Yayın tarihi: 12/18/2016
Hayvanlara yönelik zulüm sorunu - hazır argümanlar Birleşik Devlet Sınavı makaleleri
Olası tezler:
İnsanlar kendi çıkarları için hayvanlara acı çektirebilirler.
Bazen insanlar eğlence olsun diye hayvanlara işkence ediyor
İnsanlar çoğu zaman gereksiz yere hayvanları öldürürler
İnsanlar hayvanların duyguları olduğunun farkında değiller ve onlara acı çektiriyorlar
Bazen insanlar farkında olmadan hayvanlara zarar verirler.
Cengiz Aytmanov'un "İskele" romanı
Aitmanov'un "İskele" romanında insanlar, et dağıtım planını yerine getirmek için rezerv topraklarındaki saigaları acımasızca yok ettiler. Yırtıcı hayvanların da kendi hataları nedeniyle acı çekeceği ve yiyeceksiz kalacağı gerçeğine kayıtsız kaldılar. Kaçak avcıları durdurmaya çalışan adam da onlar tarafından öldürüldü.
Aytmanov'un İskele romanında bencil ve ahlaksız bir adam olan Bazarbai, kurt yavrularını avlanırken satmak amacıyla çalar. Yırtıcı hayvanlar yavrularının kaybını çok ağır karşıladılar ama adamın umrunda değildi, bunu düşünmedi bile. Bazarbai için kişisel kazancın daha önemli olduğu ortaya çıktı.
Sergei Yesenin şiiri “Köpeğin Şarkısı”
Yürek parçalayan “Köpeğin Şarkısı” şiiri hayvanlara yapılan insanlık dışı muameleyi gözler önüne seriyor. Bir adam evcil hayvanının yeni doğan çocuklarını acımasızca öldürdü. Yavrular köpeğin gözü önünde boğuldu; yavrularını koruyamadı. Görünüşe göre sahibi, hayvanların da annelik duygularına sahip olduğunu anlamadı.
B. L. Vasiliev'in romanı “Beyaz kuğuları vurmayın”
Vasiliev'in "Beyaz Kuğuları Vurmayın" adlı romanı, hayvanlara yönelik acımasız muamelenin birçok örneğini anlatıyor. Rezervin topraklarındaki sarhoş turistler, dinlenmelerini engelleyen bir karınca yuvasını tereddüt etmeden yaktılar, balıkları boğdular ve güzel beyaz kuşları vurdular. Ve ormancının oğlu Vovka'nın gerçek bir yüzücü olduğu ortaya çıktı ve köpeğe işkence ederek öldürmek istedi.
Yuri Yakovlev'in "Köpeğimi öldürdü" hikayesi
Yakovlev'in "Köpeğimi Öldürdü" hikayesi yetişkinlerden çok daha insancıl olduğu ortaya çıkan bir çocuğun hikayesini anlatıyor. Terk edilmiş bir hayvan buldu ve onun arkadaşı olmaya karar verdi. Küçük kahraman köpeği eve getirdi ama babası buna karşı çıktı ve yeni evcil hayvandan kurtulmayı talep etti. Çocuk dinlemedi. Oğlu evde olmayınca adam güvenen hayvanı çağırdı ve köpeği kulağından vurdu.
N. A. Nekrasov'un şiiri “Büyükbaba Mazai ve Tavşanlar”
Hayvanlara yönelik zulüm sorunu Nekrasov'un "Büyükbaba Mazai ve Tavşanlar" adlı eserine de yansıyor. Uzun kulaklı hayvanları selden nasıl kurtardığını anlatan yaşlı adam, diğer insanların zulmünden bahsediyor. Boğulan tavşanlar onları eğlendiriyordu; zavallı hayvanlara kimse üzülmüyordu. Daha fazla eğlence için erkekler eğikleri kancalarla dövüyor ve onlara kurtuluş şansı bırakmıyor.
Rus dili üzerine bir makale için argümanlar.
Doğa. Bölüm 1.
Doğa sorunu, doğaya karşı tutum, hayvanlar, doğal dünyayla mücadele, doğal dünyaya müdahale, doğanın güzelliği, doğanın insan karakterine etkisi.
