Bahay Prosthetics at implantation Ipinatupad ang pagkamalikhain ng proyektong panlipunan at ang mga may kapansanan. Sosyal at metodolohikal na proyekto na "Makukulay na Pagkabata"

Ipinatupad ang pagkamalikhain ng proyektong panlipunan at ang mga may kapansanan. Sosyal at metodolohikal na proyekto na "Makukulay na Pagkabata"

Social na proyekto na "Renaissance"

Center "Renaissance".

Mga layunin ng proyekto:

1. Pagkamit ng pinakamataas na panlipunang paggana ng mga taong may kapansanan

2. Pagkamit ng sikolohikal na kagalingan ng mga taong may kapansanan sa lahat ng edad

Mga nakaplanong resulta.

· Pag-aangkop ng isang taong may kapansanan sa modernong lipunan

· Pagbibigay ng mga trabaho sa mga taong may kapansanan

· Pagpapalawak ng iyong panlipunang bilog

· Impormasyon at gawaing pang-edukasyon

· Mga sikolohikal na konsultasyon

· Pagbibigay ng pabahay para sa mga taong may kapansanan

Mga grupo ng mga tao sa mga interes kung kanino ipinapatupad ang proyekto:

mga taong may kapansanan ng mga pangkat I at II, mula 16 taong gulang, maliban sa mga taong may kapansanan na na-diagnose na may kapansanan sa intelektwal o mga sakit sa pag-iisip.

Pagbibigay-katwiran sa pangangailangan para sa proyektong ito.

Ang mga taong may mga kapansanan ay limitado sa kanilang mga kakayahan at hindi maaaring ganap na gumana sa lipunan, at ang ilang mga taong may mga kapansanan ay ganap na nahiwalay sa labas ng mundo at napipilitang mapagpakumbabang maghintay para sa katapusan ng kanilang buhay at kadalasan ay hindi sa mas magandang kondisyon. Ang aking proyekto ay magbibigay-daan sa mga taong may kapansanan na makinabang sa lipunan at pangalagaan ang kanilang pisikal at sikolohikal na kalagayan.

1. Pamamahagi sa mga taong:

A. nakatira sa gitna

b. pansamantalang nakatira sa gitna

V. Bisitahin ang sentro ayon sa iyong nakatakdang iskedyul

2. Ipamahagi ang mga maninirahan sa isa't isa ayon sa pagkakatugma ng ugali at likas na katangian ng kapansanan.

3. Tukuyin: iskedyul at mga uri ng trabaho (4-5 na oras), oras ng pahinga (komunikasyon), oras para sa sikolohikal at medikal na mga pamamaraan.

1. Ang 13% na buwis ay hindi ipinapataw sa suweldo ng mga taong may kapansanan;

2. Upang mangolekta mula sa pensiyon para sa kapansanan bawat buwan para sa pagpapanatili at mga serbisyong ibinigay:

A. mga nakatira - 80% ng pensiyon

b. mga darating - 40% pension

3. Pinababang rate sahod para sa mga taong may kapansanan

4. Pagbabawas ng buwis para sa mga nagbibigay ng trabaho sa mga taong may kapansanan.

6. Exemption sa buwis para sa mga regular na sponsor.

7. Mga pamumuhunan ng gobyerno

Komunikasyon, occupational therapy, psychological at Pangangalaga sa kalusugan kabuuang ibibigay nila positibong resulta. Posible: bahagyang pagbawi, sikolohikal na kagalingan para sa taong may kapansanan at kanyang pamilya, kumita ng pera. Ang Renaissance Center ay isang pagkakataon para sa mga taong may kapansanan na maging ganap na miyembro ng lipunan. Makipag-usap sa mga taong may parehong problema sa kalusugan, tumanggap ng iba't ibang uri ng tulong...

Napakahalaga ng proyektong ito, kapwa para sa mga taong may kapansanan at kanilang mga pamilya, at para sa estado! Kadalasan ang mga taong may kapansanan sa pangkat I o II ay halos pinagkaitan ng pagkakataon na gumana sa lipunan; wala silang malawak na kaalaman sa kanilang mga karapatan at pagkakataon.

Sa tulong ng sentro magkakaroon ng karagdagang, mura lakas ng trabaho, ang lahat ng karapatan ng mga taong may kapansanan ay mapoprotektahan.

Konklusyon

May mga mahihinang bahagi ng populasyon sa bawat lipunan, at ang antas ng kanilang kahinaan ay sumasalamin sa antas ng pag-unlad ng isang partikular na lipunan. Ang mga taong may kapansanan ay isa sa kanila, hindi alintana kung sila ay ipinanganak na may kapansanan o naging may kapansanan dahil sa mga pangyayari. Nadidiskrimina sila sa lipunan batay sa kawalan ng pantay na pagkakataon sa mga mahahalagang lugar tulad ng pag-access sa edukasyon, trabaho, pampublikong buhay, atbp.

Ang kapansanan ay palaging itinuturing na isang problema para sa taong may kapansanan, na kailangang baguhin ang kanyang sarili, o tutulungan siya ng mga espesyalista na magbago sa pamamagitan ng paggamot o rehabilitasyon.

Ang gawaing panlipunan bilang pinakamahalagang seksyon ng aktibidad sa larangan

mga serbisyo para sa mga taong may kapansanan sa mga nakaraang taon ay nagiging mas nauugnay. Bagaman ang panlipunang pagmamalasakit ng estado at lipunan sa mga taong may kapansanan sa Russia ay palaging ipinahayag.

Problema ngayon panlipunang rehabilitasyon Ang mga taong may kapansanan ay nagiging mas mahalaga dahil sa katotohanan na ang kanilang bilang ay may patuloy na pagtaas ng trend, na hindi mababago ng ating lipunan sa malapit na hinaharap. Samakatuwid, ang pagtaas sa bilang ng mga taong may kapansanan ay dapat isaalang-alang bilang patuloy na nagpapatakbo na kadahilanan na nangangailangan ng mga sistematikong solusyon sa lipunan.

Walang alinlangan, ang mga taong may kapansanan ay nakakaranas ng napakalaking kahirapan kapag pumapasok sa lipunan, at nangangailangan sila ng komprehensibo tulong panlipunan. Samakatuwid, sila ay nagiging mga customer gawaing panlipunan at nasa ilalim ng malapit na atensyon ng mga serbisyong panlipunan.

Municipal autonomous na institusyong pang-edukasyon

Lyceum No. 10 ng lungsod ng Sovetsk, rehiyon ng Kaliningrad

Indibidwal na gawaing disenyo

Paksa: proyektong panlipunan.

« Mabuting puso»

Nakumpleto ni: Khojayan N.N.

Mag-aaral ng klase 10 "A"

Pinuno: Susanna Vladimirovna Khachaturyan,

psychologist na pang-edukasyon.

Sovetsk, 2016

Nilalaman:

……………………….......10

2.2 Pagwawasto ng gawain may mga batang may kapansanan………..11

Konklusyon……………………………………………………………………………………12

Panimula

Kaugnayan ng proyekto:

Sa modernong mundo, nagkaroon ng pagkakahati-hati sa lipunan - lumitaw ang mga mayaman at mahirap, mayayaman at mga nangangailangan. Ang pinaka-mahina na bahagi ng populasyon ay ang mga matatanda, mga bata, mga mahihirap, mga may kapansanan, at mga may maraming anak. Binago ng krisis sa ekonomiya ang pananaw sa mundo ng mga tao, lalo na ang mga kabataan.

Lumilikha ang proyekto ng mga kondisyon para sa pagpapakita ng pinakamahusay na mga katangian ng tao ng isang mamamayan ng Russia.

Sa huli, ang pagpapakita ng awa ay maaaring humantong sa pagkakawanggawa at pagnanais na tumulong sa ibang tao.

Problema:

Ang mga batang may kapansanan ay mga ordinaryong bata, tulad ng iba. Gustung-gusto nilang makipag-usap, maglaro, gumuhit, kumanta, ngunit dahil sa sakit ay madalas silang napipilitang nasa isang nakakulong na lugar. Ang mundo sa kanilang paligid ay ang kanilang mga magulang, ang silid kung saan sila nakatira at karwahe na may kapansanan. Ang ganitong mga bata ay bihirang makipag-usap sa mga kapantay, natututo ng mga bagong bagay na nangyayari sa mundo, maliban sa pamamagitan ng Internet. Unti-unti, ang gayong bata ay lumalayo sa kanyang sarili at natututo nang maaga kung ano ang kalungkutan. Kapag ang isang bata ay lumaki at napagtanto na ang kanyang sakit ay walang lunas, ang kanyang pag-iisip ay nagsisimulang magdusa. Kaya sabay nating patunayan na ang isang batang may kapansanan ay isang ganap na miyembro ng lipunan, at mag-isip din ng mga hakbang upang makatulong!

