KUTSAL BÜYÜK ŞEHİT ANASTASIA'NIN ACILARI DESEN YAPIMCISI KRİSOGONUS, öğretmeni THEODOTIA
ve onunla birlikte acı çeken diğerleri.

Aziz Anastasia, ünlü Roma şehrinde doğdu. Asaleti, manevi ve fiziksel güzelliği, iyi mizacı ve uysallığıyla ayırt ediliyordu. Praetextatus adındaki babası bir senatördü ve Helen pagan inancını savunuyordu. Favsta adındaki annesi de İsa'ya inanıyordu. Anastasia, genç yaşta annesi tarafından, öğrenimiyle ve hatta dindarlığıyla tanınan değerli bir kocanın yanında eğitim görmesi için görevlendirildi. Adı Chrysogonus'tu. O bir Hıristiyandı, Mesih'in İlahi öğretilerini iyi biliyordu ve daha sonra şehit oldu. Anastasia bu kutsal kocadan sadece okumayı ve yazmayı öğrenmekle kalmadı; aynı zamanda görünen ve görünmeyen her şeyin başlangıcı olan, tüm içten gelen dindar arzuların hedefi olan, Tek gerçek Tanrı, her şeyin Yaratıcısı ve Gerçekleştireni'ni tanımayı da öğrendi.

Ve Hıristiyan kitaplarını özenle okumaya, gece gündüz Rab'bin yasasını incelemeye ve yüreğini Tanrı'ya olan sevgisiyle güçlendirmeye başladı. Anastasia, Chrysogonus'la eğitimini tamamladığında, onu bilge ve güzel bir kız olarak gizlice yüceltmeye başladılar. Bu sırada Anastasya'nın mübarek annesi Favsta da bu hayattan ayrılmıştır. Kutsal baba, onun isteği dışında, onu yine senatör bir aileden gelen ve Helen inancına inanan Pompius adında biriyle evlendirdi; ve Anastasia, sadakatsizlere sadık olan damadın evine, İsa'nın kuzusu ise kurda götürüldü. Ama hıçkırıklarının kendisine yükseldiği, gece gündüz dua ettiği Tanrı onu korudu. Aziz bekaretini kaybetmedi ve kirli koca da onun saf bedenini kirletmedi. Anastasia kalıcı ve tedavi edilemez bir hastalığı varmış gibi davrandı. kadın hastalığı, kocasına eş olamayacağını söyledi. Bazen koca, zorla, mücadele ederek, şehvetini tatmin etmesini sağlamak istiyordu; ama Anastasia, koruyucu bir meleğin görünmez yardımıyla onun elinden kaçtı ve böylece tertemiz bir bakire olarak kaldı.

Anastasia, çoğu zaman lüks kıyafetlerini ve değerli mücevherlerini çıkarıp gizlice dilenci paçavralarını giyerek, ona ayrılmaz bir şekilde eşlik eden bir köle dışında herkesin tanımadığı evden ayrılırdı. Anastasya, bu köleyle birlikte tüm zindanları dolaştı, gardiyanlardan altınla içeri girmeyi satın aldı, İsa uğruna acı çekenleri ziyaret etti, onlara elinden geldiğince saygı ve şevkle hizmet etti. Mahkumların ellerini ve ayaklarını yıkadı, karışık, kir dolu saçlarını temizledi, kanlarını sildi, yaralarını temiz çarşaflarla bağladı ve herkese yiyecek ve içecek ikram etti. Daha sonra onlara yeterince hizmet ettikten sonra eve döndü. Bu faaliyetler sırasında sık sık evden ayrılmak zorunda kalıyordu ve bu kocasından saklanmıyordu. Anastasia'nın mahkumları ziyaret ettiğini öğrendi ve özellikle azizin kendisiyle iletişim kurmayı reddetmesinden dolayı daha önce kızdığı için ona daha da kızdı. evli hayat ve bu yüzden onu çok kızdırdı. Ve Anastasia'nın işlerini ona eşlik eden köleden öğrendi; bu hain kadın ona her şeyi anlattı.

Anastasia'yı acımasızca döven kanunsuz kocası, azizi ayrı bir odaya hapsetti ve odadan çıkamaması için üzerine korumalar koydu. Ve aziz, onları ziyaret etmeyen, onlara hizmet etmeyen, ihtiyaç duydukları her şeyi onlara sağlamayan Mesih için mahkumlar için ruhen acı çekti. Anastasia'nın kalbi özellikle öğretmeni Aziz Chrysogon'u görmediği için ağrıyordu. Aziz Chrysogonus iki yıl boyunca hapishanedeyken birçok farklı işkenceye katlandı. Anastasia özgürken sık sık onu görmeye geliyordu. Artık hapsedildiği ve gözetim altında olduğu için öğretmenini ziyaret edemiyordu. Kocası, özellikle bu dindar eşin babası Pretextatus öldüğünde Anastasia'ya baskı yapmaya başladı; Pretextatus'un önemli mülkünün tamamı, başka çocuğu veya akrabası olmadığı için tek kızı Anastasia'ya miras kaldı. Ve sonra Pomplius, kayınpederinin ölümünden yararlanarak, Anastasia'nın dünyevi arzularına uymamasından dolayı nefret ederek, tüm mal varlığını miras almak ve başka insanların parasıyla başka bir eşle yaşamak için onu öldürmeyi planladı. . Azize bir esir ve köle muamelesi yaparak ona her gün işkence ve işkence yaptı. Bu, kendisinin Chrysogonus'a gizlice yazdığı ve yaşlı bir kadın aracılığıyla gönderdiği mektubundan bilinmektedir. İşte mektup:

“Anastasia'dan Mesih Chrysogonus'un Kutsal İtirafçısına.

Babam bir putperestti; ama annem Fausta her zaman saf ve dindar bir Hıristiyan hayatı yaşadı. Ve beni bebekliğin kundak kıyafetlerinden Hıristiyan yaptı. Onun ölümünden sonra bir paganla evlenmenin ağır boyunduruğunu üzerime aldım. Ama Tanrı'nın bana olan merhameti sayesinde, hasta numarası yaparak onun yatağından başarıyla kaçındım ve şimdi gece gündüz Rabbim İsa Mesih'in ayaklarını kucaklıyorum. Kocam değersiz, pis putperestlerle benim mirasımı çarçur ediyor, benim servetimi kendisininmiş gibi övünüyor; ve bir büyücü ve pagan inancının bir düşmanı olarak beni öyle ağır bir hapiste çürütüyor ki, ruhumu Tanrı'ya teslim edip ölmekten başka seçeneğim kalmıyor. Tabii ki, Rab için acı çektikten sonra O'nu itiraf ederek öleceğime sevinmeliyim; ama Allah'a vaad edilen tüm zenginliklerin, kötü ve dinsiz insanlar tarafından nasıl çarçur edildiğini görmek beni derinden üzüyor. Bu nedenle, sizden rica ediyorum, ey Tanrı adamı, Rab Mesih'e özenle dua edin ki, eğer bir gün inanacağını biliyorsa ya kocamı hayatta bıraksın ya da inançsız kalmaya devam ederse ona gelmesini emredin. yaşayanların arasından çıkarın ve Tanrı'yı ​​onurlandıranlara yer verin. Onun için ölmek, Tanrı'nın Oğlu'nu itiraf etmemek ve O'nu itiraf edenlere engel olmaktan daha iyidir. Mesih'i tanık olarak çağırıyorum ki eğer özgür olursam, hayatımı azizlere hizmet ederek geçireceğim ve daha önce yapmaya başladığım gibi onlarla özenle ilgileneceğim... Kendini kurtar, ey Tanrı adamı ve bana merhamet et. .”

Aziz Anastasya'ya yazılan bu mektuba şu cevap geldi:

“Krizogon - Anastasya.

Suların üzerinde yürüyen Mesih, bu dünyanın fırtınası ve huzursuzluğu karşısında kafası karışmış halde yakında yanınıza gelecek ve size karşı esen düşmanın iftira rüzgarlarını tek bir sözle dindirecek. Çalkantılı denizin ortasında, sabırla size gelecek olan Mesih'i bekleyin ve yorulmadan peygamberin şu sözleriyle haykırın: "Neden cesaretin kırılıyor, canım, neden dertleniyorsun?" tanrıya güven; çünkü yine de onu, Kurtarıcımı ve Tanrımı öveceğim “ (Mezmur 41, ayet 6.). Tanrı'dan çifte ödül bekleyin. Çünkü dünyevi miras size iade edilecek ve göksel olan size verilecektir: O zaman Rab zaman zaman kötülüğe izin verir ve güvenlik içinde uyumamamız için iyiliklerini yavaşlatır. Dindar yaşayan insanların başına kötülüğün geldiğini gördüğünüzde utanmayın. Rab sizi reddetmez, fakat sizi sınar. Ayrıca Kutsal Yazılardaki şu söze göre, insan elinin verdiği korumanın güçlü olmadığını da bilin: “İnsana güvenen adam lanetlidir ve Rabbe güvenen adam ne mutludur (Yeremya Kitabı Kitabı, Bölüm 17, Madde 6) Kendinizi tüm günahlardan kararlı ve neşeyle koruyun ve Kutsal emirlerini yerine getirerek Tek Tanrı'dan teselli isteyin. Huzurlu zamanlar yakında size geri dönecek. Gecenin karanlığından sonra parlak bir gün doğarken ve sıcak bir gün gibi acımasız bir kıştan sonra bahar gelir, böylece altın ve berrak günler size gelir ve sonra Mesih'in adı uğruna acı çeken herkese geçici teselli vereceksiniz ve siz de şüphesiz sonsuz mutluluğa layık olacaksınız. .. Kendini Rab'be sakla ve benim için dua et.”

Kısa süre sonra Anastasia, acımasız, kötü kocasından yeni ölümcül hakaretler yaşamaya mahkum edildi ve yine Aziz Chrysogon'a bir mektup yazdı. İçinde şunlar yazıyordu: “Anastasia'dan Mesih Chrysogonus'un İtirafçısına. Beni hatırla ve benim için dua et ki, sana gönderdiği yaşlı kadının sana anlatacağı azaplara sevgimden katlandığım Rab, ruhumu kabul etsin. Aziz ona cevap verdi:

"Krisogon-Anastasya.

