Lirik asarni tahlil qilish rejasi. Adabiyot olimpiadalari

Lirik asarni tahlil qilish rejasi

(2-variant)

I. Yozilgan sana

II. Haqiqiy materiallardan foydalangan holda biografik sharh

III. Janrning o'ziga xosligi (monolog, e'tirof, xabar, vasiyat va boshqalar)

IV. Mafkuraviy mazmuni:

1. Etakchi mavzu

2. Asosiy fikr

3. Tuyg'ularning emotsional ranglanishi

4. Tashqi taassurotlar va unga ichki munosabat.

V. She’rning tuzilishi

1. She’rning asosiy obrazlari

2. Tayanch vizual vositalar: epithet, metafora, allegoriya, qiyoslash, giperbola, litotalar, ironiya, kinoya, personifikatsiya.

3. Intonatsiya va sintaktik figuralar nuqtai nazaridan nutq xususiyatlari: takror, antiteza, inversiya, anafora va boshqalar.Poetik sintaksis (manzillar, undovlar, ritorik savollar, inversiya).

4. She’riy o‘lchagich

5. Qofiya

6. Ovozli yozish (alliteratsiya, assonans)

7. Bayt (juft, terset, kvintet, to'rtlik, oktava, sonet, Onegin bandi).

Keling, ushbu sxemaning, lirik asarni tahlil qilish rejasining nuqtalarini ochishga harakat qilaylik.

1) Yuqorida ta'kidlanganidek, she'rning semantik markazi ko'pincha shoirning tarjimai holi bilan bog'liq bo'lgan muayyan vaziyatning tavsifidir. Buning ustiga qurishingiz kerak. Til shoirga taqdim etayotgan bu materialda mujassamlangan holat she’r mavzusi deb ataladi. Ko'pincha mavzu allaqachon sarlavhada aytilgan: "Uyni sog'inish"; "Qish tongi". Ba'zan ism ramziy tovushga ega: bu Lermontovning "Yelkan" yoki Tyutchevning "Favvorasi". Agar she'rning sarlavhasi bo'lmasa, undagi "kalit so'zlarni" - maksimal ma'lumot bilan to'yingan so'zlarni aniqlashni o'rganishingiz kerak. Masalan: Pushkinning "Men seni sevardim" mavzusi - bu sevgining o'tish tajribasi. Demak, she’rning mavzusi nima haqida.

2) Muallif u yoki bu mavzuni unda yangi, qiziqarli, o‘quvchiga aytmoqchi bo‘lgan narsani ko‘rgani uchun tanlaydi. Bu "narsa" g'oya deb ataladi. Bu muallifning tasvirlangan vaziyatni idrok etishini aks ettiradi: yoki undan ilhomlangan fikrlar, yoki u bilan bog'liq hissiy impuls va ko'pincha ikkalasi birgalikda. Mavzuga qaraganda fikrni tavsiflash qiyinroq. Fikrni aniqlash uchun, o'qiganingizdan so'ng, o'zingizdan so'rashingiz kerak: nega shoir bu mavzuga murojaat qilishi kerak edi, u uning yordami bilan nima muloqot qilishni xohlaydi? Yoki boshqa tomondan keling: she’rni o‘qib, o‘zim uchun qanday yangilik kashf qildim? Ehtimol, bu savollarga har kim o'zicha javob beradi. "G'oya" sub'ektiv tushunchadir va bu erda printsipial jihatdan aniq echim bo'lishi mumkin emas.

3) Shuni ta'kidlash kerakki, ko'pchilikda lirik she'rlar ko'pincha ziddiyat mavjud. Bunday holda, individual tasvirlar bir-biriga qarama-qarshidir. Masalan: lirik qahramon (matnda nomi berilgan yoki uning majoziy matosida yashiringan muallifning o‘ziga xos qo‘shligi) o‘z atrofi bilan yuzma-yuz keladi; haqiqat shu daqiqada- xotira; dam olish - harakat; osmondan yerga. Konflikt rivojlanishni talab qiladi va lirik syujetda amalga oshiriladi. Konfliktsiz lirikalar ham mavjud (manzarali she’rlarda).

4) Tahlilning keyingi qismi baytning janr xususiyatlarini aniqlash bilan bog‘liq. Shuni ta'kidlash kerakki, shoir tanlashda erkin emas, u ma'lum bir davrda hukmronlik qilgan adabiy odat va me'yorlarga bog'liq. Muayyan, o'rnatilgan naqshlar mavjud. Janr tipiklarni tanlash me'yoridir hayotiy vaziyatlar va ularni she’riy matnda gavdalantirish vositalari. Jahon she’riyatining eng mashhur janri elegiyadir. Lekin hayot she’riyatga yangi vaziyatlar kiritadi, ularning badiiy gavdasi vujudga keladi. Masalan, A. Axmatova “parcha” janrini kiritdi; V. Mayakovskiy – siyosiy “tashviqot” janri. Janr, umuman olganda, jonli va harakatlanuvchi tushunchadir.

5) She’r yasashning rasmiy vositalari.

1) Hajmi. Kuchli va kuchsiz bo‘g‘inlarni almashib yasaladi.

LIRIK ASAR TAHLILI REJASI Muallif va sana. Yaratilish tarixi. Mavzu. She'rda yaratilgan asosiy tasvirlar yoki rasmlar. She'riy til vositalari Poetik fonetika She'riy o'lchagich. Qofiya, qofiya. Mening munosabatim.

RHYME - ikki so'zning oxirlarining uyg'unligi Erkak - oxirgi bo'g'inga urg'u bilan Ayol - oxirgi bo'g'inga urg'u bilan: Daktil - oxiridan uchinchi bo'g'inga urg'u bilan.

Erkak qofiyasi Dengiz ham, bo'ron ham qayiqimizni larzaga soldi; Men, uyqusirab, to'lqinlarning barcha injiqliklariga topshirildim. Menda ikkita cheksizlik bor edi va ular men bilan ixtiyoriy ravishda o'ynashdi. F. I. Tyutchev.

Ayollar qofiyasi Sokin tunda, kech yozda, Osmonda yulduzlar porlaganda, Ularning ma’yus nurlari ostida tiniq dalalar pishib. F. I. Tyutchev.

Daktil qofiya Samoviy bulutlar, abadiy sargardonlar! Ko'k rangli dasht bo'ylab, marvarid zanjiri bo'ylab, Menga o'xshab surgunga shoshilasiz Shimoldan janubga. M. Yu. Lermontov. Bulutlar

Sevgi mavzusi ( sevgi qo'shiqlari) Tabiat mavzusi (peyzaj lirikasi) Shoir va she’rning maqsadi mavzusi (fuqarolik lirikasi) Hayot mazmunini izlash mavzusi ( falsafiy lirika) Ozodlik mavzusi (ozodlik lirikasi) Do'stlik mavzusi Yolg'izlik mavzusi Vatan mavzusi (vatanparvarlik lirikasi) Xalq mavzusi MAVZU - SAN'AT ASARI NIMA HAQIDA; TASVIR MAVZU.

Ishq mavzusi (muhabbat lirikasi) Sevgi muammosi haqidagi she'riy asarlar; erkak va ayol munosabatlari, lirik qahramon obrazining mavjudligi haqida. Shoirning ishq tuyg‘usining teranligi, betakrorligi, o‘tkinchiligi, go‘zalligini yetkazishga intilishi. A. S. Pushkin "Men ajoyib bir lahzani eslayman ..."

Tabiat mavzusi (peyzaj lirikasi) Tabiat rasmlari, hayvonlar tasvirlari, lirik qahramonning tabiat tafakkuri natijasida yuzaga kelgan his-tuyg'ularini tasvirlaydigan she'riy asarlar S. A. Yesenin "Qayin"

Shoir va she’riyat maqsadi mavzusi (fuqarolik lirikasi) Poetik ijod mohiyatini ochib beruvchi lirik asarlar, she’riyatning o‘rni, shoir M. Yu. Lermontovning “Shoir o‘limi” maqsadi.

Hayotning ma'nosini izlash mavzusi (falsafiy lirika) Inson mavjudligining ma'nosi, mavjudlik muammolari, hayot va o'lim haqidagi lirik asarlar F. I. Tyutchev "Bizga bashorat qilish uchun berilmagan ..."

Erkinlik mavzusi (erkinlikni sevuvchi lirika) Shaxsning irodasi, ma'naviy erkinligi haqidagi she'riy asarlar A. N. Radishchevning "Ozodlik" odesi.

Do'stlik mavzusi Do'stlik haqidagi lirik asarlar, shoir do'sti obrazini yaratish; Unga to'g'ridan-to'g'ri A. S. Pushkinga "Chadaevga" murojaat qilish mumkin.

Yolg'izlik mavzusi Lirik qahramonning yolg'izligi, uning tashqi dunyo bilan tarqoqligi, boshqa odamlar tomonidan noto'g'ri tushunish haqida she'riy asarlar M. Yu. Lermontov "Yelkan"

Vatan mavzusi (vatanparvarlik lirikasi) Vatan, uning taqdiri, buguni va o'tmishi, vatan himoyachilari haqida lirik asarlar A. A. Blok "Rossiya"

Xalq mavzusi. Xalq taqdiri, xalq hayoti haqida N. A. Nekrasovning "Temir yo'l" lirik asarlari.

STEAM - (aks holda - qo'shni), ikki qo'shni satr bir-biriga qofiyalashganda: sharaf bahori bizning butimizdir, Va dunyo aylanar nima.

XOCH - birinchi qator uchinchi, ikkinchisi to'rtinchi va hokazo bilan qofiyalanganda: Sibir rudalari qa'rida Mag'rur sabr-toqatni saqlang. G‘amli mehnatingiz, yuksak intilishlaringiz zoye ketmaydi

RING - (aks holda - o'rab), birinchi misra to'rtinchisi bilan, ikkinchisi uchinchi bilan qofiyalanganda: Ishq va do'stlik qorong'u darvozalardan sizga yetadi, Erkin ovozim bu mahkum teshiklarga etib borganidek.

POETIK SO‘Z EPITETI – badiiy ta’rif; QOYIShLASH - ikkita narsa yoki hodisani ulardan birini ikkinchisi yordamida tushuntirish uchun solishtirish; IRONY - yashirin masxara; GIPERBOLE - taassurotni kuchaytirish uchun ishlatiladigan badiiy mubolag'a; LITOTE - badiiy past baho; PERSONIFIKATSIYA - jonsiz narsalarning tasviri, ularda tirik mavjudotlarga xos xususiyatlar - nutq in'omi, fikrlash va his qilish qobiliyati; METAFORA - hodisalarning o'xshashligi yoki qarama-qarshiligiga asoslangan yashirin taqqoslash, unda "xuddi", "go'yo", "go'yo" kabi so'zlar yo'q, lekin nazarda tutilgan.

EPITHET Lekin sevaman, oltin bahor, Sening uzluksiz, ajoyib aralash shov-shuv. . . (N.A.Nekrasov) Men kitobda unutilgan quritilgan, hidsiz gulni ko'raman; Va endi qalbim g'alati bir tushga to'ldi: qaerda gul ochdi? Qachon? Qaysi bahor? Va qancha vaqt gulladi? Va kimdir, begona yoki tanish qo'l tomonidan yirtilganmi? Va nega bu erga qo'yilgan? (A.S. Pushkin)

Qiyoslash - ob'ekt haqida yanada yorqinroq va yorqinroq fikrni uyg'otish uchun bir ob'ektni boshqasi bilan solishtirish, qaysidir ma'noda unga o'xshash. Va yurdi, dengizda chayqalardek tebranib, Tuya ortidan tuya, qumni puflab. (Lermontov) Taqqoslash uchun, kamroq ma'lum odatda ko'proq ma'lum, jonsiz jonli, mavhum material orqali tushuntiriladi. Umumiy taqqoslashlarga misollar: shakar kabi shirin; shuvoq kabi achchiq; muz kabi sovuq; qushqo'nmas kabi engil; qattiq, tosh kabi va hokazo. Va kulba, egilib, keksa ayol kabi turadi. (Koltsov)

IRONY. Odam aytmoqchi bo'lgan narsaga qarama-qarshi ma'nodagi so'zlarni qasddan ishlatish, masxara qilish. Masalan. : Ahmoq odamga aytadilar: aqlli! yaramas bolaga: kamtar bola! Krilovning ertaklarida tulki eshakka shunday deydi: "Qanday aqllisan, bosh?" "Savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq" da Ivan Dahliz quyidagi so'zlar bilan o'lim hukmini aytadi: O'zing ham, kichkina bola, bor. qatlning baland joyi, Yovvoyi kichkina boshingni qo'y. Boltani charxlab, o‘tkirlash, Jallodni kiyintirib, kiyintirishni buyuraman, Katta qo‘ng‘iroqni chalishni buyuraman, Toki butun Moskva ahli bilsin, mehrimni tashlab ketmading. . . .

GIPERBOLA predmetlar yoki harakatlarni yanada ifodali qilish va bu orqali ular haqidagi taassurotni kuchaytirish maqsadida haddan tashqari, ba'zan g'ayritabiiy darajada kattalashtirishdan iborat: cheksiz dengiz; Jang maydonida jasadlar tog'lari bor. Derjavin Suvorovning jasoratlarini quyidagi xususiyatlar bilan tasvirlaydi: Yarim tungi bo'ron - qahramon uchadi! Peshonasidan zulmat, undan hushtak chalindi! Oldinda nigohdan chaqmoq chaqnadi, Eman orqasida tizma yotadi. U tog'larga qadam tashlaydi - tog'lar yorilib ketadi; Suvlarda yotadi - tubsizliklar qaynaydi; Do‘lga tegsa, do‘l yog‘adi, qo‘li bilan minoralarni bulut orqasiga tashlaydi.

