Ang mundo ay hindi tumitigil, at kailangan nating makabisado ang higit at higit pang impormasyon sa bawat sandali ng panahon. Ang kaugnay na tanong ay kung paano bumuo ng bilis ng pag-iisip sa maikling panahon.
Ito ay kinakailangan upang mabilis na mag-navigate sa mga pagbabago, matutuhan ang mga bagong bagay, makasabay sa pag-unlad, at, siyempre, gamitin ang mga benepisyo ng sibilisasyon 100%. Pag-uusapan natin kung paano makakaapekto sa iyong buhay ang pagbuo ng bilis ng pag-iisip.
2. Pag-igting at pagpapahinga
Pinag-uusapan natin ang wastong pamamahagi ng sports at libangan. Mga regular na klase ang sports ay nagpapabuti sa pagpapadaloy ng nerbiyos, mababad ang mga selula ng oxygen, at nagpapataas ng metabolismo. Bilang karagdagan, ang pisikal na aktibidad ay nagtataguyod ng mas produktibong pag-iisip sa pamamagitan ng pagbabago ng uri ng aktibidad.
Ang ating utak ay nangangailangan ng tamang pahinga upang maproseso at buuin ang impormasyon. Napatunayan na pagkatapos ng sapat na pagtulog ang isang tao ay nagpaparami ng natutunang materyal nang mas mahusay. Samakatuwid, ito ay kapaki-pakinabang upang matuto ng isang bagay sa gabi at ulitin ito sa umaga.
3. Patuloy na pag-aaral
Kung paano natin regular na sinasanay ang ating katawan, dapat din nating regular na sanayin ang ating isip. Ang ating isip ay nangangailangan ng feed ng impormasyon. Ang pagbabasa ng hindi bababa sa isang libro sa isang buwan ay maaaring lubos na mapabuti ang iyong base ng kaalaman.
Isipin kung ano ang naging interesado ka? Siguro gusto mong maunawaan ang istraktura ng kotse? Interesado ka ba sa sikolohiya? O baka gusto mong maging isang mathematician mula pagkabata, ngunit hindi ito gumana?
Ngayon na ang oras upang bumalik sa iyong mga pangarap sa edukasyon. Magpasya kung aling hindi kilala, ngunit baliw kawili-wiling paksa gusto mong tuklasin. Gawing panuntunan ang pagbabasa ng isang artikulo o tala sa paksang ito araw-araw. Sa loob lamang ng isang buwan, malaya kang makakapag-navigate sa paksang ito, at matatanggap ng iyong utak ang kinakailangang halaga bagong impormasyon para sa iyong pag-unlad.
- Mas madaling mag-isip gamit ang dalawang hemisphere
Ang unang lansihin ay upang bumuo ng parehong hemispheres ng utak sa parallel. Kailangan nating gamitin ang ating lohikal na pag-iisip at paunlarin ang ating mga malikhaing kakayahan. Sa bahay, maaari mong lutasin ang mga problema sa matematika (magsimula sa simpleng mga pagsasanay sa aritmetika o algebra), at pagkatapos ay makinig sa klasikal na musika o gumuhit saglit.
Maaari ka ring mag-enroll nang sabay-sabay sa mga kurso upang matutunan kung paano magtrabaho gamit ang isang computer at tumugtog ng gitara (acting, vocals). Paghahalili ng lohikal at malikhaing aktibidad ay lubos na magpapasigla sa iyong utak.
- Pagbuo ng bilis ng reaksyon
Ang bilis ng reaksyon ay sumasalamin sa bilis ng pag-iisip. Kumuha ng bola ng tennis at ihagis ito sa dingding gamit ang isang kamay at saluhin ito ng isa. Ilang minuto sa isang araw - at ang iyong reaksyon ay nakakainggit! Maaari ka ring gumamit ng iba't ibang pagsubok upang suriin ang iyong tagal ng atensyon, gaya ng proof test.
- Gumamit ng mind map
Sa araw, ang isang tao ay may isang malaking bilang ng mga ideya, ang pag-unlad nito ay maaaring magbigay ng makabuluhang mga resulta. Ngunit, tulad ng sinasabi nila, ang hindi nakasulat ay nakalimutan.
Panatilihin ang isang tinatawag na mind map kung saan isasama mo ang lahat ng iyong mga ideya. Binibigyang-daan ka nitong buuin ang iyong pag-iisip, lumikha ng mga asosasyon at mag-navigate sa kanila nang mas mabilis.
- Pagpapabuti ng daloy ng dugo
Upang bumuo ng bilis ng pag-iisip, mahalaga din na bigyang-pansin ang anit, mga kalamnan ng mukha at mga mata. Ang scalp massage ay nagpapabuti sa sirkulasyon ng dugo, saturates ang dugo ng oxygen at nagpapabuti sa nutrisyon ng utak.
Ang pagsasagawa ng pabilog na mga paggalaw ng mata nang ilang beses sa isang araw ay nagpapalawak ng pokus ng atensyon - ito ay magbibigay-daan sa iyo upang masakop ang higit pang impormasyon. Ang facial gymnastics ay nag-aalis ng mga stagnant na proseso na nauugnay sa pag-iisip, dahil mga kalamnan sa mukha direktang nauugnay sa mga emosyon.
- Gumamit ng teknolohiya
Mayroong maraming mga smartphone application na nagbibigay-daan sa iyo upang bumuo ng iyong bilis ng pag-iisip. Kapag na-stuck sa traffic o nasa isang pila, gamitin ito para pagbutihin ang iyong mga kasanayan sa pag-iisip. Halimbawa, ang isang laro na tinatawag na "Balda" ay perpektong nagsasanay ng atensyon at bilis ng reaksyon.
Maging matiyaga, at sa loob ng isang buwan ng pagsunod sa mga simpleng rekomendasyong ito ay mapapansin mo ang makabuluhang pag-unlad. Mas magiging matatanggap ka ng mga bagong bagay at masisiyahan ka sa pag-aaral.
Mas mabilis kang makakagawa ng matalinong desisyon at makakabuo ng mga bagong ideya. Marahil ikaw mismo ay gagawa ng mga paraan upang mabuo ang bilis ng pag-iisip na angkop para sa iyo.
Good luck sa lahat sa pagbuo ng kanilang pag-iisip!
Ibahagi ang artikulong ito sa isang kaibigan:Isaalang-alang ang iyong emosyon. Ang ating kamalayan ay isang maliit na bahagi lamang ng kung ano ang nangyayari sa ating ulo. Sa anumang sandali, ang utak ay nagpoproseso ng napakalaking dami ng impormasyon sa napakalaking bilis - hindi natin maiintindihan ang lahat nang napakabilis. Batay sa mga natuklasan nito, ang utak ay bumubuo ng mga emosyon. Huwag pansinin ang banayad na pahiwatig na ito - sinusubukan ng iyong personal na supercomputer na sabihin sa iyo ang isang bagay.
Huwag mag-isip sa ilalim ng presyon ng mga pangyayari. Sa mga sandali na ang kailangan mo lang gawin ay pagkilos, walang saysay na pag-aralan ang iyong mga pamamaraan. "Lumabas ang eroplano - huli na para suriin ang mga reserbang gasolina." Minsan, na gumugol ng oras sa pag-aaral ng isang kasanayan (ito ay palaging tumatagal ng oras), dapat tayong magtiwala sa ating pagiging awtomatiko at magsagawa ng mga aksyon nang mabilis at mahusay.
Isaalang-alang ang isang alternatibo. Ang pamamaraang ito ay kadalasang ginagamit ng mga manlalaro ng poker kapag pinaghihinalaan nila na ang kanilang partner ay nambobola. Ipagpalagay natin para sa ating sarili ang pag-iisip na "ang kapareha ay hindi nambobola", pagkatapos nito ay sensitibong sasala ng utak ang lahat ng mga palatandaan (pananalita, mga ekspresyon ng mukha) na sumasalungat sa katotohanang ito, na hindi natin ipinagkaloob.
Tanungin ang iyong mga gawi. Kung mahilig ka sa masarap na alak, walang koneksyon sa pagitan ng presyo nito at kung gaano mo ito personal na gusto. Pareho sa mga pabango, pelikula, libro... Alamin kung ano ang gusto mo at makakuha ng higit na kasiyahan sa buhay.
Maligo ng matagal. Ipinakikita ng pananaliksik na kadalasan ang solusyon sa isang problema ay dumarating sa mahabang paglalakad o habang nakatayo sa shower. Ang mga ideyang ito ay nagmula sa tuktok ng right-wing na aktibidad. hemispheres ng utak, at pinakamabisang gumagana ang isip sa hemisphere na ito kapag ito ay walang stress.
Maging may pag-aalinlangan tungkol sa iyong mga alaala. Napatunayan ng mga siyentipiko na ang memorya ng tao ay nakakagulat na hindi tapat. Ang mismong katotohanan ng pag-alala sa isang kaganapan ay nagbabago sa impormasyon tungkol sa kaganapang ito sa ating utak - nagbabago ang mga detalye at paglalarawan. Kung mas iniisip mo, hindi gaanong maaasahan ang mga kaganapang ito bilang batayan para sa paggawa ng desisyon. Hindi malamang na dapat mong ayusin ang kaarawan ng iyong anak batay sa mga alaala ng kung ano ang iyong nagustuhan noong ikaw ay 7 taong gulang.
Huwag asahan ang isang perpektong pigura at sobrang pag-iisip sa parehong oras. Ito ay lumabas na ang mga bahagi ng utak na responsable para sa kalooban at pag-iisip ay mabilis na nauubos. Ang isang simpleng eksperimento ay nagpakita na ang isang tao na hiniling na matandaan ang isang pitong-digit na numero at pagkatapos ay inalok na kumain ay pumili ng cake sa pagitan ng salad at chocolate cake. At ang hiniling na tandaan ang isang numero lamang ay pinili ang salad nang walang pag-aalinlangan. Sa unang grupo, ang "pag-igting ng utak" ay naubos. Tandaan, magagawa mo ang lahat, hindi lang lahat ng sabay-sabay!
