അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം. ഹീബ്രു അക്ഷരമാല: റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്ത അരാമിക് അക്ഷരങ്ങളുടെ അർത്ഥം

ഹീബ്രു അക്ഷരമാല മറ്റ് പല ഭാഷകളുടെയും (മിക്ക യൂറോപ്യൻ ഭാഷകളുൾപ്പെടെ) സ്ഥാപകനായി.

ഹീബ്രു അക്ഷരമാലയും റഷ്യൻ ഭാഷയും

ആധുനിക റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പൂർവ്വികനാണ് എബ്രായ അക്ഷരമാല. ഇത്, ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് സംസ്കരിച്ച സിറിലിക് അക്ഷരമാലയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനോടുകൂടിയ ഹീബ്രു അക്ഷരമാല ഇന്നും മാറ്റമില്ലാതെ നിലനിൽക്കുന്നു. മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ വിവിധ പ്രദേശങ്ങൾ അവരുടെ സ്വന്തം സ്റ്റൈലൈസേഷൻ പരിശീലിക്കുകയും അക്ഷരങ്ങൾ മാറ്റുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഈ മാറ്റങ്ങൾ നിസ്സാരമായിരുന്നു. അത്തരം പരിഷ്കാരങ്ങൾ ഹീബ്രു അക്ഷരമാലയെ അലങ്കരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്. റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും സമാനമായ നിരവധി അക്ഷരങ്ങൾ കാണാൻ കഴിയും.

അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങളുടെ എണ്ണം: സ്വരാക്ഷരങ്ങളും വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളും

ഹീബ്രു അക്ഷരമാലയിൽ എത്ര അക്ഷരങ്ങൾ ഉണ്ട് എന്നത് ഒരു ലളിതമായ ചോദ്യമാണ്. ഹീബ്രു അക്ഷരമാലയിൽ 22 അക്ഷരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. ചെറിയക്ഷരങ്ങളും വലിയക്ഷരങ്ങളും തമ്മിൽ എഴുതുന്നതിൽ വ്യത്യാസമില്ല. എന്നാൽ പ്രത്യേകതകളും ഉണ്ട്. അക്ഷരമാലയിൽ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ മാത്രമേ ഉള്ളൂ. സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ എഴുതാൻ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

ഹീബ്രു അക്ഷരമാലയുടെ സവിശേഷതകൾ

ഹീബ്രു അക്ഷരമാല സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ എഴുതാൻ ഒരു (ഡോട്ട്) സംവിധാനം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അത്തരം ഡോട്ടുകൾ അക്ഷരത്തിന് മുകളിലോ താഴെയോ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. റെക്കോർഡിംഗിനായി ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനത്തിന് പുറമേ, 4 വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അലെഫ്, ഗേ, വാവ്, യോഡ് എന്നിവയാണ് ഇവ. യദിഷ് ഭാഷയിൽ, ഈ അക്ഷരങ്ങൾ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെ പങ്ക് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെടുകയും സ്വരാക്ഷരങ്ങളായി മാറുകയും ചെയ്തു.

ഹീബ്രു അക്ഷരമാല: അക്ഷരങ്ങളുടെ 3 ഗ്രൂപ്പുകൾ

എബ്രായ അക്ഷരമാലയിലെ എല്ലാ അക്ഷരങ്ങളും 3 ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: മൂന്ന് "അമ്മമാർ", 7 "ഇരട്ട", 12 "ലളിതം".

ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിലെ 3 അക്ഷരങ്ങൾ സെഫിറോട്ട് ചോച്ച്മ, ബിന, ദാറ്റ് എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

"ഇരട്ട" അക്ഷരങ്ങൾ രണ്ട് തരത്തിൽ ഉച്ചരിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങളാണ്.

"ലളിതമായ" 12 അക്ഷരങ്ങൾ "12 ഡയഗണൽ അതിരുകൾ" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ശാഖയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അവ മുകളിലും താഴെയുമായി 4 പ്രധാന ദിശകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഡയഗണലുകളുടെ 12 അതിരുകൾ അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഹീബ്രു അക്ഷരമാല: അക്ഷരങ്ങളുടെ അർത്ഥം

ഹീബ്രു അക്ഷരമാല സവിശേഷമാണ്. അക്ഷരങ്ങൾ, ഉച്ചാരണം, ഉപയോഗ നിയമങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ക്രമത്തിൽ ഉൾച്ചേർത്ത ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥമുണ്ട്. റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന ഹീബ്രു അക്ഷരമാല നേടുകയും വിശദമായ ഡീകോഡിംഗും പഠനവും ആവശ്യമാണ്. മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ പേരുകൾ, അക്ഷരങ്ങളുടെ ആകൃതികൾ, അവ എങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു (തോറ സ്ക്രോളുകൾ, ടെഫിലിൻ അല്ലെങ്കിൽ മെസുട്ടോട്ട് എന്നിവയിലെ സ്പെല്ലിംഗ് ഓപ്ഷനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ).

എബ്രായ അക്ഷരമാലയിലെ അക്കങ്ങളുടെ അർത്ഥങ്ങൾ

എബ്രായ അക്ഷരമാല, അക്ഷരങ്ങളുടെയും അക്കങ്ങളുടെയും അർത്ഥം (ജെമട്രിയ) നൂറ്റാണ്ടുകളായി ശേഖരിച്ച ഒരു അറിവാണ്. ഓരോ അക്ഷരത്തിനുമുള്ള വിവരങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം ഒരു അധിക കഥയാണ്, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്ന് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുകയും ഇന്നത്തെ കാലത്ത് എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ സംഖ്യയും അക്ഷരത്തിൻ്റെ അർത്ഥവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒരു പ്രത്യേക സ്റ്റോറി വഹിക്കാനും കഴിയും.

ഹീബ്രു അക്ഷരമാലയുടെ ഉത്ഭവം

എബ്രായ അക്ഷരമാലയുടെ പൂർവ്വികൻ പുരാതന സെമിറ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ ഫിനീഷ്യൻ ആയിരുന്നു. എബ്രായ അക്ഷരമാല അരമായിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തതാണ്, ക്രമേണ അതിൻ്റേതായ എന്തെങ്കിലും ചേർത്തു. എബ്രായ അക്ഷരമാല അരാമിക് ഭാഷയേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്, എന്നാൽ ഈ സാധ്യത ചെറുതാണ്, കാരണം യഹൂദന്മാർ രണ്ട് അക്ഷരമാലകൾക്ക് അടുത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്. കൂടാതെ ഹീബ്രു എഴുത്തിലോ തിരിച്ചും അരമായ അക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു. എഴുത്തുകാർക്ക് അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതുമ്പോൾ അവയുടെ സാമ്യം കാരണം ആശയക്കുഴപ്പം ഉണ്ടാകാം.

ഹീബ്രു അക്ഷരമാല അതിൻ്റെ വിവർത്തനവും അതിൻ്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളും പിന്നീട് സ്വതന്ത്രമായി നിലനിൽക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. തെളിവ് നിരവധി കണ്ടെത്തലുകൾ, ഗുഹയിലെ ലിഖിതങ്ങൾ, കോളങ്ങൾ, നാണയങ്ങൾ എന്നിവയാണ്. റഷ്യൻ ഭാഷയിലുള്ള ഹീബ്രു അക്ഷരമാല ഓരോ അക്ഷരത്തിൻ്റെയും ഡീകോഡിംഗ് ഉപയോഗിച്ച് ചുവടെ വായിക്കാം.

അക്ഷരമാല, അക്ഷരങ്ങളുടെ അർത്ഥം

1. "അലെഫ്" (അക്ഷരത്തിൻ്റെ സംഖ്യാ മൂല്യം 1 ആണ്). ഈ സംഖ്യ നിലനിൽക്കുന്ന എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഐക്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പരസ്പരം ഇടപഴകുന്ന എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഒരു കൂട്ടമാണ് ലോകം എങ്കിൽ, 1 എന്നത് എല്ലാറ്റിൻ്റെയും ഐക്യമാണ്.

2. "ബേസ്" (ബെറ്റ്) (2). അലെഫ് ഐക്യമാണെങ്കിൽ, ബെയ്‌സ് (ബെറ്റ്) ബഹുത്വവും വൈവിധ്യവുമാണ്, അതായത് പ്രകൃതിയുടെ ദ്വൈതതയും ബന്ധത്തിൻ്റെ സാധ്യതയും.

ഒരു ലോകവും ഒരു വ്യക്തിയും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉദ്ദേശ്യം സൃഷ്ടിയാണ്, ഒരു വ്യക്തിയിൽ അന്തർലീനമായ സാധ്യതകളുടെ സാക്ഷാത്കാരമാണ്. ഇതിൽ നല്ലതും ചീത്തയും തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള അവസരമോ സ്വാതന്ത്ര്യമോ ഉണ്ട്.

3. "ഗിമെൽ" (3). കരുതപ്പെടുന്ന ത്രികോണത്തിൻ്റെ ശീർഷകമാണ് ഗിമെൽ, ഇത് അലെഫ്ബെറ്റ് അക്ഷരമാലയിലെ ആദ്യ രണ്ട് അക്ഷരങ്ങളാൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു. അലെഫ് ഐക്യമാണെങ്കിൽ, പന്തയം ബഹുത്വമാണെങ്കിൽ, ജിമെൽ അവർ തമ്മിലുള്ള ബന്ധമാണ്, ബന്ധമാണ്.

4. "ഡാലെത്ത്" (4). ഡാലറ്റ് എന്ന അക്ഷരം ഒരു ദരിദ്രനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, സഹായത്തിനായി വരുന്ന ഒരു ദരിദ്രനായ വ്യക്തിക്ക് തുറക്കുന്ന ഒരു തുറന്ന വാതിലാണ് ഡാലറ്റ്. എന്നാൽ ഡാലറ്റിനെ ഗിമെൽ (മുമ്പത്തെ കത്ത്) അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടില്ല, അതിനർത്ഥം ആവശ്യമുള്ളവരെ സഹായിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്നായിരിക്കണം, എന്നാൽ ഈ സഹായം ലഭിക്കുന്നയാൾ ആരിൽ നിന്നാണ് അത് സ്വീകരിക്കുന്നതെന്ന് അറിയരുത്. 4 എന്ന അക്ഷരത്തിൻ്റെ അർത്ഥം 4 പ്രധാന ദിശകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അക്ഷരം തന്നെ രണ്ട് വരികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതിനർത്ഥം അത് നീളത്തിലും വീതിയിലും വ്യാപിക്കുന്നു എന്നാണ്.

