Sa panahon ng apartheid Ahmed Deedat, tagapagtatag ng International Center for Islamic Dawah at ng As-Salam Institute sa Durban, ay hinamon ang mga Kristiyanong misyonero at kinuwestiyon ang tradisyonal na pangingibabaw ng kulturang Kanluranin. Sa pamamagitan ng pampublikong pagtalakay sa mga isyung panrelihiyon sa ilan sa mga nakatataas na kinatawan ng mga simbahang Kristiyano, tinulungan niya ang mga Muslim, na pagod sa pakiramdam na parang mga pangalawang klaseng mamamayan, na mabawi ang tiwala sa sarili. Sa loob ng anim na dekada ng pagtuturo, pagdedebate at paggabay ni A. Deedat, maraming tao ang nagbalik-loob sa Islam.
Ipinanganak noong Hulyo 1918 sa India, nagsimulang tulungan ni Ahmed Deedat ang kanyang ama na si Hussein, na lumipat kasama ang kanyang pamilya sa South Africa, noong Agosto 1927, noong siya ay halos 9 na taong gulang. Dahil nakilala niya ang alpabetong Ingles sa Anjuman madrasah, natutunan niya ang Ingles at pumasok sa paaralan. Sa loob ng anim na buwan, si Ahmed ang naging nangungunang estudyante sa kanyang klase. Gayunpaman, dahil sa kahirapan sa pananalapi, hindi nagtagal ay napilitan siyang ihinto ang kanyang pag-aaral. Kinailangan niyang kumita ng sarili niyang ikabubuhay. Nakuha niya ang kanyang unang trabaho sa isang tindahan malapit sa Adam's Mission, isang institute sa labas ng Durban na nagtataguyod ng Kristiyanismo at nagturo ng mga pangunahing aral ng relihiyong ito.
Ang mga mag-aaral sa misyon ay madalas na lumapit sa superyor ni Ahmed, na isang Muslim, na hinihimok siyang magbalik-loob sa Kristiyanismo. Nagdulot ito ng galit ng batang si Ahmed. Noong panahong iyon, nagpasya siyang kumuha ng kinakailangang impormasyon tungkol sa Islam at Kristiyanismo. Ang aklat na "Izhar ul-haq", na isinulat sa anyo ng isang relihiyosong pag-uusap sa pagitan ng isang Kristiyanong pari at isang imam, ay radikal na nagbago ng kanyang buhay. Ito ang naging una sa mga akdang iyon na pinag-aralan ng mabuti ni A. Deedat, kasama ng Bibliya.
Noong 1940 Didat umakyat sa malaking yugto upang pag-usapan ang tungkol sa Islam at ang mga kontradiksyon na nakapaloob sa Bibliya bilang bahagi ng isang pag-aaral sa comparative religion. Ang kanyang mga pag-uusap ay naging lubhang popular. Di-nagtagal, nagsimulang mag-lecture si Ahmed sa libu-libong tagapakinig. Sa kanyang mga talumpati, madalas siyang hinahamon ng dose-dosenang mga taong hindi nasisiyahan, ngunit sa parehong oras, marami ang tumanggap ng Islam.
Sa Cape Town nagbigay siya ng mga lektura sa Good Hope Center. Maraming Muslim na naninirahan sa lungsod na ito ang dinala mula sa Indonesia at Malaysia bilang mga alipin o bihag. Nakaramdam sila ng pagkabigo at pagod sa pagiging pangalawang klaseng mamamayan. Sa bagay na ito, ang saloobin sa kanyang mga lektura sa Cape Town ay lubos na kanais-nais.
Sa 50s, ang dami ng gustong makinig Ahmed Deedat umabot sa halos 40 libong tao. Sobra na. Samakatuwid, noong 1957, nilikha ang Center for Islamic Call, na dalubhasa sa paglalathala ng mga libro at pangangalap ng pondo para sa pagbibigay ng mga lektura. Hindi nagtagal, isa sa mga kaibigan ni Ahmed Deedat ang nag-donate ng 70 ektarya ng lupa sa South Coast ng South Africa sa gitna. Kasunod nito, ang Al-Salam Center ay bumangon mula sa baseng ito, kung saan tinuruan ni Ahmed Deedat ang mga kabataang Muslim hanggang sa bumalik siya sa Durban noong 1973 upang italaga ang higit na pansin sa kanyang mga lektura. Sa panahong ito, nakakuha siya ng internasyonal na pagkilala. Ang World Association of Muslim Youth Conference sa Riyadh noong 1976 ay isa pang pagbabago sa kanyang buhay.