HIPOTESIS NG PROYEKTO

Kung bumuo ka sa isang bata ng isang imahe ng mundo kung saan aktibo taong malikhain nakakahanap ng aplikasyon para sa kanyang mga pagsisikap nang hindi sinisira ang kapaligiran at hindi nasaktan ang iba pang mga nabubuhay na organismo, kung gayon sa hinaharap ay makakahanap siya ng isang mahusay na angkop na lugar para sa kanyang sarili sa anumang panlipunang kapaligiran.

Layunin ng pag-aaral : ang proseso ng pagsasapanlipunan ng mga batang may kapansanan.

Paksa ng pag-aaral: disenyo ng gawaing panlipunan kasama ang mga batang may kapansanan sa mga kondisyon ng MAOUlitseya 10, Sovetsk

Layunin ng proyekto :

Upang iakma ang mga batang may kapansanan sa panlipunang kapaligiran ng mga ordinaryong mag-aaral, upang maiparating sa mga mag-aaral ng ating paaralan at kanilang mga magulang ang ideya ng awa, upang ipaalam sa lipunan ang mga katangian ng kapansanan, upang ipaliwanag ang pangkalahatang mga pattern ng pag-unlad ng normal at abnormal na mga bata. Kinakailangan na ang mga malulusog na tao, malulusog na bata, ay hindi umiwas sa mga batang may kapansanan, ngunit magagawang makipag-usap sa mga may mas kaunting pagkakataon kaysa sa kanila.

Mga layunin ng proyekto:

pagpapatupad ng mga hakbang upang magbigay ng praktikal na tulong sa mga taong nangangailangan ng suportang panlipunan, kabilang ang mga ulila, mga batang may kapansanan, mga beterano;

pagpapadali sa pakikibagay ng mga bata sa buhay sa lipunan, kabilang ang pagbibigay ng walang hadlang na kapaligiran sa pamumuhay para sa mga batang may kapansanan at mga ulila;

pagbuo ng mga inisyatiba sa mga miyembro ng organisasyon ng mga bata upang tulungan ang mga may sakit na kapantay, na hinihikayat ang kanilang personal na pagnanais na kusang-loob at walang pag-iimbot na pangalagaan sila;

ang pagbuo ng awa at pagpapaubaya, pagpapayaman sa emosyonal na mundo ng mga mag-aaral na may mga karanasang moral.

Sa unang yugto:

isang pag-aaral ng istatistikal na datos ang isinagawa, isang sentro ng mga bataaraw na pananatili "Amber Bridge".

isang survey ang isinagawamga mag-aaral7 klase "Pag-aaral ng mga oryentasyon ng halaga"

Sa ikalawang yugto :

mga pagbisita Rehabilitation Center, pagsasagawa ng mga laro, correctional classes kasama ang Pertra Psychologist Set.

Pagsasagawa ng fairy tale therapy na "Two Planets" sa mga batang may kapansanan at mga mag-aaral sa ika-6 na baitang.

Inaasahan resulta :

Upang palawakin ang saklaw ng komunikasyon sa pagitan ng mga mag-aaral ng Lyceum No. 10 at mga batang may kapansanan.

Paglikha ng mga kondisyon sa pamumuhay para sa bata na magpapahintulot sa bata na umunlad nang normal.

Bumuo ng malusog na gawi sa pamumuhay sa mga mag-aaral

Upang mabuo ang kakayahang makipagkomunikasyon sa mga mag-aaral

Hinuhulaan namin ang pagtaas sa antas ng malay na pag-uugali at pagsunod sa mga panlipunang alituntunin ng pag-uugali sa lipunan.

Ang mga kalahok sa proyektong ito ay hindi magdududa kung ano ang kailangang gawin kung makatagpo sila ng isang tao na nangangailangan ng lahat ng posibleng tulong.

Mga pamamaraan ng pananaliksik:

Pag-aaral ng mga istatistika ng mga batagitna araw na pananatili sa "Amber Bridge" para sa mga batang may kapansanan.

Impormasyon at analytical: pagsusuri ng siyentipikong panitikan sa paksa ng pagpapaubaya, kakayahan ng valeological, kapansanan, atbp.

Mga klase sa pagwawasto para sa mga batang may kapansanan.

Artistic at aesthetic.

Mga kalahok sa proyekto:

Mga mag-aaral ng Lyceum No. 10 at mga batang may kapansanan ng sentro ng rehabilitasyon ng Amber Bridge sa Sovetsk. "Tulay ng Amber"ay nilikha noong 2005. sa boluntaryong kahilingan ng mga magulang at suporta sa moral ng Doctor of Medical Sciences na si Karin Plagemann, isang katutubong ng lungsod ng Tilsit (Sovetsk, Kaliningrad region). Si Irina Cherevichkina ay nahalal na Tagapangulo ng Organisasyon sa pamamagitan ng pangkalahatang pagpupulong. Ngayon ang Organisasyon ay may 15 pamilya at bukas sa lahat na nahaharap mahirap na sitwasyon kalusugan ng mga bata sa kanilang pamilya.Ang mga pangunahing layunin ng organisasyon ay itaguyod ang:

pagpapabuti sitwasyon sa buhay mga batang may kapansanan at kanilang mga pamilya;

pagpapataas ng kamalayan tungkol sa mga aktibidad sa pangangalaga at rehabilitasyon.

1. Teoretikal na pundasyon ng isang proyektong panlipunan

1.1.Ano ang pagpaparaya at bakit ito dapat linangin?

“Maramdaman mo ang taong nasa tabi mo, maiintindihan mo ang kanyang kaluluwa, makita ang kumplikado sa kanyang mga mata espirituwal na mundo- kagalakan, kalungkutan, kasawian, kasawian. Isipin at damhin kung paano makakaapekto ang iyong mga aksyon sa estado ng pag-iisip ng ibang tao."

V.A. Sukhomlinsky

Ang pagsalakay, karahasan at kalupitan ay ipinadala ngayon sa pamamagitan ng media mass media, kabilang ang TV at sinehan, pati na rin sa pamamagitan ng mga laro sa Kompyuter, magbigay negatibong epekto sa isip at kaluluwa ng nakababatang henerasyon. May malinaw na kakulangan ng positibong halimbawa, mabuting saloobin sa mga tao at kalikasan. Napakalaking kaso ng pagsalakay sa mga mag-aaral sa kanilang mga kapantay, na naging mas madalas sa Kamakailan lamang, pati na rin ang iba pang tao, ang kalupitan ng mga hayop at paninira ay ginagawa nating seryosohin ang problemang ito. Ang pagpapawalang halaga ng mga halaga ng pamilya, ang pagpapalit ng mga moral na prinsipyo ng mga batas ng gubat, ang pagtutok sa pagkamit ng kasiyahan at pagsulong ng mababang kalidad na libangan ay nangangailangan ng sapat na mga aksyong pang-edukasyon. Mga batang may kapansanan na nag-aaral sa sentroaraw na pananatili "Amber Bridge", magdusa iba't ibang karamdaman function ng katawan dahil sa karamdaman, pinsala, o congenital mental o pisikal na kapansanan, at nahihirapang ipahayag ang kanilang sarili sa isang normal na kapaligiran. Madalas silang pinagtatawanan ng kanilang mga kasamahan; mas mahirap para sa kanila na pumasok sa mundo ng mga nasa hustong gulang at hanapin ang kanilang tungkulin.

Mahirap tratuhin ang mga katotohanang ito nang walang pag-iingat. Pinipilit nila ang marami na humiwalay sa kanilang pang-araw-araw na gawain at bigyang pansin ang mga batang may problema.

