Maqolalar

• Shubha qurti 2018 yil 22 noyabr
• Pop yo'q 2015 yil 19 dekabr
• "Elitalarning harakatlari o'ylamasdan Rossiyani fevral to'ntarishiga olib keldi" 2015 yil 19 noyabr
• Aldashning sehrli zulmati 2014 yil 27 fevral
• Yovuzlik jazosi 2012 yil 23 iyul
• Qanday qilib sevishni o'rganish kerak? 2011 yil 14 oktyabr
• "Yarim tunda osmon bo'ylab farishta uchib ketdi ..." 2011 yil 3 oktyabr
• Chereshenka 2011 yil 3 oktyabr
• "Besh shlyapa" uchun saqlangan 2011 yil 19 sentyabr
• Hasad kimni o'ldiradi? 2011 yil 12 sentyabr
• Ofis: kalamushlarmi yoki odamlarmi? 2011 yil 5 sentyabr
• Crazy Love 2011 yil 29 avgust
• “Xoin” yoki “Madod izlashda” 2011 yil 22 avgust
• Go'zallik qarzga 2011 yil 15 avgust
• Qopqonda tutuvchilar 2011 yil 8 avgust
• "Eng Taoloning yordami bilan tirik ..." 2011 yil 1 avgust
• Hammani mag'lub etuvchi sevgi yoki 2011 yil 11 iyul, ajralishdan oldin
• Muxlis 2011 yil 7 iyul
• Qor parchalari yoki qizlar kundaliklarini yuritadi, 2011 yil 1 iyul
• Alien Cinema 2011 yil 27 iyun
• 2011 yil 20 iyundagi qurbonlarning tiklanishi
• Nadejda 2011 yil 13 iyun
• Tasodifiy sovg'ami? Pushkindan uchta dars 2011 yil 6-iyun
• Jinoyat va tavba yoki gunoh zanjirini qanday uzish mumkin, 2011 yil 31-may
• Qul, 2011 yil 25-may
• Shamol nozikligi, 2011 yil 18-may
• Agar o'g'li o'g'ri bo'lsa, 2011 yil 10-may
• Sadoqatli sevgi haqidagi ertak yoki qanday kechirish kerak? 2011 yil 4 may
• Baxtdan keyingi hayot 2011 yil 27 aprel
• Qutqaruvchi kema 2011 yil 18 aprel
• Mariya Gorodova: "Odamlar nasroniy adabiyotini o'qishni xohlaydilar" 2011 yil 22 mart
• Go'zallik qarzga.
  Savdo buti tirik jonlarni qurbon qilishni talab qiladi, 2010 yil 15 iyun

Maqolalar

• Pop yo'q 2015 yil 19 dekabr
• Shamol nozikligi, 2011 yil 18-may
• 2011 yil 20 iyundagi qurbonlarning tiklanishi
• Tasodifiy sovg'ami? Pushkindan uchta dars 2011 yil 6-iyun
• "Elitalarning harakatlari o'ylamasdan Rossiyani fevral to'ntarishiga olib keldi" 2015 yil 19 noyabr
• Agar o'g'li o'g'ri bo'lsa, 2011 yil 10-may
• "Eng Taoloning yordami bilan tirik ..." 2011 yil 1 avgust
• Baxtdan keyingi hayot 2011 yil 27 aprel
• Qanday qilib sevishni o'rganish kerak? 2011 yil 14 oktyabr
• Hasad kimni o'ldiradi? 2011 yil 12 sentyabr
• Qutqaruvchi kema 2011 yil 18 aprel

• Jurnalist va yozuvchi Mariya Gorodova kitobxonlarga yaxshi tanish. Uning kitoblari, jumladan, "Shamolning nozikligi" ko'pchilikning javobini uyg'otadi turli odamlar. Endi uning yangi kitobi nashr etilmoqda - sevgi haqida hikoya qiluvchi "Olov beshigi". Ushbu kitob haqida, tahririyatga kelgan xatlar haqida " Rus gazetasi", uning sahifalarida Mariya bir necha yillardan beri o'quvchilarning xatlariga javob berib, bugungi kunda ko'pchilikni qiziqtiradigan mavzular - u bilan suhbat.

  – Mariya, yangi kitobingiz g‘oyasi qanday paydo bo‘ldi? Bu xuddi shu ilhommi?

  - Hammasi prozaikroq. Taxminan ikki yil oldin Bosh muharrir“Rossiyskaya gazeta” Vladislav Aleksandrovich Fronin menga qo'ng'iroq qildi va bizni ko'proq yoshlar o'qishi uchun nima qilish kerakligini so'radi. Men o'yladim: "Xat yozish" bo'limining auditoriyasi - 27 yosh va undan katta odamlar. Lekin mening pochtamda o'smir bolalar haqida juda ko'p xatlar bor edi. Qolaversa, ularning barchasi uglerod nusxasi sifatida yozilgan, garchi ular turli shaharlardan kelgan va ularning mualliflari turli kasb egalari, turli ijtimoiy qatlamlar bo'lgan. Ammo hamma joyda bir xil og'riq bor edi, u deyarli bir xil iborada ifodalangan: "Men bolamni katta qildim, lekin u men uchun begona ..."

  Va boshqa variantlar: "Kompyuter bolamni mendan tortib oldi: u faqat plastinkaga nima qo'yganini ko'rish uchun monitordan boshini ko'taradi ..." yoki "U uchun amerikalik seriallar" oilaga qaraganda qimmatroq; Men latta terib o'sganman, uning boshida faqat moda butiklarining nomlari va ayollar jurnallaridan erkakni qanday aldash bo'yicha tavsiyalar ..." yoki "Mening qizim o'zini emo deb qaror qildi va shunga o'xshash odamlarning kompaniyasi. u o'z onasiga yaqinroq edi...”

  Yoshlarning o'z joniga qasd qilishlari haqidagi xatlar alohida hikoyadir. Eng qiyin mavzu! Baxtsiz odamning onalari yoki tengdoshlarining e'tiroflarini o'qisangiz, yuragingiz eziladi. Afsuski, bunday maktublar juda ko'p va ko'pincha fojianing sababi o'smirning yolg'izligi, hayotining muhim pallasida unga hech kim ahamiyat bermaganligi va zararli fikrning obsesif aylanishi bilan yolg'iz qolganligidir.

  Menimcha, bu umuman olganda global muammo zamonaviylik: aloqa vositalarining xilma-xilligi bilan - tsivilizatsiya hech qachon bilmagan xilma-xillik - inson har qachongidan ham yolg'iz. Albatta, bu erda sabab Xudodan ajralib turishdir.

  Umuman olganda, men o'smirlarni qanday qilib bog'lash haqida o'yladim, keyin o'g'lim menga: "Ona, nima uchun bizni sevgi haqida gapirish kerak! Ehtimol, ular buni ko'rsatmaydilar, lekin ular buni o'qiydilar - g'alati narsa - hamma joyda pornodan qochib qutulish mumkin emas. "qutida" ham, Internetda ham, har bir burchakda, har qanday jurnal kioskasida - bu dahshatli! Lekin sevgi haqida hech kim tushuntirmaydi!” Va bu - men suhbatni sevgi mavzusidan boshlashimiz kerakligini angladim.

  Va o'smirlarning xatlari ko'chkisi keldi ...

  - Sizni qanday kashfiyotlar kutayotgan edi?

  - Ko'pchilikning dahshatli, qo'rqinchli savodsizligi birinchi narsa. Ikkinchisi, kamsitmaslik, qayerda yaxshilik, qayerda yomonlik - haqiqatdan ham, “ajralishni bilmaydiganlar. o'ng qo'l chapdan." Siz xatlarni o'qiysiz, yigitlar bilan muloqot qilishni boshlaysiz - va siz ularda poklik, iffat, vijdon, haqiqatga chanqoqlik va yolg'on, yolg'onni rad etish, yovuzlik qaerdaligini his qilishini tushunasiz. Xudoning barcha in'omlari bor, ular hech qaerga ketgani yo'q. Ular o'ttiz yil oldin va uch asr oldin yosh edilar. Lekin zamonaviy jamiyat u shu qadar tajovuzkorlik bilan buzadi, gunohni me'yor yoki hatto unga o'rnak sifatida qo'yadiki, u hali shakllanmagan shaxsiyatni shunchaki buzadi.

  U bunday bosimga qarshi turishga tayyor emas, chunki bu tanqidiylikni, irodani, mustaqil fikrlash qobiliyatini, qat'iylikni va nafaqat uning muhiti, balki butun dunyo bosimiga dosh bera olish qobiliyatini talab qiladi. Har bir o'smir buni qila olmaydi. Biz kattalar uchun bu osonroq. Grigoriy Skovorodaning epitafiyasini eslang: "Dunyo meni tutdi, lekin ushlamadi"? Voyaga etgan odam, hech bo'lmaganda, jang qilmasa, yo'l topadi muhit, keyin u bilan aloqalarni minimallashtiring: televizorni axlat qutisiga tashlang, masxara qiluvchi, yomon hidli sarlavha yonidan o'ting, porno reklama yuborgan odamni "taqiqlang", ruhan yaqin do'stlarni toping, kerak bo'lgan vaziyatlardan qochishga harakat qiling. yuragingizni egib oling, o'sha sohada bu ruhni sotish kerak bo'lmagan faoliyatda o'zingiz uchun foydalanishni toping ... Umuman olganda, kattalar "filtrlarni o'rnatish" imkoniyatiga ega ... Endi men ataylab cherkov haqida gapirmayapman. - axloqiy tanazzulga qarshi tura oladigan yagona kuch...

  Bir so'z bilan aytganda, kattalar o'zini himoya qila oladi, lekin bola himoyasiz, dunyo bolani ushlaydi. Bundan tashqari, bu bir shaxsning yoki uning oilasining fojiasi emas - bu jamiyatning fojiasi. Hali buni anglab yetmaganimiz yomon, biz ham xuddi ko‘rlar kabi bolalarimizni so‘yishga yetaklayapmiz. Aytgancha, mening yangi "Olov beshigi" kitobimda ushbu muammoni o'rganadigan bir nechta boblar mavjud: bolani qanday qilib himoya qilish kerak. zamonaviy dunyo, unga qanday qadriyatlarni singdirish kerak.

  - Demak, “Olov beshigi” yoshlik haqidami?

  - Sevgi haqida kitob. Yoshlar uchun, lekin nafaqat. Kitob shunchaki kattalar uchun o'qishi kerak: onalar, otalar, bolalari hali kichkina bo'lganlar va avlodlari katta bo'lganlar. Olov beshigi eng ko'p narsalarni o'z ichiga oladi zamonaviy hikoyalar, ular nafaqat bugungi kunimizni ko‘rish, balki kelajakka ham nazar tashlash imkonini beradi – fikrlovchi o‘quvchi uchun kitob. Men ham uni butun oila o'qishi uchun avlodlarni birlashtirishini xohlardim.

  – Kitob “muammoni o‘rganadi” deb aytdingiz. Bu jurnalistikami?

  Kitobda haqiqiy hikoyalar bugungi hayot va ulardan o‘rnak olib, biz o‘quvchilarimiz bilan birgalikda muammoni o‘ylaymiz, tadqiq qilamiz. mening oldimga keladi katta soni maktublar va sevgi haqida gapirishga qaror qilganimdan so'ng, men erta balog'at yoshi haqida gapiradigan xatlarni tanladim. zamonaviy qizlar. Bilasizmi, to‘g‘on buzilgandek bo‘ldi: o‘zlariga “Stasya TrEshKa” yoki “Zlyuchka-Kalyuchka” deb imzo chekkan 15 yoshli qizlar va ularning onalari va bizning umumiy suhbatimizni o‘z ichiga olmoqchi bo‘lgan balandparvoz ziyolilar yozishdi. falsafiy o'rmon. Mening muharrirlarim Igor Chernyak va Vladislav Aleksandrovich Froninga rahmat - taqiqlangan mavzular yo'q edi. Biz jins sirlari, jinsiy bizning davrimiz buti sifatida, bokiralik, iffat, sevgi turlari, inson qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirishini qanday ajratish, ehtiroslarning halokatli kuchi, kuch haqida suhbatlashdik. Eros va insonning zaifligi ...

  Bilasizmi, eng katta qiyinchilik VKontakte devoridagi postlardan boshqa hech narsani o‘qimaydigan o‘smirga ham, ma’rifatli odamlarga ham tushunarli qilib yozish edi. N.A.ning nuqtai nazariga qarshi chiqishga doim tayyor boʻlgan ziyolilarni yoʻqotib qoʻygan. Berdyaev (yoki V.S. Solovyov, professor B.P. Vysheslavtsev, Archimandrit Kipr (Kern), Kristos Yannaras), men xohlamadim. Mendan ko‘ra bilimliroq kitobxonlarim borligidan faxrlanaman. Bu sizni o'stirishga majbur qiladi. Shu bois, har safar yoshlarni ham, so‘zning didiga ega bo‘lgan, adabiyot va hayotdan ko‘p narsalarni biladigan odamlarni ham o‘ziga jalb qilish yo‘llarini o‘ylab topdim. Men professor V.A.ga alohida savol berdim. Kitob taqrizchisi, yuksak madaniyat egasi Voropaev unga qiziqdimi? Va u ijobiy javob berdi.

  - Qaysi harflarni ko'proq eslaysiz?

