ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ವಾಯ್ನೊ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಏಕೆ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಮೂಲ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳು

ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ). ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ ವೈದ್ಯರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ; ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಈಗ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವೈದ್ಯರು. ಗಡಿಪಾರು, ಜೈಲು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಖೈದಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು. ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಕುರುಡುತನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ. ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬೋಧಕ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಎರಡು ಕರೆಗಳ ನಡುವೆ ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದರು. ದೊಡ್ಡ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಆದರೆ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪುಗಳಿಲ್ಲದೆ. ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ. ಕುರುಬ. ವಿಜ್ಞಾನಿ. ಸಂತ ... ನಾವು ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.

"ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ನನಗಿಲ್ಲ"

ಭವಿಷ್ಯದ "ಸಂತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ" ಔಷಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾನು ಕಲಾವಿದನಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡೆ. ಕೈವ್ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂನಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ) ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ... ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. "ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಿಂಜರಿಕೆಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು (ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಂದವು), ಆದರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಈ ಜನಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅವರು ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ , ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದ ಉದ್ಯೋಗ. ನನ್ನ ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು! ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಲ್ಯೂಕ್ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಮನನೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ರೈತ ವೈದ್ಯನಾಗಿ, ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ."

"ಕುರುಡರನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ..."

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಬಡತನದೊಂದಿಗೆ, ಕುರುಡು ಕಾಯಿಲೆ - ಟ್ರಾಕೋಮಾ - ಅತಿರೇಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಕರೆತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು, ವಾರ್ಡ್‌ಗಳಂತೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಒಂದು ದಿನ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಯುವ ಭಿಕ್ಷುಕನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು. ಸುಮಾರು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಕುರುಡರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದನೆಯ ಸಾಲು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ನಡೆಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಂತರ ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಬಂದಿದೆ. ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತೋರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತರಲಾಯಿತು: “ನೋಡಿ? ಯಾರ ಕುದುರೆ? ಹುಡುಗ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗಿದನು: "ಇದು ನಮ್ಮದು, ನಮ್ಮ ಮಿಷ್ಕಾ!"

ಅದ್ಭುತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ನಂಬಲಾಗದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೆರೆಸ್ಲಾವ್ಲ್-ಜಲೆಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ನಡೆಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು! ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವೈದ್ಯರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ನಾವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - 10-11 ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು 1913 ರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸದಿದ್ದರೆ, Voino-Yasenetsky ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಾವಿರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ...

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಫಲವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅರಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ zemstvo ವೈದ್ಯರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರಿವಳಿಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು!

ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೋವು ಪರಿಹಾರದ ಹೊಸ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು - ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ (ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು). ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಿವಳಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ: ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ದೇಹದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ - ನರಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಂಡಗಳು. 1915 ರಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು Voino-Yasenetsky ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗೆ ವಾರ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮದುವೆ... ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸ

ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟನು: "ಸುಗ್ಗಿಯು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕಡಿಮೆ." ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಾಯಶಃ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಔಷಧದ ಬಗ್ಗೆ. ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ರುಸ್ಸೋ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು - "ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರಿ", ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಕರೆದರು - ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಲಾನ್ಸ್ಕಯಾ. "ಅವಳು ತನ್ನ ಅಸಾಧಾರಣ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಸೌಮ್ಯತೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ವೈದ್ಯರು ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಕನ್ಯತ್ವದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ನನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದಳು. ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಭಗವಂತ ಅವಳನ್ನು ಅಸಹನೀಯ, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು ... "

ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೂ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತರು "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಪುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ 1946 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು), ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ನಿರಂತರವಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: "ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಹೆಸರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಿಷಪ್ ಇರುತ್ತಾರೆ." ನಂತರ ನಡೆದದ್ದು ಇದೇ.

1919 ರಲ್ಲಿ, 38 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪತ್ನಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಗೆ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು: ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಲ್ಯೂಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.

"ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಇನ್ನಿಲ್ಲ ..."

1921 ರಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಕಾರಿಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ... ಕ್ಯಾಸಕ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಸಕ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ, ಎಂದಿನಂತೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗೌನ್ನಲ್ಲಿ. ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕನಾಮದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದ ಸಹಾಯಕ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಇನ್ನಿಲ್ಲ, ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಎಂಬ ಪಾದ್ರಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶಾಂತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ. "ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜ-ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ ಕ್ಯಾಸಕ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲು: "ಪಾದ್ರಿ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಜನರಲ್ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳು, ” ಒಬ್ಬ ಹುಚ್ಚನಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಪರಿಮಿತ ಧೈರ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಹುಚ್ಚನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ... ”ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮಾಜಿ ನರ್ಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಪುರೋಹಿತರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈದ್ಯರ ಅಂತರಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ... ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೊದಲು, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿ, ಸಹಾಯಕ, ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ನರ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರೋಗಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ರೋಗಿಯು - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಟಾಟರ್ - ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಂ. ನನಗೇಕೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?” ಉತ್ತರವು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು: “ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಿದ್ದರೂ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ. ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ. ”

ಒಮ್ಮೆ, ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತುರ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಅವಳು ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮರುದಿನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಐಕಾನ್ ಸಹ ಮರಳಿದರು.

ವಿವಾದಗಳು

Voino-Yasenetsky ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದರು - ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಅವರ ದೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ "ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ" ವಿಧ್ವಂಸಕ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಚೆಕಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪೀಟರ್ಸ್, ಈ ಕಟ್ಟುಕಟ್ಟಾದ ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪರಿಣಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಕರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪೀಟರ್ಸ್ ಅವರ ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು. ವಿಜಯವು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಜಾರಿಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು:

ಹೇಳಿ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ, ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀರಿ?

ನಾನು ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಯೋಜಕರೇ, ನೀವು ಜನರನ್ನು ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ? - ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಸಭಾಂಗಣವು ನಗು ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು!

ಪೀಟರ್ಸ್ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ:

ದೇವರು, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?

ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್. ಆದರೆ ನಾನು ಮೆದುಳಿನ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಪರೇಷನ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ಸಭಾಪತಿಯ ಗಂಟೆ ಇಡೀ ಸಭಾಂಗಣದ ನಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. ವೈದ್ಯರ ಸಂಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಫಲವಾಯಿತು...

11 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲುವಾಸ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು

1923 ರಲ್ಲಿ, ಲುಕಾ (ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ) ಅನ್ನು "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ" ಯ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ. ಇದು 11 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಲುಕಾ ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು ... ಆದರೆ ಅವರು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಜನರ ಗುಂಪು ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರಿಂದ ರೈಲು ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು "ಪಂಕ್" ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ಡಕಾಯಿತರಿಂದ ಸಹ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪರಾಧಿಗಳು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿ ಅವಮಾನಿಸಿದರೂ...

ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ, ವೇದಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾತ್ರಿಯ ನಿಲುಗಡೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಯುವ ರೈತರ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. "ತೀವ್ರವಾದ ಆಸ್ಟಿಯೋಮೈಲಿಟಿಸ್ ನಂತರ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ತಲೆಯು ಡೆಲ್ಟಾಯ್ಡ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಅಂತರದ ಗಾಯದಿಂದ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿತು. ಅವನಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೀವುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ನಾನು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಇಕ್ಕಳವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಸೀಕ್ವೆಸ್ಟ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇನೆ (ಮೂಳೆಯ ಸತ್ತ ವಿಭಾಗ - ಲೇಖಕ)."

"ಕಟುಕ! ಅವನು ರೋಗಿಯನ್ನು ಇರಿದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ!

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಒಂದು ದಿನ, ಅವರು ಬೆಂಗಾವಲು ಪಡೆ ಮೂಲಕ ಯೆನಿಸೈಸ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನೇರವಾಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ (ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್) ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವನು ಮೋಸ ಮಾಡಿದನು: "ನನ್ನ ಬಳಿ ಕೆಟ್ಟ ಉಪಕರಣವಿದೆ - ಅದಕ್ಕೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟ್ರಿಕ್ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ: ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ - ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ - ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಿದರು.

ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಕೇವಲ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೊದಲ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲುಕಾ ರೋಗಿಯ ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಚಿಕ್ಕಚಾಕುದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. "ಕಟುಕ! ಅವನು ರೋಗಿಯನ್ನು ಇರಿದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ,” ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ನ ತಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹೊಳೆಯಿತು. ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಡಿ." ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.

ನಂತರ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ತಲೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ತರುವಾಯ ಹೊಸ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. "ಇವು ನನ್ನ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲ," ಲುಕಾ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು, "ಆದರೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂತ್ರಗಳು. ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಲ್ಪೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತರಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಲವು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹಾಳೆಯಲ್ಲ. ತಕ್ಷಣ ಆತನ ಬಳಿ ಟಿಶ್ಯೂ ಪೇಪರ್ ಸ್ಟಾಕ್ ತರಲಾಯಿತು. ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅದರ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಸ್ಕಲ್ಪೆಲ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ನಾವು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದೆವು - ನಿಖರವಾಗಿ ಐದು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿನಂತಿಸಿದಂತೆ ...

ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಲಿಂಕ್

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದೂರದ ಗಡಿಪಾರು "ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರಕ್ಕೆ!", ಸ್ಥಳೀಯ ಕಮಾಂಡರ್ ಕೋಪದ ಭರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ. ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಯುವ ಪೊಲೀಸ್ ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರನ್ನು ಓಟ್ರೋಚ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮಲ್ಯುಟಾ ಸ್ಕುರಾಟೋವ್ ಅವರಂತೆ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪೋಲೀಸ್ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದಿಂದ 200 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲಾಖಿನೋ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಿದರು. ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗುಡಿಸಲುಗಳಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "ಎರಡನೇ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಘನೀಕೃತ ಐಸ್ ಫ್ಲೋಗಳು ಇದ್ದವು. ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬಿರುಕುಗಳು ಯಾವುದನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಗಲು ಬೆಳಕು ದೊಡ್ಡ ಬಿರುಕು ಮೂಲಕ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಿಮದ ರಾಶಿ ಇತ್ತು. ಅದೇ ರೀತಿಯ ಎರಡನೇ ರಾಶಿ, ಎಂದಿಗೂ ಕರಗದೆ, ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಗುಡಿಸಲಿನೊಳಗೆ ಮಲಗಿತ್ತು. ... ಎಲ್ಲಾ ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ನಾನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಒಲೆ ಬಿಸಿಮಾಡಿದೆ. ನಾನು ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಧರಿಸಿ ಕುಳಿತಾಗ, ಅದು ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ತಂಪಾಗಿತ್ತು. ”

ಒಂದು ದಿನ, ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: “ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಗುಡಿಸಲುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡು ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾನು ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಗೊಬ್ಬರದ ರಾಶಿಗೆ. ಈ ಕೊನೆಯದರಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ಬಳಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಯಾವುದೇ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಲ್ಲ, ಮಿಸ್ಸಾಲ್ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಾನೇ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಟವೆಲ್ನಿಂದ ಎಪಿಟ್ರಾಚೆಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ದರಿದ್ರವಾದ ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು, ನಾನು ಬಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲೆ. ಮರದ ಟಬ್ ಒಂದು ಫಾಂಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಫಾಂಟ್ ಬಳಿ ಕರು ನೂಲುವುದರಿಂದ ನಾನು ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳು, ಉಪವಾಸ ಮುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ

ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಗಡಿಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆನಿಸೀ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬೇಗನೆ ನಿದ್ರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಬೆಳಕಿನ ಬಲ್ಬ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆತ್ತೆ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೋಶದ ಗೋಡೆಗಳು ಬೆಡ್ಬಗ್ಗಳ ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರ ಪದರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ನಾನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅದು ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ದಹನದ ಪರಿಣಾಮವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ನಂತರ, ಚೇಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೋಷವೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಸಹೋದರರೇ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ! ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!" ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇತರ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಹಾಸ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. "ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ," ಬಿಷಪ್ ಬರೆದರು, "ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸಿದೆ."

ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ದೇವರಲ್ಲಿ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯವಿತ್ತು: ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಉತ್ತರ ಗಡಿಪಾರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬಂಧನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜುಲೈ 1937 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು - 13 ದಿನಗಳ "ಕನ್ವೇಯರ್ ವಿಚಾರಣೆ." ಈ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖೈದಿಯನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಅವರನ್ನು ಬೂಟುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ...

ಮೂರು ಬಾರಿ ಅವರು ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ನಡೆಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಆರೋಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಅಪಧಮನಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೈಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು. ದಣಿದ ಅವರು ಕಾರಿಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ...

"ಸರಿ, ಇಲ್ಲ, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ!"

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. "ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. “ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಾಗ, ಗಾಯಾಳುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ದೊಡ್ಡ ಕೀಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಇತರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು, ನನ್ನಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ತಮ್ಮ ನೇರವಾದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ನಂತರ, "1941-45ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೇಲಿಯಂಟ್ ಲೇಬರ್ಗಾಗಿ" ಪದಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಕೂದಲನ್ನು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಿತು: "ನಾನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ನೂರಾರು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಾವಿರಾರು ಗಾಯಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ” ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ನಾವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮರೆತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಸರಿ, ಇಲ್ಲ, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ!"

ಭಯಾನಕ ಕನಸು

1927 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ತುಂಬಾ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ನಿವೃತ್ತರಾಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಅವರು ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಬಿಷಪ್ ನಾಗರಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆಂಡಿಜನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ...

ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವನ ಜೀವನವು ತಪ್ಪಾಯಿತು. ಅವರು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ವಿಫಲವಾದವು, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಅವನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು ...

ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ನಂಬಲಾಗದ ಕನಸನ್ನು ಕಂಡರು: “ನಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಖಾಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠವು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲವು ಸಂತನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಭಾರವಾದ ಮರದ ಮುಚ್ಚಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಲಗೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಾನವ ಶವವಿದೆ. ಸಿಂಹಾಸನದ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಸಿಗರೇಟ್ ಸೇದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಶವದ ಮೇಲೆ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಭಾರೀ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹಾರಿಹೋದೆ ಮತ್ತು ತಿರುಗಿ, ಸಂತನ ಗುಡಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಳವು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅವನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತಿರುಗಿ, ಮೂಕ ನಿಂದೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು ... ನಾನು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. .."

ತರುವಾಯ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನವು ಮಸುಕಾಗದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.

ತೇಪೆ ಹಾಕಿದ ಕ್ಯಾಸಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್

1942 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಆದ ನಂತರವೂ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ತಿಂದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೇಪೆ ಹಾಕಿದ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಸಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರ ಸೊಸೆ ಹೊಸದನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ಯಾಚ್ ಅಪ್, ಪ್ಯಾಚ್ ಅಪ್, ವೆರಾ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಡವರು." ಬಿಷಪ್ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಕ ಸೋಫ್ಯಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಬೆಲೆಟ್ಸ್ಕಯಾ ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ತಂದೆ ಮತ್ತೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಸಾಕ್. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ತೊಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ದುಬಾರಿ, ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪೋಪ್ ... ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದು, ಇದು ಕೇವಲ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ ... "

ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಇತರರ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು; ಬಡವರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದೆ; ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು.

"ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ನೀವು ಜನರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ" ಎಂದು ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಳಿದರು.

"ಹಾನಿಕಾರಕ ಲುಕಾ!"

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದನು. ಸೇವೆಯಿಂದ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ, ಅವರ ಕೆಲವು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ವಂಚಿತರಾದ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ (ಗಾಡ್‌ಪೇರೆಂಟ್ಸ್) ಮಕ್ಕಳ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಿಕೋಫಾನ್ಸಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಹಾನಿಕಾರಕ ಲುಕಾ!" - ಕಮಿಷನರ್ ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು (ದ್ವಿಪತ್ನಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ) ವಂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಒಮ್ಮೆ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ... ಟ್ಯಾಂಬೋವ್ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರೊಟೊಡೆಕಾನ್ ಫಾದರ್ ವಾಸಿಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು: ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ಯಾರಿಷಿನರ್, ಕ್ಯಾಷಿಯರ್ ಇವಾನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಫೋಮಿನ್ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಗಾಯಕರ ಮೇಲೆ ಅವರ್ಸ್ ಓದುತ್ತಿದ್ದರು . ಅವರು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ಆಗ ತಾಂಬೋವ್ ಸೀ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು) ಅವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ, ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಐದನೇ ಅಥವಾ ಆರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮೊಂಡುತನದ ಓದುಗರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ತೊಂದರೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಫೋಮಿನ್ ಅನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಬಿಷಪ್ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ... ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಟಾಂಬೋವ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಪನಾಜಿಯಾವನ್ನು ಧರಿಸಿ (ಬಿಷಪ್ನ ಘನತೆಯ ಸಂಕೇತ) ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕೇಳಲು ಹೋದನು. ಕ್ಷಮೆ. ಆದರೆ ಮನನೊಂದ ಓದುಗರು... ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ! ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತೆ ಬಂದರು. ಆದರೆ ಫೋಮಿನ್ ಅವರನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ! ಟಾಂಬೋವ್‌ನಿಂದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ಲುಕಾನನ್ನು "ಕ್ಷಮಿಸಿ".

ಧೈರ್ಯ

1956 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುರುಡರಾದರು. ಅವರು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರ ಚೇತರಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವು.

ಜೂನ್ 11, 1961 ರ ಮುಂಜಾನೆ ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಭಾನುವಾರದಂದು, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರ ದಿನ.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು "ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಚಾರ" ಆಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು; ಅವರು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಿಂದ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ವಾಕಿಂಗ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು, ಬಿಷಪ್‌ನನ್ನು ನೋಡುವವರಿಗೆ ಅವರೇ ಬಸ್‌ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ತಯಾರಾದ ಬಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವೊಬ್ಬ ಪರಿವಾರದವರು ಹತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಸಿಟ್ಟು, ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನೇ ಉಸಿರಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಆಯುಕ್ತರತ್ತ ಯಾರೂ ಗಮನ ಹರಿಸಿಲ್ಲ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಭಕ್ತರ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅನ್ನಾ ಕೂಗಿದರು: “ಜನರೇ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ! ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ - ಬದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ! ” ಜನರು ಬಿಗಿಯಾದ ರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ವಾಕಿಂಗ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಹೊರಬೀದಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಮಹಿಳೆಯರು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಂದ್ರದ ಮೂಲಕ ಕಾರು ಓಡಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯು ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಸಂಚಾರ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು, ವಾಕಿಂಗ್ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಜನರು "ಪವಿತ್ರ ದೇವರು" ಎಂದು ಹಾಡಿದರು. ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾವು ನಮ್ಮ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ"...

ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ನವೆಂಬರ್ 22, 1995 ರಂದು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಿನೊಡ್‌ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ಸಂತನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಹೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು.

ಲ್ಯೂಕ್ (Voino-Yasenetsky ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್), ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್.

ಏಪ್ರಿಲ್ 27, 1877 ರಂದು ಕೆರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಕಾರರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.
ಅವರ ಪೋಷಕರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೈವ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1896 ರಲ್ಲಿ ಕೀವ್ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ 2 ನೇ ಕೈವ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಿಂದ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಯುವಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಿರ್ದೇಶನವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಕೀವ್ ಪೆಚೆರ್ಸ್ಕ್ ಲಾವ್ರಾಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಯಾತ್ರಿಕರ ಅನೇಕ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜನರಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುವ ಬಯಕೆಯು ಅವರ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಕಾನೂನು ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಗೆ ತೆರಳಿದರು.
1903 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

ಜನವರಿ 1904 ರಲ್ಲಿ, ಜಪಾನ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ರೆಡ್‌ಕ್ರಾಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ದೂರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಿತಾದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರನ್ನು ಗಾಯಾಳುಗಳು "ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರಿ" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದರು.

1905 ರಿಂದ 1917 ರವರೆಗೆ ವಿ.ಎಫ್. Voino-Yasenetsky ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್, ಕುರ್ಸ್ಕ್, ಸರಟೋವ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೆದುಳು, ದೃಷ್ಟಿ ಅಂಗಗಳು, ಹೃದಯ, ಹೊಟ್ಟೆ, ಕರುಳುಗಳು, ಪಿತ್ತರಸ ನಾಳಗಳು, ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳು, ಬೆನ್ನುಮೂಳೆ, ಕೀಲುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಯು ಜಾಗೃತವಾಯಿತು, ಅದು ಬಹಳಷ್ಟು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದ ಹಿಂದೆ ಮರೆತುಹೋಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.

1916 ರಲ್ಲಿ ವಿ.ಎಫ್. Voino-Yasenetsky ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು: "ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ" ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ವಾರ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವು ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಹಜ್ನಿಕಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

1917 ರಲ್ಲಿ, ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.

1919 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪತ್ನಿ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು.

Voino-Yasenetsky ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 1920 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಟೊಪೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅನ್ಯಾಟಮಿ ಮತ್ತು ಆಪರೇಟಿವ್ ಸರ್ಜರಿಯ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕಲೆ, ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಖ್ಯಾತಿಯ ಪ್ರೊ. Voino-Yasenetsky ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ವಿವಿಧ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸಲು ಮೊದಲಿಗರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಹಿಂದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ರೋಗಿಗಳು ನಿರಂತರ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೊರರೋಗಿ ನೇಮಕಾತಿಗಳಿಗೆ ಬಂದರು.

ಅವರೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವರೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ "ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬಿಸಿ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ" ಮಾತನಾಡಿದರು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಂತರ, ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಬಿಷಪ್ ಇನ್ನೊಕೆಂಟಿ (ಪುಸ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿ) ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಡಾಕ್ಟರ್, ನೀವು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿರಬೇಕು." "ನಾನು ಇದನ್ನು ದೇವರ ಕರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ" ಎಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಳಿದರು, "ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ಸರಿ, ವ್ಲಾಡಿಕಾ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ."

1921 ರಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ದಿನದಂದು, ಪ್ರೊ. ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಫೆಬ್ರವರಿ 12 ರಂದು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು - ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಜೂನಿಯರ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿಯೂ ಉಳಿದರು.

ಮೇ 1923 ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ಅದೇ ವರ್ಷದ ಮೇ 12 ರಂದು, ಅವರು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ಪೆಂಜೆಕೆಂಟ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು.

"ಅನೇಕ ಜನರು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಎಂಭತ್ತನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ದಿನ, ಏಪ್ರಿಲ್ 27, 1957 ರಂದು ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ವೈಭವವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬೋಧಕನಾಗಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ”

"ಹಾಗೆಂದು ಯೋಚಿಸುವವರು ಆಳವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ... ಇಂದಿನ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳುವ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ."
ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೊ. Voino-Yasenetsky ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖೋನ್ ಅವರಿಂದ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರೂ, ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

1923-1925ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿ ವಾಲ್ನೆವಾ ಅವರತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕೆಲವು ಶುದ್ಧವಾದ ಉರಿಯೂತಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅವಳು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ಕೆಲವು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಬಾವುಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ್ದಳು. ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಎಮಿನೆನ್ಸ್ ಲ್ಯೂಕ್ ವಾಲ್ನೆವಾ ಅವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಾಲಯ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ವಿಧಾನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. 1936 ಅಥವಾ 1937 ರಲ್ಲಿ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ "ಪ್ರಾವ್ಡಾ ವೋಸ್ಟೋಕಾ" ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರ ನಡುವೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು.
ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯೆನಿಸೈಸ್ಕ್ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನಗರವಾದ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನವೀಕರಣಕಾರರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮೂವರು ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್, ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಿಷಪ್ಗೆ ಬಂದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಸಹ ನೇಮಿಸಿದರು.
ಜನವರಿ 25, 1925 ರಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1927 ರವರೆಗೆ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತೆ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದರು.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 5 ರಿಂದ ನವೆಂಬರ್ 11, 1927 ರವರೆಗೆ - ಬಿಷಪ್ ಆಫ್ ಯೆಲೆಟ್ಸ್ಕಿ, ವಿಕ್. ಓರಿಯೊಲ್ ಡಯಾಸಿಸ್.

ನವೆಂಬರ್ 1927 ರಿಂದ ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಪುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು.
"ಬಹುಶಃ ಈ ರೀತಿಯ ಪುಸ್ತಕವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ V.A. ಪಾಲಿಯಕೋವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಅಂತಹ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ."

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸ್ವತಃ ರೋಗಿಗಳ ಬಗೆಗಿನ ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆದರೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಯಾವುದೇ "ಪ್ರಕರಣಗಳು" ಇರಬಾರದು, ಆದರೆ ಜೀವಂತ, ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ."

ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಂಬತ್ತನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದಂದು ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಪದದಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. 1915 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮುನ್ನುಡಿಯನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಆಲೋಚನೆಯು ಅವನಿಗೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸಂಭವಿಸಿತು: "ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಬಿಷಪ್ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ."

"ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ," ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ನಾನು ಅದನ್ನು ಎರಡು ಸಂಚಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಮೊದಲ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ: "ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್. purulent ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು." ಆಗ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿದ್ದೆ."

ತನ್ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ 1943 ರ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು.

1942 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಸೀಗೆ ನೇಮಕಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 8, 1943 ರಂದು, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರನ್ನು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅದೇ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಹೋದ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು.
1943 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಟಾಂಬೋವ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ

ಹದಗೆಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮಾತು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜನವರಿ 1944 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಟಾಂಬೋವ್ ಮತ್ತು ಮಿಚುರಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು.

ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆರ್ಚ್ಪಿ. ಲ್ಯೂಕ್ ಇನ್ ಟಾಂಬೋವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನೆನಪುಗಳ ಪುಟವನ್ನು ವಿ.ಎ. ಪಾಲಿಯಕೋವಾ. ಅವನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ:

"1944 ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾನುವಾರ, ವೊರೊನೆಜ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಸಭೆಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಟಾಂಬೋವ್‌ಗೆ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕೊಟೊವ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ 700 ಹಾಸಿಗೆಗಳ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿದ್ದೆ.

ಸಭೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಜನ ಸೇರಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಆಸನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ವರದಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಕುರ್ಚಿ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತು.

ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ಎರಡೂ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದವು, ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನ ಬೂದು ಕೂದಲು ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. ತಿಳಿ, ಪಾರದರ್ಶಕ, ಬಿಳಿ ಲೇಸ್ ಗಡ್ಡ ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಮೀಸೆಯ ಕೆಳಗೆ ತುಟಿಗಳು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡವು. ದೊಡ್ಡ ಬಿಳಿ ಕೈಗಳು ಬೆರಳುಗಳ ಕಪ್ಪು ಮ್ಯಾಟ್ ರೋಸರಿಗಳು.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮೊದಲ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು. ಅವರು ಎದ್ದು, ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಲಾದ ಕುರ್ಚಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು.
ಅದು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ." (ಜರ್ನಲ್ "ಸರ್ಜರಿ" 1957, ಸಂಖ್ಯೆ 8, ಪುಟ 127).

1943 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, "ಪ್ಯುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು" ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು 1944 ರಲ್ಲಿ "ಕೀಲುಗಳ ಸೋಂಕಿತ ಗುಂಡೇಟು ಗಾಯಗಳ ಲೇಟ್ ರೆಸೆಕ್ಷನ್ಸ್" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಎರಡು ಕೃತಿಗಳಿಗೆ, ಆರ್ಚ್ಪಿ. ಲುಕಾ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಥಮ ಪದವಿಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಅವರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಧಿಕೃತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ.

ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆರ್ಚ್ಪಿ. ಲ್ಯೂಕ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಿಷಯದ ಅನೇಕ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

1945-1947 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು - "ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ" - ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ದೇವರ ಜ್ಞಾನದ ಅಂಗವಾಗಿ ಹೃದಯದ ಬಗ್ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಜೀವನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದರು. 1945 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕುಲಪತಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 1945 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್. ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಹುಡ್ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮೇ 1946 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮೂರು ಹೊಸ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಹದಗೆಡುತ್ತಿದೆ. ಅವನ ಎಡಗಣ್ಣು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ಲುಕೋಮಾದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆಯು ಅವನ ಬಲಗಣ್ಣಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
1956 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುರುಡರಾದರು. ಅವರು 1946 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಆದರೆ ಸಲಹೆಯೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ನಂಬಿಕಸ್ಥ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನೆರವಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಓದಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು.

ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ. ಲ್ಯೂಕ್ ಹೆಚ್ಚು ಮಿಶ್ರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಅವರ ಶಾಂತತೆ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ದುರಹಂಕಾರ, ಅಸಮತೋಲನ, ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅಂತಹ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಅನಿಸಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿತಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಗಾಧ ಅಧಿಕಾರ, ಇತರರಿಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ವಿಧೇಯತೆಯ ಅಭ್ಯಾಸ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಅವರ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಇಂತಹ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಇತರರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡಲು ಅವರು ಎಷ್ಟು ಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ನೋಡಿದರೆ ಸಾಕು.

ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಆರ್ಚ್‌ಪಿ. ಲ್ಯೂಕ್, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಔಷಧದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಇತರ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ಅವನು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸ, “ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ” ದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಓದುಗರಿಂದ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ ಮತ್ತು “ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಅವರು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ಗೆ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಕುರಿತು” ಲೇಖನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು, ಅದಕ್ಕೆ ಆರ್ಚ್ಪಿ. ಲ್ಯೂಕ್ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಸರಳತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಅವರ "ವಾರ್ಡ್ ಆನ್ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇ" ನಿಂದ ಆಯ್ದ ಭಾಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ವಿಷಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧಕರು 1900 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಹೊಸದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಮಾತುಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿವೆ.

"ಭಗವಂತನು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು," ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಶಿಲುಬೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ನಂತರ, ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಯಾನಕ ಶಿಲುಬೆಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹುತಾತ್ಮರು ತಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರ ನಂತರ, ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು. ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದ ಜನರು.
ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸೂಚಿಸಿದ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ - ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನದ ಹಾದಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಾದಿ, ಅವರು ಸುಮಾರು 2000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಜನಸಮೂಹ ಮತ್ತು ಜನಸಮೂಹವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದೆ. .
“ಸರಿ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಮೆರವಣಿಗೆ ದುಃಖಗಳ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ದುಃಖದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ?
ನಾವು ನಮ್ಮ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಾರದೇ?
ಹೌದು, ಆಗುವುದಿಲ್ಲ! ...
ನಮಗೋಸ್ಕರ ಎಷ್ಟೋ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಪರಿಮಿತ ಕೃಪೆಯಿಂದ ತುಂಬಲಿ.
ಹೌದು, ನಮ್ಮ ಸುದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯಾಣದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆತನು ಹೇಳಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ: "ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದಿರಿ! ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೇನೆ! ಆಮೆನ್."

ಈ ಪದಗಳನ್ನು 1946 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮಾಡಿದಾಗ ಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ. ಹೃದಯಾಘಾತದಿಂದ, ಲ್ಯೂಕ್ ಕುರುಡುತನದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಾಗ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುರಿದು, ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಅದರ ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯನ್ನು ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು - ನೀವು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅವರ ಮಾತುಗಳು, ಅವರ ವಿನಮ್ರ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಭಾರವಾದ ಅಡ್ಡ, ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

1946-1961ರಲ್ಲಿ ಸಂತನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜುಲೈ 2, 1997. ಅವರ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಂತ ಲ್ಯೂಕ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಸಂತರಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಒಬ್ಬರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತರು 1877 ರಲ್ಲಿ ಕೆರ್ಚ್ (ಕ್ರೈಮಿಯಾ) ನಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಉದಾತ್ತ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗ ವಲ್ಯ (ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ - ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ) ಚಿತ್ರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ನಂತರ, ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಉಡುಗೊರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು 26 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು, ತಕ್ಷಣವೇ ಚಿಟಾದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು). ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಜೀವನವು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತನನ್ನು ಮೊದಲು ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಿತು.

ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅರಿವಳಿಕೆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು (ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಿವಳಿಕೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ). ಈ ಮಹಾನ್ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸ್ವತಃ ಯಾವಾಗಲೂ ನೇರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನನ್ನು ರೈತ ವೈದ್ಯ ಎಂದು ಕರೆದನು).

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ವರದಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ನೀಡಿದ ನಂತರ ನಡೆದ ಬಿಷಪ್ ಇನೋಸೆಂಟ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಣ್ಣ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಇದರ ನಂತರ, ಮಹಾನ್ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ಜೀವನವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು: ಅವರು ಮೂರು ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು - ವೈದ್ಯರಾಗಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ.

1923 ರಲ್ಲಿ, "ಲಿವಿಂಗ್ ಚರ್ಚ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನವೀಕರಣವಾದಿ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಅಪಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ತಂದಾಗ, ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟರು. ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್. ಉಫಾದ ಗಡಿಪಾರು ಬಿಷಪ್ ಆಂಡ್ರೇ (ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಉಖ್ಟೋಮ್ಸ್ಕಿ), ನಗರದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿದ್ದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮಂಡಳಿಯು ನಡೆಸಿತು. ನಂತರ ಅದೇ ಬಿಷಪ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಟಾನ್ಸರ್ ಮಾಡಿ ಸಮರ್ಕಂಡ್ ಬಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇಬ್ಬರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿ (ಮೇ 18, 1923) ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಒಂದೂವರೆ ವಾರದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು (ಜಿಪಿಯು) ಬಂಧಿಸಿದರು, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಗಡಿಪಾರು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. . ಅಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೊದಲು, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಯೋಡಿನ್ ಹೊಂದಿರುವ ರೋಗಿಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಸುದೀರ್ಘ ಗಡಿಪಾರು ನಂತರ - ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ತೀರಕ್ಕೆ - ಸಂತನನ್ನು ಮೊದಲು ಸೈಬೀರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಬಂಧನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಜೈಲು ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತನ ಬಂಧನವು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಾಳುಮಾಡಿತು.

1934 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಪುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ" ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಯಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆಯಿಂದ, ಸಂತನನ್ನು "ಕನ್ವೇಯರ್ ಬೆಲ್ಟ್" ನಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ದೀಪಗಳ ಕುರುಡು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ 13 ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳು, ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸರದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು, ಸ್ವತಃ ದೋಷಾರೋಪಣೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಬಿಷಪ್ ಹೊಸ ಉಪವಾಸ ಮುಷ್ಕರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ದಣಿದ ಅವರನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಭದ್ರತಾ ಕತ್ತಲಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊಸ ವಿಚಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳ ನಂತರ, ಅದು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಣಿದ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದಿತು, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ವಿರೋಧಿ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಡುಗುವ ಕೈಯಿಂದ ಸಹಿ ಮಾಡಿದರು.

ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂತರು ವಿವಿಧ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಿದರು, "ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ". ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಸಂತನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಘನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಫೆಬ್ರವರಿ 1945 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟೋರಲ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್‌ಗೆ ಅವರ ಹುಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ದೇಶಭಕ್ತಿಗಾಗಿ, ಅವರಿಗೆ "1941-1945ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೇಲಿಯಂಟ್ ಲೇಬರ್ಗಾಗಿ" ಪದಕವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಟ್ಯಾಂಬೋವ್ ಮತ್ತು ಮಿಚುರಿನ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಅವರು ಶುದ್ಧವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಹೊಸ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಧಾನಗಳ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಪದವಿಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ “ಪ್ಯುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು” ಬರೆದರು. ಮತ್ತು "ಕೀಲುಗಳ ಸೋಂಕಿತ ಗುಂಡೇಟಿನ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ತಡವಾದ ವಿಭಾಗಗಳು."

1956 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುರುಡರಾದರು, ಆದರೆ ಜನರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು - ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರಾಗಿ. ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ (ಕ್ರಿಮಿಯನ್) ಮೇ 29, 1961 ರಂದು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದರು. ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಜನಸಮೂಹವು ಭಾಗವಹಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸಮಾಧಿ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಹಲವಾರು ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ

ಜನನ ಮತ್ತು ಮೂಲ

ಏಪ್ರಿಲ್ 27 (ಮೇ 9), 1877 ರಂದು ಕೆರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಔಷಧಿಕಾರ ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವೊವಿಚ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಯಾ (ನೀ ಕುದ್ರಿನಾ) ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಐದು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೆಯವರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ, ಆದರೆ ಬಡ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಪೊಲೊನೈಸ್ಡ್ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಸ್ಗೆ ಸೇರಿದವರು.

Voino-Yasenetsky (ಪೋಲಿಷ್: Wojno-Jasieniecki) - ಟ್ರುಬಾ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ನ ಪೋಲಿಷ್ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬ, ಈಗ ರಷ್ಯಾದ ಪೌರತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ

ಅವರ ಅಜ್ಜ ಮೊಗಿಲೆವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಸೆನ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಗಿರಣಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಹೊಗೆ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದರು. ತಂದೆ, ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವೊವಿಚ್, ಔಷಧಿಕಾರರಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಕೆರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಔಷಧಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆದರು, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಸಾರಿಗೆ ಕಂಪನಿಯ ಉದ್ಯೋಗಿಯಾದರು.

1889 ರಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ಕೈವ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

ವೀಕ್ಷಣೆಗಳ ರಚನೆ

ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವೊವಿಚ್, ಕಟ್ಟಾ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದು, ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೇರಲಿಲ್ಲ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಾಯಿ ಮಾರಿಯಾ ಡಿಮಿಟ್ರಿವ್ನಾ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು (ಕೈದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡವರು). ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ: "ನಾನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ನಾವು ಆನುವಂಶಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ."

ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅವರು ಔಷಧ ಮತ್ತು ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ನಡುವಿನ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗದ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ಗೆ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಹಿಂಜರಿಯದ ನಂತರ, ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಔಷಧವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ನಾನು ಕೀವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಉತ್ತೀರ್ಣನಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಜ್ಞಾನ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಾನವಿಕತೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು (ಅವರು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ), ಅವರು ಕಾನೂನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಒಂದು ವರ್ಷ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವರು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಕ್ನಿರ್ರ್ (ಮ್ಯೂನಿಚ್) ಅವರ ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಪಾಠಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಹೆನ್ರಿಕ್ ನೈರ್, ಜರ್ಮನ್ ಕಲಾವಿದ

ಕೈವ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಅವರು ಜೀವನದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ದುಃಸ್ಥಿತಿ, ಬಡತನ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಅವರು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಒಳಿತಾಗಲು ವೈದ್ಯರಾಗುವ ಅಂತಿಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಉತ್ಸಾಹವು ಯುವಕನನ್ನು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಸಂಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು: ಅವನು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಮೇಲೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು ಮತ್ತು ರೈತರೊಂದಿಗೆ ರೈ ಕೊಯ್ಯಲು ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು. ಕುಟುಂಬವು ಇದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಋಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಗೆ [comm] ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 30, 1897 ರಂದು, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಯಸ್ನಾಯಾ ಪಾಲಿಯಾನಾಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ವಾಟ್ ಈಸ್ ಮೈ ಫೇಯ್ತ್" ಅನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ಸಂನಲ್ಲಿ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಜನಪ್ರಿಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು.

1898 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಗುಂಪಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು: "ತುಂಬಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಸೆಳೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ನನ್ನ ರೂಪದ ಪ್ರೀತಿ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು ... ವಿಫಲ ಕಲಾವಿದರಿಂದ, ನಾನು ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನಾಗಿದ್ದೇನೆ."ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಅವರು ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯರಾಗುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು: "ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ zemstvo, ರೈತ ವೈದ್ಯನಾಗುವ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ."

ಅವರು ಕೀವ್ ರೆಡ್ ಕ್ರಾಸ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 1904 ರಲ್ಲಿ ರುಸ್ಸೋ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಚಿತಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮೂಳೆಗಳು, ಕೀಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮೂರನೆಯ ಅಥವಾ ಐದನೇ ದಿನದಂದು ಅನೇಕ ಗಾಯಗಳು ಕೀವುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನೋವು ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಳಿಕೆ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಯಾವುದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಮದುವೆ

ಕೀವ್ ರೆಡ್ ಕ್ರಾಸ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವ್ನಾ ಲಾನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವರ ದಯೆ, ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಆಳವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ "ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು. ಇಬ್ಬರು ವೈದ್ಯರು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಗೆ ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅವಳ ಪರವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು 1904 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಾಹವಾದರು. ನಂತರ, ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊರರೋಗಿ ನೇಮಕಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಲಾನ್ಸ್ಕಯಾ

zemstvos ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ

ಗುಣಪಡಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಯುವ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸಿಂಬಿರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಅರ್ಡಾಟೊವ್ನಲ್ಲಿ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಅರೆವೈದ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ದಿನಕ್ಕೆ 14-16 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೆಲಸವನ್ನು zemstvo ನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.

ಅರ್ಡಾಟೊವ್ನಲ್ಲಿ, ಯುವ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ಬಳಸುವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಿವಳಿಕೆ ಬಳಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು. ನಾನು ಜರ್ಮನ್ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಹೆನ್ರಿಕ್ ಬ್ರೌನ್ ಅವರ "ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಿವಳಿಕೆ, ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನ್ವಯಗಳು" ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಜೆಮ್‌ಸ್ಟ್ವೊ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಕಳಪೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಓವರ್‌ಲೋಡ್ (ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20,000 ಜನರು + ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ದೈನಂದಿನ ಬಾಧ್ಯತೆ, ಪ್ರಯಾಣದ ತ್ರಿಜ್ಯವು 15 ಮೈಲಿಗಳವರೆಗೆ ಇರಬಹುದು!) ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಅರ್ಡಾಟೊವ್ ಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. .

