Biografía de Juan el teólogo brevemente. Apóstol Juan teólogo

Entre los libros de la Sagrada Escritura regalados al pueblo por el Señor a través de sus discípulos, destaca especialmente el Apocalipsis. Habla del “fin de los tiempos” que le espera a la humanidad como resultado de su estilo de vida pecaminoso. El autor del Apocalipsis es el apóstol evangelista Juan el Teólogo (otro título del libro lo indica directamente: “La Revelación del Santo Apóstol Juan el Teólogo”). El Señor eligió a este hombre para llevar un aviso a todos los habitantes de la Tierra. La Iglesia fijó la fecha de memoria de Juan el Teólogo el 21 de mayo (8 de mayo según el estilo antiguo), día de su muerte.

El comienzo de servir a Cristo

En el día del recuerdo del santo apóstol, echemos un vistazo más de cerca a la vida de Juan el Teólogo.

Juan el Teólogo era hijo de la hija de San José el Desposado de su primer matrimonio, Salomé, y de un cristiano llamado Zebedeo. El apóstol era también hermano de Santiago y sobrino del mismo Cristo. Juan el Teólogo se convirtió en uno de los discípulos de Jesús siguiendo el llamado del Hijo de Dios en el lago de Genesaret. Emprendió el camino de la fe junto con su hermano. Fue San Juan quien se convirtió en uno de los tres discípulos más cercanos a Cristo y fue testigo de muchas señales y prodigios realizados por el Salvador durante su vida. Fue él quien le preguntó a Jesús durante la Última Cena sobre quién traicionaría al Maestro, y además uno de todos los apóstoles no se escondió en el momento de la crucifixión del Mesías en la cruz y se preocupó, por voluntad de aquel. que se sacrificó por la salvación de la humanidad, sobre la Madre de Dios hasta la Dormición de la Purísima.

Según el sorteo, destinado a determinar para cada discípulo la tierra de Cristo para llevar a cabo allí la actividad de predicación, Juan el Teólogo tuvo que seguir hasta Asia Menor. Para llegar al lugar, el apóstol tuvo que viajar por mar, lo que le temía muchísimo. Por lo tanto, cuando todos los discípulos se disponían a partir, Juan se quedó con la Virgen María en Jerusalén, donde permaneció hasta el año 50. Pero todavía tenía que navegar hacia Asia Menor, y cuando esto sucedió, el barco en el que navegaba el discípulo de Cristo naufragó. Sin embargo, nadie murió, e incluso el propio apóstol, que había desaparecido, fue arrastrado milagrosamente por una ola a tierra ileso.

Al llegar a Éfeso junto con su discípulo Prócoro, Juan el Teólogo fue víctima de la opresión de un residente local, Romana. Sin embargo, Dios intercedió por sus cargos: muy rápidamente el conflicto se resolvió, y la mujer malvada y dos hombres salvados gracias a las oraciones de los apóstoles aceptaron el bautismo cristiano. Ante la ardiente petición de Juan, el Señor mostró terribles señales a los paganos que asolaban la ciudad, para convertirlos a la verdadera fe. Esto ayudó y miles de personas abandonaron el redil del paganismo. Desafortunadamente, el emperador Domiciano se enteró de lo sucedido, en particular de la destrucción del antiguo templo por un terremoto provocado por las oraciones del apóstol al único Señor. Mandó apresar al predicador y, viendo en persona al discípulo Jesús, condenó a muerte al infortunado. Sin embargo, no fue tan fácil matar a una persona bajo la protección de Dios. El veneno que bebió el apóstol no tuvo el menor efecto sobre él, y el aceite hirviendo en el caldero en el que después fue arrojado Juan el Teólogo no dañó el cuerpo del santo. Como resultado, Domiciano exilió al justo a la isla de Patmos, decidiendo que era inmortal.

El camino a la isla discurría al otro lado del mar. Durante el viaje, Juan tuvo la oportunidad de convertir a Dios a los guardias que lo acompañaban. Gracias a las oraciones del santo, se salvó a un hombre que había caído por la borda, la tripulación calmó su sed con agua fresca y un paciente con disentería fue curado. Al ver tales milagros, los guardias quisieron liberar al apóstol, pero él se resistió. Luego permanecieron junto al discípulo de Jesús en Patmos durante 10 días, como resultado de lo cual recibieron el santo bautismo y se hicieron cristianos.

Mientras estuvo en el exilio, el apóstol no dejó de realizar milagros. Juan expulsó un demonio del joven, hijo de un residente de la ciudad de Flora, y finalmente bautizó a la víctima él mismo y a toda su familia; expuso al hechicero pagano Kinops; resucitó a niños y adultos de entre los muertos; curó a mujeres de la infertilidad; libró a los desesperados del abatimiento y la incredulidad. Con sus ardientes oraciones destruyó los templos de Dioniso y Apolo en la isla y convirtió a casi todos los habitantes de Patmos al camino del cristianismo.

Voz del cielo

En el 96, el poder cambió: el emperador Nerva ascendió al trono, porque el gobernante anterior fue asesinado. El nuevo rey no tenía ningún deseo de perseguir a los cristianos ni obstaculizar la difusión de su fe. Además, liberó a Juan el Teólogo y éste, habiendo recibido una visión del Señor, se preparó para navegar con Prócoro a Éfeso. Los habitantes de Patmos se entristecieron al enterarse de esto y se dirigieron al apóstol para pedirle que les dejara una versión escrita de la Palabra de Dios. Así apareció el mundialmente famoso Evangelio de Juan, transmitido a la gente por el Señor. Habló el santo apóstol, y su compañero escribió el mensaje durante dos días. Terminaron con dos ejemplares del Evangelio: dejaron uno a los habitantes de la isla y se llevaron el otro.

Según la Sagrada Tradición, el Apocalipsis fue registrado por Prokhor a partir de las palabras de Juan allí. Esto fue precedido por un ayuno de diez días del apóstol en oración y soledad, viviendo en una cueva. En este último, Juan el Teólogo escuchó la voz del cielo sobre los acontecimientos que la gente debería esperar en el “fin de los tiempos”. Esta cueva hoy se encuentra debajo de los edificios del Monasterio del Apocalipsis y es una iglesia en nombre del apóstol Juan el Teólogo. El "Apocalipsis" es considerado, con razón, el libro más misterioso del mundo, porque toda la información que contiene está cifrada en expresiones figurativas y sugerencias misteriosas.

Últimos años de vida y muerte.

Entonces San Juan regresó a Éfeso y se quedó en casa de un joven llamado Domnus, a quien una vez había resucitado de entre los muertos. Después el apóstol fue saludado muy cordialmente por este hombre muchas veces. Juan el Teólogo continuó viajando por las ciudades de Asia Menor y predicando la Palabra de Dios. Durante estas campañas bautizó a muchas personas.

Al final de su vida, San Juan el Teólogo se convirtió en un asceta aún mayor que nunca. Pasó días y noches en profunda abstinencia, rechazando cualquier alimento excepto el agua y el pan. Ya en plena vejez y debilidad, Juan el Teólogo instruyó a los obispos y repitió a sus discípulos una sola cosa: “Hijos, amaos unos a otros”. Hay que decir que a lo largo de toda su existencia terrena enseñó a la gente la paz, así lo llaman hoy: “el apóstol del amor”. A la edad de 95 años, el santo apóstol recibió una revelación de Dios, de la cual supo que pronto moriría. Luego reunió a siete de sus discípulos, temprano en la mañana fue con ellos a un campo en las afueras de la ciudad, ordenó cavar una tumba en forma de cruz, se acostó en ella y les pidió que se cubrieran con tierra hasta el suelo. cuello y cubrirles la cabeza con un paño fino. Los discípulos obedecieron, se despidieron de Juan y él los envió de regreso a la ciudad. Al regresar a Éfeso, informaron lo sucedido a los residentes cristianos. Estaban entristecidos y querían ver la tumba del anciano. Cuando nos encontramos en el lugar con los discípulos, vimos que estaba... vacío.

Durante muchos años, la fragante mirra exudaba la tumba de Juan el Teólogo. Las personas que lo recolectaron recibieron curación de dolencias físicas y mentales. Hoy en día, el santo apóstol es considerado su patrón por aquellos cuyas actividades profesionales están de una forma u otra relacionadas con la escritura: autores, editores y redactores. Esto no es sorprendente, porque Juan el Teólogo dio a la humanidad, por voluntad de Dios, las fuentes escritas más importantes de la verdad del Señor...

El 21 de mayo (NS) la Iglesia Ortodoxa honra la memoria del apóstol y evangelistajuan evangelista. En todas las obras de Juan el Teólogo, la idea principal es sobre el amor: “El amor es de Dios, y todo el que ama, nace de Dios y conoce a Dios. El que no ama, no conoce a Dios, porque Dios es amor” (1 Juan 4:7-8). Por eso a Juan el Teólogo se le llama el Apóstol del Amor.

Eventos del Evangelio

El apóstol Juan el Teólogo era el hermano menor del apóstol Santiago, hijo de Zebedeo y, según la leyenda, nieto de José el Desposado (el prometido esposo de la Madre de Dios). Cristo llamó a los pescadores Juan y Santiago cuando los vio cerca del Mar de Galilea (actual Lago Kinneret). En las páginas del Evangelio, Cristo llama a ambos hermanos con un epíteto que se traduce como “hijos del trueno”. Esto se interpreta de la siguiente manera: los hermanos Zebedeo tenían un carácter ardiente y un carácter ardiente y sacrificial de amor cristiano. Juan y Santiago le piden a Jesús que se siente a su derecha e izquierda en el Reino de los Cielos. Junto al apóstol Pedro, los hermanos Zebedeo son testigos de la Transfiguración del Señor y de la oración de Cristo en el Huerto de Getsemaní. Es a Juan a quien Jesús crucificado confía el cuidado de la Madre de Dios y le dice que Juan es ahora su hijo. La tradición dice que Juan no abandonó a la Madre de Dios hasta la Asunción de María y llevó delante del cortejo fúnebre el lirio del Paraíso, que el arcángel Gabriel había regalado a la Virgen el día anterior.

Sermón

Según la leyenda, después de la Dormición de la Madre de Dios, Juan el Teólogo volvió a predicar a Asia Menor, a la ciudad de Éfeso (en el territorio de la Turquía moderna), junto con su discípulo Prokhor. Allí Juan realizó muchos milagros: sanó y, gracias a sus oraciones, los muertos resucitaron. Al ver todo esto, los paganos se convirtieron al cristianismo. En ese momento, el emperador Nerón comenzó a perseguir a los cristianos. Se ordenó la ejecución de Juan. Primero le dieron vino envenenado, luego lo hirvieron en aceite hirviendo, pero nada le hizo daño al apóstol. Entonces Nerón ordenó que enviaran a Juan y Prócoro al exilio a la isla de Patmos, en el sureste del mar Egeo. En el camino, gracias a las oraciones del apóstol, los guardias y marineros se salvaron más de una vez; como resultado, todos en el barco se hicieron cristianos. Llegó al punto que los guardias iban a dejar ir a John, pero él ordenó no violar la orden. Fue en Patmos donde Juan recibió una revelación registrada por Prócoro y que se convirtió en el libro "Apocalipsis", el último y único libro profético del Nuevo Testamento. Muchos años después, cuando cesó la persecución de los cristianos en el Imperio Romano, Juan pudo regresar a Éfeso. Según la leyenda, Juan el Teólogo, siendo el más joven de los doce apóstoles, los sobrevivió a todos, vivió más de 100 años, y el único de los doce murió de muerte natural. Y su hermano mayor Jacob fue el primero de los doce en sufrir el martirio.

evangelio de juan

En el canon del Nuevo Testamento, el Evangelio de Juan ocupa el cuarto lugar. Al mismo tiempo, tiene algunas diferencias con los tres anteriores: los evangelios sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas, que se repiten casi palabra por palabra. El Evangelio de Juan no tiene imágenes visuales tan vívidas como las de Marcos. Pero John tiene muchas escenas nocturnas. Si los meteorólogos tienen a Cristo hablando todo el tiempo con un gran número de personas, entonces en Juan Él dialoga regularmente con un interlocutor. El resultado es la impresión de una conversación franca, por lo que al Evangelio de Juan a veces se le llama Evangelio del encuentro o Evangelio de la oración, debido a su misticismo distintivo y al hecho de que Juan es el único evangelista que muestra a Cristo desde dentro. , personalmente, espiritualmente. Al mismo tiempo, el Evangelio de Juan muestra al mismo Jesucristo que los pronosticadores del tiempo, pero en conjunto todos los Evangelios se complementan con algunos detalles, como si estuviéramos reconstruyendo todo el objeto en nuestra imaginación a partir de varias fotografías de un determinado objeto.

Memoria del santo apóstol y evangelista glorioso y todo validado juan evangelista La iglesia honra el 9 de octubre (26 de septiembre, estilo antiguo). Este día se conoce como contados entre los doce. El apóstol Juan ocupa un lugar especial entre los discípulos de Cristo. No es casualidad que la Iglesia llame a Juan el apóstol del amor, ya que enseñó que sin amor el hombre no puede acercarse al Señor. El apóstol Juan es el autor del Evangelio de Juan, tres epístolas catedralicias y el Apocalipsis de Juan el Teólogo (Apocalipsis). Juan el teólogo- el único de los doce apóstoles que murió de muerte natural.

La vida y el sermón del apóstol y evangelista Juan el Teólogo.

Santo Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo Era hijo de Zebedeo y Salomé (hija del justo José el Desposado). Juan, junto con su hermano mayor el apóstol Santiago, quien era pescador, fue llamado por Jesucristo para ser uno de sus discípulos, esto sucedió en el lago de Genesaret. Y ellos, dejando a su padre Zebedeo, siguieron al Salvador. (Mateo 4:21; Marcos 1:19). Juan fue uno de los discípulos favoritos del Salvador. Según el Evangelio de Marcos, Cristo llamó a los hermanos Santiago y Juan “hijos del trueno” (Boanerges), probablemente debido a su naturaleza impetuosa. Juan siempre siguió al Señor. Fue testigo de la resurrección del Señor de la hija del gobernante de la sinagoga, Jairo (Marcos 5:37; Lucas 8:51) y un testigo en el monte Tabor (Mateo 17:1; Marcos 9:2; Lucas 9:28). Durante la Última Cena, se reclinó junto al Señor y, a una señal del apóstol Pedro, apoyado en el pecho del Salvador, preguntó por el nombre del traidor.

