ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲೌಕಿಕ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಪವರ್ಸ್, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು: ಗೇಬ್ರಿಯಲ್, ರಾಫೆಲ್, ಯುರಿಯಲ್, ಸೆಲಾಫೀಲ್, ಯೆಹೂಡಿಯಲ್, ಬರಾಚಿಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಜೆರೆಮಿಯೆಲ್. ಕೆರೂಬ್ ಪದದ ಅರ್ಥ ಕೆರೂಬ್ ಎಂದರೇನು

) ಕೆರೂಬಿಮ್‌ಗಳ ಗೋಲ್ಡನ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್‌ನ ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದವು (ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ಕಿರಿದಾದ ಅಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು), ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಚಾಚಿದ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದವು; ಅವರ ಮುಖಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದವು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಳದ ಕಡೆಗೆ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಒಲವು ತೋರಿದವು (ಮತ್ತು ಕೊಟ್ಟವು.). ಚೆರುಬ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು () ಸಹ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೊಲೊಮನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಹೋಲಿ ಆಫ್ ಹೋಲಿಯಲ್ಲಿ, ಆಲಿವ್ ಮರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೆರೂಬ್‌ಗಳ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಆಕೃತಿಗಳು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಮತ್ತು ಮುಂದೆ). ಕೆರೂಬ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಣದ ಜೊತೆಗೆ, ದೇವಾಲಯದ ಎಲ್ಲಾ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲಿನ ಕಂಬಗಳು (,) ಇದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆರೂಬ್‌ಗಳು, ಸಿಂಹಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಮರಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿತು (). ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆರೂಬಿಮ್ಗಳನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಸಿಂಹಾಸನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (,). ಅವನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರು "ಕೆರೂಬಿಮ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (, , ,). ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆರೂಬಿಗಳು ಪಾರದರ್ಶಕವಾದ ಕಮಾನುಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ನೀಲಮಣಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಹೋಲಿಕೆ ಇತ್ತು, ಅವರಿಂದ ಕಾಮನಬಿಲ್ಲಿನಂತೆ ಕಾಂತಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು (,) .

ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾದ ಹಾದಿಗಳಿಂದ ಕೆರೂಬ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಯೆಹೋವನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಆತನ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರು, ತಮ್ಮ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವವರಿಗಿಂತ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಿಂಹನಾರಿಗಳು, ಮಾನವ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸಿರಿಯಾದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಬುಲ್‌ಗಳು, ಗ್ರೀಕ್ ಗ್ರಿಫಿನ್‌ಗಳು. ಹದ್ದಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಚಿನ್ನದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಿಂಹದ ಉಗುರುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪುರಾಣಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ದೇವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮೋಶೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಗಳ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕಗೊಳಿಸುವುದು, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವುದು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ರೆಕ್ಕೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆರ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈ ಆರ್ಕ್ಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕುಗಳು, ಮೊಸಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾವುಗಳು ಪೂಜಾ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಎರಡು ಕಲ್ಲಿನ ಹಲಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಅವನ ಮೇಲೆ ದೇವರು ಕುಳಿತಿದ್ದನು, ಕೆರೂಬಿಗಳ ಒಳಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ನಡುವೆ, ದೈಹಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಅಗೋಚರವಾಗಿತ್ತು.

ಓಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಎಝೆಕಿಯೆಲ್‌ನ ಕೆರೂಬಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜಾನ್, ಮೊದಲನೆಯದು - ಸಿಂಹಕ್ಕೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಕರು (ಬುಲ್), ಮೂರನೆಯದು - ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು - ಹಾರುವ ಹದ್ದಿಗೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರೆಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಜೋರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೂಗಿದರು: "ಪವಿತ್ರ, ಪವಿತ್ರ, ಪವಿತ್ರ, ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು ಇದ್ದನು, ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ಬರಲಿರುವನು" (ಮತ್ತು ಕೊಟ್ಟನು.).