ನವೆಂಬರ್ 1905 ರಲ್ಲಿ, ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಕುಟುಂಬವು ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಫತೇಜ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವರ್ಖ್ನಿ ಲ್ಯುಬಾಜ್ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. 10 ಹಾಸಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರು ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆಗಮನದ ಸಮಯವು ಟೈಫಾಯಿಡ್ ಜ್ವರ, ದಡಾರ ಮತ್ತು ಸಿಡುಬುಗಳ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಯುವ ವೈದ್ಯರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಕುರ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಓರಿಯೊಲ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಾದ್ಯಂತ ರೈತರು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು.

1907 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಫತೇಜ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಗ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಜನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ: ರೋಗಿಗೆ ನೆರವು ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನು ತುರ್ತಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಹಂಡ್ರೆಡ್ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಅವನನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಿದರು. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಆದಾಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸದೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು. ವರದಿಗಳಲ್ಲಿ "ಮೇಲಕ್ಕೆ" ಅವರನ್ನು "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಕುಟುಂಬವು ಜೊಲೊಟೊನೊಶಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವ್ನಾ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಗಳು ಎಲೆನಾ ಜನಿಸಿದರು.

1908 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು "ಸರ್ಜರಿ" ಜರ್ನಲ್ನ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಡೈಕೊನೊವ್ ಅವರ ಮಾಸ್ಕೋ ಸರ್ಜಿಕಲ್ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಎಕ್ಸ್ಟರ್ನ್ಶಿಪ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಟೊಪೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅನ್ಯಾಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಗರಚನಾ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು, ಇದರ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮಾಸ್ಕೋ ಸರ್ಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ರೀನ್ ಆಗಿದ್ದರು.

ಪಯೋಟರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಡೈಕೊನೊವ್

ಫೆಡರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ ರೀನ್

ಆದರೆ ಡೈಕೊನೊವ್ ಅಥವಾ ರೇನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಪರೀಕ್ಷಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ದೇಹದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೆದುಳಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಆ ನರ ನಾರುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಅವರು ಸಿರಿಂಜ್ ಬಳಸಿ ಶವದ ಕಣ್ಣಿನ ಸಾಕೆಟ್‌ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಿಸಿ ಬಣ್ಣದ ಜೆಲಾಟಿನ್ ಅನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಕಕ್ಷೆಯ ಅಂಗಾಂಶಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತ್ರಯಾತ್ಮಕ ನರಗಳ ಶಾಖೆಯ ಅಂಗರಚನಾ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನರ ಕಾಂಡದ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಜೆಲಾಟಿನ್ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಓದಿದರು, ಅವರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲಿತರು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಜಿ. ಬ್ರೌನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ 3, 1909 ರಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸರ್ಜಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಆದರೆ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಹಣಕಾಸಿನ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿರಾಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಮರಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

1909 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರು ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸರಟೋವ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಬಾಲಶೋವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ರೊಮಾನೋವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬವು ಏಪ್ರಿಲ್ 1909 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಮತ್ತೆ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರು ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು: ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರದೇಶವು ಸುಮಾರು 580 ಚದರ ಮೈಲಿಗಳು, 31 ಸಾವಿರ ಜನರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ! ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಔಷಧದ ಎಲ್ಲಾ ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಗೆಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸರಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಿವಳಿಕೆ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಿವಳಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಕಾಗದೇ ಇರುವ ಪ್ರಮುಖ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ, "ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟಾಂಬೋವ್ ಫಿಸಿಕೋ-ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿ" ಮತ್ತು "ಸರ್ಜರಿ" ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು "ಯುವ ವೈದ್ಯರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು" ಸಹ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು; ಆಗಸ್ಟ್ 1909 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೌಂಟಿ ಮೆಡಿಕಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೌಂಟಿ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತು ವರದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ದೋಷಗಳು. ಆಗಸ್ಟ್ 1910 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು.

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಸುಮಾರು 1910

ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಜೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಅಂಗರಚನಾ ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ರೊಮಾನೋವ್ಕಾ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1910 ರಲ್ಲಿ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪೆರೆಸ್ಲಾವ್ಲ್-ಜಲೆಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯರ ಹುದ್ದೆಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರ ಮಗ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಪೆರೆಸ್ಲಾವ್ಲ್-ಜಲೆಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ನಗರವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆ. ಜತೆಗೆ ಎಕ್ಸ್ ರೇ ಉಪಕರಣಗಳೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯುತ್ , ಚರಂಡಿ, ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. 100,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೌಂಟಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ, ಕೇವಲ 150 ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು 25 ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಇದ್ದವು. ರೋಗಿಗಳ ವಿತರಣೆಯು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1913 ರಲ್ಲಿ, ಮಗ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಜನಿಸಿದನು.

1915 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಿತ್ರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅರಿವಳಿಕೆ ದ್ರಾವಣದೊಂದಿಗೆ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನೆಸುವ ಹಳೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಿವಳಿಕೆ ಹೊಸ, ಸೊಗಸಾದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ತಂತ್ರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನರಗಳ ವಹನವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವ ಆಳವಾದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ನೋವು ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. 1916 ರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಬಂಧವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಲೇಖಕನು ವಾರ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು (ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ 900 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು). ಪೆರೆಯಾಸ್ಲಾವ್ಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೊಸ ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು - "ಪ್ಯುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು."

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದ ಫಿಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಕಾನ್ವೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವ್ಯವಹಾರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವು ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ವೈದ್ಯರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಡಾ. ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಎರಡು ಅಕ್ಷರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ (ಆಗ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕಾಗುಣಿತದ ಪ್ರಕಾರ): “ಆತ್ಮೀಯ ತಾಯಿ ಎವ್ಗೆನಿಯಾ! ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ ಅವರು ಫಿಯೊಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ನಂತರ ನಾನು ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ನನಗೆ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಫಿಯೊಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ವೈದ್ಯರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಯಾವ ನಿರ್ಧಾರದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಆತುರಪಡುತ್ತೇನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ಡಾಕ್ಟರ್... 12/30/1911."

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಂಡಳಿಯ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಇಲಾಖೆಗೆ: "ನಿಮಗೆ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ತಿಳಿಸಲು ನನಗೆ ಗೌರವವಿದೆ: ಡಾಕ್ಟರ್ ಎನ್ ... ಫೆಬ್ರವರಿ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲಾದ ಫಿಯೋಡೊರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಟರ್ ಎನ್ ... ನಿರ್ಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ವೈದ್ಯ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯಿನೊ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ನೆರವು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವಂತ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಠದ ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ವೈದ್ಯ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ ಮಾರ್ಚ್ 10 ರಂದು ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಲಿಖಿತ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಉಚಿತವಾಗಿ.

ಉಚಿತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವು ಯುವ ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯರ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಬಯಕೆಯು ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೆಂದು ಮೊದಲು ಮನವರಿಕೆಯಾಗದೆ ಯುವಕನಿಂದ ಅಂತಹ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ತಾಯಿ ಅಬ್ಬೆಸ್ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ನಂಬಿಕೆಯ ಭವಿಷ್ಯದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಅವರು ಮಠ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಠದ ಅನನ್ಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿರಬಹುದು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ; 1916 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ವಾಸಕೋಶದ ಕ್ಷಯರೋಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಸಿಟಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯರ ಹುದ್ದೆಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವೈದ್ಯರು ಕ್ಷಯರೋಗವನ್ನು ಹವಾಮಾನ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದೆಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ವಾತಾವರಣವು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಯ್ಕೆಯು 1917 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ

ತಾಷ್ಕೆಂಟ್

ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೆಲಸ

Voino-Yasenetskys ಮಾರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ಗೆ ಬಂದರು. ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು zemstvo ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಧನಸಹಾಯವೂ ಇತ್ತು; ಯಾವುದೇ ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಜೈವಿಕ ತ್ಯಾಜ್ಯನೀರಿನ ಸಂಸ್ಕರಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಬಿಸಿ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಲರಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸೋಂಕುಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಜಲಾಶಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿಶೇಷ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳ ಗಂಭೀರ ಸುಟ್ಟಗಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಬಂದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಬಿಸಿ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿನ ಮಡಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದರಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು; ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೋಣೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಡಕೆಗೆ ಎದುರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಲಗಲು ಹೋದರು. ಯಾರಾದರೂ ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದರೆ, ಮಡಕೆ ತುದಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಸ್ಥಳೀಯ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ: 1917 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಬೀದಿ ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಗಾಯಾಳುಗಳನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು.

ಜನವರಿ 1919 ರಲ್ಲಿ, ಕೆಪಿ ಒಸಿಪೋವ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ವಿರೋಧಿ ದಂಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಅದರ ನಿಗ್ರಹದ ನಂತರ, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಳು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು: ರೈಲ್ವೆ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು "ಟ್ರೋಕಾ" ನಡೆಸಿತು, ಅದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿತು. ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ಕೊಸಾಕ್ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ವಿಟಿ ಕೊಮಾರ್ಚೆವ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ರೆಡ್ಸ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು, ಅವನ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದರು. ರೌಡಿ ಮತ್ತು ಕುಡುಕ ಆಂಡ್ರೇ ಎಂಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೋರ್ಗ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಇದನ್ನು ಚೆಕಾಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು. ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿ ರೊಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅವರು ಆರ್‌ಸಿಪಿ (ಬಿ) ಯ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಕೋಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಿದರು, ಅವರು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್, ಏನೂ ಸಂಭವಿಸಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ಆಕೆಯ ಪತಿಯ ಬಂಧನವು ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅನಾರೋಗ್ಯವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1919 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿಧನರಾದರು. ಕೊನೆಯ ರಾತ್ರಿ, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ನೋವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಮಾರ್ಫಿನ್ ಅನ್ನು ಚುಚ್ಚಿದನು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಷಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮರಣದ ಎರಡು ರಾತ್ರಿಗಳ ನಂತರ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಲ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಓದಿದರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ 12 ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ 6 ವರ್ಷ. ತರುವಾಯ, ಮಕ್ಕಳು ಅವರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ನರ್ಸ್ ಸೋಫಿಯಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಬೆಲೆಟ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಸಕ್ರಿಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು 1919 ರ ಬೇಸಿಗೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. 1920 ರಲ್ಲಿ, ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ರಾಜ್ಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ಕುರಿತು ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯ ಡೀನ್ ಪಿ.ಪಿ. ಸಿಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಆಪರೇಟಿವ್ ಸರ್ಜರಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಲು ಅವರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಗ್ರಾಮೀಣ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಆರಂಭ

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಇದರ ನಂತರ, ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಬಲಗೊಂಡವು: “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿ, ಸಹಾಯಕ, ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ನರ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರೋಗಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ನಂತರ, ರೋಗಿಯು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಟಾಟರ್, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಂ. ನನಗೇಕೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?” ಉತ್ತರವು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು: “ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಿದ್ದರೂ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ. ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ. ”

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನದ ಸೇವೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಸಕ್ರಿಯ ಜನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಕುರಿತು ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. 1920 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಡಯೋಸಿಸನ್ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಾಷಣ ಮಾಡಿದರು. ಇದರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಇನ್ನೊಕೆಂಟಿ (ಪುಸ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿ) ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಒಪ್ಪಿದರು. ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ ಅವರು ಓದುಗ, ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಸಬ್‌ಡೀಕನ್ ಆಗಿ, ನಂತರ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 15, 1921 ರಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ದಿನದಂದು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ತನ್ನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಸಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಭಾನುವಾರದಂದು ಮಾತ್ರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಪದೇಶದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ ವಿವರಿಸಿದರು: "ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುವುದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾರುವುದು."

Voino-Yasenetsky (ಬಲ) ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್

1921 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹೋದ ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಬುಖಾರಾದಿಂದ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಬಿಸಿ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಫ್ಲೈ ಲಾರ್ವಾಗಳ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ವೈದ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ, ಕೆಲಸದ ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಕೆಲವು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು, ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಆತಂಕಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಉಳಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಬೆಳಗಿನ ವೇಳೆಗೆ, ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೀಟ ವೈದ್ಯರು ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಗಾಯಾಳು ಸೈನಿಕರು, ಅವರ ಗಾಯಗಳು ಹುಳುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ ಎಂದು ವದಂತಿ ಇತ್ತು. ಅಸಾಧಾರಣ ತನಿಖಾ ಆಯೋಗವು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪಿ.ಪಿ. ಸಿಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ವೈದ್ಯರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿತು. ತ್ವರಿತ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಯೋಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನ ಇತರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ತಜ್ಞರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಚೆಕಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಲಟ್ವಿಯನ್ ಜೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಮಹಡಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ವಾದಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು: "ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಹುಳುಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ನೊಣಗಳ ಲಾರ್ವಾಗಳಿದ್ದವು. ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಅಂತಹ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಾರ್ವಾಗಳ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಆತುರವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲಾರ್ವಾಗಳು ಗಾಯದ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಪೀಟರ್ಸ್ ಕೇಳಿದರು:
- ಹೇಳಿ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ, ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀರಿ?
ತಂದೆ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು:
"ನಾನು ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್, ನೀವು ಜನರನ್ನು ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ?"
ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆ:
- ನೀವು ದೇವರು, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತೀರಿ? ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಅವನನ್ನು ನೀನು ನೋಡಿದ್ದೀಯಾ?
"ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್." ಆದರೆ ನಾನು ಮೆದುಳಿನ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಪರೇಷನ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ಜಾಕೋಬ್ ಪೀಟರ್ಸ್

ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಸಿಟ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ 16 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

1923 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ, ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದಾಗ, ಜಿಪಿಯು ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ರೀಂ ಚರ್ಚ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್ (ಎಚ್‌ಸಿಯು) ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಆದೇಶಿಸಿತು. ಡಯಾಸಿಸ್‌ಗಳು ನವೀಕರಣ ಚಳುವಳಿಗೆ ತೆರಳಲು. ಅವರ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ ಅವರು ಡಯೋಸಿಸನ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು.

