Assalomu alaykum!! Balg'amni yutsa ro'za buziladimi? Ko'pincha shunday bo'ladiki, tomog'ida qandaydir bo'lak paydo bo'ladi (balg'amni eslatadi) va hech narsa chiqmaydi ... va men bir qultum olishdan qo'rqaman ... va agar men ichmasam, qiyin bo'ladi. nafas ol. Sip - tomoqqa aniq narsalarni yutib yuborish ma'nosi. Barkalloh.
Kim bilsa aytsin🌸
Fikrlar
Assalomu alaykum
Va alaykum assalomu alaykum balg'am ro'zani buzadi
Agar siz shilimshiqni chiqara olsangiz (tupursangiz) va uni yutib yuborsangiz, unda ha, lekin qila olmasangiz, yo'q.
Tuprik va balg'amni yutish Ro'za paytida tupurikni yutish joizligi haqida olimlar o'rtasida ixtilof yo'q. Ota aytdilarki: “Axmoqni yutish ro‘zani buzmaydi”. Qarang: “Sahih al-Buxoriy” 1/451. Agar kishi ataylab tupukni birdaniga yutib yuborish uchun to'plagan bo'lsa ham, eng to'g'ri fikrga ko'ra, uning ro'zasi ham buzilmaydi. Qarang: “al-Mug‘niy” 3/106. Biroq, buni qilmaslik yaxshiroqdir. Nazofarenkdan balg'am yoki boshqa narsalarni yutish masalasiga kelsak, olimlar buni yutish joizligi haqida turli xil fikrlarga ega. Imom Ahmad va Shofeiylar balg‘amni yutish ro‘zani buzmaydi, deb hisoblashgan. Qarang: “Raddul-maxtar” 2/101, “al-Mug‘niy” 2/43. Balg'amni yutish ro'zani buzadi, degan fikr musulmonlar uchun qiyin va shariatning maqsadi musulmonlarning ahvolini engillashtirish va qiyinlashtirmaslikdir, ayniqsa Qur'onda ham, sunnatda ham bu haqda hech qanday taqiq yo'qligini hisobga olsak. , va bu masalada ulamolarning yakdil fikri (ijmo') emas. Qarang: “Sahih fiqhu-ssunna” 2/117. Shayx al-Alboniy ham bu fikrni ma’qul ko‘rgan va “Balg‘amni yutish ro‘zani buzadimi?” degan savolga: “Yo‘q, ro‘zani buzmaydi”, deb javob bergan. Sl. “Silsilatu xuda ua-nnur” No 52. Ammo, agar odam burun yoki tomoqdan balg'amni og'ziga olsa, uni yutib yubormaslik, balki tupurish kerak. Qarang: “Raudatu-talibin” 2/360.
Va alaykum assalom
- @umm_abu_bakr, balg'am postni buzmaydi, bilmaganingizni aytmang 😒
Kechirasiz, homilador ayollar ro'za tutishlari mumkinmi?
- @adze, albatta mumkin, agar o'zingiz va bolangiz uchun qo'rquv bo'lmasa.
- @dilruba chiqib yutsa buziladi
Bu yerda qanday bema'ni gaplarni yozishlari buzilmaydi. Umuman olganda, balg'amni tupuradigan odamlarga qarash jirkanchdir.
Uni buzmaydi! Ichkaringizni yutganingiz hech narsani buzmaydi)
Agar u og'zingizga kirsa va keyin uni yutib yuborsangiz, u singan bo'ladi, lekin agar u sizning tomog'ingizda bo'lsa va uni itarish uchun tupurikni yutib yuborsangiz, unda yo'q og'iz bo'shlig'i keyin tupuring va u hamma narsani buzmaydi
- @adze, uni ushlab turmaslikka ruxsat berilgan, lekin agar qo'lingdan kelsa, unda mumkin
Yangi do'stlar bilan tanishish, farzandlaringiz va homiladorlik haqida suhbatlashish, maslahatlar bilan bo'lishish va boshqalar uchun Mom.life ilovasini yuklab oling!
So‘lakni yutish ro‘zani buzmasligi uchun uchta shartni bajarish kerak.
1. Og'izdan so'lakni yutish.
Agar so‘lak og‘izdan chiqsa (masalan, so‘lak labga chiqsa) va keyin yutilsa, labga tegib qaytarilsa ham ro‘za buziladi. Agar ip yoki misvokni tupurik bilan ho'llasa, so'ngra uning ustidagi namni yutib yuborsa, ro'za buziladi, lekin ajralmaydigan balg'am bo'lmasa, ro'za buzilmaydi.
