan ay mabaliw na natatakot sa pagtanda, ay sumulat sa kanyang pagbagsak na mga taon na ang takot na ito ay walang kabuluhan, at ang likas na karunungan ay nabayaran para sa hindi maiiwasang pagkalugi.

Mula sa pananaw ng sikolohiya ng pamilya, ang isa sa mga pangunahing problema na kinakaharap ng mga matatanda ay ang tinatawag na "empty nest syndrome", i.e. isang kondisyon na nauugnay sa simula ng isang malayang buhay ng pamilya para sa huling anak. Sa panahong ito, natupad na ng pamilya ang tungkulin ng magulang nito at kailangang punan ng mga magulang ang nagresultang kawalan ng isang bagay; hindi pagpayag na aminin ito ay humahantong sa mga problema sa alinman sa mga relasyon sa mga bata, na ang kalayaan ay tinatanggihan ng mga magulang na kilalanin, o, kung ang mga bata ay hindi ganap na sikolohikal na nahiwalay sa pamilya ng mga magulang, ang mga problema ay lumitaw sa pamilya ng mga bata. Kung ang mga bata ay naging independyente, ang mga relasyon sa pagitan ng mga magulang ay maaaring maging mahirap (mga lumang salungatan na kumupas sa background bago ang gawain ng pagpapalaki ng mga anak ay naaalala, o ang mga bago ay lumitaw - ang mga mag-asawa ay binibigyang pansin ang kanilang relasyon, habang sa parehong oras ay nakakaranas ng kakulangan sa ginhawa dahil sa ang paghihiwalay ng mga bata) o mga sakit ay maaaring umunlad at lumala at mga karamdamang nauugnay sa sikolohikal na stress (psychosomatic, neurotic, atbp.). Ang pangalawang problema sa edad na ito ay ang pagkamatay ng isa sa mga asawa. Ang mga problema ay maaaring lumitaw din na may kaugnayan sa pagpapalaki ng mga apo at mga salungatan sa mga bata sa batayan na ito.

Mula sa pananaw ng sikolohiya sa pag-unlad, ang katandaan, tulad ng iba pang mga yugto ng edad, ay may sariling pangunahing gawain sa pag-unlad (isang natatangi, problemang partikular sa edad), isang mental at panlipunang krisis na nauugnay sa gawaing ito, at ang pangunahing proseso kung saan ito nalutas ang krisis. Ang pangunahing gawain ng katandaan ay karunungan, i.e. pag-unawa at pagtanggap sa sariling buhay. Ang pangunahing proseso kung saan nalutas ang gawaing ito ay introspection (pag-unawa sa buhay na nabuhay at ang positibong pagtanggap nito). Ang pangunahing krisis ay sa pagitan ng personal na integridad at kawalan ng pag-asa.

Bilang resulta ng normal na pagpasa ng anumang krisis sa edad, ang tinatawag na panghuling (nagreresulta) pag-uugali, ang mga pangunahing bahagi nito ay:

– kakayahang pumili ng bagong impormasyon;

– ang kakayahang kontrolin at magkaroon ng kamalayan sa iyong saloobin sa mundo, sa iyong mga damdamin;

– ang kakayahang malayang makabisado ang isang bagong kapaligirang panlipunan.

Kung ang mga nakaraang krisis na nauugnay sa edad ay hindi nahawakan nang tama, ang mga problemang nauugnay sa kanila ay maaaring manatiling may kaugnayan sa katandaan, na nakakagambala sa solusyon ng pangunahing gawain nito.

Sa modernong sikolohiya, ang punto ng pananaw ay lalong itinatag, ayon sa kung saan ang pagtanda ay hindi maituturing na isang simpleng involution, extinction o regression sa halip, ito ay ang patuloy na pag-unlad ng isang tao, kabilang ang maraming adaptive at compensatory na mekanismo; Bukod dito, ang mga tao late age pinilit na umangkop hindi lamang sa isang bagong sitwasyon sa labas, ngunit din upang tumugon sa mga pagbabago sa kanilang sarili.

Kaya, ang pagtanda ay hindi mababawasan lamang sa mga biological na proseso, at sa maraming paraan ang kurso ng mga proseso ng pagtanda ay natutukoy sa lipunan at nakasalalay sa saloobin ng lipunan sa mga matatandang tao, gayundin sa kanilang saloobin sa kanilang sarili.

Napakahalaga na magkaroon ng sapat na saloobin ng tao mismo at ng mga taong nakapaligid sa kanya sa kanyang edad at kalagayan. Sa kasamaang palad, ang flip side ng kulto ng kabataan na umiiral sa modernong lipunan, ay ang pagkalat ng mga ideya tungkol sa katandaan bilang isang walang silbi, mababa, nakakahiyang estado, isang kailangang-kailangan na katangian kung saan ay ang sakit at pag-asa sa kapaligiran. Sa totoo lang hindi ito totoo. Oo, sa katandaan ay may natural na pagbaba sa ilang pisikal at mental na paggana. Ngunit, una, tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang gayong pagbaba sa maraming mga kaso ay maaaring maantala o hindi mangyari bilang isang resulta ng regular na pagsasanay at isang pisikal at sikolohikal na aktibong pamumuhay. Pangalawa, sa maraming mga kaso ito ay bunga hindi ng mga tunay na pagbabago, ngunit ng asimilasyon ng mga stereotype ng pag-uugali na "angkop sa edad", at madalas na sikolohikal na trauma na nauugnay sa mga stereotype na ito. Pangatlo, ang katandaan ay may ilang mga pakinabang na bunga ng naipon na karanasan sa buhay. Ang kawalan ng kakayahang labanan ang mga negatibong stereotype ay humahantong sa mga negatibong pagbabago sa kamakailang aktibo at malusog na mga tao. Ang ganitong mga stereotype ay sumasalungat sa layunin na medikal at sikolohikal na kalagayan ng mga matatandang tao: ipinapakita ng mga pag-aaral sa sikolohikal na karamihan sa mga tao ay nasa edad ng pagreretiro mapanatili ang kahusayan, kakayahan, at potensyal na intelektwal.

Ang hindi pagpaparaan sa katandaan ay ang sanhi ng maraming problema kapwa sa lipunan sa kabuuan at sa mga indibidwal na pangkat ng edad nito, kabilang hindi lamang ang mga matatanda, kundi pati na rin ang mga kabataan. Ang hindi pagpaparaan na ito ay may tatlong anyo:

Ang hindi pagpaparaan sa mga matatanda at katandaan sa bahagi ng nakababatang henerasyon at/o lipunan sa kabuuan, na makikita sa iba't ibang anyo (hindi makatarungang mataas na pagtatasa ng kabataan at diskriminasyon laban sa matatanda).

1. Pagtanggi sa katotohanan ng kanilang sariling pagtanda ng mga matatanda at may katandaan, na nauugnay sa lumalalang kalusugan, "pag-alis" mula sa aktibong panlipunan at propesyonal na buhay, at ang paggamit ng mga hindi produktibong estratehiya para sa pag-angkop sa mga susunod na yugto ng buhay.

2. Pagtanggi sa katotohanan ng kanilang pagtanda sa hinaharap ng mga kabataan at nasa katanghaliang-gulang na mga tao. Nakikita ng maraming kabataan ang pag-asam ng pagtanda na napakalungkot na mas gugustuhin nilang walang alam tungkol dito. Ang ganitong saloobin patungo sa hindi maiiwasang papalapit na panahon ng buhay ay nagdudulot ng maraming problema at makabuluhang binabawasan ang kalidad ng buhay sa katandaan. (Ang mga paraan kung saan ang gayong mga stereotype ng mga saloobin sa katandaan ay kumakalat at nag-ugat kung minsan ay ang pinaka-hindi inaasahang - halimbawa, ang mga pag-aaral ng mga ilustrasyon para sa mga aklat pambata na isinagawa ni Propesor Z. Eitner sa GDR ay natagpuan naSa loob ng maraming taon, ang parehong mga larawan ay gumagala mula sa isang libro patungo sa isa pa, na naglalarawan sa mga matatandang lalaki at matatandang babae, na ang mga mukha ay nagpapakita ng kalubhaan ng mga taon na kanilang nabuhay, kalungkutan, at paghiwalay mula sa mundo sa kanilang paligid).

Kaya, ang pagbuo ng tamang saloobin sa iyong edad at mga paparating na pagbabago, isang matino na pagtatasa sa mga ito, ay isa sa mga mahahalagang gawain sa pagkamit ng tinatawag na aktibong mahabang buhay, i.e. hindi lamang isang mahabang buhay, ngunit isang mayaman, kasiya-siya, kawili-wili at kapaki-pakinabang na buhay para sa iyong sarili at sa iba - ang tinatawag na "kalidad ng buhay". Kaugnay nito, nais kong ipaalala sa iyo na ang World Health Organization ay tumutukoy sa kalusugan hindi lamang bilang kawalan ng sakit, hindi lamang bilang pisikal na kagalingan, kundi pati na rin bilang mental at panlipunang kagalingan.

Ang kakayahang makita, kasama ang mga negatibong pagbabago, mga paraan ng pag-angkop sa kanila (at, kung maaari, pagtagumpayan ang mga ito), pati na rin ang mga positibong aspeto, mga pakinabang na ibinibigay ng edad ng isang tao, ang kakayahang gamitin ang mga pakinabang na ito ay isang paraan ng pagtatanggol sa sarili. , tulong sa sarili para sa bawat matatandang tao.

Sa bagay na ito, ang mga modernong mananaliksik ay nakikilala sa pagitan ng nakabubuo at hindi nakabubuo na mga uri ng diskarte tungo sa pagtanda. Ano ang mga palatandaan ng isang nakabubuo na saloobin patungo sa pagtanda na nagpapahintulot sa iyo na makayanan ang mga negatibong aspeto ng pagtanda at mapanatili ang iyong sarili bilang isang ganap na gumaganang tao? Ang pagbubuod ng mga pananaw ng ilang mga may-akda, kabilang dito ang mga sumusunod:

– paghahanap ng mga bagong paraan ng pagsasama sa pampublikong buhay, kapaki-pakinabang at kawili-wiling paggamit ng libreng oras na lumilitaw sa pagreretiro,

– pag-unawa at pagbabahagi ng sariling buhay at propesyonal na karanasan (pagpapalaki ng mga anak at apo, pagtuturo, pagsulat ng mga memoir, paggabay sa propesyonal na larangan);

– pagtanggap sa buhay na nabuhay, pag-unawa dito;

– pagpapanatili ng luma at pagtatatag ng mga bagong pagkakaibigan;

– isang kalmado at makatuwirang saloobin sa iyong bagong posisyon;

– pagtanggap sa iyong bagong edad at pagtuklas ng bagong kahulugan dito;

– pag-unawa at pagpaparaya sa ibang tao.

Ang saloobin patungo sa sariling pagtanda ay isang aktibong elemento ng buhay ng kaisipan, isang posisyon na pinipili ng isang tao ang kanyang sarili. Ayon sa mga domestic gerontologist, alinman sa mabuting kalusugan, o pagpapanatili ng isang aktibong pamumuhay, o isang mataas na posisyon sa lipunan, o ang pagkakaroon ng isang asawa at mga anak ay isang garantiya at garantiya ng pag-unawa sa katandaan bilang isang kanais-nais na panahon ng buhay. Sa pagkakaroon ng mga palatandaang ito, ang bawat isa nang paisa-isa at pinagsama-sama, maaaring ituring ng isang matatandang tao ang kanyang sarili na may depekto at ganap na tanggihan ang kanyang pagtanda. Sa kabaligtaran, sa mahinang pisikal na kalusugan, katamtamang materyal na kita, at kalungkutan, ang isang matanda ay maaaring sumang-ayon sa kanyang pagtanda at makikita ang mga positibong panig ng kanyang pagtanda, na nararanasan ang kagalakan ng bawat araw na nabubuhay siya. Ang pagtanggap sa sariling katandaan ay bunga ng pagiging aktibo malikhaing gawain sa muling pag-iisip ng mga saloobin at posisyon sa buhay, muling pagtatasa ng mga halaga ng buhay. Ang kahalagahan ng isang aktibong posisyon ay napatunayan ng mga pag-aaral ng mga centenarians - malamang na nakikita nila ang lahat ng nangyayari sa kanilang buhay bilang resulta ng kanilang sariling mga aksyon, at hindi ang mga aksyon ng ilang mga panlabas na pwersa.

Ang impluwensya ng mga stereotype na tinutukoy ng lipunan sa pag-uugali at sikolohikal na estado (at, dahil dito, sa maraming paraan ang emosyonal na estado at kagalingan) ng isang matatandang tao ay madalas na minamaliit. Samantala, maraming katibayan ng gayong impluwensya.

Kaya, ang isa sa mga dahilan para sa mas maikling pag-asa sa buhay ng mga lalaki kumpara sa mga kababaihan ay itinuturing na mas malakas na impluwensya sa kanila ng mga negatibong stereotypical na ideya tungkol sa katandaan at tradisyonal na lalaki at mga tungkulin ng babae sa lipunan.

Ang pagsunod sa mga stereotypical na pattern ng pag-uugali ay hindi nakakatulong sa pagbuo ng mga bagong taktika sa pag-uugali sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga kababaihan ay mas madaling umangkop kaysa sa mga lalaki sa isang bagong sitwasyon sa buhay pagkatapos ng pagreretiro, dahil ang pagpapaliit ng kanilang saklaw ng aktibidad at pangunahing nakatuon sa gawaing bahay ay sinamahan ng mas kaunting kakulangan sa ginhawa para sa kanila. Ang kalakaran na ito ay tipikal para sa mga kababaihan sa iba't ibang bansa (Eissensen I., 1989).

Alam ng lahat na kung ang isang tao sa isang hypnotic na estado ay sinabihan hindi ang kanyang tunay na edad, ngunit isang mas bata (hanggang sa maagang pagkabata), kung gayon siya ay kumilos na parang siya ay talagang mas bata. Ang mga eksperimento ng ganitong uri ay, para sa malinaw na mga kadahilanan, bihira at panandalian. Ngunit, tulad ng nangyari, hindi kinakailangan na gumamit ng hipnosis upang makamit ang gayong epekto.

Noong 1979, ang psychologist na si E. Langer at ang kanyang mga kasamahan sa Harvard ay nagsagawa ng isang kawili-wiling eksperimento. Ang mga paksa na may edad na 75 taon at mas matanda (hanggang 80 taon) ay inilagay sa isang linggong bakasyon sa isang cottage ng bansa. Kasabay nito, isang kakaibang paghihigpit ang ipinakilala: hindi sila pinahintulutang magdala ng mga pahayagan, magasin, libro at litrato ng pamilya noong panahon pagkatapos ng 1959. Ang kubo ay nilagyan ng buong alinsunod sa fashion at tradisyon ng 20 taon kanina. Sa halip na mga magasin mula 1979, ang mga isyu mula noong 1959 ay nasa mga mesa lamang mula sa panahong iyon. Ang mga paksa ay hiniling na kumilos nang eksakto tulad ng kanilang ginawa 20 taon na ang nakakaraan. Ang mga miyembro ng pangkat na ito ay sumulat ng kanilang sariling talambuhay hanggang 1959, na naglalarawan sa panahong iyon bilang kasalukuyan. Ang lahat ng mga pag-uusap ay kailangang nauugnay sa mga kaganapan at mga tao ng mga taong iyon. Ang bawat detalye ng kanilang buhay sa labas ay idinisenyo para iparamdam sa kanila na parang nasa kanilang maagang 50s, habang tinatasa ng pangkat ng E.Langer ang biyolohikal na edad ng mga paksa: natukoy nila pisikal na lakas, postura, bilis ng pang-unawa, kakayahan at memorya ng nagbibigay-malay, estado ng paningin, pandinig, kakayahang makatikim. Ang mga resulta ng eksperimento ay kapansin-pansin. Kung ikukumpara sa isa pang grupo, na nakatira din sa isang maliit na bahay, ngunit sa mga kondisyon ng real time, ang grupong ito ay nagpakita ng isang makabuluhang pagpapabuti sa memorya at nadagdagan ang manual dexterity. Ang mga tao ay naging mas aktibo at independiyente, sila ay kumilos nang higit na 55 taong gulang kaysa sa mga matatanda, bagaman bago iyon marami ang gumamit ng mga serbisyo ng mga nakababatang miyembro ng pamilya.

Ngunit ang pinaka-kapansin-pansing kabaligtaran na mga pag-unlad ay ang mga pagbabagong dating itinuturing na hindi maibabalik. Ang mga walang kinikilingan na hukom sa labas, na hiniling na ihambing ang hitsura ng mga paksa bago at pagkatapos ng eksperimento, ay nagpasiya na ang kanilang mga mukha ay mukhang mas bata. Ang pagsukat sa haba ng mga daliri, na kadalasang umiikli sa edad, ay nagpakita na ang mga daliri ay humaba. Ang mga joints ay naging mas nababaluktot, at ang pustura ay nagsimulang mapabuti. Ayon sa metro ng lakas, tumaas ang lakas ng kalamnan; Ang mga karagdagang pag-aaral ay nagsiwalat ng pagpapatalas ng paningin at pandinig, at pagpapabuti ng mga marka ng pagsusulit sa IQ.

Pinatunayan ni Propesor E. Langer na ang tinatawag na hindi maibabalik na mga pagbabago sa katandaan ay maaaring alisin sa pamamagitan ng sikolohikal na interbensyon. Ang aming mga katawan ay napapailalim sa subjective na oras, na tinutukoy ng mga alaala at panloob na mga sensasyon. Ginawa ng mga siyentipiko ang mga taong ito na panloob na mga manlalakbay sa oras na sikolohikal na naglakbay pabalik ng 20 taon at sinundan sila ng kanilang mga katawan. Nagtrabaho ang self-hypnosis.