İnsan doğanın kralı mı yoksa bir parçası mı? Doğaya yönelik tüketim neden tehlikelidir? İnsanın doğal dünyayla mücadelesi neye yol açabilir? (V.P. Astafiev “Çar Balığı”)
Astafiev bize, balık tutmak için yararlı olan doğal bir yeteneğe sahip yetenekli bir balıkçı hakkında öğretici bir hikaye anlatıyor. Ancak bu kahraman aynı zamanda kaçak avlanma ticareti yaparak sayısız balığı yok ediyor. Kahraman, eylemleriyle doğaya onarılamaz zararlar verir. Bu eylemlerin nedeni açlık değildir. Utrobin açgözlülükten böyle davranıyor.Bu akınlardan birinde, bir kaçak avcı oltasıyla kocaman bir balık yakalar. Açgözlülük ve hırs, balıkçının kardeşinden yardım istemesini engeller; ne pahasına olursa olsun devasa bir mersin balığı yakalamaya karar verir. Zamanla Ignatyich balıklarla birlikte su altına girmeye başlar. Ruhunda bir dönüm noktası meydana gelir ve kardeşinin önünde, kırdığı gelinin önünde tüm günahları için af diler. Açgözlülüğünün üstesinden gelen balıkçı, kardeşinden yardım ister.
Ignatyich, balığın "kalın ve yumuşak karnı ile kendisine sıkı ve dikkatli bir şekilde bastırıldığını" hissettiğinde doğaya karşı tavrını değiştirir. Kendisi gibi ölümden korktuğu için balığın kendisine yapıştığını anlar. Bu canlıyı yalnızca kâr için bir araç olarak görmekten vazgeçer. Kahraman hatalarının farkına vardığında ruhunun günahlardan arınması ve kurtuluşu onu beklemektedir.
Hikayenin sonunda doğanın balıkçıyı affettiğini ve ona tüm günahlarının kefareti için yeni bir şans verdiğini görüyoruz.
Ignatyich ile kral balık arasındaki mücadele, insan ile doğa arasındaki her gün yaşanan savaşın bir metaforudur. Doğayı yok ederek insan kendini yok olmaya mahkum eder. Doğaya zarar vererek insan kendisini varoluş ortamından mahrum bırakır. İnsanoğlu ormanları keserek ve hayvanları yok ederek kendini yok olmaya mahkum ediyor.
Bu çalışma aynı zamanda şu soruyu da gündeme getiriyor: Bir insan kendisini doğanın kralı olarak görebilir mi? Ve Astafyev cevabı veriyor: Hayır, insan doğanın bir parçasıdır ve her zaman en iyisi değildir. Yalnızca doğayı önemsemek yaşamın dengesini koruyabilir, bize verdikleri sayısız yıkım Dünya, yalnızca ölüme yol açabilir. Kendini “doğanın kralı” sanan insanın gururu, yalnızca yıkıma yol açar.
Çevremizdeki dünyayı sevmemiz, onunla barış ve uyum içinde var olmamız, her canlıya saygı duymamız gerekiyor.
Yazarlar insanın acılarından ve sevinçlerinden çok söz ediyor ama küçük kardeşlerimize çok az dikkat ediyorlar. Bu seçki, insanların hayvanların hayatındaki ve hayvanların hayatındaki rolünü gösteren edebi örneklerden oluşuyor. Bu argümanların size yardımcı olabileceğini ve edebi bilgi “çantanızı” zenginleştirebileceğini umuyoruz.
- Leonid Andreev - “Isıran”. Bu iş ile tanışmaya başladığınızda, insanların hayvanlara karşı ne kadar acımasız olabileceğine hemen kızmaya başlıyorsunuz. Hikayede yazar, sahiplerinin yalnızlığı ve ilgisizliği nedeniyle hayatı gölgelenen bir köpek olan Kusaka'nın zorlu hayatından bahsediyor. Ancak bir gün küçük ve şaşırtıcı derecede cömert bir kız olan Lela, köpeğin hayatını sevginin, ilginin ve ilginin renkleriyle renklendirmeyi başarır. Kahraman, Kusaka'nın kendisine ihtiyaç duyulduğunu hissetmesine, insanlara hizmet edebileceğini ve onlara faydalı olabileceğini fark etmesine yardımcı oldu. Köpek tüm ruhuyla çiçek açtı, ancak bazen ani dokunuşlardan hala korkuyordu. Son hayatımdan ruhumda oluşan yaralar çok derindi. Yalnızca Lela bitkin Kusaka'yı kendine aşık etmeyi başardı. Ama ne yazık ki mutlu köpek hayatı başladığı kadar çabuk bitti. Yaklaşan sonbahar, barış ve mutluluk umudunu ortadan kaldırdı. Lelya gitti. Hayvan bir kez daha önceki varoluşunun zorluklarıyla karşı karşıya kaldı. Ve yeni alevlenen melankoli ve yalnızlık hissini bir şekilde gidermek için köpek yüksek sesle ve uzun süre uludu. Bu örnek, hayvanların da kırgınlığı insanlar kadar şiddetli yaşadığını gösteriyor.