Tikuvchilik bilan shug'ullanuvchi yoki misvok ishlatadiganlar bunday hollarda juda ehtiyot bo'lishlari kerak.
Og'izda to'plangan so'lakni yutish ro'zani buzmaydi. Biror kishi og'ziga tupurik yig'ib, keyin uni yutib yuborsa, ishonchli so'z bo'yicha, ro'za buzilmaydi, lekin uni buzgan deb da'vo qiladiganlar bor.
2. Tuprik toza bo'lishi kerak.
Nopok so‘lakni yutish ro‘zani buzadi, hatto milkdan chiqqan so‘lakda qon bo‘lsa ham.
Ramali “Nihoyat”da shunday yozadi: “ Agar odamning milklari ko'p yoki doimiy ravishda qon ketsa, u o'zini qondan himoya qilish qiyin bo'lganligi sababli, yumshoqlik qilinadi. Uning tupurigini tupurishgina qoladi”.
3. Tuprikni hech narsa bilan aralashtirib yubormaslik kerak.
Biror narsa aralashgan so‘lakni yutish ro‘zani buzadi. Masalan, bo‘yalgan ipni ho‘llaganingiz uchun rangi o‘zgargan so‘lakni yutib yuborsangiz yoki suvga botgan misvokning so‘lak bilan suvni yutsangiz, ro‘za buziladi. Og'zingizni yuvgandan keyin yutilgan tupurik zararli emas, chunki undan o'zingizni himoya qilish qiyin.
Kim maqsadsiz og'ziga suv olib, keyin ro'zani unutib, yutib yuborsa, ro'zasi buzilmaydi. Ro‘zador suvda og‘zini ochgani uchun ichkariga suv kirsa, ro‘za buziladi.
Ro‘zadorning og‘ziga pashsha, chivin yoki yo‘l changi kirsa va uni yutib yuborsa, og‘zini yopish va undan himoyalanish imkoni bo‘lsa ham, ro‘zasi buzilmaydi. Buning sababi shundaki, ularga qarshi doimo himoyalanish qiyin.
Qolaversa, og'zimizni ochiq tutganimiz uchun bu narsalar ichkariga kirsa, ro'zamiz buzilmaydi. Ammo og‘iz ochayotganda o‘z ixtiyorimiz bilan biror narsani tortib olsak, bu ro‘zani buzadi. Agar siz ataylab og'zingizni ochiq tutsangiz va shu bilan og'zingizga chang qo'ysangiz, og'zingizni chayishingiz kerak, shuningdek, agar biz o'zimizni changdan himoya qilish imkoniga ega bo'lsak, lekin buni qilmasdan, iflos narsalarni yig'ib olgan bo'lsak, og'zingizni chayishingiz kerak. chang.
Surat: shutterstock.com
Ramazonda ro'zada tupurik yutish haqida
Ramazon boshlanishidan oldin duo
Laylat ul-qadr kechasi duosi
Ramazongacha 5 qadam
Farz namozlari qoldirilgan bo'lsa, taroveh qilsa bo'ladimi?
Har bir post uchun 5 ta mukofot
Top 5 - Ramazon oyida chanqoqlikka qarshi mevalar
Zakot ul Fitr - Ramazondagi zakot
https://youtu.be/7G0AQnE9V3k
Agar biror kishi "nuhama" ni yutib yuborsa. Nuhama - bu odamning burnida yoki burun va tomoq orasidagi joyda to'planadigan shilimshiq. Va keyin uni yutib yuboradi. Ya'ni, havo burunga so'riladi va keyin bu shilimshiq chiqadi va u uni yutib yuboradi. Bunday harakat kayfiyatni buzadimi yoki yo'qmi?