  - Men eng o'tkir, eng yorqinlarini tanlashga harakat qilaman. Ha, sevgi borligiga chin dildan ishongan 20 yoshli yigitning maktubi meni shaxsan hayratda qoldirdi (u buni boshidan kechirgan; ba'zida, o'zi yozganidek, "bu ikki kun, ba'zan ikki oy, ba'zan ikki daqiqa davom etadi") lekin sevgi, u o'ylaganidek, "umuman emas". "Bu roman yoki she'rlarda tasvirlanadigan narsa bo'lishi uchun ixtiro qilingan va keyin butun bir sanoat uning atrofida aylangan: "Valentin kuni", filmlar, teleseriallar, qo'shiqlar, reklama va boshqalar.

  Va bunday biznes allaqachon bu atrofida aylanganligi sababli, endi hech kim sevgini aldash ekanligini tan olmaydi. Xat meni yondashuvi bilan hayratda qoldirdi: u sevgining tijorat brendiga aylanganini payqadi, dunyomizdagi hamma narsaning tijoratlashuvini payqadi. Hatto sevgi. Tengdoshlari bu yigit bilan qanday bahslashdi! Va bu juda ochiq, samimiy maktub menga erkakning psixologiyasini, uning ayolni idrok etishini tushunishga yordam berdi, juda ko'p nozik, sof erkaklar kuzatuvlari mavjud.

  Bu yerda istehzoli harflar bor. Men ataylab shulardan birini “Olov beshigi” kitobiga kiritdim – u “Rossiyskaya gazeta” saytiga maqoladan keyin izoh sifatida keldi: bizning veb-saytimizda to‘liq demokratiya mavjud. O'ziga "Samanta va hatto Jons (90-60-90)" deb imzo chekkan bir ayol g'azablandi: "Nima, hammangiz o'rmondan tushib qoldingizmi? Sizning maqolalaringizning ikkiyuzlamachiligidan g'azablanaman, Mariya Gorodova. Ba'zi muqaddas otalar sevgi haqida gapirishga va'da berganlarida yosh bolalarga so'zlarni sotish ... bu juda ko'p! Qachondan beri ular bu masalada mutasaddi bo'lib qolishdi?”

  – Kitobingizda shunday xatlarni chop etasizmi?

  - Albatta! Bunday xat nasroniylik sevgi haqida nima bilishi haqida gapirish uchun imkoniyatdir. Aytgancha, agar azizlar bo'lmasa, bu masalada kimga ishonishingiz mumkin? Xudoning sevgi ekanligini kitoblardan emas, balki kitoblardan bilgan odamlar sevgi haqida tuyg'u, sevgi haqida yurak harakati, sevgi haqida qalbning tuzilishi haqida "Jinsiy aloqa" seriyasi mualliflariga qaraganda ko'proq bilishadi. katta shahar“Xat muallifi taxallus sifatida ushbu teleloyiha qahramonining ismini tanlagan. Xabar muallifiga shuni tushuntiraman. Va ayni paytda men sevgi belgilari, uning tasnifi, qanday his-tuyg'ularni boshdan kechirayotganingizni qanday ajratish haqida gapiraman. Yoki ular sizni his qilishadi.

  Men 15 yoshli qizning maktubini: “Ayting-chi, bugun bokiralik kimga kerak?” degan savol bilan tasvirlagan odatiy voqeani eslayman.

  - Va javob berdingizmi?

  "Men javob bergan yagona odam emasman." Xabar yangi maktublar to‘lqinini, mavzuga yangicha burilish tug‘dirdi: biz o‘quvchilar bilan birga bokiralik, iffat nima, qadr-qimmat nima va eng muhimi haqida fikr yuritdik! - qiz bu fazilatlarni o'zida saqlashni qanday o'rganishi mumkin.

  - Nega bunday nomni tanladingiz - "Olov beshigi"?

  – Albatta, bu nom tasodifiy emas. Va u erda juda ko'p ma'nolar bor, bular o'z-o'zidan juda polisemantik tasvirlar - ham "beshik" ham, "olov". Va ular birgalikda yangi, yanada chuqurroq tasvirni yaratadilar. Ammo men buni hali oshkor qilmayman - kitobni o'qing va bu nom nimani anglatishini va qanday ma'nolarni keltirib chiqarishini o'zingiz hal qiling. Hatto bu haqda menga yozishingiz mumkin, manzil bir xil - [elektron pochta himoyalangan]. O‘ylaymanki, nashriyot va men haqiqatga yaqinroq kelganlarni taqdirlash yo‘llarini topamiz.

  Siz kitobni onlayn-do'konda xarid qilishingiz mumkin: www.blagovest-moskva.ru

  Anton Leontyev Mariya Gorodova bilan suhbatlashdi

  Mariya Gorodova - "Rossiyskaya gazeta" sharhlovchisi, "Xat yozish" ruknining boshlovchisi, unga butun mamlakat bo'ylab juda ko'p xat keladi. Uning hayotining hikoyasi va o'quvchilarning maktublari uning "Shamol nozikligi" va "Istaklar bog'i" kitoblariga asos bo'ldi. Ikkala kitob ham eng ko'p sotilgan kitoblarga aylandi va ularni olish qiyin, ayniqsa poytaxtdan uzoqda yashaydigan odamlar uchun. Shu sababli, o'quvchilarning ko'plab so'rovlari va muallifning taklifi asosida Pravoslavie.ru portali kitobdan bo'limlarni nashr qilishni boshlaydi. "Shamolning nozikligi"

  Bosh so'z o'rniga

  Bu voqea 1998 yilning issiq iyul kunida, uyimizda telefon jiringlab, o‘zini Moskva yaqinidagi Ramenskoye shahridan politsiyachiman deb tanishtirgan bir kishi menga erim vafot etganini aytganida boshlandi. Turmush o‘rtog‘im Vasiliy Egorovich Babenko, Moskva davlat universitetining jurnalistika fakultetini tamomlagan, olti oydan beri “Krestyanka” nashriyotida muharrir o‘rinbosari bo‘lib ishlagan; Nihoyat, biz bir oila sifatida Kurskdan Moskvaga ko'chib o'tishga tayyorgarlik ko'rayotgan edik, bu chaqiriq keldi. Men uzoq vaqt tayyorlanmadim: sumkamga ba'zi narsalarni tashladim, o'g'illarimizni - o'n ikki yoshli Petya va etti yoshli Georgiyni olib, Vasyani dafn qilish uchun Moskvaga birinchi poezdga o'tirdim.

  Erning do'stlari keyinroq bilib olishlaricha, u o'tib ketayotgan mehribonlik uyi yashovchisini qutqarishga urinib vafot etgan temir yo'llar. O'n sakkiz yoshli Dimaning qulog'ida naushnik bor edi va u tez uchadigan poezdning shovqinini eshitmadi. Mening Vasya, orqasidan ketib, yigitni qutqarish uchun yugurdi - kampirlar platformada ko'katlar sotayotganini ko'rgan oxirgi narsa bu Vasyaning jinnisi edi ... U qutqarmadi, o'ldi. Shunday qilib, men ikki farzand bilan yolg'iz qoldim.

  Dafn marosimidan so'ng, Vasya ishlagan jurnalning muharriri meni qo'llab-quvvatlamoqchi bo'lib, ular uchun yozishga taklif qildi va men umidsizlikdanmi yoki soddaligimdan uni ushlab oldim. Men umuman jurnalist emas edim, uy bekasi edim, Moskva davlat universitetining biologiya fakulteti diplomiga ega edim va jurnalistika sohasida men maqtanishim mumkin bo'lgan yagona narsa bu "Madaniyat" gazetasidagi ikkita kichik eslatma edi. , Vasya ularni o'zi yozishga ulgurmagani uchun yozilgan. Vasya Krestyankada ishlagan olti oy davomida deyarli hamma uni sevib qoldi - odobliligi, sabr-toqati, mehnatkashligi uchun. Keyinchalik bu hurmat menga bir necha marta yordam berdi. Shu kungacha hech qachon alohida lavozimda ishlamagan – ulgurmagan turmush o‘rtog‘imning nomi menga o‘rtoqlarining o‘ta jiddiy idoralari eshiklarini ochadi.

  Bu kutilmagan o'lim juda kuchli zarba bo'ldi. Va nafaqat men uchun - bolalar uchun. Esimda, dafn marosimidan oldin og‘ir bir lahza bo‘lgan edi: kenjam otasining o‘limini shunchalik ko‘p qabul qila olmadi, uning sodir bo‘lgan voqealarga noroziligi shu qadar kuchli ediki, u dafn marosimiga ham, dafn marosimiga ham borishdan bosh tortdi. Keyin men nima qilishni bilmay gangib qoldim va to'rt yil oldin bolalarimizni va meni suvga cho'mdirgan Belgorod va Stariy Oskol arxiyepiskopi Yepiskop Yuhannoga qo'ng'iroq qildim. Men umidsizlikdan, balo ichida nima qilishni bilmay qo‘ng‘iroq qildim. Va mamlakatning narigi chekkasidan kelgan episkop Gosha bilan uzoq vaqt suhbatlashdi, tasalli beruvchi va ishontirdi, toki u otasining dafn marosimiga borishi kerakligiga ishontirdi.

  Men Kurskga qaytmaslikka qaror qildim. Birinchidan, men u erda ish topolmasligimni tushundim, ikkinchidan, men shunchaki og'riqdan qutulishni xohlaganim uchun. Takror aytaman, so‘nggi olti oy davomida biz ikki uyda yashashga majbur bo‘ldik va har safar Vasya kelganida, biz uni erta tongdan kutardik, u uyga boradigan uzun beton yo‘l bo‘ylab biz tomon qanday shoshayotganini ko‘rardik... Qarab Yo'lning derazasidan, hech kim kelmasligini bilib, chidab bo'lmas edi.

  Mening dunyom, oilam dunyosi qulab tushdi va men yana yashashni o'rganishim kerak edi. Qayerda qanday? Tushunarsiz. Ammo yig'lashning iloji yo'qligi darhol ma'lum bo'ldi. O'g'illarim tom ma'noda menga yopishdi, qo'llarimni bir daqiqa ham qo'yib yubormadi; ularning ko'zlari mutlaqo sarosimaga tushdi, ular qo'rquv bilan mening ko'zlarimga tikildi. Va men tushundim: endi asosiy narsa - ushlab turish. Chunki o‘zimni boshqara olmay, ko‘zimdan yosh oqishi bilan ular ham darrov otilib ketdi. Ular uchun suyukli otasining o‘limi shunchaki yo‘qotish emasdi – hayotlarining poydevori parchalanib borardi. Eng kichigi yig'laganidan spazmlar paydo bo'la boshladi va boshi og'riydi ...

  Hamma narsa tezda jahannamga ketayotgan edi - uni to'xtatib bo'lmaydi, shuning uchun men faqat bitta narsani aniq tushundim - men ushlab turishim kerak edi. O'sha paytda meni eslaganlar keyinroq aytishdi: ta'ziya va hamdardlik bilan qanday yashashim haqidagi savollarga javoban bizda hammasi yaxshi bo'lishini, menga ish taklif qilishganini ishonch bilan xabar qilganimda hamma hayron bo'ldi. "Dehqon" da va men yashash uchun joy topmoqchiman. Keyinchalik bir jurnalist aytganidek: "Masha har doim tabassum qildi va bu qo'rqinchli edi". Bu aslida oddiy: siz tabassum qilsangiz, yig'lash qiyin.

  Men tezda Moskva yaqinidagi Voskresenskdagi kulbani ijaraga oldim - Moskvada kvartirani ijaraga olishga pulim yetmas edi. Mening boshqa hayotim shunday boshlandi.

  O'sha kungacha men erimning sevgisi bilan himoyalanganman, qanday qilib pul topish haqida juda noaniq tasavvurga ega edim. U bolalarni tarbiyalagan, she'r yozgan, borsch pishirgan. Endi mening eng katta qo'rquvim bolalarimni boqolmaslik edi. Men dafn marosimidan so'ng darhol borgan Kurskdagi Ilyinskiy cherkovida tan olish paytida, keksa bir ruhoniy (menimcha, uning ismi Luqo edi) menga: “Ibodat qiling va hech narsadan qo'rqmang, bevalar Masihning huzurida. ko'kragi." Qanday qilib gunohkorona: “Aytish oson, lekin nima bilan yashashim kerak?” deb o'ylaganimni eslayman, lekin bu so'zlarda qandaydir ulkan haqiqat bor edi.

  Vasya olmagan maoshimni va boshqa qarzimni qaytarish uchun meni “Krestyanka”ga chaqirganimni eslayman. Buxgalter Marina Borisovna menga diqqat bilan qarab, bir necha bor olingan summani qayta hisoblashga majburlab, har bir so'zini ta'kidlab: "Mariya, pulni yashirib qo'ying", - deganini yaxshi eslayman, shekilli, tabassum va ishonch bilan. tashqi ko'rinishi, men uni hali ham qo'rqitdim. Kulrang ko‘p qavatli nashriyotdan qanday chiqib, metroga borganimni, ko‘z o‘ngimda sariq ayirboshlash shoxobchasi paydo bo‘lganini, almashtirgichning burchagiga deyarli avtomatik kirganimni eslayman. Aniq bilamanki, nima qilayotganimni to‘liq anglamay, negadir menga berilgan pulning hammasini dollarga almashtirdim, faqat transport uchun pul qoldirdim. Aniq bilamanki, o‘sha paytda nima qilayotganimni yaxshi tushunmasdim, osonlikcha aldanib qo‘yishim ham mumkin edi... Oradan bir necha kun o‘tib defolt ro‘y berdi va o‘sha kuni almashtirgan dollarlarim bizni deyarli oltiga to‘ydirdi. oylar. Nashrlar yopilgan eng og'ir olti oy, hech qayerda hech narsa to'lanmagan va hatto eng hurmatli jurnalistlar ham ishsiz va pulsiz o'tirishgan.

