Yunon tilidan so'zma-so'z tarjima qilingan xarakter - quvish, ta'qib qilish degan ma'noni anglatadi. Psixologiyada xarakter deganda tipik sharoitlarda shaxsda namoyon bo'ladigan va bunday sharoitlarda unga xos bo'lgan harakat usullarida ifodalanadigan individual o'ziga xos ruhiy xususiyatlar yig'indisi tushuniladi.

Xarakter - bu shaxsning voqelikka munosabatini ifodalovchi va uning buyrug'i va harakatlarida namoyon bo'ladigan muhim shaxsiy xususiyatlarning individual birikmasidir.

3.4.1. Shaxs tuzilishidagi xarakter. Xarakterli xususiyatlar guruhlari

Xarakter shaxsiyatning boshqa jihatlari, xususan temperament va qobiliyatlar bilan o'zaro bog'liqdir. Xarakter, temperament kabi. ancha barqaror va ozgina o'zgaruvchan. Temperament xarakterning namoyon bo'lish shakliga ta'sir qiladi, uning ayrim xususiyatlarini o'ziga xos tarzda bo'yaydi. Shunday qilib, xolerik odamda qat'iyatlilik kuchli faollik, flegmatik odamda - jamlangan fikrlashda namoyon bo'ladi. Xolerik odam baquvvat va ishtiyoq bilan ishlaydi, flegmatik odam esa metodik, sekin ishlaydi. Boshqa tomondan, temperamentning o'zi xarakter ta'sirida qayta tuziladi: kuchli xarakterga ega bo'lgan odam o'z temperamentining ba'zi salbiy tomonlarini bostirishi va uning namoyon bo'lishini nazorat qilishi mumkin. Qobiliyatlar xarakter bilan uzviy bog'liqdir. Yuqori daraja Qobiliyatlar kollektivizm kabi xarakter xususiyatlari bilan bog'liq - jamoa bilan uzviy bog'liqlik hissi, uning manfaati uchun ishlashga intilish, o'z kuchi va imkoniyatlariga ishonish, o'z yutuqlaridan doimiy norozilik, o'ziga nisbatan yuqori talablar va boshqalar. o'z ishiga tanqidiy munosabatda bo'lish qobiliyati. Qobiliyatlarning gullab-yashnashi qiyinchiliklarni qat'iyat bilan yengish, muvaffaqiyatsizliklar ta'sirida ko'nglini yo'qotmaslik, uyushqoqlik bilan ishlash, tashabbus ko'rsatish bilan bog'liq. Xarakter va qobiliyat o'rtasidagi bog'liqlik, mehnatsevarlik, tashabbuskorlik, qat'iyatlilik, tashkilotchilik, qat'iyatlilik kabi xarakter xususiyatlarining shakllanishi bolaning qobiliyati qanday shakllangan bo'lsa, xuddi shu faoliyatda sodir bo'lishida ham namoyon bo'ladi. Masalan, mehnat jarayonida asosiy faoliyat turlaridan biri sifatida, bir tomondan, mehnat qobiliyati rivojlansa, ikkinchi tomondan, mehnatsevarlik xarakter xususiyati sifatida shakllanadi.

Inson xarakteri ko'p qirrali va o'zining namoyon bo'lishida rang-barangdir. Shu bilan birga, u to'liq. Yaxlitlikka asosiy, eng barqaror, kuch va faoliyat xususiyatlarida ustunlik bilan erishiladi. Ko'plab xarakterli xususiyatlar mavjud (Ozhegovning lug'atida 1,5 mingdan ortiq so'z), ular insonning hayotning turli tomonlariga munosabatini aks ettiruvchi bir nechta blok yoki guruhlarga bo'linishi mumkin (3.10-rasm).

Guruch. 3.10. Xarakter xususiyatlarining asosiy guruhlari: kommunikativ,

mehnat, o'zini hurmat qilish va kuchli iroda

P
birinchi guruh. Birinchidan, bu e'tiqodlar, ideallar, yo'nalishlar ifodalangan fazilatlar, bu boshqa barcha xarakter xususiyatlarining ijtimoiy ma'nosidir. Ular insonning atrofidagi odamlarga va umuman jamiyatga munosabatini ochib beradi. Bu xususiyatlarni chaqirish mumkin kommunikativ, bular kiradi vatanparvarlik, kollektivizm, mehribonlik, xushmuomalalik, sezgirlik, xushmuomalalik, xushmuomalalik, fidoyilik, halollik, rostgo'ylik, samimiylik va boshqalar, salbiy - xudbinlik, qo'pollik, yolg'on, ikkiyuzlamachilik ...

Keyingi guruh - insonning o'ziga bo'lgan munosabatini aks ettiruvchi sifatlar (o'zini hurmat qilish, o'zini o'zi tan olish, o'zini ayblash, o'zini tanqid qilish, hayo, g'urur, xudbinlik...) o'z-o'zini hurmat qilish: ortiqcha baholangan, kam baholangan, adekvat.

T
Uchinchi guruh - bu insonning mehnatga munosabati, uning ishining natijalari ( mehnatsevarlik, tashabbuskorlik, qat'iyatlilik, aniqlik, mas'uliyat, loqaydlik, dangasalik, mas'uliyatsizlik va boshqalar). Bu fazilatlar deyiladi biznes.

Ba'zida psixologlar insonning narsalarga bo'lgan munosabatini ko'rsatadigan xarakterli xususiyatlar guruhini aniqlaydilar, keyin ular haqida gapirishadi ozodalik, tejamkorlik, saxiylik, ziqnalik, beparvolik, beparvolik, beparvolik va hokazo.

HAQIDA o'z o'rnini egallaydi irodali xususiyatlar. Iroda xarakterning asosi, uning tayanchi deb ataladi ( muvaffaqiyatga erishish istagi, qat'iyatlilik, qat'iyatlilik va boshqalar) iroda - bu odamning tashqi yoki ichki qiyinchiliklarni engib o'tishni talab qiladigan ongli harakatlarni amalga oshirish qobiliyati.

Har qanday ixtiyoriy harakat murakkab ichki tuzilishga ega.

Iroda nafaqat faol harakatlar va harakatlarda namoyon bo'ladi. Iroda, shuningdek, o'zini tuta bilish va keraksiz harakatlarni sekinlashtirish qobiliyatida namoyon bo'ladi. Bu erda ular haqida gapirishadi chidamlilik, sabr-toqat, o'zini tuta bilish.

Kishilar bilan muloqotda bo`lganda, insonning xarakteri uning xulq-atvorida namoyon bo`ladi. odamlarning harakatlari va harakatlariga javob berish usullarida. Muloqot usuli ko'proq yoki kamroq nozik, xushmuomalalik yoki marosimsiz, muloyim yoki qo'pol bo'lishi mumkin. Xarakter, temperamentdan farqli o'laroq, asab tizimining xususiyatlari bilan emas, balki insonning madaniyati va tarbiyasi bilan belgilanadi.

Xarakterning tuzilishini aniqlashning boshqa yondashuvlari mavjud, shuning uchun ulardan biri doirasida insonning shaxsiy xususiyatlari motivatsion va instrumental bo'linadi. Motivatsionlar rag'batlantiradilar, faoliyatni yo'naltiradilar, qo'llab-quvvatlaydilar va instrumentallar unga ma'lum bir uslub beradi. Xarakterni instrumental shaxsiy xususiyatlardan biri deb hisoblash mumkin. Unga mazmun emas, balki faoliyatning qanday amalga oshirilishi bog'liq. To'g'ri, aytganidek, xarakter harakat maqsadini tanlashda ham namoyon bo'lishi mumkin. Biroq, maqsad aniqlanganda, xarakter o'zining instrumental rolida ko'proq harakat qiladi, ya'ni. maqsadga erishish vositasi sifatida.

Keling, insonning xarakterini tashkil etuvchi asosiy shaxsiy xususiyatlarni sanab o'tamiz.

Birinchidan, bular maqsadlarni tanlashda insonning harakatlarini belgilaydigan shaxsiy xususiyatlardir (ko'proq yoki kamroq qiyin). Bu erda ratsionallik, ehtiyotkorlik yoki ularga qarama-qarshi bo'lgan fazilatlar muayyan xarakter xususiyatlari sifatida namoyon bo'lishi mumkin.

Ikkinchidan, xarakter tuzilishi belgilangan maqsadlarga erishishga qaratilgan harakatlar bilan bog'liq bo'lgan xususiyatlarni o'z ichiga oladi: qat'iyatlilik, qat'iyatlilik, izchillik va boshqalar, shuningdek ularga alternativa (xarakterning etishmasligi dalili sifatida). Shu munosabat bilan xarakter nafaqat temperamentga, balki insonning irodasiga ham yaqinlashadi.

Uchinchidan, xarakter temperamentga bevosita bog'liq bo'lgan sof instrumental xususiyatlarni o'z ichiga oladi: ekstraversiya-introversiya, xotirjamlik-tashvish, vazmin-impulsivlik, o'zgaruvchanlik-qat'iylik va boshqalar. Bu barcha xarakter xususiyatlarining bir kishidagi o'ziga xos kombinatsiyasi uni ma'lum bir tip sifatida tasniflash imkonini beradi. .

