Aqliy kognitiv jarayonlar. Xotira aqliy kognitiv jarayon sifatida

Insonning aql-idrok bilan ta'minlangan mavjudot sifatida rivojlanish darajasi uning kognitiv jarayonlarining samaradorligi bilan belgilanadi. Aynan ular tashqi ma'lumotni qabul qilish va qayta ishlashni ta'minlaydilar va bizning tasvirlar, fikrlar va his-tuyg'ular bilan to'ldirilgan mutlaqo noyob makonimizni yaratadilar.

Psixika, agar uni ichki dunyomizning mazmuni deb tushunsak, juda murakkab shakllanishdir. Barcha psixik hodisalar 3 guruhga bo'linadi: jarayonlar, xususiyatlar va holatlar. To'g'ri, bu bo'linish shartli, chunki bizning ongimizda sodir bo'ladigan hamma narsa o'zaro bog'liqdir. va hissiy holatlarga bog'liq va shakllanishga ta'sir qiladi va tasvirlar haqiqiy hodisalardan kam bo'lmagan kuchli his-tuyg'ularni yaratishga qodir. Va bularning barchasi qandaydir tarzda faoliyat va tajriba to'plash bilan bog'liq.

Kognitiv jarayonlarning inson psixikasidagi o'rni

Ruhiy hodisalarning birligi va o'zaro bog'liqligiga qaramay, bir nechta sohalarni, shu jumladan tegishli jarayonlarni o'z ichiga olgan kognitiv sohalarni ajratish mumkin. Ular shuningdek, kognitiv (cognito - lotincha "bilim" dan) deb ataladi.

Psixikaning mazmuni voqelikni, uning ideal, sub'ektiv obrazini aks ettirish natijasidir. Kognitiv jarayonlar dunyoni aks ettirish va ongimizda ideal tasvirlarni shakllantirish jarayonini ta'minlaydi. Ularning rivojlanish darajasi insonning tashqi dunyo bilan o'zaro ta'sirining samaradorligini, shuningdek uning aqliy va ko'p jihatdan jismoniy salomatlik. Ya'ni, kognitiv jarayonlar bilan bog'liq muammolar odamni nogiron, aqliy zaiflashishi yoki oddiygina dunyoga normal moslashishiga to'sqinlik qilishi mumkin.

Kognitiv jarayonlarning funktsiyalari

Kognitiv jarayonlar evolyutsion jihatdan "eng yosh" aqliy hodisalardir. Hatto bu jarayonlarning markazlari neokorteksda - yangi korteksda - miyamizning so'nggi shakllanishida joylashgan. Istisno - bu juda ibtidoiy tirik mavjudotlarda mavjud bo'lgan qadimgi e'tibor va xotira. Ammo yosh bo'lishiga qaramay, kognitiv jarayonlar muhim funktsiyalarni bajaradi:

• Tashqi dunyodan keladigan sensorli ma'lumotlarni qabul qilish va farqlash. Sezish kanallariga muvofiq barcha tashqi signallar ko'rish, eshitish, taktil, hid va ta'm analizatorlari o'rtasida taqsimlanadi.
• Birlamchi ma'lumotlarni qayta ishlash va yaxlit sub'ektiv tasvirlarni yaratish.
• Qabul qilingan ma'lumotlarni saqlash.
• Hissiy tajribaning turli sohalari, tasvirlar, tushunchalar, kognitiv tuzilmalar, yangi ma'lumotlar va tajribada mavjud bo'lgan narsalar o'rtasidagi aloqani o'rnatish.
• Mavhum tushuncha va belgilarni yaratish, tashqi jarayon va hodisalarning qonuniyatlarini aniqlash. Muloqot (nutq) uchun belgi funksiyasidan foydalanish.
• Xulq-atvor strategiyasini shakllantirish va uning motivlari.
• Maqsadni belgilash, istiqbolli vazifalarni yaratish.
• Prognostik funktsiya - bu faoliyat natijalarini oldindan ko'rish va o'z xatti-harakatlarini rejalashtirish qobiliyati.

Kognitiv jarayonlarning ushbu funktsiyalarining umumiyligi odatda kognitiv yoki aqliy qobiliyatlar deb ataladi. Bu jarayonlar o'z vazifalarini qanchalik samarali bajarsa, .

Kognitiv jarayonlarning tuzilishi

Kognitiv soha tarmoqlangan tuzilishga ega bo'lib, u dunyoni o'rganish jarayonining murakkabligi bilan bog'liq bo'lib, u bir necha bosqichlardan iborat:

• ma'lumotlarni olish va dastlabki ma'lumotlarni qayta ishlash;
• tahlil, taqqoslash, sintez va sintez;
• ma'lumotlarni eslab qolish va saqlash;
• tasvir va tushunchalar shaklida yangi bilimlarni yaratish;
• ongning eng yuqori darajasidagi ma'lumotlar bilan murakkab operatsiyalar va kognitiv strategiyani shakllantirish.

Inson bilishi o'ziga xos ierarxiyaga ega bo'lib, unda kognitiv jarayonlarning yuqori va quyi darajalarini ajratib ko'rsatish mumkin. Eng yuqorilariga sezgi-idrok sohasi, eng yuqorilariga esa tafakkur, tasavvur va belgi funktsiyasi, ya'ni nutq kiradi. Shu bilan birga, xizmat ko'rsatish funktsiyasini bajaradigan va o'z mazmuniga ega bo'lmagan yana ikkita kognitiv jarayon mavjud. Bu diqqat va xotira.

Sensor-idrok sohasi

Bu elementar kognitiv jarayonlar sohasi, bularga sezgi va. Bir tomondan, ular barcha kognitiv funktsiyalarning eng qadimiysi bo'lsa, ikkinchi tomondan, ular dunyoni bilishning asosi bo'lib, ular har qanday ma'lumotning miyaga kirishini ta'minlaydi.

His

Dunyoning odamga ta'sir qiladigan turli ta'siri signallar deb ataladi, shunga ko'ra, bu signallarni qabul qilish uchun mas'ul bo'lgan sezgi organlari qabul qiluvchi-retseptorlardir. Sensatsiyalar hissiy jarayonlar deb ham ataladi (sensor - inglizcha sensordan, sezgir element). Tuyg'ularda biz ob'ektlarning individual xususiyatlarini, sifatlarini, masalan, rang, tovush, harorat, sirtning tabiati, ta'mni va boshqalarni aks ettiramiz. Sensatsiyalar parcha-parchadir, chunki ular dunyoning yaxlit tasvirini bermaydi va lahzali, chunki. ular qo'zg'atuvchi ta'sir qilish paytidagina paydo bo'ladi.sezgi organi. Kontakt to'xtadi va hissiyot yo'qoldi.

Biz tashqi dunyodan ma'lumot miyaga kiradigan beshta asosiy hissiy kanalga muvofiq beshta sezgi bor deb o'ylashga odatlanganmiz. Bular eshitish, ko'rish, hidlash, teginish (taktil hislar) va ta'mdir. Xo'sh, ba'zida biz qandaydir sirli oltinchi tuyg'u haqida taxmin qilishimiz mumkin. Darhaqiqat, hislarning beshdan ortiq turlari mavjud. Psixologiyada ular uch guruhga bo'linadi.

• Ekstratseptiv - bu barchamiz biladigan besh xil sezgi. Ular tashqi ogohlantirishlar ta'siridan kelib chiqadi va tananing yuzasida joylashgan retseptorlarning ishi bilan bog'liq.
• Interaseptiv yoki organik - bu bizning ichki organlarimizdan signallarni qayta ishlash natijasidir, masalan, ochlik, chanqoqlik, yurak urishi, og'riq hissi.
• Propritseptiv hislar mushaklar va ligamentlarda joylashgan retseptorlarning ishi bilan bog'liq. Ular tananing holati, harakat (kinestetik hislar), mushaklarning kuchlanishi va boshqalar haqida ma'lumot olib boradi.

Ushbu uch guruh bilan bir qatorda, ba'zan ular alohida, masalan, tebranish hissiyotlarini - aqliy hodisalarning juda qadimiy turi, atavizmning bir turini ko'rib chiqadilar. Evolyutsiya jarayonida terining sezgirligi va eshitish tebranish hissiyotlaridan rivojlangan.

Sensatsiyalarning ahamiyatiga qaramay, biz ular bilan deyarli hech qachon sof shaklda ishlamaymiz, aniqrog'i, biz ularni kamdan-kam bilamiz. Biz uchun bilish miyada hodisaning yaxlit tasvirining paydo bo'lishidan boshlanadi. Va buning uchun mas'ul bo'lgan yana bir jarayon - idrok.

Idrok

Bu bilish jarayoni idrok deb ham ataladi va shunga mos ravishda u bilan bog'liq jarayonlar pertseptivdir. Sezgilardan farqli o'laroq, idrok bir lahzalik xarakterga ega bo'lsa-da, dunyoning yaxlit tasvirlarda aks etishidir. Ya'ni, biz, masalan, daraxtni ko'rganimizdagina idrok qilamiz. Siz yuz o'girishingiz bilan idrok tasviri yo'qoladi. Nima qoldi? Xotirada nima saqlanadi.

Sezgi kabi, idrok asosiy hissiy kanallar bilan bog'liq, shuning uchun eshitish, vizual, hid bilish, taktil va ta'mli tasvirlar haqida gapirish odatiy holdir. Biroq, faqat birinchi ikkita tur ko'proq yoki kamroq o'rganilgan. Qolganlari esa psixologiyada kamroq o'rganilgan.

Ushbu besh idrok turiga qo'shimcha ravishda yana bir nechta turlari mavjud:

• vaqtni idrok etish;
• harakatni idrok etish;
• makonni idrok etish.

To'g'ri, ikkinchisi vizual tasvirlar bilan bog'liq, lekin u o'ziga xos xususiyatlarga ega va boshqa vizual tasvirlarning shakllanishiga qaraganda bir oz boshqacha xarakterga ega.

Idrok sezgiga qaraganda ancha murakkab kognitiv jarayondir. U miyaning analitik va sintetik faoliyatiga asoslanadi, uning turli qismlari faoliyatini o'z ichiga oladi va bir necha bosqich yoki bosqichlarga ega:

• ta'sirni aniqlash;
• diskriminatsiya - bu idrokning o'zi;
• identifikatsiya - xotiradagi tasvirlar bilan taqqoslash;
• identifikatsiya - yaxlit tasvirni yaratish.

Idrok insonning faoliyati va umumiy ruhiy holati bilan bog'liq. Bu bog'lanish appersepsiya deb ataladi. Turli xil hissiy vaziyatlarda biz bir xil narsalarni boshqacha qabul qilamiz - bu barchamizga tanish. Va insonning hissiy tajribasi qanchalik boy bo'lsa, uning xotirasida qanchalik ko'p tasvirlar saqlanadi, uning idroki shunchalik boy va rang-barang bo'ladi. U quyosh botganda bulutlar soyasining nozikligini ko'radi, hatto shahar shovqini orasida ham qushlarning sayrashini sezadi, shabadaning salqinligini va gullaydigan o'tloqning xushbo'y hidlarini his qiladi, ularda turli xil gullarning hidlarini aniqlay oladi.

Kognitiv jarayonlarning eng yuqori darajasi

Idrok idrok obrazlarini shakllantirish bilan tugamaydi. Hatto xotirada saqlangan bo'lsa ham, ular faqat fikrlash, tasavvur va nutq faoliyatini o'z ichiga olgan bilim jarayonlarining eng yuqori darajasi uchun qurilish materialidir.

Fikrlash

Fikrlash jarayoni ham voqelikning aksidir. Lekin sezgi va idroklarda bevosita aks ettirishdan farqli o'laroq, tafakkur umumlashgan tasvir va tushunchalar vositasida amalga oshiriladi. Ular inson miya tomonidan qabul qilingan ma'lumotlarni qayta ishlaydigan va o'zgartiradigan vositalardir. Fikrlash natijasi - bu hissiy tajribada mavjud bo'lmagan yangi bilimlarni o'zlashtirish. Fikrlash murakkab faoliyat bo'lib, u ongli ravishda tashkil etiladi va boshqariladi. Psixologiya va mantiqda (fikrlash fani) aqliy faoliyatning bir nechta operatsiyalari ajralib turadi:

• tahlil - olingan ma'lumotlarni tushunish, ularning alohida muhim elementlari, xususiyatlari, fazilatlarini ta'kidlash;
• turli ob'ektlar, hodisalar va boshqalarning alohida detallarini taqqoslash;
• umumlashtirish - muhim, muhim xususiyatlarni aniqlash asosida umumlashtirilgan tasvirlar yoki tushunchalarni yaratish;
• sintez - ma'lumotlarning individual o'zgartirilgan elementlarini yangi kombinatsiyalarga birlashtirish va nazariy bilimlarni olish.

Fikrlashning uchta asosiy turi ushbu kognitiv jarayonning turli tomonlari va darajalarini aks ettiradi:

• Vizual-samarali fikrlash - ob'ektiv faoliyat jarayonida aqliy operatsiyalar bajariladigan elementar daraja.
• Vizual-majoziy fikrlash aniq va mavhum tasvirlar bilan ishlaydi.
• Abstrakt-mantiqiy (kontseptual) tafakkurning eng yuqori darajasi bo'lib, uning asosiy vositalari tushunchalar, belgilar va belgilardir.

Tafakkurning bu tiplari insonning tur sifatida shakllanishi davrida asta-sekin shakllangan va bolada ham asta-sekin rivojlanadi. Ammo kattalarning kognitiv faoliyatida uchtasi ham mavjud bo'lib, vaziyatga qarab faollashadi. Qolaversa, xayoliy tafakkur eng yuqori daraja hisoblanmasa-da, ijodkorlik – bilish jarayonining cho‘qqisi aynan shuurimizda tug‘ilgan obrazlarga asoslanishini ta’kidlash lozim.

Tasavvur va ijodkorlik

Tasavvur yangi tasvirlarning tug'ilishi uchun javobgardir. Bu faqat insoniy bilish shaklidir. Agar elementar tafakkurning asoslari yuqori hayvonlarda bo'lsa, unda tasavvur faqat bizga xosdir.

Tasavvur - bu murakkab aqliy jarayon bo'lib, uning davomida oldingi tajriba elementlarini taqqoslash, tahlil qilish va uyg'unlashtirish sodir bo'ladi va bunday kombinatsiyaviy faoliyat asosida haqiqatda mavjud bo'lmagan noyob tasvirlar tug'iladi. Agar biz qayta-qayta ko'rgan narsani tasavvur qilsak ham, miyamizdagi rasm asl nusxadan farq qiladi.

Xayoliy tasvirlarning o'ziga xosligi va yangiligi darajasi, albatta, har xil bo'lishi mumkin, shuning uchun tasavvurning ikki turini ajratish odatiy holdir.

• Reproduktiv ma'lum bir modelga muvofiq haqiqat elementlarini qayta yaratish uchun javobgardir. Misol uchun, tasvirdan hayvonni yoki chizilgan rasmdan me'moriy inshootni tasavvur qilishimiz mumkin. G‘oyaning voqelikka qanchalik to‘g‘ri kelishi bizning tasavvurimiz kuchiga va xotiramizdagi bilimlarga bog‘liq.
• Ijodiy tasavvur - original tasvirlar, g'oyalar, loyihalarni yaratish.

Tasavvur eng oliy bilish jarayoni - ijodkorlik asosida yotadi. Bu yangi narsa yaratish sifatida belgilanadi. Boshqa kognitiv jarayonlardan farqli o'laroq, ijodkorlik nafaqat ong darajasida, balki amaliy faoliyat sohasida ham sodir bo'ladi. Aytishimiz mumkinki, tasavvur uning obrazlari haqiqatda gavdalansa - kitoblar va rasmlar yozilsa, loyihalar va noyob san'at asarlari yaratilsa, ixtirolar yaratilsa, binolar qurilsa va hokazo.

