Ang Sha'ban ay isa sa pinakamahalagang buwan na mahahanap ng isa mga espesyal na tagubilin sa Sunnah ni Propeta Muhammad (PBUH). SA tunay na hadith Iniulat na si Propeta Muhammad (PBUH) ay nag-ayuno sa halos buong buwan ng Sha'ban. Ang mga pag-aayuno na ito ay hindi obligado para sa kanya, ngunit ang Sha'ban ay ang buwan kaagad bago ang Ramadan. Samakatuwid, ang Propeta Muhammad (PBUH) ay nagmungkahi ng mga hakbang sa paghahanda, ang ilan sa mga ito ay nakalista sa ibaba:
1. Ang Pinagpalang Kasamahang si Anas (radiallahu anhu) ay nag-ulat na ang Propeta Muhammad (saws) ay tinanong: "Aling pag-aayuno ang pinakamahalaga pagkatapos ng mga pag-aayuno sa Ramadan?" Siya ay sumagot: "Ang mga pag-aayuno sa Shaban ay bilang karangalan sa Ramadan."
2. Ang Pinagpalang Kasamahang si Osama ibn Zayd (radiallahu anhu) ay nag-ulat na tinanong niya ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam): “Sugo ng Allah, nakita kitang nag-aayuno sa buwan ng Shaban nang mas madalas kaysa sa ibang buwan.” Sumagot si Propeta Muhammad (PBUH): “Ito (Shaaban) ang buwan sa pagitan ng Rajab at Ramadan, na napapabayaan ng maraming tao. At ito ang buwan kung saan ang pagtutuos ng mga gawa (ng mga tao) ay iniharap sa Panginoon ng sansinukob, kaya't nais kong ipakita ang aking mga gawa habang ako ay nag-aayuno."
3. Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) ay nagsabi: "Si Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nag-aayuno noon sa buong Sha'ban." Tinanong ko siya: "Sugo ng Allah, Shaban ang paborito mong buwan ng pag-aayuno?" Sinabi niya: "Sa buwang ito ay itinakda ng Allah ang listahan ng mga taong namamatay sa taong ito, kaya't nais kong dumating ang aking kamatayan habang ako ay nag-aayuno."
4. Sa isa pang hadith, sinabi niya: “Si Propeta Muhammad (PBUH) minsan ay nagsimulang mag-ayuno nang tuluy-tuloy na nagsimula kaming mag-isip na hindi siya titigil sa pag-aayuno, at minsan ay huminto siya sa pag-aayuno na nagsimula kaming mag-isip na hindi siya kailanman mag-aayuno. . Hindi ko pa nakita si Propeta Muhammad (PBUH) na nag-aayuno ng isang buong buwan maliban sa buwan ng Ramadan, at hindi ko pa siya nakitang nag-aayuno nang higit kaysa sa Sha'ban."
5. Sa isa pang hadith ay sinabi niya: “Hindi ko pa nakita ang Sugo ng Allah (saw) na nag-aayuno nang kasing dami niya sa buwan ng Shaban. Dati siyang nag-aayuno sa buwang ito, ilang araw na lang ang natitira, o sa halip, nag-aayuno siya halos buong buwan.”
6. Ummul-Mu'minin Umm Salamah (radiallahu anha) ay nagsabi: "Hindi ko pa nakita ang Sugo ng Allah na nag-aayuno nang 2 buwan nang tuluy-tuloy maliban sa mga buwan ng Sha'ban at Ramadan."
Ang mga hadith na ito ay nagpapahiwatig na ang pag-aayuno sa buwan ng Sha'ban, bagama't hindi obligado, ay napakahalaga kaya't si Propeta Muhammad (PBUH) ay hindi gustong laktawan ito.
Ngunit dapat tandaan na ang mga pag-aayuno ng Sha'ban ay para lamang sa mga taong kayang panatilihin ang mga ito nang hindi nagdudulot ng kababaan sa mga obligadong pag-aayuno ng Ramadan. Samakatuwid, kung ang isang tao ay natatakot na pagkatapos ng pag-aayuno ng Sha'ban ay mawawalan siya ng lakas o sigla para sa pag-aayuno ng Ramadan at hindi niya magagawang mag-ayuno ng Ramadan nang may sigla, hindi siya dapat mag-ayuno ng Sha'ban, dahil ang pag-aayuno ng Ramadan, na obligado, ay mas mahalaga kaysa sa boluntaryong pag-aayuno sa Shaban. Samakatuwid, ipinagbawal ng Propeta Muhammad (PBUH) ang mga Muslim na mag-ayuno ng 1 o 2 araw kaagad bago magsimula ang Ramadan. Ang Pinagpalang Kasamahang si Abu Hurayrah (radiallahu anhu) ay nag-ulat na ang Propeta Muhammad (saws) ay nagsabi: "Huwag mag-ayuno pagkatapos na lumipas ang unang kalahati ng buwan ng Sha'ban."
Ayon sa isa pang hadith, ang Propeta Muhammad (PBUH) ay nagsabi: "Huwag unahan ang buwan ng Ramadan ng isa o dalawang pag-aayuno."
Ang kahulugan ng mga hadith sa itaas ay ang Propeta Muhammad (PBUH) mismo ay nag-aayuno sa halos buong buwan ng Sha'ban dahil hindi siya natatakot sa kahinaan o pagkahapo bago magsimula ang Ramadan. At ipinag-utos niya sa iba na huwag mag-ayuno pagkatapos ng ika-15 ng Sha'ban sa takot na sila ay mawalan ng lakas at sigla bago magsimula ang Ramadan at hindi nila masalubong ang buwan ng Ramadan nang may sigasig.
