Tungkol sa muling pagkakatawang-tao ng kaluluwa: mga teorya, ebidensya at personal na karanasan. Reinkarnasyon - muling pagsilang ng kaluluwa

Ang Rebirth na si Evgeniy Slogodsky, isang espesyalista sa Maha-kriya yoga, ay minsang naranasan ang kanyang muling pagpasok sa ating mundo sa pamamagitan ng pagsisimula ng muling pagsilang sa pamamagitan ng "kamatayan", nang siya ay inilibing at iniwang walang magawa upang mahiga sa isang libingan sa gilid ng Oecumene. Ito ay kung paano niya isinusulat ang tungkol dito sa kanyang libro

Rebirth, Karma at Fate Kung ang ideya ng ebolusyon ay totoo at hindi lamang ang ebolusyon ng mga species, kundi pati na rin ang ebolusyon ng kamalayan sa bagay, kung gayon ito ay dapat na hindi lamang isang pisikal, kundi isang espirituwal na katotohanan. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang tungkol sa ebolusyon ng isang indibidwal, na ang kamalayan ay unti-unti

Reincarnation - muling pagkakatawang-tao ng kaluluwa Paniniwala sa pagkakatawang-tao ng kaluluwa (kamalayan) sa iba't ibang katawan ay suportado ng maraming mga kaso kapag ang ilang mga tao, lalo na ang mga bata, ay hindi inaasahang nagpapakita ng impormasyon na may kaugnayan sa matagal nang nakalipas na mga kaganapan o mga taong lumipas na sa ibang mundo, ganap na

Sa aming portal ng pag-unlad sa sarili, ang isang napaka-interesante at medyo esoteric na paksa ay nagpapatuloy, ibig sabihin, ang pagtuturo tungkol sa Reinkarnasyon o ang muling pagkakatawang-tao ng mga kaluluwa at nilalang nang maraming beses, tungkol sa tinatawag na mga nakaraang buhay, at samakatuwid ay susubukan naming pag-usapan nang mas detalyado. tungkol sa kahulugan at aral ng isang kaluluwang gumagala na muling isinilang sa iba't ibang mundong uniberso.

Maraming tao sa planetang Earth ang naniniwala sa kanilang mga nakaraang buhay, lalo na sa mga bansa kung saan nag-ugat ang Budismo, at ito ay India, Tibet, Laos, China, Thailand, Sri Lanka. At hindi lihim na ang mga tao lamang na walang anumang relihiyon ang makakaalala sa kanilang mga nakaraang buhay o pagkakatawang-tao.

Posible bang alalahanin ang iyong nakaraang buhay (reincarnation)?

Sa buong mundo, libu-libong tao na ang nakaalala sa kanilang mga nakaraang buhay, at ang kanilang paglalarawan ay kukuha ng maraming aklat.

Minsan ang mga tao ay hindi sinasadyang naaalala ang kanilang mga nakaraang buhay, o kahit na kilala sila mula sa kapanganakan, tulad ng nangyari sa aming kaibigan, na ang tunay na kuwento tungkol sa kanyang sariling reinkarnasyon, maaari mong basahin sa aming portal. At naisulat na namin ang tungkol sa isang buong agham at sangay ng sikolohiya na maaaring subukang ipadala ka sa isang nakaraang buhay sa isang estado ng hipnosis.

Ngunit kadalasan, ang memorya ng nakaraang buhay ng isang tao sa isang ordinaryong tao, nang walang anumang likas na kakayahan o paglihis, ay nangyayari sa malalim na pagmumuni-muni o samadhi. Kapag ang mga karaniwang pandama ay huminto sa paggana at ang isang tao ay nagsimulang galugarin ang kanyang panloob na mundo.

Bakit hindi naaalala ng mga tao ang kanilang nakaraang buhay?

Ang mga ordinaryong pag-iisip at emosyon ay pumipigil sa isang ordinaryong tao na maalala ang kanyang nakaraan. Ito ay pinaniniwalaan na ang lahat ng karanasan ng mga nakaraang buhay ay nasa Akashic Archive o sa mundo ng Liwanag, kung saan ang lahat ng ating nagawa at lahat ng ating nabuhay ay nakatala sa pinakamaliit na butil ng liwanag.