  Rostini aytsam, mo''jizaga o'xshash ba'zi narsalar menga uzoq vaqt hamroh bo'ldi. Masalan, yashash uchun ruxsatnomam yoki doimiy ishim bo‘lmasa, o‘g‘illarimning o‘qishini bemalol tashkil qildim eng yaxshi maktab Voskresensk va ular u erda shunday g'amxo'rlik bilan o'ralgan ediki, biz ilgari ham, undan keyin ham uchramagan edik. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, ushbu maktab direktori Roza Nikolaevna Utesheva bir marta eri ham xuddi shunday sharoitda vafot etgan va u o'g'il bolalar yangi joyda erishi uchun hamma narsani qilgan. Birinchi yili Moskva yaqinidagi Voskresenskdan Moskvaga ishlash uchun borganimda bolalar meni tinch qo‘yishmadi, o‘zim bilan olib ketdim.

  Jurnalistikada ham omadim keldi deb o‘ylayman: hatto birinchi materiallarim ham shu zahotiyoq nashrga kiritildi. Birinchisi Yan Arlazorov bilan bo'lgan va u uni shunchalik yaxshi ko'rganki, Yan Mayorovich menga keyingi suhbatni - Gennadiy Xazanov bilan bo'lishga yordam berdi. Yorqin jurnalistikaga duch kelganlar biladilarki, bunday yulduzlarga erishish uchun professionallarga yillar kerak bo'ladi. Menda bu vaqt yo'q edi, men har kuni bolalarimni boqishim va ijaraga olingan kvartira uchun pul to'lashim kerak edi.

  Hammaning aytishicha, Alla Pugacheva juda iste'dodli bastakor Sasha Lukyanovning iltimosiga binoan she'rlarimga qo'shiq kuylaganida menga omad kulib boqdi. “Diqqat, barg tushadi!” matni haqiqatdir. Alla Borisovnaning qo'liga tushdi, bu baxtsiz hodisa, baxtli tasodif edi - buni xohlaganingizcha chaqiring: axir, men Kurskda yashaganimda, men she'rlar yozganman va hatto Pugachevaga ham yuborganman, lekin hech qachon ololmaganman. hitga" O‘sha yili kuz fasli har oqshom har derazadan yangraydigan qo‘shig‘im jo‘rligida ishdan uyga qaytardim. Men shunchaki xursand emasdim, bu muallifning bema'niligi emas - garchi, albatta, bu yoqimli edi. Hammasi ancha prozaik edi: Alla Borisovna she'rlarim uchun darhol juda munosib pul to'ladi - bu haqiqiy pul edi, bu menga ko'proq ishlamaslikka imkon berdi va yana uxlab qolishimga imkon berdi. Umuman olganda, o'sha yili Masha Rasputina ham, Lev Leshchenko ham mening she'rlarimga qo'shiq kuylashdi; Birinchi yil davomida men professional muvaffaqiyatga erishdim - Igor Krutoy, Laima Vaykule, Tatyana Tolstoydan intervyu oldim.

  Keyin Armen Jigarxanyan, Vaxtang Kikabidze, Nikolay Drozdov, Yuriy Shevchuk, Edita Piexa, David Tuxmanov, Sergey Jigunov, Tigran Keosayan, Kristina Orbakaite, Alla Pugacheva...

  Lekin, ehtimol, eng katta mo‘jiza diniy materiallar yozishni boshlaganimda sodir bo‘lgandir. Bir kuni "Dehqon ayol" da, masala tugashidan oldin, ba'zi materiallar tushib qoldi va ular shoshilinch ravishda bo'sh joyga Rojdestvoga bag'ishlangan matn berishga qaror qilishdi. O‘sha paytga kelib men o‘zimni jurnalist sifatida ko‘rsatib qo‘ygan edim, hamma mening dindor ekanligimni bilar edi, shuning uchun ham bu vazifani menga ishonib topshirishdi. Materialni kim bilan qilish kerak? Men uchun bu erda hech qanday savol yo'q edi. Men Belgorod va Stariy Oskol arxiyepiskopi, episkop Jonni chaqirdim. Yaxshiyamki, o‘sha kuni, 1999-yilning 9-noyabrida u tasodifan Moskvadan o‘tayotgan edi va biz birinchi suhbatimizni o‘tkazdik. Menga material yoqdi: unda episkopning jonli, qizg'in e'tiqodi va Xudoga yo'lni endi boshlayotgan kitobxonlarga nisbatan xushmuomalaligi, chuqur fikrlash, his-tuyg'ularning nozikligi, shuningdek, murakkab narsalar haqida oddiy gapirish qobiliyati bor edi. Shuning uchun muharrirlar mavzuni davom ettirishga qaror qilishdi va men tez orada bu maqolalar men uchun najot ekanligini angladim.

  Gap shundaki, porloq jurnalistika unda ishlaydiganlar uchun juda qiyin narsa. Nashrlar va mualliflar o'rtasidagi qizg'in raqobat, taniqli shaxslarning doimiy kaleydoskopi bilan bog'liq yuqori sur'atlar - bularning barchasi u erda ishlaydigan odamning tezda eskirishiga va charchashiga olib keladi. Bundan tashqari, jilo deb ataladigan narsa ko'pincha o'zining mohiyati bilan buzilib ketgan qoidalarsiz dunyodir, chunki muvaffaqiyat u erda hamma narsaning o'lchoviga aylanadi - o'ta ayyor toifa.

  Bu erda hamma narsa boshqacha edi: tasavvur qiling-a, meni nima qiziqtirayotgani haqida so'rashim mumkin edi - gunoh nima va qanday tavba qilish kerakligi, Xudoning O'zi nima ekanligini va Xudoning o'zim uchun irodasini qanday tan olishim haqida ... Men bularning barchasi haqida so'rashim mumkin edi va faqat hech kim emas - arxiyepiskop! Men intervyu oldim, keyin hammasini batafsil ko'chirib oldim, yozdim va o'zimni xursand qildim yangi dunyo, Muqaddas Yozuvlar makoniga sho'ng'ish. Va keyin ular uni bosib chiqarishdi va hatto pul to'lashdi! Men uchun beqaror yashash - doimiy ijaraga olingan kvartiralar, bir necha joyda ishlash - har oyda topshirilishi kerak bo'lgan bu materiallar hayotimning skeletini, ramkasini yaratdi. Ular mening tayanchimga aylandi. Ma'naviy qo'llab-quvvatlash.

  Oshxona qavatida uxlashingiz mumkin ijaraga olingan kvartira, lekin agar siz "Najot kemasi" deb nomlangan ajoyib material yozgan bo'lsangiz, o'zingizni baxtli his eting.

  Men hali ham bu intervyularni yozish imkoniyati men uchun qandaydir ajoyib, eshitilmagan sovg'a bo'lganiga ishonaman. Va keyin men negadir bu tugashi mumkinligidan qo'rqardim. Bunday materiallarni yozish juda qiyin (har bir imonli meni tushunadi), chunki vasvasalar doimo paydo bo'ladi. Rostini aytsam, uzoq vaqt davomida episkop meni xafa qildi, chunki u meni nimaga duch kelishim haqida ogohlantirmadi - axir, eng katta bola nima xavfli ekanligi haqida ogohlantirdi. Negadir bu bizning suhbatimiz mavzusi emas edi. Ammo boshqa tomondan, ishlar juda murakkab bo'lganida va men bunga dosh bera olmadim, men har doim Vladyka Jonga qo'ng'iroq qilib, matn haqida biror narsa so'rashim, biror narsani aniqlashtirishim mumkin edi va odatda hamma narsa tinchlandi. Ba'zan zaiflik tufayli bunday materiallarni yozish juda qiyin edi. Ammo agar siz shunga qaramay maqolani oxirgi vergulgacha yalab yozgan bo'lsangiz, material masalaga kirib ketgan bo'lsa, unda parvoz tuyg'usi, ichki ko'tarilish, yorug'lik va sizni qamrab olgan quvonchni hech narsa bilan taqqoslab bo'lmaydi.

  Bu men qilayotgan eng muhim ish ekanligini tezda his qildim. Bu voqea bunga yana bir dalil bo'ldi. Esimda, men korrektordan “Simfoniya” kechasini so'rash uchun tahririyat ko'rib chiqish bo'limiga kirgan edim. kalit so'z Men aniq Injil iqtiboslarini topdim. Kun davomida buni qilishga vaqtim yo'q edi, chunki men bir vaqtning o'zida boshqa materiallarni yozayotgan edim, shuning uchun kitobni uyga olib borishni so'rashga qaror qildim. "Ha, ol, Xudo uchun", dedi korrektorimiz Janna. Va u nima deyayotganidan hayron boʻlib davom etdi: “Buncha vaqt ichida tahririyatda hech kim bizdan bu “Simfoniya”ni soʻramagan. Faqat siz va... sizning Vasyangiz!”

  Mening Vasya cherkovga tashrif buyurmagan. Yaxshi - ha, u edi. U, ular aytganidek edi " qalbi toza“- Masalan, men uning hech kimni qoralaganini yoki biror kishi haqida yomon gap aytganini eshitmaganman. Ammo u cherkov a'zosi emas edi, uning vaqti ham yo'q edi ... Lekin ma'lum bo'lishicha, u oxirgi oylar unga bu kitob hayotida kerak edi... Men uchun o'sha paytda ko'p narsa yig'ilib qoldi. Agar kimdir meni boshqarayotganini his qilgan bo'lsam, o'sha paytda men bu haqiqatan ham shunday ekanligini, ayniqsa keskinlik bilan his qildim.

  Men bir vaqtning o'zida og'ir va hayratlanarli darajada baxtli yashadim va negadir menga hech qanday yomon narsa bo'lmagandek tuyuldi. Yepiskop Jon va men allaqachon o'z materiallarimizdan kitob yasashni rejalashtirgan edik - hamma bizning to'ng'ich o'g'lim, o'n to'qqiz yoshli Petya vafot etgan vaqt keldi, deb ishontirdi.

  Petya Moskva aviatsiya institutining Amaliy matematika va fizika fakultetining ikkinchi kurs talabasi bo'lib, u erga mustaqil ravishda o'qishga kirgan va allaqachon men uchun haqiqiy yordamga aylangan edi. U mening barcha urinishlarimga yordam berdi, materiallarimni kompyuterda yozdi va intervyuga kiritilgan ko'plab savollar va mavzular u tomonidan taklif qilindi. O'sha kuni, imtihonni topshirgandan so'ng, Petya yigitlar bilan Serebryany Borda quyosh botish uchun bordi, oilasini tark etdi va g'oyib bo'ldi.

  Biz Petyani to'rt kun qidirdik - kasalxonalar, o'likxonalar va politsiyani chaqirdik. Beshinchi kuni ular uni daryoda kaltaklangan holda topishdi. Nima uchun, kim uchun? Shunday qilib, aniq emas. Mening sof, bolalarcha ochiq Petyadan, u matematika va fizika, sodda yoshlik she'rlari va gitaralaridan tashqari, hayotda hali hech narsani bilmagan va olish uchun hech narsa yo'q edi. Uni kaltaklangan holda topishganda, u faqat külot va xochda edi...

  Esimda, bolam yotgan o‘likxona yonida turibman, borishim, nimadir qilishim, qog‘ozlarga imzo qo‘yishim kerak, lekin qimirlay olmayman va hayotning o‘zi ichimdan oqib chiqayotganga o‘xshaydi. Bundan tashqari, siz endi bunga qarshilik qilmasligingiz ham qo'rqinchli - qila olmaysiz, chunki bu hayotning o'zi sodir bo'lgan narsalar tufayli qadrsizlangan. Dafn marosimini hamon eslayman. Petya o'sha dahshatli kundan bir hafta oldin o'zining ichki impulslariga bo'ysunib, uzoq vaqtdan beri cherkovga ketayotgan edi; Va ular Petyani yaxshi ko'rganlari uchunmi yoki uning imonli ekanligini bilishganligi sababli, uning ko'p do'stlari dafn marosimiga kelishdi, men uning ko'pchiligi borligiga shubha qilmadim;

  Albatta, ko'p odamlar sizning dardingizni siz bilan baham ko'rish uchun kelganligi sababli, bu osonroq bo'ladi. Ammo baribir, bolangizning tobuti oldida turish juda qiyin, hatto jismonan qiyin va faqat sizning qo'lingizda qo'l bor. kenja o'g'li, va keyin onam va dadam bor, bu sizni davom ettiradigan yagona narsa. Va bu erda, cherkovda, men hatto ibodat qilishdan ko'ra ko'p ibodat qilmaganimda, to'satdan Petyaga bo'lgan sevgim, xuddi menga bo'lgan sevgim so'nmaganini aniq tushunib etdim. Men buni his qilaman va biz oddiy hayotda kamdan-kam hollarda boshdan kechirish imkoniyatiga egamiz.