El apóstol Juan siguió a Cristo cuando Él, atado, fue conducido al juicio de los sumos sacerdotes anárquicos Anás y Caifás; también estuvo en la corte del obispo durante los interrogatorios del Salvador y lo siguió a lo largo del Vía Crucis. Al pie de la Cruz, lloró junto con la Madre de Dios y escuchó las palabras del Señor dirigidas a Ella: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”, y a él: “Ahí tienes a tu Madre” (Juan 19, 26, 27). ). A partir de este período, el apóstol Juan cuidó de la Santísima Theotokos hasta Su Dormición. Posteriormente, el apóstol Juan fue con su discípulo Prócoro a predicar a Éfeso. El barco en el que navegaban naufragó. Todos, excepto el apóstol Juan, fueron arrojados a tierra por la ola. Al cuadragésimo día, una ola lo arrastró a la orilla. En Éfeso, la predicación del apóstol estuvo acompañada de numerosas señales y el número de creyentes aumentó significativamente.

Durante el reinado del emperador Nerón, Juan fue capturado y llevado a Roma, donde le dieron a beber veneno y luego lo arrojaron a un caldero de aceite hirviendo, pero el Señor lo preservó. Luego el apóstol fue exiliado al p. Patmos. Durante su estancia en la isla, Juan convirtió a todos los habitantes a la fe cristiana, expulsó muchos demonios de los templos de ídolos y curó a los enfermos. El hechicero Kinops se resistió especialmente a la predicación del apóstol Juan, pero con la ayuda de la oración, el poder de la gracia de Dios actuando a través de él, Juan destruyó todos los trucos demoníacos de Kinops y el orgulloso hechicero murió en las profundidades del mar. Sobre. En Patmos, el apóstol Juan escribió el libro "Apocalipsis" (Apocalipsis), en el que, en sentido figurado, anunció los secretos de los destinos de la Iglesia y el fin del mundo. Después del final de su exilio, el apóstol Juan regresó a Éfeso, donde continuó su obra en el evangelio, enseñando a los cristianos a tener cuidado con las falsas enseñanzas. Aquí escribió el Evangelio y tres mensajes conciliares, que hablan del significado del amor a Dios y al prójimo, sin el cual la salvación es imposible.

Juan evangelista en Patmos, siglo XVII, Nizhny Novgorod

No es casualidad que la Iglesia llame a Juan apóstol del amor, porque enseñó que sin amor una persona no puede acercarse al Señor. Siendo ya un anciano, John se enteró de que un joven había abandonado el verdadero camino y se había convertido en el líder de los ladrones. El apóstol fue al desierto a buscarlo. Al ver a Juan, el joven comenzó a esconderse de él, pero el apóstol corrió tras él, rogándole que se detuviera, prometiéndole tomar sobre sí el pecado del joven, si tan solo se arrepintiera y abandonara su camino destructor del alma. El joven quedó conmovido por la bondad y el amor del apóstol, se arrepintió y se puso a corregir su vida.

Biblioteca de la fe rusa
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Reposo del apóstol Juan el Teólogo

El apóstol Juan terminó su viaje terrenal a la edad de más de cien años. Se acostó vivo en la tumba y ordenó a sus discípulos que lo cubrieran con tierra, lo cual hicieron, lamentándose por él. Al enterarse de esto, el resto de los discípulos del apóstol llegaron al lugar del entierro y cavaron la tumba, pero resultó que estaba vacía.

Reposo del apóstol Juan el Teólogo. Minología en miniatura de Vasily II. Constantinopla, 985 Biblioteca Vaticana. Roma

En el siglo IV se construyó una pequeña iglesia en el lugar de la tumba de Juan Evangelista y bajo el emperador Justiniano se construyó aquí una enorme basílica con seis cúpulas (cada una de 30 m de altura). Actualmente, de él sólo quedan losas y columnas.

Ruinas de la Basílica del Santo Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo

Veneración del Santo Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo

Cada año, de la tumba del apóstol Juan salía un polvo fino en forma de maná, con la ayuda del cual los cristianos eran curados de sus enfermedades. En memoria de este milagro, se estableció celebrar el 21 de mayo. memoria del santo apóstol y evangelista juan. Además, la memoria del santo apóstol se celebra el 13 de julio, el día del concilio de los santos, gloriosos y alabados doce apóstoles, y el 9 de octubre, el día del reposo del apóstol Juan el Teólogo.

Troparion y Kontakion al santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo

Troparion, tono 2:

El amado Apóstol de Cristo Dios, tratando de liberar a las personas no correspondidas, acepta el robot y cae, incluso mientras se reclina sobre su pecho. Orad al Teólogo por la inminente reprensión pagana, como para dispersar una nube, pidiéndonos paz y gran misericordia.

Kontakion, voz 2:

¿Quién confesará tu grandeza de virgen; Tú derramas milagros, derramas curaciones y oras por nuestras almas, como teólogo y amigo de Cristo.

Biblioteca de la fe rusa
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Santo Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo. Iconos

La Santa Iglesia sólo otorgó al santo apóstol Juan, como vidente de los destinos de Dios, el título de Teólogo. El símbolo iconográfico del apóstol y evangelista Juan es el águila. Además, el apóstol Juan está representado con un ángel que le transmite la Palabra Divina. En el arte cristiano primitivo, el apóstol Juan el Teólogo a menudo era representado como un hombre joven, en particular, como se lo representa en los mosaicos de Rávena: en la cúpula del Baptisterio de los Ortodoxos (mediados del siglo V) y en el medallón de el arco occidental de la Iglesia de San Vitale (546-547).

Sin embargo, también se encuentran las imágenes más antiguas del apóstol en forma de anciano en la iglesia de San Vitale en Rávena.

Apóstol Juan el Teólogo. Mosaico de la Iglesia de San Vitale en Rávena. 546–547

En iconos posteriores, el apóstol Juan es representado como un anciano con un tintero, una pluma, un libro en sus manos y en presencia de un ángel o un águila.

Apóstol Juan, 1408, Rev. Andrei Rublev. Fragmento del fresco “El Juicio Final” de la Catedral de la Asunción de Vladimir
Apóstol Juan. Icono. Rusia. siglo XVI Riazán
El apóstol Juan con su vida. Icono. Rusia. Principios del siglo XVI Galería Tretiakov Moscú

Templos y monasterios en nombre de Juan el Teólogo en Rusia

En nombre del santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo fue consagrado templo en Varyazhki en Smolensk, construido entre 1160 y 1180.

Iglesia de San Juan Evangelista en Varyazhki. Smolensk

En 1547, en Pskov, en la ciudad de Misharina Gora, se construyó un templo en nombre de Juan el Teólogo.

Iglesia en nombre del apóstol y evangelista Juan el Teólogo en la montaña Misharina. Pskov

En 1455, en la tierra de Pskov, se fundó el monje Saboya Krypetsky (m. 1495). Monasterio de San Juan el Teólogo.

Krypetsky Monasterio de San Juan el Teólogo

En 1462, San Jonás (muerto en 1470), obispo de Perm, fundó el Monasterio de San Juan el Teólogo de Cherdyn a orillas del río Kolva.

Iglesia de San Juan el Teólogo del Monasterio de San Juan el Teólogo de Cherdyn

En 1478, se fundó el Monasterio de San Juan el Teólogo de Cheremenets, ubicado en una península en el lago Cheremenets en el distrito de Luga de la región de Leningrado en la ciudad de Cheremenets, asentamiento rural de Skreblovsky. La primera mención del monasterio se remonta al año 1498. Según la leyenda, durante el reinado de Juan III (1440-1505) en 1478, en la isla donde se ubica el monasterio, apareció el campesino Mokii. icono del santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo. El príncipe, al enterarse de este fenómeno, ordenó fundar un monasterio en la isla en nombre del apóstol.

Monasterio de San Juan el Teólogo Cheremenetsky. Fotografía de principios del siglo XX

Iglesias de viejos creyentes en nombre de Juan el Teólogo

Actualmente, entre los Viejos Creyentes hay varias iglesias en nombre del apóstol y evangelista Juan el Teólogo. En la Iglesia Ortodoxa Rusa de Viejos Creyentes hoy el trono está en y en (el distrito de Tartaristán), así como en la región de Odessa; en la antigua Iglesia Ortodoxa Rusa, en el pueblo de la región de Nizhny Novgorod.

Templo del Apóstol Juan el Teólogo. Viejo Nekrasovka
Templo del Apóstol Juan el Teólogo. tonkino

La imagen del apóstol y evangelista Juan el Teólogo en pintura.

Entre los artistas que representaron al apóstol y evangelista Juan Evangelista, se encuentran pintores de fama mundial: El Greco “Juan Evangelista” (1595-1605. Museo del Prado, Madrid); Hieronymus Bosch “San Juan en Patmos” (1504-1505, Galería de Arte de Berlín, Berlín), “Escenas de la Pasión de Cristo y un pelícano con polluelos (reverso del tablero “San Juan en Patmos”; Hans Memling “ Apóstol Juan” (c. 1468); Domenichino “San Juan Evangelista” y otros.

El Greco "Juan Evangelista", 1595-1605. Museo del Prado, Madrid
Hieronymus Bosch "San Juan de Patmos", 1504-1505, Galería de Arte de Berlín, Berlín

Enseñanza conmovedora

Unas palabras sobre el joven que fue salvado por Juan el Teólogo

Cuando el gran discípulo de Cristo, Juan el Teólogo, llegó a la ciudad de Asia, encontró allí a un joven de buena cuna, alto de estatura y hermoso de rostro, y quiso salvar su alma para ser fiel. Después de haberle enseñado bastante sobre los mandamientos de Dios, lo llevó al obispo de esa ciudad y le dijo: “Obispo, te encomiendo a este joven con el testimonio del Espíritu Santo, para que lo guardes de todo mal. " Y dicho esto, Juan fue a otros países para enseñarles la fe de Cristo.

El obispo, habiendo recibido al joven, le enseñó, lo guardó y lo instruyó diligentemente. Y pronto lo bautizó, pensando que sería confirmado por el bautismo. El joven empezó a relajarse poco a poco y a acercarse a otros jóvenes y locos, yendo con ellos a fiestas, borracheras y fornicaciones nocturnas. Luego se lanzó a robar y, finalmente, sus malvados amigos se lo llevaron con ellos a las montañas. Y como era grande de cuerpo, los ladrones lo hicieron uno de sus mayores y lo hicieron despiadado e impío, amargo y cruel en todo.

Luego, al cabo de un año, Juan llegó a Éfeso y delante de todos dijo al obispo: “Tráeme al joven que te encomendé”. El obispo respiró hondo, derramó lágrimas y respondió a Juan: “ha muerto un joven”. Juan preguntó: ¿cómo y de qué manera? ¿Muerte mental o muerte física? Y el obispo dijo: “A ella, alma mía. El gran destructor es también el ladrón más feroz”. Y Juan dijo al obispo: “¿No te he puesto por guardián del alma de este joven, como buen pastor de las ovejas de Cristo? Pero ahora tráeme un caballo e iré al lugar donde se esconde el joven.

Juan montó en su caballo y rápidamente lo ahuyentó en busca de la oveja perdida de Cristo. Cuando llegó a la montaña donde se escondían los ladrones, fue capturado por los guardias ladrones. Y Juan les oró para que lo llevaran donde su mayor, y ellos lo tomaron y se lo llevaron. El joven estaba armado, y cuando vio que Juan venía hacia él, huyó avergonzado. Juan, olvidando su vejez, rápidamente persiguió al joven y le gritó: “¿Por qué huyes de mí, niño, de tu padre? ¿Y por qué me molestas tanto, hijo mío? Conviértete, no temas, tienes esperanza de salvación. Pondré mi alma por vosotros, como lo hizo el Señor Jesucristo por nosotros. No tengas miedo, niña, detente, no te horrorices. Cristo me envió para daros el perdón de los pecados. Yo sufriré por vosotros, y la sangre que vosotros derraméis será sobre mí. ¡El peso de tus pecados recaerá sobre mi cuello, niña!

Al escuchar todo esto, el joven se detuvo y arrojó su arma, temblando y llorando mucho. Se acercó a John con lágrimas en los ojos y lo besó. Escondió su mano derecha, porque todavía estaba cubierta de sangre. Después de quitárselo a los ladrones, Juan regresó a Éfeso. Allí lo introdujo en la iglesia, dándonos a todos un conocido ejemplo de arrepentimiento, para que ninguno de nosotros, habiendo caído en muchos pecados, desesperara de nuestra salvación. Pero, al arrepentirse, recibiría la misericordia de Dios. El Señor quiere salvarnos a todos y llevarnos a la verdadera razón.

Unas palabras sobre San Juan el Teólogo, cómo enseñó a un hombre a pintar iconos

No lejos de Constantinopla había una pequeña ciudad en la que vivía un joven huérfano llamado Hussar. Ganaba dinero extra contratándose para pastorear gansos. A las puertas de esa ciudad había una imagen de Juan el Teólogo, pintada con pinturas. Y siempre, cuando los gansos pastaban frente a las puertas de la ciudad, el húsar escribía con el dedo en la arena, mirando la imagen de Juan Evangelista. Al mismo tiempo dijo: “Señor, concédeme aprender a pintar esta imagen, porque mi alma así lo desea”. Cuando no pudo representar las manos, ni la cabeza, ni los ojos, alisó el dibujo y volvió a pintar.

Lo hizo durante tres años. Y un día, mientras escribía, se le acercó Juan el Teólogo en forma de un anciano de pelo gris, tal como estaba representado en la puerta. Y le preguntó: “¿Qué haces, húsar, dibujando en la arena?” El húsar respondió: “Mira la puerta, donde está la imagen de Juan el Teólogo. Llevo tres años aprendiendo a pintar esta imagen en la arena”. San Juan le dijo: “¿Quieres estudiar escritura de iconos?” El húsar dijo: "Sí, señor, lo deseo". Entonces Juan tomó un bastón y tinta y escribió una carta: “Yo, Juan el Teólogo, que me recliné sobre el honorable cofre del Señor y bebí Su copa secreta, te envío a este joven húsar, Khinar, para que puedas enseñarle. cómo pintar iconos mejor que tú mismo”. Y, sellando la carta con un anillo, se la entregó al húsar, diciendo: “Ve a Constantinopla, allí hay un pintor de iconos reales, llamado Hinar. Escribe en los aposentos reales dorados y va a la iglesia de Santa Sofía para los maitines. Después de esperarlo, entrégale esta carta. Dime que me lo dio Juan el Teólogo y luego ve con él”. Habiendo dicho todo esto, John se volvió invisible.