5. "ഗേ" (ഗേ) (5). ഹീബ്രു അക്ഷരമാലയ്ക്ക് അതിൻ്റെ അക്ഷര ചിഹ്നങ്ങളിൽ ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച്, ഗേ എന്ന അക്ഷരമാണ് സംസാരത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം. എല്ലാ ഉച്ചരിച്ച ശബ്ദങ്ങളും ശ്വസിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്നു, ഇത് ഈ അക്ഷരത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്. കത്ത് ലോകത്തിൻ്റെ വൈവിധ്യത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. തോറയുടെ 5 പുസ്തകങ്ങളുമായി സംഖ്യാ മൂല്യം യോജിക്കുന്നു.

6. "Vov" (vav) (6). നമ്പർ 6 ലോകത്തിൻ്റെ പൂർണതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഓരോ പോയിൻ്റും 6 കോർഡിനേറ്റുകളാൽ നിർണ്ണയിക്കാനാകും: മുകളിൽ, താഴെ. കൂടാതെ, ഈ കണക്കിൻ്റെ അർത്ഥം 6 ദിവസം കൊണ്ട് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. 6 ദിവസങ്ങൾ കൊണ്ടാണ് ലോകം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. വ്യാകരണത്തിൽ, വാവ് എന്ന അക്ഷരം ഒരു വാക്യത്തിൻ്റെ വാക്കുകളെയും ഭാഗങ്ങളെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന സംയോജനമാണ്.

7. "സെയിൻ" (7). ഇതാണ് ഭൗതിക ലോകത്തിലെ ആത്മീയത. ഏത് പോയിൻ്റും നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയുന്ന 6 ദിശകൾ ഏഴാമത്തെ പോയിൻ്റ് ഉപയോഗിച്ച് കേന്ദ്രത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ലോകസൃഷ്ടിയുടെ 6 ദിവസങ്ങൾ 7-ാം ദിവസമായ ശനിയാഴ്ചയോടെ അവസാനിക്കുന്നു. ലോകത്ത്, എല്ലാത്തിനും അതിൻ്റേതായ ലക്ഷ്യമുണ്ട്, എല്ലാത്തിനും അതിൻ്റേതായ തീപ്പൊരി ഉണ്ട്, അത് അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ ഉറവിടമാണ്. സൈൻ എന്ന അക്ഷരമാണ് തീപ്പൊരി ചിഹ്നം.

8. "ഹെറ്റ്" (8). ഹെറ്റ് എന്ന അക്ഷരം കരിഷ്മ എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മറ്റ് ആളുകളുടെ കണ്ണിലെ അതുല്യത. ഈ ഗുണം യോജിപ്പ് നേടിയ ഒരു വ്യക്തിക്ക് നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഇത് മുൻ എബ്രായ അക്ഷരങ്ങളാൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. അക്ഷരമാലയ്ക്ക് നെഗറ്റീവ് അർത്ഥവുമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, het എന്ന അക്ഷരം "പാപം" എന്ന് വായിക്കാം. പ്രപഞ്ചത്തെ തന്നെ കാണാനും മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള അവസരം പാപങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയും ഭൗതിക നേട്ടങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ് അർത്ഥം.

9. "ടെസ്" (ടെറ്റ്) (9). കത്ത് നിത്യതയുടെയും സത്യത്തിൻ്റെയും പ്രതീകമാണ്, നന്മയുടെ അർത്ഥത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ഈ കത്ത് 9 മാസത്തെ ഗർഭകാലത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

10. "അയോഡിൻ" (10). അക്ഷരത്തിൻ്റെ ചെറിയ വലിപ്പം എളിമയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. ദൈവത്തിൻ്റെ 10 വചനങ്ങൾ അനുസരിച്ചായിരുന്നു ലോകത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടി. കത്തിൽ 10 കൽപ്പനകളും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

11. "കാഫ്" (ഹാഫ്) (20). കത്ത് ഈന്തപ്പന എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ഈ അക്ഷരം ശക്തി, കിരീടം എന്ന വാക്കിൽ ആദ്യത്തേതാണ്. ഇത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവുകൾ പുറത്തെടുക്കുന്നു.

12. "മുടന്തൻ" (30). അക്ഷരം ഹൃദയത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും പഠിപ്പിക്കലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അക്ഷരീയ അർത്ഥം "പഠിപ്പിക്കുക" എന്നാണ്.

13. "മെമെ" (40). ഈ കത്ത് വെള്ളം എന്ന വാക്ക് ആരംഭിക്കുകയും ജലധാരകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. 40 എന്ന സംഖ്യ 40 ദിവസങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, മോഷെ റബ്ബെയ്നു സീനായി പർവതത്തിൽ കൃത്യമായി ഇത്രയും ദിവസങ്ങൾ ചെലവഴിച്ചു, ലിഖിത തോറ സ്വീകരിച്ചു, 40 ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു, യഹൂദന്മാർ 40 വർഷത്തോളം അലഞ്ഞു, 40 തലമുറകൾ താൽമൂഡിൻ്റെ അവസാനം വരെ മോശയെ വേർതിരിക്കുന്നു.

14. "കന്യാസ്ത്രീ" (50). കത്ത് വിശ്വസ്തനും വിശ്വസ്തനുമായ ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. വിശ്വാസമാണ് പൂർണതയുടെ താക്കോൽ. വിശ്വാസത്തെ അടിച്ചമർത്തുന്നത് ആത്മീയ അശുദ്ധിയുടെ 50 കവാടങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തതിൻ്റെ അർത്ഥം "മത്സ്യം" എന്നാണ്.

15. "സമേഖ്" (60). ഒരു അത്ഭുതത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. 50 ഡിഗ്രി അശുദ്ധിക്ക് ശേഷം, സർവ്വശക്തൻ ഒരു അത്ഭുതത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ആളുകളെ അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്തു.

16. "ഐൻ" (70). അക്ഷരം തന്നെ കണ്ണ് എന്നാണ്, എന്നാൽ തോറയുടെ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ദൈവിക സംരക്ഷണം, എല്ലാം കാണുന്ന ദൈവം എന്നാണ് കത്തിൻ്റെ അർത്ഥം. കണ്ണുകൾക്ക് 5 ശക്തികളുണ്ടെന്ന് കബാലി പറയുന്നു: വലത് കണ്ണ് - ദയയുടെ 5 ശക്തികൾ, ഇടത് കണ്ണ് - തീവ്രതയുടെ 5 ശക്തികൾ. 70 ഭാഷകളുണ്ട്, ലോകത്തിലെ 70 രാജ്യങ്ങൾ, ബാബിലോണിയൻ പ്രവാസം 70 വർഷമായിരുന്നു, ദാവീദ് രാജാവിൻ്റെ ആയുസ്സ് 70 വർഷമായിരുന്നു.

17. "പെ" (fe) (80). കത്ത് സംസാരശക്തിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, എബ്രായ ഭാഷയിൽ "വായ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ഒപ്പം യഹൂദ നിയമശാസ്ത്ര തത്വത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. വ്യക്തി വ്യക്തിപരമായ സാക്ഷിയാണെങ്കിൽ കോടതിയിൽ വാക്കാലുള്ള സാക്ഷ്യം സാധ്യമാണ്. കോടതിയിൽ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, ഒരാൾ രണ്ടുതവണ ചിന്തിക്കണം.

18. "ത്സാഡി" (90). കത്ത് ഒരു നീതിമാനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. സാധാരണ രൂപത്തിൽ, കത്ത് വളയുന്നു, ഇത് അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ എളിമയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; അവസാന രൂപത്തിൽ, കത്ത് നേരെയാക്കുന്നു, ഇത് നീതിമാനായ വ്യക്തിക്ക് പ്രതിഫലം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

19. "കോഫ്" (100). കത്ത് ഹീബ്രുവിൽ നിന്ന് "കുരങ്ങ്" എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ദ്വൈതത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു വശത്ത് അതിനർത്ഥം വിശുദ്ധി, മറുവശത്ത് ആത്മീയ അശുദ്ധി എന്നാണ് (മനുഷ്യനെ ഒരു കുരങ്ങിനെ അനുകരിക്കുന്നത്).

20. "രേഷ്" (200). അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത കത്ത് "തല" എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഒരു പാപി, അഹങ്കാരം, ഒരാളുടെ ശ്രേഷ്ഠതയ്ക്കുള്ള ആഗ്രഹം എന്നിവയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

21. "ഷിൻ" (പാപം) (300). കത്ത് മൂന്ന് പൂർവ്വികരെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മൂന്ന് പൂർവ്വികർ മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള സേവനങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു: കരുണ, കാഠിന്യം, ഐക്യം.

22. "തവ്" (400). കത്ത് സത്യത്തെ, സത്യത്തിൻ്റെ സാർവത്രികതയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

എബ്രായ അക്ഷരമാലയിലെ സംഖ്യയുടെ അർത്ഥം

അക്ഷരങ്ങളുടെ സംഖ്യാ മൂല്യങ്ങൾ കാര്യങ്ങളുടെ സത്തയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരേ സംഖ്യാ മൂല്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കാര്യങ്ങൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരേ സംഖ്യയുള്ള ഏത് വാക്കുകളും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. അതേ സംഖ്യകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഈ വസ്‌തുക്കൾ സൃഷ്‌ടിക്കാൻ ഒരേ എണ്ണം ദൈവിക ശക്തികൾ ഉപയോഗിച്ചുവെന്ന് മാത്രമാണ്.

ബിസി 1000 മുതൽ മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ വ്യാപാര ഇടപാടുകൾക്കായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന അതേ പേരിൽ ഭാഷയുടെ വാചകം എഴുതാൻ അരാമിക് ലിപി ഉപയോഗിച്ചു. ഇ. 1000 എഡിക്ക് മുമ്പും. ഇ. ഫിനീഷ്യൻ ലിപിയിൽ നിന്നാണ് ഇത് വരുന്നത്. ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിണാമം ഏകദേശം 2000 വർഷത്തിലേറെ നീണ്ടുനിന്ന ഒരു തുടർച്ചയായ പ്രക്രിയയായതിനാൽ, അവയെ പ്രത്യേക ഫൊനീഷ്യൻ, അരാമിക് ബ്ലോക്കുകളായി വേർതിരിക്കുക പ്രയാസമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവർ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ആരംഭിച്ചതായി ശാസ്ത്രജ്ഞർ സമ്മതിക്കുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും മെഡിറ്ററേനിയനിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന ലിപിയെ ഫൊനീഷ്യൻ എന്നും മിഡിൽ ഈസ്റ്റ്, സെൻട്രൽ, സൗത്ത് ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലിപിയെ അരാമിക് എന്നും വിളിക്കുന്നു.

പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭാഷ

ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക ഭാഷയായിരുന്നു അരാമിക്. ഇ. ആധുനിക ഇറാൻ, അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, പാകിസ്ഥാൻ, മാസിഡോണിയ, ഇറാഖ്, വടക്കൻ സൗദി അറേബ്യ, ജോർദാൻ, പലസ്തീൻ, ഇസ്രായേൽ, ലെബനൻ, സിറിയ, ഈജിപ്തിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഇത് ഉപയോഗിച്ചു. പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തകർച്ചയെ അതിജീവിക്കുകയും എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്ത അരാമിക് ലിപി വളരെ സാധാരണമായിരുന്നു. മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, ഈ അക്ഷരമാലയിൽ നിന്ന് മറ്റ് രൂപങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു, ഇത് സിറിയൻ, നബാറ്റിയൻ, പാമിർ രചനകളുടെ അടിസ്ഥാനമായി.

കുറഞ്ഞത് മാറിയ പേർഷ്യൻ അരാമിക് രൂപമാണ് ഇപ്പോൾ ഹീബ്രുവിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. എഡി ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ വികസിപ്പിച്ച ഹീബ്രു കർസീവ്. e., എന്നാൽ ഇത് ഒരു ഇടുങ്ങിയ വൃത്തത്തിൽ മാത്രമാണ് ഉപയോഗിച്ചത്. ഇതിനു വിപരീതമായി, അതേ കാലഘട്ടത്തിൽ നബാറ്റിയൻ അക്ഷരമാലയിൽ നിന്ന് വികസിപ്പിച്ച കർസീവ്, താമസിയാതെ ഒരു മാനദണ്ഡമായി മാറുകയും വികസ്വരത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു.

അരാമിക് എഴുത്തും അതിൻ്റെ രചനയുടെ സവിശേഷതകളും

അരാമിക് എഴുതിയത് വലത്തുനിന്ന് ഇടത്തോട്ട്, വാക്കുകൾക്കിടയിലുള്ള ഇടങ്ങൾ. അബ്ജാദ് സമ്പ്രദായം ഉപയോഗിച്ചു: ഇരുപത്തിരണ്ട് അക്ഷരങ്ങളിൽ ഓരോന്നും ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ ആലേഖനം ചെയ്യാത്തപ്പോൾ ചില പദങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം അവ്യക്തമായതിനാൽ, അരാമിക് എഴുത്തുകാർ നിലവിലുള്ള ചില വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ ദീർഘ സ്വരാക്ഷരങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി (ആദ്യം വാക്കുകളുടെ അറ്റത്ത്, പിന്നെ ഉള്ളിൽ). ഈ ഇരട്ട വ്യഞ്ജനാക്ഷര/സ്വര സവിശേഷതയുള്ള അക്ഷരങ്ങളെ മെട്രെസ് ലെക്ഷനിസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. waw, yudh എന്നീ അക്ഷരങ്ങൾക്ക് യഥാക്രമം [w], [j] എന്നീ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളെയോ യഥാക്രമം ദീർഘ സ്വരാക്ഷരങ്ങളെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയും. അതുപോലെ, "അലഫ്" എന്ന അക്ഷരം ഒരു വാക്കിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ഒരു വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു [ʔ] അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഒരു നീണ്ട സ്വരാക്ഷരമാണ്.

അരാമിക് ലിപിയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത ടെക്സ്റ്റുകളിലെ വിഷയ തലക്കെട്ടുകൾ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഒരു വിഭാഗ ചിഹ്നത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യമാണ്. അരാമിക് അക്ഷരവിന്യാസം വളരെ വ്യവസ്ഥാപിതമായിരുന്നു. പലപ്പോഴും വാക്കുകളുടെ അക്ഷരവിന്യാസം അവയുടെ ഉച്ചാരണത്തേക്കാൾ കൃത്യമായി അവയുടെ പദോൽപ്പത്തിയെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

ഒരു അരാമിക് ലിപിയുടെ ഫോട്ടോയാണ് മുകളിൽ. ഇതൊരു അപൂർവ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയാണ്, അതായത് റിക്കിൻ അൽ കിദ്ദാസിനെ (വിശുദ്ധ ശക്തി) കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുരാതന സിറിയക് കൈയെഴുത്തുപ്രതി. അറബിയിൽ എഴുതിയ ഒരു കുറിപ്പും ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതി എബ്രഹാം ബെൻ ജേക്കബ് വാങ്ങിയതാണെന്ന കുറിപ്പും ഇതിലുണ്ട്.

അരമായ ലിപിയുടെ ശാഖകൾ

അരാമിക് ലിപി വിവിധ അക്ഷരമാലകളുടെ അടിസ്ഥാനമായി വർത്തിക്കുന്നു, അത് ഒടുവിൽ മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ നിരവധി ആളുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഹീബ്രു ലിപിയാണ് ഒരു ഉദാഹരണം.

സൗത്ത് അറബിക്, തമുദിക് തുടങ്ങിയ പഴയ അറേബ്യൻ ലിപികൾക്ക് പകരമായി അറബി ലിപിയായി വികസിച്ച നബാറ്റിയൻ ആണ് മറ്റൊരു പ്രധാന അരാമിക് ശാഖ.

മാത്രമല്ല, ഇന്ത്യയിലെ ലിപികളുടെ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ചതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന അരാമിക് ലിപിയായിരുന്നു അത്. ഖരോസ്തി, ബ്രാഹ്മി ലിപികളിലെ പല കഥാപാത്രങ്ങൾക്കും അരമായ അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങളുമായി ചില സമാനതകളുണ്ട്. ഇൻഡിക്, അരാമിക് ഭാഷകൾ തമ്മിലുള്ള കൃത്യമായ ബന്ധം എന്താണെന്ന് വ്യക്തമല്ല, എന്നാൽ രണ്ടാമത്തേത് തീർച്ചയായും വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, ഒരു പരിധിവരെ ഇത് ദക്ഷിണേഷ്യയിലെ എഴുത്തിൻ്റെ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.

അരാമിക് എഴുത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന ശാഖ പഹ്‌ലവി ലിപിയാണ്, അവെസ്താനും സോഗ്ഡിയനും വികസിപ്പിച്ചതാണ്. മധ്യേഷ്യയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സോഗ്ഡിയൻ ലിപി, ഉയ്ഗൂർ, മംഗോളിയൻ, മഞ്ചു അക്ഷരമാലകളായി വിഭജിച്ചു.

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഏഷ്യയിലെ എഴുത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ അരമായ ഭാഷ ഒരു തരം അടിത്തറയായിരുന്നു. വ്യത്യസ്ത ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥലങ്ങളിൽ പല രാജ്യങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്ന റെക്കോർഡിംഗ് സംവിധാനങ്ങൾക്ക് ഇത് കാരണമായി.

ആധുനിക അരാമിക്

ഇന്ന്, താൽമൂദ് ഉൾപ്പെടെയുള്ള ബൈബിൾ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഹീബ്രുവിലാണ് എഴുതപ്പെടുന്നത്. സിറിയക്, നിയോ-അരാമിക് ഭാഷകൾ സിറിയക് അക്ഷരമാല ഉപയോഗിച്ചാണ് എഴുതുന്നത്.

അരാമിക്, ക്ലാസിക്കൽ എന്നിവയുടെ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായ ഐഡൻ്റിറ്റി കാരണം, ശാസ്ത്രസാഹിത്യത്തിലെ അരാമിക് ടെക്സ്റ്റ് കൂടുതലും സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഹീബ്രുവിലാണ് ടൈപ്പ് ചെയ്യുന്നത്.

ഒരു ഡ്രീഡലിലെ അക്ഷരങ്ങൾ

ഹനൂക്ക ഫെസ്റ്റിവലിൽ ഗെയിമുകൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സ്പിന്നിംഗ് ടോപ്പാണ് ഡ്രെഡൽ. ഇതിന് നാല് ഹീബ്രു/അരാമിക് അക്ഷരങ്ങളുണ്ട്: ഷിൻ, ഹേ, ഗിമെൽ, കന്യാസ്ത്രീ/ഗമാൽ, ഹെഹ്, നൂൺ, പെ.

മക്കാബികളുടെ കാലത്ത്, യഹൂദ കുട്ടികൾക്ക് തോറ പഠിക്കുന്നത് വിലക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർ ഇപ്പോഴും നിരോധനം മറികടന്ന് പഠിച്ചുവെന്ന് പറയുന്ന ഒരു ഐതിഹ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഡ്രെഡൽ കളിക്കുന്ന ആചാരം. ഗ്രീക്ക് ഉദ്യോഗസ്ഥൻ അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, അവർ തങ്ങളുടെ പുസ്‌തകങ്ങൾ വലിച്ചെറിയുകയും തങ്ങളുടെ മുകൾഭാഗം നൂൽക്കുകയും ചെയ്തു, അവർ വെറുതെ കളികൾ കളിക്കുകയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.

"ഒരു വലിയ അത്ഭുതം അവിടെ സംഭവിച്ചു" എന്നർത്ഥം വരുന്ന ഒരു ഹീബ്രു വാക്യത്തിലെ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളാണ്, അതായത് ഇസ്രായേൽ ദേശത്ത്. ഇസ്രായേലിൽ, "ഇവിടെ സംഭവിച്ച മഹത്തായ അത്ഭുതത്തെ" വിവരിക്കുന്നതിന് "പെ" എന്ന അക്ഷരം ("പോ" എന്ന ഹീബ്രു പദത്തിന്, "ഇവിടെ" എന്നർത്ഥം) ഷിൻ എന്ന അക്ഷരത്തിന് പകരം വയ്ക്കുന്നു.

ഇൻറർനെറ്റിലൂടെ യാത്ര ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ രസകരമായ ഒരു കുറിപ്പ് ഞാൻ കണ്ടു: "അരാമിക് ഭാഷയിലുള്ള കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം." എനിക്ക് ആ പേരിൽ തന്നെ താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു, ലിങ്ക് തുറന്ന് ഈ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കായി തിരയാൻ തുടങ്ങി. എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട്, ഞാൻ അന്വേഷിക്കാത്ത ചിലത് ഞാൻ കണ്ടെത്തി, എൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സത്യത്തിന് അപ്പുറത്തേക്ക് പോയി.

അരാമിക്കിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ വിവർത്തനം ഇപ്രകാരമായിരുന്നു:

"ഓ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം,
നിങ്ങളുടെ പേര് എല്ലായിടത്തും തിളങ്ങുന്നു!
കുറച്ച് സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കുക

നിങ്ങളുടെ "എനിക്ക് കഴിയും" ഇപ്പോൾ!
ഞങ്ങളിലൂടെ ബ്രെഡ് മുളപ്പിക്കുകയും



എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്
കാഴ്ച, ശക്തി, ഗാനം
മീറ്റിംഗിൽ നിന്ന് മീറ്റിംഗിലേക്ക്!