Ang isang malakas na kadahilanan na nakakaimpluwensya sa psycho-emosyonal na estado ng isang tao (at, samakatuwid, ang kanyang pisikal na kagalingan) ay ang sistema ng mga relasyon sa lipunan. Ipinakikita ng pananaliksik na ang kadahilanang ito ay kadalasang nakakaimpluwensya sa kurso ng kahit na malubhang sakit ng isang organikong kalikasan. Kaya, napatunayan ng mga doktor mula sa Rush University Medical Center (Chicago, USA) na ang regular na pakikipag-usap sa malalapit na kaibigan at kamag-anak ay nagpoprotekta laban sa mga pagpapakita ng Alzheimer's disease. (Alzheimer's disease, ayon sa mga nangungunang eksperto at alinsunod sa opisyal na pananaw ng mga ekspertong grupo ng mga awtoridad na institusyon gaya ng World Health Organization o National Institute pagtanda sa Estados Unidos, ay kasalukuyang itinuturing na isa sa mga pinaka madalas na mga sakit sa mga matatanda at senile na tao at maihahambing sa pagkalat sa cardiac at cerebral infarctions sa mga matatandang populasyon (K.F. Jellinger et al., 1994). Dahil sa mataas na dalas at espesyal na kalubhaan ng mga medikal at sosyo-ekonomikong kahihinatnan ng napakalubhang pagdurusa na ito, sinisira nito hindi lamang ang talino, kundi pati na rin ang lahat ng aspeto. mental na aktibidad at ang mismong personalidad ng mga pasyente, ang Alzheimer's disease ay kinikilala bilang isa sa mga pangunahing problemang medikal at sosyo-ekonomiko ng modernong sibilisadong mundo. Ayon sa mga nangungunang eksperto, ang panlipunang pasanin ng mga problemang nauugnay sa Alzheimer's disease ay patuloy na tataas habang ang populasyon ay tumatanda at ang proporsyon at ganap na bilang ng mga matatanda sa lipunan ay tumataas.

Naobserbahan nila ang mga matatandang boluntaryo na hindi nagdurusa sa demensya. 89 sa kanila ay sinuri ang kanilang utak pagkatapos ng kamatayan. Ang utak ng marami sa mga namatay ay nagpakita ng malinaw na mga palatandaan ng Alzheimer's disease, ngunit sa panahon ng kanilang buhay ay wala silang anumang mga pagpapakita ng demensya o pagkasira ng mga kakayahan sa pag-iisip. Natukoy ng mga siyentipiko na ang mga taong ito ay protektado mula sa sakit sa pamamagitan ng kanilang malawak na bilog sa lipunan. Upang matukoy ang kanilang panlipunang bilog, ang mga kalahok sa pag-aaral ay tinanong tungkol sa bilang ng mga bata, kamag-anak at malalapit na kaibigan kung kanino sila nakikipag-usap kahit isang beses sa isang buwan. Kung mas malawak ang panlipunang bilog, mas mababa ang epekto ng mga pagbabago sa tisyu ng utak sa mga kakayahan sa pag-iisip. Bukod dito, mas marami ang nagkaroon mga pagbabago sa pathological, mas malinaw na ipinakita ang proteksiyon na epekto. Binibigyang-diin ng mga may-akda ng gawaing ito na ang madalas na pakikipag-usap sa mga kaibigan at kamag-anak ay isang makapangyarihang salik sa pagtulong na labanan ang sakit.

Ayon kay P. Garb at G. Starovoytova, na nag-aral ng mga centenarian sa Abkhazia, araw-araw silang nakikipag-usap sa mga kamag-anak at pinakamalapit na kapitbahay, at nakikipagkita sa kanilang mga kaibigan nang hindi bababa sa isang beses sa isang linggo.

Ang isa sa mga dahilan para sa mas mataas na dami ng namamatay sa mga balo kaysa sa mga balo ay ang mga lalaki ay may posibilidad na magkaroon lamang ng isang malakas na emosyonal na koneksyon (sa kanilang asawa), habang ang mga kababaihan ay may mas malawak na grupo ng mga tao na nagsisilbing kanilang suporta sa mahihirap na panahon. Sa larangan ng interpersonal na relasyon sa mga mahal sa buhay, ang mga lalaki ay may higit na kahirapan kaysa sa mga babae. Ito ay pinadali ng isang matatag na stereotype ng pagkalalaki, ayon sa kung saan ang pangangailangan para sa pag-aalaga, lambing, at pagtitiwala ay mga di-masculine na katangian. Si S. Jurard, na tumatalakay sa mga problema ng pagsisiwalat ng sarili sa mga interpersonal na relasyon, ay nagsabi na ang mga lalaki ay karaniwang hindi gaanong prangka at mas nag-aatubili na magbahagi ng intimate na impormasyon tungkol sa kanilang sarili sa iba, ay may mas maraming "lihim" at natatakot na malaman nila ang tungkol sa sa kanila, mas madalas na nakakaranas ng tensyon at, sinusubukang magmukhang matapang, Mas madalas nilang nakikita ang iba bilang banta sa kanilang sarili kaysa sa mga babae. Ang takot sa pagsisiwalat ng sarili ay hindi lamang naglilimita sa kalayaan ng mga matatandang lalaki sa mga personal na relasyon, ngunit, kasama ng hindi pagpansin sa mga damdamin, ginagawa silang mas madaling kapitan sa "mga pulang bandila." Ito ay bahagyang nagpapaliwanag kung bakit ang mga lalaki ay namamatay nang mas maaga kaysa sa mga babae.

Ang isa pang kadahilanan na positibong nakakaimpluwensya sa kalidad ng buhay, mental at pisikal na kalagayan ng mga tao sa katandaan ay ang edukasyon, regular na aktibidad ng kaisipan, asimilasyon. bagong impormasyon. Kaugnay ng Alzheimer's disease, halimbawa, ang cognitive training at therapy ay itinuturing na isang mahalagang tool sa rehabilitasyon ng mga pasyente, pagpapanatili ng kanilang antas ng pang-araw-araw na paggana, at itinuturing din bilang isa sa mga salik na nagpapagaan sa kurso ng sakit. Ang mga hakbang sa pag-iwas para sa Alzheimer's disease, na inirerekomenda ng mga mananaliksik mula sa Johns Hopkins University, ay kasama rin, bilang karagdagan sa paglaban sa labis na katabaan, mataas na kolesterol at hypertension, at pagpapanatili din ng intelektwal na aktibidad sa katandaan. Ayon sa direktor ng Research Institute of Gerontology, Academician ng Russian Academy of Medical Sciences, si Propesor Shabalin, “ang intelektwal na aktibidad ay isang mas makabuluhang salik para sa pagpapanatili ng utak kaysa sa pisikal na aktibidad. Kung ang isang tao ay nakikibahagi sa matinding gawaing intelektwal sa buong buhay niya, at pagkatapos ng pagreretiro ay tumigil siya sa pagkarga sa kanyang utak, kung gayon ang kanyang talino ay mas mabilis na babagsak kaysa sa isang taong hindi pa nakikibahagi sa gawaing pangkaisipan.” Ang koneksyon sa pagitan ng antas ng edukasyon at average na pag-asa sa buhay ay matagal nang itinatag ng mga demograpo.

Ang pagsusulat ng mga memoir ay maaari ding maging isang makapangyarihang psychotherapeutic tool na makakapagpagaling sa isang tao ng depresyon, mahikayat siyang aktibong pumili at magbasa ng literatura, magtrabaho sa mga archive, at makipagkilala sa mga tao. Ang mga mekanismo ng kapaki-pakinabang na pagkilos ng ganitong uri ng aktibidad ay multifaceted:

- pagsasama ng isang tao sa pampublikong buhay;

– pagkagambala mula sa mga pag-iisip tungkol sa mga sakit at nakaraang kabataan;

- isang pakiramdam ng kahalagahan ng isang tao bilang isang tagapagdala ng mahalaga at natatanging karanasan;

- pagpapasigla ng aktibidad ng kaisipan at nagbibigay-malay;

– pag-unawa, pag-unawa at pagtanggap sa buhay ng isang tao

Ang pag-iingat ng mga talaarawan ay maaari ding maging kapaki-pakinabang para sa pagtukoy ng mga saloobin sa mga kasalukuyang problema.

Ang mga alagang hayop ay may lubos na positibong epekto sa buhay ng kaisipan, emosyonal at pisikal na estado ng isang tao, na kilala sa sinaunang gamot. Ayon sa modernong pananaliksik, ang pagkakaroon ng aso, halimbawa, ay mas epektibo at mas ligtas para sa pagbaba ng timbang kaysa sa maraming mga diyeta sa pagbaba ng timbang. Ang mga pusa ay itinuturing na epektibo para sa pagpapababa ng presyon ng dugo, paggamot sa depresyon, atbp. Ang mga matatandang tao na may aso ay bumibisita sa mga doktor nang 21% na mas madalas kaysa sa kanilang mga kasamahan na walang mabalahibong kaibigan. Ang mga pasyente ng hypertensive na nakikipag-usap sa mga hayop nang hindi bababa sa 10 minuto sa isang araw ay halos nakakaalis, kung hindi ang sakit, at hindi bababa sa mga krisis sa hypertensive. Tinutulungan ng mga alagang hayop ang mga tao na makayanan ang pagkamatay ng isang mahal sa buhay - ama, ina, asawa o asawa (sa huling kaso, ang kumpanya ng mga pusa, mas mabuti ang ilan, ay lalong kapaki-pakinabang). Binabawasan ng mga pusa at aso ang dami ng namamatay mula sa myocardial infarction ng 3 porsyento. At kahit na ang mga taong nahawaan ng HIV ay nakayanan ang kanilang mga sikolohikal na problema nang mas mahusay sa pagkakaroon ng mga hayop.

Ang sikat na psychotherapist M.E. Inilarawan ni Burno bilang isang paraan ng psychotherapy ang "therapy sa pamamagitan ng malikhaing komunikasyon sa kalikasan," kabilang ang komunikasyon sa mga alagang hayop. Bilang mga mekanismo ng naturang therapy, inilalarawan niya ang mga aesthetic na karanasan (ang kagandahan at pagiging angkop ng istraktura ng katawan ng hayop, mga paggalaw nito), at ang kakayahan ng hayop na madama ang emosyonal na kalagayan ng may-ari at tumugon dito, at ang pangangailangang pangalagaan. ang hayop, na, sa isang banda, ay nagpapataas ng pagpapahalaga sa sarili ng may-ari, sa kabilang banda, ito ay nagdidisiplina sa kanya.

Ang lahat ng mga pamamaraang ito, siyempre, ay maaaring magamit hindi lamang sa psychotherapy, kundi pati na rin bilang epektibong psychoprophylaxis, pagtaas ng kalidad ng buhay ng mga matatanda, pagtulong sa kanila na mapanatili ang malikhaing aktibidad at, sa huli, mahabang buhay.

V.L. Voeikov Bio-physico-kemikal na aspeto ng pagtanda at mahabang buhay
"Mga Pagsulong ng Gerontology", 2002, isyu 9. Kagawaran ng Bioorganic Chemistry, Faculty of Biology, Moscow State University. M.V. Lomonosov, Moscow

Sa kasalukuyan, dalawang uri ng mga teorya ng pagtanda ang malawak na tinatanggap: genetic at free radical, kung saan ang ilang mga tampok ng proseso ng pagtanda at mga nauugnay na pathologies ay natagpuan na kasiya-siyang ipinaliwanag. Gayunpaman, may mga phenomena na mahirap ipaliwanag sa loob ng balangkas ng mga teoryang ito: sa partikular, isang pagtaas sa maximum na pag-asa sa buhay na may katamtamang pag-aayuno, ang kapaki-pakinabang na epekto ng reaktibo na species ng oxygen sa mga mahahalagang pag-andar, atbp.

Kasabay nito, batay sa mga prinsipyo ng teoretikal na biology na binuo noong 30s ni E.S. Bauer, nagiging posible, mula sa isang pinag-isang posisyon, na patuloy na ipaliwanag ang kakanyahan ng hindi lamang mga phenomena na ito, kundi pati na rin ng ilang iba pa, na sa unang tingin ay tila may maliit na koneksyon sa isa't isa.

Sinusuri ng pagsusuri ang mga pangunahing prinsipyo ng teorya ni Bauer, lalo na, sinusuri nito nang detalyado ang "Basic na Proseso" na natuklasan niya - isang partikular na biological phenomenon na nagbibigay ng makabuluhang extension ng tagal. indibidwal na buhay. Isinasaalang-alang ang mga prinsipyo ni Bauer, ang pinakabagong mga ideya tungkol sa mga kakaibang proseso na kinasasangkutan ng mga free radical na particle at ang henerasyon ng mga estado na nasasabik sa elektroniko ay isinasaalang-alang at ang pangangailangang gamitin ang mga ideyang ito upang malutas ang mga problemang kinakaharap ng gerontology ay napatunayan.

Ang misteryo ng pagtanda

Tila walang mahiwaga sa kababalaghan ng pagtanda, na nauugnay sa pagkawala ng lakas, pisikal at mental na pagkasira, at maraming mga sakit: ang lahat ng mga bagay sa lalong madaling panahon ay napuputol at nawasak. Ngunit ang biology ay nagbibigay ng maraming kamangha-manghang mga halimbawa ng katotohanan na ang ilang mga buhay na nilalang ay halos hindi napapailalim sa pagtanda at, kung sila ay mamatay, ito ay hindi dahil panloob na mga kadahilanan, ibig sabihin, dahil sa pagkaubos ng mahahalagang kakayahan ng katawan. Ang mga puno ay kilala na patuloy na namumunga sa edad na higit sa ilang libong taon.

Sa mga pagong, ang ilang mga species ng isda at ibon, 150 taong gulang ay hindi ang limitasyon, at ang mga hayop kahit na sa edad na ito ay madalas na hindi nagpapakita ng biological na mga palatandaan ng pagtanda. Walang ganoong mahabang atay sa mga mammal. Kung hindi sila namamatay mula sa panlabas na mga sanhi bago ang pagtanda, pagkatapos ay namamatay sila mula sa mga sakit na nauugnay sa paghina. Ngunit ang tao, kakaiba, ay maihahambing sa pinakamahabang buhay na isda, reptilya at ibon kapwa sa pag-asa sa buhay at sa kakayahang mapanatili ang mataas na mahahalagang aktibidad sa napakatandang edad.

Sa katunayan, ang average na pag-asa sa buhay (ALE) ay lumalapit sa 80 taon sa mga mauunlad na bansa. Ang "maximum life span" (MLS) ay ang maximum na edad kung saan ang mga kinatawan ng isang partikular na species ay naobserbahan upang mabuhay. Kung pinagkakatiwalaan mo lamang ang mahigpit na dokumentado na data, ang pag-asa sa buhay ng isang tao ay 120 taon. Ang katandaan ay karaniwang nauugnay sa hindi maiiwasang pagkasira ng pisikal at mental na kalusugan ng isang tao. Ngunit ang isang bilang ng mga pag-aaral ay nagpakita na kabilang sa mga "napaka-luma" mayroong maraming mga nagpapanatili ng mabuting kalusugan, mataas na pagganap at malikhaing aktibidad.

Humigit-kumulang kalahati ng mga centenarian (mga taong higit sa 90 taong gulang) sa Ukraine at Abkhazia ay halos malusog na mga tao ayon sa mga medikal na tagapagpahiwatig. . Maging sa St. Petersburg, isang lungsod na may hindi magandang kalagayan sa kapaligiran, ang bilang ng mga residenteng mahigit 90 taong gulang ay tumaas sa dekada mula 1979 hanggang 1989, na lumampas sa 6,000 katao noong 1990. Halos 20% sa kanila ay hindi nangangailangan ng pangangalagang medikal. Ang mga katotohanang ito ay nagsasalita ng napakalaking reserba at kakayahan ng katawan ng tao. Saan matatagpuan ang mga reserbang ito, at paano mo matututong gamitin ang mga ito? Ang siyentipikong pananaliksik sa mga phenomena ng pagtanda at mahabang buhay ay nauugnay sa pag-asa na ang kanilang mga resulta ay makakatulong sa isang tao na mapupuksa ang kahinaan, at marahil ay magbukas ng mga paraan upang mapataas ang pinakamataas na limitasyon ng pag-asa sa buhay ng tao.

Iba't ibang mga teorya ng mga mekanismo ng pagtanda

Mayroong ilang dosenang mga teorya ng pagtanda, at ito mismo ay nagpapahiwatig ng kawalan ng isang pangkalahatang tinatanggap na konsepto. Halos lahat ng mga ito ay bumaba sa mga pagkakaiba-iba ng dalawang tema: ang pagtanda ay isang genetically programmed na proseso; Ang pagtanda ay isang stochastic, random na proseso na dulot ng “wear and tear” ng katawan bilang resulta ng pagkalason sa sarili gamit ang mga basura at/o pinsalang dulot ng patuloy na pagkilos. nakakapinsalang salik kapaligiran. Ang lahat ng mga teoryang ito ay tahasan o implicit na nagpapahiwatig na ang pagtanda ng organismo ay nagsisimula kaagad pagkatapos ng pagsisimula ng paghahati ng fertilized na itlog.

Ang lahat ng mga variant ng "genetic" na mga teorya ng pagtanda ay nagmula sa konsepto ni A. Weismann ng "dibisyon ng paggawa" sa pagitan ng mga somatic cell at reproductive cell - mga carrier ng genetic material. Ayon kay Weisman, ang iba't ibang mga pag-andar ng mga somatic cell sa huli ay bumababa upang matiyak ang posibilidad na mapanatili ang genetic material ("immortal hereditary plasma") sa mga supling.

Kapag natapos na ang gawain ng pagpaparami, ang mga indibiduwal ay “hindi lamang nawawalan ng halaga, kundi nagiging mapanganib pa nga sa mga species, na inaalis ang lugar mula sa pinakamahusay.” Samakatuwid, ayon kay Weisman, sa kurso ng natural na pagpili para sa "utility", ang mga species na may pinakamainam na ratio sa pagitan ng pagkamayabong at pag-asa sa buhay ng mga magulang na natupad ang kanilang tungkulin ay nakatanggap ng isang kalamangan. Iminungkahi ni Weisman na ang maximum na haba ng buhay ay tinutukoy ng genetically sa anyo ng bilang ng mga henerasyon ng mga somatic cells ng isang multicellular organism.

