Injil kitoblarining aksariyati miloddan avvalgi 8—6-asrlarda yozilgan. e. Uch milliarddan ortiq odam uni muqaddas deb biladi. U barcha davrlarning eng ko'p sotilgan kitobi deb nomlandi, Muqaddas Kitobning taxminan 6 000 000 000 nusxasi to'liq yoki qisman 2 400 dan ortiq tillarda chop etilgan.
Dunyodagi eng qadimgi nashrlardan biri 1500 yoshda. Bu Injil 2010 yilda Turkiyada topilgan. Kitob oromiy tilida yozilgan. Sahifalari haqiqiy teridan qilingan kitobning narxi 40 million turk lirasini tashkil qiladi. Hatto nusxa ko'chirilgan sahifalarning narxi ham yuqori - taxminan 3 million.
Ehtimol, bu kitob o'z vaqtida taqiqlangan mashhur Barnabo Xushxabarining nusxasi bo'lishi mumkin. Uning eng qadimgi nusxalari XVI asrda yaratilgan, ya'ni ular bu kitobdan deyarli uch barobar yangiroqdir.
Yana bir qadimiy Injil bir yil o‘tib Iordaniya shimolidagi badaviylar tomonidan uzoq cho‘l hududidagi g‘ordan topilgan. Kashfiyot 2005-2007 yillarda qilingan, ammo olimlarning fikricha, butun Injil tarixini o'zgartiradigan topilma haqida keng jamoatchilik faqat 2011 yilning bahorida xabardor bo'ldi.
Tasodifan, Iordaniya shimolidagi g'orlardan birida suv toshqini sodir bo'lganida, ikkita yashirin bo'shliq paydo bo'ldi, ularda etmishta qo'rg'oshin kitoblari bir-biriga sim bilan bog'langan.
Qo'rg'oshin plitalariga o'yilgan har bir qadimiy qo'lyozma oddiy kredit kartasi hajmida 5-15 sahifadan iborat.
Metall tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, artefakt eramizning birinchi asriga to'g'ri keladi. Bu qadimgi nasroniy yodgorligi eramizning 70-yillarida yaratilgan deb ishoniladi. e., Quddus qulagandan so'ng shoshilinch ravishda tark etgan birinchi masihiylar.
Olimlar, shuningdek, qo'lyozmalar Injilda tilga olingan Vahiy kitobini tashkil etadi va nasroniylikning yahudiy bo'lmagan kelib chiqishiga dalildir. Buni qopqoqlarda tasvirlangan ramzlar tasdiqlaydi: etti novdali lampalar (yahudiylarga ularni tasvirlash qat'iyan man etilgan) va Rim madaniyatiga oid xochlar.
Ierogliflar yordamida ibroniy tilida yozilgan eng qadimgi Injil matnining bir qismi allaqachon shifrlangan. Bu Masih, xochga mixlanish va yuksalish haqida gapiradi.
Bibliya bizning eramizning boshlanishidan ancha oldin yozilgan va Masihning xochga mixlanganidan keyin darhol paydo bo'lgan matnlardan tashkil topgan qadimiy kitobdir. Biroq, uning qadimiyligi juda shubhali.
Agar biz alohida matnlar haqida emas, balki Bibliyaning nisbatan to'liq nusxalari va bizga etib kelgan eng qadimgi nusxalari haqida gapiradigan bo'lsak, unda vaziyat shunday ko'rinadi.
Injilning eng qadimgi qo'lyozmasi Vatikan bo'lib, u Vatikanda topilgani uchun shunday nomlangan. Bu 15-asrning ikkinchi yarmida sodir bo'lgan va bu qaerdan kelganini hech kim bilmaydi. Keyinchalik Iskandariya Injili keladi, uning tarixini faqat 17-asrning birinchi yarmiga, u Angliya qiroli Karl I tomonidan Iskandariya cherkovidan sovg'a sifatida qabul qilinganiga borib taqaladi. Ushbu qo'lyozmaning iskandariya davri. noma'lum. Va nihoyat, faqat 19-asrda "yuzaga chiqqan" Sinay qo'lyozmasi.
Yuqoridagi uchta qo'lda yozilgan Injil eng qadimgi hisoblanadi, chunki ular 4-asrda yozilgan. Biroq, buni tasdiqlovchi ishonchli faktlar yo'q. 15-asrgacha ularning taqdirini kuzatib bo'lmaydi va ular ming yildan ko'proq vaqt davomida qaerda va qanday saqlanganligi sir bo'lib qolmoqda.
Muqaddas Kitobning birinchi bosma nashrlari tarixi bundan ham qiziqroq.
15-asr oʻrtalarida Iogannes Gutenberg (vaf. 1468) bosmaxonani ixtiro qildi va uning bosmaxonasidan chiqqan birinchi kitob Injil boʻldi. Uning Gutenberg tomonidan chop etilgan ba'zi nusxalari bugungi kungacha saqlanib qolgan va hozirda dunyoning turli muzeylarida saqlanmoqda. Keling, ular haqida nima bilganimizni ko'rib chiqaylik.
Manbalardagi havolalarga asoslangan eng qadimgi kitob Britaniya muzeyida saqlanadi. Pergamentdan tayyorlangan. U Buyuk Britaniyaga 1775 yilda Frantsiyadan kelgan. Ma'lumki, Frantsiyada u qadimiy kitoblar kolleksiyachisi Jirardot de Prefontga tegishli bo'lib, uni frantsuz kolleksiyachilaridan biridan sotib olgan. U, o'z navbatida, ushbu Injilni 1768 yilda Maynsdagi monastirdan sotib oldi, u muqaddas kitobni va shunga o'xshash qadimiy kitobni sotishdan tortinmadi. Monastirda uning mavjudligining izlari 1728 yil inventarizatsiyasida topilgan, unda Bibliya ma'lum bir Gutenberg Faust tomonidan monastirga sovg'a qilinganligi qayd etilgan. Bu kitob haqida boshqa hech qanday eslatma yo'q va 1728 yilgacha uning taqdiri haqida hech narsa ma'lum emas. Inventarda ko'rsatilgan Faust va birinchi printer Iogannes Gutenberg bir xil shaxs ekanligi ham noma'lum.