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಕೆರೂಬಿಗಳು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳ ದೇವರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಸೇವೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗೆ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯು ದೇವರಿಗೆ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡಿತು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹೇಳಿದವು: ಆಮೆನ್ (). ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅಂತಹ ವೈಭವೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವರು ಕೆರೂಬಿಮ್ಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ನಿಜವಾದ ಅಲೌಕಿಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳು. "ವೈಭವದ ಚೆರುಬಿಮ್" (ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯ) ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳು.

ಕೆರೂಬ್ ಪದದ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದು ರಾಹವ್ ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು, ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು (ನೀವು ಪದದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮರುಹೊಂದಿಸಿದರೆ), ಏಕೆಂದರೆ ಯೆಹೋವನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ರಥದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇತರರು ಈ ಪದವನ್ನು ಕರವ್‌ನಿಂದ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಹಿಡಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಹಿಡಿತಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಹಿಡಿತ, ಗ್ರಿಪಾ, ಗ್ರಿಫಿನ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ.

ಈ ಜೀವಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು. ಚೆರುಬಿಮ್, ಸೆರಾಫಿಮ್ ಜೊತೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ

ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆರೂಬ್ ಅನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅದನ್ನು ಓದುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ದೇವತೆಗಳು ದೇವರು ಚಲಿಸಿದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾರಿಗೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಡೇವಿಡ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೆರೂಬಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಓದಬಹುದು. ಈ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟೈರ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪತನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಕೆರೂಬ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ನಿಲುವಂಗಿಯು ಹೊಳೆಯುವ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಹೊರಹಾಕಿದನು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟನು, ಆ ಮೂಲಕ ಪಾಪಮಾಡಿದನು. ಅಪೇಕ್ಷಿಸಲಾಗದ ವಿಧಿ ಅವನಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಹೌದು, ಕೆರೂಬ್ ದೇವತೆ ಕೂಡ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.

ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್, ಕೆರೂಬ್ಗಳ ಆಕೃತಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ

19 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವಿದೆ. ಅದರ ಮುಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ನೀವು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎರಡು ಕೆರೂಬ್ಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಅವರು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹರಡಿ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಅವಶೇಷವನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ. ಕಪೋರೆಟ್ (ಆರ್ಕ್ನ ಮೇಲಿನ ಭಾಗ) ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಒಂದು. ಅವಶೇಷದ ಮುಚ್ಚಳದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಇಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕರ್ತನು ಮೋಶೆಗೆ ಆರ್ಕ್ ಮೇಲೆ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆರೂಬ್ ದೇವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜುದಾಯಿಸಂನಲ್ಲಿ ಕೆರೂಬ್ಗಳ ಉಲ್ಲೇಖ

ಟಾಲ್ಮಡ್ನಲ್ಲಿ ಈ ದೇವತೆಗಳು ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಓದಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯದ ಕುಸಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆರೂಬ್‌ಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅನ್ಯಜನರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ವಿಗ್ರಹ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎರಡನೇ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದವು. ಸೆರಾಫಿಮ್ ದೇವತೆಗಳು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು. ಚೆರುಬಿಮ್, ಮೂಲಕ, ತುಂಬಾ.

ಮೂರು ವಿಧದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು

ಟಾಲ್ಮಡ್ ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಮತ್ತು ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಕೇವಲ ಮೂರು ವಿಧದ ಆಕಾಶ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚಾಯೋಟ್, ಓನಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್. ಕೆರೂಬಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಆರಾಧನೆಯು ಮೂರು ವಿಧಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕೆರೂಬ್ನ ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖ

ಆದರೆ ಪ್ರಸಂಗಿಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಿಡ್ರಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ, ನಿದ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ದೇಹವು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಓದಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ, ನಂತರ ದೇವದೂತನಿಗೆ, ನಂತರ ರವಾನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆರೂಬ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸೆರಾಫಿಮ್ಗೆ, ಅವರು ಇದನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸರಪಳಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಕೆರೂಬ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ ನಂತರ ಎರಡನೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಜೀವಿ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಸುಲಭ.