El húsar pronto fue a la ciudad y, cuando ya era de mañana, vio al pintor de iconos reales que regresaba de la iglesia de Santa Sofía, le entregó la carta y lo siguió. El pintor de iconos, después de leer la carta, se maravilló de lo que estaba escrito en ella. El húsar le contó todo lo sucedido. Entonces la envidia se apoderó del corazón del pintor de iconos para no enseñarle al húsar.

En aquella época, el marido de cierto zar construyó una iglesia de piedra y ordenó a Khinari que pintara un icono de San Juan el Teólogo. El pintor de iconos, ausente por algún asunto, ordenó al húsar que frotara las pinturas. Según la provisión de Dios, Khinar disminuyó la velocidad hasta el almuerzo, luego Juan el Teólogo se acercó al Húsar y le preguntó qué estaba haciendo. El húsar respondió: "Estoy frotando pintura para que mi maestro pueda pintar el icono de Juan el Teólogo". Juan le dijo: “Levántate y escribe”. El húsar, asustado, respondió: “Señor, ni siquiera he aprendido a sostener un pincel”. Juan dijo: “Mírame y escribe”. Tomando el bastón y poniéndolo en su mano, comenzó a escribir la imagen en la pizarra. Y, habiendo escrito, lo dejó. Luego toda la cámara quedó iluminada por el icono, como por el sol.

El húsar se echó a llorar, pensando en lo que le pasaría ahora con el maestro. Al regresar, el maestro se sorprendió de lo sucedido. Y a partir de ese momento, el húsar se volvió más hábil que el maestro. También le dijeron al zar que el pintor de iconos tenía un alumno que había venido a estudiar por tercer día, y ayer pintó el icono de Juan el Teólogo de tal manera que la cámara brilla como si fuera el sol, en un de una manera que ni siquiera puede venir a la mente de una persona. Tomando el ícono, se lo llevaron al rey. El rey sintió miedo por la luz que emanaba del icono, y esto fue para vergüenza del pintor de iconos real entre los hombres reales. Algunos decían que el alumno es más hábil que el maestro, otros que el maestro es más hábil. El rey dijo: “Realmente puedo juzgar quién es más hábil que quién. Que pinten dos águilas en mis aposentos y las pongan en la pared. Tomaré el halcón y lo dejaré ir. Y cuyo águila el halcón comience a agarrar, ese amo será más hábil”. Y todos respondieron: "Bien, rey, dices".

Llegaron pronto y pintaron dos águilas, cada una suya, y todos se maravillaban mirando a ambas. Al mirar los escritos del maestro, dijeron que no hay otro como él en el mundo. Al acercarse a los escritos del estudiante, se maravillaron y quedaron asombrados por su gran arte. El rey, tomando el halcón, lo soltó. Y el halcón empezó a agarrar el pájaro del estudiante en la pared. A partir de ese momento, el rey llevó a Húsar a sus aposentos para pintar iconos, y su escritura era más hábil que la de su maestro Khinar. Esos dos pájaros permanecen hasta el día de hoy en aquellos aposentos reales donde fueron escritos. Y llevaron el icono de San Juan el Teólogo a la iglesia y esta iglesia fue consagrada en nombre de San Juan el Teólogo, y celebraron con gozo en Cristo Jesús nuestro Señor. A él sea la gloria, ahora y siempre y por los siglos de los siglos.

Vida del santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo

El Santo Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo era hijo de Zebedeo y Salomé, hija de José el Desposado. Fue llamado a predicar el Evangelio de las redes de los pescadores. Cuando nuestro Señor Jesucristo, caminando por el mar de Galilea, escogió apóstoles de entre los pescadores y ya había llamado a dos hermanos, Pedro y Andrés, entonces vio a otros hermanos, Santiago Zebedeo y Juan, remendando sus redes en una barca. con su padre Zebedeo, y los llamaron. Inmediatamente, dejando la barca y a su padre, siguieron a Jesucristo.

En el mismo momento de su llamamiento, Juan fue llamado por el Señor “Hijo del Trueno”, porque su teología, como el trueno, debía ser escuchada en todo el mundo y llenar toda la tierra. Y Juan siguió a su buen Maestro, aprendiendo de la sabiduría que salía de su boca; y fue muy amado por su Señor Cristo por su perfecta bondad y virginal pureza. El Señor lo honró como el más distinguido de los doce apóstoles: fue uno de esos tres discípulos más cercanos de Cristo a quienes el Señor muchas veces reveló Sus Divinos secretos. Entonces, cuando quiso resucitar a la hija de Jairo, no permitió que nadie lo siguiera excepto Pedro, Santiago y Juan. Cuando quiso mostrar la gloria de su Divinidad en el Tabor, tomó a Pedro, a Santiago y también a Juan. Cuando estaba orando en Vertogrado, y allí no estaba sin Juan, porque dijo a los discípulos: “Sentaos aquí mientras yo voy allí y oro, y llevo con vosotros a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo” (Mateo 26:36-37). ), es decir. . Santiago y Juan. En todas partes Juan, como discípulo amado, no fue separado de Cristo. Y cómo Cristo lo amaba se desprende del hecho de que Juan estaba reclinado sobre su pecho. Porque cuando en la Última Cena el Señor predijo acerca de su traidor, y los discípulos comenzaron a mirarse desconcertados de quién estaba hablando, entonces Juan se reclinó sobre el pecho de su amado Maestro; como él mismo lo cuenta en su Evangelio: “uno de sus discípulos, a quien Jesús amaba, estaba reclinado junto al pecho de Jesús; Simón Pedro le hizo señas para preguntarle de quién hablaba; él, cayendo a el pecho de Jesús, le dijo: ¡Señor! ¿Quién es éste? (Juan 13:23-25). Juan era tan amado por el Señor que sólo él podía recostarse libremente sobre los dedos de los pies del Señor y preguntarle con valentía acerca de este secreto. Pero Juan también mostró su amor mutuo por el Maestro que lo amaba más que los demás apóstoles: porque durante el libre sufrimiento de Cristo, todos, dejando a su Pastor, huyeron, y solo él miraba constantemente todo el tormento de Cristo. compadeciéndose de corazón de Él, llorando y llorando con la Purísima Virgen María, Madre del Señor, y ni siquiera dejó con Ella al Hijo de Dios que sufrió por nosotros hasta la misma cruz y muerte del Salvador. Para esto, fue adoptado del Señor en la cruz de la Purísima Virgen María: colgado en la cruz, el Señor, “viendo aquí de pie a la Madre y al discípulo a quien amaba, dice a su Madre: ¡Mujer! tu hijo. Entonces dice al discípulo: He aquí tu Madre; y desde entonces este discípulo la tomó consigo" (Juan 19:26-27). Y la trató como a su madre, con todo respeto, y la sirvió hasta su honesta y gloriosa dormición. El día de su dormición, cuando el honorable y santo cuerpo de la Madre de Dios era llevado para su sepultura, San Juan caminaba delante de su lecho con el cetro real brillando como luz, que el Arcángel Gabriel llevó a la Purísima Virgen, anunciándole que había sido llevada de la tierra al cielo.

Después de la Dormición de la Santísima Theotokos, San Juan fue con su discípulo Prócoro a Asia Menor, donde le tocó predicar la Palabra de Dios. Al ir allí, San Juan se entristeció al prever desastres en el mar, que predijo a su discípulo Prócoro. Sucedió que, cuando subieron a un barco en Jope y se pusieron a navegar, a la hora undécima del día se levantó una gran tormenta, y por la noche el barco se estrelló, y todos los que estaban en él flotaron en las olas del mar, aferrándose a lo que tenían. podría. A la hora sexta del día, el mar los arrojó a todos con Prokhor a la orilla, a cinco campos de Seleucia: solo Juan quedó en el mar. Prokhor lloró mucho y durante mucho tiempo y se fue solo a Asia. Al decimocuarto día de su viaje llegó a un pueblo junto al mar y se detuvo aquí para descansar. Y mientras un día miraba el mar y añoraba a Juan, una ola espumosa del mar se precipitó hacia la orilla con gran ruido y arrojó vivo a Juan. Prokhor se acercó para ver quién había sido arrojado al mar y, al encontrarse con John, lo levantó del suelo y, abrazándose, lloraron y dieron gracias a Dios por todo. Así pasó San Juan catorce días y catorce noches en el mar, y por la gracia de Dios sobrevivió. Al entrar en la aldea, pidieron agua y pan y, refrescándose, se dirigieron a Éfeso.

Cuando entraron juntos en la ciudad, fueron recibidos por una esposa llamada Romana (Romeka), famosa incluso en Roma por la maldad de sus actos, que mantenía baños públicos en esa ciudad. Y entonces ella, habiendo contratado a John y Prokhor, los puso a trabajar en la casa de baños y los torturó. Con su astucia, los atrajo a ambos a su servicio: ordenó a John que mantuviera el fuego y a Prokhor que echara agua, ambos por el resto de sus vidas, y durante mucho tiempo permanecieron en grandes problemas. En esa casa de baños había un demonio que anualmente mataba a uno de los que se bañaban en ella, un joven o una joven. Cuando se estaba construyendo esta casa de baños y se pusieron los cimientos, entonces, a través de un engaño demoníaco, un joven y una joven fueron enterrados vivos aquí; Desde entonces, se empezaron a cometer este tipo de asesinatos. Sucedió en ese momento que un joven llamado Domnus, hijo del anciano de la ciudad, Dioscórides, entró en la casa de baños. Mientras Domnus se estaba lavando en la casa de baños, un demonio lo atacó y lo estranguló, y hubo gran llanto por él. Esto se hizo conocido en toda la ciudad de Éfeso; Al enterarse de esto, el propio Dioscórides se entristeció tanto que él también murió de pena. Romana oró mucho a Artemisa para que resucitara a Domna y, orando, atormentó su cuerpo, pero nada ayudó. Mientras John le preguntaba a Prokhor sobre lo que había sucedido, Romana, al verlos hablar, agarró a John y comenzó a golpearlo, reprochándolo y culpando a John de la muerte de Domnos. Finalmente, dijo: "Si no resucitas a Domna, te mataré".

Después de orar, Juan resucitó al niño. Romana estaba horrorizada. Ella llamó a Juan Dios o Hijo de Dios, pero Juan predicó el poder de Cristo y enseñó a creer en Cristo. Luego resucitó a Dioscórides, y Dioscórides y Domnus creyeron en Cristo y todos fueron bautizados. Y el temor se apoderó de todo el pueblo, y estaban maravillados de lo que había sucedido. Algunos decían de Juan y Prócoro que eran magos, mientras que otros objetaban con razón que los magos no resucitaban a los muertos. Juan expulsó al demonio de la casa de baños y él y Prócoro se quedaron en la casa de Dioscórides, confirmando a los recién iluminados en la fe y enseñándoles una vida virtuosa.

Hubo un tiempo en que tuvo lugar en Éfeso la fiesta de Artemisa, y todo el pueblo con túnicas blancas celebraba, triunfantes y regocijados en el templo de Artemisa; Frente al templo se encontraba el ídolo de esa diosa. Entonces Juan, entrando en un lugar alto, se paró cerca del ídolo y denunció en voz alta la ceguera de los paganos, que no saben a quién adoran, y en lugar de Dios adoran al demonio. La gente se llenó de ira por esto y arrojó piedras a Juan, pero ninguna piedra lo alcanzó: al contrario, las piedras golpearon a quienes las arrojaban. Juan, levantando sus manos al cielo, comenzó a orar, e inmediatamente surgió calor y gran calor en la tierra, y de la multitud cayeron hasta 200 personas, y todos murieron, y el resto apenas recobró el sentido. de miedo y rogaron a Juan misericordia, porque el horror y el temblor cayeron sobre ellos. Cuando Juan oró a Dios, todos los muertos resucitaron, todos cayeron ante Juan y, creyendo en Cristo, fueron bautizados. Allí, en cierto lugar llamado Tychi, Juan curó a un paralítico que había estado en cama durante 12 años. El sanado glorificó a Dios.

Después de que Juan realizó muchas otras señales y el rumor sobre sus milagros se extendió por todas partes, el demonio que se encontraba en el templo de Artemidin, temiendo que él también fuera depuesto por Juan, adoptó la imagen de un guerrero y se sentó en un lugar destacado y lloró amargamente. La gente que pasaba le preguntaba de dónde era y por qué lloraba tanto.

Él dijo: “Soy de Cesarea de Palestina, el comandante de las prisiones, me ordenaron custodiar a dos hombres sabios que vinieron de Jerusalén, Juan y Prócoro, quienes, debido a la multitud de sus atrocidades, fueron condenados a muerte. Por la mañana debían sufrir una muerte cruel, pero por la noche escaparon de la prisión gracias a sus hechicerías, y a causa de ellos me metí en problemas, ya que el príncipe quiere destruirme a mí en lugar de a ellos. Le rogué al príncipe que me dejara perseguir. ellos, y ahora escucho que esos magos están aquí, pero no tengo a nadie que me ayude a atraparlos".

Diciendo esto, el demonio también mostró una carta que atestiguaba esto, y también mostró un gran paquete de oro, prometiendo dárselo a aquellos que destruirían a estos sabios.

Al oír esto, algunos soldados se apiadaron de él, incitaron al pueblo contra Juan y Prócoro y, acercándose a la casa de Dioscórides, dijeron: “O nos entregas a los magos, o prenderemos fuego a tu casa”. Dioscórides preferiría quemar su casa antes que entregarles al apóstol y a su discípulo Prócoro. Pero Juan, previendo en espíritu que la rebelión del pueblo conduciría al bien, se entregó a sí mismo y a Prokhor a la reunión del pueblo. Liderados por el pueblo, llegaron al templo de Artemisa. Juan oró a Dios y, de repente, el templo del ídolo cayó sin dañar a una sola persona. Y el apóstol dijo al demonio que estaba allí sentado:

Te digo, demonio malvado, dime, ¿cuántos años haces que vives aquí y has incitado a este pueblo contra nosotros?