Işıktan önce her zaman karanlık gelir ve hastalıktan sonra sıklıkla sağlık geri gelir ve ölümden sonra bize yaşam sözü verilir. Herkes için aynı son, hem mutlular hem de acı çekenler için, böylece yas tutanlar umutsuzluğa kapılmasınlar ve böylece insanlar sevinç içinde kendi benlik algısına kapılmasınlar. Hayatımızın teknelerinin yola çıktığı ve ruhlarımızın tek bir Kılavuzla yolculuk yaptığı bir deniz. Bazı gemiler daha güçlüdür ve dalgalardan zarar görmeden geçer, bazıları ise sakin şartlarda bile batmaya yakın, kırılgan teknelere sahiptir. Kurtarıcı cennete gelmeyi düşünmeyenler için ölüm vakti yakındır. Ve siz, Mesih'in tertemiz hizmetkarı, tüm düşüncelerinizle Mesih'in Haçına bağlanın ve kendinizi Rab'bin işine hazırlayın; ve Mesih'e kendi arzunuz doğrultusunda hizmet ettiğinizde, o zaman eziyetten muzaffer bir şekilde Mesih'le birlikte kutsanmış bir yaşama geçeceksiniz.

Bu mektupla Aziz Chrysogonus, zalim kocası Pomplius'un yakın ölümü hakkında kehanette bulundu. Ve aslında, ikincisi kısa süre sonra Pers kralının elçisi olarak İran'a gönderildi. Bir yolculuğa çıktığında denize açılmak zorunda kaldı; yelken açtığı gemi ani bir fırtınada battı ve boğuldu. Bu lanet adam böyle öldü. Bekaretini koruyan Aziz Anastasia, avcının ağından kurtulan bir kuş gibi. Özgürlüğüyle birlikte anne ve babasından kendisine kalan mirasın tamamını aldı. Ve kimsenin müdahalesi olmadan zindanlardaki mahkumların etrafından dolaşmaya başladı. Mesih'in kutsal tutku taşıyıcılarına yalnızca mülküyle hizmet etmedi. Bununla birlikte onları teselli etti, ihtiyatlı konuşmalarıyla onları cesur bir sabra ve Mesih için korkusuz ölüme uyandırdı.

O sırada Kral Diocletianus Aquileia'daydı ve tek bir Hıristiyanın bile onun elinden gizlice kaçmamasını sağlamak için tüm endişelerini yönlendirdi. Cezaevlerinin çok sayıda Hıristiyanla dolu olduğu, çeşitli işkencelere rağmen İsa'larını inkar etmedikleri ve tüm bunları yaparken itaatkar oldukları Hıristiyan öğretmeni Chrysogon tarafından desteklendikleri Roma'dan kendisine bildirildi. her konuda onun talimatlarını takip etmek. Kral, tüm Hıristiyanların işkenceye tabi tutulmasını ve öldürülmesini ve Chrysogon'un kendisine gönderilmesini emretti. Eğer inadı kendisine galip gelirse diğer Hıristiyanları da kolaylıkla yenebileceğini düşünüyordu. Chrysogon test için kralın yanına götürüldüğünde Anastasia öğretmenini uzaktan takip etti. Kutsal adamı gören kral, önce onunla konuşmaya başladı ve ona uysal bir şekilde Mesih'ten vazgeçmesini uyardı.

"Khrysogon, iyi tavsiyemi dinle," dedi kanunsuz hükümdar, "inancımıza katıl, tanrıların hoşuna giden şeyi yap ve kendin için kederli yerine hoş olanı, işe yaramaz yerine yararlı olanı seç. Bil ki, sadece işkenceden kurtulup çok arzuladığın özgürlüğü elde etmekle kalmayacak, aynı zamanda büyük Roma şehrinin hükümdarı da olacaksın.”

Aziz buna şöyle cevap verdi:

- “Tek Tanrı'yı ​​​​tanıdım ve O benim için her türlü ışıktan daha sevgili ve her türlü özgürlükten daha arzu edilir. O benim için tüm hayatımdan daha değerlidir, tüm hazinelerden daha faydalıdır. Yalnızca O'na tüm kalbimle inanıyorum, O'nu dudaklarımla itiraf ediyorum, O'nu ruhumla yüceltiyorum ve herkesin gözleri önünde O'nun önünde diz çöküyorum. İçlerinde cinlerin yaşadığı tanrılarınızın çoğuna saygı göstermeyeceğim; Onlar hakkında, onlar hakkında şunu söyleyen Sokrates ile aynı şekilde düşünüyorum: "Onlardan mümkün olan her şekilde kaçınmalısınız, çünkü onlar insanları baştan çıkarıyorlar ve tanınmış katiller." Bana sunduğun armağanlara ve onura uyku ve karanlıktan daha fazla değer vermiyorum.”

Kral artık Chrysogon'un bu kadar özgür konuşmalarını duyamıyordu ve askerlere onu alıp ıssız bir yere götürerek kafasını kesmelerini emretti. Azizin cesedi, kutsal yaşam adamı olan papaz Zoilus ile beden ve ruh bakımından üç kız kardeş olan Agapia, Chionia ve Irina'nın konutlarından çok da uzak olmayan bir yerde deniz kıyısına atıldı. Bu papaz, Tanrı'nın vahiyiyle Aziz Chrysogon'un cesedini öğrendi, onu kesik kafayla birlikte aldı ve onu sandığa koyarak evinde sakladı. Otuz gün sonra Aziz Chrysogonus ona bir vizyonla göründü ve şöyle dedi:

- “Bilin ki, önümüzdeki dokuz gün içinde, yakınınızda yaşayan İsa'nın üç bakiresi işkenceye götürülecek. Rab'bin papası Anastasya'ya onlarla ilgilenmesini söylüyorsunuz, onları şehitlikle taçlandırılıncaya kadar cesaret göstermeye teşvik ediyorsunuz. Ayrıca emeklerinizin tatlı meyvelerini alacağınıza dair iyi bir umudunuz olsun. Yakında siz de bu hayattan kurtulacaksınız ve O'nun için acı çekenlerle birlikte Mesih'e götürüleceksiniz."

Aziz Anastasia da aynı vahiyi aldı. Ve böylece, Tanrı'nın Ruhu'ndan esinlenerek, hiç tanımadığı bir papazın evine geldi ve ona sordu:

- “Kendisine bir rüyada şehadetleri vahyedilen o kızlar nerede?”

Daha sonra nerede yaşadıklarını öğrendikten sonra yanlarına gitti ve geceyi onlarla geçirerek onlarla Tanrı'nın sevgisi ve ruhun kurtuluşu hakkında konuştu. Ve konuşmasıyla onları, Damatları İsa için kan kaybetme noktasına kadar cesurca durmaya teşvik etti. Papaz Zoilus'ta, sevgili öğretmeni İsa Chrysogon'un kutsal şehidi'nin kalıntılarını gördü ve sıcak gözyaşlarıyla üzerlerinde çok ağladı, kendisini onun dualarına emanet etti. Daha sonra Aquileia'ya döndü. Bundan kısa bir süre sonra Aziz Chrysogon'un papaz Zoilus'a yaptığı tahmin gerçekleşti. Bu papaz dokuz gün sonra Rab'be teslim edildi ve kutsal bakireler Agapia, Chionia ve Irina alınıp sorgulanmak üzere Kral Diocletianus'a getirildi. Uzun bir süre onları putlara kurban vermeye teşvik etmiş, bazen okşamaya, bazen tehditlere başvurmuş, ancak bunu başaramamış ve sonunda onları hapse attırmıştır. Geleneğine göre mahkumları ziyaret eden Aziz Anastasia, bu kutsal bakirelerin yanına geldi ve onları teselli etti, onlarda Mesih'in ısrarlı yardımına dair umut uyandırdı ve Rab'bin düşmanlarına karşı görkemli bir zafer umudunu uyandırdı. Bu arada kral mecburen devlet işleri; Makedonya'ya gidin; Bu nedenle kutsal bakireler, onlara işkence yapan ve eziyet eden işkenceci Dulcetius'a emanet edildi ve ardından onları işkence için Sisinius adlı bir komiteye teslim etti. İkincisi, Aziz Agapia ve Chionia'yı ateşe attı. Burada bedenlerini sağlam ve hasarsız bırakarak ruhlarını Tanrı'ya teslim ettiler. Ve Aziz İrene, Sisinius'un askerlerinden biri tarafından sıkı bir yaydan atılan okla yaralandı ve ardından aziz öldü. Aziz Anastasya onların temiz bedenlerini alıp güzel kokulu beyaz kefenlere sardı ve onları saygıyla seçilmiş bir yere koyarak acılarını dindirdi.

Daha sonra Anastasya şehirden şehre, ülkeden ülkeye taşınmaya başladı; Aziz her yerde hapishanede tutulan Hıristiyanlara hizmet etti, masrafları kendisine ait olmak üzere mahkumlara yiyecek, içecek, giyecek ve gerekli her şeyi dağıttı ve hastalara yardım sağladı. tıbbi yardım. O, bedenleri ciddi şekilde sınanan ve bitkin düşen tüm insanlar için bir neşe kaynağıydı ve altınla onlara uzun vadeli, zor bağlardan kurtuluş sağlıyordu. Bu yüzden Anastasia'ya Model Oluşturucu deniyordu, çünkü gizli bakımıyla birçok kişinin bağlarını çözüyordu. Bazıları için rahatlama sağladı; diğerlerini kendi elleriyle iyileştirerek tedavi edilemez yaraları iyileştirdi, diğerlerini ise yarı ölü halde kendi bakımıyla diriltti, onları bekleyen yeni azap için onlara sağlık ve güç verdi. Hasta ve talihsizlere yardım etmek isteyerek tıp sanatını öğrendi ve yaralıları kendisi tedavi etti. Ellerini ve bacaklarını kontrol edemeyen, kırılan veya İsa için kurban edilenleri kollarında taşımaktan çekinmedi ve onların ağızlarına yiyecek koydu, onlara içecek bir şeyler verdi, irinlerini temizledi ve bağladı. kabuklar. Ve onun tek sevinci ve sevinci, Mesih'in en tatlı isminin itirafı için acı çekenlerin şahsında Mesih'in Kendisine hizmet etmekti. Bunu tüm gücüyle önemsedi, bunun için mümkün olan her şekilde çabaladı ve bu konuda tüm ruhuyla çalışarak cömertlik ve cesaret, Tanrı'ya ve komşulara olan sevgisi ve kutsal acı çekenlere duyduğu ilgiyle öne çıkan doğal zayıflığının üstesinden geldi. Her zaman Tanrı'ya yakın olan ve Davut'la hakkında konuştuğu kişi: “Düşüncelerin benim için ne kadar yüce, ey ​​Tanrım, ve onların sayısı ne kadar büyük! (Mezmur 138, ayet 17.)