Pagsikapan ang iyong mga pagkakamali. Isa karaniwang tampok matagumpay na mga tao ay ang kanilang pagnanais na tumuon sa kanilang mga pagkakamali. Kahit na sila ay mahusay, iginigiit nila na magagawa nila ang mas mahusay. Ito, siyempre, ay hindi isang recipe para sa kaligayahan, ngunit ito ay isang napakahalagang proseso ng pag-aaral, dahil... Inaalam ng mga selula ng utak kung paano ito gagawin nang tama sa pamamagitan ng pagsusuri kung saan sila nagkamali.
Pumunta at mangarap. Kalimutan ang kahusayan. Natuklasan ng mga siyentipiko na ang mga panaginip ay isang kritikal na bahagi ng pagkamalikhain: nagiging sanhi ito ng pagtaas ng aktibidad sa network ng utak na nag-uugnay sa mga bahagi ng utak at bumubuo ng mga bagong koneksyon. Ang mapangarapin ay talagang gumagawa ng maraming trabaho.
Mag-isip tungkol sa pag-iisip. Napatunayan na ang pangunahing garantiya ng tamang desisyon ay hindi katalinuhan o karanasan, ngunit ang determinasyon upang mahanap ang solusyon na ito. Ang utak ay parang Swiss army knife, puno ng lahat ng uri ng kagamitan. Isipin kung alin sa mga tool na ito ang pinakaangkop para sa paglutas ng problema ngayon.
Ang materyal, siyempre, ay mula sa Internet. Pero hindi ko lang matandaan kung saan ko siya nakuha, sinunggaban siya ng cholera?!
10. Patolohiya ng proseso ng pag-uugnay (tulin, kadaliang kumilos, pokus, mga paglabag sa istruktura ng gramatika ng pagsasalita).
Nag-iisip - ito ay isang pagpapakita ng mga makabuluhang koneksyon at relasyon sa pagitan ng mga bagay ng katotohanan; pagtitiyak ng pagmuni-muni sa pag-iisip, sa pangkalahatan nito; Ang pagmumuni-muni ng kaisipan ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamamagitan, na nagpapahintulot sa isa na lumampas sa agarang ibinigay.
Binilisan ang pag-iisip
Ang pagpabilis ng pag-iisip ay katangian ng manic at hypomanic na estado ng iba't ibang mga pinagmulan at sinusunod sa manic-depressive psychosis, pati na rin sa manioform na estado ng exogenous na pinagmulan, minsan sa schizophrenia, pangunahin sa simula at sa pabilog na anyo nito. Kapag ang pag-iisip ay pinabilis, ang mga kaguluhan sa dinamika nito ay nauuna, na ipinakita sa lability ng mga paghatol.
Nailalarawan sa pamamagitan ng mabilis, pinadali na paglitaw at pagbabago ng mga kaisipan. Ang mga paghuhusga ng mga pasyente na may pinabilis na pag-iisip ay mababaw. Ang mga ito, pati na rin ang mga karamdaman sa atensyon na likas sa mga kondisyon na may pinabilis na pag-iisip, ay nagpapaliwanag ng mababang mental productivity ng mga pasyente sa manic state. Ang pagiging produktibo sa pag-iisip ay mas mababa pa sa mga sintomas na kahibangan ng pagkalasing o nakakahawang pinanggalingan, dahil sa mga kasong ito ang phenomena ng tumaas na pagkahapo ay nagiging napakahalaga Proseso ng utak(ang mga ganitong kondisyon ay inuri bilang astheno-manic). Ang pagganap ng mga pasyente na may banayad na hypomanic states at cyclothymia ay maaaring medyo maganda. Kung mas binibigkas ang pagbilis ng pag-iisip, hindi gaanong epektibo ang aktibidad ng pasyente.
Nakilala ni W. Jahrreiss ang mga sumusunod na variant ng jump of ideas.
1. Mental leap of ideas - mayaman at mahirap sa mga imahe. Ang larawan ng isang lahi ng mga ideya na mayaman sa mga imahe ay tumutugma sa mga paglalarawan nito sa tipikal na pabilog na kahibangan. Mahina sa mga imahe ng paglukso ng mga ideya, ito ay nakikilala sa pamamagitan ng maliit na bilang ng mga ideya na lumitaw sa pag-iisip ng pasyente sa panahon ng pagbilis ng vortex nito. Sa klinikal na paraan, ang kakulangan ng mga imahe ng pagtalon ng mga ideya ay nagpapakita ng sarili pangunahin sa pagpabilis ng pagsasalita at verbosity na may makitid na hanay ng mga ideya at larawan. Ang mga paglipat mula sa isang pag-iisip patungo sa isa pa ay nangyayari hindi dahil sa lability ng pag-iisip, ang kadalian ng paglitaw ng mga semantikong asosasyon, ngunit sa halip dahil sa kaayon o sa ilalim ng impluwensya ng mga panlabas na impression. Makabuluhang mas mababa sa mental na produksyon ng mga pasyente na may mahihirap na imahe Sa lahi ng mga ideya, matutunton ng isa ang papel ng mga panloob na mekanismo ng insentibo. Ang pagsalakay ng pananalita ay hindi tumutugma sa dami ng mga ideya at imahe na lumabas sa nilalaman, na kapansin-pansin sa kahirapan nito. Sa kasong ito, ang pag-iisip ay may kaunting nilalaman, sa kabila ng panlabas na acceleration nito. Sa ganitong mga kaso, nagsasalita sila ng hindi produktibong kahibangan, na dapat palaging alerto sa psychiatrist sa mga tuntunin ng posibleng diagnosis proseso ng schizophrenic.
2. Ang paglukso sa pagsasalita ng mga ideya ay pangunahing nakabatay din sa mga asosasyon ng katinig at madalas na sinusunod sa mga estado ng manioform sa mga pasyente na may schizophrenia. Ito ay madalas na sinusunod sa panahon ng catatonic excitement.
3. "Mute", speech-poor leap of ideas ay tinatawag ding whirlwind influx of thoughts - mentism (P. H. Shaslin, 1914). Ang Mentism ay nauunawaan bilang isang pagdagsa ng mga kaisipan, alaala, at mga imahe. Ang sintomas na ito ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi sinasadyang pangyayari at pagsuway sa kalooban ng pasyente. Sa subjectively, ang pasyente ay nakakaranas ng pagdagsa ng mga pag-iisip na labis na masakit; ang kanilang direksyon ay hindi nakasalalay sa lahat sa kanyang kamalayan; walang boluntaryong pagsisikap ang maaaring pigilan ang pag-agos ng mga kaisipan o idirekta sila sa karaniwang direksyon ng pangangatwiran. Kadalasan ang mga kaisipang ito ay hindi man lang nakakakuha ng malinaw na anyo ng pandiwang at lumilitaw sa isip sa anyo ng mga imahe, ideya, at konsepto na walang tiyak na nilalaman. Itinuturing ng maraming psychiatrist ang mentism bilang isang uri ng associative automatism (minor automatism). Ang Mentism ay sinusunod sa schizophrenia (lalo na sa simula at sa panahon ng matamlay na kurso ng proseso, kapag wala pa ring binibigkas na depekto sa pag-iisip), kung minsan sa mga exogenous-organic psychoses, sa kanilang paunang yugto, sa mga kaso ng banayad na karamdaman ng kamalayan na may manic stupor." Sa mentism, nakita ni K. A. Skvortsov (1938) ang paunang yugto ng automatism, ang simula ng paparating na pag-alis ng mga kaisipan. Tampok mentalism sa schizophrenia - nito pinahaba kurso, ang pagdagsa ng mga saloobin lamang sa maikling panahon umalis sa pasyente.
4. Ang vortex confusion ay itinuturing na pinakamataas na antas ng pagpapahayag ng lahi ng mga ideya. Ang vortex (manic) confusion ay mahirap makilala sa confusion sa exogenous-organic psychoses, mula sa amental state. Ang kanilang pagkita ng kaibhan ay posible lamang sa pamamagitan ng pagsusuri sa paggalaw ng mga sintomas ng psychopathological at isinasaalang-alang ang somatic state ng pasyente. V.P. Osipov (1923) ay naniniwala na ang batayan ng vortex confusion ay ang kahinaan ng associative process na may kaugnayan sa somatogenic asthenia.
Mabagal mag-isip
Ang pagbagal (pagpigil) ng pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghina sa bilis ng daloy mga proseso ng pag-iisip, binabawasan ang bilang ng mga ideya. Ang mga pasyente mismo ay nagsasalita ng isang pakiramdam ng kahirapan sa pag-iisip, ng isang pakiramdam ng intelektwal na kakulangan, at nagreklamo na sila ay may "kaunting mga iniisip." Sa gayong mga indibidwal, mayroong isang makabuluhang pagbagal sa rate ng mga asosasyon, na malinaw na ipinakita sa pamamagitan ng pagtaas sa nakatagong panahon ng mga pandiwang reaksyon sa nag-uugnay na eksperimento. Ang mabagal na pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbawas sa bilang ng mga ideya; ito ay laging nakaupo at hindi gumagalaw. Mahirap lumipat mula sa isang pag-iisip patungo sa isa pa. Ito ay humahantong sa isang uri ng natigil na pag-iisip. Ang kababalaghang ito ay tinatawag na monoideism. Maaaring isipin ng isang tao na ito ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa pagpapatuloy ng mga karanasan sa delusional sa mga pasyente na may mabagal na pag-iisip. Kahit na ang antas ng mga proseso ng generalization at abstraction ay hindi nababawasan, ang mga paghihirap sa pag-unawa ay nabanggit. Ang pasyente ay mabagal sa kanyang pangangatwiran, nahihirapang lumapit sa layunin, at nahihirapan sa pagbuo ng isang pandiwang ulat sa takbo ng kanyang mga iniisip. Ang isang husay na pagbabago sa pag-iisip ay ipinahayag din sa katotohanan na ang direksyon nito ay naghihirap - ang mga pasyente ay nagreklamo tungkol sa kawalan ng kakayahan upang makumpleto ang proseso ng pag-iisip, sinasabi nila na mahirap para sa kanila na dalhin ang kanilang pangangatuwiran sa dulo.
