¿Qué necesitas para arrepentirte de tus pecados? Lista de pecados para confesar en la ortodoxia.

Confesión. Desafortunadamente, realmente tenemos muchas cosas revueltas en la cabeza y nos parece que si una persona no puede evitar pecar, debe confesarse casi todos los días.

La confesión frecuente puede ser muy útil en una determinada etapa de nuestra vida, especialmente cuando una persona apenas da sus primeros pasos en la fe, apenas comienza a cruzar el umbral del templo y se abre el espacio de una nueva vida, casi desconocida. arriba para él. No sabe cómo orar correctamente, cómo construir relaciones con sus vecinos, cómo navegar en general en esta nueva vida suya, por eso comete errores todo el tiempo, todo el tiempo, le parece (y no solo a él). ), hace algo mal Eso.

Por tanto, la confesión frecuente para aquellas personas a las que llamamos neófitos es una etapa muy importante y seria en el reconocimiento de la Iglesia y en la comprensión de todos los fundamentos de la vida espiritual. Estas personas entran en la vida de la Iglesia, incluso a través de la confesión o de la conversación con un sacerdote. ¿Dónde más puedes hablar tan estrechamente con un sacerdote si no es en la confesión? Lo principal es que aquí reciben su primera experiencia cristiana principal: comprender sus errores, comprender cómo construir relaciones con otras personas, consigo mismos. Esta confesión suele ser más una conversación espiritual y confesional que un arrepentimiento de los pecados. Se podría decir: una confesión catequética.

Pero con el tiempo, cuando una persona ya entiende mucho, sabe mucho y ha adquirido algo de experiencia mediante prueba y error, las confesiones muy frecuentes y detalladas pueden convertirse en un obstáculo para él. No necesariamente para todos: algunas personas se sienten bastante normales con confesiones frecuentes. Pero para algunos esto puede convertirse en una barrera, porque una persona de repente aprende a pensar algo como esto: “Si vivo todo el tiempo, significa que peco todo el tiempo. Si peco todo el tiempo, entonces tengo que confesar todo el tiempo. Si no me confieso, ¿cómo abordaré la comunión de mis pecados? Aquí existe, diría yo, un síndrome de desconfianza en Dios, cuando una persona piensa que por los pecados confesados ​​se le ha concedido el honor de recibir el Sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo.

Por supuesto que esto no es cierto. El espíritu contrito con el que llegamos a la comunión de los Santos Misterios de Cristo no anula nuestra confesión. Pero la confesión no anula un espíritu contrito.

El hecho es que una persona no puede confesarse durante la confesión de tal manera que tome todos sus pecados y los declare. Imposible. Incluso si toma y simplemente reescribe un libro que enumera todos los pecados y perversiones que existen en la Tierra. Esto no será una confesión. Esto no será absolutamente más que un acto formal de desconfianza en Dios, lo que en sí mismo, por supuesto, no es muy bueno.
La enfermedad espiritual más terrible.

A veces la gente se confiesa por la noche, luego va a la iglesia por la mañana y luego... ¡ah! - en el mismo Cáliz recuerdan: “¡Me olvidé de confesar este pecado!” - y casi desde la cola de la comunión corren hacia el sacerdote, que continúa la confesión, para decir lo que olvidó decir en la confesión. Por supuesto, esto es un problema.

O de repente empiezan a balbucear ante el Cáliz: “Padre, olvidé decir tal o cual cosa en la confesión”. ¿Qué aporta una persona a la comunión? ¿Con amor o con desconfianza? Si una persona conoce y confía en Dios, entonces sabe que Dios vino a este mundo para salvar a los pecadores. “De ellos yo soy el primero”, dice el sacerdote estas palabras, y cada uno de nosotros dice cuando viene a confesarse. No son los justos los que participan de los Santos Misterios de Cristo, sino los pecadores, de los cuales cada uno que viene al Cáliz es el primero, por ser pecador. Esto significa que incluso va a recibir la comunión con los pecados.

Se arrepiente de estos pecados, se lamenta por ellos; esta contrición es lo más importante que le da a una persona la oportunidad de participar de los Santos Misterios de Cristo. De lo contrario, si una persona se confesara antes de la Comunión y sintiera confianza en que ahora recibirá la Comunión dignamente, ahora tiene derecho a recibir los Santos Misterios de Cristo, entonces creo que nada podría ser peor y peor que esto.

Tan pronto como una persona se siente digna, tan pronto como una persona se siente con derecho a recibir la comunión, sobrevendrá la enfermedad espiritual más terrible que le puede ocurrir a un cristiano. Por tanto, en muchos países la comunión y la confesión no son una combinación obligatoria. La confesión se realiza en su momento y lugar, la comunión se celebra durante la Divina Liturgia.

Por lo tanto, aquellos que confesaron, digamos, hace una semana, hace dos semanas, y su conciencia está en paz, sus relaciones con sus vecinos son buenas y su conciencia no convence a una persona de ningún pecado que pese sobre su alma como un terrible. y mancha desagradable, puede, lamentándose, acercarse al Cáliz... Está claro que cada uno de nosotros es pecador en muchos sentidos, cada uno de nosotros es imperfecto. Nos damos cuenta de que sin la ayuda de Dios, sin la misericordia de Dios, no seremos diferentes.

Para enumerar los pecados que Dios sabe acerca de nosotros, ¿por qué hacer algo que ya está claro? Me arrepiento de ser una persona orgullosa, pero no puedo arrepentirme de esto cada 15 minutos, aunque cada minuto sigo siendo el mismo orgulloso. Cuando vengo a confesarme para arrepentirme del pecado del orgullo, me arrepiento sinceramente de este pecado, pero entiendo que, alejándome de la confesión, no me volví humilde, no agoté por completo este pecado. Por lo tanto, sería inútil para mí venir cada 5 minutos y decir nuevamente: “Pecaminoso, pecaminoso, pecaminoso”.

Mi pecado es mi trabajo, mi pecado es mi trabajo en este pecado. Mi pecado es el reproche constante, la atención diaria a lo que llevé a Dios para confesarlo. Pero no puedo contarle esto a Dios cada vez, Él ya lo sabe. Diré esto la próxima vez, cuando este pecado me haga tropezar una y otra vez y me muestre toda mi insignificancia y todo mi aislamiento de Dios. Una vez más, me arrepiento sinceramente de este pecado, pero mientras sepa que estoy infectado con este pecado, hasta que este pecado me haya obligado a alejarme tanto de Dios que sienta cuán fuerte era esta distancia, este pecado puede no ser. el tema de mi constante confesión, pero debe ser el tema de mi constante lucha.

Lo mismo se aplica a los pecados cotidianos. Digamos que es muy difícil para una persona vivir un día entero sin juzgar a nadie. O vivir todo el día sin decir una sola palabra ociosa e innecesaria. El hecho de que mencionemos constantemente estos pecados en la confesión no cambiará nada. Si todos los días por la noche, al acostarnos, controlamos nuestra conciencia, no solo leemos esta oración memorizada, la última regla de la noche, donde la avaricia, la codicia y cualquier otra “posesión” incomprensible se nos imputa como pecado. , sino simplemente examinemos verdaderamente nuestra conciencia y comprendamos que hoy nuevamente fue un retroceso en nuestra vida, que hoy nuevamente no nos mantuvimos a la altura de nuestro llamado cristiano, entonces llevaremos el arrepentimiento a Dios, este será nuestro trabajo espiritual. , esto será exactamente lo que es de nosotros El Señor espera.

Pero si enumeramos este pecado cada vez que nos confesamos, pero no hacemos absolutamente nada, entonces esta confesión resulta muy dudosa.
No hay contabilidad celestial

Todo cristiano puede abordar la frecuencia de la confesión basándose en las realidades de su vida espiritual. Pero es extraño pensar en Dios como un fiscal, creer que existe algún tipo de contabilidad celestial que toma como compensación todos nuestros pecados confesados ​​y los borra de algún libro mayor cuando nos confesamos. Por eso tenemos miedo, ¿y si lo olvidamos, si no dijimos algo y si no lo borramos con un borrador?

Bueno, se olvidaron y se olvidaron. Está bien. Apenas conocemos nuestros pecados en absoluto. Cada vez que cobramos vida espiritual, de repente nos vemos a nosotros mismos como nunca antes nos habíamos visto. A veces una persona, habiendo vivido muchos años en la Iglesia, le dice al sacerdote: "Padre, me parece que antes estaba mejor, nunca he cometido pecados como ahora".

¿Eso significa que estaba mejor? Por supuesto que no. Es sólo que entonces, hace muchos años, no se veía a sí mismo en absoluto, no sabía quién era. Y con el tiempo, el Señor reveló su esencia al hombre, y luego no completamente, sino solo en la medida en que el hombre es capaz de hacerlo. Porque si al comienzo de nuestra vida espiritual el Señor nos hubiera mostrado toda nuestra incapacidad para esta vida, toda nuestra debilidad, toda nuestra fealdad interior, entonces quizás nos habríamos desesperado tanto de esto que no hubiéramos querido ir a ningún lado más. . Por lo tanto, el Señor, por Su misericordia, incluso revela nuestros pecados gradualmente, sabiendo cuán pecadores somos. Pero al mismo tiempo nos permite recibir la comunión.
La confesión no es entrenamiento.