- Çehov - “Kaştanka”. Hikayenin ilk sayfalarından itibaren yazar, sahibini arayan küçük bir köpek olan Kashtanka'nın imajını çiziyor. Köpek, çabalarının boşa gittiğini anlayınca bir girişte uzanıp uykuya dalar, ancak çok geçmeden bir kişinin açtığı kapının darbesiyle uyanır. Kashtanka yeni sahibiyle böyle tanışır. Ve öyle görünüyor ki geçmişi tamamen unutuyor. Köpek başka bir daireye girdiğinde sadece yeni bir yuva değil, aynı zamanda arkadaşlar da edindiğini fark eder: bir kaz, bir kedi ve bir domuz. Sahipleri sirkte palyaço olarak çalıştığı için çeşitli sirk gösterilerini öğrenerek yaşıyorlar. Gösterilerden biri sırasında Kashtanka bir şarkıcının melodisiyle uluyor ve aniden salonda birinin nefesinin kesildiği duyuluyor ve ardından birisi Kashtanka'yı çağırıyor. Önceki sahibi olduğu ortaya çıktı. Köpek tanıdık tutkal kokusunun tadını çıkararak hemen ona doğru koşar. Gerçek bağlılığın anlamı budur! Kashtanka artık iyi bir yaşam için ihtiyaç duyduğu her şeye sahip olmasına rağmen eski sahibini, ona olan ilgisini ve sevgisini unutamıyordu. Hatta sirki, arkadaşlarını ve kirli duvar kağıtlarıyla dolu bir odayı bile gördü, ne kadar ağır ve hafifti gerçek rüya. Luka Alexandrovich'e olan sevgisi o kadar büyüktü ki. Bu örnek bazen bir hayvanın bir insandan daha asil olabileceğini gösteriyor.
Hayvanlara zulüm
- Turgenev - "Mö-mö." Bu inanılmaz derecede üzücü ve yürek burkan hikayeyi elbette herkes biliyor. Hikâyenin baş kahramanı Gerasim'in hayatı, sağır ve dilsiz olması, hayatının uzun yıllarını hanımının yanında çalışmaya adaması, hoşlandığı kadına karşı olan duygularının şımartılması göz önüne alındığında o kadar da basit değildir. başkasıyla evlenmek için. Bu zorlukların arasında neşeyi görebileceği bir şey olsa gerek. Mumu, Gerasim'in hayatında bir umut ve neşe ışınıdır. Bir zamanlar kurtardığı köpek yavrusu, kahramanın itaatkar ve sevecen bir evcil hayvanına dönüşür. Herkes Mumu'yu severdi, hanımefendi bile ama çok geçmeden köpek hakkındaki fikrini değiştirdi ve ondan kurtulmasını emretti. Gerasim köpeği satmaya çalıştı ama yine de geri geldi. Daha sonra bir tekneye binerek nehrin ortasına doğru yelken açar ve tek arkadaşını boğar. Kendini Gerasim'e adamaya hazır olan kişi hayatından sonsuza kadar kayboldu. Böylece, diğer insanları anlama ve onlara sempati duyma konusundaki isteksizliğin nasıl sadece bir dizi olaya yol açtığını gördük. Negatif etki katılımcılarına zarar vermekle kalmıyor, aynı zamanda tamamen masum ve savunmasız doğa canlılarını da mağdur ediyor. Bu çalışmada kurbanlar hem sahibinin elinde ölen köpek hem de konumu nedeniyle otoriter ve bencil kadının emrine karşı koyamayan Gerasim'dir. Böylece hayvanlara yapılan zulüm kişi için kişisel bir trajediye dönüştü.