Makedonya'dayken ve orada her zamanki işini yaparken, Desen Yapımcısı Aziz Anastasia çok genç bir dul kadınla, Bithynia ülkesinden, İznik şehrinden Theodotia ile tanıştı. Kocasının ölümünden sonra üç oğluyla birlikte Makedonya'da yaşadı ve dul kaldığı günlerini gayretli Hıristiyanlık mesleğiyle ve dindar eylemlerle geçirdi. Kutsanmış Anastasya sık sık bu dul kadınla birlikte yaşadı, onu Mesih'in sadık bir hizmetkarı olarak sevdi ve birçok azizin uğruna canlarını feda ettiği Tanrı'nın en tatlı sevgisi hakkında onunla tatlı bir konuşma yaparak teselli buldu. Zamanla Theodotia'nın Hıristiyan olduğunu öğrendiler ve dürüst dul kadın yakalanıp sorgulanmak üzere kralın huzuruna getirildi. Bu kötü duruşmada durduğunda, kralın etrafındakilerden biri olan Leucadius, onun güzelliğine kapılmıştı, çünkü o çok güzel ve görkemliydi. Kraldan Theodotia'yı öldürmemesini, onunla evlenebilmesi için onu kendisine vermesini istedi. Kral, kocasının yakında onu putperestliğe dönüştüreceğini umarak bu teklifi kabul etti. Leucadius, Theodotia'yı ve çocuklarını evine aldı ve elinden gelen her şeyi yaptı ve söyledi; ona yalvardı, onu teşvik etti, okşadı ve Mesih'i reddedip karısı olması için onu tehdit etti. Theodotia ona cevap verdi:

- “Eğer benim servetimi ve mal varlığımı istediğin için beni kendine eş olarak almaya çalışıyorsan, o zaman sana her şeyi gönüllü olarak veririm; beni bırakın da Mesih için çalışayım ki, tüm zenginlikler yerine yalnızca Mesih'i miras alayım. Eğer beni güzelliğime ilgi duyduğunuz için arzuluyorsanız ve beni Mesih'ten uzaklaştırmayı düşünüyorsanız, bilin ki imkansızı hedefliyorsunuz. Çünkü benim güzelliğimi çirkinliğe, hayatımı ölüme çevirmek, aklımı Mesih'ten uzaklaştırıp beni seninle evlenmeye zorlamaktan daha kolaydır."

O sırada Leucadius'un bir yere giden krala eşlik etmesi gerekiyordu. Ve Theodotia'yı evinde bırakarak ayrıldı ve uzun süre geri dönmedi. Theodotia biraz rahatladı, Aziz Anastasia ile birlikte mahkumlara hizmet etti, hastaları iyileştirdi, ölüleri gömdü, büyük başarılar için yaşayanları güçlendirdi. Ve böylece Diocletianus'a bir kez daha şehirlerdeki zindanların Hıristiyanlarla dolu olduğu ve başka mahkumları koyacak yer olmadığı bilgisi verilir. Daha sonra kötü işkenceci, serbest bırakılan zindanların diğer Hıristiyanları barındırabilmesi için tüm mahkumların çeşitli infazlarla öldürülmesini emretti. Bunun için çok sayıda şehidin, sönmeyen Gün'e, Rab İsa Mesih'e çağrıldığı bir gece belirlendi. Bazıları kılıçtan öldü, bazıları suda boğuldu, bazıları ateşli fırınlarda yakıldı ve diğerleri toprağın derinliklerine canlı olarak götürüldü: derin hendekler ve çukurlar insanlarla dolduruldu, üzeri toprak ve taşlarla dolduruldu. Sabah, İsa'yı seven ve kutsanmış Anastasia, geleneğine göre zindanlardan birine geldi ve dürüst acı çekenlerin hiçbirini bulamayınca havayı acınası çığlıklar ve hıçkırıklarla doldurdu. Orada bulunan askerler ona neden bu kadar ağladığını sorduğunda şu cevabı verdi:

- "Dün bu zindanda olan Allah'ımın kullarını arıyorum ama şimdi neredeler bilmiyorum."

Onun Hıristiyan olduğunu gören askerler onu hemen alıp İlirya bölgesinin başı Flora'ya götürdüler. Aziz hegemonun yanına getirildiğinde ona sordu:

- "Hristiyansın"

Aziz Anastasia cevap verdi:

- "Doğrusu ben bir Hıristiyanım. Size iğrenç gelen şey benim için değerlidir. Aranızda ayıp sayılan Hıristiyan adı da benim için şerefli ve izzetlidir."

Sonra hegemon, Anastasia'ya kökenini sormaya başladı ve onun ünlü bir Romalı aileden olduğunu öğrenince şaşkınlıkla sordu:

- “Seni şanlı anavatanınız Roma'yı terk ederek buraya gelmeye iten şey neydi?”

Aziz ona cevap verdi:

- "Rabbimin beni Kendisine çağıran sesinden başka bir şey yok. Bu sesi dinleyerek vatanımı ve dostlarımı terk ettim, Mesih'imin Haçını yüklendim ve neşeyle ve sevinçle Mesih'i takip ettim."

Hegemon buna şöyle dedi:

- “İtiraf ettiğiniz Mesih nerede?”

Anastasya cevap verdi:

- "Mesih'in olmayacağı hiçbir yer yoktur. O göklerde, denizlerde ve yerdedir, Kendisine seslenen ve kendisinden korkan herkesin içinde yaşar, zihinlerini aydınlatır ve her zaman onlarla birlikte olur."

Hegemon sordu:

- "Senin Mesih'inden korkan, bahsettiğin insanlar nerede? Söyle bize de onları tanıyalım."

Aziz cevap verdi:

- "Şimdiye kadar yeryüzünde bizimle birlikteydiler, bedende yaşıyorlardı, ama şimdi dünyevi dünyayı terk ederek cennetteler ve bize yukarıdan bakıyorlar. Bu mutluluk onlara Mesih için kabul edilen ölümle getirildi. Ve Ben de onların arasında olmak ve onların gittiği yoldan gitmek istiyorum."

Hegemon, kral onun hakkında bilgi sahibi olmadan asil Romalı kadınla hiçbir şey yapamazdı ve bu nedenle Anastasia ile ilgili her şeyi anlattıktan sonra bunu Diocletianus'a özel bir raporla gönderdi. Diocletianus, Anastasia'nın anne babasını ve kocasını onun kadar tanıyordu. Anne ve babasından aldığı mülkü fakir Hıristiyanlara harcadığını anlayınca, azizin kendisine getirilmesini emretti ve onu görünce, zenginliği tanrılarından daha çok sevdiği için durumunu sormaya başladı.

- “Babandan sonra sana kalan servetin nerede?”

Aziz cesurca cevap verdi:

- "Eğer hala Mesih'imin hizmetkarlarına hizmet edebileceğim hazinelere ve mallara sahip olsaydım, o zaman kendimi Hıristiyan kanı arayan insanların ellerine vermezdim. Ama şimdi zaten tüm mal varlığımı tükettim." Mesih'e kurban olarak getirdim ve elimde yalnızca bedenim kaldı; bu nedenle onu Tanrıma bir hediye olarak sunmaya çalışıyorum."

Azizin nasıl özgürce konuştuğunu gören ve onun cesaretini önceden gören kral, onu sözlerle yenme ve az önce tükendiğini duyduğu servetinden bir şeyler alma umudunu yitirdi. Hikmetli sözleriyle kendisini utandırmasın diye onunla daha fazla sohbete girmekten korktu ve onun bölge komutanına götürülmesini emretti ve şöyle dedi:

- "Çar Majestelerinin deli bir kadınla konuşması uygun değil."

Bölge komutanı nazikçe Aziz Anastasia'ya sordu:

Neden babanın yaptığı gibi tanrılara kurban kesmek istemiyorsun; Neden onları bırakıp Mesih'i onurlandırdınız? Sonuçta O'nu tanımıyorsunuz; Yahudilerin arasında doğdu ve kötü adam olarak onlar tarafından öldürüldü."

Anastasya cevap verdi:

- "Ve evimde tanrılar ve tanrıçalar vardı, altın, gümüş ve bakır. Onların nasıl da boş boş durduklarını, yalnızca kuşlara barınak, örümceklere ve sineklere yuva olduklarını gördüm. Ben de tanrıları ve tanrıçaları ateşe attım." Onları kuşların, örümceklerin ve sineklerin onlara yaşattığı şerefsizlikten kurtardım ve benden altın, gümüş ve bakır paralar halinde çıktılar. Onların paralarıyla birçok açları doyurdum, çıplakları giydirdim, zayıflara yardım ettim. ihtiyaç sahiplerini tatmin etti. Ve böylece hiçbir şey yapmadan ve hiçbir fayda sağlamadan duran o tanrılardan pek çok kişiye fayda sağladım."

Bu sözleri duyan bölge komutanı öfkeyle haykırdı:

- "Senin tanrısız davranışını duymak istemiyorum."