No creo que la confesión sea algo para lo que una persona se entrene. Tenemos ejercicios espirituales en los que, en cierto sentido, nos entrenamos, nos sintonizamos; esto es, por ejemplo, el ayuno. Su regularidad se manifiesta en el hecho de que durante el ayuno una persona intenta organizar su vida. Otro "entrenamiento" espiritual puede incluir una regla de oración, que también ayuda mucho a la persona a organizar su vida.

Pero si se considera el sacramento desde este punto de vista, entonces es un desastre. No se puede comulgar regularmente por el bien de la regularidad de la comunión. La comunión regular no es ejercicio, ni educación física. Esto no significa que como no he comulgado, he perdido algo y debo comulgar para acumular algún tipo de potencial espiritual. No es así en absoluto.

Una persona comulga porque no puede vivir sin ella. Tiene sed de comulgar, tiene deseo de estar con Dios, tiene un deseo verdadero y sincero de abrirse a Dios y de ser diferente, uniéndose a Dios... Y los sacramentos de la Iglesia no pueden convertirse en una especie de entrenamiento físico para nosotros. No se dan para eso, todavía no son ejercicios, sino vida.

El encuentro de amigos y familiares no ocurre porque los amigos deben reunirse regularmente, de lo contrario no serán amigos. Los amigos se conocen porque se sienten muy atraídos el uno por el otro. Es poco probable que la amistad sea útil si, digamos, las personas se proponen la tarea: "Somos amigos, por lo tanto, para que nuestra amistad se fortalezca, debemos reunirnos todos los domingos". Esto es absurdo.

Lo mismo puede decirse de los sacramentos. “Si quiero confesarme correctamente y desarrollar en mí un verdadero sentimiento de arrepentimiento, debo confesarme todas las semanas”, suena absurdo. Así: “Si quiero ser santo y estar siempre con Dios, debo comulgar todos los domingos”. Simplemente ridículo.

Además, me parece que hay una especie de sustitución en esto, porque no todo está en su lugar. Una persona se confiesa porque le duele el corazón, porque su alma sufre de dolor, porque ha pecado y está avergonzada, quiere limpiar su corazón. Una persona recibe la comunión no porque la regularidad de la comunión la convierta en cristiana, sino porque se esfuerza por estar con Dios, porque no puede evitar recibir la comunión.
Calidad y frecuencia de la confesión.

La calidad de la confesión no depende de la frecuencia de la confesión. Por supuesto, hay personas que se confiesan una vez al año, comulgan una vez al año y lo hacen sin entender por qué. Porque así es como se supone que debe ser y de alguna manera tiene que ser, ha llegado el momento. Por lo tanto, ellos, por supuesto, no tienen ninguna habilidad para confesar ni comprender su esencia. Por lo tanto, como ya dije, para entrar en la vida de la iglesia y aprender algo, por supuesto, al principio necesitas una confesión regular.

Pero regularidad no significa una vez por semana. La regularidad de la confesión puede ser diferente: 10 veces al año, una vez al mes... Cuando una persona construye espiritualmente su vida, siente que necesita confesar.

Es como los sacerdotes: cada uno fija una cierta regularidad en su confesión. Incluso creo que aquí ni siquiera hay regularidad, excepto que el propio sacerdote siente el momento en que necesita confesarse. Hay un cierto obstáculo interno a la comunión, hay un obstáculo interno a la oración, llega la comprensión de que la vida comienza a desmoronarse y es necesario confesarse.

En general, una persona debe vivir así para poder sentir esto. Cuando una persona no tiene sentido de la vida, cuando una persona mide todo por un determinado elemento externo, acciones externas, entonces, por supuesto, se sorprenderá: “¿Cómo es posible recibir la comunión sin confesión? ¿Como esto? ¡Esto es una especie de horror!

o. Alexy Umninsky

Muchas personas no saben y no saben cómo prepararse adecuadamente para confesarse y confesarse. Van, se confesan y comulgan durante años, pero todavía no cambian, y en sus vidas todo es igual, no hay cambios para mejor: así como el marido y la mujer discutían, continúan jurando y peleando. Así como el marido bebía, continúa bebiendo, festejando y engañando a su esposa. Así como no había dinero en la casa, tampoco hay dinero. Así como los niños fueron desobedientes, se volvieron aún más groseros e insolentes y dejaron de estudiar. Así como una persona se sentía sola en la vida, sin familia ni hijos, también permanece sola. Y las razones de esto son las siguientes: o una persona no se arrepiente de sus pecados y vive una vida pecaminosa, o no sabe cómo arrepentirse, no sabe ni ve sus pecados, y realmente no sabe cómo hacerlo. ora, o una persona es astuta ante Dios y lo engaña, no se considera pecador, esconde sus pecados o los considera pequeños, insignificantes, se justifica, traslada su culpa a otras personas o se arrepiente y vuelve a cometer pecados con un corazón ligero. y deseo, no quiere abandonar sus malos hábitos.

Por ejemplo, una persona se arrepintió de estar borracha, de fumar y de maldecir, y nuevamente, tan pronto como salió de la iglesia y comenzó a fumar nuevamente, comenzó a maldecir y por la noche se emborrachó. ¿Cómo puede Dios aceptar tal FALSO Arrepentimiento y perdonar a una persona y comenzar a ayudarla? ¡Es por eso que nada en sus vidas cambia para mejor para estas personas, y ellos mismos no se vuelven más amables ni más honestos!

El arrepentimiento es un REGALO asombroso de parte de Dios para el hombre, y debe GANARSE, y este regalo sólo puede ganarse con BUENAS obras y una confesión honesta a uno mismo y a Dios de todos los pecados, las malas obras y acciones, los defectos de carácter y los malos hábitos. , y mucho más deseo de todo esto malo: DESHACERSE de usted mismo, corregirse y CONVERTIRSE en una buena persona.

Por lo tanto, antes de confesarse, SEPA que si no ora todos los días y le PIDE a Dios que le PERMITA VENIR a confesarse, es posible que la confesión no suceda. ¡Si Dios NO te DA un camino a la iglesia, entonces NO PODRÁS CONFESIONARTE! Y en el camino, ora para que Dios, en confesión, PERDONE todos tus pecados.

No confíes en ti mismo que puedes llegar tranquilamente a la Iglesia por tu propia voluntad; es posible que NO LLEGUES, y esto sucede muy a menudo, porque el diablo odia ferozmente a aquellas personas que van a confesarse y comienza a INTERFERIR con ellas en todas las formas posibles. Por eso debemos pedir ayuda a Dios y a la Madre de Dios todos los días, ya una semana, o incluso dos antes, cuando decides confesarte, para que Dios te DA SALUD, fortaleza y el camino para que vayas a la iglesia. . .

De lo contrario, suele suceder así: una persona está a punto de confesarse, y de repente, la persona se enferma, luego de repente se cae y se torce una pierna o un brazo, luego tiene malestar estomacal, luego alguien en casa cercano a usted se enferma. muy enfermo, por lo que la persona NO PUEDE confesarse. O a veces comienzan los problemas tanto en el trabajo como en el hogar, o ocurre un accidente, o ocurre una pelea importante en casa el día anterior, o cometes un nuevo pecado grave. A veces un hombre se está preparando para confesarse, y los invitados se le acercan y le ofrecen un trago de vino y vodka, se emborracha tanto que no puede levantarse por la mañana, y nuevamente el hombre NO PUEDE CONFESIONARSE. Cualquier cosa puede pasar porque el diablo, al enterarse de que una persona se va a confesar, comienza a hacer todo lo posible para que la persona nunca pueda confesarse e incluso ¡OLVIDARSE de pensar en ello! ¡Recuerda esto!

Cuando una persona se está PREPARANDO para la Confesión, lo más IMPORTANTE que debe preguntarse honestamente es: “¿Está Dios en el PRIMER lugar en mi vida?” ¡Sólo con esto comienza el verdadero Arrepentimiento!

Tal vez no sea Dios lo primero para mí, sino algo más, por ejemplo: la riqueza, el bienestar personal, la adquisición de propiedades, el trabajo y una carrera exitosa, el sexo, el entretenimiento y el placer, la ropa, fumar, el deseo de llamar la atención y la deseo de fama, fama, recibir elogios, pasar el tiempo sin cuidado, leer libros vacíos, mirar televisión.

Tal vez por las PREOCUPACIONES por mi familia y por MUCHAS tareas del hogar, siempre NO TENGO TIEMPO y por eso ME OLVIDO de Dios y no le agrado. ¿Quizás el arte, el deporte, la ciencia o algún tipo de hobby o hobby ocupan el primer lugar en mi mente?

¿Será que algún tipo de pasión (amor al dinero, glotonería, borrachera, lujuria sexual) se ha apoderado de mi corazón y todos mis pensamientos y deseos se refieren únicamente a esto? ¿Me estoy convirtiendo en un “ídolo” por mi orgullo y egoísmo? Si esto es así, significa que YO SIRVO a mi “Ídolo”, mi ídolo, él está en mi primer lugar, y no Dios. Así es como puedes y debes comprobarte a ti mismo cuando te preparas para la confesión.