LITOTA - bir xil darajada haddan tashqari pasayish: bu la'natga arzimaydi; siz uni erdan ko'ra olmaysiz (qisqa). Qanday mayda sigirlar! Haqiqatan ham, pin boshidan kamroq narsa bor! (Krylov)

PERSONIFICATION, xuddi allegoriya kabi, metafora asosida qurilgan. Metaforada jonli ob'ektning xususiyatlari jonsizga o'tkaziladi. Jonli jismlarning xossalarini birin-ketin jonsiz ob'ektga o'tkazish orqali biz asta-sekin, aytganda, ob'ektni jonlantiramiz. Jonsiz narsaga tirik mavjudotning to'liq tasvirini berish personifikatsiya deyiladi. Oqargan sochli sehrgar o'zining jingalak yengini silkitib yuradi; Va u qor, ko'pik va sovuqni yog'diradi va suvni muzga aylantiradi. Tabiatning sovuq nafasidan uning nigohlari xiralashdi. . .

METAFORA [yunoncha. metafora - ko'chirish] - asosiy she'riy tropalardan biri: so'zdan ma'lum xususiyatlar yoki jihatlari bilan o'xshash narsa yoki hodisani belgilash uchun majoziy ma'noda qo'llanilishi. Metaforadan foydalanish bu o'xshashlikni yoki aksincha, yozuvchi diqqatimizni jalb qilmoqchi bo'lgan narsa yoki hodisalar o'rtasidagi farqni ta'kidlaydi. Mum hujayradan ari dala o'lponiga uchadi.

POETIK FONETIKA Alliteratsiya - undosh tovushlarni takrorlash; Assonans - unli tovushlarni takrorlash; Anafora - buyruq birligi;

ANAPHOR [yunon. anafora - qaytish, boshlanish birligi, bog'lanish] - qo'shni ritmik qatorlar boshida har qanday o'xshash tovush elementlarining takrorlanishi sevsang - jinni, qo'rqitsang - jiddiy, so'rsang - toshma, chopsang - bu. beparvo! Agar bahslashsang, bu juda dadil, Agar jazolasang, yaxshi ish, Agar kechirsang, butun qalbing bilan, Agar ziyofat qilsang, unda bu bayram! (A.K. Tolstoy)

ALLITERATION - tovush yozish turlaridan biri, undosh yoki bir xil undosh tovushlarni matnda takrorlash.Shamol hushtak chaladi, kumush shamol Qor shovqinining ipakdek shitirlashida. . . (S. Yesenin)

ASSONANS - tovush yozish turlaridan biri, matnda bir xil unli tovushlarni takrorlash Bo'r, butun yer yuzida bo'r. Stol ustida sham yonardi, Sham yonardi. . . (B. Pasternak)

TROCHEA urg'uli va urg'usiz bo'g'inlardan tashkil topgan ikki bo'g'inli o'lchagich. Osmonni bo'ronli tuman qoplagan qor aylanmalari... A. S. Pushkin

JAMB urg‘usiz va urg‘uli bo‘g‘indan tashkil topgan ikki bo‘g‘inli o‘lchagich. Amakimning eng halol qoidalari bor... A. S. Pushkin

DACTYL - uch bo'g'inli o'lchagich, unda urg'u birinchi bo'g'inga tushadi va qolgan ikkitasi urg'usiz. Samoviy bulutlar, abadiy sargardonlar M. Yu. Lermontov

AMFIBRACHIUM Uch bo'g'inli o'lchagich, unda urg'u ikkinchi bo'g'inga tushadi va qolgan ikkitasi urg'usiz. O'rmon ustidan shamol esmayapti, Tog'lardan daryolar oqmayapti... N. A. Nekrasov

ANAPEST - uch bo'g'inli o'lchagich, unda urg'u oxirgi bo'g'inga tushadi va qolgan ikkitasi urg'usiz. Oh, cheksiz va cheksiz bahor - cheksiz va cheksiz, orzu! A. Blok

She’riy matn tahlili doimo alohida bilimdonlik, nodir sezgirlik, chuqur uslubiy yondashuvlarni talab qilgan bo‘lsa, yakuniy davlat imtihonlariga yangi talablar paydo bo‘lishi munosabati bilan she’riy asar tahlili ham yuksak professionallikni talab qiladi. Demak, nazm nazariyasi va lirik kompozitsiyani o‘rganish metodologiyasiga to‘xtalamiz.

Lirik asar haqida suhbatni qayerdan boshlash maqsadga muvofiq? Ba'zi "tashqi", lekin juda muhim jihatlardan.

Avvalo, qisqacha ma'lumot berish kerak ijtimoiy, estetik tendentsiyalar tahlil qilingan asar yaratilgan davr.

Ikkinchidan, nima ekanligini tushunish muhimdir davr shoir ijodi She’r qanday voqea va kechinmalar ta’sirida yozilgan.

LIRIK ASAR MAZMUNINING XUSUSIYATLARI

She’riyatning haqiqiy tahlili, albatta, mulohazadan boshlanadi lirik matnning mazmunli elementlari. Keling, ularni tuzamiz va misollar keltiramiz.

Har qanday she'rda mavzu yoki bir nechta mavzular mavjud. Mavzu badiiy bilimning predmetidir. Eng keng tarqalgan she’riy mavzular sevgi, do‘stlik, inson va tabiat, shoir va she’riyat, xalq hayoti, taqdir, xotira, ijod mazmuni, inson taqdiri, ozodlik, hayot va o‘limdir. Masalan, A.S.Pushkinning "Chaadaevga" she'rining mavzusi erkinlik bo'lsa, "Qishloq" she'rida bir nechta mavzular mavjud: shoir va she'r, inson va tabiat, erkinlik.

Poetik asarlar, epik va dramatik asarlar kabi, muammolarga duch kelishi mumkin, garchi lirik she'riyat uchun bu qoida emas, balki istisno. Muammo asarda qo'yilgan savoldir. Va savol muallifning javobini ham nazarda tutganligi sababli, albatta, muammolar ko'proq analitik bilan bog'liq. adabiy janrlar liriklarga qaraganda. Ommaviy maqsadlar uchun she'rlarda bo'lsa ham, ijtimoiy mavzular muammolar epik va dramatik asardagidan kam emas. Pushkinning "Chadaevga" xabarida bu yosh avlodning o'sib-ulg'ayish muammosi, uni illyuziyalar "uyqusidan" ozod qilish, butun Rossiyaning uyg'onishi uchun fantaziyalar, bu esa o'z navbatida "" bilan ajralib turishi kerak. passivlik va bo'ysunish uyqusi. "Qishloq" asarida Pushkin Rossiyani krepostnoylikdan ozod qilish muammosini qo'yadi; bu shoir-fuqaroning baxtli va ijodiy erkin bo'lishiga to'sqinlik qiladigan asosiy savol.

Epik va dramatik asarlardan farqli o‘laroq, motivlar lirik matnlarda eng ko‘p uchraydigan va ahamiyatli hisoblanadi. Motif - bu minimal, badiiy tugallanmagan mazmun elementi bo'lib, asarlarga semantik individuallik beradi va muallifning baholarini ifodalaydi. Turli mualliflarning mavzusi bir xil bo'lishi mumkin, ammo motivlar har xil bo'lishi mumkin. Shunday qilib, Pushkinning "Chadaevga" she'rida erkinlik mavzusida umid, yoshlik, vatanparvarlik, baxt, ishonch, kelajakka intilish motivlari mavjud. M.Yu.Lermontovning “Yelkan” she’rida esa erkinlik mavzusi butunlay boshqa motivlar: bo’ronlar, ma’naviy yetimlik, yolg’izlik, izlanish, isyon orqali ochib berilgan.

Har qanday lirik asarda g'oya yoki bir nechta g'oyalar mavjud. G‘oya muallifning asarda qo‘yilgan savolga javobidir. Pushkinning "Chadaevga" she'rining asosiy g'oyasi - Rossiyaning kelajakdagi erkinligi uchun yosh avlodning o'sishi zarurligi; Pushkinning "Qishloq" g'oyasi - rus xalqining, rus qishlog'ining, sevimli Vatanining baxti go'zal tabiatda emas, shoirlarning yorqin ijodida emas, balki xalqning ozodligida, krepostnoylikdan ozod bo'lishidadir. Lermontovning "Yelkanlar" asarining asosiy g'oyasi shundan iboratki, faqat hayot to'fonlari va taqdir sinovlarida ma'naviy tinchlik va baxt topish mumkin; inson erkinligi qidiruv, isyon va doimiy harakatdadir.

Ma'lumki, lirik asarning mazmuni juda o'ziga xos va epik va dramatik asarlardan sub'ektiv tajriba, muallifning matnda mavjudligi va ochiq emotsionalligi bilan tubdan farq qiladi. Lirik asarlarda insonning his-tuyg‘ulari, kechinmalari, kayfiyatlari shu qadar to‘liq va chuqur ochib beriladi. Binobarin, g‘ayrioddiy mazmunni ifodalovchi poetik vositalar har doim ham epik va dramatik asarlardagi substantiv elementlarga o‘xshamaydi. Keling, lirik tarkibni "qurilish" vositalarini ko'rib chiqaylik.

She'riy asarda bunday xronotop yo'q. Lirik matnda lirik vaziyatni umumiy konturlarda ifodalash kifoya - qolgan hamma narsani o'quvchining ichki dunyosi, yuragi qayta yaratadi. Lirik vaziyat - bu voqealar qaerda va qachon sodir bo'lganligi yoki tasvirlangan his-tuyg'ular va kechinmalarga nima sabab bo'lganligining umumiy eskizi. Masalan, Pushkinning “Yana bordim...” she’ridagi lirik vaziyat lirik qahramonning yuragiga yaqin, aziz joylarga borishi bilan bog‘liq. Lermontovning “Yolda yolg‘iz chiqaman...” she’ridagi lirik vaziyat birinchi she’riy satrda belgilab berilgan va falsafiy mulohaza, ma’naviy ziyorat, baxt izlash zarurati bilan bog‘langan.

She'riy matnda nafaqat xronotop, balki syujet ham o'zgaradi. Agar gap lirik-epik janrlar va poetik epik asarlar (she’rlar, ertaklar, balladalar, she’riy hikoyalar) haqida emas, balki sof lirik asarlar haqida ketayotgan bo‘lsa, bu she’riy matnlardagi syujet o‘rniga lirik syujet paydo bo‘ladi. Lirik syujet - bu odamning ruhiy holatlari va kayfiyatlari harakati. Boshqacha qilib aytganda, bu oyat orqali qayta yaratilgan "ruh dialektikasi". Shunday qilib, Pushkinning "Yana tashrif buyurdim ..." asarida lirik qahramonning his-tuyg'ulari va kechinmalarining dinamikasi uning xotiralari, o'tmish, hozirgi va kelajak haqidagi falsafiy mulohazalari bilan belgilanadi: o'tgan yillar uchun qayg'u va enaganing o'limi. Markaziy rus tabiatini o'ylash va uchta qarag'ayni kuzatish, oilaga, bolalarga, yosh avlodga qoyil qolish, jismoniy o'lim ustidan ruhiy g'alaba, inson xotirasining imkoniyatlari bilan almashtirildi. Lermontovning “Yolga chiqaman yolg‘iz...” she’rida lirik syujet tantanali yolg‘izlik kayfiyatidan, lirik qahramonni tabiat bilan birlashtirishga intilishdan, og‘riqli ritorik savollar va falsafiy mulohazalar orqali baxtni ishtiyoq bilan qo‘lga kiritishgacha rivojlanadi. va sevgi.

Lirik asarda u epik va dramatik asarlardan butunlay farq qiladi. tasviriy tizim. She'rda obrazlar umuman bo'lmasligi mumkin, bunday obrazlar tizimi bo'lmasligi mumkin, chunki insonning hissiy, sub'ektiv mazmuni, holatlari, his-tuyg'ulari birinchi o'ringa chiqadi. Shunday qilib, Pushkinning she'rida " Qishki yo'l“Tuman, oy, tiniqlik, yoʻl, troyka, murabbiy, qor va hokazo tasvirlarga eʼtibor qaratiladi. Shu bilan birga. poetik obrazlar Ular guruhlar tuzishga moyil emas, ular harakat va hodisalarda ifodalanmaydi. She'riy asarda barcha tasvirlar lirik syujetga "ko'milgan" va ichki kechinmalarning dinamik rivojlanishiga tobe bo'ladi.

Shuni yodda tutish kerakki, ba'zi she'riy asarlarda tasvirlar allegorik ma'noga ega bo'lishi mumkin. Allegoriya tasviri - bu adabiy an'analar va o'quvchi idroki bilan belgilanadigan bitta mavhum g'oyaning orqasida turgan tasvir. I.A.Krilov ertaklarida tulki obrazi ayyorlik allegoriyasi, quyon obrazi qoʻrqoqlik allegoriyasidir. Klassik asarlarda “Qizlik pardasi” oila allegoriyasi, “Avrora” tong otishi allegoriyasidir.

Metaforik obrazlar boshqa she’riy asarlarda ham uchraydi. Metaforik tasvir - bu bitta mavhum g'oya sifatida erkin talqin qilishni taklif qiladigan tasvir. Obraz-metafora har qanday tarixiy an'analar yoki o'quvchi idroki bilan chegaralanmaydi, bu yashirin kontekstual taqqoslashdir. Masalan, Pushkinning “Jinlar” she’rida tabiatdagi yomon ob-havo majoziy ma’noda inson qalbida iblislik aks-sado beradi; murabbiy vaqt o'tishi haqidagi g'oyani o'zida mujassam etgan; yo'l inson hayotining metaforasidir.

Nihoyat, ayrim she’riy asarlarda tasvirlar shunday cheksiz mazmun kasb etadiki, ular ramziy ma’noga ega bo‘ladi. Tasvir-ramz - bu bir nechta mavhum g'oyalar, mutlaqo individual va mazmunli talqinda erkin bo'lgan tasvir. Pushkinning "Dengizga" she'ridagi dengiz tasviri elementar erkinlik, shoirning oldindan aytib bo'lmaydigan yuragi, tushunarsiz taqdiri va jamoatchilik kayfiyatini anglatadi. Pushkinning "Anchar" she'rida zaharli daraxt ruhiy bezovtalik, erkinlik yo'qligi, yovuzlik va urushning ramzidir.