Psixika - bu ob'ektiv haqiqatni ideal tasvirlarda aks ettirishdan iborat bo'lgan miya funktsiyasi, uning asosida tananing hayotiy faoliyati tartibga solinadi.

Psixologiya miyaning moddiy voqelikni aqliy aks ettirishdan iborat bo'lgan xususiyatini o'rganadi, buning natijasida voqelikning ideal tasvirlari shakllanadi va tananing o'zaro ta'sirini tartibga solish uchun zarurdir. muhit.

Psixikaning mazmuni ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan hodisalarning ideal tasvirlari. Ammo bu tasvirlar shundan kelib chiqadi turli odamlar o'ziga xos. Ular o'tmish tajribasi, bilimlari, ehtiyojlari, qiziqishlari, ruhiy holati va boshqalarga bog'liq. Boshqacha qilib aytganda, psixika ob'ektiv dunyoning sub'ektiv in'ikosidir. Biroq, aks ettirishning sub'ektiv xususiyati aks ettirishning noto'g'ri ekanligini anglatmaydi; ijtimoiy-tarixiy va shaxsiy amaliyot bilan tekshirish atrofdagi dunyoni ob'ektiv aks ettirishni ta'minlaydi.

Psixika inson va hayvonlarga xosdir. Biroq, inson psixikasi, psixikaning eng yuqori shakli sifatida, "ong" tushunchasi bilan ham belgilanadi. Ammo psixika tushunchasi ong tushunchasidan kengroqdir, chunki psixika ong osti va o'ta ong sohasini o'z ichiga oladi ("Super Ego"). Psixikaning tuzilishiga quyidagilar kiradi: psixik xususiyatlar, psixik jarayonlar, aqliy sifatlar va ruhiy holatlar.

Ruhiy xususiyatlar- genetik asosga ega bo'lgan, meros bo'lib o'tadigan va hayot davomida amalda o'zgarmaydigan barqaror ko'rinishlar. Bularga xususiyatlar kiradi asab tizimi: - asab tizimining mustahkamligi - barqarorlik nerv hujayralari uzoq muddatli tirnash xususiyati yoki hayajonga - harakatchanlik asabiy jarayonlar- qo'zg'alishning inhibisyonga o'tish tezligi - asab jarayonlari muvozanati - qo'zg'alish va inhibisyon jarayonlari muvozanatining nisbiy darajasi - labillik - turli qo'zg'atuvchilar ta'sirida o'zgarishlarning moslashuvchanligi - qarshilik - noqulay qo'zg'atuvchilar ta'siriga qarshilik.

Ruhiy jarayonlar- rivojlanishning yashirin sezgir davriga ega bo'lgan nisbatan barqaror shakllanishlar rivojlanadi va tashqi hayot sharoitlari ta'sirida shakllanadi.

Bularga quyidagilar kiradi:

Sensatsiya, idrok, xotira, fikrlash, tasavvur, tasavvur, diqqat, iroda, his-tuyg'ular.

Ruhiy fazilatlar- ta'lim jarayoni va hayotiy faoliyat ta'sirida paydo bo'ladigan va shakllanadigan nisbatan barqaror shakllanishlar. Psixikaning sifatlari xarakterda eng aniq ifodalanadi.

Ruhiy sharoitlar- faoliyat va aqliy faoliyatning nisbatan barqaror dinamik fonini ifodalaydi.

Ruhiy xususiyatlar.

Psixologiya nafaqat insonning murakkab faoliyatida kuzatiladigan individual psixik jarayonlarni va ularning o'ziga xos birikmalarini, balki har bir inson shaxsini tavsiflovchi psixik xususiyatlarni: uning qiziqishlari va moyilliklarini, qobiliyatlarini, temperamentini va xarakterini o'rganadi. Ruhiy xususiyatlarida mutlaqo bir xil bo'lgan ikkita odamni topish mumkin emas. Har bir inson boshqa odamlardan bir qator xususiyatlar bilan ajralib turadi, ularning umumiyligi uning individualligini tashkil qiladi.

Shaxsning psixik xossalari haqida gapirganda, uning muhim, ozmi-koʻpmi barqaror, doimiy xususiyatlari tushuniladi. Har bir inson biror narsani unutadi; ammo "unutuvchanlik" har bir insonga xos xususiyat emas. Har bir inson ma'lum bir vaqtda asabiy kayfiyatni boshdan kechirgan, ammo "tirnash xususiyati" faqat ba'zi odamlarga xosdir.

Insonning aqliy xususiyatlari odam tayyor qabul qiladigan va umrining oxirigacha o'zgarmagan narsa emas. Shaxsning psixik xossalari - uning qobiliyatlari, xarakteri, qiziqishlari va mayllari hayot jarayonida rivojlanadi va shakllanadi. Bu xususiyatlar ko'proq yoki kamroq barqaror, lekin o'zgarmas emas. Inson shaxsiyatida mutlaqo o'zgarmas xususiyatlar yo'q. Inson yashar ekan, u rivojlanadi va shuning uchun u yoki bu tarzda o'zgaradi.

Hech qanday ruhiy xususiyat tug'ma bo'lishi mumkin emas. Inson allaqachon ma'lum qobiliyatlarga yoki xarakter xususiyatlariga ega bo'lib tug'ilmaydi. Faqat tananing ba'zi anatomik va fiziologik xususiyatlari, asab tizimining ba'zi xususiyatlari, sezgi organlari va - eng muhimi - miya tug'ma bo'lishi mumkin.

Kishilar o`rtasida tug`ma tafovutlar hosil qiluvchi bu anatomik va fiziologik xususiyatlar mayl deyiladi. Shaxsning individualligini shakllantirish jarayonida moyillik muhim ahamiyatga ega, lekin ular hech qachon uni oldindan belgilamaydi, ya'ni ular bu individuallik bog'liq bo'lgan yagona va asosiy shart emas.

Rivojlanish nuqtai nazaridan moyilliklar ruhiy xususiyatlar Insonning ko'p qirrali, ya'ni har qanday o'ziga xos moyillik asosida, inson hayoti qanday davom etishiga qarab, turli xil ruhiy xususiyatlar rivojlanishi mumkin.

I.P. Pavlov asab tizimining turlarida yoki xuddi shunday, yuqori asabiy faoliyat turlarida sezilarli individual farqlar mavjudligini aniqladi. Shunday qilib, tabiiy shartlar masalasi individual farqlar, I.P. asarlarida olingan "mayllik" deb nomlangan. Pavlova uning haqiqiy ilmiy asosidir.

Har xil turlar Yuqori nerv faoliyati bir-biridan quyidagi uchta xususiyatga ko'ra farqlanadi:

1) asosiy asab jarayonlarining kuchi - qo'zg'alish va inhibisyon; bu belgi kortikal hujayralarning ish faoliyatini tavsiflaydi;

2) qo'zg'alish va inhibisyon o'rtasidagi muvozanat;

3) bu jarayonlarning harakatchanligi, ya'ni bir-birini tezda almashtirish qobiliyati. Bu asab tizimining asosiy xususiyatlari. Yuqori nerv faoliyatining har xil turlari bu xususiyatlarning turli kombinatsiyalarida bir-biridan farq qiladi.

Yuqori asabiy faoliyat turi asab tizimining individual xususiyatlarining asosiy xarakteristikasi hisoblanadi bu odam. Tug'ma xususiyat bo'lib, yuqori asabiy faoliyat turi o'zgarishsiz qolmaydi. U insonning turmush sharoiti va faoliyati ta'sirida, "bu so'zlarning keng ma'nosida doimiy ta'lim yoki ta'lim" (Pavlov) ta'siri ostida o'zgaradi. "Va bu, - deb tushuntirdi u, - asab tizimining yuqorida aytib o'tilgan xususiyatlaridan tashqari, uning eng muhim xususiyati doimo paydo bo'ladi - eng yuqori plastiklik."

Nerv tizimining plastikligi, ya'ni tashqi sharoitlar ta'sirida o'z xususiyatlarini o'zgartirish qobiliyati, uni belgilaydigan asab tizimining xususiyatlarining sababi. turi, kuchi, asab jarayonlarining muvozanati va harakatchanligi inson hayoti davomida o'zgarishsiz qolmaydi. Shunday qilib, farqlash kerak tug'ma turi oliy nerv faoliyati va turmush sharoiti va birinchi navbatda tarbiya natijasida rivojlangan oliy nerv faoliyati turi.

Insonning individualligi - uning xarakteri, uning qiziqishlari va qobiliyatlari - har doim, u yoki bu darajada, uning tarjimai holi, u bosib o'tgan hayot yo'lini aks ettiradi. Qiyinchiliklarni yengishda iroda va xarakter shakllanadi va mustahkamlanadi, muayyan faoliyat bilan shug`ullanishga mos qiziqish va qobiliyatlar shakllanadi.