Sonra aziz sırıtarak cevap verdi:

- "Zekanıza hayran kaldım hakim. Benim bu hareketime nasıl Allahsız bir hareket diyebilirsiniz. Eğer o ruhsuz putlarda en azından bir duygu ya da bir çeşit kuvvet olsaydı, onların kendilerini Allah'ın elinden kurtarmasına ne engel olurdu?" yok ediciler mi, yok edicilerden intikam mı alıyorlar yoksa sonunda bağırıp sizden yardım mı istiyorlar ve kendilerinin bile haberi yok, kendilerine ne yapıldığını bilmiyorlar.”

Azizin konuşmasını yarıda kesen hakim şunları söyledi:

- "İlahi Kralımız, tüm gereksiz konuşmaları bir kenara bırakarak, iki şeyden birini yapmanızı emretti: Ya tanrılara kurban vermeyi kabul edin ya da kötü bir ölümle öl."

Aziz buna, Mesih için ölmenin yok olmak değil, sonsuz yaşama girmek anlamına geldiğini söyleyerek yanıt verdi.

Uzun bir konuşmanın ardından azizin kararlı olduğunu gören bölge komutanı bunu krala bildirdi. Diocletianus büyük bir öfkeyle Aziz Anastasia'ya ne yapacağını düşünmeye başladı. Yakınlarından biri krala onu Kongre Binası rahibi Ulshan'a teslim etmesini tavsiye etti, böylece Ulshan onu Mesih'ten vazgeçmeye ikna edecek ya da işkenceye zorlayacak ya da teslim olmazsa onu idam edecekti. Ölümcül bir şekilde ve eğer ondan geriye herhangi bir mal kalırsa, onu kendisine alacaktı. Kral bu tavsiyeyi beğendi ve Aziz Anastasia'yı tüm tanrıların baş rahibi Ulshan'a teslim etti. Ulshan onu tehdit etmek yerine pohpohlayarak yakalamayı umarak onu onurlu bir şekilde evine getirdi. Nazik bir şekilde ikna ettikten sonra, ona dünyanın tüm ihtişamını ve her türlü işkence aletini içeren karşıt nesneler arasından seçim yapma teklifinde bulundu ve tüm bunları birbirinin karşısına yerleştirdi: bir yandan taşlar ve diğerinde iki ucu keskin kılıçlar; işte değerli kristal süslemelerle süslenmiş altın bir yatak ve yanan kömürlerle dolu kızgın demir yataklar var; burada monistler, küpeler, çeşitli altın ve inci takılar var ve prangalar, zincirler ve demir bağlar var. Burada parlak aynalar ve her türlü kadın elbisesi var ve vücudu parçalamak için tasarlanmış demir taraklar ve mızraklar var. Bir tarafta değerli elbiseler, diğer tarafta işkencecilerin genellikle şehitlerin açtığı yaraları tahriş ettiği parçalar ve talaşlar var.

Peki bu hain ve kurnaz adam bunu neden yaptı? Neden lüks eşyaların karşısına - işkence ve eziyet nesneleri, hoşa gidenlerin karşısına - umutsuzluğa neden olan şeyler ve okşayanların karşısına - korkunç nesneler koydu? Bazılarıyla aldatmak veya diğerleriyle Mesih'in gelinini korkutmak için. Ama hiçbir şeye dikkat etmiyordu: Onu eğlendirecek hiçbir şey istemiyordu, korkmuyordu ve üzüntü ve umutsuzluk getiren nesnelerden kaçmak istemiyordu ve enstrümana daha büyük bir şevkle bakıyordu. kadın kıyafetlerinden ziyade işkence. Böylece, lanetli olanın başına gelen, peygamberin söylediği şeydi: Bir yalan kendine doğru değildir (Mezmur 36.12) - ve sinsi rahip, hiçbir önsezi olmadan, her şeyi kendi utancı ve utancı için ayarladı; Çünkü Anastasia daha sonra Mesih'e daha büyük bir cesaret ve sevgi gösterdi, böylece pagan rahibin kurnaz niyetinin tüm kibri ve kurnazlığının boşunalığı ortaya çıktı. Azize: "Her iki taraftan da istediğini seç" dediğinde, önüne serilen lüks eşyalara ve mücevherlere bakarak şöyle dedi:

- "Bütün bunlar şeytan, senin ve senin için çalışanlar, onlarla birlikte sonsuz yıkıma teslim edileceksin."

Aziz Anastasia, zincirlere ve işkence aletlerine bakarak şunları söyledi:

- "Bu nesnelerle çevrelenerek daha güzel olacağım ve özlediğim Damat İsa için daha hoş olacağım. Bunu seçiyorum ve bunu reddediyorum, bunu sevgili Rabbim için seviyorum ve bundan nefret ediyorum."

Daha sonra rahip onu bağışladı ve arzusunu değiştireceğine dair umudunu kaybetmeden ona düşünmesi için üç gün süre verdi. Ancak şehit üzülerek şunları söyledi:

- "Neden erteliyorsun? Neden şimdi bana eziyet etmek istemiyorsun? Benden şimdi söylediklerimden başka bir şey duymayacaksın: Senin tanrılarına kurban kesmeyeceğim, Allah'ın vasiyetini yerine getirmeyeceğim." sana ve kralına; ama Kral'a bir övgü kurbanı sunacağım. Kendisinde sonsuz yaşam olan yalnızca Mesih'ten başka bir şey kazanamazsınız."

Rahip ona şunu sordu:

- “Gerçekten kendin için Mesih'inkine benzer bir ölümü mü seçiyorsun?”

İsa'nın ölümünü duyan şehit sevinçle doldu ve şöyle dedi:

- “Amin, amin!” Benim için de öyle olsun, Kralım İsa!”

Rahip sordu:

- “Bu “amin” kelimesi ne anlama geliyor?

Aziz cevap verdi:

- “Sen bu kelimeyi anlamaya, telaffuz etmeye layık değilsin. Hiçbiri makul insanlar değerli mür çiçeğini çürük bir kaba dökmez.”

Daha sonra Ulshan, Aziz Anastasia'nın üç günlüğüne, bir zamanlar komşusu ve arkadaşı olan tanıdığı kadınlara götürülmesini emretti, böylece onu babalarının tanrılarına dönmeye ikna edeceklerdi. O kurnaz ve kötü kadınlar ne yaptı! Anastasya'ya, dünyanın güzelliğini ve tatlılığını hatırlatan, kadınlara yönelik ne tavsiye, ne şefkatli ve hoş sözler fısıldamadılar! Fakat aziz, duymayan sağır bir kadına ve ağzını açmayan dilsiz bir kadına benziyordu. Bu üç gün boyunca ağzına hiçbir şey yemedi, içmedi ama yüreğinden sürekli olarak Damat İsa'ya haykırdı.

Üç gün sonra başrahip Ulshan, Aziz Anastasia'nın sarsılmaz bir sütun ve hareketsiz bir dağ gibi iman itirafında kararlı olduğunu görünce onu eziyete mahkum etti. Ama ilk başta onun güzelliğinden yaralanan bu lanetli adam, Mesih'in saf güvercinini pisliğiyle kirletmek istedi. Ancak bu kötü adam ona dokunmak istediğinde aniden kör oldu, korkunç bir acı başını sıktı ve deli gibi çığlık atarak tanrılarına seslendi ve yardım istedi. Hizmet ettiği kişilerden yardım almayı umarak kendisinin put tapınağına götürülmesini emretti, ancak yardım yerine kendisine yardım geldi. daha fazla zarar ve yaşam yerine ölüm; çünkü kötü ruhunu kovdu ve tanrılarına, cehenneme taşındı.

Bu mucizenin söylentisi birçok kişiye yayıldı ve kutsal şehit Anastasia serbest kaldı. Oradan çıkıp, belediye başkanı Leucadius'un evinde yaşayan, adı geçen Theodotia'nın ruhani kız kardeşinin yanına gitti ve ona yaşadığı her şeyi ve Tanrı'nın onun aracılığıyla gerçekleştirdiği mucizeyi ayrıntılı olarak anlattı. , ona merhametini gösteriyor.

Bundan kısa bir süre sonra Levkady de Vieinsh'ten döndü. Tekrar eski yöntemleri benimsedi ve daha önce olduğu gibi, okşamalarla veya tehditlerle Theodotia'yı iki kötülüğe ikna etmeye çalıştı: kötü tanrılarına tapınmaya ve onunla utanç verici ve nefret dolu bir evliliğe girmeye. Sonunda, tüm çabalarını tüketen ve Anastasya'nın burada bulunması nedeniyle hiçbir şey başaramayacağını gören zalim, daha da büyük bir öfkeyle alevlendi: Zincirledi ve Anastasya'yı mahkemeye çıkardı ve Theodotia ile çocuklarını Vieisha'ya bağladı. anoipath Nikitius'a mektubun Theodotia ile ilgili her şeyi içerdiğini söyledi. Kutsanmış Theodotia bu prokonsül'e getirildiğinde, ikincisi sorgulama sırasında onu işkenceyle tehdit etmeye başladı. Bunun üzerine Theodotia'nın küçük bir çocuk olan Evod adındaki en büyük oğlu, valiye şunları söyledi:

- “Biz yargıçlar, bedene bozulmazlık ve ruha ölümsüzlük veren azaptan korkmuyoruz. “Ateşli cehennemde hem ruhu hem de bedeni yok edebilen Tanrı'dan korkuyoruz.”

Bu tür konuşmaları duyan hakim, hemen annesinin önünde çocuğun kanayana kadar sopalarla dövülmesini emretti. Buna bakan anne, oğlunu İlahi sözlerle sevindirdi ve güçlendirdi, onu tüm acılara cesaretle katlanmaya ikna etti. Bu işkenceden sonra Theodotia, ona saygısızlık etmesi için Girtaku adında utanmaz bir adama verildi. Ama Allah'ın iffetli kuluna yaklaşır yaklaşmaz ona dokunmak istedi, yanında duran parlak bir genç adamı görünce tehditkar bir şekilde bakarak yüzüne o kadar sert vurdu ki kanıyordu. Anoipat da bu mucizeyi açıkça gördü; ama iffetin saflığını koruyan Tanrı'yı ​​​​tanımak yerine, bunu büyüye bağlayarak daha da çılgına döndü. Sobanın mümkün olduğu kadar ısıtılmasını emretti ve içine bir anne ve üç çocuğu atıldı. Ve Aziz Theodotia, rahminin mübarek meyveleriyle Tanrı'nın kabul edeceği bir kurban oldu: ateşte öldü.