ಮಿಡ್ರಾಶ್ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಭಗವಂತ, ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಚೆರುಬಿಕ್ ಹಾಡು

ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು? ಈ ಹಾಡಿನ ಮೂಲಕ, ಚರ್ಚ್ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೆರೂಬಿಗಳಂತೆ ಆಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಗಾಯನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದೇವದೂತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗಾಗಿ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಇದೊಂದು ಸುಂದರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಚೆರೂಬ್ ದೇವರ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸೇವಕನಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸೆರಾಫಿಮ್

ಬೈಬಲ್ ಸಹ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಅವರು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೆರಾಫಿಮ್ಗಳು ಆರು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರಮಾನುಗತವಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಈ ಜೀವಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರ ಹೆಸರು "ಜ್ವಲಂತ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ.

"ಸರಾಫ್" ಪದದ ಅರ್ಥಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳು ಬಳಸಿದ "ಸರಾಫ್" ಎಂಬ ಪದವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಉರಿಯುವುದು, ಉರಿಯುವುದು;

ಹಾರುವ ಸರೀಸೃಪ, ಹಾವಿನಂಥ ಮಿಂಚು;

ರೆಕ್ಕೆಯ ಗ್ರಿಫಿನ್ ಅಥವಾ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್.

"ಆನ್ ದಿ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಹೈರಾರ್ಕಿ" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಸೆರಾಫಿಮ್

ಚೆರುಬ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇವತೆ, ಆದರೆ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸುಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದರು. "ಆನ್ ದಿ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಹೈರಾರ್ಕಿ" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೆರಾಫಿಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲದೆ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚಕ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ಅವರ ಹೆಸರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಳಗಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಬಹುದು: ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಹೊತ್ತಿಸಿ ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅವರಂತೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸೆರಾಫಿಮ್ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೇಗೆ? ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾರೆ: ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆರಾಫಿಮ್ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವ ಪವಿತ್ರ, ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಕ್ತಿಯುತ ಜೀವಿಗಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆರೂಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್ ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ದೇವತೆಗಳೆಂದು ಈಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಕೆರೂಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್ಗಳ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಕೆಲವು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕು. ಕೆಲವು ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಈ ದೇವತೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಮೀಸಲಾದ ಕೃತಿಗಳು ಇವೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಹಸ್ಯ ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ - ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಅತ್ಯುನ್ನತ (ಸೆರಾಫಿಮ್ ನಂತರ ಎರಡನೆಯದು) ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರು ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಅಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ↓

ಚೆರುಬ್

ಕೆರೂಬ್ ಎಂಬ ಪದವು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಜೆನೆಸಿಸ್: “ಮತ್ತು (ದೇವರು) ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಜ್ವಾಲೆಯ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಕೆರೂಬಿಮ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಿದರು, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು” (3: 24) ನಂತರ ಅದು ಪ್ರವಾದಿ ಮೋಸೆಸ್ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:18-22) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುಡಾರದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (1 ರಾಜರು 6:27, 8:6-7, 2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 3: 10-13). ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್‌ನ ಮೇಲಿರುವ ಹೋಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ, ಅವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಬಾಗಿಸಿ, ಅವರು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೋಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. , ದೇವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಗೌರವದಿಂದ ಆತನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುತ್ತಾನೆ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25: 18-22, 1 ಪೀಟರ್ 1:12). ದಾವೀದನ ಕೀರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ (17:11, 79:2), ಯೆಶಾಯ 37:15 ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂತರು. ಬರಹಗಾರರು (1 ಕಿಂಗ್ಸ್ 4:4, 2 ಕಿಂಗ್ಸ್ 6:2, 22:11, 2 ಕಿಂಗ್ಸ್ 19:15, 1 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 13:6-8) ಭಗವಂತ ಕೆರೂಬಿಮ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾದಿಗಳಾದ ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಇವಾಂಜೆಲ್. ಜಾನ್ ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಜೀವಿಗಳೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ (Ps 103:3-4, 17:11, 4:6-9, 5:11). ಚೆರುಬಿಮ್‌ಗಳು ದೇವದೂತರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕ್ರಮವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ (5:11-14, 7:11). ಅವರು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಬೌದ್ಧಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ತೋರುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಚೆರುಬಿಮ್ ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ನಿಗೂಢ ಮರವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ಚೆರುಬಿಮ್ಗಳು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಆರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮೋಕ್ಷದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತವೆ (ಹೆಬ್. 9:5). ಚೆರುಬಿಮ್ಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಶಕ್ತ ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿಯ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಆತನ ಅನಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜೀವನದ ಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಿದೆ (4: 6-8, ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 28:14). ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಏರಿಯೊಪಗೈಟ್‌ನ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕ್ರಮಾನುಗತದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಮೊದಲ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೆರಾಫಿಮ್‌ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಅಪೂರ್ಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ↓