Ammo insonning shaxsiy hayot yo'li inson yashaydigan ijtimoiy sharoitga bog'liq bo'lganligi sababli, unda ma'lum ruhiy xususiyatlarni rivojlantirish imkoniyati ana shu ijtimoiy sharoitlarga bog'liq. "Rafael kabi shaxs o'z iste'dodini rivojlantira oladimi yoki yo'qmi, - deb yozgan edi Marks va Engels, - to'liq talabga bog'liq, bu esa, o'z navbatida, mehnat taqsimotiga va u tomonidan yaratilgan odamlarning ma'rifatli sharoitlariga bog'liq. ”

Shaxsning individualligini, uning qiziqishlari va moyilligini shakllantirish uchun uning xarakteri dunyoqarashi, ya'ni insonni o'rab turgan tabiat va jamiyatning barcha hodisalariga qarashlar tizimi markaziy ahamiyatga ega. Lekin har bir alohida shaxsning dunyoqarashi uning individual ongidagi ijtimoiy dunyoqarash, ijtimoiy g’oyalar, nazariyalar, qarashlarning aksidir. Inson ongi ijtimoiy sharoit mahsulidir. Keling, Marksning yuqorida aytib o'tgan so'zlarini eslaylik. “...Ong boshidanoq ijtimoiy mahsulot bo‘lib, odamlar umuman mavjud ekan, shundayligicha qoladi”.

Insonning ilg‘or dunyoqarash, ilg‘or qarash va g‘oyalarni o‘zlashtirishi o‘z-o‘zidan sodir bo‘lmaydi, albatta. Avvalo, bu ilg'or qarashlarni insonni orqaga tortadigan, uning shaxsining har tomonlama rivojlanishiga to'sqinlik qiladigan eski, eskirgan qarashlardan ajrata bilishni talab qiladi. Bundan tashqari, ilg'or g'oyalar va qarashlar haqida shunchaki "bilim" etarli emas. Ular inson tomonidan chuqur "tajribadan" o'tishi, uning harakatlari va harakatlarining sabablari bog'liq bo'lgan e'tiqodiga aylanishi kerak.

Shaxsning shaxsiy hayot yo'lidan kelib chiqqan holda, uning e'tiqodlari, o'z navbatida, bu yo'lning borishiga ta'sir qiladi, insonning xatti-harakatlarini, uning turmush tarzi va faoliyatini boshqaradi. IN bolalik Ta'lim va tarbiya insonning ruhiy xususiyatlarini shakllantirishda hal qiluvchi ahamiyatga ega. Inson shaxsi shakllangan sari o'z-o'zini tarbiyalash, ya'ni insonning o'z dunyoqarashi va e'tiqodini rivojlantirish, o'zida kerakli ruhiy xususiyatlarni shakllantirish va nomaqbullarini yo'q qilish bo'yicha ongli mehnati tobora muhim ahamiyat kasb etadi. Har bir inson ko'p jihatdan o'z shaxsiyatini yaratuvchisidir.

Ruhiy jarayonlar.

Ruhiy jarayonlarning turlari:

Kognitiv

• Hissiyot
• Idrok
• Fikrlash
• Ong
• Diqqat
• Xotira
• Tasavvur
• Ishlash

Hissiy va motivatsion.

• Tuyg'ular va his-tuyg'ular
• Sharoitlar (kayfiyat, tashvish va boshqalar)
• Motivatsiya

Shaxsiy xususiyatlar.

• Xarakter
• Temperament
• Motor qobiliyatlari
• Intellekt

Kognitiv.

Insonning dunyo bilan aloqasi uning psixikasining rivojlanishini belgilaydi. Dastlabki shakl Psixika hissiyotlardan iborat - atrofimizdagi dunyo haqidagi barcha bilimlarimiz manbai. Narsa yoki hodisaning yagona tasvirini yaratish, uni anglash darajasi idrok orqali beriladi. Idrok ob'ektni chuqur anglash uchun qasddan, maqsadli bo'lishi mumkin.

Bu jarayon kuzatish deyiladi. Kuzatish hodisalar va narsalarni idrok etishimizni, shakllarni baholash qobiliyatini kengaytiradi va batafsil bayon qiladi. umumiy fikr ular haqida. Tanish va takror ishlab chiqarishda namoyon bo'ladigan umumiy tajribaning aksi xotira deb ataladi. Eng oliy kognitiv psixik jarayon tafakkurdir, u aks ettirish jarayoni, dunyoni bilish jarayonidir.

Fikrlash har doim savol berishdan, uni hal qilish zarurati yoki ehtiyojidan boshlanadi. Inson tafakkur yordamida predmet va hodisalarning umumiy va muhim belgilarini, ular orasidagi aloqa va munosabatlarni bilib oladi. Fikrlash voqealar rivojini va o'z harakatlarimiz natijalarini oldindan ko'rishga imkon beradi.

Sifat, mahsuldorlik fikrlash jarayonlari pirovardida insonning bilimi va uni o'zlashtirish qobiliyatiga, aqlning rivojlanish darajasi va idrok darajasiga bog'liq.

Zamonaviy psixologiya eng muhimlaridan biri hisoblanadi ijobiy fazilatlar uning tanqidiyligi va moslashuvchanligini, shuningdek, fikrning kengligi, chuqurligi va tezligini yodda tuting.
TO salbiy xususiyatlar aqliy faoliyatga tanqidsizlik, shoshqaloqlik, aqlning sustligi va yuzakiligi, inertsiya, tafakkurning muntazamligi va torligi, shuningdek, yangi usullarni izlash va topa olmaslik kiradi.

Inson so'z bilan ifodalangan tushunchalar, hukmlar, xulosalar bilan fikr yuritadi. Nutq fikrning namoyon bo'lish shakli, aloqa vositasi va jarayonidir. Bu aqliy jarayonlar bilan bog'liq. Har qanday nutq nafaqat fikrning ma'lum mazmunini beradi, balki intonatsiya, mimika, imo-ishoralar yordamida so'zlovchining nima yoki kim haqida gapirilayotganiga his-tuyg'ularini va munosabatini ifodalaydi.

Kuzatuvchi kishi nutqidan so‘zlovchi haqida ko‘p narsalarni o‘rganishi va tushunishi mumkin, chunki nutqning individual xususiyatlari ma’lum darajada shaxs xususiyatlarini aks ettiradi.
Rahbar o'z qo'l ostidagilarning aqliy faoliyatining individual xususiyatlarini bilishi kerak.

Hissiy - motivatsion.

Shaxsning munosabati ( sub'ektiv reaktsiyalar) real olamning hodisa va narsalariga ruhiy kechinmalar (hissiyotlar) orqali ifodalanadi.

Tuyg'ular - bu odamning ichki va tashqi stimullarning ta'siriga bo'lgan sub'ektiv reaktsiyalari bo'lib, zavq yoki norozilik, quvonch, qo'rquv va boshqalar shaklida namoyon bo'ladi. Ular tanada irsiy yoki orttirilgan tajriba asosida shakllangan miyaning subkortikal qo'zg'alishlari natijasida paydo bo'ladi.

Hissiyotlar evolyutsiya jarayonida tirik mavjudotlar tanasi va atrof-muhit holatining biologik ahamiyatini aniqlash vositasi sifatida paydo bo'lgan. Tuyg'ular tananing hayotiy faoliyatining deyarli har qanday namoyon bo'lishiga hamroh bo'ladi. Ular hodisa va vaziyatlarning ahamiyatini bevosita tajriba shaklida aks ettiradi va ichki tartibga solishning asosiy mexanizmlaridan biri bo'lib xizmat qiladi. aqliy faoliyat va hozirgi ehtiyojlarni qondirishga qaratilgan xatti-harakatlar.

Inson his-tuyg'ularga tayanib, maqsadga muvofiqligi unga yashirin bo'lgan kerakli harakatlarni amalga oshiradi. Ba'zi odamlar va voqealar uni hayajonlantiradi, lekin u boshqalarga befarq bo'lib qoladi. Bir holatda inson zavq va quvonchni boshdan kechirsa, boshqasida tashvish, tashvish va hatto qayg'uni boshdan kechiradi.

Shaxsning rivojlanishi bilan his-tuyg'ular o'zining instinktiv asosini yo'qotadi va barqaror, yanada murakkab va yuqori jarayonlar - his-tuyg'ularga aylanadi.

Tuyg'ular hissiyotlar asosida shaxsning biror narsaga munosabati natijasida va aniq tajribalarni tizimli umumlashtirish natijasida shakllanadi. Tuyg'ular shaxsning chuqur shakllanishini ifodalaydi. Ular insonning ichki dunyosining boyligi yoki qashshoqligini, munosabatlarini va hayotiy pozitsiyasini tavsiflaydi.

Hissiyotlar- insonning ma'lum ehtiyojlari va manfaatlarini qondirish natijasi.

Psixologiyada his-tuyg'ular alohida tipdir hissiy tajribalar, aniq ifodalangan ob'ektiv xususiyatga ega. Ular biron bir ob'ekt g'oyasi bilan bog'liq - o'ziga xos yoki umumlashtirilgan. Shaxsning his-tuyg'ulari madaniy va tarixiy xususiyatga ega bo'lgan belgilar tizimlari (ijtimoiy simvolizm, marosimlar, marosimlar va boshqalar) ularning shakllanishida muhim rol o'ynaydi.