എനിക്ക് എൻ്റെ കണ്ണുകളെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എൻ്റെ ആത്മാവ് സ്വീകരിക്കുന്നതിനെ എതിർത്തു, അത്തരത്തിലുള്ളവ വായിക്കുന്നു, പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ ഞാൻ മടിക്കില്ല, അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയുടെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള വിവർത്തനമായി രചയിതാവ് കൈമാറിയ അസംബന്ധം. ഇൻറർനെറ്റിലെ വിവിധ ലിങ്കുകൾ നോക്കി, ഒരേ കാര്യം എത്ര ലിങ്കുകൾ പറയുന്നു എന്ന് ഞാൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ആളുകൾ അജ്ഞതയോടെ വാചകം പകർത്തുകയും മറ്റുള്ളവരുമായി പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് ഒരുതരം രഹസ്യ സത്യമായി കൈമാറുന്നു. ഈ “വിവർത്തനം” വായിച്ചപ്പോൾ, ചില കാരണങ്ങളാൽ, ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രത്യേക രഹസ്യ പഠിപ്പിക്കൽ പ്രചരിപ്പിച്ച, മനുഷ്യന് പ്രബുദ്ധതയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും ധാരണയും, പാന്തീസവും നൽകിയ ജ്ഞാനവാദികളെ (എഡി 1-2 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ഒരു പാഷണ്ഡിത വിഭാഗം) എനിക്ക് പെട്ടെന്ന് ഓർമ്മ വന്നു. (എഡി നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പാഷണ്ഡത, ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു).

ഈ അസംബന്ധം ഇൻ്റർനെറ്റിൽ പോസ്റ്റ് ചെയ്ത എഴുത്തുകാരിൽ ഒരാൾ, പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ ലിഖിത വാചകത്തിൻ്റെ പ്രധാനവും പ്രാഥമികവുമായ പതിപ്പ് അരാമിക് ആണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. പെഷിത്ത (ബൈബിളിൻ്റെ സിറിയക് വിവർത്തനം, അരമായ ഭാഷാഭേദം) അരാമിക് ടാർഗത്തിൻ്റെ വിവർത്തനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതിനർത്ഥം പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് പെഷിത്തയേക്കാൾ പിന്നീടുള്ളതാണ്, ഇത് അരമായ ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനം മാത്രമായിരുന്നു. യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും ജന്മദേശം തന്നെ. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് പ്രാഥമികമല്ല. വായനക്കാർക്ക് ഉറപ്പുനൽകിക്കൊണ്ട്, രചയിതാവ് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് തെറ്റായ "യഥാർത്ഥ ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനം" പങ്കിടുന്നു.

ഈച്ചകളുടെയും കട്ലറ്റുകളുടെയും യഥാർത്ഥ വേർതിരിവിലേക്ക് കടക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, ക്രിസ്ത്യൻ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ കുറച്ച് ഓർക്കട്ടെ:

വിശുദ്ധ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വിവിധ ഭാഷകളിലേക്ക് നിരവധി പുരാതന വിവർത്തനങ്ങളുണ്ട്: സെപ്‌റ്റുവജിൻ്റ് - പഴയ നിയമത്തിൻ്റെ ഗ്രീക്ക് വിവർത്തനം, ടാർഗംസ് - പഴയനിയമത്തിൻ്റെ അരാമിക്, വൾഗേറ്റ് - ലാറ്റിനിലേക്കുള്ള ബൈബിളിൻ്റെ വിവർത്തനം, പെഷിത - സിറിയക്കിലേക്കുള്ള ബൈബിളിൻ്റെ വിവർത്തനങ്ങളിലൊന്ന് (അരാമിക് ഭാഷയുടെ എഡെസ ഭാഷാഭേദം). അരാമിക് ടാർഗത്തിൻ്റെ വിവർത്തനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പെഷിത്തയുടെ രചയിതാവിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം വിമർശനത്തിന് എതിരല്ല, ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ചരിത്രത്തിൻ്റെയും പിന്തുണ ലഭിക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സുറിയാനി പഴയനിയമത്തിൻ്റെ പാഠത്തിൽ (പ്രത്യേകിച്ച് മോശെയുടെയും ദിനവൃത്താന്തത്തിൻ്റെയും പഞ്ചഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ) ടാർഗം സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ പെഷിത്തയുടെ പഴയനിയമ പുസ്തകങ്ങളുടെ വിവർത്തനത്തിൻ്റെ ശൈലിയും നിലവാരവും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. ക്രിസ്ത്യൻ സഭയുടെ ആവിർഭാവത്തിന് മുമ്പ് അതിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ സുറിയാനി സംസാരിക്കുന്ന യഹൂദന്മാർ വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കാം, മറ്റുള്ളവ ആദ്യം മാമോദീസ സ്വീകരിച്ച യഹൂദന്മാർ പരിഷ്കരിച്ചതാകാം.

അരാമിക് ഭാഷയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് കാലഘട്ടത്തിലും അറബ് അധിനിവേശം വരെയും അത് ഗ്രീക്കുമായി വിജയകരമായി മത്സരിച്ചു, മറ്റെല്ലാ സെമിറ്റിക് ഭാഷകൾക്കും പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെ പങ്ക് സംവരണം ചെയ്തു. എന്നാൽ രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ, ഈജിപ്ത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള മിഡിൽ ഈസ്റ്റ് മുഴുവൻ സംസാരിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന പുരാതന അരാമിക് ഭാഷ, വിവിധ സംസ്കാരങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ മാറ്റങ്ങൾക്കും ശക്തമായ പരിഷ്കാരങ്ങൾക്കും വിധേയമായി, തുടർന്ന് അറബികളുടെ കീഴടക്കലും (എ.ഡി. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട്).

എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാന പാദത്തിലാണ് പഴയനിയമ പുസ്തകങ്ങൾ സുറിയാനിയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടത് എന്നത് ചരിത്രപരമായി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ബിസി, പുതിയ നിയമ പുസ്തകങ്ങൾ എഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. കൂടാതെ എഡേസയിലെ ബിഷപ്പ് റബ്ബുലയാണ് അവയെ ഗ്രൂപ്പുചെയ്ത് പരിഷ്കരിച്ചത്. അതായത്, എഡി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, പെഷിത രൂപപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞിരുന്നു (സാധാരണ (സാധാരണയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട) സുറിയാനി ബൈബിളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "പെഷിത്ത" എന്ന പേര്, എഡി ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്).

എന്നാൽ ചരിത്രത്തെ നിരാകരിച്ചുകൊണ്ട്, ക്രിസ്തുവിൻ്റെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും മുഴുവൻ പഠിപ്പിക്കലും അരാമിക് ഭാഷയിൽ മാത്രമേ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുള്ളൂവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്, ഈ ഭാഷയാണ് യഥാർത്ഥ ഗ്രന്ഥത്തിൻ്റെ ഭാഷയായതിനാൽ, കൊയിൻ ഗ്രീക്കിലെ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ പാഠത്തിന് മുമ്പുള്ളത്. ഭാഷാഭേദം. നെസ്‌റ്റോറിയനിസത്തിൻ്റെ (നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പാഷണ്ഡത, സ്നാനത്തിന് മുമ്പ് ക്രിസ്തുവിനെ ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യനായും അതിനുശേഷം ദൈവപുത്രനായും വിഭജിച്ചു, അതായത്, ഒരു വ്യക്തിയെയും ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസിനെയും നിരസിക്കുക) ഈ നിലപാട് പ്രധാനമായും സ്വീകരിക്കുന്നത് ആശ്ചര്യകരമാണ്. ).

ബൈബിൾ പഠനങ്ങൾ പഠിക്കുമ്പോൾ, ഒരു സിനോപ്റ്റിക് പ്രശ്നം (സുവിശേഷങ്ങളിലെ സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും) ഉണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ ഓർക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് നിലനിൽക്കുന്നത് എന്നതിന് ഇന്ന് ഉറച്ച വിശ്വാസമില്ല, വിവിധ അനുമാനങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, അവയിൽ ഓരോന്നിനും അതിൻ്റേതായ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളുമുണ്ട്. ഇന്ന്, മത്തായിയും ലൂക്കോസും സുവിശേഷം എഴുതുമ്പോൾ, ജർമ്മൻ "ക്വല്ലെ" (ഉറവിടം) എന്നതിൽ നിന്ന് "Q" എന്ന ഒരു പ്രത്യേക ഉറവിടം ഉപയോഗിച്ചുവെന്നതാണ്, ഈ ഉറവിടം യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ അരമായ ഭാഷയിലുള്ള വചനങ്ങളുടെ ഭാഗമാണോ എന്നത്. അല്ലയോ, അറിയില്ല, സുവിശേഷങ്ങളിലെ യേശുവിൻ്റെ ചില വാക്കുകൾ അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനങ്ങളാണെങ്കിലും, എന്തായാലും, സുവിശേഷത്തിൻ്റെ ഇന്നത്തെ രൂപത്തിലുള്ള പാഠം മറ്റുള്ളവയെപ്പോലെ ഗ്രീക്കിൽ സമാഹരിച്ചതാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പുതിയ നിയമത്തിലെ പാഠങ്ങൾ. കൂടാതെ, പുതിയ നിയമത്തിലെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ ഗ്രീക്ക് ഭാഷ ഒരു ചർച്ചയും കൂടാതെ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ മൂലഭാഷയായി സഭാപിതാക്കന്മാർ അംഗീകരിച്ചു. പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ മൂലഗ്രന്ഥം കൊയ്‌നി (ഗ്രീക്ക് ഭാഷയുടെ ഒരു ഉപഭാഷ) ആയിരുന്നു എന്നതിന് മറ്റ് ധാരാളം തെളിവുകളുണ്ട്. അരാമിക് ഭാഷയിലുള്ള പുതിയ നിയമത്തിൻ്റെ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങളുടെ ഒരു കൈയെഴുത്തുപ്രതി പോലും ഇന്നുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല, അതിൻ്റെ വാചകം ഗ്രീക്ക് കൊയിൻ പുതിയ നിയമത്തേക്കാൾ മുമ്പുള്ളതാണെന്നും ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