Aynan ijodkorlik kognitiv jarayonning natijalarini hayotga tatbiq etadi va bu insoniyat sivilizatsiyasi rivojlanishining asosidir.

Nutq

Biz nutqni aloqa vositasi sifatida ko'rib chiqishga odatlanganmiz va uning kognitiv jarayonlardagi roli haqida o'ylamaymiz. Va bu rol juda katta. Idrokda nutq ongning belgi vazifasini bajaradi. Tafakkurning oliy shakli - mantiqiy - nutq shaklida yuzaga keladi, uning vositalari so'z-tushunchalar va boshqa mavhum belgilardir.

Nutq fikrlashni tashkil qilish va rag'batlantirish funktsiyasini bajaradi, shuning uchun agar kar-soqovga maxsus til o'rgatilmasa, uning aqliy qobiliyatlari 3-4 yoshli bola darajasida qoladi.

Nutq hatto idrok etish jarayonida ham ishtirok etadi. Bizning ongimizda idrok etilgan ob'ektni tushunish, "qabul qilish" uchun biz uni nomlashimiz, belgilashimiz kerak. Va murakkab muammoni tushunish va uning echimini topish uchun siz ushbu muammoni "gapirishingiz", tushunarsiz narsalarni so'z-belgilar orqali ifodalashingiz kerak. Bizning fikrimiz ustidan so'zning kuchi shunday.

Diqqat va xotira

Bilish jarayoni zinapoya sifatida ifodalanishi mumkin, uning bo'ylab ko'tarilish hissiyotlardan boshlanadi, so'ngra idrok, fikrlash, tasavvurga o'tadi va yuqorida tugaydi, ya'ni ijodkorlik. Ammo ikkita kognitiv jarayon bir-biridan ajralib turadi. Bu diqqat va xotira. Ular yordamchi rol o'ynaydi va faqat boshqa kognitiv jarayonlar bilan bog'liq holda mavjud. Ammo boshqa tomondan, ularsiz hech qanday aqlli inson faoliyati mumkin emas.

Diqqat

Bu ongning tashqi ob'ektlar va hodisalarga yoki ichki jarayonlarga kontsentratsiyasi. Biror narsani idrok etish uchun biz diqqatimizni unga qaratishimiz kerak, diqqat doirasiga kirmaydigan ob'ektlar esa biz tomonidan oddiygina sezilmaydi, ya'ni ular bilish jarayoniga kirmaydi.

Diqqatning ikkita asosiy turi mavjud: ixtiyoriy va ixtiyorsiz.

• Ixtiyorsiz diqqat o'z-o'zidan, o'ziga xos stimullar ta'sirida yuzaga keladi. Bunday konsentratsiya, bizning xohishimizdan qat'i nazar, ba'zi kuchli, yorqin, g'ayrioddiy narsalar va hodisalar yoki biz uchun muhim bo'lgan va bizning manfaatlarimiz va ehtiyojlarimiz bilan bog'liq bo'lgan narsalar tufayli yuzaga keladi.
• Ixtiyoriy diqqat - bu qiziqish uyg'otmaydigan ob'ektlarda konsentratsiyani saqlashga qaratilgan ongli faoliyat. Ushbu ob'ektlarning ahamiyati ularning yorqinligi va g'ayrioddiyligi bilan emas, balki faoliyatning maqsad va vazifalari bilan belgilanadi. Masalan, murakkab darslik matniga diqqatni jamlash uchun siz harakat qilishingiz kerak. Ixtiyoriy diqqat ko'pincha qiyin, shuning uchun ongli konsentratsiya ko'nikmalarini rivojlantirish kerak.

Psixologiyada diqqat bilishning dinamik tomoni sifatida ham, uning yo'nalishi sifatida ham qaraladi. Aynan mana shu jarayon bizning ongimizning tanlab olish qobiliyatini nafaqat bilish nuqtai nazaridan, balki aqliy faoliyat umuman. Diqqat, shuningdek, miyaning turli markazlarida faollikning oshishi bilan bog'liq va bizning har qanday faoliyatimizni, shu jumladan kognitiv faoliyatimizni samarali va samarali qiladi. Va diqqatni jamlash va diqqatni jamlash qobiliyatini yo'qotish, beixtiyor e'tiborni yo'qotish jiddiy ruhiy kasallikdir.

Xotira

Idrok jarayonida paydo bo'ladigan tasvirlar beqaror ekanligini allaqachon bilasiz. Ular saqlanib qolishi va bizning fikrlashimiz uchun tajriba va materialning bir qismiga aylanishi uchun xotira ishi zarur. Xuddi diqqat kabi, bu mustaqil psixik jarayon emas. Sof shaklda xotira yo'q, masalan, axborotni ta'minlovchi idrok yoki xotirada saqlangan narsa bilan ishlaydigan fikrlash jarayonlaridan tashqarida.

Bizning barcha tajribamiz, shu jumladan professional va hissiy-hissiy, xotiraning qadridir. Ammo u nafaqat tajribani shakllantirish, balki hozirgi va o'tmish o'rtasidagi aloqani o'rnatish bilan birga boshqa muhim funktsiyalarni ham bajaradi. Xotirani yo'qotgan odam, xotiralar va to'plangan tajriba bilan birga o'zinikini ham yo'qotadi.

Xotirada bir-biriga bog'langan 4 ta jarayon mavjud:

• yodlash;
• ma'lumotlarni saqlash;
• uning ko'payishi;
• unutish.

Oxirgi jarayon nafaqat bilish sohasida, balki insonning hissiy muvozanatini saqlash uchun ham muhimdir.

Ma'lumotlarni yodlash va saqlash nafaqat barcha kognitiv jarayonlar, balki faoliyat sohasi bilan ham chambarchas bog'liq. Bilimlarni eslab qolishni osonlashtirish va uzoqroq saqlash uchun uni mashg'ulotlarga kiritish kerak: takrorlash, tushunish, tahlil qilish, tizimlashtirish, amaliyotda foydalanish va hokazo.

Xotira assotsiativ xarakterga ega, ya'ni samarali yodlash bizda mavjud bo'lgan ma'lumotlar bilan aloqa (assotsiatsiya) o'rnatish orqali sodir bo'ladi. Bundan juda qiziqarli va muhim xulosa kelib chiqadi: biz qanchalik ko'p bilsak, yangi narsalarni eslab qolish shunchalik oson bo'ladi.

Shunday qilib, kognitiv jarayonlar insonning to'liq mavjudligini va uning tashqi dunyo bilan munosabatlarini ta'minlaydigan ruhiy hodisalarning murakkab tizimidir.

Ma'ruzaning maqsadi: bilish jarayonining yaxlitligini dunyo qiyofasini qurish sifatida ko'rib chiqish, asosiy bilish jarayonlari, ularning o'ziga xos xususiyatlari haqida g'oyalarni shakllantirish, ularni o'rganishga yondashuvlarning murakkabligi va xilma-xilligiga e'tibor berish, kognitiv qobiliyatlarni rivojlantirish imkoniyatlarini ko'rsatish.

Ma'ruza konspekti

1. Kognitiv jarayonlar tushunchasi va turlari.

2. Hissiyotlar.

3. Idrok.

4. Diqqat.

5. Xotira.

5.1. Xotira turlari.

5.2. Xotira jarayonlarining shakllari.

6. Fikrlash.

6.1. Fikrlash haqida umumiy tushunchalar.

6.2. Fikrlash shakllari va aqliy operatsiyalar.

6.3. Tafakkurning turlari va individual xususiyatlari.

7. Tasavvur qilish.

Kognitiv jarayonlar tushunchasi va turlari

Insonning dunyo bilan o'zaro munosabatlarining har qanday harakati uning atrof-muhit haqidagi g'oyasiga asoslanadi. Sensor va mavhum bilish inson faoliyatining turli turlarini tartibga solishni ta'minlaydi.

Kognitiv jarayonlar - bu atrof-muhit va organizmning o'zi tasvirlari shakllanadigan psixik jarayonlar.. Tasvirni shakllantirishda butun psixika ishtirok etadi (individual sezgilarga asoslanib, u yaxlit tasvirni yaratadi va uni o'zidan tashqariga joylashtiradi).

Psixologiyada tasvirni yaratishga qo'shgan hissasining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, quyidagi kognitiv jarayonlar shartli ravishda aniqlangan:

His ob'ektlar va hodisalarning individual tomonlarini aks ettiruvchi birlamchi ma'lumotlarni taqdim etish;

idrok sezgilarni birlashtiradi, ob'ekt yoki hodisaning yaxlit birlamchi tasvirini yaratishga hissa qo'shadi;

diqqat axborotni aks ettirish, esda saqlash va qayta ishlashning tanlanganligini ta'minlaydi;

xotira ma'lumotlarni saqlaydi va ko'paytiradi; xotira jarayonlari idrok, tasavvur, fikrlashda ishtirok etadi;

tasavvur hozirgi vaqtda tasvirlanmagan narsa va hodisalarning tasvirlarini yaratishga hissa qo'shadi;

fikrlash to'g'ridan-to'g'ri idrok etishda berilmagan ma'lumotlarni ishlab chiqaradi, kelajakni va qaror qabul qilish jarayonini bashorat qilishni ta'minlaydi, xotira, tasavvur, idrok jarayonlarida mavjud;

nutq- "borliqning aksini bildiruvchi", tafakkur mavjudligi shakli.

Kognitiv jarayonlar insonning hissiy holatiga ta'sir qiladi. Barcha aqliy jarayonlar, shu jumladan kognitiv jarayonlar shaxsda yuzaga keladi va unga bog'liq:

shaxsning individual xususiyatlari bo'yicha;

shaxsiyatning umumiy rivojlanishidan;

insonning manfaatlari va maqsadlaridan (kognitiv jarayonlar shaxs tomonidan ongli ravishda tartibga solinadigan harakatlarga aylanadi).

His

Sensatsiya - eng oddiy aqliy jarayon bo'lib, u mos keladigan retseptorlarda stimullarning bevosita ta'siri ostida ob'ektlar va hodisalarning individual xususiyatlarini aks ettirishdan iborat..

Tuyg'ular ongli yoki ongsiz bo'lishi mumkin. Rag'batlantirishning intensivligi mutlaq pastki (fiziologik) chegaraga etgunga qadar, retseptorlarning qo'zg'alish hissi paydo bo'lmaydi. Agar qo'zg'atuvchining intensivligi fiziologik chegaradan yuqori bo'lsa, lekin idrok qilish chegarasidan past bo'lsa, retseptor signalga reaksiyaga kirishadi, axborot asab tizimiga kiradi, lekin amalga oshirilmaydi. Fiziologik chegara genetik jihatdan belgilanadi va fiziologik omillarga bog'liq. Idrok qilish chegarasi insonning tajribasi va holatiga bog'liq va fiziologikdan kamroq barqarordir.

Sezgilarning xossalari: stimulyatorlarning sifati, intensivligi, davomiyligi, fazoviy lokalizatsiyasi.

Sensatsiya turlari.

1. Vizual tasvirlar to'lqin uzunligi 380 (binafsha) - 780 (qizil) nm bo'lgan elektromagnit to'lqinlar tomonidan yaratilgan. Rang ohangi, to'yinganligi, engilligi bilan tavsiflanadi.

2. Eshitish - mexanik ta'sirlarga reaktsiya, yuqori va past bosimli hududlarning davriy ko'rinishi. Ular ohang, tembr va ovoz balandligi (chastotasi 20-20 000 gerts; hajmi 16-120 desibel) bilan tavsiflanadi.

3. Hid sezish sezuvchanlikning bir turi bo‘lib, u eng qadimiy, oddiy va hayotiy sezgi hisoblanadi. Tirik mavjudot evolyutsiya zinapoyasida qanchalik past bo'lsa, miyaning hid bilish qismi shunchalik katta bo'ladi.

4. Ta'mli - 4 ta modallikka ega: shirin, sho'r, nordon va achchiq.

5. Tegish - terining sezgirligi - bosim, og'riq, issiqlik va sovuqlik hissiyotlarining murakkab kombinatsiyasi natijasi.

6. Boshqalar (statik va kinestetik: muvozanat hissi, tebranish va boshqalar).

Sensatsiyalar quyidagilarga bo'linadi:

qo'zg'atuvchi bilan aloqa qilish tabiati bo'yicha: uzoq(eshitish, ko'rish, hid bilish) va aloqa(teri, ta'm);

retseptorlarning joylashuvi bo'yicha: interotseptiv(tananing ichki holati haqida signal berish), proprioseptiv(tananing turli qismlarining holatini, ularning harakatini signalizatsiya qilish) va eksterotseptiv(tashqi dunyoning signal xususiyatlari).

Sensor effektlar.

1. Moslashuv - qo'zg'atuvchi ta'sirida sezgilar sezgirligining o'zgarishi. Bu qo'zg'atuvchining uzoq davom etgan ta'sirida sezuvchanlikning to'liq yo'qolishi yoki xiralashishi yoki zaif qo'zg'atuvchi ta'sirida sezuvchanlikning oshishi (masalan, qorong'ulikdan yorug'likka o'tishda ko'z qorachig'i kengligining o'zgarishi) sifatida paydo bo'lishi mumkin.

2. Sensatsiyalarning o'zaro ta'siri– boshqa sezgi a’zolarining tirnash xususiyati ta’sirida analizator sezuvchanligining o‘zgarishi (masalan, zaif tovush va yoqimli hid sezish stimullari vizual analizatorning sezgirligini oshiradi).

3. Sensibilizatsiya- analizatorlarning o'zaro ta'siri va mashqlar natijasida sezgirlikning oshishi. Sensibilizatsiya quyidagi sabablarga ko'ra yuzaga keladi: a) sezgi nuqsonlarini qoplash zarurati (kar-ko'r odamlarda hid va teginish hissi rivojlanishi); b) doimiy o'ziga xos faoliyat.

4. Sinesteziya- bir analizatorning tirnash xususiyati ta'sirida boshqasiga xos bo'lgan sezuvchanlikning paydo bo'lishi (masalan, rangli eshitish).

Kognitiv aqliy jarayonlar bizning dunyo bilan muloqotimiz kanalidir. Muayyan hodisa va ob'ektlar haqida kiruvchi ma'lumotlar o'zgarishlarga uchraydi va tasvirga aylanadi. Atrofimizdagi dunyo haqidagi insonning barcha bilimlari kognitiv psixik jarayonlar orqali olingan individual bilimlarning integratsiyalashuvi natijasidir. Ushbu jarayonlarning har biri o'ziga xos xususiyatlarga va o'z tashkilotiga ega. Ammo shu bilan birga, bir vaqtning o'zida va uyg'un holda, bu jarayonlar inson uchun bir-biri bilan sezilmaydigan tarzda o'zaro ta'sir qiladi va natijada u uchun ob'ektiv dunyoning yagona, yaxlit, uzluksiz rasmini yaratadi.

1. Hissiyot- eng oddiy kognitiv aqliy jarayon bo'lib, uning davomida voqelikning individual xususiyatlari, fazilatlari, tomonlari, uning ob'ektlari va hodisalari, ular o'rtasidagi aloqalar, shuningdek. ichki davlatlar insonning his-tuyg'ulariga bevosita ta'sir qiluvchi organizm. Sensatsiya - bu dunyo va o'zimiz haqidagi bilimimizning manbai. Asab tizimiga ega bo'lgan barcha tirik organizmlar hissiyotlarni his qilish qobiliyatiga ega. Ongli hislar faqat miyaga ega tirik mavjudotlarga xosdir. Sensatsiyalarning asosiy roli markaziy asab tizimiga tashqi va tashqi holat to'g'risidagi ma'lumotlarni tezda etkazishdir ichki muhit tanasi. Barcha sezgilar tirnash xususiyati beruvchi stimullarning tegishli sezgi a'zolariga ta'siri natijasida yuzaga keladi. Sensatsiya paydo bo'lishi uchun uni keltirib chiqaradigan qo'zg'atuvchi sezishning mutlaq pastki chegarasi deb ataladigan ma'lum bir qiymatga yetishi kerak. Har bir sezgi turi o'z chegaralariga ega.