At kaya, upang makapasok sa sagradong globo ng ating kaluluwa kung saan nakaimbak ang lahat ng kinakailangang impormasyon, kailangan muna sa lahat na pigilan ang ating isip at damdamin - ito ang proseso sa yoga ay tinatawag na pratyahara. At kailan, estadong ito lumalalim, ang isang tao ay maaaring pumasok sa samadhi, na may bahagyang o kumpletong paghinto ng puso at paghinga.

Reinkarnasyon at muling pagsilang ng tao sa mga relihiyon ng mundo

Ang doktrina ng reinkarnasyon sa maraming relihiyon sa daigdig ay nagmula sa Budismo, dahil pagkatapos ng kanyang paliwanag Buddha Shakyamuni, na maaari mo ring basahin nang hiwalay, naaalala o nakita sa kanyang perpektong samadhi sa lahat ng kanyang nakaraang buhay.

Bilang karagdagan, ang doktrina ng reinkarnasyon ay naipasa sa Hinduismo at unang bahagi ng Kristiyanismo. Oo, at sa Kristiyanismo din, mula noong ating mga unang taon, sa ilang kadahilanang hindi inilarawan sa Bibliya, si Jesu-Kristo ay gumugol sa India at Ehipto.

Bagaman sa kalaunan ay nagsimulang tanggihan ng Kristiyanismo ang paglipat ng mga kaluluwa, sa paniniwalang ang kaluluwa sa ilang kadahilanan ay nabubuhay lamang sa isang solong buhay at naghihintay ng libu-libong taon para sa ikalawang pagdating ni Kristo.

Ngunit paano nila aasahan ang ikalawang pagdating kung ipinako nila sa krus ang una at pinakamahalagang pagdating ni Kristo sa anyo ni Hesukristo. Darating ang ikalawang pagdating at gugustuhin nilang ipapatay siya.

Ang dahilan kung bakit ang paglipat ng mga kaluluwa ay nagsimulang tanggihan sa Kristiyanismo ay ang espirituwal na antas ng mga tagasunod ng Kristiyanismo ay napakababa, at ang mga tagapagtatag ng Simbahan ay higit na nag-aalala tungkol sa dominasyon sa mga ordinaryong tao, impluwensya sa lipunan at materyal na kayamanan.

Mayroong impormasyon na sa kilusang Kristiyano ng mga Cathar sa Europa, at ito ang ika-11-14 na siglo, mayroong isang doktrina ng reinkarnasyon. Kinilala sila ng Simbahang Romano bilang mga erehe at naglunsad ng isang krusada laban sa kanila, na gumawa ng isa pang armadong pagdanak ng dugo sa pangalan ng Diyos, wika nga.

Tibet - reinkarnasyon ng Dalai Lama

Dalai Lama isinalin bilang "karagatan ng karunungan o dakilang guro" at isinasaalang-alang pagkakatawang-tao ng Bodhisattva Avalokiteshvara- ang aspeto ng Pagkahabag ni Buddha.

Kaya, ito ay pinaniniwalaan na Ang Dalai Lama ay muling isinilang sa ika-14 na pagkakataon bilang espirituwal at pampulitikang pinuno ng Tibet..

At kadalasan, bago ang kanyang kamatayan, sinabi ng Dalai Lama sa kanyang mga alagad at sa mga tao ng Tibet kung saang lugar sa bansa siya isisilang at kung saan siya hahanapin. Kaya, ang kasalukuyang Dalai Lama XIV, sa edad na dalawa, ay natagpuan sa nayon ng Taktser sa hilagang-silangan ng bansa ng isang grupo ng mga lamas (mga gurong espirituwal) na naghahanap ng kanyang bagong pagkakatawang-tao.

At nang maraming laruan at ritwal na accessories ng nakaraang Dalai Lama ang inilatag sa harap ng bata, pinili niya nang may 100% katumpakan ang mga bagay na pag-aari niya noong nakaraan, na may mga salitang: "Ito ay akin, ito ay akin!” Gayundin, maraming lamas ng Tibet, sa proseso ng kanilang espirituwal na pagsasanay, ay nagawang maalala ang marami sa kanilang buhay.

Paano nauugnay ang karma sa Reincarnation?

Kung naniniwala ka sa mga turo ng Silangan, kung gayon ang bawat tao ay may sariling karma, bawat bansa ay mayroon nito, bawat hayop ay mayroon nito, at siyempre ang karma (ang batas ng sanhi at epekto) ay direktang nakakaapekto sa muling pagkakatawang-tao ng bawat tao.