- Troepolsky - “Beyaz Bim Siyah Kulak.” Bim, yazarın kendisinin de yazdığı gibi, satışa uygun olmayan "reddedilmiş" bir köpek yavrusu olarak doğdu. Yetiştirici köpek yavrusundan kurtulmak istedi ancak hikayenin ana karakterlerinden biri olan yazar Ivan Ivanovich, düşünmeden Bim'i kendine aldı. Köpek kahramana hızla alıştı, ruh halini her zaman incelikli bir şekilde hissetti ve sevgili sahibinin yüzünü güldürmek için her şeyi yapmaya çalıştı. Yıllar geçti, Ivan Ivanovich'in uzun süredir devam eden sakatlığı kendini hissettirdi ve hastaneye kaldırıldı. O zamandan beri köpeğin hayatı başladı uzun bir dönem dolaşır ve sahibini arar. Köpeği tanıyanlardan bazıları ona yardım etmeye çalıştı, evine döndürmek istedi ve bazı karakterler örneğin Gray köpeği sopayla dövdü, ardından Bim hayatında ilk kez bir insanı ısırdı ama kimse yoktu. Daha önce böyle bir davranışı bekleyebilirdim. Ayrıca başka bir karakteri de hatırlıyorum - av sırasında yaralanan bir tavşanı boğma konusundaki isteksizliği nedeniyle köpeğin göğsüne vuran komşu Klim. Bim, kendisini bir şekilde korumaya çalıştığı insan zulmünün tezahürleriyle birden fazla kez yüzleşmek zorunda kaldı. Bırak gitsin iyi insanlar Yardım edebilecek daha çok kişi vardı, ancak kaba tutumun izleri sonsuza kadar hafızada kaldı. Kahramanların davranışlarından ve kaderlerinden hayvanlara yönelik şiddetin onlar için karakter bozulmasına ve ruh yozlaşmasına dönüştüğünü görüyoruz.
- Bulgakov - “Bir Köpeğin Kalbi”. Hayatta yeniliklerin peşinde olan insan, her zaman varlığını büyük ölçüde kolaylaştıracak yeni bir şey keşfetmeye veya yaratmaya çalışmıştır. İksir ebedi Gençlik, ölümsüzlük, süper yetenekler - bunların hepsi sadece küçük parça“Doğanın Kralı”nın sahip olmak isteyeceği şey. Peki evrenin kanunlarına karşı gelme arzusu her zaman iyi sonuçlar verir mi? Bulgakov, "Bir Köpeğin Kalbi" öyküsünde, Dünya'daki yaşam pahasına bilim tarihine adını yazdırmak isteyen birini nelerin bekleyebileceğini açıkça gösterdi. Çalışmanın merkezinde, kendisine yapılan bir ameliyattan sonra sarhoş ve hırsız (ameliyat için hipofiz bezinin ödünç alındığı) alışkanlıklarıyla Yalan Makinesi Sharikov'a dönüşen şefkatli ve itaatkar köpek Sharik yer alıyor. Etkinin gelmesi uzun sürmedi ve sonuç olarak doktorlar, yetersiz eğitimli ve sorunlu başka bir kişiyi, ancak yeni bir kılıkta buldular. Hiç düşünmeden ikinci bir operasyon yapıp köpeği normal hayata döndürmeye karar verirler. Bu çalışmanın sorunsalı elbette insanın bilimin “dağlarını yerinden oynatma” arzusunda yatıyor ama bu şekilde ilerleme kaydetmeye değer mi? Sonuçta, kendini savunma yeteneği olmayan hayvanlar sıklıkla deney konusu haline geliyor. Ne yazık ki Sharik köpeği de onlardan biri oldu. Yazar kaderini göstererek "Doğanın Kralı"nı zalim ve etik açıdan haksız deneylere karşı uyarmak istiyor.
- Daniel Keyes - Edgeron'a Çiçekler. Keyes'in hikayesinden öğrendiğimiz küçük fare Algeron'un kaderi üzücü ve trajikti. Hayatı, hikayenin ana karakteri ile yakından bağlantılı hale geliyor - Algeron gibi entelektüel yetenek seviyesini artırmak için bir operasyon geçiren Charlie Gordon. Her iki durumda da ilk başta hızlı bir zihinsel gelişim ancak doruğa ulaşır ulaşmaz kahramanlar hızla gerilemeye başlar ve eski günlerine dönerler. temel çizgi yeteneklerin. Bu çalışmada hem Charlie Gordon'un hem de Algeron'un mağdur olduğunu söyleyebiliriz. Ancak Charlie bunu herhangi bir sonuç bekleyerek gönüllü olarak yaptıysa, o zaman Algeron insanların elinde maddi hale geldi çünkü bir hayvan olduğu için durumunu fark edemiyor ve analiz edemiyordu. Ve çeşitli deneyler için alınan buna benzer çok daha fazla Algeron olacak, ancak doğa, insanların kendi yasalarını değiştirmeye yönelik tüm girişimlerine tolerans gösterdiği sürece.
