Dinasti emir (1720-1932) dan raja-raja (sejak 1932) Arab Saudi.
Sejarah Saudi adalah sejarah penciptaan negara Arab bersatu. Pada awal abad ke-18. penduduk Semenanjung Arab - kedua-dua Badwi padang rumput dan petani menetap di oasis - dibahagikan kepada banyak suku. Berpisah dan berselisih antara satu sama lain, mereka sentiasa melancarkan peperangan sesama sendiri ke atas padang rumput, ke atas ternakan, ke atas mangsa, ke atas sumber air. Semua Arab yang menetap adalah sebuah konglomerat kerajaan kecil dan kecil. Hampir setiap kampung dan bandar mempunyai penguasa turun temurun sendiri. Pecahan ini memudahkan penakluk asing mengambil alih semenanjung. Kembali pada abad ke-16. Orang Turki menduduki wilayah Laut Merah Arab: Hijaz, Asir dan Yaman. Pada abad ke-18 orang Parsi menawan pantai timur: al-Hasa, Oman dan Bahrain. Hanya Arab dalam (Najd), yang dikelilingi oleh lingkaran padang pasir, kekal tidak dapat diakses oleh penceroboh. Di Najd timbul doktrin agama baru - Wahhabisme - yang digunakan oleh Saudi sebagai asas perjuangan mereka untuk mengumpul tanah Arab.
Walaupun semua orang Arab secara teknikalnya mengaku Islam dan menganggap diri mereka Muslim, sebenarnya terdapat banyak agama suku tempatan di Arab. Setiap suku Arab, setiap kampung mempunyai fetish sendiri, kepercayaan dan ritualnya sendiri. Pengasas ajaran Wahhabi, ahli teologi Nejdin Muhammad ibn Abd al-Wahhab, mengkritik dengan tajam poliformisme ini, yang menekankan kesatuan dan transendensi Tuhan, dan mempunyai sikap negatif yang tajam terhadap inovasi sesat, terutama kultus wali yang meluas, juga. sebagai peninggalan fetishisme pra-Islam dan pemujaan tempat-tempat suci Secara formal, dia tidak mencipta dogma baru, tetapi hanya berusaha memulihkan agama Islam di kalangan orang Arab dalam kemurnian Al-Quran yang asal. Salah seorang yang pertama pada tahun 1744 menerima ajaran Wahhabi ialah penguasa kerajaan kecil Dariyya, Emir Muhammad ibn Saud, dan anaknya Abd al-Aziz I. Setelah mengadakan pakatan dengan al-Wahhab, mereka kemudian berperang. perang selama lebih dari empat puluh tahun untuk penyatuan Nejd di bawah panji Wahhabisme - mereka menundukkan emir jiran satu demi satu dan membawa puak Badwi kepada ketaatan. Menjelang 1786, fahaman Wahhabi memenangi kemenangan sepenuhnya di Najd. Di tempat banyak kerajaan kecil yang berperang antara satu sama lain, sebuah negara teokratik yang agak besar dibentuk, dipimpin oleh dinasti Saudi. Pada tahun 1792, selepas kematian pengasas Wahhabisme, Muhammad ibn al-Wahhab, Saudi menyatukan kuasa sekular dan rohani di tangan mereka. mereka langkah seterusnya Wahabi mula menular ke seluruh semenanjung. Pada tahun 1786, Saudi melakukan serbuan pertama mereka di pantai Teluk Parsi. Kemudian perjalanan ini mula berulang secara teratur.
Anak kepada Abd al-Aziz, Emir Saud, yang sejak 1788 dianggap sebagai pengganti rasminya dan mengetuai semua operasi ketenteraan, berjaya menyatukan hampir seluruh Semenanjung Arab dan mewujudkan sebuah negara yang kuat. Di tenggara, hanya Sultan Oman, yang bergantung kepada sokongan British, berani menentangnya. Akhirnya Wahhabi terpaksa berundur dari Muscat. Di barat semenanjung, perang juga sangat degil. Penguasa Taif dan Asir tidak lama kemudian menyertai Wahhabisme, tetapi sheriff Mekah, Khalib, menawarkan tentangan hebat kepada Saudi. Hanya pada tahun 1803 mereka berjaya menawan Mekah, selepas itu semua manifestasi fetisisme dan penyembahan berhala telah dihapuskan di sini. Kaabah kehilangan hiasannya yang mewah, kubur para “wali” dimusnahkan, dan para mullah yang bertahan dalam kepercayaan lama telah dibunuh. Pada tahun 1804, Emir Saud, yang pada masa ini telah menjadi ketua Wahhabi (Abd al-Aziz telah dibunuh di masjid semasa solat oleh darwis yang tidak dikenali pada musim gugur 1803), mengambil alih Madinah. Menjelang tahun 1806, beliau telah menggabungkan seluruh Hijaz ke negerinya. Selepas ini, permusuhan bergerak melangkaui Arab - ke Syria dan Iraq. Di sini Wahhabi terpaksa menghadapi tentangan degil daripada penduduk Syiah. Akibatnya, mereka tidak dapat mengekalkan satu bandar yang penting. Dan tidak lama kemudian Wahhabi terpaksa melupakan sepenuhnya pencerobohan luar. Pada tahun 1811, pemerintah Mesir, Muhammad Ali, bersuara menentang mereka. Orang Mesir menawan pelabuhan Yanbo dan kemudian mula bergerak lebih dalam ke semenanjung. Pada tahun 1812 mereka menawan Madinah, dan pada tahun 1813 - Mekah. Tidak lama kemudian seluruh Hijaz telah ditakluki. Pada tahun 1815, Muhammad Ali menewaskan 30,000 tentera Wahhabi yang kuat di Basal. Mengikut syarat perjanjian yang tidak lama lagi dimuktamadkan, Emir Abdullah I terpaksa mengiktiraf dirinya sebagai pengikut Sultan Turki dan meninggalkan Hijaz. Walau bagaimanapun, perjanjian itu rapuh, dan pada tahun 1816 perang disambung semula. Pada tahun 1818, orang Mesir menyerang Najd dan, selepas pengepungan selama lima bulan, merebut kubu kuat Wahabiisme - Dariya. Kota itu telah berubah menjadi runtuhan, dan seluruh penduduknya melarikan diri. Emir Abdullah I yang ditangkap telah dipenggal di Istanbul pada tahun yang sama.
Namun, Saudi tidak berhenti berperang. Pada tahun 1821, sepupu Abdallah, Emir Turki, menjadi ketua pemberontak. Dia menjadikan kubu Riyadh sebagai ibu kota barunya. Selepas beberapa tahun perang, emir berjaya memulihkan kuasa Saudi ke atas Najd, tetapi pada Mei 1834 dia ditembak di sebuah masjid oleh tentera upahan Mashari ibn Abd ar-Rahman (wakil barisan lain Saudi), yang menawan Riyadh dan cuba mewujudkan dirinya di dalamnya. Dua bulan kemudian, anak lelaki dan pewaris Turki, Emir Faisal I, menawan semula Riyadh dalam serbuan berani, berurusan dengan Mashari dan mengisytiharkan dirinya sebagai ketua negara Wahabi. Walau bagaimanapun, pada tahun 1838 beliau telah ditangkap oleh orang Mesir, yang sekali lagi menawan Riyadh, al-Hasa dan Qatif. Mereka memindahkan takhta kepada Emir Khalid ibn Saud, anak lelaki Saud II yang terkenal, tetapi sebaik sahaja orang Mesir meninggalkan Arab pada tahun 1840, Khalid telah digulingkan.
Pada tahun 1841, Abdullah II, cicit kepada pengasas House of Saudis, menjadi emir Najd. Dia seorang pemerintah yang aktif, tetapi terlalu kejam. Penulis sejarah Shammar Dari ibn Rashid menulis tentang dia sebagai seorang yang berani, "yang, bagaimanapun, menumpahkan banyak darah dan membunuh ramai orang soleh; dia dibenci, manakala Faisal disayangi." Apabila yang terakhir berjaya membebaskan dirinya daripada tawanan Mesir pada tahun 1843, dia disokong oleh ramai pemerintah tempatan, dan lebih-lebih lagi amir Khalil Abdallah ibn Ali ar-Rasyid. Bergantung pada bantuannya, Faisal menggulingkan Abdullah II (dia ditangkap dan mati dalam penjara, mungkin akibat racun) dan memulihkan negara Wahabi. Bagaimanapun, dia sudah jauh dari kuasanya dahulu - sempadan emiriah Saudi sebenarnya tidak melampaui Najd. Selepas kematian Faisal pada Disember 1865, anak sulungnya Abdallah III menjadi amir. Dia seorang yang berani, bertenaga dan pada masa yang sama pemerintah yang tegas yang menikmati sokongan penduduk bandar dan oasis. Tidak lama kemudian adik lelakinya Saud III, seorang yang pemurah yang tahu bagaimana untuk memenangi cinta orang nomad, memberontak terhadapnya. Pada tahun 1870, Saud mengalahkan tentera Abdallah di Yehuda, dan pada tahun 1871 menawan Riyadh. Abdullah melarikan diri. Orang Badwi Saud merompak kota itu tanpa rasa belas kasihan. Peperangan berlanjutan kemudian, menyebabkan kerosakan yang teruk kepada penduduk Najd. Salah seorang ahli sejarah zaman ini, Ibn Sina, menulis: “Belenggu kekuasaan telah dilemahkan, pergolakan meningkat, kelaparan dan harga yang tinggi memburukkan keadaan, orang makan daging keldai yang jatuh, ramai yang mati kelaparan. Orang ramai ditakdirkan untuk kelaparan, kematian, kemalangan, rompakan, pembunuhan, kerosakan." Pada Januari 1875, Saud III meninggal dunia (sama ada akibat cacar atau racun). masa yang singkat ditangkap oleh anak bongsu Faisal I Abd ar-Rahman. Pada tahun 1876 beliau menyerahkannya kepada Abdallah III yang kembali. Pada masa ini, hanya Riyadh dan sekitarnya kekal di bawah kawalan Saudi. "Kota Riyadh dengan persekitarannya adalah semua yang tinggal dari harta Wahabi," tulis pengembara Inggeris C. Doty. "Adakah ia menjadi kerajaan kecil dan lemah? Kota adobe yang besar, yang pernah menjadi ibu kota Arab Tengah , tenggelam dalam kesunyian. Ruang tamunya yang luas ditinggalkan, hamba-hamba Ibn Saud (Abd Allah III) meninggalkan bintangnya yang pudar... Tidak ada orang Badwi yang tunduk kepada Wahabi?” Tetapi jiran mereka, emir Jebel Shammar dari puak Alrashidid, menjadi lebih kuat. Pada tahun 1887, Muhammad ibn Rasyid menawan Riyadh dan memasukkannya ke dalam negerinya. Saudi terpaksa berpuas hati dengan peranan gabenor Alrashidid di Riyadh. Pada tahun 1884-1889. Abdullah III dianggap sebagai gabenor sedemikian pada 1889-1891. - adiknya Abd ar-Rahman, dan pada tahun 1891-1902. (selepas pemberontakan Wahhabi yang tidak berjaya, yang berakhir dengan penerbangan Abd ar-Rahman ke Kuwait) - anak ketiga Faisal I, Muhammad ibn Faisal al-Mutawwi. Yang terakhir ini tidak menikmati kuasa sebenar dan menumpukan dirinya sepenuhnya kepada pembiakan bunga.