Noong Hulyo 1985, pumayag si A. Deedat na makibahagi sa isang debate sa misyonerong Amerikano, si Propesor Floyd Clark, sa King Albert Hall sa London, tungkol sa paksa ng pagpapako sa krus ni Hesus (sumakanya nawa ang kapayapaan). Pagkatapos nito, gumawa siya ng ilang mga paglalakbay sa Denmark, Morocco, Sweden, Kenya at Australia. Nakibahagi rin si Sheikh Ahmed sa isang debate kay Jimmy Swaggart sa US sa paksang "Ang Bibliya ba ay Salita ng Diyos"? Sa bawat paglalakbay ay nagkakaroon siya ng mga bagong kaibigan, ngunit mga bagong kaaway din.
Pagkaraan ng ilang oras, ang sentro na itinatag ni Ahmed Didad, na kasalukuyang tinatawag International Center Ang tawag sa Islam, ay inilipat sa mas maluwang na lugar, kung saan nagsimulang magturo si Sheikh Ahmed sa maraming kinatawan ng iba't ibang relihiyon, na ang ilan sa kanila ay unang dumating upang ituro kay A. Deedat ang mga pagkakamali na kanyang ginagawa. Ang mga kaso ng mga taong ito na nagbabalik-loob sa Islam ay naging karaniwan. Kabilang sa mga taong ito ay ang unang lumapit kay Sheikh Ahmed sa edad na higit sa apatnapung taon. Nagtanong siya sa sheikh ng parami nang parami. Nang umabot sa edad na 63, ang lalaking ito ay handa nang tanggapin ang Islam. Gayunpaman, nang magpakita siya upang ihatid ang mabuting balitang ito kay Sheikh Ahmed, nalaman niya ang tungkol sa nangyari sa kanya noong Mayo 1996. malubhang sakit. Pagkaraan lamang ng tatlong taon ay natagpuan ng mga tagapangasiwa ng International Center for Islamic Propaganda ang kanyang kapalit, na naghirang ng bagong pangulo ng sentro.
Ngayon, halos hindi na makagalaw si Sheikh Ahmed. Siya ay inaalagaan ng kanyang tapat na asawa. Sa kabila ng katotohanan na ang buong katawan ng sheikh, mula sa leeg pababa, ay paralisado, siya ay ganap na mulat at hindi nawala ang kanyang talino at pagkamapagpatawa. Hindi nagsasalita, ang sheikh ay nakikipag-usap sa iba sa pamamagitan ng paggalaw ng mata.
Si Ahmed Deedat ay ipinanganak sa Tadkeshwar, Gujarat, India noong 1918. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang kapanganakan, ang kanyang ama ay lumipat sa South Africa, kung saan lumipat si A. Deedat. Dito niya unang ipapakita ang kanyang kasipagan sa kanyang pag-aaral, ngunit dahil sa kahirapan sa pananalapi sa edad na 16 ay mapipilitan siyang umalis sa kanyang pag-aaral at magsimulang magtrabaho.
Noong 1936, nagtrabaho si Ahmed Deedat bilang isang tindero sa isang tindahan ng muwebles, kung saan nakilala niya ang isang pangkat ng mga Kristiyanong misyonerong nag-aangkin na si Propeta Muhammad ay nagpakalat ng Islam nang eksklusibo sa pamamagitan ng puwersa - "sa tulong ng tabak" dinala niya ang Islam sa mga tao. Gayundin, ang gawain ni Rahmatullah Kayranvi “Izhar al-Haq” (Arabic: ????????????) ay nakaimpluwensya sa mga aktibidad ni A. Deedat. Ang mga pangyayaring ito ay lubos na nakaimpluwensya sa hinaharap na teologo at pinilit siyang makisali sa isang paghahambing na pagsusuri ng mga relihiyon
Si Ahmed Deedat ay magbibigay ng kanyang unang panayam noong 1942 sa Durban sa isang madla ng 15 katao lamang, kapansin-pansin na ang lecture ay tinawag na "Muhammad - Messenger of Peace."