Mukhang napatunayan ng modernong agham ang hypothesis ni Weisman tungkol sa paglilimita sa habang-buhay ng isang organismo dahil sa "orasan" na naka-embed sa genome. Kaya, ang mga fibroblast (nag-uugnay na mga selula ng tissue), na inalis mula sa katawan at inilagay sa isang kumpletong kapaligiran, ay may kakayahan lamang ng isang limitadong bilang ng mga dibisyon (Hayflick number), pagkatapos nito ang kultura ay namatay. Naiulat na sa mga kultura ng mga fibroblast na nakuha mula sa mga batang hayop, ang bilang ng mga dibisyon ay mas malaki kaysa sa kultura ng mga selula mula sa mga lumang hayop, bagaman hindi kinukumpirma ng ibang mga may-akda ang mga datos na ito.

Kamakailan lamang, isang mekanismo ng molekular ang nakilala na naglilimita sa bilang ng mga dibisyon ng fibroblast sa kultura - isang pagbawas sa pagtanda ng mga kultura ng aktibidad ng telomerase, isa sa mga enzyme na nagsisiguro sa pagpapanatili ng mga katangian ng DNA sa sunud-sunod na henerasyon ng mga selula. Ang bilang ng mga dibisyon ng mga kulturang fibroblast kung saan ipinasok ang gene para sa enzyme na ito ay tumaas. Natuklasan ang mga gene kung saan nakakaapekto ang mga mutasyon sa MF sa yeast, nematode worm, at Drosophila. Ang mga pag-aaral na ito ay nagtaas ng pag-asa para sa pagbabagong-lakas sa pamamagitan ng "gene therapy."

Gayunpaman, dapat maging maingat ang isa sa pag-extrapolate ng mga resultang nakuha mula sa pag-aaral ng mga partikular na bagay sa kabuuan kung saan sila nabibilang. Sa mga cell na inalis mula sa katawan, ang ilang mga katangian ay maaaring hindi lumitaw, habang ang iba ay maaaring lumala. Kaya, ang bilang ng mga dibisyon ng fibroblast sa pagkakaroon ng iba pang mga selula ay maaaring tumaas o bumaba; ang mga fibroblast ay maaaring mag-transform sa iba pang mga uri ng mga selula, na ang haba ng buhay nito ay hindi nakasalalay sa bilang ng mga dibisyon.

Ang mga gerontologist, na tumitingin sa problema ng pagtanda at kahabaan ng buhay bilang kumplikado, ay nag-aalinlangan tungkol sa pag-asang malutas ito sa pamamagitan ng pagpapalit ng "masamang" gene ng "mabuti". Ayon sa kanilang data, ang kontribusyon ng namamana na mga kadahilanan sa pag-asa sa buhay ay hindi lalampas sa 25%. Ang haba ng buhay ay higit na nakasalalay sa pagmamana kaysa sa haba ng buhay, ngunit ito ay nakasalalay din sa 60-70% sa kontribusyon ng mga hindi namamana na kadahilanan.

Ang papel na ginagampanan ng hindi namamana na mga kadahilanan ay binibigyang diin sa pangkat ng mga teorya ng pagtanda dahil sa pagkasira ng katawan. Sa kurso ng buhay, ang mga nakakalason na metabolic na produkto ay naipon dito, ito ay patuloy na nakalantad sa nakakapinsala panlabas na mga kadahilanan. Ang mga mekanismo ng pag-neutralize, na sa mga batang organismo ay nag-aalis pa rin ng pinsala, unti-unting napuputol, at ang paghina ay nagiging mas at mas halata.

Kaya, ayon sa " Libreng radikal na teorya ng pagtanda", kapag ang katawan ay nalantad sa ionizing radiation o bilang isang resulta ng ilang "metabolic error," ang mga libreng radical (mga atomo o molekula na may hindi magkapares na electron sa panlabas na ibabaw) ay lumilitaw sa cytoplasm, sa partikular, iba't ibang "reactive oxygen species" - ROS (superoxide anion radical, mga produkto ng agnas ng hydrogen peroxide at mga reaksyon sa pakikilahok nito, nitrogen oxides, atbp.). Ang mga prosesong nauugnay sa pagkilos ng ROS ay tinatawag na "oxidative stress", dahil ang mga napakaaktibong free radical ay maaaring umatake at makapinsala sa anumang biomolecule. Pinagtatalunan na sa edad, ang mga libreng radikal ay na-neutralize nang mas kaunti at mas aktibong nakakagambala sa paggana ng "molecular machine" ng cell.

Naging tanyag sa mga nakaraang taon teorya ng pagtanda dahil sa glycation. Ang isang kumplikadong mga reaksyon ng glycation na kilala bilang reaksyon ng Maillard (RM) ay nagsisimula sa pagbuo ng mga compound ng glucose na may mga grupong amino ng mga amino acid, peptides, protina, at nucleic acid. Ang mga produkto ng reaksyon ay maaaring makapinsala sa mga protina o nucleic acid. Ang mga depektong molekula ay idineposito sa mga dingding ng mga daluyan ng dugo, sa mga tisyu, lalo na, sa mga katawan ng mga selula ng nerbiyos. Maraming mga komplikasyon ng diabetes, kung saan tumataas ang mga antas ng glucose sa dugo, ay katulad ng mga naobserbahan sa mga matatandang tao, marahil dahil sa mas mabilis na pagbuo ng mga nakakalason na produkto ng PM. Ito ay pinaniniwalaan na ang nilalaman ng mga partikular na produkto ng PM sa mga tisyu ng tao ay nauugnay sa kanyang "biyolohikal na edad," na maaaring mag-iba nang malaki sa mga taong may parehong edad sa kalendaryo.

Kamakailan lamang ay natuklasan na maraming produkto ng PM ang bumubuo ng mga reaktibong species ng oxygen. Ito ay humantong sa isang bilang ng mga mananaliksik upang maniwala na ang hitsura ng mga libreng radical at glycation ay mga elemento ng isang solong, mas kumplikadong biochemical network at na maraming mga proseso na nauugnay sa pagtanda, sa partikular, atherosclerosis, renal failure, at neurodegenerative na mga sakit ay nasa isang paraan. o iba pang nauugnay sa RM at ang henerasyon ng mga libreng radikal. Ang mga pangunahing direksyon ng pananaliksik sa mga proseso ng pagtanda at nauugnay na mga karamdaman mula sa pananaw ng teoryang "synthetic" ay nauugnay sa pagkilala sa mga huling produkto ng mga reaksyon ng glycation / henerasyon ng ROS, at ang paghahanap para sa mga paraan na pumipigil sa mga naturang reaksyon o binabawasan ang mga kahihinatnan ng kanilang pangyayari.

Parehong ang "genetic" na teorya at ang teorya ng pag-iipon dahil sa glycation / ROS generation ay malamang na nagpapaliwanag ng paglitaw ng ilang mga pathologies sa panahon ng pagtanda. Totoo, ang mga paaralan na nagpapakilala sa kanila sa isang tiyak na lawak ay sumasalungat sa bawat isa, ngunit ang mga teoryang ito na ngayon ay bumubuo ng batayan para sa pagbuo ng mga tiyak na diskarte sa pagwawasto ng mga aging pathologies. Bukod dito, ang ilang mga kinatawan ng "genetic" na paaralan ay nagtalo na sa hinaharap, dahil sa gene therapy, posible hindi lamang upang maalis ang mga pangunahing sakit ng katandaan, kundi pati na rin upang madagdagan ang maximum na pag-asa sa buhay ng isang tao. Gayunpaman, sa biology mayroong maraming mga phenomena na kilala na napakahirap ipaliwanag sa loob ng balangkas ng umiiral na mga teorya ng pagtanda, na ipinahiwatig ng hindi kumpleto ng data kung saan nakabatay ang mga teoryang ito, at ang interpretasyon ng magagamit na data ay malayo. mula sa perpekto.

Mahirap na tanong sa gerontology

Magsimula tayo sa katotohanan na ang mga reaktibong species ng oxygen, na lubhang mapanganib mula sa pananaw ng teorya ng libreng radikal ng pagtanda, ay ginawa ng katawan nang may layunin. Kaya, kapag ang mga immune cell ng dugo, sa partikular na mga neutrophil, ay na-activate, ang kanilang enzyme NADPH oxidase ay binabawasan ang higit sa 90% ng oxygen sa superoxide anion radical. Bina-convert ito ng superoxide dismutase sa hydrogen peroxide, at pinapagana ng myeloperoxidase ang oksihenasyon ng mga chlorine ions sa pamamagitan ng peroxide upang bumuo ng isang napakaaktibong ahente ng oxidizing - hypochlorite.

Itinuturing ng ilan na ang henerasyon ng ROS ng mga immune cell ay isang kinakailangang kasamaan na dulot ng pangangailangang labanan ang mas malaking kasamaan - mga nakakahawang mikroorganismo. Bagaman pinaniniwalaan pa rin na isang maliit na bahagi lamang ng oxygen na natupok ng katawan ang sumasailalim sa one-electron reduction, ngayon ay nagiging malinaw na ang lahat ng mga cell ay may dalubhasang enzymatic system para sa target na henerasyon ng ROS. Sa mga halaman, ang halos kumpletong pagsugpo sa paghinga ng mitochondrial ay binabawasan ang kanilang pagkonsumo ng oxygen sa pamamagitan lamang ng 5-30%, at sa mga hayop, ang mga organ at tisyu na minimally nasira ay gumagamit ng hanggang 10-15% ng natupok na oxygen para sa paggawa ng ROS.

Sa kaso ng maximum na pag-activate ng mga enzyme na gumagawa ng mga superoxide radical, ang pagkonsumo ng oxygen ng hayop ay tumataas ng halos 20%. Ang ROS ay patuloy na ginawa sa katawan at sa panahon ng mga non-enzymatic na proseso. Ang reaksyon ng glycation na tinalakay sa itaas ay patuloy na nangyayari sa mga cell, intercellular matrix, at plasma ng dugo at, samakatuwid, ang ROS at mga libreng radical ay patuloy na lumilitaw sa panahon nito. Sa wakas, kamakailan lamang ay natagpuan na ang lahat ng mga antibodies, anuman ang kanilang pagtitiyak at pinagmulan, ay may kakayahang mag-activate ng oxygen at gumawa ng hydrogen peroxide. Nangangahulugan ito na ang mga AFK ay lumahok sa anuman immune reaksyon organismo, i.e. na ang pagprotekta sa katawan mula sa mga nakakapinsalang salik sa kapaligiran, na kinakailangan para sa mahabang buhay, ay imposible nang walang paglahok ng mga libreng radikal.

Kaugnay ng mga kontradiksyon na lumitaw kamakailan sa pagtatasa ng pisyolohikal o pathophysiological na kahalagahan ng ROS, ang sumusunod na kabalintunaan ay lalong kawili-wili. Tulad ng alam mo, ang oxygen ay ang pinaka-kinakailangang kadahilanan sa kapaligiran para sa mga tao: ang paghinto ng supply ng oxygen sa katawan sa loob lamang ng ilang minuto ay nagtatapos sa kamatayan dahil sa hindi maibabalik na pinsala sa utak. Sa katunayan, kilalang-kilala na ang utak ng tao, na tumitimbang ng hindi hihigit sa 2% ng timbang ng katawan, ay kumokonsumo ng humigit-kumulang 20% ​​ng kabuuang oxygen na natupok ng katawan. Ngunit ang nilalaman ng mitochondria sa mga selula ng nerbiyos ay mas mababa kaysa, halimbawa, sa mga selula ng kalamnan o atay.

Dahil dito, sa utak at sa nervous tissue sa pangkalahatan, ang isang alternatibo sa oxidative phosphorylation pathway para sa paggamit ng oxygen, ang one-electron reduction nito, ay dapat mangibabaw. Kamakailan lamang, lumitaw ang mga indikasyon ng posibilidad ng matinding henerasyon ng ROS sa isang normal na gumaganang utak. Ang enzyme NADP-H oxidase, na dating itinuturing na wala sa kanila, ay natuklasan sa mga nerve cells. Sa utak, o mas tiyak, sa mga neuron, ang konsentrasyon ng ascorbate ay napakataas - 10 mM, na 200 beses na mas mataas kaysa sa plasma ng dugo.

Sa hindi inaasahan, lumabas na ang kulay abong bagay ng utak ay hindi naglalaman ng mga bakas, ngunit napaka makabuluhang konsentrasyon ng mga transition metal ions Fe, Cu, Zn - 0.1-0.5 mM. Kung isasaalang-alang namin na ang kumbinasyon ng ascorbate at mga metal sa naturang mga konsentrasyon sa vitro ay kadalasang ginagamit bilang isang sistema na nagbibigay ng matinding henerasyon ng ROS, kung gayon ang posibilidad na ang ROS sa nervous tissue ay patuloy na ginawa (ngunit, tila, napakabilis na naalis) ay nagiging napakataas. Ang ganitong mga reaksyon ay sinamahan ng paglabas ng mga photon (tingnan sa ibaba para sa higit pang mga detalye), at kung nangyari ang mga ito na may mataas na intensity sa utak, dapat nating asahan na ang aktibidad ng utak ay dapat na sinamahan ng optical radiation.

Sa katunayan, kamakailan ang mga may-akda ng Hapon, gamit ang mga sensitibong photon detector, ay nagpakita na ang rat cerebral cortex ay ang tanging organ na naglalabas ng mga light photon sa vivo nang walang karagdagang pagpapasigla ng tissue at nang walang pagdaragdag ng anumang kemikal na ahente dito. Ang mga ritmo ng radiation ay pare-pareho sa mga ritmo ng electroencephalograms, at ang intensity nito ay bumababa nang husto kapag ang suplay ng dugo sa utak ay tumigil, sa panahon ng hypoxia o hypoglycemia.

Kasunod nito na ang intensity ng mga proseso na kinasasangkutan ng mga libreng radical sa utak ay higit na lumampas sa katangian ng iba pang mga organo at tisyu. Ngunit ang utak ay ang organ ng tao na "edad", bilang isang panuntunan, huling (hindi bababa sa para sa karamihan ng mga centenarians). Ang lahat ng ito ay mahigpit na sumasalungat sa libreng radikal na teorya ng pag-iipon sa anyo kung saan ito kasalukuyang itinataguyod, at nangangailangan ng mga seryosong pagsasaayos dito, lalo na kung isasaalang-alang na ang teoryang ito ay sumasailalim sa malawakang paggamit ng iba't ibang antioxidant sa preventive at clinical medicine. At kahit na ang mga antioxidant ay talagang napakahalaga para sa normal na buhay (tingnan sa ibaba), mayroon nang ebidensya na ang kanilang pang-aabuso ay maaaring humantong sa mga negatibong kahihinatnan.

Bumaling tayo sa isa pang mahalagang obserbasyon para sa gerontology - pagpapahaba ng buhay ng mga hayop na may paghihigpit sa calorie(OKP). Kaya, ang pagbabawas ng calorie na nilalaman ng pagkain sa 40-50% ng natupok kapag ang pagpapakain "sa satiation" ay nagdaragdag hindi lamang sa average, kundi pati na rin ang maximum na pag-asa sa buhay ng mga daga at daga ng higit sa 1.5 beses! . Ang OCP ay humahantong sa pagpapalakas ng kaligtasan sa sakit, pagbaba sa saklaw ng kanser, at sa ilang mga kaso - sa resorption ng mga umiiral nang tumor. Sa mga macaque, inaalis ng OCP ang pag-unlad ng diabetes, hypertension, at atherosclerosis.

Sa loob ng mahabang panahon, ang pagtaas ng pag-asa sa buhay sa OCP ay ipinaliwanag nang simple: sa panahon ng pag-aayuno, ang metabolic rate ay bumababa, ang mga endogenous na toxin ay naipon nang mas mabagal, at ang pag-asa sa buhay ay tumataas dahil sa pagbawas sa pangkalahatang aktibidad ng katawan. Gayunpaman, lumabas na ang motor, sekswal at nagbibigay-malay na aktibidad ng katamtamang gutom na mga hayop ay tumataas, at sa buong buhay nila ay kumonsumo sila ng mas maraming oxygen at "nagsusunog" ng higit pang mga calorie kaysa sa mga kontrol na hayop.

Ang isang eksperimento sa mga macaque na katamtamang nag-aayuno sa loob ng higit sa 10 taon ay nagpakita na ang pinsala na dulot ng "oxidative stress" sa kanilang mga tisyu ay hindi gaanong binibigkas kaysa sa mga kontrol na hayop sa parehong edad. Kasabay nito, ang tiyak na pagkonsumo ng oxygen ng mga katamtamang gutom na hayop ay hindi bumababa, ngunit ang kahusayan ng paggamit nito ay tumataas. Ang mga epektong ito ay hindi madaling ipinaliwanag sa loob ng balangkas ng mga teoryang "wear and tear", at ang pagtaas ng haba ng buhay sa panahon ng paghihigpit sa calorie ay mahirap ipagkasundo sa teoryang genetic pagtanda, hindi bababa sa canonical form nito.

Ang mas mahiwagang phenomena ay kilala rin sa gerontology. Karaniwang pinaniniwalaan na kung mas mataas ang density ng populasyon, mas malaki ang kompetisyon sa pagitan ng mga indibidwal para sa espasyo at mga mapagkukunan ng pagkain. Alinsunod sa doktrina ng natural na pagpili, sa gayong mga kondisyon, ang pinakamatibay at pinakamalakas ay, siyempre, ay magkakaroon ng kalamangan, ngunit sa pangkalahatan, sa pagtaas ng density ng populasyon, ang dami ng namamatay ay dapat tumaas, na madalas na sinusunod sa mga kondisyon ng labis na populasyon. Ito ay naging, gayunpaman, na ang lahat ay hindi gaanong simple.

Halimbawa, kung ang Leucania separata butterflies ay pinananatiling nakahiwalay pagkatapos mapisa, nabubuhay sila nang hindi hihigit sa 5 araw. Kapag pinananatili sa mga grupo, ang kanilang maximum na pag-asa sa buhay ay umabot sa 28 araw, ibig sabihin, tumataas ito ng higit sa 5 beses! Ang habang-buhay ng drosophila ay tumataas nang malaki kung ang kanilang larvae sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad ay nasa density na lumampas sa isang partikular na kritikal na halaga.