Anak lelaki Abd al-Rahman, Abd al-Aziz II, terpaksa mencipta semula negara Wahhabi Saudi secara praktikal dari awal. Pemerintahannya selama setengah abad menjadi seluruh era dalam sejarah Arab. Setelah bermula sebagai orang buangan yang tiada tempat tinggal, seorang emir tanpa tanah, dia akhirnya menjadi raja mutlak sebuah negeri besar yang bersatu dalam sempadannya sebahagian besar Semenanjung Arab dan tidak lama kemudian menjadi salah satu pengeksport minyak terbesar di dunia. Berbilion-bilion petrodollar yang mencurah-curah ke tanah Arab yang miskin selepas Perang Dunia II benar-benar mengubah wajah negara ini. Putera adalah orang pertama yang merasakan pengaruh memabukkan wang mudah. dinasti yang memerintah. Ramai ahli klan Saudi pada tahun 1940-1950-an. melawat ke luar negara dan mengenali keadaan kehidupan Eropah. Pulang ke tanah air mereka, mereka mula membelanjakan sejumlah besar wang untuk kemewahan yang tidak pernah didengari. Di Arab Saudi, Cadillac bersalut emas dan istana dengan perabot mewah, penghawa dingin pusat, taman, kolam renang dan gelanggang tenis muncul. Dana yang besar dibelanjakan untuk harem, tandas dan perhiasan isteri dan gundik, untuk nafkah hamba, hamba, pemandu, pengawal peribadi dan hanya penyangkut. Rasuah mahkamah diraja dan birokrasi mula mengambil bahagian yang besar.
Selepas kematian Abd al-Aziz II, anak sulungnya Saud IV menjadi raja, dan anak sulungnya yang seterusnya, Faisal, diisytiharkan sebagai putera mahkota. Ibu mereka berbeza, dan sepanjang hidup mereka terdapat persaingan antara saudara lelaki. Mereka sangat berbeza dari segi perwatakan. Saud, yang tidak mempunyai kewibawaan mahupun kekuatan keperibadian Abd al-Aziz, berkongsi segala kekurangannya sehinggakan dia kelihatan seperti karikatur bapanya. Dia mensia-siakan kekayaan yang menjadi miliknya seperti seorang penindas oriental sejati. Oleh itu, raja membina sendiri 25 istana (hanya satu daripadanya, Nasiriya, menelan belanja beberapa puluh juta dolar), mengekalkan harem yang besar, halaman lima ribu orang, membazirkan wang dan dengan tulus percaya bahawa pendapatan negara adalah miliknya ( walaupun kebanyakan rakyatnya terus hidup dalam kemiskinan). Tetapi keadaan ini tidak dapat diteruskan untuk masa yang lama. Negara ini dengan cepat muncul daripada pengasingan antarabangsa; trend baharu dan idea baharu mula menembusi walaupun puak Badwi yang paling mundur. Sejak awal 1950-an. Gerakan pembangkang mula berkembang di Arab Saudi. Ini mencemaskan Saudi. Tetapi revolusi Mesir dan Iraq memberi kesan yang sangat kuat terhadap elit pemerintah. Takut rampasan kuasa, wakil Keluarga yang lebih waras mula menyedari keperluan untuk pembaharuan. Memandangkan reformasi seperti itu mustahil di bawah Saud, mereka terpaksa melakukan rampasan kuasa istana. Pada bulan Mac 1958, sekumpulan putera yang diketuai oleh Fahd ibn Abu al-Aziz menyampaikan kata dua kepada raja, menuntut baginda memindahkan kuasa kepada Faisal, melindungi perbendaharaan daripada penyelewengan, menyingkirkan penasihat yang paling menjijikkan dan menyamakan hak saudara Saud dengan anak-anak lelakinya. Raja mengalah, dan pada 31 Mac 1958, Faisal dilantik sebagai perdana menteri. Pada bulan Jun, beliau menerima program penstabilan kewangan yang dicadangkan oleh Tabung Kewangan Antarabangsa. Ia memperuntukkan pengurangan dalam perbelanjaan kerajaan ke tahap pendapatan, pembaharuan sistem mata wang, dan sekatan import makanan. Pembinaan istana diraja baru dihentikan. Semua ini memungkinkan pada tahun 1960 untuk bertambah baik keadaan ekonomi negara. Pada tahun yang sama, Saud memecat Faisal dan mengambil alih kabinet sendiri. Tetapi pada tahun 1962, selepas kesihatannya merosot secara mendadak, Saud terpaksa mengembalikan abangnya sebagai ketua kabinet dan kemudian mengisytiharkannya sebagai pemangku raja.
Sementara itu, revolusi Yaman 1962 sekali lagi mengingatkan keperluan untuk pembaharuan sosial. Semua elemen situasi yang membawa kepada letupan revolusi di negara jiran itu juga wujud di Arab Saudi. Adalah perlu untuk melembutkan percanggahan sosial dalam kerajaan, dan Faisal membuat kesimpulan bahawa untuk ini kerajaan harus campur tangan dengan lebih aktif dalam kehidupan ekonomi negara. Bajet itu termasuk peningkatan yang ketara dalam perbelanjaan pendidikan dan kesihatan. Pada masa yang sama, penindasan terhadap penentang dipergiatkan. Pada awal tahun 1963, pusat utama pembangkang, Barisan Pembebasan Nasional, telah dikalahkan, kebanyakan pemimpinnya berakhir di penjara. Semua langkah ini membawa populariti dan sokongan bupati dalam masyarakat. Apabila pada tahun 1964 selepas rawatan yang lama Raja Saud kembali ke Arab Saudi, ternyata semua tuas kuasa sudah berada di tangan Faisal, dan rakyatnya berada di semua jawatan utama. Pengawal Kebangsaan juga berada di pihaknya. Namun begitu, Saud sekali lagi cuba memecat Faisal. Akibat daripada ini adalah "keluarga" baru rampasan kuasa istana. Pada Mac 1964, 68 putera Arab Saudi menuntut agar raja memindahkan kuasa penuh kepada abangnya. Saud terpaksa tunduk. Pada 4 November 1964, dia turun takhta, dan pada Januari 1965 dia meninggalkan negara itu.
Setelah menjadi raja, Faisal mula melaksanakan reformasi yang telah lama dirancangnya. Aktiviti perniagaan telah meningkat dengan ketara di Arab Saudi. Kerajaan mula memperuntukkan dana yang besar untuk pembinaan bandar, penambahbaikan, elektrifikasi dan keperluan utiliti. Sebuah syarikat negeri mengambil alih pembangunan perindustrian negara. Sebuah loji penapisan minyak di Jeddah telah dibeli dan dibina semula. Pembinaan loji kimia, jalan raya, dan lapangan terbang bermula. Pusat-pusat utama negara dihubungkan dengan komunikasi telefon automatik. Pada masa itu ekonomi dunia mengalami ledakan minyak. Hasil daripada jualan minyak telah meningkat sepuluh kali ganda. Dana yang sangat besar di tangan raja membolehkannya mengubah sepenuhnya penampilan negaranya hanya dalam sepuluh tahun dan menjadikan Arab Saudi sebagai salah satu negeri terkaya dan paling makmur di planet ini. Ketegangan sosial beransur-ansur reda, dan kuasa dinasti pemerintah semakin kukuh. Pengganti Faisal meneruskan polisinya.
Pada masa ini, adik Faisal II, Fahd, adalah raja Arab Saudi. (Adalah diketahui bahawa pada masa mudanya Fahd adalah seorang sybarite yang hebat. Dia sering melawat kelab malam Beirut sehingga dia tahu nama semua penari perut, dan di kasino Monte Carlo dia kehilangan beberapa juta dolar dalam satu hujung minggu. Hubungan cintanya adalah dikhabarkan legenda. Kebebasan ini tidak disukai oleh ahli keluarga yang lebih tua. Pada tahun 1953, abang dan bakal raja Faisal, yang terkenal dengan pertapaan dan ketakwaannya, memanggil Fahd pulang dan memberinya "teguran" yang keras. Selepas itu, Fahd "sedar semula" dan menumpukan dirinya kepada Hal Ehwal kerajaan. Pertama, beliau berkhidmat sebagai Menteri Pendidikan, kemudian sebagai Menteri Dalam Negeri. Pada tahun 1975, Raja Khaled, yang menaiki takhta, mengisytiharkan Fahd pewarisnya. Bagaimanapun, Khaled sendiri, yang menghidap penyakit jantung yang tidak dapat diubati, mendalami perkara-perkara yang sedikit, dan sebenarnya sepanjang tahun pemerintahannya Fahd memerintah negara menggantikannya.) Fahd sendiri terlibat secara aktif dalam urusan kerajaan selama dua puluh tahun. Pada tahun 1996, kerana penyakit yang serius, beliau terpaksa bersara dan memindahkan kuasa mentadbir negara kepada adiknya, Putera Mahkota Abdullah.