  Va birdan ma'lum bo'ldiki, bu sevgi uchun bizning dunyomiz va u dunyo o'rtasida chegaralar yo'q, sevgi haqiqatan ham "hech qachon to'xtamaydi" va bu sevgi sizning oldingizda turgan tobutning haqiqatidan ham ravshanroqdir. Nazarimda, o'sha paytdan boshlab, ma'badda hayot menga qaytib kela boshladi.

  Optina oqsoqollaridan biri qayg'ularni insonda ibodat manbasini ochadigan Xudoning matkapi bilan taqqosladi. Bu to'g'ri. Bu sodir bo'lganda, siz doimo ibodat qilasiz, chunki aks holda siz omon qolmaysiz, bu zarur shart omon qolish. Biroz kuchayganimda, "nima qilish kerak?" U hatto mening qarshimda ham turmadi. Men 58 ta intervyu oldim va Bibliya, episkopning hikoyalari, ibodatlari va nasroniy she'rlari bo'shlig'iga kirib, "Sevgi sabrli" kitobi bilan o'tirdim. Bu kitob, ishonamanki, meni ikki marta qutqardi. Buni unuta olamanmi?

  Inoyat uchun ibodat

  Rabbimiz Xudoyimiz! Mening barcha yaxshiliklarim Senda. Sening rahmating va inoyating meni qo'llab-quvvatlamasa, bu hayotning barcha qayg'u va baxtsizliklariga qanday chiday olaman? Yuzingni mendan qaytarma, ziyoratingni kechiktirma, tasallingni olib tashlama, toki jonim qurigan sahroga aylanmasin! Menga o'rgating, Rabbiy, Sening xohishingni bajarishni! Menga Sening oldingda hurmat va kamtarlik bilan turishni o'rgat. Chunki sen mening donoligimsan!

  (Davomi bor.)

  1961 yil 13 noyabrda Chimkent shahrida tug'ilgan. qisqacha biografiyasi: 1968 - 1978 yillar 8-sonli gimnaziya - Chimkent, Chimkent viloyati, Qozog'iston SSR. 1979-1985 yillar Moskva Davlat universiteti ular. M.V. Lomonosov (MSU) - biofizik. Jurnalist, yozuvchi. 5 ta kitob muallifi.

  Mariya Aleksandrovna GORODOVA: intervyu

  Jurnalist, “Rossiyskaya gazeta”ning navbatdagi rukni boshlovchisi, Belgorod arxiyepiskopi Ioann va Stariy Oskolning “Sevgi uzoq umr ko‘radi” va “Najot kemasi” kitoblarining hammuallifi Mariya Gorodova bu boradagi muammolar haqida fikr yuritadi. zamonaviy ayollar o'quvchilarning xatlariga asoslangan.

  Mariya, siz ko'p yillar davomida ayol auditoriya bilan ishlaysiz - avval porloq jurnalda, keyin "Rossiyskaya gazeta" da. Sizga kelgan xatlarning aksariyati ayollardanmi?
  - Yo'q, nafaqat, erkaklardan xatlar ko'p. Bizda shunday hiyla bor: agar xat erkakdan bo'lsa, uni erkaklar albatta o'qishini tushundik, lekin ayollar ham. Va agar xat ayoldan bo'lsa, uni faqat ayollar o'qiydilar va biz erkaklar auditoriyasini yo'qotamiz. Shuning uchun biz erkaklar pochtasiga ham katta e'tibor beramiz.

  Ayol birinchi marta cherkovga qo'shilganida, ertami-kechmi u cherkov bizga taklif qiladigan ayol qiyofasi bilan hayotning zamonaviy ritmini belgilaydigan ayol qiyofasi o'rtasida ma'lum bir bo'shliq borligini his qila boshlaydi. Hech qachon buni engishga majbur bo'lganmisiz?
  - Albatta, men bunga duch keldim. Men Dehqon ayolida ishlaganimda va bir necha yillardan beri arxiyepiskop Jon bilan intervyu nashr qildim. Bir marta eslayman, men konferentsiya zalida, stolda chiroyli, ammo provokatsion bo'lmagan libosda o'tirgan edim - bu bitta dizaynerning asl ishi edi, shuning uchun men bu libosda o'tirdim va Bibliyadan iqtiboslarni Simfoniya bilan taqqosladim. Va keyin bir yosh yigit, kompyuter olimi yonimga kelib: "Voy, mo'min shunday ko'ylak kiygan!" Bunday bo'lmaydi! ” Agar men sariq sochli bo'lsam, chiroyli ko'ylakda bo'lsam va hatto kulsam, demak, uning fikricha, bu nasroniy obraziga to'g'ri kelmaydi. O'ylaymanki, endi mo'min ayolning bu stereotipi - polgacha bo'lgan ko'ylak, ko'zlari pastga va mayda yurish - allaqachon o'tmishga aylanib bormoqda. Matrona onani ko‘rish uchun navbatda turgan navbatlarga qarang, u yerda yoshlar ko‘p, hamma juda zamonaviy kiyingan. Ya'ni, biz boshqacha ekanligimiz, individuallik joiz ekani, lekin ayni paytda hammamiz birga bo'lganimiz - cherkov ekanligimiz qanday baxt ekanligini allaqachon tushuna boshladik.

  “Rossiyskaya gazeta”ga kelayotgan xatlarni tahlil qilib, tizimlashtirasiz. Sizningcha, asosiysi nima og'riq nuqtalari zamonaviy ayolning hayotida?
  - Ular menga juda ko'p yozishadi, Rossiyaning turli burchaklaridan xatlar keladi. Rostini aytsam, odamlar, afsuski, juda og'ir hayot kechirishadi. Eng jiddiy muammolardan biri bu oila institutini yo'q qilish muammosidir. Menimcha, oilaviy inqiroz bir qancha sabablarga ko'ra yuzaga keladi. Birinchidan, hamma ham yangi iqtisodiy voqelikka moslasha olmadi. Erkaklar, afsuski, ko'pincha ayollarga qaraganda ko'proq o'zlariga "ichki emigratsiya" ga yo'l qo'yadilar - aftidan, oilada erkak bor, lekin u oila hayoti uchun hech qanday javobgarlikni o'z zimmasiga olmaydi. U shunchaki "ko'chib ketadi" - spirtli ichimliklarga, Internetga va hokazo. Amaliyot shuni ko'rsatadiki, ayollar muammolarni yaxshiroq engishadi.

  Ikkinchi sabab ancha nozik - oiladagi rol funktsiyalarining o'zgarishi: erkak oila boshlig'i bo'lishni to'xtatadi va ayol bu rolni o'z zimmasiga oladi. Va bu oila uchun halokatli. Go'yo qandaydir tektonik siljish sodir bo'lgan - bizning miyamizda, xatti-harakatlarimizda: ayol ayol bo'lishni to'xtatadi, erkak esa erkak bo'lishni to'xtatadi.

  Bundan tashqari, hozirda ommaviy axborot vositalarida ruxsat berishning agressiv targ'iboti mavjud. E'tibor bering, biz hozir sevgi haqida, ayniqsa, qurbonlik sevgisi yoki sadoqat haqida qanchalik kam gapiramiz... Lekin hamma joyda jinsiy aloqa eslatiladi. Bundan tashqari, jinsiy aloqa endi reklama brendining o'ziga xos turiga aylandi: behayolik san'ati kiyim ishlab chiqaruvchilari ham, kino ustalari tomonidan ham qo'llaniladi. Erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlardagi urg'u shu tarzda o'zgaradi va bu oilaga ta'sir qilmasligi mumkin emas.

  Bir marta, "Rossiyskaya gazeta" uchun material tayyorlayotganda, men tanishish saytlariga bordim, pornografik saytlarga emas, balki tanishuv saytlariga urg'u beraman. Men ko'rganlarimdan shunchaki hayratda qoldim. Ayollar o'zlarini shunday faol, oson va ixtiyoriy ravishda sotuvga taklif qilishlari mumkinligini tasavvur ham qila olmasdim - xuddi tovar kabi. Bundan tashqari, bular o'qituvchilar, iqtisodchilar, muhandislar - odamlar edi Oliy ma'lumot. Va hech kim nima bo'layotganini tanqid qilinadigan narsa sifatida qabul qilmadi. Ya’ni jamiyatda barcha tabular bekor qilingan. Va bu ham oilaning buzilishining sabablaridan biridir. Yozda "Rossiyskaya gazeta" "Yirtqich" materialini - xotini tomonidan tashlab ketilgan va nafaqat tashlab ketilgan, balki butunlay o'g'irlangan erkakning maktubini nashr etdi. Ushbu materialdan keyin bizni ko'plab xatlar va erkaklar tomonidan bombardimon qilishdi. Ma'lum bo'lishicha, odamlar o'rtasidagi munosabatlarning iste'molchi stereotipi oilaga o'tadi. Bir kishi, uning oilasi unga "hamyon kabi, hali ham fikr bildirishga jur'at etuvchi hamyon kabi" munosabatda bo'lganini yozgan. Albatta, bunday munosabat xafa bo'lmaydi. Bunday oilalar hatto sevgi emas, balki oddiy hurmat yo'qligidan halok bo'ladi.

  Ruxsat berish juda g'alati hodisalarga olib keladi: masalan, yoshi katta ayollarning yosh yigitlarga oshiq bo'lishi modaga aylanib bormoqda. Biz bu haqda materialni nashr etganimizda, biz juda ko'p tajovuzkor xatlarni oldik - o'zlarini va boshqalarni gigolo bilan yashash normal ekanligiga ishontirgan ayollardan.
  
  - Sizningcha, cherkov bu ijtimoiy o'zgarishlarga qarshi tura oladimi?
  - Boshqa hech kim buni qilmaydi. Muammolardan yashira olmaysiz, ular o'tib ketmaydi. Biz jamiyatda sodir bo'layotgan voqealarni kimgadir yoqadimi yoki yo'qmi, qat'iy nazar, xotirjam va qat'iy fikr bildirishimiz kerak. Biz belkurakni belkurak deb atashimiz kerak: gunohni gunoh, buzuqlikni buzuqlik, buzuqlikni buzuqlik. Biz odamlarga cherkov tomonidan o'rnatilgan tabular va cheklovlar ikkiyuzlamachilik bilan belgilanmaganligini tushuntirishimiz kerak. Bu cheklovlar, birinchi navbatda, insonning o'ziga - uning ma'naviy, psixologik va hatto himoyasi jismoniy salomatlik. Aytgancha, ko'pincha yutuqlar zamonaviy fan faqat ushbu taqiqlarning zarurligini tasdiqlang. Xo'sh, masalan, endi oshiq bo'lish endorfinlar - nima bo'layotganini tanqidiy idrok etish qobiliyatini kamaytiradigan moddalarning chiqarilishi bilan birga ekanligi isbotlangan. Yoshlar uchun esa, ular sevib qolganlarida, aynan shunday "tanqidiylikning pasayishi", oshiq bo'lishning ma'lum bir eyforiyasi bizning egoizmimiz qo'yadigan to'siqlarni engib o'tishga imkon berishi aniq: qiz tushib ketadi. yigitga oshiq bo'lib, o'zining qaysar quloqli ekanligini sezmay, yigit esa uzun oyoqli go'zalning unchalik aqlli emasligini sezmay qolishi mumkin... Lekin ma'lum bo'lishicha, xuddi shunday jarayonlar odamda ham sodir bo'lsa. boshqa yoshda, masalan, 45-50 yoshda, u boshqacha bo'lganida gormonal fon- demak, bu erda butunlay boshqacha, ba'zan halokatli hodisa - odam shunchaki o'z sevgisi ob'ektiga berilib ketishi mumkin, tanqidiylik ostonasi shu qadar qisqaradi. Bunday bo'rttirilgan "sevgi mastligi" insonning o'zi ham, yaqinlarining hayotini ham yo'q qilishi mumkin. Ma'lum bo'lishicha, ilm-fan cherkovda uzoq vaqt oldin ma'lum bo'lgan narsalarga endigina erishmoqda.

  Menimcha, ajrashishning yana bir sababi erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarda sir yo'qolgandek tuyuladi. O'zimiz munosabatlarning soddalashuvi qanday sodir bo'lganini sezmadik. Hatto bizning bolalarimiz erkaklar va ayollar fiziologiyasining eng samimiy daqiqalari haqida hamma narsani bilishadi - chunki ular kechayu kunduz televizorda prokladkalar yoki erkaklar muammolarini davolash uchun dorilar haqida videolarni o'ynashadi. Inson hayvon darajasiga tushadi - va unchalik toza emas va juda mukammal emas. Ammo biz hayvonlar emasmiz! Biz Xudoning suratida va o'xshashida yaratilganmiz. Odatda o'zlari farovon oilalarda o'sgan ayollar erkakni qayerga qo'yish mumkin va qaerda yo'qligini aniq tushunishadi. Ammo bu chiziq mutlaqo mavjud bo'lishi kerak.