Ma'lumotlarga ko'ra, Iogann Gutenberg ma'lum bir Iogann Faustning puliga bosmaxona ochgan va ular daromaddan tushgan daromadni baham ko'rgan. Keyinchalik ular janjallashishdi, sudlashdi va ajralishdi. Buni tasvirlaydigan Gutenbergning tarjimai holiga qanchalik ishonishingiz mumkinligini aytish qiyin - bularning barchasi uzoq vaqt oldin sodir bo'lgan. Ammo endi biz monastirning qog'ozlarida yuqorida aytib o'tilgan ikki sahobaga tegishli ismlarni birlashtirgan kishi borligini ko'ramiz. Bu fakt tarixchilarga biz Iogannes Gutenbergning o'zi sovg'asi haqida gapirayotganimizni da'vo qilish uchun asos berdi. Ammo birinchi printerning tarixi noaniq va ishonchsiz bo'lib qoladi.
Noma'lum rassom tomonidan 17-asrda, ya'ni vafotidan bir yarim yoki ikki asr o'tgach yaratilgan Iogannes Gutenberg portreti.
Gutenberg Injilining navbatdagi eng qadimgi nusxasi, pergament nusxasi Berlindagi kutubxonalardan birida joylashgan. Bu haqda 1752 yilda nashr etilgan "Berlindagi qirollik kutubxonasi tarixining ocherki" kitobida qayd etilgan. Ushbu sanadan oldin bu Injil bilan nima sodir bo'lganligi noma'lum.
Uchinchi nusxasi 1930 yildan beri Vashingtondagi Kongress kutubxonasida saqlanmoqda. Bu kitob ham pergamentga bosilgan. Nemis qadimiy buyumlari ishqibozi Volbert, uni sotgan, o'z navbatida, to'rt yil oldin, ushbu Injilni Janubiy Avstriyadagi Avliyo Pol abbeyidan sotib olgan. Undan oldin u Germaniya janubidagi Benediktinlar tomonidan qurilgan monastirlardan biriga tegishli edi. 1809 yilda rohiblar Napoleon qo'shinlarining bosqinidan qochib, Injilni o'zlari bilan olib, avval Shveytsariyaga, keyin esa Avstriyaga qochib ketishdi. Taxminlarga ko'ra, uni Folbert qo'lga kiritgan, garchi yuz yildan ko'proq vaqt davomida u bilan nima sodir bo'lganligi noma'lum. Ushbu Bibliyani Benediktinlar tomonidan saqlashga kelsak, ularning monastirining abboti Martin Gerbert bu haqda 1767 yilda eslatib o'tgan. Shu kungacha uning tarixi ko'rinmaydi.
Allaqachon qog'ozga bosilgan yana bir Injil Parijdagi Milliy kutubxonada saqlanmoqda. 1763 yilda "Nodir va istisno kitoblarni bilish bo'yicha ibratli bibliografiya yoki risola" kitobi nashr etildi. Uning muallifi, bibliograf va noshir Guillaume Fransua Debourg ushbu Injilni "Mazarin" deb atagan, chunki u uni kardinal va Frantsiyaning birinchi vaziri Mazarin kutubxonasidan topgan. Biroq Mazarinning iltimosiga ko‘ra kutubxonani yaratgan va deyarli o‘limigacha uning kutubxonachisi bo‘lgan mashhur bibliograf Gabriel Naudet o‘zining birorta risolasida Gutenberg Injilini tilga olmaydi. Shunday qilib, 1763 yilgacha "Mazarin" Injilining taqdirini kuzatish mumkin emas.
Gutenberg Injilining qolgan nusxalari keyinchalik ma'lum bo'ldi. Ayni paytda ularning soni deyarli elliktaga etdi, ammo ular 18-asrning ikkinchi yarmidan oldin va ko'p hollarda undan keyin ham tarixga ega emaslar! Bir qator nusxalar uchun nafis marroqin bog'lashlari xuddi shu 18-asrda qilingan.
Gutenberg tomonidan chop etilgan Injil juda kech paydo bo'lganligi ajablanarli emas. 18-asrda buyumlarni sotish foydali biznesga aylangan antiqa buyumlarga qiziqish keskin oshganini hisobga olsak, qadimgi kitoblarning "topilmalari" tabiiy edi. Qolaversa, o‘sha paytlarda zamonaviy buyumni qadimiy buyum sifatida ko‘rsatish qiyin emas edi: badiiy tanqid va soxta narsani haqiqiydan farqlash uchun mo‘ljallangan tegishli texnologiyalar hali mavjud emas edi. Agar 20-asrda ham soxta mahsulotlar oqimiga dosh berishning iloji bo'lmasa, nima deyishimiz mumkin?
Gutenbergning tarjimai holi noaniq, Bibliya tarixi esa ishonchsiz. Shu nuqtai nazardan, birinchi bosma kitoblarning 15-asrning o'rtalariga an'anaviy sanasi shubhali.
Bundan tashqari, Rossiya tarixida bosma Injil deyarli bir yarim asrdan keyin paydo bo'lgan! Axir nega bunday kechikish bor? Rossiya davlati u dunyoning narigi tomonida emas, balki Evropada edi? Taqqoslash uchun: Gutenberg ixtirosidan o'ttiz-qirq yil o'tgach bosma mashinalar ko‘plab yirik korxonalarda ishlagan Yevropa shaharlari. Va bundan atigi bir asr o'tgach, 1581 yilda Ivan Fedorovning Ostrog Bibliyasi nashr etildi. Yangi bilimlarning tarqalishining bu tasviri aql bovar qilmaydigan va G'arbiy Evropa tarixining xayoliyligini ko'rsatadi.
Britaniya muzeyidan Gutenberg Injilining sarlavha sahifasi. Material - qog'oz. Matn darhol muqaddas oyat bilan boshlanadi. Yo'q sarlavha sahifasi ismlar va sanalar bilan №.