അൽപ്പം ചരിത്രം ഓർത്തിരിക്കുമ്പോൾ, "അരാമിക് ഭാഷയിലുള്ള ഒറിജിനൽ വാചകം" കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ലെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു (എൻ്റെ ബോധ്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, അത് നിലവിലില്ല, കാരണം തിരുവെഴുത്ത് നാം കാണുന്ന രൂപത്തിൽ രൂപപ്പെടാൻ ദൈവം അനുവദിച്ചു. പ്രാചീന കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ കാണപ്പെടുന്ന ഭാഷയോടൊപ്പം). ഇപ്പോൾ "ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്" പ്രാർത്ഥനയെക്കുറിച്ചും ഈ "വിവർത്തനത്തിൻ്റെ" രചയിതാവിനെക്കുറിച്ചും. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നമുക്ക് അവതരിപ്പിച്ച "അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്നുള്ള അക്ഷരീയ വിവർത്തനം" എന്നതിലേക്ക് വീണ്ടും ശ്രദ്ധ തിരിക്കാം:

"ഓ ശ്വാസോച്ഛ്വാസം,
നിങ്ങളുടെ പേര് എല്ലായിടത്തും തിളങ്ങുന്നു!
കുറച്ച് സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കുക
നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം നട്ടുവളർത്താൻ!
നിങ്ങളുടെ ഭാവനയിൽ സങ്കൽപ്പിക്കുക
നിങ്ങളുടെ "എനിക്ക് കഴിയും" ഇപ്പോൾ!
എല്ലാ പ്രകാശത്തിലും രൂപത്തിലും നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം ധരിക്കുക!
ഞങ്ങളിലൂടെ ബ്രെഡ് മുളപ്പിക്കുകയും
ഓരോ നിമിഷത്തിനും ഒരു എപ്പിഫാനി!
നമ്മെ ബന്ധിക്കുന്ന പരാജയത്തിൻ്റെ കുരുക്കുകൾ അഴിക്കുക
ഞങ്ങൾ കയറുകൾ സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നതുപോലെ,
അതിലൂടെ നാം മറ്റുള്ളവരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു!
ഞങ്ങളുടെ ഉറവിടം മറക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കൂ.
എന്നാൽ വർത്തമാനകാലത്തിൽ ഇല്ലാത്തതിൻ്റെ അപക്വതയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കേണമേ!
എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്
കാഴ്ച, ശക്തി, ഗാനം
മീറ്റിംഗിൽ നിന്ന് മീറ്റിംഗിലേക്ക്!
ആമേൻ. നമ്മുടെ അടുത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്ന് വളരട്ടെ.

തുടക്കത്തിൽ, "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" എന്ന പ്രാർത്ഥന പുരാതന ഗ്രീക്കിലാണ് എഴുതിയത്, ഈ വിവർത്തനം വായനക്കാരനെ ബോധപൂർവം തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കുന്ന ഒരുതരം "അർത്ഥത്തിൻ്റെ വളഞ്ഞ പുനർനിർമ്മാണം" മാത്രമാണ്. അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത ക്രിസ്തുവിൻ്റെ വാക്കുകളുടെ ഭാഗമായി ശകലങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം, അത്തരം ശകലങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് കാൽവരി കുരിശിലെ ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന, എന്നാൽ നമുക്ക് പരിചിതമായ എല്ലാ ശകലങ്ങളിലും, ഒരു പരാമർശം പോലും ഇല്ല. അരാമിക് ഭാഷയിൽ "കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന".

കൂടാതെ, പുരാതന അരാമിക്, അതുപോലെ പുരാതന ഹീബ്രു, പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഭാഷകളിൽ, ദൈവത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും പുല്ലിംഗമായ വ്യക്തിഗത സർവ്വനാമങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, പക്ഷേ സ്ത്രീലിംഗമോ നപുംസകമോ അല്ല. കുടുംബം, സംസ്ഥാനം, രാഷ്ട്രീയം എന്നിവയിലെ പ്രധാന പങ്ക് പുരുഷന്മാരുടേതായ ഒരു പുരുഷാധിപത്യ സംസ്കാരം, വ്യക്തിത്വമില്ലാതെ, സ്ത്രീലിംഗത്തിൻ്റെ അജ്ഞാതമായ ചില ശക്തിയായി ദൈവത്തോടുള്ള അഭ്യർത്ഥനയെ പെട്ടെന്ന് അനുവദിക്കുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയുമോ? തീർച്ചയായും ഇല്ല! കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ "വിവർത്തനത്തിൻ്റെ" രചയിതാവ് നമ്മോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ, ഒരു ഏകദൈവ മതത്തിലെ ഒരു യഹൂദൻ പോലും, ഒരു പുരുഷാധിപത്യ സംസ്കാരത്തിൽ വളർന്ന, നിയമപുസ്തകങ്ങൾ അറിയുന്ന, സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തിലേക്ക് തിരിയാൻ ഒരിക്കലും അനുവദിക്കില്ല.

തിരുവെഴുത്തുകൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് തിരുവെഴുത്തുകളാൽ മാത്രമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ പറയുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. യേശു, തൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലിൽ, ആവർത്തിച്ച് തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ ശ്രദ്ധ പിതാവിലേക്ക് ആകർഷിച്ചു, അവൻ ആരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ആരുടെ അടുത്തേക്ക് വീണ്ടും വരുന്നു. പ്രവൃത്തികളിലും ഉപമകളിലും ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിലും തിരുവെഴുത്തുകളിലും പിതാവിൻ്റെ സ്നേഹത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു. പിതാവുമായുള്ള തൻ്റെ ഐക്യത്തിന് അദ്ദേഹം ഊന്നൽ നൽകി, എന്നാൽ ത്രിത്വത്തിൽ പിതാവിൻ്റെ വ്യക്തിയാണ് പ്രധാനം. അജ്ഞാത ശക്തിയായി പിതാവിനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. "പിതാവ് (മാതാപിതാവ്)" എന്ന റഷ്യൻ പദം, അരമായിലും ഹീബ്രുവിലും, "അബ (അബ്ബ)", ഗ്രീക്കിൽ "പാറ്റർ" എന്ന് തോന്നുന്നു. പിതാവായ ദൈവത്തെ "ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്" എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നത് ഹീബ്രുവിൽ "അവിനു" എന്നും അരമായിൽ "അവ്വൻ" എന്നും തോന്നുന്നു. എന്നാൽ അതിശയിപ്പിക്കുന്ന കാര്യം, കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ "വിവർത്തനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിൻ്റെ രചയിതാവ് ഒരിക്കൽ പോലും പിതാവ് എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല, എന്നിട്ടും ഈ പ്രാർത്ഥനയിലെ പ്രധാനവും കേന്ദ്രവുമായ പദമാണിത്. നേരെമറിച്ച്, എല്ലാ അർത്ഥവും ആത്മാവിൻ്റെ ശക്തിയും ഇല്ലാത്ത ഒരു അക്ഷരാർത്ഥ പ്രാർത്ഥനയുടെ തെറ്റായ "മഹത്വം" കാണിക്കാൻ "അച്ഛൻ" എന്ന വാക്ക് മനഃപൂർവ്വം ഒഴിവാക്കിയതാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, അത് ഒരു രഹസ്യ സത്യമായി കടന്നുപോകുന്നു! ക്രിസ്തുവിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഈ "വിവർത്തനം" എങ്ങനെ ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ പിതാവായ ദൈവത്തിൻ്റെ സത്തയെ നശിപ്പിക്കുകയും അവനെ ഒരുതരം ശക്തിയായി അവതരിപ്പിക്കുകയും അതുവഴി ത്രിത്വത്തിലും ആളുകളുമായുള്ള ബന്ധത്തെ തുരങ്കം വയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് നാം കാണുന്നു. കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ "വിവർത്തനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു പാഷണ്ഡതയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, ജ്ഞാനവാദത്തിൻ്റെയും പാന്തീസത്തിൻ്റെയും സംയോജനമാണ്, നൂറ്റാണ്ടുകളായി സഭ പോരാടിയ ഒരു മതവിരുദ്ധത. നിലവിൽ, "ന്യൂ ഏജ്" ("പുതിയ യുഗം") പോലുള്ള പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ ഈ സംയോജനം കാണാൻ കഴിയും, അത് മതങ്ങളുടെ സമന്വയത്തെയും യഥാർത്ഥ ക്രിസ്തുമതത്തിൻ്റെ നാശത്തെയും ക്രിസ്ത്യൻ ആശയത്തിൻ്റെ നിരാകരണത്തെയും അതിൻ്റെ എല്ലാ ശക്തിയോടെയും പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിഗത ദൈവം സ്രഷ്ടാവ്, അതിനെ ഒരു വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ദേവത എന്ന ആശയവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.

ഇപ്പോൾ, ഈ "വിവർത്തനം" ഉണ്ടാക്കി ലോകത്തിലേക്ക് വലിച്ചെറിഞ്ഞ രചയിതാവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം: ഈ "വിവർത്തനത്തിൻ്റെ" രചയിതാവ് മതപഠനത്തിൻ്റെയും സോമാറ്റിക് (ശരീരാധിഷ്ഠിത) മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും ഡോക്ടറാണ് സാദി നീൽ ഡഗ്ലസ്-ക്ലോട്ട്സ് (മുർഷിദ് സാദി ഷക്കൂർ. ചിഷ്തി). ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രവും ശരീരശാസ്ത്രവുമായി പുരാതന ധ്യാനരീതികളുടെ സംയോജനമാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രധാന താൽപ്പര്യങ്ങൾ. മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ മിസ്റ്റിസിസത്തിൻ്റെ മേഖലയിലെ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റാണ് അദ്ദേഹം, ലോക മതങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക ഉറവിടങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ സന്ദേശം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ച നിരവധി പുസ്തകങ്ങളുടെ രചയിതാവ് - “പ്രപഞ്ചത്തിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനകൾ: യേശുവിൻ്റെ വാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനം അരാമിക് ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കുന്നു” (വഴിയിൽ, ഈ അവതരിപ്പിച്ച “വിവർത്തനം” ആ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണിയായിരിക്കാം), “മരുഭൂമികളുടെ ജ്ഞാനം,” “മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സുവിശേഷം,” “ജീവിതത്തിൻ്റെ സൂഫി പുസ്തകം.”

മുർഷിദ് സാദി (നീൽ ഡഗ്ലസ്-ക്ലോട്ട്സ്) 30 വർഷമായി "സൂഫി പാത" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന റുഹാനിയത്ത് സൂഫി ക്രമത്തിൻ്റെ (സൂഫി റുഹാനിയത്ത് ഇൻ്റർനാഷണൽ) മുതിർന്ന അധ്യാപകരിൽ ഒരാളാണ്. റഷ്യയിൽ അദ്ദേഹം യൂണിവേഴ്സൽ പീസ് ഡാൻസ് നെറ്റ്‌വർക്കിൻ്റെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായി അറിയപ്പെടുന്നു. സിക്കറിൻ്റെ സൂഫി സങ്കേതം (ഒരാളുടെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം ഓർത്തുവയ്ക്കൽ, ധ്യാനം, മന്ത്രം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്) വിവിധ മതപരവും ദേശീയവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നൃത്തം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, "ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആഴത്തിലും അവനുമായി അവനുമായി യഥാർത്ഥ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. ഉയരങ്ങൾ..."

