بيت التهاب لب السن الملك داود جالوت. قصة داود وجالوت في الكتاب المقدس

التهاب لب السن

الملك داود جالوت. قصة داود وجالوت في الكتاب المقدس

العهد القديم

انتصار داود على جالوت

ذات مرة، في عهد شاول، خاض اليهود حربًا مع الفلسطينيين. وعندما انقلبت القوات ضد بعضها البعض، خرج عملاق اسمه جالوت من معسكر الفلسطينيين. فصرخ لليهود: "لماذا نتقاتل جميعًا؟ ليخرج عليّ واحد منكم، فإذا قتلني يكون الفلسطينيون لكم عبيدًا، وإذا هزمته وقتلته تكونون لنا عبيدًا". ". وظل هذا العملاق يقف أربعين يومًا، صباحًا ومساءً، ويضحك على اليهود، ويهين جيش الله الحي. ووعد الملك شاول بمكافأة عظيمة لمن يهزم جليات، لكن لم يجرؤ أحد من اليهود على مقاومة العملاق.

في هذا الوقت، جاء داود إلى المعسكر اليهودي لزيارة إخوته الأكبر سناً وأحضر لهم الطعام من أبيه. عند سماع كلام جالوت، تطوع داود لمحاربة هذا العملاق، وطلب من الملك أن يسمح له بذلك.

فقال له شاول: «أنت مازلت صغيرًا، لكنه قوي ومعتاد الحرب منذ الصغر».

أجاب داود: «عندما كنت أرعى غنم أبي، حدث أن يأتي أسد أو دب ويحمل الغنم من القطيع، فألحق به وأمزق الخروف من فمه، فإذا اندفع من وجهي فإني أقتله، وإذا أنقذني الرب أولاً من الأسد ومن الدب فهو الآن ينقذني من هذا الفلسطيني».

فوافق شاول وقال: «اذهب وليكن الرب معك».

وضع داود خمسة حجارة ملساء في كيس الراعي، وأخذ مقلاعًا، أي عصا مناسبة لرمي الحجارة، وتوجه ضد جالوت. فنظر جالوت إلى داود بازدراء لأنه كان صغيرًا جدًا، وقال باستهزاء: "هل أنا كلب حتى تأتي إلي بالحجارة والعصا؟"

فأجاب داود: ((أنت تأتي علي بالسيف والرمح والترس، وأنا آتي إليك باسم رب الجنود، إله صفوف إسرائيل التي عيرتها، فيعينني الرب ويعينني الجميع)). ستعرف الأرض ذلك الرب لا يخلص بالسيف والرمح".

وهكذا، عندما بدأ جالوت يقترب، أسرع داود لمقابلته، ووضع حجرًا في مقلاعه ورماه على العملاق. أصابه الحجر على جبهته مباشرة. سقط جالوت فاقدًا للوعي على الأرض. فركض داود إلى جليات واستل سيفه وقطع رأسه بسلاحه. وعندما رأى الفلسطينيون ذلك، هربوا من الرعب، وطردهم الإسرائيليون إلى مدنهم وقتلوا الكثيرين.

فجعل شاول داود قائدًا عسكريًا. ثم زوجه ابنته.

وعندما عاد شاول وداود من النصر، خرجت النساء اليهوديات لمقابلتهن يغنين ويرقصن ويهتفن: "غلب شاول آلافًا، وضرب داود عشرات الآلاف!" وكان هذا الأمر غير سار بالنسبة للملك شاول، إذ كان يغار من مجد داود ويخطط لقتله. فانسحب داود إلى البرية واختبأ من شاول حتى وفاته.

ملاحظة: انظر الكتاب المقدس، "كتاب صموئيل الأول": الفصل. 16-31 و "كتاب صموئيل الثاني"، الفصل. 1 .

نوفاك يفغينيا

داوود و جالوت

ملخص الأسطورة

مايكل أنجلو
تمثال داود. 1501-1504
كلية الفنون الجميلة
فلورنسا

يعتبر داود أحد أعظم الشخصيات في التاريخ اليهودي. يتحدث عنه الكتاب المقدس بتفاصيل أكثر من أي شخصية تاريخية أخرى، باستثناء موسى. لقد وحد داود قبائل بني إسرائيل المتفرقة في شعب واحد وحوّل مملكة إسرائيل إلى دولة قوية.

وكان داود الملك الثاني لإسرائيل. وهو الابن الأصغر ليسى من بيت لحم من سبط يهوذا. حكم داود لمدة 40 عامًا (حوالي 1005 - 965 قبل الميلاد): كان ملكًا على يهوذا لمدة سبع سنوات وستة أشهر، ثم كان ملكًا على المملكة المتحدة لإسرائيل ويهوذا لمدة 33 عامًا.

ومن أشهر حلقات العهد القديم قصة داود وجالوت. يخبرنا الكتاب المقدس أن داود وعائلته عاشوا في مدينة بيت لحم، جنوب القدس. كان الأصغر بين ثمانية أبناء. وحارب إخوته الثلاثة الأكبر سنًا في جيش الملك شاول، وكان داود يرعى غنم أبيه في حقول بيت لحم. لقد كان راعيًا مجتهدًا وفعل كل شيء لحماية قطيعه.

في ذلك الوقت، كان شعب إسرائيل يشن حربًا ضد الفلسطينيين. كان هناك العديد من العمالقة بين المحاربين الفلسطينيين. كان أقوىهم وأقوىهم هو جالوت الذي يبلغ طوله ثلاثة أمتار، والذي بث الرعب في قلوب جميع جنود الملك شاول. ثم كانت هناك عادة: عندما التقى جيشان للمعركة، خرج جندي واحد من كل منهما وقاموا بترتيب مبارزة عادلة. في مثل هذه المعارك، كان جالوت قد هزم بالفعل العديد من أفضل محاربي شاول.

