Saç insanlar için çok önemli birçok işlevi yerine getirir.
1) Öncelikle saç, kozmik enerjiyi alan bir tür “anten”dir.
2) İkincisi, saç pil görevi görür. Enerji biriktirirler. Bir kişinin kişisel gücü. Uzun saçlı bir kişinin sezgileri daha iyidir. Uzun saçlı bir kadın toksikoz OLMADAN bir çocuk taşır.
Bu nedenle, uydurma "Gök ve Yerin Yaratılış Kitabı"na göre, düşmanlara karşı mücadeledeki başarılarıyla ünlü Eski Ahit kahramanı Samson, kendisine kahramanca güç veren uzun örgüler giyiyordu. Şimşon tanrılara verdiği bekarlık yeminini bozup Delilah'a aşık olunca sarhoşken ona bir sırrı açıkladı: "Eğer saçımı kesersen gücüm benden çekilir." Sinsi aşık, adam uykuya dalıncaya kadar beklemiş ve başından yedi örgüyü kesmiş. Şimşon hemen zayıfladı ve düşmanları bundan yararlandı - onu kör ettiler ve fabrikada çalışmaya zorladılar. Ancak Şimşon'un saçları yeniden uzadığında gücü ona geri döndü ve düşmanların bulunduğu binayı yok etti.
3) Üçüncüsü, saç kişinin hafızasını saklar. Arkadaşımın hikayesini hatırlıyorum. Mükemmel bir öğrenciydi, beline kadar örgüsü olan bir Komsomol sporcusuydu. Ve sınavlardan hemen önce modaya uygun bir saç kesimi yapmayı başardı. Peki ne düşünüyorsun? Sınavlarında başarısız oldu. Dün A ile bildiği hiçbir şeyi hatırlamıyordu. Hafızasını kesti. Bu nedenle çok büyük üzüntü yaşayan bir kişiye sıklıkla saçını kestirmesi tavsiye edilir. Hiçbir durumda küçük çocukların saçlarını kesmemelisiniz. Çocuğun bir yaşına geldiğinde saçını kestirmesi gerektiğine dair bir inanış vardır. Bu yüzden size bunun tam bir aptallık olduğunu söyleyeceğim. Bir çocuk aktif olarak dünyayı keşfeder, hayatının her saniyesini öğrenir ve siz onun tüm hafızasını kesersiniz. Her şeyi yeniden öğrenmeye başlıyor. Gelişimsel bir gecikme var. Kızlar neden daha hızlı gelişme eğilimindedir? Çünkü kural olarak kesilmezler. Saçlarını kestirmeyen çocukların çok daha hızlı geliştiği kanıtlanmıştır.
Tanrı Svarog'un emri şöyle diyor: "Kahverengi saçlarınızı, farklı saçlarınızı ve gri saçlarınızı kesmeyin, çünkü Tanrı'nın Bilgeliğini anlamayacaksınız ve sağlığınızı kaybedeceksiniz."
Eskiden insanların saçlarını kesmediğini hepimiz biliyoruz. Saçı kesilmiş bir kadın tüm uluslar arasında rezil sayılırdı. Erkekler bile saçlarını kesmezdi. Bazı uluslar arasında erkeklerin saçını kesmek bir gelenekti, ancak saç kesimlerinin kısa olmaktan çok uzak olduğunu unutmayın.
Saçlar asla boyanmamalıdır. Hepimiz okulda fizik okuduk.
Nesnelerin rengi esas olarak dalga emilimi sürecinde ortaya çıkar. Kırmızı bir damar kırmızı görünür çünkü ışık ışınının diğer tüm renklerini emer ve yalnızca kırmızıyı yansıtır. “Bu bardak kırmızıdır” derken aslında kastettiğimiz, bardağın yüzeyinin moleküler bileşiminin, kırmızı olanlar dışındaki tüm ışık ışınlarını soğuracak şekilde olmasıdır.Yani saçınızın belli bir rengi var, bildiğimiz gibi saf renkler yok, saç tonları çeşitli ve çok karmaşık. Yukarıdakilere dayanarak saç, belirli bir dalga boyundaki enerji akışlarını emer. Ve tam olarak vücudunuzun ihtiyaç duyduğu enerji. Saçınızı boyadığınızda ne olur? Vücudunuz kendisine yabancı olan enerjiyi almaya başlar. Sonuç nedir? Doğru, hastalık. Peki kadınlar, beyazlayan saçlarınızı kapatmaya değer mi diye yüzlerce kez düşünün; gerçekten sizi şımartır mı? Bu arada stil ve zevkin ideali olarak kabul edilen Fransız kadınları hiçbir zaman gri saçlarını boyamadılar.