Gutenberg Injil dunyodagi eng qimmat kitobdir. Yaqinda uning nusxalaridan biri 1 200 000 funt sterlingga sotildi. Tabiiyki, bunday "emissiya narxi" bilan hech kimni hozirgi, ya'ni uning paydo bo'lishining keyingi tarixi qiziqtirmaydi. Qanchalik katta bo'lsa, shuncha yaxshi. Va Bibliya bu erda istisno emasligi aniq.
Ishayo payg'ambar: «O't quriydi, gul so'nadi, lekin Xudoyimizning kalomi abadiy qoladi» deb yozgan.Bu Xudoning Kalomi deb ham ataladigan Injil, Kitobdan iqtibosdir. Unga ko'ra, Xudo hech qachon O'z ijodini so'zsiz qoldirmagan. Bu so'z har doim insoniyat bilan bo'lgan: toshlardagi mixxat shaklida, papirusdagi ierogliflar, pergamentdagi harflar va hatto O'zi tanadan qilingan So'z bo'lgan Inson Iso Masih shaklida. Ehtimol, hamma odamlarga Xudoning Kalomi nima uchun kerakligini tushunadi? Inson har doim “uchlikni” bilishga chanqagan va chanqagan abadiy savollar”: biz qayerdan keldik, nima uchun va qaerga ketyapmiz. Ularga faqat bitta haqiqiy obro'li javob bor - barcha mavjudotlarning Yaratuvchisining javobi va u Bibliyada topilgan.
Shu bilan birga, boshqa din tarafdorlari o'zlarining muqaddas yozuvlari haqiqat ekanligini isbotlashga harakat qilmoqdalar, chunki ular ham o'z yo'lida tushuntiradilar. dunyo. Ularning so'zlarini qo'llab-quvvatlash uchun ular go'yoki juda ko'p narsani ko'rsatadilar qadimgi davr ularning kitoblari. Antik davr haqiqatning sinonimi bo'lmasa-da, ko'pchilik uchun ishonchli dalil bo'lib tuyuladi. Butparast kitoblarning qadimiyligi, shuningdek, syujetlarning o'xshashligi ba'zi faylasuflarga hatto Bibliya qadimgi butparast kitoblarga nisbatan ikkinchi o'rinda turadi va go'yo Bibliyadagi nasroniylik o'zining diniy tizimini ko'proq odamlardan olgan, degan gipotezani ilgari surishga imkon berdi. undan oldingi qadimgi butparast dinlar. Bundan tashqari, bu gipotezaning tarafdorlari nafaqat ateistlar, balki o'zlarini xristian deb ataydigan odamlardir. Bunga misol pravoslav yozuvchisi Aleksandr Men, evolyutsiya nazariyasini nafaqat yerdagi hayotning rivojlanishida, balki dinlarda ham himoya qilgan. Ammo Muqaddas Kitob butparastlarning muqaddas an'analaridan yoshroqmi?
Injilning birinchi kitobi Ibtido kitobidir va shuning uchun Bibliyaning qadimiylik darajasi va shuning uchun xristianlarning dinining o'zi uning yoshini belgilashga bog'liq. Agar biz butun Pentateux Muso tomonidan yozilgan va bu miloddan avvalgi 1600 yilga to'g'ri keladi degan nuqtai nazarni qabul qilsak, unda, albatta, Injil ko'plab hind, bobil, Misr va Tibet yozuvlaridan yoshroq ekanligi haqiqat bo'ladi. Biroq, Musoning butun Ibtido kitobining muallifligi uzoq vaqtdan beri bahsli edi. Hatto kitobning mualliflari J, E, D va P harflari bilan belgilangan 4 kishi ekanligi haqidagi versiya ham bor edi. Umuman olganda, ushbu versiyani ishlab chiquvchilar chuqur xatoga yo'l qo'yishgan va mualliflikni avvalgidan ancha keyin yashagan ba'zi ko'chmanchilarga bog'lashgan. Musoning o'zi.
Biroq, Yangi Ahdda Ibtido kitobi 200 marta eslatib o'tilgan, ammo e'tibor bering, hech qachon biron bir iboraning muallifi Muso deb aytilmagan! Umuman olganda, ko'pchilik zamonaviy odamlar, va ba'zan hatto masihiylar ham, negadir Muso payg'ambar Pentateuchni faqat Sinay tog'ida yozishni boshlagan deb o'ylashadi, u erda u 10 amr yozilgan lavhalarni olgan. Ammo bu unday emas! Birinchi marta ma'lum bir Kitobda qayd qilish buyrug'i Chiqish kitobida: "Va Rabbiy Musoga aytdi: Buni kitobga yodgorlik sifatida yozing ..." (Chiq. 17:14). Bundan oldin nima bo'lgan? Qizil dengizni quruqlikda kesib o'tib, isroilliklar Sinay yarim oroliga kirishdi va Rifidim hududida Amalekiylar tomonidan hujumga uchradilar. Xudo Isroilga g'alaba berdi va Rabbiy Musoga kitobga yozishni buyurdi. Demak, KITOB ALDANGI MAVJUD BO'LGAN!
Ibtido kitobining muallifi kim edi? - deb so'rayapsiz. Xristiancha tarzda, siz ikkilanmasdan darhol javob berishingiz mumkin: Muqaddas Ruh, ya'ni Xudoning O'zi, kotib-payg'ambarga Uning so'zlarini Kitobga yozib qo'yishni ilhomlantirgan. Shuning uchun yagona savol - Injilning Birinchi Kitobini yozgan bu birinchi payg'ambarlar kim bo'lganligi.