Es necesario acudir al servicio vespertino el día anterior. Antes de la Comunión, si una persona nunca se ha confesado y no ha ayunado, debe ayunar durante 7 días. Si una persona observa los días de ayuno miércoles y viernes, entonces le basta con ayunar durante dos o tres días, pero el ayuno es sólo para personas sanas. En casa, asegúrese de prepararse para la confesión y la Comunión, si tiene un libro de oraciones, luego lea: El Canon Penitencial a Jesucristo y a la Madre de Dios, o simplemente el canon a la Madre de Dios “Contenemos muchas adversidades, " lee el canon al ángel de la guarda, y si comulgan, entonces "Siguiendo a la comunión". Si no hay un libro de oraciones, entonces debes leer la Oración de Jesús 500 veces y "Alégrate a la Virgen María" 100 veces, pero esta es una excepción. Luego toman una hoja de papel en blanco y escriben en detalle todos sus pecados, de lo contrario simplemente olvidarás muchos pecados, los demonios no te permitirán recordarlos, por eso la gente escribe sus pecados en hojas de papel, que luego La confesión debe quemarse cuidadosa y cuidadosamente: o entregarás tus pecados a confesión a un sacerdote que te confesará, o tú mismo leerás en voz alta al sacerdote todos los pecados escritos en una hoja de papel.

Desde las 12 de la noche no comen ni beben nada, por la mañana se levantaron, oraron y fueron al templo y durante todo el camino; debes ORAR intensamente para ti mismo y pedirle al Señor que Dios te PERDONE. pecados. En la iglesia hicimos fila y en silencio para nosotros mismos: CONTINUAR ORANDO A DIOS, para que Dios nos perdone y nos libre de nuestros pecados y malos hábitos. Cuando estés en la iglesia esperando tu turno para confesarte, no debes pensar en los extraños, no debes mirar distraídamente a tu alrededor y ni siquiera pensar en hablar de cualquier tema con las personas que están a tu lado. De lo contrario, Dios no aceptará tu arrepentimiento, ¡y esto es un desastre! Debes estar de pie y en silencio, y con todo tu corazón suplicar a Dios que tenga misericordia de ti y te perdone tus pecados y te dé fuerzas para no volver a cometer los mismos pecados, debes llorar delante de Dios que has cometido tantos pecados, hecho. tanta maldad y malas acciones, y mucha gente fue ofendida y condenada. Sólo en este caso Dios podrá perdonarte, no el sacerdote, sino el Señor, que ve tu arrepentimiento: ¡qué sincero o falso es! Cuando el sacerdote comience a leer una oración de permiso para la resolución de tus pecados, en este momento orarás intensamente a Dios hacia ti mismo, para que Dios te perdone y te dé la fuerza para vivir honestamente, según las Leyes de Dios. y no pecar.

Muchas personas que hacen fila para confesarse HABLAN entre sí, miran descuidadamente a su alrededor: ¿cómo puede Dios aceptar tal arrepentimiento? ¿Quién necesita tal arrepentimiento si la gente ni siquiera piensa y no entiende a qué gran y terrible sacramento llegaron? ¿Y ahora qué? ¡Se está decidiendo su DESTINO!

Por lo tanto, todas aquellas personas que CONDUCEN conversaciones en fila para confesarse y no oran intensamente a Dios por el perdón de sus pecados, ¡LLEGARON a confesarse en vano! ¡El Señor NO PERDONA a tales personas y NO ACEPTA su arrepentimiento hipócrita!

Después de todo, si Dios perdona a una persona, le PERDONA sus pecados, entonces la vida y el destino de la persona cambian para mejor - la persona misma CAMBIA - SE CONVIERTE en una persona amable, tranquila, paciente y honesta - RECUPERADO de muertes graves y a menudo incurables enfermedades. La gente se deshizo de sus malos hábitos y pasiones.

Muchos borrachos amargos y drogadictos, después de la Confesión Verdadera, DEJARON DE BEBER y consumir drogas, ¡se convirtieron en personas NORMALES!

Las personas MEJORARON las relaciones familiares, se restauraron las familias, se CORRIGIÓ a los niños, las personas encontraron buenos trabajos y las personas solteras CREARON familias: ¡esto es lo que significa el verdadero arrepentimiento de una persona!

Después de la Confesión, es necesario AGRADECER a Dios, postrarse en el suelo, encender una vela en agradecimiento y tratar de EVITAR los pecados, tratar de no cometerlos.

LISTA DE PECADOS. ¡Quien no se considera pecador no es escuchado por Dios!
Con base en esta lista de pecados humanos, debes prepararte para la Confesión.
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¿Crees en Dios? ¿No lo dudas? ¿Llevas una cruz en el pecho? ¿No te da vergüenza llevar una cruz, ir a la iglesia y ser bautizado en público? ¿Estás realizando descuidadamente la Señal de la Cruz? ¿Estás rompiendo tus votos a Dios y tus promesas a la gente? ¿Ocultas tus pecados durante la confesión? ¿Has engañado a los sacerdotes? ¿Conoces todas las Leyes y Mandamientos de Dios, lees la Biblia, el Evangelio y las vidas de los santos? ¿Te estás justificando en la confesión? ¿No condena usted a los sacerdotes y a la Iglesia? ¿Vas a la iglesia el domingo? ¿Profanaste santuarios? ¿Estás blasfemando contra Dios?

¿No te quejas? ¿Mantienes ayunos? ¿Soportas con paciencia tu cruz, tus dolores y tus enfermedades? ¿Crías a tus hijos según las Leyes de Dios? ¿Está dando un mal ejemplo a sus hijos y a los demás? ¿Oras por ellos? ¿Oras por tu país, por tu gente, por tu ciudad, pueblo, por tu familia, amigos, por tus amigos... (vivos y fallecidos)? ¿No oras de alguna manera, apresuradamente y descuidadamente? Mientras estuvo en el seno de la Iglesia Ortodoxa, ¿recurrió a otras religiones y sectas? ¿Defendió la fe ortodoxa y la Iglesia contra sectarios y herejes? ¿Ha llegado tarde a los servicios de la iglesia o ha abandonado los servicios sin una buena razón? ¿No hablaste en el templo? ¿No pecaste al autojustificarte y menospreciar tus pecados? ¿Le has contado a otras personas sobre los pecados de otras personas?

¿No tentó a la gente a pecar dándoles un mal ejemplo? ¿No te regodeas con la desgracia de otra persona, no te regocijas con las desgracias y fracasos de otras personas? ¿No te consideras mejor que los demás? ¿Has pecado con vanidad? ¿Has pecado con egoísmo? ¿Has pecado de indiferencia hacia las personas, hacia tu trabajo, hacia tus responsabilidades? ¿No hizo su trabajo formal y mal? ¿Engañaste a tus superiores? ¿No envidias a la gente? ¿No estás pecando de abatimiento?

¿Honras, respetas y obedeces a tus padres? ¿Tratas con respeto a las personas mayores que tú? ¿Ofendiste a tus padres, peleaste con ellos o les gritaste? ¿Honras y obedeces a tu marido, lo reconoces como el amo de tu familia? ¿No contradices a tu marido, no le gritas? ¿Das de tu abundancia a los pobres y necesitados? ¿Visita a pacientes en hospitales y en casa? ¿Estás ayudando a tu prójimo? ¿No condenasteis a los mendigos y a los pobres, no los despreciasteis?

¿No se casaron, no se casaron sin amor por conveniencia? ¿Cometiste un divorcio injusto (rechazo del matrimonio)? ¿Está matando al bebé en el útero (aborto u otros medios)? ¿No das ese consejo? ¿Su matrimonio está bendecido por Dios (se ha realizado el sacramento de la boda)? ¿Estás celoso de tu marido o mujer? ¿Alguna vez has cometido perversión sexual? ¿Estás engañando a tu marido (esposa)? ¿Te has involucrado en fornicación y has tentado a otras personas a cometer este pecado? ¿Participaste en masturbación y perversiones sexuales?

¿Te estás emborrachando con vino? ¿Emborrachaste a alguien? ¿Fumas tabaco? ¿Tienes algún mal habito? ¿No organizas un velorio con vino, no recuerdas a los muertos con vino? ¿Dio su consentimiento para que los cuerpos de sus familiares y amigos fallecidos fueran quemados en un crematorio, en lugar de ser enterrados en el suelo? ¿Maldices a tus hijos, seres queridos o vecinos? ¿Estás insultando a alguien? ¿Tienes el temor de Dios? ¿No estás reprochando a nadie? ¿No hacéis buenas obras para ostentar o para ser elogiados o con la expectativa de beneficio? ¿No eres hablador? ¿No desdeñas nada?

¿No cometiste un asesinato? ¿Hiciste algo para dañar a alguien? ¿Te burlaste de los débiles e indefensos? ¿Estás en desacuerdo con la gente? ¿No discutes, no discutes con nadie? ¿Estás jurando? ¿Has persuadido a alguien a cometer una mala acción? ¿Estás peleando con alguien? ¿Amenazaste a alguien? ¿No estás molesto? ¿Estás insultando o humillando a alguien? ¿Estás ofendiendo a alguien? ¿No deseas la muerte para ti y para los demás? ¿Amas a tu prójimo como a ti mismo? ¿Amas a tus enemigos? ¿Te estás burlando de la gente? ¿No respondes mal por mal, no te vengas? ¿Oras por aquellos que te atacan y persiguen? ¿Le gritas a la gente? ¿Estás enojado en vano? ¿Has pecado con impaciencia y prisa?

¿No tienes curiosidad? ¿No matasteis en vano ganado, pájaros e insectos? ¿Ensuciaste y contaminaste los bosques, lagos y ríos? ¿No juzgas a tu prójimo? ¿Estás culpando a alguien? ¿Desprecias a alguien?)? ¿No estás fingiendo? ¿Estas mintiendo? ¿No estás informando sobre nadie? ¿Has pecado con complacer a la gente y adular?