Bu sırada Aziz Anastasia, İliryalı hegemon tarafından zincirlerde tutuluyordu. Bu adam bencil biriydi ve Anastasia'nın büyük bir servete sahip olduğunu duyunca onun gizlice kendisine getirilmesini emretti ve ona şöyle dedi:

- “Zengin olduğunuzu, çok paranız ve mülkünüz olduğunu biliyorum. Aynı zamanda kendinizin saklamadığı Hıristiyan inancına da bağlı kalıyorsunuz. Size her türlü zenginliği küçümsemenizi ve fakir olmanızı emreden Mesih'inizin emrini yerine getirin. Bana servetini ver ve beni mirasının varisi yap. Bunu yaparak iki fayda elde edeceksiniz: Mesih'in emrini yerine getirecek ve bizim elimizden özgür olarak, korkusuzca ve kısıtlama olmaksızın Tanrınıza hizmet edeceksiniz.

Bilge Anastasia buna akıllıca cevap verdi:

- “İncil'de Rabbimin şu sözü var: Elindekini sat, fakirlere ver ve cennette hazineye sahip ol (Matta 19.21). Zengin bir adama, fakirlere ait olanı sana verecek kadar çılgın kim olabilir? Kim sana lüks içinde boğulup, tatlı ve zevk içinde yaşarken, fakirlerin yemeğini verecek kadar mantıksız olabilir ki? Seni aç ve susuz, çıplak, hasta ve hapse atılmış görürsem, o zaman Mesih'in bize emrettiği her şeyi senin için gerektiği gibi yapacağım: Seni besleyeceğim, içecek bir şeyler vereceğim, giydireceğim, seni ziyaret edeceğim, hizmet edeceğim. sen, sana yardım et, sana ihtiyacın olan her şeyi ver.

Hegemon bu sözlere kızdı ve öfkeyle azizin karanlık bir hapishaneye hapsedilmesini ve otuz gün boyunca aç bırakılmasını emretti. Ama umuduyla beslendi - Rab İsa: O onun yanındaydı tatlı yiyecek ve üzüntü içinde teselli. Her gece kutsal şehit Theodotia ona göründü, kalbini neşeyle doldurdu ve onu güçlendirdi. Anastasya mübarekle pek çok şey konuştu, ona pek çok şey sordu. Bu arada ona şunu sordu:

- “Ölümden sonra bana nasıl gelirsin?”

Theodotia, şehitlerin ruhlarına Tanrı'dan özel bir lütuf verildiğini, böylece onlar yeryüzünden ayrıldıktan sonra bile diledikleri kişinin yanına gelip onlarla konuşup onları teselli edebileceklerini anlattı. Otuz gün sonra, Anastasya'nın açlıktan bitkin olmadığını, sağlıklı ve güzel bir ten rengine sahip olduğunu gören hegemon, ona yiyecek dağıttıklarını düşünerek gardiyanlara öfkelendi. Sonunda onun daha güçlü bir hapishaneye konulmasını emretti, mührüyle girişini mühürledi ve en sadık muhafızları görevlendirerek Aziz Anastasia'yı otuz gün daha açlık ve susuzlukla aç bıraktı. Ve bu süre zarfında kutsal şehit gece gündüz sadece gözyaşlarıyla beslendi ve hararetle Tanrı'ya dua etti. Otuz gün sonra hegemon, Anastasia'yı hapisten çıkardı ve yüzünün yine değişmediğini görünce onu çeşitli zulümlerden dolayı ölüm cezasına çarptırılan diğer kişilerle birlikte ölüme mahkum etti. Hepsi denizde boğulmaya kararlıydı.

Mahkum edilenler arasında Eutychian adında dindar bir adam vardı; İsa uğruna tüm mal varlığından mahrum bırakılarak aynı ölüme mahkum edildi. Ve böylece hepsi onları bir gemiye bindirip onlarla birlikte denize açıldılar. Derinliğe ulaşan savaşçılar, gemide birkaç delik açarak, bu amaç için özel olarak hazırlanmış bir tekneye binerek kıyıya doğru yola çıktılar. Gemi dalmak üzereyken, aniden içindekiler kutsal şehit Theodotia'nın yelkenleri yönlendirdiğini ve gemiyi kısa süre sonra ulaşacağı kıyıya doğru yönlendirdiğini gördüler. Boğulmaktan kurtulduklarını gören tüm mahkumlar hayrete düştüler ve iki Hıristiyan Eutychian ve Anastasia'nın ayaklarının dibine düşerek onları Mesih'in inancı konusunda aydınlatmak için yalvardılar. Kıyıya zarar görmeden çıktıklarında Eutychian ve Anastasia'nın inanç öğretisini kabul ettiler ve vaftiz edildiler. Boğulmaktan kurtulan ve Mesih'e inanan ruhların tümü yüz yirmi kişiydi.

Bunu çok geçmeden öğrenen hegemon öfkelendi ve onları yakalayıp her türlü infazla idam etmelerini, şehit Anastasya'yı dört sütun arasına gererek yakmalarını emretti. Böylece kutsanmış Model Oluşturucu acı çeken başarısını gerçekleştirdi: Kendini bedenin bağlarından kurtardı ve cennette arzulanan özgürlüğe doğru yola çıktı. Yangından zarar görmeyen onurlu bedeni, dindar bir eş olan Apollinaria tarafından hegemonun karısından dilendi ve onu bağına şerefle gömdü. Zamanla Kilise'ye yönelik zulüm sona erdiğinde şehidin mezarı üzerine bir kilise inşa etti. Aradan uzun yıllar geçti ve Aziz Anastasia'nın dürüst kalıntıları yüceltildi. Daha sonra, büyük bir onurla, şehrin korunması ve kurtuluşu için, Tanrımız Mesih'in yüceliği için, Baba ve Kutsal Ruh ile birlikte sonsuza kadar tek Tanrılıkta yüceltilmek üzere, hüküm süren Konstantinopolis şehrine nakledildiler.

Kutsal Büyük Şehit Anastasia, Ortodoks Hıristiyanlar arasında popülerdir. Hamile kadınların yardımına yönelik dualar.

Desen Yapıcı Anastasia'nın simgesi genellikle Romalı Aziz Anastasia'nın imgesiyle karıştırılır. Rus Ortodoks Hıristiyanları, ikona ilişkin yabancı yorumdan farklı olarak kendi yorumlarını geliştirdiler. Orada, Model Oluşturucu hapsedilmiş dürüstlerin yardımcısı olarak hareket ediyordu ve Rusya'da bağlar veya prangalar, bebeğin anne rahmine zincirlendiği göbek bağıyla eş tutuluyordu. Öyle oldu ki hamile kadınlar, kolay bir hamilelik ve hızlı, ağrısız bir doğum için dualarla azizlere yöneliyorlar.

Simgenin geçmişi ve açıklaması

Anastasya'nın hayatı hakkında güvenilir kaynaklar kalmamıştır, ancak efsaneye göre kendisi, paganizm uğruna inançlarından vazgeçmeyen hapsedilmiş Hıristiyanları gizlice ziyaret eden bir Romalıydı. Hıristiyanlara yönelik zulüm, onun dünyayı dolaşmasına katkıda bulundu, ancak hayatına şehit olarak son verdi: birçok işkenceden sonra bedeni kazığa bağlanarak yakıldı. Yüksek güçler büyük şehide şifa armağanını verdi ve Anastasia nerede olursa olsun Hıristiyanlara yaptığı yardım paha biçilemezdi. Kendi parasını onlara harcayarak onlara ilaç, yiyecek ve giyecek verdi.

Desen Oluşturucu Anastasia simgeler üzerinde haç işaretiyle tasvir edilmiştir. sağ el ve solda küçük bir kap. Haç, gerçek inancın ve kurtuluşun sembolüdür ve kap, ölümcül olanlar da dahil olmak üzere hastalıkları ve yaraları iyileştirmede kullanılan değerli köknar yağı içerir.

Büyük Şehit'in simgesi nerede bulunur?

Yaygın simge her yerde bulunabilir. Kalıntılarının bir parçacığı Moskova'da Kremlin Katedrali'nde bulunuyor. Aşağıdaki şehirlerde azizin yüzüne saygı duyabilirsiniz:

• Mariinsk'te, Kemerovo bölgesi;
• Moskova bölgesi, Mytishchi bölgesi Vyoshki'de;
• Moskova bölgesi Mytishchi'de;
• Moskova bölgesi Noginsk'te;
• Verkhoturye, Sverdlovsk bölgesinde;
• Krymsk'te, Krasnodar bölgesi;
• Anapa'da, Nijniy Novgorod, Moskova, Perm, Vladimir, St. Petersburg.

Mucizevi bir görüntü nasıl yardımcı olur?

Hastalıklar, özellikle de hastalıklarla ilgili olanlar için Anastasya'ya dualar ediliyor. gergin sistem. Hamile kadınlar, kolay bir hamilelik umuduyla doğuma hazırlanırken ona dua ederler. Rab'be olan inancını güçlendirmek, tüm sınavları geçmek ve olumsuzlukların üstesinden gelmek isteyenler tarafından da dualar edilir.

Desen Oluşturucu Anastasia'nın simgesinin önünde dua

“Uzun süredir acı çeken ve bilge Anastasya, sana bir umutla sesleniyoruz. ambulans. Bizi Büyük Şehit'i bedensel ve zihinsel rahatsızlıklardan kurtar. Bize huzur ve sükunet gönder, üzerimize gelen olumsuzluklara direnme gücü ver. Kolay bir doğum sağlayın ve anne karnındaki bebeğin sağlıklı kalmasını sağlayın. Günahlarımızın bağışlanması ve bizi şüphelerden kurtarması için Rabbimize dua et. Amin".

Büyük şehidin hürmet tarihi

İÇİNDE Katolik kilisesi hürmet tarihi düşüyor 25 Aralık. Ortodoks Kilisesi ciddi ayini kutluyor 4 Ocak. Bayram töreninde herkes dua ederek Büyük Şehit Anastasia'ya yönelebilir ve mutlaka destek alacaktır.