Ang pinakasimpleng bagay ay ipikit ang iyong mga mata at huwag pansinin, upang sabihin: "Lahat para sa kanyang sarili." O sumangguni sa katotohanan na ang pagtulong sa kanila ay prerogative ng estado: ito, at hindi ikaw at ako, ay dapat magtrabaho upang matiyak na ang mga matatanda ay hindi mamamatay sa gutom at kalungkutan, upang ang malalaking pamilya ay masaya, ang mga bata ay hindi pinabayaan, at para sa mga may lahat ng bagay Ngunit walang swerte, natagpuan agad ang mga adoptive parents. Ngunit ang estado ay binubuo ng mga mamamayan nito, iyon ay, ikaw at ako. At kung tayo ay walang pakialam sa kasawian ng ating kapwa, kung ang awa ay hindi natin gawain, kung ang sakit ng ibang tao ay hindi nag-aalala sa atin, kung lagi nating hinihintay na gawin ng iba ang lahat, kung gayon hindi natin mapapansin na ang iba ay tayo, na sila ay ganito Buweno... Isang lipunan kung saan ang mga tao ay mahinahong dumaraan sa kasawian at sakit ng ibang tao ay tiyak na mapapahamak.

Sa mga nagdaang taon, madalas nating marinig mula sa mga pulitiko at mamamahayag ang bagong salitang "pagpapasensya". Sa panukala ng UNESCO, ang unang dekada ng ika-21 siglo ay idineklara na Dekada ng Kapayapaan at Walang Karahasan para sa mga Bata ng Planeta. Ang problema ng pagbuo ng isang mapagparaya na kamalayan ay partikular na nauugnay para sa modernong Russia, kung saan ang mga pagkilos ng terorismo at hindi pagpaparaan ay naging mas madalas kamakailan, ang mga salungatan sa pagitan ng mga relihiyon, interetniko at iba pang mga salungatan. Samakatuwid, kinakailangan na bumuo ng isang panlipunang ideolohiya na makakatulong sa hindi magkatulad na mga tao na mamuhay nang magkatabi. Ang pagkamit ng mga itinakdang layunin ay imposible nang hindi lumilikha sa mga bata ng isang positibong saloobin sa pakikipagtulungan, tinitiyak ang emosyonal na kaginhawahan, sikolohikal na seguridad ng bata, at pagbibigay ng pagkakataon upang subukan ang nakuhang kaalaman sa antas ng pag-uugali sa paglalaro at tunay na mga sitwasyon sa komunikasyon.

Tolerance (mula sa Latin tolerantia) - "pagpasensya, pagtitiis sa isang tao o isang bagay." Ang salitang "pagpapahintulot" ay pinakamahusay na isinalin bilang "pagpapasensya." Ito ay ang kakayahang maunawaan at igalang ang ibang mga kultura, iba't ibang pananaw at iba't ibang pagpapahayag ng pagkatao ng tao.

Sinabi ni V.I. Dal na, sa kahulugan nito, ang pagpaparaya ay nauugnay sa mga katangian ng tao gaya ng pagpapakumbaba, kaamuan, at pagkabukas-palad. At ang hindi pagpaparaan ay nagpapakita ng sarili sa kawalan ng pasensya, pagmamadali, at pagiging tumpak.

Ang pagpaparaya ang siyang nagiging sanhi ng kapayapaan at humahantong mula sa isang kultura ng digmaan patungo sa isang kultura ng kapayapaan.
Ang pagpaparaya ay isang birtud ng tao: ang sining ng pamumuhay sa kapayapaan iba't ibang tao at mga ideya, ang kakayahang magkaroon ng mga karapatan at kalayaan, nang hindi nilalabag ang mga karapatan at kalayaan ng ibang tao. Kasabay nito, ang pagpapaubaya ay hindi isang konsesyon, condescension o indulgence, ngunit isang aktibong posisyon sa buhay batay sa pagkilala sa isang bagay na naiiba.
Ang pagpaparaya ay nangangailangan din ng pagbibigay sa bawat tao ng mga pagkakataon panlipunang pag-unlad nang walang anumang diskriminasyon. Ito ay isang kalidad ng personalidad, na isang bahagi ng humanistic na oryentasyon ng indibidwal at natutukoy sa pamamagitan ng pagpapahalaga ng saloobin nito sa iba.

Ang mga problema sa pagtuturo ng pagpapaubaya ay nagiging partikular na nauugnay sa mga araw na ito, dahil... Ang mga tensyon sa relasyon ng tao ay tumaas nang husto. Imposibleng gawin nang walang masusing pagsusuri sa mga dahilan para sa hindi pagkakatugma ng isip ng mga komunidad ng tao. Ito ay sa batayan na ang epektibong paraan ng pagpigil sa mga proseso ng komprontasyon ay matatagpuan gamit ang mga pagkakataon ng sektor ng edukasyon. Sa una, ang isang tao ay may parehong mabuti at masama na mga prinsipyo, at ang kanilang pagpapakita ay nakasalalay sa mga kondisyon ng pamumuhay ng tao, sa kapaligiran kung saan siya nakatira at umuunlad, sa kaisipan, na direktang nakakaimpluwensya sa indibidwalidad, pananaw sa mundo, at mga stereotype ng pag-uugali.

Ang landas sa pagpapaubaya ay isang seryosong emosyonal, gawaing intelektwal at mental stress, dahil ito ay posible lamang sa batayan ng pagbabago ng sarili, stereotypes ng isang tao, kamalayan ng isang tao tungo sa pagpapaubaya - ito ay seryosong emosyonal, intelektwal na trabaho at mental na stress, dahil posible lamang ito sa batayan ng pagbabago sa sarili, stereotypes ng isang tao, kamalayan ng isang tao.

Gaya ng nakikita natin, ang pagpaparaya ay isang mahalagang katangian ng personalidad, at dapat itong linangin.

Sa konklusyon, nais kong bigyang-diin na ang gawain sa pagbuo ng pagpapaubaya sa modernong lipunan ay dapat na nauugnay hindi lamang sa pagtuturo sa mga bata ng mga tiyak na kasanayan ng mapagparaya na pag-uugali, kundi pati na rin sa pagbuo sa kanila ng ilang mga personal na katangian. Ito ay tungkol sa pakiramdam pagpapahalaga sa sarili at ang kakayahang igalang ang dignidad ng iba; kamalayan na ang bawat tao ay magkakaiba sa kanyang mga pagpapakita at hindi katulad ng iba; isang positibong saloobin sa sarili, sa mga kasama, sa mga kinatawan ng ibang mga tao at iba pang kultura.

Sa modernong lipunan, ang pagpaparaya ay dapat maging isang sinasadyang nabuong modelo ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao. Ang pagpaparaya ay nagsasangkot ng pagpayag na tanggapin ang iba kung ano sila at makipag-ugnayan sa kanila sa paraang pinagkasunduan.

Una sa lahat, ipinapalagay nito ang katumbasan at isang aktibong posisyon ng lahat ng mga interesadong partido. Ang pagpapaubaya ay isang mahalagang bahagi ng posisyon sa buhay ng isang may sapat na gulang, na may sariling mga halaga at interes at handa, kung kinakailangan, upang ipagtanggol ang mga ito, ngunit sa parehong oras ay iginagalang ang mga posisyon at halaga ng ibang tao.

1.2. Ano ang valeology ?

Ang tao ay isang sistema na tinutukoy ng Genetics, God and the Teacher. Ang Valeological competence ay nauunawaan bilang ang pagkakaroon ng isang kabuuan ng valeological na kaalaman, na kinabibilangan ng siyentipikong batay sa mga katotohanan, ideya, konsepto na naipon ng sangkatauhan sa larangan ng kalusugan; pagkakaroon ng mga kasanayan at kakayahan sa larangan ng pangangalaga sa kalusugan; ang kakayahang magtatag ng mga koneksyon sa pagitan ng valeological na kaalaman at mga praktikal na aksyon batay sa nabuong mga oryentasyon ng halaga tungo sa pagpapanatili at pagtataguyod ng kalusugan. Sa panahon ng pagpapatupad ng aming proyekto, hinarap namin ang mga batang may kapansanan. Mahalagang malaman natin ang tungkol sa mga dahilan ng pagkasira ng kanilang kalusugan, tungkol sa mga posibilidad na palakasin ang kalusugan ng mga malulusog na tao bilang mga potensyal na magulang ng susunod na henerasyon. Pagsusuri sa siyentipikong panitikan, natukoy namin ang mga pangunahing probisyon ng agham na ito.