Ammo sezgilar o'zgaruvchan sharoitlarga moslashish qobiliyatiga ega, shuning uchun hislarning chegaralari doimiy emas va bir holatdan harakatlanayotganda o'zgarishi mumkin. tashqi muhit boshqalarga. Bu qobiliyat sezgilarning moslashuvi deb ataladi. Masalan, yorug'likdan qorong'ilikka o'tganda, ko'zning turli ogohlantirishlarga sezgirligi o'nlab marta o'zgaradi. Har xil moslashish tezligi va to'liqligi hissiy tizimlar bir xil emas: teginish sezgilarida, hid bilan, moslashishning yuqori darajasi qayd etilgan va eng past daraja og'riq bilan, chunki og'riq signaldir. xavfli buzilish tananing ishida va og'riq hislarining tez moslashishi uning o'limiga tahdid solishi mumkin.

Ingliz fiziologi C. Sherrington sezgilarning o'ziga xos tasnifini taklif qildi:

• Eksterotseptiv sezgilar - tashqi qo'zg'atuvchilar tananing yuzasida joylashgan inson analizatorlariga ta'sir qilganda paydo bo'ladigan sezgilardir.
• Proprioseptiv sezgilar - bu inson tanasi qismlarining harakati va holatini aks ettiruvchi sezgilar.
• Interotseptiv sezgilar inson tanasining ichki muhiti holatini aks ettiruvchi sezgilardir.

Tuyg'ularning paydo bo'lish vaqtiga ko'ra bor muvofiq Va ahamiyatsiz.

Masalan, limondan og'izda nordon ta'm, amputatsiya qilingan oyoq-qo'llarda "faktik" deb ataladigan og'riq hissi.

Barcha sezgilar quyidagilarga ega xususiyatlari:

• sifat - sezgilarning muhim xususiyati bo'lib, u bir turni boshqasidan ajratishga imkon beradi (masalan, eshitishdan ko'rish);
• intensivlik - sezgilarning miqdoriy xarakteristikasi bo'lib, u joriy qo'zg'atuvchining kuchi bilan belgilanadi;
• davomiyligi - qo'zg'atuvchining ta'sir qilish vaqti bilan belgilanadigan sezgilarning vaqtinchalik xususiyati.

2. Idrok- bu ob'ektiv dunyo ob'ektlari va hodisalarining hozirgi vaqtda his-tuyg'ularga bevosita ta'siri bilan yaxlit aks etishi. Faqat odamlar va hayvonot olamining ba'zi yuqori vakillari dunyoni tasvir shaklida idrok etish qobiliyatiga ega. Sezish jarayonlari bilan birgalikda idrok atrofdagi dunyoga to'g'ridan-to'g'ri yo'naltirishni ta'minlaydi. Bu qayd etilgan xususiyatlar majmuasidan asosiy va eng muhim xususiyatlarni ajratib olish va bir vaqtning o'zida ahamiyatsizlardan mavhumlashtirishni o'z ichiga oladi. Voqelikning individual xususiyatlarini aks ettiruvchi sezgilardan farqli o'laroq, idrok etish yordamida voqelikning yaxlit manzarasi yaratiladi. Idrok har doim sub'ektivdir, chunki odamlar bir xil ma'lumotni qiziqishlari, hayotiy tajribasi va boshqalarga qarab turlicha qabul qiladilar.

Keling, idrokni tasvirni shakllantirish uchun zarur va etarli belgilarni izlashning ketma-ket, o'zaro bog'liq bo'lgan intellektual jarayoni sifatida ko'rib chiqaylik:

• butun ma'lumot oqimidan bir qator xususiyatlarni birlamchi tanlash va ularning bitta aniq ob'ektga tegishliligi to'g'risida qaror qabul qilish;
• sezgilarda o'xshash belgilar majmuasini xotirada qidirish;
• idrok qilinadigan ob'ektni ma'lum bir toifaga kiritish;
• qidirmoq qo'shimcha belgilar, qabul qilingan qarorning to'g'riligini tasdiqlash yoki rad etish;
• qanday ob'ekt idrok etilganligi haqidagi yakuniy xulosa.

Idrokning asosiy xususiyatlariga quyidagilar kiradi:

• yaxlitlik - tasvirdagi qismlar va butunning ichki organik munosabati;
• ob'ektivlik - ob'ekt shaxs tomonidan makon va vaqt ichida ajratilgan alohida jismoniy tana sifatida qabul qilinadi;
• umumiylik - har bir tasvirni ob'ektlarning ma'lum bir sinfiga belgilash;
• doimiylik - tasvirni idrok etishning nisbiy doimiyligi, uni idrok etish shartlaridan (masofa, yorug'lik va boshqalar) qat'i nazar, ob'ekt tomonidan uning parametrlarini saqlanishi;
• mazmunlilik - idrok etish jarayonida idrok etilayotgan ob'ektning mohiyatini tushunish;
• selektivlik - idrok etish jarayonida ba'zi ob'ektlarni boshqalardan ustun tanlash.

Vakillar o'tmishdagi idrok tajribasiga asoslanganligi sababli, tasvirlarning asosiy tasnifi turlarning tasnifiga asoslanadi.

Ko'rishning asosiy xususiyatlari:

• parchalanish - taqdim etilgan rasmda ko'pincha uning biron bir xususiyati, tomonlari yoki qismlari yo'q;
• beqarorlik (yoki o'zgarmaslik) - har qanday tasvirning namoyon bo'lishi ertami-kechmi inson ongi maydonidan yo'qoladi;
• o'zgaruvchanlik - inson o'zini yangi tajriba va bilimlar bilan boyitganda, atrofdagi dunyo ob'ektlari haqidagi g'oyalarning o'zgarishi sodir bo'ladi.

4. Tasavvur- Bu insonning mavjud g'oyalari asosida yangi obrazlar yaratishdan iborat bo'lgan kognitiv psixik jarayon. Tasavvur insonning hissiy tajribalari bilan chambarchas bog'liq. Tasavvurning idrokdan farqi shundaki, uning tasvirlari har doim ham voqelikka mos kelavermaydi, ularda ozmi-koʻpmi fantaziya va fantastika elementlari boʻlishi mumkin. Tasavvur vizual-majoziy fikrlashning asosi bo'lib, u odamga vaziyatni boshqarish va muammolarni bevosita amaliy aralashuvsiz hal qilish imkonini beradi. Bu, ayniqsa, amaliy harakatlar imkonsiz yoki qiyin yoki amaliy bo'lmagan hollarda yordam beradi.

Intellekt- bu insonga turli muammolarni hal qilish qobiliyatini beradigan barcha aqliy qobiliyatlarning yig'indisidir. 1937-yilda D.Veksler (AQSh) intellektni o‘lchash uchun testlarni ishlab chiqdi. Vekslerning fikriga ko'ra, aql - bu aqlli harakat qilish, oqilona fikrlash va hayot sharoitlarini engish uchun global qobiliyatdir.

L. Tyurston 1938 yilda razvedkani o'rganar ekan, uning asosiy tarkibiy qismlarini aniqladi:

• hisoblash - raqamlar bilan ishlash va arifmetik amallarni bajarish qobiliyati;
• og'zaki (og'zaki) moslashuvchanlik - biror narsani tushuntirish uchun to'g'ri so'zlarni topish qobiliyati;
• og'zaki idrok - og'zaki va yozma nutqni tushunish qobiliyati;
• fazoviy orientatsiya - kosmosdagi turli ob'ektlarni tasavvur qilish qobiliyati;
• fikrlash qobiliyati;
• ob'ektlar orasidagi o'xshashlik va farqlarni tez idrok etish.

Aql-idrokning rivojlanishini nima belgilaydi? Intellektga ta'sir qiladi irsiy omillar, va atrof-muhit holati. Aql-idrokning rivojlanishiga quyidagilar ta'sir qiladi:

• genetik konditsionerlik - ota-onadan olingan irsiy ma'lumotlarning ta'siri;
• homiladorlik davrida onaning jismoniy va ruhiy holati;
• xromosoma anomaliyalari;
• ekologik yashash sharoitlari;
• bolaning ovqatlanish xususiyatlari;
• oilaning ijtimoiy holati va boshqalar.

Inson aql-zakovatini "o'lchash" uchun yagona tizimni yaratishga urinishlar ko'plab to'siqlarga duch keladi, chunki razvedka butunlay boshqa sifatli aqliy operatsiyalarni bajarish qobiliyatini o'z ichiga oladi. Eng mashhuri - bu aqliy koeffitsient (qisqartirilgan IQ) bo'lib, u insonning intellektual qobiliyatlari darajasini uning yoshi va kasbiy guruhlarining o'rtacha ko'rsatkichlari bilan bog'lash imkonini beradi.

Olimlar o'rtasida testlar yordamida aql-idrokning haqiqiy bahosini olish imkoniyati haqida umumiy fikr yo'q, chunki ularning ko'pchiligi o'rganish jarayonida olingan bilim, ko'nikma va qobiliyatlar kabi tug'ma intellektual qobiliyatlarni o'lchamaydi.

6. Mnemonik jarayonlar. Hozirgi vaqtda psixologiyada xotiraning yagona, to'liq nazariyasi mavjud emas va xotira hodisasini o'rganish markaziy vazifalardan biri bo'lib qolmoqda. Mnemonik jarayonlar yoki xotira jarayonlari xotira jarayonlarining fiziologik, biokimyoviy va psixologik mexanizmlarini ko'rib chiqadigan turli fanlar tomonidan o'rganiladi.

• Ixtiyorsiz diqqat diqqatning eng oddiy turidir. U ko'pincha passiv yoki majburiy deb ataladi, chunki u inson ongidan mustaqil ravishda paydo bo'ladi va saqlanadi.
• Ixtiyoriy diqqat ongli maqsad bilan boshqariladi va shaxsning irodasi bilan bog'liq. U ixtiyoriy, faol yoki qasddan deb ham ataladi.
• Post-ixtiyoriy e'tibor ham maqsadli xarakterga ega va dastlab ixtiyoriy harakatlarni talab qiladi, ammo keyinchalik faoliyatning o'zi shunchalik qiziqarli bo'ladiki, u diqqatni ushlab turish uchun odamdan ixtiyoriy harakatlarni talab qilmaydi.

Diqqat ma'lum parametr va xususiyatlarga ega bo'lib, ular ko'p jihatdan inson qobiliyatlari va imkoniyatlariga xosdir. Ularning asosiylari odatda quyidagilarni o'z ichiga oladi:

• konsentratsiya - ongning ma'lum bir ob'ektga jamlanish darajasi, u bilan bog'lanish intensivligi ko'rsatkichi; diqqatni jamlash insonning barcha psixologik faoliyatining vaqtinchalik markazi (fokus) shakllanishini nazarda tutadi;
• intensivlik - idrok etish, fikrlash va umuman xotira samaradorligini tavsiflaydi;
• barqarorlik - qobiliyat uzoq vaqt diqqatni jamlash va intensivlikni yuqori darajada ushlab turish; asab tizimining turi, temperamenti, motivatsiyasi (yangilik, ehtiyojning ahamiyati, shaxsiy manfaatlar) bilan belgilanadi. tashqi sharoitlar inson faoliyati;
• hajm - diqqat markazida bo'lgan ob'ektlarning miqdoriy ko'rsatkichi (kattalar uchun - 4 dan 6 gacha, bola uchun - 1-3 dan ortiq emas); Diqqat miqdori nafaqat irsiy omillarga, balki shaxsning qisqa muddatli xotirasining imkoniyatlariga bog'liq, idrok etilayotgan ob'ektlarning xususiyatlari va sub'ektning kasbiy mahorati ham muhimdir;
• taqsimlash - diqqatni bir vaqtning o'zida bir nechta ob'ektlarga qaratish qobiliyati; bunda bir nechta diqqat markazlari (markazlari) shakllanadi, bu esa bir vaqtning o'zida bir nechta harakatlarni bajarish yoki bir nechta jarayonlarni diqqat maydonidan yo'qotmasdan kuzatish imkonini beradi;
• kommutatsiya - bu faoliyatning bir turidan ikkinchisiga ko'proq yoki kamroq oson va etarlicha tez o'tish va ikkinchisiga diqqatni jamlash qobiliyati.

1.Sezgi-idrok etish jarayonlari. Sezgi va sezgi

2.Integratsion kognitiv jarayonlar. Xotira, vakillik, e'tibor, tasavvur.

Atrof-muhit tasvirlari, shuningdek, organizmning o'zi va uning ichki muhiti tasvirlari shakllanadigan psixik jarayonlar kognitiv psixik jarayonlar deb ataladi.

Kognitiv jarayonlar- sezgi, idrok, tafakkur, tasavvur va xotira - axborot bazasini, psixikaning yo'naltiruvchi asosini tashkil qiladi. Bu kognitiv aqliy jarayonlar bo'lib, u insonga atrofdagi dunyo va o'zi haqida bilim beradi.

Inson dunyoni bilish va o'zgartirish orqali hodisalar o'rtasidagi barqaror, tabiiy aloqalarni ochib beradi. Hodisalarning qonuniyatlari, ichki aloqalari bizning ongimizda bilvosita aks etadi - hodisalarning tashqi belgilarida odam ichki, barqaror munosabatlar belgilarini tan oladi. Hodisalar orasidagi bog'lanishlarni payqab, bu bog'lanishlarning umuminsoniy xususiyatini o'rnatgan holda, inson dunyoni o'zlashtiradi, u bilan o'zaro munosabatlarini oqilona tashkil qiladi, aqliy faoliyatni amalga oshiradi - dunyoda umumlashtirilgan yo'nalish.

1. Sensor-idrok bilish jarayonlari. Sezgi va sezgi.

HIS

Sensatsiya - bu bizning his-tuyg'ularimizga bevosita ta'sir ko'rsatadigan narsa va hodisalarning individual xususiyatlarini, sifatlarini inson ongida aks ettirishning aqliy kognitiv jarayoni.

Sezgi organi - tananing chetida yoki ichki organlarda joylashgan anatomik va fiziologik apparat; tashqi va ichki muhitdan ma'lum stimullarga ta'sir qilish uchun ixtisoslashgan.

Analizator murakkab asab mexanizmi, bu atrofdagi dunyoning nozik tahlilini keltirib chiqaradi, ya'ni uning alohida elementlari va xususiyatlarini aniqlaydi. Analizatorlar tashqi yoki ichki bo'lishi mumkin. Tashqi analizatorlarda retseptorlari tananing yuzasida joylashgan - ko'z, quloq va hokazo.Ichki analizatorlarda ichki organlar va to'qimalarda joylashgan retseptorlar mavjud.

Sezgilar TURLARI

Vizual sezgilar yorug'lik va rang hissidir. Vizual sezgilar yorug'lik nurlarining (elektromagnit to'lqinlar) ko'zning to'r pardasiga ta'siri natijasida paydo bo'ladi, unda ikki turdagi hujayralar - tayoqchalar va konuslar mavjud bo'lib, ular tashqi shakli uchun shunday nomlanadi. Kunduzgi yorug'likda faqat konuslar faol bo'ladi. Kam yorug'likda (qorong'ida) konuslar ishlashni to'xtatadi va odam asosan kulrang (axromatik) ranglarni ko'radi.