Bilang karagdagan, kinukumpirma ng karma ang pagkakaroon ng reinkarnasyon mismo - pagkatapos ng lahat, mayroon ang mga tao sa kapanganakan iba't ibang hugis, kulay ng katawan, ang isa ay ipinanganak mula sa mayayamang magulang, at ang isa naman ay mula sa mga mahihirap, may gustong makamit ang isang bagay, ngunit hindi ito gumagana, at para sa isang tao ito ay madaling dumating.

At ang dahilan ng panganganak ay dahil sa karma at wala nang iba pa. Kung walang karma, walang isisilang hindi lamang sa lupa, kundi sa ibang mundo o lugar din.

Dalai Lama sa Reincarnation

Ang espirituwal na pinuno ng Tibet, ang Dalai Lama, ay nagsabi tungkol sa Reinkarnasyon na mayroong 2 uri ng muling pagsilang pagkatapos ng kamatayan: una, dahil sa karma at negatibong emosyon, at ikalawa ang muling pagsilang dahil sa habag at panalangin.

Ang malakas na pagnanasa at kalakip ay humahantong sa isang tao sa susunod na kapanganakan at ang kapanganakan ay nangyayari sa iba't ibang mundo, depende sa karma. At ito ay tinatawag na gulong ng samsara.

Kung ang isang tao ay nagsasagawa ng mabubuting gawa, maaari siyang ipanganak sa mas matataas na mundo. Bilang karagdagan, na ganap na nawasak ang kanyang karma, ang isang tao ay lumabas sa siklo ng kapanganakan at kamatayan.

Paano nangyayari ang Reincarnation?

Karaniwang pinaniniwalaan na pagkatapos ng kanyang kamatayan, 49 araw pagkatapos ng kanyang kamatayan, pinipili ng isang tao ang kanyang bagong kapanganakan, depende sa mga aksyon ng katawan, pananalita at isip na naipon sa buhay bago ipanganak. Ang kundisyong ito ay tinatawag Bardo- isang intermediate na estado sa pagitan ng buhay at kamatayan.

Mayroong ilang mga paraan ng kapanganakan mula sa Bardo: una, ito ay isang pangitain ng mundo kung saan ang kaluluwa ay dapat muling magkatawang-tao at, na nakuha ng pangitain na ito, lumilipad dito - ito ay kung paano nangyayari ang isang bagong kapanganakan.

Pangalawa, ang kaluluwa ay naaakit sa isang tiyak na uri ng liwanag na tumutugma sa panginginig ng boses nito. Alinsunod dito, kung mas dalisay ang kaluluwa, mas magiging higit pa ito pinakamahusay na kapanganakan at sa mas mataas at dalisay na mundo.

Pangatlo, mayroong Diyos na si Yama o ang Diyos ng Kamatayan, na responsable para sa muling pagkakatawang-tao ng mga kaluluwa. Ito ay hindi isang pangkalahatang Diyos, ngunit tiyak ang isa na responsable para sa muling pagkakatawang-tao at mga kasunod na buhay. Well, malamang na maraming tao ang nakakaalam ng kuwento tungkol sa mga puti at itim na bato sa timbangan. In short, gagawa sila ng verdict at ipapadala kung sino man kung saan.

Bakit tayo nabubuhay ngayon lamang sa kabila ng Reincarnation?

Dito, sa planetang Earth na ito, itinuturing ng bawat tao ang kanyang sarili na isang hiwalay na biyolohikal na nilalang, pinagkaitan ng kanyang integridad at nakalimutan ang kanyang mala-anghel na diwa.

Pagkatapos ng lahat, ang bawat tao ay bahagi ng Diyos, at nangangahulugan ito na, sa esensya, lahat ay walang hanggan at noon pa man, at palaging magiging. Sa estado ng Diyos ay walang simula at walang katapusan. Ito ay isang bilog, ito ang sentro - saan ka man pumunta, kahit saan ka naroroon bilang bahagi ng Diyos.

Mga Aral sa Reincarnation

Malamang, dahil ang bawat tao ay muling nagkatawang-tao, lumalabas na siya ay dumaan sa ilan sa kanyang sariling mga aralin sa buhay na may kaugnayan sa pagkuha ng ilang mga katangian na wala siya, o sa layuning tulungan ang iba na matuto ng kanilang mga aralin.