She'riy matnning mazmunli elementlari haqida yuqorida aytilganlarning barchasi har qanday she'riy asar asos bo'lgan asosiy narsa - lirik qahramon bilan uzviy bog'liqdir. Lirik qahramon – she’riy matnning mazmunli markazi; asar muallifi bilan bog'langan, lekin unga o'xshash bo'lmagan tasvir; lirik asarda his-tuyg‘ulari, kayfiyatlari ochilgan umumlashgan qahramon. Lirik qahramon statik yoki dinamik tarzda taqdim etilishi mumkin, ammo uning hissiy va intellektual kechinmalari doirasi juda muhim, chunki lirik qahramon obrazi she'riy asarning barcha substantiv elementlarini birlashtiruvchi printsipdir. Pushkinning “O‘zimga qo‘l bilan yasamagan haykal o‘rnatdim...” she’rining lirik qahramoni nima? Bu shoir-fuqaro, irodali, chinakam vatanparvar, xalqning “ovozi”, erksevar, mehribon, dono inson.

Nihoyat, e'tibor berish kerak inshoning nomi yoki uning etishmasligi. Agar Ism she’r mavjud bo‘lsa, u, shubhasiz, matnning asosiy g‘oyalari va umumiy mazmuni bilan bog‘liqdir. Sarlavha o'z ichiga olishi mumkin asosiy tasvir she'rlar yoki she'riy xabar bo'lsa, sarlavha asarning mavzusi yoki motivlardan biri bo'lishi mumkin; ko'pincha sarlavha shu qadar ahamiyatli bo'lib, u tasvir-ramzga, semantik nuanslarni sintez qilish uchun ramz-g'oyaga aylanadi.

QOR YOG‘AYDI

Qor yog‘yapti, qor yog‘yapti.
Qor bo'ronidagi oq yulduzlarga
Geranium gullari cho'ziladi
Deraza ramkasi uchun.

Qor yog‘di, hamma sarosimaga tushdi,
Hammasi uchib ketadi, -
Qora zinapoyalar,
Chorrahaga burilish.

Qor yog'di, qor yog'di,
Go'yo yoriqlar tushmayapti,
Va yamoqli paltoda
Falak yerga tushadi.

Go'yo eksantrikga o'xshab,
Yuqori qo'nishdan,
Yashirib, bekinmachoq o‘ynab,
Chordoqdan osmon tushmoqda.

Chunki hayot kutmaydi.
Agar orqaga qaramasangiz, Rojdestvo vaqti.
Faqat qisqa muddat,
Mana, u erda yangi yil bor.

Qor yog'moqda, qalin va qalin.
U bilan qadam tashlab, bu oyoqlarda,
Xuddi shu sur'atda, o'sha dangasalik bilan
Yoki bir xil tezlikda
Balki vaqt o'tayotgandir?

Balki yildan yilga
Qor yog'ishi bilan ergashing
Yoki she'rdagi so'zlar kabimi?

Qor yog'di, qor yog'di,
Qor yog‘di va hamma sarosimaga tushdi:
Oq piyoda
Ajablanadigan o'simliklar
Chorrahaga burilish.

Pasternakning "Qor yog'moqda" she'ri 1957 yilda shoir ijodining kech davrida yozilgan. Orqasida hayot qiyinchiliklari, ma'naviy izlanishlar, ijodiy o'zini o'zi belgilash, tanqid va muvaffaqiyat; 1950-yillarning oxirida - kasallik, doktor Jivagoning hikoyasi, so'zsiz shon-sharaf va axloqiy "mustaqillik". Ehtimol, bu holatlar she'rning falsafiy mavzularini tushuntiradi. "Bu qor yog'moqda" - vaqt o'tishi, inson mavjudligining o'tkinchiligi, inson va tabiatning birligi.

Pasternakning hayotiy tajribasi va she'rning falsafiy mavzulari uning nomini belgilab berdi. Qor yog'moqda - bu tabiat qonunidir, uni o'zgartirib bo'lmaydi, xuddi hayotning harakatini, vaqt o'tishini to'xtatib bo'lmagani kabi, afsuski, har doim bir chiziqli: o'tmishdan hozirgi va kelajakka, tug'ilishdan qarilik va o'limgacha. Qor yog'ishi bilan vaqt va inson hayoti ham o'zgaradi. Ammo tabiat qonunlari inson mavjudligidan farq qiladi. Inson o'lik, lekin tabiat abadiydir. Shuning uchun Pasternak uchun bu cheksiz harakatni etkazish juda muhimdir: qor yog'adi va o'zi bilan boshqa fasllarni olib keladi, undan keyin yana qor yog'adi, yildan-yilga o'zgarib turadi, insonni tabiatning cheksiz aylanishi, o'nlab yillar, davrlar orqali yetaklaydi. She’r sarlavhasida ma’lum bir abadiyat, davomiylik, muqarrarlik ta’kidlangan – qor yog‘moqda, bu esa odam o‘zgartira olmaydigan narsa, bu Xudodan.

To'liq "qiziqarli" mavzularga qaramay, Pasternakning she'ri quvnoq va ilhomlangan bo'lib tuyuladi, bu muallifning motivlar orqali ifodalangan pozitsiyasidan kelib chiqadi. She'rda harakat, parvoz, dunyoning barcha hodisalarining birligi, yer va samoviy o'rtasidagi uzviy bog'liqlik motivlari mavjud - ular bilan bir qatorda hayrat, hayrat, hayrat, chalkashlik va shu bilan birga motivlar eshitiladi. vaqt ma'lum bir "yo'l", "chorraha". Hayot har doim oldindan aytib bo'lmaydi va bu "chorrahada" taqdir qayerga burilishini kim biladi?

Pasternak she'ridagi mavzu va motivlar lirik vaziyat bilan mutlaqo uyg'un bo'lib, barchasi bir xil "qor yog'ishi" ga to'g'ri keladi. Qor yog‘adi, odamning ruhi qimirlay boshlaydi. Lirik syujet shunchaki dinamik emas, u qor yog'ishi kabi cheksiz, uzluksiz va hatto to'xtatib bo'lmaydigan - butun she'r "chorraha burilishi" iborasi bilan tugaydi, lekin uning orqasida hayotning yangi harakati, ichki. lirik qahramonning dunyosi, his-tuyg'ulari va kechinmalari. Lirik syujet bir tekis, keskin hissiy o'tishlarsiz rivojlanadi.

Qorning sokinligi lirik qahramonga etkaziladi, uning tinch, optimistik, ziddiyatsiz "kurs" tuyg'ularini belgilaydi. Lirik qahramon ruhiy jihatdan g'ayrioddiy shaxs bo'lib, uning uchun atrofdagi voqelikning boyligi uning birligi, xilma-xilligi, kutilmagan "bog'lanishlari" va birlashmalarida yotadi. Dunyodagi hamma narsa yaxlit, bo'linmas va teng darajada ahamiyatli, noyobdir: geranium gullari, deraza, zinapoyaning zinapoyalari, osmon, chodir, she'rdagi so'zlar, Yangi yil, Rojdestvo vaqti, piyoda, o'simliklar, burilish. chorraha.

Lirik qahramonning his-tuyg'ulariga bo'ysunadigan lirik syujetda barcha nomli tasvirlar qor parchalari kabi "miltillaydi". She'rda atrofdagi voqelikdagi kabi juda ko'p obrazlar mavjud, ammo ularning barchasi bir-biri bilan bog'liq bo'lib, inson borlig'ining "hajmini" tashkil qiladi va tashqi dunyo. Poetik obrazlar singari Pasternak she’ridagi barcha mazmunli unsurlar – mavzular, motivlar, lirik vaziyat, lirik syujet, lirik qahramon ham uzviy, uzviy bog‘liq va uzviydir. Bu Pasternakning falsafiy o‘ziga xosligi va she’riy dahosi.

Shu nuqtai nazardan, men davlat imtihoniga yozma topshiriq shaklida bajarilgan talabalar ishini taqdim etmoqchiman. Bu degan savolga o‘rta maktab bitiruvchisining javobi “She’r nomining ma’nosi nima A.S. Pushkin "Payg'ambar"?.

"Payg'ambar" she'ri A.S.Pushkin ijodining realistik davriga tegishli. Bu asarida shoir shoir va she’riyat mavzusida fikr yuritadi. Xudoning irodasi, er va samoviy birlik va “ruhiy chanqoqlik”ning sabablari aniq ko'rinadi. She'rning sarlavhasi alohida ma'noga ega: payg'ambar shunchaki shoir emas, u olti qanotli Serafim shaklida unga zohir bo'lgan Xudodan kelgan odamdir. Shoir payg‘ambar – yerdagini ham, ilohiyni ham o‘zida mujassam etgan shaxsning maqomi: uning ko‘rishi va eshitishi ancha rivojlangan, shoir payg‘ambarning gapi to‘g‘riroq, u dono, qalbi titrab, yonib ketadi. She’r sarlavhasi uning g‘oyaviy mazmunini belgilaydi: shoir-payg‘ambar borligining ma’nosi xalqqa xizmat qilishdir (“Odamlar qalbini fe’l bilan kuydir”). Shoirning o‘ziga xos maqsadi (“olma”, “og‘iz”, “o‘ng qo‘l”, “ovoz”) bilan uzviy bog‘liq bo‘lgan she’rning yuksak uslubini alohida ta’kidlash lozim. She’rda gradatsiya ham muhim ahamiyatga ega: har bir misra, har bir bayt o‘tgan sayin mazmun hissiyotli bo‘lib boradi, chunki lirik qahramon oddiy odamdan shoir-payg‘ambarga aylanadi. Shunday qilib, Pushkinning "Payg'ambar" she'rining sarlavhasi chuqur ma'noga ega bo'lib, o'quvchiga shoirning tanlanganligi, uning erdagi hayotdagi maqsadi haqida gapiradi: bu ma'no ma'naviy "xalqqa xizmat qilish"da.

LIRIK ASAR SHAKLINING XUSUSIYATLARI

Lirik kompozitsiya maxsus, "hissiy" tarkibdir va shuning uchun bu "hissiy-lirik" tarkibning shakli o'ziga xos, epik va dramatik asarlardan tubdan farq qiladi. Baytda har bir tovush, har bir intonatsiya mazmunli bo‘ladi, chunki she’r ham musiqa kabi tovushli hodisa bo‘lib, u qo‘shimcha nuanslar bilan to‘yingan. yashirin ma'nolar. She’riy asarni har tomonlama o‘rganishning asosiy vazifasi muayyan qurilmaning mazmunli vazifalarini aniqlashdan iborat. Bu ajralmas uslubiy talab, unga rioya qilish kerak: she'riy vositani topish - uning mazmunli ma'nosini aniqlash; she'riy vositalar o'rtasidagi munosabatni ochish - uning g'oyaviy vazifalarini shakllantirish. Aks holda, she’riy asar tahlili qofiyalar, assonanslar, anaforlarga “qisqariladi” va tadqiqotda asosiy narsa yo‘qoladi: muallif nima uchun aynan shu badiiy vositalarga murojaat qilgan, shoir nimani ifodalamoqchi va tushuntirmoqchi bo‘lgan? uning o'quvchilariga?

• Demak, she'riy nutq tovushni nazarda tutadi, shuning uchun ham lirik asarlarda u juda katta ahamiyatga ega fonetik tashkilot va matnning tovush tuzilishi bilan bog'liq texnikalar. Ko'pincha shoirlar she'rning euphoniyasiga (euphony) intiladilar, chunki har bir tovush boshqalar bilan muayyan munosabatda bo'ladi. She'riy asardagi fonetik tuzilma mutlaqo neytral bo'lishi mumkin - va bu ham texnikadir, chunki bu holda she'rning asosiy mazmuni boshqa badiiy "darajalarga" (leksik, sintaktik va boshqalar) o'tadi. Lekin ko'pincha baytning fonetikasiga muallif urg'u beradi, matnning tovush tuzilishiga alohida estetik vazifa yuklanadi va bu borada ikkita asosiy fonetik texnika haqida gapirish kerak.

Assonans - she'r qatoridagi urg'uli unli tovushlarning doimiy takrorlanishi. Biz ayniqsa urg'uli unlilar haqida gapiramiz, chunki rus tilidagi urg'usiz unlilar qisqartirilishi mumkin. Bundan tashqari, takrorlashni izchil, deyarli har bir ta'kidlangan holatda bajarish juda muhim, unli tovushlarning yagona, "miltillovchi" undoshlari emas. Shunday qilib, Pushkinning "Qish tongi" she'rida birinchi qo'shiqda "o" va "e" izchil assonansi mavjud: "Ko'proq O h va s O oy; d e mo''jiza yo'q e uyqusirab! //Ko'proq e siz dr e sen aqldan ozding, do'stim e Stinny ..."

Alliteratsiya - she'r qatorida undosh tovushlarning doimiy takrorlanishi. Bu sonorant, xirillagan, kar, hushtak, jarangli undoshlar bo'lishi mumkin. Muhimi shundaki, ular o'z-o'zidan emas, balki ketma-ketlikda takrorlanadi. Masalan, "Sibirga xabar" ("Sibir rudalari tubida ...") she'rida Pushkin "r" sonorant tovushining alliteratsiyasidan foydalanadi: "Sibir tubida. R osmonlar R urish // X R ketaman R shularni qiling R qo'shiq aytish, // emas, balki p R tez orada yiqilib tushasiz R bny t R u..."

Assonans va alliteratsiya ham deyiladi ovozli yozish. Ushbu texnikaning ikkita badiiy funktsiyasini esga olish muhimdir. Birinchidan, ko'pincha tovushli rasm asarda kuchaytiruvchi, ta'kidlovchi yukni amalga oshiradi (ma'lum bir satr yoki she'rlar guruhining ovozini kuchaytiradi va ta'kidlaydi), Pushkin asarlaridan keltirilgan ikkita misol kabi. Ikkinchidan, assonans va alliteratsiya ko'pincha onomatopeya uchun xizmat qiladi, misrada ifodalangan mazmunning eshitish taassurotlarini ta'kidlaydi. Masalan, Pushkinning she'rida "O'chdi kunduzi..." naqoratidagi "sh", "m" va "n" tovushlari alliteratsiyalari - ular shamolning "shovqinli" tovushlarini ham, okeanning "jiringlash" jilvasini ham bildiradi: " Sh da m Va, w da m va elchi shn ey yelkan, // Ox n ostiga tushish pl oh, jahlim chiqdi m y okean n…».