ಟಿಖೋನ್ (ಮಾಸ್ಕೋದ ಪಿತಾಮಹ)

ಮೇ 1923 ರಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಉಫಾ ಆಂಡ್ರೇ (ಉಖ್ತೋಮ್ಸ್ಕಿ) ನ ಗಡಿಪಾರು ಬಿಷಪ್ ಅವರು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅವರು ಟಾಮ್ಸ್ಕ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಗೆ ಏರಿಸಲು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು. ಅವರು.

ಆಂಡ್ರೆ (ಪ್ರಿನ್ಸ್ A. A. ಉಖ್ತೋಮ್ಸ್ಕಿ)

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಬರ್ನಾಲ್ನ ಬಿಷಪ್, ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ನ ವಿಕಾರ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಿಷಪ್‌ಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಗತ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಸಮರ್ಕಂಡ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪೆಂಜಿಕೆಂಟ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು - ವೋಲ್ಖೋವ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಡೇನಿಯಲ್ (ಟ್ರಾಯ್ಟ್ಸ್ಕಿ) ಮತ್ತು ಸುಜ್ಡಾಲ್ ಬಿಷಪ್ ವಾಸಿಲಿ (ಜುಮ್ಮರ್ ) ಮೇ 31, 1923 ರಂದು ಬರ್ನಾಲ್ ಬಿಷಪ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅವರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದರು.

ಡೇನಿಯಲ್ (ಟ್ರಾಯ್ಟ್ಸ್ಕಿ)

ವಾಸಿಲಿ (ಬಜರ್)

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್. 1923

ಬರ್ನಾಲ್‌ಗೆ ಹೊರಡಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ, ಬಿಷಪ್ ಆಂಡ್ರೇ ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್‌ನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಜೂನ್ 3, ಭಾನುವಾರದಂದು, ಸಮಾನ-ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಹೆಲೆನ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದ ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಆಯ್ದ ಭಾಗ ಇಲ್ಲಿದೆ: "ನನಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ, ತೋಳಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ, ದೊಡ್ಡ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಬಳಲಿಕೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತ ನನಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಡ್, ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ರಾಡ್, ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಯ ಮಹಾನ್ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸಿತು.

ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಭೆ

ಮರುದಿನ, ಜೂನ್ 4, TSU ನ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ರ್ಯಾಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ವಜಾಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಆಡಳಿತವು ಈ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅವರೇ ರಾಜೀನಾಮೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜೂನ್ 5 ರಂದು, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ TSU ನಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಮಾಜದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಜೂನ್ 6 ರಂದು, ತುರ್ಕಿಸ್ತಾನ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರಾವ್ಡಾ ಪತ್ರಿಕೆಯು "ಕಳ್ಳ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು, ಅವನ ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಜೂನ್ 10 ರ ಸಂಜೆ, ಆಲ್-ನೈಟ್ ಜಾಗರಣೆ ನಂತರ, ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಕ್ರಿಯ ದಮನದ ಅವಧಿ

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್, ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಷಪ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್‌ನ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 63, 70, 73, 83, 123 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಪ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಖೈದಿಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಹಸ್ತಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಅರ್ಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ರೋಗಿಗಳಿಂದ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 16 ರಂದು, ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಉಯಿಲನ್ನು ಬರೆದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖೋನ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಬೋಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಚರ್ಚ್ ಚಳುವಳಿಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು (ಅದನ್ನು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಭಕ್ತರ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು): “... ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉಯಿಲು ನೀಡುತ್ತೇನೆ: ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು. ...ಹಂದಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸದ ಯೋಗ್ಯ ಪುರೋಹಿತರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ. ಹಂದಿಯು ಎಲ್ಲಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳಲು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮುಳುಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ...ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಅಧಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ದಂಗೆಯೇಳಬಾರದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ವಿಚಾರಣೆಯ ಒಂದು ತುಣುಕು ಇಲ್ಲಿದೆ: “... ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆತ್ಮದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲಸಗಾರ ಶಕ್ತಿಯು ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ರೂಪ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಲ್ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ನಾನು ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರೆ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸತ್ಯದ ಮುಂದೆ ಕೆಟ್ಟ ಸುಳ್ಳುಗಾರನಾಗುತ್ತೇನೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಾತೃತ್ವವು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಜನರಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ನನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕರ್ತವ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು - ಪ್ರೀತಿ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ಸ್ವಾರ್ಥದ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮಾರ್ಗ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಎರಡು ಧ್ರುವಗಳಾಗಿವೆ, ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವವರಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ”

ತೀರ್ಮಾನವು ತನಿಖೆಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ - ಆರೋಪಗಳು ಬಿಷಪ್‌ಗಳಾದ ಆಂಡ್ರೇ, ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ:
1. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಎಂದರ್ಥ.
2. ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಚಾರ - ಸೆರ್ಬಿಯಾ, ಕ್ರೊಯೇಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಲೊವೇನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಲಾಜರ್ ಅವರ ಮನವಿಯ ಪ್ರಸರಣ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉರುಳಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ "ಬಲಿಪಶುಗಳ" ಮತ್ತು ಸೆರ್ಬಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಕರೆ "ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸಿದವರು" ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು.
3. ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಸುಳ್ಳು ವದಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಸಾರ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಪಖ್ಯಾತಿ ಮಾಡುವುದು - ಜನಸಾಮಾನ್ಯರಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖೋನ್ ಅವರ ತಪ್ಪಾದ ಖಂಡನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದು.
4. ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು - ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ಮೇಲ್ಮನವಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಮೂಲಕ.
5. ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾರಿಷ್ಗಳ ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕೆ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾನೂನು ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿಯೋಜನೆ - ಪುರೋಹಿತರ ನೇಮಕಾತಿ ಮತ್ತು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಿಕೆ, ಚರ್ಚುಗಳ ಆಡಳಿತ ನಿರ್ವಹಣೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಗಣನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಪ್ರಕರಣದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಿಚಾರಣೆಯು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಟ್ರಿಬ್ಯೂನಲ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ GPU ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರು ದೀರ್ಘ-ಯೋಜಿತ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ಪ್ಯುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳ" ಮೊದಲ "ಸಮಸ್ಯೆಗಳು" (ಭಾಗಗಳು) ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಇದು ತಲೆ, ಬಾಯಿಯ ಕುಹರ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ಚರ್ಮದ ಶುದ್ಧವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜುಲೈ 9, 1923 ರಂದು, ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ ಅವರನ್ನು ಮರುದಿನ ಜಿಪಿಯುಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೊರಡುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಬಿಷಪ್ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಬಂದ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರೈಲು ಹತ್ತಿದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದರು, ಸಂತನನ್ನು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಸಂತನು ಲುಬಿಯಾಂಕಾದಲ್ಲಿ NKVD ಯಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ವಾರದಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದೆಂದು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿ ನನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದರು. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಅವರು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು: "ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಯಾರು - ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಶತ್ರು?" ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಎರಡೂ." ನಾನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿರದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬಹುಶಃ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಲ್ಲ.

ಸುದೀರ್ಘ ತನಿಖೆಯ ನಂತರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 24, 1923 ರಂದು, NKVD ಆಯೋಗವು ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ನಾರ್ಮ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ನವೆಂಬರ್ 2 ರಂದು, ಲುಕಾನನ್ನು ಟ್ಯಾಗನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಜೈಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಗಣೆ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು. ನವೆಂಬರ್ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಹೋದರು, ಅದರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಯೆನಿಸೈಸ್ಕ್ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು.

ರೈಲಿನಲ್ಲಿ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಬಿಷಪ್ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ತಲುಪಿದರು, ನಂತರ 330 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಸ್ಲೆಡ್ ರಸ್ತೆ, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಹ್ಯೂಮರಸ್ನ ಆಸ್ಟಿಯೋಮೈಲಿಟಿಸ್ನ ರೋಗಿಯಿಂದ ಸೀಕ್ವೆಸ್ಟ್ರಮ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅವರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಹಿಲೇರಿಯನ್ ಗೊಲುಬ್ಯಾಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು.

ಜನವರಿ 18, 1924 ರಂದು ಯೆನಿಸೀಸ್ಕ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಪಾಯಿಂಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವವರು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಅಪಾಯಿಂಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದರು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಜೀವಂತ ಚರ್ಚ್‌ಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ನ ಇಬ್ಬರು ಅನನುಭವಿಗಳು ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಠವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ ಸದಸ್ಯರು ಮಾಡಿದ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು: ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಮತ್ತು ಲುಕಿಯಾ.

ಬಿಷಪ್‌ನ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ಜಿಪಿಯು ಅವರನ್ನು ಖಯಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಲುಕಿಯಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನಾ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳಾದ ಹಿಲರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಬೊಗುಚಾನಿ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬೊಗುಚಾನಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 120 ವರ್ಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 5 ರಂದು, ಜಿಪಿಯು ಮೆಸೆಂಜರ್ ಯೆನೈಸೆಸ್ಕ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಆದೇಶವನ್ನು ತಂದಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತದ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಮತ್ತು ನಗರದ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಆಗಸ್ಟ್ 23 ರಂದು, ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಅವರನ್ನು ಹೊಸ ಗಡಿಪಾರು - ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್‌ಗೆ ಬಿಷಪ್ ಆಗಮನದ ನಂತರ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳುವ ಜನರ ಗುಂಪೊಂದು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಿ.ಯಾ.ಬಾಬ್ಕಿನ್ ಕರೆದರು, ಅವರು ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು: ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವುದು. ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ "ಪವಿತ್ರ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು" ದೃಢವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಒಬ್ಬರೇ ವೈದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ನಿಯೋಪ್ಲಾಸಂಗಾಗಿ ಮೇಲಿನ ದವಡೆಯ ಛೇದನ, ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸುವುದರಿಂದ ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆಯ ಕುಹರದ ವರ್ಗಾವಣೆ, ಗರ್ಭಾಶಯದ ರಕ್ತಸ್ರಾವವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮುಂತಾದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಟ್ರಾಕೋಮಾ, ಕಣ್ಣಿನ ಪೊರೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಕುರುಡುತನವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದು.

ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಏಕೈಕ ಚರ್ಚ್ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಠದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದರ ಪಾದ್ರಿ ನವೀಕರಣ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು. ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವಿಭಜನೆಯ ಪಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದು ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡಿತು: ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಠದ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಾದರು.

ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಮಗುವಿನ ಹೆಸರೇನು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಆಟಮ್," ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಹೆಸರು ಹೊಸದು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಅದಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಕೇಳಿದರು: "ಅವರು ಅದನ್ನು ಲಾಗ್ ಅಥವಾ ವಿಂಡೋ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ?" ಈ ಮಹಿಳೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಿ. ಬಾಬ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜನರಿಗೆ ಅಫೀಮು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸುಳ್ಳು ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಹರಡುವ ಪ್ರತಿಗಾಮಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಿಪಿಯುಗೆ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪುನರ್ರಚಿಸುತ್ತಿರುವ ವಸ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು: "ರಹಸ್ಯ. ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ಲೆನಿಪೊಟೆನ್ಷಿಯರಿಗೆ." ನವೆಂಬರ್ 5, 1924 ರಂದು, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ಜಿಪಿಯುಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂಜಾ ಸೇವೆಗಳು, ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ಮೂಲಕ ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಿಷಪ್ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಕ್ರೇಕೋಮ್ ಮತ್ತು ಬಾಬ್ಕಿನ್ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಇದು ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ರಾಜೀನಾಮೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ನಂತರ ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಆರೋಗ್ಯ ಇಲಾಖೆ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತಿತು. 3 ವಾರಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ ನಂತರ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 7, 1924 ರಂದು, GPU ನ ಎಂಗುಬೊಟ್ಡೆಲ್ gr ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ ಅವರನ್ನು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದಿಂದ 230 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಯೆನಿಸೀ ನದಿಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲಖಿನೋ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ನಾಶವಾಯಿತು, ರೆಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನವೀಕರಣ ಪುರೋಹಿತರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೀವ್ ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು; ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಆಂಡ್ರೀವ್ ಅವನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಲೊಕಮ್ ಟೆನೆನ್ಸ್, ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಮ್ನಾಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವರದಿ ಮಾಡಿದನು, ಅವರು ಲುಕಾವನ್ನು ರೈಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ, ನಂತರ ಯೆಲೆಟ್ಸ್ಗೆ, ನಂತರ ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಆರ್ಸೆನಿಯ ಗಡಿಪಾರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಲುಕಾ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನಗರದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಖಾಸಗಿ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ತಿಂಗಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ತಲುಪಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯುವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದನು, ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಹಾಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಬಡ ಜನರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ತರಲು ಅವರು ಅವರನ್ನು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ರಾಜ್ಯ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಪರಿಶೀಲನೆಗಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಪುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ" ನ ನಕಲನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಒಂದು ವರ್ಷದ ಪರಿಶೀಲನೆಯ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರ ವಿಮರ್ಶೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಆಗಸ್ಟ್ 5, 1929 ರಂದು, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಏಷ್ಯನ್ (ಹಿಂದೆ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್) ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್-ಫಿಸಿಯಾಲಜಿಸ್ಟ್ I.P. ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಜೀವಂತ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸತ್ತ ಮಗನನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ಅವರ ಕೆಲಸದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು (ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಹುಚ್ಚುತನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ); ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ವರದಿಯೊಂದಿಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.