طلب والده من داود أن يحمل الطعام والماء إلى إخوته كل يوم، ثم يعود إلى المنزل ويخبرهم بما كان يحدث في ساحة المعركة.

وفي أحد الأيام دخل داود إلى معسكر الملك شاول وسمع صراخ جليات. فسأل الإخوة الذين كانوا يصرخون بصوت عالٍ، فأخبروه عن العملاق.

عرف داود أن الرب كان يحميه. فذهب إلى الملك شاول وأعلن أنه يستطيع قتل العملاق.

ضحك الملك شاول وأجاب:

لا يمكنك التغلب على هذا الرجل يا ديفيد. أنت صغير جدًا ولم تقاتل أبدًا، لكن جالوت درس ليكون محاربًا لسنوات عديدة.

أجاب ديفيد:

كنت أرعى غنم أبي، وعندما أراد دب أو أسد أن يحمل خروفًا، كنت أطاردهم وأقتلهم. قد حفظني الرب من وحوش البرية ومن يد هذا الفلسطيني يحفظني.

وأعجبت شجاعة الشاب شاول فقال:

حسنًا، لكن دعني أعطيك سلاحًا حتى يكون لديك فرصة للهروب على الأقل.

وألبس الملك داود درعًا معدنيًا ثقيلًا وخوذة، وأعطاه درعًا قويًا وسيفًا ضخمًا. لكن داود لم يكن معتادًا على الدروع العسكرية وشعر بعدم الارتياح فيها. وشكر شاول على مساعدته وقال:

إذا كنت سأهزم جالوت، فيجب أن أفعل ذلك بطريقتي. لقد حفظني الرب من الأسد والدب، وهو يحفظني الآن. أنا أؤمن به، ولست بحاجة إلى أي شيء آخر.

خلع بريده المتسلسل وخوذته ووضع درعه وسيفه على الأرض. ثم أخذ عصاه الخشبية ومقلاعه، والتقط خمسة أحجار مستديرة ملساء من الأرض ووضعها بعناية في حقيبة الراعي.

عند رؤية داود، انفجر جالوت العملاق ضاحكًا:

لقد أهنتني! هل أنا كلب لتأتيني بالحجارة والعصا!

أجاب ديفيد:

يمكنك أن تطلب المساعدة بالسيف والرمح، ولكن لدي الإيمان - وقوته لا تقهر.

بهذه الكلمات، أخرج داود حجرًا مستديرًا أملسًا من كيسه، ووضعه في المقلاع، ثم سحب يده وأطلق الحجر. ضرب الحجر جبين جالوت، فسقط العملاق إلى الخلف محدثًا زئيرًا رهيبًا. ركض داود بسرعة نحو العدو المهزوم، وسحب سيفه وقطع رأسه.

عندما رأى الفلسطينيون ما حدث لبطلهم، هرب الفلسطينيون، لكن جنود الملك شاول، مستوحاة من شجاعة داود، طاردوا جيش العدو وهزموه.

صور ورموز اسطورية

كارافاجيو. داود برأس جالوت
1606-1607. جاليريا بورغيزي، روما

ديفيد- هذه إحدى الصور الأكثر لفتًا للانتباه في العهد القديم بأكمله. إنه يجسد صورة المحارب الشجاع والواثق من نفسه. داود هو صورة الحاكم المثالي. وفقا للتقاليد اليهودية، سيأتي المسيح من نسل داود. بمرور الوقت، تكتسب صورة ديفيد ميزات الملك المنقذ الخالد. يبدو الأبدية و "مدينة داود"(القدس) كمكان الخلاص المستقبلي للشعب. بروح التفسير اللاهوتي لشخصيات العهد القديم، يتبين أن داود هو "نموذج"، "نموذج"، أي التجسد السابق ليسوع المسيح، ويتم تفسير حلقات حياة داود على أنها أعمال يسوع الخلاصية.

وطبعا صورة داود مصحوبة برموز منها - حبالو الحجارة. إنها ترمز إلى الإيمان بالرب الإله الذي بفضله هزم داود العملاق. أيضا رمز في هذه القصة الكتابية هو رأس جالوت المقطوع,الذي يجسد انتصار الخير على الشر.

وسائل التواصل لإنشاء الصور والرموز

تيتيان. داوود و جالوت. 1542-1544
كاتدرائية سانتا ماريا ديلا سالوت، البندقية

العديد من الأعمال الفنية من عصور وأجيال مختلفة مخصصة لديفيد. الصورة الأكثر شيوعًا هي لداود باعتباره الفاتح لجالوت. تم استخدام صورته في المواد البلاستيكية للتوابيت المسيحية المبكرة، واللوحات في سراديب الموتى الرومانية، ونحت الكاتدرائية في ريمس (القرن الثالث عشر). تم استخدام صورة ديفيد من قبل أعظم أساتذة النحت (دوناتيلو، بيرنيني، مايكل أنجلو)، وكذلك الرسامين العظماء (تيتيان، أ. بولايولو، كارافاجيو، ريني، جويرسينو، ن.بوسين، رامبرانت، إلخ). في الخيال، مؤامرة المبارزة ديفيدتم تخصيص عدد من الأعمال لجالوت. بما في ذلك قصيدة أ.س. بوشكين:

وكان المغني داود صغير القامة،

لكنه أسقط جالوت،

والذي كان أيضًا جنرالًا

وأعدك أنه ليس أقل من العد.