Hayvanlar insan elinin kurbanı
İnsanların hayvanlara karşı tutumu sorunu günümüzde çok önemlidir. Yazar Valeeva'nın hikayesinde size düşündürdüğü şey tam olarak budur. Bu tutumun ne olması gerektiği üzerinde. Yazar zulüm ve kayıtsızlık gösteriyor. Anlattığı tablo iç karartıcı ve dehşet verici. Ve eserin iki ana karakterine karşı ruhumda büyük bir sempati yükseliyor. Hayvanat bahçesinde yaşayan bir çift kurt.
Her gün hayvanlar için bir testtir. Esaret altında yaşamları zor ve dayanılmazdır. Yetersiz beslendiler ve hayvanlar çok zayıfladı. Bir gün bir kurt, sırf özgür olabilmek için kaçmaya çalıştığı için demir çubuklarla vahşice dövüldü. Bu olay hayvana topallık verdi. Hayvanat bahçesi çalışanları kurda ve dişi kurta küçümseyerek ve kayıtsız davrandılar. On yıllık esaret hayatı boyunca yırtıcı hayvanlara hiçbir zaman isim verilmedi. Güzel ve güçlü hayvanlar, zalim insanlar arasında yavaş yavaş ölüyordu. Ve eğer kurt yavruları ortaya çıkarsa, hemen hemen her zaman annelerinden hemen alınırlar ve yalnızca bir kez dişi kurdun onları beslemesine izin verilirdi. Yazara göre hayvanlara yönelik bu tür bir tutum kabul edilemez, zulüm ve kayıtsızlıkla mücadele edilmesi gerekiyor.
Valeeva'nın bakış açısına katılıyorum. Aslında küçük kardeşlerimize sevgi ve özenle davranılması gerekiyor. Hayvanlara karşı her zaman insanlık ve nezaket göstermek çok önemlidir. Bunların kötüye kullanılması, mücadele edilmesi gereken büyük bir kötülüktür. Doğayı korumayı ve anlamayı öğrenmemiz gerekiyor. Ve bunun önemli bir parçası olan hayvanlarla başlamaya değer.
İÇİNDE kurguİnsan-hayvan ilişkisini konu alan pek çok eser bulunmaktadır. Çok eski ve önemli soru. Üzerinde defalarca düşünüldü. Bu sorun çok uzun zamandır birçok insanın ilgisini çekiyor.
İnsan ve hayvan arasındaki ilişki sorunu L. Andreev'in "Bite" hikayesinde gündeme geliyor. Eser, dünyaya ve insanlara küskün bir sokak köpeğinin hikâyesini anlatıyor. Bir gün yazın insanların geldiği kulübelerden birine yerleşir. Köpeği evcilleştirdiler, ona bir takma ad verdiler, aşık olmalarını ve kendilerine bağlanmalarını sağladılar. Hayvan nazik ve neşeli oldu. Ama sonra insanlar Kusaka'yı yalnız bırakıp gittiler. Talihsiz köpeğe çok zalimce davrandılar.
G.N Troepolsky'nin hikayesinde insan ile hayvan arasındaki ilişki sorunu büyük önem taşıyor. Hikayenin kahramanı avcı Ivan Ivanovich'in Bim adında bir köpeği var. Adam evcil hayvanına çok bağlıydı. Ivan Ivanovich onu ava götürdü ve ona öğretti. Ancak bir gün hastalandı ve ameliyata alındı. Bim yalnız kaldı. Sahibini aramaya çıkan köpek, şehrin ve insanların arasında kayboldu. Hastaneden dönen Ivan Ivanovich köpeği aradı ve sonuna kadar en iyisini umdu. Bir arkadaşının ölümü avcı için bir trajediydi.
Bu nedenle hayvanlara karşı tutum dikkatli ve özenli olmalıdır. Küçük kardeşlerimize saygı ve sevgiyle davranmak önemlidir. Sonuçta bir hayvana kötü davranan bir başkasına iyi davranamaz.