Ang ideya ng pasyente ng layunin ng aktibidad ng kaisipan ay hindi nagdurusa nang malaki, ngunit ito ay nabuo nang mas mabagal kaysa sa isang malusog na tao.
Ang mabagal na pag-iisip ay madalas na bahagi ng istraktura ng bradypsychism, na kinabibilangan ng pagbagal ng iba pang mga pag-andar ng kaisipan - pagsasalita, emosyonal na reaktibiti, mga kasanayan sa psychomotor.
Ang pagbagal ng iyong pag-iisip mga klinikal na pagpapakita kabaligtaran sa acceleration ng pag-iisip at kadalasang napapansin kapag depressive states, na may asthenia. Ang mabagal, inhibited na pag-iisip ay sinusunod din sa mga organikong sugat sa utak, halimbawa, na may ilang mga anyo ng epidemya encephalitis, mga tumor sa utak, sa mga kasong ito ay malapit na nauugnay sa mga phenomena ng bradypsychism. Ang dahilan para sa mabagal na pag-iisip sa kasong ito ay isang pangkalahatang pagbagal sa bilis ng mga proseso ng pag-iisip dahil sa patolohiya ng mga subcortical formations ng mga frontal na rehiyon at ang stem ng utak.
Ang mabagal na pag-iisip ay maaari ding maobserbahan sa schizophrenia, pangunahin sa mutism, na sinusunod sa mga depektong estado, sa pagkakaroon ng binibigkas na emosyonal-volitional na mga pagbabago, at kahirapan ng mga motibo. Sa kasong ito, mayroong parehong makabuluhang pagsugpo sa proseso ng pag-iisip, pati na rin ang pagbawas sa aktibidad ng motor-speech, at mga kahirapan sa pagbigkas ng mga saloobin.
Naantala ang pag-iisip
Ang mga pagkaantala sa pag-iisip (mga sperrung) ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa isang biglaang paghinto sa daloy ng mga pag-iisip sa loob ng ilang segundo, minuto, at kung minsan kahit sa loob ng ilang araw.
Ang pagkaantala sa pag-iisip ay itinuturing na isang sintomas na tipikal ng schizophrenia.
Kadalasan pagkatapos ng sperrung ang pasyente ay may bagong pag-iisip na hindi nauugnay sa nauna. Ang pangunahing pagkakaiba sa klinikal sa pagitan ng Sperrung at pagkaantala ng pag-iisip ay hindi ito nakakaapekto sa bilis ng mga prosesong nauugnay. Pagkatapos nito, sa hinaharap, ang mga pasyente ay muling makakaranas ng parehong bilis ng pag-iisip at pagsasalita, sapat na dami ng boses, at kasiglahan ng mga reaksyon. Ang isang pasyente na pansamantalang napagtagumpayan ang pagkahilo ay nahihirapang makayanan ang anumang mga pagpapakita. mental na aktibidad. Minsan ang mga pagkaantala sa pag-iisip ay sinusunod kasama ng mga palatandaan ng mental automatism at phenomena ng depersonalization, at ipinapaliwanag ng mga pasyente ang estado ng kawalan ng pag-iisip bilang kanilang "pag-alis." Ang mga sperrung ay itinuturing na bunga ng isang paglabag sa layunin ng mga proseso ng pag-iisip.
Naputol ang pag-iisip
Ang nakakagambalang pag-iisip ay isang karamdamang tipikal ng schizophrenia.
Sa klinika, ito ay nagpapakita ng sarili sa isang hindi tama, hindi pangkaraniwang kabalintunaan na kumbinasyon ng mga ideya. Ang mga hiwalay na konsepto, nang walang anumang lohikal na koneksyon, ay nakasabit sa ibabaw ng bawat isa, ang mga kaisipan ay dumadaloy nang random. Ang fragmentation ng pag-iisip ay makikita sa pagsasalita, kaya naman pinag-uusapan din nila ang speech fragmentation. Ang sirang pananalita ay walang nilalaman, bagama't dahil sa pagpapanatili ng mga gramatikal na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na elemento ng mga parirala, ito ay tila nasa panlabas na pagkakaayos. Samakatuwid, ang discontinuity ay tinukoy bilang semantic dissociation na may tiyak na pangangalaga ng syntactic na aspeto ng pagsasalita. Ang gramatikal na istruktura ng pananalita ay naaabala sa mga kaso kung saan ang pagkapira-piraso ay umabot sa isang matinding antas ng kalubhaan, at ang lohikal na konstruksyon pananalita at sintaktikong istruktura nito.
Gayunpaman, ang pagpapanatili ng syntactic na anyo ng pagsasalita ay hindi nagbibigay ng mga batayan upang pag-usapan ang kawalan ng mga karamdaman sa gramatika sa pangkalahatan. Ang phonetic side ng pagsasalita ay naghihirap - ang pagpapalit ng mga tunog, ang hitsura ng hindi tamang mga stress, pagbaluktot ng mga intonasyon, mga modulasyon ng boses (lahat ito ay madalas na nakikita bilang isang pagpapakita ng mga asal). Ang pagkasira ng mga salita at ang paglitaw ng mga neologism ay dapat ding isama sa mga grammatical speech disorder dahil sa fragmentation. Laban sa background ng lumalaking fragmentation ng pagsasalita, walang katotohanan na pagbaluktot ng mga ordinaryong salita, walang kahulugan na pagbuo ng salita, mga conglomerates ng mga fragment ng mga salita ay lilitaw: "capitaran", "budzdaret", "ruptal", "tramcar".
Mahalaga sa diagnostic ang katotohanan na ang pira-pirasong pag-iisip ay nagpapakita mismo sa mga pasyente kahit na sa kawalan ng isang interlocutor, na may kusang pagsasalita na hindi sanhi ng anumang bagay mula sa labas (monologue symptom).
Karaniwang sinasalamin ng pagkagambala ang kalubhaan ng proseso ng schizophrenic. Sa simula ng sakit, ito ay nabanggit sa pagkakaroon ng pangkalahatan psychomotor agitation. Habang tumataas ang depekto sa pag-iisip, ang pagkapira-piraso ay dumaranas din ng mga pagbabago - nagiging mas pira-piraso ang pagsasalita, nabubunyag ang mga stereotypies at lalong nagiging mahalaga.
Ang kawalan ng pagpapatuloy ay lalong madaling maihayag sa nakasulat na pananalita ng mga pasyente. Malinaw, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang nakasulat na pagsasalita ay isang mas kumplikadong pormasyon. Ang rupture ay hindi isang matatag na sintomas. Ang antas ng kalubhaan nito sa pasyente ay maaaring mag-iba.
Sa mga tuntunin ng kalubhaan, ang fragmentation ay hindi rin isang homogenous na psychopathological phenomenon. Nakikita natin ang mga unang pagpapakita ng pagkapira-piraso sa pagkadulas ng pag-iisip, na nagpapakita ng sarili sa panahon ng mga paglipat mula sa isang ideya patungo sa isa pa sa labas ng mga likas na lohikal na koneksyon. Kapag ang kalubhaan ng mga karamdaman sa pag-iisip ay hindi binibigkas, ang mga slippage ay episodic sa likas na katangian at natutukoy laban sa background ng pormal na tamang mga paghatol. Ang matinding antas ng pagkapira-piraso ay karaniwang tinutukoy bilang "salitang salad" ("verbal okroshka"), kung saan ang pananalita ay binubuo ng isang ganap na walang kahulugan na hanay ng mga hindi nauugnay na salita at stereotypy. Hindi tama na tukuyin ang "verbal okroshka" na may schizophasia.
Schizophasia- isang kakaibang pagpapakita ng mga karamdaman sa pag-iisip at pagsasalita sa schizophrenia, malapit sa pagkapira-piraso. Schizophasia - hindi pagkakaugnay-ugnay ng pagsasalita, pagkapira-piraso at ganap na hindi maintindihan na pananalita ay kaibahan sa kaayusan, kilalang accessibility at kamag-anak na intelektwal at affective na kaligtasan ng mga pasyente, ang kanilang medyo mas mahusay na pagganap kaysa sa iba pang mga anyo ng sakit. Nailalarawan ng tumaas na aktibidad sa pagsasalita, "presyon sa pagsasalita," "pagdagsa ng mga salita." Kahit na mas malinaw kaysa sa fragmentation ay ang sintomas ng isang monologo, na nailalarawan sa pamamagitan ng tunay na hindi mauubos na pananalita at isang kumpletong kakulangan ng pangangailangan para sa isang kausap. Kadalasan ang isang monologo ay nangyayari kahit na walang nakaraang talumpati na hinarap sa pasyente ng kausap. Ang sintomas ng monologo ay karaniwang itinuturing bilang isang pagpapakita ng autistic na posisyon ng isang pasyente na may schizophrenia, na nawawalan ng lahat ng pangangailangan na makipag-usap sa iba. Ang verbosity ng mga pasyente na may schizophasia ay hindi nakasalalay sa antas ng pangkalahatang psychomotor agitation. Ang mga nakahiwalay na kaso ng isang kakaibang pagpapakita ng schizophasia sa pamamagitan lamang ng pagsulat (schizography) ay inilarawan. Tulad ng pagkapira-piraso, ang schizophasia ay madalas na nakikita sa nakasulat na pagsasalita nang mas maaga kaysa sa sinasalitang wika.
Tinatandaan ang posibilidad ng pag-unlad nito sa talamak na yugto schizophrenia, kapag pinapalitan nito ang iba pang mga sindrom, kadalasang catatonic. Schizophasia bilang isang variant ng kurso ng paranoid schizophrenia, habang ang fragmentation, sa kanyang opinyon, ay isang tanda ng catatonic thinking disorder.