من بين أعمال القرن العشرين دراما أ. بول " ديفيدوجالوت" ورواية الكاتب الفرنسي جيرالد مسادييه "الملك داود".

من الملحنين الذين تحولوا إلى التاريخ ديفيدفي القرنين الخامس عشر والسابع عشر - جوسكين دي بري، جي شوتز. من بين أعمال القرنين 18-19. - أوبرا M. A. Charpentier " ديفيدوجوناثان، أ. كالدارا "التائب ديفيد"، ن. بوربورا " ديفيدوبثشبع"، P. A. Guglielmi "انتصار ديفيد"، خطابات K. A. Vadia، Mozart، N. Zingarelli، cantata by J. Wiese " ديفيد". أهم أعمال القرن العشرين هي القصيدة السمفونية التي كتبها ج. فاجينار "شاول و ديفيد"، خطابة بقلم أ. هونيجر" ديفيد"، سمفونية م. أفيدوم" ديفيد"، أوبرا ل. كورتيز" ديفيد"، الراعي الملك" و د. ميلود" ديفيد". في القرنين التاسع عشر والعشرين ، تم إنشاء الموسيقى المبنية على نصوص المزامير بواسطة F. Mendelssohn-Bartholdy، F. Schubert، J. Brahms، F. Liszt، A. Bruckner، M. Reger، I. F. Stravinsky ("Symphony" من المزامير")، أ. شونبيرج وملحنون آخرون.

الأهمية الاجتماعية للأسطورة

برنيني. ديفيد. 1623
جاليريا بورغيزي، روما

كثير من الناس يعرفون قصة داود وجالوت. هذه واحدة من أقدم القصص التي تتكرر كثيرًا في الكتاب المقدس. غالبًا ما تُروى هذه القصة لإظهار مثال على كيفية هزيمة محارب ضعيف ولكن شجاع لعدو قوي.

الانتصار على العملاق جالوت حوّل داود إلى نموذج أولي ليسوع الذي هزم الشيطان. اعتبرت المبارزة مع العملاق الهائل بمثابة مبارزة بين المسيح والمسيح الدجال. لقد أصبح الإيمان بيسوع "ابن داود" النقطة المركزية في المسيحية.

وبحسب التقليد اليهودي، كان يُعتقد أن المسيح يجب أن يأتي من نسل داود، الذي سيحول عالم العنف والأنانية إلى عالم لا تكون فيه حروب، وتمتلئ الأرض كلها بمحبة الله وحب الله. الناس.

غالبًا ما اكتسبت الحكايات القديمة معنى حديثًا بحتًا لا يرتبط بالرمزية الدينية. كان هذا هو الحال في عصر النهضة في فلورنسا. بالنسبة للفلورنسيين، أصبح ديفيد بطلا قوميا. في الفائز الشاب في جالوت، رأوا رمزا لمدينتهم، التي دافعت عن الاستقلال في الحرب ضد الجيران الأقوياء.

ومما لا شك فيه أن هذه القصة بالنسبة لنا جميعًا اليوم هي مثال على الشجاعة والثقة بالنفس الهائلة في جميع فترات الحياة الصعبة.

اسم:جالوت

بلد:فلسطين

المنشئ:العهد القديم

نشاط:محارب، عملاق

الوضع العائلي:غير متزوج

جالوت: قصة الشخصية

بطل أي بلد ليس على دراية بسجلات المعارك الكبرى؟ بالنسبة للمحارب الحقيقي، حتى الأدب الديني يمكن أن يصبح بسهولة كتابًا دراسيًا مفيدًا حول تكتيكات المعركة والضغط النفسي. على سبيل المثال، تعتبر معركة جالوت مثالًا واضحًا على أن الإيمان بالقوة الذاتية يمكن أن يدمر العدو. مع هذا الدافع، حجر واحد يكفي للفوز. من المؤسف أن هذا الدرس بالنسبة لجالوت كان الأخير في حياته.

تاريخ المظهر

تم ذكر الرجل الهائل لأول مرة في الكتاب المقدس. يحتوي كتاب صموئيل الأول على وصف تفصيلي لكل من البطل والمعركة التي تمجد خصم جالوت، داود. هل يجدر بنا أن نذكر أن العملاق نفسه يُقدم في العهد القديم ليس كمحارب شجاع، بل كأحمق متهور لا يؤمن بقوة الله.

على الرغم من الطبيعة الأسطورية للأسطورة، إلا أن قصة جالوت ربما ليست خيالية على الإطلاق. النموذج الأولي للمحارب العملاق مذكور في سجلات القائد العسكري الروماني يوسيفوس:

"وفي ذات يوم خرج رجل ضخم اسمه جليات من مدينة جيتا من جيش الفلسطينيين. كان طوله أربعة أرشين ونصف، وكانت أسلحته متوافقة تمامًا مع حجمه الضخم.

التأكيد الثاني لوجود جالوت كان اكتشاف علماء الآثار. وفي التنقيبات في مدينة تل الشافي (ويفترض أن مدينة جت كانت تقف هنا)، تم العثور على جزء من وعاء خزفي، نقش عليه اسم العملاق. هذا هو أول دليل موثوق على وجود جالوت بالفعل.

اليوم، أصبح اسم المحارب المخيف اسما مألوفا. في عالم الكتاب الهزلي Marvel، هناك العديد من الشخصيات المسماة جالوت، بما في ذلك بيل فوستر. لا يقل شهرة اسم جالوت من الرسوم المتحركة "Gargoyles" ، والذي ، على عكس الشخصية التوراتية ، يتم تقديمه كبطل إيجابي.

