- Rustam Hamitovič, kam nevajadzētu gavēt?
No islāma viedokļa nepilngadīgi bērni, veci cilvēki, grūtnieces un barojošas mātes nedrīkst gavēt. Bet no medicīniskā viedokļa nav iespējams izsekot līdzi sarežģītām slimību formām – cukura diabēts, kuņģa čūla, hroniska sirds mazspēja, išēmija, asinsvadu slimības, tromboze. Grūtnieces var pārcelt uz vēlāku datumu. Un tie, kuriem nav iespējas gavēt vai tas nav iespējams veselības apsvērumu dēļ, katru dienu var pabarot vienu trūkumā nonākušu cilvēku, tas ir, dot sadaqah fidiyya.
Rutīnas ievērošana rada stresu ķermenim. Kā un kad jāsāk gatavoties gavēņam, lai tas nekļūtu par apgrūtinājumu?
Islāmā papildus Ramadānam ir arī papildu gavēnis ar nosaukumu Nafl. Mūsu pravietis uzturēja garu katru pirmdienu un ceturtdienu. Lai pieradinātu savu ķermeni, Ramadāna mēneša sākumā varat gavēt vairākas dienas. Cilvēkam vēders nosacīti jāsadala trīs daļās, un ne tikai badošanās laikā. Šī ir pravieša sunna. Viena daļa ir paredzēta pārtikai, otrā - ūdenim un trešā - gaisam. Mūsu ēšanas kultūra bieži ir tāda, ka ceļamies no galda, paēduši sātīgi. Informācija, ka ķermenis ir pilns, smadzenes sasniedz tikai 20-30 minūtes pēc ēšanas. Un šajā pusstundā cilvēks var apēst daudz ko. Tad viņš, protams, to nožēlo. Tāpēc jums ir jāpieceļas no galda bez pilnīgas sāta. Tas ir ķermeņa veids, kā sagatavoties stresam.
Dažiem, kā norādījis ārsts, zāles jālieto trīs reizes dienā. Vai badošanās laikā ir iespējams mainīt zāļu lietošanas laiku?
Tas ir atkarīgs no slimības. Dažas zāles var lietot divas reizes dienā. Šogad svētki iekrīt vasarā, kad dienas ir garas. Var izrādīties, ka zāles var lietot vienu reizi dienā. Un, ja pacients nevar izlaist medikamentu lietošanu, tad badošanos var pārcelt uz laiku, kad dienas ir īsākas.
Mūsu apkaimē badojošiem cilvēkiem 18-19 stundas nav jāēd un jādzer. Kādi padomi būtu jāņem vērā, lai izvairītos no spēku izsīkuma?
Cilvēkam dienā jāizdzer vismaz divi litri ūdens. Badojošam cilvēkam pēc iftar jāizdzer tik daudz ūdens. Protams, ne uzreiz. Ja ķermenim nav nepieciešams šķidrums, tas nekļūs vājš. Karstās dienās jums ir nepieciešams dzert vēl vairāk. Īpaši noderīgi minerālūdens. Jo karstumā caur sviedriem zaudējam daudz sāls. Lai saglabātu līdzsvaru ūdens-sāls metabolisms, gavēņa laikā var uzņemt minerālvielu un vitamīnu kompleksu. Ūdens ir īpaši nepieciešams. Slāpes atspoguļosies arī sirds un asinsvadu darbībā: asinis sabiezē, var veidoties asins recekļi. Suhoor laikā jums ir jāēd vai vismaz jādzer ūdens. Mūsu pravietis runāja arī par suhoor priekšrocībām.
- Kā vislabāk ēst, lai dienas laikā saglabātu spēkus un negribētos ēst un dzert?
Kas attiecas uz dzērieniem, dzeriet to pašu, ko dzērāt iepriekš. Ja iepriekš dzērāt melno tēju, jums nav jāpārslēdzas uz zaļo tēju vai otrādi. Mūsu smadzenēm un muskuļiem ir nepieciešama glikoze. Tāpēc ēdiet pārtiku ar ogļhidrātiem. Bet tie nedrīkst būt ātrie ogļhidrāti – cukurs un saldumi, tie nodarīs tikai ļaunumu. Jums jāēd augļi, kas bagāti ar glikozi. Pēc iftara maltīti varat sākt ar datelēm vai rozīnēm. Pirmais vai otrais ēdiens – nav nozīmes. Galvenais pēc iftara nesteigties ēdienā. Tas ir stress ķermenim un rada smaguma sajūtu kuņģī. Ne velti iftara laikā viņi iedzer malku ūdens vai apēd vienu randiņu un uzreiz aiziet lasīt namazu. Jāpierod ēst pamazām pirms rīta suhoora.
Daži cilvēki jūt kafijas priekšrocības. Bet, lai gan tas remdē izsalkuma sajūtu, tas izraisa slāpes. Vai gavēņa laikā ir iespējams dzert kafiju?
Kafija vienlaikus ir gan veselīgs, gan kaitīgs dzēriens. Ja ķermenis ir novājināts, tas pasliktinās stāvokli. Kā neirologs varu teikt vienu: starp nervu gangliji kas izplūst no smadzenēm, ir īpaši savienojumi - sinapses. Tur atrodas neirotransmiteri – tie pārraida impulsus no vienas nervu šūnas uz otru. Kafija stimulē šo mediatoru darbu. Un tad cilvēks pamostas un sāk justies labi. Ja cilvēkam nav spēka, tad jau ir maz mediatoru. Ķermenis nevar atgūties, un pēc kafijas dzeršanas cilvēks, gluži pretēji, zaudē spēku.
- Kā iesākt pirmo badošanās dienu, lai to pareizi organizētu?
Pats cenšos paņemt atvaļinājumu, kad sākas svētki. Šogad es arī dodos atvaļinājumā. Droši vien kāds tajā dienā varētu paņemt brīvu dienu no darba.
Patiesībā nedēļas pirmā diena ir organisma adaptācijas, stresa laiks. Bet tas ir noderīgs stress. Nesen izlasīju neirobioloģijas laboratorijas vadītāja teikto nacionālais institūts novecošanās problēmas ASV, Marks Metsons. Viņš raksta, ka īslaicīga badošanās ir izdevīga nervu šūnas. Šūnas piedzīvo stresu, badošanās laikā veidojas ketoni, kas veicina enerģijas staciju veidošanos šūnās – mitohondrijās. Tie, savukārt, uzlabo atmiņu. Šis speciālists uzskata, ka īslaicīga badošanās ir noderīga Alcheimera slimības profilaksē. Nesen lasīju arī par Masačūsetsas universitātes biologu pētījumiem. Viņi raksta, ka badošanās 24-48 stundas ir laba jūsu zarnām.
Jebkurš stress var būt labvēlīgs. Mūsu vecvecāki nevarēja atļauties ēst tik daudz, cik mēs ēdam tagad. Un kāds dzīves ilgums! Viņi visu mūžu nebija pietiekami ēduši, un ķermenis pastāvīgi bija stresa stāvoklī. Uraza ir atpūta kuņģim, aizkuņģa dziedzerim un zarnām. Šādas pauzes ir nepieciešamas un svarīgas mūsu organismam.
Vai ir kaitīgi gavēt dienas laikā un ēst naktī? Daudzi cilvēki baidās, ka ēšana pirms gulētiešanas noved pie aptaukošanās.
Es jau to teicu - nevajag ēst pārāk daudz. Pēc divām trim dienām organisms pierod pie šāda režīma un neprasa daudz pārtikas. Protams, daudz ēdot, gavēņa laikā var pieņemties svarā. Zinu tādus gadījumus.
Saskaņā ar Hazrat, ķermenim ir vajadzīgas trīs dienas, lai pierastu pie badošanās. Ko par to domā medicīna?
Jā, tas aizņem divas līdz trīs dienas. Man personīgi pietiek ar vienu dienu, lai pierastu. Ķermenis var pierast pie jebkā, Visvarenais to tā bija iecerējis. Cilvēks bieži vēlas dzert, nevis ēst. Īpaši karstumā. Badošanās laikā organisms sāk izmantot savas rezerves – glikogēnus.
- Kā sagatavoties pirms gavēņa, lai pēkšņi neapturētu ķermeņa darbu?
Pēc divām nedēļām jūs varat atteikties no pusdienām un aizstāt tās ar ūdeni. Varat samazināt ēdiena porcijas un tā vietā dzert ūdeni.
Turklāt slēptie netikumi ir plaši izplatīti gadījumi, kad Allāha kalps atrodas labumā, ko Allahs viņam ir devis un ko Viņš viņam ir izvēlējies, bet vergam no tā apnīk, un viņš cenšas pāriet no šī labuma uz to, , aiz nezināšanas viņš tic vislabāk sev. Un viņa Kungs ar savu žēlastību neizrauj viņu no šī labā, izturoties pret savu nezināšanu un slikto izvēli. Un, kad šis labums sāk viņu apmulsināt un izraisīt neapmierinātību, un viņš sāk kurnēt un kļūst ļoti garlaicīgi ar to, Allahs viņam atņem šo labumu. Un tad, pārejot pie tā, uz ko tiecās, viņš apzinās atšķirību starp savu iepriekšējo stāvokli un tagadni un sāk uztraukties un nožēlot zaudēto un censties atgriezties pie zaudētā. Un, ja Allāhs vēlas savam kalpam labestību un apdomību, Viņš palīdz viņam saskatīt svētības un žēlastību, ko Viņš viņam dod, būt par tām apmierinātam un būt par tām pateicīgam. Un, ja viņa dvēsele sāk viņu mudināt pāriet no šī labā uz kaut ko citu, viņš vēršas pēc padoma pie sava Kunga, nezinot, kas viņam ir labs, un apzinoties, ka nespēj izvēlēties labāko. Viņš nodod sevi Allāham, lūdzot, lai Viņš izvēlas viņam labāko.
Allāha kalpam nekas nav kaitīgāks, kā pārstāt novērtēt svētības, ko Allahs viņam ir devis, un nevis pateikties Viņam par tām un nepriecāties par tām, bet gan izrādīt neapmierinātību, sūdzēties par tām un apsvērt šīs svētības. būt nelaime, lai gan patiesībā tā ir viena no lielākajām labvēlībām, ko viņam izrādījis Allāhs.
Lielākā daļa cilvēku ir ienaidnieki labvēlībai, ko Allahs viņiem piešķir, un nejūt, kā Allāhs viņiem piešķir šīs labvēlības.
Viņi dedzīgi tos noraida un atgrūž, rīkojoties nezinoši un negodīgi. Cik daudz labumu nāk cilvēkam, bet viņš tos spītīgi atgrūž no sevis! Un cik daudzi no viņiem nāca pie viņa, kamēr viņš dedzīgi centās no tiem atbrīvoties un tiecās, lai tie pazustu savas neziņas un netaisnības dēļ.
Visvarenais Allāhs teica: "Tas notika tāpēc, ka Allāhs neatceļ žēlastību, ko Viņš ir parādījis cilvēkiem, līdz viņi paši maina to, kas ir viņu dvēselēs." (8. sura “Laupījums”, 53. pants).
Un Visvarenais Allāhs teica: "Patiesi, Allāhs nemaina cilvēku stāvokli, kamēr viņi nemainās paši." (13. sura “Pērkons”, 11. pants).
Žēlsirdībai nav sliktāka ienaidnieka kā Allāha kalpa dvēsele.
Cilvēks palīdz savam ienaidniekam pretoties sev, un viņa ienaidnieks iededzina uguni starp cilvēkiem piešķirtajām žēlastībām. Un viņš fano par šo uguni. Viņš pats ļauj viņam iekurt šo uguni un pats fano par to. Un, kad liesmas uzliesmo, viņš sāk saukt palīdzību ugunsgrēka dēļ un sāk vainot predestināciju:
Nepamatotu viedokļu īpašnieks palaiž garām savas iespējas,
"Neatkarīgi no tā, vai jūs slēpjat savas runas vai izrunājat tās skaļi, vai slēpjaties naktī vai atklāti pārvietojaties dienas laikā, jūs visi esat vienlīdzīgi Allāha priekšā. Viņam (cilvēkam) ir eņģeļi, kas seko viņam priekšā un aiz viņa un aizsargā viņu pēc Allāha pavēles. Patiešām, Allāhs nemaina cilvēku stāvokli, kamēr viņi nemainās paši. (Surah Rad, 10.–11. pants)
Mēs esam Visvarenā uzraudzībā visas 24 stundas diennaktī. Mūsu slēptie motīvi, mūsu domas – tas viss ir zināms tikai Radītājam.
Iepriekš minētie panti mums atgādina arī mūsu Kunga mūžīgo likumu: "Kamēr cilvēki nemainīsies, Allāhs nemainīs viņu stāvokli." Šis dievišķais likums, pirmkārt, nozīmē tiešu Allāha atlīdzības vai sodu atkarību no mūsu pašu darbībām. Un tas uzliek mums lielu atbildību: mums bieži ir jāuzrauga sevi un, ja nepieciešams, jāveic dažas korekcijas savās domās un darbībās. Bet, ja mēs aizmirstam šo pienākumu un turpināsim palikt tādā pašā stāvoklī, tad tas nozīmē, ka mēs piekrītam tā sekām.
Izmaiņas var būt gan uz labu, gan uz sliktu. Tāpēc cilvēkam, kurš tiecas pēc attīstības, panākumiem, ir jāstrādā pie sevis. Lai sasniegtu labklājību, mums ir jāpieliek pūles. Nekas vienkārši nenokritīs no debesīm uz sudraba šķīvja. DARBS ir pamats. Mainiet sevi, ja vēlaties citu dzīvi, citu darbu, citu vidi. Kurš var tevi mainīt, ja ne tu pats?
Mēs esam liecinieki lielām pārmaiņām, kas pasaulē notiek visās dzīves jomās, sākot no zinātnes atziņām un tehnoloģijām līdz kultūrai un mākslai. Iemesls, kāpēc islāma sabiedrība atpaliek no citām pasaules kultūrām, ir tas, ka mūsu umma joprojām ir tikai vērotājs pārmaiņām, kas notiek mums apkārt zinātnē, tehnoloģijā, ekonomikā un citās jomās.
Lai gan svētās vērtības, kas mums pieder, nav šķērslis progresam. Gluži pretēji, islāms mūs brīdina par mūsu pašu attīstības nepieciešamību.
Piemēram, mūsu pravietis (zāģis) runāja par brīvo laiku kā ļoti nozīmīgu labumu, kura vērtību cilvēki nesaprot. (Bukhari, “Grāmata par atbrīvošanu no verdzības”, Viņš arī brīdināja, ka mums ir jāmainās un jāattīstās katru dienu: “Tam, kuram ir divas līdzīgas dienas, būs zaudējumi” (Khatib Baghdadi “Iktidai-Ilmi-Amele”, 122) .
Musulmaņiem ir jāņem labākais no mūsdienu pasaule, bet tajā pašā laikā saglabāt garīgās vērtības. Sekojiet līdzi laikam. Mācieties, attīstieties, iepazīstiet valodas un valstis. Iegūt pieredzi. Mēs nevaram norobežoties no Rietumu ietekmes un citām mūsdienu tendencēm, tāpēc izvilksim no tām labāko un noderīgāko. Ir pienācis laiks saprātīgi izmantot savu laiku. Cik brīnišķīgi būs, ja cilvēks ar taisnu sirdi var paveikt daudzas lielas lietas!
Lai Radītājs jums visiem dod gaišu dzīvi!