El demonio respondió:

Hace 109 años que estoy aquí y he incitado a este pueblo contra vosotros.

Juan le dijo:

En el nombre de Jesús de Nazaret os mando que abandonéis este lugar. Y en seguida salió el demonio.

El horror se apoderó de todo el pueblo, y creyeron en Cristo. Juan realizó señales aún mayores y mucha gente se volvió al Señor.

En aquel tiempo, Domiciano, el emperador romano, inició una gran persecución contra los cristianos, y Juan fue calumniado ante él. El eparca de Asia, apresando al santo, lo envió atado a Roma, al César, donde por su confesión de Cristo, Juan primero sufrió golpes y luego tuvo que beber una copa llena de veneno mortal. Cuando, según la palabra de Cristo: “Si beben algo mortífero, no les hará daño” (Marcos 16:18), no recibió daño de ella, entonces fue arrojado a un caldero de aceite hirviendo, pero también salió ileso de allí. Y el pueblo gritó: “¡Grande es el Dios de los cristianos!” César, sin atreverse ya a atormentar a Juan, lo consideró inmortal y lo condenó al exilio en la isla de Patmos, como el Señor le dijo a Juan en sueños: “Conviene que padezcas mucho y serás desterrado a algún lugar. isla que te necesita mucho”.

Habiendo tomado a John y Prokhor, los soldados los llevaron al barco y se alejaron. En uno de los días de su viaje, los nobles reales se sentaron a cenar y, comiendo y bebiendo mucho, se divirtieron. Uno de ellos, un joven, mientras jugaba, cayó del barco al mar y se ahogó. Entonces su alegría y gozo se convirtieron en llanto y lamento, porque no podían ayudar al que había caído en lo profundo del mar. El padre de aquel niño, que estaba allí mismo en el barco, lloró especialmente: quería arrojarse al mar, pero otros lo detuvieron. Conociendo el poder de Juan para obrar milagros, todos comenzaron a pedirle ayuda con fervor. Preguntó a cada uno de ellos a qué dios adoraban; y uno decía: Apolo, otro - Zeus, un tercero - Hércules, otros - Esculapio, otros - Artemisa de Éfeso.

Y Juan les dijo:

¡Tienes tantos dioses que no pueden salvar a un ahogado!

Y los dejó tristes hasta la mañana. A la mañana siguiente, Juan se apiadó de la muerte del joven y oró fervientemente a Dios con lágrimas. Inmediatamente hubo un alboroto en el mar, y una ola, subiendo hacia el barco, arrojó vivo al joven a los pies de Juan. Al ver esto, todos quedaron sorprendidos y regocijados por el joven salvado de ahogarse. Comenzaron a venerar mucho a Juan y le quitaron los grilletes de hierro.

Una noche, a las cinco de la tarde, hubo una gran tormenta en el mar, y todos comenzaron a gritar, desesperando por sus vidas, pues el barco ya había comenzado a hundirse. Entonces todos clamaron a Juan, pidiéndole que los ayudara y rogaron a su Dios que los salvara de la destrucción. Mandándoles que guardaran silencio, el santo comenzó a orar, e inmediatamente cesó la tormenta y se hizo un gran silencio.

Un guerrero fue vencido por una enfermedad estomacal y ya estaba agonizando; el apóstol lo sanó.

El agua en el barco empezó a escasear y muchos, agotados por la sed, estuvieron al borde de la muerte. Juan le dijo a Prócoro:

Llena los recipientes con agua de mar.

Y cuando se llenaron las vasijas, dijo:

¡En el nombre de Jesucristo, saca y bebe!

Después de sacarla, encontraron el agua dulce y, después de beberla, descansaron. Al ver tales milagros, los compañeros de Juan se bautizaron y quisieron liberar a Juan. Pero él mismo los convenció para que lo llevaran al lugar que le indicaban. Al llegar a la isla de Patmos, le dieron un mensaje al hegemón. Myron, el suegro de los hegemones, acogió a John y Prokhor en su casa. Mirón tenía un hijo mayor llamado Apolónides, que tenía dentro de sí un demonio adivino que predecía el futuro; y todos consideraban que Apolónides era un profeta. Mientras Juan entraba en la casa de los Mirones, Apolónides desapareció inmediatamente; huyó a otra ciudad, temiendo que Juan expulsara al demonio adivino. Cuando en la casa de Mironov surgió un grito sobre Apolónides, llegó un aviso de él, informándole que John lo había expulsado de la casa con su hechicería y que no podía regresar hasta que John fuera destruido.

Después de leer la carta, Myron fue a ver a su yerno, el hegemón, para informarle lo sucedido; el hegemón, habiendo apresado a Juan, quiso entregarlo para que lo devoraran las fieras. Pero Juan suplicó al hegemón que tuviera un poco de paciencia y le permitiera enviar a su discípulo a Apolónides, prometiéndole devolverlo a su casa. La hegemonía no le impidió enviar un discípulo, sino que ató al propio Juan con dos cadenas y lo encarceló. Y Prócoro fue a Apolónides con una carta de Juan, en la que estaba escrito así: “Yo, Juan, el apóstol de Jesucristo, el Hijo de Dios, al espíritu profético que vive en Apolónides, ordeno en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo: salid de la creación de Dios y no entréis nunca en ella, sino estad solos fuera de esta isla, en lugares secos, y no entre la gente”.

Cuando Prócoro llegó a Apolónides con tal mensaje, el demonio lo abandonó inmediatamente. La razón de Apolónides volvió y, como si despertaran de un sueño, él y Prokhor regresaron a su ciudad. Pero no entró inmediatamente en la casa, sino que primero corrió a la cárcel junto a Juan y, postrándose a sus pies, le dio gracias por haberlo liberado del espíritu inmundo. Al enterarse del regreso de Apolónides, sus padres, hermanos y hermanas se reunieron y se regocijaron, y Juan fue liberado de sus ataduras. Apolónides contó lo siguiente sobre sí mismo: "Han pasado muchos años desde que dormí en mi cama en un sueño profundo. Cierto hombre, de pie en el lado izquierdo de la cama, me sacudió y me despertó, y vi que era más negro. que un muñón quemado y podrido, sus ojos ardían como velas, y yo temblé de miedo. Él me dijo: "Abre tu boca", y yo la abrí, y él entró en mi boca y llenó mi vientre; desde aquella hora el bien y el mal me llegó a conocer, y también todo lo que sucede en la casa. Cuando el Apóstol de Cristo entró en nuestra casa, entonces el que estaba sentado en mí me dijo: “Huye de aquí, Apolónides, para que no mueras en el sufrimiento, porque este hombre es es un hechicero y quiere matarte". E inmediatamente huí a otra ciudad. Cuando quise regresar, él no me lo permitió, diciendo: "Si Juan no muere, no podrás vivir en tu casa". Y cuando llegó Prokhor a la ciudad donde estaba, lo vi, - el espíritu inmundo inmediatamente me dejó de la misma manera que entró por primera vez en mi vientre, y sentí alivio de una gran carga, mi mente llegó a un estado saludable, y sentí bien."

Al oír esto, todos cayeron a los pies de Juan. Abrió su boca y les enseñó la fe en nuestro Señor Jesucristo. Y Myron creyó con su esposa e hijos, todos fueron bautizados y hubo una gran alegría en la casa de Mironov. Y después de eso, la esposa del hegemón, Crisippida, hija de Mironov, aceptó el santo bautismo con su hijo y todos sus esclavos; Después de ella, fue bautizado su marido, Lavrenty, hegemón de esa isla, entregando al mismo tiempo su poder para servir más libremente a Dios. Y Juan permaneció con Prokhor en la casa de Mironov durante tres años, predicando la palabra de Dios. Aquí, por el poder de Jesucristo, realizó muchas señales y milagros: curó a los enfermos y ahuyentó demonios, destruyó el templo de Apolo con todos sus ídolos con una sola palabra y bautizó a muchos, convirtiéndolos a la fe en Cristo.

Había en aquel país un hechicero llamado Kinops, que vivía en el desierto y durante muchos años conoció a los espíritus inmundos. Por los fantasmas que producía, todos los habitantes de la isla lo consideraban un dios. Los sacerdotes de Apolo, que estaban indignados con Juan por la destrucción del templo de Apolo y por el hecho de que había convertido a todas las personas en seguidores de Jesucristo, vinieron a Kinops y se quejaron con él del apóstol de Cristo, rogando que lo tomara en cuenta. para deshonra de sus dioses. Kinops, sin embargo, no quería ir él mismo a la ciudad, ya que había vivido en ese lugar durante muchos años sin salida. Pero los ciudadanos empezaron a acudir a él aún más a menudo con la misma petición. Luego prometió enviar un espíritu maligno a la casa de Mironov, tomar el alma de John y entregarla al juicio eterno. Por la mañana envió a uno de los príncipes sobre los espíritus malignos a Juan, ordenándole que le trajera su alma. Al llegar a la casa de Mironov, el demonio se paró en el lugar donde estaba John. Juan, viendo al demonio, le dijo:

En el nombre de Cristo te ordeno que no abandones este lugar hasta que me digas con qué propósito viniste aquí a mí.

Atado por la palabra de Juan, el demonio se quedó inmóvil y dijo a Juan:

Los sacerdotes de Apolo vinieron a Kinops y le rogaron que fuera a la ciudad y te trajera la muerte, pero él no quiso, diciendo: "He estado viviendo en este lugar durante muchos años sin salir; ¿me molestaré ahora porque ¿De hombre malo e insignificante? Ve, y por la mañana enviaré mi espíritu, y tomará su alma y me la traerá, y yo la entregaré al juicio eterno.

Y Juan dijo al demonio:

¿Te ha enviado alguna vez a tomar un alma humana y llevársela?

El demonio respondió:

Todo el poder de Satanás está en él, y él tiene un acuerdo con nuestros príncipes, y nosotros estamos con él, y Kinops nos escucha y nosotros lo escuchamos.

Entonces Juan dijo:

Yo, apóstol de Jesucristo, te ordeno, espíritu maligno, que no entres en habitaciones humanas ni regreses a Kinops, sino que abandones esta isla y sufras.

E inmediatamente el demonio abandonó la isla. Kinops, al ver que el espíritu no regresaba, envió otro; pero también sufrió. Y envió a dos príncipes oscuros más: ordenó a uno que entrara donde Juan y al otro que se quedara afuera para traerle una respuesta. El demonio que vino a Juan sufrió lo mismo que el que vino antes; Otro demonio, que estaba afuera, al ver la desgracia de su amigo, corrió hacia Kinops y le contó lo sucedido. Y Kinops se llenó de ira y, llevándose toda la multitud de demonios, llegó a la ciudad. Toda la ciudad se alegró al ver a Kinops y todos se inclinaron ante él cuando llegaron. Al encontrar a Juan enseñando al pueblo, Kinops se llenó de gran ira y dijo al pueblo:

¡Ciegos que se han extraviado del verdadero camino, escúchenme! Si Juan es justo, y todo lo que dijo es verdad, que hable conmigo y haga los mismos milagros que yo hago, y verás quién de nosotros es mayor, Juan o yo. Si resulta ser más fuerte que yo, creeré en sus palabras y hechos.

Y Kinops le dijo a un joven:

¡Hombre joven! ¿Está vivo tu padre?

Él respondió:

Y Kinops dijo:

¿Qué tipo de muerte?

El mismo respondió:

Era nadador y cuando el barco se estrelló se ahogó en el mar.

Y Kinops dijo a Juan:

Muestra ahora, Juan, tu fuerza, para que creamos tus palabras: presenta vivo al padre al hijo.

Juan respondió:

Cristo no me envió a rescatar a los muertos del mar, sino a enseñar a los engañados.

Y Kinops dijo a todo el pueblo:

Aunque ahora creedme que Juan es adulador y os engaña; tómalo y retenlo hasta que yo lleve vivo a su padre al joven.

Tomaron a Juan, y Kinops extendió las manos y golpeó con ellas el agua. Cuando se escuchó un chapoteo en el mar, todos se asustaron y Kinops se volvió invisible. Y todos gritaron:

¡Eres genial, Kinops!

Y de repente Kinops salió del mar, sosteniendo, como decía, al padre del niño. Todos quedaron sorprendidos. Y Kinops dijo:

¿Es este tu padre?

Sí señor”, respondió el niño.

Entonces el pueblo cayó a los pies de Kinops y quiso matar a Juan. Pero Kinops se lo prohibió, diciendo:

Cuando veas más de esto, entonces deja que sea atormentado.

Luego, llamando a otro hombre, le dijo:

¿Tuviste un hijo?

Y él respondió:

Sí señor, lo había hecho, pero alguien por envidia lo mató.

¿Estás sorprendido, Juan?

San Juan respondió:

No, esto no me sorprende.

Kinops dijo:

Verás más, y entonces te maravillarás, y no morirás hasta que yo te asuste con señales.

Y Juan respondió a Kinops:

Tus señales pronto serán destruidas.

Al oír tales palabras, la gente se abalanzó sobre Juan y lo golpearon hasta considerarlo muerto. Y Kinops dijo al pueblo:

Déjenlo sin entierro, que los pájaros lo despedacen.

Y partieron de aquel lugar, regocijándose con Kinops. Sin embargo, pronto se enteraron de que Juan estaba enseñando en el lugar donde apedreaban a los malhechores. Kinops invocó al demonio con el que realizaba magia y, llegando a ese lugar, le dijo a Juan:

Estoy planeando traerte aún mayor deshonra y vergüenza, por eso te dejé con vida; Ven a la orilla arenosa del mar; allí verás mi gloria y te avergonzarás.

Lo acompañaban tres demonios, a quienes la gente consideraba personas resucitadas de entre los muertos por Kinops. Kinops, juntando fuertemente sus manos, se sumergió en el mar y se volvió invisible para todos.

"Grande eres, Kinops", gritó la gente, "¡y no hay nadie más grande que tú!"

Juan ordenó a los demonios que tenían forma humana que no lo abandonaran. Y oró al Señor para que Kinops no estuviera vivo y así fuera; porque de repente el mar se agitó y hirvió en olas, y Kinops ya no emergió del mar, sino que permaneció en las profundidades del mar, como un antiguo faraón maldito. Y a aquellos demonios que el pueblo consideraba resucitados de entre los muertos, dijo Juan:

En el nombre de Jesucristo crucificado y resucitado al tercer día, abandonad esta isla. Y de inmediato desaparecieron.