Tuyg'ular va his-tuyg'ular insonning hissiy va hissiy hayotining mazmunini tashkil qiladi. Bu alohida inson mexanizmi, bu bizning tashqi dunyo bilan aloqalarimizni chuqurlashtiradigan va boyitadi, takomillashtirish imkoniyatlarini kengaytiradi. Insonning his-tuyg'ularini shakllantirish uning shaxs va shaxs sifatida shakllanishining eng muhim shartidir. Bu omilning inson va uning ruhiyatiga, shuning uchun uning xatti-harakati va faoliyatiga ta'sirini hisobga olish kerak.

Ixtiyoriy jarayonlar.

Inson nafaqat o'ylaydi va his qiladi, balki shunga muvofiq harakat qiladi. Inson iroda yordamida faoliyatni ongli va maqsadli tartibga solishni amalga oshiradi.

Iroda - bu shaxsning ongli ravishda belgilangan maqsadga erishishga qaratilgan qasddan harakatlarni amalga oshirish va o'z faoliyatini ongli ravishda tartibga solish, o'z xatti-harakatlarini boshqarish qobiliyati va istagi.

iroda- bu faoliyat turini tanlash istagi, uni amalga oshirish uchun zarur bo'lgan ichki harakatlar. Hatto eng oddiy mehnat faoliyati ham ixtiyoriy harakatlarni talab qiladi. Bu, bir tomondan, ong va boshqa tomondan, harakat o'rtasidagi bog'liqlikdir.

iroda- bu insonning to'siqlarni engib o'tish va maqsadga erishish qobiliyati, bu o'z xatti-harakatlarini ongli ravishda o'z-o'zini tartibga solish, bu inson faoliyatini keltirib chiqaradigan murakkab psixologik jarayon.

iroda- bu, birinchi navbatda, o'z-o'zini, his-tuyg'ulari va harakatlari ustidan hokimiyat. Muayyan harakatlarni amalga oshirishda ham, keraksiz harakatlardan voz kechish ham kerak.

Inson faoliyatining barcha turlari samarali bo'lishi uchun iroda hamroh bo'lishi kerak. Insonning mehnati, aqliy va jismoniy kuchi talab qilinadigan joyda, iroda, albatta, harakatga keladi. Ixtiyoriy harakat - bu shaxsning jismoniy, aqliy va axloqiy kuchlari safarbar qilingan ruhiy zo'riqishning alohida holati. Har bir ixtiyoriy harakat maqsadni anglash va unga erishish istagining namoyon bo'lishidan boshlanadi.

Shaxsning irodasi harakatlarda namoyon bo'ladi, uni amalga oshirish uchun shaxs o'z kuchini, tezligini va boshqa dinamik parametrlarini ongli ravishda tartibga soladi. Irodaning rivojlanish darajasi shaxsning u bajaradigan faoliyatga qanchalik moslashganligini belgilaydi. Iroda harakati “men kerak”, “men kerak” tajribasi va faoliyat maqsadining qadriyat xususiyatlarini anglash bilan tavsiflanadi.

Insonni boshqaradi. Maqsadga erishish uchun insonning ixtiyoriy sa'y-harakatlari darajasiga qarab, ular irodaning kuchi va qat'iyatliligi haqida gapiradilar.

Ruhiy holatlar.

Ruhiy holatlarning tasnifi.

Ruhiy holatlar, o'rganish maqsadlariga qarab, quyidagi mezonlarga ko'ra ajratiladi:

A) ularni keltirib chiqaradigan psixik jarayonning psixik holatlarida ustunlik

B) psixik holatlar namoyon bo`ladigan faoliyat turi

C) psixik holatlarning faoliyatga ta'siri.

Bundan tashqari, ushbu guruhlarning har biriga ko'plab shartlar kiritilishi mumkin.

Ruhiy jarayonlarning ustunligiga ko'ra, ruhiy holatlar gnostik, hissiy va kuchli irodali.

Gnostik ruhiy holatlar: qiziquvchanlik, qiziquvchanlik, ajablanish, hayrat, dovdirab qolish, shubha, jumboq, xayolparastlik, qiziqish, diqqatni jamlash va hokazo.

Hissiy ruhiy holatlar: quvonch, qayg'u, qayg'u, g'azab, g'azab, xafagarchilik, qoniqish va norozilik, quvnoqlik, g'amginlik, halokat, tushkunlik, umidsizlik, umidsizlik, qo'rquv, qo'rqoqlik, dahshat, jozibadorlik, ehtiros, ta'sir va boshqalar.

Ixtiyoriy ruhiy holatlar: faollik, passivlik, qat'iyatlilik va qat'iyatsizlik, ishonch va noaniqlik, vazminlik va vazminlik, beparvolik, xotirjamlik va boshqalar.

Bu holatlarning barchasi psixologiyaning eng muhim qonunlaridan birini ochib beradigan mos keladigan psixik jarayonlar va shaxsiyat xususiyatlariga o'xshaydi.

Ishning ruhiy holatlari: tayyorlik, tayyor emaslik, ilhom, ishtiyoq, energiya, letargiya, apatiya, samaradorlik, bekorchilik, charchoq, sabr-toqat va sabrsizlik va boshqalar.

Ta'lim ruhiy holatlari: hayajon, tushkunlik, inhibisyon, konsentratsiya, beparvolik, diqqat va e'tiborsizlik, qiziqish, befarqlik va boshqalar.

Sportning ruhiy holatlari: xotirjamlik, bo'shashish, zo'riqish, harakatchanlik, qattiqlik, ishonch va noaniqlik, kuch, letargiya, qat'iyatlilik, mas'uliyat va boshqalar. Bu holda barcha ruhiy holatlar quyidagilarga bo'linadi:

Optimal

Stressli

Tushkunlikka tushgan

Tavsiya etilgan

Optimal ruhiy holatlar - bu muayyan turdagi faoliyat uchun eng mos bo'lgan holatlar. Har bir faoliyat turi uni eng muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun o'ziga xos ruhiy holatlarni talab qiladi. Og'ir jismoniy mehnat, masalan, maksimal hayajon, katta energiya, faollik, harakatchanlik va chaqqonlik bilan eng muvaffaqiyatli amalga oshiriladi.

Yoniq nazariy tadqiqotlar, aksincha, kerak bo'lgan narsa qiziquvchanlik, izlanuvchanlik, diqqatni jamlash, qat'iyatlilik va maksimal darajada ehtiyotkorlikdir; bu erda harakatchanlikning kuchayishi, tezkorlik va yuqori hayajon zararli. Bitta va bir xil ruhiy holat bir faoliyat turi uchun eng yaxshi va boshqasi uchun zararli bo'lishi mumkin, psixologik tuzilishi bilan farqlanadi.

Stressli (haddan tashqari hayajonlangan) ruhiy holatlar ehtiros, impuls, jangda hayajon va hayajon shaklida qabul qilinadi. favqulodda vaziyatlar, garchi ular ushbu ish sharoitida eng yaxshisi bo'lmasa-da. Qattiq hisob-kitob, aql-idrok, yuqori e'tibor va harakatlarning aniqligi talab qilinadigan joylarda, haddan tashqari qo'zg'alish holatlari, albatta, zararlidir, chunki ular asosan keskinlik, qattiqlik, cheklangan diqqat va zaif aqlga olib keladi.

Depressiv ruhiy holatlar barcha turdagi faoliyatlarda zararli hisoblanadi. Ular letargiya, cheklangan harakatchanlik, zaif aql, befarqlik va passivlikda namoyon bo'ladi. Depressiyaga uchragan talaba asosan qobiliyatsizdir. Uning na ishi, na ma'rifiy, na sport faoliyati muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin. Bunday holatda, ular aytganidek, "hamma narsa qo'ldan tushadi". U mas'uliyatli bo'lishiga yo'l qo'ymaslik kerak va xavfli ish. U faqat yuqori aql, chaqqonlik, tashabbuskorlik va topqirlikni talab qilmaydigan engil va harakatsiz ishlarni bajara oladi.

Suggestiv ruhiy holatlar taklif qiluvchi tomonidan taklif qilingan narsaga qarab, barcha turdagi faoliyat va xatti-harakatlarda foydali yoki zararli bo'lishi mumkin. Taklif taklif qiluvchining xabardorligi pastligi bilan amalga oshiriladi (taklifga muvofiq). Suggestiv holatlar ta'lim va tarbiya jarayonida, mehnatda, ommaviy aloqada va ijtimoiy hayotning boshqa hodisalarida ancha keng tarqalgan.

Psixologiya - miyada shakllangan voqelikning tasviri sifatida psixikaning faktlari, qonuniyatlari va mexanizmlari haqidagi fan, uning asosida va yordamida insonning xatti-harakati va faoliyati boshqariladi. Psixologiyaning predmeti "psixika", "aqliy" ni o'rganishdir.

Tuzilishi zamonaviy psixologiya psixologik bilimlarning turli sohalarini o'z ichiga oladi. Psixologiyaning boshqa barcha sohalari uchun umumiy uslubiy ahamiyatga ega umumiy va ijtimoiy psixologiya.