الصورة والشخصية

وُلِد جالوت في مدينة جت الواقعة في إقليم فلسطين. والدة الشخصية، وهي امرأة تدعى أورفا، عاشت أسلوب حياة حر، لذا فإن والد البطل غير معروف.

كبر جالوت ليصبح رجلاً كبيرًا وقويًا، وكان طول البطل 2.89 مترًا، وكان إخوة البطل الأكبر سنًا يتمتعون أيضًا بمظهر رائع. يذكر الكتاب المقدس أن أحد أقارب جالوت هو المحارب لحمي الذي قتل على يد المقاتل الشهير الحنان بن يائير.

منذ الطفولة المبكرة، تم تدريب الفلسطيني على الشؤون العسكرية. لقد تألق العملاق فوق رفاقه، لذلك استخدمه القادة منذ شبابه كسلاح مرعب. حقق الرجل العديد من الانتصارات، ولكن في أغلب الأحيان كان جالوت يتفاخر بالاستيلاء على أعظم مزار للشعب اليهودي - تابوت الوحي.

على الرغم من مظهره المخيف وخبرته الواسعة في المعركة، إلا أن العملاق لم يبني مهنة. وظل الرجل جنديًا بسيطًا، ولم يكن جليات موثوقًا به لقيادة جيش من الآلاف. وهذا يسمح لنا أن نستنتج أن القوة البدنية هي الإنجاز الوحيد للرجل. لم يتم تضمين الذكاء والبراعة العسكرية في قائمة فضائل البطل.

ترتبط الأسطورة الأكثر شهرة حول جالوت بمعركة أخرى. أثناء الحرب بين اليهود والفلسطينيين، تحدى جليات أي محارب للملك شاول في قتال عادل. لمدة 40 يومًا، دعا الرجل الرجال الشجعان للذهاب إلى المعركة. الشرط الوحيد هو أنه إذا فاز البطل، فإن ممثلي الشعب اليهودي سيصبحون إلى الأبد عبيدا لسكان جت.

رجل هائل يرتدي درعًا ويحمل سيفًا ثقيلًا، أرعب جيش العدو. تخيل مفاجأة جالوت عندما استجاب الراعي الشاب داود لدعوة الرجل. خرج الشاب للقتال مرتديا ملابس غير رسمية ومعه حقيبة على أهبة الاستعداد. ردًا على سخرية خصمه، أجاب داود بأن الله، الذي سخر منه جالوت بشكل غير حكيم، سيقود الشاب إلى النصر.

إنه لأمر مدهش كيف هزم العملاق. وكانت أسلحة داود عبارة عن مقلاع وخمسة حجارة ملساء. الشاب، الذي يتأرجح بسرعة بحبل طويل مع حلقة في النهاية، قاد حصاة إلى جبين العملاق. جالوت، الذي لم يتوقع مثل هذا الهجوم، لم يغط وجهه. سقط الرجل على الأرض من الاصطدام. اقترب الراعي من الرجل المهزوم وأدرك أن العملاق قد فقد وعيه. قطع داود رأس المحارب الفلسطيني بسيف جالوت الشخصي.

جالوت في الدين

في المسيحية، تحمل الشخصيات الملونة المذكورة في العهد القديم معنى لا لبس فيه. في شخص داود، تُظهر الكتب المقدسة القديمة للمؤمنين نموذجًا أوليًا ينتصر على الشر الأعظم، أو الشيطان.

يرى الباحثون أن مقارنة جالوت بالشيطان مدعومة بأدلة نصية. على سبيل المثال، يتجاوز ارتفاع العملاق (ستة أذرع وشبر) ارتفاع الإنسان بشكل كبير، لكنه لا يصل إلى الشكل الإلهي 7. وتذكر الأسطورة أيضًا درع جالوت الحرشفي، في إشارة القارئ إلى الثعبان، الذي كان يُطلق عليه غالبًا الشيطان. ومع ذلك، فإن معظم الحجج المتعلقة بالمعنى الخفي للأسطورة غير مباشرة.

يحتوي القرآن أيضًا على قصة تحكي عن انتصار النبي الإسلامي على ملك العمالقة الخائن. تم تغيير أسماء الشخصيات الرئيسية (جالوت يسمى جالوت، وداوود يسمى طالوت) وتفاصيل بسيطة. وموت العملاق يتوافق تمامًا مع النسخة الواردة في الكتاب المقدس. إن مثل جالوت وطالوت يبين للناس قوة الله وقدرته لمساعدتهم على تحقيق النصر. تحتاج فقط إلى الاعتقاد.

يذكر الكتاب المقدس اليهودي (تاناخ) أيضًا المعركة الأسطورية. لا يزال خصم داود عملاقًا، لكن اسم العدو جليات من قبيلة بلشتيم. هناك اختلاف آخر عن العهد القديم وهو أن الإنسان مزود بعدد كبير من الأسلحة. بالإضافة إلى الرمح والسيف، تم تجهيز جوليات بالقوس والسهام. كما هو الحال في مصادر أخرى، فقط الإيمان الأعمى بالقوة العليا هو الذي يساهم في انتصار داود على العدو.

تعديلات الفيلم

تم عرض الفكرة التوراتية لأول مرة على شاشة التلفزيون في عام 1960. يحكي فيلم "داود وجالوت" قصة معركة مذهلة موصوفة في الكتب الدينية. لعب دور المحارب العملاق الممثل الإيطالي ألدو بيدينوتي.