Tayoqlarning ishlashi buzilgan va odam kechqurun va tunda yomon ko'radigan yoki hech narsani ko'rmaydigan, lekin kunduzi uning ko'rishi nisbatan normal bo'lib qoladigan kasallik "tungi ko'rlik" deb ataladi, chunki tovuqlar va kaptarlar bunday qilmaydi. novdalar bor va kechqurun deyarli hech narsani ko'rmaydilar. Eng keng tarqalgani qizil-yashil ko'rlik bo'lib, rang ko'rligi deb ataladi (bu hodisani birinchi marta tasvirlab bergan ingliz olimi D. Dalton nomi bilan atalgan). Rangli ko'r odamlar qizil va yashil ranglarni ajrata olmaydilar, shuning uchun ular haydovchi, uchuvchi, o't o'chiruvchi, rassom va boshqalar bo'lolmaydi.

Eshitish sezgilari eshitish organi orqali paydo bo'ladi. Eshitish sezgilarining uch turi mavjud: nutq, musiqa va shovqin. Ushbu turdagi sezgilarda tovush analizatori to'rtta sifatni aniqlaydi: tovush kuchi (baland - zaif), balandlik (baland - past), tembr (ovoz yoki musiqa asbobining o'ziga xosligi), tovush davomiyligi (tovush vaqti), shuningdek. Ketma-ket qabul qilinadigan tovushlarning tempo-ritmik xususiyatlari.

Nutq tovushlarini eshitish fonemik eshitish deyiladi. U bola tarbiyalangan nutq muhitiga qarab shakllanadi. Chet tilini o'zlashtirish fonemik eshitishning yangi tizimini ishlab chiqishni o'z ichiga oladi. Bolaning rivojlangan fonemik eshitishi, ayniqsa, boshlang'ich maktabda yozma nutqning to'g'riligiga sezilarli ta'sir qiladi. Musiqiy eshitish xuddi nutq eshitish kabi tarbiyalanadi va shakllanadi.

Shovqinlar odamda ma'lum bir hissiy kayfiyatni qo'zg'atishi mumkin (yomg'ir ovozi, barglarning shitirlashi, shamolning uvillashi), ba'zida ular xavf yaqinlashib kelayotganligi haqida signal bo'lib xizmat qiladi (ilonning shivirlashi, itning qo'rqinchli hurishi). , harakatlanayotgan poyezdning shovqini) yoki quvonch (bolaning oyoqlarining shitirlashi, yaqinlashib kelayotgan sevimli odamning qadamlari, otashinlarning momaqaldiroqlari). O'qitish amaliyotida biz shovqinning salbiy ta'siriga tez-tez duch kelamiz: u inson asab tizimini charchatadi.

Vibratsiyali sezgilar elastik muhitning tebranishlarini aks ettiradi. Biror kishi, masalan, qo'li bilan tovushli pianino qopqog'iga tegsa, bunday his-tuyg'ularni oladi. Vibratsiyali hislar odatda odamlar uchun muhim rol o'ynamaydi va yomon rivojlangan. Biroq, ular ko'plab kar odamlarda rivojlanishning juda yuqori darajasiga erishadilar, ular uchun ular etishmayotgan eshitishni qisman almashtiradilar.

Xushbo'y sezgilar. Hid bilish qobiliyati hid hissi deyiladi. Xushbo'y organlar burun bo'shlig'ida chuqur joylashgan maxsus sezgir hujayralardir. Moddalarning alohida zarralari biz nafas olayotgan havo bilan birga burunga kiradi. Zamonaviy odamda xushbo'y sezgilar nisbatan kichik rol o'ynaydi. Ammo ko'r-karlar hiddan foydalanadilar, xuddi ko'rish va eshitish qobiliyatidan foydalanadilar: ular tanish joylarni hid bilan aniqlaydilar, tanish odamlarni taniydilar va hokazo.

Ta'm sezgilari ta'm a'zolari - til, farenks va tanglay yuzasida joylashgan ta'm kurtaklari yordamida paydo bo'ladi. Asosiy ta'm sezgilarining to'rt turi mavjud: shirin, achchiq, nordon, sho'r. Insonning ta'm hissi ochlik va hidga juda bog'liq. Da qattiq burun oqishi har qanday taom, hatto eng sevimlisi ham, noxush ko'rinadi. Tilning uchi shirinliklarni eng yaxshi tatib ko'radi. Tilning chetlari nordonga, asosi esa achchiqga sezgir.

Teri sezgilari - taktil (teginish hissi) va harorat (issiq yoki sovuq hislar). Teri yuzasida turli xil nerv uchlari mavjud bo'lib, ularning har biri teginish, sovuq yoki issiqlik hissi beradi. Harorat sezgilari juda aniq hissiy ohangga ega. Shunday qilib, o'rtacha harorat ijobiy his-tuyg'u bilan birga keladi, issiqlik va sovuq uchun hissiy rang berishning tabiati boshqacha: sovuq tetiklantiruvchi tuyg'u, iliqlik esa bo'shashtiruvchi tuyg'u sifatida boshdan kechiriladi. Sovuq va issiq yo'nalishdagi yuqori harorat salbiy hissiy tajribalarni keltirib chiqaradi.

Dvigatel (yoki kinestetik) sezgilar - bu tana qismlarining harakat va joylashuvi hissi. Dvigatel analizatorining faoliyati tufayli odam o'z harakatlarini muvofiqlashtirish va boshqarish imkoniyatini qo'lga kiritadi. Harakat sezgilarining retseptorlari mushaklar va tendonlarda, shuningdek, barmoqlar, til va lablarda joylashgan, chunki aynan shu organlar aniq va nozik ish va nutq harakatlarini amalga oshiradilar.

Visseral (organik) sezgilar bizga ichki a'zolarimiz - qizilo'ngach, oshqozon, ichak va boshqa ko'plab organlarning ishi haqida gapirib beradi, ularning devorlarida tegishli retseptorlar joylashgan. Biz to'la va sog'lom bo'lsak-da, biz hech qanday organik hissiyotlarni sezmaymiz. Ular faqat ishida nosozlik bo'lsa yoki kasallik paydo bo'lganda paydo bo'ladi. Organik sezgilar insonning organik ehtiyojlari bilan chambarchas bog'liq.

Taktil sezgilar - bu narsalarni his qilishda, ya'ni harakatlanuvchi qo'l bilan teginishda teri va harakat sezgilarining kombinatsiyasi. Ob'ektlarni his qilishda paydo bo'ladigan teri va vosita hissiyotlarining kombinatsiyasi, ya'ni. harakatlanuvchi qo'l bilan ularga teginish teginish deyiladi. Tegish organi qo'ldir.

Muvozanat hissi tanamizning kosmosda egallagan pozitsiyasini aks ettiradi. Ikki g'ildirakli velosipedda, konkida, konkida yoki suv chang'ida birinchi marta chiqqanimizda, eng qiyin narsa muvozanatni saqlash va yiqilmasligimizdir. Muvozanat hissi bizga ichki quloqda joylashgan organ tomonidan beriladi. U salyangoz qobig'iga o'xshaydi va labirint deb ataladi. Tananing holati o'zgarganda, ichki quloqning labirintida vestibulyar apparatlar deb ataladigan maxsus suyuqlik (limfa) tebranadi.

Og'riqli hislar himoya ma'nosiga ega: ular odamga uning tanasida paydo bo'lgan muammolar haqida signal beradi. Og'riqqa to'liq befarqlik kam uchraydigan anomaliya bo'lib, u odamga jiddiy muammo keltiradi. Og'riqli hislar boshqa tabiatga ega. Birinchidan, terining yuzasida va ichki organlar va mushaklarda joylashgan "og'riq nuqtalari" (maxsus retseptorlar) mavjud. Ikkinchidan, har qanday analizatorga juda kuchli qo'zg'atuvchi ta'sir qilganda og'riq hissi paydo bo'ladi.

Sensatsiyalarning asosiy shakllari

Sensatsiya paydo bo'lishi uchun tirnash xususiyati ma'lum bir kattalikka yetishi kerak. Juda zaif bo'lgan stimullar sensatsiyaga olib kelmaydi. Sezilarli sezuvchanlikni beruvchi qo'zg'atuvchining minimal kattaligi sezuvchanlikning mutlaq chegarasi deyiladi.

Har bir sezgi turi o'z chegarasiga ega. Mutlaq chegaraning qiymati sezgilarning mutlaq sezgirligini yoki ularning minimal ta'sirlarga javob berish qobiliyatini tavsiflaydi. Sensatsiya chegarasi qanchalik past bo'lsa, bu ogohlantirishlarga mutlaq sezgirlik shunchalik yuqori bo'ladi.

Analizatorning yana bir muhim xususiyati qo'zg'atuvchining kuchidagi o'zgarishlarni farqlash qobiliyatidir. Joriy qo'zg'atuvchining kuchining eng kichik o'sishi, bunda sezgilarning kuchi yoki sifatidagi deyarli sezilarli farq paydo bo'ladi, bu kamsitishga sezgirlik chegarasi deb ataladi.

Moslashuv - turli xil ogohlantirishlarga uzoq vaqt ta'sir qilish bilan hissiyot asta-sekin kamayadi. Bu hodisa retseptor apparatida ham, asab tizimining markaziy qismlarida ham sodir bo'ladigan murakkab jarayonlarga asoslangan. Sensatsiyalarning o'zaro ta'siri. Bir analizatorning ishi boshqasining ishiga ta'sir qilishi, uni kuchaytirishi yoki zaiflashishi mumkin. Masalan, zaif musiqiy tovushlar vizual analizatorning sezgirligini oshirishi mumkin, o'tkir yoki kuchli tovushlar esa, aksincha, ko'rishni yomonlashtiradi. Yuzingizni salqin suv va yumshoq shirin va nordon ta'm hissi bilan ishqalash ko'rishni keskinlashtirishi mumkin.

Bitta analizatorning ishidagi nuqson, odatda, ulardan biri yo'qolganda, boshqa analizatorlarning ishini ko'paytirish va takomillashtirish bilan qoplanadi. Qolgan buzilmagan analizatorlar o'zlarining aniq ishlashi bilan "nafaqaga chiqqan" analizatorlarning (ko'r-kar odamlarda) faoliyatini qoplaydi.

Sensatsiyalarning rivojlanishi. Sezgilarning rivojlanishi insonning amaliy, mehnat faoliyati bilan bog'liq holda sodir bo'ladi va hislar ishiga qo'yiladigan talablarga bog'liq. Yuqori darajadagi mukammallikka, masalan, choy, vino, parfyum va boshqalar sifatini aniqlaydigan ta'minlovchilarning hid va ta'm sezgilari orqali erishiladi. Ovoz balandligidagi tovushlarni aniqlashning aniqligiga, masalan, odamning asbobi ta'sir qiladi. o'ynaydi. Inson hissiy tashkilotining o'ziga xos xususiyati shundaki, u hayot davomida rivojlanadi. Sezuvchanlik insonning potentsial xususiyatidir. Uni amalga oshirish hayot sharoitlariga va insonning ularning rivojlanishiga sarflagan harakatlariga bog'liq.

idrok

Sezgilar va sezgilar hissiy bilishning yagona jarayonidagi bo'g'inlardir. Ular bir-biri bilan chambarchas bog'liq, lekin ayni paytda o'ziga xos xususiyatlarga ega. Tuyg'udan farqli o'laroq, idrok etish jarayonida odam ob'ektlar va hodisalarning individual xususiyatlarini emas, balki butun atrofdagi olamning narsa va hodisalarini o'rganadi.

Idrok - bu narsa va hodisalarni, ob'ektiv dunyoning integral holatlarini ularning his-tuyg'ulariga bevosita ta'sir qilish bilan ularning xususiyatlari va qismlari yig'indisida aks ettirish.

Maxsus sezgi organlari mavjud emas. Idrokning fiziologik asosini analizator tizimining murakkab faoliyati tashkil etadi. Har qanday voqelik ob'ekti yoki hodisasi murakkab, murakkab stimul vazifasini bajaradi. Idrok bosh miya po’stlog’ining analitik-sintetik faoliyati natijasidir: individual qo’zg’alishlar va sezishlar bir-biri bilan bog’lanib, ma’lum bir integral sistemani tashkil qiladi.

Idrok turlari. Idrokda qaysi analizator ustun rol o`ynashiga qarab ko`rish, taktil, kinestetik, hid va ta`m sezgilari farqlanadi. Idrokning murakkab turlari kombinatsiyalarni, turli xil idrok turlarining kombinatsiyasini ifodalaydi. Sezgilardan farqli o'laroq, idrok tasvirlari odatda bir nechta analizatorlarning ishi natijasida paydo bo'ladi. Idrokning murakkab turlariga, masalan, makonni idrok etish va vaqtni idrok etish kiradi.

Kosmosni idrok etish, ya'ni. Ob'ektlarning bizdan va bir-biridan uzoqligi, ularning shakli va o'lchami, odam ko'rish sezgilariga, shuningdek eshitish, teri va motorli sezgilarga asoslanadi.

Vaqtni idrok etishda eshitish va ko`rish sezgilaridan tashqari harakat va organik sezgilar ham muhim rol o`ynaydi. Vaqtni idrok etish deganda ob'ektiv dunyoda sodir bo'ladigan hodisalarning davomiyligi va ketma-ketligini aks ettirish jarayoni tushuniladi. Faqat juda qisqa vaqtlar to'g'ridan-to'g'ri idrok etish uchun mos keladi. Biz uzoqroq vaqtlar haqida gapirganda, idrok haqida emas, balki vaqtni ifodalash haqida gapirish to'g'riroq. Vaqtni idrok etish yuqori darajadagi sub'ektivlik bilan tavsiflanadi. Insonning ijobiy hissiy harakatlari va tajribalari bilan to'ldirilgan vaqtlar qisqaroq deb hisoblanadi. To'ldirilmagan yoki salbiy rangli hissiy lahzalar bilan to'ldirilgan, uzoqroq deb qabul qilinadi. Vaqt to'ldi qiziqarli ish monoton yoki zerikarli faoliyat bilan shug'ullangandan ko'ra tezroq davom etadi.

Idrokning asosiy xossalari

Idrokning selektivligi. Ko'p sonli turli xil ta'sirlardan biz faqat bir nechtasini juda aniq va xabardorlik bilan ta'kidlaymiz. Idrok etish jarayonida insonning diqqat markazida bo'lgan narsa idrok ob'ekti (sub'ekti) deb ataladi, qolgan hamma narsa fon hisoblanadi. Subyekt va fon dinamik bo'lib, ular o'rnini o'zgartirishi mumkin - idrok ob'ekti bo'lgan narsa ma'lum vaqt davomida idrokning foniga aylanishi mumkin. Idrok har doim tanlab olinadi va appertsepsiyaga bog'liq.

Appertsepsiya - idrokning unga bog'liqligi umumiy tarkib insonning ruhiy hayoti, uning tajribasi va bilimi, qiziqishlari, his-tuyg'ulari va idrok predmetiga muayyan munosabati. Ba'zida odam nima borligini emas, balki nimani xohlayotganini sezadi. HAQIDA vizual illuziyalar rassomlar, me’morlar, tikuvchilar yaxshi bilishadi. Masalan, ko'ylakdagi vertikal chiziqlar ayolni vizual ravishda balandroq qiladi. Qo'lingizni qattiq ushlab ko'ring sovuq suv, va keyin uni issiq joyga qo'ying. Sizning qo'lingiz deyarli qaynoq suvga tushgandek tuyuladi. Agar siz bir bo'lak limon yoki seld balig'ini iste'mol qilsangiz va uni ozgina shakar qo'shilgan choy bilan yuvsangiz, birinchi qultum juda shirin ko'rinadi.