Her dua, ruhumuzun olumsuzluklardan arınmasına yardımcı olur, bizi yanlış düşünce ve eylemlerden kurtarır. Hayatınızda zorluklar yaşıyorsanız ve tavsiye isteyip destek alabileceğiniz bir yer yoksa dua edin Yüksek Güçlere ve tüm zorlukların üstesinden gelebileceksiniz. Size iyi şanslar ve mutluluklar ve düğmelere basmayı unutmayın.

Kutsal Büyük Şehit Desen Yapıcı ANASTASIA (†c.304)

Kutsal Büyük Şehit Anastasia İmparator Diocletianus (284-305) zamanında yaşamıştır. Pagan inancını savunan Romalı senatör Praetextatus'un kızıydı. Annesi Fausta gizlice İsa'ya inanıyordu.

Anastasia asaleti, manevi ve fiziksel güzelliği, iyi karakteri ve uysallığıyla ayırt ediliyordu. Anastasia, küçük bir kızken, annesi tarafından bilimi ve dindarlığıyla tanınan Hıristiyan Chrysogonus'a öğretmenlik yapmakla görevlendirildi. Chrysogon, Anastasia'ya Kutsal Yazıları ve Tanrı'nın kanununun yerine getirilmesini öğretti. Dersin sonunda Anastasia'dan bilge ve güzel bir kız olarak bahsedildi.

Annesinin ölümünden sonra babası, kızının isteğine aldırış etmeden onu yine senatör bir aileden gelen pagan Pomplius ile evlendirdi. Ancak uydurma bir hastalık bahanesiyle bekaretini korudu. Bazen kocası şiddete başvurmaya çalıştı ama Anastasia, koruyucu meleğin görünmez yardımıyla onun elinden kaçtı.

O dönemde Roma hapishanelerinde çok sayıda Hıristiyan mahkum vardı. Aziz, dilenci kıyafetleriyle mahkumları gizlice ziyaret etti - hareket edemeyen hastaları yıkadı ve besledi, yaraları sardı ve ihtiyacı olan herkesi teselli etti. Öğretmeni ve akıl hocası iki yıl hapiste çürüdü. Onunla buluştuğunda, onun uzun süredir çektiği acı ve Kurtarıcı'ya olan bağlılığı onu güçlendirdi. Bunu öğrenen Aziz Anastasia'nın kocası Pomplius, onu fena halde dövdü, ayrı bir odaya yerleştirdi ve kapıya muhafızlar yerleştirdi. Aziz, Hıristiyanlara yardım etme fırsatını kaybettiği için üzülüyordu. Anastasia'nın babasının ölümünden sonra Pomplius, karısının tüm mal varlığını miras almak ve başkalarının parasını kullanarak başka bir eşle birlikte yaşamak için karısını öldürmeye karar verdi. Ona bir esir ve köle muamelesi yaparak her gün işkence ve işkence yaptı. Aziz öğretmenine şunları yazdı: "Kocam... pagan inancının bir rakibi olarak bana o kadar ciddi bir sonuçla eziyet ediyor ki, ruhumu Tanrı'ya teslim edip ölmekten başka seçeneğim kalmıyor." Aziz Chrysogon cevap mektubunda şehidi teselli etti: "Karanlık her zaman ışıktan önce gelir ve hastalıktan sonra sıklıkla sağlık geri gelir ve ölümden sonra bize yaşam sözü verilir." Ve tahmin edildi yakın ölüm onun kocası. Bir süre sonra Pomplius, Pers kralının elçisi olarak atandı. İran'a giderken ani bir fırtınada boğuldu.

Artık aziz, hapishanede çürüyen Hıristiyanları tekrar ziyaret edebilirdi. Özgürlüğün yanı sıra, hastalar için giyim, yiyecek ve ilaç olarak kullandığı ebeveyn mirasının tamamını da aldı.

O sırada Kral Diocletianus'a Roma'dan, hapishanelerin çok sayıda Hıristiyan ile dolu olduğu, çeşitli işkencelere rağmen İsa'larını inkar etmedikleri ve tüm bunları yaparken Hıristiyan öğretmeni Chrysogon tarafından desteklendikleri bilgisi verildi.

Şu tarihte: Roma imparatoru Diocletianus Hıristiyanlara yönelik en şiddetli zulüm imparatorlukta yaşandı. Saltanatının ilk 19 yılı askerler arasında yalnızca şehitliklerle kutlandı, çünkü askerler sürekli olarak tanrılara gerekli fedakarlıkları yapmayı reddettiler ve bu yüzden idam edildiler. Hıristiyanlar o kadar sakindiler ki, imparatorun Nikomedia'daki sarayının karşısında bile büyük bir Hıristiyan kilisesi duruyordu.

Ancak saltanatının sonunda Diocletianus, Hıristiyanlara karşı yaygın bir zulme girişti. Bir yıl içinde Hıristiyanlara karşı birbiri ardına dört ferman (kararname) yayınlıyor ve bu fermanlar, giderek artan zulmün boyutunu önceden belirliyor. İlk olarak kilise mallarına el konuldu. Tapınaklara ve kilise mülklerine el konulmasının ardından din adamları tutuklandı ve infaz edildi. Din adamlarının her biri zulme maruz kalıyordu: sadece piskoposlar değil, aynı zamanda o zamanlar sayıları çok fazla olan tüm alt düzey din adamları da zulme maruz kalıyordu, çünkü din adamları ile sıradan kilise çalışanları arasında kesin bir sınır yoktu: örneğin kiliselerdeki kapı bekçileri veya görevliler. kilise hastanelerine ve imarethanelere hizmet edenler de din adamı olarak görülüyordu. Tüm Hıristiyanlar putperestliğe dönmeye zorlandı ve protestocular işkenceye maruz kaldı.

"Hıristiyan Şehitlerinin Son Duası." J.-L. Jerome.

Chrysogon'u öğrenen Diocletianus, onun yargılanmak üzere Aquileia'ya (yukarı İtalya'da bir şehir) gönderilmesini ve tüm Hıristiyanların idam edilmesini emretti. Anastasia öğretmenini takip etti. Diocletianus, Chrysogonus'u Mesih'ten vazgeçmeye ikna etmeyi umuyordu, ancak azizin özgür konuşmalarına dayanamadı ve kafasının kesilmesini emretti. Aziz Chrysogonus'un naaşı, ilahi vahye göre şehit edildikten sonra bir gemiye konuldu ve papaz Zoilus'un evinde saklandı. Ölümünden 30 gün sonra, Aziz Chrysogonus, Zoilus'a göründü ve yakınlarda yaşayan üç genç Hıristiyan kadının - Agapia, Chionia ve Irina'nın (†304; Comm. 16 Nisan) yakında öleceğini öngördü. Ve Aziz Anastasia'nın onlara gönderilmesini emretti. Aziz Anastasia'nın böyle bir vizyonu vardı. Papazın yanına gitti, Aziz Chrysogon'un kutsal emanetleri için dua etti, ardından manevi bir sohbetle üç bakirenin önlerindeki işkenceden önceki cesaretini güçlendirdi. Aziz Agapia ve Chionia ateşe atıldı. Burada öldüler ama bedenleri sağlam kaldı. Ve askerlerden biri Aziz İrene'yi sıkı bir yaydan atılan okla yaraladı ve ardından aziz öldü. Şehitlerin ölümünden sonra Anastasia cenazelerini kendisi gömdü.

Aziz Anastasia dolaşmaya başladı.O zamana kadar tıp sanatında ustalaşmış olduğundan, her yerde hapsedilmiş Hıristiyanlara gayretle hizmet etti. Anastasya tüm parasını ihtiyaç sahiplerine yardım etmek için harcadı, paraya altın, gümüş ve bakır heykelcikler dökerek birçok aç insanı doyurdu, çıplakları giydirdi ve zayıflara yardım etti.

Aziz, Makedonya'da, kocasının ölümünden sonra üç küçük oğluyla kalan genç bir Hıristiyan dul Theodotia ile tanıştı. Kutsanmış Anastasia sık sık dul kadınla birlikte yaşardı ve ona dindar işlerde yardım ederdi.

Kısa süre sonra Anastasia bir Hıristiyan olarak yakalandı ve Diocletianus'a teslim edildi (Anastasia asil bir Roma ailesinden olduğu için kaderine yalnızca imparator karar verebilirdi). Ancak bilgece konuşmalarından korkmuş, sözleriyle "Çar Majestelerinin deli bir kadınla konuşması uygun değil" Diocletianus onu kurban vermeye ikna edebilmesi için başrahip Ulpian'a teslim etti. pagan tanrıları ya da zalimce infazlara maruz kalıyor. Rahip, Aziz Anastasia'yı zengin hediyeler ve her iki yanında yanına yerleştirilen işkence aletleri arasında bir seçim yapmaya davet etti. Aziz hiç tereddüt etmeden işkence aletlerini işaret etti: “Bu nesnelerle çevrelenerek daha güzel olacağım ve özlem duyduğum Damat İsa Mesih için daha hoş olacağım…” Ulpian, Aziz Anastasia'yı işkenceye maruz bırakmadan önce ona saygısızlık etmeye karar verdi. Ama ona dokunur dokunmaz kör oldu, başına korkunç bir ağrı girdi ve bir süre sonra öldü.

Aziz Anastasia serbest bırakıldı ve Theodotia ile birlikte mahkumlara hizmet etmeye devam etti. Kısa süre sonra Aziz Theodotia ve üç küçük oğlu, kendi evlerinde şehit edildiler (ateşli bir fırına atıldılar). memleketİznik (c. 304; 29 Temmuz ve 22 Aralık anıldı).

Aziz Anastasia'nın infazı

Bu arada Aziz Anastasia İlirya'da yargılandı. Bencil hükümdar gizlice onu tüm servetini kendisine bırakmaya davet etti: “Size her türlü zenginliği küçümsemenizi ve fakir olmanızı emreden Mesihinizin emrini yerine getirin.” Bilge Anastasia buna akıllıca cevap verdi: "Zengin bir adama, fakirlere ait olanı sana verecek kadar çılgın kim olabilir?"