  Ammo narsalarga real nazar bilan qarasangiz, shundayligi ayon bo'ladi farovon oilalar juda ko'p emas, chunki hatto ikki ota-onali oilalarda ham erkak va ayolning rollari aralashtiriladi yoki munosabatlar idealdan uzoqdir. O'zaro munosabatlarni qanday o'rnatishni o'rganishning boshqa usuli bormi?
  – Albatta, oldimizda jahon adabiyotining behisob boyligi turibdi – o‘qing, o‘ylang, o‘rganing. Menda bor edi baxtli nikoh, va undan men quyidagilarni olib tashladim: menimcha, ayolning asosiy mahorati erkakni ilhomlantirish qobiliyatidir. Va endi, negadir, ayollar ko'pincha erkaklarni "o'chirish" ni erlariga uning hech kim emasligini ko'rsatishni yaxshi ko'radilar. Ammo, agar siz dastlab boshqacha bo'lsangiz, qanday qilib erkak bilan raqobatlasha olasiz? Uni bir qadam pastga tushiring. Aytgancha, o'g'il bolalarni tarbiyalashda buni hisobga olish muhimdir.
  Garchi ba'zida men o'zimni bostirish osonroq deb o'ylayman - chunki yaqin atrofda itoatkor mavjudot bo'lishi qulayroqdir. Ammo Xudo odamlarga tanlash huquqini, erkin bo'lish huquqini beradi va biz uni olib qo'ymasligimiz kerak.

  Siz tijoriy jinsiy ekspluatatsiya sanoati mavjudligini ta'kidladingiz, ammo u bilan bog'liq yana bir muammo bor - kult abadiy yoshlik go'zallik sanoati tomonidan shakllantirilgan ...
  - Yaxshi savol...Yaltiroq jurnalistikada ishlaganimda, sahna ortida aktrisalar bilan uchrashganimda, ko‘pincha xafa bo‘lardim. Yoshlarni ko'ryapsizmi siqilgan teri individuallikdan butunlay mahrum bo'lgan yuzda.

  Aktyorlarning “yuzi bilan ishlashi”, ularga g‘amxo‘rlik qilishi, yosh qolishni istashi insoniyat tomonidan tushunarli, lekin... Bilasizmi, men o‘sha aktrisalarni plastik jarrohlik amaliyotini o‘tkazmaganlarni juda hurmat qilaman – ular ularning ajinlarini, yoshini va shuning uchun hayotingizni sezing. Boshqa qanday qilib? Axir mening har bir ajinim ortida hayotimning bir bo‘lagi bor – dardlarim, azoblarim yoki aksincha, baxtim, quvonchlarim. Bu mening tajribam, bu mening hayotim! Nega men undan uyalishim kerak? Kim uchun undan voz kechishimiz kerak?

  Ammo birinchi kulrang sochini yoki birinchi ajinini topgan ayolga buni tushuntirish qiyin. Siz aytgan narsa mavhum nazariyaga o'xshaydi. Ish beruvchining sizga qarab, yosh qizni ishga olish yaxshiroq deb aytishidan qo'rqsangiz nima qilish kerak?
  - Soch bo'yog'i, ajin kremi va jarroh pichog'i o'rtasida hali ham farq bor, plastik jarrohlik. Va bu hatto sog'liq muammosi emas. Bu o'zingizga qanday munosabatda bo'lishingiz masalasi. Agar siz o'zingizni boshqalarga taklif qilayotgan mahsulot sifatida qabul qilsangiz, unda mahsulot raqobatbardosh bo'lishi kerakligi aniq: bugungi kunda yoshlar yuqori darajada, shuning uchun ular aytganidek, "sotishdan oldin tayyorgarlik" kerak - va ayol jarrohning pichog'i ostiga tushadi. Ammo o'zingizni mahsulot emas, balki shaxs sifatida his qilsangiz, hayotingiz orqasida nima o'rganganingiz, nima o'rganganingiz, nima bo'lganingiz turganida, bu boshqa voqea. O'ylaymanki, unda har qanday ish beruvchi sizni ishga oladi, chunki siz shaxssiz. Cheklangan kasblar mavjud - modellar, balerinalar, sportchilar - ular uchun yoshi minus. Ammo boshqa barcha kasblarda, jumladan, ijodiy kasblarda ham sizning yillaringiz tajribangiz, noyob professionalligingiz bo'lishi mumkin. Men xunuk bo'lishdan qo'rqmagan frantsuz aktrisasi Enni Jirardotni tez-tez eslayman. Va Moskva badiiy teatri aktrisalari kulrang sochlarini qanday hurmat bilan kiyishgan!

  Sizningcha, eng qiyin nima? zamonaviy ayol u cherkovga qachon keladi? Siz o'zingiz kattalar sifatida cherkov a'zosi bo'ldingizmi va do'stlaringiz va tanishlaringiz misollarini ko'rasizmi?
  - Shaxsan men ko'p jamoaviy mavjudot emasman. Rostini aytsam, jamoatda ko'p do'stlarim bo'lsa, ular meni tanimaydigan joyga borish men uchun osonroq; Belgorod arxiyepiskopi Yuhanno va Stariy Oskol juda yaxshi aytdilar: "Masihnikini emas, balki cherkovda Masihni qidiring". Chunki neofit bosqichidan so'ng, cherkov bilan bog'liq bo'lgan hamma narsani muqaddaslik bilan ta'minlaganingizda: ruhoniy, cherkovdagi odamlar, sham qutisi ortidagi buvisi va ehtimol bu qutining o'zi, bunday sehr bosqichidan keyin, umidsizlik muqarrar ravishda boshlanadi. Ma'lum bo'lishicha, ma'baddagi odamlar avliyo emas, hattoki, ular ba'zi insoniy zaifliklardan xoli emaslar. Bilasizmi, misol oxirgi kunlar, Ota Daniil Sisoevning misoli, biz odamdagi tashqi narsani farqlashni o'rganishimiz kerakligini ko'rsatadi. ichki odam. Tashqi odam insoniy ehtirosga, insoniy shijoatga yot bo'lmasligi mumkin, u xatolardan qochmaydi. Ammo bularning barchasi ichki odamga ko'ra uning muqaddasligini istisno qilmaydi.

  Manba: taday.ru Kseniya Luchenko bilan suhbatlashdi
  Butun Ukraina jurnali "Mgarsk Bell"

  Mariya Aleksandrovna GORODOVA: maqolalar

  Yaratgan bilan uchrashish quvonchi og'riq, kasallik va o'lim qo'rquvini qoplaydi.
  "Men uzoq vaqt oldin payqadim: Pasxada odamlar cherkovga oqib kelishadi - biz bayramlarni yaxshi ko'ramiz ..." Natalya Ivanovna T.ning xatidan.

  Salom, Natalya Ivanovna! Fisih bayramida cherkovlarda haqiqatan ham juda ko'p odamlar bor va bu umuman bayramlarga bo'lgan muhabbat masalasi emas. Ikkinchi asrda nasroniy yozuvchisi va ilohiyotchisi Tertullian inson ruhi tabiatan xristian ekanligini ta'kidladi. Shunday qilib, u Masihning tirilishining yorqin bayramida Yaratuvchisiga murojaat qiladi. Shunday qilib, u xochga mixlangan va qabul qilinganidan xursand bo'ladi xochdagi o'lim Masih tirildi. Shunday qilib, u bu quvonchli xabarga javob berib, "Haqiqatan ham tirildi!" Aytgancha, Tertullian qalbning Yaratuvchisi haqidagi guvohligi Xudo borligining asosiy dalilidir, deb hisoblardi. U o‘zining “Apologetika” asarida shunday yozgan (apologetika – nasroniylikni mantiqiy dalillar yordamida asoslash): “Ruh tanada qamalgan bo‘lsa-da, garchi buzuq ta’limotlar bilan qoraygan bo‘lsa-da, kuchdan mahrum bo‘lsa ham. ehtiroslar va nafslar tufayli, garchi u soxta xudolarga qullik qilsa-da, lekin mastlikdan yoki uyqudan yoki qandaydir kasallikdan qutulgandek o'ziga kelganda va yana sog'lom bo'lsa, u Xudo ismini aytadi va faqat shu ismni aytadi; Haqiqatan ham bitta haqiqiy Xudo bor, Oh, ruhning guvohligi.

  U erda faqat siz bo'lasiz

  Ilohiyotchilar tomonidan aqliy dalil deb hisoblangan qalbning Xudoning borligiga guvohligi eng to'g'ri, paradoksal tarzda bizga shoirlar tomonidan taqdim etilgan.
  1912 yil, aprel. Osip Mandelstam. Zo'r shoir Xudoni izlash holatini ajoyib tarzda tasvirlab bergan. Buni o‘qing: bir asrdan keyin shoirning baland, tiniq ovozi biz tomon uchadi, uchadi, yuragimizga tushadi. Buning sababi, bizning qalbimiz Rabbiydan ajralish holatini, Yaratganga noaniq, ammo alamli yaratilish istagini yaxshi biladi.

  Sizning tasviringiz og'riqli va beqaror,
  Tumanda o‘zimni his qilmadim.
  "Xudo!" - Men xato aytdim,
  Aytishni o'ylamasdan ham.
  Xudoning ismi katta qushga o'xshaydi
  U ko'kragimdan uchib ketdi!
  Oldinda qalin tuman bor,
  Va orqada bo'sh hujayra ...

  Ammo ruhning boshqa holati bor - Yaratganingiz bilan uchrashish holati. Va bu uchrashuvning quvonchi shunchalik kattaki, u og'riqni, kasallikning o'zini va o'lim qo'rquvini tutadi. Yuriy Gal, 1944 yil, haqiqat, soddalik va kuch bilan ajoyib oyat:

  Men baxtli ko'z yoshlarimga to'laman.
  Men u erda bo'lmayman. U erda faqat siz bo'lasiz.
  Haqiqatan ham oramizda hech qanday to'siq yo'qmi?
  Barcha to'siqlardan oxirgilari olib tashlandimi?
  O hudoyim! Mening tanam men uchun aziz,
  Va go'sht yonadi. Ammo ko'z yoshlari u haqida emas.
  Oldinda tubsizlik yo'qligini aytdingiz,
  Va Sening yaxshiligingning barcha nurlari.
  Ko'z yoshda, issiqda, to'shakda,
  Siz bilan birinchi marta gaplashyapman.
  Menga ishonishingiz kerak emasmi? Siz bilanmi?
  Tanadan shikoyat qilish, ey Xudoyim?

  Yuriy Galga bor-yo'g'i yigirma olti yil berildi: yigirma yoshida, kasallik tufayli berilgan brondan foydalanmasdan, u ixtiyoriy ravishda frontga jo'nadi. Nemis asiri, keyin bizning lagerlarimiz. Qisqa umr, faqat bir nechta she'rlar va bu abadiylikka yutuq. Biz uchun muhrlangan yutuq - biz bilishimiz uchun: Rabbiy bizni tubsizlik chetida qoldirmaydi, U biz bilan.
  Xudoni topishning boshqa guvohliklari ham bor. Doktor Jivagodan Pasternakning "Tong" asarini eslaysizmi?

  Siz mening taqdirimdagi hamma narsani nazarda tutdingiz.
  Keyin urush keldi, vayronagarchilik,
  Va uzoq vaqt davomida siz haqingizda
  Na eshitish, na ruh yo'q edi.
  Va ko'p yillar o'tgach
  Sizning ovozingiz meni yana xavotirga soldi.
  Tun bo'yi Ahdingizni o'qib chiqdim
  Va u hushidan ketishdan qanday qilib hayotga qaytdi ...

  Bu misraning satrlarini qayta o‘qing, shu qadar tezki, go‘yo shodlikdan nafasingizni yo‘qotayotgandek – Yaratganni ko‘rgan maxluqning shodligi! Tasvirning zavqi - nihoyat! - uning prototipini topdi.
  Tungi smena
  Ammo qalbning yana bir holati bor - Rabbiyning buyukligi oldida hurmat holati. Aleksandr Solodovnikov, "Yulduzlar ostidagi tun":

  Tun o'zining ilohiy xizmatini bajaradi,
  Miltillagan yulduz turkumlari diniy yurishda harakat qiladi.
  Osmon ma'badi orqali uyg'un harakat bor
  Bir oqimda tantanali ravishda oqadi.
  Quyosh botishi bilan parda tushishi bilan,
  Chiroqlar son-sanoqsiz chiqdi:
  Oqqushning xochi, Gerkulesning chirog'i,
  Aquila yulduz turkumining uch karra olovi...
  
  Samoviy liturgiya paytida yulduzlar Rabbiyga qanday xizmat qilishlari haqida madhiya:

  Ular qimmatbaho kosani aylanib chiqishadi
  Ursa...
  U sirli
  Osmon qa'rida, koinot mehrobida
  Bu asrlar davomida Yaratgan tomonidan tasdiqlangan.
  Ammo keyin samoviy jismlar o'tib ketdi,
  Yillar tubsizligi tomonidan yaratilgan tartib tugadi,
  Va tong qandil porladi,
  Senga hamdlar bo'lsin
  Kim bizga nurni ko'rsatdi!