¿No agradaste a tus superiores, no les serviste, no te dedicaste a adular? ¿No estás hablando ociosamente (charla vacía)? ¿Cantaste canciones obscenas? ¿Contaste chistes obscenos? ¿No dio falso testimonio? ¿Calumniaste a la gente? ¿Tiene alguna adicción a la comida o las golosinas? ¿Tienes gusto por el lujo y esas cosas? ¿No te gustan los honores y las alabanzas? ¿Le ha aconsejado a la gente algo malo y cruel? ¿Ha ridiculizado la castidad o la modestia de alguien, o su obediencia a los padres y a los mayores, o su escrupulosidad en el trabajo, el servicio o el estudio?

¿Has mirado imágenes pornográficas obscenas en periódicos y revistas? ¿Has visto películas y vídeos eróticos y pornográficos, o has visitado sitios eróticos y pornográficos en Internet? ¿Ves películas de terror y películas de acción sangrientas? ¿Lees revistas, periódicos y libros pornográficos obscenos y depravados? ¿Estás seduciendo a alguien con ropa y comportamiento seductor obsceno?

¿Estás involucrado en brujería o espiritismo? ¿No lees magia y libros sobre percepción extrasensorial? ¿No crees en los augurios, la astrología y los horóscopos? ¿Estaba interesado en el budismo y la secta Roerich? ¿No creías en la transmigración de las almas y en la ley de la reencarnación? ¿Estás hechizando a alguien? ¿Estás adivinando la suerte con cartas, a mano o de otra manera? ¿No has hecho yoga? ¿No te estás jactando? ¿Has pensado o querido suicidarte?

¿No estás aceptando nada del gobierno? ¿No estás robando? ¿No te escondes, no te apropias de las cosas encontradas por otras personas? ¿Pecaste con las posdatas? ¿No vivís del trabajo de otros, siendo perezosos? ¿Proteges y valoras el trabajo de otras personas, tu propio tiempo y el de los demás? ¿No engañaste el trabajo de otra persona pagando un pequeño salario? ¿Estaba involucrado en especulaciones? ¿No compraba cosas valiosas y caras por poco dinero, aprovechándose de las necesidades de la gente? ¿Le hiciste daño a alguien? ¿No mides, no pesas, no defraudas cuando operas? ¿Vendiste bienes dañados e inutilizables? ¿Extorsionó y obligó a la gente a dar sobornos? ¿No estás engañando a la gente de palabra y de obra? ¿Aceptas o das sobornos? ¿Compraste bienes robados? ¿Encubrió a ladrones, criminales, violadores, bandidos, narcotraficantes y asesinos? ¿Usas drogas? ¿No vendía alcohol ilegal, vodka, drogas y revistas, periódicos y vídeos pornográficos?

¿No estás espiando, no estás escuchando a escondidas? ¿Las personas que lo ayudaron pagaron por sus servicios y mano de obra? ¿Toma o usa cosas, o usa ropa y zapatos sin el permiso del dueño? ¿Pagan los viajes en metro, autobuses, trolebuses, tranvías, trenes eléctricos, etc.? ¿No escuchas música rock? ¿Juegas a las cartas u otros juegos de azar? ¿Juegas en casinos y máquinas tragamonedas? ¿Juegas juegos de computadora y vas a salones de juegos de computadora?

Aquí hay una LISTA de pecados, enumera la mayoría de los pecados. Están en forma de preguntas. Puedes prepararte para la Confesión usando esta Lista.

Toma una hoja grande de papel en blanco y comienza a escribir los pecados que has cometido. Luego, de acuerdo con la Lista de Pecados, lees en orden todos los pecados enumerados y respondes estas preguntas sobre los pecados, pero solo aquellos pecados que has cometido y escribes algo como esto: “Pequé: estaba borracho, bebí mi dinero lejos, no cuidé la paz de mis vecinos. Juré, usé malas palabras, ofendí a mis vecinos, mentí, engañé a la gente, me arrepiento, etc.” Así es aproximadamente como escribes tus pecados. Si, por supuesto, hay algo grave, entonces debes describir tu pecado con más detalle. Esos pecados que leíste en la lista y no cometiste, te los saltas y, honestamente, escribes solo aquellos pecados que cometiste. Si va a confesarse por primera vez, dígaselo al sacerdote. Dígale que se preparó para la confesión utilizando una lista de pecados y confiéselo. Es posible que termines con varias hojas de papel con pecados escritos; esto es normal, solo escribe tus pecados clara y claramente para que el sacerdote pueda leerlos.

Es mejor, por supuesto, LEER usted mismo sus pecados en voz alta al sacerdote. Si lees tus pecados en voz alta, entonces NO LOS LEAs con indiferencia, en un trabalenguas, sino como si lo hicieras tú mismo - REPRESENTA los pecados con tus propias palabras, a veces mirando la hoja de papel con los pecados escritos. - Culpate a ti mismo, No pongas excusas, preocúpate en este momento por tus pecados - Avergüénzate de ellos – entonces Dios perdonará tus pecados. Sólo entonces la Confesión será de alguna utilidad y el beneficio será grande.

Lo principal es que después de la Confesión una persona NO DEBE volver a sus pecados y malos hábitos anteriores.

Después de la confesión, gracias a Dios. Antes de recibir la Comunión, cuando salgan los Santos Dones, hacer tres postraciones y luego con la oración “Señor, bendíceme, indigno, de recibir los Santos Misterios y conservar Tu Gracioso Don” - tomar la Comunión.

Después de haber recibido la Comunión, detente, vuélvete hacia el altar de la iglesia y con todo tu corazón, con una reverencia desde la cintura, vuelve a agradecer al Señor, a la Madre de Dios y a tu Ángel de la Guarda por darte tan Gran misericordia y pide. Dios para preservar cuidadosamente los Participios del don. Cuando regrese a casa, asegúrese de ponerse de pie y leer las oraciones de acción de gracias después de recibir la Comunión y leer los Tres Capítulos del Evangelio.

La Comunión de los Santos Misterios es un gran Misterio y la medicina más poderosa para el alma humana y para la curación de toda clase de enfermedades, incluidas las graves que no pueden tratarse. Sólo después de una confesión honesta y sincera la comunión del Cuerpo y la Sangre de Cristo revive a una persona, cura enfermedades, da paz y tranquilidad al alma de una persona y agrega fuerza física y energía al cuerpo.

Un extracto del libro ortodoxo "Los secretos de la felicidad familiar". Cherepanov Vladimir.

h ¿Qué es la confesión?

La confesión es el gran Sacramento de la reconciliación entre Dios y el hombre, la manifestación del amor de Dios por el hombre. En la confesión, el creyente confiesa sus pecados en presencia de un sacerdote y a través de él recibe el perdón de los pecados del mismo Señor Jesucristo.

¿Por qué necesitas confesar?

A través de la Confesión regresa la pureza del alma que se perdió a causa de los pecados. Este Sacramento restablece el estado recibido en el Bautismo. El pecado es suciedad y la confesión es un baño que lava el alma de la suciedad espiritual.

¿Cómo prepararse para la primera Confesión?

Al prepararse para la confesión, es necesario poner a prueba su conciencia, recordar los pecados cometidos de obra, palabra, sentimiento y pensamiento durante todo el tiempo posterior al Bautismo. Una persona debe pensar en todo esto y darse cuenta de lo que ha pecado contra sí mismo, contra su prójimo, contra Dios y la Iglesia y arrepentirse. La autocondena es lo primero y más importante para confesarse. Si es necesario, puedes anotar tus pecados para no perderte nada durante la confesión.

Al prepararse para la confesión, es útil leer los libros: "Ayudando al penitente" de San Ignacio Bryanchaninov, "En vísperas de la confesión" del sacerdote Grigory Dyachenko o "La experiencia de construir una confesión" del archimandrita John (Krestyankin) , que te ayudará a darte cuenta y ver los pecados olvidados e inconscientes. Pero no es necesario copiar los pecados de los libros, la confesión debe ser completamente personal.

¿Qué debe saber alguien que quiera comenzar la Confesión?

La confesión debe comenzar primero por la reconciliación con todos. En la confesión, debes hablar solo de tus pecados, no justificarte, no condenar a los demás y pedirle perdón al Señor por tus pecados. Nunca debes desanimarte al darte cuenta de la gravedad de tus pecados, porque no hay pecados imperdonables, excepto aquellos que no han sido confesados ​​y sin arrepentimiento. Si por alguna razón el sacerdote no tiene la oportunidad de escuchar en detalle, entonces no debe avergonzarse por ello. Es importante reconocerse culpable ante Dios, tener en el corazón la contrición y el reproche. Pero si algún pecado yace como una piedra en tu conciencia, entonces debes pedirle al sacerdote que te escuche con atención.

La confesión no es una conversación. Si necesitas consultar con un sacerdote, debes pedirle que reserve otro momento para ello.

Puede iniciar la Confesión en cualquier momento y preferiblemente con la mayor frecuencia posible. La confesión antes de la Comunión es obligatoria.

¿Cómo superar la vergüenza al confesarse?

El sentimiento de vergüenza al confesarse es natural; fue dado por Dios para evitar que una persona repita el pecado. Comprender que la Iglesia es un médico y no un tribunal de justicia puede ayudar a superar la vergüenza. El Señor “no quiere que el pecador muera, sino que se aparte de su camino y viva” (Ezequiel 33:11). “Un sacrificio a Dios es un espíritu quebrantado, un corazón contrito y humilde, Dios no humilla” (Sal. 50:19).