في عام 1985، أصدرت شركة باراماونت فيلم King David. فشل الفيلم في شباك التذاكر. نيويورك تايمز كتب النقاد مراجعات سلبية، مشيرين إلى العيوب في النص والإخراج. وجسد صورة جالوت في الفيلم الفاشل الممثل جورج إيستمان.

وفي عام 2015، أخرج تيموثي تشي فيلمًا آخر عن المعركة الشهيرة. هذه المرة ذهب دور المحارب الشرس إلى الممثل المبتدئ جيري سوكولوسكي. يبلغ ارتفاع الفنان 2.33 مترًا، لذا فإن أطول كندي يناسب الصورة تمامًا.

أظهر الأخوة والاس وجهة نظرهم الخاصة حول فكرة الكتاب المقدس في عام 2016. يتطرق فيلم "داود وجالوت" مرة أخرى إلى موضوع المعركة بين اليهود والفلسطينيين. وقد لعب دور جالوت الممثل مايكل فوستر، المعروف لدى مشاهدي المسلسل التلفزيوني "كونان" و"بيفرلي هيلز 90210: الجيل القادم".

اسم جالوت مشتق من الفعل "يفتح". الترجمة الكاملة هي "الوقوف مكشوفًا أمام الله".
وكان ضحايا جالوت قبل لقاء داود هم حفني بن عالي وبنحاس بن عالي أبناء القاضي رئيس الكهنة.
بلغ الوزن الإجمالي لدرع جالوت 60 طنًا (في مصدر آخر - 120 طنًا).
يحتوي الكتاب المقدس على إشارات إلى اثنين من جالوت. فإن مات الجندي الأول على يدي داود، أصبح ألشانان هو قاتل الجندي الثاني. لفترة طويلة كان يعتقد أن نفس العملاق مذكور في الأمثال. لكن المعارك دارت في فترات زمنية مختلفة وفي مناطق مختلفة.

ديفيد وجالوت الإنترنت

بدأ الفلسطينيون مرة أخرى في التحرك بالقرب من الحدود الشرقية لإسرائيل. لقد جاؤوا تقريبًا إلى نفس المكان الذي هُزِموا فيه ذات يوم. ووقفوا على الجبل مقابل الوادي ينتظرون نزول شاول الملك وجيشه إليه من جبل الجبل المقابل.

كان من المقرر أن تدور المعركة في الوادي. لكن جنود الفلسطينيين والإسرائيليين خافوا النزول إليها أولاً حتى لا يتعرضوا لأضرار. وقفت كلا القوات لفترة طويلة على الجبال المقابلة، دون اتخاذ أي إجراء.

بدا الوضع ميئوسا منه. لقد فهم القادة العسكريون جيدًا أن أول من ينزل إلى الوادي بجيش سوف يُسحق على الفور على يد العدو الذي كان ينتظره، كما لو أنه تم رميه بحجر ضخم من جبل.

وهكذا مرت الساعات والأيام في المواجهة الخاملة. أخيرًا جاءت فكرة سعيدة - لحل المشكلة من خلال قتال فردي بين بطلين من كلا المعسكرين. تم تمثيل جالوت كبطل من قبل الفلسطينيين. "وخرج رجل واحد من جيش الفلسطينيين اسمه جليات من جت. "طوله ست أذرع وشبر" (ملوك 17: 4). (الذراع طول الذراع من المرفق إلى طرف الأصبع الوسطى، والشبر عرض ثلاث سعف).

كان على رأسه خوذة نحاسية ثقيلة، وعلى جسده درع حرشفي مصنوع من النحاس، وعلى ساقيه وسادات ركبة من النحاس، وفي يديه رمح طوله مخيف. كان جالوت يتجول بجرأة حول الوادي لعدة أيام، ويصرخ بصوت عالٍ بمختلف الإهانات والألفاظ البذيئة على الإسرائيليين.

لم يتمكن ملك إسرائيل شاول والقائد أبنير من إيجاد خصم جدير له. لقد خنق العار الإسرائيليين، واحترق بالعار والذل. فسار العملاق الفلسطيني الوقح أمام بني إسرائيل أربعين يومًا!

ولم يكن داود في الجيش في ذلك الوقت. هو، باعتباره الأصغر في الأسرة، بقي في المنزل. رعي الأغنام بسلام. لقد استمعوا إلى أصوات قيثارته وقضموا العشب بسلام. وكان إخوة داود الثلاثة يخدمون في جيش شاول.

كان جيسي، والد ديفيد، كبيرًا في السن بالفعل. بعد أن أرسل أبنائه الثلاثة - أليآب وأبيناداب وسمة - كان بطبيعة الحال قلقًا بشأن مصيرهم. وبما أن جيش شاول، حيث كان أبناؤه، لم يكن بعيدًا عن بيت لحم، استدعى يسى داود من الحقل، وأمره أن يأخذ تمرًا وعشرة أرغفة خبز للإخوة، وجبنًا لقائدهم. وقال يسى لداود: «وفي نفس الوقت، اطمئن على صحة الإخوة واكتشف احتياجاتهم».

غادر ديفيد المنزل في الصباح الباكر. بحلول الظهر اقتربت من قافلة الجيش. يمكن سماع الصراخ والضوضاء وبعض الحركة بوضوح من هنا. وأوضح له الحراس أن الجيش، الذي سئم من الوقوف خاملاً ويخجل من الخجل، ينوي الدخول في المعركة. ولكن هذا أمر خطير للغاية، لأنه سيكون من الضروري النزول إلى الوادي.