Pagkakamali (incoherence) ng pag-iisip
Ang kawalan ng kaugnayan (incoherence) ng pag-iisip ay ipinahayag sa pagkawala ng kakayahang bumuo ng mga asosasyon. Ang pag-iisip ay nagiging pira-piraso - ang mga indibidwal na perception, mga imahe, mga konsepto ay hindi konektado sa bawat isa. Imposibleng bumuo ng kahit na ang pinakasimpleng, mekanikal na mga asosasyon batay sa pagkakatulad at pagkakadikit sa oras at espasyo. Ang layunin ng pag-iisip ay lubhang napinsala. Ang pasyente ay nawawala ang kanyang gawain sa pag-iisip, ang kanyang pag-iisip ay hindi sumasalamin sa nakapaligid na katotohanan.
Ang hindi magkakaugnay na pag-iisip ay humahantong sa matinding kaguluhan ng pang-unawa. Ang mga bagong karanasan ay hindi nauugnay sa mga luma. Kaugnay nito, hindi nakikilala ng pasyente ang mga pamilyar na mukha o mga sitwasyong alam na niya. Hindi niya nauunawaan kung ano ang nangyayari sa paligid niya, ay ganap na nalilito sa oras, sa espasyo at, na may makabuluhang kalubhaan ng amentally disturbed na kamalayan, sa kanyang sariling personalidad.
Inert Thinking
Ang konsepto ng "inert thinking" ay maaaring gamitin upang tukuyin ang isang pangkat ng mga sindrom ng mga karamdaman sa pag-iisip, ang pangunahing sintomas kung saan ay hindi sapat na kadaliang mapakilos ng mga proseso ng pag-iisip. Kabilang dito ang malapot na pag-iisip, matiyagang pag-iisip at pag-iisip na may mga stereotypies. Ang mga elemento ng inertia ng mental na aktibidad ay sinusunod din sa mga depressive na estado, ngunit sa mga kasong ito ang inertia ng mga proseso ng pag-iisip ay isang pangalawang kadahilanan, dahil ang nangungunang papel ay nilalaro ng mabagal na pag-iisip at patuloy. depressive na epekto, na nailalarawan sa pamamagitan ng pagpapahina ng mga insentibo para sa isang aksyon na nagsimula na.
ang termino ay tila mas malawak - ang pagkawalang-kilos ng kurso ng mga proseso ng pag-iisip ay maaaring ipaliwanag ang mga psychopathological phenomena tulad ng katigasan, pagtitiyaga at stereotypy, na, na may kaugnayan sa mga kilos ng pag-uugali, ay pinagsama ng konsepto ng "naayos na mga anyo ng pag-uugali" - mga gawa ng pag-uugali na paulit-ulit at hindi sinasadyang inuulit o nagpapatuloy sa mga sitwasyon na talagang nangangailangan ng kanilang pagwawakas o pagbabago. May kaugnayan sa patolohiya ng pag-iisip, tila mas angkop sa atin na pag-usapan ang tungkol sa mga nakapirming anyo ng aktibidad sa pag-iisip. Ang mga pagpapakita ng inert na pag-iisip ay sinusunod sa mga sakit ng iba't ibang pinagmulan, pangunahin sa schizophrenia, bilang bahagi ng gross organic na patolohiya ng utak
Ang malapot na pag-iisip ay sinusunod sa epileptic dementia. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging masinsinan, isang pagkahilig sa detalye, ang kawalan ng kakayahang paghiwalayin ang pangunahing mula sa pangalawa, paninigas, "pagtapak ng tubig", ang kawalan ng kakayahang umalis sa bilog ng ilang mga ideya at lumipat sa ibang bagay.
Ang pagsasalita ng isang pasyente na may malapot na pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng oligophasia, pag-uulit, pag-pause, diminutives at pagmamahal. Pinupuno ng mga pasyente ang mga paghinto sa pagsasalita ng mga salitang tulad ng "naiintindihan mo", "para sabihin", "ibig sabihin", atbp. Nasa ordinaryong pag-uusap, ang mga pasyente na may malapot na pag-iisip ay nagpapakita ng isang ugali sa labis na katinuan at detalye.
Matiyagang pag-iisip. Ang pagtitiyaga sa pag-iisip ay nauunawaan bilang ang ugali para sa anumang mga kaisipan, ideya, larawan, salita o parirala na natigil sa isip ng pasyente, anuman ang mga pagbabago sa sitwasyon at paglabag sa layunin ng aktibidad. Isinulat ni G.V. Zalevsky (1976) ang tungkol sa pagpapahina sa panahon ng pagpupursige ng representasyon ng layunin ng aktibidad. Ang pagtitiyaga ay nagpapakita ng sarili sa pagsasalita ng pasyente.
Ang mga pagtitiyaga ay madalas na sinusunod bilang bahagi ng gross organic na patolohiya ng utak - na may cerebral atherosclerosis(pangunahin kapag ito ay makabuluhan o sa pagkakaroon ng mga lokal na sintomas), senile dementia, Alzheimer's disease, Pick's disease. Ang mga pagtitiyaga ay karaniwan bahagi ng istruktura motor aphasia. Kaya, ang isang pasyente na nagdurusa sa motor aphasia, sa kahilingan ng doktor, ay inuulit ang salitang "oo" pagkatapos niya, pagkatapos nito ay hindi matagumpay na hiniling sa kanya ng doktor na ulitin ang salitang "hindi" pagkatapos niya, ngunit ang pasyente ay matigas ang ulo na nagsasabing "oo". Pagkatapos lamang ng mahabang pahinga ay naulit ng pasyente ang "hindi" pagkatapos ng doktor. Sa ganitong mga kaso, ang mga pagtitiyaga sa pagsasalita ay kadalasang sinasamahan ng pagpupursige ng motor. Ang pasyente ay hindi palaging tama ang pagtatasa ng pagkakaroon ng naturang mga pagpapakita.
Mga stereotype sa pag-iisip. Ang mga stereotype ay nauunawaan bilang isang ugali na ulitin ang parehong mga gawa ng aktibidad ng pag-iisip. Minsan ang mga indibidwal na salita ay paulit-ulit na stereotypical, sa ibang mga kaso pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-iisip sa mga stereotype. Ang antas ng automation sa proseso ng stereotypy ay nag-iiba din. Kaya, ang verbigeration (ang pagpapakita ng stereotypy sa pagsasalita ng mga pasyente na may schizophrenia) ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang ganap na walang kahulugan, awtomatiko, hindi sinasadyang pag-uulit ng parehong mga salita o parirala. Ang mga stereotypies ng motor at hallucinatory ay parang awtomatiko lang. Ang huli ay madalas na isinasagawa nang may hindi sapat na malinaw na kamalayan, halimbawa, sa panahon ng matinding pagkalasing. Ang mga stereotypies ng mga kaisipan ay medyo mas arbitrary, gayunpaman, sa mga kasong ito, ang mga phenomena ng mental automatism ay malinaw na gumaganap ng isang malaking papel.
Ang mga stereotype ay sinusunod hindi lamang sa schizophrenia. Madalas silang matatagpuan sa klinika ng mga organic psychoses. Ang isang halimbawa ng stereotypy ng organic genesis ay ang inilarawang sintomas ng isang gramophone record (ang chimes symptom). Ito ay tumutukoy sa mga standing turn na katangian ng Pick's disease at binubuo ng isang stereotypical at walang tigil na pag-uulit na may hindi nagbabagong mga intonasyon sa ilang mga agwat ng oras ng parehong kuwento o ilang mga parirala. Ayon sa kurso ng sakit, ang mga standing turn sa sakit na Pick ay sumasailalim sa mga pagbabago dahil sa pagtaas ng demensya at pagkasira ng pagsasalita - ang mga ito ay lalong pinasimple, nababawasan at sa huli ay nababawasan sa isang stereotypically paulit-ulit na parirala o ilang mga salita.
Autistic na pag-iisip
Ang autism ay isang natatanging personal na saloobin, na nauugnay sa isang muling pagsasaayos ng lahat ng aktibidad ng kaisipan, malalim na pagbabago sa pag-iisip at ang affective-volitional sphere. Ang mundo ng isang pasyente na nagpapakita ng mga phenomena ng autism ay binuo salungat sa mga batas ng lohika, ito ay kinokontrol ng mga affective na pangangailangan. Inihambing ng may-akda ang autistic na pag-iisip sa totoong pag-iisip. Hindi ito pinangangalagaan ng mga tunay na pundasyon ng layunin ng realidad, ngunit sa pamamagitan ng mga adhikain at kagustuhan, na kadalasang sumasalungat dito. Ang pasyente ay nakakaranas ng isang pakiramdam ng detatsment mula sa labas ng mundo, na hindi na niya naiintindihan, binabalewala ang mga pattern ng totoong mundo sa kanyang pag-iisip. Mga tuntunin para sa autistic na pag-iisip: walang disiplina, dereistic.
Nakilala niya ang pagitan ng "mayaman" na autism, kung saan ang isang tiyak na kayamanan ng mga proseso ng pag-iisip ay napanatili, at "mahirap", na nailalarawan sa pamamagitan ng affective emptiness. Kaugnay ng schizophrenia, ito ay "mahihirap" na autism na itinuturing na totoo. Autistic na pag-iisip, kung saan ang iba't ibang mga saloobin ay natanto (kung ano ang lahat ng mga ito sa karaniwan ay isang pagbabago sa posisyon ng pasyente patungo sa mundo sa paligid niya at sa kanyang "I"), ay maaaring mailalarawan sa pamamagitan ng iba't ibang mga pagpapakita. Dito mayroong isang tendensya patungo sa passive isolation, ngunit ang mga aktibong tendensya ay tiyak na posible, kahit na kakaiba at walang pagbabago. Ang saloobin ng pasyente sa labas ng mundo ay tinutukoy ng mga autistic na saloobin tulad ng daydreaming, eskematiko na pananaw sa labas ng mundo, rasyonalisasyon, atbp.
Ang pagkakaiba-iba ng mga pagpapakita ng autistic ay nagpapahiwatig na ang sikolohikal na pagkakaisa ng konsepto ng "autism" ay haka-haka at, samakatuwid, walang dahilan upang isaalang-alang ito bilang pangunahing karamdaman sa schizophrenia, tulad ng isinulat ko.