Ngunit sa pangkalahatan, masasabi natin na dahil ang bawat tao ay isang piraso ng Diyos, ang reinkarnasyon ay nangyayari upang makilala ang piraso ng Diyos sa sarili. Minsan ang mga aral ay ipinapakita sa anyo ng mga kuwento dahil sa pamamagitan ng mga ito ay mas madaling maunawaan ang malaking larawan ng mga aral ng mga tao, at titingnan natin ang ilan sa mga ito.

Mga totoong kaso at aral ng reincarnation

Walang anak na si Sofia

Si Sofia, kahit bata pa, siyempre alam niya na ipinanganak siya para maging isang ina. Tila alam ni Little Sofia ang lahat tungkol sa mga bata, kung paano sila palakihin at kung ano ang nagustuhan nila.

At ngayon ay dumating na ang oras, at natagpuan niya ang kanyang sarili na isang lalaki na nagsabi sa kanya na gusto niya ng maraming anak at isang pamilya. Ito ang kailangan ko, naisip ni Sophia at binili nila malaking bahay. Pero baog pala si Sofia at walang kwenta lahat ng kaalaman niya sa pagpapalaki ng mga anak, at iniwan siya ng asawa, dahil gusto niya ng pamilya.

Hindi nais ni Sofia na magalit sa Diyos, pagkatapos ng lahat, siya ay isang espirituwal na tao at nagsimulang maghanap ng mga sagot sa kanyang mga tanong. At binago ni Sofia ang kanyang buhay - napagtanto niyang siya ang may pananagutan sa kanyang buhay at siya mismo ang nagplano ng lahat ng ito.

Nagkamit ng karunungan si Sophia at napagtanto na ang kanyang misyon sa buhay ay ipaalam ang kanyang kaalaman tungkol sa kung paano magpalaki ng mga anak. At hindi siya dapat magkaroon ng sariling mga anak, dahil ito ay magiging hadlang sa kanyang pagtupad sa kanyang misyon, na, sa prinsipyo, ay higit na mahalaga para sa pag-unlad ng lipunan sa kabuuan at para sa mga banal na gawain kaysa sa isang anak na pinalaki niya ng mabuti.

Paboritong Alexey

Noong unang panahon, isang tao ang nagkatawang-tao sa Earth, halos walang karma - ito ang kuwento ni Alexei. At nang ipanganak siya, nawawala ang isang bahagi ng kanyang utak. At kahit na si Alexey ay napakatalino, wala siyang bahagi ng kanyang utak na responsable para sa paglaki ng katawan.

Alam ng mga doktor na hindi siya magtatagal. Mahal na mahal siya ng kanyang mga magulang at mga kaibigan. Gayunpaman, sa edad na 12, namatay siya, at misyon niya na paunlarin ang kanyang espirituwal na antas at tulungan ang kanyang mga magulang. Labis na dalamhati at pighati ang dinanas ng kanyang mga kabataang magulang;

Kaya't isinakripisyo ng isa ang kanyang sarili para sa kaliwanagan ng iba. Pagkatapos ng lahat, dahil si Alexey, tulad ng sinumang tao, ay nabubuhay magpakailanman - ang 12 taon na nabuhay siya sa Earth ay isang regalo, isang regalo sa ibang tao at isang maliit na bahagi lamang ng oras, kung kukunin natin ang buong kasaysayan ng sangkatauhan sa pag-unawa sa paliwanag at Diyos. sa loob ng sarili.

Konklusyon

Ang reinkarnasyon at ang posibleng mga nakaraang buhay at kapanganakan nito ay nagpapaisip sa bawat tao tungkol sa kahulugan ng kanyang buhay at ito ay mabuti na. Baka may kailangang baguhin mas magandang panig sa ating buhay o kahit na agarang gumawa ng mga pagsasaayos dito.

Sa anumang kaso, kung ang isang tao ay hindi alam ang kanyang kakanyahan, kung sino siya at kung saan siya nanggaling, kung gayon, marahil, ito ang kahulugan ng buhay, lalo na sa kanyang karagdagang kaalaman sa sarili at pagpapabuti sa sarili. At ito mismo ang kamangmangan na dapat, sa teorya, ay magbibigay sa atin ng lakas karagdagang pag-unlad at kaalaman sa totoong mundo.

Buweno, hindi kami nagpapaalam sa iyo, dahil lahat tayo ay walang hanggan, ngunit sinasabi lamang - makita ka sa aming portal ng Pagsasanay at Pagpapaunlad ng Sarili, kung saan magpapatuloy kaming makipag-usap at makipag-usap sa mga espirituwal na paksa.

hello, mahal na mga mambabasa– mga naghahanap ng kaalaman at katotohanan!