Pagtatag ng International Center for Islamic Call
Noong 1956, naging malinaw na ang aktibidad ng misyonero ni A. Didat ay nangangailangan ng muling pag-aayos, ang mga dahilan kung saan, sa isang banda, ay magiging isang medyo malaking bilang ng mga nagbalik-loob, at sa kabilang banda, mas mahusay na pagpopondo. Noong 1957, itinatag ang Muslim propaganda society na Islamic Propagation Center International (IPCI), na namamahagi ng maraming publikasyon at brochure, kabilang ang paghahambing na pagsusuri sa pagitan ng Islam at iba pang mga relihiyong Abrahamiko.
Sakit at kamatayan
Noong Mayo 3, 1996, si Ahmed Deedat ay na-stroke, bilang isang resulta kung saan siya ay paralisado mula sa leeg hanggang sa ulo - hindi siya makakain o makapagsalita ng normal. Sa Riyadh, sumailalim siya sa rehabilitasyon, kung saan tinuruan siyang bumuo ng mga salita at pangungusap gamit ang kanyang mga mata.
Noong Agosto 9, 2002, sa kanyang tahanan sa Verulam, KwaZulu Natal, ang tanyag na mangangaral ng Muslim sa Timog Aprika, si Sheikh Ahmed Deedat, ay namatay sa edad na 87. landas ng buhay ay isang walang kapantay na halimbawa para sa mga Muslim ngayon. Ayon sa kanyang anak na si Yusuf, atake sa puso ang sanhi ng pagkamatay ng kanyang ama.
“Nakikinig siya sa mga talata mula sa Surah Yasin sa lokal na radyong Islam noong nagsimula siyang magdusa. Sa kalooban ng Makapangyarihan, siya ay namatay. Kami ay nagdadalamhati, ngunit ang aming kalungkutan ay magaan, dahil alam namin na ang kamatayan ay sa pamamagitan ng predestinasyon,” dagdag ni Yusuf.
Pagkatapos ng mga panalangin sa gabi (Maghrib), inilibing si Sheikh Deedat sa sementeryo ng lungsod ng Verulam. Daan-daang tao mula sa iba't ibang panig ng mundo ang dumating sa South Africa upang dumalo sa libing ng natatanging Muslim scientist. Nagbigay sila ng kanilang huling paggalang sa isang tao na nagbigay inspirasyon sa mga miyembro ng komunidad ng Asya sa South Africa sa isang mahirap na oras para sa kanila, at pinataas din ang boses ng mga Muslim sa isang bansa kung saan ang Islam ay hindi nangangahulugang pinakapopular sa mga relihiyon.
Ang kabaong na may katawan ng sheikh, na natatakpan ng berdeng tela, ay nasa sala ng kanyang bahay hanggang 17:00 sa araw ng kanyang kamatayan. Pagkatapos ay nagsimula ang prusisyon ng libing, na pinangunahan ng isang Muslim na iskolar, ang Mufti ng Zambia, si Ismail Menk.
Si Ms. Hawa Deedat, ang 84-taong-gulang na balo ng namatay, nakasuot ng puting burqa (isang Indo-Pakistani na modelo ng niqab) at jilbab, ay nagpalipas ng araw malapit sa kanyang kabaong, na tinatanggap ang pakikiramay ng mga kababaihan. Ginugol niya ang huling 9 na taon ng buhay ng kanyang asawa sa tabi ng kanyang kama, ginagawa ang gawain ng isang nars at tagapag-alaga. Ayon sa kanilang anak, hindi niya hinayaang magpahinga kahit isang minuto at mawalan ng pag-asa.