Aziz Anastasia ikinci kez hapsedildi ve 60 gün boyunca açlıktan işkence gördü. Aziz Theodotia her gece şehidin karşısına çıktı, onu onayladı ve sabrını güçlendirdi.İÇİNDEKıtlığın azize zarar vermediğine inanan İlirya hegemonu, aralarında Hıristiyan inancı nedeniyle zulüm gören Eutychian'ın da bulunduğu hüküm giymiş suçlularla birlikte boğulmasını emretti (22 Aralık).

Askerler esirleri gemiye bindirerek açık denize çıktılar. Derinliğe ulaşan savaşçılar gemide birkaç delik açtılar ve kendileri bir tekneye binip kıyıya doğru yola çıktılar. Gemi suya batmaya başladı ancak mahkumlar, yelkenleri kontrol eden ve gemiyi kıyıya yönlendiren şehit Theodotia'yı gördü. Mucizeye hayran kalan 120 kişi Mesih'e inandı - Aziz Anastasia ve Eutychian onları vaftiz etti.

Olanları öğrenen hegemon, yeni vaftiz edilenlerin hepsinin infaz edilmesini emretti. Aziz Anastasya dört sütun arasında ateşin üzerine uzanmıştı.. Desenci Aziz Anastasia şehadetini böyle tamamladı.Yangından zarar görmeyen cesedi, Apollinaria adında dindar bir kadın tarafından bahçeye gömüldü. Zulmün sonunda Kutsal Büyük Şehit Anastasia'nın mezarı üzerine bir kilise inşa etti.

Desen Yapıcı Aziz Anastasia'nın Kalıntıları

5. yüzyılda Aziz Anastasia'nın kalıntıları Konstantinopolis'e nakledildi ve burada onun adına bir tapınak inşa edildi. Daha sonra büyük şehidin başı ve sağ eli Selanik kenti yakınlarında oluşturulan şehidin başına nakledildi. Desen Yapımcısı Aziz Anastasia Manastırı .

Desen Yapımcısı Aziz Anastasia Manastırı

İkonografi

Kutsal Büyük Şehit Anastasia, ikonlarda sağ elinde bir haç, solunda küçük bir kap ile tasvir edilmiştir. Haç kurtuluşa giden yoldur; kapta yaraları iyileştiren kutsal yağ vardır.

Kutsal Büyük Şehit Anastasia'nın adı "Döküm kalıpçısı, modelci" Çünkü Rab ona bedensel ve ruhsal hastalıkları iyileştirme, haksız yere mahkûm edilenlerin bağlarını gevşetme ve hapistekileri teselli etme gücünü vermiştir. Ayrıca azizden büyücülükten korunmasını isterler.

Seregey SHULYAK tarafından hazırlanan materyal

Tapınak için Hayat Veren Üçlü Moskova'daki Serçe Tepeleri'nde

Troparion, ton 4:
Muzaffer Diriliş vesilesiyle / gerçekten seçkin olarak anıldınız, / Mesih'in şehidi, / düşmanlarınıza sabırla eziyetlerle, / sevdiğiniz Damadınız Mesih uğruna zafer getirdiniz. / Ruhlarımızı kurtarması için O'na dua edin.

Kontakion, ses 2:
Var olan ayartmalarda ve üzüntülerde,/ tapınağınıza akanlar, / içinizde yaşayan İlahi lütuftan dürüst hediyeler alanlar, Anastasia: / çünkü sen her zaman dünyanın şifa kaynağısın.

Büyük Şehit Desenci Anastasya'ya Dua:
Ey İsa Anastasia'nın uzun süredir acı çeken ve bilge büyük şehidi! Cennette Rabbin Tahtı'nda canınızla duruyorsunuz ve size verilen lütufla yeryüzünde çeşitli şifalar gerçekleştiriyorsunuz; Simgenizin önünde gelip dua eden, yardımınızı isteyen insanlara merhametle bakın, bizim için Rab'be kutsal dualar uzatın ve bizden günahlarımızın bağışlanmasını isteyin, merhametli işlerde yardım edin, hizmette ruhu güçlendirin, uysallık, alçakgönüllülük ve itaat, hastalar için, kederli olanlar için şifa ve bu bağlarda, hızlı yardım ve şefaat, Rab'be hepimize Hıristiyan bir ölüm ve Son Yargısında iyi bir cevap vermesi için yalvarın, böylece sizinle birlikte mümkün olabiliriz. Baba'yı, Oğul'u ve Kutsal Ruh'u yüceltmek. Amin.

Ortodoks Hıristiyanlığı savunan adil cinsiyetin temsilcileri, özellikle sözde kadın azizlere saygı duyuyor. Moskova Matrona'sı, St. Petersburg'lu Ksenia, Büyük Şehit Catherine, Paraskeva, Büyük Şehit Varvara - birçoğu var, ancak bu şefaatçilerin her biri, Tanrı'nın önünde ona dönen kayıp ruh için şefaat etme yeteneğine sahip. Aziz Anastasya da elbette bu ev sahibine aittir. Ayrıca evlilik, annelik ve hastalıkların iyileşmesi için ona dua ederler. Ama her şeyden önce Aziz Anastasia, yaşamı boyunca mahkumlara bencil olmayan yardım sağladığı için her iki cinsiyetten mahkumların hamisidir. Bu nedenle, münzevi ismine güzel, sembolik bir eklenti eklendi - Desen Oluşturucu.

Aziz Anastasia hakkında genel bilgi

Şarkı adı "Anastasia" Yunan kökenli. Rusçaya çevrildiğinde kulağa “diriliş” gibi geliyor. Halk efsaneleri her zaman bu Pazar kelimesini kullanarak kişileştirme içerir.

Aziz Anastasia neden Desen Oluşturucudur? Söylemek gerekir ki mesele sadece Aziz Anastasya'nın mahkumlara sağladığı himayeyle ilgili değil. Belirli insanlara hakim olan zararlı bağlar farklı biçimlerde ortaya çıkar: bunlar bağlardır zararlı bağımlılıklarörneğin sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı, ahlaksızlık bağları, inançsızlık bağları ve yalnızlık bağları. Ve Aziz Anastasia'nın bunlardan herhangi birini yok etme gücü var.

Aslında takan takva münzevileri Yunanca adı“Diriliş”te üç tane vardı: Romalı veya Yaşlı Anastasia (III. yüzyıl), Anastasia Patricia veya İskenderiye (567/568 civarında öldü) ve Desen Yapıcı veya Genç Anastasia (304 civarında öldü). Çoğu zaman Romalı Anastasia ile Desen Yapıcı Anastasia'nın kafası karışır, hayatları karışır. Bu karışıklığa kısmen her iki münzevinin de şehit olduğu aynı dönem neden olmuş olabilir: İmparator Diocletianus'un hükümdarlığı (284 - 305). Ancak ikonografide Romalı Anastasia ve Desen Yapıcı Anastasia'nın kutsal imgelerinin farklı detay ve niteliklerle tasvir edilmesi gelenektir. Birincisi her zaman manastır kıyafetleri giyiyor, elinde bir palmiye dalı ve bir haç tutuyor. Genç Anastasya'nın sağ elinde haç, sol elinde ise yağ dolu bir kap vardır ve üzerinde tunik ve mafora bulunmaktadır. Ancak çoğu zaman bir azizin ikonunu tanımlamak zordur, çünkü çoğu görüntüde herhangi bir açıklama veya ayrıntı olmadan yalnızca "Aziz Anastasia" yazılır.

Bir münzevinin çocukluğu ve gençliği

Şu anda, Aziz Anastasia'nın varlığının dünyevi dönemini tanımlamak için Desen Yapımcıları, Simeon Metaphrastus'un yazdığı 10. yüzyıl yaşamına güveniyor.

Bu eski belgesel kaynağa göre, geleceğin münzevi soylu Romalılardan oluşan bir ailede doğdu: Pretextatus ve Fausta. Kızın annesi gizlice Hıristiyanlığı savundu, bu yüzden elbette kızının yetiştirilmesini bilim adamı ve dürüst Chrysogonus'a emanet etti. Çocuğa Hıristiyanlığın dogmalarına olan sevgiyi ve Yüce Allah'a sarsılmaz bir inancı aşılamayı başardı. Öğrenimi ve eğitim süreci sona erdikten sonra insanlar Anastasia hakkında konuşmaya, onu güzel ve inanılmaz derecede bilge bir kız olarak adlandırmaya başladılar.

Biraz zaman geçti ve bir talihsizlik oldu: kızın annesi vefat etti. Gerçek bir pagan olan Anastasia'nın babası, dindar kızını çoktanrıcılık yanlısı biriyle zorla evlendirdi. Ebeveyn tarafından isimlendirilen eşe Pomplius adı verildi. Ancak Anastasia utanmıyordu. Hayatının geri kalanında bekaret yeminini yerine getirmeye kararlı bir şekilde karar verdiğinden, evlilik görevini yerine getirmekten sürekli olarak kaçındı. Çilecinin mazereti, tedavi edilemez bir hastalığın var olduğu iddiasıydı.

Anastasia'nın sahibi olduğu iyi kalpli. Dikkatini cezaevlerinde çok sayıda bulunan mahkumlara çevirdi. Bu insanlar suçsuzdu; Hıristiyan oldukları için hapse atıldılar. Dindar Anastasya talihsizlere elinden geldiğince yardım etti: hastalara baktı: yaraları sardı, yıkadı ve besledi; dezavantajlıları teselli etti. Bütün bunları kocasından gizlice yaptı.

Ancak koca yine de Hıristiyan karısının faaliyetlerini öğrenip onu taciz etmeye başladı. Anastasia'nın babası öldüğünde Pomplius, münzevinin mirasını kendisine ayırmaya kesin bir şekilde karar verdi. Ancak Tanrı böyle bir kanunsuzluğun olmasına izin vermedi. Dürüst olmayan pagan, bir elçilikle birlikte deniz yoluyla İran'a giderken bir gemi kazasında öldü. Mevcut koşullar sayesinde genç dul, mahkumların ihtiyaçlarına para harcayarak dünyayı dolaşmaya başladı. Ortodoks Kilisesi'nin 16 Nisan'da anma gününü kutladığı şehitler Agapia, Chionia ve Irina'yı manevi olarak destekledi. Bu arada Anastasia bu çilecileri ve onların kaderlerini bir rüyadan öğrendi. Tanrı ona şifa verme armağanını da bahşetti.