  Va Rabbiyga bu tantanali madhiyadan so'ng, keyingi qator to'satdan, zarba kabi. Nafasingizni hayratda qoldiradigan turdagi. Ko'z yoshlaringni tiya olmaydigan turdagi. Bu oyatning tug'ilgan sanasi va joyi: "1940, Kolyma, tungi smena".
  Ma'lum bo'lishicha, Rabbiyga hamd oyatlari molibden konlarida tuzilgan. Ular tuzdilar: bilasizlarki, mahbuslarga qog‘oz berilmas, she’rlar avval yozilar, keyin esa ko‘p marta o‘z-o‘ziga takrorlanib, yoddan yod olardi – bu ularni avlodlar uchun saqlab qolishning yagona yo‘li edi. Ular bizga yetib kelishdi, Xudoning buyukligiga hamdlar. Va Aleksandr Solodovnikovning o'zi mo''jiza emas! - nafaqat Stalin lagerlarida omon qoldi (u 56 yilda reabilitatsiya qilingan), balki 81 yoshga to'ldi va 1974 yilda Rabbiyga topshirildi va bizga ikkita she'riy to'plamni qoldirdi, ulardan biri: "Xudoga shon-sharaflar" deb nomlangan. hamma narsa"!

  Pardadan

  Va bu erda yana bir guvohlik - bizning zamondoshimiz Sonya Shatalovadan ham. Ehtimol, chiziqlar unchalik mukammal emas, lekin ular ham yurakdan yirtilgan: "Men yolg'iz emasman!" O'qiyotganingizda, esda tutingki, oyat og'ir xastalikka chalingan va gapira olmaydigan 8 yoshli qiz tomonidan yozilgan.

  Negadir to‘yolmayman
  Oziq-ovqat yo'q
  Hech qanday yoqimli narsa yo'q
  Uchrashuvlar yo'q.
  Men umuman injiq emasman
  Men hashamat va bayramlarga to'laman
  Kerak emas.
  Men kuniga uch marta ovqatlanishni xohlardim -
  Tuzlangan bodring emas, yo'q, oddiy ovqat.
  Ammo u hali ham qattiq sog'indi!
  Men muloqot qilmoqchiman
  Yaxshi odamlar bilan.
  Lekin men qila olmayman -
  Autizm xalaqit beradi.
  Kulgili xatti-harakatlar bilan
  qo'rquv bilan, soqov -
  Meni kim qiziqtiradi?
  Men kimga kerak?
  Va qobiliyatsiz qo'llar va irodasiz -
  Menga achindingmi?
  Kerak emas!
  Rabbim men bilan, men yolg'iz emasman!
  Onam ham, singlim ham yonimda,
  Va hatto dadam yordam beradi
  Garchi u har doim ham ishonmasa ham.
  Ota menga aytdi:
  - Sizning kasalligingiz
  Bu siz uchun hozir yaxshi.
  Siz bu yo'ldan yurishingiz kerak.
  Sabr qiling, shifo bering va eng muhimi, ibodat qiling.
  Bir kun ozod bo'lasiz
  Faqat Xudo bilan bo'ling.
  Shunday qilib, U yurakda!
  Bu sizning ko'kragingizni to'ldiradi!
  Sizga pichirlashim kerakmi?
  Bu asosiy so'zlar?
  - Rahm qiling, Rabbiy.
  Men sen bilan yolg'iz emasman!

  Sonyaning o'zi sizga bu dahshatli kasallik - autizm haqida eng yaxshi aytib beradi. Uning jasorati va iste'dodi tufayli bu "yomg'ir bolalari" ning qalbida nima sodir bo'layotgani bizga oshkor bo'ldi.

  Oh, so'zlarni tovushlarga kiritishning bebaho sovg'asi
  Mohiyat va tovush birligida!
  Lekin men...
  Menga ogir botdi! Rabbim, eshityapsizmi? Ozor!
  Sukunat qancha davom etadi!
  Sukunat okeani qanchalik cheksiz!
  Va endi - ham ixtiyoriy, ham beixtiyor -
  Qalbimga zulmat kirdi.
  Kutishdan charchadim.
  Va erkinlikka
  So'zlar bosh suyagining asirligidan chiqib ketishdan charchagan.
  Melanxolik yurakka yomon ob-havoni buyuradi.
  Ammo men haqiqatan ham zulmatga taslim bo'lishga tayyormanmi?
  Taqdirga rozi bo'ling, unda toping
  ijobiy,
  Melodramatik bo'ronda yashang
  burilish?..
  Xo'sh, yo'q, rahmat!
  Rabbim, eshityapsizmi?
  Men og'riqlarga chidab qolaman.
  Men hayvon emasman, odamman.
  Mening ovozim qamoqxona tomini buzadi,
  Va men uchun to'laqonli dunyo eshigi ochiladi.

  Va nihoyat, diniy she'riyatning haqiqiy durdona asari. Albatta, o'n to'rt yoshli Sonya Shatalova, qiz bilan dahshatli tashxis"erta bolalik autizmi", birinchi navbatda, o'z boshidan kechirgan kosmosni tasvirlaydi. Barcha autistlar singari, Sonya ham o'z qo'rquvlari tubida yashaydi va u uchun she'r nafaqat biz bilan muloqot qilish usuli, balki "soqovlik qamoqxonasidan qochishdir. ”, “To‘liq jarangdor olam eshigi”. “Parda ichida” misrasi bu yutuqning qiyinchiliklari haqidadir. Bu, aslida, tirilishning muqarrarligi haqida, garchi u to'g'ridan-to'g'ri Xudo haqida gapirmasa ham, Rabbiy asosiy narsani ko'rish qobiliyatini nafaqat ilohiyotchilarga beradi.

  Esingizda bo'lsin, Injil yakshanba kuni tongda Isoning shogirdlari Najotkor dafn etilgan g'orga qanday kelishganligi va u erda Masihning jasadini topa olmaganligi haqida aytilgan: g'orga kirishni to'sib qo'ygan tosh ag'darilgan, qabr bo'm-bo'sh edi va kafanlar erda yotardi - bu Masihning o'lim kishanlaridan ozod bo'lishining belgisidir. Insoniyat tarixidagi asosiy voqea sodir bo'ldi - Masih tirildi va O'zining tirilishi bilan bizga abadiy hayot imkoniyatini berdi. Sonyaning oyatini o'qing - bu biz haqimizda. Axir, har birimiz o‘z kafanimizga qamalganmiz: kasallik yoki zaiflik, gunohlarimiz, qo‘polligimiz, xudbinlik kafanlarida... Va abadiylikka qadam qo‘yish uchun avvalo hech bo'lmaganda bu kishanlardan xalos bo'ling. Shunday qilib, Sonya Shatalova, 14 yosh, "Pardadan tashqarida". Algebra darsida yozilgan she'r - bu iste'dod, axir, bizning dunyomizda Xudo borligidan ham dalolat beradi, shunday emasmi?

  Kutmang, taxmin qilmang va qo'rqmang,
  Javob allaqachon qonda.
  Chet elliklarning noaniq xususiyatlari -
  Qaerda va kimning salomi?
  Juda g'alati aralash va ahmoq:
  Portlashga tayyor vulqon -
  Eman daraxti yaqinidagi zanjirda mushuk emas -
  Dovul aqldan ozdi.
  Ammo bu oldin sodir bo'lgan:
  Kafanning matosi yirtilib ketdi,
  Va men o'zimdan o'sdim
  Vaqt tutqunligidan qutulish.
  Moskva, 2007 yil

  Hurmatli kitobxonlar!
  Mariya Gorodovaning nashrlariga javoblaringizni kutamiz.
  Manzil: 125993, Moskva, st. Pravdi, 24, "Rossiyskaya gazeta".
  Mariya Gorodovaga elektron pochta manzili: [elektron pochta himoyalangan]

  Mariya Aleksandrovna GORODOVA: nasr

  Bu voqea 1998 yilning issiq iyul kunida boshlandi, uyimizda telefon jiringladi va o‘zini Moskva yaqinidagi Ramenskoye shahridan politsiyachiman deb tanishtirgan bir kishi menga erim vafot etganini aytdi. Mening turmush o'rtog'im, Moskva davlat universitetining jurnalistika fakultetini tamomlagan Vasiliy Egorovich Babenko allaqachon "Krestyanka" nashriyotida muharrir o'rinbosari bo'lib ishlagan edi, biz nihoyat butun oilamiz bilan Kurskdan ko'chib o'tishga tayyorgarlik ko'rdik Moskvaga, bu qo'ng'iroq kelganida. Men uzoq vaqt tayyorlanmadim: sumkamga ba'zi narsalarni tashladim, o'g'illarimizni - o'n ikki yoshli Petya va etti yoshli Georgiyni olib, Vasyani dafn qilish uchun Moskvaga birinchi poezdga o'tirdim.

  Erning do'stlari keyinroq bilib olishlaricha, u temir yo'lni kesib o'tayotgan bolalar uyi yashovchisini qutqarishga urinib vafot etgan. O'n sakkiz yoshli Dimaning qulog'ida naushnik bor edi va u tez uchadigan poezdning shovqinini eshitmadi. Mening Vasya, orqasidan ketib, yigitni qutqarish uchun yugurdi - kampirlar platformada ko'katlar sotayotganini ko'rgan oxirgi narsa bu Vasyaning jinnisi edi ... U qutqarmadi, o'ldi. Shunday qilib, men ikki farzand bilan yolg'iz qoldim.

  Dafn marosimidan so'ng, Vasya ishlagan jurnalning muharriri meni qo'llab-quvvatlamoqchi bo'lib, ular uchun yozishga taklif qildi va men umidsizlikdanmi yoki soddaligimdan uni ushlab oldim. Men umuman jurnalist emas edim, uy bekasi edim, Moskva davlat universitetining biologiya fakulteti diplomiga ega edim va jurnalistika sohasida men maqtanishim mumkin bo'lgan yagona narsa bu "Madaniyat" gazetasidagi ikkita kichik eslatma edi. , Vasya ularni o'zi yozishga ulgurmagani uchun yozilgan. Vasya Krestyankada ishlagan olti oy davomida deyarli hamma uni sevib qoldi - odobliligi, sabr-toqati, mehnatkashligi uchun. Keyinchalik bu hurmat menga bir necha marta yordam berdi. Shu paytgacha hech qachon alohida lavozimda ishlamagan – ulgurmagan turmush o‘rtog‘imning ismi o‘rtoqlarining o‘ta jiddiy kabinetlarida menga eshik ochadi.

  Bu kutilmagan o'lim juda kuchli zarba bo'ldi. Va nafaqat men uchun - bolalar uchun. Esimda, dafn marosimidan oldin og‘ir bir lahza bo‘lgan edi: kenjam otasining o‘limini shunchalik ko‘p qabul qila olmadi, uning sodir bo‘lgan voqealarga noroziligi shu qadar kuchli ediki, u dafn marosimiga ham, dafn marosimiga ham borishdan bosh tortdi. Keyin men nima qilishni bilmay gangib qoldim va to'rt yil oldin bolalarimizni va meni suvga cho'mdirgan Belgorod va Stariy Oskol arxiyepiskopi Yepiskop Yuhannoga qo'ng'iroq qildim. Men umidsizlikdan, balo ichida nima qilishni bilmay qo‘ng‘iroq qildim. Va mamlakatning narigi chekkasidan kelgan episkop Gosha bilan uzoq vaqt suhbatlashdi, tasalli beruvchi va ishontirdi, toki u otasining dafn marosimiga borishi kerakligiga ishontirdi.

  Men Kurskga qaytmaslikka qaror qildim. Birinchidan, men u erda ish topolmasligimni tushundim, ikkinchidan, men shunchaki og'riqdan qutulishni xohlaganim uchun. Takror aytaman, so‘nggi olti oy davomida biz ikki uyda yashashga majbur bo‘ldik va har safar Vasya kelganida, biz uni erta tongdan kutardik, u uyga boradigan uzun beton yo‘l bo‘ylab biz tomon qanday shoshayotganini ko‘rardik... Qarab Yo'lning derazasidan, hech kim kelmasligini bilib, chidab bo'lmas edi.

  Mening dunyom, oilam dunyosi qulab tushdi va men yana yashashni o'rganishim kerak edi. Qayerda qanday? Tushunarsiz. Ammo yig'lashning iloji yo'qligi darhol ma'lum bo'ldi. O'g'illarim tom ma'noda menga yopishib olishdi, qo'llarimni bir daqiqaga ham qo'yib yuborishmadi, ularning ko'zlari butunlay sarosimaga tushdi, qo'rquv bilan mening ko'zlarimga qarashdi. Va men endi asosiy narsa ushlab turish ekanligini tushundim. Chunki o‘zimni boshqara olmay, ko‘zimdan yosh oqishi bilan ular ham darrov otilib ketdi. Ular uchun suyukli otasining o‘limi shunchaki yo‘qotish emasdi – hayotlarining poydevori parchalanib borardi. Eng kichigi yig'laganidan spazmlar paydo bo'la boshladi va boshi og'riydi ...

  Hamma narsa tezda do'zaxga ketayotgan edi, uni to'xtatishning iloji yo'q edi, shuning uchun men faqat bitta narsani aniq tushundim - ushlab turishim kerak edi. O'sha paytda meni eslaganlar keyinchalik shunday deyishdi: ta'ziyam va bundan keyin qanday yashashim haqidagi hamdardlik bilan berilgan savollarga javoban bizda hammasi yaxshi bo'lishini, menga ish taklif qilishganini ishonch bilan xabar qilganimda hamma hayron bo'ldi. "Dehqon ayol" da va men yashash uchun joy topmoqchiman. Keyinchalik bir jurnalist aytganidek: "Masha har doim tabassum qildi va bu qo'rqinchli edi". Bu aslida oddiy: siz tabassum qilsangiz, yig'lash qiyin.