ಚೆರುಬಿಮ್

ಚೆರುಬಿಮ್ (ಹೀಬ್ರೂ ಕೆರುಬಿಮ್, ಕೆರೂಬ್‌ನ ಬಹುವಚನ):

1) ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ X. ಅನ್ನು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೆಯದು, ದೇವರ "ಸಂದೇಶ" ಗಳಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ (ಆದಿ 28:12; 32:1; ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 2:1-4; Ps 90:11; ಮ್ಯಾಟ್ 18:10; ಕಾಯಿದೆಗಳು 12:7-10; ಇಬ್ರಿ 1:4 ಮತ್ತು ಅನುಕ್ರಮ.) , ನಂತರ X. ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಎಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ (cf. Ex 25:17-21; Ps 79:2; 98:1; Eze 1; 10, ಇತ್ಯಾದಿ.) . H. ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಜೆನೆಸಿಸ್ 3:24 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಜೀವ ವೃಕ್ಷ ಮತ್ತು ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಅನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಎಕ್ಸೋಡಸ್ 25:17-22 ರಲ್ಲಿ H. ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. Kh ಅನ್ನು ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆರ್ಕ್ನ ರಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಅದೃಶ್ಯ ಸಿಂಹಾಸನದ ಗೋಚರ ಅಡಿಪಾಯ. (1 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 4:4; 2 ರಾಜರು 6:2; Ps 79:2; 98:1, ಇತ್ಯಾದಿ) ;
2) ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ (ಕೇವಲ ರೆವ್. 14:6 "ಹಾರುವ ದೇವತೆ" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ರೆವ್. 8:13 ರ ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯವು "ಹದ್ದು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ), X. ಅನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಗಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವರು ಮಾತ್ರ, ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್. ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರಂತಹ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳು, ಕರುವಿನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೋಲುವ ಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ. ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೇಹವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿ X ನ ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳು - ಮನುಷ್ಯ, ಸಿಂಹ, ಕರು ಮತ್ತು ಹದ್ದು (ಯೆಝೆಕ್ 1: 4 ಎಫ್ಎಫ್.; ಇಲ್ಲಿ X. ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ... ಅವರ ನೋಟವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಇತ್ತು"; ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಇದೇ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ. 10 ಅವರನ್ನು X ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.) ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 41:19 ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಮನುಷ್ಯ. ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ನೋಟವು ಕಾರ್ವರ್‌ಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ತಲೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. Kh. ಅವರ ದೇಹಗಳು, ಬೆನ್ನು, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆಗಳು "ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು" (Eze 10:12). ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಮೇಲೆ, ಗುಡಾರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ H. ನ ಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ತುಂಬಾ ವಿರಳವಾಗಿದೆ, ಅವರ ನೋಟ ಅಥವಾ ವಿವರಣೆಗೆ ಈ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ನ. ಇದು X. ನ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದು ದೇವಾಲಯದ ಹೋಲಿಸ್ನಲ್ಲಿದೆ (1 ಅರಸುಗಳು 6:23-27; 2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 3:10-13)
3) . ಅವುಗಳ ಎತ್ತರವು 10 ಮೊಳ (ಅಂದಾಜು. 5 ಮೀ), ಮತ್ತು ಚಾಚಿದ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇಂದು, Kh ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಿಶ್ರ ಸ್ವಭಾವದ (ಕುರುಬಾ) ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಗಳ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಸೇಂಟ್ ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ಹೆಚ್.ನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಜೀವಂತ ಚಕ್ರಗಳು ಭಗವಂತನ ರಥವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ(ಇಜೆಕ್ 1) . X. ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪೋರ್ಟಬಲ್ ಆರ್ಕ್ನ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿತ್ತು(ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 25:17-22 ; ಕರುಣೆಯ ಆಸನವನ್ನು (ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ) ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು (1 ಕಿಂಗ್ಸ್ 4:4; 2 ಕಿಂಗ್ಸ್ 6:2; 2 ಕಿಂಗ್ಸ್ 19:15; cf. ಸಂಖ್ಯೆಗಳು 7:89) . ಸೊಲೊಮನ್ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಎಕ್ಸ್ 1 ಪೂರ್ವಕಾಲವೃತ್ತಾಂತ 28:18 "ರಥ" ಎಂದು ಸಹ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಡೇವಿಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಲಾರ್ಡ್ X ನಲ್ಲಿ ಹಾರಿದನು.(2 ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ 22:11; ಕೀರ್ತನೆ 17:11) . Kh ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು, ಮತ್ತು ಗುಡಾರದ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.(ಮಾಜಿ 26:1,31; 36:8,35) (1 ಅರಸುಗಳು 6:29,32,35; 7:9,36; 2 ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ 3:7,14; ಈಜ್ 41:18-20,25) . ಜಾನ್‌ನ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು "ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು" ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭಗವಂತನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುತ್ತವೆ. (ಪ್ರಕ 4:6-8; 5:6), ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ X ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.;
4) ದೇವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರರಾಗಿ, X. ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದಿ 3:24, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನರಿಂದ ಜೀವನದ ಮರದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ;
5) ವಿ ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ 28:13-19ಟೈರ್‌ನ ರಾಜನನ್ನು ಈಡನ್‌ನಲ್ಲಿ, ದೇವರ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದ X. ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುಃಖ, ಆದರೆ ಅವನ ದುರಹಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಬೈಬಲ್ ಮೌನವಾಗಿರುವ ಸೈತಾನನನ್ನು (ಸೈತಾನನನ್ನು ನೋಡಿ) ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಬೈಬಲ್ನ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಎಫ್. ರಿನೆಕರ್, ಜಿ. ಮೇಯರ್. 1994 .

ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ "ಚೆರುಬಿಮ್" ಏನೆಂದು ನೋಡಿ:

ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚೆರುಬಿಮ್, ಸೆರಾಫಿಮ್ ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮೊದಲ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದೇವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಸಾಮೀಪ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ದೇವತೆಗಳ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ) ... ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಘಂಟು

- (ಹೀಬ್ರೂ ಕೆರುಬಿಮ್‌ನಿಂದ), ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ (ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ) ಒಂದು... ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ

- (ಇತರ ಹೀಬ್ರೂ ಕೆರುಬಿಮ್‌ನಿಂದ) ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ... ಬಿಗ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

- (ಹೆಬ್. ಕೆರುಬಿಮ್), ಜುದಾಯಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವದೂತರಂತಹ ಕಾವಲು ಜೀವಿಗಳು. ದೇವರು ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಅನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, X. ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು (ಆದಿ. 3:24). X. ನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಾಧನಾ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ದೇವರು... ... ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಮಿಥಾಲಜಿ

- (ಹೆಬ್. ಕೆರೂಬಿಮ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ). ಅತ್ಯುನ್ನತ ದೇವದೂತರ ಶ್ರೇಣಿ. ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚುಡಿನೋವ್ A.N., 1910 ... ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು

ಪವಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ದೇವತೆಗಳ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ. ಚರ್ಚ್ ಪಿತಾಮಹರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆರೂಬಿಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಪದವಿಯ (ಸೆರಾಫಿಮ್, ಎಕ್ಸ್., ಸಿಂಹಾಸನಗಳು) ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯಂತ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆ ಎಕ್ಸ್. ಪ್ರವಾದಿ ಎಝೆಕಿಯೆಲ್ ಪುಸ್ತಕದ ಅಧ್ಯಾಯ 1 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. IN…… ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ರಾನ್

ಚೆರುಬಿಮ್- (ಹೀಬ್ರೂ ಕೆರುಬಿಮ್‌ನಿಂದ), ದೇವತೆಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ (ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು) ಒಂದು. ... ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

"ಚೆರುಬ್" ಇಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ; ಇತರ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿ. ಚೆರುಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಮಕರಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಚೆರುಬಿಮ್ (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೀಬ್ರೂ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಚೆರುಬಿಮ್- ಒಂಬತ್ತು ದೇವದೂತರ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶ್ರೇಣಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ಪ್ರಚೋದನೆಗೆ, ಆಕಾಶ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಕೆರೂಬಿಮ್ಗಳು ಮೊದಲ ಪದವಿಯ ಎರಡನೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಸೆರಾಫಿಮ್ಗಾಗಿ. ಈ ಎರಡೂ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ದೇವರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಮೀಪ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ... ... ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳು (ಶಿಕ್ಷಕರ ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು)

- (ಹೀಬ್ರೂ ಕೆರೂಬ್, ಬಹುವಚನ ಕೆರುಬಿಮ್), ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿಗಳು. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ, ಅವು ಮಾನವ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರೆಕ್ಕೆಯ ಸಿಂಹಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಕೊಲಿಯರ್ಸ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

ಪುಸ್ತಕಗಳು

• ದೊಡ್ಡ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸಮೋಯಿಲೋವ್, ಎವ್ಗೆನಿ ಜಮ್ಯಾಟಿನ್, “ದೊಡ್ಡ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು” ಮೂಲ ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಾಗಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ವಿಡಂಬನೆ ಇದೆ, ವಿಡಂಬನೆಯು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ದುಷ್ಟ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ... ವರ್ಗ: ಸೋವಿಯತ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾಶಕರು: ARDIS, ಆಡಿಯೋಬುಕ್