Darhaqiqat, Besh kitobi Muso tomonidan yozilgan. U to'rtta kitobda tasvirlangan voqealarning guvohi va ishtirokchisi edi. Ibtido kitobidagi voqealar uning tug'ilishidan ancha oldin sodir bo'lgan voqealar haqida, shu jumladan boshqa birovning tug'ilishidan ancha oldin sodir bo'lganligi haqida gapiradi. "Borlish" so'zining o'zi etkazish yunoncha so'z“Ibtido” darvoqe, “nasab”, “nasabnoma”, yaʼni tarixga, oʻtmishga aniq bogʻliq boʻlgan narsani anglatadi. Matto Xushxabari aynan shu so'z bilan boshlanadi: "Iso Masihning Ibtidosi ..." Shuning uchun Muso o'zidan oldingi kimdir yozgan narsalarni oddiygina to'plagan, tahrirlagan va qayta yozgan deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri keladi. o'z sharhlari! Tabiiyki, bunday ishni u yuqoridan ilhom olgan holda amalga oshirgan.
Alloh hech qachon insoniyatni O'zidan bexabar qoldirmagan. Inson dastlab Adan bog'ida Yaratuvchisi bilan bevosita aloqada bo'lgan va qulagandan keyin Xudo bilan shaxsan gaplasha olgan. Biroq, asta-sekin, Xudodan tobora uzoqlashib, o'zlarining erdagi tsivilizatsiyasini qurmoqdalar, ba'zan esa ularga murojaat qilishadi qorong'u kuchlar, Shayton, inson Rabbiy bilan bevosita muloqot qilish qobiliyatini yo'qotdi. Bolalar va nabiralarning yangi avlodlari o'sib ulg'aygan va ularning kelib chiqishi haqida ma'lumot berishlari kerak edi. Aynan o'sha paytda avlodlarga Xudo va Uning dunyoni yaratishi, gunoh va o'limdan qutulish yo'li haqida aytib berish zarurati paydo bo'ldi. Antediluviya davrida (Buyuk To'fondan oldin) odamlar 800-900 yil yashagan va bu bizga dastlab faqat og'zaki an'ana bilan cheklanishimizga imkon berdi. Ammo Ibtido kitobida biz Qobilning qadimgi avlodlari orasida sivilizatsiya rivojlanishi, ular orasida ilm-fan, musiqa va she'riyatning rivojlanishi haqida o'qiymiz. Nima uchun, aslida, biz ularda yozuv yo'q deb qaror qildik? Yozishning afzalliklari uning mustahkamligi, so‘zning aniqligi, esda saqlashga hojat qoldirmasdan ko‘p miqdorda saqlash, to‘plash, solishtirish, ko‘rish va masofalarga jo‘natish imkoniyatidir. Sivilizatsiya rivojlanishi bilan yozuvning yo'qligi haqida gapirish aqlga sig'maydi. Yozuv bor edi. Shunday qilib, avval biri, keyin boshqa odam, keyin boshqasi va boshqasi o'zlarining o'tmishdoshlarining yozuvlarini ko'paytirishni yoki saqlashni unutmasdan, Xudo o'z hayotlarida aytganlarini va qilganlarini yozdilar. Imzolar odatda xat oxirida qo'yiladi. Ibtido kitobida ular ham bor, ulardan bir nechtasi: 2:4, 5:1, 10:1-32, 37:2. Ateistlar tomonidan juda masxara qilingan bu zerikarli nasabnomalar qadim zamonlarda Xudoning Kalomini yozgan bobolarning IMZOLARIdir!
Biroq, birinchi (1: 1-2: 3), aniq tugagan, o'tishda imzo yo'q. Haqiqatan ham, kim bor narsaning: osmon, yer, yulduzlar, o'simliklar va hayvonlarning yaratilishiga guvoh bo'lishi mumkin? Kim birinchi bobni shu qadar aniq va aniq yoza olganki, uni hali hech bir fan rad etmagan? Faqat Xudoning O'zi! Xudo! Ahd lavhalari Sinay tog'ida “Rabbiyning O'zi qo'li bilan” yozilganidek, dunyoning yaratilishi haqidagi hisobot ham Xudo tomonidan yozilgan va keyin Odam Atoga berilgan. Birinchi bob Xudoning O'zi haqidagi yozuvdir.
Odam Atoning yozuvlari faqat uning o'zi guvoh bo'lgan narsalar haqida gapiradi. Uning yozuvlari Ibtido 5:1 da tugaydi. Aytgancha, bu asl Xudoning 1 va 2-boblarida nima uchun boshqacha nomlanishini tushuntiradi. Birinchi parchada Xudoning O'zi O'zi haqida yozsa, ikkinchi rivoyatda Odam Ato O'z ismini yozadi. Bu 1 va 2-boblardagi yaratilish hodisalarining takrorlanishini ham tushuntiradi. Odam Ato barcha tirik mavjudotlarning, shu jumladan xotini Momo Havoning paydo bo'lish tarixini bayon qilib, Xudoning O'zining oldingi so'zlarini buzishga jur'at eta olmadi. Muqaddas Bitikda yaratilishning ikkita bir-birini to'ldiruvchi qarashlari saqlanib qolgan. Muqaddas Kitobning barcha keyingi ulamolari va payg'ambarlari xuddi shunday qilishdi - ular oldingi mualliflarning yozuvlarini so'zma-so'z, imzo uchun imzo qo'yishdi. Asrlar davomida Xudoning Kalomi shunday saqlanib qolgan. Birinchi Injil atigi besh bobdan iborat edi, lekin u allaqachon Injil - Xudoning Kalomi edi. Unda “ayol urugʻidan” tugʻilib, ilonning boshini ezib tashlaydigan Zot haqidagi xabar allaqachon yozilgan edi.