Ang mga tanong na ito ay nag-aalala sa mga tao libu-libong taon na ang nakalilipas at patuloy na nag-aalala sa atin ngayon: ano ang naghihintay sa kaluluwa pagkatapos ng kamatayan? Mayroon bang transmigrasyon ng mga kaluluwa? Kung gayon, paano ito mangyayari?

Kaya, ang paksa ng ating pag-uusap ngayon ay magiging mahirap, ngunit napaka-kawili-wili - pag-uusapan natin kung ano ang muling pagkakatawang-tao ng kaluluwa at subukang lumapit nang kaunti sa pag-alis ng mga walang hanggang misteryo ng sangkatauhan.

Malalaman din natin kung paano tinitingnan ng Budismo ang kababalaghan ng reincarnation, kung paano ito nangyayari, at kung ano ang sinasabi ng mga pangunahing direksyon ng kaisipang Budismo tungkol dito.

Ano ito

Malamang lahat ng nakakita minamahal sa kanyang huling paglalakbay, lihim na nangarap na muli siyang makilala, kahit na wala sa lupa. Samantala, maraming mga nag-iisip ng iba't ibang panahon ang nagtitiwala na ang kaluluwa ng namatay ay malapit nang lumipat sa isang bagong katawan, kaya sa teorya, ang isang pagpupulong sa isang mahal sa buhay ay higit pa sa totoo.

Ang reincarnation ay ang pangalang ibinigay sa kahanga-hangang phenomenon ng reincarnation ng kaluluwa. Ang salitang "reincarnation" ay nagmula sa Latin, na literal na nangangahulugang "reincarnated." Ang sinaunang Griyego na bersyon ng konsepto ay metempsikosis.

Katawan lang pala ang namamatay, pero imortal ang kaluluwa. Ang ganitong mga ideya ay lumitaw sa mga Eskimo, Hudyo, Indian na nagmula sa Hilagang Amerika. Naniniwala sila na ang kaluluwa ng kanyang lolo o isa pang mas matandang namatay na kamag-anak ay nakatira sa bagong panganak.

Ang mga nag-iisip ay seryosong nag-isip tungkol sa muling pagsilang Sinaunang Greece: Pythagoras, Socrates, Plato. Ang ideya ng reinkarnasyon ay naging pangunahing sa Jain, Sikhist, at higit sa lahat sa pilosopiyang Budista at Hindu.

Paano muling isilang ang kaluluwa

Ang lahat ng damdamin, kaisipan, sensasyon ng isang tao ay banayad na katawan ng espiritu. Kapag ang isang tao ay namatay, ang kanyang pisikal na shell lamang ang aktwal na namamatay, at ang kanyang isip at mga pangarap ay nananatili sa antas ng banayad na katawan, na sa kalaunan ay lilipat sa isang bagong pisikal na shell. Pagkatapos kung gaano katagal - ang pagtuturo ay tahimik tungkol dito.

Ngunit alam natin kung ano ang nangyayari sa panahon ng reincarnation:

• pagkamatay ng pisikal na katawan;
• paglipat ng kaluluwa;
• pagsilang sa ibang katawan.

Ayon sa Budismo, ang mga turo ng abhidharma, mayroong 6 na mundo ng samsara, kung saan sila nakatira:

• mga mala-impyernong nilalang - naraka;
• mga espiritu na kinain ng gutom - pretas;
• hayop;
• Mga tao;
• mga demigod - asura;
• celestials, diyos - devas.

Nangangahulugan ito na ang kaluluwa ay maaaring magkatawang-tao sa isa sa anim na nilalang. Ang batas na nakakaimpluwensya sa kung sino ang isisilang niya sa kanyang susunod na pagkakatawang-tao ay ang batas ng sanhi at bunga. Sinasabi nito na ang mga positibong aksyon at pag-iisip ay may kaakibat na mga kanais-nais na kahihinatnan, at ang mga negatibong aksyon ay humahantong sa masamang kahihinatnan.

Sa isang mas pandaigdigang antas, ang batas na ito ay mauunawaan bilang mga sumusunod: para sa mabubuting gawa ang kaluluwa ay magkakatawang-tao sa mas matataas na mundo: ang nilalang ay magiging isang tao, isang asura o kahit isang deva, para sa mga masasamang gawa - sa mga mas mababa, na ang ibig sabihin ay mapupunta ito sa tirahan ng mga hayop, pretas o mala-impyernong nilalang.