ദൈവം നീതിമാനായ ന്യായാധിപനാണ്, ക്രിസ്തുവിനെ നിരസിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും രക്ഷകനും വ്യക്തിപരമായ കർത്താവുമായി അവൻ വിധിക്കും. ഒരു വ്യക്തിയെ യഥാർത്ഥ പാതയിൽ നിന്ന് വഴിതെറ്റിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും ദൈവം വിധിക്കും, നുണകളെ സത്യമായി മാറ്റി. എന്നാൽ വഴിയിൽ നാം ആരെയൊക്കെയോ എന്തിനെയോ കണ്ടുമുട്ടിയാലും കർത്താവിനെ അനുഗമിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ രക്ഷയുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ആരും നമ്മിൽ നിന്ന് നീക്കിയില്ല. സാത്താൻ അലറുന്ന സിംഹത്തെപ്പോലെ ആരെയെങ്കിലും വിഴുങ്ങാൻ നോക്കി നടക്കുന്നത് നിർത്തിയിട്ടില്ല!

എല്ലാവർക്കും കാണാനായി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന “കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം” പഠിക്കുമ്പോൾ, ഇത് വിതരണം ചെയ്യുന്നത് പ്രധാനമായും ക്രിസ്ത്യൻ വിഭവങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് “പുതിയ യുഗവുമായി” ബന്ധമുള്ള വിവിധ പാഷണ്ഡതകളിൽ അല്ലെങ്കിൽ അതുമായി കാഴ്ചകൾ പങ്കിടുന്നത് ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു - മിസ്റ്റിസിസം, നിഗൂഢത, ധ്യാനം, പാരാ സൈക്കോളജി, ചില രഹസ്യ പഠിപ്പിക്കലുകളെക്കുറിച്ചും സത്യത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്ന സൈറ്റുകൾ. ചിലർ ഈ ടെക്‌സ്‌റ്റുകൾ അവരുടെ വെബ്‌സൈറ്റുകളുടെയും ബ്ലോഗുകളുടെയും പേജുകളിൽ പകർത്തി, മറ്റുള്ളവർ സോഷ്യൽ നെറ്റ്‌വർക്ക് സ്റ്റാറ്റസുകളിലെ പ്രസ്താവനകളിലൂടെ വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിക്കുമ്പോൾ, തങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിൻ്റെ സാരാംശം പരിശോധിക്കാതെ, സ്വയം ഈ അസംബന്ധം ഇൻ്റർനെറ്റിൽ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുന്നു, അത് സത്യമായി കടത്തിവിടുന്നു, മറ്റുള്ളവർ അവ പ്രതിധ്വനിച്ച് കൂടുതൽ അയയ്ക്കുന്നു എന്നതാണ് ആശ്ചര്യകരമായ കാര്യം. പടരുന്ന അണുബാധ ഇൻ്റർനെറ്റിൽ മാത്രമല്ല, നിരവധി ആളുകളുടെ മനസ്സിലും സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നു. ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ, ഈ വാചകം വായിക്കുമ്പോൾ, “അടിപൊളി,” “ആമേൻ” എന്നതുപോലുള്ള ആഹ്ലാദകരമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ ഇടുന്നു. ഇത് സത്യമാണ്," "അക്ഷരാർത്ഥ വിവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ഇപ്പോൾ എനിക്കറിയാം." നിനക്ക് എന്ത് അറിയാം? എന്തിനാണ് ആമേൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നത്? എന്താണ് രസകരമായത്? തിരുവെഴുത്തുകളോ ദൈവത്തിൻ്റെ ശക്തിയോ അറിയാതെ അവർ വായിക്കുകയും അലറുകയും ചെയ്യുന്നു! അവർ നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് നൽകുന്നത് എന്ന് മനസിലാക്കാതെ എല്ലാം കഴിക്കുന്നത് ലജ്ജാകരമാണ്! (പ്രകടനത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ളതിനോട് ക്ഷമിക്കുക).

ഇപ്പോൾ, തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വിവർത്തനങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഈ "വിവർത്തനത്തിൻ്റെ" രചയിതാവിനെക്കുറിച്ചും അൽപ്പം അറിയാവുന്നതിനാൽ, "കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള വിവർത്തനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഇൻ്റർനെറ്റിൽ വിതരണം ചെയ്യുന്നത് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ക്രിസ്തുവിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പ്രാർത്ഥനയുമായി പൊതുവായി ഒന്നുമില്ല, മറിച്ച് ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തത്തെ തുരങ്കം വയ്ക്കാനും ക്രിസ്ത്യാനിറ്റിയെ മൊത്തത്തിൽ നശിപ്പിക്കാനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു പാഷണ്ഡത മാത്രമാണ്!

പുരാതന അരാമിക് ഭാഷ നിർജീവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ (അരാമിക് (പുതിയ അരാമിക് ഭാഷ) സിറിയയിൽ മാത്രമേ സംസാരിക്കൂ), അതിലെ കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ ഏകദേശ വിവർത്തനം ഇതുപോലെ കാണപ്പെടും:

“അവ്വുൻ ദ്ബിഷ്മയ! നിത്കദ്ദ ഷിംമുഖ്; കൊച്ചുകുട്ടിയുടെ അമ്മായി; നീവ് സോവ്യനുഖ് ഈച്ചന ദ്ബിഷ്മയ അബ് പര; ഹ ലാ ലഹ്മ ദ്സുങ്കാനൻ യുമാന; വുഷുഹ് ലാൻ ഖോബെയ്ൻ, ഈച്ചന ഡാപ് അഖ്നാൻ ശുക്ലൻ ഹയാവിൻ; വുല താലൻ ലിനിസ്യുന, എല്ല പസൻ മിൻ ബിഷ. മുദ്തുൽ ദിലുഖ് ഹായ് മൽചുത, ഉഹേല, ഉതിഷ്ബുക്ക്ത എൽ’അലം ആൽമിൻ. അമീൻ". (സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ! നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ; നിൻ്റെ രാജ്യം വരേണമേ; നിൻ്റെ ഹിതം സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലും ചെയ്യപ്പെടേണമേ; ഈ ദിവസം ഞങ്ങളുടെ ദൈനംദിന അപ്പം ഞങ്ങൾക്ക് തരേണമേ; ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട് ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളും ഞങ്ങളോടും ക്ഷമിക്കൂ. ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിൽ അകപ്പെടുത്താതെ തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ, രാജ്യവും ശക്തിയും മഹത്വവും എന്നേക്കും നിനക്കുള്ളതാകുന്നു. ആമേൻ.)

പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കാൻ, നമ്മൾ വായിക്കുന്നതെല്ലാം ഗ്രഹിക്കാൻ എല്ലാവരേയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ, നല്ലതും ചീത്തയുമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ഇൻ്റർനെറ്റിൽ പ്രചരിക്കുന്നുണ്ട്, നിങ്ങൾ വായിക്കുന്നതും പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതും കാണുക. "കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഓൺലൈനിൽ വിതരണം ചെയ്യരുത്, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റേതെങ്കിലും വിധത്തിൽ, അത് നഷ്ടപ്പെട്ട സത്യമായി കൈമാറരുത്, അതിന് ആത്മാവിൻ്റെ ആഴമോ ശക്തിയോ ഇല്ല! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബലഹീനരും, മനസ്സിലാകാത്തവരും, എല്ലാം വായിക്കുന്നവരും, വായിച്ചതെല്ലാം വിഴുങ്ങുന്നവരും, ഗോതമ്പ് പതിരും വേർതിരിക്കാൻ കഴിയാത്തവരും, പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവരും, വിശ്വസിക്കുന്നവരും, തൽഫലമായി വീഴാനിടയുള്ളവരും ഉണ്ടാകും. അകലെ, കാരണം... അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ സംശയങ്ങൾ തീർക്കാൻ അനുവദിക്കും. കർത്താവ് നമ്മോട് ഇത് ചോദിക്കും.

പിതാക്കന്മാരിലൂടെയും പ്രവാചകന്മാരിലൂടെയും അപ്പോസ്തലന്മാരിലൂടെയും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ട തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നമുക്ക് ആവശ്യമുള്ളതെല്ലാം ക്രിസ്തു ഉപേക്ഷിച്ചു! ദുർബലമായ ആടുകളെ തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്, ഇല്ലാത്തിടത്ത് എന്തെങ്കിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് കരുതരുത്. പ്രഭാഷണങ്ങൾ, റഫറൻസുകൾ, ഗ്രന്ഥങ്ങൾ, ആളുകളുടെ പ്രസ്താവനകൾ എന്നിവ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവ തിരുവെഴുത്തുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പരിശോധിക്കുക, അത് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് പോലെയാണോ? പുതിയനിയമത്തിൻ്റെ ശകലങ്ങളെങ്കിലും ഓർക്കുക: "ഇവിടെയുള്ളവർ തെസ്സലോനിക്കയിലുള്ളവരെക്കാൾ ചിന്താശീലരായിരുന്നു: അവർ വചനം എല്ലാ ഉത്സാഹത്തോടെയും സ്വീകരിച്ചു, ഇത് കൃത്യമായി അങ്ങനെയാണോ എന്ന് ദിവസവും തിരുവെഴുത്തുകൾ പരിശോധിച്ചു" (പ്രവൃത്തികൾ 17:11), "പണം നിങ്ങളിലേക്കും അധ്യാപനത്തിലേക്കും ശ്രദ്ധ; ഇത് നിരന്തരം ചെയ്യുക: ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾ നിങ്ങളെയും നിങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവരെയും രക്ഷിക്കും ”(1 തിമോത്തി 4:16).

സത്യം അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, നമുക്ക് വലത്തോട്ടോ ഇടത്തോട്ടോ തിരിയാതെ തിരുവെഴുത്തിൽ മുറുകെ പിടിക്കാം!