Odam Atodan keyin Injilning ikkinchi muallifi kim edi? Ehtimol, bu uning o'g'li Set edi, lekin bu uning nevaralaridan biri bo'lishi mumkin, chunki Odam Atoning o'zi 930 yil yashagan. Biroq, biz aniq bilamizki, To'fondan oldin Xudo Kalomining oxirgi nusxachisi va saqlovchisi Nuh bo'lgan. U nafaqat o'zidan oldingilaridan meros bo'lib qolgan Muqaddas Yozuvlarni saqlab qoldi, balki to'fondan keyingi birinchi patriarx bo'lib chiqdi, chunki barcha odamlar yo'q qilindi. Undan To'fon haqidagi hikoya bilan to'ldirilgan Bibliya Somga, undan Eberga, Pelegga va oxir-oqibat Ibrohimga o'tdi. Ularning hammasi ham Muqaddas Kitobga hech narsa yozmagan, balki ular shunchaki Xudoning haqiqiy Kalomining saqlovchilari va nusxachilari, Muqaddas Kitobni keyingi patriarxga etkazish uchun mas'ul bo'lgan odamlar bo'lishlari mumkin. Ehtimol, bu Muqaddas Kitobning ba'zi nusxalari o'sha paytdagi dunyo bo'ylab tarqatilgan, va'z qilingan va hamma tomonidan ko'chirilgan. Shu munosabat bilan, bir vaqtning o'zida haqiqiy Xudoning ruhoniysi bo'lgan, patriarx Ibrohim ushr olib kelgan Salim Malkisidq shohi diqqatga sazovordir. Bu shuni ko'rsatadiki, qadimgi davrlarda haqiqiy Xudoga ishongan odamlar doimo mavjud bo'lgan, Xudo haqida, dunyoning yaratilishi haqida haqiqiy tushunchalarga ega bo'lgan va hatto Unga xizmat qilgan.
Ibtido kitobidagi oxirgi imzo 37:2 dan oldin keladi. Keyin Yoqubning o'g'illari haqida, isroilliklarning Misrga ko'chirilishi, ya'ni Isroil xalqining paydo bo'lish tarixi haqida hikoya qilinadi. Bunday mazmundagi kitob Muso tomonidan Misr asirligidan olib chiqilishi kerak bo'lgan qadimgi yahudiylar orasida mavjud bo'lishi mumkin edi.
Muso, Ibrohimning to'g'ridan-to'g'ri avlodi sifatida (bu yana nasabnomada aytiladi) Fir'avn saroyida to'liq xavfsiz o'qigan va yashagan, ota-bobolarining ushbu Muqaddas Yozuvlariga ega bo'lgan va saqlagan. Ular, aftidan, tarqalib ketgan, papiruslarga yoki boshqa qisqa muddatli materiallarga yozilgan. Aynan shularni Muso tizimlashtirib, ularni qayta yozgan va yagona Kitobga birlashtirgan, buning uchun unga Fir'avndan yashiringan cho'lda 40 yil umr berilgan. Bu kitob keyinchalik MUSO ASLINING BIRINCHI KITOBI deb ataldi.
Muso payg'ambardan keyin Muqaddas Kitob Yoshuaga o'tdi, biz u haqida I. Yoshuada yozish topshirig'i haqida o'qiymiz. 1:7–8. Keyin Isroil qozilari, Shomuil payg'ambar, shohlar va ruhoniylar ham Xudoning Kalomini saqlab qolishdi va yozishda davom etishdi. Iso Masih davrida Eski Ahd ma'lum bo'lgan Yunoncha tarjima(Septuaginta deb ataladi) Yahudiya chegaralaridan uzoqda. Shunday qilib, qadimgi Injil bizning kunlarimizga mutlaqo buzilmagan holda etib keldi, bu ma'lumotlar bilan tasdiqlangan arxeologik topilmalar. Misol uchun, 1947 yilda topilgan Eski Ahd kitoblari yozuvlarini o'z ichiga olgan qadimiy Qumran papiruslari matnning 2000 yil davomida hech qanday buzilmaganligini tasdiqladi.
Inson bo'lgan Xudoning O'zi Iso Masihning er yuziga kelishi paytida Muqaddas Kitobning hokimiyati U tomonidan to'liq tasdiqlandi va Bibliya xristianlarga "ishonchli bashoratli Kalom" sifatida berildi. Shuning uchun, yuqorida aytilganlarni umumlashtirish uchun, biz xristianlar bor har bir huquq Biz DUNYONING JO'LDA YARATILISHidan kelib chiqqan Rekordlarning merosxo'rlari va saqlovchilari ekanligimizni da'vo qiling! Muqaddas Kitob dunyodagi eng qadimgi kitob, eng noyob, uyg'un, izchil, ichki izchil va eng to'g'ri!
Boshqa din vakillarining yozuvlari, afsuski, bu Kitobning zaif soyalari va aks-sadolaridir. Bu "buzilgan telefon" dan olingan ma'lumotga o'xshaydi, uning chiqishida kirishda bo'lganidan farqli narsa bor. Qadimgi odamlar haqiqiy Xudoga bo'lgan haqiqiy e'tiqoddan xabardor edilar, deb aytgan edik. Hamma xalqlar bir xil xalqdan - Nuh va uning o'g'illaridan kelib chiqqan bo'lib, ular dunyodagi narsalarning asl holatini to'liq tushungan. Bobil pandemoniyasidan keyin va bu Yerning yangi aholisining Xudoga qarshi isyoni edi. turli xalqlar, sayyoramiz bo'ylab tarqalib ketgan. Tabiiyki, ular o'zlarining umumiy tillarini yo'qotdilar, ular Muqaddas matnlarni asl nusxada o'qiy olmadilar yoki o'qishni xohlamadilar yoki ataylab rad etishdi. Ehtimol, ular o'zlarining milliy tillarini o'zlashtirib, tarqalib ketgandan so'ng, avvalgilarini qayta tiklashni boshladilar Injil hikoyalari xotiradan, ularni o'z fantaziyalari va syujetlari bilan bo'yash, keyingi avlodlar tomonidan to'ldirilgan va buzilgan. Bundan tashqari, zulmat kuchlari - iblis - ruhoniylardagi tarafdorlari orqali aralashish ehtimoli bor. Shayton tomonidan ilhomlantirilgan vahiylar, tushlar va alomatlar Xudoning haqiqiy Kalomiga qo'shilishi va shu tariqa Xudoning asl dinining haqiqiy qiyofasini buzishi mumkin edi. Natijada, bugungi kunda bizda mavjud bo'lgan narsa shundaki, ba'zi qadimiy voqealarni tasvirlashda dunyodagi barcha diniy matnlar ko'pincha juda o'xshash bo'lib, mohiyatiga ko'ra Asl nusxaning ko'proq yoki kamroq aniq nusxasi hisoblanadi. Albatta, asl nusxaning ba'zi buzilgan versiyalari juda chiroyli va mantiqiy ko'rinadi, ammo baribir, hayot va o'limning asosiy masalalarini to'g'ri hal qilish uchun faqat ishonchli, tasdiqlangan Asl nusxa - Xristian Injilining ko'rsatmalari zarur.