Ang konsepto ng "kalusugan" ay hindi maaaring tukuyin nang hindi isinasaalang-alang ang mga pangunahing pag-andar na ginagawa ng isang tao. Ano ang mga function na ito? Malinaw ang mga ito sa mga kahulugan ng mga konseptong "tao": "Ang tao ay isang buhay na sistema, na nakabatay sa: pisikal at espirituwal, natural at panlipunan, namamana at nakuhang mga prinsipyo. Kaya, ang mga pangunahing pag-andar ng katawan ng tao ay ang pagpapatupad ng genetic program, instinctive activity, generative function (procreation), congenital at acquired nervous activity, social activity, at ang mga mekanismo na nagsisiguro sa mga function na ito ay tinatawag na kalusugan. Ang kalusugan, gaya ng tinukoy ng World Health Organization, ay “isang estado ng kumpletong pisikal, mental at panlipunang kagalingan at hindi lamang ang kawalan ng sakit o karamdaman.”

Ang katayuan sa kalusugan ay pinag-aaralan sa tatlong antas:

1. Ang kalusugan ng publiko ay ang kalusugan ng buong populasyon ng isang estado, rehiyon, rehiyon, lungsod. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hanay ng mga indibidwal na katangian ng kalusugan ng populasyon, na ipinahayag sa anyo ng mga istatistika at demograpikong tagapagpahiwatig.

2. Ang GROUP health ay ang karaniwang mga tagapagpahiwatig ng kalusugan ng maliliit na grupo (panlipunan, etniko, pamilya, silid-aralan, mga grupo ng paaralan, atbp.)

3. INDIBIDWAL na kalusugan- ito ay mga tagapagpahiwatig na nagpapakilala sa kalusugan ng bawat tao nang paisa-isa.

Sa bawat antas na ito ay may ilang URI ng kalusugan:

1. PISIKAL na kalusugan. Nailalarawan ang estado ng mga organo at sistema ng tao, ang kanilang antas ng pag-unlad at ang pagkakaroon ng mga kakayahan sa reserba.

2. METAL HEALTH. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng estado ng memorya, pag-iisip, mga katangian ng volitional na mga katangian, karakter, binuo lohikal na pag-iisip, positibong emosyonal na enerhiya, balanseng pag-iisip, ang kakayahang mag-regulate ng sarili, pamahalaan ang psycho-emosyonal na estado ng isang tao, at kontrolin ang aktibidad ng kaisipan.

3. MORAL o espirituwal na kalusugan - sumasalamin sa sistema ng mga halaga at motibo ng pag-uugali ng tao sa kanyang mga relasyon sa labas ng mundo. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng kamalayan at kalooban, na nagpapahintulot sa isang tao na pagtagumpayan ang mga primitive na instinct, drive at pagkamakasarili. Nagpapakita ito ng sarili sa pagkilala sa mga unibersal at domestic na halaga, bilang paggalang sa iba pang mga punto ng pananaw at mga resulta ng gawain ng ibang tao. Ito ay mga pamantayan ng pag-uugali at relasyon sa iba. Ito ay isang diskarte para sa buhay ng tao, na nakatuon sa unibersal at domestic espirituwal na mga halaga.

4. Ang kalusugang panlipunan ay isang aktibong saloobin sa mundo, ibig sabihin. aktibong posisyon sa buhay. Ito ay isang sukatan ng kakayahang magtrabaho at aktibidad sa lipunan. Ito ang pagkakaroon ng kanais-nais na mga kondisyon ng pamumuhay para sa isang tao, ang kanyang trabaho, pahinga, pagkain, pabahay, edukasyon, atbp.

Kaya, batay sa pagsusuri, naging malinaw na:

1. Ang kalusugan ay sinisiguro ng mga mekanismo ng pag-aangkop, iyon ay, pag-aangkop sa mga pagbabago sa panlabas at panloob na kapaligiran.

2. Ang mga mekanismo ng adaptasyon ay naisasakatuparan dahil sa pagkakaroon ng functional, dynamic na mga reserba sa bawat sistema ng katawan, na nakikipag-ugnayan sa isa't isa batay sa prinsipyo ng hindi matatag na ekwilibriyo. Kapag ang katawan ay nalantad sa panlabas at panloob na mga kadahilanan, ang mga pagbabago ay nangyayari sa pakikipag-ugnayan ng mga sistema nito, sa mga sistema mismo at sa katawan sa kabuuan - isang mekanismo ng pagbagay ay ipinatupad.

3. Ang kabuuan ng mga reserba ng lahat ng sistema ng katawan ay lumilikha, kumbaga, isang reserba ng "lakas", na tinatawag na HEALTH POTENSIAL o HEALTH LEVEL, o HEALTH POWER.

4. Maaaring tumaas ang potensyal sa kalusugan sa pamamagitan ng tamang pamumuhay at mga espesyal na impluwensya sa pagsasanay, o maaari itong bumaba nang may masamang impluwensya at hindi na maibabalik na pagkawala ng mga reserba.

5. Ang pagtaas ng potensyal sa kalusugan ay makakamit lamang sa pamamagitan ng sariling pagsisikap ng isang tao.

Kaya, sinasabi ng valeology na ang bawat tao ay may mga reserbang pangkalusugan na dapat niyang matutunang kilalanin at dagdagan. Samakatuwid, ang kakanyahan ng valeology ay ipinahayag ng motto: "Tao, alamin at likhain ang iyong sarili!" Ang valueology ay nagmumungkahi na hubugin ang kalusugan, dagdagan ang potensyal nito, umaasa sa sariling pagsisikap ng isang tao. Para magawa ito ng tama, kailangan nating malaman kung ano ang nakasalalay sa ating kalusugan, ano ang tumutukoy sa Potensyal ng ating Kalusugan? Tulad ng ipinakita ng mga pag-aaral, ang impluwensya ng mga salik na tumutukoy sa antas ng kalusugan ng publiko ay ipinamamahagi tulad ng sumusunod:

1. pagmamana ( biyolohikal na salik) - tinutukoy ang kalusugan ng 20%

2. Mga tuntunin panlabas na kapaligiran(natural at panlipunan) - ng 20%

3. Mga aktibidad ng sistema ng pangangalagang pangkalusugan - ng 10%

4. Pamumuhay ng isang tao - ng 50%

Mula sa ratio na ito ay malinaw na ang pangunahing reserba ng kalusugan ng tao ay ang kanyang pamumuhay. Sa pamamagitan ng positibong pag-impluwensya nito, maaari nating mapataas nang malaki ang ating potensyal sa kalusugan. Ang Valeology ay partikular na nagmumungkahi na aktibong hubugin ang kalusugan ng isang tao sa pamamagitan ng pagbabago sa kanyang pamumuhay, pagtuturo ng mga anyo ng pag-uugali na naglalayong pangalagaan, palakasin ang kalusugan, at pagtaas ng kahusayan.

Nang magsagawa kami ng survey sa aming paaralan, lumabas na halos 30% ng mga teenager ang naninigarilyo at umiinom ng beer at low-alcohol drinks. Salamat sa mga lektura, mga pagpupulong sa mga batang may kapansanan at nagtatrabaho sa isang orphanage, nagawa naming makamit na 50% ng mga mag-aaral sa ika-10 baitang ay huminto sa paninigarilyo, at 70% ng mga mag-aaral sa ika-9 na baitang ay tumigil sa pag-inom ng beer.

Ito ay kilala na ang pagbuo ng malusog na mga gawi, isang "pilosopiya ng buhay", ay pinaka-epektibo sa pagkabata. Ang mas bata sa edad, mas direktang ang pang-unawa, mas naniniwala ang bata sa kanyang guro. Lumilikha ito ng pinaka-kanais-nais na mga pagkakataon para sa pagbuo ng mga katangian ng pagkatao at mga katangian na kinakailangan para sa pagpapanatili ng kalusugan.

Ang mas maagang edukasyon ay nagsisimula, mas malakas ang mga kasanayan at saloobin na kailangan ng bata sa kanyang susunod na buhay. Sa edad, tumataas ang sikolohikal na paglaban; bilang karagdagan, mayroong hindi maibabalik na mga yugto ng edad at ang oras para sa pagbuo ng ilang mga katangian ay maaaring hindi na maibabalik. Pinakamainam na linangin ang pagbabago ng saloobin sa iyong kalusugan sa panahon ng pagdadalaga. Ito ang nagpapahintulot sa amin na gawing may kaugnayan ang aming proyekto.