Umumiy psixologiya inson faoliyati va xulq-atvorida psixik hodisalarning paydo bo‘lishi va faoliyatining asosiy qonuniyatlarini o‘rganadi.

Ijtimoiy psixologiya insonlar bilan muloqot qilish mexanizmlari va naqshlarini, odamlar guruhlaridagi o'zaro ta'sir va munosabatlarni, shuningdek, murakkab guruh hodisalarini (ijtimoiy-psixologik iqlim, guruh qadriyatlari va me'yorlari, guruh fikri va boshqalar) o'rganadi.

Mavzu rivojlanish psixologiyasi shaxsning yoshga bog'liq rivojlanishi va turli xil psixik funktsiyalarning genezisi bilan bog'liq psixologik faktlar, mexanizmlar va qonuniyatlarni o'rganishdir.

Referat "Inson psixikasining tuzilishi", bilim.allbest.ru manbasi

Huquqiy psixologiya [Umumiy va ijtimoiy psixologiya asoslari bilan] Enikeev Marat Isxakovich

§ 1. Shaxs tushunchasi. Shaxsning ijtimoiylashuvi. Shaxsning psixik xususiyatlarining tuzilishi

§ 1. Shaxs tushunchasi. Shaxsning ijtimoiylashuvi. Shaxsning psixik xususiyatlarining tuzilishi

Inson sub'ekt sifatida ijtimoiy munosabatlar, ijtimoiy jihatdan tashuvchi muhim fazilatlar shaxs hisoblanadi.

Inson tayyor qobiliyat, xarakter va boshqalar bilan tug'ilmaydi.Bu xususiyatlar hayot davomida, balki ma'lum bir tabiiy asosda shakllanadi. Irsiy asos inson tanasi(genotip) uning anatomik va fiziologik xususiyatlarini, asab tizimining asosiy sifatlarini va asab jarayonlarining dinamikasini belgilaydi. Insonning tabiiy, biologik tashkiloti uning aqliy rivojlanish imkoniyatlarini o'z ichiga oladi.

Shaxsning shaxs sifatida shakllanishi faqat aniq ijtimoiy sharoitlarda sodir bo'ladi.

Bir qarashda insonning "tabiiy" fazilatlari (masalan, xarakter xususiyatlari) aslida uning xatti-harakatlariga bo'lgan ijtimoiy talablarning shaxsda mustahkamlanishidir.

Shaxsning fazilatlari uning amaliy munosabatlar doirasi va ijtimoiy hayotning turli sohalarida ishtirok etishi bilan belgilanadi.

Shaxsning shaxs sifatida shakllanishida shaxsiy identifikatsiyalash (shaxsning boshqa odamlar va umuman insoniyat jamiyati bilan identifikatsiyasining shakllanishi) va shaxsiylashtirish (shaxsning shaxsiyatning ma'lum bir vakili bo'lish zarurligini anglashi) jarayonlari. boshqa odamlarning hayoti, ma'lum bir ijtimoiy jamiyatda shaxsiy o'zini o'zi anglash) muhim ahamiyatga ega.

Inson boshqa odamlar bilan o'z-o'zini anglash, shaxsiy fikrlash - o'zi haqidagi g'oyalari, imkoniyatlari, ahamiyati asosida munosabatda bo'ladi.

Shaxsni tushunish - bu qanday hayotiy vazifalarni va u qanday hal qilishini, qanday boshlang'ich xatti-harakatlar tamoyillariga amal qilishini tushunishni anglatadi.

Shaxsning ijtimoiy qadriyatlar va ijtimoiy ijobiy xulq-atvor usullarini o'zlashtirishi asosida jamiyatda ishlash qobiliyatini shakllantirish ixtisoslashuv deb ataladi.

Ijtimoiylashuv jarayonida inson ijtimoiy normalarni o'rganadi, ijtimoiy rollarni bajarish usullarini, ijtimoiy xulq-atvor ko'nikmalarini o'zlashtiradi. Ijtimoiylashtirish - bu shaxsning ijtimoiy voqelikni o'zlashtirishi.

Shaxsiy sotsializatsiya manbalari:

Erta bolalik tajribasi - aqliy funktsiyalarni va xatti-harakatlarning elementar shakllarini shakllantirish (erta yoshda shaxsni shakllantirishdagi ayrim kamchiliklarni keyingi hayotda qoplash qiyin);

Ijtimoiy institutlar - tarbiya, o'qitish va ta'lim tizimlari;

Muloqot va faoliyat jarayonida odamlarning o'zaro ta'siri.

Ijtimoiylashtirish "tayyor" ni yuklash mexanizmi emas. ijtimoiy shakl”, lekin ma'lum ijtimoiy sharoitlar tomonidan rag'batlantiriladigan shaxsning faol o'zini o'zi qurish jarayoni. Ijtimoiylashtirish shaxsga jamiyatning to'laqonli a'zosi sifatida faoliyat yuritish imkoniyatini beradi.

Shaxsning ijtimoiylashuvi ijtimoiy qadriyatlarga adekvat munosabatni rivojlantirish bilan bog'liq. Moda, did va iste'molchi yo'nalishlari o'zgaruvchan. Odamlarning mafkuraviy pozitsiyalari va umuminsoniy madaniyat qadriyatlari barqarorroqdir.

Har bir avlodning hayotga qo'shilishning o'ziga xos muammolari bor. Ijtimoiylashtirish yangi avlodlarni oldingi ijtimoiy qadriyatlar va an'analarga "moslash" degani emas. Agar otalar o'z farzandlariga o'xshatishga muvaffaq bo'lishsa, tarixiy jarayon rivojlanishni yo'qotadi. Ijtimoiylashtirish - bu insoniyat jamiyatida shaxsning to'liq faoliyatining ijtimoiy-psixologik mexanizmlarini yosh avlod tomonidan o'zlashtirish.

Arxaik va totalitar jamiyatlarda sotsializatsiya yoshlar tomonidan kattalarning ijtimoiy stereotiplarini so'zsiz ko'paytirishga to'g'ri keladi. Tsivilizatsiyalashgan demokratik jamiyatda avlodlar o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning tamoyillari tenglik va hamkorlik, yangi avlodlarning asosiy insoniy qadriyatlar doirasida erkin rivojlanishi imkoniyatidir.

Ijtimoiylashuvdagi nuqsonlar inson hayotidagi inqiroz davrlarida eng ko'p mumkin. Psixikaning o'ziga xos "mo'rtligi" o'smirlik davriga xosdir. Bu yoshdagi tanqidiy burilish nuqtasi hamma narsada namoyon bo'ladi: tashqi ko'rinishdagi o'zgarishlar, ovoz, atrof-muhit bilan o'zaro munosabatlarning yangi usullari. Uyg'ongan jinsiy instinktlar sezilarli ichki kuchlanishni keltirib chiqaradi.

Qo'zg'aluvchanlik kuchayadi, inhibitiv jarayonlar zaiflashadi, kuchaygan kuch bir qator hollarda munosib va ​​hissiy jihatdan qizg'in foydalanishni topa olmaydi. Qoidaga ko'ra, o'smirga bola kabi munosabatda bo'lishadi. Demak - o'smir noroziligi, negativizm, o'zini o'zi tasdiqlashning buzilgan shakllari. Ba'zi hollarda ko'cha romantikasi bilan vasvasaga tushish ham mumkin.

O'smirlar huquqbuzarliklari rivojlanmagan qiziqishlari bilan ajralib turadi, deb da'vo qilganlar noto'g'ri. Aksincha, ularning qiziqishlari allaqachon shakllangan, ammo bular ijtimoiy salbiy manfaatlar: jinsiy tajribani erta o'zlashtirish, jinsiy buzuqlik, giyohvandlik, asotsiallik.

Deviant xulq-atvorning asl turi huquqbuzarlik - kichik huquqbuzarliklar, huquqbuzarliklar va huquqbuzarliklar tizimidir. Huquqbuzarlik ham pedagogik e’tiborsizlik, yomon xulq-atvor, madaniyatsizlik, ham ruhiy anomaliyalar, xulq-atvorning qattiqligi (moslashuvchanligi) hamda affektiv reaksiyalarga moyillikdan kelib chiqishi mumkin.

Huquqbuzarlik ko'p jihatdan oiladagi noqulay tarbiya - haddan tashqari himoyalanish yoki o'ta qo'pol muomala, mikromuhitning noqulay ta'siri bilan bog'liq. Huquqbuzarlikning birinchi ko'rinishlari darsdan qolish, tengdoshlar bilan urishish, mayda bezorilik, zaif tengdoshlarini qo'rqitish, shantaj, mototsikl o'g'irlash, jamoat joylarida bo'ysunmaslikdir.

Agar o'z vaqtida to'xtatilmasa, jinoyatdan oldingi xatti-harakatlarning bu shakllari tegishli xatti-harakatlar stereotiplarida mustahkamlanadi; xulq-atvorning antisosial uslubi shakllanadi, bu muayyan sharoitlarda barqaror antisosial xulq-atvor turiga aylanishi mumkin. Asosiy ijtimoiy qadriyatlarni rad etish ijtimoiy jihatdan noto'g'ri xatti-harakatlarning asosiy sababidir.