Sa mas mababang mga mundo, ang kaluluwa ay magdurusa, gumagawa ng karma, upang maipanganak muli sa isang mas mataas na antas.

Ito ay dahil sa dalawang dahilan:

1. Ito ay isang tao na madaling mag-isip at kritikal na pananaw sa mundo.
2. Ang tao lamang ang makakaunawa sa kakanyahan.

Reinkarnasyon sa mga pangunahing direksyon ng Budismo

Walang nagkakaisang pahayag kung paano nauugnay ang tradisyon ng Budismo at ang Guro mismo sa konsepto ng reinkarnasyon. May isang opinyon na ang Buddha ay nangatuwiran na hindi mahalaga kung ito ay umiiral, kung ang isang tagasunod ng Pagtuturo ay naniniwala dito, ngunit ang talagang mahalaga ay panatilihing dalisay, nababaluktot, marangal ang isip.

Ang dalawang pangunahing agos ng kaisipang Budista ay may magkaibang pananaw sa proseso ng muling pagsilang at ang katunayan ng pag-iral nito sa pangkalahatan. Subukan nating maunawaan ang mga intricacies.

Theravada

Sa simula, isang maliit na paliwanag - Ang Hinduismo ay gumagana sa konsepto ng "atman", na nangangahulugang "kaluluwa", "Ako", nabubuhay magpakailanman. Ang katimugang sangay ng Budismo ay nagpatibay ng isang radikal na kabaligtaran na posisyon: ang mga makamundong nilalang ay walang kaluluwa - "anatman". Kung walang kaluluwa, kung gayon wala nang muling magkatawang-tao.

Siya ay nagsasalita nang hindi maliwanag sa bagay na ito. She claims: kung ano ang nakasanayan ng marami na tawagan manipis na katawan, talagang isang sistema ng mga elemento:

• materyal na shell;
• mga sensasyon;
• pandama na pang-unawa;
• motibo, motibo;
• kamalayan.

kailan buhay na nilalang namatay, ang mga elementong ito ay naghiwa-hiwalay. Ngunit hindi ito nangangahulugan ng kumpletong kamatayan, hindi pag-iral. Ang ilang sangkap ay sumisipsip sa kanila, at kalaunan ay nagkatawang-tao sa ibang katawan, sa gayon ay muling nagkokonekta sa mga elemento.

Lumalabas na ang Theravada ay hindi ganap na itinatanggi ang muling pagkakatawang-tao, ngunit sa halip ay nakikita nito ang isang bagong milestone sa pag-unlad ng mga elemento ng banayad na katawan, bagong buhay. Ang prosesong ito ay tinatawag minsan na "karma ng limang elemento."

Mahayana

Ang kasalukuyang ganap na kinikilala ang proseso ng muling pagsilang sa klasikal na kahulugan nito. Ang isang kapansin-pansing halimbawa nito ay ang Tibetan Dalai Lama. Matapos ang pagkamatay ng espirituwal na pinuno, hinanap ng konseho ng mga lama ang batang lalaki na kinatawan ng espiritu ng Dalai Lama.

At talagang nahahanap niya ito. Ang guro, na muling isinilang sa isang bagong katawan, ay nararamdaman ang kanyang mga personal na gamit at hindi nagkakamali na pinipili ang mga ito sa iba pang mga bagay na inilalagay ng mga lama sa kanyang harapan bilang isang pagsubok.

Naniniwala si Mahayana na tatlong bagay ang humahadlang sa paggising:

• kamangmangan;
• mga kalakip;
• pagkasuklam.

Ang pagkamit ng nirvana ay imposible nang hindi natatalo ang mga pagkakamaling ito. Ngunit kung ang espiritu ay magtagumpay, siya ay umakyat sa itaas ng anim na mundo at tumatanggap ng walang hanggang pagpapalaya.

Konklusyon

Sa kasamaang palad, sa format ng isang artikulo mahirap isaalang-alang nang detalyado ang isang kumplikadong isyu tulad ng muling pagsilang, ngunit tiyak na babalik tayo dito sa ibang pagkakataon. Isaalang-alang natin na ngayon ay simula pa lamang.

Maraming salamat sa iyong pansin, mahal na mga mambabasa!

Mag-subscribe sa aming blog upang makatanggap ng mga bagong artikulong pang-edukasyon tungkol sa Budismo at kulturang Silangan sa iyong email!

Sa artikulong ito tungkol sa Budismo, pag-uusapan natin ang prinsipyo ng muling pagsilang, kung paano ito naiiba sa paglipat ng mga kaluluwa sa ibang relihiyon at tungkol sa iba't ibang mundo ng pagkakaroon ng mga buhay na nilalang. Mauunawaan mo kung bakit binibigkas ng mga Buddhist na pilgrim ang mga mantra at naglalakad sa paligid ng stupa, na magdaragdag sa iyo magandang impression oh, kung tutuusin, tourist site ang site.

Ang prinsipyo ng muling pagsilang

Ito ay mas kumplikado kaysa sa tila sa unang tingin. Naaalala ng mga tao ng mas matandang henerasyon ang sikat na kanta ni Vladimir Vysotsky. Tandaan, "ang mga Hindu ay bumuo ng isang mabuting relihiyon, na kapag sumuko tayo, hindi tayo mamamatay para sa kabutihan."

Sa pangkalahatan, tama ang paglalarawan. Ayon sa mga ideya ng Budismo at Hinduismo, kapag ang isang tao ay namatay, siya ay muling isinilang sa ibang nilalang. Sa Budismo, ang isip, o, kung tawagin din, ang "mahinang katawan," ay pumapasok sa isang bagong katawan.

Ang mga paniniwala ng mga Budista ay may ilang pagkakaiba sa mga paniniwala ng Hinduismo. Sa Hinduismo, ang bawat tao ay may kaluluwa, na tinatawag na "atman". Itinatanggi ng Budismo ang pagkakaroon nito. Ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng "atman" at "pinong katawan" ay mahirap sabihin. Hindi tayo nagsisikap na magsaliksik ng ganoon kalayo sa mga pilosopiyang Silangan.

Ano ang dinadala sa panahon ng muling pagsilang at ano ang hindi?

Ang karma ng isang buhay na nilalang ay inilipat. Ibig sabihin, lahat ng imprints ng ating mabuti at masamang kilos at pag-iisip. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga gawi o kahit na mga alaala ay maaaring ilipat sa isang bagong katawan, ngunit ito ay itinuturing na pagbubukod at hindi ang panuntunan. Kahit si Buddha Shakyamuni ay hindi ipinanganak na maliwanagan, at kinailangan niyang magnilay sa loob ng 8 taon upang maabot ang estado ng kaliwanagan, samakatuwid ang kaalaman at kasanayan ay hindi naililipat sa isang bagong nilalang mula sa isang luma.

Paano napagdesisyunan kung sino ang magiging tao sa susunod na buhay?

Ito ay napagpasyahan ng estado ng iyong karma, ang kabuuan ng mga karmic na imprint. Kung nakagawa ka ng maraming mabubuting gawa, ikaw ay magiging isang tao, deva o asur, na itinuturing na isang mapalad na muling pagsilang.

Kung marami kang ginawang masama, magiging hayop ka, isang pret, o mapupunta sa isa sa labing-walo (ayon sa ilang bersyon, labing-anim) na impiyerno. Sa mga pormang ito, magdurusa kang alisin ang iyong karma at unti-unting magiging sapat na ito upang maipanganak muli bilang isang tao.

Ang prosesong ito sa Budismo ay inilarawan bilang napaka-dynamic at flexible. Hindi mo dapat isipin na pagkatapos ng kamatayan ang lahat ay haharap sa isang pagsubok na may eksaktong hatol. Hindi naman. Kahit na may masamang karma, maaari kang ipanganak na muli bilang isang tao at, sa kabaligtaran, sa napakagandang karma, maaari kang maging isang hayop.

Sa isip ng bawat isa sa atin ay may naipon malaking halaga karmic imprints at walang sinuman ang makapaghuhula nang maaga kung alin sa kanila ang "gumagana" sa sandali ng muling pagsilang.

Anim na Mundo

Anim sila sa kabuuan. Mga tao, devas, asura, hayop, pretas at 18 impiyerno. Itaas na mundo- ang mundo ng mga tao. Nagulat?

Ang tao sa Budismo ang pinakamataas na nilalang, siya ay mas mataas kaysa sa mga nilalang na deva at asura, bagama't sila ay itinuturing na mala-diyos. At may mga dahilan para dito.