ركض داود إلى إخوته، وسرعان ما وجدهم، وبدأ يسأل عن صحتهم ويتحدث عن أعمالهم المنزلية. وفجأة رأى عملاقًا يقف في الوادي. لقد كان جالوت. ودعا خصمه. إهانة اليهود وتشويه سمعتهم.
وعندئذ صرخ داود: "من يجرؤ على إهانة شعب الله بهذه الطريقة، وما هو أجر من يهزم جالوت؟" فقالوا له: «من يقتل العملاق يكافئه الملك بالمال، ويعطيه ابنته، ويحرر بيت أبيه من الضرائب».

لم يغر داود بهذه المكافأة بقدر ما أراد معاقبة جالوت الجريء على استهزائه بشعبه، وطلب أن يخبر الملك برغبته في محاربة الفلسطيني... إلا أن الأخ الأكبر أليآب غضب وهدد. لإرساله على الفور إلى المنزل إلى الخروف المنتظر والقيثارة المهجورة.

بعد كل شيء، كان ديفيد يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا فقط في ذلك الوقت. لقد كان وسيمًا بجمال لطيف نصف طفولي. ابتسم المحاربون ذوو الخبرة فقط وهم يراقبون حماسته المسلية. لقد بدا داود بالنسبة لهم أكثر سخافة على خلفية الشخصية الجبارة التي ترتدي درع جليات.

ومع ذلك، فقد أُخبرت رغبة داود، ولو بالضحك، للملك شاول. هو، كما يقول الكتاب المقدس، دعا إليه مرافقه وجوسلار. ربما أراد الملك أيضًا الاستمتاع قليلاً مع الصبي الشجاع. ولكن ماذا سمع؟

"فقال داود لشاول لا يكل أحد بسببه. عبدك يذهب ويحارب هذا الفلسطيني" (ملوك 17: 32).

وبعد ذلك، أوضح شاول، بجدية، دون سخرية، بهدوء لداود كيف كانت قوته غير متناسبة مع قوة جالوت، الذي لم يكن قويًا فحسب، بل كان أيضًا من ذوي الخبرة بشكل لا يصدق في العديد من المعارك.

فقال داود لشاول: «كان عبدك يرعى غنم أبيه، فجاء أسد أو دب واخذ شاة من الغنم، فطاردته وهاجمته وأخرجته من فمه. وإذا هجم علي أمسكت بشعره وضربته فقتلته.
لقد قتل عبدك الأسد والدب معًا، ومثل هذا يحدث لهذا الفلسطيني الأغلف كما يحدث لهما..." (ملوك 17: 34-36).

قد يبدو الأمر غريبًا، ولكن ربما كان يعتمد كليًا على قوة أعلى، فآمن شاول فجأة بداود. فألبسه ثيابه، ووضع خوذة من نحاس على رأسه، وألبسه درعاً، ونطقه بالسيف.

وكما يقول الكتاب المقدس، كان داود يمشي ذهابًا وإيابًا في البداية بملابسه الثقيلة وغير المريحة حتى يعتاد عليها. ومع ذلك، أنا لست معتادا على ذلك. كانت الملابس الملكية من شخص آخر فضفاضة وثقيلة للغاية بالنسبة له.

ثم أخذ مقلاعًا، وانتقى خمسة حجارة ملساء من الجدول، ووضعها في كيس الراعي. لم ينفصل عنها قط. وبعد ذلك نزل سريعا في الوادي واتجه نحو الفلسطيني.

سار بخطوات طويلة على طول الطريق الذي سلكه، من نهاية الوادي إلى نهايته. لمدة أربعين يومًا، وتحت وطأة جسد العملاق وأسلحته، تعمق المسار بشكل ملحوظ. لقد سئم جالوت بالفعل من أيام الانتظار الفارغة العديدة، وتوقف عن الصراخ بلعناته، وكان صوته أجش، وأصبحت حركاته بطيئة.

لقد فقد الثقة تمامًا تقريبًا في أن أيًا من هؤلاء اليهود الجبناء سيخرج لمقابلته. عندما هرب داود من الجبل، كان جالوت يبتعد عنه في الاتجاه المعاكس. نظر بكآبة إلى قدميه وتمتم بالشتائم المعتادة تحت أنفاسه.

العملاق لم يلاحظ ديفيد في البداية. لكن المحاربين الإسرائيليين والفلسطينيين، الذين كانوا حتى الآن يجلسون بهدوء ويستلقون على المدرجات الحجرية أو يختبئون خلف حواف الصخور وشظايا البازلت، نهضوا فجأة وصرخوا وبدأوا في الإشارة برماحهم الطويلة إلى شيء ما في الوادي.

وذلك عندما حول جالوت انتباهه إلى داود. استدار ورأى شابًا، أو بالأحرى مراهقًا، يسير بسرعة على طول الطريق خلفه. كان الصبي يحمل عصا وحقيبة الراعي.

ضحك جالوت بصوت عال. إذن من الذي قرر محاربته! لم يشعر بهذا القدر من المرح من قبل. وتدحرج الصدى طويلا كالرعد مكررا دوي ضحك الفلسطيني. ولكن فجأة توقف جالوت عن الضحك فجأة. أدرك فجأة أنه تعرض لإهانة شديدة. وشعر المحارب العملاق بالاستياء المرير.

كان يعتقد أن الإسرائيليين الخسيسين والجبناء ألقوا به صبياً أحمق للسخرية من أجل إذلال وعار البطل الذي لا يقهر والمحارب الشهير. مآثره معروفة من البحر الميت إلى جنوب موآب.