En una cita con el médico, una persona no se avergüenza de hablar de sus enfermedades físicas, y en la confesión no hay por qué avergonzarse de revelar sus enfermedades mentales al sacerdote. No hay otra manera de sanar el alma.

Pero si todavía te resulta demasiado vergonzoso contar tus pecados durante la confesión, entonces puedes escribirlos y entregárselos al sacerdote.

¿Son el arrepentimiento y la confesión lo mismo?

El arrepentimiento (traducido del griego como "cambio de opinión") es un cambio en el estilo de vida a través de un cambio de mentalidad y forma de pensar: de la conciencia de la falsedad, pasando por el arrepentimiento, al cambio. Por tanto, el verdadero arrepentimiento es renacimiento, reestructuración interna, renovación y renacimiento de la vida. El arrepentimiento no es un acto único de arrepentimiento, sino un acto constante y diario. El arrepentimiento es una expresión de disposición para el trabajo espiritual, para colaborar con Dios en nombre de ganar el Paraíso.

El arrepentimiento implica, ante todo, una reevaluación interior de uno mismo, una cierta introspección crítica, la capacidad de mirarse desde fuera, condenar los pecados y entregarse a la justicia y a la misericordia de Dios. El arrepentimiento es la conciencia del propio pecado, la falsedad de la propia vida, el reconocimiento de que en las acciones y pensamientos una persona se ha desviado de la norma moral que Dios puso en su naturaleza. Ser consciente de esto es la mayor virtud y, al mismo tiempo, la clave para mejorar la vida.

San Teófano el Recluso define el arrepentimiento mediante cuatro cosas: 1) conciencia del pecado ante Dios; 2) reprocharnos este pecado con plena confesión de nuestra culpa, sin traspasar la responsabilidad a demonios, otras personas o circunstancias; 3) la determinación de dejar el pecado, de odiarlo, de no volver a él, de no darle lugar en uno mismo; 4) oración a Dios pidiendo perdón del pecado, hasta que el espíritu sea pacificado.

La confesión es la confesión de los pecados (oralmente o, a veces, por escrito) delante de un sacerdote como testigo. Esto es parte del Sacramento del Arrepentimiento, durante el cual una persona arrepentida, a través de la lectura por parte del sacerdote de una oración especial y la señal de la Cruz, recibe permiso (liberación) de los pecados y perdón de Dios mismo.

¿A qué edad debe confesar un niño?

Normalmente los niños se confiesan a partir de los 7 años. Pero es aconsejable preparar con antelación a los niños para la primera confesión. A partir de los 5-6 años, tráelos a

sacerdote para una conversación confidencial, para que adquieran la habilidad de darse cuenta de sus malas acciones.

¿Cuándo tiene lugar la confesión, antes o después del servicio?

El tiempo habitual para la confesión es antes o durante la Liturgia, antes de la Comunión. A veces se confiesan en un servicio vespertino, a veces (con un gran número de personas) se fija un horario especial. Es recomendable informarse con antelación de la hora de la confesión.

¿Qué es el pecado, cómo destruirlo?

El pecado es una violación de los mandamientos de Dios, un crimen contra la ley de Dios, cometido voluntaria o involuntariamente. La fuente primaria del pecado es el mundo caído, el hombre es el conductor del pecado. Los Santos Padres distinguen las siguientes etapas de participación en el pecado: preposición (pensamiento pecaminoso, deseo); combinación (aceptación de este pensamiento pecaminoso, retención de atención en él); cautiverio (esclavitud a este pensamiento pecaminoso, acuerdo con él); caer en pecado (hacer en la práctica lo propuesto por un pensamiento pecaminoso).

La lucha contra el pecado comienza con la conciencia de uno mismo como pecador y el deseo de resistir al pecado y corregirse. El pecado es destruido por el arrepentimiento con la ayuda de la gracia del Espíritu Santo, que se enseña a los creyentes en los Sacramentos de la Iglesia.

¿Cuál es la diferencia entre pecado y pasión?

La pasión es un mal hábito, una habilidad, una atracción por la acción pecaminosa, y el pecado es la acción misma de la pasión, su satisfacción en pensamientos, palabras y hechos. Puedes tener pasiones, pero no actuar en consecuencia, no cometer un acto pecaminoso. Enfrenta tus pasiones, lucha contra ellas: esta es una de las principales tareas en la vida de un cristiano.

¿Qué pecados se llaman mortales?

Existe una lista de pecados mortales, sin embargo, se puede argumentar que cualquier pecado que esclavice por completo la voluntad de una persona es mortal.

“Los pecados mortales del cristiano son los siguientes: herejía, cisma, blasfemia, apostasía, hechicería, desesperación, suicidio, fornicación, adulterio, fornicación antinatural, incesto, embriaguez, sacrilegio, homicidio, robo, hurto y cualquier ofensa cruel e inhumana.

Sólo uno de estos pecados, el suicidio, no puede curarse con el arrepentimiento, pero cada uno de ellos mortifica al alma y la vuelve incapaz de la bienaventuranza eterna hasta que se limpia con un arrepentimiento satisfactorio...

¡Quien haya caído en pecado mortal, que no caiga en la desesperación! Que recurra a la medicina del arrepentimiento, a la que está llamado hasta el último minuto de su vida por el Salvador, que proclamó en el Santo Evangelio: “El que cree en mí, aunque muera, vivirá” (Juan 11). :25). ¡Pero es desastroso permanecer en pecado mortal, es desastroso que el pecado mortal se convierta en hábito! (San Ignacio Brianchaninov).

¿Son todas las personas pecadoras?

- “No hay justo en la tierra que haga el bien y no peque” (Ecl. 7:20). La naturaleza humana fue dañada por la caída de los primeros hombres, por lo que la gente no puede vivir una vida sin pecado. Un Dios sin pecado. Todas las personas pecan mucho ante Dios. Pero algunos se reconocen pecadores y se arrepienten, mientras que otros no ven sus pecados. El apóstol Juan el Teólogo escribe: “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros. Si confesamos nuestros pecados, él, siendo fiel y justo, nos perdonará nuestros pecados y nos limpiará de toda maldad” (1 Juan 1:8-9).

La condena, la vanidad, la autojustificación, las palabrerías, la hostilidad, el ridículo, la intransigencia, la pereza, la irritabilidad, la ira son compañeros constantes de la vida humana. En la conciencia de muchos se encuentran pecados aún más graves: infanticidio (aborto), adulterio, contacto con hechiceros y psíquicos, envidia, robo, enemistad, venganza y mucho más”;

¿Por qué se llama original al pecado de Adán y Eva?

El pecado se llama original porque fue cometido por las primeras personas (antepasados), Adán (antepasado) y Eva (antepasada), de quienes se originó la primera raza humana. El pecado original fue el comienzo de todos los pecados humanos posteriores.

¿Por qué todos los numerosos descendientes de Adán y Eva deberían ser considerados responsables de su caída?

La caída de los primeros pueblos dañó su naturaleza espiritual y física. Todas las personas, como los descendientes de Adán y Eva, tienen la misma naturaleza dañada, fácilmente inclinadas al pecado.

En el sentido patrístico, el pecado es una enfermedad del alma. Y en la práctica litúrgica de la Iglesia ortodoxa, esta comprensión del pecado se expresa en numerosas oraciones.

Con esta definición de pecado, es fácil entender por qué los descendientes sufren por la caída de sus antepasados. Hoy todo el mundo sabe que una serie de enfermedades graves se heredan. A nadie sorprende que los hijos de alcohólicos, por ejemplo, puedan tener una predisposición hereditaria al alcoholismo, por no hablar de un montón de enfermedades concomitantes. Y si el pecado es una enfermedad, bien puede heredarse.

En el Sacramento del Bautismo, el alma humana queda liberada del pecado original, ya que nuestro Señor Jesucristo, con su muerte en la Cruz, expió el pecado de Adán.

¿Qué es necesario para el perdón de los pecados?

Para el perdón de los pecados, el que confiesa requiere la reconciliación con todos sus prójimos, la contrición sincera por los pecados y su plena confesión, la firme intención de corregirse, la fe en el Señor Jesucristo y la esperanza de su misericordia.

¿Dios perdona todos los pecados?

No hay pecado imperdonable excepto aquel del que no se arrepiente. La misericordia de Dios es tan grande que el ladrón, arrepentido, fue el primero en entrar al Reino de Dios. Por muchos pecados que haya y por grandes que sean, Dios tiene aún más misericordia, porque así como Él mismo es infinito, así es infinita Su misericordia.

¿Cómo saber si un pecado está perdonado?

Si el sacerdote lee la oración de permiso, el pecado queda perdonado. Pero los pecados tienden a dejar cicatrices. Algunas cicatrices sanan rápidamente, mientras que otras duran toda la vida.

¿Es necesario confesar lo mismo varias veces?

¿pecado?

Si se vuelve a cometer o después de su confesión sigue siendo una carga para la conciencia, entonces es necesario volver a confesarlo. Si este pecado no se ha vuelto a repetir, entonces no hay necesidad de hablar de ello.

¿Es posible no contar todos los pecados en la confesión?

Antes de realizar el Sacramento del Arrepentimiento, el sacerdote lee una oración con el siguiente contenido: “Hijo, Cristo permanece invisible, aceptando tu confesión. No te avergüences, no tengas miedo y no me ocultes nada, sino di todo lo que has pecado sin avergonzarte, y recibirás la remisión de los pecados de nuestro Señor Jesucristo. Aquí está Su icono ante nosotros: Soy sólo un testigo, y todo lo que me digáis, lo testificaré ante Él. Si me ocultas algo, tu pecado empeorará. ¡Entiende que una vez que hayas llegado al hospital, no lo dejes sin curar!