Ang autism ay hindi isang partikular na sintomas ng schizophrenic. Gayundin ang autism sa mga pangarap ng mga hysterical psychopath. Natagpuan niya ang mga pagpapakita ng autism sa tula, mitolohiya, at sining sa pangkalahatan. U malusog na tao Ang autistic na pag-iisip ay posible sa ilang mga panahon ng buhay kapag ang lohikal ay umuurong sa background at humina. Ito ay naobserbahan sa mga bata na nagpapantasya dahil sa kanilang kakulangan ng karanasan sa buhay na kinakailangan upang makabisado ang mga lohikal na anyo ng pag-iisip. Nangyayari din ito sa ilalim ng impluwensya ng epekto, kapag ang mga damdamin ay nangunguna kaysa sa katwiran, kapag sinusubukang lutasin ang mga isyu na lampas sa ating kaalaman, at, sa wakas, kung saan ang mga asosasyon ay humina, halimbawa sa mga pangarap ng malulusog na tao.
Mayroong endogenous, procedural at reactive autism. Ang huli ay sinusunod hindi lamang sa klinika mga sakit na psychogenic. Maaari rin itong maobserbahan sa schizophrenia, na nag-aambag sa pagpapalalim ng procedural autism.
Mga tala na ang autistic na pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng affective resistance, paglaban sa mga dayuhang panghihimasok. Kaya, ang mababang kakayahang magamit ng mga pasyente na may schizophrenia sa ilang mga kaso ay maaaring ituring na isang pagpapakita ng autism. iniuugnay sa autism ang mga sintomas ng schizophrenic ng mga karamdaman sa pag-iisip at pagsasalita gaya ng mutism at, sa isang tiyak na lawak, maling akala.
Sa loob ng balangkas ng autistic na pag-iisip, ang mga kaso ng binibigkas na speech pathology na katangian ng schizophrenia, na ipinakita sa pagbuo ng mga bagong salita, ay maaari ding isaalang-alang. Karaniwan, maaari nating pag-usapan ang tungkol sa neological na pag-iisip bilang isang variant ng autistic na pag-iisip. Ang pagbuo ng mga salita sa schizophrenia ay isang sukat iba't ibang antas mga karamdaman sa pagsasalita - mula sa mga indibidwal na neologism hanggang sa paglikha ng isang bagong wika - na malapit na nauugnay sa mga sakit sa schizophrenic iniisip.
Pangangatwiran - isang uri ng pag-iisip na nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagkahilig sa walang laman, walang bungang pangangatwiran batay sa mababaw, pormal na pagkakatulad. Ito ay nagpapakita ng sarili sa pamimilosopiya na hindi sapat sa tunay na sitwasyon, verbosity at banalidad ng mga paghatol. Sa kasong ito, ang layunin ng gawaing pangkaisipan ay ibinaba sa background, at ang pagnanais ng pasyente para sa "pangangatwiran" ay dinadala sa unahan.
Ang pangangatwiran ay hindi nauugnay sa anumang partikular na uri ng mga pagkakamali sa pagpapatupad ng mga aktwal na operasyon ng pag-iisip. Ito ay dahil sa mga kakaiba ng personal-motivational sphere ng mga pasyente. Ang variant na ito ng personal na posisyon ng pasyente ay tinukoy bilang isang labis na pangangailangan para sa "pagpapahayag ng sarili" at "pagpapahayag sa sarili." Ipinapaliwanag nito ang mga tipikal na katangian ng pag-iisip ng pangangatwiran tulad ng labis na mapagpanggap na posisyon ng pasyente, ang hindi sapat na epekto sa pagpili ng paksa ng talakayan, ang hindi pagkakatugma ng huli sa mga pamamaraan ng ebidensya at pangangatwiran, ang pagkahilig sa "overgeneralization" sa isang walang kabuluhang bagay, hindi sapat na pagpuna sa sarili, isang kakaibang paraan ng pagsasalita (floridity, isang ugali na gumawa ng makabuluhang mga pahayag). intonasyon, ang paggamit ng labis sa mga konsepto na kadalasang ganap na hindi naaangkop sa paksa ng talakayan, verbosity).
Ang pangangatwiran sa pag-iisip ay sinusunod hindi lamang kapag sakit sa pag-iisip, ngunit gayundin sa mga malulusog na tao. T. I. Tepenitsyna (1979) ay nakikita ang pagkakaiba sa pagitan ng pangangatwiran sa mga pasyente na may sakit sa pag-iisip sa antas ng pagbaluktot ng motivational plan ng mental na aktibidad at sa affective na kakulangan ng pagganyak, na sa mga sakit sa isip ay higit na pinalala ng pagdaragdag ng mga gross disorder ng mental activity. .
Ang makatwirang pag-iisip ay sinusunod sa schizophrenia, epilepsy, mental retardation at isang bilang ng mga organikong sugat sa utak.
Simbolismo ay likas sa normal na pag-iisip, na gumagamit ng mga espesyal na binuo na sistema ng mga palatandaan upang ipahayag ang mga bagay, kaisipan, ideya, at damdamin. Minsan ang papel ng isang simbolo ay ginagampanan ng isa o ibang bagay na nakakuha ng malaking affective significance sa isipan ng mga tao (halimbawa, ang Phrygian cap "ay naging simbolo ng Great French Revolution). Iba pang mga simbolo, halimbawa sa physics o matematika, ay isang pagpapahayag ng pinakamataas na abstraction.
Ang mga simbolo sa psychopathology ay may ganap na naiibang karakter. Ang pagpapatakbo na may mga simbolo sa sakit sa pag-iisip ay hindi talaga humahantong sa higit na kahusayan at pagkakapare-pareho sa paglalahad ng mga kaisipan, at hindi nagbibigay sa mga salita ng pasyente ng malalim na emosyonal na tono.
Ang simbolikong pag-iisip ay madalas na sinusunod sa schizophrenia. Ang labis na pagkahilig sa paggamit ng mga simbolo ay likas din sa mga taong may uri ng psychopathic, ngunit sa mga kasong ito ang simbolismo ay mas malapit pa rin sa bahagi ng istruktura ng normal na pag-iisip.
Ang simbolikong pag-iisip ng mga pasyente na may schizophrenia ay nakikilala sa pamamagitan ng natatanging pagka-orihinal nito; sinasalamin nito ang kanilang likas na autistic na personal na posisyon at, sa isang tiyak na lawak, ang mga katangian ng kurso ng sakit, ang yugto nito.
TUNGKOL SA paralogical na pag-iisip sinasabi nila sa mga kasong iyon kapag ito ay may depekto sa lugar nito, ebidensiya, at kung minsan sa mga ugnayang sanhi. Ang mga pasyente ay nagulat sa kanilang "baluktot" na lohika habang pinapanatili ang buo na memorya, kakayahang magbilang, pag-unawa at pagkamaingat na may kaugnayan sa maraming ordinaryong phenomena.
Mayroong pathological tendency ng mga pasyente sa paralogisms. Ang paralogism ay hindi tama, maling pangangatwiran, isang lohikal na pagkakamali sa hinuha na nangyari nang hindi sinasadya at bunga ng isang paglabag sa mga batas at tuntunin ng lohika. Ito ay mga argumento na lumalampas sa normal na lohika at hindi isinasaalang-alang ang layunin ng katotohanan. Habang nagkakaroon ng problema ng paralogical na pag-iisip sa mga pasyenteng may sakit sa pag-iisip, nakita ko para sa kanya pangkalahatang katangian sa batas ng pakikilahok, na binubuo sa pagkakakilanlan ng dalawang bagay ng pag-iisip kapag sila ay bahagyang nag-tutugma.
Ang termino " hindi kapani-paniwalang pag-iisip "tradisyonal, bagama't mas tama na pag-usapan ang tungkol sa confabulatory (confabulatory) na pag-iisip. Sa pamamagitan ng balangkas ng pag-iisip ay nauunawaan natin ang sunud-sunod na pag-unlad ng mga kaganapan, aksyon, at mga insidente na likas sa normal na pag-iisip, habang sa pambihirang pag-iisip ay walang balangkas na sapat sa katotohanan at tayo ay nakikitungo sa mga kathang-isip na mga kaganapan, mga imbensyon.
Ang fabulative na pag-iisip ay kasama sa istraktura ng mga sindrom na naiiba sa kanilang pathogenesis. Sa mga organikong sugat sa utak na nagaganap na may mga karamdaman sa memorya tulad ng Korsakov's syndrome, ang mga substitutive confabulation ay sinusunod. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng binibigkas na lability, amorphism, at kawalang-tatag.
Ang paglabag sa kritisismo ay gumaganap ng isang pangunahing papel - ang pasyente ay hindi nakikita ang hindi pagkakapare-pareho at pagkakaiba sa katotohanan ng kung ano siya ay nakikipag-usap, hindi napansin ang isang paglabag sa kronolohikal na istraktura ng salaysay. Nawawala ang function na magkakasunod na nag-aayos ng memory material. Samakatuwid, tinukoy ni B.D. Friedman ang ganitong uri ng confabulatory na pag-iisip bilang achronological type nito. Ang pagpipiliang ito ay nailalarawan din ng isang pagpapahina ng aktibidad ng pag-iisip. Ang ganitong tampok ng confabulations bilang kanilang pagiging produktibo ay nakasalalay sa antas ng pagbawas sa aktibidad ng pag-iisip. Ang isang halimbawa ng hindi produktibong confabulations, ayon sa aming mga obserbasyon (1964), ay maaaring paramnesia sa Alzheimer's disease. Upang makilala ang mga ito, kailangan ng isa na gumamit ng mga nagmumungkahi na tanong. Ang mga produktibong confabulation ay sinusunod sa mga presbyophrenic syndromes ng vascular atrophic at puro vascular etiology.