La gente se sentó en la arena y esperó a Kinops durante tres días y tres noches; por el hambre, la sed y el calor del sol, muchos de ellos quedaron exhaustos y quedaron en silencio, y tres de sus hijos murieron. Teniendo misericordia de la gente, Juan oró por su salvación y, después de hablar mucho con ellos sobre la fe, crió a sus hijos, sanó a los enfermos y todos se volvieron unánimemente al Señor, fueron bautizados y se fueron a casa, glorificando a Cristo. Y John regresó a la casa de Mironov y, acercándose a menudo a la gente, les enseñó la fe en Jesucristo. Un día encontró a un hombre enfermo tendido junto al camino, con mucha fiebre, y lo curó con la señal de la cruz. Un judío llamado Filón, que estaba discutiendo con el apóstol sobre las Escrituras, al ver esto, pidió a Juan que fuera a su casa. Ahora tenía una esposa leprosa; ella cayó ante el apóstol e inmediatamente fue sanada de la lepra y creyó en Cristo. Entonces el mismo Filón creyó y recibió el santo bautismo con toda su casa. Entonces San Juan salió a la plaza y la gente se acercó a él para escuchar de sus labios las enseñanzas salvadoras. Vinieron también los sacerdotes ídolos, uno de los cuales, tentando al santo, dijo:

¡Maestro! Tengo un hijo cojo de ambas piernas, te ruego que lo sanes; Si lo sanas, creeré en el Dios que predicas.

El santo le dijo:

¿Por qué tentáis así a Dios, quien mostrará claramente el engaño de vuestro corazón?

Dicho esto, Juan envió a su hijo estas palabras:

En el nombre de Cristo mi Dios, levántate y ven a mí.

Y en seguida se levantó y vino sano al santo; y el padre a la misma hora, a causa de esta tentación, quedó cojo de ambas piernas y cayó al suelo gritando de intenso dolor, rogando al santo:

Ten piedad de mí, oh santo de Dios, y sáname en el nombre de Cristo tu Dios, porque creo que no hay otro Dios sino Él.

Conmovido por las oraciones, el santo curó al sacerdote y, tras enseñarle la fe, lo bautizó en el nombre de Jesucristo.

Por la mañana, Juan llegó al lugar donde yacía un hombre que padecía hidropesía y que no se había levantado de la cama durante diecisiete años. El Apóstol lo sanó con una palabra y lo iluminó con el santo bautismo. El mismo día, el hombre que se convirtió en hegemón después del yerno de Mironov, Lavrenty, envió a buscar a John, suplicándole encarecidamente al santo que fuera a su casa; porque había llegado el momento de que la esposa del hegemón, que no estaba ociosa, diera a luz, y sufrió mucho al no poder aliviarse de la carga. El apóstol llegó pronto y tan pronto como pisó el umbral de la casa, su esposa inmediatamente dio a luz y la enfermedad fue aliviada. Al ver esto, el hegemón creyó en Cristo con toda su familia.

Habiendo vivido allí durante tres años, Juan se fue a otra ciudad, cuyos habitantes estaban ensombrecidos por las tinieblas de la idolatría. Cuando entró allí, vio gente celebrando demonios y varios jóvenes atados. Y Juan preguntó a uno de los que estaban allí:

¿Por qué están atados estos jóvenes?

El hombre respondió:

Honramos al gran dios, el lobo, a quien celebramos hoy; Es a él a quien estos jóvenes serán sacrificados.

Juan pidió mostrarle su dios, a lo que el hombre dijo:

Si quieres verlo, espera hasta las cuatro de la tarde; entonces veréis a los sacerdotes yendo con el pueblo al lugar donde aparece Dios; ve con ellos y verás a nuestro dios.

Juan dijo:

Veo que eres una persona amable, pero vine; Te ruego que me lleves tú mismo ahora a aquel lugar, que tengo mucho deseo de ver a tu dios; y si me lo muestras te daré las cuentas preciosas.

Condujo a Juan y, mostrándole un pantano lleno de agua, dijo:

De aquí sale nuestro Dios y se aparece al pueblo.

Y Juan esperó que ese dios saliera; y como a las cuatro de la tarde apareció el demonio, surgiendo del agua en forma de un enorme lobo. San Juan, deteniéndolo en nombre de Cristo, preguntó:

¿Cuántos años has vivido aquí?

70 años”, respondió el diablo.

El Apóstol de Cristo dijo:

En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo os mando: salid de esta isla y no vengáis nunca aquí.

Y el diablo desapareció inmediatamente. Y el hombre, al ver lo que había sucedido, se horrorizó y cayó a los pies del apóstol. Juan le enseñó la santa fe y le dijo:

He aquí, tienes de mí las cuentas que prometí darte.

Mientras tanto, llegaron hasta aquel lugar los sacerdotes con los jóvenes atados, trayendo cuchillos en las manos, y con ellos mucha gente. Esperaron mucho tiempo a que saliera el lobo para matar a los jóvenes y poder comer.

Finalmente, Juan se acercó a ellos y comenzó a pedirles que liberaran a los jóvenes inocentes:

“Ya no existe”, dijo, “tu dios, el lobo; era un demonio, y el poder de Cristo lo derrotó y lo ahuyentó.

Al enterarse de que el lobo había muerto, se asustaron y, al no encontrarlo, a pesar de una larga búsqueda, liberaron a los jóvenes y los despidieron sanos. San Juan comenzó a predicarles acerca de Cristo y a exponerles su engaño, y muchos de ellos creyeron y fueron bautizados.

Había una casa de baños en esa ciudad. Un día, el hijo del sacerdote Zeus se lavó en él y fue asesinado por el diablo que vivía en la casa de baños. Al enterarse de esto, su padre se acercó a Juan con gran llanto, pidiéndole que resucitara a su hijo y prometiéndole creer en Cristo. El santo fue con él y en nombre de Cristo resucitó al muerto. Y preguntó al joven cuál era la causa de su muerte:

Él respondió:

Mientras me estaba lavando en el baño, alguien negro salió del agua, me agarró y me estranguló.

Al darse cuenta de que en esa casa de baños vivía un demonio, el santo lo maldijo y le preguntó:

¿Quién eres y por qué vives aquí?

Bes respondió:

Yo soy a quien echasteis de la casa de baños de Éfeso, y ya llevo sexto año viviendo aquí, haciendo daño a la gente.

San Juan también lo expulsó de este lugar. Al ver esto, el sacerdote creyó en Cristo y fue bautizado con su hijo y toda su casa.

Después de esto, Juan salió a la plaza del mercado, donde casi toda la ciudad se reunía para escuchar la palabra de Dios. Y entonces una mujer cayó a sus pies, llorando y rogándole que sanara a su hijo endemoniado, para cuya curación entregó casi todos sus bienes a los médicos. El Apóstol ordenó que se lo trajeran, y tan pronto como los mensajeros le dijeron al endemoniado: “Juan te llama”, el demonio lo abandonó inmediatamente. Al acercarse al apóstol, el hombre sanado confesó su fe en Cristo y fue bautizado junto con su madre.

En la misma ciudad había un templo especialmente venerado del ídolo de Baco, llamado por los idólatras el "padre de la libertad". Reunidos aquí durante sus vacaciones con comida y bebida, hombres y mujeres se divertían y, borrachos, cometían grandes desafueros en honor de su vil dios. Al venir aquí durante las vacaciones, John los denunció por su desagradable celebración; Los sacerdotes, que eran muchos, lo agarraron, lo golpearon y lo arrojaron atado, y ellos mismos volvieron a sus viles ocupaciones. San Juan rogó a Dios que no tolerara tal anarquía; e inmediatamente el templo idólatra se derrumbó en tierra y mataron a todos los sacerdotes; Los demás, asustados, liberaron al apóstol de sus ataduras y le rogaron que tampoco las destruyera.

En la misma ciudad había un mago famoso llamado Nukian; Al enterarse de la caída del templo y de la muerte de los sacerdotes, se indignó mucho y, acercándose a San Juan, dijo:

Hiciste mal al destruir el templo de Baco y destruir a sus sacerdotes; Te ruego que los resucites de nuevo, como resucitaste al hijo del sacerdote en la casa de baños, y entonces empezaré a creer en tu Dios.

San Juan respondió:

La causa de su destrucción fue su iniquidad; Por tanto, no son dignos de vivir aquí, sino que padezcan en el Gehena.

Si no podéis resucitarlos”, dijo Nukian, “entonces, en el nombre de mis dioses, resucitaré a los sacerdotes y restauraré el templo, pero vosotros no escaparéis de la muerte.

Dicho esto, se despidieron. Juan fue a enseñar a la gente, y Nukian fue al lugar del templo caído y, rodeándolo con hechicería, hizo lo que aparecieron 12 demonios en forma de sacerdotes golpeados, a quienes ordenó que lo siguieran y mataran a Juan.

Los demonios dijeron:

Nos es imposible no sólo matarlo, sino incluso aparecer en el lugar donde está; Si quieres que muera Juan, ve y trae a la gente aquí, para que cuando nos vean, se enojen con Juan y lo destruyan.

Nukian, alejándose, se encontró con una multitud de gente que escuchaba la enseñanza de San Juan, y Nukian les gritó con voz fuerte:

¡Oh, insensatos! ¿Por qué te dejas seducir por este vagabundo que, habiendo destruido tu templo con los sacerdotes, también te destruirá a ti si le escuchas? Sígueme y verás a tus sacerdotes a quienes yo levanté; También restauraré el templo destruido ante vuestros ojos, lo que Juan no puede hacer.

Y todos lo siguieron como locos, dejando atrás a John. Pero el apóstol, caminando con Prokhor por un camino diferente, llegó antes que ellos al lugar donde había demonios en forma de sacerdotes resucitados. Al ver a John, los demonios desaparecieron inmediatamente. Y así llegó Nukian con el pueblo; Al no encontrar demonios, cayó en gran tristeza y nuevamente comenzó a caminar por el templo destruido, lanzando magia e invocándolos, pero no tuvo éxito. Cuando llegó la noche, la gente, indignada, quiso matar a Nukian porque los había engañado. Algunos dijeron:

Agarrémoslo y llevémoslo con John, y haremos lo que él nos ordene.

Al oír esto, San Juan les advirtió de la misma manera y se quedó en el mismo lugar. La gente, llevando a Nukian ante Saint, dijo:

Este engañador y vuestro enemigo ha planeado destruiros; pero haremos con él lo que nos indiques.

El santo dijo:

¡Lo dejó ir! Que se arrepienta.

A la mañana siguiente, Juan volvió a enseñar a la gente la fe en Cristo, y muchos de ellos, habiendo creído, le pidieron a Juan que los bautizara. Cuando John los llevó al río, Nukian convirtió el agua en sangre con su hechicería. El apóstol cegó a Nukian con la oración y, limpiando nuevamente el agua, bautizó a todos los que creían en ella. Derrotado por esto, Nukian recobró el sentido y, arrepentido sinceramente, pidió al apóstol que fuera misericordioso con él. El santo, al ver su arrepentimiento y haberle enseñado lo suficiente, lo bautizó, e inmediatamente recuperó la vista y llevó a Juan a su casa. Cuando Juan entró, de repente todos los ídolos que había en la casa de Nukian cayeron y quedaron reducidos a polvo. Al ver este milagro, los de su casa tuvieron miedo y, creyendo, se bautizaron.

Había en esa ciudad una viuda rica y hermosa llamada Proklianiya. Al tener un hijo, Sosipater, de hermoso rostro, ella, a través de un engaño demoníaco, se enardeció de amor por él y trató de todas las formas posibles de atraerlo a su anarquía. Pero el hijo odiaba a su madre por una pasión tan loca. Escapado de ella, llegó al lugar donde entonces enseñaba San Juan y escuchó con agrado las enseñanzas de los apóstoles. Juan, a quien el Espíritu Santo le reveló todo lo sucedido a Sosípatro, habiéndolo encontrado solo, le enseñó a honrar a su madre, pero a no obedecerla en un asunto ilegal, y a no contárselo a nadie, ocultando el pecado de su madre. . Sosípater no quiso volver a casa de su madre; pero Curse, al encontrarse con él, lo agarró por la ropa y con un grito lo arrastró hacia el interior de la casa. Ante este grito, apareció el hegemón, que acababa de llegar a esa ciudad, y preguntó por qué la mujer arrastraba así al joven. La madre, habiendo ocultado su intención ilegal, calumnió a su hijo, como si quisiera cometer violencia contra ella, y le arrancó el pelo, llorando y gritando. Al escuchar esto, el hegemón creyó la mentira y condenó al inocente Sosípater a ser cosido con reptiles mortales vestidos con pieles de cuero y arrojado al mar. Al enterarse de esto, Juan acudió al hegemón, denunciándolo por un juicio injusto, pero sin investigar la acusación como debía, condenó a muerte al joven inocente. Y Curse también calumnió a John porque este engañador le enseñó a su hijo a hacer tal mal. Al escuchar esto, el hegemón ordenó ahogar al santo apóstol, cosiéndolo en la misma piel que Sosipater y varios reptiles. Y el santo oró, y de repente la tierra tembló y la mano del hegemón con la que firmó el veredicto sobre el santo se marchitó; Ambas manos de Proklianiia se marchitaron y sus ojos se distorsionaron. Al ver esto, el juez se horrorizó, y todos los que estaban allí cayeron de terror sobre sus rostros. Y el juez rogó a Juan que tuviera misericordia de él y le sanara la mano seca; El santo, habiéndole enseñado bastante sobre el juicio justo y la fe en Cristo, lo sanó y lo bautizó en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Así el inocente Sosípater fue librado de la desgracia y de la muerte, y el juez conoció al Dios verdadero. Y Curse huyó del joven a su casa, soportando el castigo de Dios. El Apóstol, tomando a Sosípater, fue a su casa. Y Sosípater no quería ir con su madre, pero Juan le enseñó bondad, asegurándole que ahora ya no volvería a oír nada ilegal de su madre, porque ella se había vuelto sabia. De hecho, este fue el caso. Porque cuando Juan y Sosípatro entraron en su casa, Maldición inmediatamente cayó a los pies del apóstol, llorando, confesando y arrepintiéndose de sus pecados. Después de curarla de su enfermedad y enseñarle la fe y la castidad, el apóstol la bautizó a ella y a toda su casa. Entonces, habiéndose vuelto casta, Prokliania pasó sus días en gran arrepentimiento.

