Panimula. Pangkalahatang paglalarawan kuwento, pangunahing ideya.
Ang "The Night Before Christmas" ay ang natatanging kuwento ni Gogol, ito ay kinunan ng maraming beses at taimtim na minamahal ng mga domestic reader. Kasama sa ikot ng mga kwentong "Mga Gabi sa isang bukid malapit sa Dikanka". Ang hindi kapani-paniwalang kamangha-manghang mga kaganapan at buhay na buhay na wika ng paglalarawan ay ginagawang maliwanag at kapansin-pansin ang kuwento. Ito ay literal na puno ng mga alamat, kwentong bayan at mga alamat.
Ang ideolohikal na kahulugan ng akda ay lubos na mauunawaan sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga pananaw ni Gogol. Sa oras na iyon, higit na iniisip niya ang kadakilaan ng demokrasya sa bulag na patriyarkal na paraan ng kontemporaryong Russia. Ito ay pinalakas ng mga progresibong uso sa larangan ng panitikan at agham. Ang buhay ng mga may-ari ng lupa, ang kanilang pagiging mabagal at pagsunod sa mga lumang mithiin ay inis kay Gogol, at paulit-ulit niyang kinutya ang kanilang kaawa-awang paraan ng pamumuhay at primitive na pag-iisip.
Napakahalaga na sa "Ang Gabi Bago ang Pasko" ang kabutihan ay nagtatagumpay laban sa kasamaan, at ang liwanag ay nananaig sa kadiliman. Si Vakula ay matapang at bukas-palad, hindi siya duwag at hindi nakatupi ang kanyang mga kamay sa harap ng mga paghihirap. Sa ganitong paraan, katulad ng matapang na epikong bayani, na gustong makita ni Gogol ang kanyang mga kapanahon. Gayunpaman, ang katotohanan ay naiiba nang husto mula sa kanyang mga ideyal na ideya.
Sinusubukan ng may-akda na patunayan, gamit ang halimbawa ni Vakula, na sa pamamagitan lamang ng paggawa ng mabubuting gawa at pamumuno sa isang matuwid na pamumuhay ay maaaring maging masayang tao. Ang kapangyarihan ng pera at ang paglabag sa mga halaga ng relihiyon ay magdadala sa isang tao sa pinakailalim, na gagawin siyang isang imoral, nabubulok na tao, na napapahamak sa isang walang kagalakan na pag-iral.
Ang buong paglalarawan ay napuno ng malalim na katatawanan ng may-akda. Tandaan lamang sa kung anong mapanuksong kabalintunaan ang inilarawan niya sa bilog ng korte ng empress. Inilalarawan ni Gogol ang mga naninirahan sa Palasyo ng St. Petersburg bilang mga taong mapang-akit at alipin, na tumitingin sa mga bibig ng kanilang mga nakatataas.
Kasaysayan ng paglikha
Ang aklat na "Evenings on a Farm near Dikanka" ay nai-publish noong 1831, sa parehong oras na "The Night Before Christmas" ay isinulat. Ang mga kuwento ni Gogol sa cycle ay ipinanganak nang mabilis at madali. Hindi tiyak kung kailan nagsimulang magtrabaho si Gogol sa kuwento, at kung kailan unang dumating sa kanya ang ideya ng paglikha nito. May katibayan na inilagay niya ang kanyang mga unang salita sa papel isang taon bago nai-publish ang libro. Sa kronolohikal, ang mga pangyayaring inilarawan sa kuwento ay nahuhulog sa isang panahon na humigit-kumulang 50 taon na mas maaga kaysa sa totoong oras, katulad ng paghahari ni Catherine II at ang huling deputasyon ng Cossacks.
Pagsusuri ng gawain
Pangunahing plot. Mga tampok ng istraktura ng komposisyon.
(Ilustrasyon ni Alexander Pavlovich Bubnov para sa N.V. Gogol "The Night Before Christmas")
Ang balangkas ay nakatali sa mga pakikipagsapalaran ng pangunahing karakter - ang panday na si Vakula at ang kanyang pag-ibig para sa sira-sira na kagandahan na si Oksana. Ang pag-uusap sa pagitan ng mga kabataan ay nagsisilbing balangkas ng kuwento ang unang kagandahan ay ipinangako kaagad ang kasal ni Vakula kapalit ng sapatos ng hari. Hindi talaga tutuparin ng dalaga ang kanyang salita; Ngunit, ayon sa mga kakaibang katangian ng pagtatayo ng genre ng fairy tale, pinamamahalaan ni Vakula na matupad ang pagnanais ng kagandahan, at tinutulungan siya ng diyablo dito. Ang paglipad ni Vakula patungong St. Petersburg para tanggapin ang Empress ang rurok ng kuwento. Ang denouement ay ang kasal ng mga kabataan at ang pagkakasundo ni Vakula sa ama ng nobya, kung saan nasira ang kanilang relasyon.
Sa mga tuntunin ng genre, ang kuwento ay higit na nauukol sa fairy-tale na uri ng komposisyon. Ayon sa mga batas ng fairy tales, makikita natin sa dulo ng kwento ang masayang pagtatapos. Bilang karagdagan, maraming mga bayani ang nagmula mismo sa mga pinagmulan ng mga sinaunang alamat ng Russia;
Mga larawan ng mga pangunahing tauhan
Panday na si Vakula
Ang mga pangunahing tauhan ay mga tunay na tauhan, mga residente ng nayon. Ang Panday na si Vakula ay isang tunay na Ukrainian na lalaki, mainitin ang ulo, ngunit sa parehong oras ay sobrang disente at tapat. Siya ay isang masipag, isang mabuting anak sa kanyang mga magulang at tiyak na magiging isang mahusay na asawa at ama. Siya ay simple mula sa punto ng view ng mental na organisasyon, walang ulo sa ulap at medyo bukas-isip. magandang asal. Nakamit niya ang lahat salamat sa kanyang lakas ng pagkatao at di-matinding espiritu.
Ang black-eyed Oksana ay ang pangunahing kagandahan at isang nakakainggit na nobya. Siya ay mapagmataas at mayabang, dahil sa kanyang kabataan siya ay may mainit na ugali, walang kabuluhan at lipad. Si Oksana ay patuloy na napapalibutan ng pansin ng lalaki, minamahal ng kanyang ama, sinusubukang magbihis sa pinaka-eleganteng mga damit at walang katapusang hinahangaan ang kanyang sariling pagmuni-muni sa salamin. Nang malaman niya na ang mga lalaki ay nagpahayag sa kanya ng unang kagandahan, nagsimula siyang kumilos nang naaangkop, na patuloy na iniinis ang lahat sa kanyang mga kapritso. Ngunit ang mga batang manliligaw ay natutuwa lamang sa pag-uugali na ito, at patuloy silang humahabol sa batang babae sa isang pulutong.
Bilang karagdagan sa mga pangunahing tauhan ng kuwento, maraming pantay na kapansin-pansing pangalawang karakter ang inilarawan. mga karakter. Ang ina ni Vakula, ang mangkukulam na si Solokha, na lumitaw din sa "Sorochinskaya Fair", ay isang balo. Kaakit-akit sa hitsura, isang malandi na babae, nakikipaglaro sa demonyo. Sa kabila ng kanyang kinakatawan madilim na puwersa, ang kanyang imahe ay inilarawan nang kaakit-akit at hindi nagtataboy sa mambabasa. Katulad ni Oksana, si Solokha ay maraming tagahanga, kabilang ang ironically depicted sexton.
Konklusyon
Kaagad pagkatapos ng paglalathala nito, ang kuwento ay kinilala bilang hindi pangkaraniwang patula at kapana-panabik. Napakahusay na inihahatid ni Gogol ang lahat ng lasa ng nayon ng Ukrainian na ang mambabasa ay tila magagawang manatili doon mismo at isawsaw ang sarili sa mahiwagang mundong ito habang nagbabasa ng libro. Kinukuha ni Gogol ang lahat ng kanyang mga ideya mula sa mga alamat ng bayan: ang diyablo na nagnakaw ng buwan, ang mangkukulam na lumilipad sa isang walis, at iba pa. Gamit ang kanyang katangiang artistikong istilo, nire-rework niya ang mga imahe sa sarili niyang patula na paraan, na ginagawang kakaiba at maliwanag ang mga ito. Ang mga totoong kaganapan ay magkakaugnay sa mga engkanto na napakalapit na ang manipis na linya sa pagitan nila ay ganap na nawala - ito ay isa pang tampok ng henyo sa panitikan ni Gogol, na tumatagos sa lahat ng kanyang gawa at binibigyan ito ng mga katangiang katangian nito.
Ang gawa ni Gogol, ang kanyang mga kwento at nobela na puno ng pinakamalalim na kahulugan ay itinuturing na huwaran hindi lamang sa domestic kundi pati na rin sa panitikan sa mundo. Nakuha niya ang isip at kaluluwa ng kanyang mga mambabasa, nagawa niyang makahanap ng napakalalim na mga string kaluluwa ng tao, na ang kanyang gawain ay nararapat na ituring na asetiko.
Ang kwentong "The Night Before Christmas" ay kabilang din sa cycle na "Evenings on a Farm near Dikanka". Ang mga kaganapan sa kuwento ay hindi pangkaraniwan, hindi kapani-paniwala, tulad ng isang fairy tale. Ang salaysay ay lubusang napuno ng diwa ng alamat, engkanto at alamat. Ang pangunahing aksyon ay nakasentro sa paligid ng isang residente ng Dikanka - ang panday na si Vakula, "isang malakas na tao at isang kapwa kahit saan," at ang bayani ng lahat ng mga paniniwala ng Russia - ang demonyo. Ang balangkas ng kuwento ay maaaring ituring na isang pag-uusap sa pagitan ni Oksana, ang unang kagandahan ng nayon, at si Vakula, na umiibig sa kanya hanggang sa punto ng pagkawala ng malay. Nangako si Oksana sa panday na pakasalan siya kung dadalhin niya ang kanyang mga tsinelas - ang mga ito na sinusuot mismo ng Empress. Ang kasukdulan ng kuwento, walang alinlangan, ay ang kahanga-hangang paglipad ni Vakula sa linya patungong St. Petersburg at pabalik. Bilang resulta, nakuha niya ang kanyang minamahal na sapatos. Sa huli, si Vakula ay nakipagpayapaan sa ama ni Oksana, kung kanino siya ay hindi nagkakasundo, at pinakasalan ang kagandahan.
Halos lahat ng mga mambabasa na napunta sa mundo ng fairytale ng "Evenings on a Farm" ay napansin ang pambihirang tula at kagandahan ng mga teksto ni N.V. Gogol. Saan nakukuha ng isang manunulat ang ganoong kulay, ganoong kasanayan? Natatanging katangian Ang kuwento, tulad ng lahat ng mga kuwento sa cycle, ay gumagamit ng malawak na alamat. Ito ay ipinahayag, una sa lahat, sa mga kaganapan at larawan ng gawain mismo. Mula sa mga tanyag na ideya, si Gogol ay gumuhit ng mga larawan ng diyablo na nagbabalak na magnakaw ng buwan, ang mangkukulam, na lumilipad sa tubo, ay naglalarawan ng kanilang paglipad, ang pagpapalayaw ng mangkukulam sa mga bituin. Ang mga mananaliksik ng gawa ni Gogol ay gumuhit din ng mga pagkakatulad sa pagitan ng mahiwagang paglipad ni Vakula at mga alamat ng bayan. Sa kuwento, muling ginawa ni Gogol ang diwa ng Ukrainian hinterland, ay nagbibigay, sa mga salita ni A. S. Pushkin, " live na paglalarawan isang tribong umaawit at sumasayaw, isang sariwang larawan ng Maliit na kalikasang Ruso, ang kagalakang ito, simple ang pag-iisip at sa parehong oras ay tuso.”
N.V. Gogol ay mayroon kamangha-manghang ari-arian pagsamahin ang tunay sa hindi kapani-paniwala, kathang-isip. Ang isang espesyal na mundo ay lilitaw sa harap natin na may sariling mga alituntunin at batas, na may sarili nitong mga tradisyon: ang mga lalaki at babae, ayon sa lumang masayang kaugalian, pumunta sa pag-awit sa gabi bago ang Pasko, kumanta sila ng mga kanta ng carol, hilingin ang may-ari at maybahay na kalusugan at kayamanan , ang mga iginagalang at iginagalang na mga Cossack ay bumibisita sa isa't isa. At ang daigdig ng engkanto ay umaagos nang organiko sa tunay na mundong ito na parang dapat na ganoon. Ang dalawang mundong ito sa kwento ay nagsanib sa iisang hindi malulutas na kabuuan. At ngayon, tila wala nang mas karaniwan kaysa sa isang mangkukulam na lumilipad sa isang tsimenea, isang buwan na sumasayaw sa mga kamay ng diyablo, at maging ang diyablo mismo... Ang imahe ng demonyo sa kuwento ay pinagkalooban ng napaka tiyak na mga tampok. , parehong panlabas at panloob. Ipinaliwanag sa amin ng may-akda ang kanyang mga aksyon, sinasabi sa amin ang tungkol sa kanyang mga iniisip, bilang karagdagan, pinagkalooban niya siya ng isang espesyal na kagandahan, na, sa kabila ng katutubong tradisyon, ay hindi nagdudulot sa atin ng pagkasuklam o takot.
Nakakatulong ang mga natural na sketch na lumikha ng isang kamangha-manghang kapaligiran. Maraming natural phenomena ang nabubuhay sa enchanted world na ito. "Tingnan mo ang mga bituin. Ang buwan ay marilag na tumaas sa langit upang sumikat mabubuting tao at sa buong mundo."
Pinakamarami ang mga bida sa kwento ordinaryong mga tao, na aakalain mong makakasalubong mo sa sandaling lumiko ka sa kanto. Itinuring ni V. G. Belinsky ang pag-aari na ito "ang unang tanda ng totoo gawa ng sining" Para bang matagal mo nang kilala ang lahat ng karakter sa “The Night Before Christmas”. Ngunit ang mga taong ito ay inilalarawan ng may-akda na may sobrang init at pagmamahal na hindi mo sinasadyang umibig sa kanila. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang isang gallery ay dumadaan sa harap namin. mga ideal na tao. Hindi. Pinagkalooban ni Gogol ang kanyang mga bayani ng mga ordinaryong katangian. Narito ang magandang Oksana. Well, bakit hindi ideal? Samantala, siya ay mayabang, paiba-iba, paiba-iba, at mapagmataas. Iginagalang ng lahat, ang ulo, iginagalang si Chub - lumakad sila patungo sa Solokha.
At si Vakula mismo ay madalas na hindi napigilan. Kaya't, halimbawa, handa siyang "i-break ang mga panig ng unang taong nadatnan niya dahil sa pagkabigo" pagkatapos ng pakikipag-usap sa kapritsoso na si Oksana.
Lahat ito ay tungkol sa istilong patula kung saan sinabi sa mga naninirahan sa Dikanka.
Ang wika ng mga gawa ni Gogol ay nangangailangan espesyal na atensyon. Ito ay sa tulong ng isang makulay na wika, mayaman sa liriko, na ang manunulat ay nagpinta ng mga larawan ng buhay Ukrainian sa kanyang mga gawa. At kung gaano kasaya, kung gaano kalaki ang rapture sa kanyang kwento, kung gaano kalaki ang pagmamahal at lambing! Materyal mula sa site
Ang isang natatanging tampok ng kuwento ay ang pagkakaroon ng nagbibigay-buhay at masayang pagtawa. At sa katunayan, napakaraming mga eksena na likas na komiks sa "Gabi..."! Hindi ba nakakatawa na ang kagalang-galang na residente ng nayon, ang iginagalang na mayamang mangangalakal na si Chub, ay gumagapang sa labas ng bag sa gabi bago ang Pasko sa harap ng lahat ng tapat na tao! Ang ulo na napunta din sa bag ay karapat-dapat ng isang ngiti. Buweno, paano ka hindi matatawa nang buong puso sa kakaibang pag-uusap na iyon sa pagitan nila: “At tatanungin kita, ano ang pinadulas mo sa iyong bota, mantika o alkitran? - Mas mabuti ang tar! - sabi ng ulo. Tila ang buong salaysay ay puno ng katatawanan: isang paglalarawan ng mga himala ng mangkukulam, ang diyablo, ang pagtatalo ng mga kababaihan na nagtatalo ng ngipin at kuko tungkol sa kung paano namatay, nalunod o nagbigti ang panday. Dito, ang pagtawa ni Gogol ay malayo pa rin sa hindi nagbabagong pormula na nakasanayan ng mga tao na tawagin ang kanyang masining na pamamaraan - "tawa sa pamamagitan ng luha." Ito ay darating sa kanya mamaya. Samantala, nagtatawanan kami hanggang sa umiiyak kami sa mga simpleng bayani ng kanyang “Evenings on a Farm near Dikanka.”
Ang kwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko" ay may isang tampok na naiiba ito sa iba pang mga kuwento sa cycle. Mayroong isang tiyak na makasaysayang background dito. Mayroong mga tunay na makasaysayang figure sa teksto: Prince Potemkin, Catherine II, Fonvizin, nahulaan siya, ngunit hindi direktang pinangalanan. Ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tinatayang time frame ng trabaho. Ito ang ikalawang kalahati ng ika-18 siglo.
Plano
- Paglalahad. Ang hitsura ng demonyo at mangkukulam. Ninanakaw ng diyablo ang buwan.
- Pag-uusap sa pagitan ng panday na si Vakula at ng magandang Oksana. Humihingi si Oksana ng sapatos na gaya ng suot ng tsarina mismo. Dahil dito, ipinangako niyang pakasalan si Vakula.
- Humingi ng payo si Vakula kay Patsyuk, isang Cossack.
- Pinasuko ni Vakula ang diyablo at lumipad patungong St. Petersburg.
- Vakula kasama ang Empress.
- Ang pagbabalik ng panday at isang masayang paliwanag kasama si Oksana.
Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap
Sa pahinang ito mayroong materyal sa mga sumusunod na paksa:
- Ang tema ng kwento ay ang gabi bago ang Pasko
- m.v.g. ang gabi bago ang Pasko
- kuwento tungkol kay Oksana sa kuwento noong gabi bago ang Pasko
- balangkas ng gawa ni Gogol na The Night Before Christmas
- Ang tawa ni Gogol noong gabi bago ang Pasko
Komposisyon
Ang mga tunay na katangian ng karakter ay inihayag din sa imahe ni Solokha, isang mapagkuwenta at tusong babae na mahusay na namamahala sa kanyang maraming mga hinahangaan. Si Solokha "ay nagawang akitin ang pinaka-tahimik na Cossacks (na, sa pamamagitan ng paraan, hindi masakit na tandaan, ay may kaunting pangangailangan para sa kagandahan) na ang ulo at ang klerk na si Osip Nikiforovich (siyempre, kung ang klerk ay hindi sa bahay), at si Chub, ay lumapit sa kanya at Kazak Kasyan. At, sa kredito ko, alam niya kung paano mahusay na makitungo sa kanila. Hindi sumagi sa isipan nino man sa kanila na may karibal siya... Marahil ang mga napakatuso at katalinuhan niyang ito ang may kasalanan kung saan-saan nagsimulang mag-usap ang mga matatandang babae, lalo na kapag sila ay umiinom ng sobra sa kasiyahan. nagtitipon sa isang lugar, tiyak na mangkukulam si Solokha".
Ang imahe ng matandang babae na si Cossack Chub, isang lalaking maikli ang paningin, mabagal at sa parehong oras ay matigas ang ulo at tiwala sa sarili, ay puno ng kahanga-hangang katatawanan. Ang imahe ng klerk, abala sa paghahanap ng mga makalupang kasiyahan, na kumikilos bilang isa sa mga "kagalang-galang" na mga kakumpitensya sa linya ng mga hinahangaan ni Solokha ay napaka nagpapahayag din.
Tampok Ang "The Nights Before Christmas" ay iyon, kasama ang mga larawang kinunan mula sa kapaligiran ng mga tao, ang mga piling tao ng kabisera ay ipinapakita dito, at ang mga tunay na makasaysayang figure ay iginuhit sa tabi ng pantasya. Ang pagsasama ng mga kuwadro na naglalarawan sa St. Petersburg sa kuwento ay walang alinlangan na naglalaman ng isang tiyak na paghahambing ng mga ito sa mga eksena at larawan buhay bayan. Si Vakula ay labis na natamaan sa kasaganaan ng "panginoon" sa St. Petersburg. "Nakita niya ang napakaraming mga ginoo na natatakpan ng tela na fur coat na hindi niya alam kung kaninong sumbrero ang huhubarin. "Diyos ko, kung gaano kalaki ang naririto!" naisip ng panday, "Sa palagay ko ang lahat ng naglalakad sa kalye ay isang tagasuri o isang tagasuri!" at ang mga nakasakay sa gayong kahanga-hangang mga chaise na may salamin, kapag hindi sila mga mayor, ay malamang na mga commissars, at marahil higit pa." Sa orihinal na edisyon ng “The Night Before Christmas,” ang impresyon ni Vakula sa St. Petersburg ay medyo mas matindi: “at nakita ng isang kaibigan sa mga tubo na nababalutan ng tela na hindi niya alam kung kaninong sumbrero ang huhubarin. “Diyos ko! Gaano kalaki ang (bureaucratic) panginoon dito,” naisip ng panday.
Si Gogol ay nagpapanatili din ng isang balintuna na tono kapag inilalarawan ang maharlika ng korte, na binibigyang diin ang kumbinasyon ng pagmamataas at pagiging alipin, pagmamataas at duwag na ingratiation, na katangian ng mga marangal na tao. “Pagkalipas ng isang minuto, pumasok ang isang medyo matipunong lalaki na naka-uniporme ng hetman at dilaw na bota, kasama ang isang piping natutulog na lalaki. Magulo ang kanyang buhok, bahagyang baluktot ang isang mata, ang kanyang mukha ay naglalarawan ng isang uri ng mayabang na kamahalan, at sa lahat ng kanyang mga galaw ay nakikita ang ugali ng pag-uutos. Ang lahat ng mga heneral, na medyo mayabang na naglalakad na nakasuot ng gintong uniporme, ay nagsimulang magkagulo at may mababang pagyuko, tila nahuli ang kanyang salita at kahit na ang pinakamaliit na paggalaw upang ngayon ay lumipad upang isagawa ito."
Ang Potemkin ay inilalarawan sa “The Night Before Christmas” bilang isang makapangyarihan at tusong dignitaryo, isang tusong courtier. Ang pagkakaroon ng "mga tagubilin" sa Cossacks nang maaga tungkol sa kung paano at kung ano ang sasabihin sa pagtanggap ng Tsarina, maingat niyang sinusubaybayan ang pagpapatupad ng kanyang "direktor" na plano. Ang kuwento ay naglalaman ng isang malinaw na indikasyon na ang pagdating ng Cossacks sa kabisera ay nauugnay sa pagkawasak ng Zaporozhye Sich at ang dating kalayaan ng Cossack. Nagbibigay ito ng imahe ni Potemkin, pati na rin ang imahe ni Catherine II, isang malayo sa "benign" na hitsura. Kasabay nito, malinaw na ang manunulat ay hindi naghangad na magpinta ng isang larawan ni Catherine II sa isang accusatory spirit.
Ang paghahambing ng mga larawan ng katutubong buhay at mga larawan ng dignitary Petersburg sa "The Night Before Christmas" ay hindi malawak na binuo, gayunpaman ito ay napakahalaga bilang isang pagpapahayag ng pangkalahatang oryentasyon ng "Mga Gabi." Dito makikita ang pag-unlad ng mga ideyang iyon na ipinahayag sa ngalan ni Rudoy Panka sa kanyang "paunang salita" sa "Mga Gabi," nang ihambing ng "publisher" ng mga kuwento ang buhay ng mga tao sa buhay at buhay ng maharlika.
Sa “The Night Before Christmas,” gayundin sa iba pang mga kuwento, malawakang ginamit ni Gogol ang mga alamat at kuwentong bayan. Kung ihahambing sa "May Night" at "Sorochinskaya Fair", ang pantasya sa "The Night Before Christmas" ay ipinakita nang mas malawak. At sa parehong oras, dito ang "pagbawas" nito ay isinasagawa nang may higit na pagpapahayag at puwersa, ang natatanging "pang-araw-araw na buhay" ay nabuksan. Lumipat sa "araw-araw" na eroplano, na ipinakita sa isang nakakatawang liwanag, ang science fiction ay nawawala ang mga balangkas nito ng hindi pangkaraniwang, nakakatakot at hindi maintindihan, nagiging isang bagay na nakakatawa at nakakaaliw. Ang mga kamangha-manghang pigura at imahe ay lumalabas sa "Ang Gabi Bago ang Pasko" bilang mga tagadala ng mga maliliit na hilig at adhikain sa araw-araw. “Isang gabi na lang ang natitira para sa kanya (ang demonyo) na gumala sa mundong ito; ngunit kahit noong gabing iyon ay naghahanap siya ng mailalabas ang kanyang galit sa panday. At para sa layuning ito ay nagpasya siyang nakawin ang buwan... Kaya, sa sandaling itago ng diyablo ang kanyang buwan sa kanyang bulsa, biglang naging madilim sa buong mundo na hindi lahat ay makakahanap ng daan patungo sa tavern, hindi lamang sa ang klerk. Ang mangkukulam, biglang nakita ang sarili sa kadiliman, ay sumigaw. Pagkatapos, ang diyablo, na parang isang maliit na demonyo, ay hinawakan ang kanyang kasarian, ang kanyang kamay at nagsimulang ibulong sa kanyang tainga ang parehong bagay na karaniwang ibinubulong sa buong lahi ng babae.
Iba pang mga gawa sa gawaing ito
Bisperas ng Pasko Mga katangian ng imahe ni Vakula na panday Ang kumbinasyon ng totoo at ang fairytale sa kwento ni N. V. Gogol na "The Night Before Christmas" (2) Ang nagustuhan ko sa kwentong "The Night Before Christmas" LOVE WORKS WONDERS (batay sa kwento ni N.V. Gogol na "The Night Before Christmas")Ang akdang "The Night Before Christmas" ay higit na nakabatay sa paboritong alamat ng Ukrainian ng manunulat, sa kuwentong ito ay malinaw na makikita ng isang tao. araw-araw na buhay ang mga tao ng Ukraine, ang kanilang mga kaugalian, paniniwala, tradisyon na nakatuon sa holiday ng Pasko.
Ang pangunahing karakter ng kuwento, ang bata, taos-puso at masayang panday na si Vakula, ay matagal nang pinangarap na pakasalan ang anak na babae ni Oksana, isang iginagalang na magsasaka sa nayon ng Chuba. Tulad ng sinabi mismo ng lalaki, ang babaeng ito ay ang kanyang buong mundo, siya ang kanyang ina, kanyang ama, at ganap na lahat ng kanyang pinahahalagahan sa mundo.
Napakabata pa ni Oksana, hindi pa siya naging labing pitong taong gulang, ngunit kapwa sa kanyang sariling nayon at higit pa sa lahat ay hindi tumitigil sa pag-uusap tungkol sa kanyang pambihirang kagandahan, na hindi maiiwasang bubuo sa batang babae ng mga katangian tulad ng matinding pagkamakasarili, narcissism, pagmamataas sa relasyon. sa iba.
Binanggit ng may-akda na ang mga lokal na kabataan ay nagsisikap sa lahat ng posibleng paraan na ligawan siya, ngunit ang labis na mapagmataas at hindi naa-access na kagandahan ay mahigpit na nagtutulak sa lahat palayo, hindi nakikita sa mga kabataang ito ang sinumang tunay na magiging karapat-dapat sa kanya.
Ang anak na babae ni Chub ay madalas na nakatayo sa harap ng salamin nang maraming oras, hinahangaan ang kanyang sariling kaakit-akit at tinitingnan ang kanyang sarili. Ang batang babae ay walang pag-aalinlangan sa lahat na, nang makapag-asawa, gagawin niya ang kanyang magiging asawa ng isang malaking karangalan at pagkatapos ay sisimulan niyang palayawin siya sa lahat ng paraan at hangaan ang kanyang hitsura mula sa kaibuturan ng kanyang puso.
Sa loob ng mahabang panahon, ang mapagmataas na si Oksana ay hindi napapansin ang mapagmahal na mga mata ng panday na si Vakula, na patuloy na nakatutok sa kanya. Napagtanto ng batang babae ang alok ng lalaki na maging kanyang asawa na may bukas na panunuya;
Nais na makipaglaro sa lalaki, hiniling ni Oksana na ihatid sa kanya ang mga booties na isinusuot mismo ng Empress, sa kasong ito ay agad niyang ikakasal si Vakula. Hindi man lang sumagi sa isip ng dalaga na ang nobyo na tinanggihan niya ay magpapasiya na subukang tuparin ang kanyang kalagayan halos kaagad niyang makalimutan ang kanyang mga salita.
Ang panday mismo, nang marinig ang utos ni Oksana, ay nagtapos na ang layaw na kagandahan ay hindi nagmamahal sa kanya, ngunit tinutuya lamang siya at ang kanyang damdamin para sa kanya nang walang pag-aalinlangan. Handa na si Vakula na talikuran ang kanyang anak na si Chub, na kinukumbinsi ang kanyang sarili na maraming iba pang maganda at mabait na mga batang babae sa nayon, habang si Oksana ay gustung-gusto lamang na magbihis at hindi kailanman magagawang maging isang mabuting maybahay. Gayunpaman, hindi makakalimutan ng binata ang dalagang ito;
Kasabay nito, si Oksana, nang marinig na si Vakula ay diumano'y hindi na buhay, hindi inaasahang hindi makatulog sa buong gabi, at sa umaga ay napagtanto niya na siya ay tunay na umiibig dito. binata, bagama't dati ay ipinakita niya sa kanya ang kanyang paghamak. Pagkatapos ng lahat, sa kabila ng lahat ng kanyang pagkamakasarili at pagmamataas, si Oksana ay nananatiling isang ordinaryong batang babae sa kanayunan sa oras na ito, na iniisip ang kanyang sarili sa hinaharap bilang isang asawa at ina, na tapat na gumagawa ng mga gawaing bahay.