Ang mga umiiral na teorya ng pagtanda ay hindi maipaliwanag ang gayong mga kababalaghan, dahil ang mga ito ay nakabatay sa chemical paradigm na nangingibabaw sa pisyolohiya at biochemistry. Ayon dito, ang lahat ng mga proseso sa katawan ay nagpapatuloy, sa esensya, ayon sa parehong mga batas tulad ng sa isang kemikal na reaktor. Ang gayong "reaktor" ay, siyempre, napaka-komplikado. Ang mga reaksyon dito ay nagpapatuloy ayon sa isang paunang natukoy na programa, na nagbibigay ng feedback, ang supply ng mga reagents at enerhiya, at ang pag-alis ng mga by-product ng produksyon. Ang pagtanda ay nangangahulugan din ng mas madalas na mga pagkabigo sa programa at iba pang mga kaguluhan sa panahon ng mga prosesong nagaganap sa "bioreactor". Ang paglaban sa pagtanda sa gayon ay bumaba sa "pag-edit" ng programa, na pumipigil at nag-aalis ng pinsalang nangyayari.

Ang diskarte na ito ay batay sa mga batas ng pisika at kimika na itinatag sa panahon ng pag-aaral ng inert matter, ang mga batas na namamahala sa mga statistical ensemble ng mga particle sa mga closed system. Ito ay nagpapahintulot sa amin na ipaliwanag ang maraming partikular na mga pattern, ngunit hindi isinasaalang-alang ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng anumang sistema ng pamumuhay at ang pinaka kumplikadong makina - ang kakayahan ng anumang organismo na bumuo, muling buuin at pagalingin ang sarili.

Ang pagtanda ay isang natural na yugto sa indibidwal na pag-unlad ng katawan.

Ang pag-unlad ay tumutukoy sa kusang paglaki ng heterogeneity, ang pagpapalalim ng pagkita ng kaibahan ng mga bahagi ng katawan at ang mga prosesong nagaganap dito ("dibisyon ng paggawa"). Sa kurso ng pag-unlad, ang mga functional na kakayahan ng katawan ay lumalawak at ang kahusayan ng kanilang pagpapatupad ay tumataas, dahil ang pagsasama ng mga proseso ay lumalalim dahil sa kanilang lalong pinong koordinasyon - koordinasyon o subordination sa aktibidad iba't ibang sistema mga organo. Imposible ang koordinasyon nang walang pagpapabuti ng mga sistema ng komunikasyon kapwa sa pagitan ng iba't ibang mga ehekutibong organo ng isang buhay na sistema, at sa pagitan ng organismo at ng kapaligiran. Ang lahat ng mahahalagang katangiang ito ng isang buhay na sistema ay nagbibigay-daan sa mabilis nitong pagtugon sa mga stimuli. Expedient, ayon sa kahulugan ng natitirang domestic biologist na si L.S. Berg, "lahat ng bagay na humahantong sa pagpapatuloy ng buhay ay dapat ituring na hindi naaangkop - lahat ng bagay na nagpapaikli nito."

Ang konsepto ng pagiging angkop ng mga aktibidad sa buhay, at, samakatuwid, ang layunin ng mga proseso ng buhay, ay isang malakas na prinsipyo ng heuristic, na, sayang, ay hindi palaging isinasaalang-alang kapag pinag-aaralan ang mga prosesong ito. Marahil ito ang dahilan kung bakit ang modernong pag-unawa sa proseso ng pag-unlad ay napakahirap - isang kababalaghan na pinaka-katangian ng mga sistema ng pamumuhay, nang walang pag-unawa kung saan imposibleng maunawaan ang proseso ng pagtanda at maghanap ng mga epektibong hakbang upang labanan ito. Ayon sa tanyag na embryologist, “sa larangan ng biology (indibidwal na pag-unlad), tayo ay gumagala pa rin sa ganap na kadiliman sa gitna ng hindi maisip na dami ng mga katotohanan, partikular na mga pattern at mga detalyadong paliwanag na ginawa para sa kanila..., tumitingin pa rin sa pag-unlad ng isang manok sa isang itlog bilang isang tunay na himala."

May mga pagtatangka na lumapit sa isang paliwanag ng kababalaghan ng pag-unlad batay sa mga batas ng nonequilibrium thermodynamics ng mga bukas na sistema. Dahil sa daloy ng enerhiya at bagay sa pamamagitan ng isang bukas na sistema, ang antas ng organisasyon nito ay maaaring tumaas - ang "kaayusan" ay maaaring magmula sa "kaguluhan". Ang ganitong mga proseso ay madalas na tinatawag na "self-organization," bagaman ang kanilang ugat ay ang pagkilos ng isang panlabas na puwersa sa system. Ngunit kung ang "self-organization" sa isang walang buhay na bukas na sistema ay isinasagawa dahil sa pagpasok ng bagay at enerhiya dito, kung gayon ang buhay na sistema mismo ang kumukuha ng mga ito mula sa kapaligiran.

Mahalaga na ang antas ng organisasyon ng bagay at enerhiya na nagpapakain sa isang buhay na sistema ay mas mababa kaysa sa sarili nitong antas ng organisasyon, at ang sistema ay kumikilos bilang isang tagapag-ayos ng enerhiya at bagay na kinokonsumo nito, na nagtatayo ng sarili mula sa kanila. Upang magawa ang gawaing ito, kinakailangan na magkaroon ng mahusay na mga istruktura at ang enerhiya na nagpapagatong sa kanilang trabaho. Ang isang katawan na may ganitong mga katangian ay nasa isang hindi balanseng estado na may kaugnayan sa kapaligiran nito, i.e. ang mga potensyal na thermodynamic nito ay mas mataas kaysa sa mga bagay sa kapaligiran, at samakatuwid ay maaaring gawin ang mga ito.

E.S. Itinuring ni Bauer ang pag-aari na ito ng mga nabubuhay na bagay bilang "prinsipyo ng matatag na disequilibrium": "Ang lahat at tanging mga sistema ng buhay ay hindi kailanman nasa ekwilibriyo at, dahil sa kanilang libreng enerhiya, patuloy na gumaganap ng trabaho laban sa ekwilibriyo na kinakailangan ng mga batas ng pisika at kimika sa ilalim ng umiiral na. panlabas na kondisyon." Sa thermodynamics, ang terminong "libreng enerhiya" ay nauugnay sa pagkakaroon ng anumang mga gradient sa system: elektrikal, kemikal, mekanikal (presyon), temperatura. Ang lahat ng mga ito ay naroroon sa mga buhay na sistema at ginagamit upang magsagawa ng trabaho. Ngunit nasaan ang pangunahing pinagmumulan ng kanilang pagbuo at pagpapanatili, ang pangunahing pinagmumulan ng kapasidad ng pagtatrabaho ng isang sistema ng pamumuhay? Ayon kay Bauer, sa isang buhay na cell, ang disequilibrium ay nabuo ng espesyal na pisikal na estado ng biological macromolecules - mga protina at nucleic acid.

Sa isang buhay na cell sila ay nasa isang nasasabik, di-equilibrium na estado. Kung sa labas ng cell ang anumang indibidwal na nasasabik na molekula ay hindi maiiwasang mapupunta sa "ground state" - isang estado na may isang minimum na enerhiya, kung gayon sa isang buhay na cell ang katatagan ng nonequilibrium na estado ng mga molekula na ito ay sinisiguro ng katotohanan na sila ay synthesize na sa ilalim ng ang mga kondisyon ng isang nonequilibrium system at bumubuo ng mga kakaibang ensemble sa iba pang katulad na mga molekula.

Ang tiyak na istraktura ng biomolecules ay gumaganap din ng isang mahalagang papel, na nagpapahintulot sa kanila na mapanatili ang enerhiya ng paggulo sa loob ng ilang oras kahit na pagkatapos na maalis mula sa cell. Nang likhain ni Bauer ang kanyang teorya, halos walang katibayan ng gayong mga ideya tungkol sa estado ng molekular na substrate ng mga buhay na sistema, maliban sa mga phenomena na nauugnay sa mitogenetic radiation na natuklasan ni A.G. Gurvich.

Ang mga pahayag nina Bauer at Gurvich na ang hindi balanse at dinamikong katatagan ng mga molekular na bahagi ng isang buhay na sistema ay ang mga integral na katangian nito, na ipinagkaloob dito ng "pagkakapanganakan", at hindi dahil sa "pagbomba" ng enerhiya at bagay mula sa labas, ay nagsisimula. upang makahanap ng katwiran sa pinakabagong mga konsepto ng quantum electrodynamics. Lumitaw din ang ebidensya na ang ilang enzyme protein ay maaaring sumipsip ng enerhiya mula sa kapaligiran, maipon ito, at pagkatapos ay gamitin ito upang magsagawa ng kapaki-pakinabang na gawain sa anyo ng isang "malaking" quantum.

Ang Bauer, na tumutukoy sa espesyal na anyo ng potensyal na enerhiya ng mga stably excited na ensembles ng mga molekula, ay gumamit ng mga terminong "libreng enerhiya" at "estruktural na enerhiya" na ginamit na sa modernong pisikal at kemikal na panitikan. Samakatuwid, mas tatawagin natin itong "biophysical energy". Ano ang kinalaman ng lahat ng pangangatwiran na ito sa proseso ng pag-unlad, at lalo na sa pagtanda?

Kaya ang batas ni Bauer ay nagsasaad na mula sa sandali ng paglitaw nito, ang anumang buhay na selula ay wala sa ekwilibriyo na may kinalaman sa kapaligiran, at dahil dito ito ay may kakayahang magsagawa ng kapaki-pakinabang na gawain upang mapanatili ang sarili nitong mahahalagang aktibidad, at ang lahat ng gawain na ginagawa ng isang buhay na sistema ay naglalayong lamang. dito. Ngunit pagkatapos ang organismo, tila, ay dapat magkaroon ng napakalaking mapagkukunan ng enerhiya na sa sandali ng henerasyon. Saan sila nanggaling sa isang mikroskopiko na itlog? Ang itlog, siyempre, ay may paunang supply ng biophysical energy, ngunit, pinaka-mahalaga, ito ay may potensyal na kakayahang kunin ang enerhiya mula sa kapaligiran.

Ang mapagkukunang ito (tawagin natin itong "biophysical potential") ay genetically programmed. Ayon sa kahulugan ni Bauer, ito ay proporsyonal sa biophysical energy ng itlog at inversely proportional sa "live mass" nito, i.e. masa ng mga istruktura sa isang nasasabik na estado. Kung ang isang buhay na sistema ay nakahiwalay sa mga panlabas na pinagmumulan ng bagay at enerhiya, unti-unti nitong gagamitin ang lahat ng mga reserbang biopisikal na enerhiya nito upang magsagawa ng trabaho upang mapanatili ang di-equilibrium na estado ng buhay na masa, at sa huli ang organismo ay mamamatay.

Ngunit karaniwan, ang isang buhay na sistema, dahil sa pagkakaiba sa biophysical na potensyal nito at ang kaukulang potensyal ng mga substrate, ay may kakayahang kumonsumo (mag-assimilate) ng matter-energy mula sa kapaligiran. Gayunpaman, mayroong isang tiyak na kapitaganan dito. Upang makuha ang enerhiya-materya mula sa kapaligiran, ang isang buhay na sistema ay dapat magsagawa ng isang tiyak na dami ng trabaho sa kapaligiran, at kapag ang naturang gawain ay ginanap, ang potensyal ng buhay na sistema ay bumababa, at ang mga istrukturang elemento na nagsasagawa ng gawain ay mawawala ang kanilang biophysical na enerhiya. Paano magaganap ang asimilasyon kung ang gawaing "panlabas" ay sumasalungat sa prinsipyo ng stable disequilibrium?

Ang paraan mula sa kontradiksyong ito ay ang mga sumusunod. Ipatupad panlabas na gawain ang isang buhay na sistema ay dapat maapektuhan ng isang pampasigla- isang stimulus mula sa panlabas na kapaligiran, na nag-uudyok dito na ilabas ang bahagi ng enerhiya na magagamit na upang magsagawa ng panlabas na gawain. Sinusunod nito na para sa anumang pakikipag-ugnayan ng isang buhay na sistema sa kapaligiran, kahit na upang kunin ang mga substrate na kailangan nito mula sa kapaligiran, dapat itong madama ang isang panlabas na signal na sa ilang kahulugan ay nakakapinsala dito. Ngunit kung walang ganoong "pinsala" ang sistema ay hindi maaaring kunin ang mga mapagkukunan na kailangan nito, ilabas ang kemikal na enerhiya ng pagkain, palitan ang nawawalang buhay na masa ng bago, na nag-iisa ay maaaring matiyak ang pagtaas sa buhay na masa ng system, ang kabuuang reserba nito. biophysical na enerhiya at kahusayan.

Sa katunayan, ang "mapanirang" epekto ng mga panlabas na signal ay, bilang isang panuntunan, nabawasan sa isang minimum. Upang makatanggap ng gayong mga senyales, ang mga buhay na sistema ay may mga espesyal na aparato - mga pandama na organo, at kapag ang kanilang sensitivity ay bumababa, ay nasira, ay pinatay, upang ito ay magsagawa ng panlabas na gawain, nangangailangan ito ng medyo matinding panlabas na stimuli na nagbabanta sa tunay na pinsala.

Gaano man kanormal ang paggana ng lahat ng organ ng isang buhay na sistema, habang tumataas ang buhay na timbang nito, ang biophysical na potensyal ng system (ang ratio ng volume ng biophysical energy sa live weight) ay bumababa. Samakatuwid, kapag ang sistema ay umabot sa isang tiyak na limitasyon ng halaga ng live na timbang, ang trabaho na naglalayon sa pagtaas nito ay sasamahan ng pagbaba. nakabahaging mapagkukunan biophysical energy ng system, i.e. pagpapababa ng antas ng kawalan ng timbang nito. Ayon sa prinsipyo ng matatag na disequilibrium, ang isang buhay na sistema ay hindi maaaring gumanap ng ganoong gawain, at samakatuwid, kapag ang limitasyon ng buhay na masa ay naabot, ito ay napupunta sa isang estado kung saan ang dissimilation ay nagbabayad lamang para sa mga gastos sa enerhiya ng asimilasyon, at ang biophysical na enerhiya ng ang sistema ng pamumuhay ay hindi maiiwasang bumaba.

kaya, ikot ng buhay ng anumang organismo ay binubuo ng dalawang yugto na may kabaligtaran na direksyon ng vector ng pagbabago sa biophysical energy. Ang unang yugto ay ang yugto ng pag-unlad kung saan tumataas ang dami ng biophysical energy ng isang buhay na sistema, ang pangalawa ay ang yugto kung saan bumababa ang antas nito, ibig sabihin, mahalagang, ang pagtanda ng organismo. Ang tagal ng buong cycle ay nakasalalay sa namamana na tinutukoy na paunang live na timbang at ang biophysical na potensyal nito, pati na rin sa pagiging epektibo ng paggamit nito para sa paglaki ng live na timbang. Ang kahusayan ay nakasalalay hindi lamang sa mga katangian ng sistema, kundi pati na rin sa kalidad ng bagay at enerhiya na natupok nito. Tinutukoy ng lahat ng mga salik na ito ang pinakamataas na limitasyon ng biophysical energy na maaaring maipon ng isang organismo sa panahon ng pag-unlad.

Ang rate ng pagtanda, i.e. ang rate kung saan bumababa ang reserba ng biophysical energy na nakuha sa yugto ng pag-unlad ay tinutukoy, sa isang banda, sa pamamagitan ng rate ng pagwawaldas ng enerhiya ng anumang pisikal na katawan na ang mga potensyal na thermodynamic ay mas mataas kaysa sa mga potensyal ng kapaligiran. Ang rate ng pagkalugi sa landas na ito ay nakasalalay sa potensyal na pagkakaiba at sa istraktura ng pisikal na katawan. Sa kabilang banda, ang enerhiya ay nawala din sa panahon ng anumang pangangati ng system sa pamamagitan ng mga kadahilanan sa kapaligiran, bagaman kung wala ang mga irritant na ito ang system, tulad ng nabanggit na, ay hindi maaaring gumanap ng panlabas na gawain. Samakatuwid, mas mataas ang sensitivity ng system sa sapat na mga panlabas na signal, mas kaunting enerhiya ang nawawala kapag nakikita ang mga ito. Ngunit ang mga sistema ng pamumuhay ay may kakayahang aktibong paglabanan ang pagtanda, dahil, alinsunod sa prinsipyo ng matatag na disequilibrium, patuloy silang nagsasagawa ng trabaho laban sa paglipat sa ekwilibriyo. Ngunit gaano man kaepektibo ang gawaing ito, ang antas ng biophysical energy ng indibidwal na sistema ay hindi maiiwasang bumababa. Ang resulta ay kamatayan?

Pinapayagan ba tayo ng mga batas ng teoretikal na biology na alisin ang katandaan?

Bumaling tayo sa pagsasaalang-alang sa siklo ng buhay ng isang simpleng organismo, halimbawa, ang "tsinelas" na paramecium. Nagtalo si Weisman na ang mga multicellular na organismo ay mortal dahil ang kanilang katawan ay nawawalan ng kabuluhan pagkatapos isagawa ang reproductive function. Ang mga unicellular na organismo, sa kabaligtaran, ay walang kamatayan, dahil ang "katawan" ng isang unicellular na organismo ay isang reservoir ng imortal na namamanang plasma nito, at ang paghahati nito ay isang kakaibang anyo lamang ng paglaki. Ang mga ideyang ito ay pinagtatalunan na ng mga kontemporaryo ni Weissmann.

Natuklasan ng sikat na biologist ng Aleman na si R. Hertwig na sa pangmatagalang muling pagtatanim ng isang kultura ng paramecium, ang mga selula, kahit na sa ilalim ng pinaka-kanais-nais na mga kondisyon, sa lalong madaling panahon ay biglang huminto sa paghahati, pagpapakain, at paglipat. Pagkatapos ay nalampasan ng mga hayop ang kundisyong ito at ipinagpatuloy ang pagpapakain at paghahati. Ang ganitong "depresyon" at ang pagtagumpayan nito ay nauugnay sa kamangha-manghang mga pagbabago sa cell. Ang kanilang nuclei ay unang tumaas sa laki at pagkatapos ay nahati sa maliliit na fragment. Karamihan sa mga materyal na nuklear ay nawala, pagkatapos nito ang mga hayop ay gumising sa isang bagong buhay - nangyayari ang pagbabagong-lakas ng kultura. Lumalabas na upang mabuhay muli ang kabuuan (kultura ng cell), ang mga indibidwal na selula ay dapat mamatay. Tinawag ni Hertwig ang phenomenon na natuklasan niya na "partial cell death."