Seperti yang telah disebutkan, asas kesejahteraan ekonomi dan kemakmuran Arab Saudi adalah pendapatan yang diterima daripada penjualan minyak. (Dinamik pertumbuhan pendapatan ini digambarkan oleh angka berikut: jika pada tahun 1943 kerajaan menerima hanya 2 juta dolar dalam keuntungan bersih daripada penjualan "emas hitam", maka pada tahun 1953 angka ini meningkat kepada 170 juta, pada tahun 1963 - kepada 455 juta, pada tahun 1973 - sehingga 4 bilion 330 juta, dan pada tahun "bintang" untuk Arab Saudi pada tahun 1980, keuntungan berjumlah $118 bilion!) Ekonomi mereka sendiri tidak dapat menampung dana besar itu, jadi Saudi melaburkan mereka dalam ekonomi negara Barat, terutamanya Amerika Syarikat (kini Arab Saudi adalah pelabur asing terbesar di Amerika Syarikat). Setiap tahun, sejumlah besar dibelanjakan untuk mewujudkan infrastruktur dan program sosial. Petrodollars digunakan untuk membina jalan raya kelas pertama, pelabuhan, dan bandar padang pasir yang indah. Arab Saudi mempunyai salah satu sistem penjagaan kesihatan terbaik di dunia, dan rawatan perubatan adalah percuma untuk semua rakyat kerajaan itu. Pendidikan juga percuma - dari tadika hingga universiti. Negeri sebahagiannya membayar pengajian warganegaranya di luar negara. Setiap keluarga Saudi menerima 627 m2 tanah secara percuma dan pinjaman tanpa faedah sebanyak $80,000 selama 30 tahun untuk membina rumah. Seluruh penduduk dikecualikan daripada membayar cukai.
Tetapi puak pemerintah Saudi paling banyak mendapat manfaat daripada ledakan minyak.
Jalinan kuasa negara dengan pengeluaran minyak di Arab Saudi begitu hebat sehingga hampir semua ahli keluarga diraja mengambil bahagian dalam pembangunan dasar minyak dan menerima bahagian dividen mereka. Semua jawatan utama dalam kerajaan itu diduduki oleh ahli puak Saudi (ia kini berjumlah kira-kira 5,000 orang). Raja secara peribadi mengetuai Majlis Tertinggi syarikat minyak nasional Arab Saudi, Syarikat Minyak Arab Saudi, dan dengan itu mempunyai pendapatan terbesar. Sebagai contoh, kekayaan peribadi Fahd adalah yang kedua selepas Sultan Brunei. Dia mempunyai tidak kurang daripada 12 istana diraja (hanya satu daripadanya, kompleks Al-Yama ala Empayar di Riyadh, menelan belanja pemiliknya $2.5 bilion). Fahd memiliki beberapa jet dan kapal layar, di mana paip air di bilik mandi diperbuat daripada emas tulen.
Definisi yang sangat baik
Takrifan tidak lengkap ↓
Ketua keluarga: Raja Arab Saudi Salman bin Abdulaziz Al Saud (1935, 81 tahun, memerintah sejak 2015).
Negeri: Di tangan keluarga Al Saud terdapat seluruh negeri dengan rizab minyak yang sangat besar (kira-kira 20% daripada rizab minyak dunia). Tidak boleh dikira kekayaan 25 ribu ahli keluarga yang memiliki kekayaan tersebut. Sebagai contoh: untuk menghormati pertabalannya, Salman ibn Abdul Aziz mengagihkan $30 bilion kepada penduduk negara itu dan membelanjakan $20 bilion lagi untuk infrastruktur di negara itu.
Puak Saudi telah memerintah negeri itu sejak penubuhannya pada tahun 1932. Saudi mendapat kuasa akibat peperangan berterusan dengan klan lain; sebelum itu, selama 200 tahun mereka menjadi emir pelbagai wilayah di wilayah ini. Selama berabad-abad, bahagian Semenanjung Arab ini adalah negara dunia ketiga yang miskin dan kurang maju. Tetapi pada tahun 1938, rizab minyak yang besar ditemui di sini. Terima kasih kepada ledakan minyak, negara - dan terutamanya keluarga yang berkuasa - serta-merta melangkah dari Zaman Batu ke Zaman Keemasan.
Selama hampir seratus tahun, emas hitam dan perlombongannya telah menjadi asas kemakmuran dan kekayaan dinasti tersebut. Pada masa ini, klan itu berkembang kepada 25 ribu orang, di mana 200 daripadanya adalah putera mahkota. Menurut hukum Islam, setiap lelaki boleh beristeri sehingga 4 orang, dan masing-masing mempunyai zuriat yang ramai. Penggantian takhta tidak pergi dari generasi yang lebih tua kepada keturunan yang lebih muda, tetapi dari saudara kepada saudara dan hanya kemudian kepada generasi berikutnya.
Hari ini, Kerajaan Arab Saudi adalah negeri utama negara OPEC. Bajetnya terdiri daripada 75% eksport minyak. Saudi adalah satu-satunya keluarga diraja di dunia yang mempunyai kuasa mutlak di negara itu. Semua jawatan penting dalam kerajaan dan wilayah adalah milik ahli keluarga diraja dan dilantik oleh raja. Pilihan raya tidak pernah diadakan di negara ini, hanya pada tahun 2005 - dalam pihak berkuasa tempatan pihak berkuasa. Walau bagaimanapun, hanya sebahagian kecil daripada penduduk yang boleh mengundi (wanita, sebagai contoh, dilarang). Saudi boleh mengambil apa-apa jawatan dan jawatan dalam negara, mendapatkan apa-apa pekerjaan - tanpa temu duga - dan "membuat wang."
Arab Saudi mempunyai monarki teokratik, di mana semua perintah tertakluk kepada norma agama Islam. Di sini, sebagai contoh, semua jenis hiburan, alkohol adalah dilarang, wanita dikehendaki menyembunyikan badan dan muka mereka di bawah pakaian khas, dan lain-lain. Hukuman mati awam masih digunakan.
Wahai akhlak! Model Saudi ditahan kerana memakai skirt mini
- Maklumat lanjut
Konflik kerap timbul dalam keluarga diraja, tipu muslihat terjalin dan terdapat perebutan takhta. Pada tahun 1975, Raja Faisal bin Abdulaziz Al Saud, yang dikasihi kerana prihatin terhadap keperluan penduduk, ditembak dan dibunuh oleh anak saudaranya. Pemuda itu didapati bersalah dan kepalanya dipenggal. Pada tahun 1977, anak saudara kepada Raja Khalid seterusnya, Puteri Mishaal binti Fahd al Saud, dituduh mempunyai hubungan sulit dengan anak Duta Arab Saudi ke Lubnan. Dia ditembak (datuk puteri mengawasi pelaksanaan hukuman mati), dan anak lelaki duta itu dipenggal.
Raja Faisal bin Abdulaziz Al Saud telah ditembak mati oleh anak saudaranya
Puteri Mishaal binti Fahd al Saud ditembak
Kekayaan yang jatuh itu menjadikan sebahagian ahli keluarga itu rosak dan manja. Tetapi mereka mudah mengelak daripada sebarang hukuman. Pada tahun 2004, Putera Nayef ibn Fawaz Al Shalaan memutuskan untuk menyeludup sebanyak 2 tan kokain ke Eropah dari Colombia dengan pesawat peribadinya. Apabila polis Perancis menangkap putera itu, pihak Al Saud campur tangan dan mengarahkan penjenayah itu dibebaskan serta-merta, mengancam untuk memutuskan kerjasama dengan Perancis. Akibatnya, putera raja pulang dengan selamat.
Putera Nayef bin Fowaz Al Shalaan
Walau apa pun, negara lain di dunia sedang membina hubungan dengan negara yang sukar ini dan keluarga diraja demi kepentingan kewangan dan ekonomi. Al Saud sendiri, sebagai tambahan kepada pengayaan dan keinginan peribadi, melabur dalam projek antarabangsa, industri pembinaan dan kimia, terlibat dalam pembelian hartanah di luar negara dan menerima pendidikan berprestij dalam universiti terbaik kedamaian.
DALAM Kebelakangan ini Arab Saudi menjadi tumpuan perhatian di kalangan ramai pakar Timur Tengah, kebanyakan mereka mencatatkan peningkatan peranan kerajaan dalam hal ehwal serantau berikutan beberapa siri revolusi "warna" dalam dunia Arab dan langkah-langkah terkini Riyadh demi kepentingan Amerika Syarikat berhubung lambakan minyak di pasaran dunia, bagaimanapun menunjukkan bahawa pada masa yang sama negara terkaya di dunia Arab ini berada di ambang perubahan radikal dan juga kemungkinan kehilangan sebagai entiti negara. Lebih-lebih lagi, hampir semua penganalisis bersetuju bahawa dinasti Al Saud yang memerintah, yang telah lama menjadi brek di jalan pemodenan dan reformasi negara, semakin merendahkan martabat, menjerumuskan diri ke dalam semua dosa besar dan maksiat dan tidak menyedari proses politik yang kompleks yang berlaku. tempat di dalam dan sekitar KSA. Dan apa yang berbahaya bagi seluruh dunia ialah ia terus menggalakkan radikalisme Islam, ekstremisme dan keganasan.
Penaja utama keganasan dunia
Salah satu sebab utama ancaman terhadap keselamatan negara kerajaan semakin meningkat dengan pesat, mempersoalkan kelangsungan hidup Arab Saudi sebagai sebuah negara tunggal dalam bentuk semasa, adalah komitmen berterusan keluarga diraja untuk menyokong organisasi dan kumpulan pengganas dan ekstremis, dengan bantuan yang mana Riyadh sering melaksanakan cita-cita dasar luarnya di dunia Arab dan Islam, menggulingkan pemerintah yang tidak diingini, menanamkan Islamisme jenis Salafi dan melancarkan peperangan dan konflik di negara jiran untuk melemahkan mereka. Pada asasnya, Arab Saudi sendiri telah pun menjadi negara ekstremis dan pengganas, dan bukan sahaja di dalam negara, di mana pemerintahan masyarakat dijalankan melalui penindasan keras terhadap sebarang bentuk perbezaan pendapat, dari ideologi-politik kepada agama, berdasarkan diskriminasi terhadap minoriti Syiah, pencabulan hak asasi manusia dan kebebasan, keganasan dan keganasan polis.
Al Saud memaksakan visi kemodenan mereka ke atas seluruh dunia Arab, melakukan ini secara paksa, yang telah dibuka sejak 2011. Sebelum ini, segala-galanya dilakukan secara rahsia, melalui pembiayaan gerakan pengganas dan ekstremis, latihan "kader" ideologi dan agama Salafi di sekolah-sekolah khas, latihan komander tentera dan militan di wilayah mereka sendiri dan di negara-negara yang bersempadan. zon
konflik. Setelah beralih kepada campur tangan terbuka dalam hal ehwal dalaman negara Arab dan Islam sejak 2011, KSA hanya membuang topeng negara yang baik yang mendakwa sebagai pelindung kepentingan semua umat Islam di dunia. Dan mangsa-mangsa ini telah pun menjadi Mesir, Libya, Syria, Yaman, Iraq, Afghanistan, Pakistan, terjun atas perintah dan dengan penyertaan langsung Al Saud ke dalam jurang peperangan dan konflik sivil. Sekutu utama KSA juga terkenal: al-Qaeda dengan cawangan serantaunya, Ikhwanul Muslimin, banyak kumpulan jihad, Jabhat al-Nusra dan, sehingga baru-baru ini, Negara Islam Iraq dan Levant, sehingga struktur ini ditinggalkan di Jun tahun ini daripada kawalan pencipta dan tuan mereka Saudi.
Pada hati nurani pemerintah Saudi adalah puluhan ribu orang awam dibunuh oleh Salafi, termasuk wanita dan kanak-kanak, menggunakan kaedah yang paling keji dan keji - daripada memenggal kepala hingga makan awam organ dalaman pada orang yang masih hidup. Ini sahaja sudah cukup untuk membawa Raja Abdullah yang tua dan pasukan keselamatannya yang diketuai oleh Putera Bandar, kini bekas ketua perkhidmatan perisikan KSA, ke mahkamah antarabangsa di The Hague kerana jenayah terhadap kemanusiaan baik di dalam kerajaan dan di atas. Negara-negara Arab dan Islam, dan juga untuk pembunuhan beramai-ramai terhadap Syiah di dalam Arab Saudi, dan Sunni juga. Tetapi sebagai permulaan, adalah baik untuk meletakkan mereka semua dalam sangkar dan membawa mereka ke tempat "kemuliaan tentera", di mana kekejaman dilakukan dengan wang mereka dan atas arahan mereka.
Lagipun tak perlu cari bukti khas. Cukuplah diingat bahawa semua ini dianjurkan di peringkat negeri melalui Idarat hayat al-bukhus wal daawa wal-irshad ( organisasi yang terletak di Riyadh) , biasa dikenali sebagai Hayat ad-Daawa , dan " depan" di Mekah – Liga Dunia Islam (Rabitat al-alaam al-islami ) , yang perintah tinggi tentera" Wahhabi-Salafi. Ini adalah mekanisme kewangan dan organisasi utama untuk aktiviti Wahhabi-Salafi di seluruh dunia. Mereka dibiayai dengan murah hati oleh kerajaan Saudi. Dan kerajaan Saudilah yang melantik pemimpin Salafi. Di samping itu, Al Saud mengekalkan keluarga Aal ash-Syeikh (diterjemahkan sebagai keluarga syeikh), yang terdiri daripada keturunan Muhammad Abdel Wahhab dan menduduki tempat kedua dalam prestij dalam KSA selepas mereka. Malah, ketua-ketua kementerian kehakiman, hal ehwal agama, mufti negara dan ketua pertubuhan Salafi induk Ad-Daawa (serta orang yang menduduki beberapa jawatan lain, seperti ketua protokol diraja) berasal dari puak Aal al-Sheikh. Inilah kepimpinan politik Salafi Wahabi. Walaupun secara lisan mengutuk Salafi-takfiris yang terlalu radikal, keluarga diraja sebenarnya membiayai gerakan Salafi. Ia berhutang kesahihan asal sejarah kepada Wahhabi, kerana puak Al Saud dipilih oleh mereka untuk memerintah Arab, dan juga menggunakan mereka untuk menentang idea Syiah Khomeinisme, yang paling ditakuti oleh Al Saud dan ditakuti seperti api.
Keruntuhan akhlak keluarga Al Saud sepenuhnya
Tetapi keganasan hanyalah sebahagian daripada masalah dinasti diraja. Bahaya yang sama serius terhadap kewujudannya yang berterusan adalah ditimbulkan oleh rasuah moral yang melampau majoriti ahli puak Al Saud dan apa yang dipanggil putera raja, yang jumlahnya melebihi 300 orang. Lebih-lebih lagi, ahli keluarga diraja yang berpangkat tertinggi adalah yang paling hina.
Di tempat pertama di antara maksiat ialah kezaliman seksual. Raja, putera mahkota dan kerabat terdekat mereka di peringkat tertinggi, termasuk dalam sistem pentadbiran awam, berpoligami, sering berkahwin dengan hampir gadis atau gadis muda, dengan perbezaan umur sehingga 40-50 tahun. Oleh itu, banyak keturunan yang membentuk komuniti besar "putera" darah diraja ini. Jika sebelum ini institusi poligami dalam Islam memberi perkhidmatan kepada umat Islam untuk meningkatkan jumlah orang Arab Badwi yang menjadi tulang belakang tentera Muhammad dan penakluk Arab seterusnya, serta untuk menyatukan kedudukan di wilayah yang ditakluki dengan mengahwini wakil elit tempatan mereka, kemudian masuk dunia moden, apabila sebahagian besar umat Islam mempunyai seorang, maksimum dua isteri, penguasa Saudi menggunakannya untuk memuaskan nafsu seksual mereka. Lebih-lebih lagi, dalam KSA adalah dianggap sebagai perkara biasa untuk kerap menyingkirkan isteri lama melalui perceraian dan berkahwin dengan wanita muda yang baru. Adalah perkara biasa bagi dinasti Al Saud jika seorang "syeikh", pada usia 65-70 tahun, berkahwin dengan seorang gadis berusia 18 tahun. Dan jika terdapat sedikit isteri, maka terdapat institusi gundik, yang hanya kekal dalam monarki konservatif Arab, terutamanya di Arab Saudi dan Qatar. Lebih-lebih lagi, boleh ada banyak gundik - kadang-kadang bilangan mereka mencapai ratusan. Gadis-gadis dibeli di seluruh pelusuk dunia - dari Eropah berambut perang hingga Afrika hitam. Lebih-lebih lagi, menurut mereka yang pada satu ketika adalah sebahagian daripada kalangan ahli puak Al Saud, tetapi kemudian jatuh ke dalam kehinaan dan melarikan diri dari kerajaan, Saudi sangat aktif mengamalkan seks kolektif, bercinta dengan beberapa isteri dan gundik di masa yang sama. Seorang "syeikh" atau "putera" tidak lagi boleh berpuas hati dengan hubungan dengan seorang wanita. Pada masa yang sama, hubungan seksual semula jadi dengan wanita juga tidak mencukupi: oleh itu penggunaan seks oral dan dubur. Semua ini diterangkan secara terperinci dalam buku oleh Gene P. Sasson “Puteri. Kisah benar kehidupan di bawah tabir di Arab Saudi" (http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=154457).
Dan bagi sesetengah orang, status wanita juga penting untuk seks. Oleh itu, menurut cerita dari dalam, salah seorang Al Saud berpangkat tinggi mengidamkan Condoleezza Rice yang berkulit gelap semasa dia menjadi Setiausaha Negara AS. Mereka mengatakan bahawa "sheikh" itu bersedia membayar $5 juta untuk seks dengannya. Adalah menarik bahawa selepas salah satu lawatannya ke Riyadh, ketua Jabatan Luar Negeri AS memperoleh set berlian yang mahal. Dan dia sendiri adalah penyokong gigih pembangunan perkongsian strategik Washington dengan Riyadh. Walaupun secara teori, seorang ahli politik wanita Amerika, dan seorang yang berkulit gelap pada masa itu, sepatutnya berusaha untuk menamatkan diskriminasi terhadap wanita dalam masyarakat Saudi, dan tidak memanjakan monarki mutlak yang diperintah oleh penyimpang seksual.
Dan kepada pesta seks wakil keluarga Al Saud, "hiburan" lain yang benar-benar tidak bermoral harus ditambah. Dan pertama sekali, ini adalah homoseksual (liwat). Bukan homoseksual secara semula jadi, ramai orang Saudi memuaskan nafsu seksual mereka dengan lelaki, kerana mereka tidak lagi berminat sepenuhnya dengan wanita. Lebih-lebih lagi, mereka melakukan ini dalam bentuk yang paling sesat, setelah membaca kesusasteraan relevan yang diterbitkan di Barat. Jelas bahawa semasa mereka menjadi pengembala kambing dan pengembala unta Badwi, Al Saud mengamalkan ini tanpa kehadiran wanita. Tetapi sekarang, apabila dengan petrodollar mereka, mereka boleh membeli hampir semua keindahan yang ada dan tidak boleh diakses di mana-mana sudut planet ini, ini tidak lagi boleh dibenarkan oleh kehidupan seharian yang keras seorang gembala di padang pasir Rub al-Khali. Bagi warga Saudi homoseksual yang "aktif", lelaki Eropah lebih disukai, menurut "pakar" dari dalam kerajaan; bagi yang pasif, kulit hitam, Arab atau Pakistan lebih diutamakan.
Satu lagi dosa yang dikenakan oleh banyak ahli keluarga diraja KSA yang "layak" adalah pedofilia, yang berkembang di kalangan "putera" dan "syeikh" bukan sebagai kecacatan semula jadi sejak lahir, tetapi hanya sebagai penyelewengan moral dari rasa kenyang kerana berlebihan. petrodollar. Lebih-lebih lagi, kedua-dua gadis dan lelaki muda digunakan. Terutama popular ialah kanak-kanak berambut perang bermata biru dari Eropah, yang dibeli dengan wang besar oleh keluarga besar yang miskin. Tetapi, jika anda memerlukannya dan benar-benar menginginkannya, dan ibu bapa tidak bersetuju dengan perjanjian sedemikian, maka ia hanya berpunca dari penculikan dan penghantaran kanak-kanak dengan pesawat khas puak Al Saud di bawah nama pasport diplomatik. Nampaknya, Washington tahu tentang perkara ini, tetapi lebih suka berpura-pura bahawa ia tidak tahu. Lagipun, berurusan dengan rejim di mana poligami, gila seksual, homoseksual dan pedofil memerintah adalah memalukan dan ancaman untuk mendapat kritikan keras daripada struktur hak asasi manusia sendiri. Jadi Rumah Putih menutup mata kepada "gurauan" wakil "darah biru" Al Sauds. Lagipun, perkara utama untuk elit Amerika ialah keluarga diraja KSA mempunyai trilion petrodollar, dan bukan moral yang tinggi.
Nah, walaupun menjijikkan untuk menulis tentangnya, kebinatangan juga biasa di kalangan ahli dinasti Al Saud. Nampaknya, persetubuhan dengan haiwan - daripada anjing kepada biri-biri dan unta - sudah menjadi satu-satunya cara bagi sesetengah "syeikh" dan "putera" untuk memuaskan fantasi seksual mereka apabila hubungan seks dengan orang sudah membosankan. Kita perlukan haiwan. Lebih-lebih lagi, nenek moyang Al Sads, menggembala kambing di padang pasir, juga melakukan ini. Tetapi mereka melakukan ini tanpa adanya cara lain untuk melakukan hubungan seks, dan bahkan 1500 tahun yang lalu, apabila orang Badwi Arab mempunyai standard moral pada tahap Zaman Batu. Ini mungkin sebahagiannya menjelaskan hakikat bahawa penaja Saudi tidak teragak-agak untuk membiayai organisasi pelampau bersenjata, yang militannya membunuh secara kejam tawanan, tebusan dan orang awam. Haiwan lebih suka haiwan.
Dengan latar belakang ini, penggunaan dadah dan alkoholisme total di kalangan Al Saud kelihatan seperti permainan kanak-kanak. Dengan mengharamkan penjualan dan penggunaan minuman beralkohol dalam KSA, keluarga diraja adalah pengawal utama penyeludupan alkohol bernilai $3-4 bilion setahun. Selepas minyak, ini adalah sumber pendapatan kedua terbesar untuk "putera." Saluran import utama untuk minuman beralkohol ialah Jordan dan Dubai, dari mana wiski tiba terus dalam trak berbilang tan. Kemudian sebotol Black Label, yang berharga $30 di kedai bebas cukai, dijual kepada subjek mereka sendiri dengan harga $200. Mereka tidak menghina apa-apa. Termasuk pengedaran dadah.
Arab Saudi telah ditakdirkan
Dengan pengurusan negara sedemikian dan memandangkan perkembangan proses dalaman di kerajaan dan sekitarnya, jelas sekali bahawa Arab Saudi hanya ditakdirkan untuk runtuh dan hancur. Al Saud hari ini adalah salah satu daripada beberapa keluarga diraja yang mempunyai kuasa mutlak di negara ini. Semua jawatan dalam kerajaan dan di wilayah diduduki oleh wakil-wakil Al Saud, yang dilantik oleh raja. Hari ini ketua dinasti ialah Raja Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, dan jumlah Saudi mencecah 25 ribu orang. Penguasa berusia 90 tahun sekarang,
putera raja pertama KSA, Abdullah, dilahirkan pada Ogos 1924. Dia adalah salah seorang daripada 37 anak raja pertama. Dia menerima pendidikan Islam tradisional di mahkamah di bawah bapanya, tetapi menghabiskan banyak masa di padang pasir bersama ibunya, di mana dia terbiasa dengan cara hidup Badwi. Abdullah menjadi raja baru Arab Saudi pada 2005, mewarisi gelaran "Penjaga Dua Masjid Suci." Raja Abdullah adalah pemimpin kerajaan terkaya, dengan kekayaan peribadi $21 bilion, menurut ranking majalah Forbes 2006. Dia mempunyai "sejambak" penyakit dan, sebenarnya, dia tidak lagi boleh mentadbir negara, sering hilang dari pandangan selama berbulan-bulan untuk rawatan. Orang kedua dalam kerajaan itu ialah Putera Mahkota Salman bin Abd al-Aziz Al Saud, yang dilahirkan pada 31 Disember 1935, menjadikannya hampir 80 tahun. Beliau juga merupakan anak kepada raja pertama Arab Saudi. Putera Salman dilantik sebagai pewaris takhta dan timbalan perdana menteri pertama pada Jun 2012 selepas kematian abangnya Putera Mahkota Nayef, menjadi pewaris takhta ketiga semasa pemerintahan Raja Abdullah, yang meninggal dunia akibat sakit tua dan sakit satu demi satu. . DALAM tahun lepas dia mengalami strok, akibatnya dia Tangan kiri tidak berfungsi, dan pada Ogos 2010 dia menjalani pembedahan pada tulang belakangnya. Terdapat juga desas-desus yang mengatakan dia menghidap penyakit Alzheimer.
Faktor yang secara tidak langsung menjejaskan perpaduan keluarga pemerintah ialah generasi kedua Al Saud - yang dipanggil putera muda , yang kebanyakannya berusia lebih 60 tahun. Wakil-wakil kumpulan ini mengetuai pengurusan pertengahan dalam beberapa jabatan utama, menduduki jawatan paling penting di muhafazah, angkatan tentera, Pengawal Kebangsaan, perkhidmatan perisikan, dan pemimpin yang berjaya. aktiviti keusahawanan. Setelah menerima pendidikan sekular yang lebih tinggi di Barat, "putera muda" sering tidak berpuas hati dengan dua haluan kepimpinan negara, yang bertujuan untuk memelihara tradisi Islam abad ke-17 sebagai asas kewujudan negara Saudi dan pada masa yang sama. masa melaksanakan pemodenan, serta dengan tahap penyertaan mereka yang tidak ketara dalam hal ehwal negara. Pemimpin tidak rasmi "putera muda" ialah Walid bin Talal, wakil terkemuka dunia perniagaan Timur Tengah, salah satu daripada "sepuluh teratas" pemilik kekayaan peribadi terbesar. Dan dia jelas bersemangat untuk kuasa, tetapi tidak mungkin untuk mendapatkannya. Dan kebanyakannya seorang yang kuat daripada kalangan "cucu", Putera Bandar bin Sultan baru-baru ini telah disingkirkan daripada jawatannya sebagai ketua perkhidmatan perisikan untuk kegagalan di Syria dan Iraq. Dalam keadaan ini, sukar untuk meramalkan apa yang akan berlaku kepada KSA selepas kemangkatan Raja Abdullah. Melainkan, sudah tentu, KSA runtuh lebih awal di bawah tekanan faktor dalaman dan luaran.
Dengan menghasut revolusi "warna" di dunia Arab di depan pintunya, menggalakkan ekstremisme dan keganasan di rantau ini, memasuki konfrontasi akut dengan Syiah Iran dan Iraq, dan menurunkan harga minyak untuk menggembirakan Amerika Syarikat dan merugikannya, Arab Saudi menerima persekitaran yang bermusuhan di sepanjang perimeter sempadannya - Syria, Iraq, Yaman. ISIS, yang dicipta dengan wang KSA, baru-baru ini mengumumkan penyebaran jihadnya ke wilayah kerajaan. Tercetusnya keganasan baru terhadap Syiah Wilayah Timur. Serangan pengganas pertama yang ketara telah pun berlaku. Keadaan di dalam negara menjadi hangat. Di bawah keadaan ini, adalah jelas bahawa dinasti Al Saud yang memerintah, yang terdiri daripada orang tua dan penyimpang yang sakit, homoseksual, pedofil dan kebinatangan, tidak boleh sama sekali menentang ancaman luaran dan dalaman. Keruntuhan kerajaan itu akan menjadi penghujung semula jadi pemerintahan keluarga Badwi Al Saud, yang mewujudkan negara buatan berdasarkan Great Britain 85 tahun lalu. Dan hampir tidak ada yang akan terkejut dengan ini.
Kematian pada malam Jumaat Raja Abdullah dari Arab Saudi, yang dianggap sebagai penyokong "pembaharuan kosmetik", menyebabkan banyak respons dan peningkatan kecil, buat pertama kali dalam masa yang sangat lama. untuk masa yang lama, harga minyak di pasaran dunia. Walau bagaimanapun, kematian ini tidak mungkin membawa kepada transformasi dan perubahan demokratik yang ketara dalam kedua-dua dalaman dan luaran dasar luar kerajaan ultra konservatif ini, yang memiliki lebih daripada 20 peratus daripada semua rizab minyak di Bumi dan tempat suci rohani Islam utama, yang dihormati oleh lebih daripada satu bilion lima ratus juta umat Islam di seluruh dunia.
Raja Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, yang berada di hospital sejak beberapa minggu lalu akibat radang paru-paru, meninggal dunia di ibu negara Riyadh pada usia 91 tahun pada 23 Januari tepat jam 1 pagi waktu tempatan. Televisyen kerajaan Arab Saudi melaporkan awal pagi Jumaat ini:
– Yang Amat Mulia Salman bin Abdulaziz Al Saud dan seluruh kerabat diraja, seperti seluruh rakyat, berkabung atas kehilangan Penjaga Dua Masjid Suci, Raja Abdullah bin Abdulaziz, yang meninggal dunia pada waktu malam.
"Penjaga Dua Masjid Suci", iaitu Masjidil Haram di Mekah dan Masjid Nabawi di Madinah, telah menjadi gelaran rasmi raja-raja Saudi sejak 1986. Mulai sekarang, ia adalah milik raja baharu - seperti yang dijangkakan, Putera Mahkota Salman bin Abdulaziz Al Saud yang berusia 79 tahun, yang dikhabarkan menghidap demensia, penyakit Alzheimer dan baru-baru ini diserang angin ahmar, menaiki takhta.
Raja Abdullah telah dikebumikan sebelum matahari terbenam pada 23 Januari, mengikut tradisi zuhud Sunni, yang menurutnya menunjukkan kesedihan atau kesedihan yang megah adalah dosa yang serupa dengan penyembahan berhala. Mayat si mati, dalam kain kafan putih yang ringkas, dibawa melalui orang ramai yang bersembahyang di atas permaidani yang diletakkan di atas jenazah dan kemudian dibawa oleh saudara lelaki ke tanah perkuburan di Riyadh, di mana dia dikebumikan dalam kubur tanpa tanda tanpa sebarang upacara. Negara itu belum mengisytiharkan perkabungan rasmi dan bendera di bangunan kerajaan tidak dikibarkan separuh tiang. Tidak ada perhimpunan spontan di jalanan berkaitan dengan kematian raja. Pejabat kerajaan ditutup pada hujung minggu pada hari Jumaat dan Sabtu akan dibuka semula seperti biasa pada hari Ahad.
Arab Saudi, salah satu anggota utama OPEC, memiliki lebih daripada 20 peratus daripada semua rizab minyak dunia, yang, selepas berita kematian Raja Abdullah, mula naik sedikit harga di lelongan dunia. Pada dagangan Asia, harga minyak WTI meningkat hampir dua peratus, melebihi $47 setong. Harga minyak Brent meningkat lebih dua peratus, mencecah hampir $50 setong. Bagaimanapun, pakar ekonomi di Agensi Tenaga Antarabangsa telah menyatakan bahawa di bawah raja baharu Salman mereka tidak menjangkakan sebarang perubahan ketara dalam dasar minyak Arab Saudi. Riyadh baru-baru ini berdegil enggan tunduk kepada tekanan beberapa negara pengeluar minyak yang lebih kecil untuk mengurangkan pengeluaran bagi membendung kejatuhan harga, yang telah jatuh 50 peratus sejak Jun tahun lalu.
Almarhum Raja Abdullah hanya mendapat pendidikan agama secara formal semasa mudanya. Pada mulanya beliau adalah Datuk Bandar kota paling suci bagi semua umat Islam di dunia - Mekah. Pada tahun 1962, Abdullah dilantik sebagai komander Pengawal Kebangsaan Arab Saudi - jawatan yang dia kekal selama hampir 50 tahun, walaupun secara rahsia diejek kerana gagapnya yang teruk. Abdullah secara rasmi menaiki takhta pada 2005, tetapi sebenarnya beliau memerintah sejak 1996, kerana pendahulunya Raja Fahd sedang sakit tenat. Dalam salah satu titah takhta pertamanya, Abdullah melarang ahli kerabat diraja, yang berjumlah kira-kira 7 ribu putera dan puteri, daripada menggunakan perbendaharaan negara. Dia juga menghapuskan adat tradisional mencium tangan diraja, menggantikannya dengan jabat tangan.
Selepas kemunculan al-Qaeda pada akhir 1990-an, selepas serangan pengganas ke atas Amerika Syarikat pada 11 September 2001, apabila 15 daripada 19 perampas ternyata menjadi warga Saudi, dan, akhirnya, selepas pertumbuhan pesat bilangan kumpulan militan yang sangat radikal di Dalam sebuah kerajaan yang sentiasa dikuasai oleh ideologi Salafi ultra konservatif, keluarga pemerintah telah percaya bahawa ekstremisme agama mengancam kuasanya sendiri.
"Saya mengharapkan daripada anda dan, saya ulangi, saya mengharapkan ini daripada semua orang - jika anda mengetahui apa-apa tentang sesiapa yang, pada pendapat anda, menyimpang dari jalan iman yang benar, menggunakannya untuk tujuan mereka sendiri dan menggalakkan ekstremisme, hentikan segera orang-orang ini dan bawa mereka kepada saya secara peribadi! – dinyatakan Raja Abdullah pada tahun 2004.
Semasa pemerintahannya, perpecahan yang ketara muncul dalam masyarakat Saudi antara fundamentalis dan pemoden, diilhamkan oleh contoh beberapa negara Arab jiran. "Arab Spring," tidak kurang daripada radikalisme Islam, mempersoalkan kewibawaan keluarga diraja Saudi dan monarki, yang sentiasa mendakwa sebagai "penjamin kestabilan" di seluruh Timur Dekat dan Timur Tengah. Selepas penggulingan Presiden Mesir Hosni Mubarak, Saudi menuduh negara-negara Barat yang dipimpin oleh Amerika Syarikat melanggar "kewajipan bersekutu" bertulis dan tidak bertulis. Bagaimanapun, kemunculan ancaman global baharu di rantau itu, kumpulan radikal Negara Islam, memaksa Riyadh untuk sekali lagi mendekatkan diri dengan Barat dan mengetuai gabungan negara-negara Arab yang menentang pelampau. Walau bagaimanapun, Abdullah, walaupun banyak jaminan bersama mengenai persahabatan strategik antara Arab Saudi dan Washington, tidak pernah membenarkan Amerika Syarikat menggunakan tanah kerajaannya, "suci" kepada semua umat Islam, sebagai pangkalan untuk serangan udara terhadap sasaran di Afghanistan atau Iraq.
Setiausaha Negara AS John Kerry, mengulas mengenai kematian raja Saudi, berkata bahawa Amerika Syarikat telah kehilangan seorang kawan, rakan kongsi yang berani dalam memerangi ekstremisme ekstrem dan penyokong berpengaruh dalam proses damai di Timur Tengah. Naib Presiden AS Joe Biden akan tiba di Riyadh dalam beberapa hari akan datang untuk menyatakan takziah Washington kepada ahli keluarga diraja. Demi menghadiri pengebumian Abdullah, ramai raja dan pemimpin Islam (kebanyakannya Sunni) melanggar rancangan mereka - Presiden Mesir Abdel Fattah al-Sisi dan Raja Abdullah dari Jordan meninggalkan forum ekonomi di Davos, Switzerland, dan Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan mencelah a perjalanan besar ke negara-negara Afrika Timur.
Syiah Iran, pesaing utama Arab Saudi dalam dunia Islam, turut merakamkan ucapan takziah. Pada hari Sabtu, Menteri Luar Iran Javad Zarif akan terbang ke ibu negara Saudi - walaupun hubungan antara kedua-dua negeri kini amat tegang. Pada tahun 2009, antara dokumen rahsia yang didedahkan oleh Wikileaks ialah kabel diplomatik di mana diplomat Amerika memetik mendiang Raja Abdullah menasihati Washington untuk "memotong kepala ular dengan cepat," iaitu menyerang Iran.
Bekas Presiden Israel di Davos Shimon Peres, mencatatkan jasa si mati dalam menyelesaikan konflik Palestin-Israel, mengimbas kembali rancangan yang dicadangkan oleh Arab Saudi pada tahun 2002 dan diluluskan oleh Liga Negara Arab - ia memperuntukkan pengiktirafan hak Israel untuk wujud sebagai pertukaran untuk penarikannya daripada semua wilayah yang ditawan sejak 1967:
– Kemangkatan Duli Yang Maha Mulia Raja Abdullah dari Arab Saudi ialah rugi besar untuk seluruh rantau dan tamparan kepada proses damai di Timur Tengah. Dia seorang pemimpin yang berpengalaman dan raja yang bijaksana. Dan dia mendapat keberanian, dalam masa yang sangat sukar, untuk mengambil inisiatif dan mencadangkan rancangan damainya. Saya tidak boleh mengatakan bahawa kami bersedia untuk menerima semua perkara dalam rancangan ini, tetapi semangat mesejnya, kekuatan, kehendak dan kebijaksanaan yang ditunjukkannya memberi kesan yang hebat kepada kami semua.
Menurut majalah Forbes, Penjaga Dua Masjid Suci, Abdullah ibn Abdul-Aziz Al Saud, bapa kepada lebih 30 orang anak dan suami kepada berpuluh-puluh isteri (yang sering diceraikannya agar tidak melanggar peraturan dan tidak mempunyai lebih daripada empat isteri pada masa yang sama), adalah antara orang terkaya di dunia, dengan kekayaan peribadi lebih daripada $20 bilion. Menjelang akhir hayatnya, raja menjadi, menurut kalangannya, penyokong "pembaharuan sederhana," termasuk pengembangan sebahagian hak wanita dan kelemahan. peraturan kerajaan dalam bidang ekonomi. Selepas rundingan dengan pemimpin paderi pada 2013, Abdullah, buat pertama kali dalam sejarah negara, melantik 30 ahli wanita Majlis Syura 150 kerusi, yang memainkan peranan sebagai parlimen kuasi penasihat di bawah raja Saudi, yang diumumkan secara peribadi. kepada rakyatnya:
“Oleh kerana kami tidak berhasrat untuk mengasingkan peranan wanita dalam mana-mana aspek kehidupan masyarakat Saudi, dalam rangka peraturan Syariah dan selepas sebelum ini bersetuju dengan Majlis Ulama Tertinggi, semua ahli mengalu-alukan dan menyokong cadangan kami, kami membuat beberapa keputusan ke arah ini. Yang pertama ialah mulai sekarang wanita akan mengambil bahagian dalam kerja-kerja Majlis Syura.
Tetapi tiada perubahan demokrasi yang ketara berlaku di Arab Saudi di bawah pemerintahan Raja Abdullah. Pada tahun 2012, organisasi hak asasi manusia antarabangsa Human Rights Watch menggelar Arab Saudi sebagai "kerajaan penindasan," di mana hukuman mati, penangkapan di luar undang-undang dan penyeksaan tahanan terus digunakan, parti politik, masyarakat sivil, media bebas, kebebasan bersuara dan perhimpunan tidak hadir sama sekali, hak pekerja asing dicabuli dan minoriti agama.
Dalam beberapa minggu kebelakangan ini, Arab Saudi telah mendapat kecaman di seluruh dunia kerana hukuman ngeri yang dijatuhkan kepada penulis, penulis blog dan aktivis tempatan Raif Badawi. Sebelum ini, dia telah ditahan beberapa kali dan dituduh murtad (yang mana hanya terdapat satu hukuman dalam kerajaan - hukuman mati), tetapi dibebaskan. Pada 2012, Raif Badawi, yang menulis bahawa universiti Islam di Arab Saudi telah menjadi "sarang pengganas yang dalam", telah ditangkap dan didapati bersalah pada 2013 kerana "menghina Islam, mempersendakan tokoh agama, menjejaskan keselamatan, mempromosikan idea liberal dan melampaui batas. tentang ketaatan."
Raif Badawi dijatuhi hukuman penjara tujuh tahun dan 600 sebatan. Pada 2014, dia dijatuhkan hukuman penjara 10 tahun, denda satu juta reais (lebih daripada $260,000) dan 1,000 sebatan selama 20 minggu, 50 setiap hari Jumaat. Pada 9 Januari 2015, di dataran di hadapan masjid di bandar Jeddah, di hadapan beberapa ratus saksi, dia menerima 50 pukulan pertama, selepas itu sebatan itu ditangguhkan selama-lamanya atas arahan doktor “di mengikut peraturan Islam.” Amnesty International, yang memperjuangkan pembebasan Badawi dan membatalkan hukuman yang disifatkan sebagai "melebihi kejam dan tidak dapat dipertahankan walaupun di Arab Saudi, di mana penindasan negara adalah perkara biasa," mengiktiraf penulis blog Saudi itu sebagai "tawanan hati nurani."
Dari mana mereka datang dan apakah asal usul mereka sebenarnya?
Bahagian satu
Petikan dari Saudhouse.com, dikaji dan disumbangkan oleh: Muhammad Saher, dibunuh atas perintah rejim Saudi untuk penyelidikan berikut:
1. Adakah ahli keluarga Saudi tergolong dalam suku Anza bin Wayel seperti yang mereka dakwa?
2. Adakah Islam agama sebenar mereka?
3. Adakah mereka benar-benar berasal dari Arab?
Fakta berikut mempersoalkan semua dakwaan keluarga Saudi dan menyangkal semua kenyataan palsu yang dibuat oleh orang munafik yang menjual diri mereka kepada keluarga ini dan memutarbelitkan sejarah sebenar keluarga Saudi; Maksud saya wartawan dan ahli sejarah yang, kerana pembiayaan yang besar, mempunyai silsilah keluarga ini yang palsu dan diubah, dan Nabi kita yang paling agung Muhammad (SAW) didakwa menyatakan bahawa Saudi adalah bukti kekuasaan Allah di Bumi. Dan jelas sekali bahawa sanjungan ini bertujuan untuk mewajarkan jenayah dan autokrasi Arab Saudi dan ia menjamin kestabilan pemerintahan mereka dan merupakan asas rejim penindas mereka, yang merupakan bentuk kediktatoran yang melampau dan sepenuhnya menjejaskan agama besar kita. agama Islam.
Konsep monarki tidak boleh diterima dalam agama Islam kita, dalam Al-Quran, kerana ia meletakkan kuasa pada seseorang dan ahli keluarganya, menindas rakyat dan menenggelamkan suara mana-mana "pembangkang" yang menentang despotisme dan diktator diraja. peraturan. Dan raja-raja dikutuk dalam ayat seterusnya Quran suci: “Raja-raja, yang memasuki negeri (asing), hancurkanlah dan hancurkannya, dan rampas kehormatan dan kehormatan orang-orang yang paling mulia dari penduduknya, itulah yang dilakukan (semua) raja” (Surah an-Naml, 27 Mekah, ayat 34). Al-Quran. Terjemahan Senses dan ulasan oleh Imam Valery Porokhov).
Walaupun begitu, keluarga Saudi tidak mengendahkan ayat-ayat Al-Quran dan secara palsu mendakwa bahawa mereka adalah penganut Al-Quran yang paling ketat: di bawah pengawasan ketat mereka, program radio dan televisyen disiarkan menggunakan ayat-ayat Al-Quran untuk melindungi sistem mereka. Pada masa yang sama, penerbitan ayat-ayat lain dalam akhbar adalah dilarang sama sekali, kerana mencetak dan membacanya boleh menjejaskan takhta mereka!
Siapa orang Saudi? Dari mana mereka datang? Apakah matlamat akhir mereka?
Ahli keluarga Ibn Saud amat menyedari bahawa umat Islam di seluruh dunia mengetahui asal usul Yahudi mereka. Umat Islam sedar akan segala perbuatan berdarah mereka di masa lalu dan kekejaman yang kejam dan menindas masa kini. Pada masa ini, mereka cuba dengan segala cara yang mungkin untuk menyembunyikan asal usul Yahudi mereka dan, bersembunyi di sebalik agama Islam, mereka mula mencipta silsilah mereka, cuba membawanya kepada Nabi kita yang paling berharga Muhammad (SAW)
Mereka benar-benar lupa atau mengabaikan sama sekali hakikat bahawa Islam tidak pernah mementingkan salasilah atau "Pohon Keluarga"; di sini penghormatan dan penghormatan diberikan kepada semua orang tanpa pengecualian, jika tindakan mereka sesuai dengan prinsip yang dinyatakan dalam ayat Al-Quran berikut: “Wahai manusia! Kami ciptakan kamu dari (berpasangan): suami isteri, dan Kami ciptakan daripada kamu berpuak-puak dan berbangsa-bangsa supaya kamu saling kenal-mengenal. Lagipun, yang paling mulia di sisi Allah ialah orang yang menjadi yang paling soleh di antara kamu semua. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu!” (Surah al-Hujurat, 49, Madinah, ayat 13).
Sesiapa yang zalim dan tamak tidak boleh dekat dengan Nabi kita Muhammad (SAW), walaupun dia adalah kerabat dekat baginda. Bilyal, seorang hamba Habsyah yang merupakan seorang Muslim sejati, jauh lebih dihormati dalam Islam daripada Abu Lahab pagan, yang merupakan saudara kandung (bapa saudara) Nabi kita (DBAR). Tidak ada keutamaan kepada manusia dalam Islam. Allah memberikan darjat perbandingan dalam Islam mengikut ketakwaan seseorang dan bukannya asal usulnya atau kepunyaan mana-mana dinasti.
Siapakah pengasas sebenar dinasti Saudi?
Pada tahun 851 Hijrah, sekumpulan orang dari puak al-Masalih, yang merupakan puak Anza, telah melengkapkan kafilah untuk membeli bijirin (gandum) dan produk makanan lain dari Iraq dan mengangkutnya ke Najd. Ketua kafilah itu ialah seorang yang bernama Sahmi bin Haslul. Kafilah itu tiba di Basra, di mana kafilah itu pergi kepada seorang saudagar bijirin, seorang Yahudi bernama Mordachai bin Ibrahim bin Musa. Semasa rundingan, orang Yahudi itu bertanya kepada mereka: "Dari mana kamu?" Mereka menjawab: “Dari suku Anza dari kaum al-Masaleh.” Mendengar ini, orang Yahudi itu mula memeluk mesra setiap orang yang datang, mengatakan bahawa dia juga adalah dari puak al-Masaleh, tetapi dia tinggal di Basra kerana pertelingkahan antara bapanya dan beberapa anggota suku Anza.
Selepas dia menceritakan kisah yang dia cipta, dia memerintahkan hamba-hambanya untuk memuatkan sejumlah besar barang makanan ke atas unta; perbuatan ini kelihatan begitu murah hati sehinggakan wakil-wakil puak al-Masaleh sangat terkejut dan berasa bangga dengan saudara mereka, yang berjaya menjadi seorang saudagar yang berjaya di Iraq; mereka mempercayai setiap kata-katanya dan bersetuju dengannya, kerana dia adalah seorang saudagar bijirin yang sangat kaya, yang sangat mereka perlukan (beginilah orang Yahudi itu mula memanggil dirinya sebagai wakil keluarga Arab al-Masaleh)
Apabila kafilah itu bersedia untuk berlepas, Yahudi itu meminta untuk dibawa bersamanya kerana dia sangat ingin melawat tanah airnya Najd. Mendengar permintaannya, pekerja kafilah itu dengan gembira bersetuju untuk membawanya bersama mereka.
Maka, Yahudi itu sampai ke Najd secara rahsia. Di Najd, melalui penyokong-penyokongnya yang dipersembahkan sebagai saudaranya, dia mula bersungguh-sungguh mempromosikan dirinya. Tetapi, tanpa diduga, beliau menghadapi tentangan daripada penyokong pendakwah Islam kawasan al-Qasim, Syeikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi. Orang Yahudi (nenek moyang sebenar keluarga ibn Saud) berdakwah di wilayah Najd, Yaman dan Hijaz, pergi dari al-Qasim ke al-Isha, dalam perjalanan ke al-Qatif dia menukar namanya dari Mordahai kepada Marwan bin Diriyah dan mula mencipta cerita tentang perisai kita Nabi Muhammad (SAW), bahawa ia telah diambil sebagai trofi daripada pagan Arab semasa Perang Uhud antara pagan Arab dan Muslim. Dia berkata bahawa "perisai ini dijual oleh seorang pagan Arab kepada suku Yahudi Bani Kunayqa, yang menyimpannya sebagai harta karun." Secara beransur-ansur, dengan menceritakan kisah-kisah serupa kepada orang Badwi, dia meningkatkan kuasa puak Yahudi sebagai sangat berpengaruh. Dia memutuskan untuk menetap secara tetap di kota Diriyah di kawasan al-Qatif, yang dianggapnya sebagai asas, batu loncatan untuk penciptaan negara Yahudi di Arab.
Untuk mencapai rancangan bercita-cita tinggi itu, dia mula menjadi sangat rapat dengan orang Badwi dan akhirnya dia mengisytiharkan dirinya sebagai pemerintah mereka!
Pada masa yang sama, puak Azhaman, dalam pakatan dengan puak Bani Khalid, menyedari hakikatnya dan hakikat bahawa rancangan licik yang dibuat oleh Yahudi ini mula membuahkan hasil, memutuskan untuk memusnahkannya. Mereka menyerang kotanya dan menawannya, tetapi tidak dapat menangkap orang Yahudi itu, yang telah berlindung dari musuhnya.
Nenek moyang Yahudi dinasti Saudi ini, Mordachai, bersembunyi di sebuah ladang yang ketika itu bernama al-Malibed-Usaybab dekat al-Aridah, nama kawasan itu sekarang ialah ar-Riyadh.
Dia meminta perlindungan daripada pemilik tanah ini. Pemiliknya adalah seorang yang sangat peramah dan membenarkan orang Yahudi itu tinggal. Tidak sampai sebulan orang Yahudi itu membunuh semua ahli keluarga pemilik ladang itu, menyembunyikan kesan jenayahnya dan menampakkan seolah-olah pencuri yang masuk ke sini telah memusnahkan keluarga. Dia kemudian mengumumkan bahawa dia telah membeli tanah-tanah ini sebelum kematian bekas pemilik dan kekal tinggal di sana. Dia menamakan semula kawasan itu, memberikannya nama ad-Diriyah, sama seperti kawasan yang dia hilang.
Nenek moyang Yahudi (Mordakhai) dari dinasti Ibn Saud ini membina sebuah rumah tetamu yang dipanggil "Madafa" di atas tanah mangsanya dan mengumpulkan di sekelilingnya sekumpulan anak buahnya, orang yang paling munafik yang mula terus menerus mengatakan bahawa dia adalah seorang Arab terkemuka. Ketua. Orang Yahudi itu sendiri mula berkomplot menentang Syeikh Salikh Salman Abdullah al-Tamimi, musuhnya yang sebenarnya, yang kemudiannya dibunuh di masjid kota al-Zalafi.
Selepas ini, dia berasa selamat dan menjadikan ad-Diriyah sebagai kediaman tetapnya. Dia mempunyai banyak isteri yang memberinya sejumlah besar anak. Dia memberi semua anak-anaknya nama Arab.
Sejak masa itu, bilangan keturunannya telah meningkat, yang memungkinkan untuk mewujudkan klan Saudi yang besar, mengikut jalannya, mengawal puak dan puak Arab. Mereka dengan kejam mengambil tanah pertanian dan secara fizikal menghapuskan mereka yang ingkar. Mereka menggunakan semua jenis penipuan dan penipuan untuk mencapai matlamat mereka, mereka menawarkan wanita mereka, wang untuk menarik seramai mungkin orang ke pihak mereka. Mereka sangat bersemangat dengan ahli sejarah dan penulis untuk selama-lamanya mengaburkan asal usul Yahudi mereka dan menghubungkannya dengan suku Arab asli Rabia, Anza dan al-Masaleh.
Salah seorang munafik yang paling terkenal pada zaman kita - Muhammad Amin al-Tamimi - Pengarah Perpustakaan moden Kerajaan Arab Saudi telah menyusun salasilah keluarga untuk keluarga Yahudi Saudi dan mengaitkan mereka dengan Nabi Terbesar Muhammad (SAW). Untuk kerja rekaan ini, beliau menerima ganjaran 35 ribu pound Mesir daripada duta KSA di Kaherah, Mesir, pada 1362 Hijriah - 1943. Nama duta itu ialah Ibrahim al-Fadel.
Seperti yang disebutkan di atas, nenek moyang Yahudi Arab Saudi (Mordachai) mengamalkan poligami dengan berkahwin jumlah yang besar wanita Arab dan, akibatnya, sejumlah besar kanak-kanak; keturunannya kini mengulangi tindakan moyang mereka betul-betul meningkatkan kuasa mereka - mengambil bilangan.
Salah seorang anak lelaki Mordachai, yang namanya al-Marakan, adalah bentuk Arab dari nama Ibrani Makren, anak sulung dipanggil Muhammad, dan yang lain dipanggil Saud, yang namanya kini dinasti Saudi.
Keturunan Saud (dinasti Saudi) mula membunuh tokoh-tokoh Arab terkemuka, dengan alasan bahawa mereka telah berpindah dari Islam, melanggar perintah Al-Quran, dan dengan itu menimbulkan kemarahan Saudi.
Dalam Buku Sejarah Dinasti Saudi di muka surat 98-101, ahli sejarah keluarga mereka mendakwa bahawa Saudi menganggap semua penduduk Najd sebagai murtad, jadi mereka dibenarkan menumpahkan darah mereka, merampas harta benda, dan Saudi boleh mengubah nasib mereka. perempuan menjadi gundik, seperti tawanan. Orang Islam yang tidak berkongsi pandangan ahli ideologi Saudi - Muhammad ibn Abdulwahhab (juga mempunyai akar Yahudi dari Turki) tertakluk kepada kemusnahan sepenuhnya. Menggunakan ini sebagai penutup, Saudi membunuh lelaki, menikam kanak-kanak, merobek rahim wanita hamil, merogol, merompak dan membunuh seluruh kampung. Dan mereka mengambil ajaran mazhab Wahabi sebagai asas kepada program kejam mereka, yang membolehkan mereka memusnahkan pembangkang.
Dinasti Yahudi yang menjijikkan ini dalam setiap cara yang mungkin melindungi mazhab Wahabi, yang membenarkan keganasan di bandar dan kampung bertopengkan Islam. Dinasti Yahudi ini telah melakukan kemungkaran sejak tahun 1163 Hijrah, sejak mereka menamakan Jazirah Arab dengan nama mereka (Arab Saudi) dan menganggap seluruh wilayah itu adalah milik mereka, dan penduduknya adalah hamba dan hamba dinasti yang wajib bekerja untuk kepentingan pemiliknya (dinasti Saudi).
Mereka telah memperuntukkan sepenuhnya sumber asli dan menganggapnya sebagai harta mereka. Jika seseorang bertanya soalan yang menyusahkan dinasti atau mula memprotes kezaliman dinasti Yahudi, kepalanya dipenggal secara terbuka di dataran. Puteri Arab Saudi itu pernah melawat Florida, Amerika Syarikat bersama orang istananya, dia menyewa 90 bilik mewah di Grand Hotel dengan kos keseluruhan kira-kira AS$1 juta setiap malam. Mungkin subjek tertanya-tanya apakah pelarian mewah ini? Jika ada yang bertanya soalan sebegitu, dia akan segera dihukum dengan pedang Saudi di dataran hukuman mati!!!
Saksi asal usul Yahudi dinasti Saudi
Pada 1960-an, stesen radio Saut al-Arab di Kaherah, Mesir dan stesen radio Yaman di Sana'a mengesahkan asal-usul Yahudi dinasti Saudi di udara.
Raja Faisal al-Saud ketika itu tidak dapat menafikan hubungan rapat keluarganya dengan Yahudi apabila beliau menyatakan dalam wawancara dengan Washington Post pada 17 September 1969: "Kami, dinasti Saudi, adalah saudara (sepupu) orang Yahudi: kita tidak berkongsi pandangan orang arab atau orang islam amnya tentang isu yahudi... kita mesti hidup aman dan harmoni. Negara kita (Arabia) adalah rumah nenek moyang orang Yahudi pertama dan dari sinilah mereka tersebar ke seluruh dunia.” Ini adalah kenyataan Raja Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!
Hafez Wahbi, penasihat undang-undang Saudi, menyebut dalam bukunya bertajuk "The Arabian Peninsula" bahawa Raja Abdul Aziz al-Saud, yang meninggal dunia pada 1953, berkata: "Kegiatan kami (propaganda Saudi) mendapat tentangan daripada semua suku Arab. Datuk saya ialah Saud al-Awwal pernah memenjarakan beberapa orang syeikh dari suku Maziir, dan apabila satu kumpulan lain dari kabilah yang sama datang untuk memberi syafaat kepada tawanan, meminta pembebasan, sebagaimana Saud al-Awwal mengarahkan rakyatnya memenggal kepala semua tawanan. , dan menjemput mereka yang datang untuk menjamah hidangan daripada mangsa daging rebusnya, yang kepalanya terputus diletakkan di atas pinggan! Para pemohon sangat takut dan enggan memakan daging saudara mereka, dan kerana keengganan mereka untuk makan, dia memerintahkan orang untuk memenggal kepala mereka juga.Jenayah kejam ini dilakukan atas perintah pemerintah Saudi terhadap orang-orang yang hanya bersalah adalah kutukan atas kaedah kejam dan despotisme yang melampau.
Hafez Wahbi selanjutnya mengatakan bahawa Raja Abdul Aziz Al-Saud menceritakan kisah berdarah bahawa para syeikh puak Mazeer yang melawat datuknya untuk memberi syafaat kepada pemimpin mereka yang terkenal pada masa itu, Faisal Al Darwish, yang merupakan tahanan di penjara raja. Dia menceritakan kisah mereka untuk mengelakkan mereka meminta pembebasan ketua mereka, jika tidak mereka akan mengalami nasib yang sama. Dia membunuh syeikh dan menggunakan darahnya sebagai cecair untuk berwuduk sebelum menunaikan solat (tidak dilarang oleh doktrin mazhab Wahabi). Kesalahan Faisal Darwish adalah kerana dia mengkritik Raja Abdulaziz al-Saud apabila raja menandatangani dokumen yang disediakan oleh pihak berkuasa British pada tahun 1922, di mana pihak berkuasa British mengisytiharkan pemberian tanah Palestin kepada orang Yahudi, tandatangannya dilekatkan di Al Persidangan Aqira pada tahun 1922
Ini adalah dan kekal sebagai asas rejim keluarga Yahudi ini (dinasti Saudi). Matlamat utamanya ialah: rompakan kekayaan negara, rompakan, pemalsuan, semua jenis kekejaman, kemungkaran dan kekufuran. Semuanya dilakukan mengikut pegangan agama mereka - aliran Wahhabi rekaan yang menghalalkan semua kekejaman ini dan langsung tidak ada kena mengena dengan Islam.