Si alguien esconde sus pecados en la Confesión por falsa vergüenza, por orgullo, por falta de fe, o simplemente porque no comprende la importancia del arrepentimiento, entonces sale de la Confesión no sólo no limpio de pecados, sino que también esconde sus pecados en la Confesión. pero aún más los agobiaba. La vida terrenal es de corta duración y una persona puede pasar a la eternidad sin tener tiempo de confesarse plenamente.

El pecado confesado, por así decirlo, queda fuera del alma, la abandona, como una astilla extraída del cuerpo queda fuera del cuerpo y deja de dañarlo.

¿Es útil confesarse a menudo?

A través de la confesión frecuente, el pecado pierde su poder. La confesión frecuente aleja del pecado, protege del mal, confirma la bondad, mantiene la vigilancia y evita la repetición de pecados. Y los pecados no confesados ​​se vuelven habituales y dejan de ser una carga para la conciencia.

¿Es necesario arrepentirse ante un sacerdote? ¿Importa cuál?

El Sacramento del Arrepentimiento se realiza en presencia de un sacerdote. Ésta es una condición necesaria. Pero el sacerdote es sólo un testigo, y el verdadero celebrante es el Señor Dios. El sacerdote es un libro de oraciones, un intercesor ante el Señor y un testigo de que el sacramento de la confesión divinamente establecido se produce de manera legal.

No es difícil enumerar tus pecados a solas contigo mismo ante el Dios omnisciente e invisible. Pero descubrirlos en presencia de un sacerdote requiere un esfuerzo considerable para superar la vergüenza, el orgullo y el reconocimiento de la propia pecaminosidad, y esto conduce a un resultado incomparablemente más profundo y grave. Este es el aspecto moral de la Confesión.

Para una persona que verdaderamente sufre la úlcera del pecado, no importa a través de quién confiese este pecado atormentador, siempre que lo confiese lo antes posible y reciba alivio. Lo más importante en la confesión no es la personalidad del sacerdote que la recibe, sino el estado del alma del penitente, su sincero arrepentimiento, que lleva a la conciencia del pecado, a la sentida contrición y al rechazo de la ofensa cometida.

¿Puede un sacerdote decirle a alguien el contenido de la Confesión?

La Iglesia obliga a los sacerdotes a guardar el secreto de confesión. Por violar esta regla, un clérigo puede ser expulsado.

¿Es necesario ayunar antes de la Confesión?

Al prepararse para la Confesión, según los Estatutos de la Iglesia, no se requiere ayuno ni una regla especial de oración; se requiere fe y conciencia de los propios pecados, y el deseo de liberarse de ellos.

El ayuno es necesario si se tiene la intención de comulgar después de la Confesión. Debe consultar previamente con el sacerdote sobre la extensión del ayuno antes de la Comunión.

¿Es necesario confesarse por la mañana antes de la Comunión si se confesó el día anterior?

Si ha vuelto a pecar o ha recordado un pecado olvidado, debe confesarse nuevamente antes de proceder a la Comunión. Pero esto no debería convertirse en un hábito.

¿Qué pasa si después de la Confesión, justo antes de la Comunión, se recuerda un pecado, pero ya no hay oportunidad de confesarlo? ¿Debo posponer la Comunión?

Este pecado debería ser hablado en la Confesión en un futuro próximo.

No es necesario posponer la Comunión, sino acércate al Cáliz con sentimiento de arrepentimiento y conciencia de tu indignidad.

¿Es necesario comulgar después de la confesión? ¿Puedo confesarme e irme?

No es necesario comulgar después de la confesión. A veces puedes venir a la iglesia sólo para confesarte. Pero aquellos que quieran comulgar, confiesen. Para quienes se preparan para participar de los Santos Misterios de Cristo, la confesión en la víspera o el día de la Comunión es una piadosa tradición de la Iglesia.

¿Qué deben hacer los enfermos que no pueden venir a la iglesia para confesarse y comulgar?

Sus familiares pueden acudir a la iglesia y pedir al sacerdote la Confesión y Comunión para el enfermo en casa.

¿Qué es la penitencia?

La penitencia (traducida del griego como “castigo”) es una medicina espiritual, un medio de asistencia en la lucha contra el pecado, un método de curación de un pecador arrepentido, que consiste en realizar obras de piedad determinadas por su confesor. Esto puede ser hacer reverencias, leer oraciones, cánones o acatistas, un ayuno intenso, una peregrinación a un lugar santo, dependiendo de las fortalezas y capacidades del penitente. La penitencia debe cumplirse estrictamente y sólo el sacerdote que la impuso puede cancelarla.

Esta lista está diseñada para personas que están comenzando su vida de iglesia y quieren arrepentirse ante Dios.

Cuando se prepare para la confesión, escriba de la lista los pecados que condenan su conciencia. Si hay muchos de ellos, debes comenzar con los mortales más serios.
Puedes recibir la comunión sólo con la bendición del sacerdote. ¡El arrepentimiento ANTE DIOS no implica una lista indiferente de las malas acciones, SINO UNA SINCERA CONDENACIÓN DEL PECADO Y UNA DECISIÓN DE CORREGIR!

Lista de pecados para confesar.

Yo (nombre) pecé ante DIOS:

• Fe débil (duda sobre su existencia).
• No tengo amor ni temor debido a Dios, por lo que rara vez me confieso y comulgo (lo que llevó a mi alma a una petrificada insensibilidad hacia Dios).
• Raramente asisto a la Iglesia los domingos y días festivos (trabajo, comercio, entretenimiento en estos días).
• No sé cómo arrepentirme, no veo ningún pecado.
• No recuerdo la muerte y no me preparo para presentarme al Juicio de Dios (el recuerdo de la muerte y el juicio futuro ayuda a evitar el pecado).

Pecado :

• NO doy gracias a Dios por sus misericordias.
• No por sumisión a la voluntad de Dios (quiero que todo sea a mi manera). Por orgullo confío en mí mismo y en las personas, y no en Dios. Atribuirte el éxito a ti mismo y no a Dios.
• Miedo al sufrimiento, impaciencia ante los dolores y las enfermedades (Dios les permite limpiar el alma del pecado).
• Murmurando ante la cruz de la vida (destino), contra la gente.
• Cobardía, desaliento, tristeza, acusar a Dios de crueldad, desesperación por la salvación, deseo (intento) de suicidarse.

Pecado :

• Llegar tarde y salir temprano de la iglesia.
• Falta de atención durante el servicio (a leer y cantar, hablar, reír, dormitar...). Caminar por el templo innecesariamente, empujar y ser grosero.
• Por orgullo abandonó el sermón criticando y condenando al sacerdote.
• En impureza femenina se atrevió a tocar el santuario.

Pecado :

• Por pereza, no leo las oraciones de la mañana y de la tarde (completamente del libro de oraciones), las acorto. Rezo distraídamente.
• Ella oró con la cabeza descubierta, teniendo enemistad hacia su prójimo. Una representación descuidada de la señal de la cruz sobre uno mismo. No llevando una cruz.
• Con irreverente veneración a St. Iconos y reliquias de la iglesia.
• En detrimento de la oración, la lectura del Evangelio, el Salterio y la literatura espiritual, miraba la televisión (quienes luchan contra Dios a través de películas enseñan a la gente a violar el mandamiento de Dios sobre la castidad antes del matrimonio, el adulterio, la crueldad, el sadismo, dañan la salud mental de los jóvenes). "Se les inculca a través de "Harry Potter..." un interés malsano por la magia, la hechicería y se sienten arrastrados silenciosamente a una comunicación desastrosa con el diablo. En los medios de comunicación, esta iniquidad ante Dios se presenta como algo positivo, en color y en un manera romántica. ¡Cristiano! ¡¡¡Evita el pecado y sálvate a ti y a tus hijos para la Eternidad!!! ).
• Silencio cobarde cuando la gente blasfemaba delante de mí, vergüenza de ser bautizado y confesar al Señor delante de la gente (este es uno de los tipos de renuncia a Cristo). Blasfemia contra Dios y todas las cosas sagradas.
• Usar zapatos con cruces en las suelas. Usar periódicos para las necesidades cotidianas... donde está escrito acerca de Dios...
• Los animales recibieron nombres de personas: "Vaska", "Mashka". Habló de Dios sin reverencia ni humildad.

Pecado :

• se atrevió a acercarse a la Comunión sin la preparación adecuada (sin leer los cánones y las oraciones, ocultando y menospreciando los pecados en la confesión, en la enemistad, sin ayunos y oraciones de gratitud...).
• No pasaba sagradamente los días de Comunión (en oración, leyendo el Evangelio..., sino que se entregaba a diversiones, a comer en exceso, a dormir mucho, a charlas ociosas...).

Pecado :

• violación de los ayunos, así como el miércoles y viernes (al ayunar en estos días, honramos el sufrimiento de Cristo).
• No (siempre) rezo antes de comer, trabajar y después (después de comer y trabajar, se lee una oración de gratitud).
• Saciedad en comida y bebida, embriaguez.
• Comer en secreto, delicadeza (adicción a los dulces).
• Comía sangre de animales (sanguinaria...). (Prohibido por Dios Levítico 7,2627; 17, 1314, Hechos 15, 2021,29). En un día de ayuno, la mesa festiva (funeral) era modesta.
• Conmemoró al difunto con vodka (esto es paganismo y no está de acuerdo con el cristianismo).