Shaxsning ijtimoiy nosog'lomligi va uning deviant xulq-atvori ijtimoiy nazoratning zaiflashishi, e'tiborsizlik va shaxsiyatning antisotsial ko'rinishlariga moslashish bilan bog'liq. erta bosqichlar uning shakllanishi. Tashqi sharoitlar, tizimli nazoratsiz xatti-harakat imkoniyatiga imkon berib, shaxsning o'zini o'zi cheklashning ichki qobiliyatsizligiga aylanadi.

Shaxsning ijtimoiy moslashuvi bir qator hollarda nafaqat qadriyatlarga yo'naltirilganligi, balki psixologik o'zini o'zi himoya qilish usullarining ishlab chiqilmaganligi bilan ham bog'liq. Yoshligidanoq o'zingizni faqat salbiy harakatlar qilishga qodir bo'lgan mag'lubiyatga uchragan odam ekanligingizni his qilish insoniyat fojiasi. Qaytarib bo'lmaydigan oqibatlar fikri o'zi uchun alohida ahamiyatga ega bo'lgan shaxslarning befarqligiga olib kelishi mumkin.

Asosiy ijtimoiy ehtiyoj insonning o'zini o'zi qadrlash, shaxsni tan olish zarurati ijtimoiy ijobiy muhitda aks sado berishi kerak. Jamiyat tomonidan rad etilgan shaxs xatti-harakatlarning deviant shakllariga murojaat qiladi.

Shaxs o'zini o'zi o'lchashning muvaffaqiyatsiz umumiy ijtimoiy shkalasini o'zi uchun mavjud bo'lgan asotsial surrogat bilan almashtiradi. Va endi ichkilik ichish va chekishni boshlagan jismonan zaif yigit o'zini "haqiqiy yigit" kabi his qila boshlaydi. Va uning "biznes" dagi birinchi muvaffaqiyatlari unga "uning yigiti" aurasini yaratadi.

Rahbarlarning haddan tashqari rag'batlantirilishi uning og'riqli g'ururini maqtadi. Va faqat shu asotsial submadaniyatda shaxs o'z mavjudligining ma'nosini topa boshlaydi. Shaxsning deviant xulq-atvorga motivatsiyasi kuchayadi. Anti-normativlik normaga aylanadi - bu deviatsiya paradoksidir.

Shaxsning shakllanishi uchun erta yoshda ijtimoiylashuvdagi nuqsonlar, asotsial "sotsializator" ta'siri va asotsial submadaniyatlarning ta'siri ayniqsa xavflidir. Rivojlanayotgan shaxsga eng katta ta'sir asosiy ijtimoiylashtiruvchi guruh - oila, tengdoshlar, turli xil kichik va boshlang'ich guruhlar tomonidan amalga oshiriladi.

Ijtimoiylashgan shaxsning bir qator xususiyatlarini aniqlash mumkin.

Tanqidiy vaziyatlarda bunday odam o'z hayotiy strategiyasini saqlab qoladi va o'z pozitsiyalari va qadriyat yo'nalishlariga sodiq qoladi (shaxsning yaxlitligi).

U vositalar tizimi bilan ekstremal vaziyatlarda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan ruhiy buzilishlarning oldini oladi psixologik himoya(ratsionalizatsiya, repressiya, qadriyatlarni qayta baholash va boshqalar). Shaxs uchun doimiy rivojlanish, o'zini takomillashtirish va o'zini anglash holatida bo'lish, doimiy ravishda o'zi uchun yangi ufqlarni ochish, "ertangi quvonch" ni o'rganish, qiyin sharoitlarda o'z qobiliyatlarini yangilash imkoniyatlarini izlash, bag'rikenglik. , va qarama-qarshilik holatida adekvat harakat qilish qobiliyati.

Hayotiy rejalarni tuzishda barqaror shaxs shundan boshlanadi real imkoniyatlar, oshirib yuborilgan da'volardan qochadi. Rivojlangan shaxsda adolat, vijdon va or-nomus hissi yuksak darajada rivojlangan. U ob'ektiv muhim maqsadlarga erishishda qat'iy va qat'iyatli, lekin qattiq emas, ya'ni xatti-harakatlarni tuzatishga qodir.

U hayotning murakkab talablariga aqliy buzilishlarsiz, taktik labillik bilan javob bera oladi. U o'zini tashqi sharoitlar emas, balki muvaffaqiyat va muvaffaqiyatsizliklarining manbai deb biladi. Qiyin hayot sharoitida u mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga va asosli tavakkal qilishga qodir.

Hissiy barqarorlik bilan bir qatorda, u doimo hissiy reaktivlikni saqlaydi, yuqori sezuvchanlik go'zal va ulug'vorlikka, pastlik va axloqsizlikni rad etadi. Rivojlangan o'z-o'zini hurmat qilish tuyg'usiga ega bo'lgan odam o'zini o'zi aks ettiradi - u o'zini o'zi tushunchasiga asoslanib, o'zini o'zi nazorat qiladi.

Inson muayyan hayot sharoitlari ta'sirida boshida shakllangan tuzilish asosida yashaydi va harakat qiladi.

Inson faoliyatining barcha tartibga soluvchi komponentlari - kognitiv, irodali va hissiy jarayonlar - ajralmas birlikda ishlaydi va insonning aqliy faoliyatini tashkil qiladi, uning xususiyatlari shaxsning aqliy xususiyatlari sifatida ishlaydi.

Ajratish strukturaviy komponentlar shaxsiyat, ularni shaxsning psixoregulyatsiya imkoniyatlari majmuasi sifatida ko'rib chiqish kerak. Shaxs yaxlit aqliy shakllanish bo'lib, uning individual elementlari tabiiy munosabatlardadir. Shunday qilib, shaxsning tabiiy imkoniyatlari (uning turi

yuqori asabiy faoliyat) tabiiy ravishda uning temperamentini belgilaydi - umumiy psixodinamik xususiyatlar.

Bu xususiyatlar shaxsning boshqa aqliy qobiliyatlari - kognitiv, hissiy, irodaviy qobiliyatlarning namoyon bo'lishi uchun umumiy aqliy fon bo'lib xizmat qiladi. Psixik qobiliyatlar, o'z navbatida, shaxsiyatning yo'nalishi, uning xarakteri - odatda moslashuvchan xatti-harakatlar usullari bilan bog'liq.

Biz berganimizda umumiy tasnifi psixik hodisalar (ruhiy jarayonlar, ruhiy holatlar, shaxsning ruhiy xususiyatlari), biz bu hodisalarni mavhumlashtiramiz, sun'iy ravishda farqlaymiz, ajratamiz. Insonning aqliy xususiyatlarining tuzilishi haqida gapirganda, biz birlashamiz ruhiy hodisalar, biz ularni shaxsan birlashtiramiz.

Shaxsiy xususiyatlarni tashkil qiladi dinamik tizim uning funksionalligi. Ruhiy xususiyatlar ko'p tizimli: ular turli yo'llar bilan namoyon bo'ladi turli tizimlar munosabatlar. Bilish, mehnat faoliyati va muloqot sub'ekti sifatida shaxsning xususiyatlarini ajratib ko'rsatish mumkin.

Shaxsning individual psixik xususiyatlari bir-biri bilan tizimli o'zaro aloqada bo'lib, shaxsiy xususiyatlarni shakllantiradi. Shaxsning bu psixik sifatlari an'anaviy ravishda to'rt guruhga bo'linadi: 1) temperament, 2) orientatsiya, 3) qobiliyat va 4) xarakter.

Bu psixik sifatlar tizimi shaxs strukturasini tashkil qiladi.

"Psixologiya" kitobidan muallif Krilov Albert Aleksandrovich

7-bob. SHAXSNI IJTIMOIYATLASHTIRISH 7.1-§. Inson ijtimoiy mavjudotdir. Uning mavjudligining birinchi kunlaridanoq u o'ziga xos turdagi bilan o'ralgan. U hayotining boshidanoq unga kiritilgan ijtimoiy o'zaro ta'sirlar. Insonning birinchi ijtimoiy muloqot tajribasi

"Psixologik xavfsizlik" kitobidan: o'quv qo'llanma muallif Solomin Valeriy Pavlovich

Shaxsiy xususiyatlarni aniqlash metodologiyasi o'smirlar va kattalarni tekshirish uchun ishlatiladi. Maqsad: shaxsiy xususiyatlarni aniqlash (yopiqlik - xushmuomalalik, aql-zakovat, vazminlik - ifodalilik, his-tuyg'ularni tasdiqlash - yuqori me'yoriy xatti-harakatlar,

O'smir kitobidan [Katta bo'lish qiyinchiliklari] muallif Qozon Valentina

Ruhiy holatlarning odamdan shaxsga o'tishi O'zaro munosabatlar jarayonida ota-onalar va o'smirlar bir-biri bilan uzviy bog'liqdir. Ular o'zlarini umumiy hissiy sohada namoyon qiladilar, bunda ularning ruhiy holatlari birinchi navbatda ko'rinadi. Bularga kiradi

Mahalliy psixologlarning asarlarida shaxsiyat psixologiyasi kitobidan muallif Kulikov Lev

Shaxsning ijtimoiylashuvi. A. A. Rean Inson ijtimoiy mavjudotdir. Uning mavjudligining dastlabki kunlaridanoq u o'ziga xos turdagi bilan o'ralgan, turli xil ijtimoiy munosabatlarga kiritilgan. Inson o'zining birinchi ijtimoiy muloqot tajribasini gapirishni boshlashdan oldin ham oladi.