Ang mga kinatawan ng iba pang relihiyon at pampulitikang organisasyon ay nagpahayag ng kanilang pakikiramay sa asawa ng namatay. Sa partikular, ang pinuno ng mga Hindu ng South Africa, si G. Ashwin Trikamji, ay nagbigay-diin na "ang Islamikong komunidad ng bansa ay dumanas ng isang malubha at hindi na maibabalik na pagkawala," at binanggit din ang aktibidad ni Sheikh Deedat sa proseso ng diyalogo sa pagitan ng iba't ibang mga relihiyong denominasyon ng bansa. Ayon kay Trikamjee, ang pangalan ni A. Deedat ay naging kasingkahulugan ng pagsasama-sama ng mga South Africa na may iba't ibang relihiyon.
At narito ang sinabi ng kanyang kapitbahay na si Rehana Badat tungkol kay A. Deedat: “Maraming tao ang nakakakilala sa kanya, ngunit siya ay isang napakahinhin na tao. Sa pagkakaroon ng pagkakataong mamuhay sa karangyaan, mas pinili niyang mamuhay nang disente, tinatanggihan ang sarili ng maraming bagay.”
Ang pamilya ng namatay ay patuloy na nakakatanggap ng daan-daang liham ng pakikiramay.
Matingkad na talambuhay
Sa panahon ng apartheid, si Ahmed Deedat, tagapagtatag ng International Center for Islamic Call at ng As-Salam Institute sa Durban (South Africa), ay sumalungat sa pangingibabaw ng gawaing misyonerong Kristiyano at sa tradisyonal na pangingibabaw ng kulturang Kanluranin. Sa pamamagitan ng pampublikong pagtalakay sa mga isyu sa relihiyon kasama ang ilang matataas na kinatawan ng mga simbahang Kristiyano, tinulungan niya ang mga Muslim, na pagod na sa pakiramdam na parang "mga pangalawang klaseng mamamayan," na mabawi ang kanilang tiwala sa sarili. Sa loob ng 60 taon ng pagtuturo, pampubliko at mga aktibidad sa pagtuturo ng A. Deedat, maraming tao ang nagbalik-loob sa Islam.
Si A. Deedat ay ipinanganak noong Hulyo 1918. Noong Agosto 1927, lumipat siya kasama ang kanyang pamilya sa South Africa. Mula sa edad na 9 nagsimula siyang tumulong sa kanyang ama. Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng alpabetong Ingles sa Anjuman madrasah, pinagkadalubhasaan niya ang wikang Ingles at pumasok sa paaralan, naging nangungunang mag-aaral sa kanyang klase sa loob ng anim na buwan, at pagkatapos ay nagtapos ng mga karangalan.
Gayunpaman, dahil sa kahirapan sa pananalapi, hindi nagtagal ay napilitan si Deedat na ihinto ang kanyang pag-aaral upang kumita ng sariling ikabubuhay.Nakuha niya ang kanyang unang trabaho sa isang tindahan malapit sa Adam's Mission, isang instituto sa labas ng Durban na nagsulong at nagturo ng Kristiyanismo.
Ang mga mag-aaral sa misyon ay madalas na lumapit sa superyor ni Ahmed, na isang Muslim, na hinihimok siyang magbalik-loob sa Kristiyanismo. Nagalit ito sa batang si Ahmed, at nagpasya siyang alamin ang lahat tungkol sa Islam at Kristiyanismo.
Matagumpay na aktibidad
Dapat pansinin na ang kanyang buhay ay radikal na binago ng aklat na "Izhar ul-haq" na kanyang pinag-aralan (kasama ang Bibliya), na isinulat sa anyo ng isang relihiyosong pag-uusap sa pagitan ng isang Kristiyanong pari at isang imam.Ang unang lecture na ibinigay niya noong 1940 ay pinamagatang "Propeta Muhammad - Mensahero ng Kapayapaan." Naganap ito sa isang sinehan sa nayon at umakit ng madla ng 15 katao.
Kasunod nito, libu-libong tao ang nagsimulang dumalo sa kanyang mga lektura.Ibinatay niya ang kanyang napakapopular na pagsusuri sa Islam at mga kontradiksyon sa Bibliya sa paghahambing na relihiyon. Dose-dosenang mga hindi nasisiyahan at hindi sumasang-ayon ay madalas na sinubukang hamunin ang kanyang mga argumento, ngunit ang kanyang mga lektura ay nagdala ng marami sa Islam.
