Selamun Aleyküm!! Balgam yutulursa oruç bozulur mu? Çoğu zaman boğazımda bir tür yumru (balgamı anımsatan) olur ve hiçbir şey çıkmaz... ve bir yudum almaya korkuyorum... ve eğer bir yudum almazsam, bunu yapmak zor olur. nefes almak. Sip: Boğaza elle tutulur bir şeyi yutmak anlamına gelir. Barkallah.
Bilen varsa lütfen söylesin🌸
Yorumlar
Vaalaikum Assalaam
Ve aleyküm as selam balgam orucu bozar
Eğer mukusu dışarı çıkarabilirseniz (tükürürseniz) ve yutarsanız, o zaman evet, ama eğer yapamıyorsanız, o zaman hayır.
Tükürük ve balgam yutmak Oruç sırasında tükürük yutmanın caizliği konusunda bilim adamları arasında ihtilaf yoktur. Ata dedi ki: "Salyayı yutmak orucu bozmaz." Bkz. “Sahih el-Buhari” 1/451. Bir kimse, birden yutmak için kasıtlı olarak tükürük biriktirse bile, en doğru görüşe göre orucu da bozulmaz. Bkz. “el-Muğnî” 3/106. Ancak bunu yapmamak daha iyidir. Balgam veya nazofarinksten gelen herhangi bir şeyin yutulmasına gelince, bunu yutmanın caiz olup olmadığı konusunda ilim adamlarının farklı görüşleri vardır. İmam Ahmed ve Şafii balgam yutmanın orucu bozmadığına inanıyorlardı. Bkz. “Reddül-makhtar” 2/101, “el-Muğni” 2/43. Balgam yutmanın orucu bozduğu görüşü Müslümanlar için zordur ve şeriatın amacı Müslümanların durumunu hafifletmek ve zorlaştırmak değildir, özellikle de ne Kur'an'da ne de Sünnet'te bu konuda bir yasak bulunmadığı göz önüne alındığında. Ve bu konuda alimlerin görüş birliği (icma') yoktur. Bkz. “Sahih fıkhû-Ssünnâ” 2/117. Şeyh el-Arnavut da bu görüşü tercih etmiş ve "balgam yutmak orucu bozar mı?" diye sorulduğunda şöyle cevap vermiştir: "Hayır, orucu bozmaz." SL. “Silsilatu khuda ua-nnur” No. 52. Ancak kişi burun veya boğazdan balgamı ağza alırsa yutmamalı, tükürmelidir. Bkz. “Raudatu-ttalibin” 2/360.
Ve aleyküm selam
- @umm_abu_bakr, balgam gönderiyi bozmaz, bilmediğini söyleme 😒
Kusura bakmayın ama hamile kadınların oruç tutması mümkün mü?
- @adze tabi ki yapabilirsin eğer kendiniz ve çocuğunuz için bir korku yoksa.
- @dilruba çıkıp yutarsa bozulur
Burada ne tür saçmalıklar yazdıklarını bozmaz. Genel olarak balgam tüküren insanlara bakmak iğrençtir.
Bozmaz! Seninkini içeride yutmuş olman hiçbir şeyi bozmaz)
Ağzınıza girerse ve sonra onu yutarsanız kırılır, ancak boğazınızdaysa ve onu bir nevi itmek için tükürüğü yutarsanız, o zaman hayır. Ama zaten boğazınızdaysa. ağız boşluğu sonra tükürürsün ve bu her şeyi mahvetmez
- @adze, tutmamana izin var ama tutabiliyorsan tutabilirsin
Yeni arkadaşlar edinmek, çocuklarınız ve hamilelik hakkında sohbet etmek, tavsiyeleri paylaşmak ve daha fazlası için Mom.life uygulamasını indirin!
Tükürük yutmanın orucu bozmaması için üç şartın gerçekleşmesi gerekir.
1. Ağızdan çıkan tükürüğün yutulması.
Tükürük ağızdan çıkarsa (mesela tükürük dudaklara çıkarsa) ve sonra yutulursa, dudaklara dokunularak geri dönülse bile oruç bozulur. Bir ipi veya misvakı tükürükle ıslatıp, üzerindeki nemi yutarsanız oruç bozulur, fakat ayrılamayan balgam yoksa oruç bozulmaz.