Tinukoy din ni B. D. Friedman ang mga target na confabulations na hindi nauugnay sa mga karamdaman sa memorya, bagaman ang huli ay maaaring maobserbahan sa kasong ito, at hindi nauugnay sa pagpuno ng mga puwang sa memorya. Ang mga target na confabulations ay kahawig ng mga panaginip sa kalikasan. Sa kanilang mekanismo, ang mga ito ay kahawig sa ilang lawak ng paralogical na pag-iisip, ay magiliw na sinisingil at tumutugma sa mga karanasan ng pasyente. Nagbigay si B. D. Friedman ng isang halimbawa ng mga target na confabulations: isang pasyente sa talamak na panahon pagkatapos ng isang traumatikong pinsala sa utak, nang malaman ang tungkol sa sakit ng kanyang anak, patuloy niyang hinihiling sa doktor na paalisin siya, na nagsasabi na ang kanyang anak ay namatay na at nakahiga sa isang kabaong.
Sa pag-unawa ni B.D. Friedman, ang mga pagpapakita ng hindi kapani-paniwalang pag-iisip sa panahon ng hysterical phantasms ay malapit sa mga target na confabulations. Sa mga kasong ito, ang imbensyon ng pasyente ay naglalayong ipakita siya sa pinakakanais-nais na liwanag. Ang pag-iisip ng pasyente sa panahon ng hysterical phantasms ay mayaman, catalytic at sumasalamin sa kasalukuyang sitwasyon, ilang mga banggaan sa buhay, na, gayunpaman, kung minsan ay mahirap maunawaan, dahil natatakpan sila ng mga mekanismo ng panunupil. Ito ay kinakailangan upang makilala mula sa kanila paralytic phantasms, na may imprint ng isang tiyak na demensya na may pinsala, una sa lahat, sa kritikal na pag-iisip.
Ang pagkagambala sa pag-iisip ay, ayon sa karamihan ng mga mananaliksik, ang isa sa mga pinakakaraniwang sakit para sa schizophrenia. Gayunpaman, mayroong isa pang pananaw. Kaya, itinuturing ni K. Schneider (1962) ang fragmentation bilang isang mahinang pagkakaiba-iba na senyales at hindi ito inuri bilang isang ranggo na sintomas sa schizophrenia. Ang pagkagambala o mga karamdaman sa pag-iisip na napakahirap ibahin mula rito ay minsan ay matatagpuan sa mga organikong sugat sa utak.
Upang italaga ang ganitong uri ng karamdaman sa pag-iisip, ginagamit din ang terminong "incoherence", ngunit ang konsepto ng incoherence ay ginagamit na may kaugnayan sa mga karamdaman sa pag-iisip ng ibang genesis - pinag-uusapan nila ang tungkol sa manic, amentive incoherence. Samakatuwid, mas mainam na gamitin ang terminong "discontinuity", na tradisyonal na pinagtibay sa psychiatry mula noong panahon ni E. Kraepelin. Sa parehong paraan, hindi maituturing na matagumpay na magtalaga ng mataas na antas ng discontinuity sa terminong "incoherence," na, bilang panuntunan, ay tumutukoy sa estado ng pag-iisip sa amentia.
Ang pagkagambala ay isa sa mga pinaka-binibigkas na karamdaman sa pag-iisip sa schizophrenia. Sa klinika, ito ay nagpapakita ng sarili sa isang hindi tama, hindi pangkaraniwang kabalintunaan na kumbinasyon ng mga ideya. Ang mga hiwalay na konsepto, nang walang anumang lohikal na koneksyon, ay nakasabit sa ibabaw ng bawat isa, ang mga kaisipan ay dumadaloy nang random. Ang fragmentation ng pag-iisip ay makikita sa pagsasalita, kaya naman pinag-uusapan din nila ang speech fragmentation. Ang sirang pananalita ay walang nilalaman, bagama't dahil sa pagpapanatili ng mga gramatikal na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na elemento ng mga parirala, ito ay tila nasa panlabas na pagkakaayos. Samakatuwid, ang discontinuity ay tinukoy bilang semantic dissociation na may tiyak na pangangalaga ng syntactic na aspeto ng pagsasalita. Ang gramatikal na istraktura ng pagsasalita ay nagambala sa mga kaso kung saan ang discontinuity ay umabot sa isang matinding antas ng kalubhaan, at ang lohikal na istraktura ng pagsasalita at ang syntactic na istraktura nito ay nagdurusa.
Sumulat si K. Zaimov (1961) tungkol sa posibilidad na ihiwalay ang isang tagapagpahiwatig ng antas ng discontinuity, na tinutukoy ng bilang ng mga semantic break sa bawat 100 salita.
Gayunpaman, ang pagpapanatili ng syntactic na anyo ng pagsasalita ay hindi nagbibigay ng mga batayan upang pag-usapan ang kawalan ng mga karamdaman sa gramatika sa pangkalahatan. Ang phonetic side ng pagsasalita ay naghihirap - ang pagpapalit ng mga tunog, ang hitsura ng hindi tamang mga stress, pagbaluktot ng mga intonasyon, mga modulasyon ng boses (lahat ito ay madalas na nakikita bilang isang pagpapakita ng mga asal). Ang pagkasira ng mga salita at ang paglitaw ng mga neologism ay dapat ding isama sa mga grammatical speech disorder dahil sa fragmentation. Laban sa background ng lumalaking fragmentation ng pagsasalita, walang katotohanan na pagbaluktot ng mga ordinaryong salita, walang kahulugan na pagbuo ng salita, mga conglomerates ng mga fragment ng mga salita ay lilitaw: "capitaran", "budzdaret", "ruptal", "tramcar". Sa isang tiyak na lawak, ang mga ganitong uri ng neologism, kadalasang hindi sistematiko at walang kahulugang semantiko, ay mababaw na kahawig ng mga literal na paraphasia sa mga pasyenteng may motor at sensory aphasia, gayunpaman, may mga malinaw na pagkakaiba na nakakatulong upang wastong maging kwalipikado ang mga karamdaman sa pagsasalita na ito. Ang ganitong uri ng passive (sa pag-unawa ng J. Seglas, 1892) neologisms ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na kawalang-tatag at pagkakaiba-iba.
Pinagsama-sama ni K. Kleist (1914, 1923, 1925, 1934, 1959) ang mga karamdaman sa pagsasalita sa schizophrenia na may mga phenomena ng motor at sensory aphasia, at neologisms na may paraphasia. Kaya, sa mga estado ng catatonic, madalas na natagpuan ni K. Kleist ang isang mahirap na bokabularyo, agrammatismo, katangian ng pangharap na lokalisasyon ng sugat. Sa paranoid schizophrenia, naobserbahan ng may-akda ang karamihan sa mga paraphatic disorder na nakapagpapaalaala sa literal na paraphasia, mga pagpapakita ng temporal na paragrammatism, at pathological na pagbuo ng mga salita na nakapagpapaalaala sa sensory aphasia. Natukoy niya ang mga phenomena ng jargon-aphasia, na sinusunod na may binibigkas na sensory aphasia, na may schizophasia. Ito, malinaw naman, ay gumanap ng isang tiyak na papel sa paglitaw ng pahayag ni F.I. Sluchevsky (1975) tungkol sa organic-cerebral genesis ng schizophasia. Ang psychomorphological view ng K. Kleist ay lalo na makikita sa pagtatangka upang ikonekta ang paralogy, na siya ay itinuturing bilang focal na sintomas, na may pinsala sa lugar ng cerebral cortex sa junction ng occipital at temporal lobes sa kaliwa.
Nakolekta ni N.P. Tatarenko (1938) ang isang malaking halaga ng klinikal na materyal tungkol sa kapansanan sa paggamit at mga bagong pormasyon ng mga salita sa schizophrenia. Inilalarawan nito ang phonetic at semantic na pagpapalit ng mga salita, ang kanilang condensation at hindi tamang pagbuo, simpleng pagbaluktot. Itinuro ng may-akda na mayroon lamang isang pormal na pagkakatulad sa pagitan ng mga ito, tulad ng aphasia, ayon sa kanyang kahulugan, mga karamdaman sa pagsasalita sa mga pasyente na may schizophrenia na may paraphatic at aphasic disorder. M. S. Lebedinsky (1938) ay malinaw na nakikilala sa pagitan ng schizophrenic at aphasic speech disorder gamit ang klinikal at sikolohikal na pamantayan.
Hindi tulad ng literal na paraphasia, ang mga karamdaman sa pagsasalita sa schizophrenia ay hindi nakasalalay sa sitwasyon ng pandiwang komunikasyon; ang pagsasalita ng mga pasyente ay walang layunin. Sa aphasia, ang pasyente ay nagsusumikap na palitan ang baluktot na salita ng tama; sa kanyang mga ekspresyon sa mukha ay iginuhit niya ang atensyon ng kausap sa mga pagkakamali na nagawa niya sa pagsasalita at ang kahirapan at imposibilidad para sa kanya na iwasto ang mga ito. Ang mga elemento ng aphasic speech, sa kabila ng kanilang mga depekto, ay napapailalim sa semantikong gawain, habang ang sirang pagsasalita ng isang pasyente na may schizophrenia ay nagpapakita ng pamamayani ng pormal na bahagi ng salita, ang phonetic na istraktura nito sa pagkakaroon ng isang binibigkas na kakulangan ng semantic side. ng pananalita.
Mahalaga sa diagnostic ang katotohanan na ang pira-pirasong pag-iisip ay nagpapakita mismo sa mga pasyente kahit na sa kawalan ng isang interlocutor, na may kusang pagsasalita na hindi sanhi ng anumang bagay mula sa labas (monologue symptom).
Karaniwang sinasalamin ng pagkagambala ang kalubhaan ng proseso ng schizophrenic. Sa simula ng sakit, ito ay nabanggit sa pagkakaroon ng pangkalahatang psychomotor agitation. Habang tumataas ang depekto sa pag-iisip, ang pagkapira-piraso ay dumaranas din ng mga pagbabago - nagiging mas pira-piraso ang pagsasalita, at ang mga stereotypi ay nabubunyag at nagiging mas mahalaga.