Hindular kabi butparast dinlarning tarafdorlari, ularning Muqaddas Yozuvlari eng qadimiy bo'lgani uchun haqiqat, deb aytishadi. Xristianlar uchun bu, albatta, zaif dalildir, chunki Xudoga bo'lgan haqiqiy imonga qarshi bo'lgan Shayton ham juda qadimiy shaxs bo'lib, Ilohiy Injilga muqobil juda qadimiy yozuvlarning muallifi bo'lishi mumkin edi. Lekin, aslida, eng qadimiy Kitob ham eng haq ekanligi ma'lum bo'ldi! Bu Muqaddas Kitob! Lekin u boshqa kitoblardan qadimiyroq bo'lgani uchun emas, balki u ko'rinadigan va ko'rinmaydigan hamma narsaning Yaratuvchisi Allohning O'zidan kelib chiqqani uchun haqiqatdir. Uni bilish va unga muvofiq yashash haqiqiy Xudoga va Iso Masih orqali U tomonidan berilgan abadiy hayotga borishni anglatadi!
Musulmon: Muqaddas Kitob ko'p marta o'zgartirilgan, shuning uchun uni Muso, Iso va boshqa payg'ambarlarga nozil qilingan Muqaddas Bitik deb hisoblash mumkin emas. Muqaddas Kitob ishonchli va ishonchli ekanligiga qanday dalillaringiz bor?
Ko'p yillar oldin bir yosh muslima ayol mendan: "Injil hech qachon o'zgarganmi?" Men unga: "Albatta, yo'q", dedim. Bunga u shunday dedi: "Ammo u Iso Masihni Xudoning O'g'li deb o'rgatmaydimi?" Men tasdiqladim: "Qayta-qayta o'rgatadi." Bunga javoban u shunday dedi: "Keyin u o'zgarishi kerak edi."
Musulmon mualliflarining asarlarini o'qigan har qanday masihiy, Injil matnlarining haqiqiyligini rad etish uchun ularda ilgari surilgan dalillar ko'pincha juda zaif va ishonarsiz ekanligini ko'rib hayron bo'ladi. Bu faqat bitta sababga ko'ra sodir bo'ladi - musulmonlar Muqaddas Kitobning to'liq saqlanishiga ishonmaydilar, chunki ular uning matniga o'zgartirishlar kiritilganligi to'g'risida tegishli dalillarni topganlari uchun emas, balki ular Qur'onga ishonishlarini tasdiqlash uchun uning haqiqiyligini inkor etishlari kerak. bu Xudoning Kalomidir. Bir-biriga zid bo'lgan ikkita kitob ham Xudoning Kalomi bo'la olmaydi. Musulmonlar islom tarixining ilk asrlarida Injilda Iso Masihning ilohiyligi va Uning poklanishi kabi asosiy nasroniy ta’limotlari aniq va aniq bayon etilganligini bilib olganlarida, ular endi unga xolisona yondasha olmadilar. O'shandan beri ular taxmindan boshqa narsa emasligini isbotlashga intilishdi - Muqaddas Kitob o'zgargan bo'lishi kerak! asosiy sabab Musulmonlarning Bibliyaning haqiqiyligiga ishonmasliklari tanlovning yo'qligidadir: ular Qur'onga sodiq qolishlari kerak bo'lsa, Bibliyaga ishona olmaydilar.
Muqaddas Kitob matnlarining o‘zgarmasligi, ayniqsa islom paydo bo‘lishidan ko‘p asrlar oldin bo‘lgan haqiqiy qo‘lyozmalar mavjudligini va bugungi kunda bizning qo‘limizda ushlab turgan Bibliya yahudiylar bilan bir xil Injil ekanligini isbotlovchi dalillarni bilish muhimdir. va ilk masihiylar o'zlarining yagona Muqaddas Yozuvlari sifatida hurmat qilishgan.
Injilning uchta asosiy qo'lyozma nusxasi
Injilning yunon tilidagi uchta asosiy qo'lyozma nusxalari hali ham mavjud (shu jumladan Septuaginta (Eski Ahd) va asl matn Yangi Ahd), Qur'on paydo bo'lishidan bir necha asrlar oldin.
1. Iskandariya ro'yxati. Bu jild milodiy V asrda yozilgan. Miloddan avvalgi, Yangi Ahdning bir nechta yo'qolgan barglari bundan mustasno, butun Muqaddas Kitobni o'z ichiga oladi (masalan: Matt. 1:1–25:6, Yuhanno 6:50–8:52 va 2 Kor. 4:13–12:6). ). U zamonaviy Injilning bir qismi bo'lmagan narsalarni o'z ichiga olmaydi. Qo‘lyozma Londondagi Britaniya muzeyida saqlanadi.
2. Sinay ro'yxati. Bu juda qadimiy qo'lyozma, 4-asr oxiridan boshlab. U butun Yangi Ahdni va Eski Ahdning muhim qismini o'z ichiga oladi. Asrlar davomida u Sankt-Peterburg Imperator kutubxonasida saqlangan va Britaniya hukumatiga yuz ming funt sterlingga sotilgan. Hozirda Britaniya muzeyida.