En ese momento, el rey Domiciano fue asesinado. Después de él, tomó el trono romano Nerva, un hombre muy bondadoso; liberó a todos los que estaban encarcelados. Liberado del cautiverio con otros, Juan decidió regresar a Éfeso: porque ya había convertido a Cristo a casi todos los que vivían en Patmos. Los cristianos, al enterarse de su intención, le rogaron que no los abandonara hasta el final. Y como el apóstol no quería quedarse con ellos, sino que quería regresar a Éfeso, le pidieron que dejara al menos el Evangelio que allí escribió como recuerdo de su enseñanza. Porque, una vez ordenó a todos que ayunaran, se llevó consigo a su discípulo Prokhoram, se alejó de la ciudad a una gran distancia y ascendió a una montaña alta, donde permaneció en oración durante tres días. Al tercer día retumbó un gran trueno, destellaron relámpagos y la montaña tembló; Prokhor cayó al suelo asustado. Juan se volvió hacia él, lo levantó, lo sentó a su derecha y le dijo:

Escribe lo que escuches de mis labios.

Y, alzando los ojos al cielo, oró de nuevo, y después de la oración comenzó a decir:

- “En el principio era la palabra” y así sucesivamente.

El alumno anotó cuidadosamente todo lo que escuchó de sus labios; Así se escribió el Santo Evangelio, que el Apóstol, descendiendo de la montaña, ordenó a Prokhor que reescribiera nuevamente. Y accedió a dejar lo copiado en Patmos para los cristianos, según su petición, y al principio se quedó con lo escrito para él. En la misma isla se escribió San Juan y el Apocalipsis.

Antes de abandonar aquella isla, recorrió las ciudades y pueblos de los alrededores, estableciendo la hermandad en la fe; Y sucedió que se encontraba en cierta aldea en la que vivía un sacerdote de Zeus llamado Eucharis, que tenía un hijo ciego. El sacerdote hacía tiempo que deseaba ver a John. Al enterarse de que Juan había llegado a su aldea, se acercó al santo y le rogó que fuera a su casa y sanara a su hijo. Juan, viendo que aquí ganaría almas humanas para Cristo, fue a la casa del sacerdote y le dijo a su hijo ciego: “En el nombre de mi Señor Jesucristo, mira”, e inmediatamente el ciego recuperó la vista.

Al ver esto, Eucharis creyó en Cristo y fue bautizado con su hijo. Y en todas las ciudades de aquella isla, San Juan mejoró las santas iglesias y nombró para ellas obispos y presbíteros; Después de haber enseñado lo suficiente a los habitantes, saludó a todos y comenzó a regresar a Éfeso. Y los creyentes lo despidieron con gran llanto y sollozos, no queriendo perder tal sol que había iluminado a su país con su enseñanza; pero el santo, subiendo a bordo y enseñando la paz a todos, siguió su camino. Cuando llegó a Éfeso, los creyentes lo saludaron con indescriptible alegría, clamando y diciendo: “¿Bendito el que viene en el nombre del Señor?”

Y fue recibido con honores. Mientras estuvo aquí no dejó de trabajar, enseñando siempre al pueblo e instruyéndolo en el camino de la salvación.

No se puede permanecer en silencio ante lo que Clemente de Alejandría dice sobre San Juan. Cuando el apóstol caminaba por las ciudades de Asia, en una de ellas vio a un joven con el alma dispuesta a la buena obra; el santo apóstol le enseñó y bautizó. Con la intención de salir de allí para predicar el Evangelio, encomendó a este joven al obispo de aquella ciudad delante de todos, para que el pastor le enseñara toda buena obra. El obispo, habiendo tomado al joven, le enseñó las Escrituras, pero no lo cuidó tanto como debía, ni le dio la educación que corresponde a los jóvenes, sino que, por el contrario, lo dejó. a su propia voluntad. Pronto el niño empezó a llevar una mala vida, empezó a emborracharse con vino y a robar. Finalmente se hizo amigo de ladrones que, habiéndolo seducido, lo llevaron a los desiertos y montañas, lo convirtieron en su líder y cometían robos en los caminos. Al regresar después de algún tiempo, Juan llegó a esa ciudad y, oyendo hablar de aquel joven, que se había corrompido y se había hecho ladrón, dijo al obispo:

Devuélveme el tesoro que te entregué para que lo custodiaras, como si estuviera en manos fieles; Devuélveme a aquel joven que te entregué delante de todos para que le enseñaras el temor de Dios.

Y el obispo respondió entre lágrimas:

Ese joven murió, murió en el alma, pero en el cuerpo andaba robando los caminos.

Juan le dijo al obispo:

¿Es correcto que guardes el alma de tu hermano? Dame un caballo y un guía para que pueda ir a buscar a los que tú has destruido.

Cuando Juan se acercó a los ladrones, les pidió que lo llevaran ante su comandante, lo cual hicieron. El joven, al ver a San Juan, se avergonzó y, levantándose, corrió hacia el desierto. Juan, olvidando su vejez, lo persiguió gritando:

¡Mi hijo! Vuélvete a tu padre y no desesperes de tu caída; Tomaré sobre mí tus pecados; detente y espérame, ya que el Señor me envió a ti.

El joven se detuvo y cayó a los pies del santo con gran temor y vergüenza, sin atreverse a mirarlo a la cara. Juan lo abrazó con amor paternal, lo besó y lo llevó a la ciudad, regocijándose por haber encontrado la oveja perdida. Y le enseñó mucho, instruyéndolo en el arrepentimiento, en el cual, esforzándose con diligencia, el joven agradó a Dios, recibió el perdón de los pecados y murió en paz.

Había en aquel tiempo un cristiano que cayó en tal pobreza que no tenía medios para pagar sus deudas a sus acreedores; Por un dolor cruel, decidió suicidarse y le pidió a un hechicero, un judío, que le diera un infierno mortal. Y este enemigo de los cristianos y amigo de los demonios cumplió el pedido y le dio una bebida mortal. El cristiano, habiendo tomado el veneno mortal, se dirigió a su casa, pero en el camino quedó pensativo y asustado, sin saber qué hacer. Finalmente, habiendo hecho la señal de la cruz sobre la copa, la bebió y no sintió el menor daño, ya que la señal de la cruz quitó todo el veneno de la copa. Y se maravilló mucho de sí mismo de mantenerse sano y no sentir ningún daño. Pero, nuevamente incapaz de soportar la persecución de los acreedores, fue a Judea para que le diera el veneno más fuerte. Sorprendido de que el hombre todavía estuviera vivo, el hechicero le dio el veneno más fuerte. Habiendo recibido el veneno, el hombre se dirigió a su casa. Y pensando durante mucho tiempo antes de beber, él, como antes, hizo la señal de la cruz en esta copa y bebió, pero nuevamente no sufrió nada. Volvió a Judea y se le apareció sano. Y se burló del hechicero porque no era experto en su hechicería. El judío, asustado, le preguntó qué hacía cuando bebía. Él dijo: “nada más que hacer la señal de la cruz sobre la copa”. Y el judío supo que el poder de la santa cruz ahuyentaba la muerte; y, queriendo saber la verdad, le dio ese veneno al perro, y el perro inmediatamente murió frente a él. Al ver esto, el judío fue con aquel cristiano al apóstol y le contó lo que les había sucedido. San Juan enseñó al judío la fe en Cristo y lo bautizó, pero ordenó al pobre cristiano que trajera un brazado de heno, que convirtió en oro con la señal de la cruz y la oración, para poder saldar sus deudas y sustentar a su familia. casa con el resto. Luego, el apóstol regresó nuevamente a Éfeso, donde, alojándose en la casa de Domnos, convirtió a muchas personas a Cristo y realizó innumerables milagros.

Cuando el apóstol tenía más de cien años, salió de la casa de Domnus con siete de sus discípulos y, al llegar a cierto lugar, les ordenó que se sentaran allí. Ya era de mañana, y él, habiendo llegado tan lejos como podía arrojar una piedra, se puso a orar. Luego, cuando sus discípulos, según su voluntad, le cavaron una tumba en forma de cruz, le ordenó a Prokhor que fuera a Jerusalén y permaneciera allí hasta su muerte. Después de dar más instrucciones a sus discípulos y besarlos, el apóstol dijo: “Toma la tierra, madre mía, y cúbreme con ella”. Y los discípulos lo besaron y lo cubrieron hasta las rodillas, y cuando él los besó nuevamente, lo cubrieron hasta el cuello, le pusieron un velo sobre el rostro, y lo besaron de nuevo, con gran llanto lo cubrieron por completo. Al enterarse de esto, los hermanos vinieron de las ciudades y cavaron la tumba, pero no encontraron nada allí y lloraron mucho; Luego, después de orar, regresaron a la ciudad. Y cada año, el octavo día del mes de mayo, salía de su tumba mirra fragante y, por las oraciones del santo Apóstol, curaba a los enfermos en honor de Dios, glorificado en la Trinidad por los siglos de los siglos. Amén.

Troparion, tono 2:

Amado Apóstol de Cristo Dios, apresúrate a liberar a los pueblos no correspondidos, que te aceptan cuando caes, y que han caído sobre los persas, que son aceptados: Ruega a Él, oh Teólogo, y disipa las actuales tinieblas de las lenguas, pidiéndonos paz y gran misericordia.

Kontakion, voz 2:

Tu grandeza, virgen, que es la historia; realizar milagros, derramar curaciones y orar por nuestras almas, como teólogo y amigo de Cristo.