Lekin she’riy matndagi eng keng tarqalgan fonetik vosita, ehtimol, qofiyadir. Shubhasiz, misradagi qofiya ham metro-ritmik hodisa (erkak, ayol, daktil, giperdaktilik olmoshlar), lekin avvalo u tovushli, fonetik vositadir (aniq, noaniq olmoshlar). Qofiya - she'riy satrlar oxiridagi tovushlarning takrorlanishi. Shu bilan birga, qofiya ham kompozitsion ahamiyatga ega, chunki qofiyalash usuliga qarab, she'riy satrlar assotsiativ aloqalarni va bo'laklarning semantik birligini mustahkamlaydigan ma'lum munosabatlarga kiradi. Qofiyalashning uchta asosiy usuli mavjud.

Juftlashgan (qo‘shni) olmosh (aavv)- birinchi va ikkinchi, uchinchi va to‘rtinchi misralar qofiyalashganda. Pushkinning "Mahbus" she'rida bo'lgani kabi: "Men pishloq zindonida panjara ortida o'tiraman. Oh. // Asirlikda o'sgan burgut yosh Oh, // G‘amgin o‘rtog‘im, qanot qoqib ohm, //Deraza ostidagi qonli ovqatni teradi ohm…».

Xoch qofiya (avav)- birinchi va uchinchi, ikkinchi va to‘rtinchi misralar qofiyalashganda. Masalan, Pushkinning "K***" she'rida: "Ajoyib bir lahzani eslayman Jennier: // Mening oldimda T paydo bo'ldi s, // O‘tkinchi ko‘z o‘ngiday Jennier, // Sof go‘zallik dahosi kabi s…».

Ring (atrofni o'rab) qofiya (Abba)- birinchi va to‘rtinchi, ikkinchi va uchinchi misralar qofiyalashganda. Pushkinning "Dengizga" she'rining to'rtinchi bandida bo'lgani kabi: "Men sizning sharhlaringizni qanday yaxshi ko'raman? siz, // Bo'g'iq tovushlar, so'zlarning tubsizligi ac// Kechqurun sukunat ac, // Va to'g'ri keladigan teshiklar siz!..».

She'riy matn ko'pincha qofiyalanadi, lekin qofiyasiz ham bo'lishi mumkin. Boʻsh misra qofiyasiz sheʼriy matndir. Qofiyaning yo‘qligi lirik asarni na yomonroq, na yaxshi, na iste’dodli, na iste’dodli qiladi. Qofiyasiz, she'r hali ham bayt bo'lib qoladi, chunki u she'riy nutqning asosiy xususiyatlarini - she'riy satrlarga bo'linishni va misralararo pauzani saqlab qoladi. Matnlarning qofiya bilan tugashiga urg‘u berilganmi yoki yo‘qmi, aslida ahamiyatsiz omil. Jumladan, Pushkinning “Yana tashrif buyurdim...” she’ri bo‘sh misra bilan bitilgan: “...Yana tashrif buyurdim // O‘tgan yerning o‘sha go‘shasi // E’tiborsiz ikki yil surgun. // O'shandan beri o'n yil o'tdi - va juda ko'p // Men uchun hayot o'zgardi ..."

• She’riy matnda fonetik tuzilish bilan bir qatorda u ham nihoyatda muhim ahamiyatga ega leksik-morfologik Daraja. Bu nafaqat nutqning har qanday qismlarini (ismlar, sifatlar, fe'llar) qo'llashning ahamiyati va chastotasiga taalluqli emas, bu har doim ma'noli ifodali bo'lib, asarning nominativligini yoki tavsifini yoki dinamikligini keltirib chiqaradi. Avvalo, so'zning bevosita yoki ko'chma ma'nosining ekspressivligi nazarda tutiladi. She’rda obrazli ma’nolar (troplar) umuman uchramasligi mumkin, lekin lirik matn, ularsiz ham adabiyot tarixida yorqinligicha qoladi. Lekin she’riy asarda bevosita leksik ma’nodan tashqari, aynan so‘zning ko‘chma ma’nolari ham dolzarb bo‘lishi mumkin – ba’zi tropiklarni zamonaviy maktab bitiruvchilari bilishi va ularni aniqlay olishi kerak.

Giperbola - bu mubolag'a. Shunday qilib, Pushkinning "Anchar" she'rida zaharli daraxt butun koinotda yolg'iz - ko'proq va kam emas: "... Anchar, dahshatli qo'riqchi kabi, // Turdi - butun olamda ...". Giperbolaga qarama-qarshi litotalar - badiiy past baho.

Epithet - bu narsa yoki hodisaning rang-barang, obrazli ta'rifi. Masalan, Pushkinning "Bulut" she'rida ifodali epithets kuzatiladi: "...Va sen sirli momaqaldiroq qilding // Va ochko'z yerni yomg'ir bilan sug'ording ...".

Doimiy epitetlar ko'pincha she'riy asarlarda uchraydi. Doimiy epitet - folklor matnlarida yoki og'zaki xalq ijodiyotiga qaratilgan asarlarda takrorlanadigan rang-barang ta'rif. Masalan, "yaxshi odam", "chiroyli qiz", "ko'k dengiz", "qorong'u osmon".

Taqqoslash - bu bir hodisaning ma'nosini boshqasi bilan taqqoslash orqali chuqurlashtirish usuli. A) Taqqoslash “kabi”, “go‘yo”, “go‘yo” (“... Ko‘ngilga uyg‘onish keldi: // Keyin yana paydo bo‘lding, // O‘xshab” qiyosiy iboralar bilan ikki qismli bo‘lishi mumkin. o'tkinchi ko'rish, // Sof go'zallik dahosi kabi... ". Pushkinning "K***" she'ri). B) Yoki bu "instrumental taqqoslash" deb ataladigan bo'lishi mumkin, bu erda ot cholg'u holatida ishlatiladi (Pushkinning "Jinlar" she'ri: "Bulutlar shoshib, bulutlar jingalak; // Ko'rinmas oy // Uchayotganlarni yoritadi" qor...").

Metafora - hodisalarning o'xshashligiga asoslangan allegoriya. Bu yashirin taqqoslash, uni har doim to'liq, aniq, aniq taqqoslashga aylantirish mumkin. She'rda metafora - bu to'g'ridan-to'g'ri leksik ma'nolar tiliga "ochilishi", "tarjima qilinishi" kerak bo'lgan yorqin, ifodali ajablantiradigan narsa. “...O‘rtoq, ishon: u ko‘tariladi, // Maftunkor baxt yulduzi, // Rossiya uyqudan ko‘tariladi...” – Pushkinning “Chaadaevga” xabarining ushbu parchasida “maftunkor baxt yulduzi”. erkinlik metaforasi, "Rossiyaning orzusi" passivlik, harakatsizlik, qullik uchun metafora.

Personifikatsiya - jonsiz narsalarga jonli narsalarning xossalari berilganda metaforik allegoriya turi. Jumladan, Pushkinning “Kunning yorug‘i o‘chdi...” she’rida: “...Ostida g‘am, g‘amgin ummon...” – jonsiz ummon odam, lirik qahramon kabi “tashvish” qiladi va. Bundan tashqari, u ham "ma'yus".

Metonimiya – hodisalarning uzviyligiga asoslangan allegoriya. Ko'pincha metonimiyalar funktsiyasida ishlatiladigan shakllar birlik- ko'plik o'rniga (Pushkinning "Mahbus" asaridagi kabi - "Tog' bulutlar ortida oqargan joyda" - "bulutlar" va "tog'lar" o'rniga), shuningdek, u yoki bu hodisaning qismlari - butun hodisa o'rniga. (Pushkinning "Qishki yo'l" asarida bo'lgani kabi " - "Soat tili jaranglaydi // O'lchangan doira o'z yo'nalishini tugatadi" - "soat qo'li" butun hodisani, ya'ni "soat" ni almashtiradi). Metonimiyalardan foydalanish natijasida noodatiy semantik jabhalar, mazmunli istiqbollar keng qamrovli tiplash, keng umumlashtirish, kuchayishi yuzaga keladi.

• Fonetik, leksik va morfologik tuzilma she'riy matnni tashkil etishning yanada hajmli tizimli darajasiga "birlashadi" - intonatsiya-sintaktik. Albatta, lirik asarda qaysi jumlalar ustunlik qilishi va mazmunning intonatsion-melodik rivojlanishini hamda his-tuyg‘u va kechinmalarning dinamikasini shakllantirishi juda muhim: sodda, murakkab, qo‘shma, murakkab, birlashmagan yoki ko‘p nomli. Va shunga qaramay, ba'zi intonatsion va sintaktik figuralarni she'riy mazmunni ifodalashning texnikasi, badiiy vositalari sifatida aniq ajratish kerak.

Ritorik murojaatlar, ritorik undovlar, ritorik savollar mantiqiy javob talab qilmaydigan ritorik figuralar bo‘lib, mazmun va emotsional tuzilmani chuqurlashtirishga, lirik qahramonning ichki dunyosini ochishga, she’riy matnning ifodali ta’sirini kuchaytirishga xizmat qiladi. “...Nega shoir // Ko‘ngillarni og‘ir uyqu bezovta qiladi? // Xotirasini behuda azoblaydi. // Xo'sh? Dunyo nimani qiziqtiradi? // Hammaga begonaman!..” (Pushkin. “Kitob sotuvchi bilan shoir suhbati”).

Inversiya - to'g'ridan-to'g'ri so'z tartibi emas, balki teskari; umumiy qabul qilingan grammatik so'z tartibini buzish. Masalan: "Va charchagan sayohatchi Xudoga norozi bo'ldi ..." (Pushkin. "Qur'onning taqlidlari").

Parallelizm - badiiy matn elementlarining parallel, o'xshash qurilishi. Parallelizmning ikki turi mavjud. A) Sintaktik – iboralar yoki gaplar bir xilda tuzilganda (Pushkinning “Mahbus” asarida bo‘lgani kabi: “...Dengiz chekkalari ko‘kargan joyda, // Faqat shamol yurgan joyda... ha men!..”). B) Majoziy parallelizm - ikkita badiiy tasvir bir-biriga o'xshash bo'lganda, ko'pincha odam va tabiat olamidagi obraz (Pushkinning xuddi shu "Mahbus" dagi kabi, erkin lirik qahramon va "asirlikda oziqlangan" yosh burgut obrazi. ).

Mazmun tomonlari (yaralish tarixi, sarlavha, mavzu, muammolar, motivlar, g‘oyalar, lirik vaziyat, lirik syujet, she’riy obrazlar, lirik qahramon), fonetik, leksik-morfologik, intonatsiya-sintaktik vositalar pirovard natijada metro-ritmik va kompozitsiya qonuniyatlariga bo‘ysunadi, yakunlovchi. lirik asarning rasmiy va badiiy tuzilishi.

• Shunday qilib, keling, xususiyatlarni ko'rib chiqaylik metro-ritmik tashkilot lirik asarlar. She’riy nutqni she’rga nima aylantiradi? Birlamchi ritm, bu nutq oqimini she'riy satrlarga bo'lishdan va shunga mos ravishda misralararo pauzalarning yuzaga kelishidan iborat. Ammo she'riy satrlar ichida bir ritm ham bor - bu atalmish ikkilamchi ritm davr va ma'lum bir she'riy madaniyat bilan belgilanadigan u yoki bu verifikatsiya tizimi bilan bog'liq.

Xronologik jihatdan rus adabiyotidagi birinchi versifikatsion tizim edi og'zaki xalq qo'shig'i she'ri, ritmik tashkil etilishi bevosita musiqaga bog'liq bo'lib, she'riy chiziq ichidagi toniklik, urg'u va urg'uga asoslangan. Shu bilan birga, chiziqning bo'g'in tuzilishi ahamiyatsiz edi.

Aksincha, 17-asrning birinchi adabiy versifikatsiya tizimida. - bo'g'in - izosillabizm istagi, she’riy satrlardagi bo‘g‘inlarning bir xilligi birinchi o‘ringa chiqadi va urg‘u konfiguratsiyasi ikkinchi darajali rol o‘ynaydi.

18-asr o'rtalarida V.K.Trediakovskiy - M.V. Lomonosov - A.P.Sumarokov islohoti rus adabiyotida "klassik" versifikatsiya tizimining paydo bo'lishiga yordam berdi - sillabo-tonik, uning metro-ritmi urg'uli va urg'usiz bo'g'inlarning, ya'ni oyoqlarning to'g'ri almashinishiga asoslangan edi. Oyoq - bir urg'uli va bir yoki ikkita urg'usiz bo'g'indan iborat guruh. Oyoqlarning bir qatorda takrorlanishi poetik metrni o'rnatadi. Boshqa tomondan, mumtoz versifikasiya tizimida she’riy chiziqni tashkil etishning ham tonik (aksenual) va bo‘g‘in (bo‘g‘in) tamoyillari bir xil darajada ahamiyatli bo‘lib chiqdi.

Rus tilidagi bo'g'in-tonik versiyada farqlar mavjud:

Ikki bo'g'inli metr - trochee(Urg'uli va urg'usiz bo'g'inlarning almashinishi) va yambik(urg'usiz va urg'uli bo'g'inlar ketma-ketligi). "To'lqinli tumanlar orqali ..." (Pushkinning "Qishki yo'li", trochee); "Sevgi, umid, sokin shon-sharaf ..." (Pushkin "Chaadaevga", iambic).