Idrokning individual xususiyatlari. Odamlar farq qiladi:

1) axborotni olish xususiyatiga ko'ra. Idrokning yaxlit (sintetik) turi ajralib turadi. Bu tur tafsilotlar va tafsilotlarga emas, balki mohiyatiga, ma'nosiga, umumlashtirishga e'tibor qaratish bilan tavsiflanadi. Idrokning detallashtiruvchi (analitik) turi tafsilotlarga qaratilgan.

2) olingan ma'lumotni aks ettirish xususiyatiga ko'ra. Bu yerda idrokning tavsiflovchi va tushuntirish turlarini ajratamiz. Ta'riflovchi tip ma'lumotlarning faktik tomoniga qaratilgan: u ko'rgan va eshitgan narsalarni aks ettiradi, asl ma'lumotlarga imkon qadar yaqinroq bo'ladi, lekin ko'pincha uning ma'nosini o'rganmasdan. Tushuntirish turi axborotning umumiy ma'nosini topishga harakat qiladi.

3) shaxs xususiyatlarining tabiati bo'yicha. Bu erda idrokning ob'ektiv turi, shaxs idrokning aniqligi va xolisligiga e'tibor qaratganda farqlanadi. Subyektiv tip, idrok idrok etilayotgan narsaga sub'ektiv munosabatga bo'ysunganda, unga noxolis baho berish, u haqida oldindan mavjud bo'lgan oldindan o'ylangan fikrlar. Bu kundalik idrokning eng keng tarqalgan turi.

Kuzatish - bu fikrlash faoliyati bilan chambarchas bog'liq bo'lgan idrok - taqqoslash, farqlash, tahlil qilish. Kuzatish - bu bizni qiziqtirgan narsa va hodisalarni maqsadli, tizimli idrok etish. Kuzatish shunchaki qarash emas, balki tekshirish, shunchaki tinglash emas, balki tinglash, tinglash, nafaqat hidlash, balki hidlash demakdir.

Kuzatish kuzatishning maqsadlarini aniq tushunish va uni amalga oshirish rejasini ishlab chiqishni o'z ichiga oladi. Kuzatishning maqsadi va vazifalarining aniqligi faollashtiriladi muhim xususiyat idrok - selektivlik. Kuzatish jarayonida idrok, diqqat, fikrlash va nutq aqliy faoliyatning yagona jarayoniga birlashadi. Kuzatish - bu shaxsiy xususiyat, ob'ektlar, hodisalar va odamlarning xarakterli, ammo unchalik sezilmaydigan xususiyatlarini kuzatish va payqash qobiliyati. Bu insonning kasbiy manfaatlarini rivojlantirish bilan chambarchas bog'liq, chunki u tanlangan kasb bilan muntazam shug'ullanish jarayonida takomillashtiriladi.

Shunday qilib, his-tuyg'ularning xilma-xilligi uning yashash muhitining inson uchun muhim bo'lgan ko'plab mavjud xususiyatlari va uning ushbu muhit bilan o'zaro ta'sirining aksidir. Sezgilar va sezgilar hissiy bilishning yagona jarayonidagi bo'g'inlardir. Idrok - bu narsa va hodisalarni, ob'ektiv dunyoning integral holatlarini ularning his-tuyg'ulariga bevosita ta'sir qilish bilan ularning xususiyatlari va qismlari yig'indisida aks ettirish.

2. Integrativ kognitiv jarayonlar. Xotira, vakillik, e'tibor va tasavvur.

Xotira - bu o'tmishdagi tajribalarni eslab qolish, saqlash, takrorlash va unutish jarayonidir qayta ishlatmoq faoliyatda yoki ong sohasiga qaytish.

Xotira inson aqliy rivojlanishining asosiy sharti bo'lib, shaxsning birligi va yaxlitligini ta'minlaydi. Xotiraning psixologik asosini ong tashkil etadi. Xotiraning fiziologik asosini miya poʻstlogʻi va poʻstlogʻida fizik-kimyoviy jarayonlar sodir boʻlishi orqali vaqtincha nerv bogʻlanishlarini shakllantirish, saqlash va aktuallashtirish (talab) tashkil etadi.

Xotira turlarini uch guruhga bo'lish mumkin:

1) odam nimani eslaydi (ob'ektlar va hodisalar, fikrlar, harakatlar,

his-tuyg'ular). Shunga ko'ra, ular vosita, hissiy, og'zaki-mantiqiy va obrazli xotirani ajratadilar;

2) odam qanday eslab qoladi (tasodifan yoki qasddan). Bu erda ular ta'kidlashadi

ixtiyoriy va ixtiyoriy xotira;

3) yodlangan ma'lumotlar qancha vaqt saqlanadi. Bular qisqa muddatli, uzoq muddatli va ishlaydigan xotira.

Dvigatel (motor) xotira qobiliyatlarni, ko'nikmalarni, turli harakatlar va harakatlarni eslab qolish imkonini beradi. Agar xotiraning bunday turi bo'lmaganida, odam yana yurishni, yozishni va turli harakatlarni bajarishni o'rganishi kerak edi.

Hissiy xotira bizga ma'lum vaziyatlarda boshdan kechirgan his-tuyg'ularimiz, his-tuyg'ularimiz, tajribalarimizni eslab qolishimizga yordam beradi. Hissiy xotira bor katta ahamiyatga ega shaxsning, borliqning shakllanishida eng muhim shart uning ruhiy rivojlanishi.

Semantik yoki og'zaki-mantiqiy xotira fikrlar, tushunchalar, fikrlash va og'zaki formulalarni yodlash, saqlash va takrorlashda ifodalanadi. Fikrni takrorlash shakli darajaga bog'liq nutqni rivojlantirish odam. Nutq qanchalik kam rivojlangan bo'lsa, ma'noni o'z so'zlaringiz bilan ifodalash shunchalik qiyin bo'ladi.

Tasviriy xotira. Xotiraning bu turi bizning hislarimiz bilan bog'liq bo'lib, uning yordamida inson idrok etadi dunyo. Bizning hislarimizga ko'ra, tasviriy xotiraning 5 turi mavjud: eshitish, ko'rish, hid bilish, ta'm, teginish. Majoziy xotiraning bunday turlari odamlarda notekis rivojlanadi, ulardan biri doimo ustunlik qiladi.

Ixtiyoriy xotira eslab qolish uchun maxsus maqsadning mavjudligini nazarda tutadi, bu odam ixtiyoriy harakatlarni amalga oshirish uchun tegishli usullarni qo'yadi va qo'llaydi.

Ixtiyorsiz xotira u yoki bu materialni, hodisani, hodisani eslab qolish yoki eslab qolish uchun maxsus maqsadni anglatmaydi, ular go'yo o'z-o'zidan, maxsus usullardan foydalanmasdan, ixtiyoriy harakatlarsiz esda qoladi. Xotirani rivojlantirishda ixtiyoriy yodlash ixtiyoriy yodlashdan oldin turadi. Inson beixtiyor hamma narsani emas, balki uning shaxsiyati va faoliyati bilan bog'liq narsalarni eslaydi. Biz beixtiyor eslab qolgan narsa, birinchi navbatda, biz nimani yoqtiramiz, nimaga e'tibor berdik, nima ustida faol va ishtiyoq bilan ishlaymiz. Shuning uchun ixtiyorsiz xotira ham faol xarakterga ega. Hayvonlar allaqachon beixtiyor xotiraga ega. Eng yaxshi yo'l eslab qolish va xotirada uzoq vaqt saqlash - bilimlarni amalda qo'llash. Bundan tashqari, xotira shaxsning munosabatiga zid bo'lgan narsalarni ongda saqlashni xohlamaydi.

Qisqa muddatli va uzoq muddatli xotira. Xotiraning bu ikki turi inson eslab qolgan narsalarni saqlash muddati bilan farqlanadi. Qisqa muddatli xotira nisbatan qisqa muddatga ega - bir necha soniya yoki daqiqa. Bu hozirgina sodir bo'lgan voqealarni, hozirgina idrok etilgan narsa va hodisalarni aniq takrorlash uchun etarli. Qisqa vaqtdan so'ng, taassurotlar yo'qoladi va odam odatda o'zini idrok qilgan narsasidan hech narsani eslay olmaydi. Uzoq muddatli xotira materialning uzoq muddatli saqlanishini ta'minlaydi. Muhimi, uzoq vaqt davomida eslab qolish munosabati, bu ma'lumotlarga bo'lgan ehtiyoj va uning shaxs uchun shaxsiy ahamiyati.

Shuningdek, ular operativ xotirani ajratadilar - operatsiyani bajarish uchun zarur bo'lgan vaqt uchun ba'zi ma'lumotlarni saqlash, alohida faoliyat akti. Masalan, har qanday masalani yechish jarayonida dastlabki ma’lumotlar va oraliq amallarni, keyinchalik unutilishi mumkin bo‘lgan natija olinmaguncha xotirada saqlanishi kerak.

Xotiraning barcha turlari o'z-o'zidan zarur va qimmatlidir, inson hayoti jarayonida ular umumlashtiriladi va bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiladi.

Xotira jarayonlari

Xotiraning asosiy jarayonlari - yodlash, ko'paytirish, saqlash, tanib olish, unutish. Butun xotira apparatining ishlash sifati ko'payish tabiati bilan baholanadi. Xotira eslashdan boshlanadi.

Yodlash - bu qisqa vaqt ichida inson ongi tomonidan idrok etilgan ob'ektiv voqelik tasvirlarini muhrlash, keyinchalik uni qayta tiklash uchun materialning xotirada saqlanishini ta'minlaydi.

Qasddan yod olish bilan, odam eslab qolishni maqsad qilib qo'ymaydi va buning uchun hech qanday harakat qilmaydi. Odamni jonli ravishda qiziqtiradigan yoki unda kuchli va chuqur his-tuyg'ularni uyg'otadigan narsa shunday esda qoladi. Ammo har qanday faoliyat odamdan o'zi eslab qolmaydigan ko'p narsalarni eslab qolishini talab qiladi. Keyin qasddan, ongli yodlash kuchga kiradi, ya'ni materialni eslab qolish maqsadi qo'yiladi.

Mexanik yodlash alohida ulanishlar va assotsiatsiyalarni mustahkamlashga asoslangan. Semantik yodlash fikrlash jarayonlari bilan bog'liq. Agar yodlash bilimlarni eng yaxshi o'zlashtirish uchun ma'lum usullardan foydalanish bilan bog'liq maxsus tashkil etilgan ish xarakteriga ega bo'lsa, u yodlash deb ataladi.

Yodlash: a) faoliyatning xususiyatiga, maqsadni belgilash jarayonlariga bog'liq: ongli ravishda qo'yilgan maqsad - esda saqlashga asoslangan ixtiyoriy yodlash ixtiyoriydan ko'ra samaraliroqdir;

b) o'rnatishdan - uzoq vaqt davomida eslab qolish yoki qisqa vaqt davomida eslab qolish. Biz ko'pincha biron bir materialni eslab qolishga kirishdik, chunki biz uni faqat ma'lum bir kunda ishlatamiz va keyin bu muhim emas. Darhaqiqat, bu davrdan keyin biz o'rgangan narsalarni unutamiz.

v) boshdan kechirgan hissiyotlardan. Hissiy jihatdan kuchli, qiziqarli va shaxsiy ahamiyatga ega bo'lgan materialni o'rganish yaxshiroqdir.

Tasodifiy yoki tashkiliy yodlash usullari:

1. Guruhlash - materialni biron sababga ko'ra guruhlarga bo'lish (ma'nosi, assotsiatsiyasi va boshqalar), kuchli tomonlarini ajratib ko'rsatish (tezislar, sarlavhalar, savollar, misollar va boshqalar, shu ma'noda nayrang varaqlarini tuzish: yodlash uchun foydali), reja - qo'llab-quvvatlash nuqtalari to'plami; tasniflash - har qanday ob'ektlar, hodisalar, tushunchalarni umumiy belgilar asosida sinflarga, guruhlarga taqsimlash.

2. Materialni strukturalash - o'rnatish nisbiy pozitsiya butunni tashkil etuvchi qismlar.

3. Sxematizatsiya - axborotni asosiy atamalar bilan tavsiflash.

4. Analogiya - hodisalar, narsalar, tushunchalar, tasvirlar o'rtasidagi o'xshashlik, o'xshashliklarni o'rnatish.

5. Mnemonik texnikalar - yodlashning ma'lum usullari yoki usullari.

6. Qayta kodlash - so'zlashuv yoki talaffuz, ma'lumotni majoziy shaklda taqdim etish.

7. Yodlangan materialni yakunlash, esda saqlashga yangi narsalarni kiritish (so'zlar yoki vositachi tasvirlar, vaziyat xususiyatlaridan foydalanish).

8. Assotsiatsiyalar - o'xshashlik, qo'shnilik yoki qarama-qarshilik asosida aloqalarni o'rnatish.

9. Takrorlash - materialni ko'paytirishning ongli ravishda boshqariladigan va nazoratsiz jarayonlari. Yodlash tezroq sodir bo'ladi va takrorlashlar bir-birini darhol kuzatib bormasa, lekin ko'proq yoki kamroq muhim vaqtlar bilan ajratilganda (ikki soatdan bir kungacha tanaffus qilish yaxshidir) tezroq sodir bo'ladi.

Saqlash - bu narsa va hodisalarning ilgari idrok etilgan tasvirlarini inson ongi tomonidan o'zlashtirish. Saqlash muddati vaqtga bog'liq. Yodlab olingandan 20 minut o'tgach, ma'lumotlarning 58,2%, bir soatdan keyin - 44,2%, 8 soatdan keyin - 35,8%, 24 soatdan keyin - 33,7% saqlanadi. Materialni xotirada saqlash mezonlari: takrorlash va tanib olish.

Reproduktsiya - bu inson ongi tomonidan belgilab qo'yilgan narsa va hodisalar, fikrlar, harakatlar va xatti-harakatlarning tasvirlarini aktuallashtirish. Ko'paytirish uch darajada sodir bo'lishi mumkin: tan olish, ko'paytirishning o'zi (ixtiyoriy va ixtiyoriy), eslash (qisman unutish sharoitida, ixtiyoriy harakatni talab qilish).

Fikrni, so'zni va hokazolarni beixtiyor takrorlashda. bizning ongli niyatimiz bo'lmagan holda, o'zlari tomonidan esga olinadi. Qasddan ko'payish assotsiatsiyalar tufayli yuzaga kelishi mumkin. Biz: "Men esladim" deymiz. Bu erda fikr assotsiatsiyadan keyin keladi. Qasddan eslashda biz "eslayman" deymiz. Bu erda uyushmalar allaqachon fikrga ergashadi.

Agar ko'payish qiyinchiliklar bilan bog'liq bo'lsa, biz eslash haqida gapiramiz. Eslab qolish - bu eng faol ko'payish, u keskinlik bilan bog'liq va ma'lum ixtiyoriy harakatlarni talab qiladi. Esda saqlashning muvaffaqiyati unutilgan material bilan xotirada yaxshi saqlanib qolgan materialning qolgan qismi o‘rtasidagi mantiqiy bog‘lanishni tushunishga bog‘liq. Bilvosita zarur bo'lgan narsalarni eslab qolishga yordam beradigan birlashmalar zanjirini uyg'otish muhimdir.

Tan olish ko'payishning eng oddiy shaklidir. Tan olish - bu nimanidir qayta boshdan kechirishda tanishlik tuyg'usining rivojlanishi. Bu xotirada mustahkamlangan tasvirlar ob'ektlarni ikkilamchi idrok etishga tayanmasdan paydo bo'lishi bilan tavsiflangan jarayon. Qayta ishlab chiqarishdan ko'ra o'rganish osonroq.