ದೇವತೆಗಳು

ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಹೂದಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವದೂತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಕೇತಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಬೈಬಲ್‌ನ ಮೂಲ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಮಾಲ್ "ಅಚಿಮ್ (ಹಾರ್ಬಿಂಗರ್ಸ್) ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್‌ಗೆ ಏಂಜೆಲೋಯ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಏಂಜೆಲಿ) ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೈನ್ಯದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ದೇವರ ನಗರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿಗಳ (ಕೆರೂಬಿಮ್, ಸೆರಾಫಿಮ್, ಸಿಂಹಾಸನಗಳು, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಅಧಿಕಾರಗಳು, ಅಧಿಕಾರಗಳು, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರು, ದೇವತೆಗಳು) ಪ್ರಕಾರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವುದು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಾಗಿ ಸೇವೆಗಳು ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ (ಅಥವಾ ಸ್ಯೂಡೋ-ಡಯೋನೈಸಿಯಸ್) ಅರೆಯೋಪಾಗೈಟ್ (c. 500) ಗೆ ಹಿಂದಿನದು, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರವಾಗಿ ಆಕಾಶ ಗೋಳಗಳ ರಚನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಈ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಚೆರುಬಿಮ್ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್ ಪ್ರೈಮಮ್ ಮೊಬೈಲ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗೋಳಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸಿಂಹಾಸನಗಳು - ಶನಿಯ ಗೋಳಕ್ಕೆ, ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು - ಗುರುಗ್ರಹ, ತತ್ವಗಳು - ಮಂಗಳ, ಶಕ್ತಿಗಳು - ಸೂರ್ಯನ , ಪಡೆಗಳು - ಶುಕ್ರ, ಪ್ರಧಾನ ದೇವತೆಗಳು - ಬುಧ, ದೇವತೆಗಳು - ಚಂದ್ರ, ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಆಕಾಶಕಾಯಗಳು. ಇತರ ಸರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಹ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಸೆರಾಫಿಮ್‌ಗಳನ್ನು ಯೆಶಾಯ (vi, 2) ಅವರು ಮೂರು ಜೋಡಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು SHRPIM, ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಸರ್ಪಗಳು ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು SHRP, ಕಿಂಡ್ಲರ್ ಎಂಬ ಮೌಖಿಕ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಪದವನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಸೆಸ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ SHRP ಅಥವಾ ಸೆರಾಫ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬೆಳಕಿನ ಸರ್ಪವನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಎಪಿಡಾರಸ್‌ನಿಂದ ರೋಮ್‌ಗೆ ಸರ್ಪವಾಗಿ ಕರೆತರಲಾದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವತೆಯಾದ ಎಸ್ಕುಲಾಪಿಯಸ್‌ನ ಪುರಾಣದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ, ಮತ್ತು ಸರ್ಪವನ್ನು ಸುತ್ತುವ ರಾಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. (ಓವಿಡ್., "ಮೆಟ್.", ಪುಸ್ತಕ XV.) "ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ" ಸೆರಾಫಿಮ್ ಚೆರುಬಿಮ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಕಬ್ಬಾಲಾದಲ್ಲಿ, ಸೆರಾಫಿಮ್ ಸೆಫಿರಾ ಗೆಬುರಾ - ತೀವ್ರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೇವದೂತರ ಪಡೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ರೆಕ್ಕೆಯ ಹುಮನಾಯ್ಡ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪುರಾತನ ಪೂರ್ವ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಪ್ರತಿಭೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು (ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನ್ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು. ನೈಕ್ (ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ), ಗ್ಲೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಗಾಥಾ ಟೈಚೆ, ಸೀಸರ್ನ ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯ). 4 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾದ ಕಾಂತಿ - ಪ್ರಭಾವಲಯ - ಮತ್ತು ರೆಕ್ಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಿಳಿ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಯುವಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೋಲುಗಳು, ಲಿಲ್ಲಿಗಳು, ತಾಳೆ ಕೊಂಬೆಗಳು, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕತ್ತಿಗಳು (ದೆವ್ವವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು), ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳು, ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಅಥವಾ ತುತ್ತೂರಿಗಳೊಂದಿಗೆ (ಗೆ ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ). ಮಧ್ಯಯುಗ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ನವೋದಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಂಡ್ರೊಜಿನಸ್ (ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಜೀವಿಗಳು) ಅಥವಾ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

12 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಮಕ್ಕಳ (ಪಾಪರಹಿತತೆ) ರೆಕ್ಕೆಯ ತಲೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ (ಪಾಪರಹಿತತೆ) ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶಿಶುಗಳಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬರೊಕ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಐಡಿಲಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಚೆರುಬಿಮ್

ಚೆರುಬಿಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜ್ವಲಂತ ಕತ್ತಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಸ್ವರ್ಗದ ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೆರಾಫಿಮ್‌ಗಳನ್ನು - ಭಗವಂತನ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಸೇವಕರಾಗಿ, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ - ಮೇರಿ, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಅವರ ಘೋಷಣೆಯ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೂಸಿಫರ್ ಮತ್ತು ಯುರಿಯಲ್ ಎಂಬ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಭಗವಂತನ ಖಾಲಿ ಸಮಾಧಿ; ದೇವದೂತರು ಜೇಕಬ್‌ನ ಏಣಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ (ಪರ್ಗಟೋರಿಯಂ) ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಬೆಂಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಆತ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ದೇವತೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಡೆಗೆ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ).

ಅನೇಕ ಜನರು, ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದವರೆಗೆ, ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಏಂಜೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತ್ಯಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ವರದಿಗಳು ಜನರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ತರಲು ದೇವದೂತರು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.