Ang parehong kababalaghan ay sinusunod sa mga natural na kondisyon. Sa ilalim ng impluwensya ng hindi kanais-nais na mga kadahilanan sa kapaligiran (gutom, pagkatuyo, pagbaba ng temperatura, atbp.), Ang ilang mga protozoa ay namamatay, ang iba ay nagiging mga cyst. Sila ay bumagsak, napapalibutan ng isang siksik na shell, at nawawala ang halos lahat ng kanilang nuclear material. At ang mga indibidwal na ito lamang, na, kapag lumala ang mga kondisyon ng pag-iral, "isinakripisyo" halos lahat ng "pag-aari" na naipon sa panahon ng buhay, ay may kakayahang ipagpatuloy ang aktibong dibisyon kapag naibalik ang mga kanais-nais na kondisyon. Kung ang naturang pag-renew ng organismo ay itinuturing na isang "pagbabagong-lakas" ng isang lumang indibidwal o isang uri ng kapanganakan ng isang bagong indibidwal ay nakasalalay sa punto ng view, ngunit ito ay tiyak na tinitiyak ang "imortalidad" ng mga species sa kabuuan.

Isaalang-alang natin ang siklo ng buhay ng isang cell mula sa pananaw ng prinsipyo ng stable disequilibrium. Kaagad pagkatapos ng paglitaw ng isang "bagong panganak" na selula, ito ay nagsisimula sa pagpapakain at paglaki, pinatataas ang buhay na masa nito, na kakailanganin nitong hatiin sa pagitan ng dalawang selulang anak na babae. Sa panahon ng paglaki, tumataas ang dami ng biophysical energy nito, at bumababa ang panimulang biophysical energy. Ngunit kung ang biophysical potensyal na inilipat sa mga cell ng anak na babae ay mas mababa kaysa sa orihinal na magulang, pagkatapos ay ang mga species ay mawawala sa lalong madaling panahon mula sa mukha ng Earth.

Dahil ang isang species ay umiiral, nangangahulugan ito na ang mga kinatawan nito ay nagpapasa sa kanilang mga inapo ng hindi bababa sa parehong potensyal na natanggap nila mula sa kanilang mga magulang. Ang mekanismo para sa pagpapanumbalik ng orihinal na potensyal ng isang kultura ng cell ay karaniwang nakikita sa kababalaghan ng bahagyang pagkamatay ng cell sa protozoa na tinalakay sa itaas: sa panahon ng sporulation, ang mga cell ay nawawala ang kanilang buhay na masa, pinapanatili ang dami ng naipon na biophysical energy. Napagtanto ni Bauer na ang prosesong ito ang pinakamahalaga at tiyak na pag-aari ng nabubuhay - isang paraan ng pagharap sa kamatayan, at tinawag itong "Basic Process" (OP).

Ayon sa mga ideya ni Bauer, ang mekanismo ng Pangunahing Proseso ay inilunsad sa isang buhay na sistema, ang potensyal nito ay nabawasan bilang isang resulta ng trabaho nito sa akumulasyon ng biophysical energy. Kasabay nito, sa espasyo ng isang buhay na sistema, ang isang bahagi ng buhay na masa nito ay naglilipat ng reserbang biophysical na enerhiya nito sa isa pa. Ang una ay pumasa mula sa isang nasasabik na estado patungo sa isang estado ng pahinga, "namamatay," at ang antas ng paggulo ng pangalawa ay tumataas. Dahil ang dami ng "live na masa" ay bumababa, at ang biophysical na enerhiya ng buong sistema ay hindi nagbabago sa panahon ng AP, ang biophysical potensyal nito ay tumataas.

Ang kusang pagtaas sa density ng enerhiya ng isang sistema sa limitadong rehiyon nito dahil sa pagbaba ng density ng enerhiya sa ibang bahagi ng system ay tinatawag na "pagbabago-bago" sa pisika. Sa mga inert system, ang mga pagbabago ay random, bihira at hindi mahuhulaan. Halimbawa, mahirap asahan na ang tubig sa isang bahagi ng sisidlan ay kukuha ng enerhiya mula sa isa pang bahagi at kumukulo, habang ang ibang bahagi ay magyeyelo, bagaman ang gayong kaganapan ay posible sa teorya.

Sa isang buhay na sistema, ang gayong kabalintunaan na "pagbabago-bago" ng enerhiya ay nangyayari nang regular at natural. Ang mga donor ng enerhiya ay ang mga bahagi ng system na ang potensyal na biophysical ay nabawasan nang malaki dahil sa kanilang pagganap sa panlabas at panloob na gawain, at ang mga tumatanggap nito ay ang pinakamahalagang bahagi ng system para sa pagsasagawa ng mahahalagang function. Sa partikular, sa isang cell ang pangunahing tumatanggap ng biophysical energy ay malamang na DNA, at sa katawan ng hayop ito ay nervous tissue.

Upang mapanatili ang buhay sa isang serye ng mga inapo, ang isang unicellular na hayop ay dapat makaipon ng isang supply ng biophysical na enerhiya sa panahon ng siklo ng buhay nito, na nagbibigay-daan dito upang magbigay ng isang pares ng mga cell ng anak na may unang potensyal. Bago ang paghahati, ang OP ay inililipat sa parent cell, ang bahagi ng buhay na masa nito ay namatay, at ang enerhiya ay nakakonsentra sa mga embryo ng mga bagong anak na selula. Ang potensyal ng mga itlog ng mga multicellular na organismo ay dapat na mas mataas kaysa sa mga unicellular na organismo upang matiyak hindi lamang ang pagbuo ng multicellular na organismo mismo, na binubuo ng libu-libong mga selula, kundi pati na rin ang isang malaking bilang ng mga inapo.

Binibigyang-daan ka ng OP na makabuluhang pahabain ang buhay ng isang indibidwal kahit na maabot ang "limitasyon ng masa", kapag ang kanyang potensyal na biophysical ay bumaba sa isang kritikal na halaga, at ang metabolismo ay hindi na nagbibigay ng pagtaas sa live na timbang. Ang buhay ng mga indibidwal na mas mababang hayop (unicellular, ciliated worm, hydras) ay maaaring pahabain kung ang bahagi ng katawan nito ay pinutol bago ang pagsisimula ng paghahati o pagpaparami ng isang indibidwal. Ang pagputol ay sinusundan ng pagbabagong-buhay, at ang pagpaparami ng indibidwal ay ipinagpaliban, na kahalintulad sa pagpapalawig ng indibidwal na pag-iral. Ang mga regular na amputation ay nagpapahaba ng buhay ng isang hayop kaya't ang ilang mga mananaliksik ay nagsimulang magtaltalan tungkol sa posibilidad ng imortalidad sa mga primitive na hayop. At dito ang pagbabagong-buhay ay nauuna sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng nuclear apparatus at pagkamatay ng isang makabuluhang bahagi nito, ibig sabihin, isang makabuluhang pag-renew ng buong organismo.

Sa panahon ng natural na siklo ng buhay ng mga multicellular na organismo, ang mga kaganapan ay regular na napagtanto na, kapwa sa anyo at sa resulta, ay ganap na nasa ilalim ng kahulugan ng "Basic na Proseso" na iminungkahi ni Bauer. Ang ganitong mga kaganapan ay tinatawag na "apoptosis" o, bilang ito ay matalinghagang tinatawag din, "programmed cell death". Sa panahon ng apoptosis, ang nuclear DNA ng mga indibidwal na selula ay nasira sa mga fragment. Ang ilan sa kanila, kasama ng iba pang mga cellular organelles, ay hinihigop ng mga kalapit na selula. Ang apoptosis ay nangyayari sa mga cell na naubos na ang kanilang mahahalagang potensyal, o kapag lumitaw ang mga pagbabago na nauuna sa pagkabulok ng tumor. Kapansin-pansin, ang apoptosis ay nangyayari nang masinsinan sa yugto ng pag-unlad ng embryonic. Kaya, hanggang sa 40-60% ng mga nabuong nerve cells ay sumasailalim sa apoptosis at inaalis.

Ito ay pinaniniwalaan na sa panahon ng embryogenesis, ang apoptosis ay kinakailangan para makuha ng embryo ang huling anyo nito (tandaan ang buntot ng tadpole, na wala na ang palaka), at sa pagtanda, ang pag-andar ng apoptosis ay ang pag-aalis ng mga nasirang selula. Ang masiglang pag-andar ng apoptosis ay hindi isinasaalang-alang, bagaman ito ay katulad ng "partial cell death" sa protozoa na sa mga multicellular organism ay halos tiyak na gumaganap ng function ng "Pangunahing Proseso", at, samakatuwid, ay nag-aambag sa pagpapahaba ng buhay. Tila, ito ay hindi nagkataon na kapag ang caloric intake ay limitado, ang intensity ng apoptosis ay tumataas sa 500% ng kontrol.

Ang mga phenomena na katangian ng "pangunahing proseso" ay sinusunod din sa antas ng buong organismo. Mahigit kalahating siglo na ang nakalipas, ang physiologist na si I.P. Natuklasan ni Razenkov na bilang karagdagan sa pagkonsumo ng exogenous na pagkain, ang katawan ay gumaganap ng pag-andar ng endogenous na nutrisyon. Mula sa dugo papunta sa gastrointestinal tract (GIT) ay inilabas sustansya, una sa lahat, ang mga protina na natutunaw doon kasama ng mga exogenous na pagkain, at ang mga produkto ng kanilang pagkasira ay sinisipsip pabalik sa dugo. Sa araw, ang parehong dami ng protina ay inililipat sa gastrointestinal tract mula sa dugo na may mga digestive juice na nabuo bilang resulta ng pagkasira ng tissue sa proseso ng normal na buhay.

Sa panahon ng pag-aayuno, ang halaga ng protina na inilabas sa digestive tract ay umabot sa ilang sampu ng gramo, na maihahambing sa mas mababang limitasyon ng pamantayan para sa nutrisyon ng protina. Naniniwala si Razenkov na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi lamang tinitiyak ang katatagan ng panloob na kapaligiran ng katawan (ang mga dayuhang sangkap ng pagkain ay natunaw ng mga endogenous), ngunit gumaganap din ng isang bioenergetic na papel, na kumikilos bilang isa sa mga pagpapakita ng AP.

Ang isa pang bagay ay nagsasalita tungkol sa papel ng endogenous na nutrisyon sa pagtaas ng biophysical potensyal ng katawan physiological phenomenon– pagtaas ng timbang pagkatapos ng kumpletong pag-aayuno kapag bumalik sa orihinal na diyeta. Marahil ang kaugalian ng regular na pag-aayuno sa mga tao na kabilang sa iba't ibang kultura ay nauugnay sa kanilang mga kapaki-pakinabang na epekto sa kalusugan at pagpapahaba ng buhay, at hindi sa lahat ng pag-save ng pagkain.

Kaya, natuklasan ni Bauer ang isang pangunahing mahalagang biological phenomenon - ang Pangunahing Proseso - na nagpapakita mismo sa pinakadulo iba't ibang antas organisasyon ng mga sistema ng pamumuhay. Dahil ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay nanatiling halos hindi alam ng siyentipikong komunidad, makatuwiran na muling ilarawan ang kakanyahan nito. Ang pangunahing proseso ay nagbibigay, bilang karagdagan sa iba pang mga pangangailangan ng katawan, ang posibilidad ng makabuluhang pagpapalawak ng buhay ng isang indibidwal na lampas sa minimum na kinakailangan para sa pagpaparami. Ang OP ay isang kritikal na paglipat ng isang buhay na sistema patungo sa isang bagong estado, kapag ang bahagi ng buhay na masa ay isinakripisyo upang madagdagan ang potensyal ng natitira.

Ang isang buhay na sistema ay tumatanggap ng mga insentibo para sa pagbuo ng OP mula sa labas, ngunit ito ay isinasagawa ng eksklusibo sa gastos ng mga panloob na reserba at posible lamang kung, sa panahon ng nakaraang pag-unlad, ang sistema ng pamumuhay ay naipon ng isang sapat na dami ng biophysical na enerhiya dahil sa ang asimilasyon ng matter-energy mula sa kapaligiran. Ang pagtaas sa potensyal ng isang buhay na sistema bilang resulta ng OP ay nagpapahintulot dito na pumasok sa isang bagong ikot ng buhay, kapag maaari itong muling makaipon ng biophysical na enerhiya. Ang pagpapatupad ng OP sa hinaharap ay nagbibigay sa indibidwal ng pinakamahusay na mga pagkakataon sa pakikibaka laban sa paglipat sa isang estado ng balanse kaysa sa kung ginamit niya ang enerhiya upang magtrabaho upang mapanatili ang kanyang buong buhay na masa. Kung ang isang indibidwal ay hindi namamatay sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na pwersa na hindi tugma sa buhay, kung gayon, salamat sa regular na pagsasama ng "Basic na Proseso", maaari siyang umiral nang walang hanggan.

Bauer's theory at mahihirap na tanong ng gerontology

Binuo ni Bauer mga pangunahing batas biology, na aming tinalakay nang fragmentarily (para sa isang mas detalyadong pagtatanghal ng mga ito, tingnan), ginagawang posible na ipaliwanag mula sa isang pinag-isang posisyon ang karamihan sa mga phenomena na nauugnay sa problema ng pagtanda, lalo na ang mga hindi maipaliwanag sa loob ng balangkas ng umiiral na mga teorya. Ginagawang posible ng prinsipyo ni Bauer na ipaliwanag ang pagtaas ng pag-asa sa buhay kapag limitado ang caloric intake (simula sa isang tiyak na yugto ng pag-unlad ng indibidwal). Alalahanin natin na ang isang buhay na sistema ay dapat gumastos ng sarili nitong biophysical na enerhiya upang ma-assimilate ang matter-energy mula sa kapaligiran. Kapag ang sistema ay nakaipon ng sapat na reserba, malamang na mas kumikita ito para lumipat sa mode ng regular na paglulunsad ng "Pangunahing Proseso" sa halip na gamitin ang biophysical energy nito sa pag-asimilasyon ng karagdagang matter-energy mula sa kapaligiran.

Kunin natin ang problema ng impluwensya ng density ng populasyon sa pag-asa sa buhay ng mga indibidwal. Kung isasaalang-alang natin ang isang pangkat ng mga indibidwal bilang isang mahalagang sistema ng pamumuhay, kung gayon ang mga halaga ng mga parameter na tumutukoy sa habang-buhay ng naturang sistema ay dapat na mag-iba mula sa mga tumutukoy sa habang-buhay ng mga indibidwal na indibidwal. Ito ay posible na, ibinigay ang kilala pinakamainam na sukat ng isang grupo, dahil sa pakikipag-ugnayan ng mga miyembro nito, ang kahusayan ng paggamit ng paunang biophysical potensyal ng bawat indibidwal ay tumataas, pati na rin ang kahusayan ng paglaban nito sa mga pagkawala ng biophysical na enerhiya.

Ang mga partikular na mekanismo na nagsisiguro sa pakikipag-ugnayan ng mga miyembro ng isang grupo, salamat sa kung saan ito ay nakakuha ng integridad, ay maliwanag na magkakaiba at hindi pa ganap na malinaw, ngunit masasabi nating alam natin ang mga banayad na mekanismo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga indibidwal na selula sa anumang tissue na tumutukoy ang mga katangian nito bilang isang integral na sistema at hindi lamang mga kabuuan ng mga selula? Kaugnay ng huling tanong na ito, tila kailangan nating talakayin nang mas detalyado ang isa pang mahirap na problema ng gerontology - ang papel ng mga reaksyon na kinasasangkutan ng mga reaktibo na species ng oxygen sa pagtanda.

Posibleng papel ng mga proseso na kinasasangkutan ng mga reaktibong species ng oxygen sa proseso ng pagtanda at sa kababalaghan ng mahabang buhay

Sa nakaraang pagtatanghal, palagi naming ginagamit ang mga katagang "biophysical energy" at "biophysical potential". Posible bang tukuyin ang mga ito?

Tulad ng nabanggit na, ayon sa mga ideya ni Bauer, ang nonequilibrium ng isang buhay na cell ay nabuo sa pamamagitan ng nasasabik na estado ng biological macromolecules, mas tiyak, ang kanilang mga ensembles, at ang katotohanan ng pagkakaroon ng naturang stably nonequilibrium ensembles ay nakumpirma ng pagtuklas ng A.G. Gurvich ng tinatawag na "degradation radiation". Ang huli ay isang flash ng ultraviolet photon na naobserbahan kapag ang mga biological na bagay ay nalantad sa iba't ibang stimuli.

Ayon sa mga batas ng pisika, ang mga light photon ay nabuo kapag ang isang electron ay bumalik mula sa isang excited na orbital patungo sa isang ground orbital. Ngunit ang elektronikong nasasabik na estado ng mga particle ay energetically lubhang hindi kanais-nais. Ang mga macromolecule ay maaaring mapanatili sa estado na ito sa loob ng mahabang panahon lamang kung sila ay patuloy na pumped na may enerhiya sa isang sapat na mataas na density. Sa mga prosesong kemikal na nagaganap sa katawan, ang pinaka-angkop na pinagmumulan ng naturang enerhiya ay maaaring mga reaksyon na kinasasangkutan ng mga reaktibong species ng oxygen, pangunahin ang mga reaksyon ng recombination ng mga libreng radical.

Kaya, sa panahon ng recombination ng dalawang superoxide radical, isang energy quantum na humigit-kumulang 1 eV ang inilabas (na may hydrolysis ng isang ATP molecule, mas mababa sa 0.5 eV ang pinakawalan). Kapag nabubulok ang hydrogen peroxide, ang isang quantum ng enerhiya na katumbas ng 2 eV ay ilalabas (naaayon sa isang berdeng ilaw na quantum). At sa kabuuan, sa sunud-sunod na pagbawas ng isang molekula ng oxygen sa dalawang molekula ng tubig, 8 eV ay inilabas ng apat na electron.

Ito ay katangian na sa mga seksyon ng biochemistry at biophysics, kung saan ang mga reaksyon na kinasasangkutan ng mga reaktibo na species ng oxygen ay isinasaalang-alang, halos walang binanggit tungkol sa napakalaking output ng enerhiya ng mga reaksyong ito, at ang pansin ay iginuhit lamang sa pakikilahok ng mga radical ng oxygen sa mga reaksyon ng chain na may biomolecules, kung saan nangyayari ang oxidative na pagkasira ng huli.