  Men tezda Moskva yaqinidagi Voskresenskdagi kulbani ijaraga oldim - Moskvada kvartirani ijaraga olishga pulim yetmas edi. Mening boshqa hayotim shunday boshlandi.

  O'sha kungacha men erimning sevgisi bilan himoyalanganman, qanday qilib pul topish haqida juda noaniq tasavvurga ega edim. U bolalarni tarbiyalagan, she'r yozgan, borsch pishirgan. Endi mening eng katta qo'rquvim bolalarimni boqolmaslik edi. Men dafn marosimidan so'ng darhol borgan Kurskdagi Ilyinskiy cherkovida tan olish paytida, keksa bir ruhoniy (menimcha, uning ismi Luqo edi) menga: “Ibodat qiling va hech narsadan qo'rqmang, bevalar Masihning huzurida. ko'kragi." Qanday qilib gunohkorona o'ylaganimni eslayman: "Aytish oson, lekin men nima bilan yashashim kerak?", lekin bu so'zlarda juda katta haqiqat bor edi.

  Vasya olmagan maoshimni va boshqa qarzimni qaytarish uchun meni “Krestyanka”ga chaqirganimni eslayman. Buxgalter Marina Borisovna menga diqqat bilan qarab, bir necha bor olingan summani qayta hisoblab chiqishga majbur qilib, har bir so'zini ta'kidlab, tabassum va ishonchli ko'rinishga qaramay: "Mariya, pulni yashiring", - deganini yaxshi eslayman. , Men uni hali ham qo'rqitdim. Kulrang ko‘p qavatli nashriyotdan qanday chiqib, metroga borganimni, ko‘z o‘ngimda sariq ayirboshlash shoxobchasi paydo bo‘lganini, almashtirgichning burchagiga deyarli avtomatik kirganimni eslayman. Men nima qilayotganimni to'liq tushunmaganimni aniq bilaman, lekin negadir menga berilgan pulning hammasini dollarga almashtirdim, faqat transport uchun pul qoldirdim. Aniq bilaman, o‘sha paytda nima qilayotganimni yaxshi tushunmasdim va osonlikcha aldanib qolishim mumkin edi... Oradan bir necha kun o‘tib defolt ro‘y berdi va o‘sha kuni almashtirgan dollarlarim bizni deyarli oltiga to‘ydirdi. oylar. Nashrlar yopilgan eng og'ir olti oyda hech qayerda hech narsa to'lanmagan, hatto eng hurmatli jurnalistlar ham ishsiz va pulsiz edi.
  Rostini aytsam, men uchun mo''jizaga o'xshash ba'zi narsalar uzoq vaqt davomida menga hamroh bo'ldi. Masalan, yashash uchun ruxsatnomam yoki doimiy ishimsiz men o‘g‘illarimni Voskresenskdagi eng yaxshi maktabga bemalol o‘qishga topshirdim va ular biz ilgari ham, undan keyin ham ko‘rmagan g‘amxo‘rlik bilan o‘ralgan edi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, ushbu maktab direktori Roza Nikolaevna Utesheva bir marta eri ham xuddi shunday sharoitda vafot etgan va u o'g'il bolalar yangi joyda erishi uchun hamma narsani qilgan. Birinchi yili Moskva yaqinidagi Voskresenskdan Moskvaga ishlash uchun borganimda bolalar meni tinch qo‘yishmadi, o‘zim bilan olib ketdim.

  Jurnalistikada ham omadim keldi deb o‘ylayman: hatto birinchi materiallarim ham shu zahotiyoq nashrga kiritildi. Birinchisi Yan Arlazorov bilan bo'lgan va u uni shunchalik yaxshi ko'rganki, Yan Mayorovich menga keyingi suhbatni - Gennadiy Xazanov bilan bo'lishga yordam berdi. Yorqin jurnalistikaga duch kelganlar biladilarki, bunday yulduzlarga erishish uchun professionallarga yillar kerak bo'ladi. Menda bu vaqt yo'q edi, men har kuni bolalarimni boqishim va ijaraga olingan kvartira uchun pul to'lashim kerak edi.
  Hammaning aytishicha, Alla Pugacheva juda iste'dodli bastakor Sasha Lukyanovning iltimosiga binoan she'rlarimga qo'shiq kuylaganida menga omad kulib boqdi. “Diqqat, barg tushadi!” matni haqiqatdir. Alla Borisovnaning qo'liga tushdi, bu baxtsiz hodisa, baxtli tasodif edi - buni xohlaganingizcha chaqiring: axir, men Kurskda yashaganimda, men she'rlar yozganman va hatto Pugachevaga ham yuborganman, lekin hech qachon ololmaganman. hitga" O‘sha yili kuz fasli har oqshom har derazadan yangraydigan qo‘shig‘im jo‘rligida ishdan uyga qaytardim. Men shunchaki xursand emasdim, bu muallifning bema'niligi emas - garchi, albatta, bu yoqimli edi. Hammasi ancha prozaik edi: Alla Borisovna she'rlarim uchun darhol juda munosib pul to'ladi - bu haqiqiy pul edi, bu menga ko'proq ishlamaslikka imkon berdi va yana uxlab qolishimga imkon berdi. Umuman olganda, o'sha yili Masha Rasputina ham, Lev Leshchenko ham mening she'rlarim asosida qo'shiqlar kuylashdi, o'sha birinchi yili men professional muvaffaqiyatga erishdim - Igor Krutoy, Laima Vaykule, Tatyana Tolstoy, Gennadiy Xazanov bilan suhbat...

  Lekin, ehtimol, eng katta mo‘jiza diniy materiallar yozishni boshlaganimda sodir bo‘lgandir. Bir kuni "Dehqon ayol" da, masala tugashidan oldin, ba'zi materiallar tushib qoldi va ular shoshilinch ravishda bo'sh joyga Rojdestvoga bag'ishlangan matn berishga qaror qilishdi. O‘sha paytga kelib o‘zimni jurnalist sifatida ko‘rsatib qo‘ygan edim, hamma dindor ekanligimni bilar edi, shuning uchun menga topshiriq berishdi.
  Materialni kim bilan qilish kerak? Men uchun bu erda hech qanday savol yo'q edi. Men Belgorod va Stariy Oskol arxiyepiskopi, episkop Jonni chaqirdim. Yaxshiyamki, o‘sha kuni, 1999-yilning 9-noyabrida u tasodifan Moskvadan o‘tayotgan edi va biz birinchi suhbatimizni o‘tkazdik. Menga material yoqdi: unda episkopning jonli, qizg'in e'tiqodi va Xudoga yo'lni endigina boshlayotgan kitobxonlarga nisbatan xushmuomalaligi bor edi; ham fikrning chuqurligi, ham his-tuyg'ularning nozikligi; shuningdek, murakkab narsalar haqida oddiygina gapirish qobiliyati. Shuning uchun muharrirlar mavzuni davom ettirishga qaror qilishdi va men tez orada bu maqolalar men uchun najot ekanligini angladim.
  Tasavvur qiling-a, meni nima qiziqtirayotgani haqida so'rashim mumkin edi - gunoh nima va qanday tavba qilish kerak, Xudoning inoyati nima va Xudoning o'z irodasini qanday tan olish kerakligi haqida ... Xavfli yashovchi men uchun - doimiy ijaraga olingan kvartiralar. bir necha joylarda, har oyda topshirilishi kerak bo'lgan bu materiallar mening hayotimning ramkasini, skeletini yaratdi. Ular mening tayanchimga aylandi.

  Siz ijaraga olingan kvartirada oshxona qavatida uxlashingiz mumkin, lekin agar siz "Najot kemasi" deb nomlangan ajoyib material yozsangiz, o'zingizni mutlaqo baxtli his qilasiz.

  Bu men qilayotgan eng muhim ish ekanligini tezda his qildim. Shunday voqealardan biri meni bunga ishontirdi. Esimda, tahririyatning tekshirish bo'limiga korrektordan "Simfoniya" kechasini so'rash uchun kirgan edim - bu kitobda men kalit so'z bo'yicha aniq Injil iqtiboslarini topdim. Kun davomida buni qilishga vaqtim yo'q edi, chunki men bir vaqtning o'zida boshqa materiallarni yozayotgan edim, shuning uchun kitobni uyga olib borishni so'rashga qaror qildim. "Ha, ol, Xudo uchun", dedi korrektorimiz Janna. Va u nima deyayotganidan hayratda davom etdi. - Tahririyatda hech kim bizdan bu “Simfoniya”ni so‘ramagan. Faqat siz va... sizning Vasyangiz!”

  Mening Vasya cherkovga tashrif buyurmagan. Yaxshi - ha, u edi. U, ular aytganidek, "pok qalb" edi - masalan, men uning hech kimni qoralaganini yoki kimdir haqida yomon gapirganini eshitmaganman. Ammo u cherkov a'zosi emas edi, vaqti ham yo'q edi... Shunday qilib, ma'lum bo'lishicha, hayotining so'nggi oylarida unga bu kitob kerak edi ...

  Men bir vaqtning o'zida og'ir va hayratlanarli darajada baxtli yashadim va negadir menga hech qanday yomon narsa bo'lmagandek tuyuldi. Yepiskop Jon va men allaqachon o'z materiallarimizdan kitob yasashni rejalashtirgan edik - hamma bizning to'ng'ich o'g'lim, o'n to'qqiz yoshli Petya vafot etgan vaqt keldi, deb ishontirdi.

  Petya Moskva aviatsiya institutining Amaliy matematika va fizika fakultetining ikkinchi kurs talabasi bo'lib, u erga mustaqil ravishda o'qishga kirgan va allaqachon men uchun haqiqiy yordamga aylangan edi. U mening barcha urinishlarimga yordam berdi, materiallarimni kompyuterda yozdi va intervyuga kiritilgan ko'plab savollar va mavzular u tomonidan taklif qilindi. O'sha kuni, imtihonni topshirgandan so'ng, Petya yigitlar bilan Serebryany Borda quyosh botish uchun bordi, oilasini tark etdi va g'oyib bo'ldi.

  Biz Petyani to'rt kun qidirdik - kasalxonalar, o'likxonalar va politsiyani chaqirdik. Beshinchi kuni ular uni daryoda kaltaklangan holda topishdi. Nima uchun, kim uchun? Shunday qilib, aniq emas. Mening sof, bolalarcha ochiq Petyadan, u matematika va fizika, sodda yoshlik she'rlari va gitaralaridan tashqari, hayotda hali hech narsani bilmagan va olish uchun hech narsa yo'q edi. Uni kaltaklangan holda topishganda, u faqat külot va xochda edi...
  Esimda, bolam yotgan o‘likxona yonida turibman, borishim, nimadir qilishim, qog‘ozlarga imzo qo‘yishim kerak, lekin qimirlay olmayman va hayotning o‘zi ichimdan oqib chiqayotganga o‘xshaydi. Bundan tashqari, siz endi bunga qarshilik qilmasligingiz ham qo'rqinchli - qila olmaysiz, chunki bu hayotning o'zi sodir bo'lgan narsalar tufayli qadrsizlangan.

  Dafn marosimini hamon eslayman. Petya o'sha dahshatli kundan bir hafta oldin o'zining ichki impulslariga bo'ysunib, uzoq vaqtdan beri cherkovga ketayotgan edi; Va ular Petyani yaxshi ko'rganlari uchunmi yoki uning imonli ekanligini bilishganligi sababli, uning ko'p do'stlari dafn marosimiga kelishdi, men uning ko'pchiligi borligiga shubha qilmadim;
  Albatta, ko'p odamlar sizning dardingizni siz bilan baham ko'rish uchun kelganligi sababli, bu osonroq bo'ladi. Ammo baribir, bolangizning tobuti oldida turish juda qiyin, hatto jismonan ham qiyin, faqat kenja o'g'lingizning qo'li sizning qo'lingizda, onasi va dadasi ham borligi, faqat shu narsa qiladi. ushlab turasiz. Va bu erda, cherkovda, men hatto ibodat qilishdan ko'ra ko'p ibodat qilmaganimda, to'satdan Petyaga bo'lgan sevgim, xuddi menga bo'lgan sevgim so'nmaganini aniq tushunib etdim. Men buni his qilaman va biz oddiy hayotda kamdan-kam hollarda boshdan kechirish imkoniyatiga egamiz.

  Va birdan ma'lum bo'ldiki, bu sevgi uchun bizning dunyomiz va u dunyo o'rtasida chegaralar yo'q, sevgi haqiqatan ham "hech qachon to'xtamaydi" va bu sevgi sizning oldingizda turgan tobutning haqiqatidan ham ravshanroqdir. Nazarimda, o'sha paytdan boshlab, ma'badda hayot menga qaytib kela boshladi.

  Optina oqsoqollaridan biri qayg'ularni insonda ibodat manbasini ochadigan Xudoning matkapi bilan taqqosladi. Bu to'g'ri. Bu sodir bo'lganda, siz doimo ibodat qilasiz, chunki aks holda siz omon qolmaysiz, bu omon qolish uchun zaruriy shartdir. Biroz kuchayganimda, "nima qilish kerak?" U hatto mening qarshimda ham turmadi. Men ellik sakkizta suhbatimizni oldim va Bibliya, episkopning hikoyalari, ibodatlari va nasroniy she'riyati bo'shlig'iga kirib, "Sevgi sabrli" kitobi bilan o'tirdim. Bu kitob, ishonamanki, meni ikki marta qutqardi. Buni unuta olamanmi?