Unutish - bu ma'lum bir vaqt oralig'ida ilgari bosilgan rasmlarni o'chirish jarayoni. Unutish yod olgandan so'ng darhol boshlanadi va birinchi navbatda, ayniqsa tez sur'atlarda davom etadi. Dastlabki 5 kun ichida ma'lumotlarning taxminan 75 foizi, keyingi 25 kun ichida esa yana 4 foizi unutiladi. Yodlangandan 31 kun o'tgach, dastlabki yodlangan ma'lumotlarning 21% qoladi. Shuning uchun, siz o'rgangan narsangizni unutilgan paytda emas, balki unutish hali boshlanmagan paytda takrorlashingiz kerak. Unutishning oldini olish uchun tezda takrorlash kifoya, lekin unutilgan narsalarni tiklash uchun ko'p mehnat talab etiladi.

Xotira sifatlari: 1) esda saqlash tezligi; 2) chidamlilik; 3) xotiraning aniqligi - buzilishlarning yo'qligi, muhim narsalarning qoldirilishi, 4) xotiraning tayyorligi - hozirgi vaqtda zarur bo'lgan narsalarni xotiradan tezda qaytarib olish qobiliyati.

PERFORMANS

Biz hozir sezmaydigan narsa va hodisalarning tasvirlari tasvirlar deyiladi. Vakillar assotsiatsiyalar mexanizmi orqali, so'zlar yoki tavsiflar yordamida uyg'otilishi mumkin. G'oyalar va in'ikoslar o'rtasidagi farq shundaki, g'oyalar ob'ektlarning yanada umumlashtirilgan aksini beradi. G'oyalar juda beqaror, o'zgaruvchan va parcha-parchadir. Vakillar o'tmishdagi tasavvurlarni qayta ishlash va umumlashtirish natijasidir. Tug'ilgan ko'rlar ranglar va ranglar haqida tasavvurga ega emaslar; kar tug'ilganlar tovushlar haqida tasavvurga ega emaslar. Vakillik obrazli xotira ishi bilan bog'liq.

Vakolat - idrokdan ko'ra yuqori darajadagi idrok; bu sezgidan fikrga o'tish bosqichidir; u vizual va ayni paytda umumlashtirilgan tasvirni aks ettiradi. xarakterli xususiyatlar Mavzu. Ma `lumot umumiy fikrlar Nutq eng muhim rol o'ynaydi, bir nechta ob'ektlarni bir so'z bilan nomlaydi. G'oyalar inson faoliyati jarayonida shakllanadi, shuning uchun kasbga qarab, g'oyalarning bir turi asosan rivojlanadi.

DIQQAT

Inson miyasi doimo juda ko'p ma'lumot oladi, ulardan eng keraklisini tanlash kerak. Tanlov mexanizmi - diqqat. Diqqat - bu ongni ma'lum ob'ektlar va hodisalarga tanlab yo'naltirish va jamlashning aqliy kognitiv jarayoni.

Diqqat mustaqil psixik funktsiya emas. Bu maxsus shakl insonning aqliy faoliyati; u barcha turdagi psixik jarayonlarga zaruriy komponent sifatida kiradi. Diqqat har qanday aqliy jarayonning o'ziga xos xususiyati: idrok, biz tinglaganimizda, o'ylab ko'ring; muammoni hal qilishda fikrlash; xotira, biz biror narsani eslaganimizda yoki eslashga harakat qilganimizda; tasavvur, biz biror narsani aniq tasavvur qilishga harakat qilganimizda. Shunday qilib, diqqat - bu o'zi uchun muhim bo'lgan narsani tanlash va unga idrok, fikrlash, tasavvur va hokazolarni qaratish qobiliyatidir.

Ehtiyotkorlik har qanday kasbning muhim sifatidir. Diqqat turlari:

1. beixtiyor - ixtiyoriy harakatni talab qilmaydi, ob'ektning yangiligi, g'ayrioddiyligi, ahamiyatliligi bilan o'ziga tortadi (masalan, mahsulotni reklama qilish);

2. ixtiyoriy - ixtiyoriy sa'y-harakatlar bilan boshqariladi va vazifaga qarab muayyan ob'ektga yo'naltiriladi;

Diqqatning asosiy xususiyatlari. Diqqatning beshta xususiyati mavjud: konsentratsiya, barqarorlik, hajm, taqsimlash va almashinish.

1. Diqqat - bu diqqatni bir narsaga yoki boshqa har bir narsadan chalg'itib, bitta faoliyatga qaratishdir. Diqqat faoliyat, hodisa yoki faktga chuqur, samarali qiziqish bilan bog'liq. Konsentratsiyaning darajasi yoki kuchi - bu diqqatni jamlash yoki intensivligi.

Konsentratsiya - bu diqqatni bitta ob'ektga yoki bitta faoliyatga jalb qilish. Intensivlik ko'rsatkichi - bu diqqatni faoliyat mavzusidan begona stimullar bilan chalg'ita olmaslik. Misol uchun, bola yangi qurilish majmuasini yig'adi. U o'z ishiga butunlay berilib ketgan, bir daqiqa chalg'itmaydi, vaqt qanday o'tayotganini sezmaydi, telefon qo'ng'iroqlariga javob bermaydi, siz unga qo'ng'iroq qilishingiz mumkin, kechki ovqatga qo'ng'iroq qilishingiz mumkin - u javob bermaydi va ba'zida u hatto javob bermaydi. eshitish.

2. Barqarorlik – diqqatni biror narsa yoki biror faoliyatda uzoq muddat ushlab turish. Doimiy diqqat - bu uzoq vaqt davomida bir mavzuga yoki bir xil ishga doimiy e'tibor qaratilishi mumkin bo'lgan narsa. To'liq barqarorlik 15-20 daqiqa davomida saqlanadi;

Beqaror diqqat vaqti-vaqti bilan zaiflashadi yoki chalg'itadi.

3. Hajm - bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida diqqat bilan qoplanadigan ob'ektlar soni. Katta yoshlilarning diqqatini jamlash odatda 4 dan 6 tagacha ob'ektni tashkil qiladi. Diqqat doirasi ko'p jihatdan ob'ektlar va ularning bir-biri bilan aloqalarini bilishga bog'liq.

4. Diqqatni taqsimlash - bu ikki yoki undan ortiq turli faoliyatni amalga oshirish, ularda e'tiboringizni ushlab turish qobiliyati. Diqqat bir vaqtning o'zida bir nechta turli xil harakatlarga bo'linishi mumkin. Misol uchun, ma'ruza o'qiyotgan talaba o'z diqqatini yozayotgani va hozir eshitayotgan narsasi o'rtasida taqsimlaydi.

5. Diqqatni almashtirish - bu diqqatning bir ob'ekt yoki harakatdan ikkinchisiga ongli va mazmunli harakati, bu diqqatni qayta qurish, faoliyat vazifalarining o'zgarishi bilan bog'liq holda bir ob'ektdan ikkinchisiga o'tishdir. Diqqatning ongli ravishda o'zgarishini diqqatni chalg'itishi bilan aralashtirib yubormaslik kerak. Odatda, almashtirish soniyada 3-4 marta sodir bo'ladi. Turli xil turlari faoliyat turli e'tibor shakllarini talab qiladi.

Ixtiyoriy diqqatni rivojlantirish va kuchaytirishga quyidagilar yordam beradi:

 insonning vazifaning ahamiyatini anglashi: nima uchun vazifa muhimroqdir kuchliroq

uni bajarish istagi, ko'proq e'tiborni jalb qiladi;

 faoliyatning yakuniy natijasiga qiziqish sizni eslatishga majbur qiladi

o'zingizga diqqatli bo'lishingiz kerak;

 faoliyatni tashkil etish.

Diqqat va chalg'itish. Diqqat odatda beparvolikka qarshi. Tilimizda beparvolik ko‘pincha e’tiborsizlikning sinonimi sifatida tushuniladi. Biroq, bu atamalar har doim ham bir xil emas.

Befarqlik beqarorlik, diqqatning zaifligi natijasi bo'lishi mumkin. Inson diqqatini hech narsaga qarata olmaydi uzoq vaqt, uning diqqati doimiy ravishda biridan ikkinchisiga o'tadi. Masalan, bunday e'tibor bolalarga xos bo'lib, u kattalarda, ayniqsa charchoq holatida, kasallik paytida ham kuzatiladi.

E'tiborsizlik sabablaridan biri aqliy faoliyatning etishmasligi. Diqqatni rivojlantirishda shaxsiy yo'nalish katta rol o'ynaydi.

Tasavvur

Tasavvur - bu mavjud g'oyalar va hayotiy tajribalar asosida yangi tasvirlar, g'oyalar, fikrlar yaratishning aqliy bilish jarayoni. Tasavvur uchun material o'tmishdagi taassurotlar, hislar, hayotiy tajribalar va bilimlardir. Tasavvurning psixologik mexanizmlari:

Tasavvurda paydo bo'lgan tasvirlarda har doim allaqachon xususiyatlar mavjud odamga ma'lum tasvirlar Ammo yangi tasvirda ular o'zgartiriladi, o'zgartiriladi, g'ayrioddiy kombinatsiyalarga birlashtiriladi. Tasavvurning mohiyati ob'ektlar va hodisalarni payqash va ajratib ko'rsatish qobiliyatidadir. o'ziga xos belgilar va xossalari va ularni boshqa ob'ektlarga o'tkazish. Bir nechta tasavvur texnikasi mavjud.

Kombinatsiya - bu ob'ektlarning turli xil tasvirlarining alohida elementlarining yangi, ko'proq yoki kamroq noodatiy kombinatsiyalardagi kombinatsiyasi. Kombinatsiya - bu allaqachon ma'lum bo'lgan elementlarning oddiy yig'indisi emas, balki ijodiy sintez, bu yangi tasvirni yaratadigan elementlarning sezilarli o'zgarishi jarayonidir.

Ta'kidlash - ma'lum xususiyatlarni ta'kidlash (masalan, gigant tasviri). Bu usul karikatura va do'stona karikaturalarni yaratishga asoslanadi (aqlli - juda baland peshona, aqlning etishmasligi - past).

Tasavvurning individual xususiyatlari quyidagilar bilan belgilanadi:

1) insonga tasavvur berishning osonlik va qiyinchilik darajasi;

2) xususiyatlar yaratilgan tasvir(absurdlik, asl topilma);

3) qaysi sohada yangi tasvirlar yorqinroq va tezroq yaratiladi (shaxsiy orientatsiya).

Tasavvurning namoyon bo'lishi: orzu (haqiqat bilan bog'liq bo'lgan orzu qilingan kelajak tasvirlari); fantaziya (qisman haqiqat bilan bog'liq tasvirlar); orzular (haqiqatdan to'liq ajralish).

Shunday qilib, integral kognitiv jarayonlar xotira, tasvirlash, diqqat, tasavvur va xotirani o'z ichiga oladi. Integral kognitiv jarayonlar inson aqliy rivojlanishining asosiy shartlari bo'lib, ular shaxsning birligi va yaxlitligini ta'minlaydi.

3.Oliy aqliy bilish jarayonlari. Fikrlash, aql va nutq.

O'YLASH

Fikrlash - bu nutq bilan uzviy bog'liq bo'lgan ijtimoiy shartli kognitiv jarayon bo'lib, u atrofdagi voqelikdagi ob'ektlar o'rtasidagi aloqalar va munosabatlarning umumlashtirilgan va vositachi aks etishi bilan tavsiflanadi.

Odamlarning aqliy faoliyati aqliy operatsiyalar yordamida amalga oshiriladi: taqqoslash, tahlil va sintez, mavhumlashtirish, umumlashtirish va konkretlashtirish. Bu operatsiyalarning barchasi fikrlashning asosiy faoliyatining turli tomonlari - ob'ektlar, hodisalar va faktlar o'rtasidagi muhimroq ob'ektiv aloqalar va munosabatlarni ochib berish.

1. Taqqoslash - bu narsa va hodisalarni ular orasidagi o'xshashlik va farqlarni topish uchun solishtirish. Ob'ektlar va hodisalarni muvaffaqiyatli taqqoslash maqsadga muvofiq bo'lganda, ya'ni ma'lum bir nuqtai nazardan yuzaga kelganda mumkin. U ob'ektlarning o'xshashligini aniqlashga yoki farqlarni aniqlashga yoki bir vaqtning o'zida ikkalasiga yo'naltirilishi mumkin. Narsalarni, hodisalarni, ularning xususiyatlarini solishtirish orqali taqqoslash o'ziga xoslik va farqni ochib beradi. Ba'zilarning o'ziga xosligini va boshqa narsalarning farqlarini ochib berish, taqqoslash ularni tasniflashga olib keladi. Tasniflash ushbu guruhning har bir elementiga xos bo'lgan ba'zi belgilarga ko'ra amalga oshiriladi. Shunday qilib, kutubxonada kitoblar muallifiga ko‘ra, mazmuniga ko‘ra, janrga, bog‘lanishiga, formatiga ko‘ra va hokazolarga ko‘ra tasniflanishi mumkin.Tasniflashning o‘ziga xos xususiyati tasniflash asosi deyiladi.

2. Analiz va sintez bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan eng muhim aqliy operatsiyalardir. Birlikda ular haqiqat to'g'risida to'liq va har tomonlama bilim beradi. Tahlil alohida elementlar haqida bilim beradi, sintez esa tahlil natijalariga asoslanib, ushbu elementlarni birlashtirib, ob'ektni bir butun sifatida bilishni ta'minlaydi.

Tahlil - ob'ekt yoki hodisani uning tarkibiy qismlariga aqliy bo'linishi yoki undagi individual xususiyatlar, xususiyatlar va sifatlarni aqliy izolyatsiya qilish. Tahlil, shuningdek, uning individual xususiyatlari, xususiyatlari va tomonlari sifatida aqliy tanlov bo'lishi mumkin. Tahlil nafaqat ob'ektni idrok qilganimizda, balki uni eslab, tasavvur qilganimizda ham mumkin. Tushunchalarni tahlil qilish, shuningdek, ularning turli xususiyatlarini aqliy aniqlaganda, fikrlash pog'onasini tahlil qilish, isbotlash, tushuntirishlar va boshqalarni aniqlash mumkin.

Sintez - bu ob'ektlarning alohida qismlarining aqliy aloqasi yoki ularning individual xususiyatlarining aqliy birikmasidir. Agar tahlil alohida elementlar to’g’risida bilimlarni ta’minlasa, tahlil natijalariga asoslangan sintez ushbu elementlarni birlashtirib, yaxlit ob’ekt haqida bilim beradi. Sintezning ikki turi mavjud: bir butunning qismlarini aqliy birlashtirish sifatida va turli xil belgilar, xususiyatlar, ob'ektlar va hodisalarning aqliy birikmasi sifatida.

3. Abstraksiya - ob'ektlar yoki hodisalarning muhim xususiyatlari va belgilarini aqliy tanlab olish, ayni paytda muhim bo'lmagan xususiyatlar va xususiyatlardan mavhumlash. Ob'ektning abstraktsiya jarayonida aniqlangan belgisi yoki xususiyati mustaqil fikrlash ob'ektiga aylanadi. Shunday qilib, barcha metallarda biz bitta xususiyatni - elektr o'tkazuvchanligini ajratib ko'rsatishimiz mumkin.

4. Umumlashtirish va spetsifikatsiya qilish.

Umumlashtirish asosida abstraksiya yotadi - ob'ektlar va hodisalarni mavhumlashtirish jarayonida ta'kidlangan umumiy va muhim xususiyatlarga ko'ra guruhlarga aqliy birlashtirish.

Konkretlashtirish umumiydan individualga aqliy o'tish bo'lib, bu umumiyga mos keladi.Konkretlashtirish biz boshqa odamlarga beradigan tushuntirishda muhim rol o'ynaydi. IN ta'lim faoliyati aniqlashtirish umumiy nazariy pozitsiyani, qoidani, qonunni (masalan, grammatik, matematik qoida, fizik, ijtimoiy-tarixiy qonun va boshqalarni) tasdiqlovchi misol, illyustratsiya, aniq faktni keltirish demakdir. Spetsifikatsiyaning yo'qligi bilimning rasmiyatchiligiga olib keladi; xususiylik umumiyni tushunishga sezilarli yordam beradi.