Ijtimoiy psixologiya kitobidan muallif Melnikova Nadejda Anatolyevna

3. Shaxs tushunchasi va tuzilishi Shaxs ongli va faol odam u yoki bu hayot tarzini tanlash imkoniyatiga ega bo'lgan shaxsning ijtimoiy-psixologik xususiyatlari O'zaro ta'sir va muloqot jarayonida shaxslar bir-biri bilan o'zaro munosabatda bo'lishadi.

"Shaxs psixologiyasi" kitobidan muallif Guseva Tamara Ivanovna

55. Shaxsning ijtimoiylashuvi Ijtimoiylashuv - insonning butun umri davomida assimilyatsiya va ko'payish jarayonida atrof-muhit bilan o'zaro ta'sirida rivojlanishi. ijtimoiy normalar va qadriyatlar, shuningdek, u bo'lgan jamiyatda o'zini o'zi rivojlantirish va o'zini o'zi anglash

"Shaxs psixologiyasi" kitobidan: ma'ruza matnlari muallif Guseva Tamara Ivanovna

5-MA'RUZA. Shaxsning rol nazariyalari. Ijtimoiy rollar to'plami sifatida shaxsiyat tuzilishi tushunchasi shaxsiyatni o'rganishga yondashuv bo'lib, unga ko'ra shaxs o'rgangan va qabul qilgan (ichkilashtirish) yoki majburlash orqali tavsiflanadi.

"Reklama psixologiyasi" kitobidan muallif Lebedev-Lyubimov Aleksandr Nikolaevich

29-MA'RUZA. Shaxsning ijtimoiylashuvi Ijtimoiylashuv - bu insonning butun umri davomida atrof-muhit bilan o'zaro munosabatda ijtimoiy normalar va qadriyatlarni o'zlashtirish va takror ishlab chiqarish jarayonida, shuningdek, jamiyatda o'zini o'zi rivojlantirish va o'zini o'zi anglash jarayonida rivojlanishi. u tegishli bo'lgan

muallif Voitina Yuliya Mixaylovna

"Tibbiy psixologiya" kitobidan. To'liq kurs muallif Polin A.V.

19. SHAXS TUZILISHI. SHAXS YO'NALIShI Shaxsning yo'naltirilganligi - bu munosabatlarning va inson faoliyatining tanlanishini belgilovchi motivlar tizimidir va u ma'lum sifatlarga ega

"Muloqot va shaxslararo munosabatlar psixologiyasi" kitobidan muallif Ilyin Evgeniy Pavlovich

33. SHAXSNING IJTIMOIYLANISHI. SHAXS YO'NALISH SHAKLLARI Inson shaxs bo'lib tug'ilmaydi, bir bo'ladi. Shaxsning shakllanishi uning sotsializatsiyasi jarayonida sodir bo'ladi, bu shaxsning shakllanishi jarayonidir; ijtimoiy sharoitlar, davomida

Huquqiy psixologiya kitobidan [Umumiy va ijtimoiy psixologiya asoslari bilan] muallif Enikeev Marat Isxakovich

Xarakterli o'zgarishlar turli ruhiy kasalliklarda ruhiy jarayonlar va shaxsiyat Har qanday ruhiy kasallik aqliy faoliyatning buzilishi bilan namoyon bo'ladi. Ko'pchilikning paydo bo'lishi ruhiy kasallik tufayli endogen omillar, Kimga

"Huquqiy psixologiya" kitobidan muallif Vasilev Vladislav Leonidovich

9.2. Yosh xususiyatlari shaxsning kommunikativ xususiyatlari Ekstraversiyaning yosh xususiyatlari - introversiya. N.V.Biryukova va boshqalar (1976) ko'rsatilgan yosh dinamikasi parametr ekstraversiya - introversiya (9.1-rasm). Bolalar orasida introvertlar soni dan kamayadi

Cheat Sheet kitobidan umumiy psixologiya muallif Rezepov Ildar Shamilevich

§ 1. Shaxsning huquqiy ijtimoiylashuvi Shaxsning huquqni ijro etuvchi xatti-harakati uning huquqiy ijtimoiylashuvi - shaxsning qonun bilan himoyalangan qadriyatlarning me'yoriy tizimiga kiritilishi natijasida shakllanadi. ; shaxsiyat mahorati

Muallifning kitobidan

4-bob SHAXSNI IJTIMOIYoTISHTIRISH

Muallifning kitobidan

69. Temperament va shaxsning boshqa xususiyatlari o'rtasidagi munosabat Temperament va munosabatlar. Temperament doirasidagi inson xulq-atvorining rasmini ma'lum bir narsa uchun tabiiy, aniqrog'i, xarakteristikani vaqtincha niqoblaydigan yoki o'zgartiradigan shaxsning munosabatlari bilan aniqlash mumkin.

Hech kimga sir emaski, har birimiz shaxsiyatimizni ko'p qirrali va atrofimizdagilardan farq qiladigan bir qator individual ruhiy xususiyatlarga egamiz. Bu tug'ilishdan boshlab beriladi, buning natijasida inson individual qobiliyatlarga asoslanib, o'z harakatlarini tartibga sola oladi.

Shuni ta'kidlash kerakki, psixik xususiyatlar deganda o'z xususiyatlariga ko'ra muhim va doimiy bo'lgan, barqarorlik bilan tavsiflangan, ma'lum bir davrda namoyon bo'ladigan xususiyatlar tushuniladi. Ajoyib misol Quyidagilar yordam berishi mumkin: hozirgi paytda Vaqti-vaqti bilan biror narsa yoki hatto kimdir sizni bezovta qiladi, oxirida siz haqingizda asabiy odamsiz deb aytish mumkin, lekin aynan shu paytda. Shunga asoslanib, bu ruhiy xususiyat barqaror, ammo ma'lum bir vaqt uchun. Siz doimo biror narsadan norozi yoki asabiylasha olmaysiz.

Shaxsning psixik xususiyatlarining tuzilishi

Bu quyidagi sifatlarning birikmasidan kelib chiqadi ruhiy tuzilish odam:

1. Xarakter, shaxsiy qadriyatlar - bu xususiyatlar har bir insonga xosdir va har birimizning funktsional imkoniyatlarining to'liq dinamik, rivojlanayotgan rasmini ifodalaydi.

2. Shaxsiy xususiyatlar, da namoyon bo'ldi turli shakllarda sharoitga, vaziyatga va sizning muhitingizga qarab (shunday qilib, inson bilish, muloqot, ijtimoiy faoliyat sub'ekti bo'lishga qodir).

3. Faqat o'z turlari o'rtasidagi o'zaro ta'sir paytida ifodalangan sifatlar:

• xarakter;
• temperament;
• yo'nalish;
• shaxsiy ko'nikmalar.

4. Hayotiy vaziyatlarni hal qilish bilan duch kelgan paytda o'zini his qiladigan ruhiy bo'yanish.

Ruhiy xususiyatlar va shaxsiyat holatlari

Agar aqliy xususiyatlar shaxsiy, doimiy takrorlanadigan xususiyatlar bo'lsa, u holda holatlar ma'lum bir vaqtning o'zida aqliy faoliyatni tavsiflaydi. Ular psixikani sifatlarga, ishlashga va hokazolarga qarab tavsiflaydi. Ular quyidagilarga qarab ajralib turadi:

• hissiy shakl (quvonch, umidsizlik va boshqalar);
• kuchlanish darajasi ruhiy tabiat;
• intensivlik;
• holatlar (ijobiy, salbiy);
• psixofiziologik manba;
• holatning davomiyligi (doimiy yoki vaqtinchalik).

Xarakter insonning ruhiy mulki sifatida

Xarakter - bu odamlarning xatti-harakatlarining asoslari to'plami hayotiy pozitsiya shaxsiyat. Bundan tashqari, xarakter uning psixikasining o'ziga xos xususiyatidir. Bu uning tarbiyasi, individualligi va ijtimoiylashuvining xususiyatlarini o'zida mujassam etgan. Etakchi bo'lgan ba'zi xarakterli xususiyatlar asosiy shaxsiy ko'rinishni belgilaydi. Xarakterning asosiy va eng muhim sifati uning har bir belgisining muvozanatidir. Bunday shart bajarilgan taqdirda, uyg'un xarakterga ega bo'lgan odam o'z qobiliyatiga ishonadi, izchillikka rioya qilgan holda o'z maqsadlariga qanday erishishni biladi.

Qobiliyatlar insonning aqliy mulki sifatida

Shaxsning asosi uning tuzilishidir, ya'ni. yaxlit shakllanish sifatida shaxsning barcha jihatlarining nisbatan barqaror aloqasi va o'zaro ta'siri, unda an'anaviy ravishda to'rtta kichik tuzilma ajralib turadi: aqliy jarayonlar, aqliy xususiyatlar, ruhiy holatlar, aqliy shakllanishlar.