Sa Cape Town nagbigay siya ng mga lektura sa Good Hope Center. Marami sa mga Muslim na naninirahan sa lungsod ay dinala dito mula sa Indonesia at Malaysia bilang mga alipin o bihag. Pakiramdam nila ay nilabag sila sa kanilang mga karapatan at pagod na silang maging "mga pangalawang klaseng mamamayan." Samakatuwid, ang saloobin patungo sa kanyang mga lektura sa Cape Town ay lubhang kanais-nais.
Pagsapit ng 50s noong nakaraang siglo, ang bilang ng mga gustong makinig kay Ahmed Deedat ay umabot sa 40 libo. Samakatuwid, noong 1957, nilikha ang Center for Islamic Call, na naglathala ng mga libro at nakalikom ng pondo para sa pagbibigay ng mga lektura. Di-nagtagal, isa sa mga kaibigan ni Ahmed Deedat ang nagbigay ng 70 ektarya ng lupa sa katimugang baybayin ng South Africa sa gitna.
Kasunod nito, ang As-Salam center ay bumangon sa batayan na ito, kung saan nagturo si Ahmed Deedat sa mga kabataang Muslim hanggang 1973, i.e. hanggang sa bumalik siya sa Durban na may layuning mag-concentrate sa lecture.
Ang isa pang milestone sa kanyang buhay ay ang kumperensya ng World Association of Muslim Youth sa Riyadh, na ginanap noong 1976, na nagdala sa kanya ng internasyonal na pagkilala.
At noong 1981, sa harap ng 20,000 audience, matagumpay niyang pinagdebatehan ang Durban Bishop na si Jose McDowell sa paksang: “Napako ba si Jesus sa krus?”Noong Hulyo 1985, pumayag si A. Didat na lumahok sa isang debate sa misyonerong Amerikano, prof. Floyd Clark, sa Alberthall ng London sa tema ng pagpapako sa krus ni Hesus (sumakanya nawa ang kapayapaan). Pagkatapos nito, gumawa siya ng ilang mga paglalakbay sa Denmark, Morocco, Sweden, Kenya at Australia, at lumahok din sa isang debate kay Jimmy Swiggart sa USA sa paksang "Ang Bibliya ba ay salita ng Diyos"?Noong 1989, sa USA, si Sheikh Ahmed Deedat, sa presensya ng 8,000 audience, ay nagsagawa ng matagumpay na talakayan kasama ang Obispo ng Anglican Church, si Jamie Stewart, sa paksang: "Ang Ebanghelyo ba ay isang Banal na Aklat?"
Sa bawat paglalakbay niya ay may mga bagong kaibigan at bagong kalaban.Di-nagtagal ang Sentro na itinatag ni Ahmed Didad, na ngayon ay tinatawag na International Center for Islamic Dawah, ay lumipat sa mas malaking lugar. Doon, nagsimulang magturo si Sheikh Ahmed sa maraming kinatawan ng iba't ibang relihiyon, na dumating (kabilang) upang ituro ang kanyang mga pagkakamali. Ngunit dahil dito, marami sa kanila ang nagbalik-loob sa Islam.
Kabilang sa kanila ang isang tao na nagsimulang makipagdebate kay Sheikh Ahmed noong siya ay higit sa apatnapu. Lumipas ang mga taon, nagtanong siya sa sheikh ng parami nang parami at, sa huli, sa edad na 63, siya ay nagbalik-loob sa Islam. Ngunit kapag siya ay dumating sa sheikh na may ito magandang balita, saka ko nalaman na may malubha siyang sakit.
Noong Mayo 1996, na-stroke si Sheikh Ahmed Deedat na nakaratay sa kama. Dahil sa paralisis, hindi siya makapagsalita o makalunok. Nakipag-usap siya sa kanyang mga mahal sa buhay sa pamamagitan ng paggalaw ng kanyang mga mata at talukap. Ang mga tagapangasiwa ng International Center for Islamic Call ay nakahanap ng kapalit sa kanya makalipas lamang ang tatlong taon - sa pamamagitan ng paghirang ng bagong pangulo.