2. Mga batang may kapansanan bilang ganap na miyembro ng lipunan

2.1.Ang kalagayan ng mga taong may kapansanan sa ating bansa

Sa loob ng maraming dekada, ang pagtrato sa mga taong may pisikal at mental na kapansanan ay isang malungkot na kuwento ng hindi pagkakaunawaan, pagtanggi, hinala, takot sa matalik na relasyon, at paghihiwalay. Ang mga taong may kapansanan, lalo na ang mga may kapansanan sa pag-iisip, ay tinatrato nang may poot, na parang pinarusahan ng Diyos, sinumpa.
Mula noong kalagitnaan ng huling siglo, nagkaroon ng pagtaas sa mundo bagong uso sa pag-unawa sa kapansanan: sabay-sabay bilang isang pisikal, mental, panlipunang kababalaghan.

Ang pagpapatupad ng mga prinsipyo ng integrasyon at pagsasama ay ginagawang posible upang mapataas ang antas ng panlipunang pagbagay ng lipunan, mga katangiang moral nito, at mga progresibong dinamika.
Ang mga bagong uso sa kilusang may kapansanan sa Europa at Amerika ay patuloy na umusbong sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo.

Kasabay nito, mula noong kalagitnaan ng 90s, maraming mga utos at batas ng Russian Federation ang inilabas, na binago na ang nakaraang saloobin sa mga taong may kapansanan:
Sila ay dinagdagan ng mga regulasyon sa industriya na tumutukoy sa mga medikal at panlipunang garantiya para sa mga taong may mga kapansanan. Ang partikular na atensyon ay binayaran sa mga isyu ng rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan. Sa posibilidad ng pagbuo ng mga indibidwal na programa bilang pundasyon ng patakarang panlipunan.
Sa konteksto ng ating paksa espesyal na atensyon karapat-dapat sa 2 dokumento ng regulasyon na pinagtibay noong 1948 at 1954. Ito ang Universal Declaration of Human Rights; at ang Deklarasyon ng mga Karapatan ng Bata, na nagsilbing isang uri ng batayan para sa pagbuo ng mga internasyonal at pambansang programa para sa pagtatrabaho sa mga batang may kapansanan. Noong 1989, sila ay dinagdagan ng Convention on the Rights of the Child, na pinagtibay ng ang UN General Assembly sa New York, ayon sa kung saan ang mga bata ay may pagkakapantay-pantay sa harap ng batas , karapatan na legal na proteksyon, karapatan sa pag-unlad, karapatan sa buhay, kalusugan, pagpili ng lugar na tirahan; ang karapatang muling makiisa sa sarili; pamilya, pagpapahayag, impormasyon, kalayaan sa pagsasamahan, pagkapribado, edukasyon.
Sa panahon ngayon, sa lahat ng problema nito, hindi na nahihiya ang mga taong may kapansanan. Hindi lamang sila nagsimulang ipakita at pag-usapan sa publiko, ngunit nagbibigay din ng pagkakataon na hayagang talakayin ang kanilang mga problema, lumikha ng iba't ibang pampublikong institusyon, at mag-organisa ng mga internasyonal na kaganapan, kabilang ang mga kampeonato sa palakasan, pagdiriwang, at iba pang mga forum. Isang programa ng estado na "Mga Batang May Kapansanan" ay binuo. Mula noong unang bahagi ng 90s, ang mga instituto ng pananaliksik na tumatalakay sa mga problema ng mga taong may mga kapansanan ay nagsimulang malikha.

Sa Russian Federation, tulad ng sa buong sibilisadong mundo, ang pagkabata ay kinikilala bilang isang mahalagang yugto sa buhay ng isang tao at batay sa mga prinsipyo ng priyoridad sa paghahanda ng mga bata para sa buong buhay sa lipunan, ang pagbuo ng mga katangiang mahalaga sa lipunan sa kanila. Nalalapat ito sa lahat ng bata, anuman ang kanilang katayuan sa kalusugan. Nalalapat din ito sa mga batang may kapansanan sa pag-iisip at mga bata na hindi makagalaw nang nakapag-iisa at gumugol ng halos lahat ng kanilang buhay sa bahay.

Ang Pangunahing Batas sa mga Bata ay "Sa Mga Garantiya ng Mga Karapatan ng Bata." Ang batas na ito ay nagsasaad na ang patakaran ng estado tungkol sa mga bata ay isang priyoridad. Iginiit na pantay Maasikasong saloobin estado sa lahat ng kanyang mga anak. Ngunit sa pagsasagawa, ang paggamit ng pantay na karapatan ng mga batang may kapansanan sa kanilang mga kaedad ay nagdudulot ng isang seryosong problema.

Ang isang batang may kapansanan, bilang isang paksa ng panlipunang pag-aangkop, ay maaari at dapat na gumawa ng mga magagawang hakbang para sa kanyang sariling pag-aangkop, makabisado ang mga partikular na kasanayan, at magsikap na makisama sa buhay panlipunan nang ganap hangga't maaari. Ang gawain sa direksyong ito ay isinasagawa sa loob ng balangkas ng gawaing panlipunan at tulong. Kasabay nito, ang awa ay nauunawaan bilang ang unang hakbang ng humanismo, na hindi dapat nakabatay sa awa at pakikiramay, ngunit sa pagnanais na tulungan ang mga bata na maisama sila sa lipunan, batay sa posisyon: ang lipunan ay bukas sa mga bata, at ang mga bata. ay bukas sa lipunan. Aktibong posisyon sa usapin ng adaptasyon sa lipunan ay kailangan, dahil napatunayan na ang posibilidad ng adaptasyon ay lubos na nakadepende sa kalubhaan at haba ng kapansanan. Sa partikular, mas magaan ang grupong may kapansanan, mas maikli ang haba ng serbisyo at kayamanan ng pamilya, mas mataas ang antas ng pagganyak na magsagawa ng mga hakbang sa rehabilitasyon.

2. 2. Pagwawasto sa mga batang may kapansanan.

1. Ang cerebral palsy (CP) ay isang sakit ng central sistema ng nerbiyos na may nangungunang pinsala sa mga lugar ng motor at mga daanan ng motor ng utak. Mga karamdaman sa paggalaw sa sakit na ito ay kumikilos sila bilang isang nangungunang depekto at kumakatawan sa isang natatanging anomalya ng pag-unlad ng motor, na, nang walang naaangkop na pagwawasto at kabayaran, ay may masamang epekto sa buong kurso ng pagbuo ng neuropsychic function ng bata. Ang pinsala sa motor sphere sa cerebral palsy ay maaaring ipahayag sa sa iba't ibang antas: ang mga kapansanan sa motor ay maaaring maging napakalubha na ganap nilang pinagkaitan ang mga bata ng pagkakataong malayang gumalaw; sa sapat na dami paggalaw; na may banayad na pagkagambala sa tono ng kalamnan, ang dyspraxia ay sinusunod; ang mga bata ay nahihirapang makabisado ang mga kasanayan sa pangangalaga sa sarili.

Ang mga sakit sa motor na naglilimita sa mga praktikal na aktibidad at nagpapalubha sa pagbuo ng mga independiyenteng paggalaw at mga kasanayan sa pag-aalaga sa sarili ay kadalasang gumagawa ng isang maysakit na bata na ganap na umaasa sa kanyang agarang kapaligiran. Samakatuwid, mula sa mga unang sandali ng komunikasyon sa mag-aaral sa ika-5 baitang A.M. hinahangad naming lumikha ng mga kanais-nais na kondisyon para sa pagbuo ng aktibidad ng nagbibigay-malay at malikhaing inisyatiba ng bata, ang pagbuo ng kanyang motivational at psycho-emosyonal, volitional spheres. Ang layunin ng gawaing ito ay upang i-systematize ang materyal sa pagbuo ng buo at pare-parehong pagpapanumbalik ng mga kapansanan sa pag-andar ng motor ng mga kamay sa mga batang may cerebral palsy, sa partikular, ang pagbuo at pag-unlad ng mahusay na mga kasanayan sa motor ng mga kamay, upang maiwasan ang pagbuo ng isang pathological stereotype sa edad ng paaralan.