  “Assalomu alaykum, Mariya, men imonli emasman, lekin men qiziquvchanlik bilan “Rossiyskaya gazeta” saytiga kirib, u yerda sizning maqolalaringizni o‘qib chiqdim Uzoq vaqt davomida siz doimo Xudo haqida gapirasiz, lekin u qaerda, sizning Xudoyingiz, men bir misol bilan uzoqqa bormayman: bizning kirish joyida, Xrushchev davridagi binoda. bir ayol - yaxshi, mehribon, do'stona - va uning qizi bir necha yil oldin kasal bo'lib qoldi , endi u nogiron bo'lib qoldi va qo'shnisi uning nogiron qizi bilan tom ma'noda charchaganligi aniq - faqat uning keksa onasi yordam beradi, men bu haqda o'ylaganimda: "Bu odamlarga nima bo'lganini qanday tushunish mumkin?" Xo'sh, Mariya, bunga nima javob berasan?

  Gennadiy Ivanovich

  Salom, Gennadiy Ivanovich! Menga berayotgan savolingiz ming yillar davomida insoniyatni qiynab keladi. Nemis shoiri Geynrix Geyne buni shunday ifodalagan:

  “Nega onaning yuki ostida

  O'ng tarafdagi odam qonga bo'yayaptimi?

  Nega hamma insofsiz

  Shon-sharaf va shon-shuhrat bilan qarshi oldikmi?

  Darhaqiqat, kasal bolaga yoki beva ayolning tinchlanmaydigan qayg'usiga qarab, so'ramaslik qiyin: nega Xudo yaxshi bo'lsa, azob-uqubatlarga yo'l qo'yadi? Nima uchun, bizningcha, gunohlari bilan loyiq bo'lganlar azob chekmaydi, balki begunohlar? Va agar bunday adolatsizlik mumkin bo'lsa, unda U yaxshi emasligi ma'lum bo'ladimi? Va agar U begunohlarning ko'z yoshlariga befarq qarashga qodir bo'lsa, ehtimol U umuman yo'qdir?

  Dahshatli yangilik

  Bu savollarning barchasi Bibliyadagi Ayub kitobida o'ta shoshilinch tarzda berilgan. Odamlarga azob-uqubat sirini ochib beradigan kitobda. Nafaqat ilohiyotshunoslar, faylasuflar va yozuvchilarni, balki millionlab oddiy odamlarni ham o'ziga tortadigan kitobda. Chunki har birimiz hayotimizning ma’lum bir lahzasida “ozgina Ayub” bo‘lib, bir lahzada og‘riq, iztirob va yo‘qotish paytida yuragimizdan “Nima uchun?” degan hayqiriq chiqib ketadi.

  “Uz yurtida bir odam bor edi, uning ismi Ayub edi va bu odam benuqson, adolatli va Xudodan qo'rqadigan va yomonlikdan qochgan” - Ayub kitobi shunday boshlanadi. Ikki yarim ming yil oldin Sharqda yashagan Ayub shunchaki solih emas edi: Xudoning marhamati ko'rinadigan darajada uning ustiga cho'zilgan. Ayubning uchta qizi va etti o'g'li bor edi, uning uyi va bolalarining uylari mo'l-ko'lligi bilan mashhur edi va Muqaddas Kitobda uning chorva mollari haqida batafsil ma'lumot berilgan. Bularning barchasi Ayubni o'z qabiladoshlari nazarida nafaqat hurmatli odam, balki "Sharqning barcha o'g'illaridan ham mashhurroq" qildi.

  “Va bir kun bo'ldi, - deb davom etadi Muqaddas Kitob, - Xudoning o'g'illari Rabbiyning oldiga kelish uchun ularning orasiga keldilar. Shunday qilib, "Ayub kitobi" ning harakati solih odam yashagan sharqiy Uts diyoridan boshqa mavjudot tekisligiga - osmonga, odamlarning taqdiri hal qilinadigan joyga ko'chiriladi. Va bu erda, osmonda, Shayton o'z ismini oqlab, ibroniychadan tarjima qilinganda "dushman, dushman" degan ma'noni anglatadi va Rabbiy bilan nizo boshlaydi. Shayton Rabbiydan so'raydi: «Ayub Xudodan qo'rqmadingmi? Qo'lingni cho'z va qo'lida bo'lgan hamma narsaga tegin "U seni duo qiladimi?" Tabiatan tuhmatchi, Shayton Ayubning Xudo bilan bo'lgan munosabatida "kelishiladigan nuqta" borligiga ishora qiladi: Ayub faqat Rabbiy unga marhamat qilgani uchun solihdir - go'yo Xudoning rahm-shafqatini sotib olsa bo'ladi! Va bunga javoban, Ayubga emas, balki Xudoning O'ziga nisbatan juda jasur tuhmat, Rabbiy Shaytonga shunday javob beradi: “Mana, uning hamma narsasi sizning qo'lingizda u." Rabbiy go'yo Ayubdan O'zining niqobini olib tashlaydi va insoniyatning dushmaniga harakat qilishiga imkon beradi, lekin Shaytonga chegaralarni ko'rsatadi: "Unga tegma!" Ushbu suhbatda quyidagi fikrni tushunish juda muhim - Rabbiyning irodasisiz, Uning ruxsatisiz hech narsa sodir bo'lmaydi.

  Keyinchalik nima sodir bo'lishi qo'rqinchli. Ayubning oldiga qo‘rqinchli xabarlar bilan birin-ketin xabarchilar keladi. Birinchisi o'z podalari ko'chmanchilar tomonidan hujumga uchragani, hayvonlar o'g'irlangani va cho'ponlar "qilich qirrasi bilan urilgani" haqida e'lon qilishga ulgurmasdan, keyingisi eshik oldida chaqmoqni yo'q qilgani haqida hikoya qiladi. qolgan mollar... “Bu endigina gapirayotgan edi”, yangisiga kirsa – o‘g‘il-qizlari akasining uyida yeb-ichib o‘tirganlarida, cho‘ldan qattiq shamol esadi, degan xabar bilan. , va "uy yoshlar ustiga qulab tushdi va ular o'ldi; va sizlarga aytsam, faqat men qutqarildim ".

  Xudo berdi - Xudo oldi

  Va Ayub o'rnidan turdi. Va "yirtilgan ustki kiyim boshini qirib tashladi va yerga yiqildi va bir lahza qayg'uda faqat chinakam iymonli odam ko'tarilishi mumkin bo'lgan so'zlarni aytdi: "Men onamning qornidan yalang'och keldim, yalang'och qaytaman. Rabbiy berdi, Rabbiy ham oldi; Rabbiyning ismi muborak bo'lsin!"

  Shu bilan Ayub kitobining birinchi bobi tugadi. Aftidan, shayton sharmanda bo'lib, endi u solih odamni yolg'iz qoldiradi - lekin unday emas edi. Ikkinchi bob Rabbiy va insoniyatning dushmani o'rtasidagi suhbatdan boshlanadi. “Va Rabbiy shaytonga dedi: Mening qulim Ayubga qaradingmi? Siz uni begunoh yo'q qilish uchun Meni unga qarshi qo'zg'atdingiz va shayton Rabbiyga javob berdi: "O'z joniga ko'ra, odam bor narsasini beradi", - dedi. va "teri uchun teri" so'zlari "teng" degan ma'noni anglatadi. Shayton Ayub o'z hayotini yo'qotishdan qo'rqishiga ishora qiladi va bu uning Xudo oldida o'zini kamtar tutishining yagona sababi, u shikoyat qilmaydi. Va shayton Rabbiyni yana vasvasaga soladi: "Qo'lingni uzat va Ayubning suyagi va go'shtiga teg, u seni duo qiladimi?" "Va Rabbiy shaytonga dedi: "Mana, u faqat o'z jonini ayamang." Rabbiy Shaytonga qo'ygan bu cheklov: "faqat uning jonini qutqar" degani juda muhimdir. Mana, Xudo dushmanning Ayubning mulkiga, hatto uning yaqinlarining hayotiga tegishiga ruxsat berishni mumkin deb hisoblaydi, keyin Rabbiy, go'yo solihlarning sog'lig'idan himoyasini olib tashlaydi, lekin uning ruhi dushman bo'lgan narsadir. hech qanday sharoitda insoniyatga yo'l qo'yib bo'lmaydi! O'ylab ko'ring, biz qanchalik tez-tez o'z ixtiyorimiz bilan, beparvolik bilan jonimizni shaytonning qo'liga topshiramiz.

  Bu safar Shaytonning teginishi Ayubga qaytdi dahshatli kasallik- moxov bilan, Ayub tiriklayin chiriy boshlaydi - "oyoq tagidan boshining tepasigacha".

  ta'zim xoch oldida

  Og'ir azob-uqubatlarga duchor bo'lgan Ayub o'sha davrning odatiga ko'ra, hamma tomonidan nafratlangan holda qishloqni tark etadi. "Va u o'zini qirib tashlash uchun o'ziga kafel olib, [qishloq tashqarisidagi] kulga o'tirdi. Xotini unga: "Sen hali ham benuqsonligingni saqla! Xudoga shak keltir va o'l" dedi. Ayubning chidab bo'lmas azob-uqubatlarini ko'rgan xotini, ehtimol, Xudoni "kufr qilgan" har bir kishini kutayotgan o'lim davomiy azobdan yaxshiroq deb hisobladi. Lekin Ayub nima deb javob beradi? "Siz jinnilardan biri kabi gapiryapsiz: biz Xudodan yaxshilikni qabul qilamizmi, lekin yomonlikni emasmi?"

  Kambag'al Ayubning jismoniy azob-uqubatlarining og'irligi, tez-tez sodir bo'lganidek, axloqiy azob-uqubatlar bilan og'irlashadi. Do'stlar solih odamning oldiga kelishadi: dastlab ular jim bo'lishadi, ko'rgan narsalaridan hayratda qolishadi, keyin esa ular sodir bo'lgan voqealarning sabablari haqida o'z versiyalarini baland ovozda ifodalashni boshlaydilar. “Ehtimol, Ayub unchalik solih emasdir, chunki Rabbiy uni jazolagan.

  Albatta, u gunoh qildi - va u yashirincha gunoh qildi, shuning uchun hatto biz, do'stlar ham bu haqda bilmas edik, lekin Rabbiy hamma narsani ko'radi va bu natijadir ..." Agar azob-uqubatlar jazo deb hisoblasak, bu mulohazalar juda mantiqiydir. gunohlar uchun va Ayub har birimizda yashaganidek, biz ham yovuzlik sabablari haqidagi fikrlarimizda Ayubning do'stlariga o'xshab qolamiz.

  Ammo Ayub o'zgarmasdir: u Rabbiy oldida hech narsada aybdor emasligini aniq biladi. O'zining azobidan ko'ra sodir bo'layotgan adolatsizlik hissi uni ezadi. Bu dunyoda yovuzlik zafarini ko‘rib, g‘amgin bo‘ladi: “Ayoldan tug‘ilgan odamning umri qisqa, g‘am-g‘ussaga to‘la: guldek chiqib, to‘xtamaydi Unga ko'zlaringni ochding ... " - U Rabbiyni haqorat qiladi. Ayub Rabbiyning olisda ekanligini, Unga begona ekanini, odamlar ularga faryod qilganda osmon jim turishini qattiq tushunadi: “Oh, Uni qayerdan topishni bilsam va Uning taxtiga yaqinlashsam!.. Ha U haqiqatan ham men bilan raqobatlasha oladimi? Ayubning yuragidan achchiq so'zlar chiqib ketadi. Shunda Xudovandning O‘zi umidsiz va Xudoni izlayotgan Ayubga zohir bo‘ladi...

  Bu g'alati narsa: "Ayub kitobi" da azob-uqubatlarning ma'nosini mantiqiy, oqilona tushuntirish yo'q, lekin Rabbiyni o'z ko'zlari bilan ko'rgan Ayub endi bunga muhtoj emas. Azob chekib, azob-uqubatlarida Xudoni chaqirib, u U bilan uchrashadi va asosiy narsani - bu sovuq dunyoda yolg'iz emasligini bilib oladi. Bu inson hayotidagi eng yuqori daqiqalar - Unga yaqinlikni anglash daqiqalari. Azoblarning siri shundaki, biz Rabbiyni izlash orqali Uni topamiz. Chunki Rabbiy insonga begona emas, chunki Xudoning O'g'li ham azob chekdi - hammamiz uchun xochga mixlangan.

  Gennadiy Ivanovich, yovuzlik haqida o'ylashning hojati yo'q, yomonlikni tushunishning hojati yo'q. "Biz u bilan kurashishimiz kerak, - deb yozgan edi Ota Georgiy Chistyakov "Yomonlikni yaxshilik bilan yengish uchun, Havoriy Pavlus bizni chaqirganidek: kasallarni davolash, kambag'allarni kiyintirish, urushni to'xtatish va hokazo Agar kuchingiz yetmasa, xochingiz oldida ta’zim qiling, so‘ngra uning oyog‘ini yagona umid sifatida tuting”. Ko'p yillarini onkologiyaga chalingan bolalarga xizmat qilishga bag'ishlagan ruhoniyning bu so'zlariga men, Gennadiy Ivanovich, qo'shadigan hech narsam yo'q.