Batay sa dokumentaryong pelikulang Al-Maj, 2002.
Noong 1426 Hijri (2005), sa buwan ng Hulyo, namatay ang sikat na mangangaral mula sa South Africa, si Ahmad Deedat.
Marahil ang pinakamahalaga katangiang katangian Si Ahmad Deedat ay hindi siya nakatanggap ng edukasyon sa Islamic fiqh, hindi nag-aral sa isang Islamic madrasah, unibersidad o anumang iba pang institusyong panrelihiyon, at wala ring akademikong titulo.
Gayunpaman, mayroon siyang iba pang mga birtud - isang malakas na pananampalataya, katatasan sa Arabic at mga wikang Ingles, pati na rin ang mahusay na memorya. Ang mga katangiang ito ay nagpapahintulot sa kanya na maglakbay sa buong mundo at makipagdebate sa maraming Kristiyanong misyonero sa Kanluraning mundo. Ginamit niya ang kanyang mga katangian at kaalaman upang ipagtanggol ang pananaw ng Islam mga kontrobersyal na isyu, at para din sa kapakanan ng pagpapataas ng kamalayan ng Islam sa Kanlurang mundo.
Si Ahmad Deedat ay ipinanganak sa India noong 1336 AH (1918 CE). Ang kanyang ama ay lumipat sa South Africa noong si Ahmad ay siyam na taong gulang, at ang kanyang pamilya ay nanirahan sa coastal city ng Durban, South Africa.
Si Deedat ay nag-aral sa isang Islamic school sa Durban at nakatanggap pangunahing edukasyon. Gayunpaman, pagkatapos ay nagpasya siyang umalis sa paaralan at tulungan ang kanyang ama. Nagtrabaho siya bilang isang empleyado sa iba't ibang mga negosyo at nagsimulang makipag-ugnayan sa iba't ibang tao, kabilang ang mga turista na higit sa lahat ay mga Kanluranin.
Bilang resulta ng pakikisalamuha sa iba't ibang tao sa trabaho, nagsimulang mag-aral ng kultura at iba't ibang relihiyon ang batang si Deedat. Maingat niyang pinag-aralan ang Bibliya at nagsimulang makipagdebate sa mga kinatawan ng Kristiyanismo sa mga isyu sa ideolohiya. Bumisita siya sa maraming bansa at inilaan ang anim na dekada ng kanyang buhay sa panawagan para sa relihiyong Islam.
Dapat pansinin na itinatag ni Ahmad Deedat ang Salam Institute upang sanayin ang mga mangangaral ng Islam. Itinatag din niya ang International Islamic Dawah Center sa Durban, na aktibo pa rin sa larangan ng Islamic Dawah gayundin ang interfaith dialogue kahit pagkamatay ni Ahmad Deedat.
Si Ahmad Deedat ang may-akda ng dose-dosenang mga libro, na may kabuuang sirkulasyon na lampas sa milyun-milyong kopya, na nai-print at ipinamamahagi nang walang bayad sa karamihan ng mga kaso. Hindi siya tumigil sa pagsusulat ng mga bagong libro at paglutas ng mas maraming bagong isyu.
Si Sheikh Deedat ay nakatanggap ng matataas na parangal sa ilang mga Arab at Islamic na bansa, kabilang ang King Fahd Prize, na natanggap niya noong 1986. Kapansin-pansin na salamat sa kanya, libu-libong tao ang tumanggap ng Islam.
Matapos bumalik mula sa isang paglalakbay sa misyon sa Australia noong 1996, na-stroke si Ahmad Deedat, na naging paralisado ang kanyang buong katawan. Si Deedat ay napilitang gumugol ng siyam na taon sa kama, iyon ay, hanggang sa kanyang kamatayan. Namatay si Ahmad Deedat noong Hulyo 2005. Nawa'y kaawaan siya ng Dakilang Allah at gantimpalaan siya ng mga Halamanan ng Eden.
Pinagmulan Al Jazeera
Mga Lektura ni Ahmad Deedat (Nawa'y kaawaan siya ng Allah):
Ahmad Deedat - Si Hesus na minamahal na propeta sa Islam
Ahmad Deedat - Tumugon kay Jimmy Swaggart
Ahmad Deedat - Ang Bibliya ba ay salita ng Diyos?