Dikiş dikme veya misvak kullanma işiyle uğraşanların bu durumlarda çok dikkatli olmaları gerekir.
Ağızda biriken tükürüğün yutulması orucu bozmaz. Bir kimse tükürüğü ağzında toplayıp yutarsa, sahih rivayete göre orucu bozulmaz ama bozulduğunu iddia edenler de vardır.
2. Tükürük temiz olmalıdır.
Diş etinden çıkan tükürükte kan olsa bile, temiz olmayan tükürüğün yutulması orucu bozar.
Ramali Nihayat'ta şöyle yazıyor: " Bir kimsenin diş etleri çoğu zaman veya her zaman kanıyorsa, kandan korunması zor olduğundan, tevbe yapılır. Tek yapması gereken tükürüğünü tükürmek."
3. Tükürük hiçbir şeye karıştırılmamalıdır.
İçine bir şey karışmış tükürüğün yutulması orucu bozar. Mesela boyalı ipliği ıslattığınızdan rengi değişen tükürüğü yutarsanız veya suya batırılmış misvak tükürüğüyle birlikte suyu yutarsanız orucu bozulur. Ağzınızı çalkaladıktan sonra yutulan tükürüğün kendinizi ondan korumanız zor olduğundan zararlı değildir.
Kim boş yere ağzına su alır, sonra orucu unutup yutarsa orucu bozulmaz. Oruçlunun suda ağzını açması nedeniyle içeriye su girerse orucu bozulur.
Oruçlunun ağzına sinek, sivrisinek veya yol tozu kaçar ve onu yutarsa, ağzını kapatıp bundan korunma imkanı olsa bile orucu bozulmaz. Çünkü onlara karşı sürekli savunma yapmak zordur.
Üstelik ağzımızı açık tuttuğumuz için bu cisimler içeri girerse orucumuz bozulmaz. Fakat ağzımızı açarken gönüllü olarak bir şeyi içeri çekersek bu orucu bozar. Ağzınızı kasıtlı olarak açık tutarsanız ve böylece ağzınıza toz girmesine izin verirseniz, ağzınızı çalkalamanız gerekir ve ayrıca kendimizi tozdan koruma fırsatımız olsa da bunu yapmadan kirli toplarsak ağzınızı da çalkalamanız gerekir. toz.
Fotoğraf: Shutterstock.com
Ramazan orucunda tükürüğün yutulması hakkında
Ramazan başlamadan önce okunacak dua
Kadir Gecesi Gecesinde Okunacak Dua
Ramazan'a 5 adım
Farz namazları kaçırıldığında teravih kılınabilir mi?
Gönderi başına 5 ödül
En iyi 5 – Ramazan ayında susuzluğa karşı meyveler
Zekat ul Fitr - Ramazan ayında zekat
https://youtu.be/7G0AQnE9V3k
Bir kişi “nuhama”yı yutarsa. Nuhama, kişinin burnunda veya burun ile boğaz arasındaki yerde biriken mukustur. Ve sonra onu yutuyor. Yani burun içine hava emilir ve ardından bu mukus dışarı çıkar ve kişi onu yutar. Böyle bir hareket ruh halini bozar mı, bozmaz mı?