Sa aming opinyon, na pinatunayan nang mas detalyado sa pamamagitan ng mga sanggunian sa aming sarili at pampanitikan na data sa, ang ROS ay dapat na pangunahing isaalang-alang bilang mga pangunahing kalahok sa tuluy-tuloy na mga nonlinear na proseso kung saan nabuo ang mga elektronikong nasasabik na estado. Ang mga prosesong ito ay gumaganap ng isang pangunahing mahalagang papel sa pag-aayos ng daloy ng enerhiya at impormasyon sa mga sistema ng pamumuhay, bilang ebidensya ng mabilis na paglaki sa bilang ng mga pag-aaral na nagsasabing ang ROS ay kumikilos bilang mga ahente ng unibersal na impormasyon para sa halos lahat ng mga pagpapakita ng aktibidad ng cellular. Ngunit kung ang ROS, hindi tulad ng mga molecular bioregulator, ay walang chemical specificity, paano sila makakapagbigay maayos na regulasyon mga function ng cellular?

Habang ang isang malaking bahagi ng pagkonsumo ng oxygen ng katawan ay ginagamit upang makagawa ng ROS, ang kasalukuyang mga antas ng mga libreng radical at iba pang ROS sa mga cell at ang extracellular na kapaligiran ay napakababa. Maraming parehong enzymatic at non-enzymatic na mekanismo, na pinagsama-samang tinutukoy bilang "antioxidant defense," mabilis na nag-aalis ng umuusbong na ROS.

Ang isang libreng radikal ay maaaring alisin sa tanging paraan - sa pamamagitan ng pagdaragdag o pagbabawas ng isang elektron mula dito. Ang radical ay nagiging isang molekula (isang particle na may pantay na bilang ng mga ipinares na electron), at ang chain reaction ay nagtatapos. Ang ROS ay patuloy na nabuo sa mga buhay na sistema sa panahon ng mga reaksyong enzymatic at non-enzymatic, at tinitiyak ng mga antioxidant ang isang mataas na rate ng recombination ng mga radical at ang kanilang pagbabago sa mga matatag na molekula.

Ano ang silbi ng pagbuo ng mga radikal kung dapat silang agad na alisin, kung hindi na ang mga produkto ng mga reaksyong ito ay lumilitaw sa isang elektronikong nasasabik na estado, katumbas ng lumitaw kapag sila ay sumisipsip ng isang dami ng liwanag. Ang mga resulta ng aming pananaliksik at ang data ng iba pang mga may-akda ay nagpapahiwatig na sa ilalim ng mga kondisyon ng molekular at supramolecular na organisasyon ng cytoplasm at extracellular matrix, ang enerhiya na ito ay malayo sa ganap na nawala sa init. Maaari itong maipon sa mga macromolecule, supramolecular ensembles, at maipamahagi nang radiative at nonradiative sa pagitan ng mga ito. Naniniwala kami na ang tampok na ito ng mga radikal na reaksyon ang nagsisiguro sa regulasyon at koordinasyon ng mga mekanismo ng ehekutibo ng cell. Ang enerhiya ng mga reaksyon ng recombination, na katumbas ng mga light photon, ay maaaring kumilos kapwa bilang isang "starter" ng mga metabolic na proseso at bilang kanilang pacemaker.

Ang huling pahayag ay sinusuportahan ng katotohanan na marami, kung hindi lahat, ang mga biological na proseso ay nangyayari sa isang oscillatory mode, at ito ay lumalabas na hindi lamang ang amplitude, kundi pati na rin ang dalas ng mga oscillations ay gumaganap ng isang mahalagang papel ng regulasyon (impormasyon). Sa kabilang banda, ang mga reaksyon na kinasasangkutan ng ROS ay madalas na nangyayari sa isang oscillatory mode sa ilalim ng mga kondisyon na katangian ng mga panloob na kondisyon ng mga sistema ng pamumuhay. Halimbawa, sa panahon ng reaksyon sa pagitan ng laganap na biomolecules - glucose at glycine (ang pinakasimpleng amino acid), na nagaganap sa tubig sa ilalim ng medyo banayad na mga kondisyon, sa pagkakaroon ng oxygen, ang liwanag na paglabas ay nabuo, na, bukod dito, sumiklab at pagkatapos ay mawala.

Ipinapalagay namin na ang mga mekanismo ng biological na pagkilos ng ROS ay natutukoy hindi sa pamamagitan ng kanilang average na nilalaman sa kapaligiran ng katawan, ngunit sa pamamagitan ng istraktura ng mga proseso kung saan sila lumahok. Sa pamamagitan ng istraktura ng proseso, ibig sabihin namin ang mga katangian ng dalas-amplitude ng mga reaksyon ng pakikipag-ugnayan ng ROS sa bawat isa o sa mga ordinaryong molekula. Kung ang mga reaksyong ito ay nagbibigay ng enerhiya sa pag-activate para sa mga partikular na proseso ng molekular sa cell, matutukoy nila ang mga ritmo ng biochemical at pagkatapos ay mga prosesong pisyolohikal.

Ang mga oscillatory ritmo, parehong pana-panahon at nonlinear, ay nabuo sa sarili sa mga proseso ng palitan ng ROS, ngunit nang walang regular na panlabas na pagpapasigla, ang produksyon ng ROS ay malaon o naglalaho. Ang katawan ay dapat makatanggap ng isang "primer" sa anyo ng ROS mula sa labas, halimbawa, sa anyo ng mga air ions (superoxide radical) o may tubig at pagkain. Lumilitaw ang AFK kapaligirang pantubig ang katawan kapag sumisipsip ng mga photon ng sapat na mataas na enerhiya (UV at mas maikling mga saklaw ng wavelength), na lumitaw, sa partikular, sa panahon ng radiation ng Cherenkov, na sinamahan ng beta decay ng radioactive isotopes 14C at 40K na natural na pumapasok sa katawan.

Mga panlabas na sanhi at salik na sa isang paraan o iba pa ay bumubuo ng mga estado na nasasabik sa elektroniko panloob na kapaligiran ang katawan, sa makasagisag na pagsasalita, ay "i-on ang ignisyon", na nagpapahintulot sa pagkalipol ng sarili nitong mga proseso ng pagbuo ng mga naturang estado na "sumiklab".

Gayunpaman, ang ROS, siyempre, ay maaari ring magdulot ng malubhang panganib kung sakaling magkaroon ng mga kaguluhan sa kanilang produksyon at paggamit sa pamamagitan ng recombination ng mga radical. Ang sobrang produksyon at pagkagambala ng paggamit ng ROS ay humahantong sa pagbuo ng mga reaksyon ng kadena at pinsala sa mga biomolecule, sa paglitaw ng mga pathologies na mahusay na inilarawan sa panitikan bilang mga kahihinatnan ng "oxidative stress". Ngunit tungkol sa hindi sapat na produksyon ng ROS, na sinamahan ng mga kaguluhan sa regulasyon ng isang malawak na iba't ibang mga proseso ng physiological, hanggang kamakailan ay halos walang pansin ang binayaran sa bahaging ito ng kanilang metabolismo.

Kasabay nito, ang isang "pagsiklab" ng paggawa ng ROS ay nangyayari na sa sandali ng pagpapabunga ng isang itlog sa pamamagitan ng isang tamud, ibig sabihin, sa panahon ng pagkilos kung saan nagsisimula ang pag-unlad ng isang bagong buhay, at nang walang naturang pagsiklab, ang normal na pagkahinog ng hindi nangyayari ang mga itlog. Mula sa pananaw ng teorya ni Bauer, ang pagsiklab na ito ay makabuluhang pinapataas ang biophysical na potensyal ng fertilized na itlog. Sa panahon ng karagdagang pag-unlad, ang mga pagsabog ng ROS synthesis, na sinamahan ng henerasyon ng mga estado na nasasabik sa elektroniko, ay nangyayari sa bawat cell division. Ang bawat pagkilos ng apoptosis ay sinamahan din ng isang pagsabog ng radiation, na hinihigop ng mga nakapaligid na selula, na nagpapataas ng kanilang potensyal na biophysical.

Kaya, ang mga reaksyon na kinasasangkutan ng mga reaktibo na species ng oxygen na nagaganap sa panloob na kapaligiran ng katawan ay ang pinaka-malamang na mga kandidato para sa papel ng mga proseso na nagbibigay ng kahalagahan ng biophysical potensyal ng organismo sa kabuuan, ang mga potensyal ng partikular na physiological system nito, at indibidwal. mga selula. Ang dami ng biophysical na enerhiya ay tinutukoy, batay sa mga ideyang ito, sa pamamagitan ng masa ng molekular na substrate sa isang elektronikong nasasabik na estado at ang antas ng paggulo nito. Kung gayon, kung gayon sa mga hayop at sa mga tao, lalo na, ang pinaka "nabubuhay" na bagay ay nervous tissue, at kung mas mahaba ang kakayahang mapanatili ang estado na ito, mas mahaba ang aktibong buhay ng indibidwal.

Konklusyon

Walang alinlangan na ang tagal ng aktibo at buong pag-iral ng isang buhay na sistema ay nakasalalay sa isang tiyak na lawak sa parehong genetic na mga kadahilanan at ang mga kondisyon ng pagkakaroon nito. Ngunit mula sa mga batas ng teoretikal na biology, na unang binuo ni E. Bauer, sumusunod na ang anumang sistema ng buhay, kabilang ang mga tao, ay isang tuluy-tuloy na aktibong proseso ng pagbuo, at ang mga resulta nito ay pangunahing tinutukoy ng sariling aktibidad ng sistema ng buhay at, pangalawa, sa pamamagitan ng panlabas na mga pangyayari at maging ang genetic na konstitusyon ng organismo. Bagaman, alinsunod sa prinsipyo ng stable disequilibrium, ang anumang elementarya na cycle ng pag-unlad ng isang buhay na sistema ay may limitasyon nito, pagkatapos nito ay magsisimula ang yugto ng pagtanda, ang iba pang mga prinsipyo ng teorya ni Bauer ay nagbubukas ng posibilidad ng makabuluhang pagpapahaba ng buhay ng isang indibidwal habang pinapanatili ang kanyang mataas na mahahalagang aktibidad.

Salamat sa pagkakaroon ng "Basic na Proseso", ang bawat indibidwal na sistema ng pamumuhay ay may pagkakataon na paulit-ulit na "pabatain" at muling ipasok ang yugto ng pag-unlad, at ang mga panimulang kondisyon para sa bagong yugto ay maaaring mas mahusay kaysa sa nauna. Ang bawat tao sa bawat yugto ng kanyang pag-unlad, bilang isang patakaran, ay nasa kanyang pagtatapon ng mga paraan para sa pagpapatupad nito. Isa pang bagay ay marami ang hindi nakakaalam na binibigyan sila ng mga pondong ito at hindi alam kung paano gamitin ang mga ito.

Totoo, tila nakalimutan lang natin ang tungkol dito, dahil maraming mga sinaunang kilalang mga alituntunin ng isang malusog na pamumuhay, mga pamamaraan ng pagwawasto ng mga paglihis mula sa normal na pag-unlad, ay nagbibigay-daan sa amin hindi lamang upang pahabain ang tagal ng buhay ng kalendaryo, kundi pati na rin upang matiyak ang mataas na pagganap at malikhaing aktibidad sa anumang edad. At kung ang naunang sangkatauhan ay gumamit lamang ng mga pamamaraang ito batay sa karanasang empirikal, kung gayon ang pag-unlad ng gerontology batay sa mga batas ng teoretikal na biology ay maaga o huli ay magiging posible na mailapat ang mga ito sa isang siyentipikong batayan nang paisa-isa para sa bawat tao kung talagang gusto niya. mamuhay ng buong buhay.