1929 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, OGPU ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು: ಮಿಖೈಲೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೊಲೆಯನ್ನು ಅವರ "ಮೂಢನಂಬಿಕೆ" ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು "ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮಗಳ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮಹೋನ್ನತ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು" ತಡೆಯಲು ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಿತೂರಿ ನಡೆಸಿದರು. ಮೇ 6, 1930 - ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. UzSSR ನ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನ 10-14 ಮತ್ತು 186 ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಬಂಧನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೈಲಿನಿಂದ ಒಜಿಪಿಯು ನಾಯಕರಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಗ್ರಾಮಾಂತರಕ್ಕೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವಂತೆ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಂತೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ಸ್, A.I. ರೈಕೋವ್. ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಪರವಾಗಿ ವಾದವಾಗಿ, ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾದ "ಪ್ಯುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು" ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದರು-ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪ. ಮೆಡ್‌ಗಿಜ್‌ನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಪ್ರತಿವಾದಿ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿದರು.

ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಯೆನಿಸಿಯ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ದಿನಕ್ಕೆ 50-70 ಕಿಮೀ ದೂರದ ಪ್ರಯಾಣ. ಒಂದು ದಿನ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಷ್ಟು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದರು. 3 ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು 2 ಮಣ್ಣಿನ ಮನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶಿಬಿರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹಿಮಸಾರಂಗ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಂಕ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಅವನಿಗೆ ಉರುವಲುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು, ಮಹಿಳೆಯರು ಬೇಯಿಸಿ ತೊಳೆದರು. ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ದೊಡ್ಡ ಅಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಹಿಮವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಅದು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕರಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎರಡನೇ ಗಾಜಿನ ಬದಲಿಗೆ, ಫ್ಲಾಟ್ ಐಸ್ ಫ್ಲೋಗಳು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದವು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಚ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಜಿಪಿಯು ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಪ್ಲಖಿನೊಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನನ್ನು ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ರೈತ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ನಂತರ ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಇದು ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾರೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇದು ರೈತರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕೆರಳಿಸಿತು ಎಂದರೆ ಅವರು ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು, ಕುಡುಗೋಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ ಗ್ರಾಮ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಜಿಪಿಯು ಅನ್ನು ಒಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಏಪ್ರಿಲ್ 7, 1925 ರಂದು ಘೋಷಣೆಯ ದಿನದಂದು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. OGPU ನ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯು ಅವನನ್ನು ನಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ-ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ V.F. Voino-Yasenetsky ಅವರ ವಿಚಾರಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡುತ್ತಿವೆ. 1923 ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜರ್ನಲ್ "ಡಾಯ್ಚ್ ಝೀಟ್ಸ್‌ಕ್ರಿಫ್ಟ್" ಗುಲ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವಾಗ ಅಪಧಮನಿಯ ಬಂಧನದ ಹೊಸ ವಿಧಾನದ ಕುರಿತು ತನ್ನ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು ಮತ್ತು 1924 ರಲ್ಲಿ "ಬುಲೆಟಿನ್ ಆಫ್ ಸರ್ಜರಿ" ನಲ್ಲಿ - ಶುದ್ಧವಾದ ಆರಂಭಿಕ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ವರದಿ. ದೊಡ್ಡ ಕೀಲುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ನವೆಂಬರ್ 20, 1925 ರಂದು, ಜೂನ್‌ನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದ್ದ ನಾಗರಿಕ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ತೀರ್ಪು ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್‌ಗೆ ಬಂದಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 4 ರಂದು, ಅವರು ತುರುಖಾನ್ಸ್ಕ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜನವರಿ 1926 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದರು. ಅವರು ನಗರದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು: "ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಇರಿಡೆಕ್ಟಮಿ" - ಐರಿಸ್ನ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ದೃಷ್ಟಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ. ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ, ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಚೆರ್ಕಾಸ್ಸಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ಗೆ ಬಂದರು.

ಆಗಸ್ಟ್ 1931 ರ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಕೋಟ್ಲಾಸ್ ನಗರದ ಬಳಿಯ ಮಕರಿಖಾ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಕೋಟ್ಲಾಸ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ, ಅವರು ಹೊರರೋಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. 1932 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕ ವೈದ್ಯ ವಿ.ಎಂ.ವಾಲ್ನೆವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಜಿಪಿಯು ಕೊಲಿಜಿಯಂನ ವಿಶೇಷ ಕಮಿಷನರ್ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಬದಲು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಭಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದರು. - "ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ."

ನವೆಂಬರ್ 1933 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್ ಫೆಡೋರೊವ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ 1934 ರ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಿದ್ದ "ಪ್ಯುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು" ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಒಬ್ಬರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, "ಯಾವುದೇ ಸಮಂಜಸವಾದ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ," ಅವರು ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾಗೆ ಹೋದರು, ನಂತರ ಅರ್ಖಾಂಗೆಲ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಹೋಗಲು "ಮೂರ್ಖತನದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು", ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 2 ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಹೊರರೋಗಿ ಕ್ಲಿನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; "ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದ ನಂತರ," ಅವರು ಆಂಡಿಜಾನ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು.

1934 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ, ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಂಡಿಜಾನ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತುರ್ತು ಆರೈಕೆಯ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ, ಉಪನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಪಪ್ಪಟಾಸಿ ಜ್ವರದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಎಡಗಣ್ಣಿನ ರೆಟಿನಾದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದು ತೊಡಕು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ). ಅವರ ಎಡಗಣ್ಣಿನ ಎರಡು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ವಿಫಲವಾದವು ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಒಂದು ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

1934 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಪ್ಯುರಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ" ಎಂಬ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಇದು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿತು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಎಮರ್ಜೆನ್ಸಿ ಕೇರ್ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕೊಠಡಿಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಗಾಧ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅನುಭವವನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು.

ಪಾಮಿರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಾರೋಹಣ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, V.I. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಮಾಜಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಎನ್. ಗೋರ್ಬುನೋವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು; V. M. ಮೊಲೊಟೊವ್ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದರು. ವೈದ್ಯ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸ್ಟಾಲಿನಾಬಾದ್‌ಗೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು. ಯಶಸ್ವಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಂತರ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಟಾಲಿನಾಬಾದ್ ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು; ನಗರದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಮತ್ತೆ ವಾಲ್ನೆವಾ ಮುಲಾಮುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಔಷಧಿ ಮತ್ತು ವಾಮಾಚಾರ" ಎಂಬ ಅಪಪ್ರಚಾರದ ಲೇಖನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮೂರನೇ ಪರಿಣಾಮ

ಜುಲೈ 24, 1937 ರಂದು, ಅವರನ್ನು ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದ "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚರ್ಚ್-ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಂಘಟನೆ" ಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಿಷಪ್ ಆರೋಪಿಸಿದರು: ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಜನರ ನಾಯಕ, ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮುಂಬರುವ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಬಗ್ಗೆ ಸೋಲಿನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸನ್ನಿಹಿತ ಪತನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಅಪರಾಧಗಳು. 66 ಭಾಗ 1, ಕಲೆ. UzSSR ನ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನ 64 ಮತ್ತು 60. ತನಿಖೆಯು ಬಿಷಪ್‌ಗಳಾದ ಎವ್ಗೆನಿ (ಕೊಬ್ರಾನೋವ್), ಬೋರಿಸ್ (ಶಿಪುಲಿನ್), ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ (ಲಿಯಾಖೋಡ್ಸ್ಕಿ), ಪುರೋಹಿತರಾದ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಆಂಡ್ರೀವ್, ವೆನೆಡಿಕ್ಟ್ ಬಾಗ್ರಿಯನ್ಸ್ಕಿ, ಇವಾನ್ ಸೆರೆಡಾ ಮತ್ತು ಅದೇ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗುಂಪುಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಯೋಜನೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ Voino-Yasenetsky ನ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ - ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಟೇಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳ ಕೊಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ...

ತನಿಖಾ ಕಡತದಿಂದ ಫೋಟೋ

"ಕನ್ವೇಯರ್ ಬೆಲ್ಟ್" ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಸುದೀರ್ಘ ವಿಚಾರಣೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ನಿದ್ರೆಯಿಲ್ಲದೆ 13 ದಿನಗಳು), ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು "ಪಿತೂರಿಗಾರರ" ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಲುಕಾ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಬದಲಿಗೆ, ಅವರು 18 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: "ರಾಜಕೀಯ ಬದ್ಧತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೆಡೆಟ್ ಪಕ್ಷದ ಬೆಂಬಲಿಗನಾಗಿದ್ದೇನೆ ... ನಾನು ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಯುಎಸ್ಎ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಆಡಳಿತದ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ ... ನಾನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗದ ಶತ್ರು ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ನಾನು ಈ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ ... ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿರುದ್ಧದ ಅದರ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಸಾಮೂಹಿಕೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ನನಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕುಲಕಗಳ ವಿಲೇವಾರಿ. ... ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್‌ಗಳು ನಮ್ಮ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಶತ್ರುಗಳು, ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು, ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಬಿಷಪ್.

1938 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಅವರನ್ನು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಜೈಲಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರೋಹಿತರ ಗುಂಪಿನ ವಿರುದ್ಧದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮೊಕದ್ದಮೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ತನಿಖೆಗಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು Voino-Yasenetsky ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ. 1938 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಜಿ.ಎ. ರೊಟೆನ್ಬರ್ಗ್, ಎಂ.ಐ. ಸ್ಲೋನಿಮ್, ಆರ್. ಫೆಡರ್ಮೆಸ್ಸರ್ ಅವರ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾಜಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಕರೆಸಲಾಯಿತು.

ಮಾರ್ಚ್ 29, 1939 ರಂದು, ಲುಕಾ, ತನ್ನ ಫೈಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಚಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಫೈಲ್‌ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯನ್ನು ಬರೆದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: "ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಗತಿಪರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಕಪ್ಪು ನೂರಾರು ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದದಿಂದಲೂ ತುಂಬಾ ದೂರವಿದೆ; ನಾನು ಫ್ಯಾಸಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಸುವಾರ್ತೆ ಬೋಧನೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದದ ಶುದ್ಧ ವಿಚಾರಗಳು ನನಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ; ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿ, ನಾನು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯು ಈ ವಿಧಾನಗಳ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಗಾಬರಿಗೊಳಿಸಿತು. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಬೃಹತ್ ಸಾಧನೆಗಳು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ; ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿನ ಅಗಾಧ ಏರಿಕೆಗೆ, ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಶಾಂತಿಯುತ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಗೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ರಕ್ಷಕರಾದ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಸೋವಿಯತ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯುಎಸ್ಎ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿನ ಸರ್ಕಾರದ ರೂಪಗಳು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ತೃಪ್ತಿದಾಯಕವೆಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಆಜ್ಞೆಯ ಸತ್ಯದಿಂದ ಇದು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಲ್ಲೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ”

ಮುಖ್ಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳ ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದಾಗಿ, USSR ನ NKVD ಯ ವಿಶೇಷ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು. ಶಿಕ್ಷೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 1940 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಂದಿತು: ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 5 ವರ್ಷಗಳ ಗಡಿಪಾರು.

ಬಿಷಪ್ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪುನರಾರಂಭ

ಮಾರ್ಚ್ 1940 ರಿಂದ, ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ 100 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಬೋಲ್ಶಯಾ ಮುರ್ತಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 1940 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಟಾಮ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ನಗರದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜರ್ಮನ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, "ಪ್ಯುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು" ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕಲಿನಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು: "ನಾನು, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ... ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿರುವ ನಾನು, ನನಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟಿರುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು. ನನ್ನ ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಗೆ ಮರಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್."

ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1941 ರಿಂದ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾದರು. ಅವರು 8-9 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ದಿನಕ್ಕೆ 3-4 ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಅವರ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನರಶೂಲೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಉಪನಗರ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಚರ್ಚ್ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ).

ಡಿಸೆಂಬರ್ 27, 1942 ರಂದು, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್, "ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದೆ," ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು "ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು" ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ 5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉಪನಗರ ಗ್ರಾಮವಾದ ನಿಕೋಲೇವ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ವಾಸ್ತವಿಕ ಗೈರುಹಾಜರಿಯಿಂದಾಗಿ, ಆರ್ಚ್‌ಪಾಸ್ಟರ್ ಎಲ್ಲಾ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ವಾರದ ಸಂಜೆ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾನುವಾರದ ಸೇವೆಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಜಾಗರಣೆಯನ್ನು ಓದಿದರು. ಆಸ್ಪತ್ರೆ. ಚರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಅವರಿಗೆ ಮನವಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಮಗ ಮಿಖಾಯಿಲ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ: "... ದೇವರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷ, ನನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನ, ಏಕೆಂದರೆ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆ ಆಳವಾಗಿದೆ ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸ ಎರಡನ್ನೂ ಬಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ... ನಾಸ್ತಿಕತೆ ಎಷ್ಟು ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ , ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರಿಗೆ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಸಂವಹನವಿದೆ".

1943 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಲುಕಾ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದು ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನರನ್ನಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು; ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಭೆ ಸೇರುವ ಹೋಲಿ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಖಾಯಂ ಸದಸ್ಯರೂ ಆದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದವು (ಸುಮಾರು 3 ವಾರಗಳು) ಅವರನ್ನು ಅವರ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೆಲಸದಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಿತು; ನಂತರ ಅವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹದಗೆಟ್ಟ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತವು ಅವನನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಅವರು ಅವನನ್ನು ಉತ್ತಮ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 1944 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಅವರು ಟಾಂಬೋವ್ಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಮ್ ಪಡೆದರು.

ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ, ಮಹೋನ್ನತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಪೌರಾಣಿಕ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಕಷ್ಟದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಗರ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಟಾಂಬೋವ್ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಫೆಬ್ರವರಿ 1944 ರಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಟಾಂಬೋವ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಲುಕಾ ಟಾಂಬೋವ್ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಮೇ 4, 1944 ರಂದು, ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ಸ್ ಆಫ್ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ದಿ ಅಫೇರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಕುಲಸಚಿವ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಕಾರ್ಪೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಕುಲಸಚಿವರು ಅವರ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ಮಲೇರಿಯಾ) ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ತುಲಾ ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದು; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಪೋವ್ "ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಕಡೆಯಿಂದ ಹಲವಾರು ತಪ್ಪಾದ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಅವರ ತಪ್ಪು ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ದಾಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರ್ಗಿಯಸ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಿದರು." ಮೇ 10, 1944 ರಂದು ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್‌ಗೆ ನೀಡಿದ ಮೆಮೊದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಪೋವ್, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಅವರು "ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ" (ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದ" ಹಲವಾರು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಟ್ಯಾಂಬೋವ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಸಂಖ್ಯೆ 1414, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮೊದಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಕಚೇರಿ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಮಾರ್ಚ್ 19 ರಂದು, ಅವರು ಬಿಷಪ್‌ನ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ವೈದ್ಯರ ಅಂತರಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಕುಳಿತರು. ಅದೇ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದೆ), "ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಇಲಾಖೆ (ಟಾಂಬೋವ್) ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ಗೆ ಸೂಚಿಸಿತು. ”

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಟ್ಯಾಂಬೋವ್‌ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಇದು ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರನೇ ಕಾರ್ಯಾಚರಣಾ ಚರ್ಚ್ ಆಯಿತು; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪೂಜಾ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಚರ್ಚ್ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ತಂದರು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳು (ಒಟ್ಟು 77) ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ರೂಪಾಂತರ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನವರಿ 1, 1946 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ 24 ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ವಿಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಟಾಂಬೋವ್ನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಿನೊಡ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಲ್ಯೂಕ್‌ನ ಇತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್‌ನ ಗಾಯಕರನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು.

(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು)

ವಲೇರಿಯಾ ಪೊಸಾಶ್ಕೊ
ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ) - ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಡಾಕ್ಟರ್, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್

50 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಒಬ್ಬ ಸಂತ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರ ಕಥೆ - ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ - ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ). ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ ವೈದ್ಯರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಇನ್ನೂ ಬದುಕಿದ್ದಾರೆ; ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ, ಈಗ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ವೈದ್ಯರು. ಗಡಿಪಾರು, ಜೈಲು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಖೈದಿ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತರಾದರು. ನೂರಾರು ಜನರನ್ನು ಕುರುಡುತನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ. ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬೋಧಕ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಎರಡು ಕರೆಗಳ ನಡುವೆ ಚಿಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದರು. ದೊಡ್ಡ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಆದರೆ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಂಭೀರ ತಪ್ಪುಗಳಿಲ್ಲದೆ. ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯ. ಕುರುಬ. ವಿಜ್ಞಾನಿ. ಸಂತ…

ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಇನ್ನೂ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಟಿಖಾನ್ ಅಥವಾ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಹುತಾತ್ಮ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚೆಸ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಓದುಗರ ಗಮನಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಹಲವಾರು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.

"ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕು ನನಗಿಲ್ಲ"

ಭವಿಷ್ಯದ "ಸಂತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ" ಔಷಧದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ನಾನು ಕಲಾವಿದನಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡೆ. ಕೈವ್ ಆರ್ಟ್ ಸ್ಕೂಲ್‌ನಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂನಿಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ... ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. "ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಾನು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಭೂತ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು (ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬಂದವು), ಆದರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಈ ಜನಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಅವರು ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು - ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ , ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಿಲ್ಲದ ಉದ್ಯೋಗ. ನನ್ನ ಸಹ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು! ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಮನನೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ರೈತ ವೈದ್ಯನಾಗಿ, ಬಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಏಕೈಕ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದೆ."

"ಕುರುಡರನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ..."

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಅಂತಿಮ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಬಡತನದೊಂದಿಗೆ, ಕುರುಡು ಕಾಯಿಲೆ - ಟ್ರಾಕೋಮಾ - ಅತಿರೇಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಕರೆತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವರು ಕೊಠಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು, ವಾರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಒಂದು ದಿನ, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ನಂತರ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಯುವ ಭಿಕ್ಷುಕನು ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು. ಸುಮಾರು ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಕುರುಡರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದನೆಯ ಸಾಲು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬಂದಿತು, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೋಲುಗಳಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು.

ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ನಡೆಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಐದು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡರಾಗಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ನಂತರ ಏಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಆರು ಮಂದಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿ ಬಂದಿದೆ. ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದ ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ತೋರುವ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತರಲಾಯಿತು: “ನೋಡಿ? ಯಾರ ಕುದುರೆ? ಹುಡುಗ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗಿದನು: "ಇದು ನಮ್ಮದು, ನಮ್ಮ ಮಿಷ್ಕಾ!"

ಅದ್ಭುತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ನಂಬಲಾಗದ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪೆರೆಸ್ಲಾವ್ಲ್-ಜಲೆಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ನಡೆಸಿದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು! ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ವೈದ್ಯರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರದಿ ಮಾಡಿದರು: ನಾವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - 10-11 ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ. ನೀವು ಅದನ್ನು 1913 ರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸದಿದ್ದರೆ, Voino-Yasenetsky ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸಾವಿರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ...

ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ "ಸಾಟಿಸ್" ಒದಗಿಸಿದ ಮಾರ್ಕ್ ಪೊಪೊವ್ಸ್ಕಿ "ದಿ ಲೈಫ್ ಅಂಡ್ ವಿಟೇ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ), ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಜನ್" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಫೋಟೋ

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಗಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಫಲವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅರಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ zemstvo ವೈದ್ಯರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರಿವಳಿಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು!

ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನೋವು ಪರಿಹಾರದ ಹೊಸ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು - ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ (ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಸಿನ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು). ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರಿವಳಿಕೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅರಿವಳಿಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ: ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ, ದೇಹದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ - ನರಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚುಚ್ಚುಮದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಂಡಗಳು. 1915 ರಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು Voino-Yasenetsky ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ಗೆ ವಾರ್ಸಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮದುವೆ... ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸ

ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟನು: "ಸುಗ್ಗಿಯು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಕಡಿಮೆ." ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಾಯಶಃ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಔಷಧದ ಬಗ್ಗೆ. ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಕರುಣೆಯ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು - "ಪವಿತ್ರ ಸಹೋದರಿ", ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ - ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲಿಯೆವ್ನಾ ಲಾನ್ಸ್ಕಾಯಾ. "ಅವಳು ತನ್ನ ಅಸಾಧಾರಣ ದಯೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಸೌಮ್ಯತೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ವೈದ್ಯರು ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಕನ್ಯತ್ವದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ನನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ಈ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಮುರಿದಳು. ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಭಗವಂತ ಅವಳನ್ನು ಅಸಹನೀಯ, ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದನು ... "

ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಗರದಿಂದ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ವೈದ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೂ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂತರು "ಎಸ್ಸೇಸ್ ಆನ್ ಪುರುಲೆಂಟ್ ಸರ್ಜರಿ" ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ 1946 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು), ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ನಿರಂತರವಾದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: "ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಹೆಸರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಿಷಪ್ ಇರುತ್ತಾರೆ." ನಂತರ ನಡೆದದ್ದು ಇದೇ.

1919 ರಲ್ಲಿ, 38 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪತ್ನಿ ಕ್ಷಯರೋಗದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ನ ನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆಗೆ, ಹೊಸ ಮಾರ್ಗವು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು: ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಲ್ಯೂಕ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು.

ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ ಅನ್ನಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಯಾ (ಲನ್ಸ್ಕಯಾ).

"ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಇನ್ನಿಲ್ಲ ..."

1921 ರಲ್ಲಿ, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಕಾರಿಡಾರ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ... ಕ್ಯಾಸಕ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕ್ಯಾಸಕ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಆದರೆ, ಎಂದಿನಂತೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಗೌನ್ನಲ್ಲಿ. ಅವನ ಮೊದಲ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಪೋಷಕನಾಮದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಿದ ಸಹಾಯಕ, ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್ ಇನ್ನಿಲ್ಲ, ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಎಂಬ ಪಾದ್ರಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶಾಂತವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ. "ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಜ್ಜ-ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನಮೂದಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನೆಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಪೋಸ್ಟರ್ಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ ಕ್ಯಾಸಕ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಲು: "ಪಾದ್ರಿ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಜನರಲ್ ಸೋವಿಯತ್ ಶಕ್ತಿಯ ಕೆಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳು, ” ಒಬ್ಬ ಹುಚ್ಚನಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಪರಿಮಿತ ಧೈರ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ವಾಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಹುಚ್ಚನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ... ”ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಜೊತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಮಾಜಿ ನರ್ಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಪುರೋಹಿತರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವೈದ್ಯರ ಅಂತರಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ... ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೊದಲು, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: “ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿ, ಸಹಾಯಕ, ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ನರ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೋಗಿಯನ್ನು ದಾಟಿದರು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರೋಗಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯ ನಂತರ, ರೋಗಿಯು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಟಾಟರ್, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಂ. ನನಗೇಕೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?” ಉತ್ತರವು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು: “ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಿದ್ದರೂ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ. ದೇವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ. ”

ಒಮ್ಮೆ, ಆಪರೇಟಿಂಗ್ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ವೈದ್ಯ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ತೊರೆದರು, ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದಾದ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪಕ್ಷದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತುರ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಅವಳು ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು. ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮರುದಿನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಐಕಾನ್ ಸಹ ಮರಳಿದರು.

ವಿವಾದಗಳು

Voino-Yasenetsky ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ಭಾಷಣಕಾರರಾಗಿದ್ದರು - ಅವರ ವಿರೋಧಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಮ್ಮೆ, ಅವರ ದೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ "ವೈದ್ಯರ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ" ವಿಧ್ವಂಸಕ ಆರೋಪದ ಮೇಲೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಜ್ಜತೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಚೆಕಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಪೀಟರ್ಸ್, ಈ ಕಟ್ಟುಕಟ್ಟಾದ ಪ್ರಕರಣದಿಂದ ಪ್ರದರ್ಶನದ ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪರಿಣಿತ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಕರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪೀಟರ್ಸ್ ಅವರ ವಾದಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು. ವಿಜಯವು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಜಾರಿಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಭದ್ರತಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಫಾದರ್ ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು:
- ಹೇಳಿ, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ, ನೀವು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೀರಿ?
"ನಾನು ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಾಗರಿಕ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್, ನೀವು ಜನರನ್ನು ಯಾವುದರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ?" - ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಸಭಾಂಗಣವು ನಗು ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು!
ಪೀಟರ್ಸ್ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲಿಲ್ಲ:
- ನೀವು ದೇವರು, ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ-ವೊಯ್ನೊ ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?
"ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ, ನಾಗರಿಕ ಪಬ್ಲಿಕ್ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್." ಆದರೆ ನಾನು ಮೆದುಳಿನ ಮೇಲೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಪರೇಷನ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.
ಸಭಾಪತಿಯ ಗಂಟೆ ಇಡೀ ಸಭಾಂಗಣದ ನಗೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. ವೈದ್ಯರ ಸಂಚು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಫಲವಾಯಿತು...

11 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲುವಾಸ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರು

1923 ರಲ್ಲಿ, ಲುಕಾ (ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ) ಅವರನ್ನು "ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಟುವಟಿಕೆ" ಯ ಅಸಂಬದ್ಧ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಒಂದು ವಾರದ ನಂತರ. ಇದು 11 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಮತ್ತು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಲುಕಾ ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು ... ಆದರೆ ಅವರು ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ತಾಷ್ಕೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಜನರ ಗುಂಪು ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರಿಂದ ರೈಲು ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು "ಪಂಕ್" ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ಡಕಾಯಿತರಿಂದ ಸಹ ರೀತಿಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಪರಾಧಿಗಳು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿ ಅವಮಾನಿಸಿದರೂ...
ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ, ವೇದಿಕೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾತ್ರಿಯ ನಿಲುಗಡೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಯುವ ರೈತರ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. "ತೀವ್ರವಾದ ಆಸ್ಟಿಯೋಮೈಲಿಟಿಸ್ ನಂತರ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ತಲೆಯು ಡೆಲ್ಟಾಯ್ಡ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಅಂತರದ ಗಾಯದಿಂದ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿತು. ಅವನಿಗೆ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂಗಿ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೀವುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ನಾನು ಕೆಲವು ಬೆಂಚ್ ಇಕ್ಕಳವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಸೀಕ್ವೆಸ್ಟ್ರಮ್ ಅನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇನೆ (ಮೂಳೆಯ ಸತ್ತ ವಿಭಾಗ - ಲೇಖಕ)."

"ಕಟುಕ! ಅವನು ರೋಗಿಯನ್ನು ಇರಿದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ!

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಒಂದು ದಿನ, ಅವರು ಬೆಂಗಾವಲು ಪಡೆ ಮೂಲಕ ಯೆನಿಸೈಸ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಭವಿಷ್ಯದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನೇರವಾಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ (ವ್ಯಾಲೆಂಟಿನ್ ಫೆಲಿಕ್ಸೊವಿಚ್) ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಮ್ಯಾನೇಜರ್ ಅವನನ್ನು ಹುಚ್ಚನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಅವನು ಮೋಸ ಮಾಡಿದನು: "ನನ್ನ ಬಳಿ ಕೆಟ್ಟ ಉಪಕರಣವಿದೆ - ಅದಕ್ಕೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟ್ರಿಕ್ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ: ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ - ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ - ರೇಟಿಂಗ್ ನೀಡಿದರು.

ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಕೇವಲ ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೊದಲ ವಿಶಾಲ ಮತ್ತು ವೇಗದ ಚಲನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಲುಕಾ ರೋಗಿಯ ಕಿಬ್ಬೊಟ್ಟೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಚಿಕ್ಕಚಾಕುದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. "ಕಟುಕ! ಅವನು ರೋಗಿಗೆ ಇರಿದುಬಿಡುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮ್ಯಾನೇಜರ್‌ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯಿತು. ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: "ಚಿಂತಿಸಬೇಡಿ, ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ಇಡಿ." ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.