“Burada iki durum olabilir” diyor. İlk durum, eğer bu mukus ağza girmemişse, oluştuğu yerden, beynin yanından hemen boğaza girmişse ve kendi kendine insan vücuduna nüfuz etmişse, bu idrarı bozmaz. En-Nevevi dedi ki: - Şafiiler şöyle dedi: - Eğer (kişinin burnunda biriken ve salyası içinde biriken) bu mukus ağza girmezse, yani ağzın katılımı olmadan doğrudan boğaza girerse, o zaman Ortak görüşe göre kültüre zarar verir. Bu, Şafiilerin ittifak ettiği görüşe işaret etmektedir. İkinci durum ise, eğer bu mukus önce ağza girerse ve daha sonra ağzıyla yutarsa, bilim adamlarının bu konuda zaten iki görüşü var. Yani artık burada bir birlik yok. Birinci görüş, Hanbeliler arasında çok iyi bilinen ve Şafii mezhebinde böyle bir davranışın kişinin moralini bozduğu yönündeki görüştür. Ve bu görüş Şeyh ibn Baz tarafından şöyle söylenerek seçilmiştir: "Uraza sahibinin bu mukusu ağızdan yutması caiz değildir, çünkü kişi onu tükürebilir ve tükürük gibi değildir." Bu ikisinin ikinci görüşü ise İmam Ahmed'in rivâyetlerinden olan ve İbn Akil el Hanbeli tarafından desteklenen Malikiler ve Hanifilerin görüşüdür. Ve Şafiiler arasında böyle bir eylemin kültürü bozmadığı yönündeki zayıf görüş de budur. Şafiiler arasında zayıf görüş ne anlama gelmektedir? Yani Şafii mezhebinde bu görüş mevcuttur ama bizzat Şafiiler bunu zayıf bir görüş olarak değerlendirmektedir. Ve bu görüş Şeyh ibn Muqbil ve Şeyh ibn Uthaymeen tarafından seçildi. Çünkü kişi onu ağzından çıkarmaz, sonra ağzına alır ama bu mukus insan vücudunu hiç terk etmez, insanın dışarıdan aldığı su veya yiyecek gibi değildir, ama vücudun içinde oluşur ve içeriden içeriye geçer, dışarı çıkmaz. Bu nedenle daha çok tükürüğe benzer. Bir insanın tükürüğü yutması onun eğitimini bozmaz dedik. Biz diyoruz ki: - Bununla bunun arasında hiçbir fark yok, mesele morali bozup bozmayacağıdır. Ve hiç kimse bu mukusu yutmayı yiyecek veya sıvı tüketerek adlandırmaz. Ve bu görüş daha doğrudur, Allah daha iyi bilir, çünkü temeli, insanın zihniyeti geçerliliğini korur. Ve bunun için açık ve güvenilir bir argüman olmadığı sürece kültürün kötüye gittiğine dair bir karara varamazsınız.
[Transkript editörünün notu]: Balgam veya nazofarinksten gelen herhangi bir şeyin yutulmasına gelince, bunu yutmanın caiz olup olmadığı konusunda ilim adamlarının farklı görüşleri vardır. İmam Ahmed ve Şafii balgam yutmanın orucu bozmadığına inanıyorlardı. Bkz. “Reddul-makhtar” 2/101, “el-Muğni” 2/43.
Baştan çıkan mukus (burun ve üst çene boşluğu) ve öksürme ve boğaz temizleme sırasında göğüsten çıkan balgamlara gelince, ağza ulaşmadan yutulursa orucu bozmaz. insanlar karşı karşıya; fakat ağza ulaştıktan sonra yutulursa orucu bozar. Ancak kasıtsız olarak yutulursa orucu bozmaz. (Fetava el-Lajna el-Daimah, 10/276).
Balgam yutmanın orucu bozduğu görüşü Müslümanlar için zordur ve şeriatın amacı Müslümanların durumunu hafifletmek ve zorlaştırmak değildir, özellikle de ne Kur'an'da ne de Sünnet'te bu konuda bir yasak bulunmadığı göz önüne alındığında. Ve bu konuda alimlerin görüş birliği (icma') yoktur. Bkz. “Sahih fıkhû-Ssünnâ” 2/117.
Şeyh el-Arnavut da bu görüşü tercih etmiş ve "balgam yutmak orucu bozar mı?" diye sorulduğunda şöyle cevap vermiştir: "Hayır, orucu bozmaz." SL. “Silsilatu khuda ua-nnur” No. 52.
Ancak kişi burnundan veya boğazından balgamı ağza çıkarırsa, onu yutmamalı, tükürmelidir. Bkz. “Raudatu-ttalibin” 2/360. [Notu bitir]
______________________________________________________________
Ders. Sorular 1851-1859.
https://youtu.be/07oRos_dgx4
Derste ele alınan sorular:
· 1851 Bir kişi ağzını veya burnunu çalkaladığında içeriye su girerse
· 1852 Damar veya kas içine enjeksiyon yapmak ruh halinizi bozar mı?
· 1853 Geğirme sonucu ağza gelen mukusu yutmak ruh halinizi bozar mı?
· 1854 Ağzınızı çalkaladıktan sonra ağzınızı havluyla kurulamak gerekir mi?
· 1855 Bir kişi dişlerini taze misvak ile fırçalayıp, misvaktan ayrılan suyunu yutarsa
· 1856 Oruçlunun misvak kullanmasının hükmü nedir?
· 1857 Oruçlu diş macunu kullanabilir mi?
· 1858 Sigara veya nargile içmek ruh halinizi bozar mı?
· 1859 Aerosol kullanımına ilişkin yönetmelik nedir? bronşiyal astım zamanı geldiğinde
Tükürük yutmanın orucu bozmaması için üç şartın gerçekleşmesi gerekir.
1. Ağızdan yutmak. Mesela tükürük ağızdan çıkıp dudaklara gelip yutulursa, dudaklara dokunularak dönülse bile oruç bozulur. Bir ipliği veya misvakı tükürükle ıslatıp, üzerindeki bu nemi yutarsanız oruç bozulur, ancak içinden ayrılamayan balgam yoksa oruç bozulmaz.
Dikiş dikmek veya misvak kullanmakla uğraşanların bu durumlarda çok dikkatli olmaları gerekir.
Ağzınızdan çıkan tükürükle dilinizi çıkarırsanız ve sonra tükürüğü yutarsanız oruç bozulmaz. iç organ ağız Ayrıca tükürüğü dilden madeni para veya benzeri bir şeyle ayırıp dilden yutmak da orucu bozmaz.
Ağızda biriken tükürüğün yutulması orucu bozmaz. Bir kimse tükürüğü ağzında toplayıp yutarsa, sahih rivayete göre orucu bozulmaz ama bozulduğunu iddia edenler de vardır.
2. Tükürük temiz olmalıdır. Diş etinden çıkan tükürükte kan olsa bile, temiz olmayan tükürüğün yutulması orucu bozar.
Ramali "Nihayat"ta şöyle yazıyor: "Bir kişinin diş etleri çoğu zaman veya her zaman kanıyorsa, o zaman onunla ilgilenmek onun için ne kadar zorsa, onu affederler ve kendisini daha iyi hissetmesini sağlarlar. Tek yapması gereken tükürüğünü tükürmek."
3. Saf tükürüğü hiçbir şeye karıştırmamak.İçine bir şey karışmış tükürüğün yutulması orucu bozar. Mesela boyalı ipliği ıslattığınızdan rengi değişen tükürüğü yutarsanız veya suya batırılmış misvak tükürüğüyle birlikte suyu yutarsanız orucu bozulur. Ağzınızı çalkaladıktan sonra yutulan tükürüğün kendinizi ondan korumanız zor olduğundan zararlı değildir.
Kim boş yere ağzına su alır, sonra orucu unutup yutarsa orucu bozulmaz. Oruçlunun suda ağzını açması nedeniyle içeriye su girerse orucu bozulur.
Oruçlunun ağzına sinek, sivrisinek veya yol tozu kaçar ve onu yutarsa, ağzını kapatıp bundan korunma imkanı olsa bile orucu bozulmaz. Çünkü onlara karşı sürekli savunma yapmak zordur.
Üstelik ağzımızı açık tuttuğumuz için bu cisimler içeri girerse orucumuz bozulmaz. Fakat ağzımızı açarken gönüllü olarak bir şeyi içeri çekersek bu orucu bozar. Ağzınızı kasıtlı olarak açık tutarsanız ve böylece ağzınıza toz girmesine izin verirseniz, ağzınızı çalkalamanız gerekir ve ayrıca kendimizi tozdan koruma fırsatımız olsa da bunu yapmadan kirli toplarsak ağzınızı da çalkalamanız gerekir. toz.
İbnu Hacer kirli tozun oruca zarar verdiğini söylerken Ramali bunun tersini söylüyor. En iyisini Allah bilir.
İbrahim Nazhmutdinov