Sina Ahmad Deedat at Anis Shurush ay Diyos ni Hesus
Ahmad Deedat - Muhammad sa Bibliya
Ahmad Deedat: Hindi pagkakaunawaan sa isang ateista
Mahilig makipagtalo ang kaibigan ko. Siya ay kumbinsido sa ating kawalang-muwang, na tayo ay nabubuhay sa mga ilusyon, tinatawanan ang ating mga relihiyosong damdamin (paniniwala sa kabilang buhay, pagkakaroon ng paraiso, magagandang houris), naniniwala na ang mga tukso at makalupang kasiyahan ay mawawala kasama natin. Galing siya sa France sa okasyong ito. Hawak niya ang titulong Doctor of Science. Sabi niya sa akin ng nakangiti:
Inaangkin mo na ang Allah ay umiiral at ang batayan ng patunay nito ay ang batas ng lohika ng pinagmulan, na nagsasaad: bawat produkto ay may sariling imbentor, bawat nilalang ay may sariling lumikha, at bawat nilalang ay may sariling lumikha. Kung makakita tayo ng tela, ibig sabihin ay may manghahabi na naghahabi nito. Ang pagguhit ay nagmumungkahi na mayroong isang pintor na gumuhit nito. Kung makakita tayo ng eskultura o iba pang likhang sining na hindi kilala ang may-akda, hindi pa rin natin sasabihin na ito ay bumangon sa sarili nitong. Ang mga alahas ay nagpapahiwatig na mayroong isang mag-aalahas na gumawa nito. At lohikal, ang sansinukob ay sobrang patunay na mayroong Makapangyarihang Allah na lumikha nito.
Pinagtitibay namin ito at naniniwala kami sa Lumikha na Ito.
Ngunit ang lohikal na tanong ay: sino ang lumikha sa Allah mismo? Sino ang lumikha nitong Allah na sinasabi mo? Ano ang iyong opinyon tungkol dito, at anong ebidensya ang ibibigay mo sa bagay na ito?
Sinagot ko siya:
Walang kabuluhan ang tanong mo. Kinikilala mo na si Allah ang Tagapaglikha, pagkatapos ay itatanong mo: sino ang lumikha sa Kanya? Ginagawa mo Siyang parehong Lumikha at Nilikha, at ito ay salungat at hindi magkatugma. Ang kabilang panig ng kawalang-kabuluhan ng iyong tanong ay ang nais mong ipasailalim ang Lumikha sa mga batas ng Kanyang nilikha. Ang batas ng lohika ay ang ating batas, ang batas ng mga tao, panahon at lugar.
Ang Allah, na lumikha ng panahon at lugar, ay kailangang higit pa rito, iyon ay, ang pagsuway sa mga batas ng lugar at panahon. Imposibleng isipin na Siya ay konektado sa panahon, lugar at kanilang mga batas. Ang Allah, na lumikha ng mga batas ng mga sanhi, ay hindi maituturing na napapailalim sa mga batas na ito.
Video lecture ni Ahmad Deedat: "Pagtatalo sa isang ateista"
Hindi pagkakaunawaan sa ateista, bahagi 1, "Hindi siya nanganak at hindi ipinanganak" / Ahmad Deedat
Hindi pagkakaunawaan sa ateista, bahagi 2, Kapalaran - Pinili o ipinataw / Ahmad Deedat
Pagtatalo sa isang ateista, bahagi 3, "Bakit pinahihintulutan ng Allah ang kasamaan" /Ahmad Deedat
Ang pagtatalo sa isang ateista, bahagi 4, "Ano ang pagkakasala ng mga hindi nakakaunawa sa Koran?" / Sheikh Ahmad Deedat
Pagtatalo sa mga ateista, bahagi 5. "Langit at Impiyerno" / Ahmad Deedat
Hindi pagkakaunawaan sa isang ateista, bahagi 6, "Ang relihiyon ba ay opium?" / Ahmad Deedat
Hindi pagkakaunawaan sa isang ateista, bahagi 7. "Babae sa Islam" / Ahmad Deedat
Pakikipagtalo sa isang ateista, bahagi 8. “Soul” / Ahmad Deedat
Hindi pagkakaunawaan sa isang ateista, bahagi 9 "Konsensya" / Ahmad Deedat
Noong 1426 AH, sa buwan ng Hulyo, namatay ang sikat na mangangaral mula sa South Africa, si Ahmad Deedat.