Bir kadının ortalama saç uzunluğunun kalçasına kadar olduğunu biliyor musunuz? Peki ya dizlerine kadar gerekli enerjiyi sağlayabilecek normal bir taneye ne dersiniz?
Uzun saçlı bir kadın o kadar güçlü bir enerjiye sahiptir ki, sevdiği erkeği için koruyucu bir çevre yaratarak onu enerjisiyle her türlü sıkıntıdan koruyabilir.
Bu arada koca, karısının saçını tararken ondan koruma alır. Slavların böyle bir geleneği vardı.
Bir kadın ancak evde ya da doğada saçlarını açık bırakabilirdi. Basit bir nedenden ötürü, gevşek saçlar (ve daha da fazlası kesilmiş) tüm negatif enerjiyi emer. Erkeklerin şehvetli düşünceleri de dahil. Çocukluğu boyunca saçlarını kısa kestirmiş bir kız düşünün. Peki büyüyüp zinaya düşmesine neden herkes şaşırıyor? Hayatı boyunca ne kadar bayağılığı özümsediğini bir düşünün, öyleyse neden şaşırasınız ki?
Kızlara bir örgü verildi, omurga boyunca yer alıyordu ve tüm parlak Ekümenik güçlerin saçtan omurgaya geçtiğine ve kızın bedenini, Ruhunu ve Ruhunu özel bir canlılıkla doldurarak onu geleceğe hazırladığına inanılıyordu. annelik misyonu. Birleşmeyi simgeliyordu canlılık Dünyalar Gösterimi, Navi ve Kural. Evli kadın Hem kendime hem de doğmamış çocuğuma enerji sağlamak için 2 örgü ördüm. Örgülerin işe karışmasını önlemek için topuz halinde toplanır veya atkı altına gizlenirdi.
Erkekler de saçlarına bakım yapıyor; saçlara kadınlara göre daha fazla önem veriyorlardı. Sakal, bir erkeğin olgunluğunun, erkekliğinin ve bağımsızlığının simgesiydi. Sakal sadece bir erkeğin mülkü değildi, aynı zamanda İlahi Aileye ait olmanın sembolik bir onayıydı, yani sakalı takan kişi Kadim Göksel Tanrıların soyundan geliyordu. Bu nedenle Slavlar ve Aryanlar şu ifadeyi korudular: “Tanrılarımız Babalarımızdır ve biz onların çocuklarıyız ve Tanrılarımızın Yüceliğine layık olacağız ve birçok iyi işler yapacağız ve Klanlarımızın yüceliği için. , bizim geçidimizdeki gücün üç katı.”
Antik çağlarda bir adamın sakalına zarar vermek veya onu zorla kesmek, kişinin kadim Büyük Irk Ailesine karşı ağır bir suç ve bu Aileyi koruyan Cennetsel Tanrılara hakaret olarak kabul edilirdi. Cennetsel Tanrılara hakaret etmek hiç kimse için affedilmezdi; bu nedenle geçmişte pek çok savaş yaşanmış ve eski günlerde bir büyükelçinin yanık sakalı, savaşın başlangıcının ilanı olarak kabul ediliyordu.
Antik çağlardan beri olgun sakalsız erkeklere kadın yüzlü deniyordu; modern dil, onlar karşıt cinsel yönelime sahip insanlardır. Bu, Peter 1'in reformundan önce, "sakalların tıraş edilmesi ve Alman kıyafeti giyilmesi" duyurulduğunda, Peter 1'in etrafını saran ve sakalsız olanların geleneksel olmayan cinsel yönelime sahip Avrupalılar olduğunu söyleyen çeşitli tarihi kaynaklar tarafından da doğrulanmaktadır. .
Atalarımız şampuan kullanmazlardı, saçlarını haftada bir yıkarlardı, saçları kalın, sağlıklı, kırılmaz ve dökülmezdi.
1) Hardal tozu. 50x50 soda ile karıştırılıp ekşi krema ile seyreltilip nemli saça uygulanır. eğer varsa yağlı saç Karışımı saçınızda birkaç dakika bekletebilirsiniz, eğer kuruysa hemen yıkayın. Hardal çok güçlü bir şekilde yağdan arındırılır, böylece yıkamadan önce ondan bir maske yapabilirsiniz. dulavratotu yağı. Bu karışıma iri çavdar unu da ekleyebilirsiniz.
2) Saçlarınızı yumurta sarısı ile yıkayabilirsiniz. Sarıları çırpın, nemli saça uygulayın, eşit şekilde dağıtın. Ancak burada küçük bir hile var. Yumurta sarısını yavaş yavaş, biraz su ekleyerek ve sarısını "bulanıklaştırarak" yıkamanız gerekir.
3) Elbette kimse sabunu iptal etmedi. En iyisi evdeki olanıdır, bileşimi kesinlikle doğaldır.
4) Ayrıca saça sodalı su uygulanır. Bizim köyde bunu böyle yaptılar: Bir kova külü suyla doldurup demlenmeye bıraktılar. Daha sonra bu karışımdan bir kepçe alıp içine eklediler. temiz su, saçlarını bununla yıkadılar ve aslında sabun olmadığında kendilerini yıkadılar.
Yıkadıktan sonra saçınızı şifalı bitki kaynatmalarıyla durulamak çok faydalıdır: dulavratotu, papatya, ısırgan otu.
Artık saçımı kendim yıkıyorum hardal tozu soda ile. Saçlar temiz ve parlaktır.
Doğal olarak saçınızı taramak çok faydalıdır, kan dolaşımını artırır ve bunun sonucunda saçın beslenmesini ve büyümesini sağlar. Saçınızı doğal taraklarla taramak daha iyidir: kıllar veya ahşap. Ama kendimden biliyorum - kalın saç Kıl tarakla tarayamazsınız.
Atalarımız şunu tavsiye etti: Saçlarınızın daha hızlı uzamasını sağlamak için kara ay günlerinde saçlarınızı tırnaklarınızda kesin. Çivi 1,11125 cm'ye eşit bir Slav ölçüsüdür. Kara ayın günleri yeni aydır. 12 yaşın altındaki çocukların saçları KESİLMEMİŞTİR. Kesilen saçlar atılmamalı, özenle toplanıp yakılmalıdır.
Bu arada vücut kılı insanlar kafadakiyle aynı işlevleri yerine getirir. Bu nedenle sözde olanı yapmak epilasyon kadınlar kendilerini belirli çakraları besleyen ek bir enerji akışından mahrum bırakırlar. Bu nedenle vücutta enerji eksikliği yaşanır ve saçlar daha siyah ve kalınlaşmaya başlar - vücut eksikliği telafi etmeye çalışır.
Avrupa'da saç kesimini ilk organize eden, konsolosun tüm yabancı lejyonların saçlarını kesmesini emreden Roma İmparatoru Nero'ydu. Yabancı lejyonların komutanı olan konsolos, İmparator Nero'ya bunun neden gerekli olduğunu sorduğunda, o şu cevabı verdi:
“Düşünmelerini istemiyorum; sadece benim emir ve talimatlarımı yerine getirmeleri bana yetiyor.”
Ve Rus topraklarında saç kesimi ancak Hıristiyanlığın gelişiyle uygulanmaya başlandı. İncil, saçını asla kesmeyen, saçları kesilene kadar güçlü ve yenilmez olan Şimşon'dan bahsetse bile, artık hiç kimse onların öğretilerinin takipçilerinin ve rahip-din adamlarının saçlarını neden ve hangi amaçla kestiklerini açıklayamaz ( Hakimler Kitabı . Bölüm 17, ayetler 17-19). Erkekler için saç kesmeye geçiş, 18. yüzyılın başında İmparator I. Peter'in "sakalları tıraş etmek ve Alman elbisesi giymek" emriyle tamamlandı. Peter'ın sakalı olmadığı için bu konuda çok karmaşıktı. Herkesi sakallarından mahrum bırakmak için bir çözüm bulundu.
Metal işlemede ve bir dizi başka görevde, belirli bir kalınlıkta haddelenmiş ürünler elde etmek genellikle gereklidir. Bununla karşılaşan hiç kimse, bu alandaki en iyi aletin yüksek kaliteli bir haddeleme makinesi olduğunu iddia etmeyecektir. El silindirleri bu görevle kolayca başa çıkacaktır. Tüm parça boyunca doğru boyutları korumanıza izin verecekler.
Kol ve bacaklardaki kıllar çoğu erkek için gurur kaynağı, çoğu kadın için ise bir lanettir. Doğa Ana neden bizi vücut kıllarıyla ödüllendirdi? Bunun cevabını evrimin sorunlarını inceleyen bilim adamları veriyor.
Uzak atalarımız maymunlara çok benziyordu. İnsanın bir maymundan modern bir uzay kaşifine ve İnternet'in mucidine dönüşmesi milyonlarca yıl sürdü. Homo sapiens'in eski atalarının kıyafetleri yoktu ama elementlere dayanmaları gerekiyordu. Yün, uzak atalarımızın soğuk, sıcak ve yağmurla baş etmelerine yardımcı oldu. Uzun, kalın kürk sağlık belirtisi olarak kabul ediliyordu. iyi beslenme. O dönemde modern adam hasta, aç ve çok çirkin sayılırdı. Ama zaman geçti, insanlar gelişti: Kıyafet yapmayı, ateşin yanında ısınmayı, mağaralarda ve sonra evlerde kötü hava koşullarından kaçmayı öğrendik. Yünün gereksiz olduğu ortaya çıktı ve evrim, tüylü atalarımızı yavaş yavaş yünden arındırmaya başladı. Ama hiçbir zaman bundan tamamen kurtulamadı. Neden? Bunun birkaç nedeni var.
Hızlı ve yoğun saç çizgisi 14-18 yaş arası ergenlerde, özellikle genç erkeklerde gelişir. Bu büyümenin, yetişkin bir vücut geliştirmenin ve testosteron seviyelerinin artmasının bir işaretidir. Vücut kıllarının artmasından korkmanıza veya karmaşık hissetmenize gerek yok; bu normal, doğal bir süreçtir.
Bir estetik meselesi
Erkeklerin ve kadınların kol ve bacaklarındaki kılların estetiği hakkında ayrı ayrı konuşmaya değer.
Erkekler
Yukarıda belirtildiği gibi, yoğun saç büyümesi aşağıdakilerle ilişkilidir: yüksek seviye erkeklik hormonu testosteron. Bu, erkeksi (eril) özelliklerin aynı zamanda bacak ve kollardaki kıllarla da ilişkili olduğu anlamına gelir. Kalıcılık, kararlılık, saldırganlık toplumda hayatta kalmaya ve başarılı olmaya yardımcı olan niteliklerdir. Ve vücutta yoğun bitki örtüsünü gördüğümüzde, bilinçsizce, içgüdü düzeyinde, onun taşıyıcısının, düşmana karşı savaşabilecek, karısına ve çocuklarına ihtiyaç duydukları her şeyi sağlayabilecek güçlü ve kendine güvenen bir adam olduğunu anlıyoruz. Eski zamanlarda kadınlar tam da böyle erkekleri seçerdi.
Ancak bilinçdışı dürtüler ne kadar güçlü olursa olsun insanın bir hayvan olmadığını ve yalnızca içgüdülerle yönlendirilmediğini dikkate almak gerekir. Bu nedenle kol, bacak ve göğüs bölgesindeki aşırı kalın tüyler korkutucu olup vahşi bir görünüm kazandırır. İlkel insanlar için iyi olan her şey homo sapiens için de iyi değildir. Günümüzde orta saç çizgisi erkekler için estetik olarak kabul edilmektedir. Öyle ki, bir yandan deneyimsiz bir genç gibi görünmemek, diğer yandan medeniyetten uzak bir vahşiyle hiçbir ortak yanı olmamak.
Kadınlar
Yoğun bitki örtüsü kadın vücudu bugün estetik olmadığı düşünülüyor. Suç yine evrimdedir. Antik çağlardan beri kadınlar kendine güvenen, güçlü, kararlı erkekleri tercih ediyorsa, o zaman erkeklerin tercihleri farklıydı. Şefkatli, sakin, şefkatli kadınları - ocağın koruyucularını - seviyorlardı. Bunun nedeni hakimiyet içgüdüsüdür: Erkekler kendilerine itaat edildiğinde bilinçsiz bir haz duyarlar. Bu nedenle artan testosteron ve dolayısıyla bacaklarda ve kollarda kalın tüyler, kadınları hiçbir zaman daha çekici hale getirmedi.
Yavrulara bakma içgüdüsü de büyük bir rol oynadı. Çocuksu özellikler, bir erkekte koruma, yardım ve korunma çağrısında bulunan içgüdüsel bir programı içerir. Kendisi de korkunç görünen erkeksi bir kadını neden koruyorsunuz? Bu nedenle erkekler genellikle çocuksu, yuvarlak hatlı, tabii ki vücut kılları fazla olmayan kadınları tercih ediyorlardı.
Böylece yukarıdakilerin hepsini kısaca özetleyebiliriz. Kol ve bacaklardaki kıllar atalarımızdan evrimsel bir mirastır. Cilde hassasiyet verir ve tehlikeli böcekleri zamanında fark etmeye, aşırı ısınmaya ve hipotermiye karşı koruma sağlamaya yardımcı olurlar. Vücut kıllarının kalın olması erkekliğin evrimsel bir işaretidir; yokluğu ise kadınlığın bir işaretidir.
>Kod: G416371/2013/5
Dergi
Hijyen ve sanitasyon[Metin]: bilimsel ve pratik dergi. - M., 1922 - . -ISSN 0016-9900. - İki ayda bir yayınlanır
2013 N 5
İçerik:
Rakhmanin, Yu. A. Bilimsel, metodolojik ve iyileştirmeye yönelik görevlerin durumu ve gerçekleştirilmesi. yasal çerçeve insan ekolojisi ve hijyen alanında çevre/ Yu.A. Rakhmanin, O. O. Sinitsyna. - S.4-10. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
DSÖ Avrupa Bölgesi Üye Devletlerinin olumsuz etkileri önleme kapasitesi kimyasallar Halk sağlığı ve bunu güçlendirecek önlemler hakkında. - S.11-15. - Kaynakça Sanatın sonunda.
Khamidulina, Khalia Khazbulaevna. Kimyasal ürünlerin tehlike sınıflandırması ve etiketlenmesine ilişkin küresel olarak kabul edilmiş bir sistemin ev içi koruyucu toksikoloji ve hijyen uygulamasına dahil edilmesinin avantajları ve sorunları / Kh. Kh. Khamidulina, D. N. Rabikova. - S.16-18. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Dağınık ve bileşen bileşimi Endüstriyel sabit kaynaklardan kaynaklanan emisyonlardan etkilenen bölgelerdeki nüfusun maruziyetini değerlendirmek için tozlar. - S.19-23. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Modern yönler Rusya'da demiryolu taşımacılığı işçileri ve yolcularının sıhhi ve epidemiyolojik refahının durumu ve iyileştirilmesi. - S.24-26. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Okullarda genel aydınlatma için LED ışık kaynaklarının kullanılmasının hijyenik yönleri. - S.27-31. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Eritici, İskender Vitalievich. İntegral değerlendirme yöntemini uygulama deneyimi içme suyu St. Petersburg'da kimyasal güvenlik açısından/ A.V. Eritici, N. V. Erastova, A. V. Kiselev. - S.31-34. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Samutin, Nikolai Mihayloviç. Petrol ve gaz endüstrisinin etkisi çevre güvenliği ve Khanty-Mansi Özerk Okrugu-Yugra / N.M. Samutin, V.O. Vorobyov, N.N. Butorina'daki nüfusun sağlığı. - S.34-36. - Kaynakça Sanatın sonunda.
Misel formunda yapısal olarak gerilmiş kalsiyum karbonat ile aktive edilen suyun elektrokimyasal parametrelerindeki değişikliklerin özellikleri. - S.37-40. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Dobrokhotsky, Oleg Narevich. Patojenik biyolojik ajanlarla çalışırken biyolojik güvenliğin sağlanmasına yönelik Rus ve uluslararası gerekliliklerin uyumlaştırılmasının ana yönleri / O. N. Dobrokhotsky, A. I. Dyatlov. - S.40-44. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
İçme suyunun salgın güvenliğine ilişkin mikrobiyolojik ve parazitolojik göstergelerin uluslararası gerekliliklerle uyumlu hale getirilmesi. - S.45-48. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Güvenlik değerlendirmesine Avrupa yaklaşımları gıda ürünleri mikrobiyolojik göstergelere göre. - S.48-52. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Güncel sorunlar Sıhhi ve epidemiyolojik refahı sağlamak için nüfus sağlığı risk değerlendirmesinin iyileştirilmesi. - S.53-55. - Kaynakça Sanatın sonunda.
Korenkov, Igor Petrovich. Yeraltı suyunda bulunan radyonüklidlere maruz kaldığında halk sağlığı için radyasyon riskinin büyüklüğünün değerlendirilmesini ifade etmeye yönelik bir yaklaşımın metodolojisi / I. P. Korenkov, T. N. Laschenova, N. V. Klochkova. - S.56-59. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Shur, Pavel Zalmanovich. Tanılama sosyal faktörlerçocuk sağlığına yönelik risk okul öncesi yaş antropojenik yükün yüksek olduğu bölgelerde yaşamak / P. Z. Shur, N. A. Lebedeva-Nesevrya. - S.59-62. - Kaynakça Sanatın sonunda.
Prusakov, Valery Mihayloviç. Irkutsk bölgesindeki sanayi şehirlerinde nüfus hastalık riskinin dinamikleri / V. M. Prusakov, A. V. Prusakova, Z. A. Zaikova. - S.63-69. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Konstantinova, Ekaterina Danilovna. Gelişim için temel risk faktörlerinin belirlenmesi bulaşıcı olmayan hastalıklar: ağaçları sınıflandırma yöntemi / E. D. Konstantinova, A. N. Varaksin, I. V. Zhovner. - S.69-72. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Sraubaev, Ermek Nigmetovich. Birleşik etkilerin bütünsel bir değerlendirmesine dayalı olarak Kazakistan nüfusunun sağlığını yönetmeye yönelik teknolojilerin geliştirilmesi çevresel faktörler/ E. N. Sraubaev, B. Serik. - S.73-75. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Kalinina, Marina Vladimirovna. Tıbbi X-ışını tanısal ışınlamaya bağlı stokastik etki riskini değerlendirmeye yönelik bir temel olarak hasta dozlarının muhasebeleştirilmesinin optimizasyonu / M. V. Kalinina, T. V. Zhukova, N. A. Kononenko. - S.76-78. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Enfeksiyonun bölgesel dağılımının incelenmesi Helikobakter piloriÜretim birliklerinin tıbbi muayenesi sırasında Moskova'nın çalışma çağındaki nüfusu. - S.79-82. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Karaçaganak saha bölgesi nüfusu arasındaki morbiditenin hijyenik değerlendirmesi. - S.83-86. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Kiku, Pavel Fedorovich. Çevreyle ilgili hastalıkların yaygınlığı genitoüriner sistem Primorsky Bölgesi'nin biyoiklimsel bölgelerinde / P. F. Kiku, T. V. Gorborukova, V. Yu. - S.87-91. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Çevresel faktörlerin okul çocuklarının fonksiyonel göstergeleri üzerindeki etkisinin hijyenik değerlendirmesi. - S.91-94. - Kaynakça Sanatın sonunda. : pirinç.
Bidevkina, Marina Vasilyevna. Seçici etkiye sahip kimyasallar için hijyenik standartların tahmin edilmesi üzerine atmosferik hava nüfuslu alanlar / M. V. Bidevkina. - S.95-97. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Konut ve konutlarda mantar hava kirliliğinin yayılması ve hijyenik düzenleme sorunu hakkında kamu binaları. - S.98-104. - Kaynakça Sanatın sonunda. : masa
Bölümlerde kopyaları var: toplam 1: CZ (1)
Mevcut: CHZ (1)