وبعد ذلك بدأ يسخر من داود بغضب. سخر من شعره الأحمر وجسمه الهش. كان غاضبًا بشكل خاص من قبل الموظفين. "لماذا تأتي إلي بالعصا!" - صرخ. "هل أنا كلب؟" لكن داود، الذي يقترب من مسافة مناسبة، أجاب بهدوء: "لقد قام الله تعالى بقياس ساعة موتك ويجب أن تبدأ على الفور في الاستعداد للموت".

الآن كان جالوت غاضبًا حقًا. لكن داود لم يجادله. وسرعان ما أخذ حجرًا أملسًا ذو نهاية مدببة من حقيبته ووضعه في المقلاع. ساد صمت متوتر على سفوح الجبلين.

استقام العملاق إلى أقصى ارتفاعه الهائل. رفع سيفه عاليا واندفع نحو داود بغضب. ولم ينظر إليه حتى. ولم يتابع تحركات خصمه الهش. لقد أعمته الغضب والكراهية المذهلة. حتى أنه كان عاجزًا عن الكلام. فقط خط طويل من اللعاب يتدلى من شفتيه.

ثم حدثت معجزة لا تصدق. أطلق داود حجره وهو يلوح بمقلاعه، فضرب بالضبط منتصف جبين العملاق. سقط جالوت على الأرض على الفور.

ثم ركض داود إليه. فأخذ السيف من يديه الضعيفتين وقطع رأس جالوت بضربة واحدة. بدأت الحركة من جديد على الجبال، وسمعت صيحات الترحيب، تخللتها صرخات الرعب. هرب الفلسطينيون على عجل، معتبرين أنفسهم مهزومين بالاتفاق، واستقبل الإسرائيليون، الذين نزلوا إلى الوادي، منقذهم البطل.

إن مجد الشاب داود بعد انتصاره على جالوت طاف جميع الأراضي. فعينه الملك شاول قائدا لجيوشه. لم يكن هناك مثل هذا القائد الشاب في تاريخ إسرائيل بأكمله. بعد كل شيء، كان ديفيد يبلغ من العمر ستة عشر عامًا فقط في ذلك الوقت.

داود، على عكس جميع أبطال الكتاب المقدس السابقين، الذين، كما نعلم، عاشوا تسعمائة أو ستمائة أو ثلاثمائة أو أربعمائة عام، عاشوا حياة إنسانية عادية - سبعين عامًا فقط.

ومع ذلك، فإن القدر، ربما أراد مكافأته على هذه الفترة القصيرة من الزمن، ملأ أيام ديفيد وسنواته بمجموعة متنوعة من الأحداث لدرجة أن القصة عنها يمكن أن تشغل كتابًا كاملاً بحبكة رائعة ومغامرة في بعض الأحيان.

كان داود ملكًا حكيمًا وبطلًا مشهورًا وفي نفس الوقت طاغية كئيبًا. لقد كان راعيًا حرًا وشاعرًا موهوبًا وقائدًا متمرسًا ومربّعًا مخلصًا ومحبًا ورجل دولة لا يكل.

في التقليد اليهودي، يعتقد أن المسيح يجب أن يأتي من نسل داود، الذي سيحول عالم العنف والأنانية إلى عالم لن تكون فيه حروب، وسوف تمتلئ الأرض كلها بمحبة الله و الناس.

العديد من الأعمال الفنية من عصور وأجيال مختلفة مخصصة للملك اليهودي داود. الصورة الأكثر شيوعًا هي لداود باعتباره الفاتح لجالوت. تم استخدام صورته في المواد البلاستيكية للتوابيت المسيحية المبكرة، واللوحات في سراديب الموتى الرومانية، ونحت الكاتدرائية في ريمس.

تم استخدام صورة ديفيد من قبل أعظم أساتذة الحضارة الحديثة: منحوتات دوناتيلو، بيرنيني، مايكل أنجلو، بالإضافة إلى الرسامين العظماء تيتيان، أ.بولايولو، كارافاجيو، جي ريني، غيرسينو، إن. في الخيال، تم تخصيص عدد من الأعمال لمؤامرة المبارزة بين ديفيد وجالوت. بما في ذلك قصيدة أ.س. بوشكين:

وكان المغني داود صغير القامة،
لكنه أسقط جالوت،
والذي كان أيضًا جنرالًا
وأعدك أنه ليس أقل من العد.

سأنهي هذه الأسطورة بحقيقة تاريخية. اكتشف علماء الآثار الإسرائيليون الذين يقومون بالتنقيب في تل تسافيت مؤخرا أنقاض مدينة قديمة. في رأيهم، هذا هو جت (في الترجمة الروسية للكتاب المقدس - جت). في الكتاب المقدس، تم ذكر هذه المدينة على أنها مسقط رأس العملاق الفلسطيني جليات، الذي قتل على يد داود خلال معركة واحدة.

وقال البروفيسور في جامعة القدس آرين ماير، الذي قاد أعمال التنقيب، لخدمة أخبار “اروتز شيفا” إن الاكتشافات الأخيرة في تل تسافيت هي الأكثر قيمة. وقال: "... يمكن تتبع مستوطنات تعود إلى العصر الكنعاني في موقع التنقيب. بشكل عام، هناك بقايا من فترات تاريخية عديدة هنا. ونحن نعمل الآن على الطبقة الفلسطينية. ومن بين الاكتشافات، نقش تم اكتشافه ويحتوي على عدد من الأسماء الفلسطينية، بما في ذلك اسم مشابه جدًا لجالوت.