1. El lugar de nacimiento de Juan el Teólogo fue Betsaida. Sus padres eran personas piadosas que vivían esperando al Mesías. Incluso en la adolescencia, le enseñaron a Juan la ley de Moisés. Desde pequeño, San Juan fue ayudante de su padre en sus labores de pesca y comercio. Los camaradas de Juan y personas de ideas afines eran residentes de la misma Betsaida, St. hermanos Pedro y Andrés, más tarde también San Pedro. Apóstoles. Cuando San Juan Bautista salió a predicar, todos estos piadosos jóvenes se hicieron discípulos suyos de buena gana, aunque todavía no habían abandonado ni su casa ni sus estudios. Dejaron todo esto sólo cuando el Señor los hizo Sus discípulos.
2. Según la leyenda. Jerónimo Juan era todavía un joven cuando el Señor lo llamó para ser uno de Sus discípulos. Sus padres piadosos no impidieron que Juan, al igual que su hermano Santiago, se convirtiera en discípulos del Divino Maestro.
3. El nombre “Boanerges” (hijo del trueno), además de esto, también indicaba algunos rasgos del carácter del santo. Apóstol. Siendo puro, bondadoso, gentil y confiado, estaba al mismo tiempo lleno de un fuerte celo por la gloria de Dios. Amaba al Señor con todas las fuerzas de su corazón inocente. Por eso el Señor amó a Juan más que a todos sus demás discípulos. Un año después de su llamamiento, Juan fue elegido por el Señor entre Sus muchos discípulos para ser uno de los 12 Apóstoles.
4. En el año 50 d.C., es decir. dos años después de la Dormición de la Madre de Dios, San Juan aún se encontraba en Jerusalén, ya que se sabe que estuvo presente en el Concilio Apostólico que tuvo lugar en Jerusalén ese año. Sólo después del 58 d.C. San Juan eligió para sí un lugar para evangelizar el país de Asia Menor, donde predicó antes que él. Apóstol Pablo
5. Ciudad costera en Siria
6. Los primeros principios de la fe cristiana le fueron inculcados por los discípulos de Juan Bautista; El apóstol Pedro ya encontró cristianos aquí, pero principalmente el apóstol Pablo predicó aquí el Evangelio; entonces su discípulo Timoteo fue obispo aquí; Finalmente, Éfeso fue la sede del apóstol Juan; fue que en Éfeso se conservó la enseñanza pura del Evangelio, por lo que la Iglesia de Éfeso, según San Ireneo, fue un verdadero testigo de la tradición apostólica.
7. Esculapio: el hijo de Apolo, un médico fabuloso que, después de la muerte, se convirtió, según los paganos, en el dios de la curación, estaba representado con un bastón en el que estaba entrelazada una serpiente.
8. La tradición cuenta que un día Juan, junto con su discípulo Prokhor, se retiró de la ciudad a una cueva desierta, donde pasó 10 días con Prokhor y los otros 10 días solo. Durante estos últimos 10 días, no comió nada, solo oró a Dios, pidiéndole que le revelara lo que necesitaba hacer. Y hubo una voz desde arriba dirigida a Juan: “¡Juan, Juan!” Juan respondió: “¿Qué mandas, Señor?” Y una voz desde arriba dijo: “Ten paciencia otros 10 días y se te revelarán muchas cosas maravillosas”. John pasó otros 10 días allí sin comer. Y entonces sucedió algo maravilloso: ángeles de Dios descendieron a él y le dijeron muchas cosas indescriptibles. Y cuando Prokhor regresó con él, le envió a buscar tinta y una carta, y luego, durante dos días, habló con Prokhor sobre las revelaciones que le habían hecho y las escribió.
9. Clemente de Alejandría, uno de los científicos cristianos más famosos de los primeros siglos del cristianismo, murió alrededor del año 217.
10. Los últimos años de su vida, Juan vivió la dura vida de un asceta: sólo comía pan y agua, no se cortaba el pelo y vestía sencillas ropas de lino. A causa de su vejez, ya no tenía fuerzas para predicar la Palabra de Dios ni siquiera en las cercanías de Éfeso. Ahora sólo enseñó a los obispos de la Iglesia y los inspiró a enseñar incansablemente al pueblo la palabra del Evangelio, y especialmente a recordar y predicar el primer y principal mandamiento del Evangelio, el mandamiento del amor. Cuando, dice el Beato Jerónimo, el santo Apóstol llegó a tal debilidad que sus discípulos apenas podían llevarlo a la iglesia y él ya no podía pronunciar largas enseñanzas, limitó sus conversaciones a la repetición constante de la siguiente instrucción: “Hijos, amaos los unos a los otros. !" Y cuando un día sus discípulos le preguntaron por qué les repetía esto constantemente, Juan respondió con las siguientes palabras dignas de él: “Este es el mandamiento del Señor, y si lo guardáis, es suficiente”. Al final de sus días, el santo Apóstol gozó de un amor especial por parte de todo el mundo cristiano. Él era entonces el único Apóstol, testigo del Señor, ya que todos los demás Apóstoles ya habían muerto. Todo el mundo cristiano sabía que San Juan era el discípulo predilecto del Señor. Por eso, muchos buscaban la oportunidad de ver al Apóstol y consideraban un honor y una alegría tocar sus vestiduras. Además de sus grandes obras para difundir la fe cristiana entre los paganos, St. El apóstol Juan también sirvió a la Iglesia de Cristo a través de la escritura. Le escribió a St. El Evangelio, las tres Epístolas y el Apocalipsis, o libro de las revelaciones. El Evangelio fue escrito por Juan ya en su vejez, a finales del siglo I d.C. Los obispos de Éfeso y de toda Asia Menor en general, temiendo las falsas enseñanzas que se habían multiplicado en aquel tiempo sobre el Rostro de nuestro Señor Jesucristo, y previendo la muerte inminente de San El Apóstol, le pidió que les diera su Evangelio "nuevo, en comparación con los tres que ya existían). Querían tener este Evangelio como guía en la lucha contra los herejes que rechazaban la Divinidad de Cristo. Juan accedió a la petición del obispos y les dio el Evangelio escrito por él bajo la inspiración del Espíritu Santo, diferente de los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas. En su Evangelio, San Juan habla principalmente de lo que esos evangelistas no hablan. Los complementa, omitiendo lo que se transmite de ellos y hablando de lo que se omite Todos los acontecimientos de la vida terrenal del Salvador, que menciona Juan, son transmitidos por él con la más detallada precisión. Para su Evangelio, San Juan recibió el título de un teólogo, es decir, de un narrador que en su evangelio expone principalmente no los acontecimientos de la vida terrenal del Señor, sino discursos sublimes y reflexivos sobre Dios, Dios Verbo, es decir. el Hijo de Dios, y las conversaciones del Salvador sobre el renacimiento espiritual en el Espíritu Santo (capítulo 3), sobre la humedad vivificante (agua viva), la satisfacción de la sed espiritual de las personas (capítulo 4), sobre el pan de vida que nutre el alma humana (capítulo 6), sobre el camino misterioso que conduce a la verdad, sobre la puerta por la que entramos y salimos (capítulo 10), sobre la luz y el calor, etc. Con todos estos nombres, San Juan significa siempre el mismo Señor Jesucristo, ya que sólo Él es verdaderamente agua viva, pan espiritual, luz, puerta de nuestra salvación, verdad, verdad, Dios. Él es nuestro Salvador, existiendo desde toda la eternidad con Dios, en Dios, y siendo Él mismo Dios. Y Dios es el Amor Supremo, que amó tanto al mundo que no perdonó a Su Hijo, sino que lo envió al mundo a sufrir para redimir a los hombres y salvarlos del pecado, de la maldición y de la muerte. Por un contenido tan exaltado del Evangelio de Juan, se le llama Evangelio "espiritual", y San Juan el Teólogo está representado en iconos con un águila: así como un águila vuela alto en los cielos, así Juan en su Evangelio se eleva a las más altas verdades religiosas: “De tu boca de honrado brotaron ríos de teología, oh Apóstol”, canta la Santa Iglesia en sus himnos a San Juan, al que también llama el himno celestial de los himnos celestiales movido por Dios, un criptógrafo, boca divinamente hablada, testigo de los misterios inefables, misterio de lo inefable, ascendido a las alturas de la teología, etc. Tal San Juan también revela su pensamiento en sus tres epístolas, todas estas epístolas escritas por él en la ciudad de Éfeso. En ellos también refuta las falsas enseñanzas de los herejes, defiende la dignidad de Jesucristo como Salvador del mundo, la realidad de su encarnación y la verdad de sus enseñanzas, y también convence a los creyentes a ser cristianos no sólo de nombre. , pero también de hecho. Dado que en aquel tiempo aparecieron herejes que rechazaban la aparición de Cristo en carne, el apóstol Juan advierte a los creyentes contra tal falsa enseñanza y dice que sólo “Todo espíritu que confiesa a Jesucristo que vino en carne, es de Dios " (1 Jn. 4:2). Luego en sus mensajes repite que “Dios es amor” (1 Juan 4:16), y por tanto la gente debe amar a Dios. Sólo “el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él” (Juan 4:16). Pero ¿qué es el amor a Dios? - “Este es el amor, que andemos conforme a sus mandamientos” (2 Juan 1:6). Y los mandamientos del Señor se reducen al mandamiento del amor (1 Juan 4:7-8). No se debe amar “de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad” (1 Juan 3:18). “Cualquiera que dice: Yo lo conozco (es decir, Dios), pero no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2:4), así como no hay verdad en él. quien “dice: “Yo amo a Dios, pero él odia a su hermano” (1 Jn. 4:20). “El que ama a Dios, ama también a su hermano” (1 Juan 4:21). El Apocalipsis, o libro de las revelaciones, describe el destino futuro de la Iglesia de Cristo, la lucha de Cristo con el Anticristo en la derrota del Anticristo. Los destinos futuros de la Iglesia de Cristo se describen aquí más plenamente que en cualquier otro libro de la Sagrada Escritura.
11. En memoria de este maravilloso evento, la celebración anual de St. Ap. Juan 8 de mayo

El reposo del amado discípulo del Salvador, el santo apóstol y evangelista Juan el Teólogo, es uno de los acontecimientos más misteriosos de la Sagrada Tradición.

La leyenda más conocida es la siguiente: habiendo vivido más de cien años, se retiró y pidió a sus discípulos que lo enterraran en vida, cubriéndole el rostro con un pañuelo. No se atrevieron a violar el pedido del maestro. Sin embargo, después de un tiempo, cuando se abrió la tumba, el cuerpo de Juan no estaba allí. Pero cada año, el 21 de mayo, una fina capa de polvo (o “maná”) comenzó a aparecer sobre la tumba, trayendo curación. En honor a este evento, se instituyó una celebración primaveral en memoria del santo. Apóstol y evangelista Juan el Teólogo.

¿Qué clase de polvo es este y adónde fue el cuerpo del apóstol? Me encontré con la opinión de que Juan dormido yace en la tumba y de su aliento se levanta un polvo fino. Una opinión más común es que el apóstol fue llevado al cielo junto con su cuerpo, como la Madre de Dios y los antiguos justos, y Enoc.

Muchos santos (Hipólito de Roma, Andrés de Cesarea) expresaron su confianza en que el apóstol Juan, junto con Elías y Enoc, predicarían antes de la Segunda Venida de nuestro Señor Jesucristo. " El Santo Apóstol Juan el Teólogo... reposó milagrosamente y vive hasta el día de hoy en la tierra y en el cielo.“, dice el santo tiene razón. Juan de Kronstadt.

Se podría escribir un gran tratado teológico o al menos un artículo serio sobre este tema.

En cualquier caso, la Sagrada Tradición registró un cambio en el "orden de la naturaleza": la decadencia no tocó el cuerpo del "apóstol del amor". Esta victoria sobre la corrupción enfatiza su parentesco espiritual con la Santísima Theotokos, quien adoptó a Juan al pie de la Iglesia.

Vale la pena señalar que ni siquiera se les concedió tal milagro, aunque el martirio de ambos fue una hazaña de fe, un testimonio de Cristo.

A pocos días del reposo del santo Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo, celebramos una festividad que nos hace recordar una y otra vez el servicio que nos prestó la Virgen Purísima. Me parece que la proximidad de estas dos fechas no es casual ni al menos simbólica. Incluso se puede suponer que el misterio de Juan el Teólogo (y, además, aspectos importantes de la soteriología cristiana) se revelan en las fiestas de la Madre de Dios y de la Intercesión.

Si la Asunción nos muestra la verdad del eterno amor maternal de la Santísima Virgen (“En la Asunción no abandonaste el mundo, oh Madre de Dios”), entonces la Fiesta de la Intercesión nos demuestra el cumplimiento de este amor. - la oración como intercesión activa, protegiéndonos de todo mal.

Si la Protección de la Madre de Dios fue revelada una vez al santo tonto Andrés de Constantinopla, entonces todos pudieron observar la evidencia de la intercesión del "apóstol del amor" durante los primeros siglos del cristianismo: esto es lo que el día de primavera de su memoria está dedicada (recordamos que el 21 de mayo la Iglesia recuerda la aparición anual del milagroso polvo fino sobre la tumba del santo apóstol).

Es ante este amor activo, que se origina en la Fuente de la Vida - Dios - que la muerte y la decadencia retroceden.

Vida de Juan Evangelista

Al comienzo de su ministerio, siguiendo a los hermanos Pedro y Andrés, Jesús llamó a dos hijos del pescador: el mayor Santiago y el menor Juan. Escucharon el llamado de Cristo a la orilla del mar de Galilea, en su jornada habitual de trabajo. Juan llegó a ser uno de los discípulos favoritos de Cristo, especialmente cercano a Él. Fue él quien siguió a Cristo cuando Él, traicionado por Judas, fue conducido desde el Jardín de Getsemaní al juicio de los malvados sumos sacerdotes Anás y Caifás. Siguió al Señor por el camino de la cruz, lamentándose con todo su corazón por Su sufrimiento. Ya desde la Cruz, volviéndose a la Madre de Dios, el Señor Jesucristo dijo de Juan: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”, y se volvió a Juan: “Ahí tienes a tu madre” (Juan 19, 26-27). Hasta la Dormición de la Theotokos, Juan sirvió a la Virgen María como a su propia madre y Ella vivió en su casa.

Juan comenzó a predicar la fe en Cristo en Éfeso y otras ciudades de Asia Menor. Estaba a punto de cruzar el mar con su alumno Prokhor cuando se produjo una terrible tormenta. Juan permaneció en el agua y todos los demás fueron arrojados a tierra. Prokhor estaba terriblemente afligido por su maestro. Pero al decimocuarto día, las olas arrojaron a Juan vivo a la orilla, a pesar de que había estado en las profundidades de las olas todo este tiempo. Así mostró el Señor Su milagro. A pesar de que el ministerio de Juan el Teólogo estuvo acompañado de muchos más milagros, el emperador Nerón inició la persecución de los cristianos. El apóstol Juan fue juzgado en Roma. Los torturadores no ejecutaron la pena de muerte. John permaneció vivo después de beber una taza de veneno y pasar por calderos hirviendo.

El Santo Apóstol Juan vivió una larga vida, predicando las enseñanzas de Cristo y murió a la edad de más de cien años. Cuando llegó el momento de acudir al Señor, el apóstol Juan pidió a sus discípulos que le cavaran una tumba en las afueras de Éfeso y lo enterraran vivo. Los discípulos accedieron a su petición con tristeza y asombro. Al enterarse de esto, los discípulos que no participaron en el cumplimiento del pedido del apóstol cavaron la tumba, pero no encontraron nada en ella.

Akathist a Juan el Teólogo

contacto 1

Elegido por el Señor desde lo más profundo de los pescadores para predicar el Evangelio y de la pesca para pescar a la luz del verdadero conocimiento de Dios, gran Apóstol, discípulo, amigo y confidente de Cristo, ruega al único y verdadero Amante de la humanidad, a quien amaste sinceramente, para que tenga misericordia de nosotros que buscamos tu intercesión ante Él. y llamándote:

Ikos 1

Poderes angelicales y toda criatura del Creador, Maestro y Señor, que tomó nuestra carne y apareció en la tierra para nuestra salvación, habiendo visto a Galilea caminando junto al mar e invocando a ti y a tu hermano, el Beato Juan, el título de apostolado, Dejad los mares de los pescadores y a vuestro padre en los barcos. Desde entonces seguisteis inquebrantablemente las huellas del Salvador. Por eso te clamamos:

Alégrate de haber abandonado a tu padre según la carne por amor a Cristo; Alégrate de haber encontrado al Padre Celestial en Cristo.

Alégrate, despreciador del mundo y de todas sus delicias; Alégrate, tú que recibiste como recompensa la bondad celestial.

Alégrate, tú que has esclavizado completamente la carne al espíritu; Alégrate, habiendo sometido tu espíritu a tu dulcísimo Maestro Jesús.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 2

Al ver a Cristo Señor, la pureza inmaculada de tu corazón, no oscurecido por los placeres carnales, juzga que eres digno de ver revelaciones misteriosas, como si, penetrando en las profundidades de la teología, pudieras predicarla al oído de todo el mundo. . Por eso fuiste llamado “hijo del trueno” por el Señor, y clamaste a Él: Aleluya.

Ikos 2

Iluminando tu alma con la mente del verdadero conocimiento de Dios, caminaste tras tu Buen Maestro, aprendiendo de los labios de Su sabiduría que emanaba, y por tu perfecta bondad y castidad virginal, fuiste amado por Cristo tu Señor. Escúchanos matar, cantándote:

Alégrate, bondad con el fanático; Alégrate, guardiana de la virginidad y la pureza.

Alégrate, maestro del amor a Dios y al prójimo; Alégrate, maestro de buenas costumbres.

Alégrate, espejo de humildad; Alégrate, luz resplandeciente de la gracia divina.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 3

Conocías claramente el poder de la Divinidad de Cristo, oculto bajo la nube de la débil naturaleza humana, cuando nuestro Señor, resucitando a la hija de Jairo y transfigurándose posteriormente en el Tabor, te concedió entre otros dos discípulos ser testigo de la existencia de tan gloriosos milagros. . Habiendo comprendido que Cristo es el Dios verdadero, desde lo más profundo de vuestro corazón clamasteis a Él: Aleluya.

Ikos 3

Teniendo gran audacia hacia Cristo, el Hijo de Dios, que os amó, os reclinasteis sobre su frente en la Última Cena, y cuando el Señor profetizó acerca de su traidor, sólo vosotros osasteis preguntar por su nombre. Por eso te clamamos:

Alégrate, amado discípulo de Cristo; Alégrate, amigo suyo.

Alégrense, ustedes que están reclinados a los pies del Señor sin freno; Alégrate, cuestionando audazmente el nombre del traidor.