Ang kawalan ng pagpapatuloy ay lalong madaling maihayag sa nakasulat na pananalita ng mga pasyente. Malinaw, ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang nakasulat na pagsasalita ay isang mas kumplikadong pormasyon (mas maraming bahagi ng functional na sistema ng pagsasalita ang kasangkot sa pagpapatupad nito) at isang anyo ng komunikasyon sa pagsasalita na nakuha medyo mamaya sa ontogenesis. Kadalasan, ang pagkasira sa pagsulat ay sinamahan ng mga sintomas ng isang paglabag sa bahagi ng motor ng pagsulat; ang pansin ay iginuhit sa gayak na paraan ng sulat-kamay, ang pagkahilig ng pasyente sa halip na mga stereotypical na dekorasyon, curlicues, at ilang espesyal na tono ng mga elemento ng mga titik. . Kaya, ang liham ay isinagawa nang walang presyon, na may manipis na mga linya, at ang mga indibidwal na bahagi nito ay nadoble na may mga parallel na linya, atbp.
Ang rupture ay hindi isang matatag na sintomas. Ang antas ng kalubhaan nito ay maaaring mag-iba sa pasyente, at kung walang paggamot ay maaaring mawala ito nang may kusang pagpapatawad. Ang pagbabalik-tanaw nito ay naging mas halata kaugnay ng paggamit nito sa pagsasanay sa saykayatriko mga gamot na neuroleptic. Ang curability ng fragmentation sa ilalim ng impluwensya ng mga gamot na ito ay nagpapatunay sa opinyon na ang ganitong uri ng patolohiya ng pag-iisip ay hindi sanhi, tulad ng naunang naisip, sa pamamagitan ng mga organikong mapanirang pagbabago.
Narito ang isang halimbawa ng pira-pirasong pag-iisip.
"Sa pamamagitan ng Diyos, papatayin ko ang unang brutal na bandido na si St. Vladimir mula sa monasteryo ng Kyiv at, sa pamamagitan ng Diyos, papatayin ko ang brutal na bandidong pari na si Nicholas mula sa lungsod ng Cheboksary Cathedral. Para sa kapakanan ni Kristo, itigil ang pagkalason sa akin hanggang sa kamatayan, ang hinaharap na santo Vasily Ananyevich Kaftannik (unang pangalan, patronymic at apelyido ay hindi pag-aari ng pasyente!) kasama ang kanyang hinaharap na pamilya Alexander, Varvara at Ekaterina at apat mula sa pagkaulila bilang Mokeev Mikhail Egorovich rehente ng Russian choir sa pamamagitan ng puso sa apat na tinig ng mga brutal na banal na bandido na sina Vladimir at Nicholas ay nagsunog ng isang bilyong banal na krus nang buhay" (pagkatapos tatlong pahina ay puno ng mga krus).
Dito, bilang karagdagan sa discontinuity, mayroon ding stereotypical na pag-uulit ng mga indibidwal na expression, parirala, at ideya.
Sa mga tuntunin ng kalubhaan, ang fragmentation ay hindi rin isang homogenous na psychopathological phenomenon. Nakikita natin ang mga unang pagpapakita ng pagkapira-piraso sa pagkadulas ng pag-iisip, na nagpapakita ng sarili sa panahon ng mga paglipat mula sa isang ideya patungo sa isa pa sa labas ng mga likas na lohikal na koneksyon. Kapag ang kalubhaan ng mga karamdaman sa pag-iisip ay hindi binibigkas, ang mga slippage ay episodic sa likas na katangian at natutukoy laban sa background ng pormal na tamang mga paghatol. Kaya, ang isang pasyente na may schizophrenia ay nagtatanong sa isang liham ng isang buong serye ng mga katanungan na ganap na diborsiyado mula sa totoong sitwasyon at makatwiran sa kanilang pagbabalangkas, na sumasalamin sa isang ganap na hindi maipaliwanag na paglipat mula sa isang konsepto patungo sa isa pa:
"Sino ako? Sino ka? Sino sila? Sino tayo? Ano ang kaligayahan? Bakit tumutubo ang damo? Bakit kailangan mo ng araw? Nasaan ang buwan? Bakit ito likido? Gusto kong sabihin ang tubig. Iligtas mo ako, pakiusap, kung alam mo kung ano ang kawalang-hanggan. Ano pa ang maitatanong ko?”
Ang matinding antas ng pagkapira-piraso ay karaniwang tinutukoy bilang "salitang salad" ("verbal okroshka"), kung saan ang pananalita ay binubuo ng isang ganap na walang kahulugan na hanay ng mga hindi nauugnay na salita at stereotypy. Hindi tama na tukuyin ang "verbal okroshka" na may schizophasia.
Ang schizophasia ay isang kakaibang pagpapakita ng mga karamdaman sa pag-iisip at pagsasalita sa schizophrenia, malapit sa pagkapira-piraso. Ang phenomenological at clinical nosological na posisyon nito ay pinagtatalunan pa rin. Naniniwala si E. Kraepelin (1913) na ang schizophasia ay espesyal na hugis schizophrenia, kung saan ang incoherence ng pagsasalita, pagkapira-piraso at ganap na hindi maintindihan na pananalita ay kaibahan sa kaayusan, alam na accessibility at kamag-anak na intelektwal at affective na kaligtasan ng mga pasyente, ang kanilang medyo mas mahusay na pagganap kaysa sa iba pang mga anyo ng sakit. Nailalarawan ng tumaas na aktibidad sa pagsasalita, "presyon sa pagsasalita," "pagdagsa ng mga salita." Kahit na mas malinaw kaysa sa fragmentation ay ang sintomas ng isang monologo, na nailalarawan sa pamamagitan ng tunay na hindi mauubos na pananalita at isang kumpletong kakulangan ng pangangailangan para sa isang kausap. Kadalasan ang isang monologo ay nangyayari kahit na walang nakaraang talumpati na hinarap sa pasyente ng kausap. Ang sintomas ng monologo ay karaniwang itinuturing bilang isang pagpapakita ng autistic na posisyon ng isang pasyente na may schizophrenia, na nawawalan ng lahat ng pangangailangan na makipag-usap sa iba. Ang F.I. Sluchevsky (1975) ay binibigyang diin na ang verbosity ng mga pasyente na may schizophasia ay hindi nakasalalay sa antas ng pangkalahatang psychomotor agitation. Ang mga nakahiwalay na kaso ng isang kakaibang pagpapakita ng schizophasia sa pamamagitan lamang ng pagsulat (schizography) ay inilarawan. Tulad ng pagkapira-piraso, ang schizophasia ay madalas na nakikita sa nakasulat na pagsasalita nang mas maaga kaysa sa sinasalitang wika.
M. O. Gurevich (1949), na higit sa lahat ay sumusunod sa konsepto ni E. Kraepelin ng schizophasia bilang isang bihirang, hindi sapat na pinag-aralan na anyo ng schizophrenia, sa parehong oras ay nagtatala ng posibilidad ng pag-unlad nito sa talamak na yugto ng schizophrenia, kapag pinapalitan nito ang iba pang mga sindrom, kadalasang catatonic . Itinuturing ni M. Sh. Vrono (1959) ang schizophasia bilang isang variant ng kurso ng paranoid schizophrenia, habang ang fragmentation, sa kanyang opinyon, ay isang tanda ng catatonic thinking disorder.
Ang pinaka-mahusay na katwiran na pananaw ay tila si A. S. Kronfeld (1940), na naniniwala na ang fragmentation at schizophasia ay pinagsama sa pamamagitan ng pagkakaroon ng tinatawag na dynamic component (psychomotor-catatonic dynamisms), na gumaganap. mahalagang papel sa pagbuo ng klinikal na larawan ng sakit. Naunawaan ni A. S. Kronfeld ang sindrom ng schizophasia bilang resulta ng catatonic na aktibidad ng mga kasanayan sa motor sa pagsasalita sa panahon ng schizophrenic breakdown ng pag-iisip. Kabilang sa mga psychomotor-catatonic dynamism ang mga pagpupursige at stereotypies, sperrungs, mannerisms, negativism, iterations, automatisms. Gayunpaman, ang mga psychomotor-catatonic disorder lamang ay hindi sapat upang maging sanhi ng schizophasia syndrome. Ito ay nangangailangan ng pagkakaroon ng isang schizophrenic disintegration ng pag-iisip, kabilang, ayon sa A. S. Kronfeld, dissociation ng pag-iisip, ang pabago-bagong impluwensya ng schizophrenic na nakakaapekto, paranoid na mga istraktura.
Ang schizophasia ay bihirang nakatagpo sa psychiatric practice, lalo na sa mga nakaraang taon, na maaaring maiugnay sa pathomorphism ng klinikal na larawan ng sakit dahil sa malawakang paggamit ng mga antipsychotic na gamot. Ayon kay F.I. Sluchevsky (1975), ang pira-pirasong pag-iisip (ginagamit ng may-akda ang terminong "atactic thinking") ay nabanggit sa 27.5% ng mga pasyente na kanyang naobserbahan, at schizophasia sa 4% lamang.
Ang mga phenomena ng slippage at fragmented na pag-iisip ay nakita sa panahon ng isang klinikal na pagsusuri ng pasyente at sa mga kondisyon ng isang pathopsychological na eksperimento. Itinuturo ng B.V. Zeigarnik (1962) na ang pagkadulas ay makikita lamang sa medyo buo na mga pasyente, kapag ito ay hindi pa sakop ng mas malubhang mga karamdaman sa pag-iisip. Sa pathopsychological, ang slippage ay tinukoy bilang isang pansamantalang pagbaba sa antas ng aktibidad ng pag-iisip - habang ginagawa nang tama ang anumang gawain, sapat na pangangatwiran tungkol sa isang bagay, ang pasyente ay biglang lumihis mula sa tamang tren ng pag-iisip dahil sa isang mali, hindi sapat na kaugnayan, kadalasan dahil sa isang " mahina", "latent" na senyales, at pagkatapos ay muli niyang naipagpapatuloy ang pangangatwiran nang tuluy-tuloy, ngunit nang hindi naitama ang pagkakamaling nagawa. Sa kasong ito, kadalasan ang antas ng kahirapan ng gawaing ginagampanan ay hindi mahalaga (V. M. Bleicher, 1965). Dapat pansinin na kapag nag-aaral ng pag-iisip sa mga pasyente na may schizophrenia, nahaharap tayo sa hindi naaangkop sa kanila ng sukat ng kahirapan at pagiging kumplikado ng mga gawain na ginagawa na karaniwang binuo ng isang psychiatrist o psychologist. At ito ay natural, dahil kapag lumilikha ng gayong sukat para sa ating sarili, ginagabayan tayo pangunahin ng kahirapan ng mga gawaing ito para sa mga taong malusog sa pag-iisip at mga indibidwal na nagpapakita ng kapansanan sa intelektwal na may iba't ibang antas. Sa mga pasyente na may schizophrenia na may likas na kapansanan sa pagpili ng mga bagay ng aktibidad ng pag-iisip (mga palatandaan ng mga bagay at phenomena, mnestic reserve), ang mga pamantayang ito ay ganap na naiiba; hindi sila masuri bilang naiintindihan.