Panitikan
1. Arshavsky I.A. Patungo sa teorya ng indibidwal na pag-unlad (Biophysical aspeto) // Biophysics. 1991.- T. 36. – N 5. – P. 866-878.
2. Astaurov B.L. Theoretical biology at ilan sa mga agarang gawain nito. // Tanong pilosopiya.- 1972.- N 2.- P. 70-79.
3. Baskakov I.V., Voeikov V.L. Ang papel na ginagampanan ng mga elektronikong nasasabik na estado sa mga proseso ng biochemical. // Biochemistry. - 1996. - T. 61. - N 7. - P. 1169-1181.
4. Bauer E. Teoretikal na biology. -M.:L.- VIEM Publishing House.- 1935.- P. 140-144
5. Belousov L.V., Voeikov V.L., Popp F.A. Mitogenetic rays ng Gurvich. // Kalikasan.- 1997.- N 3. -S. 64-80.
6. Berg L.S. Gumagana sa teorya ng ebolusyon. -L.: Agham.- 1977.- P. 98.
7. Weisman A. Tungkol sa buhay at kamatayan. //Mga bagong ideya sa biology. Ikatlong koleksyon: Buhay at imortalidad I./ Ed. V.A. Wagner at E.A. Schultz. – St. Petersburg: Edukasyon.- 1914.- P. 1-66
8. Voeikov V.L. Aktibong oxygen, organisadong tubig at mahahalagang proseso. /Proceedings of the II International Congress Mahina at napakahina na radiation sa biology at medisina. St. Petersburg.- 2000.- pp. 1-4.
9. Voeikov V.L. Ang papel na ginagampanan ng mga reaksyon ng glycation at mga libreng radikal na proseso sa pag-unlad at pag-iwas sa pagtanda. // Clinical gerontology.- 1988.-N 3.- P. 57.
10. Gamaleya I.A., Klybin I.V. Hydrogen peroxide bilang isang molekula ng senyas. // Cytology.- 1996.- T. 38.- N 12.-S. 1233-1247.
11. Hartman M. Pangkalahatang biyolohiya - M.:L.: GIZ ng biyolohikal at medikal na panitikan. - P. 514-517. (mula sa German)
12. Hertwig R. Tungkol sa sanhi ng kamatayan.//Mga bagong ideya sa biology. Ikatlong koleksyon: Buhay at kawalang-kamatayan I. / Ed. V.A. Wagner at E.A. Schultz. – St. Petersburg: Edukasyon.- 1914.- P. 104-135.
13. Gurvich A.G. Mga prinsipyo ng analytical biology at cell field theory. – M.: Nauka.- 1991.- 287 P.
14. Kagan A.Ya. Ang epekto ng pag-aayuno sa timbang ng katawan kapag ang mga taong nagugutom ay pinapakain ng limitadong dami ng pagkain. // Rus. gamot, 1885.- N 17-19. -SA. 1-21.
15. Kaginhawaan A. Biology ng pagtanda. -M.: Mir.- 1967. 397 S. (mula sa Ingles)
16. Lukyanova L.D., Balmukhanov B.S., Ugolev A.T. Ang mga prosesong umaasa sa oxygen sa cell at ang kanilang pagganap na papel. M.: Nauka.- 1982.- pp. 172-173.
17. Mechnikov I.I. Mga sketch ng optimismo. -M.: Nauka.- 1988.- pp. 88-96.
18. Okhnyanskaya L.G., Vishnyakova I.N. Ivan Petrovich Razenkov. -M.: Nauka.- 1991.- pp. 168-180.
19. Pigarevsky V.E. Granular leukocytes at ang kanilang mga katangian. -M.: Medisina.- 1978.- 128 p.
20. Prigozhin I. Biological order, istraktura at kawalang-tatag. // Uspekhi fiziol. nauk.- 1973.- T. 109.- N 3. -S. 517-544.
21. Pushkova E.S., Ivanova L.V. Long-livers: katayuan sa kalusugan at kakayahang pangalagaan ang sarili. // Clinical gerontology - 1996. - N 1. -
22. Frolkis V.V. Pagtanda at pagtaas ng pag-asa sa buhay. -L.: Agham.- 1988.- 238 p.
23. Chauvin V. Ang mundo ng mga insekto. -M.: Mir.- 1970.- P. 116-121. (mula sa French)
24. Adachi Y, Kindzelskii AL, Ohno N, et al. Amplitude at frequency modulation ng metabolic signal sa leukocytes: synergistic na papel ng IFN-gamma sa IL-6- at IL-2-mediated cell activation. //J. Immunol.- 1999.- V. 163.- No. 8.- P. 4367-4374.
25. Albanes .D., Heinonen O.P., Taylor P.R., et al. Alpha-Tocopherol at beta-carotene supplement at lung cancer incidence sa alpha-tocopherol, beta-carotene cancer prevention study: mga epekto ng base-line na katangian at pagsunod sa pag-aaral.// J. Natl. Cancer Inst.- 1996.- V. 88.- No. 21.- P. 1560-1570.
26. Allsop R.C., Vaziri H., Patterson C., et al. Ang haba ng telomere ay hinuhulaan ang replicative na kapasidad ng mga fibroblast ng tao. //Proc. Natl. Acad. Sci. U S A.- 1992.- V. 89. -R. 10114-10118.
27. Bodnar A. G., Ouellette M., Frolkis M., et al. Extension ng Life-Span sa pamamagitan ng Pagpapasok ng Telomerase sa Normal Human Cells // Science.- 1998.- V. 279, N 5349. -P. 349 – 352.
28. Buck S., Nicholson M., Dudas S., et al. Ang regulasyon ng larval ng pang-adultong mahabang buhay sa isang genetically-selected long-lived strain ng Drosophila. //Heredity.- 1993.- V.71. -P 23-32.
29. Bush A. Metals at neuroscience. //Curr. Opinyon Chem. Biol.- 2000.- V. 4.- P. 184-194.
30. Cerami A. Hypothesis: glucose bilang isang tagapamagitan ng pagtanda. //J. Am. Geriatr. Soc.- 1985.- V. 33. -P. 626-634.
31. Cristofalo V. J., Allen R. G., Pignolo R. J., et al. Relasyon sa pagitan ng edad ng donor at ang replicative lifespan ng mga selula ng tao sa kultura: isang muling pagsusuri. //Proc. Nat. Acad. Sci. USA.- 1998.- V. 95.- P. 10614-10619.
32. David H. Quantitative Ultrastructural Data ng Animal and Human Cells. Stuttgart; New York.- 1977.
33. Dupont G., Goldbeter A. CaM kinase II bilang frequency decoder ng Ca2+ oscillations. //Bioessays.- 1998.- V. 20.- No. 8.- P. 607-610.
34. Finch C.E., Tanzi R.E. Ang genetika ng pagtanda. // Agham. 1997.- V. 278. -P. 407-411.
35. Fridovich I. Oxygen toxicity: isang radikal na paliwanag. // J. Exp. Biol.- 1998.-V. 201.- P. 1203-1209.
36. Haanen C., Vermes I. Apoptosis: programmed cell death sa fetal development. //Eur. J. Obstet. Gynecol. Reprod. Biol.- 1996.- V. 64.- N 1. -P. 129-133.
37. Hancock J.T. Superoxide, hydrogen peroxide at nitric oxide bilang signaling molecules: ang kanilang produksyon at papel sa sakit. //Br. J. Biomed. Sci.- 1997.- V. 54.- N 1. -P. 38-46.
38. Harman D. Aging: Isang teorya batay sa free radical at radiation chemistry. //J.Gerontol.- 1956.- V. 11. -P. 289-300.
39. Hart R.W., Dixit R., Seng J., Turturro A., et al. Adaptive na papel ng caloric intake sa mga degenerative na proseso ng sakit. //Toxicol. Sci.- 1999.- V. 52 (Supplement).- P. 3-12.
40. Hayflick L. Intracellular determinants ng cell aging.//Mech. Aging Dev.- 1984.- V. 28.- N 2-3. -P. 177-85.
41. Ishijima A., Kojima H., Funatsu T., et al. Ang sabay-sabay na pagmamasid ng indibidwal na ATPase at mekanikal na mga kaganapan sa pamamagitan ng isang solong molekula ng myosin sa panahon ng pakikipag-ugnayan sa actin. //Cell.- 1998.- V. 92.- N 2. - R. 161-171.
42. Johnson T.E. Mga impluwensya ng genetic sa pagtanda. //Exp. Gerontol.- 1997.- V.- 32.- N 1-2. -P. 11-22.
43. Kobayashi M., Takeda M., Ito K., et al. Two-dimensional photon counting imaging at spatiotemporal characterization ng ultraweak photon emission mula sa utak ng daga sa vivo. //J. Neurosci. Pamamaraan.- 1999.- V. 93.- Blg. 2.- P. 163-168.
44. Kobayashi M., Takeda M., Sato T., et al. in vivo imaging ng spontaneous ultraweak photon emission mula sa utak ng daga na nauugnay sa metabolismo ng enerhiya ng tserebral at oxidative stress. //Neurosci. Res.- 1999.- V. 34.- No. 2.- P. 103-113.
45. Koldunov V.V., Kononov D.S., Voeikov V.L. Mga oscillations ng photon emission na kasama ng oxidative na proseso sa may tubig na solusyon ng glycin na may ribose o glucose at mga epekto ng transition metal at ascorbic acid. //Rivista di Biologia/Biological Forum.- 2000.- V. 93.- P. 143-145.
46. ​​​​Kreeger K.Y. Sinisikap ng mga biomedical na mananaliksik na suriin ang mga misteryo ng pagtanda. //Ang Siyentipiko.- 1994.- V. 8.- N 20. -P. 14.
47. Kristal B.S., Yu B.P. Isang umuusbong na hypothesis: synergistic induction ng pagtanda ng mga libreng radical at Maillard na reaksyon. // J. Gerontol.- 1992.- V.47.- N 4. -R. B107-B114.
48. McCall M. R., Frei B. Mababawasan ba ng mga antioxidant na bitamina ang oxidative na pinsala sa mga tao? // Libreng Radic. Biol. Med.- 1999.- V. 26.- No. 7-8.- P. 1034-1053.
49. McCarter R., Masoro E.J., Yu B.P. Ang paghihigpit ba sa pagkain ay nagpapabagal sa pagtanda sa pamamagitan ng pagbabawas ng metabolic rate? //Am. J. Physiol.- 1985.- V.248. -P. E488-E490.
50. Monnier V.M. Cerami A. Nonenzymatic browning in vivo: posibleng proseso para sa pag-iipon ng mga pangmatagalang protina. //Science.-1981.- V. 211. -P. 491-493.
51. Oshino N., Jamieson D., Sugano T., Chance B. Optical na pagsukat ng catalase-hydrogen peroxide intermediate (Compound I) sa atay ng mga anesthetized na daga at ang implikasyon nito sa produksyon ng hydrogen peroxide sa situ. // Biochem. J.- 1975.- V. 146.- C. 67-77.
52. Paller M.S., Eaton J.W. Mga panganib ng mga kumbinasyon ng antioxidant na naglalaman ng superoxide dismutase. //Libreng Radic. Biol. Med.- 1995.- V. 18.- No. 5.- P. 883-890.
53. Preparata G. Quantum ElectroDynamics coherence sa bagay. -Singapore: World Scientific.- 1995.
54. Rice M. E. Ascorbate regulation at ang papel na neuroprotective nito sa utak. // Trends Neurosci.- 2000.- V. 23.- P. 209-216.
55. Roebuck B.D., Baumgartner K.J., MacMillan D.L. Caloric restriction at interbensyon sa pancreatic carcinogenesis sa daga. //Cancer Res.- 1993. V.- 53. -P. 46-52.
56. Ibenta ang D.R., Lane M.A., Johnson W.A., et al. Kahabaan ng buhay at ang genetic na pagpapasiya ng collagen glycoxidation kinetics sa mammalian senescence. //Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A.- 1996.- V. 93. -P. 485-490.
57. Shoaf A.R., Shaikh A.U., Harbison R.D., Hinojosa O. Pagkuha at pagsusuri ng mga superoxide free radical (.O2-) mula sa buong mammalian liver. // J. Biolumin. Chemilumin.- 1991.- V. 6.- P. 87-96.
58. Tammariello S.P., Quinn M.T., Estus S. NADPH oxidase ay direktang nag-aambag sa oxidative stress at apoptosis sa nerve growth factor-deprived sympathetic neurons. //J. Neurosci.- 2000.- V. 20.- Isyu 1.- RC53.- P. 1-5.
59. Verdery R.B., Ingram D.K., Roth G.S., Lane M.A. Ang caloric restriction ay nagpapataas ng HDL2 level sa rhesus monkey (Macaca mulatta). //Am. J. Physiol.- 1997.-V. 273.- N 4.- Pt 1. -P. E714-E719.
60. Vlessis A.A., Bartos D., Muller P., Trunkey D.D. Papel ng reaktibong O2 sa phagocyte-induced hypermetabolism at pulmonary injury. // J. Appl. Physiol.- 1995.- V. 78.- P. 112-116.
61. Voeikov V.L. Ang mga Proseso na Kinasasangkutan ng Reactive Oxygen Species ang Pangunahing Pinagmumulan ng Structured Energy para sa Organismal Biophotonic Field Pumping. Sa: Biophotonics and Coherent Systems/ Editors: Lev Beloussov, Fritz-Albert Popp, Vladimir Voeikov, at Roeland Van Wijk. Moscow: Moscow University Press.- 2000 P. 203-228.
62. Voeikov V.L. Ang siyentipikong batayan ng bagong biological paradigm. // 21st Century Science & Technology.- 1999.- V. 12.- No. 2.- P. 18-33.
63. Wachsman J.T. Ang mga kapaki-pakinabang na epekto ng paghihigpit sa pagkain: nabawasan ang pinsala sa oxidative at pinahusay na apoptosis. //Mutat. Res.- 1996.- V. 350.- N 1. -P. 25-34.
64. Weed J.L., Lane M.A., Roth G.S., et al. Mga hakbang sa aktibidad sa mga rhesus monkey sa pangmatagalang paghihigpit sa calorie. //Physiol. Behav.- 1997.- V. 62. -P. 97-103.
65. Weindruch R., Walford R.L., Fligiel S., Guthrie D. Ang pagpapahina ng pagtanda sa mga daga sa pamamagitan ng paghihigpit sa pagkain: mahabang buhay, kanser, kaligtasan sa sakit at panghabambuhay na paggamit ng enerhiya. //Nutr.- 1986.- V. 116. -P. 641-654.
66. Wentworth A.D., Kones L.H., Wentworth P., Jr., Janda K.D., Lerner R.A. Ang mga antibodies ay may intrinsic na kapasidad na sirain ang mga antigen. //Proc. Natl. Acad. Sci. USA.- 2000.- V. 97.- Isyu 20.- P. 10930-10935.
67. Wise C.J., Watt D.J., Jones G.E. Ang conversion ng mga dermal fibroblast sa isang myogenic lineage ay naudyok ng isang natutunaw na kadahilanan na nagmula sa mga myoblast. //J. Cell. Biochem.- 1996.- V. 61. -P. 363-374.
68. Zainal T.A., Oberley T.D., Allison D.B., et al. Ang caloric restriction ng rhesus monkeys ay nagpapababa ng oxidative damage sa skeletal muscle. // FASEB J.- 2000.- V. 14.- No. 12.-P. 1825-1836.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Medikal at panlipunang aspeto ng mahabang buhay

Nais ng modernong tao na mabuhay nang matagal at tamasahin ang lahat ng mga benepisyo ng sibilisasyon. Paano ito gawin? Paano kumain at anong pamumuhay ang hahantong upang mabuhay nang mas matagal? Ang mga tao ay nagsisikap na makahanap ng mga sagot sa mga tanong na ito sa loob ng maraming, maraming siglo.

Ang hangin na ating nilalanghap, o ang mahabang atay ng Abkhazia.

Ang Abkhazia ay isang natatanging natural na sona ng masinsinang pagpapagaling. Ang isa sa mga dahilan para sa masinsinang pagbawi ay ang komposisyon ng hangin ng Abkhaz malapit sa baybayin at ang reaksyon ng katawan sa mga hinihigop na bahagi ng hangin. Ang isa pang kayamanan ng Abkhazia ay hangin. Ito ay mayaman sa mga negatibong sisingilin na ions, sea salts, oxygen (41%), (para sa paghahambing, ang nilalaman ng oxygen sa Moscow ay 8% lamang!). Ang hangin sa mga lugar ng tirahan ay labis na napuno ng mga positibong ion, ngunit mayroong isang sakuna na kakulangan ng mga negatibong ion sa pagpapagaling. Kaya, kung sa mga bundok ng Abkhazia ang bilang ng mga negatibong ion ay halos 20,000 bawat 1 metro kubiko. cm ng hangin, sa aming mga kagubatan mayroong 3000, ngunit sa loob ng bahay mayroon lamang 10-20. Ngunit ang hangin na walang mga ions ay tulad ng pagkain na walang mineral at samakatuwid ay humahantong sa mga dystrophic na pagbabago sa maraming mga panloob na organo - ang puso, baga, atay, bato, mga daluyan ng dugo. Ang aktibong impluwensyang ito ng panlabas na kapaligiran ay higit na nagpapaliwanag sa kababalaghan ng mahabang buhay sa Abkhazia. Habang sa Unyong Sobyet sa kabuuan ay mayroong 100 katao bawat milyong naninirahan na nabubuhay nang may sapat na katagalan upang mabuhay ng higit sa 100 taon, pagkatapos ay sa Abkhazia na may populasyong 215,000 katao (sensus ng 2003) mayroong humigit-kumulang 250. Sa pangkalahatan, 42% ng lahat ang mga naninirahan sa planeta ay nakatira sa Caucasus na umabot sa isang daang taon o higit pa.

Tamang paghinga

Ang wastong paghinga ay nagpapabuti sa iyong kagalingan. Ang dalas ng paghinga, ang lalim ng mga inhalations at exhalations ay nakakaapekto sa lahat ng mga function ng katawan, kabilang ang aktibidad ng utak. Ito ay pinaniniwalaan na ang madalas at mababaw na paghinga ay nagpapaikli sa buhay.

Nutrisyon para sa mga centenarian

a) Balanseng nutrisyon

Naniniwala ang ilang mga nutrisyunista na posibleng mapataas ang pag-asa sa buhay sa 150-200 lamang sa pamamagitan ng balanseng nutrisyon. Ang terminong "nakapangangatwiran na nutrisyon" ay tumutukoy sa isang balanseng paggamit ng lahat ng kinakailangang sangkap sa katawan na may pagkain. Ang balanseng nutrisyon ay hindi lamang tungkol sa pagbubuhos ng katawan. (Ang tiyan ay madaling linlangin - ito ay magsasabi ng "salamat" para sa isang ulam ng isang lumang sapatos, nilaga hanggang malambot at tinimplahan ng ilang sarsa). Ito ang pagkain na naglalaman ng lahat kailangan para sa katawan mga sangkap.

Kung ang mga produkto na kinokonsumo ng isang tao araw-araw ay hindi kasiya-siya mula sa pananaw halaga ng nutrisyon(lalo na kung ito ay harina, matamis, maanghang at pinirito), ito ay negatibong makakaapekto sa kapakanan ng isang tao.

Ang pagkain ng mga centenarian ay dapat maglaman ng kaunting kolesterol, lahat ng bitamina sa mataas na konsentrasyon, at pagyamanin ng mga natural na antioxidant. Ito ay maaaring makamit sa pamamagitan ng medyo mababang paggamit ng taba, isang pinakamainam na ratio ng polyunsaturated at saturated fatty acid, at isang mataas na paggamit ng mga bitamina at mineral.

b) Mga mineral

Ang kalusugan ng tao at ang pagkakaroon ng lahat ng nabubuhay na organismo ay nakasalalay sa iba't ibang mineral. Nakikilahok sila sa lahat ng prosesong nagaganap sa mga organo at tisyu.

Ang mga microelement ay pangunahing mga katalista para sa mga reaksiyong biochemical. Tulad ng pabirong sinabi ng mga eksperto, kumikilos ang mga catalyst sa katawan tulad ng mga tip sa isang waiter.

Ang kakulangan ng mga microelement sa ilang bitamina at hormone ay nagdudulot ng malubhang pagkagambala sa mga nervous at endocrine system.

Ang mga mineral na bumubuo sa katawan ay patuloy na nauubos. Ang isa sa mga pinagmumulan ng kanilang muling pagdadagdag ay ang lupa, dahil pumapasok sila sa katawan ng tao na may mga produkto ng halaman at hayop na pinagmulan at may tubig.

Upang makamit ang mahabang buhay, 17 mahahalagang mineral ang kailangan: calcium, phosphorus, iron, cobalt, zinc, copper, arsenic, vanadium, table salt, potassium, iodine, silica, boron, magnesium, aluminum, fluorine at sulfur.

c) Ang mahiwagang kapangyarihan ng mga bitamina

Ang mga bitamina ay kinakailangan upang mapahaba ang kabataan. Naniniwala ang mga Nutritionist na ang maagang pagtanda ay nangyayari dahil sa kakulangan ng mga pagkain sa diyeta na naglalaman ng mga bitamina na kailangan ng katawan. Sa regular na paggamit ng mga bitamina, ang proseso ng pagtanda ay maaaring mapabagal at kahit na mababaligtad.

Tulad ng mga mineral, ang mga bitamina ay tapat na kasama ng isang mahabang atay. At kahit na ang ilang mga bitamina ay gumaganap ng isang nangungunang papel dito, habang ang iba ay gumaganap ng isang mas katamtamang papel, ito ay malinaw na ang lahat ng mga ito ay kinakailangan upang mapanatili ang kabataan at kalusugan.

Pisikal na aktibidad, trabaho

Ang nakapangangatwiran na nutrisyon ay ang pangunahing, ngunit hindi lamang ang kadahilanan sa paglaban upang pahabain ang buhay. Ang paggawa, paggalaw at pagsasanay sa kalamnan ang pinagmumulan ng kabataan at kalusugan. Ang maagang pagtanda ay maaaring sanhi ng pagkasira ng kalamnan.

Ang akademya na si A. A. Mikulin (1895-1985) ay sumulat: “Karamihan sa ating mga karamdaman ay sanhi ng katamaran, kawalan ng kalooban, at mababang pisikal na aktibidad.”

Ang pahayag na ang masiglang aktibidad ay nagpapabilis sa pagtanda ay sa panimula ay hindi tama; Sa kabaligtaran, itinatag ng pagsasanay na para sa mga taong ayaw tumanda, iyon ay, na masinsinang nagtatrabaho hanggang sa pagtanda, ang pag-asa sa buhay ay hindi bumababa, ngunit tumataas. Hindi tulad ng walang buhay na kalikasan, ang lahat ng mga istraktura ng isang buhay na katawan ay hindi lamang unti-unting nawasak, ngunit patuloy na naibalik. Para sa normal na pagpapanibago sa sarili ng mga istrukturang ito, kailangan nilang gumana nang masinsinan. Samakatuwid, ang lahat ng hindi kasama sa pagkilos ay tiyak na mapapahamak sa pagkabulok at kamatayan. Ang pagkasayang ay nagmumula sa kawalan ng aktibidad. "Walang isang tamad na tao ang umabot sa isang hinog na katandaan: lahat ng mga nakarating dito ay humantong sa isang napaka-aktibong pamumuhay," idiniin ni H. Hufeland.

Mayroong isang kilalang pangkalahatang biyolohikal na batas: ang pagtanda ay nakakaapekto sa organ na pinakamaraming gumagana at hindi tumatagal.

Pananaliksik sa pamumuhay, katangian at mga katangiang katangian Ang ilang mga centenarian ay nagbibigay ng mga batayan upang igiit na ang mga centenarian ay nagmula sa mga rural na lugar at nagsasagawa ng pisikal na paggawa sa buong mahabang buhay nila.

Ang flaccidity ng kalamnan ay ang unang senyales ng pagsisimula ng pagtanda. Upang mapanatili ang tono, kailangan ang regular at kahit na ehersisyo. Ngunit mahalagang isaalang-alang na ang kawalan ng aktibidad ay nakakapinsala sa mga kalamnan bilang labis na pagsisikap.

Mga karagdagang salik

Kasama rin sa kumplikadong hanay ng mga panlipunan at biyolohikal na salik na nakakaimpluwensya sa kahabaan ng buhay ng tao ang heograpikong kapaligiran, pagmamana, mga nakaraang sakit, mga relasyon sa pamilya at sa lipunan, at marami pang iba. Ang mga indibidwal na kadahilanan ng kumplikadong ito ay malapit na konektado at magkakaugnay, ngunit ang kanilang kalikasan at kahalagahan sa iba't ibang mga bansa o rehiyon ng mundo ay maaaring magkaiba.