Alégrate, tú que estás más cerca de Cristo que los demás; Alégrate, oh tú que has guardado las palabras del Señor como un tesoro de gran valor en tu corazón.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 4

La tormenta de ira y furia maliciosa de los judíos ingratos y de corazón duro, cuando el Hijo de Dios se levantó contra Cristo, entonces todos sus discípulos, una vez abrazados por el miedo, huyeron; pero tú, teniendo por Él un amor más fuerte, hasta la Cruz y la muerte, no te apartaste de Él, mirando todos los tormentos de Cristo y compadeciéndote con el corazón de la Virgen Madre de Dios, llorando y llorando. Maravillados ante la extrema misericordia y la paciencia de Dios, clamasteis a Aquel que sufrió por el género humano: Aleluya.

Ikos 4

Colgado en la Cruz, clavado por nuestros pecados, el Salvador del mundo y viéndote venir a ti y a su Madre, entregó a tu hijo a la Santísima Virgen María, diciéndole: “Mujer, ahí tienes a tu hijo”, y de nuevo a tú: “He ahí a tu Madre”. Nosotros, maravillados del amor de Cristo manifestado en vosotros, cantamos al Señor:

Alégrate, hijo de Dios, que tuviste el honor de ser Madre; Alégrate, por eso especialmente a Cristo, como si por algún tipo de parentesco espiritual te hubiera sido asignado.

Alégrate, tú que has servido dignamente a la Madre de Dios; Alégrate, tú que, como tu madre, has tenido todo honor contigo.

Alégrate, y en la Asunción condujiste Su honorable y santo cuerpo hasta la tumba; Alégrate, con la brillante rama del paraíso traída por el Arcángel Gabriel, que la precedió hasta el lecho.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 5

La estrella portadora de Dios apareció en Asia, saliendo a predicar la palabra de Dios, como si os hubiera sido mostrada por sorteo. Pero en vuestro camino, el Señor os permita ser arrojados al mar: la gracia de Dios, que estuvo siempre con vosotros, os mantuvo con vida en las aguas del mar, y después de cuarenta días mandó una ola de mares, de modo que, echando espuma, te arrojaría a la orilla. Cuando tu discípulo Prokhor, que ya había llorado mucho por tu muerte, vio esto, clamó al Dios milagroso con gran voz: Aleluya.

Ikos 5

Habiendo visto a los habitantes de Efesia, el milagro glorioso que creaste, cuando el joven Domnas fue asesinado por un demonio, lo resucitaste con tu oración, apresurándote en voz alta con el poder de Dios, a quien les predicaste, y habiendo sido liberado de vil idolatría, a ti clamé:

Alégrate, siervo del Dios verdadero; Alégrate, demonio conductor.

Alégrate, que vivificas a los muertos con el poder de Cristo; Alégrate, con esto devuelves vida y salud a las personas.

Alégrate, llamando a la Luz de la Verdad a los de mente oscurecida; Alégrate, instruyendo la fe recta mediante la iluminación de la virtud.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 6

Fuiste un predicador portador de la palabra de Dios en Éfeso, y, celoso de la difusión de la gracia del Evangelio, confirmaste tu enseñanza con grandes signos y milagros, y derribaste el templo de Artemidino con una sola oración, para que al ver esto los paganos conocieran al Único Dios, a Él clamamos: Aleluya.

Ikos 6

La luz de la fe de Cristo, predicada por vosotros, apareció en Éfeso, como el sol, cuando el malvado Domeciano levantó persecución contra los cristianos; entonces también tú, como celoso confesor en nombre de Cristo, has sido enviado por las diócesis a Roma, donde sufriste terribles tormentos. Por eso os proclamamos piadosamente:

Alégrate, muerto por la confesión de Cristo; Alégrate de haber bebido la copa del veneno mortal sin sufrir daño.

Alégrate, no fuiste cocido en un caldero de aceite hirviendo; Alégrate, preservado intacto por el poder de Cristo en el feroz tormento.

Alégrate, tú que aterrorizaste a César, que te atormentaste, por tu integridad; Alégrate, porque este pueblo tiene la seguridad de la grandeza de Dios, venerado por los cristianos.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 7

Cuando el verdugo ve los tormentos más crueles que habéis sufrido por su parte, incapaz de mataros, entonces, imaginándoos inmortales, os condena al exilio en la isla de Patmos. Pero tú, obedeciendo la Providencia de Dios, que fue tan favorable, cantaste con gratitud a Dios, que todo lo dispone para bien: Aleluya.

Ikos 7

Mostraste nuevos milagros a los paganos, buscando convertirlos a la fe salvadora de Cristo, cuando yo navegaba hacia tu exilio, por tu orden el joven que ahogó el mar estaba vivo en el barco, la tormenta fue domada, el agua se volvió En dulce, el guerrero fue curado de una dolencia de estómago, y al llegar a Patmos, el demonio curioso, el futuro profeta, fue expulsado de su poseído. Entonces todos los que ven tan maravilloso signo realizado por ti llegan al conocimiento del Dios Trinitario y son bautizados. Te complacemos así:

Alégrate, comandante del mar y de las tormentas; Alégrate, expulsa a los espíritus satánicos de la gente.

Alégrate, curas las enfermedades con una sola palabra; Alégrate, ayuda a todos los necesitados.

Alégrate, tú que asombraste a los idólatras con tus milagros; Alégrate, tú que con tus enseñanzas infieles has fortalecido la fe verdadera.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 8

Es extraño ver al sacerdote de Apolo, como si con una sola palabra derribara al suelo el templo de su dios y todos los ídolos que había en él. Sorprendido por esto y enojado por tu audacia, acudiste a cierto hechicero, que tenía un gran poder de Satanás en sí mismo, pidiéndole que se vengara de la deshonra de su dios; Él, ciego de alma, sin conocer el poder que habita en ti, intentó asustarte con diversos fantasmas e incitar al pueblo contra ti; de lo contrario, el mismo maldito se sumergió en el mar y murió allí, impotente ante el antiguo demonio para salvarlo. porque tú los prohibiste en el nombre de Jesucristo, el Hijo de Dios, a quien el pueblo glorificó, presenció milagros, cantando: Aleluya.

Ikos 8

Completamente llena del amor de lo Divino, apareciste como receptáculo de los dones del Espíritu Santo: profetizaste el futuro, proclamaste lo lejano como presente, sanaste a los enfermos, diste alivio a la esposa del hegemón. En la isla de Patmos, que padecía la enfermedad de nacimiento, tan pronto como entró en su casa, le dio alivio. Quitad, pues, de nosotros, pecadores, esta alabanza:

Alégrate, receptáculo de la gracia de Dios; Alégrate, morada del Espíritu Santo.

Alégrate, río milagroso de poder curativo en las enfermedades; Alégrate, fuente de instrucciones que conducen al conocimiento de la recta fe.

Alégrate, expones el engaño del malvado Satanás; Alégrate, fiel, protégelo de las trampas.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 9

Destruyendo celosamente toda iniquidad de entre las personas a las que fuiste enviado, expusiste la seducción de los idólatras, que veneraban al demonio, que se apareció a la gente en forma de un gran lobo, y trajiste a muchos de ellos a la fe de Cristo: con tu oración destruiste el mismo templo de Baco, y el hechicero Nukian, junto con su casa, te convertiste en arrepentimiento a través de tus milagros. Tiy, habiendo pasado del pecado a la salvación, clamó en silencio a Dios: Aleluya.

Ikos 9

La órbita de la sabiduría humana no puede ser pronunciada, ni la mente del hombre carnal puede comprender lo siguiente, así como nos anunciaste acerca de la existencia sin principio del Dios Trinitario: como Moisés, en los truenos y destellos en la montaña, recibiste de Dios el secreto de la teología y tú proclamaste al mundo, como en el principio era el Verbo, Inseparable desde tiempos inmemoriales del Padre y culpable de todas las cosas, poseedor de la Luz de la Vida, a quien las tinieblas no pueden abrazar. Iluminados por tal iluminación de la luz de la Verdad Divina, te honramos como el secreto de la Trinidad del Principio y te cantamos como el Teólogo más perfecto:

Alégrate, águila, volando hacia el Trono de Dios de fuego; Alégrate, trompeta, que anunciaste al mundo al Dios Eterno y Principiante.

Alégrate, tú que nos explicas la humanidad y la Divinidad de Cristo; Alégrate, nos proclamas las maravillosas palabras e instrucciones del Señor en tu Evangelio.

Alégrate, enseñándonos el amor con la obra y la verdad; Alégrate, prometes a los que permanecen en el amor que Dios permanecerá en ellos.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 10

Para salvar las almas humanas, enseñaste a las personas en todos los sentidos a creer en Cristo, el Hijo de Dios, a tener la conciencia tranquila y a amarse unos a otros, para que no sólo aquí, sino también en las aldeas de los justos, pudieran cantar dulcemente. a Dios Todopoderoso: Aleluya.

Ikos 10

Habiendo visto los muros del Monte de Jerusalén en la revelación, nos dijiste lo que viste allí y lo que serán hasta el fin del mundo, diciéndonos esto con palabras alegóricas que sólo la mente, teniendo sabiduría, puede entender. Maravillados por el don de profecía que Dios os ha concedido, os cantamos:

Alégrate, habiendo trascendido la naturaleza humana a través del conocimiento de lo Existente, lo Semejante y lo Venidero; Alégrate, receptáculo de misterios inconcebibles para la mente humana, el primero.

Alégrense, ustedes que han visto la inefable revelación de Dios; Alégrate, tú que enseñas a los fieles.

Alégrate, habiendo conocido los gozos de los santos en esta vida; Alégrate, ahora disfrútalos en abundancia.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 11

Trae un cántico de acción de gracias, santo apóstol Juan, cristiano, que llegó a la pobreza y no tenía con qué pagar a su prestamista, cayó en la desesperación y buscó suicidarse; Pero tú, predicador del amor al prójimo, queriendo salvarlo de la muerte temporal y eterna, convertiste el heno en oro con la señal de la cruz y se lo diste, para que con este oro pague las deudas con el prestamista, y satura su casa, a Dios, que la ha bendecido contigo, sí canta: Aleluya.

Ikos 11

Tu alma luminosa, habiendo alcanzado la medida de la edad perfecta, ha tomado conciencia de que se acerca el tiempo en que conviene que lo corruptible herede la incorruptibilidad y que el mortal herede la inmortalidad prometida. Habiendo terminado tu vida terrenal, ordenaste a tus discípulos que cubrieran tu cuerpo hasta arriba con tierra; Al enterarse de esto, los hermanos de la ciudad vinieron a tu sepulcro y, excavándolo, no encontraron nada en él. Además, al darme cuenta de que su cambio no fue creado por una muerte humana común y corriente, corrí hacia usted así:

Alégrate, oh águila, que renovaste tu juventud acercándote al Sol de la Gloria de Dios; Alégrate, porque con tal cambio has superado todas las reglas de la naturaleza humana.

Alégrate, según la promesa de tu Buen Maestro, estás sentado en uno de los doce tronos; Alégrate, trae justicia y rectitud entre el pueblo de Dios Israel.

Alégrate, disfruta de la vista del Dulcísimo Jesús, que te reclinaste ante el Inhumano antes de Su Pasión y Resurrección; Alégrate, intercede por todos los bienes desde su misericordia.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 12

Gracia fue dada rápidamente de Dios al lugar donde tu cuerpo fue entregado a la tierra, para que el día de tu sepultura emitiera polvo fino para la curación de los enfermos, mostrando con este milagro cómo Dios glorifica a los que lo aman. , y todos, al ver esto, sin cesar con el corazón y con los labios, de día y de noche clamamos a Él: Aleluya.

Ikos 12

Cantando tus obras en el apostolado y los milagros y curaciones que rezumaste y rezumas con la gracia del Espíritu Santo que habita en ti, alabamos a Dios, que nos ha dado tal guía, instruyéndonos en el camino de la salvación y siendo misericordiosos. sobre nuestras enfermedades. Acepta de nosotros, santo Apóstol, esta alabanza:

Alégrate, celoso evangelista de la fe de Cristo; Alégrate, excelentísimo maestro de la Iglesia de Cristo.

Alégrate, principio y fundamento de los teólogos; Alégrate, anunciador de los Divinos Misterios.

Alégrate, reina de la virginidad y la castidad; Alégrate, todos los fieles que acuden corriendo a tu intercesión, rápido ayudador y protector.

Alégrate, Juan Apóstol, confidente de Cristo y teólogo.

contacto 13

¡Oh glorioso y alabado Apóstol y Evangelista, amado confidente de Cristo, Juan! Por tu todopoderosa intercesión ante tu Todo Buen Maestro y Maestro y Señor nuestro, pídenos a todos el buen fin temporal, eterno y cristiano de nuestra vida, para que contigo y con los rostros angelicales en la aldea de los justos cantaremos al Dios Trinitario: Aleluya.

Este kontakion se lee tres veces, luego el 1º ikos de “Poderes angelicales...” y el 1º kontakion “Elegidos por el Señor del mar de los pescadores...”.

Oración a Juan Evangelista

¡Oh gran Apóstol, evangelista de voz sonora, teólogo dignísimo, maestro de los secretos de las revelaciones inefables, virgen y amada confidente de Cristo Juan! Acéptanos, pecadores, que acudimos corriendo bajo tu fuerte intercesión. Pregúntale al bondadoso Amante de la humanidad, Cristo nuestro Dios, que derramó Su Sangre por nosotros, Sus siervos indecentes, ante tus ojos, para que no se acuerde de nuestras iniquidades, sino que tenga misericordia de nosotros y nos trate de acuerdo con nosotros. a su misericordia: que nos conceda la salud del alma y del cuerpo, toda prosperidad y abundancia, instruyéndonos a convertirla en gloria de Él, Creador, Salvador y Dios nuestro, y al final de nuestra vida temporal, nos libre. de los despiadados torturadores de las pruebas aéreas, y así podamos alcanzar, guiados y cubiertos por ti, el Monte de Jerusalén. Tú has visto su gloria en la revelación, pero ahora disfrutas de alegrías infinitas. ¡Oh gran Juan! Salva a todas las ciudades y países cristianos, a este templo, a quienes sirven y oran en él del hambre, la destrucción, la cobardía y las inundaciones, el fuego y la espada, la invasión de extranjeros y las guerras intestinas; líbranos de todas las angustias y desgracias y con tus oraciones aparta de nosotros la justa ira de Dios, y pide su misericordia para con nosotros, para que junto a ti seamos dignos de glorificar en los días desiguales el santísimo nombre del Padre y Hijo y Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.