3. Vatikan ro'yxati. Bu, ehtimol, Bibliyaning saqlanib qolgan eng qadimgi to'liq qo'lyozma nusxasi. U 4-asrga tegishli va Rimdagi Vatikan kutubxonasida saqlanadi. Yangi Ahdning oxirgi qismi (Ibr. 9:14 va Vahiy kitobining oxirigacha) qoʻlyozmaning qolgan qismidan farqli ravishda boshqa qoʻlda yozilgan (ehtimol, matndan nusxa koʻchirishni boshlagan kotib biron sababga koʻra ishni yakunlay olmagan boʻlsa kerak). .
Ushbu qo'lyozmalar Muhammad tug'ilishidan kamida ikki asr oldin cherkovga berilgan yagona Muqaddas Yozuv bizga ma'lum bo'lgan Eski va Yangi Ahd ekanligini ishonchli isbotlaydi.
Muqaddas Kitobning haqiqiyligini tasdiqlovchi boshqa dalillar
Muqaddas Kitobning haqiqiyligini tasdiqlovchi boshqa ko'plab dalillar mavjud bo'lib, ular bir necha asrlar davomida Islom paydo bo'lgan vaqtga to'g'ri keladi. Musulmonlar bilan suhbatda quyidagi fikrlarga e'tibor qaratish lozim.
1. Masoretik matnlar. Qadimgi Injil qo'lyozmalari nafaqat nasroniylarga, balki Eski Ahdni o'zlariga berilgan yagona Muqaddas Yozuv sifatida hurmat qiladigan yahudiylarga ham tegishli. Bular Eski Ahdning asl tili bo'lgan ibroniy tilida yozilgan matnlar bo'lib, ularning yoshi kamida ming yil. Bular masoretik matnlar deb nomlanadi.
2. O‘lik dengiz o‘ramlari. Birinchi marta Isroilning O'lik dengizi yaqinidagi Qumran cho'li g'orlarida topilgan bu o'ramlar Eski Ahddan ibroniycha ko'plab parchalarni o'z ichiga oladi va miloddan avvalgi 2-asrga tegishli. e. Ular Iso Masihning o'limi va tirilishi haqidagi bashoratlarni o'z ichiga olgan Ishayo payg'ambar kitobining ikki nusxasini o'z ichiga oladi (qarang: Ish. 53: 1-12), Uning payg'ambari haqida. benuqson kontseptsiya(qarang: Ish. 7:14) va Uning ilohiyligi haqida (qarang: Ish. 9:6–7).
3. Septuaginta. Septuaginta - Eski Ahdning yunon tiliga birinchi tarjimasining nomi. Miloddan avvalgi 2-asrda koʻchirilgan. e. va Masihning kelishi haqidagi barcha asosiy bashoratlarni, U Xudoning O'g'li ekanligi haqidagi bayonotni (qarang: Zab. 2:7; 1 Sol. 17:11–14) va Uning azoblari va kechiruvchi o'limining ba'zi tafsilotlarini o'z ichiga oladi. (qarang: Ps. 21, 68). Ilk cherkov Septuagintadan keng foydalangan.
4. Vulgat. Miloddan avvalgi 4-asrda e. Rim-katolik cherkovi butun Bibliyani tarjima qilgan lotin tili, Yangi Ahdning Septuaginta va qadimgi yunon qo'lyozma nusxalaridan foydalangan holda. Ushbu ro'yxat Vulgate deb nomlanadi va biz bilgan Eski va Yangi Ahdning barcha kitoblarini o'z ichiga oladi. Ushbu tarjima Rim-katolik cherkovi uchun standart matn sifatida tasdiqlangan.
5. Yangi Ahdning yunoncha matnidan parchalar. Miloddan avvalgi 2-asrdan saqlanib qolgan Yangi Ahdning asl yunoncha matnining ko'plab qismlari mavjud. e. Ularning barchasi birgalikda yig'ilib, biz bilgan shaklda Yangi Ahdning mazmunini tashkil qiladi. Ushbu dalillarning ko'pligini qadimgi yunon va rim klassik asarlari matnlari bilan solishtirish juda qiziq, ularning aksariyati Masihdan ming yil o'tgach yozilgan adabiy asarlar Yangi Ahdning yunoncha matni kabi ko'plab qo'lyozma dalillarga ega bo'lgan o'sha davrga tegishli.
Eng muhimi va musulmonlar bilan suhbatlashganda buni ta'kidlash kerak, Injil Iso Masihning hayoti va ta'limotini noto'g'ri ko'rsatayotganini ko'rsatadigan hech qanday manba yo'q. Cherkov tomonidan rad etilgan barcha apokrifik kitoblar, hech bo'lmaganda umumiy kontur, Yangi Ahd qo'lyozmalari bilan bir xil hikoya chizig'iga amal qiling. Albatta, Iso alayhissalom Islomning payg'ambari bo'lganligini tasdiqlovchi hech qanday tarixiy dalil yo'q, chunki Qur'on Uni deb ta'kidlaydi.
Nihoyat, musulmonlardan olib kelishlarini so'rash yaxshi fikr bo'lardi tarixiy faktlar Biz o'qigan Muqaddas Kitob o'zgartirilgan Injil degan da'volarini qo'llab-quvvatlash uchun. Dastlab u qanday edi? Unda nima o'zgardiki, uni bugungi Kitobga aylantirdik? Bu o'zgarishlarni kim amalga oshirdi? Bu qachon amalga oshirilgan? Suhbatdoshingizdan ism aytishini so'rang haqiqiy odamlar u Muqaddas Kitobni kim buzgan, u sodir bo'lgan vaqt, Muqaddas Kitobning asl matniga kiritilgan o'ziga xos o'zgarishlar va siz u buni qila olmasligini bilib olasiz, chunki bunday dalillar oddiygina mavjud emas. Har doim yodda tutingki, musulmonlarning shafqatsiz hujumi ulardagi ilmiy dalillarga emas, balki taxminlarga asoslanadi. Injil, ularning fikricha, Qur'onga zid bo'lgani uchun o'zgarishi kerak edi. Afsuski, ko'pincha musulmonlar Muqaddas Kitobga uning ta'limotlarini tushunish istagi bilan emas, balki undan o'zlarining noto'g'ri qarashlarini oqlaydigan xatolarni topish maqsadi bilan murojaat qilishadi.