Ölüme bir adım kaldı

Sonunda münzevi Anastasia, zindanlardaki tüm mahkumların yaklaşan ölümü hakkında acı gözyaşları dökerek kendisine ve Hıristiyanlıkla olan ilişkisine ihanet etti. İntikamın gelmesi uzun sürmedi: Desen Yapımcısı Anastasia, imparatorun iradesiyle Baş Rahip Ulpian'a gönderildi. Bu kararın amacı açıktı: Ya dindar bakireyi zorla putperestliğe dönüştürmek ya da kendisinden önceki binlerce kişi gibi onu şehit olarak idam etmek.

Anastasia kendisini rahibin önünde bulur bulmaz onu uygun seçimi yapmaya davet etti. Hiç tereddüt etmeden işkence ve cinayet aletini işaret etti. Ancak Ulpian, Hıristiyan kadına işkence yapmadan önce onurunu lekelemeye karar verdi. Ancak ona dokunmaya bile vakit bulamadan başına korkunç bir ağrı saplandı, kör oldu ve bir süre sonra öldü. Anastasia bu şekilde özgürlüğünü kazandı.

Bir Azizin Ölümü

Ancak münzevi Aziz Anastasia'nın hayatı hapishane duvarları ve pagan esareti dışında uzun sürmedi. Anastasia, pagan bir kocası ve üç küçük çocuğu olan Theodotia adında aynı derecede dindar bir genç Hıristiyan kadın tarafından korunuyordu.

Anastasia'nın daha sonraki acılarının nedeni kafir kocasıydı. Bölge reisi Nikitiy'e eşinin ve kiracısının dini hakkında bilgi verdi. Theodotia ve çocuklarının şehit edilmesini, arkadaşının da hapse atılmasını emretti ve bu da yapıldı. Desen Yapımcısı Anastasia iki ay boyunca açlığa maruz kaldı. Ancak sağduyunun aksine kız hayatta kalmaya devam etti.

Daha sonra işkenceciler asi münzevi ve diğer mahkumlardan kurtulmaya karar verdiler. Bunu yapmak için denizde ölümü seçtiler: Belirtilen kişileri dibinde bilinen bir delik olan bir gemiye koyup suya indirdiler. Ancak burada da Tanrı, Kalıpçı Anastasia'yı ve diğer Hıristiyanları kesin ölümden kurtardı: kutsal şehit Theodotia aniden gemide herkesin önünde belirdi ve ikincisini sürerek onu kıyıya götürdü. 120 Hıristiyan gerçek bir mucize sayesinde ölümden kurtuldu!

Bu paganları durdurmadı. Hayatta kalanları idam ettiler. Desen Yapımcısı Aziz Anastasia, münzevinin cesedini 4 sütun arasına gererek diri diri yakıldı. Şehidin hayatı, yangının bakirenin kalıntılarına dokunmadığını söylüyor. Dindar Hıristiyan Apollinaria tarafından götürüldüler ve gömüldüler.

Hıristiyanlara yapılan zulmün sonunda bu siteye bir Tanrı tapınağı inşa etti. Yıllar sonra Desenci Aziz Anastasia'nın kutsal emanetlerinde mucizeler ortaya çıkmaya başlayınca, münzevinin kalıntıları Konstantinopolis'e nakledildi. Bugün bunların büyük parçaları, yani sağ ayak ve baş Yunanistan'da tutulmaktadır.

Azizler neden bize yardım etmiyor? - sen sor. Evet çünkü sormuyoruz. Ve sorsak, bu arada, aceleyle, çabuk, fazla ümitsiz olacak. Biz böyle yaşıyoruz. Yıllarca biriktiriyoruz ama namazda tecrübe kazanamıyoruz. Ve yalnızca ciddi yaşam denemeleri bizi anında her şeyi anında kavrayan öğrencilere dönüştürür. Sofistike dua biliminde tek seferde ustalaşılır; zamanınız, gayretiniz ve gücünüz var. Ve imtihanlar ne kadar ciddi olursa, dua ilimlerinde de o kadar yetenekli oluruz.

Hapishane çok daha ciddi bir sınavdır. Özgürlükte sevdiklerinin uyarıları, öğütleri, gözyaşları kayıp ruhlara dokunmadı, kararmış bilinçlere ulaşmadı. İşte burada. Ve ruh canlı bir acıyla, neşeli bir acıyla titriyordu, çünkü eğer acıyorsa iyileşebileceği anlamına gelir. Ve hapishane kiliselerinin artık yaygın bir olgu haline gelmesi şaşırtıcı değil. Bölgelerde şapeller inşa ediyorlar, mescitler düzenliyorlar. İkonların ve bir lambanın bulunduğu küçük bir kutsal köşe bile mahkumlar için bir tesellidir. Sibirya'da böyle bir şehir var - Mariinsk. Yerel rahip Alexy Baranov bana mahkumlar arasında vaftiz edilmek isteyenlerin sayısının giderek arttığını söyledi. Kayıp ruhlar şifa ister ve ister... Hapishane kiliseleri esas olarak Kutsal Büyük Şehit Desen Yapıcı Anastasia adına inşa edilir. Burada şaşırtıcı bir şey yok. Uzun zaman önce, hatta Hıristiyanlığın ilk yıllarında bile hapishanede çürüyen mahkumlara yardım etme görevini üstlenen, Model Yapıcı Anastasia'ydı. Romalı bir münzevi, bir paganla zorla evlendirildi.

Desen yapıcı nadir ve güzel bir kelimedir. İçinde bir tür sessizlik, göze çarpmama var - önkoşullar Hıristiyan başarısı. Aziz Anastasia böyle yaşadı, fakirlere sadaka verdi, meraklı gözlerden saklandı, mahkumları ziyaret etti, sessiz ama kesin bir sözle ruhlarını güçlendirdi. Desen Yapımcısı Anastasia'nın başka bir hayır işi daha vardı: idam edilen şehitlerin kalıntılarını Hıristiyan bir şekilde gömdü. Paganlar bunu öğrendi. Anastasia yakalandı ve ateşe verildi. Bu 1700 yıl önce oldu. Desen Yapıcı Anastasia'nın anısı 22 Aralık'ta (N. ST.'ye göre 4 Ocak) kutlanıyor. Aziz Anastasya'ya dua ederek “...Günahlarımızın bağışlanmasını isteyin” diyoruz. Ve binlerce hapishane kilisesinde insanlar onun ikonuna sığınarak af ve umut için yalvarıyorlar. Kutsal Büyük Şehit Anastasia, ikonlarda sağ elinde bir haç, solunda küçük bir kap ile tasvir edilmiştir. Haç kurtuluşa giden yoldur; kapta en korkunç yaraları iyileştiren kutsal yağ vardır. Desen çözücü, bağlardan kurtarıcı anlamına gelir. Günahların, tutkuların, inançsızlığın bağlarından.

Aradan 1.700 yıl geçmesine rağmen Desen Yapıcı Anastasia hâlâ hapishanedeki mahkumlara gidiyor, onların ruhlarını iyileştiriyor ve kurtuluş umudu veriyor. Ayrıca Norilsk şehrinde maksimum güvenlik kolonisindeki mahkumların yanına geldi. Moskovalı Valeria Vladimirovna Pronina bana bu koloniden bahsetti. Fakir bir emekli olan o, 8 yıldır bu hapishane tapınağına ikonlar ve manevi edebiyattan oluşan küçük katkısını gönderiyor.

– Neden tam olarak orada Valeria Vladimirovna?

“Gazetelerden birinde oradan bir mektuba rastladım.

Şunu fark ettim: insanlar yiyecek ya da giyecek değil, ruhani kitaplar istiyor. Nasıl cevap veremedim?

Cevap verdim. Ve şimdi elinden geldiğince yardım ediyor. VE tür kelimeler ve güzel bir kuruş ve yeni bir kitap. İşte bu kadar ilginç. Valeria Vladimirovna Teply Stan'da yaşıyor. Ve burada bir tapınak inşa etmeye başladılar. Hangi? Desen Oluşturucu Anastasia! Bir yıldır kilisede ayinler devam ediyor ve Tanrı'nın hizmetkarı Valeria, kilisenin en aktif cemaatçilerinden biri. Yakın zamanda bir transfer aldık. Valeria Vladimirovna makbuzlara baktı - ve kalbi battı: Norilsk mahkumları olan suçlamaları, Tyoply Stan'deki tapınak için dünyadan 500 ruble topladı. Hem burada hem de orada – Desen Oluşturucu Anastasia. Ve eğer kolonide suç işleyen insanlar onun simgesinin önünde dua ediyorlarsa, o zaman Tyoply Stan'de ve Rusya'nın her yerinde, Aziz Anastasia adına kiliselerde, anneler, kızları, gelinleri ve kız kardeşleri kederden kararmış. dualar. Tutuklu yakınları için dua ediyorlar. Desen Yapıcı Anastasia onları bir dua gösterisinde birleştirdi. Acı çeken herkesin, kurtuluşa doğru en azından bir adım atmış olanların yardımına gelmeye hazır.

Sessizce, alçakgönüllü ama cesur ve kararlı bir şekilde Aziz Anastasia, şafak vakti gibi kısa bir hayat yaşadı... Ama 1700 yıldır ikonunun önünde mumlar yanıyor, akathistler okunuyor, dualar ediliyor. Onun hayatı, Allah'a ve komşuya hizmetin bir örneği olarak hayatımıza giriyor. Ne güzel ki sırrımızı isteyebileceğimiz ve ikonlarının önünde kendi gözyaşlarımızdan utanmadığımız azizler var. Sonuçta, sınav ne kadar ciddi olursa, dua bilimi konusunda da o kadar yetenekli oluruz.