Uch bo'g'inli metrlar - daktil(bir urg'uli va ikkita urg'usiz bo'g'inlarni almashish), amfibraxium(ta'kidlanmagan, urg'uli va yana urg'usiz bo'g'inlar ketma-ketligi), anapaest(ikki urg‘usiz va bitta urg‘uli bo‘g‘in almashib). “Bu jar ortidagi tepalikning uchinchi kechasi...” (A.A.Fet “Dengiz ko‘rfazi”, daktil); "Kechki bog'dan qo'rqmang ..." (Fet "Kechki bog'", amphibrachium); "Uni tongda uyg'otmang ..." (Fetning xuddi shu nomdagi she'ri, anapest).

She'riy asarlarda she'riy satrlar turli uzunliklarda bo'lishi mumkin. Bunday holda, shoirlar ko'pincha erkin she'rga murojaat qilishadi. Erkin misra kompozitsion tartibsiz koʻp oyoqli boʻgʻin-tonik misradir. Erkin she'rni bo'sh va erkin she'r bilan aralashtirib yubormaslik kerak, bular butunlay boshqa poetik hodisalar! “Tatyana Yuryevna nimadir dedi, // Sankt-Peterburgdan qaytib, // Vazirlar bilan sizning aloqangiz haqida, // Keyin tanaffus...” (A.S. Griboedov “Aqldan voy”, 3-harakat, 3-fenomen. Geksametrning almashinishi. , tetrametr va iambik bimetr).

19-20-asrlar oxirida. modernistlar musiqiy va she'riy yangiliklarga murojaat qilishdi, ular klassik sillabonikaning bo'shashishiga asoslangan edi. Simbolistlar, akmeistlar va futuristlarning metro-ritmik tajribalari natijasida rus versifikatsiyasida mutlaqo yangi stikometrik shakllar paydo bo'ldi.

Dolnik - bu she'riy satrlarning teng darajada ta'kidlangan tashkil etilishi va bir yoki ikki bo'g'inning o'zgaruvchan interstress intervallari bilan o'tish shakli. "Men qorong'u ibodatxonalarga kiraman, // Men yomon marosim o'tkazaman ..." (A.A. Blokning xuddi shu nomdagi she'ri, uch zarba).

Versifikatsiyaning deklamator-tonik tizimi yoki urg'uli misra- burilishda paydo bo'lgan verifikatsiyaXIX– XX asrlar, taxminan bir xil sonli urg'uli bo'g'inli satrlarning almashinishiga va 0 dan 4 ta urg'usiz bo'g'inlar orasidagi intervallarning erkin tuzilishiga asoslangan. “...Mana, odam, og‘zingda karam // qayerdadir yarim yeb, yarim yeb karam sho‘rva; // mana, ayol, oppoq oppoq bo‘lib yotibsan, // narsaning chig‘anog‘idan chiqqan ustritsaga o‘xshaysan...” (V.V.Mayakovskiy “Mana!”, to‘rt kaltakli urg‘uli misra).

Erkin she'r - metri bo'lmagan erkin she'r. Aytishimiz mumkinki, bu she'riy satrlarga bo'lingan nasr. Erkin misrada misraning faqat birlamchi ritmi (satrlarga bo'linishi) saqlanib qoladi, ikkinchi darajali ritmi (she'riy misralar ichida) yo'q. “Eshiting! // Axir, yulduzlar yonsa, // bu kimgadir kerak degani?..” (Mayakovskiy “Quloq sol!”).

Shuni yaxshi tushunish kerakki, 19-20-asrlarning boshidan boshlab. Rus she'riyatida klassik bo'g'in-tonik metrlar ham, dolniklar, urg'uli misra, erkin she'r va boshqa stixometrik shakllar faol qo'llaniladi. 18-asrning ikkinchi yarmi lirikasida. va bo'ylab XIX asr shoirlar faqat besh bo'g'in-tonik metrga murojaat qilganlar.

Slabik-tonik o'lchamlarni aniqlash uchun qandaydir "algoritm" bormi? Keling, majburiy qo'shiq aytishni o'z ichiga olgan quyidagi "sxema" ga e'tibor qaratishga harakat qilaylik (oyat urg'usiga urg'u berilgan talaffuz). Metrik diagrammalarni tasvirlash faqat muammolarni murakkablashtirishi mumkin. She'rning metro ritmini eshitish va kuylash kerak!

1) She’rda shartsiz urg‘uli leksik birliklar bilan boshlanadigan qatorni topamiz: “Ayoz va quyosh; ajoyib kun!.." Ayoz so'zi aniq leksik urg'uga ega bo'lgan nutqning mustaqil qismi bo'lib, ikkilamchi urg'uga ega emas. xizmat qismi"faqat", "allaqachon", "haqida" kabi nutqlar.

2) Topilgan qatorda misraning boshini birinchi urg'uli bo'g'ingacha o'qing: "ayoz".

4) Keyin oyoqning ritmini aniqlash kerak: qaysi bo'g'in urg'uli, qaysi yoki qaysi biri urg'usiz. Natijada, siz oyatning metrini nomlashingiz kerak: trochee, iambic yoki boshqalar.Bu Pushkin chizig'ida birinchi bo'g'in urg'usiz, ikkinchisi urg'uli. Bu bizning oldimizda iambik borligini anglatadi.

• Keling, she'riy matnni yaxlit tahlil qilish tamoyillari haqidagi suhbatni eng muhimini hisobga olgan holda tugatamiz kompozitsion texnikalar va lirik asarlarning strukturaviy qoliplari.

Demak, she’rdagi minimal kompozitsion va ritmik birlik she’riy satr yoki misra ekanligidan boshlaylik. Bayt bitta she'riy satrdir. Butun asar she'rdir. Bu tushunchalarni almashtirib bo'lmaydi!

She'riyatda topilgan astronomik oyat, ya'ni baytlarga bo'linmasdan, lekin strofik ko'proq ishlatiladi. Bayt - misralar guruhi. Kuplet, toʻrtlik, oktava va boshqalar baytlarning barcha turlaridandir.

Stanzalar, tasvirlar, g'oyalar, texnikalar va boshqalar. lirik matnda ular bir-biriga qarama-qarshilik tamoyili asosida munosabat bildira oladi. Antiteza - bu qarama-qarshilik. Pushkinning "Qishloq" asarida she'rning ikki qismi antitezada berilgan: birinchisi pastoral, lirik ohangda, ikkinchisi ayblovchi, g'azablangan, fuqarolik ohangida yozilgan. Pushkin she’ridagi shoir “sof” lirik emas, u shoir-fuqarodir.

Ko'pincha she'riy asarda material keskin qarama-qarshilik qurilmasiga emas, balki yumshoqroq taqqoslash asosida quriladi. Kontrast - bu badiiy materialning yonma-yon qo'shilishi. Pushkinning "Shoir" she'ri qarama-qarshilik asosida qurilgan bo'lib, u ham ikki qismdan iborat: birinchi qismda shoir amaliy bo'lmagan yerdagi shaxs sifatida ko'rsatilgan; ikkinchisida - "ilohiy fe'l" kuchi ostida ijodiy qobiliyatli odam. Ammo Pushkin uchun shoir har doim ham yerdagi odam, ham "Xudodan kelgan odam"; bu ikki tamoyil ajralmasdir, shuning uchun she'r kompozitsiyasida keskin antiteza mavjud emas, u shunchaki qarama-qarshidir.

She'riy matnning tarkibi gradatsiya texnikasiga bo'ysunishi mumkin. Gradatsiya - qismlarning emotsional va semantik ahamiyatini oshirish yoki kamaytirish. Chunonchi, Pushkinning “Payg‘ambar” asarida lirik syujet rivojlanib, “Xudo ovozi”da o‘zining cho‘qqisiga yetgan sari asarning g‘oyaviy-badiiy mazmuni shiddat bilan oshib boradi: “Tur, payg‘ambar, ko‘r, quloq tut... // Odamlarning qalbini fe'l bilan yondiring" - ya'ni Pushkinning butun she'ri bosqichma-bosqich tuzilgan.

Shu bilan birga, takrorlash texnikasiga asoslangan va she’riy matnning umumiy arxitektonikasini ta’kidlaydigan intonatsiya va sintaktik figuralar kompozitsion jihatdan juda hayratlanarli.

Leksik takror - she’rdagi motiv, obraz va g‘oyalarni mustahkamlashga yordam beradigan so‘z yoki iboraning kompozitsion tartibsiz takrorlanishi. Masalan, Pushkinning “Jinlar” asarida: “... Men otdaman, ochiq dalada; // Bell ding-ding-ding...// Qo'rqinchli, beixtiyor qo'rqinchli // Noma'lum tekisliklar orasida!..” Tabiatdagi bo'ron lirik qahramonning qalbida "takrorlanadi", unda ham bo'ron, iblislik va ishonchsizlik mavjud.

Anafora (bir xillik) - matnning mustaqil qismlari boshida so'z yoki iboralarni takrorlash. Bular yarim sharlar, misralar, kupletlar, toʻrtliklar, sheʼr qismlarining anaforalari boʻlishi mumkin. Shunday qilib, Pushkinning "Men seni sevardim: sevgi hali ham, ehtimol ..." she'rida "Men seni sevardim" iborasi misralar boshida uch marta takrorlanadi - anafora tuzilmalari nafaqat butun asarning tarkibi, balki. boshqa odam bilan o'z baxti yo'lida o'z sevgilisidan voz kechishga qodir lirik qahramonning qurbonlik sevgisi g'oyasini ta'kidlaydi.

Epifora - she'rning mustaqil bo'laklari oxirida so'z yoki iboralarni takrorlash. A.A.Fetning mashhur she'rida "Tun porladi. Bog' oy nuriga to'la edi; yotmoq...” misrasi ikkinchi va to‘rtinchi misralar oxirida “seni sevmoq, quchoqlab yig‘lamoq” misrasi ikki marta takrorlanib, asarning ikki qismli kompozitsiyasini ochib beradi. Shu bilan birga, epifora lirik qahramonning o'tmishda ham, o'tmishda ham kuchli bo'lgan sevgi tajribalarini ta'kidlaydi. yangi uchrashuv lirik qahramon bilan.

Ring (ring kompozitsiyasi) - har qanday konstruktsiyaning boshida va oxirida og'zaki takrorlash (band, she'r). Masalan, Pushkinning “Dengizga” xabarida “erkin element”ga murojaat asarning eng boshida (“Alvido, erkin element!..”) va oxirida biroz oʻzgargan shaklda eshitiladi. she’ri (“Alvido, dengiz! Unutmayman...”), bu xabar kompozitsiyasini “halqa” qilib, lirik qahramonning dengizga, elementar erkinlikka, ma’naviy “mustaqillikka” sadoqatini tasdiqlaydi.

Refrain - kompozitsion jihatdan ajratilgan parchaning takroriy takrorlanishi. Pushkinning "Kun o'chdi ..." she'rida. “Shovqin, shov-shuv, itoatkor yelkan, // Ostida g‘am-tashvish, ma’yus ummon” qo‘shig‘i lirik qahramonning hayajonini yanada kuchaytiruvchi mutlaqo yaqqol ravshan naqorat sifatida uch marta o‘ziga xos xor tarzida ijro etilgan.

Keyinchalik, yuqorida keltirilgan barcha nazariy materiallarni amaliy jihatdan ko'rib chiqish, fonetik, leksik-morfologik, intonatsiya-sintaktik, metro-ritmik, kompozitsion xususiyatlarni she'riy atamalar va badiiy usullardan foydalangan holda tahlil qilish kerak. B. L. Pasternakning "Qor yog'moqda" she'ri, barcha badiiy vositalarning g‘oyaviy-mazmuniy yukini tahlil qilgan holda.

Pasternakning “Qor yog‘moqda” she’ri g‘ayrioddiy badiiy tuzilishga ega. Demak, masalan, mazmun xususiyatlari bilan birlikda, birinchi navbatda, fonetik vositalar paydo bo'ladi. Oltinchi baytda Pasternak "qor qalin va qalin yog'moqda" deb aniqlik kiritdi. Osmondan yerga qorning o'ziga xos "qalinligi", "tushilishi" hissi miqdori hayratlanarli bo'lgan assonanslar bilan aks ettiriladi: ular 33 qatordan kamida 23 tasida qo'llaniladi. Pasternak urg'uli unlilarni doimiy ravishda takrorlaydi " e”, “o”, “a”, “yo”. Natijada qor massasiga “o‘rab olish”, “cho‘milish” taassurotlari paydo bo‘ladi, she’rlar kuylangandek, vokal shaklan bilan to‘ldirilgan: “...Sn. e g identifikatori e t, sn e g identifikatori e t, // Sn e g identifikatori e t, va hammasi e g'ijimlangan e ny: // Ubel e piyoda O d, // hayratda e ma'lumotlar zavodlari e nya, // Xoch e burilish O T". She'rning keltirilgan so'nggi bandi mutlaqo assonantdir, bu juda kam uchraydi.

Shu bilan birga, matndagi alliteratsiya istisno sifatida kuzatiladi - beshta she'riy satrda "n" va "r" sonorantlari takrorlanadi, ular assonansga o'xshab ohangdor, juda baland va hatto ba'zi bir tovushlarning paydo bo'lishiga yordam beradi. “yumaloq” tovush turi: “...Che rn oh xushomadgo'y n Uning stupasi n va, // Pe R ek R estka povo R dan…". Shuni ta'kidlash kerakki, she'rda tovushli yozuv birinchi o'ringa chiqmasa-da, u matnni faqat fonetik jihatdan "ixchamlashtiradi", uni ifodali va ohangdor qiladi.

Qor oldindan aytib bo'lmaydigan tarzda tushadi, bu tabiiy element - bu g'oya o'zgaruvchan qofiya va turli xil stanza tuzilishi bilan ta'kidlangan. Pasternak satrlar oxiridagi bir xil turdagi tovush va strofik takrorlardan bosh tortadi va xoch va halqali qofiyalarni almashtiradi. Bayt va qofiya qor bo'roniga o'xshab improvizatsiya, ekspromtdir.

Bu she'r kech davr Pasternak ijodi, shoir aniq, sodda, ixcham yozganida. Binobarin, leksik va morfologik vositalar nuqtai nazaridan she’rda bevosita leksik ma’noli so‘zlar ustunlik qiladi. Epithets ("ajablangan o'simliklar"), metaforalar ("deraza ramkasi") va metonimiyalar ("oqlangan piyoda") alohida ahamiyatga ega. Lekin she'rda yaqqol ko'zga tashlanadigan timsollar bor: "hamma narsa uchadi, qora zinapoyaning qadamlari", "falak yerga tushadi" va hokazo. Bu tasodif emas, chunki Pasternak she'rida tabiat, vaqt va inson birdir. . Qor yog'adi va u bilan yillar va insonning umri o'tadi. Pasternak, umuman olganda, butun koinot o'zining tarkibiy qismlariga bo'linmasligi, "ajralmasligi" bilan ajralib turishiga amin edi. Bu falsafiy g‘oya she’rdagi yana bir nihoyatda e’tiborga molik vosita – qiyoslash bilan ta’kidlangan bo‘lib, u uch baytda: uchinchi, to‘rtinchi va yettinchi misralarda batafsil olib borilgan. Qor “yamoqli plash”dagi falak kabi tushadi; chordoqdan osmon tushayotgandek, “bekinmachoq o‘ynab” qor yog‘moqda; she’rdagi so‘zlar kabi qor yog‘adi.

Intonatsion-sintaktik nuqtai nazardan, she'r an'anaviy va klassikdir. She'riy matnda satrlarga bo'linish ibora va gaplarning sintaktik bo'linishi bilan mos keladi, murakkab sintaktik konstruktsiyalar ustunlik qiladi. Ikkisi diqqatga sazovor bo'lsa-da oddiy jumlalar, bu she'rning asosiy g'oyalari va tabiat hodisalarining inkor etib bo'lmaydigan tabiati o'zaro bog'liqligini ta'kidlaydi: "Qor yog'di, qor yog'di"; "Chunki hayot kutmaydi". Asar oxirida yangrayotgan ikki ritorik savol ham falsafaga urg‘u beradi: “...Yoki shu tezlikda, // Balki vaqt o‘tar?..”.

Metro-ritm haqida gapirganda, biz quyidagilarni ta'kidlaymiz. "Qor yog'moqda" she'rida Pasternak 20-asrning innovatsion stixometrik shakllariga emas, balki klassik sillabonikaga murojaat qiladi va she'rni troxaik tetrametrda yozadi. Oyat nazariyasida iambic "suhbat" hisoblagichi, trochee esa "qo'shiq" o'lchagich hisoblanadi. Shuning uchun she'rning trocheyda yozilgani tabiiy ko'rinadi, chunki ko'plab assonanslar bilan birlikda ohangdorlik va musiqiylik tug'iladi.

Garchi bu metro-ritmik qurilma hayratlanarli bo'lsa-da: 1, 2 va 8-bandlarning boshida "qor yog'moqda, qor yog'moqda" qatorida oyoqning ichki qisqarishi mavjud bo'lib, bu misralarga metrik uzilishni kiritadi, chunki ular orasida urg'uli bo'g'inlar qator o'rtasida zarur urg'usiz bo'g'in yo'qoladi. Ushbu uslub bilan Pasternak qorning "tushishi" ni va ayni paytda soat kabi vaqtni hisoblashni, "qo'lning harakatini", insonning yillar va o'n yilliklarning halokatli harakatlariga bo'ysunishini ta'kidlamoqchi bo'lgan. Metrik uzilishning uch baytda jaranglanishi she’rda noodatiy kompozitsion munosabatlarning paydo bo‘lishiga yordam beradi.

Darhaqiqat, asarning kompozitsiyasi butunlay o'ziga xosdir. U oxirigacha rivojlanish bilan tavsiflanadi, qismlarga bo'linishni izlashning hojati yo'q - bu muallifning g'oyalari va asarning lirik syujetini buzadi. Vaqt o‘tishi muqarrar bo‘lganidek, she’r kompozitsiyasi ham xuddi soat qo‘lining harakatiga o‘xshab bir qatorli... Matn yaxlitligi ikki badiiy uslub tufayli yuzaga keladi.

Birinchidan, ko'plab anaforalar va kompozitsion takrorlashlardan foydalanish tufayli: 3 va 4 to'rtliklar yashirin anaforalar bilan "go'yo" va "chiqib ketadi", 6 va 7-bandlar - "ehtimol" anafora bilan "bog'langan". Ammo eng katta anafora 1, 3 va 8-bandlarda "qor yog'moqda, qor yog'moqda" misrasining uch marta takrorlanishi va uning 2, 6, 7 va 8-bandlardagi turli xil o'zgarishlari bilan bog'liq: "qor yog'moqda va hamma narsa sarosimada”, “qor yog‘moqda”, qalin, qalin”, “qor yog‘ayotgandek ergash”. Natijada, faqat 4 va 5 to'rtliklarda bu doimiy anafora yo'q. Va oxirgi stanzada hatto "ikki mushtlashuv" ni ham kuzatish mumkin: unda "qor yog'moqda, qor yog'moqda" misrasi va ikkinchi baytdan ikkita oyat - "qor yog'moqda va hamma narsa chalkashmoqda", "chorrahaga aylanmoqda" ”. Matn bo'linmas bo'lib chiqadi, uning poydevorida leytmotiv ibora bilan singib ketgan, u ham sarlavhaga kiritilgan. She'rning kompozitsiyasi nihoyatda monolit bo'lib chiqdi.

Ikkinchidan, she'rning o'rtasi boshqa noodatiy texnikadan foydalanganligi sababli lirik kompozitsiyaning umumiy rivojlanishidan "tushmaydi". She'rning strofik bo'linishi improvizatsiyadir, chunki u turli o'lchamdagi baytlarni birlashtiradi: tersetlar, to'rtliklar va kvintetlar. Ammo Pasternakning strofik tuzilishi ko‘pincha intonatsion-sintaktik dinamika bilan inkor etiladi va astronomik yondashadi – bir baytdagi intonatsiya keyingi bosqichda uning yanada rivojlanishini talab qiladi, buni 4 va 5 to‘rtliklar tutashgan joyida kuzatish mumkin: “...Osmon pastga tushmoqda. chordoqdan. // Chunki hayot kutmaydi...” Baytlar o'rtasida intonatsiya va mantiqiy "bog'lanish" mavjud, 4-bandning oxiridagi "nuqta" rad etiladi, buziladi, aslida "vergul" ga aylanadi. Shunga o'xshash hodisani boshqa baytlarning birlashmasida ham ko'rish mumkin, bu Pasternak she'rining kompozitsiyasi va bir qismli shaklining yaxlitligini yana bir bor isbotlaydi.

Ko'rib turganingizdek, Pasternak she'rida barcha badiiy uslublar juda organik tarzda qo'llaniladi, ularning hech biri birinchi o'ringa chiqmaydi, bu birinchi navbatda lirik syujet va falsafiy g'oyalarning rivojlanishiga imkon beradi. She'riy fikr shaffof va aniq tuzilgan, lekin ayni paytda assotsiativ jihatdan oldindan aytib bo'lmaydigan va dinamikdir.

Lirik asarni talabalar asarlari bilan yaxlit tahlil qilish haqidagi suhbatni yakunlamoqchiman.

Birinchi asar maktab bitiruvchisining “Shoirning yakuniy fikrlari A.S.Pushkinning “Kitob sotuvchi va shoir suhbati” she’rining asosiy g‘oyalari bilan qanday bog‘liq?” degan savolga javobidir.

A.S.Pushkin she'ri shoir va she'riyatning maqsadi haqidagi romantik g'oyalar bilan bog'liq. Shuhrat, yolg‘izlik, ijod erkinligi, chinakam san’at motivlari aniq va aniq yangraydi. Shoirning so‘nggi mulohazalari butun she’rning asosiy g‘oyalariga to‘g‘ridan-to‘g‘ri mos keladi. Pushkin shoir Xudoning tanlagan zotidir, u har qanday savdo-sotiq, dunyoviy ko'rinishlardan uzoqdir, u "to'lovdan emas, ilhomdan", ya'ni shon-shuhrat uchun emas, balki she'riyatning o'zi uchun yaratishi kerak. "Musalar xizmati." Pushkin fikricha, shoir jamoatchilik fikriga bog‘liq bo‘la olmaydi, chunki u o‘z ijodida erkindir. Lekin bu she’rda lirik qahramon, shoir jamiyat sharoitini qabul qiladi, uni shon-shuhrat ishtiyoqi engadi, kitobxon uni nutqlari bilan “pora” qiladi, shoir esa shoirlikdan to‘xtaydi, she’rda gapirmaydi. , lekin nasrda. Pushkinning she'ri shoirning er yuzidagi odamlar orasida alohida mavqeini ta'kidlaydigan antitezaga asoslangan: u Xudodan kelgan odam. Shunday qilib, shoirning yakuniy mulohazalari asarning g‘oyaviy mazmunini ochib berishda katta ahamiyatga ega bo‘lib, ularda Pushkinning asosiy g‘oyasi mujassam: shoir yer sharoitini qabul qilib, davrga moslashishi bilanoq, u Xudodan bergan in’omini yo‘qotadi.

Ikkinchi talaba ishi - savolga javob " Qaysi she’rlarda shoirlar borXIXasrlar falsafiy mavzularda mulohaza yuritadi, ularni M.Yu.Lermontovning “Yelkan”i bilan qanday solishtirish mumkin?”

M.Yu.Lermontovning “Yelkan” she’riga havola qilinadi erta qo'shiqlar taqdir bilan kurashda isyonkor lirik qahramon bilan ajralib turadigan shoir. Erkinlik va inson hayotining ma'nosi haqida bahslashar ekan, shoir hayotda "bo'ronlar" mavjud bo'lgandagina ma'noga ega bo'lishini ta'kidlaydi, bu "yelkan" she'rda erkinlik, harakatni timsol qilgan narsaga intiladi, lekin xuddi shu vaqtdagi yolg'izlik, muallifning fikriga ko'ra, u erkinlik bilan uzviy bog'liqdir. Shuningdek, rus romantizmining asoschisi V.A.Jukovskiy "Dengiz" elegiyasida romantik dual olamlar g'oyasini o'zida mujassam etgan, taqdir, erkinlik va hayot mazmuni mavzularini muhokama qiladi. Ushbu elegiyada asirlik, yerlik timsoli bo'lgan "dengiz" "osmon", ya'ni orzu, idealga intiladi, shuning uchun u xuddi Lermontov qahramoni kabi taqdir bilan jangga kirishga majbur bo'ladi. "bo'ron". Ammo elegiyadagi "bo'ron" faqat "osmon" va "dengiz" o'rtasidagi tinchlik va uyg'unlikni buzsa, "Yelkan" she'rida lirik qahramon uchun asosiy narsa - bu erkinlik, isyon, ya'ni "bo'ronlar" ning o'zi. . Bundan tashqari, A.S.Pushkin ham erkinlik mavzusida fikr yuritadi. Ijodning romantik davrida yozilgan "Mahbus" she'rida lirik qahramon xuddi Lermontov qahramoni kabi ozodlikka intiladi. Biroq, "Yelkan" dan farqli o'laroq, taqdir bilan kurash hali boshlanmagan, "Mahbus"da faqat unga intilishlar burgutning allegorik obrazi orqali namoyon bo'ladi: aynan u lirik qahramonni "bo'ron"ga chaqiradi. , qochish, erkinlik. Shunday qilib, V.A.Jukovskiy, A.S.Pushkin, M.Yu.Lermontov she’rlarida lirik qahramonlar o‘z hayoti, ozodligi, yolg‘izlik mazmunini boshqacha ko‘rib, taqdir bilan kurashning turli shakllarini tanlaydilar.

LIRIK ASAR TAHLILI SCHEMASI

ijoddagi o‘rni, kimga bag‘ishlanganligi, she’r qanday qabul qilinganligi

(bu haqda sharhlar).

II. Tasvirlarning tuzilishi va konflikt rivojlanishi.

She'rning mavzusi va g'oyasi

Tuyg'ularning hissiy ranglanishi.

Kompozitsiya, syujet (agar mavjud bo'lsa).

She'rning obrazli turkumi.

Lirik qahramonga xos xususiyatlar.

III. Janrning o'ziga xosligi (odda, elegiya, madhiya, romantika, ballada va boshqalar).

Yo'llar va raqamlar.

Til darajasini tahlil qilish:

a) poetik fonetika (alliteratsiya, tovush yozish, assonans);

b) she'riy lug'at (sinonimlar, antonimlar, omonimlar, istorizmlar, neologizmlar);

v) morfologiya va sintaksis hodisalaridan foydalanish.

Ritm, poetik metr, qofiya.

VI. She'rning shaxsiy idroki.

Uyushmalar, fikrlar, baholash, izohlash.

Tahlil mantiqiy usul bo'lib, biz ob'ektlar yoki hodisalarni ajratamiz, ulardagi alohida qismlar va xususiyatlarni ajratib olamiz (keyinchalik fikr yuritish uchun).

Badiiy asarni tahlil qilish - uni chuqur o'qishga olib kelishi kerak bo'lgan tahlil, ya'ni. rassom tomonidan ifodalangan fikr va his-tuyg'ularni tushunish.

Shuni unutmasligimiz kerakki, lirik asarning markazida lirik qahramon obrazi turadi. Shuning uchun she'rning mazmuni va ma'nosini uning "asosiy so'zlari" dan izlash kerak, uning yordamida lirik qahramonning tajribasi ifodalanadi. Bu shuni anglatadiki, badiiy asarni tahlil qilish o'qish, "asosiy so'zlar" va "iboralar" ni ajratib ko'rsatish, reja tuzish, tirnoq tanlash va hokazolarni o'z ichiga oladi. Ushbu ishning maqsadi oldindan belgilanishi kerak. Masalan, she’rning epithetlariga (metaforalar, qiyoslar...) e’tibor berasiz. Sabab? Badiiy matnda ularning roli nima ekanligini, ma'lum bir muallif uchun ularning xususiyatlari qanday ekanligini, uning iste'dodining qanday xususiyatlari haqida gapirayotganini tushunish.