Jon Gilchrist "Xudomi yoki Payg'ambarmi?"
Injil eng katta tirajda nashr etilgan kitob sifatida Ginnesning rekordlar kitobiga kiritilgan. Faqat so‘nggi 2 asrning o‘zida “Kitoblar kitobi”ning umumiy tiraji 8 milliard nusxani tashkil etdi. Bibliya butun dunyo bo'ylab 2500 dan ortiq til va dialektlarga tarjima qilingan. 1514-yil 10-yanvarda Ispaniyada Injilning bir necha tillarda dunyodagi birinchi nashri chop etildi. Bugun biz eng noodatiy nashrlarning umumiy ko'rinishini taklif qilamiz.
Eng qimmat Injil
Eng qimmat Injil bu Gutenberg Injilidir. 1456-yilda nashr etilgan bu kitob Yevropada chop etish tarixining boshlang‘ich nuqtasi bo‘ldi. Gutenberg Injilning 180 nusxasini chop etdi: 45 tasi pergamentga, qolgani esa moybo'yoqli italyan qog'oziga. Hozirgi kungacha faqat 21 ta kitob to'liq holda saqlanib qolgan. Uning turli nusxalari 25 million dollardan 35 million dollargacha baholanadi.
Eng kichik Injil
Isroil texnologiya universiteti olimlari Eski Ahdning butun matnini 0,5 kvadrat millimetrli kremniy plastinkaga “yozgan”. Vizual ravishda, bu plastinkani qum donasidan ajratib bo'lmaydi. Matnni yozish uchun kremniy gofretining oltin qoplamasidan oltin atomlarini chiqarib tashlagan geliy ionlarining fokuslangan nuri ishlatilgan. Jarayon atigi 1 soat davom etdi. Bu vaqt ichida ibroniy tilida 300 ming so'z kremniy gofretga qo'llanilgan.
Eng katta Injil
Uzunligi 249 sm (ochilgan) va balandligi 110,5 sm bo'lgan dunyodagi eng katta Injil 1930 yilda amerikalik duradgor Lui Ueynai tomonidan yaratilgan. Injilning og'irligi 496 kg bo'lib, qo'lda chop etilgan 8048 sahifani o'z ichiga oladi. Matn shrifti deyarli 3 sm balandlikda. Dunyodagi eng katta Injil uy qurilishi bosma mashinasi yordamida yaratilgan. Loyihani amalga oshirish uchun 2 yil va 10 ming dollar kerak bo'ldi. Hozirda bu kitobni Abel Xristian universiteti kutubxonasida ko'rish mumkin, u erda eman qutisida saqlanadi.
Sionda Injil
Deutsch nashriyot uyi (Rossiya) dunyodagi yagona nashr bo'lgan 6 jildlik "Siondagi Injil" ni nashr etdi. Bibliyaning o'ziga xosligi shundaki, Muqaddas Kitobning jildlari Sionda - cherkov idishlarining qadimiy omborida joylashgan bo'lib, bugungi kunda deyarli topilmaydi. Sion zarhal va bronza bilan kumushdan qilingan. Kitob jildlari baxmal bilan qoplangan bo'shliqlarga kiritilgan. Injilning olti jildli Sionning vazni 40 kg dan ortiq. Vadim Volfson kitoblar muzeyida ishlab chiqilgan maxsus mexanizm sizga ionni aylantirish imkonini beradi. kerakli hajm.
IN Sovet davri diniy adabiyotlardan foydalanish juda qiyin edi. 1960-yillarda Korney Chukovskiy taniqli yozuvchilar tomonidan bolalar uchun moslashtirilgan Injil afsonalarini nashr etish uchun ruxsat so'radi. Loyihaga ruxsat berildi, lekin kitobda na Xudo, na yahudiylar haqida gapirmaslik sharti bilan. Chukovskiy Xudo uchun "Sehrgar Yahve" taxallusini o'ylab topdi. Bolalar uchun Injil 1968 yilda "Bolalar adabiyoti" nashriyoti tomonidan nashr etilgan va "Bobil minorasi va boshqa qadimgi afsonalar" deb nomlangan, ammo deyarli darhol yo'q qilingan. Kitobning keyingi nashri faqat 1990 yilda bo'lib o'tdi.
Salvador Dalining Injili
1963 yilda kollektor, millioner va haqiqiy nasroniy imonli Juzeppe Albaretto Salvador Dalini Injilning yangi nashrini tasvirlash uchun taklif qildi. Dali mamnuniyat bilan rozi bo'ldi. 2 yil ichida 20-asrning eng jasur rassomlaridan biri o'zining eng katta grafik tsiklini - aralash vositalarda (guash, akvarel, siyoh, qalam va pastel) 105 ta asarini yaratdi. Chizmalarni litografiyaga o'tkazish uchun yana 3 yil kerak bo'ldi. Birinchi nashr chiqarilgandan so'ng, Italiyada oltin bilan bog'langan oq teridan maxsus nusxasi chiqarildi. Ushbu kitob Papaga taqdim etilgan.
2013 yilda Salvador Dalining rasmlari bilan Injil birinchi marta rus tilida nashr etildi. Muqaddas Bitikning ruscha matni Moskva Patriarxiyasining nashriyoti tomonidan taqdim etilgan.
Shuni ta'kidlash kerakki, Dali o'zining ijodiy impulslarida yolg'iz emas edi. Zamonaviy dizaynerlar yaratadilar.
Qo'lda yozilgan eng katta Injil
Hindistonlik Sunil Jozef Bxopal dunyodagi eng katta qo'lyozma Injilni yaratdi. Muqaddas kitob 16 000 sahifadan iborat bo'lib, og'irligi 61 kg. Bir ishqiboz 123 kun ichida Yangi Ahdning barcha oyatlarini qo'lda ko'chirib oldi.
Sizni sharhni o'qishni taklif qilamiz.