Fikrlash shakllari:

1. Tushuncha - bu narsa va hodisalarning umumiy va muhim xususiyatlarini aks ettiruvchi tafakkur shakli. Masalan, "daraxt" tushunchasi daraxtga xos bo'lgan barcha xususiyatlarni o'z ichiga oladi va faqat qayin, archa yoki eman va boshqalarga xos bo'lgan narsalarni o'z ichiga olmaydi. Ob'ektlar yoki hodisalarda umumiy, muhim va tabiiyni aks ettiruvchi. haqiqat, kontseptsiya tinchlik aks ettirishning eng yuqori darajasidir.

2. Hukmlar tafakkurning asosiy shakli bo`lib, u o`rab turgan dunyo predmetlari va hodisalari o`rtasidagi bog`lanish va munosabatlarni, ularning xossalari va xususiyatlarini aks ettiradi. Hukm - bu ob'ektlar, hodisalar yoki ularning xususiyatlariga nisbatan har qanday pozitsiyani tasdiqlash yoki rad etishni o'z ichiga olgan fikrlash shakli.

Hukmlar umumiy, xususiy va individual bo'lishi mumkin. Umumiy mulohazalarda tushuncha bilan birlashtirilgan barcha ob'ektlar va hodisalarga nisbatan biror narsa tasdiqlanadi yoki rad etiladi, masalan: "Barcha metallar elektr tokini o'tkazadi".

Hukm tushunchalar mazmunini ochib beradi. Ob'ekt yoki hodisani bilish - u haqida to'g'ri va mazmunli hukm chiqarish, ya'ni unga baho bera olish demakdir. Hukmlarning haqiqati insonning ijtimoiy amaliyoti bilan tasdiqlanadi.

3. Xulosa - bu fikrlash shakli bo'lib, unda inson turli hukmlarni taqqoslab, tahlil qilib, ulardan yangi hukm chiqaradi. Oddiy misol xulosalar - geometrik teoremalarning isboti. Inson asosan ikki turdagi xulosalardan foydalanadi - induktiv va deduktiv.

Induksiya - alohida hukmlardan umumiy hukmga fikr yuritish, alohida fakt va hodisalarni o'rganish asosida umumiy qonunlar va qoidalarni o'rnatish usuli. Induksiya mumkin bo'lgan bilimlarni to'plashdan boshlanadi Ko'proq bir hil narsa va hodisalarda, bu ob'ektlar va hodisalardagi o'xshashlik va farqlarni topishga va ahamiyatsiz va ikkinchi darajali narsalarni qoldirib ketishga imkon beradi. Ushbu ob'ektlar va hodisalarning o'xshash xususiyatlarini umumlashtirib, ular umumiy xulosa yoki xulosa chiqaradilar, o'rnatadilar. umumiy qoida yoki qonun.

Deduksiya - umumiy hukmdan ma'lum bir hukmga fikr yuritish usuli, umumiy qonunlar va qoidalarni bilish asosida alohida fakt va hodisalarni bilish. Deduktiv xulosa shaxsga umumiy qonunlar va qoidalarni bilish asosida muayyan ob'ektning o'ziga xos xususiyatlari va sifatlari haqida bilim beradi. Masalan, qizdirilganda barcha jismlar kengayishini bilgan odam yozning issiq kunida temir yo'l relslari ham kengayishini oldindan ko'ra oladi va shuning uchun temir yo'l yotqizayotganda quruvchilar relslar orasida ma'lum bir bo'shliqni qoldiradilar.

4. Mulohaza yuritish - bu tushunchalar, hukmlar va xulosalar birligida ifodalangan shaxsning amaliy fikri.

Ruhiy muammoni hal qilish ma'lumotlarni to'liq tahlil qilish, nima berilganligini va insonning ixtiyorida nima borligini tushunishdan boshlanadi. Ushbu ma'lumotlar bir-biri bilan va savol bilan taqqoslanadi va shaxsning oldingi bilimlari va tajribasi bilan bog'liq. Biror kishi yangisiga o'xshash muammoni hal qilishda avval muvaffaqiyatli qo'llanilgan tamoyillardan foydalanishga harakat qiladi. Shu asosda gipoteza (taxmin) vujudga keladi, harakat usuli, yechim yo`li ko`rsatiladi. Gipotezani amaliy sinovdan o'tkazish va yechim yo'lini tekshirish mo'ljallangan harakatlarning noto'g'riligini ko'rsatishi mumkin.

Fikrlash turlari

shakl va mazmunan, aniq samarali, ingl

obrazli va mavhum mantiqiy fikrlash.

 yechilayotgan muammolarning tabiatiga ko‘ra, fikrlash nazariy va bo‘lishi mumkin

amaliy.

 Rivojlanish va ong darajasiga ko‘ra fikrlash bo‘lishi mumkin

analitik (mantiqiy) va intuitiv.

 Yangilik va o‘ziga xoslik darajasiga ko‘ra tafakkurni quyidagicha tasniflash mumkin

reproduktiv (reproduktiv) va mahsuldor ijodkorlik.

Aniq idrok etilgan vaziyatda (moslamada) shaxsning real, amaliy harakatlariga bog'liq bo'lgan fikrlash aniq samaralidir. Bu erda ichki, aqliy harakatlar minimal darajaga tushiriladi va vazifa, asosan, haqiqiy moddiy ob'ektlar bilan tashqi, amaliy harakatlar orqali hal qilinadi. Bunday fikrlash bolalarda allaqachon kuzatilishi mumkin erta yosh, hayotning 6-8 oyligidan boshlab.

Vizual-majoziy fikrlash - bu muammolar haqiqiy, moddiy ob'ektlarni manipulyatsiya qilish orqali emas, balki ushbu ob'ektlarning tasvirlari bilan ichki harakatlar orqali hal qilinadigan fikrlashdir. Bu fikrlash, masalan, murakkab rasmlar, murakkab vaziyatlarni tushunishda juda aniq namoyon bo'ladi.

Abstrakt-mantiqiy tafakkur inson tafakkurining eng oliy turi bo‘lib, u ob’ektlar, hodisalar yoki ularning obrazlarining o‘zi bilan emas, balki predmet va hodisalar haqidagi tushunchalar bilan shug‘ullanadi va so‘z yoki boshqa belgilar bilan ifodalanadi. Bu tur butunlay ichki, aqliy tekislikda sodir bo'ladi.

Fikrlashning nazariy va amaliy bo'linishi juda shartli va nisbiydir, biz faqat ma'lum tarkibiy qismlarning ustunligi va uning yo'nalishi haqida gapiramiz. Nazariy va amaliy tafakkur echilayotgan masalalarning turi va natijada yuzaga keladigan strukturaviy va dinamik xususiyatlari bilan ajralib turadi.

Nazariy tafakkur eng umumiy qonun va qoidalarni tushunishga qaratilgan. U eng umumiy toifalar va tushunchalar bilan ishlaydi. Fanning barcha turdagi ilmiy tushunchalari, nazariyalari, metodologik asoslari ana shu tafakkur turi mahsuli hisoblanadi. Nazariy tafakkur ilmiy ijodning asosidir.

Amaliy fikrlashning asosiy vazifasi voqelikning jismoniy o'zgarishlarini tayyorlash, ya'ni maqsadni belgilash, reja, loyiha, harakatlar va o'zgarishlar sxemasini yaratishdir. Uning qobiliyati shundaki, u ko'pincha vaqt tanqisligi sharoitida qo'llaniladi, shuningdek, amaliy faoliyat sharoitida uning predmeti mavjud. nogironlar gipotezalarni tekshirish uchun.

Psixik faoliyat jarayonida olingan mahsulotning sub'ekt faoliyatiga nisbatan yangilik darajasidan kelib chiqib, mahsuldor va reproduktiv fikrlashni farqlash muhimdir.

Samarali fikrlash yangi bilim, yangi material yoki ideal natijalarni yaratadi. Masalan, olimning yangi kashfiyot, yozuvchining yangi asar yaratishi, rassomning yangi rasm chizishi haqidagi fikrlash samaralidir.

Reproduktiv - bu allaqachon ma'lum bo'lgan bilimlarni qayta kashf etadigan yoki bir vaqtlar kimdir tomonidan yaratilgan narsani qayta yaratadigan fikrlash. Reproduktiv fikrlash tipik muammolarni qayta-qayta hal qiladigan odamlarga xosdir. Bunday tafakkurda odam taniqli, bosib o'tilgan yo'ldan boradi, shuning uchun bu tur fikrlash ijodiy bo'lmagan deb ham ataladi.

Intuitiv va analitik (mantiqiy) fikrlash ham farqlanadi. Odatda uchta xususiyat qo'llaniladi: vaqtinchalik (jarayon vaqti), tizimli (bosqichlarga bo'lingan), yuzaga kelish darajasi (ogohlik yoki ongsizlik).

Analitik fikrlash vaqt o'tishi bilan rivojlanadi, aniq belgilangan bosqichlarga ega va fikrlash jarayonining o'zi onglidir. Analitik fikrlashdan farqli o'laroq, intuitiv fikrlash tezkorlik bilan ajralib turadi, unda bosqichlar yo'q va nihoyat, uning jarayoni minimal darajada amalga oshiriladi.

Realistik tafakkur dunyo haqidagi haqiqiy bilimga asoslanadi, hayotiy ehtiyojlar va sharoitlar bilan belgilanadigan maqsadlarga erishishga qaratilgan, u mantiqiy qonunlar bilan tartibga solinadi va uning oqimi ongli ravishda boshqariladi va yo'naltiriladi.

Otistik fikrlash haqiqiy faktlarni e'tiborsiz qoldirib, o'zboshimchalik, mantiqsiz taxminlarga asoslanadi. Uning asosiy harakatlantiruvchi va yo'naltiruvchi kuchi noto'g'ri amalga oshirilgan yoki ongsiz istaklar yoki qo'rquvlardir. Bu ko'proq istaklarni amalga oshirish bilan bog'liq.

Intellekt

Kishilarning psixik faoliyatidagi individual farqlar tafakkurning turli sifatlarida namoyon bo`ladi. Ulardan eng muhimlari mustaqillik, kenglik, chuqurlik, moslashuvchanlik, tezlik va tanqidiylikdir.

1. Tafakkurning mustaqilligi insonning fikr va fikrga murojaat qilmasdan, yangi g‘oyalar, muammolarni ilgari sura olishi, zarur javob va yechimlarni topa olishida namoyon bo‘ladi. tez-tez yordam boshqa odamlar. Mustaqil fikrlash har doim shaxsning eng muhim o'lchovlaridan biri hisoblangan. Mustaqil fikrlash qobiliyatiga ega bo'lmagan har bir kishi faqat boshqa odamlarning bilimi, tajribasi, fikriga tayanadi va har qanday savol va muammolarni hal qilishda ular tayyor formulalar va shablonli echimlarga tayanadi.

2. Tafakkur kengligi insonning keng dunyoqarashida, faol bilish faoliyatida namoyon bo‘ladi, fan va amaliyotning eng xilma-xil sohalarini qamrab oladi.

3. Chuqurlik - eng murakkab masalalarning mohiyatiga kirib borish qobiliyati, boshqa odamlarda hech qanday savol bo'lmagan muammoni ko'rish qobiliyati.

4. Tafakkur keng bo'lishi mumkin ekan, demak, kimdadir tor fikrlash ham bo'lishi mumkin, uning predmeti voqelikning qandaydir kichik (tor) qismidir. Tor fikrlash mazmunli va chuqur ("tor mutaxassis"ning fikrlashi) yoki kambag'al, sayoz va yuzaki bo'lishi mumkin.

5. Aqlning moslashuvchanligi har qanday mazmun va darajadagi muammolarni hal qilishning qabul qilingan qoliplashgan texnika va usullaridan xoli bo'lish, vaziyat o'zgarganda o'z harakatlarini tezda o'zgartirish, hal qilishning bir usuli yoki xatti-harakatlaridan tezda o'tish qobiliyatida ifodalanadi. boshqasiga, muammo yoki vazifani hal qilish urinishlarini diversifikatsiya qilish va shu bilan ularni tezroq hal qilishning yangi usullarini topish.

6. Muhim sifat aql - bu bashorat qilish qobiliyati. Ushbu o'ziga xos sifatning rivojlanishi odamga faoliyatni boshqarish funktsiyasini samarali bajarishga imkon beradi, ayniqsa bu faoliyat ko'p odamlarni o'z ichiga olgan bo'lsa. "Boshqarish - oldindan ko'ra bilishdir", - deydi qadimgi ibora.

Nutq - tafakkurning moddiy tashuvchisi bo'lgan boshqa odamlar bilan muloqot qilish maqsadida tildan individual foydalanish jarayoni.

Birovning nutqini gapirish va tushunish uchun siz tilni bilishingiz va undan foydalana olishingiz kerak.

Til - bu odatiy belgilar tizimi bo'lib, ular yordamida odamlar uchun ma'lum ma'no va ma'noga ega bo'lgan tovushlar kombinatsiyasi uzatiladi. Til jamiyat tomonidan ishlab chiqiladi va ularning ijtimoiy mavjudligini odamlarning ijtimoiy ongida aks ettirish shaklidir.

Til ancha murakkab shakllanishdir. Har bir tilda ma'lum ma'noli so'zlar tizimi mavjud bo'lib, u tilning leksik tarkibi deb ataladi. Bundan tashqari, tilda tilning grammatikasini tashkil etuvchi so'z va iboralarning turli shakllarining ma'lum bir tizimi, shuningdek, faqat shu tilga xos bo'lgan ma'lum bir tovush yoki fonetik kompozitsiya mavjud. Tilning asosiy maqsadi shundan iboratki, u belgilar tizimi bo'lib, har bir so'zning o'ziga xos ma'noga ega bo'lishini ta'minlaydi. Nutqning asosiy funktsiyalariga xabar, belgi, ifoda, ta'sir kiradi. Nutq yordamida biz o'z fikrimizni bildiramiz, gapirayotgan narsa yoki hodisaga munosabatimizni bildiramiz. Muvaffaqiyatli harbiy kasbiy faoliyat uchun nutqning ta'sir qilish funktsiyasi juda muhimdir.

Nutqning ta'sir etuvchi vazifasi odamni so'zlar yordamida vazifalarni bajarishga undashdir. Nutqning ta'siri odamlarning ruhiy holatini, his-tuyg'ularini va xatti-harakatlarining motivlarini o'zgartirishi mumkin. Nutqning ta'sir etuvchi funktsiyasi tarbiyaviy ishlarda, rahbarlik va buyruq berishda keng qo'llaniladi. Nutqning bir necha turlari mavjud: og'zaki, yozma va ichki. O'z navbatida og'zaki nutq dialogik va monologikga bo'linadi. Suhbat davomida biz dialogik nutqdan foydalanamiz. Suhbatdosh bilan aloqada bo'lish nutqdagi ba'zi fikrlarni chetlab o'tishga yordam beradi. Boshqa hollarda, dialogik nutq batafsilroq bo'lishi mumkin, masalan, ilmiy bahs-munozaralar bo'lganda, qo'mondon bo'ysunuvchi bilan xizmat masalalari haqida gaplashayotganda va hokazo. nutqning mazmuni va ifodaliligi.