Ang layunin ng gawaing pagwawasto at pag-unlad ay ang pare-parehong pag-unlad at pagwawasto ng mga paggalaw ng kamay, ang pagbuo ng mga mahusay na kasanayan sa motor ng kamay, na tinitiyak ang napapanahong pag-unlad ng pagsasalita, personalidad ng bata, at pagbagay sa lipunan.

Naghahanda sa pagsusulat. Ang pagsulat ay isang kumplikadong kasanayan sa koordinasyon na nangangailangan ng koordinadong gawain ng maliliit na kalamnan ng kamay, buong braso, at wastong koordinasyon ng mga galaw ng buong katawan. Ang pag-master ng kasanayan sa pagsulat ay isang mahaba, labor-intensive na proseso na hindi madali para sa mga batang may CP. Kapag nagtatrabaho upang bumuo ng mga kasanayan sa pagsulat, dapat tandaan ng isang guro-defectologist na sumunod sumusunod na mga kondisyon: Tamang tindig kapag nagsusulat. Paglalagay ng kamay. Oryentasyon sa pahina at linya ng notebook. Tamang galaw ng kamay sa linya.

Ang lahat ng ito ay natulungan ng "Petra" Psychologist Kit

Salamat sa iba't ibang mga detalye, palaging tumutugma ang "Pertra" sa mood at pangangailangan ng bata. Ang pakikipag-ugnayan sa maraming kawili-wili, makulay, pandamdam na elemento ng set ay pumukaw sa interes ng mga bata at pinatataas ang kanilang aktibidad sa pag-iisip. Ang pagpapayaman ng pandamdam at kinesthetic na mga sensasyon ay nag-aambag sa pagbuo ng atensyon, visual, tactile, kinesthetic memory, pagsasalita, at direktang nauugnay din sa pagpapabuti ng mga pinong kasanayan sa motor ng bata at pagbuo ng koordinasyon ng mga paggalaw ng daliri.

Ang mga klase ay isinagawa gamit ang mga set ng laro na Grafomotorik at Handgeschiklichkeit

Game set Grafomotorik

(Mula sa mga scribbles hanggang sa kaligrapya) Sa proseso ng pagbuo at pagpapatakbo ng "mga kalsada at mga intersection ng trapiko," ang bata ay dumaan sa lahat ng mga yugto ng pag-unlad ng graphomotor: gross at pinong koordinasyon ng mga paggalaw at pagbuo ng mga awtomatikong kasanayan sa pagsulat. Ang mga ehersisyo na may mga track ay nabuo magiliw na paggalaw mga mata at kamay, kaya kailangan kapag pinagkadalubhasaan ang pagsusulat.

Playset Handgeschiklichkeit

(From grasping to grasping) Ang pag-master ng lahat ng uri ng grasping movements ang batayan karagdagang pag-unlad bata. Ang pagkakaroon ng isang espesyal na base board sa set ay nagbibigay-daan sa iyo upang magawa ang mga konseptong pangmatematika tulad ng dami, mas kaunti, atbp. Sa Game Set 6, isang base board na may 280 butas ang ginagamit.

Ang sistematikong gawain sa pagsasanay ng magagandang paggalaw ng mga daliri, kasama ang isang nakapagpapasigla na epekto sa pag-unlad ng pagsasalita, ay isang makapangyarihang paraan ng pagtaas ng pagganap ng cerebral cortex: sa mga kabataan, ang atensyon, memorya, pag-iisip, pandinig at pangitain ay nagpapabuti. Ito ang pangunahing kondisyon para sa matagumpay na pag-aaral. Sa madaling salita, mas mahusay na binuo ang mga daliri, mas madaling turuan ang isang tao na magsalita at gumana sa ilang mga konsepto.

Fairy tale therapy lesson na "Two Planets" kasama ang mga mag-aaral sa ika-6 na baitang at mga batang may kapansanan .

Fairy tale therapy ito ang pamamaraan , gamit ang anyo upang pagsamahin ang personalidad, bumuo ng mga malikhaing kakayahan, palawakin ang kamalayan, at pagbutihin ang pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.

Dahil ang balangkas ng fairy tale ay binuo sa isang metapora, ang mga kamangha-manghang at kamangha-manghang mga imahe ay bumuo ng imahinasyon ng mag-aaral at nagbibigay ng saklaw sa kanyang imahinasyon. Salamat sa fairy tale therapy, ang bata ay ganap na nahuhulog sa mundo ng pantasiya, binago ito at nakikipag-ugnayan sa mga karakter! At kung ang isang bata ay nag-aalala tungkol sa isang bagay, pagkatapos ay sa tulong ng fairy tale therapy ay inilalayo niya ang kanyang sarili mula sa problema, sinusuri ang sitwasyon bilang isang panig at nagpatibay ng positibong karanasan bayani ng fairy tale tulad ng sa iyo. Kaya, ang fairy tale therapy ay nakakatulong upang malutas ang mga problema na may kinalaman sa mag-aaral sa kanyang totoong buhay. Ang bata ay nakapag-iisa sa konklusyon kung paano kumilos sa isang naibigay na sitwasyon, dahil siya ay mahalagang "nalampasan ito" sa isang fairy tale sa panahon ng isang fairytale therapy session!

Ang layunin ng aralin aypag-aaral na magkaroon ng positibong pang-unawa sa iyong sarili at sa ibang tao.

Pangunahing layunin:

pag-unlad ng kaalaman sa sarili

nadagdagan ang pagpapahalaga sa sarili;

pag-unlad ng empatiya;

pagbuo ng mga nakabubuo na anyo ng pakikipag-ugnayan sa iba;

interpersonal na pagkakasundong relasyon.

Sa tulong ng araling ito, natutong magmuni-muni, “makita,” madama ng mga estudyante ang ibang tao, at maunawaan ang mga damdamin at estado na kanilang nararanasan.

Oras ng klase "Bakit kailangan mong pangalagaan ang iyong kalusugan" kasama ng mga mag-aaral sa ika-5 baitang.

Ang kalusugan ng tao ay isang kinakailangang kondisyon ang pagsasakatuparan ng lahat ng potensyal na likas sa isang tao, ang batayan para sa pagkamit ng anumang tagumpay. Ang pag-aalaga sa iyong kalusugan ay nagpapahintulot sa iyo na mamuhay ng isang buhay na kasiya-siya sa lahat ng aspeto.

Ang kalusugan ay hindi lamang ang kawalan ng sakit o pisikal na depekto. Ito ay isang estado ng kumpletong mental at panlipunang kagalingan. Ang kalusugan ay isang masayang saloobin sa mga paghihirap.

Ang layunin ng aralin ay upang pasiglahin ang isang pakiramdam ng responsibilidad para sa kalusugan ng isang tao, kalusugan ng mga mahal sa buhay at iba pa, at ang pagpayag na isipin ang kalusugan bilang isang halaga ng buhay ng tao.

Bumuo ng isang pakiramdam ng empatiya para sa mga taong may mga kapansanan.

Naka-on oras ng klase nalutas ang mga isyu:

Ano ang kalusugan? Ano ang ibig sabihin ng mga salitang " espesyal na bata", "mga batang may kapansanan", may kapansanan? Kailangan ba nating pangalagaan ang ating kalusugan at kalusugan ng iba? Ano ang dapat nating gawin upang maging malusog? Ano ang malusog na imahe buhay?

Sa pagtatapos ng aralin, ang mga mag-aaral ay nakabuo ng sumusunod na konklusyon:

Ano,Ang kalusugan ay dapat protektahan, dahil ang isang malusog na tao ay may mas maraming pagkakataon at lakas upang makamit ang kanilang mga layunin, matupad ang kanilang mga pangarap, makipag-usap, atbp. Upang pangalagaan ang iyong kalusugan, kailangan mong mag-ehersisyo, huwag manigarilyo, huwag gumamit ng droga at alkohol, at sundin ang isang nakagawiang gawain. Sundin ang payo ng mga doktor para hindi na lumaki ang sakit. Pangalagaan at pagbutihin ang kapaligiran. Kailangan mong humantong sa isang malusog na pamumuhay.

3. Konklusyon

Ang pangunahing problema ng ating mga anak sa ating pangangalaga ay ang kakulangan ng mga praktikal na pagkakataon para sa karamihan sa kanila para sa matagumpay na pakikisalamuha sa lipunan.

Sa gawaing proyekto sinubukan naming lutasin ang problema ng pagbagay at pagsasapanlipunan ng mga batang may kapansanan sa modernong lipunan. Upang gawin ito, nagsagawa kami ng mga aktibidad upang magbigay ng praktikal na tulong sa mga batang may kapansanan, sinubukang ihatid sa mga mag-aaral ng aming paaralan at kanilang mga magulang ang ideya ng awa at pagpapaubaya, pamilyar sa lipunan sa mga katangian ng kapansanan, at ipaliwanag ang mga pangkalahatang pattern ng pag-unlad ng normal at abnormal na mga bata.

Ang gawaing isinagawa sa loob ng proyekto ay mahalaga at kailangan, at kinakailangan para sa lahat ng mga kalahok sa proyekto:

Ang mga mag-aaral, para sa pag-unawa at tamang pagtatasa ng mga prospect para sa hinaharap na buhay, isang mapagparaya na saloobin sa iba't ibang miyembro ng lipunan, ang kakayahang mamuhay sa isang multinasyunal na lipunan;

Mga ulila at mga batang may kapansanan upang palawakin ang kanilang panlipunang bilog, umangkop sa modernong kondisyon sa lipunan, upang madaig ang pagiging kumplikado, upang mapagtanto ang potensyal ng isang tao;

Para sa mga magulang na maunawaan nang tama ang mga halaga ng pamilya, humantong sa isang malusog na pamumuhay at itanim ang ugali na ito sa kanilang mga anak (pagbuo ng valeological competence);

Para sa mga mag-aaral, mga ulila at mga batang may kapansanan: ang kakayahang magtrabaho sa isang pangkat (pagbuo ng kakayahang makipagkomunikasyon).

Kasama ang aming mga mag-aaral, sinubukan naming bumuo sa isang batang may kapansanan ng isang imahe ng isang mundo kung saan ang isang aktibong taong malikhain ay nakakahanap ng aplikasyon para sa kanyang mga pagsisikap, nang hindi sinisira ang kapaligiran o nasaktan ang iba pang mga nabubuhay na organismo, at inaasahan namin na sa hinaharap siya ay magiging magagawang kumpiyansa na makahanap ng isang mahusay na angkop na lugar para sa kanyang sarili sa anumang panlipunang kapaligiran

Ang bawat tao'y maaaring lumahok dito, ngunit kapag nilutas ang problemang ito sa labas, hindi dapat kalimutan ng isa: walang makakamit kung hindi magsisikap na madagdagan ang pagmamahal sa puso ng isa. Ito ang pangunahing bagay."

Upang malutas ang ilang mga problema sa lipunan, ang mga proyektong panlipunan ay nilikha sa loob ng balangkas kung saan ang iba't ibang mga isyu ay nalutas. Ngunit bago isaalang-alang ang mga proyektong panlipunan, kinakailangan na magpasya kung ano ang mga ito. Anong mga katangian mayroon ang mga naglalayon sa mga kabataan? Ano ang hilig mo? Mga proyektong panlipunan sa paaralan, mga halimbawa ng kanilang pagpapatupad? O mga senior-oriented na proyekto? Sabihin na natin, mga proyektong panlipunan para sa mga kabataan, mga halimbawa ng kanilang pagpapatupad?

proyekto?

Ang isang proyektong panlipunan ay nauunawaan bilang isang malinaw na nabuong ideya tungkol sa isang tiyak o naglalayong mapabuti ang ilang aspeto ng buhay panlipunan. Ngunit bukod sa ideya, dapat din siyang magmungkahi ng mga paraan upang maipatupad ito, pagsagot sa mga tanong tungkol sa kung kailan ito ipapatupad, kung saan, sa anong sukat, sino ang mamumuno. tinatarget na grupo proyekto. Ang isang halimbawa ng isang proyektong panlipunan na ipa-publish sa ibaba ay makakatulong sa iyong maunawaan kung ano ito. Gayundin, bilang karagdagan sa mga isyung ito, kinakailangan upang malutas ang isyu ng financing (magagawa mo nang wala ito, ngunit ito ay magiging mahirap). Kadalasan mayroong 2 paraan ng pagpopondo: kapag ito ay tinustusan ng mga kalahok sa proyekto mula sa kanilang sariling mga pondo o sponsorship mula sa isang entity na may malalaking kakayahan sa pananalapi.

Kasama sa mga proyektong panlipunan ang mga panukala para sa reporma sa sistema ng panlipunang seguridad, proteksyong panlipunan, pangangalaga sa kalusugan, pagtagumpayan ang mga kahihinatnan ng panlipunan at natural na mga pagkabigla. Ang mga layunin sa naturang mga proyekto ay agad na binalangkas at maaaring i-edit lamang kapag ang mga intermediate na resulta ay nakamit upang masuri ang pagiging epektibo ng mga aktibidad. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga proyektong panlipunan para sa mga kabataan, mga halimbawa ng kanilang pagpapatupad, ang mga ito ay hindi masyadong naiiba sa pangkalahatan, ngunit may ilang mga tampok (bagaman maaari nating sabihin na ang mga ito ay karaniwan sa isang antas o iba pa para sa lahat ng mga proyekto).

Anong mga katangian mayroon ang mga proyektong naglalayon sa kabataan?

Ang pinaka pangunahing tampok- na ang mga ito ay nakatuon lamang sa mga kabataan at aspeto ng kanilang buhay. Kapag gumagawa ng proyektong panlipunan ng kabataan, kinakailangang isaalang-alang ang mga sikat na uso, pangangailangan, at potensyal na madla ng proyekto. Ang bawat partikular na sitwasyon na kailangang pagbutihin ay dapat na inilarawan nang detalyado, gayundin ang lahat ng partikular na pamamaraan at ang kanilang aplikasyon. Ang mga halimbawa ng mga proyektong panlipunan ng paaralan ay hindi sa panimula ay naiiba.

Ano ang dapat sundin ng proyekto?

Dapat matugunan ng proyekto ang mga sumusunod na kondisyon:

  1. Dapat ay walang kontradiksyon sa mga ideyang inihain at pamamaraan ng pagpapatupad.
  2. Dapat na posible na ipatupad ito sa ilalim ng mga ibinigay na kondisyon.
  3. Dapat na nilikha sa isang siyentipikong batayan gamit siyentipikong pamamaraan sa panahon ng pag-unlad ng bawat yugto. May masasabi tayo tungkol sa mga proyektong panlipunan para sa mga mag-aaral; ang mga halimbawa ng mga ito ay dapat na maging interesado sa mga batang hindi mapakali.
  4. Dapat itong magbigay ng tugon sa kaayusang panlipunan na umusbong sa lipunan.
  5. Ang plano sa pagpapatupad ay dapat maging epektibo at sa gayon ay makakamit nito ang layunin.
  6. Ito ay dapat na isang socio-cultural na proyekto, isang halimbawa kung saan, kahit na sa yugto ng pag-unlad, ay maaaring maging interesado sa mga kabataan.

Paano dapat gawing pormal ang isang proyektong panlipunan?

Ano ang dapat na nasa proyekto? Una kailangan mong pumili ng direksyon. Ang lugar ng trabaho ay maaaring kalusugan, pagkamalikhain, mga isyu sa demograpiko, kagalingan, kaalamang pang-agham o kultura, pagsulong ng palakasan o mas mabuting pag-uugali sa ibang tao. Pagkatapos pumili ng direksyon, dapat kang magpasya sa layunin: halimbawa, kung napili ang agham, kung gayon ang tiyak na layunin ay maaaring ang pagpapasikat ng radio electronics, engineering, physics, ang siyentipikong paraan ng pag-aaral, ang paglikha ng isang lohikal na pag-iisip club o isang astronomical na bilog.