Ammo tahlil jarayonida ta’kidlangan har bir qismning ma’nosini chuqur va to‘liq anglash va shu asosda to‘g‘ri xulosa chiqarish mumkin emas, agar bu qismlarni birgalikda, birlikda, yaxlit holda ko‘ra olmasangiz. Bu maqsadga sintez - bir hil ob'ektlar va hodisalarning muhim xususiyatlarini aqliy birlashtirish xizmat qiladi.

Tezis (hukm, fikr) va uning dalillari (argumentlari) va mantiqiy harakatlar (mulohaza), tahlil va sintez - bularning barchasi ilmiy tadqiqot "binosi" uchun "qurilish materiali", "g'isht" ga o'xshaydi. turli yo'llar bilan qurilgan. Mantiqiy toifalarni qurilish materiali bilan taqqoslash tasodifiy emas: muhim narsa nafaqat hukmlar soni - tezislar, dalillar yoki mantiqiy harakatlar, balki fikrlaringiz va his-tuyg'ularingizning izchilligi, ishonchliligi, soddaligi va yorqinligi.

TAHLIL Sxemasini Izoh

LIRIK ASAR

Lirika lirik qahramonning tashqi emas, balki ichki dunyosini, sub'ektiv fikr va his-tuyg'ularini qayta tiklaydi, qandaydir hayotiy vaziyat tufayli yuzaga kelgan yoki jamoat kayfiyatini o'z ichiga olgan holat va tajribani ifodalaydi.

I. "Ma'lumotlarni chiqarish."

Chiqarish haqida ma'lumotni she'rlarga sharhlarda topish mumkin, shoirlarning to'plangan asarlaridan foydalangan ma'qul, ulardagi ma'lumotlar har tomonlama. Ismning ma'nosi haqida o'ylashingiz, uning to'g'ridan-to'g'ri va ehtimol majoziy ma'nosini belgilashingiz kerak.

II. Tasvirlarning tuzilishi va konfliktning rivojlanishi.

1. Mavzu (motiv) - lirik mulohaza yoki holat uchun sabab, turtki bo'lib xizmat qilgan holat, hodisa, fakt, taassurot ("Men seni sevardim" o'tgan sevgi, haqiqiy sevgi "Ajoyib bir lahzani eslayman", do'stlik "Mening birinchi do‘stim, bebaho do‘stim...”, N.A.Nekrasovning “Elegiya” she’riyatining xalq pozitsiyasi va maqsadi).

G‘oya muallifning tasvirlanganlarga bergan bahosi, bu boradagi fikrlari (“Men seni sevardim...” – o‘tgan muhabbatning ne’mati, “Ajoyib bir lahzani eslayman” – sevgilisi obrazini ulug‘lash, “Elegiya”. ” - mavjud vaziyatni o'zgartirishga chaqiruv.

2. Tuyg'ularning emotsional ranglanishi.

Mavzu ma'lum bir kayfiyatni (hissiy holat yoki aks ettirish) nazarda tutadi. M.Yu.Lermontovning “Shoir o‘limi haqida” she’rida biz shoirning o‘limidan kelib chiqqan iztirob va iztirobni ham, Pushkinda milliy dahoni ko‘rmagan qotilga ochiq nafratni ham, hayratni ham qamrab oldik. buyuk shoirning iste'dodi uchun va jamiyatning konservativ qismining bu o'limiga munosabatidan g'azab.

Tabiat suratlari ustunlik qiladigan landshaft she'riyatida ham shaxsning hissiy holatini (assotsiativ tasvir) uzatishni izlash kerak. ("G'amgin shamol bulutlar suruvini osmon chetiga haydaydi" (melanxolik tuyg'u, tashvish), bulutlar suruvi ("yirtqich" harakati (bo'rilar to'dasi), massivlik, engillik yo'qligi, balandlik, zo'ravonlik. qorong'ulik, yo'qolganlik hissi va boshqalar)

3. Kompozitsiya, syujet (mavjud bo'lsa).

She’r matnida tilga olingan ayrim faktlar, voqea-hodisalar, holatlar, harakatlar, xotiralar va taassurotlar odatda fikr va tuyg‘ular bilan aralashib ketadi, bu esa dinamika, harakatlanish hissini beradi. Bu komponentlarning o‘zgarishi va ketma-ketligi lirik asarning kompozitsiyasini (strukturasini) tashkil qiladi. Har bir alohida holatda kompozitsiya o'ziga xos va o'ziga xos bo'lsa-da, ba'zi umumiy tendentsiyalarni ajratib ko'rsatish mumkin.

Deyarli har qanday she'r ikki qismga (qoida tariqasida, teng bo'lmagan) "bo'linadi": "empirik" (hikoya) va "umumlashtiruvchi", bu she'r yozilgan har tomonlama, umuminsoniy, falsafiy ma'noni o'z ichiga oladi.

"Gruziya tepaliklarida" she'rining qisqacha qismi:

Va yurak yana yonadi va sevadi - chunki

Bu sevgidan boshqa yordam bera olmaydi.

Bu umuman inson uchun madhiyaga o'xshaydi; bu butun she'rning insonparvar, hayotni tasdiqlovchi akkordidir. Qolgan hamma narsa empirik qismdir. She'r boshqa ketma-ketlikda tuzilishi mumkin: avval umumlashtiruvchi qism, keyin empirik qism.

Kompozitsiya nuqtai nazaridan she'rlarni (shartli ravishda) 3 turga bo'lish mumkin:

Hodisa - hissiy	Hissiy-majoziy	Aslida tasviriy yoki hikoya
Voqealar, faktlar, holatlar, harakatlar, xotiralar, taassurotlar fikr va his-tuyg'ular bilan aralashib ketadi (A.S. Pushkin "Ajoyib lahzani eslayman" (ketma-ketlik ozmi-ko'pmi mantiqiy tartibga solingan); M.Yu.Lermontov "Xayr, yuvilmagan Rossiya" (ketma-ketlik mutlaqo mantiqiy emas, u buzilgan, ammo u mavjud.)	Faktlar, taassurotlar va hissiy reaktsiyalarning almashinishi. (M.Yu. Lermontovning "Yelkan" - unda har bir to'rtlikning 2 qatori go'yo majoziy, keyingi ikkitasi esa ifodali). Ko'pincha ichki holat she'r oxirida ochiladi: Qorli tekislik, oppoq oy // Kafan bilan qoplangan bizning tomonimiz // Oq rangdagi qayinlar esa o'rmonlar bo'ylab yig'laydilar. Bu erda kim vafot etdi? O'lganmi? Men emasmi? (S. Yesenin)	Bunday she'rlarda faqat fakt va hodisalarning almashinishi tasvirlangan, ularda hissiy-aqliy tamoyil ifodalanmaydi, lekin u nazarda tutilgan. (A.A. Fet "Bugun ertalab, bu quvonch", F.T. Tyutchev "Bahor suvlari", "Qish yaxshi sabablarga ko'ra g'azablangan"

Lirik asarlarda syujet ko'pincha yo'q. U voqea va epik she'rlarda uchraydi (ko'pincha N.A. Nekrasov, ba'zan uning lirikasi prozaik deb ataladi).

4. She’rning obrazli turkumi.

Asosiy tasvir qanday rivojlanishiga e'tibor bering. Tasvirni rivojlantirish nuqtai nazaridan asosiy so'zlarni, baytlarni, chiziqlarni ajratib ko'rsatish.

Tasvirni yaratish vositalarini, portret eskizlari bor-yo'qligini, muallifning qanday fikr va his-tuyg'ulari tasvirni ochishga yordam berishini kuzating.

Agar she'rda bir nechta tasvirlar bo'lsa, ular qanday, qanday ketma-ketlikda o'zgarishini, ular inson hayotiga, uning his-tuyg'ulariga (to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita) qanday bog'liqligini kuzating.

5. Lirik qahramonning asosiy xususiyatlari.

Lirik qahramon obrazi - lirik asardagi fikr va kechinmalarga ega bo'lgan shaxs obrazi (odatda bu muallifning o'zi yoki muallifning shaxsiyatiga yaqin kishi). Uning fe’l-atvori o‘y va tuyg‘ularda namoyon bo‘ladi (“Dobrolyubov xotirasida” she’rida lirik qahramon N.A. Nekrasovning o‘zi. Do‘sti va safdoshi hayotiga qoyil qolish orqali unga munosabat va ruhiyatni bera oldi. o'z davrining demokratik ziyolilari).

III. She'rning janr o'ziga xosligi.

Lirik janrlarga ode, elegiya, epigramma, xabar, madhiya va boshqalar kiradi.

Albatta- voqeani, jamoat hayotidagi muhim hodisani, buyuk shaxsni va boshqalarni tarannum etuvchi tantanali she'r.

Elegiya- qayg'u, qayg'uli aks ettirish, afsus va umidsizlik hissi bilan to'ldirilgan she'r.

Epigramma- aniq yoki umumlashgan shaxsga, hodisaga, hodisaga va hokazolarga qaratilgan qisqa satirik she'r.

Xabar- muayyan shaxs yoki odamlar guruhiga qaratilgan she'r.

madhiya- maqtalayotgan narsaga murojaat yoki murojaat sifatida qurilgan xudolar, qahramonlar, g'oliblar, biron bir muhim voqea va boshqalar sharafiga madh etilgan qo'shiq.

Stanzalar- har birida yaxlit fikrga ega, bir mavzu bilan birlashtirilgan to‘rtliklardan iborat kichik lirik she’r. Baytlar shoirning fikrlarini taklif qiladi.

Madrigal- hazil yoki mehribon xarakterdagi she'r, unda shoir murojaat qilayotgan shaxsning bo'rttirib xushomadgo'y tavsifi berilgan.

She’rning shakl va mazmunini hisobga olgan holda quyidagi lirik janrlarni ajratish mumkin: she'r - portret, she'r - xotira, she'r - mulohaza, she'r - iqror, she'r - iqror, she'r - eskiz va boshqalar.

IV. Poetik tilning asosiy xususiyatlari.

Yo'llar va raqamlar.

Yo'llar- bu so'z va iboralar bo'lgan majoziy nutq shakllari

majoziy ma'noda ishlatiladi. Soʻzlarning koʻchma maʼnolari ikki hodisani qiyoslash asosida shakllanadi va matnda adabiy hodisa sifatida yashaydi; ular lug'atlarda qayd etilmagan.

Ko‘rgazmali so‘z va iboralar o‘quvchi e’tiborini tortadi, uni o‘ylantiradi, tasvirlangan narsaning yangi xususiyat va qirralarini ko‘radi, ma’nosini chuqurroq anglaydi.

1. Epithet- majoziy ta'rif. Epitet hodisaning har qanday jihatini yoki xususiyatini faqat aniqlanayotgan so'z bilan birgalikda belgilaydi, u o'z ma'nosini va xususiyatlarini o'tkazadi: kumush konki, ipak jingalak. Yozuvchi epitetdan foydalanib, o'quvchi e'tiborini jalb qilmoqchi bo'lgan hodisaning o'sha xossalari va belgilarini ta'kidlaydi.

Epithet har qanday aniqlovchi so'z bo'lishi mumkin: ot: "Tramp - shamol", sifat: "yog'och soat"; qo'shimcha yoki gerund: "siz va A d n O qarang", "samolyotlar shoshilmoqda Bilan V e R Kimga A I" Epithetni o'xshatishga aylantirish mumkin. Epithetlar ob'ektning har qanday xususiyati yoki atributini tasvirlash, tushuntirish yoki tavsiflash uchun xizmat qiladi. Ular so'zni yangi ranglar bilan yoritadi, unga kerakli soyalarni beradi va muallifning tuyg'usi bilan sug'orilgan holda, o'quvchining tasvirlangan narsaga munosabatini shakllantiradi.

Taqqoslash- bular ob'ekt, tushuncha yoki hodisaning birini ikkinchisi bilan solishtirish orqali tasviriy ta'riflardir. Taqqoslash, albatta, ikkita elementni o'z ichiga oladi: solishtiriladigan narsa va solishtiriladigan narsa (bu uni metaforadan ajratib turadi, bu erda faqat ikkinchi element mavjud).

Anchar, xuddi dahshatli qo'riqchi kabi, turibdi

butun koinotda yolg'iz (A.S. Pushkin)

Taqqoslash so‘zlar yordamida ifodalanadi go'yo, xuddi shunday, go'yo yoki oddiygina o'xshashlikni bildirishi mumkin (o'xshash...) Ko'pincha taqqoslash instrumental holat shakli bilan ifodalanadi:

Kuz esa sokin beva ayoldir

U rang-barang saroyiga kiradi.

Birlashmagan taqqoslashlar ham mumkin:

Ertaga qatl, xalq uchun odatiy bayram...

Bir qator xususiyatlarni yoki hodisaning bir guruh hodisalar bilan o'zaro bog'liqligini batafsil taqqoslashni o'z ichiga olgan batafsil taqqoslashlar mavjud.

Esimda ajoyib daqiqa:

Oldimga kelding,

O'tkinchi vahiy kabi

Sof go'zallik dahosi kabi.

Mavzuni yangi, ba'zan kutilmagan tomondan ko'rishga yordam berish, taqqoslash taassurotlarimizni boyitadi va chuqurlashtiradi.

Metafora yashirin taqqoslash bo'lib, unda oddiy taqqoslashning faqat ikkinchi elementi mavjud (nima bilan solishtiriladi). Taqqoslangan narsa faqat nazarda tutilgan.

Buvining kulbasining tepasida bir parcha non (bir oy) osilgan.

Yorqin quyoshda o'rmonda olov yonadi.

kabi iboralar temir oyat"", "ipak kirpiklar", "kulrang tong" bir vaqtning o'zida epithet va metafora bo'lib xizmat qiladi va metaforik epithets deb ataladi. Metaforada ta'rifni belgilanayotgan so'zdan ajratib bo'lmaydi: ma'no yo'qoladi.

Metafora nutqning o'ziga xos ifodaliligini beradi. Metafora go'yo siqilgan, o'ralgan holda butun rasmni o'z ichiga oladi va shuning uchun shoirga ob'ektlar va hodisalarni faqat iqtisodiy va aniq tasvirlash, o'z fikrlari va tajribalarini ifodalash imkonini beradi.