Ang mga slip na nakita sa panahon ng sikolohikal na pananaliksik sa mga pasyente na may schizophrenia ay hindi nauugnay sa pagkapagod at hindi sanhi ng pagtaas ng pagkahapo. Hindi sila maaaring itama sa panahon ng proseso ng pananaliksik. Kahit na pagkatapos na ipaliwanag kung paano dapat kumpletuhin ang gawain, ipinagtatanggol pa rin ng pasyente ang kanyang desisyon, na nagbabanggit ng makatwiran, paralogical na mga motibasyon.
Ang fragmentation ng pag-iisip ay itinuturing bilang isang pagpapakita ng patolohiya ng layunin nito (A. A. Perelman, 1957; B. V. Zeigarnik, 1962). Nakikita ng B.V. Zeigarnik sa fragmentation ang isang matinding antas ng pagkakaiba-iba, na binubuo sa katotohanan na ang mga paghuhusga ng pasyente tungkol sa ilang kababalaghan ay dumadaloy sa iba't ibang mga eroplano, na parang sa iba't ibang mga channel. Bilang karagdagan sa kawalan ng malinaw na koneksyon sa pagitan ng mga indibidwal na elemento ng mga pahayag ng pasyente, na gumaganap ng isang mahalagang papel sa pag-diagnose ng pag-disconnect, isinasaalang-alang ng B.V. Zeigarnik ang mga makabuluhang pamantayan tulad ng kalayaan ng pagsasalita ng pasyente mula sa pagkakaroon ng interlocutor (ang nabanggit na sintomas ng isang monologo), ang kakulangan ng lohika, ang kawalan ng kakayahang makita ang bagay ng pag-iisip sa pagsasalita ng pasyente, ang kanyang kawalang-interes sa atensyon ng kanyang kausap. Ang pagkakaroon ng mga nakalistang punto ay nagpapaliwanag sa katotohanan na ang pagsasalita ng pasyente, kapag nasira, ay tumitigil sa pagganap ng pag-andar ng komunikasyon at nagiging ganap na hindi maintindihan ng iba.
Eleonora BrikAng ilang mga tao ay hindi nasisiyahan sa kanilang aktibidad sa utak, nagrereklamo genetic predisposition. Ang mabilis na pag-iisip ay direktang sumasalamin sa pamumuhay ng isang tao. Mahinang nutrisyon at kakulangan ng pisikal na aktibidad, paninigarilyo, pag-abuso sa alkohol, atbp. – maraming dahilan para sa pagbaba ng memorya at bilis ng pag-iisip. Sa ika-21 siglo, ang isang pamamaraan para sa pagtaas ng potensyal ng kamalayan ay malawak na hinihiling.
Ang himnastiko para sa isip ay isang hanay ng mga ehersisyo at pang-araw-araw na gawain na maaaring gawin sa daan patungo sa trabaho, habang kumakain o bago matulog. Ang ganitong mga aktibidad ay hindi nangangailangan ng isang tiyak na lugar at oras, dahil ito ay isinasagawa sa isip ng tao. Ang eksaktong pormula para sa "Tagumpay" ay hindi natagpuan, ngunit ang mga paraan upang makamit ang itinatangi na layunin ay kilala.
Ang pagbabago ng genetic predisposition, pagbuo ng bilis ng pag-iisip at pagtaas ng aktibidad ng utak ay medyo simple. Ang pangunahing bagay ay sundin ang isang bilang ng mga simpleng rekomendasyon:
Ang regular na ehersisyo ay nagpapataas ng aktibidad ng utak sa pamamagitan ng pagtaas ng bilang ng mga kulay abong selula.
Pagkausyoso - kapaki-pakinabang na kalidad sa "lahi" para sa mabilis na pag-iisip. Maghanap ng mga sagot sa mga umuusbong na tanong habang nakakakuha ng bagong impormasyon.
Tangkilikin ang buhay, ngumiti at tumawa, dahil sa isang estado ng kagalakan ang mga endorphins ay ginawa sa katawan.
Isama ang mga mani na naglalaman ng mga omega-3 acid sa iyong diyeta - ang mga naturang produkto ay makakatulong na mapabuti ang memorya sa pamamagitan ng pagpapabilis sa proseso ng asimilasyon ng bagong impormasyon.
Napatunayan ng mga siyentipiko na ang klasikal na musika ay nagpapataas ng kakayahan ng isang tao na magbilang, na bumubuo ng isang mathematical mindset.
Regular na pakainin ang iyong isip sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga bago at kawili-wiling mga aktibidad sa iyong kumplikadong mga nakagawiang pagsasanay upang bumuo ng mabilis na pag-iisip.
Huwag pabayaan ang pahinga, dahil malusog at malalim na pagtulog nagpapabuti biological na proseso aktibidad sa buhay.
Suriin ang impormasyon na nangyari sa iyo sa araw. Sa pamamagitan ng pagpilit sa iyong memorya, sinasanay mo ito, pinauunlad ang iyong pag-iisip.
Matutong mag-concentrate sa isang partikular na uri ng aktibidad, na umiiwas sa mga distractions.
Itigil ang pagiging tamad at simulan ang pagkamit ng dati mong itinakda na mga layunin.
Ang mga aromatikong langis ay tumutulong sa paglaban sa stress, kalmado ang sistema ng nerbiyos, magkaroon ng kapaki-pakinabang na epekto sa kamalayan at dagdagan ang aktibidad ng utak.
Upang mapataas ang iyong bilis ng pag-iisip, inirerekumenda na kumuha mga di-karaniwang solusyon, na dati ay itinuturing mong ganap na walang katotohanan na mga aksyon. Sa pamamagitan ng pagtingin sa isang sitwasyon mula sa isang hindi pamilyar at kumplikadong pananaw, nabuo mo ang mga bahagi ng utak na responsable para sa pag-aaral ng bagong impormasyon at memorya.
Epektibong pagsasanay upang bumuo ng mabilis na pag-iisip
Maaari mong paunlarin ang bilis ng iyong pag-iisip sa tulong ng mga espesyal na ehersisyo na nagpapasigla sa paggana ng ilang bahagi ng utak. Inirerekomenda na pumili ng mga klase sa lohika at pagbibilang. Sa complex mabisang paraan dagdagan ang bilis ng pag-iisip ay kinabibilangan ng:
Pagkatapos bumili sa isang tindahan, takpan kabuuang halaga sa resibo gamit ang iyong daliri. Idagdag ang halaga ng mga produkto sa iyong isipan upang "mabatak" ang iyong pag-iisip sa pang-araw-araw na sitwasyon.
Gamit muli ang pabango, subukang kilalanin ang mga bahagi ng pabango sa pamamagitan ng aroma. Tukuyin ang mga bahagi gamit lamang ang iyong pang-amoy. Matapos makumpleto ang naturang pamamaraan, suriin ang iyong mga konklusyon.
Pagkatapos umalis sa iyong sariling apartment, tandaan ang 3 numero ng plaka ng mga sasakyan na nakilala mo sa daan. Kapag bumalik sa bahay, subukang kopyahin ang mga palatandaan sa iyong memorya.
Takpan ang iyong mga mata gamit ang isang hindi maalis na tela at tukuyin ang mga bagay sa pamamagitan ng pagpindot sa pamilyar na teritoryo. Bago magsagawa ng naturang ehersisyo, inirerekomenda na tiyakin na ang silid ay ligtas upang hindi masugatan sa pamamagitan ng pagkakadapa sa isang upuan o iba pang bahagi ng interior.
Kung nakasanayan mong gawin ang mga pang-araw-araw na pamamaraan kanang kamay, pagkatapos ay palitan ito sa kaliwang kamay (pagsipilyo ng ngipin, pagkain, pagtatrabaho sa computer, pagsusuklay ng buhok).
Kumuha ng notebook sa bahay kung saan isusulat mo ang iyong mga paboritong parirala at aphorism. Ang pagkakaroon ng narinig na isang kawili-wiling quote sa isang dialogue kasama ang iyong kausap o nagbasa ng isang mapang-akit na slogan sa isang advertising banner, tandaan ang mga ito upang mapunan muli ang iyong koleksyon sa ibang pagkakataon.
Tangkilikin ang ulam habang kumakain ka, tuklasin ang mga aroma at lasa ng pagkain.
Ang mga crossword, puzzle at mosaic ay nakakatulong sa pagpapaunlad ng bilis ng pag-iisip.
Ang hanay ng mga pagsasanay ay dapat na kapana-panabik upang maiugnay mo ang mga ito sa mga positibong emosyon. Kung naging regular na pagsasanay ang mga klase, imposibleng makamit ang iyong layunin. Magsaya sa paglutas ng mga bugtong na lohika.
Walang malinaw na sagot sa tanong kung paano bumuo ng bilis ng pag-iisip. Ang pangunahing bagay ay mayroon kang isang malakas na pagnanais na madagdagan ang aktibidad ng utak. Siguraduhing pumili ng mga pamamaraan at diskarte, pagsasanay at klase ng lohika na isinasaalang-alang ang mga indibidwal na kagustuhan.
Enero 18, 2014, 11:47