Gabi Baraat
Isa pa makabuluhang tampok Ang buwan ng Shaaban ay ang pagkakaroon ng gabi dito, na itinalaga sa Sharia bilang "Laylatul-Baraat" (Gabi ng pagpapalaya mula sa Apoy). Ang gabing ito ay nangyayari sa pagitan ng ika-14 at ika-15 araw ng buwan ng Sha'ban. Mayroong ilang mga hadith ng Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) na nagpapatunay na ito ay isang espesyal na gabi kung saan dinadalaw ng Banal na awa ang mga tao sa buong mundo. Ang ilan sa mga hadith ay ibinigay sa ibaba:
1. Iniulat na si Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) ay nagsabi: “Minsan si Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsagawa ng pagdarasal sa gabi (tahajjud) at nasa isang napakahabang sajdah, na ako ay natakot na siya ay nagkaroon namatay. Nang makita ko ito, bumangon ako (mula sa kama) at inilipat ito hinlalaki(para masiguradong buhay siya). Gumalaw ang daliri at bumalik ako (sa aking pwesto). Pagkatapos ay narinig kong sinabi niya sa sajdah: “Ako ay nagpapakupkop sa Iyong kapatawaran mula sa Iyong kaparusahan, at ako ay nagpapakupkop sa Iyong kasiyahan mula sa Iyong sama ng loob, at ako ay nagpapakupkop sa Iyong kanlungan mula sa Iyo. Hindi kita mapupuri nang lubusan gaya ng nararapat sa Iyo. Ikaw ay eksakto kung sino ang Iyong tinukoy sa iyong sarili." Pagkatapos nito, itinaas niya ang kanyang ulo mula sa sajdah at tinapos ang kanyang panalangin. Lumingon siya sa akin: "Aisha, naisip mo ba na pinagtaksilan ka ng Propeta?" Sinabi ko: "Hindi, O Propeta ng Allah, ngunit natakot ako na ang iyong kaluluwa ay kinuha (mula sa mundong ito) dahil ang iyong sajdah ay napakahaba." Tinanong niya ako: "Alam mo ba kung anong gabi ito?" Sinabi ko: "Ang Allah at ang Kanyang Sugo ang higit na nakakaalam." Sinabi niya: “Ito ang gabi ng kalahati ng Shaban. Ang Dakilang Allah ay tumitingin sa Kanyang mga alipin ngayong gabi at nagpapatawad sa mga humihingi ng kapatawaran, at nagpaparangal sa Kanyang habag sa mga nagdarasal para sa awa, ngunit pinananatiling pareho ang mga may masamang hangarin (laban sa isang Muslim) (at hindi sila patatawarin hanggang sa sila ay ay napalaya mula sa galit).
2. Sa isa pang hadith, iniulat ni Sayyidah Aisha (radiallahu anha) na ang Propeta Muhammad (saws) ay nagsabi: “Ang Makapangyarihang Allah ay nagpapatawad sa malaking bilang ng mga tao sa gabi sa kalagitnaan (ng buwan) ng Sha'ban - higit pa sa bilang ng buhok ng mga tupa ng tribong Kalb.”
Ang Kalb ay isang malaking tribo na may napakaraming bilang ng mga tupa. Samakatuwid, ang huling pangungusap ng hadith ay nagpapahiwatig ng malaking bilang ng mga tao na pinatawad sa gabing ito ng Allah na Makapangyarihan sa lahat.
3. Sa isa pang hadith, iniulat niya na ang Propeta Muhammad (PBUH) ay nagsabi: “Ito ang gitnang Gabi (ng buwan) ng Sha'ban. Pinalaya ng Allah ang malaking bilang ng mga tao mula sa Apoy, higit pa sa mga buhok na tumutubo sa mga tupa ng tribo ng Kalb. Ngunit hindi Niya titingnan ang taong nagtatambal kay Allah, o sa taong naglilinang ng masamang hangarin sa kanyang puso (laban sa sinuman), o sa taong pumuputol sa ugnayan ng pamilya, o sa taong nag-iwan ng kanyang damit na nakabitin sa ibaba. ang kanyang mga bukung-bukong (bilang tanda ng pagmamataas), o sa sinumang sumuway sa kanyang mga magulang, at sa isa na nakaugalian ng pag-inom ng alak.”
4. Si Sayyidina Mu'az ibn Jabal (radiallahu anhu) ay nag-ulat na ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsabi: “Titingnan ng Allah na Makapangyarihan sa lahat ang mga nilikha Niya sa kalagitnaan ng Gabi ng Shaban at patatawarin ang lahat ng nilikha Niya, maliban sa isa na nagtatambal sa Kanya ng mga katambal o sa isa na ang puso ay may masamang hangarin (laban sa isang Muslim). ”
Bagama't ang kadena ng paghahatid ng ilan sa mga hadith na ito ay may ilang maliliit na teknikal na pagkukulang, ngunit kung titingnan mo ang lahat ng mga hadith na ito nang magkakasama, magiging malinaw na ang gabing ito ay may ilang nakakahimok na mga merito, at ang pagdadala sa gabing ito bilang isang banal na gabi ay hindi isang walang batayan na katha. , gaya ng inaakala ng ilan na ang mga makabagong ulama, na, batay sa mga nabanggit na maliliit na pagkukulang ng mga hadith, ay ganap na tumanggi na magbigay ng espesyal na kahalagahan sa gabing ito. Sa katunayan, ang ilan sa mga dalubhasa sa hadith ay itinuturing na ang ilan sa mga hadith na ito ay tunay, at ang mga depekto sa kadena ng ilang iba pa ay itinuturing nilang mga maliliit na teknikal na mga depekto, na, ayon sa agham ng hadith, ay inalis sa pamamagitan ng pagkakaroon ng maraming mga landas ng paghahatid. Samakatuwid, ang mga matatanda ng Ummah ay patuloy na isinasaalang-alang ang gabing ito bilang isang gabi ng espesyal na merito at ginugol ito sa pagsamba at pagdarasal.
Ano ang dapat mong gawin sa gabing ito?
Upang obserbahan ang Gabi ng Baraat, ang isa ay dapat manatiling gising sa gabing ito hangga't maaari. Kung ang isa ay higit na kayang gawin ito, dapat siyang gumugol ng buong gabi sa pagsamba at pagdarasal. Gayunpaman, kung ang isang tao ay hindi maaaring gawin ito para sa isang kadahilanan o iba pa, maaari niyang piliin para sa mga layuning ito ang anumang makabuluhang bahagi ng gabi, mas mabuti ang ikalawang kalahati nito, at gumanap ang mga sumusunod na aksyon pagsamba:
(a) Namaz. Ang Namaz ang pinakagustong aksyon na gagawin sa gabing ito. Walang tiyak na bilang ng mga rak'ah, ngunit ito ay kanais-nais na mayroong hindi bababa sa walo. Inirerekomenda din na ang bawat bahagi ng pagdarasal - tulad ng qiyam, ruku at sajdah - ay dapat isagawa nang mas mahaba kaysa sa karaniwang mga surah Banal na Quran sa mga alam ng isang tao sa puso. Kung ang isang tao ay hindi naaalala ang mahahabang surah, maaari rin siyang magbigkas ng ilang maiikling surah sa isang rak'ah.
(b) Tilawat. Ang pagbigkas ng Banal na Quran ay isa pang uri ng pagsamba na lubhang kapaki-pakinabang sa gabing ito. Matapos isagawa ang pagdarasal o sa anumang oras, dapat bigkasin ng isa ang Banal na Qur'an hangga't kaya ng isa.
(c) Dhikr. Sa gabing ito dapat ka ring magsagawa ng dhikr (pag-alala sa pangalan ng Allah). Ang sumusunod na dhikr ay lalong kapaki-pakinabang:
Dapat magsabi ng salat (durud) kay Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) hangga't maaari. Ang dhikr ay maaari ding bigkasin habang naglalakad, nakahiga sa kama, o sa ibang oras ng trabaho o pahinga.