Naniniwala si Propesor G.D. Berdyshev na ang kakayahang mabuhay ng mahabang buhay ay minana. Ayon sa kanyang mga kalkulasyon, 60 porsiyento ng pag-asa sa buhay ay paunang natukoy sa kapanganakan, at ang natitirang 40 porsiyento ay nakasalalay sa mga pangyayari at kondisyon ng pamumuhay, ngunit, kung ano ang napakahalaga, ang isang mahusay na napiling pamumuhay ay nagbabayad para sa mga pagkukulang ng genetic program.

Mayroong isang opinyon na ang isang kanais-nais na klima ay isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa mahabang buhay. Ang mga tagasuporta ng pananaw na ito ay nagtalo na ang mga long-liver ay matatagpuan lamang sa mga residente ng bundok at ang kanilang buhay ay nagpapatuloy sa mahabang panahon dahil sa klima ng bundok (labis na oxygen, ultraviolet rays). Sa ilang lawak ito ay totoo. Ang klima ng bundok ay pinapaboran ang mahabang buhay, ngunit kung ito ay nakasalalay lamang sa mga kondisyon ng klima, kung gayon ang lahat ng naninirahan sa mga bundok ay magiging mahaba ang atay.

Aktibidad ng utak

Ang papel na ginagampanan ng aktibidad ng utak sa pagkamit ng mahabang buhay ay maaaring maiugnay sa dalawang mga kadahilanan nang sabay-sabay - biological at panlipunan.

Ang utak ay ang coordinating center ng katawan ng tao at may parehong positibo at negatibong epekto dito. Halimbawa, sa isang banda, ang utak ay nagagawang lumikha ng mga imahe sa isip, na maaaring mapabilis ang tagumpay ninanais na resulta sa isa o ibang larangan ng aktibidad. Sa kabilang banda, ang stress syndrome at ang mga negatibong kahihinatnan nito para sa kalusugan ng tao.

Maaari ba nating pilitin ang utak na gumana nang higit upang maantala, "maantala" ang pagtanda nito?

Oo kaya natin. Ang anumang gawain na nangangailangan ng pakikilahok ng utak ay nagpapabuti at nagpapalakas sa mga pag-andar nito. Dahil dito, tumindi ang kanyang aktibidad. Ang mga kamakailang pag-aaral ay nakakumbinsi na nagpapakita na ang mga matatandang tao, na ang mga utak ay nasa aktibong estado, ay hindi bumababa sa mga kakayahan sa pag-iisip, na mahalaga para sa buhay ng tao. At ang bahagyang pagkasira, na kung minsan ay kailangan pa ring obserbahan, ay hindi gaanong mahalaga, hindi ito nakakasagabal sa normal na paggana. Ang mga resulta ng kamakailang mga pag-aaral ay nagbibigay ng dahilan upang maniwala na sa pisikal at emosyonal na malusog na mga tao, ang pag-unlad ng katalinuhan (ilang pinakamahalagang aspeto) ay maaaring magpatuloy kahit na pagkatapos ng 80 taon. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na makarating sa konklusyon na sa ilang mga kaso ang pagbaba ng katalinuhan ay nababaligtad at ang minsang inilagay na hypothesis tungkol sa pagkawala ng cell na nagaganap sa edad ay mali.

Ang ilang mga eksperto ay nangangatwiran na ang mga lumang ideya tungkol sa edad at katalinuhan na nananatili pa rin ay may mga kalunus-lunos na kahihinatnan: isang malaking bilang ng mga intelektwal. maunlad na mga tao natuklasan sa katandaan ang pagbaba ng kanilang mga kakayahan dahil sa mga maling paghuhusga na diumano'y ang katandaan ay nagdudulot ng hindi maiiwasang paghina ng katalinuhan.

“Ang pagbaba ng kakayahan sa pag-iisip ay isang propesiya na natutupad sa sarili,” ang sabi ng Ingles na psychologist na si W. Chey, na nag-aaral sa proseso ng pagtanda. Ang sinumang nakadarama ng kakayahang kumilos sa katandaan gaya ng sa ibang panahon ng kanyang buhay ay hindi nagiging walang magawa sa intelektwal.”

Napatunayan ng maraming pag-aaral na ang mga long-liver ay mga aktibong tao. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mataas na sigla, na nakamit ng anumang malikhaing gawain. At kung mas aktibo ang sistema ng nerbiyos ng isang tao, mas matagal siyang nabubuhay. Kinumpirma ito ng mga makasaysayang halimbawa. Kaya, nabuhay si Sophocles hanggang 90 taong gulang. Nilikha niya ang makikinang na akdang "Oedipus the King" sa edad na 75, at "Oedipus at Colonus" makalipas ang ilang taon. Napanatili ni Bernard Shaw ang kanyang katalinuhan at kakayahan para sa trabaho hanggang sa pagtanda, sa edad na 94, isinulat niya: “Mamuhay nang buo, ibigay ang iyong sarili nang lubusan sa iyong kapwa tao, at pagkatapos ay mamamatay ka, na nagsasabi ng malakas: “Ako ay may. tapos na ang aking gawain sa lupa, nagawa ko na ang higit pa riyan.” Ang kanyang gantimpala ay nasa kamalayan na bukas-palad at buong-buo niyang ibinigay ang kanyang buhay at ang kanyang henyo para sa ikabubuti ng sangkatauhan.

Ang sikat na German thinker at makata na si Goethe ay natapos si Faust sa edad na 83. Alam ng buong mundo ang mga pagpipinta ng dakilang Repin, ngunit kakaunti ang nakakaalam na ang kanyang mga huling obra maestra ay nilikha niya sa edad na 86! At Titian, Pavlov, Leo Tolstoy! Ang listahan ng mga pangalan ng mga natatanging tao na nabuhay ng mahabang buhay na puno ng malikhaing gawain ay maaaring ipagpatuloy nang walang katapusan.

Mga sosyal na aspeto ng mahabang buhay

Ito ay malinaw na ang problema ng pagpapahaba ng buhay ay hindi lamang biological, medikal, ngunit din panlipunan. Ito ay ganap na nakumpirma ng maraming mga siyentipikong obserbasyon, pati na rin ang mga resulta ng mga pag-aaral ng mga centenarian sa ating bansa at sa ibang bansa.

Gaya ng sinabi ni Propesor K. Platonov, “...ang isang tao bilang isang indibidwal at bilang isang integral na istraktura ay may dalawang pangunahing at magkakaugnay na mga substructure, kinakailangan at sapat upang masakop ang lahat ng kanyang mga katangian at indibidwal na mga katangian: ang substructure ng organismo at ang substructure ng pagkatao.

Ito ay isang pagkakamali na isaalang-alang ang anumang aktibidad ng tao bilang lamang bilang biologically tinutukoy, o bilang lamang panlipunang tinutukoy." Walang isang solong panlipunang pagpapakita ng buhay ng isang tao na hindi magkakaugnay sa kanyang mga biyolohikal na katangian. K. Platonov ay nagbibigay ng isang halimbawa ng human acceleration - ang kanyang pinabilis na pag-unlad sa kasalukuyang panahon. Ito ay isang biological na pagpapakita ng kanyang katawan, ngunit ito ay dahil sa mga impluwensyang panlipunan na nakakaapekto sa pag-asa sa buhay, pagpapabuti ng kalusugan at pisikal na kondisyon ng populasyon, ang pag-areglo nito sa mga lungsod at nayon, atbp.

Kung mas maraming kultura ang isang tao, iyon ay, mas nakakaapekto sa kanya ang impluwensya ng mga relasyon sa lipunan, mas maraming pagkakataon na mayroon siya upang maimpluwensyahan ang kanyang biology, ang kanyang kalusugan.

Ang pagtukoy sa kadahilanan sa mahabang buhay ay sikolohikal.

Ang mahabang buhay ay hindi isang kababalaghan, ngunit isang kinahinatnan ng pagkakaisa ng tao sa natural na kapaligiran ng pagkakaroon. Ang pinakamahalagang bagay sa pagkakasundo na ito ay sikolohikal na kaginhawaan sa komunikasyon at kasiyahan mula sa buhay. Ang mga pangunahing katangian ng isang mahabang atay ay kalmado, kabaitan, isang mood na puno ng optimismo at mga plano para sa hinaharap, mabuting kalikasan, at kapayapaan.

Nananatili silang optimistiko hanggang sa pagtanda. Bilang karagdagan, alam nila kung paano pamahalaan ang kanilang mga damdamin. Ipinaliwanag ng isa sa mga centenarian ng Abkhaz ang kanyang mahabang buhay sa pamamagitan ng kakayahang maging mapagparaya. Sa anumang pagkakataon ay hindi niya pinahintulutan ang sarili na mairita o mag-alala tungkol sa maliliit na problema, at sinubukan niyang tratuhin ang mga malalaking problema nang pilosopo. "Kung may bumabagabag sa akin, hindi ako agad-agad na nag-aalala, nagsisimula akong mag-alala "unti-unti", na iniuunat ang aking pagkabalisa, wika nga, sa mahabang panahon, habang sa parehong oras ay pinapanatili ang kontrol sa aking sarili. kalmado at isang pilosopiko na diskarte Kaya, pinoprotektahan ko ang aking sarili mula sa labis na pagdurusa at stress natutunan ko ito mula sa aking mga magulang. Tandaan natin na ipinagmamalaki ng mga centenarian ng Abkhaz ang kanilang pagpigil - ang mga maliliit na pag-aaway at pang-aabuso ay itinuturing na hindi kinakailangang pangangati at walang kabuluhang pag-aaksaya ng oras.

Napagpasyahan ng mga siyentipikong Amerikano na ang mga long-liver, bilang panuntunan, ay nasisiyahan sa kanilang mga trabaho at talagang gustong mabuhay. Karamihan sa kanila ay namumuhay sa isang kalmado, nasusukat na buhay. Ang mga centenarian na sinuri ng mga gerontologist ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kalmado na kalikasan, balanse, at kawalan ng pagkabahala. Marami sa mga centenarian ang namumuhay nang masipag, nakaranas ng malubhang kahirapan, ngunit sa parehong oras ay nanatiling kalmado at matatag na tiniis ang lahat ng mga paghihirap.

Ang mga mahahabang atay ay nagkakaroon ng sikolohikal na pagtatanggol laban sa kamalayan ng katotohanan ng pagtanda at ang hindi maiiwasang kamatayan, na tinutukoy ng mga katangian ng karakter, mababang antas ng pagkabalisa, pakikipag-ugnay, at kakayahang umangkop ng mga reaksyon sa isip. Kaugnay ng mga ito sikolohikal na katangian Dapat alalahanin ng mga centenarian ang pahayag ni Gufelaid, na sumulat noong 1653 na “kabilang sa mga impluwensyang nagpapaikli sa buhay, takot, kalungkutan, kawalang-pag-asa, inggit, at poot ang nangingibabaw.” Batay sa isang pagsusuri sa pamumuhay ng mga centenarian sa mahabang panahon, tinutukoy ng mga siyentipiko ang mga tradisyunal na paraan upang pahabain ang buhay: sikolohikal na katatagan, malusog na pagkain at ang kawalan ng anumang masamang gawi, pagpili ng panlabas na kapaligiran sa pamumuhay. Ang parehong mga siyentipiko na nag-aaral ng pagpapalawig ng buhay sa teorya at ang mga centenarian mismo ay sumasang-ayon sa isang bagay: ang pangunahing garantiya ng mahabang buhay ay ang mabuting espiritu. Matagal nang napatunayan na ang mga taong maasahin sa mabuti ay nabubuhay nang mas mahaba kaysa sa mga pesimista. Ang pagpapanatili ng pakikisalamuha at hindi pagpapahintulot sa iyong karaniwang bilog ng mga interes na lumiit sa paglipas ng mga taon ay ang susi sa isang optimistikong pananaw sa buhay. At ito, sa turn, ay nagsisiguro sa kalusugan ng isip, na sa katandaan ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pisikal na kalusugan.

Sa kanyang mga tala sa paglalakbay tungkol sa Caucasus, malinaw na isinulat ni Karl May na ang bawat pangalawang tao dito ay mahaba ang buhay. Nagsimula siyang maghanap ng solusyon at natagpuan ito. Ito ay kamangha-manghang simple. Ang mga Caucasians ay nabubuhay nang napakatagal dahil gusto nila ito!

Mga saloobin sa mga centenarian noong nakaraan

Isaalang-alang natin kung paano nakaugalian na tratuhin ang mga matatanda sa iba't ibang panahon at sa iba't ibang bansa.

Sa Panahon ng Bato, malupit ang ugali sa mahihina at matanda. Ang mga matatanda ay pinalayas sa mga bundok at disyerto. Ang buhay ng isang indibidwal ay walang halaga; Halimbawa, ang mga pastulan at lugar ng pangangaso ay naubos na at kailangan nang makahanap ng mga bago. Hindi maasahan ng mga tao ang natural na pagkamatay ng mga matatandang hindi nakayanan ang mahirap na daan; nang lumipat sila, iniwan nila ang mga matatanda sa lumang lugar. Ngunit lumipas ang panahon, at ang mga saloobin sa mga matatanda ay nagbago. Sa sinaunang Ehipto, natagpuan nila ang isang papyrus kung saan nakasulat ang isang pagbati sa guro:

Ibinigay mo ang 110 taon ng iyong buhay sa bansang ito,

at ang iyong mga paa ay kasing malusog ng katawan ng gasela.

Inalis mo ang kamatayan sa iyong mga pintuan,

at walang sakit na may kapangyarihan sa iyo,

sa itaas mo, na hindi tatanda.

Ang sagradong aklat ng mga sinaunang Kristiyano - ang Lumang Tipan - ay nag-oobliga sa mga bata na igalang ang kanilang mga magulang at alagaan sila.

Sa Tsina, palagi nilang tinatrato ang mga matatandang tao nang may paggalang, na nagpapakita ng init at kabaitan. Kung ang isang magulang ay namatay, ang anak na lalaki ay nagsusuot ng pagluluksa sa loob ng tatlong taon at walang karapatang maglakbay (at ito sa kabila ng katotohanan na ang mga Intsik ay madamdaming manlalakbay). At ngayon ang mga matatanda sa China ay nabubuhay na napapalibutan ng pangangalaga at pagmamahal.

Sa Africa, iginagalang at iginagalang din nila ang kanilang mga ninuno. Ang pilosopiyang Aprikano ay tumitingin sa buhay bilang isang walang hanggang bilog (kapanganakan, kamatayan, kapanganakan). Ang katandaan ay isang transisyonal na estado sa pagitan ng buhay, kamatayan at muling pagsilang. Matandang lalaki- ito ay isang kamalig ng karunungan. Hindi kataka-taka na sinasabi nila sa Mali: "Kapag namatay ang isang matanda, isang buong aklatan ang namamatay."

Sa kasamaang palad, ang saloobin sa mga matatandang tao ay hindi paborable sa lahat ng dako. Sa Sparta, ang mga matatanda at maysakit ay itinapon sa kalaliman. Sa sinaunang Roma, isang matandang lalaki ang hinila sa isang ilog upang itapon doon. Ang mga nasentensiyahang matanda ay may nakasulat sa kanilang mga noo: "Ang isa na dapat itapon mula sa tulay."

Gayunpaman, sa kabila ng kalupitan na ginawang legal ng estado, may mga taong hindi natatakot na magpahayag ng ibang opinyon tungkol sa mga matatanda. Iginiit ni Sophocles na ang mga matatanda ay dapat humawak ng matataas na posisyon dahil sila ay matalino.

Sa panahon ngayon, kulang na rin ang respeto ng mga matatanda sa mga kabataan. Ngunit ito ba ay kasalanan lamang ng mga kabataan? Si Rudolf Steiner, nang tanungin kung bakit hindi iginagalang ng ating mga kabataan ang kanilang nakatatanda, ay sumagot: “Hindi tayo marunong tumanda. Habang tumatanda tayo, hindi tayo nagiging mas matalino. Nagpapababa lang tayo at nagkakawatak-watak sa mental at pisikal. At sa ilan lamang ay may isang pambihirang tagumpay at sila ay nagiging matalino.”

kapaligirang panlipunan

Ang pangangailangan sa pamilya at lipunan ang kailangan upang mapanatili ang kalusugan at kagalingan sa pagtanda.

Maraming centenarian ang ikinasal, at higit sa isang beses sila nagpakasal sa katandaan. Kaya, ang Pranses na si Longueville ay nabuhay hanggang 110 taong gulang, kasal ng 10 beses, at huling beses- sa siyamnapung taong gulang, ang kanyang asawa ay nanganak ng isang anak na lalaki noong siya ay 101 taong gulang. Kaya, ang pag-aasawa ay nagpapahaba ng buhay.

Sa kultura ng Abkhazian, maraming mga anyo ng pag-uugali na binuo sa paglipas ng mga siglo na tumutulong sa pagtagumpayan ang mga epekto ng mga kadahilanan ng stress. Ang pakikilahok sa mga ritwal ng paglalakbay sa buhay at sa pangkalahatan sa mga makabuluhang kaganapan para sa isang tao ng isang makabuluhang bilang ng mga tao - mga kamag-anak, kapitbahay, kakilala - ay napakahalaga. Ang mga katulad na anyo ng pag-uugali ay umiiral sa iba pang mga tao ng Caucasus. Ngunit sa Abkhazia, ang sukat ng moral at materyal na suporta, mutual na tulong ng mga kamag-anak at kapitbahay sa mga sitwasyon ng mahahalagang pagbabago - kasal o libing - umaakit ng pansin.

Ang pangunahing konklusyon na nakuha mula sa pag-aaral na ito ay ang mga residente ng Caucasus ay halos ganap na walang pakiramdam ng kawalan ng katiyakan at pagkabalisa na nauugnay sa pag-asa ng hindi kanais-nais na mga pagbabago sa katayuan sa lipunan ng isang mahabang buhay na matandang lalaki habang tumataas ang kanyang edad. Ang pagtanda at posibleng negatibong pisikal na pagbabago na nauugnay dito ay hindi humahantong sa depressive states psyche ng mga centenarian, na, tila, ay may direktang koneksyon sa kababalaghan ng mahabang buhay.