التعليقات

عزيزي المؤلف! شكرا من القلب لك! يتم تقديم القصة بأسلوب جيد وسهل الوصول إليه، ويمكن قراءتها بسهولة وبسرعة وباهتمام لا يكل، على الرغم من أنني على دراية بهذه القصة وغيرها من القصص في العصور القديمة. لدي العديد من الأصدقاء الجيدين في تشيليابينسك - هؤلاء هم ركابي، وغالبًا ما تتم دعوتي إلى عيد الفصح وعطلات الحانوكا في المركز الثقافي اليهودي في مدينتنا، وهناك أناس رائعون وأطفال موهوبون - ينظمون معارض فنية للأطفال والكبار و حتى في بهو مسرح NAUMA ORLOV DRAMA كان هناك معرض... وعزيزتي Inna Aharonovna تعاملني دائمًا بالشاي والمعجنات اللذيذة والكعك والكعك، وهناك مكتبة رائعة في المركز وأذهب لقراءة شيء ما إذا كنت أنا حر، وأورورا نيكولاييفنا تقيم أمسيات موسيقية مع عرض أفلام الفيديو وقراءة القصائد وغناء الأغاني باللغة الأوكرانية واليهودية والروسية والتتارية والإنجليزية، ويمكنك سماع الأغاني الجيدة وغالبًا ما تؤدي قدامى المحاربين في أعياد النصر. 9 مايو، وكذلك راكبتي فريدا ماركوفنا فيشنيفيتسكايا - والدة ملحننا الشهير غريغوري فيشنيفتسكي - توفيت صغيرًا، لكن أصدقائه، موسيقيو فرقة "أوكتويخ" غالبًا ما يؤدون عروضًا في ذكرى غريغوري ويقدمون حفلات موسيقية... في أيها الجنرال، أستطيع أن أخبرك لفترة طويلة، عزيزي المؤلف، عن الركاب، وسكان تشيليابينسك، والأصدقاء... تعال إلى مدينتنا وسترى بنفسك كل شيء. P-R-I-E-Z-J-A-Y-T-E.

داوود و جالوت

كارافاجيو وديفيد وجالوت

تيتيان ديفيد وجالوت 1545

جالوت هو محارب فلسطيني ضخم في العهد القديم. الشاب داود، ملك يهوذا وإسرائيل المستقبلي، يهزم جالوت في مبارزة بالمقلاع ثم يقطع رأسه. بدأ انتصار داود على جالوت هجوم قوات إسرائيل ويهوذا التي طردت الفلسطينيين من أرضهم.
وبحسب رواية أخرى، قُتل جليات على يد الخانان، ابن جاغاري أورجيم من بيت لحم.

القاذفة هي سلاح ذو نصل رمي، وهو عبارة عن حبل أو حزام، يتم طي أحد طرفيه في حلقة يتم إدخال يد القاذف فيها.

حبال

كان جالوت محاربًا قويًا بشكل غير عادي وذو مكانة هائلة، وهو من مواليد مدينة جت. كان طول جالوت 6 أذرع وشبرًا، أو 2 متر 89 سم (1 ذراع = 42.5 سم، 1 خمسة = 22.2 سم). كان العملاق الفلسطيني يرتدي درعًا ضخمًا يزن حوالي 57 كيلوجرامًا (5000 شيكل من النحاس، 1 شاقل = 11.4 جم) ووسادات ركبة نحاسية، وخوذة نحاسية على رأسه، ودرع نحاسي في يديه. كان جالوت يحمل رمحًا ثقيلًا، يزن طرفه وحده 600 شاقل من الحديد (6.84 كجم)، وسيفًا كبيرًا...

ماتيو روسيلي، تريونفو دي ديفيد، قصر بيتي.1620

ولم يكن لدى داود درع على الإطلاق، وكان سلاحه الوحيد مقلاعًا. واعتبر العملاق الفلسطيني أنه من الإهانة أن يخرج شاب، مجرد صبي، لمحاربته. تم اختيار جالوت وديفيد من قبل زملائهم من رجال القبائل للقتال الفردي، والذي كان من المفترض أن يقرر نتيجة المعركة: فاز الفائز في المبارزة بالنصر لصالح فريقه. وبدا لكل من شاهد ما كان يحدث أن نتيجة القتال كانت محددة سلفا، لكن القوة البدنية لا تحدد دائما نتيجة المعركة. تفاصيل المبارزة بين جالوت وداود، التي جرت في وادي البلوط بين سكوت وعزيقة في جنوب غرب القدس، موصوفة في الكتاب المقدس، في الفصل السابع عشر من سفر صموئيل الأول.

فوغل ديفيد جيجن جالوت

أندريا ديل كاستانيو.1450

تم الاحتفاظ بسيف جالوت، الذي احتفظ به داود، لأول مرة في نوب، ثم نقله إلى القدس.

انتصار داود على جالوت

داود مع رأس جالوت، لوحة زيتية على قماش برناردو ستروزي، ج. 1636، متحف سينسيناتي للفنون

فقال له شاول: «أنت مازلت صغيرًا، لكنه قوي ومعتاد الحرب منذ الصغر».

داود الصبي الراعي

جاردنر-الراعي ديفيد

من حياة داود، مزامير باسيليوس الثاني، أواخر القرن العاشر، القسطنطينية

فوافق شاول وقال: «اذهب وليكن الرب معك».

ديفيد ضد جالوت

فأجاب داود: ((أنت تأتي علي بالسيف والرمح والترس، وأنا آتي إليك باسم رب الجنود، إله صفوف إسرائيل التي عيرتها. يعينني الرب ويعينني الرب)). وتعلم الأرض كلها أن الرب لا يخلص بالسيف والرمح." .

غوستاف دور ديفيد وجالوت.

تانزيو دا فارالو، دافيد إي جوليا، كاليفورنيا. 1625 (متحف سيفيكو، فارالو)