Pecado :

• charlas ociosas (charlas vacías sobre la vanidad de la vida...).
• Contar y escuchar chistes vulgares.
• Condenando a personas, sacerdotes y monjes (pero no veo mis pecados).
• Escuchando y contando chismes y chistes blasfemos (sobre Dios, la Iglesia y el clero). (De esta manera se sembró la tentación a través de MÍ, y el nombre de Dios fue blasfemado entre la gente.)
• Recordar el nombre de Dios en vano (innecesariamente, en conversaciones vacías, bromas).
• Mentiras, engaños, incumplimiento de las promesas hechas a Dios (personas).
• Lenguaje soez, malas palabras (esto es una blasfemia contra la Madre de Dios), malas palabras con la mención de espíritus malignos (los demonios malignos convocados en las conversaciones nos harán daño).
• Calumniar, difundir malos rumores y chismes, revelar los pecados y debilidades de los demás.
• Escuché calumnias con placer y acuerdo.
• Por orgullo humillaba a sus vecinos con burlas (jigas), chistes estúpidos... Con risas desmedidas, carcajadas. Se reía de los mendigos, de los lisiados, de la desgracia ajena... La lucha contra Dios, el juramento falso, el falso testimonio en los tribunales, la absolución de los criminales y la condena de los inocentes.

Pecado :

• pereza, falta de ganas de trabajar (vivir a expensas de los padres), búsqueda de la paz corporal, pereza en la cama, deseo de disfrutar de una vida pecaminosa y lujosa.
• Fumar (entre los indios americanos, fumar tabaco tenía el significado ritual de adorar a los espíritus demoníacos. Un cristiano que fuma es un traidor a Dios, un adorador de demonios y un suicidio es perjudicial para la salud). El consumo de drogas.
• Escuchar música pop y rock (cantar pasiones humanas, despierta sentimientos viles).
• Adicción al juego y al entretenimiento (cartas, dominó, juegos de ordenador, TV, cines, discotecas, cafeterías, bares, restaurantes, casinos...). (El simbolismo impío de las cartas, al jugar o adivinar la suerte, pretende burlarse blasfemamente del sufrimiento de Cristo Salvador. Y los juegos destruyen la psique de los niños. Al disparar y matar, se vuelven agresivos, propensos a la crueldad y el sadismo, con todas las consecuencias consiguientes para los padres).

Pecado :

• corrompió su alma leyendo y viendo (en libros, revistas, películas...) desvergüenza erótica, sadismo, juegos inmodestos (una persona corrompida por los vicios refleja las cualidades de un demonio, no de Dios), bailando, él mismo bailaba), ( Condujeron al martirio de Juan Bautista, tras lo cual danzas para cristianos se burlaban de la memoria del Profeta).
• Deléitate en los sueños pródigos y en el recuerdo de los pecados pasados. No alejándote de encuentros pecaminosos y tentaciones.
• Visiones y libertades lujuriosas (inmodestia, abrazos, besos, tocamientos corporales impuros) con personas del otro sexo.
• Fornicación (relaciones sexuales antes del matrimonio). Perversiones pródigos (pajas, poses).
• Pecados de Sodomía (homosexualidad, lesbianismo, bestialidad, incesto (fornicación con familiares).

Llevando a la tentación de los hombres, se vistió descaradamente con faldas cortas y con CORAZONES, pantalones, shorts, ropa ajustada y transparente (esto violaba el mandamiento de Dios sobre la apariencia de una mujer. Debe vestirse bellamente, pero dentro del marco de la vergüenza y la conciencia cristianas.

Una mujer cristiana debe ser una imagen de Dios, no una luchadora contra Dios, con el cabello cortado y desnudo, repintado, con una garra en lugar de una mano humana, la imagen de Satanás) se cortó el cabello, se tiñó el cabello.. ... De esta forma, sin respetar el santuario, se atrevió a entrar en el templo de Dios.

Participación en concursos de “belleza”, modelos, mascaradas (malanka, paseo de cabras, Halloween...), así como en bailes con acciones pródigas.

Era inmodesto en sus gestos, movimientos corporales y andar.

Nadar, tomar el sol y estar desnudo en presencia de personas del otro sexo (contrario a la castidad cristiana).

Tentación de pecar. Vender tu cuerpo, proxenetismo, alquilar un local para la fornicación.

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Pecado :

• adulterio (traición en el matrimonio).
• No casado. Intemperancia lujuriosa en las relaciones matrimoniales (durante el ayuno, domingos, festivos, embarazo, en días de impureza femenina).
• Perversiones en la vida matrimonial (posturas, fornicación oral, anal).
• Queriendo vivir para su propio placer y evitando las dificultades de la vida, se protegió de concebir hijos.
• El uso de “anticonceptivos” (espirales y pastillas no impiden la concepción, pero matan al niño en una etapa temprana). Mató a sus hijos (abortos).
• Aconsejar (obligar) a otros a abortar (los hombres, con consentimiento tácito, u obligar a sus esposas... a abortar también son asesinos de niños. Los médicos que practican abortos son asesinos y los asistentes son cómplices).

Pecado :

• Arruinó las almas de los niños, preparándolos solo para la vida terrenal (no les enseñó sobre Dios y la fe, no les inculcó el amor a la iglesia y la oración en el hogar, el ayuno, la humildad, la obediencia).
• No desarrolló el sentido del deber, del honor, de la responsabilidad...
• No miré lo que hacen, lo que leen, de quién son amigos, cómo se comportan).
• Los castigó con demasiada dureza (sacarles la ira, no corregirlos, insultarlos, maldecirlos).
• Sedujo a los niños con sus pecados (relaciones íntimas delante de ellos, malas palabras, lenguaje soez, ver programas de televisión inmorales).

Pecado :

• oración conjunta o transición al cisma (Patriarcado de Kiev, UAOC, Viejos Creyentes...), unión, secta. (La oración con cismáticos y herejes conduce a la excomunión de la Iglesia: 10, 65, Cánones Apostólicos).
• Superstición (creencia en sueños, augurios...).
• Apelar a los psíquicos, a las “abuelas” (verter cera, balancear huevos, drenar el miedo...).
• Se profanó con terapia de orina (en los rituales de los satanistas, el uso de orina y heces tiene un significado blasfemo. Tal "tratamiento" es una profanación vil y una burla diabólica de los cristianos), el uso de lo que "dijeron" los hechiceros. ... Adivinación con cartas, adivinación (¿para qué?). Temía más a los hechiceros que a Dios. Codificación (¿de qué?).

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Pasión por las religiones orientales, ocultismo, satanismo (especificar qué). Asistiendo a reuniones sectarias, ocultistas...

Yoga, meditación, rociar según Ivanov (no es el rociar en sí lo que se condena, sino la enseñanza de Ivanov, que conduce a la adoración de él y de la naturaleza, y no de Dios). Artes marciales orientales (el culto al espíritu del mal, los maestros y las enseñanzas ocultas sobre la revelación de las “capacidades internas” conducen a la comunicación con los demonios, la posesión...).

Lectura y almacenamiento de literatura oculta prohibida por la Iglesia: magia, quiromancia, horóscopos, libros de sueños, profecías de Nostradamus, literatura de las religiones orientales, las enseñanzas de Blavatsky y los Roerich, el "Diagnóstico del karma" de Lazarev, la "Rosa del mundo" de Andreev. ”, Aksenov, Klizovsky, Vladimir Megre, Taranov, Sviyazh , Vereshchagina, Garafina Makoviy, Asaulyak...

(La Iglesia Ortodoxa advierte que los escritos de estos y otros autores ocultistas no tienen nada en común con las enseñanzas de Cristo Salvador. Una persona a través del ocultismo, al entrar en comunicación profunda con los demonios, se aleja de Dios y destruye su alma, y ​​los trastornos mentales será la retribución debida por el orgullo y la arrogancia que coquetean con los demonios).

Obligando (aconsejando) a otros a contactarlos y hacerlo.

Pecado :

• robo, sacrilegio (robo de propiedad de la iglesia).
• Amor al dinero (adicción al dinero y a la riqueza).
• Impago de deudas (salarios).
• Avaricia, tacañería por la limosna y la compra de libros espirituales... (y gasto generosamente en caprichos y entretenimiento).
• Interés propio (utilizar la propiedad ajena, vivir a costa de otra persona...). Queriendo enriquecerse, dio dinero con intereses.
• Comercio de vodka, cigarrillos, drogas, anticonceptivos, ropa inmodesta, pornografía... (esto ayudó al demonio a destruirse a sí mismo y a las personas, cómplice de sus pecados). Hablaba de ello, lo pesaba, hacía pasar un producto malo por uno bueno...

Pecado :

• orgullo, envidia, adulación, engaño, falta de sinceridad, hipocresía, complacer a los hombres, sospecha, regodeo.
• Obligar a otros a pecar (mentir, robar, espiar, escuchar a escondidas, delatar, beber alcohol...).

El deseo de fama, respeto, gratitud, elogios, campeonato... Haciendo el bien para mostrar. Presumir y admirarse a uno mismo. Presumir delante de la gente (ingenio, apariencia, habilidades, vestimenta...).

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Pecado :

• desobediencia a los padres, mayores y superiores, insultándolos.
• Caprichos, terquedad, contradicción, obstinación, autojustificación.
• Pereza para estudiar.
• Negligencia en el cuidado de padres ancianos, familiares... (los dejaron sin supervisión, comida, dinero, medicinas..., los metieron en una residencia de ancianos...).