Una, ang mga tao ay may kakayahang mag-isip at kritikal na pang-unawa sa nakapaligid na katotohanan, na hindi kayang gawin ng ibang mga nilalang.

Pangalawa, ang isang tao ay may kakayahang maunawaan ang drachma (ang mga turo ng Budismo) at maaaring umalis sa bilog ng mga muling pagsilang (samsara), na hindi naa-access ng sinuman.

nagsasalita sa simpleng salita. Ang tao ay ang tanging nilalang na may ganap na katalinuhan. Kahit na ang mga devas at asura ay isinasaalang-alang, sa madaling salita, "makitid ang pag-iisip" na mga nilalang.

Ang mga daigdig ay umiiral na magkapareho sa isa't isa at magkakasama. Ito ay isang kumplikadong elemento ng kosmolohiya. Halimbawa, ang mga preta na espiritu ay umiiral sa ating mundo, ngunit hindi tayo maaaring makipag-ugnayan sa kanila. Ang sitwasyon sa mga devas at asura ay medyo naiiba; Ang pinakamahirap na tanong ay ang labingwalong impiyerno, kung saan sila matatagpuan ay mahirap sabihin.

Hindi natin ilalarawan ang mundo ng mga tao at ang mundo ng mga hayop. Walang saysay ito, dahil nakikita natin ang mga mundong ito araw-araw.

Impiyerno ng Buddhist

Ang impiyerno sa Budismo ay ibang-iba sa Kristiyanong katapat nito. Ayon sa mga Budista, ang pananatili sa impiyerno ay hindi magtatagal. Ikaw ay isinilang na muli sa impiyerno at naninirahan doon hanggang ang iyong karma ay sapat na malinis para sa isang mas kanais-nais na muling pagsilang.

Sa esensya, ang impiyerno ay isang kasangkapan upang linisin ang iyong isipan ng masamang karmic imprints. Nagdusa sila, "ibinuhos" ang masamang imprints - bumalik ang mabuti. Huwag lamang kalimutan na ang panahon ng pag-iral sa impiyerno ay napakatagal;

Mahirap sabihin kung gaano karaming mga impiyerno ang mayroon. Sa klasikal na representasyon mayroong labing-anim sa kanila, ngunit iba't ibang mga mapagkukunan ang pangalan ng iba't ibang mga numero, hanggang sa ilang libo. Sa anumang kaso, mas madaling hindi pumunta doon.

Mundo ng mga preta spirit

Ang pagiging isang pret ay hindi nakakatakot tulad ng pagpunta sa impiyerno, ngunit ito ay lubhang hindi kasiya-siya. Ang mga preta ay mga gutom na multo, palagi silang gustong kumain, ngunit hindi makakuha ng sapat, na siyang esensya ng kanilang pagdurusa. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga taong sakim na may pagkauhaw sa pera habang nabubuhay, ang mga taong walang kabusugan na uhaw sa pagkain, at iba pa, ay nagiging pretas.

Ang mundo ng mga devas at asurs

Ito ang dalawang daigdig na pinagsasama-sama ng maraming pilosopong Budista sa isa.

Ang mga devas ay mga nilalang na may napakahabang pag-asa sa buhay at hindi nakakaranas ng pisikal na pagdurusa. Hindi nila kailangan ng pagkain o tubig, bagama't mahilig silang magpista. Ginugugol nila ang kanilang buong buhay sa katamaran. Maraming mga mapagkukunan ang tumatawag sa kanila na "mga diyos," ngunit hindi ito ang pinakamahusay na pagkakatulad. Tatawagin natin silang “mga anghel,” na isang mas makatwirang paghahambing.

Ang mga Azura ay katulad ng mga devas at kung minsan ay tinatawag na "titans". Ang mga nilalang na ito ay nauugnay sa mga devas, ngunit mas mababa ang katayuan. Ang kanilang pangunahing hanapbuhay ay digmaan sa isa't isa para sa kapangyarihan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga asura ay naging mga taong may mabuting hangarin, ngunit nauwi sa paggawa ng masama. Siyempre, kung nagdala ka ng maraming kasamaan sa iba, kung gayon ang iyong daan ay hindi patungo sa mga asura, ngunit sa impiyerno, pretas o hayop. Kung gusto mo ng magagandang bagay, ngunit gumawa ng kaunting masama, maaari kang maging isang azure.

Basahin ang aming susunod na artikulo tungkol sa Budismo.

Basahin ang tungkol sa Nepal sa aming website