Marahil ang pinakamahalagang katangian ni Ahmad Deedat ay hindi siya nakapag-aral sa Islamic fiqh, hindi nag-aral sa isang Islamic madrasah, unibersidad o anumang iba pang institusyong panrelihiyon, at wala rin siyang akademikong titulo.
Gayunpaman, mayroon siyang iba pang mga pakinabang - isang malakas na pananampalataya, katatasan sa Arabic at Ingles, at isang mahusay na memorya. Ang mga katangiang ito ay nagpapahintulot sa kanya na maglakbay sa buong mundo at makipagdebate sa maraming Kristiyanong misyonero sa Kanluraning mundo. Ginamit niya ang kanyang mga katangian at kaalaman upang ipagtanggol ang pananaw ng Islam sa mga kontrobersyal na isyu, gayundin upang itaas ang kamalayan ng Islam sa Kanlurang mundo.
Si Ahmad Deedat ay ipinanganak sa India noong 1336 AH (1918 CE). Ang kanyang ama ay lumipat sa South Africa noong si Ahmad ay siyam na taong gulang, at ang kanyang pamilya ay nanirahan sa coastal city ng Durban, South Africa.
Si Deedat ay nag-aral sa isang Islamic school sa Durban at nakatanggap ng kanyang pangunahing edukasyon. Gayunpaman, pagkatapos ay nagpasya siyang umalis sa paaralan at tulungan ang kanyang ama. Nagtrabaho siya bilang isang empleyado sa iba't ibang mga negosyo at nagsimulang makipag-usap sa iba't ibang mga tao, kabilang ang mga turista, na higit sa lahat ay mula sa Kanluran.
Bilang resulta ng pakikisalamuha sa iba't ibang tao sa trabaho, nagsimulang mag-aral ng kultura at iba't ibang relihiyon ang batang si Deedat. Maingat niyang pinag-aralan ang Bibliya at nagsimulang makipagdebate sa mga kinatawan ng Kristiyanismo sa mga isyu sa ideolohiya. Bumisita siya sa maraming bansa at inilaan ang anim na dekada ng kanyang buhay sa panawagan para sa relihiyong Islam.
Dapat pansinin na itinatag ni Ahmad Deedat ang Salam Institute upang sanayin ang mga mangangaral ng Islam. Itinatag din niya ang International Islamic Dawah Center sa Durban, na aktibo pa rin sa larangan ng Islamic Dawah gayundin ang interfaith dialogue kahit pagkamatay ni Ahmad Deedat.
Si Ahmad Deedat ang may-akda ng dose-dosenang mga libro, na may kabuuang sirkulasyon na lampas sa milyun-milyong kopya, na nai-print at ipinamamahagi nang walang bayad sa karamihan ng mga kaso. Hindi siya tumigil sa pagsusulat ng mga bagong libro at paglutas ng mas maraming bagong isyu.
Si Sheikh Deedat ay nakatanggap ng matataas na parangal sa ilang mga Arab at Islamic na bansa, kabilang ang King Fahd Prize, na natanggap niya noong 1986. Kapansin-pansin na salamat sa kanya, libu-libong tao ang tumanggap ng Islam.
Matapos bumalik mula sa isang paglalakbay sa misyon sa Australia noong 1996, na-stroke si Ahmad Deedat, na naging paralisado ang kanyang buong katawan. Si Deedat ay napilitang gumugol ng siyam na taon sa kama, iyon ay, hanggang sa kanyang kamatayan. Namatay si Ahmad Deedat noong Hulyo 2005. Nawa'y kaawaan siya ng Dakilang Allah at gantimpalaan siya ng mga Halamanan ng Eden.
Pinagmulan ng Al Jazeera