Monologik nutq- bir kishining nutqi, masalan, ma'ruza, ma'ruza. Bu erda to'g'ridan-to'g'ri aloqa zaifroq, nutqni tinglayotgan odamlar nutqni qanday qabul qilishlarini baholash qiyinroq. Monolog nutq ko‘p bilim, umumiy madaniyat, to‘g‘ri talaffuz, o‘z-o‘zini nazorat qilish, ma’lumotlarni faol va tizimli uzatish, to‘g‘ri tasvirlash, ta’riflar berish, qiyoslashni mohirona bajarish va hokazolarni talab qiladi.

Kundalik muloqotda og'zaki nutqning namoyon bo'lishi va ishlatilishi kommunikatsiya nutqi deb ataladi: Uning ta'siri harbiy xizmatchilar hayoti va faoliyatining barcha jabhalariga taalluqlidir. U munosabatlarga, jamoatchilik fikri va munosabatlarning shakllanishiga ta'sir qiladi.

Yozma nutq - harf belgilaridan foydalangan holda nutq ma'lumotlarini uzatish jarayoni. Ushbu turdagi aloqa eng qiyin hisoblanadi. Transfer uchun ruhiy holat, his-tuyg'ular, fikrlar, ma'lumot va faktlarni iloji boricha to'liq, izchil va aniq taqdim etish kerak.

Ichki nutq aqliy talaffuz qilinadi. U muloqot vazifasini bajarmaydi, balki fikrlash jarayonini amalga oshirishga xizmat qiladi va aqliy harakatlarning shakllanishiga asos bo'ladi. Ko'pincha biz boshqalarga aytmoqchi bo'lgan narsalarni o'zimizga aytamiz. Shuning uchun ichki nutq tashqi nutqning semantik tomonini ta'minlaydi.

Buyruqli nutqni idrok etish chuqurligi bir qator shartlarga bog'liq. Buyurtma yoki talab qanchalik aniq, aniq va aniq shakllantirilsa, uni bo'ysunuvchilar tomonidan tushunish va tushunish osonroq va to'liqroq bo'ladi. Buyruqning qisqaligi va vazminligi, qo'mondonning tashqi xotirjam va hurmatli ohangi bilan bir qatorda, bo'ysunuvchini vazifani muvaffaqiyatli bajarishga ishonch uyg'otadi. Obro'li qo'mondonning buyrug'i, talabi bo'ysunuvchilar tomonidan darhol ichki qabul qilinadi va ularning faoliyati uchun sabab bo'ladi.

Majburiy Individual yondashuv nutq qobiliyatlarini shakllantirishga qaratilgan. Ammo ko'p hollarda faqat bitta yo'l bor: badiiy adabiyot o'qish, seminarlarda va ommaviy tadbirlarda nutq so'zlash.

Shunday qilib, tafakkur nutq bilan uzviy bog'liq bo'lgan ijtimoiy shartli kognitiv jarayon bo'lib, atrofdagi voqelikdagi ob'ektlar o'rtasidagi aloqalar va munosabatlarning umumlashtirilgan va vositachi aks etishi bilan tavsiflanadi. Kishilarning psixik faoliyatidagi individual farqlar tafakkurning turli sifatlarida namoyon bo`ladi. Nutq - tafakkurning moddiy tashuvchisi bo'lgan boshqa odamlar bilan muloqot qilish maqsadida tildan individual foydalanish jarayoni.

Demak, nutq va tafakkur o'rtasidagi bog'liqlik nafaqat voqelik hodisalariga, narsalar, harakatlar va sifatlar o'rtasidagi munosabatlarga chuqurroq kirib borish imkonini beradi, balki fikrni shakllantirish va ifodalash imkonini beradigan sintaktik tuzilmalar tizimiga ham ega. hukm. Nutq nazariy fikrlash uchun asos bo'ladigan va odamga bevosita tajribadan tashqariga chiqish va mavhum og'zaki-mantiqiy xulosalar chiqarish imkonini beradigan yanada murakkab shakllanishlarga ega. Qurilmalar soniga mantiqiy fikrlash Bularga modeli sillogizm bo'lgan mantiqiy tuzilmalar kiradi. Ijtimoiy faoliyatning murakkab shakllariga o'tish bilimning eng yuqori darajasi - nazariy tafakkur asosiga ega bo'lgan til vositalarini o'zlashtirishga imkon beradi. Bu hissiylikdan ratsionallikka o'tish ijtimoiy-tarixiy taraqqiyot mahsuli bo'lgan inson ongli faoliyatining asosiy xususiyatini tashkil etadi.

O'z-o'zini o'rganish uchun savollar:

1. Ijodkorlik.

2. Mnemonik jarayonlar. Fikrlash, aql va nutq.

Uni yo'qotmang. Obuna bo'ling va elektron pochtangizdagi maqolaga havolani oling.

Kognitiv jarayonlar- bu atrof-muhitdan ma'lumot va bilimlarni olish, saqlash va ko'paytirishni ta'minlaydigan aqliy jarayonlar.

Aytishimiz mumkinki, ular qobiliyat, iste'dod, daho, aql va rivojlanish darajasi haqida gapirganda, ular, birinchi navbatda, bilish jarayonlarini nazarda tutadi. Odam bu moyillik bilan tug'iladi, lekin hayotning boshida ularni ongsiz ravishda ishlatadi; keyinchalik ularning shakllanishi sodir bo'ladi. Ulardan to‘g‘ri foydalanishni, eng muhimi, rivojlantirishni o‘rgansa, u eng katta maqsadlarga erisha oladi.

Mavjud turli tasniflar kognitiv jarayonlar, ko'pincha ularning sakkiztasi bor. Ularning qisqacha tavsifi:

1. Xotira: Bu vaqt o'tishi bilan tajribalarni eslash, unutish va takrorlash tizimidir. Kognitiv jarayonlar psixologiyasida xotira shaxsning yaxlitligini ta'minlaydi.
2. Diqqat: Bu idrokning biror narsaga nisbatan tanlangan yo'nalishi. Shu bilan birga, diqqat alohida bilish jarayoni emas, balki boshqalarning mulki hisoblanadi.
3. Idrok: atrofdagi dunyo ob'ektlari to'g'risida hissiy bilim, sub'ektiv ravishda bevosita, bevosita namoyon bo'ladi. U sezgilar bilan chambarchas bog'liq bo'lib, ular orqali ma'lumot miya tomonidan qabul qilinadi va idrok orqali qayta ishlash, baholash va talqin qilish uchun materialdir.
4. Fikrlash: bu boshqa kognitiv jarayonlar orqali idrok etib bo'lmaydigan hodisalar haqida ma'lum bilimlarni olish imkoniyatidir. Bu og'zaki-mantiqiy, vizual-tadbirkorlik, amaliy, vizual-majoziy bo'lishi mumkin.
5. Tasavvur: shaxsning o'z-o'zidan paydo bo'lishi yoki ongida ob'ektlarning tasvirlari, g'oyalari, g'oyalarini ataylab qurish qobiliyati. Bu vizual-majoziy fikrlashning asosidir.
6. Nutq: til orqali yuzaga keladigan muloqot jarayoni. Inson lingvistik tuzilmalarni idrok etish va qabul qilish, til yordamida o'z fikrlarini yaratish va takrorlash qobiliyatiga ega.
7. Ishlash: turli ob'ektlarning sifatini ongda aks ettirish qobiliyati. Nutq, fonetik, eshitish, intonatsiya, musiqiy va vizual tasvirlar mavjud.
8. His: insonning atrofdagi muayyan hodisalar va narsalarni his qilish qobiliyati. Bizning ongimiz, aytish mumkinki, faqat ular tufayli mavjud. Ta'm, vizual, xushbo'y, eshitish va taktil sezgilar mavjud (ammo, ba'zi olimlar bu faqat asosiy deb hisoblashadi; qo'shimchalar ham bor). Sezgilar (sezgi organlari) orqali olingan ma'lumotlar miyaga uzatiladi va idrok o'yinga kiradi.

Bizning veb-saytimizda siz turli xil kognitiv jarayonlar nazariyasi va o'qitishga bag'ishlangan ko'plab materiallarni topishingiz mumkin:

• (shuningdek, diqqatni rivojlantiradi).
• (tasavvur, xotira va taqdimotni o'rgatadi).
• (tafakkurni tarbiyalaydi).

Kattalar va bolalarda kognitiv jarayonlarning diagnostikasi

Psixiatriyada mavjud katta soni kognitiv jarayonlarga tashxis qo'yadigan testlar va usullar.

Bolalar testlarini yoshga qarab ajratish mumkin:

• 3 dan 6 gacha.
• 7 dan 16 gacha.

3 yoshdan 6 yoshgacha bo'lgan maktab o'quvchilari uchun testlar:

• "Shakllarni kesib tashlang." Vizual-samarali fikrlashning psixodiagnostikasi uchun.
• "Nuqtalarni eslab qoling va nuqta qo'ying." Diqqat oralig'i.
• “Kimga nima yetishmaydi? " Bolalar fikrlash psixodiagnostikasi uchun.
• "Ovozni toping." Fonemik eshitishni tekshirish uchun.
• "Guruhlarga bo'ling." Majoziy-mantiqiy fikrlashni tashxislash.

7 yoshdan 16 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun testlar:

• "20 so'z". Yodlash texnikasining rivojlanishini baholash.
• "Tushunchalarni taqqoslash". Analitik va sintetik faoliyatni amalga oshirish qobiliyatini baholash.

Kattalar uchun testlar:

• "Anagrams - 2011. Form A." Mavhum mantiqiy fikrlash va kombinatsion qobiliyatlarning ravonlik darajasini aniqlash.
• "A. R. Luriyaga ko'ra so'zlarni yodlash." Xotira jarayonlarini o'rganish.
• "Miqdoriy munosabatlar". Mantiqiy fikrlashni baholash.
• Munstenberg testi. Shovqin immuniteti va diqqatning selektivligi.

Kognitiv jarayonlaringiz qanday darajada bo'lishidan qat'i nazar, ularni o'rgatish kerak va ideal holda bu doimiy ravishda amalga oshirilishi kerak.

Keling, har bir kognitiv jarayonga e'tibor qarataylik va uni rivojlantirish uchun qanday o'yinlar va mashqlar mavjudligini bilib olaylik. Albatta, blog maqolasida mavzuni to'liq yoritib bo'lmaydi, shuning uchun bu faqat asosiy ma'lumotlar.

Xotira

Bir mashq qiling: so'zlarni eslab qolish.

Quyidagi ro'yxatni o'qing: baraban, stul, gilam, xat, mantar, asbob, pan, rasm, vaza, pin, sumka. Ularni eslab qolish uchun 30 soniya vaqt ajrating. Mnemonikadan foydalanishga urinmang.

Ikkinchi mashq: kechagi kunni eslang.

Bizning xotiramiz yomonlashadi, chunki biz juda kamdan-kam hollarda o'tgan voqealarni eslashga harakat qilamiz va kundalik yuritmaymiz. Shunday qilib, tinch joyda o'tiring va kechagi kunni eng kichik detallarda qayta yaratishga harakat qiling.

Uchinchi mashq: oshxona.

Hozir oshxonangiz (yoki siz yaxshi biladigan boshqa xonangiz) qanday ko'rinishini batafsil eslab qolishga harakat qiling.

Diqqat

Bir mashq qiling: Stroop testi.

Rasmga qarang va har bir so'z yozilgan ranglarni nomlang.

Ikkinchi mashq: radio.

Ko'p so'zlardan iborat qo'shiqni ijro eting. 10 soniyadan so'ng, tovushni asta-sekin kamaytirishni boshlang. Siz hali ham nima aytilayotganini tushunishingiz mumkin bo'lgan eng past chegarani belgilang. Ushbu qo'shiqni qayta tinglashni boshlang. Ushbu mashq sizga diqqatni faqat unga qaratishga imkon beradi.

Uchinchi mashq: kuzatuv.

Internetda noma'lum rasmning rasmini toping. Bir daqiqaga qarang. Ko'zlaringizni yuming va uni aniq takrorlashga harakat qiling. Ko'zingizni oching va natijalarni taqqoslang.

Idrok

Mashq qilish: shovqinni yengish (idrokning tanlanganligi).

Ushbu mashqda kamida to'rt kishi ishtirok etishi kerak. Har bir juftlikning a'zolari bir-biridan maksimal mumkin bo'lgan masofada (xonaning burchaklarida) joylashtiriladi. Shundan so'ng hamma bir vaqtning o'zida gapira boshlaydi. Har bir ishtirokchining vazifasi shovqinga qaramay, sherigi bilan suhbatni davom ettirishdir.

Fikrlash

Bir mashq qiling: miya qutisi.

Har qanday uchta mavzuni tanlang. Bu yaqinda tomosha qilingan film, g'oya, yangiliklarning syujeti bo'lishi mumkin. Endi uch daqiqa davomida birinchi mavzu haqida o'ylashni boshlang. Tugallangach, ikkinchi mavzuga, keyin uchinchisiga o'ting.

Ikkinchi mashq: Sababini toping.

Mashq kompaniyada bajarilishi kerak. Bir kishi harakatni faqat o'ziga ma'lum sababga ko'ra bajaradi, ikkinchi ishtirokchi esa buni taxmin qilishi kerak. Va hokazo, birinchi ishtirokchining xatti-harakatlarining barcha sabablari aniqlanmaguncha.

Tasavvur

Bir mashq qiling: tasodifiy so'zlar.

Kitob yoki jurnaldan tasodifiy o'nta so'zni tanlang. Qisqa hikoya qilish uchun ularni bir-biriga bog'lang, ularni boshqa so'zlar bilan aralashtirib yuboring.

Ikkinchi mashq: xaosdan g'oya.

Bir varaq qog'ozni oling va tasodifiy ravishda bir nechta nuqta qo'ying. Ularni chiziqlar bilan bog'lang. Shakl qanday assotsiatsiyalarni uyg'otadi? U nimaga o'xshaydi? Xuddi shu o'yinni ikki kishi o'ynashi mumkin. Biri chizadi, ikkinchisi taxmin qiladi va aksincha.

Nutq

Ushbu mashqlar 2 yoshdan 6 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun javob beradi.

Bir mashq qiling: ma'lum bir harf bilan boshlangan so'zlar.

Farzandingizdan ma'lum bir harf bilan boshlangan iloji boricha ko'proq so'zlarni nomlashni so'rang.

Ikkinchi mashq: Fe'llarni qidirish.

Farzandingiz uchun otlarni ("uy", "yo'l", "mashina") tanlang va ular uchun fe'llarni tanlashiga ruxsat bering. Masalan, mashina harakat qiladi, tormozlaydi, buriladi, to'xtaydi, tezlashadi.

Uchinchi mashq: o'qiganlaringizni takrorlash.

Farzandingizni qiziqtirishi mumkin bo'lgan hikoyani tanlang. O'qing. Endi uni matnni qayta aytib berishga taklif qiling, aniqlovchi savollar bering.

Ishlash

Fazoviy tushunchani shakllantirish va rivojlantirish uchun jumboqlarni to'plash va imkon qadar Lego bilan o'ynashni tavsiya qilamiz. Bu faoliyat bola uchun ham foydali, kattalar uchun esa uyatli emas.

His

Bir mashq qiling: daraxtni kuzatish (ko'rish hissi).

Derazadan tashqariga qarang va daraxt yoki boshqa katta narsalarni tomosha qiling. Uning balandligi, go'zalligi, ranglarini qadrlang. Boshqa daraxtlar bilan solishtiring.

Ikkinchi mashq: Tovushlarni solishtiring.

Yana balkonga chiqing va tovushlarni tinglang. Eng qizg'in va baland ovozli ikkitasini tanlang. Taqqoslashni boshlang.

Uchinchi mashq: ta'm sezgilari.

Ikki turdagi pishloq yoki boshqa mahsulotingiz bo'lsa, uni mayda bo'laklarga kesib oling va bir vaqtning o'zida sinab ko'ring. Farqi nimada? 5 ta farqni toping.

Sizga omad tilaymiz!