Har biridachinnigullar xushbo'ylilak ,

Asalari ashula aytib emaklaydi.

Siz ko'k gumbaz ostida ko'tarildingiz

Adashganning tepasidaolomon bulutlar ...

___________

Metafora - bu har ikkala a'zoni ham osongina ko'rish mumkin bo'lgan ajralmas taqqoslash:

Sizning jo'xori sochingizning bir dastasi bilan

Siz men bilan abadiy qolib ketdingiz...

Itning ko'zlari aylanib ketdi

Qorda oltin yulduzlar...

Og'zaki metaforadan tashqari, metaforik tasvirlar yoki kengaytirilgan metaforalar mavjud:

Oh, boshimning butasi qurib qoldi,

Men qo'shiq asirligiga singib ketdim,

Men hissiyotlarning og'ir mehnatiga mahkumman

She’rlarning tegirmon toshini aylantirish.

20-asr adabiyotida kengaytirilgan metafora keng tarqaldi: adabiy tasvir mustaqil rasmga aylanib, bir nechta iboralarni yoki butun asarni qamrab oladi. Masalan, N.Gumilyovning “Yo‘qolgan tramvay” she’rida sarlavha metaforasi butun bir syujetga aylanib ketadi: tungi Sankt-Peterburg bo‘ylab fantazmagorik sayohat.

Allegoriya- allegoriya. Aniq hayot hodisasidan foydalangan holda mavhum tushunchaning an'anaviy tasviri. Allegoriyada tasvirlangan hayvonlar, odamlar va narsalar har doim boshqa shaxslar, narsalar, hodisalar, faktlarni anglatadi.

Adolat – qo‘lida tarozi, ko‘zi bog‘langan ayol.

Umid allegoriyasi - langar.

Dunyo tinchligining allegoriyasi - oq kaptar.

Majoz koʻpincha ertak va ertaklarda qoʻllaniladi, bunda ayyorlik allegorik tarzda tulki, ochkoʻzlik boʻri, ayyorlik ilon timsolida tasvirlanadi.

Allegoriya ko'plab topishmoqlar, maqollar va masallar asosida yotadi:

Elak mos keladi,

Oltin bilan qoplangan

Kim qaraydi

Hamma yig'laydi.

Belgidan farqli o'laroq, allegoriya bir ma'noli emas, u qat'iy belgilangan ob'ekt yoki hodisani ifodalaydi.

Perifraza– buyumning bir so‘zli nomini tavsiflovchi ibora bilan almashtirish. (Perifraza topishmoq bilan bir xil printsip asosida qurilgan: noma'lum ob'ektning muhim "aniqlash" xususiyatlari sanab o'tilgan).

A.S.Pushkin Onegin amakisining xonasiga joylashdi, deb aytish o'rniga, shunday yozadi:

Men o'sha tinchlikdan qaror qildim,

Qadimgi qishloq qayerda?

Taxminan qirq yil davomida u uy bekasi bilan janjallashdi,

Men derazadan tashqariga qaradim va chivinlarni ezib tashladim.

Topishmoqli she'rlar futuristlar she'riyatida keng tarqalgan hodisadir:

Va faqat porlab turgan nok

Ey soya jangning nayzalarini sindirdi,

Peluş gullar bilan yolg'onning shoxida

Og'ir paltolar osilgan.

To'g'ridan-to'g'ri yozishmalar tilida yuqoridagi parcha taxminan quyidagi ma'noni anglatadi: chiroqlar o'chdi, teatr odamlar bilan to'ldi.

Perifraza (ikkinchi ma'no) - yozuvchining mashhur adabiy asar shaklidan foydalanishi (ko'pincha istehzoli).

O'lim bu hayotda yangilik emas,

Lekin yashash, albatta, yangi emas.

(S. Yesenin.)

Bu hayotda o'lish qiyin emas -

Hayotni ancha qiyinlashtiring.

(V. Mayakovskiy).

Personifikatsiya - bu badiiy tasvir texnikasi bo'lib, u hayvonlar, jonsiz narsalar va tabiat hodisalariga inson qobiliyatlari va xususiyatlari: nutq, his-tuyg'ular va fikrlar in'omi bilan ta'minlanganligidan iborat.

Bu ertak, ertak va fantastik asarlarda doimiy tasvirlash usullaridan biridir.

Badiiy vosita sifatida personifikatsiya - bu inson xususiyatlari tabiat hodisalari, ob'ektlar va mavhum tushunchalarga o'tkaziladigan nutq figurasi. Personifikatsiya metaforaning alohida turidir.

Uyquli qayinlar jilmayib qo'ydi,

Ipak to‘rlari chil-chil bo‘lgan.

Jim qayg'u yupatadi,

Va o'ynoqi quvonch aks etadi ...

Oksimoron- bitta badiiy tasvirdagi qarama-qarshi tushunchalarning kombinatsiyasi:

"Biz uchun porlaydigan yagona yorug'likdahshatli qorong'i » (A. Axmatova);

Men tirik qolganimdan qayg'uli quvonch."(S. Yesenin).

Ba'zi adabiyot asarlarining nomlari oksimoronga asoslanadi - "Tirik yodgorliklar" (I. Turgenev), "Tirik murda" (L. Tolstoy), "Optimistik tragediya" (V. Vishnevskiy), Oksimoron yangi tushuncha yoki g'oya yaratadi. : "quruq sharob", "halol o'g'ri", "erkin qullar".

Oksimoronga misollar:

Men sevamanyam-yashil tabiatning pasayishi.

Oh qandayog'riqli sen menbaxtli .

Ba'zan u ehtiros bilan sevib qoladi

Mening ichidaoqlangan qayg'u .

Qarang, ukulgili xafa bo'l ,

Bundayaqlli yalang'och .

Biz hamma narsani yaxshi ko'ramiz - vaissiqlik sovuq raqam,

Va ilohiy vahiylar in'omi.

Ironiya- yashirin masxara.

So'zni qarama-qarshi, qarama-qarshi ma'noda ishlatish, masalan, jiddiy ko'rinish bilan ular biron bir hodisa yoki shaxs to'g'risida haqiqatda o'ylagan narsalarining teskarisini da'vo qilishda.

« Nega, aqlli, aqldan ozganmisan, bosh?”- Tulki uni chindan ham ahmoq deb hisoblab, Eshakka murojaat qiladi.

Yoki "Ninachi va chumoli" ertakida:

« Hammasini kuyladingizmi? Bu biznes» -

Chumoli ninachiga kinoya bilan aytadi va aslida qo'shiq aytishni bekorchilik deb hisoblaydi.

Ironiya yaxshi xulqli, qayg'uli, g'azablangan, kostik, g'azablangan bo'lishi mumkin.

Giperbola- tasvirlangan hodisaning hajmi, kuchi, ahamiyatini bo'rttirishdan iborat majoziy ibora (" Quyosh botishi yuz qirq quyosh bilan porladi!"(V. Mayakovskiy). " Noyob qush Dneprning o'rtasiga uchib ketadi"(N.V. Gogol).

« Mening sevgim, vaqt ichida havoriy kabi,

Men uni minglab yo'llarga tarqataman»

(V. Mayakovskiy).

Litotlar- past baho.

Majoziy ibora, giperboladan farqli o'laroq, tasvirlanayotgan hodisaning hajmi, kuchi va ahamiyatini kamaytirib ko'rsatishdan iborat bo'lib, yozuvchi nutqning ifodaliligini oshirish uchun murojaat qiladi.

Masalan, in xalq ertagi: kichkina bola, tovuq oyoqlaridagi kulba, N.A. Nekrasovning "Eremushka qo'shig'i" da:

Yupqa o't pichog'i ostida

Boshingizni egishingiz kerak...

Metonimiya- badiiy nutqda predmet, tushuncha, hodisa nomini tashqi aloqalar (tugunlik bo‘yicha) bilan bog‘langan boshqa nomga almashtirish. Masalan, bizning ongimizda muallif va u yozgan kitob, taom va u beriladigan idishlar, xarakterli kiyim va uni kiygan kishi, harakat va bu harakatning asbobi bir-biri bilan chambarchas bog'liqdir:

LekinAdam Smitni o'qing ...

(A.S. Pushkin)

Yo'q. Ukumush , yoqilganoltin yedi ...

(A.S. Griboedov)

Chunki bu erda ba'zan

yuradi kichikoyoq ,

Buruqlar jingalak oltin...

(A.S. Pushkin)

Barcha bayroqlar bizga tashrif buyurishadi -

Sankt-Peterburg dengiz savdosi va kemalar markaziga aylanadi turli mamlakatlar davlat bayroqlari ostida ushbu portga kelishadi.

« Iuchta tovoq yedi ! "(uchta tovoq baliq sho'rva)

Va endi torlar javoban bir narsaga tegdi,

Jahl bilankamon kuyladi ...

Metonimiya metaforadan shu bilan farq qiladi metafora“xuddi”, kabi”, “yoqadi” yordamchi so‘zlari yordamida qiyoslash yo‘li bilan ifodalangan; Bilan metonimiya buni amalga oshirish mumkin emas.

Sinekdox- tropiklardan biri, hayot hodisasi nomini butun o'rniga uning qismi nomi bilan almashtirishdan iborat (Moskva - Rossiya o'rniga), ko'plik o'rniga birlik (odamlar o'rniga odam).

Bu yerdan biz tahdid qilamizshved .

Hammamiz qaraymizNapoleonlar .

Shunday qilib, siz oyoqlaringizda ko'rishingiz mumkin

Uniforma, shporlar va mo'ylovlar!

Belgi- rassom tomonidan tasvirlangan voqelikning turli tomonlarini bog'laydigan ko'p qiymatli ob'ekt obrazi.

Ramziy tasvir erkin paydo bo'ladigan uyushmalar jarayonida aniq bo'ladi. An'anaviy belgi bo'lib, ramz ko'p jihatdan allegoriyaga o'xshaydi, lekin u undan ko'proq umumlashtirish darajasida farq qiladi, bu aniq talqin qilinishi mumkin emas. M.Yu.Lermontovning “Yelkan” she’rida ehtiroslarga to‘lib-toshgan inson ruhi qaynayotgan dengiz unsurlari bilan moslik topadi; shaxsiyat shamol tomonidan yirtilgan va to'lqinlar irodasi bilan shoshilayotgan yolg'iz yelkan tasviri bilan bog'liq. A.S.Pushkinning “Anchar”, F.I.Tyutchevning “Favvora”, A.A.Blokning “Go‘zal xonim haqidagi she’rlari”, A.M.Gorkiyning “Burg‘uchi qo‘shig‘i” va boshqa she’rlarida ham xuddi shunday ramziy yozishmalarni uchratish mumkin.

(Lirik asarlar ko‘z o‘ngimizda paydo bo‘lgan suratlarni go‘yo tirikdek bo‘yab bera oladi, ular qalbimizga ta’sir qiladi, chunki ularda kuzatish va kechinmalar badiiy nutqning boy vositalaridan foydalangan holda hayratlanarli aniqlik bilan gavdalanadi).

Nutq figuralari

(sintaksis, qurilish)

Stilistik figuralar - badiiy so'zning ifodaliligini oshiradigan nutqning maxsus tuzilishi.

Antiteza - bu kontrastning stilistik figurasi, ob'ektlar, hodisalar va ularning xususiyatlarining keskin qarama-qarshiligi. Odatda antonimlar bilan ifodalanadi:

Men shohman, men qulman, men qurtman, men xudoman

________ (G.R.Derjavin)

Ular til topishib ketishdi. To'lqin va tosh

She'riyat va nasr, muz va olov

Bir-biridan unchalik farq qilmaydi...

__________ (A.S. Pushkin)

Siz boysiz, men juda kambag'alman:

Sen nosirsan, men shoirman.

(A.S. Pushkin)

Qarama-qarshi fikrlarning to'qnashuvi, bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan tushunchalar birikmasi so'zlarning ma'nolarini yaxshiroq ajratib ko'rsatishga va badiiy nutqning tasviri va yorqinligini oshirishga imkon beradi. Ba'zan printsipga ko'ra antitezalar L.N.Tolstoyning «Urush va tinchlik», F.I.Dostoyevskiyning «Jinoyat va jazo» va boshqa yirik nasriy asarlari ham qurilmoqda.

Gradatsiya– ma’nosi yaqin bo‘lgan so‘zlarni semantik yoki emotsional ahamiyatini oshirish yoki kamaytirish tartibida joylashtirish.

Va qayerdaMazepa ? Qayerdayovuz odam ?

Qayerga yugurdingiz?Yahudo qo'rquvda?

(A.S. Pushkin. “Poltava”)

Yugurish haqida o'ylamang!

Men chaqirdim.

Men topaman. Men haydab yuboraman. Men tugataman. Men seni qiynoqqa solaman!

(V. Mayakovskiy)

Sarg'ish maydon qo'zg'alganda,

Yangi o'rmon esa shabada tovushi bilan shitirlaydi.

(M. Lermontov)

Orzularim amalga oshdi, Yaratgan

Seni menga yubordi, mening Madonnam,

Eng sof go'zallik, eng pok namuna.

(A.S. Pushkin)

Parallellik- ikkita hodisani ularning parallel tasvirlari orqali taqqoslash. Bunday taqqoslash hodisalar o'rtasidagi o'xshashlik yoki farqni ta'kidlaydi va nutqqa alohida ekspressivlik beradi.

Ko'pincha folklorda tabiat tasviri va inson qiyofasi taqqoslanadi.

Oh, gullarda sovuq bo'lmasa edi,

Qishda esa gullar gullaydi;

Oh, bu men uchun qanchalik qayg'uli bo'lmasin,

Men hech narsadan tashvishlanmasdim.

Adabiyotda bu uslub keng qo'llanilishiga ega va parallel syujet chiziqlari rivojlanganda og'zaki-majoziy parallelizm bilan bir qatorda kompozitsion ham bo'lishi mumkin.