(d) Dua. Ang pinakamalaking pakinabang na maaaring makuha mula sa mga pagpapala ng gabing ito ay ang dua. Inaasahan na ang lahat ng duas sa gabing ito ay tatanggapin ng ating Panginoon, inshaAllah. Ang Dua sa kanyang sarili ay ibadat, at ang Dakilang Allah ay nagbibigay ng gantimpala para sa bawat dua kasama ang pagtutugon sa mga pangangailangan ng taong humihiling. Kahit na ang ipinagdasal ay hindi nakamit, ang isang tao ay hindi maaaring bawian ng gantimpala para sa dua, na kung minsan ay mas mahalaga kaysa sa makalupang bagay na kanyang pinagsisikapan. Pinalalakas din ng Duas ang relasyon ng isang tao kay Allah na Makapangyarihan sa lahat, na siyang pangunahing layunin ng lahat ng uri at anyo ng pagsamba.
Ang isang tao ay maaaring manalangin para sa anumang nais niya. Ngunit ang pinakamagandang duas ay ang ginawa ni Propeta Muhammad (PBUH). Ang mga duas na ito ay napakalawak na ang matatalinong pananalita na ginamit sa mga ito ay sumasaklaw sa lahat ng pangangailangan ng tao sa mundong ito at sa Susunod. Sa katunayan, ang mga duas ng Propeta (sallallahu alayhi wa sallam) ay napakalalim na ang imahinasyon ng tao ay halos hindi kayang tumugma sa kanilang kadakilaan.
Ang mga aklat ay makukuha sa paksa ng du'a ng Propeta (PBUH) sa iba't ibang wika, at ang isang tao ay dapat manalangin sa Allah na Makapangyarihan sa lahat alinsunod sa mga ito, binibigkas ang du'a sa Arabic o isalin ang kahulugan ng mga ito sa kanyang sariling wika.
(e) May mga tao na hindi makapagsagawa ng karagdagang pagdarasal o pagbigkas ng Qur'an sa iba't ibang dahilan (sakit, kahinaan o pagiging abala sa iba pang kinakailangang gawain). Ang ganitong mga tao ay hindi dapat ganap na pagkaitan ng mga benepisyo ng gabing ito. Dapat nilang gawin ang mga sumusunod:
1. Ipatupad Maghrib prayers, Isha at Fajr kasama ang jamaat sa mosque o sa kanilang mga tahanan kung sakaling magkasakit.
2. Ang isa ay dapat na patuloy na magbigkas ng dhikr, lalo na ang mga nabanggit sa punto (c), sa anumang posisyon hanggang sa ang tao ay makatulog.
3. Dapat manalangin sa Allah para sa kapatawaran at iba pang mga benepisyo. Maaari mo ring gawin ito sa kama.
(f) Ang mga kababaihan sa panahon ng regla ay hindi maaaring magsagawa ng salaah o magbasa ng Qur'an, ngunit maaari silang magbigkas ng anumang dhikr, tasbih, durood sharif at maaaring humingi ng anumang kahilingan sa Allah na nais nila sa anumang wika. Maaari rin silang magbigkas Arab duas, na ibinigay sa Quran o hadith na may layunin ng dua (nang walang intensyon ng tilawat).
(g) Ayon sa isang hadith, na medyo hindi gaanong mapagkakatiwalaan, si Propeta Muhammad (PBUH) ay nasa sementeryo ng Baqi noong gabing iyon, kung saan siya nagdasal para sa mga Muslim na nakalibing doon. Batay dito, itinuring ng ilang mga hurado na mustahab (inirerekomenda) na pumunta sa isang sementeryo ng mga Muslim sa gabing ito at bigkasin ang Surah Fatihah o anumang bahagi ng Koran at ipagdasal ang mga patay. Gayunpaman, ang pagkilos na ito ay hindi sapilitan at hindi dapat gawin nang regular bilang sapilitan.
Ang hindi mo dapat gawin ngayong gabi1. Gaya ng nabanggit sa itaas, ang Gabi ng Baraat ay isang gabi ng mga espesyal na pagpapala na naglalayon sa mga Muslim. Samakatuwid, ang gabing ito ay dapat na gugulin sa ganap na pagpapasakop kay Allah na Makapangyarihan sa lahat, at dapat na iwasan ng isa ang lahat ng mga pagkilos na maaaring hindi nakalulugod sa Allah. Bagama't ang bawat Muslim ay dapat palaging umiwas sa paggawa ng mga kasalanan, sa gayong mga gabi ang pag-iwas na ito ay higit na kinakailangan, dahil ang paggawa ng mga kasalanan sa gabing ito ay katumbas ng pagtugon sa mga banal na benepisyo na may pagsuway at malubhang krimen. Ang gayong mapagmataas na pag-uugali ay walang maidudulot kundi ang galit ng Allah. Samakatuwid, ang isa ay dapat na mahigpit na umiwas sa lahat ng mga kasalanan, lalo na ang mga nabanggit sa Hadith Blg. 3 na sinipi kanina sa artikulong ito, dahil ang mga kasalanan ay nag-aalis sa isang tao ng mga benepisyo ng gabing ito.
2. Ang ilang mga tao sa gabing ito ay gumagawa ng mga bagay na itinuturing nilang kinakailangan para sa pagdiriwang ng Gabi ng Baraat: naghahanda sila ng mga espesyal na pagkain, nagpapailaw sa mga bahay o mosque, o pansamantalang mga istruktura. Ang lahat ng gayong mga aksyon ay hindi lamang walang batayan at imbento ng mga mangmang sa mga kamakailang panahon, ngunit sa ilang mga kaso ang mga ito ay ganap na imitasyon ng mga ritwal ng mga hindi Muslim. Ang gayong panggagaya ay isang kasalanan sa sarili, at ang paggawa nito sa isang pinagpalang gabi na ang Gabi ng Baraat ay nagpapalala pa nito. Dapat na mahigpit na iwasan ng mga Muslim ang mga ganitong gawain.
3. Ang ilang mga tao ay nagdaraos ng mga relihiyosong pagpupulong at nagbibigay ng mahabang lektura sa gabing ito. Ang ganitong mga aksyon ay hindi rin inirerekomenda. Sa gabing ito kailangan mo lang gawin tunay na aksyon pagsamba.
4. Ang mga gawaing pagsamba tulad ng pagdarasal, pagbigkas ng Qur'an at dhikr ay dapat isagawa sa gabing ito nang nakapag-iisa at hindi nang sama-sama. Ang pagdarasal ng Nafl ay hindi dapat isagawa sa jamaat at ang mga Muslim ay hindi dapat mag-organisa ng mga pagtitipon sa mga mosque upang ipagdiwang ang gabing ito nang sama-sama.
Sa kabaligtaran, ang gabing ito ay nagsasangkot ng pagsamba sa Allah sa pag-iisa. Ito ang panahon para tamasahin ang direktang pakikipag-ugnayan sa Panginoon ng Sansinukob at bigyang-pansin Siya at Siya lamang. Ito ang mga mahalagang oras ng gabing ito kung saan walang sinuman ang dapat na makialam sa pagitan ng isang tao at ng Kanyang Panginoon, at ang isa ay dapat bumaling kay Allah nang buong konsentrasyon nang walang panghihimasok ng sinuman.
Samakatuwid, ang Propeta Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) ay nagsagawa ng mga gawain ng pagsamba noong gabing iyon sa ganap na pag-iisa, nang walang kasama, kahit na wala ang kanyang pinakamamahal na kasama sa buhay, si Sayyida Aisha (radiallahu anha), at samakatuwid ang lahat ng anyo ng kusang pagsamba (nafl-ibadat). ) ay inirerekomenda niya na gawin nang isa-isa at hindi sama-sama.
Pag-aayuno sa ika-15 Sha'ban
Sa araw pagkatapos ng Gabi ng Baraat, i.e. Sa ika-15 ng Sha'ban, mustahab (inirerekomenda) ang pag-aayuno. Naiulat na si Propeta Muhammad (PBUH) ay mahigpit na nagrekomenda ng pag-aayuno na ito. Kahit na ang ilang mga iskolar ng hadith ay may ilang mga pagdududa tungkol sa pagiging tunay ng hadith na ito, gayunpaman, tulad ng nabanggit kanina, ang pag-aayuno sa unang kalahati ng buwan ng Sha'ban ay may mga espesyal na merito, at si Propeta Muhammad (PBUH) ay nag-ayuno sa karamihan ng mga araw sa Sha 'pagbawal. Ang isang malaking bilang ng mga matatanda (salaf) ng ummah ay nagsagawa ng pag-aayuno sa ika-15 Sha'ban. Ang patuloy na pagsasanay na ito ay nagpapahiwatig na tinanggap nila ang nauugnay na hadith bilang tunay.
Samakatuwid, inirerekumenda na mag-ayuno sa ika-15 ng Sha'ban, panatilihin ang isang boluntaryong (nafl) na pag-aayuno. Maaari ding panatilihin ng isang tao ang isang qaza fast (pagbawi para sa napalampas na sapilitan na pag-aayuno) at inaasahan na ang tao ay maaari ding makinabang mula sa mga benepisyo ng pag-aayuno na ito.
Ang holiday ng Muslim na Laylat al-Baraat - ang Banal na Gabi ng Baraat (Gabi ng paglilinis mula sa mga kasalanan) ay ipinagdiriwang ng mga mananampalataya sa gabi mula 14 hanggang 15 Sha'ban (ang ikawalong buwan pagkatapos kalendaryong lunar). Sa 2018, ang gabing ito ay mula Abril 30 hanggang Mayo 1.
Banal na Gabi
Ang gabi ng Baraat ay itinalaga sa Koran bilang sagrado. Ito ang pangalawang pinakamahalagang banal na gabi sa Islam pagkatapos ng Laylat al-Qadr (Gabi ng Tadhana).
Ang salitang "baraat" ay isinalin mula sa Arabic bilang "innocence", "innocence", "purity", "liberation". Ayon sa tradisyon ng Islam, sa gabing ito ang Makapangyarihan sa lahat ay nagpapakita ng awa sa lahat ng tao, maliban sa mga tagasunod ng polytheism at sa mga taong sa puso ay mayroong malisya.
Tinatrato ng mga Muslim ang gabing ito na may espesyal na pangamba at iniaalay ito sa mga panalangin, humihingi ng awa at kapatawaran sa Allah. Ang ilang mga interpreter ng Aklat ng Allah ay naniniwala na ang Quran ay ipinahayag sa gabi ng Qadr, habang ang iba ay naniniwala Banal na Aklat ay ganap na ibinaba sa kalawakan ng lupa sa mismong gabi ng Baraat.
© Flickr/Themeplus
Mayroong ilang mga hadith (nagsasabing isinalin mula sa Arabic) ni Propeta Muhammad na nagpapatunay na ito ay isang espesyal na gabi kung saan dinadalaw ng Banal na awa ang mga tao sa buong mundo.
Ang mga pista opisyal ng Muslim ay nagbibigay sa mga mananampalataya ng insentibo na sumamba nang mas masigasig at magsagawa ng mabubuting gawa. Sa mga pista opisyal, sa mga banal na araw at gabi, tinutupad ng mga mananampalataya ang mga kinakailangan sa kalinisan, nagsasagawa ng mga espesyal na ritwal na panalangin, nagbabasa ng Koran at iba't ibang mga panalangin.
Pag-inom ng alak, iba pang nakalalasing na sangkap, paggawa ng mga gawaing ipinagbabawal ng Islam sa mga araw mga pista opisyal ng Muslim ay lalo na hinahatulan ng Shariah.
Ang pinakamahalagang bagay ay muling isaalang-alang ang iyong buhay, ang iyong mga aksyon, ang iyong mga iniisip ngayong gabi. Walang dapat kalimutan na ang buhay sa mundong ito ay magwawakas balang araw, at ang Araw ng Paghuhukom ay tiyak na darating.
Hindi tulad ng gabi ng Qadr, kapag ang buong buhay ng isang tao ay itinakda na hanggang sa katapusan nito, sa gabi ng Baraat ang pagkakaroon ng mga tao ay tinutukoy para sa susunod na taon.
Ayon sa tanyag na paniniwala ng Muslim, bawat taon sa gabing ito ay mayroong "pag-alog ng puno ng buhay," sa mga dahon kung saan nakasulat ang mga pangalan ng lahat ng nabubuhay na tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga tao na ang mga pangalan ay nakasulat sa mga nahulog na dahon ay mamamatay sa loob ng isang taon.
Naniniwala ang mga Muslim na sa banal na gabing ito ay bumababa si Allah sa pinakamababang kalangitan upang patawarin ang mga kasalanan ng mga nagsisi at magpasya sa kapalaran ng bawat tao, na isinasaalang-alang ang kanyang kabanalan at mga kahilingan na ginawa sa mga panalangin. Samakatuwid, ang isang mananampalataya sa Gabi ng Baraat ay kailangang humingi ng awa mula sa Makapangyarihan, manalangin para sa kapatawaran para sa kanyang mga kasalanan, upang ang dahon na may kanyang pangalan ay hindi mahulog.
© larawan: Sputnik / Said Tsarnaev
Ang mga hadith ay nagsasabi na sa gabing ito ay pinatawad ang mga kasalanan ng lahat ng tao, maliban sa mga tumalikod, mga mainggitin, mga maninirang-puri, umiinom ng alak, yaong mga pumuputol ng ugnayan sa mga kamag-anak, yaong mga sumusuway sa kanilang mga magulang, mga mangangalunya, mga mapagmataas at yaong nang-uudyok. pagkabagabag.
Maipapayo na magpalipas ng gabi sa pag-iisa, bumaling kay Allah na may mga panalangin, pag-alala at pagpuri sa Makapangyarihan sa lahat, pagbabasa ng Koran. Sa gabing ito, ang mga Muslim ay nag-aalay ng mga espesyal na panalangin para sa mga patay at gumagawa ng mga panata para sa hinaharap upang matubos ang mga kasalanan.
Sa gabing ito, sinisikap ng mga Muslim na pasayahin ang mga kamag-anak, kapitbahay, lahat ng kakilala at estranghero, bisitahin ang isa't isa, magbigay ng mga regalo, at subukang huwag masaktan ang sinuman sa anumang paraan.
Ang ilang mga mananampalataya ay nag-aayuno at nagsasagawa ng karagdagang pagsamba sa araw pagkatapos ng gabi ng Baraat. Sa pangkalahatan, sa buwan ng Sha'ban, ang mga mananampalataya ay pinapayuhan na humingi sa Makapangyarihan sa lahat mabuting kalusugan at pagtiyak sa pagdiriwang ng pag-aayuno sa Ramadan.
Sa araw ng holiday, ang mga Muslim ay bumibisita sa moske, nagdarasal nang sama-sama at nakikinig sa sermon ng imam, bumisita sa mga libingan ng mga matuwid, namamahagi ng mga limos at pagkain sa mga mahihirap, at mga matamis sa mga bata.
Ang buwan mismo ng Sha'ban, kung saan ang "gabi ng paglilinis" ay bumagsak, ay isang paghahanda para sa buwan ng Ramadan, kung saan ang mga Muslim ay nag-aayuno sa oras ng liwanag ng araw. Sa 2016 ito ay magsisimula sa Mayo 17.
Ito ang gabi kung kailan nagmamadali ang mga Muslim na may espesyal na pangamba sa awa at kapatawaran ng Allah. Ito ay isang magandang gabi kapag ang mga mananampalataya sa Nag-iisang Lumikha ay ganap na iniukol ang kanilang sarili sa pagsamba sa Kanya. Ang gabi ng Bara'at ay binanggit sa Koran bilang "sagrado".
Sa Qur'an, ang Allah ay nag-utos: "Ha. Mim. Kami ay nanunumpa sa pamamagitan ng Banal na Aklat, na hayagang nagpapahiwatig (ipinagbabawal at pinahihintulutan), na Aming, walang pag-aalinlangan, ay ibinaba sa isa sa mga sagradong gabi. Katotohanan, Kami (sa ito) Qur'an), nagbibigay ng balita (ng pagdurusa, na kung saan ang mga hindi naniniwala ay sasailalim. (Ito ang gayong gabi kung kailan) mula sa Aming panig, ang bawat matalinong gawa ay mamarkahan bilang awa mula sa Kataas-taasan. Katiyakang Kami ay nagpadala ng mga propeta.
Tulad ng nakikita natin, ang Laylat ul-Bara'at ay isang marangal na gabi na binanggit sa Qur'an. Ang ilang mga tagapagpaliwanag ng Aklat ng Allah ay naniniwala na ang Qur'an ay ibinaba sa gabi ng Qadr, at, ayon sa iba, ito ay ganap na ibinaba mula sa Lauh ul-Mahfuz (ang Iningatang Tableta) patungo sa kalawakan ng mundo noong ang gabi ng Bara'at, at sa gabi ng Qadr ang pagpapadala nito ay nagsimula sa ating Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala) sa bawat taludtod. Kaugnay nito, ang bawat Muslim ay dapat muling isaalang-alang ang kanyang buhay at ang kanyang mga aksyon sa gabing ito. Pagkatapos ng lahat, ito ay sa Laylat ul-Bara'at na ang buong Banal na Aklat ay ibinaba sa kalawakan ng lupa. Huwag kalimutan na ang buhay sa mundong ito ay matatapos balang araw at tiyak na darating ang Araw ng Paghuhukom.
Sa gabing ito, ang mga kaganapan, pagpapala, kamatayan, mga sakit sa buong taon ay tatalian ng paghuhukom at sila ay ililipat sa kaukulang mga anghel. Para sa kadahilanang ito, ang isang Muslim ay hindi dapat magsagawa ng Laylat-ul Bara'at nang walang ingat. Kung tutuusin, hindi nakakalimutan ng isang tunay na mananampalataya ang bawat sandali ng kanyang buhay na siya ay nagmula sa Allah at ibabalik sa Kanya. Ang pagbabantay dito ay magdadala sa isang Muslim sa kaligayahan sa mundong ito at sa kabilang buhay.
Ang mga sagradong hadith ay nagsasalita din tungkol sa pinagpalang Laylat ul-Bara'at, na para sa mga pusong naniniwala ay isang gabi ng dakilang awa at kapatawaran ng mga kasalanan. Ang paborito namin
Sinabi ng Propeta ang sumusunod: “Sa sandaling dumating ang gabi sa kalagitnaan ng buwan ng Sha'ban, gugulin ito sa pagsamba At sa araw, mag-ayuno ang Allah (Banal at Dakila) sa gabing ito, simula mula sa paglubog ng araw, bumaba kasama ang Kanyang awa sa kalawakan ng lupa at iniutos ito: “Mayroon bang magsisisi sa Akin - patatawarin Ko sila, mayroon bang humihingi ng kabutihan - ibibigay Ko sa kanila, mayroon bang dinapuan ng karamdaman - Ipapababa Ko ang paggaling, mayroon bang nagnanais ng ganito o iyon? nagpapatuloy ito hanggang sa umaga.”.
Ang ating maluwalhating panginoong si Muhammad ay nagsabi rin ng sumusunod: "Sa kalagitnaan ng buwan ng Shaban, sinusuri ng Allah ang kalagayan ng Kanyang mga alipin, pinatawad Niya ang lahat ng kanilang mga kasalanan, maliban sa mga polytheists at mapaghiganti.".
Ang isa pang hadith ay nagsabi: "Sa gabi ng kalagitnaan ng buwan ng Sha'aban, ang Allah, na nagpakita ng mga pagpapala sa kalawakan ng mundo, ay patatawarin ang mga kasalanan ng mas maraming tao kaysa sa bilang ng mga buhok sa balahibo ng mga tupa ng Kelb family.” Gayunpaman, mahalagang tandaan na sa gabing ito ang Makapangyarihang Allah ay hindi titingin sa mga mukha (hindi patatawarin ang mga kasalanan at hindi magbibigay ng awa) ng mga nagsasabing politeismo, makaramdam ng galit sa mga Muslim, masira ang relasyon sa mga kamag-anak, nagpapakita ng pagmamataas at sumasalungat sa kanilang mga magulang, umiinom ng alak, nangalunya, tumalikod sa Islam, naninirang-puri at nagdudulot ng kaguluhan.
Tulad ng nakikita natin, ang Allah sa Laylat ul-Bara't ay hindi ipinagkait ang Kanyang awa at kapatawaran sa mga alipin na tapat na sumasamba sa Kanya at humihingi ng kapatawaran. Sapat na na ang isang Muslim ay bumaling sa Kanya nang may pagsisisi at panalangin.
Sa sagradong gabing ito ng pagpapatawad, ang mga Muslim nang buong kaluluwa ay dapat bumaling sa Makapangyarihan at hilingin sa Kanya na tanggapin ang mabubuting gawa at patawarin ang mga kasalanan.
Kailangang suriin ng bawat tao ang lahat ng mga aksyon na ginawa sa loob ng taon. At kung may matuklasan na sumasalungat sa mga utos ng Lumikha, dapat magsisi at huwag nang bumalik dito. Kung biglang may nasaktan sa iyo, dapat kang makipagpayapaan, tulad ng nararapat sa mga kapatid. Sa gabing ito, ang lahat ng mananampalataya ay kailangang ilayo ang kanilang sarili sa mga bagay tulad ng galit, poot, pagmamataas at pagsuway sa mga magulang.
Pagkatapos ng lahat, ang lahat ng ito ay naglalayo sa atin mula sa barakat (biyaya) at ang halaga ng Laylat ul-Bara'at. Dapat subukan ng isa na gugulin ang banal na gabi ng Bara'at sa pagbabantay, pagsasagawa ng mga panalangin, pagbabasa ng Koran, pagdarasal, pagbisita sa mga matatanda upang makatanggap ng mga pagpapala mula sa kanila. Gayundin sa Laylat ul-Bara'at inirerekumenda na alalahanin at hilingin ang awa, kapatawaran, kasaganaan sa mga namatay na Muslim at sabihin sa mga bata ang tungkol sa dignidad at halaga ng gabing ito.
Dagdag pa rito, alam ng Sugo ng Allah na ito ay isa sa mga gabi kung kailan tinatanggap ng Makapangyarihan ang mga panalangin at kahilingan ng Kanyang mga alipin. Sa iba pang mga bagay, ipinapayong basahin ang Surah Ya ng tatlong beses ngayong gabi. Ang unang pagkakataon na may intensyon na pahabain ang buhay, ang pangalawa - upang maiwasan ang mga problema at kasawian, ang pangatlo - upang madagdagan ang mga benepisyo.
Alamin na ang kaligayahan at kaligtasan ay posible kung mamumuhay ka ayon sa mga utos ng Allah at ng Kanyang Sugo (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala). Nawa'y "bigyang-katwiran" ng Makapangyarihan ang lahat ng mga Muslim sa gabing ito.
Binabati namin ang lahat ng mga mananampalataya sa Nag-iisang Lumikha sa banal na gabi ng Bara'at, na binanggit bilang halimbawa ang espiritu ng ating minamahal na Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), na kanyang binasa noong gabing iyon:
“O Allah! Ako ay humihingi ng Iyong kapatawaran mula sa pagdurusa, ang Iyong awa mula sa Iyong poot ay wala akong kapangyarihang magpuri sa Iyo nang sapat na ikaw ay nagpuri sa Iyong sarili.
Maipapayo na gugulin ang araw pagkatapos ng gabi ng Barat sa pag-aayuno, paggawa ng maraming mabubuting gawa hangga't maaari, pag-alala sa Allah at mahigpit na pag-iwas sa mga kasalanan.
Paano magpalipas ng Bara'at Night
Sa bisperas ng mapagpalang gabi ng Bara'at, bago lumubog ang araw, ipinapayong basahin ang sumusunod na du'a nang 40 beses:
“Subhanallahi wal-hamdudullilyahi wa la illaha illya-llahu wa Allahu akbar wa la hawla wa la quwwata illa billahil 'aliyil-'aziym" at pagkatapos nito ay 100 beses na salawat (pagbati) kay Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala).
Pagkatapos obligadong panalangin Maghrib (gabi) ang isa ay dapat magsagawa ng 6 na rakat ng nafil (kusang-loob) na pagdarasal, na magsagawa ng dalawang rakat nang magkahiwalay. Gayunpaman, ang intensyon ay dapat gawin para sa anim na rakat nang sabay-sabay.
Pagkatapos ng unang salam (pagbati, ibig sabihin, sa dulo ng unang dalawang rak'at), ipinapayong mag-dua, na humihiling sa Allah ng mahabang buhay, gayundin ang Surah "Ya sin" (No. 36) at Surah " Al-Ikhlyas" (No. 112) 21 beses.
Pagkatapos ng pangalawang pares ng rak'at (i.e. pagkatapos ng pangalawang salam), inirerekumenda na basahin ang du'a tungkol sa proteksyon mula sa mga sakit at problema, Surah "Ya sin" at "Ikhlyas" 21 beses. At sa pagtatapos ng panalangin pagkatapos ng ikatlong salam sa du'a, inirerekumenda na hilingin sa Allah ang kalayaan mula sa sinuman at wala maliban sa Kataas-taasan at Makapangyarihang Lumikha (o/at pagtaas ng mga benepisyo), pagkatapos ay basahin muli ang Surah "Ya. kasalanan” at “Ikhlas” 21 minsan.
Gayundin, pagkatapos basahin ang Surah “Ya sin”, ipinapayong bumaling kay Allah sa mga sumusunod na du´a:
“Sa ngalan ng Allah, ang Maawain at Maawain, O Allah, ang Iyong kagandahang-loob ay nagtungo sa Iyo, at ang Iyong awa ay umakay sa Iyo na may hindi lihim na para sa Iyo ay hindi lihim para sa Iyo Pagkatapos ng lahat, sapat na sa Iyo na alam Mo ang aking kalagayan, kahit na hindi ako humiling.
O Siya na may kapangyarihang alisin ang mga kasawian, alisin mo sa akin ang pasanin ng mga kaguluhan at alalahanin. Walang ibang diyos na dapat sambahin maliban sa Iyo, at gaano Ka kalayo sa anumang pagkukulang! Nang si Propeta Yunus (sumakanya nawa ang kapayapaan) ay bumaling sa Iyo ng isang panalangin: "Ako ay isa sa mga nanakit sa kanyang sarili," sinagot Mo siya at iniligtas siya, at nangako na ililigtas Mo rin ang mga gumagawa ng mabuti.
O Allah, O Nagtataglay ng awa, na hindi nangangailangan ng awa ng sinuman, O Nagmamay-ari ng Kadakilaan, O Siya na nasa Kaninong kapangyarihan ang kabutihan ng lahat ng mundo! Walang diyos na dapat sambahin kundi Ikaw!
Tinutulungan Mo ang mga humihingi sa Iyo ng tulong, pinoprotektahan Mo ang mga humihingi ng proteksyon sa Iyo, at ang mga nasa panganib ay dumulog sa Iyo. Ikaw ang aming pinagsusumikapan! Kung ako ay isinulat Mo sa Preserved Tablet bilang nawala, pinagkaitan, ipinatapon at dukha, O Allah, buburahin Mo itong talaan tungkol sa akin na nawala, pinagkaitan, ipinatapon at dukha. O Allah, at isulat mo ako sa Iningatang Tableta kasama ng mga may mabuting asal, at sa kanila na ipinagkaloob ang mga pakinabang, at iyong kinalulugdan sa pagsasagawa ng mabubuting gawa.
Sinabi Mo sa Iyong Aklat, na ipinahayag sa wika ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala), at ang Iyong salita ay totoo: “Pinabubura ng Allah ang tala na nais Niyang burahin, at isinulat ang Kanyang nais At ang Makapangyarihan ay may Iningatan na Tableta O Allah, alang-alang sa mga pagpapakita ng Iyong pinakadakilang awa sa kalagitnaan ng gabi ng buwan ng Shaban, ilayo mo sa amin ang mga kaguluhan na aming nalalaman at yaong hindi namin nalalaman ay ang Kataas-taasan, ang Dakila.
Ang pagpapala ng Allah at ang kapayapaan ay mapasa ating panginoong Propeta Muhammad, ang kanyang pamilya (pamayanan) at mga kasamahan."
Sa bukang-liwayway ng gabi ng ika-15 Sha'ban, ang isa kung saan ipinangako ni Allah sa lahat ng mga propeta at mga kahalili ang tagumpay ng kanilang relihiyon ay isinilang. Ang banal na gabing ito pagkatapos ng gabi ng Qadr ay ang pinakamapalad at pinakamahalagang gabi sa Islam.
Ayon sa isang hadith mula sa banal na Propeta (S), sa gabi ng ika-15 ng Sha'ban, ang Makapangyarihan sa lahat ay nagpasiya sa kapalaran ng mga tao at sinasagot ang lahat ng mga kahilingan ng mga alipin. Ito ay tinatawag na “laylatu l-baraat” (“gabi ng paglilinis”). Ayon sa mga alamat mula kay Imam Bakir (A) at Sadiq (A), nangako si Allah na tutuparin ang anumang kahilingan na darating sa Kanya nang gabing iyon. Sa bukang-liwayway ng gabing ito noong 255 AH, ang Panginoon ng kapanahunan at panahon, si Mahdi, ay isinilang sa (Iraq) (nawa'y madaliin ng Allah ang kanyang pagdating!).
Sa gabing ito ay lubhang kanais-nais na manatiling gising at gugulin ito sa pagsamba at pagdarasal. Pinili ng Allah ang gabing ito para sa Ahl ul-Bayt (A) kung paanong pinili Niya ang gabi ng Qadr para sa Propeta (S). Ang isang mananampalataya sa gabing ito ay dapat kalimutan ang lahat ng kanyang mga gawain sa lupa at maliliit na problema, sumuko nang buong puso kay Allah lamang at manalangin na parang ang gabing ito ang huling ng kanyang buhay, at bukas ay naghihintay sa kanya ang Araw ng Paghuhukom.
Aamal (programa ng mga aksyon) para sa gabing ito:
1. Maipapayo na gugulin ang buong gabing ito ng BUONG gising at patuloy na pagdarasal, at sa maraming hadith ay sinasabi: ang taong gumugol ng buong gabi sa ibadah - ang kanyang puso ay hindi mamamatay kapag ang ibang mga puso ay namatay.
سُبْحَانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَلا إلهَ إلاَّ اللّه وَاللّهُ وَاللّهُ أَكْبَرُ
Subhana-Llahi wal hamduli-Llahi wa la ilaha illya Allahu wa Allahu akbar
Luwalhati kay Allah, at papuri kay Allah, at walang diyos maliban kay Allah, at si Allah ay higit sa lahat!
3. Pagkatapos ay kunin ang ghusl na may layuning linisin ang lahat ng kasalanan, na parang ang ghusl na ito ang huli.
4. Sabihin ang "Astagfirullah" ng 100 beses na may layunin ng kapatawaran ng mga kasalanan.
9. Hangarin sa gabing ito na lapitan si Imam Mahdi (nawa'y madaliin ng Allah ang kanyang pagdating!) - ang Panginoon ng Panahon, ang Pagbangon (Qaim), ang Pinakadakilang Lihim ng Allah, ang Tagapagbalik ng Sunnah, ang Katunayan ng Allah sa Kanyang nilikha, ang Banner ng tunay na patnubay, ang sisira sa pang-aapi at kasinungalingan, ang Tagapuksa ng mga kaaway ni Allah, ang Pinakadakilang Tanda ng Allah, ang magtatatag ng kaharian ng katarungan sa buong mundo, ang nag-uugnay sa kalangitan at ng lupa sa isa - aming Imam at Kumander, nawa'y ang aming mga kaluluwa ay kanyang sakripisyo!
Ito ay isang magandang gabi kapag ang mga mananampalataya sa Nag-iisang Lumikha ay ganap na iniukol ang kanilang sarili sa pagsamba sa Kanya. Ang Baraat sa Arabic ay nangangahulugang "hindi pagkakasangkot", "kumpletong paghihiwalay", "paglilinis". nangyayari sa gabi mula ika-14 hanggang ika-15 ng buwan ng Sha'ban (ayon sa isa pang bersyon - mula ika-15 hanggang ika-16).
Tinawag iyan ang gabi dahil naglalaman ito ng dalawang pagpapalaya: ang pagpapalaya sa mga kapus-palad (mga makasalanan sa harap ng Makapangyarihan) mula sa awa at ang pagpapalaya ng awliya mula sa kabiguan at mula sa pagiging walang tulong ng Lumikha.
Sinabi ng isang alim: " Tunay, ang mga anghel ay may dalawang pista opisyal sa langit, kung paanong ang mga Muslim ay may dalawang pista sa lupa: ang holiday ng mga anghel ay gabi Baraat at ang gabi ng Qadr (Lailat ul-Qadr - Night of Predestination), at ang holiday ng Muslim ay Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) at Kurban Bayram (Eid al-Adha), at ang holiday ng mga anghel ay sa gabi , dahil ang mga anghel ay hindi natutulog, at sa mga Muslim - sa araw, dahil sila ay natutulog».