İşte en çok gerçek sorunlar metinlerinde değinilen şefkatle ilgili Birleşik Devlet Sınavı seçenekleri Rusça. Bu konularla ilgili argümanları içindekiler bölümünde yer alan başlıklar altında bulacaksınız. Tüm bu örnekleri içeren bir tabloyu da indirebilirsiniz.
- Eser hayvanlara karşı merhametin bir örneğini açıkça ortaya koyuyor Yuri Yakovlev "Köpeğimi öldürdü". Sasha adlı çocuk (Tabor lakaplı), okul müdürüyle yaptığı konuşmada, önceki sahipleri tarafından terk edilen ve kendisinin aldığı bir köpekten bahsediyor. Diyalogda, başıboş bir hayvanın hayatını önemseyen tek kişinin Sasha olduğu ortaya çıktı. Ancak hiç kimse köpeğe çocuğun babası kadar sert davranmadı. O (Sasha babasına böyle sesleniyor) evde yokken köpeği öldürdü. Merhametli bir çocuk için bu zalimce ve adaletsiz davranış, yarası hiçbir zaman iyileşmeyecek psikolojik bir darbeye dönüştü. Bununla birlikte, aile içindeki bu tür ilişkiler bile onun yardım eli uzatma yeteneğini ortadan kaldırmasa bile, sempatisinin gücünün ne kadar büyük olduğunu düşünebiliriz.
- Kahraman Gerasim hayvana gerçek merhamet gösterdi. Nehir çamuruna sıkışan küçük köpeği kurtardı. Kahraman, büyük bir korkuyla küçük savunmasız yaratığı emzirir ve Gerasim Mumu sayesinde “ iyi köpek" Sağır-dilsiz kapıcı, kurtardığı hayvana aşık oldu ve Mumu da aynı şekilde karşılık verdi: Her yerde onun peşinden koştu, onu okşadı ve sabah onu uyandırdı. Mumu'nun ölümü, kahramanın ruhunda silinmez bir iz bıraktı. Bu olayı o kadar acı yaşadı ki bir daha kimseyi sevemedi.
Aktif ve Pasif Şefkat
- Dünya ve yerli klasiklerde yer alan birçok eserin yazarları, kahramanlarına şefkat yeteneğine karşılık gelen değerleri bahşeder. Leo Tolstoy "Savaş ve Barış" romanında sevgili kahramanı Natasha Rostova'ya sadece şefkatle değil, aynı zamanda nezaketle ve ihtiyacı olanlara yardım etme arzusuyla da bahşediyor. Bu bağlamda, Natasha'nın yaralıları kuşatma altındaki Moskova'dan arabalarla çıkarmak için babasından ailesinin mallarını feda etmesini istediği sahne gösterge niteliğindedir. Belediye başkanı acıklı konuşmalar yaparken, genç soylu kadın hemşerilerine sözde değil fiilen yardım etti. (İşte bir tane daha)
- Sonya Marmeladova F.M.'nin romanında. Dostoyevski "Suç ve Ceza" Kendi onurunu feda etmesi ve Katerina İvanovna'nın zavallı çocukları için acı çekmesi, şefkat duygusundan kaynaklanmaktadır. Genç kıza, başkalarının acılarına ve ihtiyaçlarına karşı empati yeteneği bahşedilmiştir. Sadece ailesine, sarhoş babasına değil, aynı zamanda eserin ana karakteri Rodion Raskolnikov'a da tövbe ve kurtuluş yolunu göstererek yardım ediyor. Böylece Rus edebiyatının sempati ve merhamet yeteneğine sahip kahramanları, aynı zamanda kendilerini feda etme istekliliğini de gösterirler.
Merhamet eksikliği ve sonuçları
- Daniil Granin'in "Merhamet Üzerine" Denemesi bu sorunu ortaya çıkarıyor. Kahraman, şehir merkezindeki evinin yakınında nasıl düştüğünü ve tek bir kişinin bile ona yardım etmediğini anlatıyor. Yazar, yalnızca kendine güvenerek ayağa kalkar ve en yakın girişe, ardından da evine gider. Anlatıcının başına gelenler onu yoldan geçenlerin duyarsızlığının nedenleri üzerine düşünmeye sevk eder, çünkü tek bir kişi bile ona ne olduğunu sormamıştır. Daniil Granin sadece kendi vakasından değil, doktorlardan, başıboş köpeklerden, yoksullardan da bahsediyor. Yazar, askerde şefkat duygusunun güçlü olduğunu ve savaş sonrası yıllar, halkın birlik ruhunun özellikle güçlü olduğu, ancak yavaş yavaş ortadan kaybolduğu zaman.
- Birinde D.S.'nin mektuplarından. Lihaçeva Yazar, genç okuyucular için şefkatten çocukluktan itibaren bizimle birlikte büyüyen ve insanları birleştiren bir güç olarak bahsediyor. Dmitry Sergeevich, bir kişinin yalnızca kendisine yönelik endişesinin onu egoist yaptığına inanıyor. Filolog ayrıca şefkatin, insanlıkla ve dünyayla birliğinin bilincinde olan ahlaklı insanlarda doğuştan bulunduğunu iddia eder. Yazar, insanlığın düzeltilemeyeceğini ancak kendini değiştirmenin mümkün olduğunu söylüyor. Bu nedenle D.S. Likhaçev aktif iyiliğin yanında duruyor. (İşte daha uygun olanlardan bazıları.
- Rus yazar A.I.'nin "Matryonin's Dvor" adlı öyküsünde. Soljenitsin Matryona'nın imajı fedakarlık ve fedakarlık kavramını bünyesinde barındırıyor. Matryona tüm hayatı boyunca başkaları için yaşadı: komşularına yardım etti, kolektif bir çiftlikte çalıştı, çok çalıştı. Üst odadaki bölüm, başkalarının iyiliği için kendi kendini feda etmeye hazırlığının en yüksek derecesini ortaya koyuyor. Kahraman evini çok seviyordu; anlatıcı, Matryona için evi başkasına vermenin "hayatının sonu" anlamına geldiğini söyledi. Ancak öğrencisinin iyiliği için Matryona onu feda eder ve kütüklerin sürüklenmesine yardım ederek ölür. Anlatıcıya göre kaderinin anlamı çok önemli: Bütün köy onun gibi insanlara bağlı. Ve şüphesiz salih kadının fedakarlığı, kadında var olan insanlara şefkat duygusunun en üst düzeyde olduğunun delilidir.
- Avdotya Romanovna Raskolnik, kahraman F.M.'nin romanı Dostoyevski "Suç ve Ceza", bu eserdeki fedakar kahramanlardan biridir. Dünya sevdikleri uğruna her türlü fedakarlığı yapmaya hazır. Kız, ağabeyini ve annesini yoksulluktan kurtarmak için önce Svidrigailov'un evinde mürebbiye olarak çalışmaya başlar ve burada hakaretlere ve utançlara maruz kalır. Sonra Bay Luzhin ile evlenmek için "kendini satmaya" karar verir. Ancak Raskolnikov, böyle bir fedakarlığı kabul etmeye hazır olmadığı için kız kardeşini bunu yapmamaya ikna eder.
- Sempati yeteneği ve aktif, aktif nezaket insanı mutlu eder. Gerasim'den I.S.'nin hikayeleri Turgenev "Mumu" Küçük bir köpeği kurtarmak sadece iyilik yapmakla kalmaz, aynı zamanda kazanç da sağlar doğru arkadaş. Köpek de kapıcıya bağlanır. Şüphesiz bu hikayenin sonu trajiktir. Ancak Gerasim'in hassas kalbinin harekete geçirdiği bir hayvanı kurtarma durumu, bir kişinin bir kez merhamet göstererek ve sevgisini bir başkasına vererek nasıl mutlu olabileceğini açıkça göstermektedir.
- D. V. Grigorovich'in “Gutta-percha Çocuğu” hikayesinde Tüm sirk topluluğu içinde yalnızca palyaço Edwards küçük çocuk Petya'ya sempati duyuyordu. Çocuğa akrobatik numaralar öğretti ve ona bir köpek verdi. Petya ondan etkilendi ama palyaço onu zalim akrobat Becker'in önderliğindeki zorlu hayatından kurtaramadı. Hem Petya hem de Edwards son derece mutsuz iki insan. Çalışmada çocuğa yardım etme konusunda herhangi bir konuşma yok. Edward sağlayamadı mutlu hayatçocuk çünkü acı çekiyordu alkol bağımlılığı. Ancak yine de ruhu hassasiyetten yoksun değildir. Sonunda Petya ölünce palyaço daha da çaresiz kalır ve bağımlılığını kontrol edemez. İlginç? Duvarınıza kaydedin!