Pagkatapos matukoy ang iyong mga layunin, kailangan mong mag-isip tungkol sa mga gawain - ang pinaka-puro na mga layunin. Ang isang halimbawa ng mga gawain ay maaaring ang mga sumusunod: pagkintal ng mga katangian na magbibigay-daan sa mahihirap na tinedyer na nasa panganib na manirahan sa buhay bilang isang normal na mamamayan, o pagtulong sa pagtukoy ng lugar ng pag-aaral/trabaho pagkatapos ng graduation. Kapag natukoy na ang direksyon, layunin at layunin, dapat pag-usapan ang plano ng aksyon at mga deadline ng pagpapatupad, gayundin ang lugar kung saan magkakaroon ng buhay ang lahat ng mga pag-unlad. Ang plano ng aksyon ay dapat maglaman ng detalyadong listahan ng mga aksyon hangga't maaari, na magsasaad kung ano ang dapat gawin upang makamit ang mga layunin. Upang mabigyan ka ng isang mas mahusay na ideya kung ano ang kinakailangan sa iyo, narito ang apat na proyektong panlipunan para sa mga kabataan.

Susunod ang mga halimbawa. Ngunit bagama't sinasabi nila kung ano ang kanilang nilalayon (kabataan, mga ulila), maaari silang ituring na mga proyektong panlipunan sa paaralan. Ang mga halimbawa, kahit na hindi masyadong malakihan, ay magbibigay-daan sa iyo upang makilala ang nominal na bahagi. Maipapayo na isali ang isang psychologist ng paaralan sa trabaho.

Halimbawa ng proyektong panlipunan para sa kabataan No. 1

Direksyon: relasyong mag-asawa ng mga kabataan.

Target. Bawasan ang bilang ng mga taong naghihiwalay pagkatapos ng kasal sa pamamagitan ng paghahanda at pagpapaliwanag sa mga responsibilidad at karapatan ng mga magiging asawa.

  1. Ipaliwanag kung ano ang kasal, kung ano ang mga responsibilidad at karapatan ng bawat asawa.
  2. Tumulong na ipamahagi ang mga responsibilidad sa hinaharap ngayon upang walang alitan mamaya.
  3. Tumulong sa paghahanap ng mga dahilan kung bakit gustong magpakasal ng mga kabataan at alamin kung naiintindihan nila ang ibig sabihin nito.

Kailangan namin ng sunud-sunod na plano na naglalarawan sa lahat ng mga aksyon at pagkakasunud-sunod ng mga ito.

Panahon ng pagpapatupad: walang katiyakan.

Lugar ng pagpapatupad: lungsod tulad at ganoon.

Halimbawa para sa kabataan No. 2

Direksyon: suporta para sa pagiging ina at pag-iwas sa pagkaulila.

Layunin: pagbibigay ng tulong sa mga refusenik at menor de edad na ulila na ginagamot sa ospital.

  1. Pag-akit ng pansin ng publiko sa problemang ito dahil sa katotohanan na ang karamihan sa mga tao ay hindi alam tungkol sa pagkakaroon nito.
  2. Pagkolekta ng mga pondo, materyal na tulong, mga laruan at mga gamot, para sa paglipat sa ospital na may kasunod na paggamit upang maibalik ang kalusugan ng mga refusenik at menor de edad na mga ulila.
  3. mula sa badyet ng estado o mula sa mga pondong pangkawanggawa para sa pagpapabuti ng mga refusenik o mga ulila na nasa mga institusyong medikal.
  4. Pagkuha ng pansin sa problema ng mga batang walang magulang upang kumbinsihin ang mga tao na mag-ampon ng mga bata.

Isang detalyadong plano na naglalarawan sa mga detalye ng paghahanap ng mga pondo at paglilipat ng mga ito.

Lokasyon: Pambata rehiyonal na Ospital lungsod ng Samara.

Halimbawa para sa kabataan No. 3

Isang halimbawa ng proyektong panlipunan na angkop para sa isang paaralan o grupo ng kabataan.

Direksyon: kabataang may congenital defects at kapansanan sa mga unibersidad.

Layunin: makamit ang pagsasapanlipunan ng mga pisikal na natatanging estudyante.

  1. Pagsusulong ng buong pagsasapanlipunan ng mga kalahok sa proyekto.
  2. Pakikipag-ugnayan sa mga organisasyong nagbibigay ng panlipunang proteksyon para sa gayong mga tao.
  3. Tulong sa panlipunan at kultural na buhay.
  4. Tulong na naglalayong malampasan ang espirituwal at pisikal na kalungkutan.
  5. Naiimpluwensyahan ang pagbuo ng isang sapat na saloobin sa lipunan sa mga kabataang may espesyal na pangangailangan.
  6. Paglikha ng mga kondisyon kung saan ang mga kabataang may espesyal na pangangailangan ay ligtas na makisali sa mga malikhaing aktibidad.
  7. Pagpapatupad ng malikhaing rehabilitasyon.
  8. Paghahanap, pagsubok at pagpapatupad ng mga bagong paraan ng rehabilitasyon.

Detalyadong plano.

Panahon ng pagpapatupad: walang katiyakan.

Lugar: unibersidad sa ganito at ganoong lungsod.

Mga proyektong panlipunan para sa mga mag-aaral, ang mga halimbawa ng kanilang pagpapatupad ay maaaring magkaiba - para sa kanila maaari mong piliing tulungan ang mga batang may kapansanan na nag-aaral sa mga regular na paaralan.


Kaugnayan Ang mga batang may kapansanan at mga batang may kapansanan ay isang seryosong trahedya at sakit sa ating lipunan, kaya't kailangan itong lutasin sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng iba't ibang istruktura at ang magagawang kontribusyon ng nakababatang henerasyon, mga lalaki at babae. Ang ganitong mga bata ay nangangailangan, una sa lahat, ng personal na komunikasyon, pagmamahal, lambing at pangangalaga, na hindi napapalitan kahit na ng mga kondisyong nilikha para sa kanilang pamumuhay sa mga ampunan. Samakatuwid, sa pulong ng pedagogical ng Center karagdagang edukasyon mga bata, napagpasyahan na lumikha ng isang proyektong panlipunan na "Life in Motion".




Mga Layunin: Gumawa ng data bank ng mga batang may kapansanan at mga batang may limitadong kakayahan sa kalusugan. Pag-abot sa mga bata. Organisasyon ng oras ng paglilibang para sa mga batang may kapansanan. Pagsusulong ng pagbuo ng mga malikhaing kakayahan ng mga batang may kapansanan, ang paggamit ng kanilang malikhain at intelektwal na potensyal. Pagpapalawak ng abot-tanaw ng mga bata, pagkuha ng kaalaman, kasanayan at kakayahan sa pamamagitan ng pamilyar sa iba't ibang uri malikhain at panlipunang aktibidad.




Mga pamamaraan ng pagpapatupad na kapaligirang walang hadlang, o "Magbigay ng tulong." Pandaigdigang Araw ng AIDS. Araw ng Proteksyon ng mga Bata. Annual socially oriented event "Ang mga bata ang ating pagmamalaki". Charity event na “Seven Me!” Taunang Kaganapang Charity na “Mag-aaral Maghanda!” Charity event na “Maging Santa Claus!” at Charity event na “Christmas Tree of Goodness”. Mga Kumpetisyon: mga pagtatanghal, video, larawan, atbp.


Ang tao ay ipinanganak at nabubuhay sa Mundo upang gumawa ng mabuti. Siguro kaya kahit sa lumang alpabeto, kapag ang mga titik ng alpabeto ay itinalaga ng mga salitang pinakamalapit sa isang tao: Z - "lupa", L - "mga tao", M - "kaisipan", at ang titik D ay itinalaga ng salitang "MABUTI". Ang alpabeto ay tila tinatawag na: People of the Earth! Mag-isip, Mag-isip at Gumawa ng Mabuti!


Bawat isa sa atin ay may maliit na araw sa loob natin. Ang araw na ito ay kabaitan. mabait na tao ay isang taong nagmamahal sa mga tao at tumutulong sa kanila. Ang kabaitan, ang kakayahang madama ang kagalakan at sakit ng ibang tao bilang iyong sarili, ang isang pakiramdam ng awa sa huli ay ginagawang isang tao ang isang tao.


Mga inaasahang resulta Ang huling kaganapan ng proyektong panlipunan na "Life in Motion" ay binalak na magdaos ng isang charity concert na "Kami ay mga anak ni Jida" sa Hunyo 1, 2015, Araw ng mga Bata. Kung saan maipapakita ng mga bata ang kanilang mga kasanayan, kakayahan, at resulta sa taon ng pag-aaral sa Central Children's Education Center; Tunay na materyal at sikolohikal na tulong sa mga batang may kapansanan at mga batang may limitadong kakayahan sa kalusugan.





Bago sa site

>

Pinaka sikat