അരമായിൽ നിന്നുള്ള കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം, വായിച്ച് വ്യത്യാസം അനുഭവിക്കുക:

ഓ ശ്വസിക്കുന്ന ജീവനേ,
നിങ്ങളുടെ പേര് എല്ലായിടത്തും തിളങ്ങുന്നു!
കുറച്ച് സ്ഥലം ഉണ്ടാക്കുക
നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം നട്ടുവളർത്താൻ!
നിങ്ങളുടെ ഭാവനയിൽ സങ്കൽപ്പിക്കുക
നിങ്ങളുടെ "എനിക്ക് കഴിയും" ഇപ്പോൾ!
എല്ലാ പ്രകാശത്തിലും രൂപത്തിലും നിങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം ധരിക്കുക!
ഞങ്ങളിലൂടെ ബ്രെഡ് മുളപ്പിക്കുകയും
ഓരോ നിമിഷത്തിനും ഒരു എപ്പിഫാനി!
നമ്മെ ബന്ധിക്കുന്ന പരാജയത്തിൻ്റെ കുരുക്കുകൾ അഴിക്കുക
ഞങ്ങൾ കയറുകൾ സ്വതന്ത്രമാക്കുന്നതുപോലെ,
അതിലൂടെ നാം മറ്റുള്ളവരുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു!
ഞങ്ങളുടെ ഉറവിടം മറക്കാതിരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കൂ.
എന്നാൽ വർത്തമാനകാലത്തിൽ ഇല്ലാത്തതിൻ്റെ അപക്വതയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കേണമേ!
എല്ലാം നിന്നിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്
കാഴ്ച, ശക്തി, ഗാനം
മീറ്റിംഗിൽ നിന്ന് മീറ്റിംഗിലേക്ക്!
ആമേൻ. നമ്മുടെ അടുത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്ന് വളരട്ടെ.

****
ദുഷ്ടനെ (സാത്താനെ) കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം എപ്പോൾ, എന്തുകൊണ്ട് കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു?
പുരാതന സ്ലാവോണിക് സഭയിൽ ഒരു തിന്മയും ഇല്ല: "... ഞങ്ങളെ ആക്രമണത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്, ശത്രുതയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കരുത്." യേശുക്രിസ്തുവിൻ്റെ പ്രധാന പ്രാർത്ഥനയിൽ "ഉള്ളി" ചേർത്തത് ആരാണ്?

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും അറിയാവുന്ന കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന, മുഴുവൻ ക്രിസ്ത്യൻ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെയും ഏകാഗ്രമായ അവതരണമാണ്.അതേസമയം, എഴുത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും മികച്ച സാഹിത്യകൃതികളിൽ ഒന്നാണിത്.

യേശു തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരെ പഠിപ്പിച്ച ഹ്രസ്വമായ കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട വീക്ഷണമാണിത്.

ഇത് എങ്ങനെ സാധിക്കും? തീർച്ചയായും, മറ്റ് മതങ്ങളിലെ മതപഠനങ്ങളുടെ സമ്പൂർണ്ണ അവതരണത്തിന്, നിരവധി വാല്യങ്ങൾ ആവശ്യമായിരുന്നു. എല്ലാ വാക്കുകളും എഴുതാൻ യേശു തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടില്ല.

ഗിരിപ്രഭാഷണ വേളയിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു (മത്തായി 6:9:13):

"ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുക:

സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!



ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുകയും,
നമ്മുടെ കടക്കാരെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ.
ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്,
എന്നാൽ തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കുക.

എന്നാൽ കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരേയൊരു ഓപ്ഷൻ ഇതല്ല. രചയിതാവിൻ്റെ സുവിശേഷത്തിൻ്റെ 1892 പതിപ്പിൽ, അല്പം വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പതിപ്പ് ഉണ്ട്:

"സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!
നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ; നിന്റെ രാജ്യം വരേണമേ;
നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലും ആകേണമേ;
അന്നന്നത്തെ ആഹാരം ഇന്നു ഞങ്ങൾക്കു തരേണമേ;
ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ ഞങ്ങളോടു ക്ഷമിക്കേണമേ;
ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട്;
ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്,
എന്നാൽ തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കുക;

ബൈബിളിൻ്റെ ആധുനിക, കാനോനിക്കൽ പതിപ്പിൽ (സമാന്തര ഭാഗങ്ങളോടെ) പ്രാർത്ഥനയുടെ വിവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏതാണ്ട് സമാനമായ പതിപ്പ് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു:

"സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!
നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണമേ; നിന്റെ രാജ്യം വരേണമേ;
നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെപ്പോലെ ഭൂമിയിലും ആകേണമേ;
അന്നന്നത്തെ ആഹാരം ഇന്നു ഞങ്ങൾക്കു തരേണമേ;
ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ ഞങ്ങളോടു ക്ഷമിക്കേണമേ;
ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട് ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ;
ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്,
എന്നാൽ തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കുക;

പഴയ ചർച്ച് സ്ലാവോണിക് വിവർത്തനത്തിൽ, പ്രാർത്ഥന (ആധുനിക അക്ഷരമാലയിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ) ആദ്യ പതിപ്പിനോട് അടുത്ത് തോന്നുന്നു:

"സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!
നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ! നിന്റെ രാജ്യം വരേണമേ;
നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും എന്നപോലെ ആകേണമേ.
അന്നന്നത്തെ അപ്പം ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ദിവസം തരേണമേ.
ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങൾ ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുകയും,
ഞങ്ങളും കടക്കാരനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു.
ഞങ്ങളെ കുഴപ്പത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്,
എന്നാൽ തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കുക.

ഈ വിവർത്തനങ്ങൾ ഒരേ ആശയങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ വ്യത്യസ്ത വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. "ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കൂ", "ഞങ്ങളെ വിട്ടുപോകൂ", "ആക്രമണം", "പ്രലോഭനം", "സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഉള്ളവൻ", "സ്വർഗ്ഗത്തിലുള്ളവൻ" എന്നിവ ഒരേ കാര്യം തന്നെയാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

ഈ ഓപ്ഷനുകളിലൊന്നിലും ക്രിസ്തു തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് നൽകിയ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥവും ആത്മാവും വളച്ചൊടിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ അവയെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, യേശുവിൻ്റെ വചനങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് മാത്രമല്ല, ആവശ്യമില്ലെന്ന സുപ്രധാന നിഗമനത്തിലെത്താം.

സുവിശേഷങ്ങളുടെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനങ്ങളിൽ നിങ്ങൾക്ക് നിരവധി വ്യത്യസ്ത പതിപ്പുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, എന്നാൽ അവയെല്ലാം ആധികാരികമായി കണക്കാക്കാം, കാരണം അവയിൽ പ്രാർത്ഥനയുടെ അർത്ഥവും അതിൻ്റെ ആത്മാവും വേണ്ടത്ര കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

യേശുവിൻ്റെ ക്രൂശീകരണത്തിനും പുനരുത്ഥാനത്തിനും ശേഷം കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന വ്യാപകമായി. പോംപൈ നഗരം (അതായത്, എഡി 79-ൽ വെസൂവിയസ് പർവത സ്ഫോടനത്തിൽ പോംപൈ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് ഇത് അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു) പോംപൈ നഗരം പോലെയുള്ള വിദൂര സ്ഥലങ്ങളിൽ ഇത് കണ്ടെത്തിയിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ നിന്ന് ഇത് വ്യക്തമാണ്.

അതേ സമയം, കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥനയുടെ യഥാർത്ഥ വാചകം അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ നമ്മിൽ എത്തിയിട്ടില്ല.

റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്കുള്ള വിവർത്തനങ്ങളിൽ, മത്തായിയുടെ (6:9-13), ലൂക്കോസിൻ്റെ (11:2-4) സുവിശേഷങ്ങളിൽ കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന ഒരുപോലെയാണ്. ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള KJV (കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പ്) സുവിശേഷങ്ങളിൽ ഇതേ വാചകം നമുക്ക് കാണാം.

ഗ്രീക്ക് മൂല സ്രോതസ്സ് എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ, "സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഉള്ളവൻ", "നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും ആകും", "തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കണമേ" എന്നീ പരിചിതമായ വാക്കുകൾ സുവിശേഷത്തിൽ ഇല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തുമ്പോൾ നമ്മൾ ആശ്ചര്യപ്പെടും. ലൂക്കായുടെ.

ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷത്തിൽ ഈ വാക്കുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നതിൻ്റെ കാരണങ്ങളും വിവർത്തനങ്ങളിലും പിന്നീട് സുവിശേഷത്തിൻ്റെ ആധുനിക ഗ്രീക്ക് പതിപ്പുകളിലും അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്ന നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ട്. ഞങ്ങൾ ഇതിൽ വസിക്കുകയില്ല, കാരണം ഞങ്ങൾക്ക് പ്രധാനം അക്ഷരമല്ല, മഹത്തായ പ്രാർത്ഥനയുടെ ആത്മാവാണ്.

തൻ്റെ വാക്കുകൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ മനഃപാഠമാക്കി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ യേശു നമ്മോട് കൽപിച്ചിട്ടില്ല. “ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുക,” അതായത് “ഇങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കുക” എന്ന് അവൻ ലളിതമായി പറഞ്ഞു.

കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ ഗ്ലിങ്ക

"ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്" അരാമിക് ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തു

ഇന്ന് രാവിലെ ഞാൻ ഒരു പാറ മരുഭൂമിയിലൂടെ ഞാൻ അറിയാത്ത ഒരാളുമായി നടക്കുകയാണെന്നും സൂര്യപ്രകാശമുള്ള ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുകയാണെന്നും ഞാൻ സ്വപ്നം കണ്ടു. പൊടുന്നനെ ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചത് ഒന്നുകിൽ ഒരു കൊത്തുപണി പൂശിയ പെട്ടി അല്ലെങ്കിൽ അതേ ബൈൻഡിംഗിലുള്ള ഒരു പുസ്തകം ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് അതിവേഗം വരുന്നതായി.

മരുഭൂമിയിൽ ആകാശത്ത് നിന്ന് വസ്തുക്കൾ എളുപ്പത്തിൽ വീഴുമെന്ന് എൻ്റെ സുഹൃത്തിനോട് പറയാൻ സമയം ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവ എൻ്റെ തലയിൽ ഇടിക്കാത്തത് നല്ലതാണ്, ആ വസ്തു എൻ്റെ നേരെ പറക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. ഒരു നിമിഷം കഴിഞ്ഞ് അവൻ എൻ്റെ സുഹൃത്ത് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ട ഇടത്തേക്ക് എൻ്റെ വലതുവശത്തേക്ക് ഇടിച്ചു. നിർഭാഗ്യവാനായ എൻ്റെ സഖാവിൻ്റെ ദിശയിലേക്ക് നോക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഞാൻ ഞെട്ടിപ്പോയി.

പ്രഭാതം അസാധാരണമാംവിധം ആരംഭിച്ചു: ഇൻ്റർനെറ്റിൽ ഞാൻ യേശുവിൻ്റെ ഭാഷയിൽ "ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്" കണ്ടു, അരമായിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനം എന്നെ വളരെയധികം ഞെട്ടിച്ചു, ഇത് വ്യാജമാണോ എന്ന് പരിശോധിച്ച് ഞാൻ ജോലിക്ക് പോകാൻ വൈകി. ഏകദേശം 15 വർഷമായി ഞാൻ കണ്ടെത്തി. മുമ്പ് ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞർ "അരാമിക്കിൻ്റെ പ്രാഥമികത" എന്ന പ്രയോഗം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

അതായത്, ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയിടത്തോളം, ഗ്രീക്ക് ഉറവിടം മുമ്പ് ദൈവശാസ്ത്രപരമായ തർക്കങ്ങളിൽ പ്രബലമായ അധികാരമായിരുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന പൊരുത്തക്കേടുകൾ അതിൽ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഗ്രീക്ക് പതിപ്പ് പ്രാഥമികമല്ല.

സുവിശേഷത്തിൻ്റെ ഒരു അരാമിക് പതിപ്പ് ("പെഷിത്ത", അരാമിക് ഭാഷയിലെ എഡെസ ഭാഷയിൽ) നിലവിലുണ്ട്, പക്ഷേ ഇത് ഗ്രീക്കിൽ നിന്നുള്ള വിവർത്തനമാണ്.

ശരിയാണ്, അത് മാറിയതുപോലെ, പൂർണ്ണമല്ല. ചില ഭാഗങ്ങളുടെ അഭാവം എന്ന അർത്ഥത്തിൽ മാത്രമല്ല: അരാമിക് ഭാഷയിൽ ഇതിനകം എഴുതിയതിനാൽ പഴയ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളുണ്ട്.

"ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ" എന്ന ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പ്രസിദ്ധമായ പ്രധാന പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ഇത് ബാധകമാണ്.
*******
അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്താൽ:

അബ്വൂൺ ഡി"ബ്വാഷ്മയ
നേത്കദാഷ് ഷ്മാക്
ടെയ്തെ മൽകുതാഖ്
Nehwey tzevyanach aykanna d"bwashmaya aph b"arha.
ഹവ്‌ലാഹ് ലച്ച്മ ഡി"സുങ്കാനൻ യോമന

വെല തഹ്ലാൻ എൽ"നെസ്യുന എലാ പത്സാൻ മിൻ ബിഷ.
മെറ്റോൾ ദിലാഖി മൽകുത്ത വഹായ്‌ല വതേഷ്‌ബുക്ക്‌ത എൽ"അഹ്‌ലം അൽമിൻ.
അമേൻ.
Abwoon d "bwashmaya (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: ഞങ്ങളുടെ പിതാവ്!)

അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: അബ്വൂൺ ദൈവിക രക്ഷിതാവ് (പ്രകാശത്തിൻ്റെ ഫലവത്തായ ഉദ്ഭവം) എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത്. d"bwashmaya - ആകാശം; റൂട്ട് shm - പ്രകാശം, ജ്വാല, ബഹിരാകാശത്ത് ഉണ്ടാകുന്ന ദിവ്യവചനം, അവസാനിക്കുന്ന ആയ - ഈ പ്രകാശം എല്ലായിടത്തും, ബഹിരാകാശത്തിൻ്റെ ഏത് ഘട്ടത്തിലും സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു.

നേത്ഖദാഷ് ഷ്മാഖ് (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: നിൻ്റെ നാമം വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ)

അക്ഷരാർത്ഥം: നെത്‌കദാഷ് എന്നത് ശുദ്ധീകരണം അല്ലെങ്കിൽ മാലിന്യം തൂത്തുവാരാനുള്ള ഇനം എന്നാണ് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് (എന്തെങ്കിലും ഒരു സ്ഥലം വൃത്തിയാക്കാൻ). ഷ്മാക് - പടരുന്നു (Shm - തീ) ഒപ്പം ആന്തരിക കലഹങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുകയും നിശബ്ദത കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അക്ഷരീയ വിവർത്തനം പേരിൻ്റെ ഇടം മായ്‌ക്കുന്നു.

ടെയ്‌തേ മൽകുതാഖ് (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: നിൻ്റെ രാജ്യം വരേണമേ)

അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: Tey എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇരട്ട ആവർത്തനത്തിൻ്റെ അർത്ഥം പരസ്പര ആഗ്രഹം (ചിലപ്പോൾ വിവാഹ കിടക്ക) എന്നാണ്. മാൽകുത്തഖ് പരമ്പരാഗതമായി രാജ്യം എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പ്രതീകാത്മകമായി - ഫലപുഷ്ടിയുള്ള കൈ, ഭൂമിയിലെ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ; ജ്ഞാനം, ആദർശത്തിൻ്റെ ശുദ്ധീകരണം, അത് സ്വയം വ്യക്തിഗതമാക്കുക; വീട്ടിൽ വരൂ; യിൻ (സൃഷ്ടിപരമായ) തീയുടെ ഹൈപ്പോസ്റ്റാസിസ്.

Nehwey tzevyanach aykanna d"bwashmaya aph b"arha. (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: നിൻ്റെ ഇഷ്ടം സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പോലെ ഭൂമിയിലും ചെയ്യപ്പെടും)

അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: സെവിയാനച്ച് ഇച്ഛാശക്തിയായി വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ശക്തിയല്ല, മറിച്ച് ഹൃദയത്തിൻ്റെ ആഗ്രഹമാണ്. വിവർത്തനങ്ങളിലൊന്ന് സ്വാഭാവികത, ഉത്ഭവം, ജീവൻ്റെ സമ്മാനം എന്നിവയാണ്. അയ്കന്ന എന്നാൽ ശാശ്വതത, ജീവിതത്തിലെ മൂർത്തീഭാവം. Aph - വ്യക്തിഗത ഓറിയൻ്റേഷൻ. അര്ഹ - ഭൂമി, ബി" - ജീവനുള്ള അർത്ഥം; ബി"അർഹ - രൂപത്തിൻ്റെയും ഊർജ്ജത്തിൻ്റെയും സംയോജനം, ആത്മീയ ദ്രവ്യം.
ഹവ്വ്‌ല ലച്ച്മ ഡി "സുങ്കാനൻ യോമന (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: ഈ ദിവസം ഞങ്ങളുടെ ദൈനംദിന റൊട്ടി തരൂ)

അക്ഷരാർത്ഥം: ഹവ്‌ല വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് നൽകുന്നത് (ആത്മാവിൻ്റെ സമ്മാനങ്ങളും ഭൗതിക ദാനങ്ങളും) എന്നാണ്. lachma - റൊട്ടി, അത്യാവശ്യമാണ്, ജീവൻ നിലനിർത്താൻ അത്യാവശ്യമാണ്, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ (chma - വളരുന്ന അഭിനിവേശം, വർദ്ധിപ്പിക്കുക, വർദ്ധിപ്പിക്കുക). ഡി "സുങ്കാനൻ - ആവശ്യങ്ങൾ, എനിക്ക് സ്വന്തമാക്കാൻ കഴിയുന്നത്, എനിക്ക് എത്രത്തോളം കൊണ്ടുപോകാൻ കഴിയും; യോമന - ആത്മാവ്, ചൈതന്യം നിലനിർത്താൻ ആവശ്യമാണ്.

വാഷ്ബോക്ലാൻ ഖുബായ്ൻ അയ്കാന ദാഫ് ഖാൻ ഷ്ബ്വോഖാൻ എൽ"ഖയ്യബായ്ൻ.
(ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: ഞങ്ങളുടെ കടക്കാരോട് ഞങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളുടെ കടങ്ങളും ഞങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുക)
അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: ഖുബായ്ൻ കടങ്ങൾ, നമ്മെ നശിപ്പിക്കുന്ന ആന്തരിക സഞ്ചിത ഊർജ്ജം എന്നിങ്ങനെ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു; ചില ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഖുബായ്ന് പകരം വഖ്തഹെയ്ൻ ഉണ്ട്, അത് പരാജയപ്പെട്ട പ്രതീക്ഷകൾ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അയ്കാന - വിട്ടുകൊടുക്കൽ (നിഷ്ക്രിയ സ്വമേധയാ ഉള്ള പ്രവർത്തനം).

Wela tahlan l "nesyuna (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: ഞങ്ങളെ പ്രലോഭനത്തിലേക്ക് നയിക്കരുത്)

അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: Wela tahlan വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് "ഞങ്ങളെ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിക്കരുത്" എന്നാണ്; l "നെസ്യുന - മിഥ്യ, ഉത്കണ്ഠ, മടി, മൊത്തത്തിലുള്ള കാര്യം; പ്രതീകാത്മക വിവർത്തനം - അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന മനസ്സ്.

എലാ പത്സാൻ മിൻ ബിഷ. (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: എന്നാൽ തിന്മയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ വിടുവിക്കേണമേ)

അക്ഷരം: എല - പക്വതയില്ലായ്മ; പ്രതീകാത്മക വിവർത്തനം - അനുചിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. Patzan - അഴിക്കുക, സ്വാതന്ത്ര്യം നൽകുക; മിനി ബിഷ - തിന്മയിൽ നിന്ന്

മെറ്റോൾ ദിലാഖി മൽകുത്ത വഹായ്‌ല വതേഷ്‌ബുക്ക്ത എൽ "അഹ്‌ലം അൽമിൻ. (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: എന്തെന്നാൽ രാജ്യവും ശക്തിയും മഹത്വവും എന്നേക്കും നിങ്ങളുടേതാണ്.)

അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ: മെറ്റോൾ ദിലാഖിയെ വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത് ഫലം കായ്ക്കുന്ന (ഉഴുതുമറിച്ച ഭൂമി) എന്തെങ്കിലും സ്വന്തമാക്കുക എന്ന ആശയം എന്നാണ്; മാൽകുത്ത - രാജ്യം, രാജ്യം, പ്രതീകാത്മക വിവർത്തനം - "എനിക്ക് കഴിയും"; വഹായ്‌ല - ചൈതന്യം, ഊർജ്ജം, ഏകീകൃതമായ ട്യൂണിംഗ്, ജീവിതത്തെ പിന്തുണയ്ക്കൽ എന്നിവയുടെ ആശയം; wateshbukhta - മഹത്വം, ഐക്യം, ദൈവിക ശക്തി, പ്രതീകാത്മക വിവർത്തനം - തീ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; l"അഹ്ലാം അൽമിൻ - നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ നൂറ്റാണ്ട് വരെ.

അമേൻ. (ഔദ്യോഗിക വിവർത്തനം: ആമേൻ.)

അമേൻ - ഇച്ഛാശക്തിയുടെ പ്രകടനം, സ്ഥിരീകരണം, സത്യപ്രതിജ്ഞ. സൃഷ്ടിച്ച എല്ലാറ്റിലും ശക്തിയും ആത്മാവും പകരുന്നു