Ang isa pang alim ay nagsabi: “Ang karunungan ng ipinahayag ng Makapangyarihan sa lahat gabi Baraat at itinago ang gabi ng Qadr, dahil ang gabi ng Qadr ay ang gabi ng awa, pagpapatawad at pagpapalaya mula sa Impiyerno. At itinago ito ng Allah upang hindi sila umasa dito at hindi maging kampante. Inihayag ng Makapangyarihan sa lahat dahil ito ang gabi ng paghuhukom at pagtatalaga, ang gabi ng galit at kasiyahan, ang gabi ng pagtanggap at pagtanggi, ang gabi ng pagkamit at pagpapanatili ng mabubuting gawa, ang gabi ng kaligayahan at kasawian, ang gabi ng awa at kabutihan. Ang iba ay nagiging masaya sa gabing ito, habang ang iba ay lumalayo sa awa, ang isa ay tumatanggap ng gantimpala, at ang isa ay napahiya, ang isa ay dinadakila, at ang isa ay pinagkaitan ng kadakilaan, ang isa ay tumatanggap ng gantimpala, at ang isa ay walang natatanggap... Sa banal na gabing ito ng pagpapatawad, ang mga Muslim ay dapat bumaling nang buong puso sa Sa Makapangyarihan, hilingin sa Kanya na tanggapin ang mabubuting gawa at patawarin ang mga kasalanan.
Isinulat ni Imam Subuki sa kanyang tafsir: “ Tunay na ang gabing ito ay naghuhugas ng mga kasalanan ng buong taon, at ang gabi ng Biyernes ay naghuhugas ng mga kasalanan ng linggo, at ang Gabi ng Tadhana (Lailat ul-Qadr) ay naghuhugas ng mga kasalanan ng buong buhay.", ibig sabihin, ang muling pagkabuhay ng mga gabing ito ay ang dahilan ng paghuhugas ng mga kasalanan, at samakatuwid ang gabing ito () ay tinatawag na gabi ng paghuhugas ng mga kasalanan.
Ang gabing ito ay tinatawag ding gabi ng buhay dahil sa hadith na ipinadala ni Munziriy mula sa Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala): " Ang puso ng isa na bumuhay sa gabi ng kapaskuhan at sa gabi ng kalagitnaan ng buwan ng Shaban ay hindi mamamatay sa araw ng kamatayan ng mga puso ».
Ang gabing ito ay tinatawag ding gabi ng pamamagitan dahil sa katotohanang ito ay ipinarating: " Ang Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala) ay humingi sa Makapangyarihan sa ika-13 gabi para sa pamamagitan para sa kanyang ummah, at binigyan siya ng Allah ng pamamagitan para sa tatlo lamang. Ang Propeta (saws) ay humingi ng pamamagitan sa ika-14 na gabi, at ang Makapangyarihan sa lahat ay nagbigay sa kanya ng pamamagitan para sa 30. Ang Propeta (saws) ay humiling sa ika-15 gabi, at ang Makapangyarihan ay nagbigay sa kanya ng pamamagitan para sa ang buong ummah, maliban sa mga tumakas mula sa Allah, tulad ng isang kamelyo na tumakas (isang taong lumayo sa Allah sa pamamagitan ng patuloy na paggawa ng mga kasalanan)».
Tinatawag din itong gabi ng pagpapatawad dahil sa hadith na isinalaysay ni Imam Ahmad kung saan sinabi ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala): “ Katotohanan, ang Makapangyarihan sa lahat ay bumaling sa Kanyang mga lingkod sa gabi ng kalagitnaan ng buwan ng Shaban at pinatawad ang lahat ng mga naninirahan sa mundo, maliban sa polytheist at ang taong nakipag-away sa kanyang kapatid o nagtataglay ng galit at poot sa kanya sa kanyang puso. ».
Ang gabing ito ay tinatawag ding gabi ng pagpapalaya dahil sa hadith, na ipinadala mula kay Ibn Ishaq at mula kay Anas ibn Malik (nawa'y kalugdan silang dalawa ng Allah), kung saan ipinarating ni Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah) ang mga salita ng Propeta (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala): “ O Aisha (nawa'y kalugdan siya ng Allah), hindi mo ba alam na ang gabing ito ay ang gabi ng kalagitnaan ng Shaban? Katotohanan, sa gabing ito ay pinalaya ng Allah ang Kanyang mga alipin mula sa Impiyerno ayon sa bilang ng mga buhok sa balahibo ng mga tupa ng tribo ng Banu Kalb, maliban sa mga uri ng tao: yaong mga patuloy na gumagamit ng mga nakalalasing, yaong mga sumusuway sa kanilang mga magulang at nagdudulot sa kanila ng pinsala. , yaong mga patuloy sa kasalanan ng pangangalunya, yaong mga nakakagambala sa pamilya at pakikipagkaibigan, yaong naghahasik ng kalituhan at maninirang-puri.».
Ang gabing ito ay tinatawag ding gabi ng pamamahagi dahil sa hadith na iniulat ni Ata ibn Yasar: “ Kapag dumating ang gabi ng kalagitnaan ng Shaban, lahat ng namatay mula Shaban hanggang sa susunod na Shaban ay isusulat para sa anghel ng kamatayan. Katotohanan, ang isang alipin ng Allah ay nagtatanim ng isang puno, nag-asawa, nagtayo ng bahay, at ang kanyang pangalan ay nakatala sa mga patay, at ang anghel ng kamatayan ay hindi naghihintay sa kanya, maliban kung siya (ang anghel) ay inutusang kunin ang kanyang kaluluwa ».
Sa gabing ito, dapat talikuran ng lahat ng mananampalataya ang galit, poot, pagmamataas at pagsuway sa mga magulang na may layuning hindi na bumalik sa mga kasalanang ito. Kung hindi, ang lahat ng ito ay maglalayo sa atin sa barakat (biyaya) at halaga Lailat ul-Baraat.
sagrado gabi Baraat dapat subukang maglaan ng oras sa ibadat, pagsasagawa ng mga panalangin, pagbabasa ng Koran, pagdarasal, pagbisita sa mga matatanda, lalo na ang paggalang sa mga magulang upang makatanggap ng mga pagpapala mula sa kanila. din sa Lailat ul-Baraat Inirerekomenda na tandaan at hilingin ang awa, kapatawaran, kasaganaan sa mga namatay na Muslim at sabihin sa mga bata ang tungkol sa dignidad at halaga ng gabing ito.
Nagustuhan mo ba ang materyal? Mangyaring sabihin sa iba ang tungkol dito, i-repost sa mga social network!
Larawan: shutterstock.com