Kinabukasan, nakatayo sa simbahan, nakaranas siya ng malawak na hanay ng mga damdamin, kabilang ang kalungkutan, pagkabalisa, at pag-asa na ang panday ay talagang buhay. Nang muli siyang nilapitan ni Vakula, ibinaba ni Oksana ang kanyang mga mata sa kahihiyan, at inamin ng lahat na ang kinikilalang kagandahan ng nayon ay hindi pa naging napakaganda noon.
Ang batang babae ay matatag na kumbinsido na sa wakas ay nakilala na niya ang kanyang kapalaran at tunay na pag-ibig, at ang mga mambabasa ng maraming henerasyon ay hindi nananatiling walang malasakit sa kanyang kagandahan at kagandahan, na lalong maliwanag sa mga huling eksena ng kuwento.
Para sa akin, isa ito sa pinakapaboritong obra ni Gogol, isang opera ang itinanghal base sa kwento, ginawa ang feature at animated na pelikula, at mayroon pa ngang musical na may kaparehong pangalan, ngunit sa aking palagay, ang pagbabasa ng kwento ay higit pa. kawili-wili. Ang kumpletong cycle ng mga gawa, na kinabibilangan ng "The Night Before Christmas," ay tinatawag na "Evenings on a Farm near Dikanka";
Sa palagay ko ay hindi karapat-dapat na isalaysay muli ang buong balangkas ng kuwento, mas mahusay na basahin ito sa iyong sarili, at upang sagutin, sapat na upang mailarawan nang maikli ang mga pangunahing karakter nito. Ito ay nangyari sa isang Ukrainian village, ang panday na si Vakula ay umibig sa anak ng isang napakayamang Cossack Chub, isang maganda ngunit pabagu-bago at spoiled na batang babae na si Oksana. Panunukso sa batang panday, sinabi ni Oksana na gusto niya ang mga sapatos (sapatos) tulad ng sa reyna mismo;
May mga mystical character din sa story, isa na siguro sa kanila ang pinaka ang pangunahing isa ay ang diyablo, kaya sumakay si Vakula at pumunta sa St. Petersburg para bumili ng sapatos para sa kanyang minamahal.
Sa St. Petersburg, masasabing masuwerte si Vakula; Tinukoy ito ni Gogol makasaysayang pangyayari sa kanyang kuwento, ngunit hindi niya sinabi kung ano ang gustong itanong ng Zaporozhye Cossacks kay Catherine, tanging ang apela ni Vakula sa kanya ang inilarawan.
Sa palasyo, ang Cossacks at ang ating bayani ay sinalubong ni Prinsipe Grigory Potemkin, tinuruan niya ang mga Cossacks kung paano kumilos sa isang pagtanggap sa reyna, at binibigyan sila ng mga tagubilin.
Grigory Alexandrovich Potemkin sa mahabang panahon ay isang paborito at halos pangunahing tagapayo ni Catherine the Second, na malapit sa trono, nakibahagi siya sa maraming mga usapin ng pamahalaan at mga desisyon.
Bago pumasok sa palasyo, nakilala ni Potemkin ang kanyang sarili sa panahon ng Digmaang Russian-Turkish, at para sa kanyang katapangan siya ay iginawad sa pinaka-prestihiyosong mga order - St. George ng ikatlong antas at ang Order of St. Anne.
Si Grigory Potemkin ay ang nagpasimula ng maraming mahahalagang desisyon noong panahong iyon, bukod sa kung saan ito ay nagkakahalaga lalo na tandaan - pagsasanib ng Crimea sa Russia at isang kasunduan sa kalakalan sa France.
Sa pag-alaala sa natatanging lalaking ito sa St. Petersburg pinangalanan ang kalye, ang sikat na barkong pandigma ay pinangalanan sa Potemkin, at sa Smolensk, ang tinubuang-bayan ng prinsipe, kamakailan lamang, noong 2010, isang monumento ang ipinakita.
Ngayon bumalik tayo sa ating mga bayani ng kuwento ni Gogol, binigyan ng reyna si Vakula ng maliliit na tsinelas, at ligtas siyang bumalik sa kanyang nayon nang walang tulong ng diyablo. Totoo, hindi na kailangan ni Oksana ang maharlikang sapatos sa panahon ng pagkawala ni Vakula, napagtanto ng batang babae na mahal niya ang panday kahit na walang sapatos.