Pecado :

• orgullo, resentimiento, rencor, mal genio, ira, venganza, odio, enemistad irreconciliable.
• Con arrogancia y descaro (subió fuera de turno, empujó).
• Crueldad hacia los animales,
• Insultó a miembros de su familia y fue causa de escándalos familiares.
• No trabajando juntos para criar a los hijos y mantener la casa, ni mediante el parasitismo, ni bebiendo dinero, ni enviando niños a un orfanato...
• Practicar artes marciales y deportes (los deportes profesionales dañan la salud y desarrollan en el alma el orgullo, la vanidad, el sentimiento de superioridad, el desprecio, la sed de enriquecimiento...), por afán de fama, dinero, robo (extorsión).
• Trato rudo a los vecinos, causándoles daño (¿qué?).
• Asalto, golpiza, asesinato.
• No proteger de la violencia a los débiles, a los golpeados, a las mujeres...
• Infringir las normas de tráfico, conducir en estado de ebriedad... (poniendo así en peligro la vida de las personas).

Pecado :

• actitud descuidada hacia el trabajo (cargo público).
• Usó su posición social (talentos...) no para la gloria de Dios y el beneficio de las personas, sino para beneficio personal.
• Acoso a subordinados. Dar y aceptar (extorsionar) sobornos (que podrían provocar daños en tragedias públicas y privadas).
• Malversación de bienes estatales y colectivos.
• Teniendo una posición de liderazgo, no le importaba suprimir la enseñanza en las escuelas de temas inmorales y costumbres no cristianas (corrompiendo la moralidad del pueblo).
• No brindó asistencia para difundir la ortodoxia y suprimir la influencia de sectas, hechiceros, psíquicos...
• Se dejó seducir por su dinero y les alquiló un local (lo que contribuyó a la destrucción de las almas de las personas).
• No protegió los santuarios de las iglesias, no brindó asistencia en la construcción y reparación de iglesias y monasterios...

Pereza hacia toda buena acción (no visitaba a los solitarios, a los enfermos, a los presos...).

En asuntos de la vida, no consultaba con el sacerdote ni con los ancianos (lo que le llevó a errores irreparables).

Dio consejos sin saber si agradaba a Dios. Con un amor parcial por las personas, las cosas, las actividades... Seducía a quienes le rodeaban con sus pecados.

Justifico mis pecados con las necesidades cotidianas, las enfermedades, las debilidades y el hecho de que nadie nos enseñó a creer en Dios (pero a nosotros mismos no nos interesaba esto).

Sedujo a la gente a la incredulidad. Visitó el mausoleo, eventos ateos...

Una confesión fría e insensible. Peco deliberadamente, pisoteando mi conciencia que me condena. No existe una determinación firme para corregir su vida pecaminosa. Me arrepiento de haber ofendido al Señor con mis pecados, lo lamento sinceramente y trataré de mejorar.

Indique otros pecados que (a) cometió.

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¡Nota! En cuanto a la posible tentación de los pecados aquí citados, es cierto que la fornicación es vil, y debemos hablar de ello con cuidado.

El apóstol Pablo dice: “Ni siquiera se mencione entre vosotros la fornicación, y toda inmundicia, y avaricia” (Efesios 5:3). Sin embargo, a través de la televisión, las revistas, la publicidad... ha entrado tanto en la vida de los más jóvenes que el pecado pródigo no es considerado pecado por muchos. Por eso, debemos hablar de esto en confesión y llamar a todos al arrepentimiento y la corrección.

10 momentos de confesión que ayudarán a evitar incomodidades y acortar el tiempo de la Santa Cena.
1. Acércate al sacerdote

Por lo general, se reserva un lugar separado para la confesión en el templo. Hay un atril (una mesa alta e inclinada) sobre el que se encuentran la Cruz y el Evangelio. Cerca hay un sacerdote.
Consejo: no hagas muchas reverencias y señales de la cruz directamente cerca del atril. Esto se puede hacer con antelación.

2. ¿Cuál es mi nombre?

Antes de comenzar, indica el nombre de tu iglesia (aquella con la que fuiste bautizado), para que el sacerdote no vuelva a preguntarle más tarde. Incluso si usted es un feligrés habitual de este templo, el sacerdote no debe conocer a todos por su nombre.

3. ¿Dónde poner dinero para la confesión?

La confesión en la iglesia siempre es gratuita. Pero la gente quiere donar dinero. Para ello, se coloca un cuenco o plato de carbón cerca del atril. En algunas iglesias es costumbre traer una vela para confesarse. Puedes informarte sobre esto en el quiosco de la iglesia.

4. ¿Qué decir?

Nombramos un pecado específico. Por ejemplo, pequé con juicio, ira, envidia, etc. No hace falta decir que la vecina vino y dijo... Me peleé con ella, me respondieron y cosas así, tenemos que expresar el pecado mismo de esta historia.

5. ¿Es necesario llorar en confesión?

¿Porque llorar? No es necesario hacer esto provocándose lágrimas artificialmente. Esto sólo alarga el tiempo ocupado por un confesor. ¿Qué pasa si cada uno de los doscientos que hacen fila para ver al sacerdote llora? Sucede que las lágrimas salen solas de los ojos; esto es comprensible, pero no es necesario sollozar excesivamente.

6. Prepararse para la confesión

Necesitamos prepararnos. Es necesario conocer los pecados personales (sabemos de los extraños, pero de alguna manera no recordamos los nuestros, los familiares), es mejor nombrar las malas acciones de memoria. Como último recurso, escríbalos en un papel (para no olvidarlos) y luego léalos en voz alta. ¡Pero no dejes que el sacerdote revise tus notas! Esto es aceptable si una persona no puede decir sus pecados en voz alta debido a una enfermedad o vejez.

7. Leer oraciones durante la confesión.

Hay una determinada regla en los libros de oraciones para prepararse para la confesión. Allí se recomiendan oraciones. Puedes leerlos en casa, antes de ir a la iglesia. NO es necesario leerlos durante la confesión misma. Sólo nombramos pecados. Leer diferentes oraciones también retrasa el momento de la Santa Cena. Antes de salir a confesarse, el sacerdote lee las oraciones necesarias en el Altar (a veces lee este rito frente a los feligreses, si es posible, digamos que el servicio aún no ha comenzado).

8. Bendición por el debilitamiento del ayuno.

¡No hay necesidad de agobiar al sacerdote con su incapacidad para ayunar, arrebatándole literalmente la bendición de comer! En caso de enfermedad, embarazo, lactancia, incluso en viaje/viaje, se levantan las restricciones alimentarias. Por tanto, si no hay confesor, decide tú mismo qué comer. Si un médico prescribe un menú determinado, entonces debe escucharlo. Lo principal en el ayuno es nuestra actividad espiritual y la abstinencia.

9. ¿Cuánto tiempo debe durar la confesión?

Si haces todo correctamente, siguiendo mi consejo, el tiempo será de dos minutos. A veces la gente viene no preparada, como: pregúntame, te responderé. O dicen que no tengo nada de qué arrepentirme. Bueno, ¿por qué viniste a confesarte entonces? ¿Para la compañia? ¿O es tal tradición?
Cada uno tiene sus propios pecados. Profundiza en ti mismo, pregunta a tu conciencia y obtén la respuesta.

10. Fin de la confesión

Después de que el sacerdote lee una oración sobre la cabeza del confesor, besa la Cruz y el Evangelio; como signo de su limpieza de los pecados, se aplica a estos santuarios. Cruzando las palmas de las manos en forma transversal, de derecha a izquierda, pide un bendición del sacerdote. Da su bendición y coloca su mano entre las palmas juntas. Y el feligrés besa esta mano, no como un sacerdote, sino como la mano derecha del Señor mismo, actuando invisiblemente a través del ministro de la iglesia.

A veces, el sacerdote, después de bendecir, puede colocar su mano sobre la cabeza del orante; esto también está permitido. Pero en este caso, no es necesario acercarse específicamente para besar tu mano.

Déjate bautizar en tu trasero

Existe tal concepto. Hacer la señal de la cruz ante el sacerdote. No es necesario hacer esto. Nos santiguamos ante los santuarios: la Cruz, iconos, reliquias, etc.

Acerca de la confesión también me gustaría decir que no importa qué pecado grave cometa una persona, no es perdonado A MENOS que esta persona mencione el pecado en la confesión. Por eso, por muy avergonzado que te sientas al confesarlo, nombra siempre todos tus pecados, sin ocultar nada. Después de todo, no puedes esconderte de Dios, pero el pecado no confesado agobia el alma y la persona sufre.

No es necesario repetir un pecado que ya ha sido perdonado (confesado anteriormente), por ejemplo, el aborto. Pero si se recuerda un pecado olvidado de larga data, entonces, por supuesto, hay que nombrarlo.

Y también quiero decir que puedes confesarte con frecuencia (incluso todos los días, si tienes algo) por separado de la Comunión. Existe la opinión de que después de la confesión es necesario comulgar. No está bien. Al prepararse para la Comunión, una persona debe confesarse. Pero, si aparecen pecados, puedes hacerlo en cualquier momento, incluso si no hay servicio en el templo.

No pospongas la confesión hasta el próximo post: ¡los pecados se olvidan y el alma impenitente queda agobiada! ¡Vaya con Díos! ¡Ángel guardian!