1. Ruhiy jarayonlar- bular insonning atrofdagi voqelik ta'sirini birlamchi aks ettirish va anglashini ta'minlaydigan ruhiy hodisalardir. Psixik jarayonlarning aniq boshlanishi, borishi va oxiri bor, ya'ni ular ma'lum dinamik xususiyatlarga ega. Psixik jarayonlar asosida ma'lum holatlar shakllanadi, bilim, ko'nikma va malakalar shakllanadi. O'z navbatida, psixik jarayonlarni uch guruhga bo'lish mumkin: kognitiv, hissiy va iroda.

TO kognitiv jarayonlar axborotni idrok etish va qayta ishlash bilan bog'liq psixik jarayonlarni: sezish, idrok etish, diqqat, xotira, fikrlash, nutq, tasavvur, g'oyalarni o'z ichiga oladi. Ushbu jarayonlar tufayli inson o'zini atrofidagi dunyo va o'zi haqida ma'lumot oladi. Biroq, ma'lumot yoki bilimning o'zi, agar u uchun ahamiyatli bo'lmasa, u uchun hech qanday rol o'ynamaydi. Ehtimol, siz ba'zi voqealar xotirangizda uzoq vaqt saqlanib qolganini, boshqalari esa ertasi kuni unutishingizni payqagandirsiz. Boshqa ma'lumotlar sizni butunlay e'tiborsiz qoldirishi mumkin. Buning sababi, har qanday ma'lumot hissiy ma'noga ega bo'lishi yoki bo'lmasligi, ya'ni muhim yoki ahamiyatsiz bo'lishi mumkin. Shuning uchun bilish psixik jarayonlari bilan bir qatorda emotsional psixik jarayonlar ham mustaqil jarayonlar sifatida ajralib turadi.

Hissiy jarayonlar - inson hayoti uchun tashqi va ichki vaziyatlarning shaxsiy ahamiyati va tajriba shaklida baholash. Bunga quyidagilar kiradi: his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, kayfiyatlar. Tuyg'u va hissiyotlar inson hayoti va faoliyatida katta rol o'ynaydi. Ular uni boyitadi ichki dunyo, hislarini yorqin va mazmunli qilish, faollikka undash. Tuyg'ular insonning u o'rgangan va qiladigan hamma narsaga, uning atrofida sodir bo'layotgan narsalarga munosabati tajribasini ifodalaydi. Tuyg'u - bu qandaydir tuyg'uning bevosita tajribasi (oqimi). Masalan, vatanparvarlik tuyg'usini, burchni, topshirilgan vazifa uchun mas'uliyatni his-tuyg'u deb hisoblash mumkin emas, garchi bu tuyg'ular odamlarda namoyon bo'lsa ham. ruhiy hayot odamlar hissiy tajribalar oqimi sifatida.

Agar biron bir hodisa yoki hodisa insonda ijobiy his-tuyg'ularni uyg'otsa, bu uning faoliyati yoki holatiga foydali ta'sir ko'rsatadi va aksincha, salbiy his-tuyg'ular faoliyatni murakkablashtiradi va insonning ahvolini yomonlashtiradi, deb hisoblashga haqlimiz. Biroq, istisnolar mavjud. Masalan, salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan hodisa insonning faolligini oshiradi va uni yuzaga kelgan to'siqlarni engib o'tishga undaydi. Bunday reaktsiya shuni ko'rsatadiki, inson xulq-atvorining shakllanishi uchun nafaqat hissiy, balki ixtiyoriy aqliy jarayonlar.

Ixtiyoriy jarayonlar. Iroda - bu insonning o'z xulq-atvorini ongli ravishda nazorat qilish, o'z maqsadiga erishish uchun bor kuchini safarbar qilish qobiliyatidir. Shaxsning irodasi oldindan belgilangan maqsad bilan amalga oshiriladigan xatti-harakatlarda (harakatlarda) namoyon bo'ladi. Ixtiyoriy aqliy jarayonlar Ular qaror qabul qilish, qiyinchiliklarni engish, o'z xatti-harakatlarini boshqarish va boshqalar bilan bog'liq vaziyatlarda eng aniq namoyon bo'ladi.

2. Ruhiy holatlar – ma'lum bir vaqtda yoki istalgan davrda xodimlarda sodir bo'ladigan barcha aqliy jarayonlarning yaxlit xususiyatlari. Inson har doim qandaydir ruhiy holatda bo'ladi ("xotirjam", "hayajonlangan", "qiziqish", "g'azablangan" va boshqalar). Ruhiy sharoitlar umuman psixikaning holatini tavsiflash. Ruhiy holatlarga ko'ngilchanlik, tushkunlik, qo'rquv, quvnoqlik, tushkunlik kabi hodisalar kiradi. Shuni ta'kidlash kerakki, psixik holatlarning xarakterli umumiy xususiyati dinamizmdir. Istisno - bu shaxsiyatning dominant xususiyatlari, shu jumladan patokarakterologik xususiyatlar tufayli yuzaga keladigan ruhiy holatlar. Bunday holatlar insonning shaxsiyatini tavsiflovchi juda barqaror ruhiy hodisalar bo'lishi mumkin.

3. Ruhiy shakllanishlar - Bular insonning hayotiy va kasbiy tajribasini o'zlashtirish jarayonida shakllanadigan psixik hodisalar bo'lib, ularning mazmuni bilim, ko'nikma va malakalarning maxsus kombinatsiyasini o'z ichiga oladi.

Bilim mahoratdan oldin ekanligiga hech kim shubha qilmaydi. Ammo savol tug'iladi: nima birinchi o'rinda turadi: mahoratmi yoki qobiliyatmi? bahsli edi va bu kelishmovchiliklarning izlari bugungi kungacha saqlanib qolgan.

Aqliy shakllanishlar insonning ijtimoiylashuv darajasiga sezilarli ta'sir ko'rsatadi umuman. Muhim rol o'ynang Xulq-atvor stereotiplari:

a) madaniy stereotiplar (boshqalar bilan qanday salomlashish kerak),

b) ijtimoiy stereotiplar (boshqa ijtimoiy guruh vakili qiyofasi - misol: militsiya xodimi obrazi);

v) baholovchi stereotiplar (nima yaxshi, nima yomon).

4. Ruhiy xususiyatlar – barqaror, takrorlanuvchi, ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan uning aqliy faoliyati xususiyatlari. Ular nafaqat psixik jarayonlar bilan chambarchas bog'liq, balki ularning qayta-qayta takrorlanishi ta'sirida ham shakllanadi. Aqliy xususiyatlar quyidagilardir: orientatsiya (ehtiyojlar, motivlar, maqsadlar, e'tiqodlar va boshqalar), temperament, shaxsning xarakteri va qobiliyatlari.

Insonning aqliy dunyosi sxematik tarzda tasvirlash mumkin bo'lganidan ancha xilma-xildir. Biroq, bu tuzilma hech bo'lmaganda inson psixikasi haqida bir oz tasavvur beradi. Shaxsiy psixikani o'rganish bizni o'z ustida ishlash, kasbiy va psixologik fazilatlari bilan bog'liq holda ham, boshqa odamlarni yaxshiroq tushunish uchun, nima bo'lishidan qat'i nazar, ularga yondashuvni topish va psixologik aloqa o'rnatish qobiliyatini qiziqtiradi. shaxsning huquqiy holati.

Yashash uchun odamlar turli xil ehtiyojlarni qondirishlari kerak: oziq-ovqat, kiyim-kechak va boshqalar.

Dominant berilgan vaqt ehtiyoj boshqalarni bostirishi va faoliyatning asosiy yo'nalishini belgilashi mumkin. Masalan, ochlik yoki chanqoqlikni boshdan kechirayotgan odam chanqog'ini yoki ochligini qondirish uchun vositalarni izlashdan boshqa hech narsa haqida o'ylamaydi. Yoki axloqiy ehtiyojni boshdan kechirayotgan odam nafaqat ochlik yoki tashnalikni e'tiborsiz qoldiribgina qolmay, balki o'z hayotini qurbon qilishi mumkin.

Ehtiyojlar- bu hayot va rivojlanishning ma'lum sharoitlarida inson tomonidan boshdan kechiriladigan ehtiyoj.

Ehtiyoj har doim insonning qoniqish yoki norozilik hissi bilan bog'liq. A. Maslouning inson xatti-harakati uchun motivatsiya tushunchasi keng ma'lum bo'ldi.

A.S. Makarenko o'zining "Ota-onalar uchun kitob" asarida shunday yozgan: "Insonning xohish-istaklarida ochko'zlik yo'q. Biror kishi tutunli shahardan qarag'ay o'rmoniga kelib, baxtli nafas olsa to'liq ko'krak, hech kim uni kislorodni juda ochko'zlik bilan iste'mol qilishda ayblamaydi. Ochko'zlik bir kishining ehtiyoji bilan ikkinchisining ehtiyoji to'qnash kelgan joyda boshlanadi, bu erda quvonch yoki qoniqish qo'shnidan kuch, ayyorlik yoki o'g'irlik bilan olinishi kerak."