U shunday deydi: "Bu erda ikkita vaziyat bo'lishi mumkin." Birinchi holat, agar bu shilliq og'izga tushmagan bo'lsa, lekin darhol hosil bo'lgan joydan, miya tomonidan tomoqqa tushsa va o'z-o'zidan inson tanasiga kirsa, bu siydikni buzmaydi. An-Navaviy aytdilar: - Shofiiylar: - Agar bu shilimshiq (odamning burni va oqizishida to'planib turadigan) og'izga kirmasa, ya'ni og'iz ishtirokisiz to'g'ridan-to'g'ri tomoqqa kirsa, u kirmaydi. yakdil fikrga ko'ra madaniyatga zarar etkazish. Bu shofiiylarning yakdil fikriga ishora qiladi. Va ikkinchi holat, agar avval bu shilimshiq og'izga kirsa va keyin uni og'zi bilan yutib yuborsa, olimlar bu borada ikkita fikrga ega. Ya'ni, bu erda endi yakdillik yo'q. Birinchi fikr hanbaliylar orasida ma'lum bo'lgan fikr bo'lib, bu Shofe'iy mazhabi bo'lib, bunday harakat inson ma'naviyatini buzadi. Va bu fikrni Shayx ibn Boz: “Uraza sohibiga og‘izdan chiqqan balg‘amni yutib yuborishi joiz emas, chunki odam tupurishga qodir va tupurik kabi emas”, deganida bu fikrni tanlagan. Bu ikkisining ikkinchi fikri Imom Ahmaddan kelgan rivoyatlardan biri bo'lgan molikiylar va hanifiylarning fikri bo'lib, uni Ibn Aqil al Hanbaliy qo'llab-quvvatlagan. Bu esa shofiylar orasida zaif fikrdir, bunday harakat madaniyatni buzmaydi. Shofiiylar orasida zaif fikr nimani anglatadi? Ya’ni bu fikr Shofe’iy mazhabida bor, lekin shofe’iylarning o’zlari buni zaif fikr deb biladilar. Va bu fikrni Shayx ibn Muqbil, shuningdek, Shayx ibn Usaymin tanlaganlar. Chunki odam uni og'zidan olib tashlamaydi, keyin og'ziga oladi, lekin u, ya'ni bu shilimshiq odam tanasidan umuman chiqmaydi, odam tashqaridan oladigan suv yoki ovqatga o'xshamaydi. lekin u tananing ichida hosil bo'ladi va ichkaridan ichkariga o'tadi , tashqariga chiqmaydi. Shuning uchun u ko'proq tupurikga o'xshaydi. Odam so‘lakni yutib yuborsa, bu uning tarbiyasiga putur etkazmaydi, dedik. Deymiz: — U bilan buning farqi yo‘q, gap bu kayfiyatni buzadimi yoki yo‘qmi. Va hech kim oziq-ovqat yoki suyuqlikni iste'mol qiladigan bu mukusni yutishni chaqirmaydi. Bu fikr esa to‘g‘riroq, bir Olloh bilguvchidir, chunki asos – inson tafakkuri o‘z kuchida qoladi. Va buning uchun aniq, ishonchli dalil bo'lmasa, madaniyat yomonlashdi, degan hukm chiqarish mumkin emas.
[Transkript muharririning eslatmasi]: Nazofarenkdan balg'am yoki boshqa narsalarni yutish masalasiga kelsak, olimlar buni yutish joizligi haqida turli xil fikrlarga ega. Imom Ahmad va Shofeiylar balg‘amni yutish ro‘zani buzmaydi, deb hisoblashgan. Qarang: “Raddul-maxtar” 2/101, “al-Mug‘niy” 2/43.
Boshdan (burun va jag' bo'shlig'idan) chiqadigan shilimshiq va yo'talayotganda va tomoqni tozalashdan ko'krakdan chiqadigan balg'amga kelsak, og'izga yetmasdan yutib yuborilsa, ro'zani buzmaydi, chunki bu hamma uchun muammodir. odamlar yuzi; lekin og'izga yetgandan keyin yutilsa, ro'zani buzadi. Ammo bilmay yutib yuborilsa, ro‘zani buzmaydi. (Fatvo al-Lajna al-Dayma, 10/276).
Balg'amni yutish ro'zani buzadi, degan fikr musulmonlar uchun qiyin va shariatning maqsadi musulmonlarning ahvolini engillashtirish va qiyinlashtirmaslikdir, ayniqsa Qur'onda ham, sunnatda ham bu haqda hech qanday taqiq yo'qligini hisobga olsak. , va bu masalada ulamolarning yakdil fikri (ijmo') emas. Qarang: “Sahih fiqhu-ssunna” 2/117.
Shayx al-Alboniy ham bu fikrni ma’qul ko‘rgan va “Balg‘amni yutish ro‘zani buzadimi?” degan savolga: “Yo‘q, ro‘zani buzmaydi”, deb javob bergan. Sl. “Silsilatu xuda ua-nnur” 52-son.
Ammo, agar odam burun yoki tomoqdan og'izga balg'am chiqarsa, uni yutib yubormaslik kerak, balki tupurish kerak. Qarang: “Raudatu-talibin” 2/360. [Yakuniy eslatma].
______________________________________________________________
Dars. Savollar 1851-1859.
https://youtu.be/07oRos_dgx4
Darsda ko'rib chiqilgan savollar:
· 1851. Biror kishi og'zini yoki burnini yuvsa va ichkariga suv kirsa
· 1852 Tomir yoki mushak ichiga in'ektsiyadan foydalanish kayfiyatingizni buzadimi?
· 1853 Og'izga kelgan shilimshiqni yutish kayfiyatni buzadimi?
· 1854 Og'izni yuvgandan keyin og'zingizni sochiq bilan quritish kerakmi?
· 1855. Agar kishi tishlarini yangi misvok bilan yuvsa, uning ajratilgan sharbatini yutib yuborsa.
· 1856 Ro'zadorga misvok qo'llashning hukmi nima?
· 1857 Ro'zador tish pastasini ishlata oladimi?
· 1858 Sigaret yoki kalyan chekish kayfiyatingizni buzadimi?
· 1859 yil Aerozolni nimaga qarshi ishlatish to'g'risidagi nizom bronxial astma vaqti kelganda
So‘lakni yutish ro‘zani buzmasligi uchun uchta shartni bajarish kerak.
1. Og‘izdan yutish. Masalan, og'izdan tupurik chiqib, labga so'lak olib kelib, yutib yuborilsa, labga tegib qaytarilsa ham, ro'za buziladi. Agar ip yoki misvokni tupurik bilan ho'llasa, so'ngra uning ustidagi namni yutib yuborsa, ro'za buziladi, lekin ajratilmaydigan balg'am bo'lmasa, ro'za buzilmaydi.
Tikuvchilik bilan shug'ullanuvchi yoki misvok ishlatadiganlar bunday hollarda juda ehtiyot bo'lishlari kerak.
Og'zingizdan so'lak bilan tilingizni chiqarsangiz, so'ngra tupukni yutsangiz, ro'za buzilmaydi, chunki til ichki organ og'iz Shuningdek, tildan so‘lakni tanga yoki shunga o‘xshash narsalar bilan ajratib, tildan yutib yuborsa, ro‘za buzilmaydi.
Og'izda to'plangan so'lakni yutish ro'zani buzmaydi. Biror kishi og'ziga tupurik yig'ib, keyin uni yutib yuborsa, ishonchli so'z bo'yicha, ro'za buzilmaydi, lekin uni buzgan deb da'vo qiladiganlar bor.
2. Tuprik toza bo'lishi kerak. Nopok so‘lakni yutish ro‘zani buzadi, hatto milkdan chiqqan so‘lakda qon bo‘lsa ham.
Ramali “Nihoyat”da shunday yozadi: “Agar odamning milklari ko‘p yoki doim qon ketsa, unga g‘amxo‘rlik qilish qanchalik qiyin bo‘lsa, uni kechirib, o‘zini yaxshi his qiladi. Uning tupurigini tupurishgina qoladi”.
3. Sof so‘lakni hech narsa bilan aralashtirmaslik. Biror narsa aralashgan so‘lakni yutish ro‘zani buzadi. Masalan, bo‘yalgan ipni ho‘llaganingiz uchun rangi o‘zgargan so‘lakni yutib yuborsangiz yoki suvga botgan misvokning so‘lak bilan suvni yutsangiz, ro‘za buziladi. Og'zingizni yuvgandan keyin yutilgan tupurik zararli emas, chunki undan o'zingizni himoya qilish qiyin.
Kim maqsadsiz og'ziga suv olib, keyin ro'zani unutib, yutib yuborsa, ro'zasi buzilmaydi. Ro‘zador suvda og‘zini ochgani uchun ichkariga suv kirsa, ro‘zasi buziladi.
Ro‘zadorning og‘ziga pashsha, chivin yoki yo‘l changi kirsa va uni yutib yuborsa, og‘zini yopish va undan himoyalanish imkoni bo‘lsa ham, ro‘zasi buzilmaydi. Buning sababi shundaki, ularga qarshi doimo himoyalanish qiyin.
Qolaversa, og'zimizni ochiq tutganimiz uchun bu narsalar ichkariga kirsa, ro'zamiz buzilmaydi. Ammo og‘iz ochayotganda o‘z ixtiyorimiz bilan biror narsani tortib olsak, bu ro‘zani buzadi. Agar siz ataylab og'zingizni ochiq tutsangiz va shu bilan og'zingizga chang qo'ysangiz, og'zingizni chayishingiz kerak, shuningdek, agar biz o'zimizni changdan himoya qilish imkoniga ega bo'lsak, lekin buni qilmasdan, iflos narsalarni yig'ib olgan bo'lsak, og'zingizni chayishingiz kerak. chang.
Ibnu Hajar iflos chang ro‘zaga zarar beradi, deydi, Ramaliy esa buning aksini aytadi. Alloh bilguvchidir.
Ibragim Najmutdinov