ನಂತರ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ತಲೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ತರುವಾಯ ಹೊಸ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. "ಇವು ನನ್ನ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲ," ಲುಕಾ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು, "ಆದರೆ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಾ ತಂತ್ರಗಳು. ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಸ್ಕಾಲ್ಪೆಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕತ್ತರಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನಾನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಲವು ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಹಾಳೆಯಲ್ಲ. ತಕ್ಷಣ ಆತನ ಬಳಿ ಟಿಶ್ಯೂ ಪೇಪರ್ ಸ್ಟಾಕ್ ತರಲಾಯಿತು. ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅದರ ಸಾಂದ್ರತೆ, ಸ್ಕಲ್ಪೆಲ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ನಾವು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಿದೆವು - ನಿಖರವಾಗಿ ಐದು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿನಂತಿಸಿದಂತೆ ...

ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ದೂರದ ಗಡಿಪಾರು "ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರಕ್ಕೆ!", ಸ್ಥಳೀಯ ಕಮಾಂಡರ್ ಕೋಪದ ಭರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ. ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಯುವ ಪೊಲೀಸ್ ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಫಿಲಿಪ್ ಅವರನ್ನು ಓಟ್ರೋಚ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಮಲ್ಯುಟಾ ಸ್ಕುರಾಟೋವ್ ಅವರಂತೆ ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪೋಲೀಸ್ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ವೃತ್ತದಿಂದ 200 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಲಾಖಿನೋ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸಿದರು. ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಗುಡಿಸಲುಗಳಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು: "ಎರಡನೇ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಘನೀಕೃತ ಐಸ್ ಫ್ಲೋಗಳು ಇದ್ದವು. ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬಿರುಕುಗಳು ಯಾವುದನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಗಲು ಬೆಳಕು ದೊಡ್ಡ ಬಿರುಕು ಮೂಲಕ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಿಮದ ರಾಶಿ ಇತ್ತು. ಅದೇ ರೀತಿಯ ಎರಡನೇ ರಾಶಿ, ಎಂದಿಗೂ ಕರಗದೆ, ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಗುಡಿಸಲಿನೊಳಗೆ ಮಲಗಿತ್ತು.<…>ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎನ್ನದೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಒಲೆ ಬಿಸಿಮಾಡಿದೆ. ನಾನು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಧರಿಸಿ ಕುಳಿತಾಗ, ಅದು ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಬೆಚ್ಚಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ತಂಪಾಗಿತ್ತು ...

ಒಮ್ಮೆ, ಈ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: “ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಗುಡಿಸಲುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎರಡು ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾನು ಹುಲ್ಲಿನ ಬಣವೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಗೊಬ್ಬರದ ರಾಶಿ. ಈ ಕೊನೆಯದರಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನನ್ನ ಬಳಿ ಏನೂ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಯಾವುದೇ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಲ್ಲ, ಮಿಸ್ಸಾಲ್ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಾನೇ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಟವೆಲ್ನಿಂದ ಎಪಿಟ್ರಾಚೆಲಿಯನ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ದರಿದ್ರವಾದ ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಿತ್ತು, ನಾನು ಬಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಲ್ಲೆ. ಮರದ ಟಬ್ ಒಂದು ಫಾಂಟ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಫಾಂಟ್ ಬಳಿ ಕರು ನೂಲುವುದರಿಂದ ನಾನು ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕ V.F. Voino-Yasenetsky (ಎಡ) zemstvo ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಪತ್ರಿಕಾ ಸೇವೆಯ ಫೋಟೋ ಕೃಪೆ

ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳು, ಉಪವಾಸ ಮುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ

ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಗಡಿಪಾರು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆನಿಸೀ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಬೇಗನೆ ನಿದ್ರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಬೆಳಕಿನ ಬಲ್ಬ್ ಅನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೆತ್ತೆ ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೋಶದ ಗೋಡೆಗಳು ಬೆಡ್ಬಗ್ಗಳ ಬಹುತೇಕ ನಿರಂತರ ಪದರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ನಾನು ಮೇಣದಬತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅದು ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ದಹನದ ಪರಿಣಾಮವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು. ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದ ಒಂದು ಗಂಟೆಯ ನಂತರ, ಚೇಂಬರ್ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೋಷವೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಸಹೋದರರೇ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ! ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ!" ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಬೆಡ್‌ಬಗ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ; ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇತರ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತನ್ನ ಹಾಸ್ಯಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. "ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ," ಬಿಷಪ್ ಬರೆದರು, "ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ನನ್ನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬಹುತೇಕ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಾವಿಸಿದೆ."

ಹೇಗಾದರೂ, ಅವರು ದೇವರಲ್ಲಿ ಗೊಣಗುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯವಿತ್ತು: ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಉತ್ತರ ಗಡಿಪಾರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಬಂಧನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜುಲೈ 1937 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು - 13 ದಿನಗಳ "ಕನ್ವೇಯರ್ ವಿಚಾರಣೆ." ಈ ವಿಚಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನಿಖಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖೈದಿಯನ್ನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಇಲ್ಲ. ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಅವರನ್ನು ಬೂಟುಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಶಿಕ್ಷೆಯ ಸೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ...

ಮೂರು ಬಾರಿ ಅವರು ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ನಡೆಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಆರೋಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ಪ್ರಮುಖ ಅಪಧಮನಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು - ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೈಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು. ದಣಿದ ಅವರು ಕಾರಿಡಾರ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರ್ಛೆ ಹೋದರು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ...

"ಸರಿ, ಇಲ್ಲ, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ!"

ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್‌ನ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಾಸ್ನೊಯಾರ್ಸ್ಕ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. "ಗಾಯಗೊಂಡ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ನನ್ನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ವ್ಲಾಡಿಕಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. “ನಾನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಾರ್ಡ್‌ಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆದಾಗ, ಗಾಯಾಳುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ದೊಡ್ಡ ಕೀಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಇತರ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು, ನನ್ನಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ತಮ್ಮ ನೇರವಾದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ನನಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ನಂತರ, "1941-45ರ ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೇಲಿಯಂಟ್ ಲೇಬರ್ಗಾಗಿ" ಪದಕವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಕೂದಲನ್ನು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಿತು: "ನಾನು ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ನೂರಾರು, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಾವಿರಾರು ಗಾಯಾಳುಗಳು ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಹನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಗಡಿಪಾರುಗಳ ಮೂಲಕ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಎಷ್ಟು ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ” ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ನಾವು ಹಿಂದಿನದನ್ನು ಮರೆತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಬಿಷಪ್ ಲುಕಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಸರಿ, ಇಲ್ಲ, ಕ್ಷಮಿಸಿ, ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ!"

ಭಯಾನಕ ಕನಸು

1927 ರಲ್ಲಿ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ತುಂಬಾ ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ನಿವೃತ್ತರಾಗಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು - ಅವರು ಶುದ್ಧವಾದ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಬಿಷಪ್ ನಾಗರಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆಂಡಿಜನ್ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಲಹೆಗಾರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು ...

ಅಂದಿನಿಂದ, ಅವನ ಜೀವನವು ತಪ್ಪಾಯಿತು. ಅವರು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ವಿಫಲವಾದವು, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು: ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಅವನನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು ...

ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ನಂಬಲಾಗದ ಕನಸನ್ನು ಕಂಡರು: “ನಾನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಖಾಲಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಕನಸು ಕಂಡೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಲಿಪೀಠವು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬಲಿಪೀಠದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲವು ಸಂತನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ, ಭಾರವಾದ ಮರದ ಮುಚ್ಚಳದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಲಿಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಹಲಗೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬೆತ್ತಲೆ ಮಾನವ ಶವವಿದೆ. ಸಿಂಹಾಸನದ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರು ಸಿಗರೇಟ್ ಸೇದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಶವದ ಮೇಲೆ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಭಾರೀ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹಾರಿಹೋದೆ ಮತ್ತು ತಿರುಗಿ, ಸಂತನ ಗುಡಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಳವು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅವನು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತಿರುಗಿ, ಮೂಕ ನಿಂದೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದನು ... ನಾನು ಗಾಬರಿಯಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು. .."

ತರುವಾಯ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಡಯಾಸಿಸ್ಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಜೀವನವು ಮಸುಕಾಗದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು.

ತೇಪೆ ಹಾಕಿದ ಕ್ಯಾಸಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಷಪ್

1942 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಆದ ನಂತರವೂ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ತಿಂದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ತೇಪೆ ಹಾಕಿದ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಸಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಅವರ ಸೊಸೆ ಹೊಸದನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ಯಾಚ್ ಅಪ್, ಪ್ಯಾಚ್ ಅಪ್, ವೆರಾ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಡವರು." ಬಿಷಪ್ ಮಕ್ಕಳ ಶಿಕ್ಷಕ ಸೋಫ್ಯಾ ಸೆರ್ಗೆವ್ನಾ ಬೆಲೆಟ್ಸ್ಕಯಾ ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ತಂದೆ ಮತ್ತೆ ತುಂಬಾ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಸಾಕ್. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಇಬ್ಬರೂ ತೊಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ನತ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ: ದುಬಾರಿ, ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪೋಪ್ ... ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದು, ಇದು ಕೇವಲ ಅವಮಾನವಾಗಿದೆ ... "

ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಇತರರ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರು; ಬಡವರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದೆ; ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಮಾಸಿಕ ಆರ್ಥಿಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನೊಂದಿಗೆ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ವ್ಲಾಡಿಕಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು.
"ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವುದು. ನೀವು ಜನರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ" ಎಂದು ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಳಿದರು.

"ಹಾನಿಕಾರಕ ಲುಕಾ!"

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಬೇಡಿಕೆಯಿದ್ದನು. ಸೇವೆಯಿಂದ ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ, ಅವರ ಕೆಲವು ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ವಂಚಿತರಾದ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ (ಗಾಡ್‌ಪೇರೆಂಟ್ಸ್) ಮಕ್ಕಳ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸುವ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮುಂದೆ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಿಕೋಫಾನ್ಸಿಗೆ ಔಪಚಾರಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಹಾನಿಕಾರಕ ಲುಕಾ!" - ಕಮಿಷನರ್ ಅವರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು (ದ್ವಿಪತ್ನಿತ್ವಕ್ಕಾಗಿ) ವಂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಒಮ್ಮೆ ಉದ್ಗರಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ... ಟಾಂಬೋವ್ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರೊಟೊಡೆಕಾನ್ ಫಾದರ್ ವಾಸಿಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದರು: ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ಯಾರಿಷಿನರ್, ಕ್ಯಾಷಿಯರ್ ಇವಾನ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಫೋಮಿನ್ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಗಾಯಕರ ಮೇಲೆ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು . ಅವರು ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಓದಿದರು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ (ಆಗ ತಾಂಬೋವ್ ಸೀ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು) ಅವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸರಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಒಂದು ದಿನ, ಸೇವೆಯ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಐದನೇ ಅಥವಾ ಆರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮೊಂಡುತನದ ಓದುಗರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ತೊಂದರೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬೀಸುತ್ತಾ, ವೊಯ್ನೊ-ಯಾಸೆನೆಟ್ಸ್ಕಿ ಫೋಮಿನ್ ಅನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಬಿಷಪ್ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ... ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಟಾಂಬೋವ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಪನಾಜಿಯಾವನ್ನು ಧರಿಸಿ (ಬಿಷಪ್ನ ಘನತೆಯ ಸಂಕೇತ) ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕೇಳಲು ಹೋದನು. ಕ್ಷಮೆ. ಆದರೆ ಮನನೊಂದ ಓದುಗರು... ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ! ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತೆ ಬಂದರು. ಆದರೆ ಫೋಮಿನ್ ಅವರನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ! ಟಾಂಬೋವ್‌ನಿಂದ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಅವರು ಲುಕಾನನ್ನು "ಕ್ಷಮಿಸಿ".

ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್, ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್, 1961 ರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳ ಫೋಟೋ ಕೃಪೆ

ಧೈರ್ಯ
1956 ರಲ್ಲಿ, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುರುಡರಾದರು. ಅವರು ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಅವರ ಚೇತರಿಕೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವು.

ಜೂನ್ 11, 1961 ರ ಮುಂಜಾನೆ ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಂತನು ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಭಾನುವಾರದಂದು, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರ ದಿನ.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯು "ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಚಾರ" ಆಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು: ಅವರು ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿರೋಧಿ ಲೇಖನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು; ಅವರು ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಿಂದ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ವಾಕಿಂಗ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು, ಬಿಷಪ್‌ನನ್ನು ನೋಡುವವರಿಗೆ ಅವರೇ ಬಸ್‌ಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. ತಯಾರಾದ ಬಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವೊಬ್ಬ ಪರಿವಾರದವರು ಹತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಸಿಟ್ಟು, ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನೇ ಉಸಿರಾಗಿಸಿಕೊಂಡ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಆಯುಕ್ತರತ್ತ ಯಾರೂ ಗಮನ ಹರಿಸಿಲ್ಲ. ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಭಕ್ತರ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸಿದಾಗ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿ ಅನ್ನಾ ಕೂಗಿದರು: “ಜನರೇ, ಭಯಪಡಬೇಡಿ! ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ - ಬದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ! ” ಜನರು ಬಿಗಿಯಾದ ರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ವಾಕಿಂಗ್ ಮೆರವಣಿಗೆಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಹೊರಬೀದಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಮಹಿಳೆಯರು ರಸ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಂದ್ರದ ಮೂಲಕ ಕಾರು ಓಡಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಯು ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಸಂಚಾರ ಸ್ಥಗಿತಗೊಂಡಿತು, ವಾಕಿಂಗ್ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಜನರು "ಪವಿತ್ರ ದೇವರು" ಎಂದು ಹಾಡಿದರು. ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನವೊಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾವು ನಮ್ಮ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ"...

ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ನವೆಂಬರ್ 22, 1995 ರಂದು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಿನೊಡ್‌ನ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಪೂಜ್ಯ ಸಂತನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಹೊಸ ಹುತಾತ್ಮರು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರ ಹೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು.