வீடு தடுப்பு முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களைப் பற்றி இளைய பள்ளி மாணவர்களுக்கு. குழந்தைகளுக்கான கதைகளில் ரஷ்யாவின் அலெக்ஸாண்ட்ரா இஷிமோவா வரலாறு

முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களைப் பற்றி இளைய பள்ளி மாணவர்களுக்கு. குழந்தைகளுக்கான கதைகளில் ரஷ்யாவின் அலெக்ஸாண்ட்ரா இஷிமோவா வரலாறு

இரினா தாராசென்கோ

இலக்கு:

வாழ்க்கை முறையைப் பற்றி ஒரு யோசனை கொடுங்கள் பண்டைய ஸ்லாவ்கள்,

தாய்நாட்டின் வரலாற்றில் ஆர்வத்தையும் முன்னோர்களுக்கு மரியாதையையும் வளர்ப்பது.

பணிகள்:

கவனத்தை வளர்த்து, கையில் இருக்கும் பணியைப் புரிந்து கொள்ளும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். - இறுதி முடிவை அடைவதில் விடாமுயற்சி மற்றும் உறுதியை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். ஒரு நல்ல மனநிலையை உருவாக்குங்கள், குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சியையும் புதிய அனுபவங்களையும் கொண்டு வாருங்கள்.

வீர ருஸின் சக்தி மற்றும் மகிமை பற்றிய குழந்தைகளின் அறிவை விரிவுபடுத்துங்கள். ரஷ்ய ஆடைகளின் பெயரை அறிமுகப்படுத்துங்கள் ஹீரோ: (செயின் மெயில், ஹெல்மெட், பூட்ஸ், ரஷ்ய போர்வீரனின் ஆயுதங்கள் (ஈட்டி, கேடயம், வில், நடுக்கம், வாள்).

உரையாடலைப் பராமரிக்கும் திறனை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் பார்வையை வெளிப்படுத்தும் விருப்பத்தை ஊக்குவிக்கவும். செயல்படுத்த அகராதி: வலுவான, தைரியமான, தைரியமான, அச்சமற்ற, தைரியமான, தைரியமான, சக்திவாய்ந்த.

காவியங்கள் மற்றும் கதைசொல்லிகள் பற்றி ஒரு யோசனை கொடுங்கள். ரஷ்ய நாட்டுப்புற மெல்லிசைகள் மூலம் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நேர்மறையான அணுகுமுறையை வளர்ப்பது, இசையின் தன்மை மற்றும் தாளத்தை உணர.

நம் முன்னோர்களுக்கு அன்பையும் மரியாதையையும் வளர்ப்பதற்கு - தாய்நாட்டின் பாதுகாவலர்கள், அவர்களின் தைரியத்திற்கு மரியாதை.

கூட்டு நடவடிக்கைகளின் வகைகள்: கேமிங், மோட்டார், தொடர்பு, உற்பத்தி.

பூர்வாங்க வேலை: ரஷ்ய ஹீரோக்கள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளைப் படித்தல், V. வாஸ்நெட்சோவ் ஓவியங்களைப் பார்ப்பது.

நகர்வு வகுப்புகள்: குழந்தைகள் கட்டுகிறார்கள் "கால இயந்திரம்", வீட்டிற்குள் நுழையுங்கள் பண்டைய ஸ்லாவ்கள், ஹீரோக்கள் பற்றி பேசுகிறார் (ஆடைகள் மற்றும் ஆயுதங்கள்). ஒரு மாதிரியை உருவாக்குங்கள் பண்டைய குடியேற்றம். சுற்று நடனம். ஓக் பற்றிய உரையாடல். ஓக் இலை ஓவியம்.

GCD நகர்வு:

1. கல்வியாளர்:

நண்பர்களே, விருந்தினர்களுக்கு வணக்கம் சொல்வோம்.

வணக்கம், தங்க சூரியன்,

வணக்கம், வானம் நீலமானது

வணக்கம், இலவச தென்றல்,

வணக்கம் சிறிய ஓக் மரம்.

நாங்கள் எங்கள் சொந்த மண்ணில் வாழ்கிறோம்,

உங்கள் அனைவரையும் வாழ்த்துகிறேன்.

நண்பர்களே, நான் அசாதாரண ஆடைகளை அணிந்திருப்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? எங்கள் முன்னோர்கள், ஸ்லாவ்கள், அத்தகைய ஆடைகளை அணிந்தனர். இன்று, நான் உங்களை செல்ல அழைக்கிறேன் பயணம்மற்றும் நமது முன்னோர்கள் பூமியில் வாழ்ந்த காலத்தை, கடந்த காலத்தைப் பாருங்கள். நீங்கள் எப்படி அங்கு செல்ல முடியும்? (குழந்தைகளின் பதில்கள்). நேர இயந்திரத்தை உருவாக்குவோம்.

குழந்தைகளுக்கு அட்டைகள் வழங்கப்படுகின்றன - பல்வேறு வடிவியல் வடிவங்களைக் கொண்ட வண்ண சதுரங்கள் வெவ்வேறு அளவுகளில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. ஒரு தளவமைப்பு வரைபடம் முன்மொழியப்பட்டது "நேர இயந்திரங்கள்", அதன்படி அவர்கள் அதை தொகுதிகளிலிருந்து சேகரிக்கிறார்கள்.

நாங்கள் ஒரு நேர இயந்திரத்தை உருவாக்கினோம்

மாய இயந்திரம் வெப்பமடைகிறது,

காலப்போக்கில் நாங்கள் என்னை சுமந்து செல்வோம்,

நாங்கள் அங்கு என் பெரியம்மாவைப் பார்க்கச் செல்வோம்,

நாங்கள் அங்கு டோப்ரின்யாவின் கையை அசைப்போம்.

நாங்கள் கவுண்டவுன் 5,4,3,2,1 - தொடங்குகிறோம் (இசை நாடகங்கள், வண்ணமயமான விளக்குகள் ஒளிரும்).

2. கல்வியாளர்: - இங்கே நாம் கடந்த காலத்தில் இருக்கிறோம்.

ரஷ்ய பக்கத்திற்கு மகிமை!

ரஷ்ய பழங்காலத்திற்கு மகிமை!

மற்றும் இந்த பழைய விஷயம் பற்றி

நான் சொல்ல ஆரம்பிக்கிறேன்

அதனால் நீங்கள் அனைவரும் தெரிந்து கொள்ள முடியும்

எங்கள் பூர்வீக நிலத்தின் விவகாரங்கள் பற்றி.

நடந்து போய் பாருங்களேன், அது எப்படி இருக்கு? மறைமுகமாக இது நம் முன்னோர்களான ஸ்லாவ்களின் வீடு போல் இருந்தது.

ஏன் இருட்டாக இருக்கிறது? அந்த நேரத்தில் மின்சாரம் அல்லது கண்ணாடி இல்லை, மற்றும் சிறிய ஜன்னல்கள் மீது ஒரு காளையின் கண் குமிழி இழுக்கப்பட்டது, அதன் மூலம் சிறிய சூரிய ஒளி குடிசைக்குள் நுழைந்தது. அவர்கள் ஒரு ஜோதியைக் கொண்டு குடிசையை எரித்தனர் - உலர்ந்த மரத்தின் மெல்லிய நீண்ட சில்லு, மற்றும் எரியும் ஜோதியை வலுப்படுத்த ஒரு ஒளி பயன்படுத்தப்பட்டது. (ஒளி என்ற வார்த்தையிலிருந்து). ஒரு பிளவை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை ஆசிரியர் தெளிவாகக் காட்டுகிறார் மற்றும் அதை ஒரு வெளிச்சமாக வலுப்படுத்துகிறார். ஜோதிக்கு அருகில் உள்ள குடிசையில், நம் முன்னோர்கள் வீட்டு வேலைகள், கைவினைப்பொருட்கள், பாடல்கள் பாடி, விசித்திரக் கதைகள் சொன்னார்கள்.


3. கல்வியாளர்:- அங்கே யார் வருகிறார்கள் என்று பார்? (எல்லோரும் வெளியேறுகிறார்கள் "குடிசைகள்", ஆசிரியர் வீணையை எடுக்கிறார்).

ஒரு முதியவர்-கதைசொல்லி குடியேற்றத்திற்கு வந்தார், அதாவது இன்று அவர் ஒரு காவியத்தைச் சொல்வார் - ஹீரோக்களின் சுரண்டல்களைப் பற்றிய ஒரு பாடல் புராணம். பழைய காலத்தில் மக்கள் ஹீரோக்களைப் பற்றி இப்படித்தான் கற்றுக்கொண்டார்கள், ஏனென்றால் அப்போது வானொலி, தொலைக்காட்சி, செய்தித்தாள்கள் இல்லை, எனவே ஒரு கதைசொல்லி கிராமம் கிராமமாகச் சென்று ஒரு கோஷத்தில் கதைகளைச் சொன்னார். (பாடல் போல் தெரிகிறது)வீர நாயகர்களைப் பற்றி, சுரண்டல்கள் பற்றி, அது எப்படி இருந்தது என்பது பற்றி. ஹீரோக்களின் செயல்கள் மற்றும் வெற்றிகள் பற்றி, அவர்கள் தீய எதிரிகளை எவ்வாறு தோற்கடித்தனர், தங்கள் நிலத்தை பாதுகாத்தனர், தைரியம், தைரியம், புத்தி கூர்மை மற்றும் இரக்கம் ஆகியவற்றைக் காட்டினார்கள்.

கதைசொல்லி இவ்வாறு கூறினார்:

பழைய விஷயங்களைச் சொல்கிறேன்

ஆம், அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள் பற்றி,

ஆம் போர்களைப் பற்றி, ஆம் போர்களைப் பற்றி,

ஆம், வீரச் செயல்களைப் பற்றி!


ஹீரோக்கள் யார்? (ரஷ்ய நிலத்தை எதிரிகளிடமிருந்து யார் பாதுகாக்கிறார்கள்)

ஒரு ரஷ்ய ஹீரோ எப்படி இருக்க வேண்டும்? (வலுவான, வலிமைமிக்க, துணிச்சலான, தைரியமான, தைரியமான, கனிவான)

அவர் தனது எதிரிகளுக்கு எதிராக தனது வெறும் கைகளால் சென்றாரா? (பதில் குழந்தைகள்: கவசம், கேடயம், வாள், சங்கிலி அஞ்சல், ஈட்டி, வில், அம்புகள், நடுக்கம்)

ஒன்று, இரண்டு, மூன்று ஒன்றாக நிற்போம்

நாங்கள் இப்போது ஹீரோக்கள்

நாங்கள் எங்கள் உள்ளங்கைகளை எங்கள் கண்களில் வைப்போம்,

வலிமையான கால்களை விரிப்போம்,

நடனமாடுவது போல, இடுப்பில் கை வைத்து,

இடது, வலது சாய்ந்தேன்

அது நன்றாக மாறிவிடும் (உரை வழியாக இயக்கங்கள்)

4. கல்வியாளர்:

நண்பர்களே, நாங்கள் ஏற்கனவே ஒரு குடிசைக்குச் சென்றுள்ளோம், இப்போது ஒரு மாதிரியை உருவாக்க பரிந்துரைக்கிறேன் - பண்டைய, ஸ்லாவிக் குடியேற்றம். ஸ்லாவ்கள் ஒரு புகழ்பெற்ற, நல்ல, கனிவான மக்கள். அவர்களுக்கு வாழ எங்காவது தேவைப்பட்டது, எனவே அவர்கள் காடுகள் மற்றும் ஆறுகளுக்கு அருகில் வசிக்கும் இடங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

ஸ்லாவ்கள் ஏன் என்று சிந்திக்க ஆசிரியர் குழந்தைகளை அழைக்கிறார் பழங்கால பொருட்கள்காடுகளிலும் ஆறுகளுக்கு அருகிலும் குடியேறினர். பின்னர் அவர் குழந்தைகளின் பதில்களை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார், அவர்கள் காட்டில் வேட்டையாடலாம், காளான்கள் மற்றும் பெர்ரிகளை எடுக்கலாம், நதிகளில் மீன் பிடிக்கலாம் என்று விளக்குகிறார். அவர்கள் வீட்டு விலங்குகளை வளர்த்தனர், மேலும், காடுகளை அழித்து, ரொட்டி வளர்த்தனர்.

ஒவ்வொரு குடும்பமும் எங்கள் தாய்நாட்டின் பரந்த நிலப்பரப்பில் ஒரு வீட்டைக் கட்ட ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தது (மேசையில் ஒரு பச்சை மேஜை துணியை வைக்கவும்; வீட்டிற்கு தண்ணீர் வராமல் இருக்க ஒரு மலையில் அத்தகைய இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது. அருகில் காடுகள் இருக்க வேண்டும். (மர மாதிரிகளை மேசையில் வைக்கிறது). ஒரு பழமொழி உண்டு "காடுகளுக்கு அருகில் வசிப்பதால் பசியே இருக்காது" (வன விலங்குகளின் உருவங்கள்). வீட்டிற்கு அருகில் ஒரு ஆறு அல்லது ஏரி இருக்க வேண்டும் (மேசையில் தண்ணீர் தட்டு வைக்கிறது).


குடும்பங்களில் பல குழந்தைகள் இருந்தனர், குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த குடும்பங்களை உருவாக்கினர், மேலும் அதிகமான மக்கள் இருந்தனர். கிராமங்கள் தோன்றத் தொடங்கின, வீடுகள் தொடங்கின (வீட்டு விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் உருவங்கள்)அன்புக்குரியவர்களும் உறவினர்களும் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுவதால், அனைவருக்கும் வீட்டை நிர்வகிப்பதும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுவதும் எளிதாக இருந்தது (குழந்தைகள் மர வீடுகளின் பல மாதிரிகளை மேசையில் வைத்தனர்). ஒவ்வொரு குடியேற்றமும் வேலியால் சூழப்பட்டிருந்தது (வீடுகளைச் சுற்றி ஒரு தீய வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது). மேலும் வேலிக்கு பின்னால் தண்ணீர் நிரம்பிய பள்ளம் இருந்தது (வேலியைச் சுற்றி தண்ணீருடன் ஒரு அகழி அமைக்கப்பட்டுள்ளது). எனவே நாங்கள் எங்கள் வீடுகளுக்கு வேலி அமைத்தோம், அது ஒரு கோட்டையாக, ஸ்லாவிக் கோட்டையாக மாறியது. அத்தகைய நகரங்களிலிருந்துதான் ஹீரோக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டை, ரஷ்ய நிலத்தை பாதுகாக்க புறப்பட்டனர்.

ரஸ்ஸில் ஒரு தைரியமான, கடின உழைப்பாளி, கனிவான மற்றும் புகழ்பெற்ற மக்கள் வாழ்ந்தனர், அவர்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்தில் பாடல்களைப் பாடவும், சுற்று நடனங்களை வழிநடத்தவும் முடியும்.

சுற்று நடனம் "ஓ, நீங்கள் பொருஷ்கா-போரண்யா".

5. கல்வியாளர்:

நண்பர்களே, மாவீரர்களின் கைகளில் உள்ள ஆயுதங்கள் வலுவாக இருக்க, ஹீரோக்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? மலையேறச் செல்லும்போது, ​​கருவேல மரத்தை அணுகி, ஒரு இலையையும் ஒரு கைப்பிடி பூர்வீக நிலத்தையும் எடுத்துச் சென்றனர்.

ஓக், என்ன மரம்? (குழந்தைகளின் பதில்கள்).

ஓக் ஒரு வலிமையான மரம், அது ரஷ்யாவில் அதன் வலிமை, உயிர்ச்சக்தி மற்றும் மக்களுக்கு பலம் அளித்தது. நம் முன்னோர்களைப் போலவே நாமும் இந்தச் சடங்குகளைச் செய்வோம்.

எங்களிடம் ஒரு ஓக் மரம் வளர்கிறது - (தங்கள் ஹாஞ்சில் உட்கார்ந்து, குழந்தைகள் மெதுவாக எழுந்து, கைகளை மேலே நீட்டுகிறார்கள்).

அவ்வளவுதான்!

வேர் மற்றும் அது -

மிகவும் ஆழமாக! (கீழே சாய்ந்து, வேரைக் காட்டுகிறது)

இலைகள் மற்றும் அவரது -

அவ்வளவு அகலம் (உங்கள் கைகளை பக்கங்களுக்கு விரிக்கவும்)

கிளைகள் மற்றும் அவரது -

மிகவும் அதிகம்! (கையை உயர்த்தி)ஓக் ஓக், நீங்கள் வலிமையானவர் (மெதுவாக கைகளை மேலே உயர்த்தவும்)

காற்றில், நீங்கள், கருவேலமரம், கிரீச். (கை குலுக்குதல்)

எனக்கு வலிமை, தைரியம், கருணை கொடுங்கள், (இதயத்தில் வலது கை)

அதனால் என் பூர்வீக நிலம்

எதிரியிடம் இருந்து காக்க!

6. கலை படைப்பாற்றல். குழந்தைகள் வெற்றிடங்களை வண்ணம் தீட்டுகிறார்கள் "கருவாலி மர இலை".


7. ஓ, தோழர்களே, நாங்கள் மழலையர் பள்ளிக்குத் திரும்புவதற்கான நேரம் இது. நாம் செல்வோம் "கால இயந்திரம்", கவுண்டவுன் 5, 4, 3, 2, 1 கொடுக்கவும் (விண்வெளி இசை).


8. கல்வியாளர்:- நாம் எங்கே இருக்கிறோம்? பயணம்?

நாம் எங்கே இருந்தோம்?

அவர்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார்கள்?

என்ன, நினைவிருக்கிறதா?

தற்போதைய பக்கம்: 1 (புத்தகத்தில் மொத்தம் 8 பக்கங்கள் உள்ளன) [கிடைக்கும் வாசிப்புப் பகுதி: 2 பக்கங்கள்]

டிமிட்ரி யெமெட்ஸ்
பண்டைய ரஷ்யா'. பள்ளி மாணவர்களுக்கான கதைகளில் வரலாறு


"ரஷ்யாவின் கலாச்சாரம் (2012-2018)" ஃபெடரல் இலக்கு திட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் பத்திரிகை மற்றும் வெகுஜன தகவல்தொடர்புகளுக்கான ஃபெடரல் ஏஜென்சியின் நிதி ஆதரவுடன் வெளியிடப்பட்டது.


தூங்கு வேசேயா தூங்கு!

தங்களுக்குள் போலன்கள், ட்ரெவ்லியன்கள், வடநாட்டினர், ராடிமிச்சி, வியாடிச்சி மற்றும் குரோஷியர்கள் வாழ்ந்தனர் ... அவர்களில் பலர் இருந்தனர்: அவர்கள் அமர்ந்தனர் ... கடல் வரை, அவர்களின் நகரங்கள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. ; கிரேக்கர்கள் அவர்களை "கிரேட் சித்தியா" என்று அழைத்தனர்.



வெள்ளைத் தலை கொண்ட பெண் வெசேயா டினீப்பர் கரையில் அமர்ந்திருக்கிறாள். மாலை நெய்தல். அருகில் ஒரு கன்று மேய்கிறது. அவர் தனது முகவாய் மூலம் மாலையை நீட்டி அதை சாப்பிட விரும்புகிறார். அவன் சிரித்துக்கொண்டே முகத்தை வேசியிலிருந்து விலக்கினான்.

ஒரு நல்ல நாள். கோடை, வெயில். ஒளி மேகங்கள் வானத்தில் ஓடுகின்றன. டினீப்பரில் படகுகள் பயணிக்கின்றன. இங்கு அனைத்து வகையான கப்பல்களும் உள்ளன, கடலிலும் ஆறுகளிலும் பயணிக்கும் தட்டையான அடிமட்ட படகுகளும் உள்ளன. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக லேசான ஒரு மர ரூக்ஸ் உள்ளன. அத்தகைய படகு எங்கும் செல்ல முடியும், எந்த சிறிய கால்வாய் அல்லது ஆற்றில் நுழைந்து, எங்கும் தரையிறங்கலாம். அது செல்ல முடியாத இடத்தில், அவர்கள் அதை இறக்கி கரையில் இழுத்துச் செல்கிறார்கள்.

கரையை நோக்கித் திரும்பும் படகுகளை வெசேயா அவதானமாகப் பார்த்துவிட்டு அருகில் வரவில்லை. கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்று அவளது பெற்றோர் பலமுறை கூறினர். இது ஒரு வணிகரின் படகு போல் தெரிகிறது. ஆனால் பகலில் அவர் ஒரு வியாபாரி, இரவில் அவர் ஒரு துணிச்சலான சக. ஒரு பெண்ணைக் கடத்தும் வாய்ப்பை சிலர் இழக்க நேரிடும், குறிப்பாக யாரும் அதைப் பார்க்கவில்லை என்றால்.

பெண் கடத்தப்பட்டால், பெண்கள் அழுது, புதிதாக ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பது நல்லது. இல்லையெனில், மறைக்கப்பட்ட வரங்கிய வீரர்கள் படகில் இருந்து குதிக்கலாம். ஓரமாக படுத்து தயாராகி விடுவார்கள். அவர்கள் இல்லை என்று தெரிகிறது. அவர்கள் வெளியே குதித்தவுடன், அவர்கள் கொள்ளையடிக்கவும் கொல்லவும் தொடங்குகிறார்கள். ஆட்கள் அவர்களை எதிர்த்துப் போரிடத் தயாராகும் முன்பே, அவர்கள் ஏற்கனவே படகில் பயணம் செய்தனர். வயலில் காற்றைத் தேடுங்கள்.

வெசேயா உட்கார்ந்து, ஒரு மாலை நெய்கிறார். உலகம் உருவாகி எந்த ஆண்டு, இப்போது என்ன நூற்றாண்டு என்று வெசேயாவுக்குத் தெரியாது. எதுவும் தெரியாது. வெளிநாட்டு நிலங்களைப் பற்றி நான் கேள்விப்பட்டதில்லை, சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, ஒரு காலத்தில் இந்த நிலங்களில் நடந்து சென்று இந்த மலைகளில் நின்ற அப்போஸ்தலன் ஆண்ட்ரூவைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது.

வெசேயா இன்னும் சிறியது. அவளுக்குத் தெரிந்ததெல்லாம், அவளுக்கு ஒரு தந்தை மற்றும் ஒரு தாய், இரண்டு மூத்த சகோதரர்கள் Bagonya மற்றும் Ryuma மற்றும் ஒரு தங்கை லியுபோமிலா. அவள் காட்டில், ஒரு மண் குழியில் பிறந்தாள் என்று வேசியும் கேள்விப்பட்டார். அந்த ஆண்டு காசர்கள் வந்தனர். எல்லாவற்றையும் எரித்து கொள்ளையடித்தார்கள். அழகான பெண்கள் மற்றும் வலிமையான ஆண்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். பின்னர் அவர்கள் வேசியின் உறவினர்கள் இருவரைப் பிடித்து, இரும்பினால் கட்டினார்கள், அவர்களை விரட்டத் தொடங்கியபோது, ​​கொட்டகையில் மறைந்திருந்த தாத்தா, பின்னால் இருந்து ஓடிவந்து, காசர் போர்வீரனின் தலையின் பின்புறத்தில் ஒரு இரும்பு முனையை ஓட்டினார். ஆனால் மற்ற காசர்கள் இங்கு வந்தனர். அம்புகளை எய்தினார்கள். அவர்கள் என் தாத்தாவை கத்தியால் வெட்டினர்.

காஜர்கள் வெளியேறினர். முழுதும் திருடப்பட்டது. அவர்கள் வியாட்டிச்சியில் இருந்து கிளேட்ஸ் மற்றும் வடநாட்டுக்காரர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினர் - ஒரு நாணயம் மற்றும் புகையிலிருந்து ஒரு அணில். புகை ஒரு அடுப்பு, ஒரு தனி குடியிருப்பு.

ஸ்லாவிக் நிலங்கள் காசர்களால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் முழுவதுமாக திருடுகிறார்கள், அடிமைகளை தொலைதூர நாடுகளுக்கு விற்கிறார்கள். அவர்கள் பணம் செலுத்தும் அனைவருக்கும் விற்கிறார்கள். பெண்கள் விரட்டப்படுகிறார்கள். ஆண்கள். குழந்தைகளுடன் வயதானவர்கள் கூட, விலையில் மூன்றில் ஒரு பங்கு செலவாகும். ரஸ்ஸில் பல கைவினைஞர்கள் இருப்பதை அடிமை வர்த்தகர்கள் குறிப்பாக பாராட்டுகிறார்கள்: தோல் பதனிடுபவர்கள், கொல்லர்கள், துப்பாக்கி ஏந்துபவர்கள், தச்சர்கள். அடிமைச் சந்தைகளில் நல்ல விலை கிடைக்கும்.

பல ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் உள்ளனர் - பெரிய மற்றும் சிறிய. ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பழக்கவழக்கங்கள், சட்டங்கள், புனைவுகள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளன. சிலர் ஊடுருவ முடியாத காடுகளிலும், மற்றவர்கள் சமவெளிகளிலும், ஆனால் பெரும்பாலும் ஆறுகளில் குடியேறுகிறார்கள். நதி ஒரு சாலை போன்றது. நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் நதிகளில் நீந்தலாம்.

அவர்கள் மலைகளில் கோட்டை மர குடியிருப்புகளை உருவாக்கி எதிரிகள் வரும்போது தஞ்சம் அடைகிறார்கள். அனைத்து பழங்குடியினரும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். தனிப்பட்ட குலங்களுக்கிடையில் கூட பல குறைகள் உள்ளன. எதிரி தோன்றும்போது, ​​​​வீரர்களுக்கு ஒரு உடன்படிக்கைக்கு வந்து ஒன்றுகூடுவதற்கு நேரம் இல்லை, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நம்புவதில்லை. எனவே அவர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரை தாக்கும் போது அமைதியாக உட்கார்ந்து கொள்கிறார்கள், தங்களைத் தாங்களே காப்பாற்றிக் கொள்வதற்காக. ஆனால் தைரியத்திற்கு பஞ்சமில்லை! அவை எல்க் மற்றும் காட்டுப்பன்றிகளை வெல்லும். அவர்கள் ஒரு தடிமனான குறுகிய ஈட்டியுடன் தனியாக ஒரு கரடியை நோக்கி செல்கிறார்கள் - ஒரு கொம்பு. மேலும் எதிரி வரும்போது, ​​அவர்களால் அவரை எதிர்க்க முடியாது. அதனால் அவர்கள் காடுகளுக்கு தப்பியோடவோ அல்லது காணிக்கை செலுத்தவோ கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

வெசேயா பாலியன் பழங்குடியைச் சேர்ந்தவர். கிளேட்ஸ் தவிர, ட்ரெவ்லியன்ஸ், ஸ்லோவேனியர்கள், பொலோச்சன்கள், வடநாட்டினர், புஜான்ஸ், வோலினியர்கள் மற்றும் குரோஷியர்களும் உள்ளனர். இவை புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஸ்லாவிக் மொழியைப் பேசுகின்றன. அவை ஒரே வேரிலிருந்து வந்தவை என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும். சுற்றியுள்ள நிலங்களில் பிற பழங்குடியினர் உள்ளனர்: சுட், மெரியா, வெஸ், முரோமா, செரெமிஸ், மொர்டோவியர்கள், பெர்ம், பெச்செரா, யாம், லிதுவேனியா, ஜிமிகோலா, கோர்ஸ், நரோவா, லிவ்ஸ் - இவை அனைத்தும் தங்கள் சொந்த மொழிகளைப் பேசுகின்றன. இவை அனைத்தும் ஒரு நாள் முழுவதுமாக மாறும், ஆனால் இப்போதைக்கு எல்லாம் பின்னமானது, எல்லாம் தனி. ரஷ்ய நிலத்திற்கு அதன் வலிமை தெரியாது.

வெசேயா டினீப்பர் கரையில் அமர்ந்து, தூரத்திலிருந்து யாரோ அவளை அழைப்பதைக் கேட்கிறார்:

- வேடிக்கை! மகிழுங்கள்!

ஆம், அதாவது என் தந்தை வயலில் இருந்து திரும்பினார், அவருடன் அவரது மூத்த சகோதரர்கள். வீசேயா வீட்டிற்கு ஓடுகிறான். இரவு உணவு சாப்பிட்டுவிட்டு படுக்கைக்குச் செல்கிறார்கள். வெசேயா பெஞ்சில் படுத்துக் கொண்டு அம்மாவின் கிசுகிசுப்பைக் கேட்கிறாள். அம்மா குறும்புக்கார லியுபோமிலாவை படுக்க வைக்கிறாள்.

- தூங்கு, லியுபோமிலா, தூங்கு! தூங்காவிடில் கறுப்புக் கோசாரம் வரும், பிடுங்கி, பையில் போடும்! தூங்கு, லியுபோமிலா, தூங்கு! நீ, வெசேயா, தூங்கு!


மோல்சன் கிரியா

அவர்கள் காடுகளில் இந்த மலைகளில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டு கஜார்ஸ் கூறினார்கள்: "எங்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துங்கள்."

தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்


ஜிலிஸ்ட் கொல்லன் மோல்சன் கிரியா. அவனை தொந்தரவு செய்யாதே. கொல்லனின் சுத்தியல் அவன் கைகளில் ஒரு பொம்மை போன்றது. அவர் சுத்தியலை ஆடத் தொடங்கியவுடன், தசைகள் பந்துகளாக உருளும். ஒரு ஆணி, ஒரு கலப்பை மற்றும் ஒரு போல்ட் - மோல்ச்சன் எதையும் உருவாக்க முடியும். ஆனால் கொல்லன் அமைதியானவன். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, யாராலும் அவரை சீண்ட முடியவில்லை. அவர்கள் கிண்டல் செய்கிறார்கள் - அவர் புன்னகைக்கிறார். அவர் விளையாட்டுகளுக்குச் செல்வதில்லை, சண்டைகளில் அது சுவருக்குச் சுவருக்குப் பிறகும் பொருந்தாது. தற்செயலாக யாரையாவது காயப்படுத்திவிடுவார்களோ என்று பயப்படுகிறார்.

சிறுவர்கள் இரும்பு இடுக்கிகளின் கைகளை சூடாக்கிய ஒரு வழக்கு கூட இருந்தது. அவர்கள் கதவுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டனர். மோல்சன் எரிந்து கோபப்படுவார் என்று நினைக்கிறார்கள். அவர்கள் பார்க்கிறார்கள்: Molchan இடுக்கி எடுத்து, அவர்கள் அவரது கைகளில் whiss, சதை தோல் எரித்தனர். சிறுவர்கள் பயத்தில் அலறினர். மோல்சன் அவர்களைக் கேட்டான். அவர் பிஞ்சுகளை எறிந்துவிட்டு, கதவை நோக்கி அடியெடுத்து வைத்து, பூனைக்குட்டிகளைப் போல சிறுவர்களின் காலரைப் பிடித்தார். அவர்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டனர். முடிந்துவிட்டது என்று நினைக்கிறார்கள். மோல்சனுக்கு பயங்கரமான முகம். நெற்றியில் உள்ள மடிப்பு விரிசல் போன்றது.

- ஓ, மாமா, தொடாதே! கொல்லாதே! - சிறுவர்கள் கத்துகிறார்கள்.

- நான் உன்னைத் தொட மாட்டேன்! மேலும் நீங்கள் அதை மீண்டும் செய்ய வேண்டாம்!

மோல்சன் அமைதியாக வாழ்கிறார், அமைதியாக வேலை செய்கிறார். ஆனால் ஒரு நாள் காஜர்கள் கிராமத்திற்குள் நுழைந்தனர். வீடுகள் எரிக்கப்பட்டன, மக்கள் சுற்றி வளைக்கப்பட்டு சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். மோல்சன் கிரியுவும் கைது செய்யப்பட்டார்.

மோல்சன் கிரியா எல்லோருடனும் சேர்ந்து நடக்கிறாள். அவர் அமைதியாக நடந்துகொள்கிறார், புகார் செய்யவில்லை. வழியில் சோர்வாக இருப்பவர்களுக்கு உதவி செய்யப்படுகிறது, அதனால் பலவீனமானவர்களை கஜர்கள் முடிக்க மாட்டார்கள். காஜர்கள் கோபமடைந்து கைதிகளை அவசரப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் அனைவரும் குதிரையில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் கைதிகளை கால்நடையாக விரட்டுகிறார்கள். இரத்தம் வரும் வரை மக்களின் கால்கள் கீழே விழுந்தன. அவர்களின் கழுத்தில் பங்குகள் தேய்க்கப்பட்டன. மோல்சன் அமைதியாக, யோசிக்கிறார். இது மெதுவான சிந்தனை. இரும்புப் பந்துகள் போல, எண்ணங்கள் மோல்சனின் தலையில் உருளும்.

“ஓ, நாம் அனைவரும் ஒன்றாக இருந்தால், ஒரே நேரத்தில்! அவர்கள் நம்மை தோற்கடிக்க மாட்டார்கள்! ஆனால் அனைவரும் ஒரே தலையில் வாழ சம்மதிப்பார்களா? ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்தத்தைப் பிடிக்க முயற்சிக்கிறார்கள். அதனால்தான் மக்கள் இரத்தக்களரி வேதனையை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்!

அவர்கள் நீண்ட நேரம் நடந்து, வழியில் மோசமாக சாப்பிட்டு, மழையில் தூங்கினர். பாதி கைதிகள் வழியிலேயே இறந்தனர். சிலர் ஆற்றில் வீசப்பட்டனர், சிலர் ஓநாய்களுக்கு காட்டில் வீசப்பட்டனர். புதைக்க நேரமில்லை. மீதமுள்ளவர்கள், பகுதியளவு நடைபாதையிலும், ஒரு பகுதி படகுகளிலும், காசர் நகரமான இட்டிலை அடைந்தனர். இங்கே அவர்கள் பிரிக்கப்பட்டனர். சில அடிமைகள் சந்தைக்கு விரட்டப்பட்டனர், மேலும் மோல்சனும் இன்னும் பலர் ஒரு நீண்ட கல் களஞ்சியத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் பூட்டப்பட்டனர். மோல்சன் வைக்கோலில் படுத்திருக்கிறான்.

மறுநாள் காலை அவர் காலடி ஓசையும் சாவியின் ஓசையும் கேட்கிறது. கதவு திறந்தது மற்றும் சூரிய ஒளி வெளியே அடித்தது. ஒரு வணிகர், ஒரு ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் அவர்களுடன் இரண்டு போர்வீரர்கள் கொட்டகைக்குள் நுழைகிறார்கள். அவர்கள் மாறி மாறி ஒவ்வொருவரையும் சுற்றிப் பார்க்கிறார்கள். வணிகர் முகம் சுளிக்கிறார் - இது சரியல்ல, எல்லாம் தவறு. பின்னர் அவர் மோல்சனை அணுகுகிறார். நீண்ட நேரம் அவனையே பார்க்கிறான். அது அதன் சொந்த வழியில் ஏதாவது கேட்கிறது. கிரியா புரியாமல் அமைதியாக இருக்கிறாள்.

வணிகர் மொழிபெயர்ப்பாளரிடம் திரும்பி தனது கேள்வியை மீண்டும் கூறுகிறார். மொழிபெயர்ப்பாளர் கிரியாவை தனது காலால் தள்ளி மொழிபெயர்த்தார்:

- ஏய், எழுந்திரு! மரியாதைக்குரிய அலி உங்களிடம் கேட்கிறார்: உங்கள் வயது என்ன?

- முப்பது.

வணிகர் மகிழ்ச்சியடைகிறார்: அவர் நல்ல வயது. அடிமை நீண்ட காலம் வேலை செய்வான். மீண்டும் ஏதோ அதன் சொந்த வழியில் பேசுகிறது.

- நீங்கள் என்ன வகையான வேலை செய்ய முடியும்? உழவர்? மீனவர்? - மொழிபெயர்ப்பாளர் கேட்கிறார்.

- நான் ஒரு கொல்லன்!

வியாபாரியின் கண்கள் பேராசையால் மின்னியது. மலிவான விலையில் ஒரு நல்ல கொல்லனை வாங்குவது ஒரு பெரிய நன்மை. நல்ல கொல்லனுக்கு விலை இல்லை.

- வாயைத் திற! மாண்புமிகு அலி உங்கள் பற்களைப் பார்க்க விரும்புகிறார்! - மொழிபெயர்ப்பாளர் கோருகிறார்.

- இப்போது! - மோல்சன் கூறுகிறார். - நான் எழுந்திருப்பேன்!

அவர் தனது முழு உயரத்திற்கு எழுந்து நின்றார். நான் என் கைகளை இறுக்கினேன். அவர்கள் நிமிர்ந்தனர் மற்றும் அவர்களின் கட்டுகள் உடைந்தன.

- மோசமான வேலை! - மோல்சன் கூறுகிறார். "உங்கள் கறுப்பர்களுக்கு சங்கிலிகளைப் பிடிப்பது எப்படி என்று தெரியவில்லை!"

வியாபாரி நடுங்கினான். அவர் பின்வாங்கினார். மோல்சன் தனது முஷ்டியில் சங்கிலியைச் சுற்றிக் கொண்டு வணிகரின் கன்னத்தின் கீழ் அடித்தார். மரியாதைக்குரிய அலியின் முதுகெலும்புகள் வெடித்தன. அவர் அசையவில்லை. ஒரு போர்வீரன் வாளுடன் மோல்சனை நோக்கி விரைந்தான். மோல்சன் அவரைக் கையால் பிடித்து, மற்றொரு போர்வீரனை தனது சொந்த வாளால் வெட்டிக் கொன்றார். அதன்பிறகு நான் முதல் வீரனை சமாளித்தேன். ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளார்.

- இப்போது மொழிபெயர்! – மோல்சன் மொழிபெயர்ப்பாளரிடம் கூறுகிறார்.

- நான் யாரிடம் மொழிபெயர்க்க வேண்டும்? - மொழிபெயர்ப்பாளர் நடுங்குகிறார்.

- நீங்களே மொழிபெயர்க்கவும்! எதிரிக்கு உழைக்க முடியாது! எதிரிக்கு சேவை செய்யாதே!

அவர் மொழிபெயர்ப்பாளரை தரையில் இருந்து தூக்கி, தரையில் வீசினார், மேலும் காற்றை அவரிடமிருந்து தட்டினார். அவர் மற்ற கைதிகளை சுற்றி பார்த்தார்.

"சரி," மோல்சன் கூறுகிறார், "என்னுடன் வா!"

அடிமைகள் தலையை ஆட்டுகிறார்கள். பயம்.

- அவர்கள் எங்களைக் கொன்றுவிடுவார்கள்! - அவர்கள் பதில்.

- ஓ ... நீயா! - மோல்சன் கூறுகிறார். - அதனால்தான் அவர்கள் பயந்து உங்களைக் கொன்றார்கள்!

மோல்சன் அந்த வாளையும் தன்னுடன் அழைத்துச் செல்ல விரும்பினார். அவளை தொட்டேன். இல்லை, அந்த மாதிரியான கொல்லன் வேலை இல்லை! பின்னர் அவர் கேட் நெடுவரிசையைத் திருப்பினார். நல்ல பதிவு - அது என் கைக்கு ஏற்றது. விசில் அடித்து அதை திருப்பினான். இதுதான் எங்கள் வழி.

மோல்சன் கிரியா தெருவில் நடந்து செல்கிறாள். சுற்றிலும் கூச்சல் போடுகிறார்கள். சிறுவர்கள் மோல்சன் கிரியா மீது கூரையிலிருந்து துண்டுகளையும் பானைகளையும் வீசுகிறார்கள்.

- அடிமை தப்பிவிட்டான்! அவனைப் பிடி, பிடி! மற்றவர்கள் வெட்கப்படாமல் இருக்க அவரை அடி!

கஜர்கள் மோல்சன் கிரியுவில் விரைகின்றனர். ககனின் காவலரான அலரிசி உள்ளே விரைகிறார். அவர்களிடம் கேடயங்கள் உள்ளன, அவர்களிடம் சங்கிலி அஞ்சல், ஈட்டிகள் உள்ளன, ஆனால் மோல்சானிடம் ஒரு பதிவைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. ஆம், வெறும் பதிவு விசில்கள் - ஒரு தீப்பெட்டி போல் அது சக்திவாய்ந்த கைகளில் பறக்கிறது.

- இது பெண்களுக்கானது! இது குழந்தைகளுக்கானது! இது வயதானவர்களுக்கானது! அவர்கள் எங்கள் நிலத்தில் ஏறினார்கள் என்பதற்காக இது!

காசர் தலைகள் முலாம்பழம் போல வெடிக்கின்றன. சபர்கள் மற்றும் ஈட்டிகள் உடைகின்றன. மோல்சன் ஏற்கனவே பல காயங்களைப் பெற்றுள்ளார், ஆனால் எல்லாம் தொடர்கிறது, அவர் உடைக்கிறார்.



எதிரிகள் மோல்சனை எடுக்க முடியாது. தெரு காலியாக உள்ளது. காசர் வீரர்கள் தெருவில் கிடக்கிறார்கள். சிலர் இறந்து கிடக்கிறார்கள், சிலர் நகர்கிறார்கள். மோல்சன் கிரியா கிட்டத்தட்ட கப்பலை அடைந்தார். அவர் போல்ட்களை உடைத்து அனைத்து ஸ்லாவிக் கைதிகளையும் விடுவிக்க விரும்புகிறார்.

ஆனால் அவர் விடவில்லை, உடைக்கவில்லை.

யாரோ ஒரு படைப்பாளி, கொல்லைப்புறத்திற்குள் ஓடி வந்து மொல்சன் கிராவை தலையின் பின்புறத்தில் சுட்டனர். மோல்சன் இறந்தார். காஜர்கள் நீண்ட காலமாக மோல்சனை நினைவு கூர்ந்தனர். அவர்கள் ககனிடம் தெரிவித்தனர்.

ககன் கூறினார்:

- இதைப் பற்றி யாருக்கும் தெரியாது, குறிப்பாக அடிமைகள்!.. ஒரு மோசமான உதாரணம்! ரஸ்ஸில் உள்ள அனைவரும் அப்படி இருந்தால், அவர்களிடமிருந்து யாரும் கைதிகளை எடுக்க மாட்டார்கள். மூன்று நாட்கள் அணிவகுப்பில் அவர்கள் அத்தகைய நிலத்தை மூடிவிடுவார்கள்.


பாஸ்லே ஜிலா

ஹகனுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட 500 கிறிஸ்தவ கன்னிப்பெண்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பத்தின் பேரில் அடெல் (வோல்கா) இல் மூழ்கினர்.

ஆர்மீனிய எழுத்தாளர் Mkitar Ayrivanksky


பேராசை கொண்ட வணிகர் பாஸ்லி ஜிலா. அவர் சந்தை வழியாகச் சென்று கண்களால் சுற்றிப் பார்க்கிறார். அவர் பொருட்களுக்கான கட்டணத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார் - அவர் ஒவ்வொரு நாணயத்தையும் தனது இதயத்தின் விருப்பத்திற்கு முயற்சி செய்கிறார். அவர் ஒவ்வொரு தோலையும் பரிசோதிப்பார், கிட்டத்தட்ட வாசனை. இரவில் நான் தூங்க வேண்டும், ஆனால் அவர் இன்னும் முற்றத்தில் சுற்றி வருகிறார். காவலாளிகளை நம்புவதில்லை. ஒவ்வொரு போல்ட்டும் மூன்று முறை தொடப்படும். அவரது முற்றத்தில் உள்ள நாய்கள் மிகவும் கொடூரமானவை. அவர்கள் சங்கிலியிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவுடன், ஜிலா அவர்களுக்கு பயப்படுகிறார்.

அந்த பகுதிகளில் பாஸ்லியை விட பணக்கார வணிகர் யாரும் இல்லை, ஆனால் அவருக்கு எல்லாம் போதாது. பாஸ்லே நீண்ட காலமாக காஸர்களுடன் வர்த்தகம் செய்ய விரும்பினார், அவர்களின் நிலங்களுக்கு பொருட்களுடன் செல்ல வேண்டும். ஆம், அனைவருக்கும் சந்தேகம். இது ஒரு மணிநேரம் கூட இல்லை, வழியில் அவர்கள் உங்களை கொள்ளையடிப்பார்கள், நீங்கள் எல்லாவற்றையும் இழப்பீர்கள்.

ஆனால் பாஸ்லே அதை எப்படியும் செய்ய முடிவு செய்தார். அவர் காசர் டுடுனுக்குச் சென்றார். துடுன் அவருக்கு காணிக்கை செலுத்தும் நிலங்களில் காசர் ககனின் ஆளுநராக உள்ளார். அவர் அஞ்சலி செலுத்துவதை கண்காணித்து, கஜார் நலன்கள் மதிக்கப்படுவதை உறுதி செய்கிறார்.

பாஸ்லே ஜிலா வெறுங்கையுடன் செல்லவில்லை. அவர் எலும்பில் ஒரு சிறந்த வடிவத்துடன் ஒரு வால்ரஸ் தந்தத்தை எடுத்துச் சென்றார். இது ரஷ்ய நிலங்களில் ஒரு ஆர்வம், காசர் நிலங்களிலும் ஒரு அதிசயம். டால்ஸ்டாய் டுடுன். அவரது கழுத்து அரிதாகவே மாறுகிறது. இன்னும், பாஸ்லே பரிசைப் பார்த்தார். அவர் மகிழ்ச்சியடைந்து, தந்தத்தை எடுக்க அடிமையிடம் தலையசைத்தார்.

துடுன் பாஸ்லியிடம் அவரிடம் என்ன வேண்டும் என்று கேட்கிறார்.

பாஸ்லே பதிலளிக்கிறார்:

"நான் ஒரு ஏழை, எனது விவகாரங்களை மேம்படுத்துவதற்காக கஜாரியாவுடன் வர்த்தகம் செய்ய விரும்புகிறேன்." இல்லாவிட்டால் நான் பசியால் வாடுவேன்.

துடுன் தலையசைக்கிறது. அவர் பாஸ்லியின் வயிற்றைப் பார்க்கிறார், இது துடுனை விட சிறியதாக இல்லை. அவரது கழுத்து மட்டுமே சிறப்பாக நகர முடியும்: அவர் பூட்டுகளை கவனித்துக்கொள்வதற்கும் பொருட்களைக் கண்காணிப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறார்.

"நானே ஒரு ஏழை, ஏழையான உன்னை நான் மதிக்கிறேன்!" என்று டுடுன் கூறுகிறார். எங்கள் ககன் சார்பாக நான் உங்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பான நடத்தை தருகிறேன்! ககன் வலிமையானவன்! அனைத்து ரஷ்யாவும் ககனுக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறது!

தந்திரமான பாஸ்லே தலையசைக்கிறார். அவர் ககனுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். அவர் துடுனுக்காக மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்.

டுடுன் தொடர்கிறது:

– பல நிலங்கள் கஜாரியாவுடன் வர்த்தகம்! நீங்கள் வியாபாரம் செய்கிறீர்கள், ஏழை! பெலயா வேஜாவுக்கு டான் ஏறு. அங்கு, வோல்காவுக்கு இழுத்து, பின்னர் வோல்கா வழியாக கஜார் தலைநகரான இட்டிலுக்குச் செல்லுங்கள்!

- என்ன பொருட்களை நான் என்னுடன் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்? - பாஸ்லி கேட்கிறார்.

"உரோமங்கள், தேன், மெழுகு ..." என்று டுடுன் பதிலளிக்கிறார். - இவை அனைத்தும் கஜாரியாவில் அதிக விலையில் உள்ளன. நீங்கள் திரும்பிச் செல்லும்போது, ​​விலையுயர்ந்த கற்கள், கழுத்தணிகள், மோதிரங்கள், உடைகள் மற்றும் குதிரை சேணம் ஆகியவற்றை அலங்கரிக்க தகடுகளை வாங்கவும். பட்டு மற்றும் கம்பளி துணிகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். கொஞ்சம் ஒயின் மற்றும் மசாலாப் பொருட்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்! நீங்கள் அனைத்தையும் இங்கே விற்றால், நீங்கள் ஐந்து மடங்கு பணக்காரர் ஆவீர்கள்!

பாஸ்லே மகிழ்ச்சியுடன் கைகளைத் தேய்க்கிறார்.

துடுன் அவரைப் பார்த்து கேட்கிறார்:

- ஏழை, உங்களுக்கு மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் இருக்கிறார்களா?

- எனக்கு ஒரு புத்திசாலி மனைவி மற்றும் அழகான மகள் உள்ளனர். மேலும் வேறு யாரும் இல்லை! - பாஸ்லே பதிலளிக்கிறார்.

துடுன் தலையசைக்கிறது. கண்களை மூடுகிறார். தூங்குவது போல் நடிக்கிறார். விடைபெறுவதற்கான நேரம் இது என்பதை பாஸ்லி புரிந்துகொள்கிறார். அவர் குனிந்து விடைபெற்றார், மேலும் அவர் முற்றத்தின் வழியாக நடக்கும்போது, ​​துடுன் அவரிடம் கத்தினார்:

- காத்திரு, ஏழை! திரும்பி வா!

பாஸ்லே ஜிலா திரும்புகிறார்.

- எனக்கு ஒரு உதவி செய்! என் அடிமைகளில் ஒரு டஜன் உங்களுடன் விற்பனைக்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள்! - டுடுன் கூறுகிறார்.

பாஸ்லி வெட்கப்படுகிறார்.

- என்ன வகையான அடிமைகள்?

- அடிமைகள் மற்றும் அடிமைகள். "உங்கள் அடிமைகள் ஸ்லாவிக்" என்று டுடுன் பதிலளிக்கிறார். "அவர்களால் ககனுக்கு அஞ்சலி செலுத்த முடியவில்லை." நான் அவர்கள் மீது பரிதாபப்பட்டு என் பாக்கெட்டிலிருந்து பணம் செலுத்தினேன். நான் அன்பானவன், சரியா?

ஸ்மார்ட் பாஸ்லே தலையசைத்து ஒப்புக்கொள்கிறார்.

"இப்போது நான் கடனாளிகளை காசர் நிலங்களுக்கு விற்கிறேன்." அவர் யாரை தன் தலையால் அழைத்துச் சென்றார், யாரிடம் இரக்கம் காட்டினார்: அவர் தனது குழந்தைகளை அவரிடமிருந்து எடுத்தார். நான் ஒரு அன்பான மனிதனாக இருந்தாலும், இழப்பை நான் ஈடுசெய்ய வேண்டுமா? மேலும் அவர்கள் புதிய குழந்தைகளைப் பெற்றெடுப்பார்கள்.

பாஸ்லே தனது படகில் அடிமைகளை அழைத்துச் செல்ல விரும்பவில்லை.

"எனக்கு இடமில்லை," என்று அவர் கூறுகிறார், "என் படகில்!" நிறைய பொருட்கள் உள்ளன. அவர்கள் மீண்டும் ஓடிவிடுவார்கள், சரி, பின்னர் பதில் சொல்வார்கள்.

- எடுத்துக்கொள், ஏழை! - டுடுன் வற்புறுத்துகிறார். "அவற்றை பீப்பாய்களுக்குப் பின்னால், டெக் தரையின் கீழ் எங்காவது வைக்கவும்." அவர்கள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர் மற்றும் தப்பிக்க முடியாது. என் வீரர்கள் அவர்களைக் காப்பார்கள் - உங்களுக்கு எந்தத் தொந்தரவும் இல்லை. ஒரு ஜோடி மூச்சுத்திணறலால் இறந்தால், அது ஒரு பரிதாபம் அல்ல.

ஜிலா சந்தேகப்படுகிறாள்.

- எப்படி? நான் என் சக பழங்குடியினரை அடிமைகளாக விற்கிறேன் என்பதை மற்றவர்கள் கண்டுபிடிப்பார்கள். என் மீது எனக்கே அவமானமாக தோன்றுகிறது! வரங்கியர்களும் கஜார்களும் ஒரு விஷயம், ஆனால் இங்கே நான், என் சொந்த சகோதரர்!

"யாரும் அறிய மாட்டார்கள்," என்று டுடுன் உறுதியளிக்கிறார். - நீங்கள் இரவு வரை ஆற்றின் வளைவில் நங்கூரமிடுங்கள். இரவில் என் போர்வீரர்கள் உங்களுக்கு அடிமைகளைக் கொண்டு வருவார்கள். அடிமைகளை ஏற்றிச் செல்வதற்கு நான் உங்களுக்கு முன்கூட்டியே பணம் தருகிறேன்.

பாஸ்லே ஜிலாவால் மயக்கப்பட்டார். டூடனிடம் பணம் எடுத்தார். அவர் வெளியேறியதும், துடுன் பல காசர் வீரர்களை அழைத்து, நீண்ட நேரம் அவர்களிடம் ஏதோ கிசுகிசுத்தார்.

பாஸ்லி ஜில் படகை பொருத்தினார். நான் அதில் பல்வேறு பொருட்களை ஏற்றினேன். நான் தேன், தானியம், ஆளி, சணல் மற்றும் தோல்களை ஏற்றினேன். அவர் தனது புத்திசாலி மனைவி மற்றும் அழகான மகளிடம் விடைபெற்று, அவர்களுக்கு பரிசுகளை கொண்டு வருவதாக உறுதியளித்தார். ஆற்றின் வளைவில் நீந்திச் சென்று நங்கூரமிட்டார். இரவுக்காக காத்திருக்கிறது.

இரவு வந்துவிட்டது. பாஸ்லி டெக்கின் வழியாக நடந்து செல்கிறார். கரையிலிருந்து விசில் சத்தம் கேட்கிறது. ஒரு நீண்ட படகு நாணலில் இருந்து புறப்படுகிறது. அடிமை நரம்புகளை ஏற்றுகிறார்கள். அவற்றில் நிறைய. பத்து கூட இல்லை, ஆனால் பன்னிரண்டு - ஒரு முழு டஜன். இருட்டாக இருக்கிறது, பாஸ்லே ஒரு முகத்தையும் பார்க்கவில்லை. எல்லா அடிமைகளும் விலங்கிடப்பட்டுள்ளனர், அவர்கள் தலையில் பைகளை வீசியுள்ளனர், மேலும் அவர்கள் கத்துவதைத் தடுக்க வாயில் ஒரு கம்பு உள்ளது.

பாஸ்லே பீப்பாய்களுக்குப் பின்னால் அவர்களை ஏற்பாடு செய்து, உடனடியாக அங்கிருந்து விரைவாக குதித்து வெளியேறுகிறார். சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்கள் தனக்குச் செவிசாய்க்காதபடி அவர் தனது குரலை உயர்த்தவில்லை. அவரை நினைத்து வெட்கப்படுகிறேன். மூன்று காசர் வீரர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களுடன் இருக்கிறார்கள். சிலர், ஆனால் கைதிகள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளனர், அவர்களால் தப்பிக்க முடியாது.

ரோக் வெள்ளை வேழத்திற்கு உயர்கிறது. அவர்கள் அவளை வோல்காவுக்கு இழுத்துச் செல்கிறார்கள். அவள் கஜர் தலைநகரான இட்டிலுக்குப் பயணம் செய்கிறாள். Pasley Zhila திருப்தி. லாபத்தை கணக்கிடுகிறது. அவர் எவ்வளவு சம்பாதிப்பார் என்று மதிப்பிடுகிறார். அவர் மட்டுமே பீப்பாய்களுக்குச் செல்வதில்லை, கைதிகளைப் பார்க்க விரும்பவில்லை. மேலும் அவர் தனது வேலையாட்களை சுற்றிச் செல்லச் சொல்லவில்லை, அதனால் யாராவது பீன்ஸ் பின்னர் கொட்டக்கூடாது. மேலும் காசர் போர்வீரர்கள் அடிமைகளுக்கு உணவளித்து தண்ணீர் கொடுக்கிறார்கள்.



படகு இட்டிலுக்கு அருகில் வருகிறது. இங்கு நீந்துவது கடினம். காசர் படகுகள் தொடர்ந்து நெருங்கி வருகின்றன. சிலர் பொருட்களுடன், மற்றவர்கள் போர்வீரர்களுடன். நார்மன் படகுகளும் உள்ளன. ஜிலா சுற்றிப் பார்த்து ரசிக்கிறாள். வோல்காவில் பல துணை நதிகள் உள்ளன. நிறைய மீன்கள். நிலம் வளமாகவும் வளமாகவும் இருக்கிறது. எண்ணற்ற கால்நடைகள் மேய்கின்றன. பழ மரங்கள், திராட்சைத் தோட்டங்கள், பழத்தோட்டங்கள். அனைத்து தோட்டங்களும் திராட்சைத் தோட்டங்களும் நதிகளில் இருந்து பாசனம் செய்யப்படுகின்றன. காசர் பிரபுக்களும் வணிகர்களும் வளமாக வாழ்கின்றனர். அவர்கள் வாடகைக்கு அமர்த்தப்பட்ட முஸ்லீம் காவலர்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள்.

“எல்லா நாடுகளிலிருந்தும் அஞ்சலி செலுத்துவது இதுதான்!” என்று பாஸ்லி ஜிலா நினைக்கிறார்.

ஜிலா இடிலுக்குப் பயணம் செய்தார். மூர்டு, கைவிடப்பட்ட நங்கூரம். இன்ஸ்பெக்டர்கள் உடனடியாக ஜிலின் படகில் ஏறினர். என்ன அதிர்ஷ்டம் என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடித்து, பொருட்களைப் பரிசோதித்தனர் மற்றும் ஜிலாவிடம் பத்தில் ஒரு பங்கு சரக்கு அல்லது அவற்றின் மதிப்பை ககனுக்கு வரியாகக் கோரினர். ஒன்றும் செய்வதற்கில்லை. கில்லஸ் பணத்தை வெளியேற்ற வேண்டியிருந்தது.

"பரவாயில்லை," என்று தன்னைத் தானே சமாதானப்படுத்திக் கொண்டான், "என்னுடையதை நான் பின்னர் திரும்பப் பெறுகிறேன்."

அவர் கரைக்குச் சென்று, சந்தைக்குச் சென்று, வியாபாரம் செய்யத் தொடங்கினார். வியாபாரம் நன்றாக நடக்கிறது. மாலைக்கு முன்பே, பாஸ்லே ஜில் உள்ளூர் வியாபாரிகளுக்கு தேன், தானியம், ஆளி, சணல் ஆகியவற்றை விற்றார். லாபத்துடன், வெற்றிகரமாக விற்கப்பட்டது. அவர்களுக்காக நான் உள்ளூர் அச்சிடப்பட்ட திர்ஹம்களைப் பெற்றேன். ஜிலா அவர்களை நீண்ட நேரம் பார்த்து, முயற்சி செய்து, சந்தேகம் கொண்டாள். அவை அரபு திர்ஹெம்களைப் போலவே இருக்கின்றன, "முஹம்மது கடவுளின் தூதர்" என்ற கல்வெட்டுக்கு பதிலாக "மோசஸ் கடவுளின் தூதர்" என்று கூறுகிறார்கள். ஜில்லுக்கு எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாது, ஆனால் நாணயங்கள் வித்தியாசமாக இருப்பதை அவர் இன்னும் பார்க்கிறார்.

அவர் சந்தை வழியாக நடந்து கப்பலுக்குச் செல்கிறார். அவர் கண்டுபிடித்தார்: நான் இரவை படகில் கழிப்பேன், மறுநாள் காலையில் நானே பொருட்களை வாங்கி படகில் ஏற்றுவேன்.

திடீரென்று அவர் பார்க்கிறார்: சந்தையின் ஒரு பகுதி பலகைகளால் வேலி போடப்பட்டுள்ளது. பாஸ்லே அங்கு செல்கிறார், அங்கு நூற்றுக்கணக்கான கைதிகள் சுவர்களில் நின்று, உட்கார்ந்து, படுத்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள். சில தொகுதிகளில் உள்ளன, மற்றவை சங்கிலியில் உள்ளன. இன்னும் சிலர் கயிறுகளால் மட்டுமே கட்டப்பட்டுள்ளனர், சிறு குழந்தைகளை கட்டவே இல்லை. அவர்கள் தங்கள் தாயை விட்டு எங்கே போவார்கள்? வணிகர்கள் அவர்களுக்கு இடையே நடந்து, நெருக்கமாகப் பார்க்கிறார்கள்... சிலருக்கு ஐந்து காசுகள், மற்றவர்களுக்கு ஒன்று, மற்றவர்களுக்கு பத்து காசு.

அடிமைகள் விற்கப்படும் இடத்தில் தான் முடிந்துவிட்டதை ஜிலா புரிந்துகொள்கிறார். வெவ்வேறு நாடுகளிலிருந்து அடிமைகள் உள்ளனர். பாஸ்லி ஜில், முடிந்தவரை விரைவாக கப்பலுக்கு விரைந்து செல்ல விரும்பினார், திடீரென்று ஒரு பழக்கமான பெண் குரல் அவரை அழைப்பதைக் கேட்கிறது.

அவர் குரலை நோக்கி ஓடி தனது மனைவியையும் அழகான மகளையும் பார்க்கிறார். அவர்களின் முழங்கைகள் முதுகுக்குப் பின்னால் கயிற்றால் கட்டப்பட்டிருக்கும். அவர்கள் அழுகிறார்கள், அவரிடம் விரைகிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அவர்களை உள்ளே அனுமதிக்கவில்லை. அவர்களுக்குப் பக்கத்தில் கைதிகளை தனது படகில் ஏற்றிச் சென்ற அந்த காஸர் வீரர்கள் நிற்கிறார்கள்.

ஜிலா அவர்களை நோக்கி விரைந்தாள். கூச்சல்:

- அவர்களை போகவிடு! இது என் மகளும் மனைவியும்!

மற்றும் வீரர்கள் சிரிக்கிறார்கள்.

“உன் மனைவியையும் மகளையும் நீயே அடிமைச் சந்தைக்குக் கொண்டு வந்தாய்!” பிடியை நானே பார்க்கவில்லை!.. இப்போது நாம் அவற்றைத் திரும்பக் கொடுக்க முடியாது. இந்த மதிப்பிற்குரிய வணிகருக்கு அவற்றை விற்றோம்!

மேலும் அவர்கள் அருகில் நிற்கும் ஒற்றைக் கண்ணன் காசர் வணிகரைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள். வணிகர் சிரித்துக் கொண்டே ஒரு கடிதத்தை கையில் வைத்திருக்கிறார். ஜிலா கூர்ந்து கவனித்து, கடிதத்தில் டுடுனின் பழக்கமான முத்திரையைப் பார்க்கிறார், அவர் ஆலோசனைக்காகச் சென்றார்.

வலுக்கட்டாயமாக இங்கு எதுவும் செய்ய முடியாது என்பதை ஜிலா புரிந்துகொள்கிறார். இங்குள்ள நிலம் அந்நியமானது, சட்டங்கள் அந்நியமானது. அவர்கள் அவரைப் பற்றி வருத்தப்பட மாட்டார்கள், அவர்கள் சிரிப்பார்கள். அவர் கெட்ட துடுனால் ஏமாற்றப்பட்டார். அவர் தனது மனைவியையும் மகளையும் படகு புறப்படும்போது கைது செய்ய உத்தரவிட்டார், இரவில் அவர்கள் அதை ரகசியமாக தனது சொந்த படகில் ஏற்றினர். மேலும் இந்த ஒற்றைக் கண்ணன் அவனுடன் கூட்டு வைத்திருக்கிறான்.

- என் மனைவியையும் மகளையும் எனக்கு விற்றுவிடு! அவர்களுக்கு ஆறு திர்ஹம் தருகிறேன்! - ஜிலா கத்துகிறார்.

- எனக்கு ஏன் உங்கள் ஆறு திர்ஹம்கள் தேவை? - ஒற்றைக் கண்ணன் கூறுகிறார். - உங்களிடம் உள்ள அனைத்தையும் கொடுங்கள், நான் உங்கள் மீது பரிதாபப்பட்டதில் மகிழ்ச்சியுங்கள்! நீங்கள் அவரை அடிமையாக எடுத்திருக்கலாம், ஆனால் உங்களுக்கு இவ்வளவு கொழுத்த யாருக்கு தேவை? யாரும் உங்களை வாங்க மாட்டார்கள்.

வணிகர் பாஸ்லி ஜிலா அவரது தலையைப் பிடித்தார். அவர் தலைமுடியைக் கிழித்துக்கொண்டிருக்கிறார், ஆனால் அவரால் எதுவும் செய்ய முடியாது. பொருள்களுக்குக் கிடைத்த பணத்தையெல்லாம் கொடுத்துவிட்டு மனைவியையும் அழைத்துக் கொண்டு மகளையும் அழைத்துக் கொண்டு படகில் சென்றான். அவள் சென்று அழுகிறாள். மனைவியைத் திட்டுகிறார், மகளைத் திட்டுகிறார், டுடுனைத் திட்டுகிறார்.

ஒற்றைக் கண் வணிகர் அவரைப் பின்தொடர்ந்து கேலியுடன் கத்துகிறார்:

- இப்போது நீங்கள், அன்பே, உண்மையிலேயே ஒரு ஏழை!

ரோல்ட் மற்றும் சிகர்ட்

6370 (862) ஆண்டில். அவர்கள் வரங்கியர்களை வெளிநாடுகளுக்கு விரட்டியடித்தனர், அவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தவில்லை, தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளத் தொடங்கினர், அவர்களுக்குள் எந்த உண்மையும் இல்லை, தலைமுறை தலைமுறையாக எழுந்தது, அவர்கள் சண்டையிட்டு, ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடத் தொடங்கினர். அவர்கள் தங்களுக்குள் சொன்னார்கள்: "நம்மை ஆளக்கூடிய ஒரு இளவரசனைத் தேடுவோம், நம்மை நியாயந்தீர்ப்போம்." அவர்கள் வெளிநாடுகளுக்கு வரங்கியர்களுக்கு, ரஸ்ஸுக்குச் சென்றனர்.

தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்


கிளேட்ஸின் வடக்கே சுட், ஸ்லோவேனி, மேரி, வெசி மற்றும் கிரிவிச்சி பழங்குடியினர் வாழ்கின்றனர். அவர்கள் இனி கஜார்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதில்லை, ஆனால் வரங்கியர்களுக்கு. வரங்கியர்கள் ஸ்காண்டிநேவிய தீபகற்பத்தில் வரங்கியன் (பால்டிக்) கடலின் கரையில் வாழ்கின்றனர்.

ஒவ்வொரு பழங்குடியினரின் தலையிலும் ஒரு தலைவர் - ஒரு ராஜா. வரங்கியர்களின் நிலங்கள் மலட்டுத்தன்மை மற்றும் பாறைகள் நிறைந்தவை. பசியுள்ள குளிர்காலங்களில், வரங்கியர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை அடிக்கடி காட்டிற்கு அழைத்துச் செல்வார்கள். அவர்கள் உறைந்து போவார்கள் மற்றும் பாதிக்கப்பட மாட்டார்கள். பெண்கள் முதலில் அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார்கள். சிறுவர்கள் கடைசி வரை பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். சிறுவர்கள் எதிர்கால போர்வீரர்கள்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் வரங்கியர்கள் குழுக்களாக கூடி, வேகமான படகுகளில் ஏறி, செல்வத்தையும் பெருமையையும் தேடி, கொள்ளையடிப்பதற்காக பயணங்களுக்கு செல்கிறார்கள். அவர்கள் ஆறுகள் வழியாக, கடல் வழியாக செல்கிறார்கள். அவர்கள் இருவரும் வணிகர்கள் மற்றும் போர்வீரர்கள். அவர்கள் ஒரு பெரிய, பாதுகாக்கப்பட்ட நகரத்தைப் பார்க்கிறார்கள், அது அவர்களுக்கு மிகவும் கடினமானது - அவர்கள் வர்த்தகம் செய்கிறார்கள் அல்லது சேவைக்காக பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள். அவர்கள் ஒரு சிறிய குடியேற்றம் அல்லது கிராமத்தைப் பார்க்கிறார்கள் - அவர்கள் அதைக் கொள்ளையடிக்கிறார்கள். குடியிருப்பாளர்கள் கொல்லப்படுகிறார்கள், கொள்ளையடிக்கப்படுகிறார்கள், அடிமைகளாக விற்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் அவற்றைச் செலுத்த முடிந்தால் நல்லது, ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், அவர்கள் செழிப்பான நகரத்தை சாம்பலில் விட்டுவிடுவார்கள். இங்கிலாந்திலும் பிரான்சிலும் உள்ள ஒவ்வொரு மடாலயத்திலும் பிரார்த்தனைகள் செய்யப்படுகின்றன: "கடவுளே, நார்மன்களின் கோபத்திலிருந்து எங்களை விடுவிக்கவும்!"

வரங்கியர்கள் வெவ்வேறு நாடுகளில் வெவ்வேறு பெயர்களால் அறியப்படுகிறார்கள் - நார்மன்கள், வடக்கு மக்கள், வைக்கிங்ஸ், வராங்ஸ், ஆஸ்செமென். வரங்கியர்களுக்கு பயம் தெரியாது, அவர்கள் கால் அல்லது குதிரைக்கு பயப்படுவதில்லை. போரில் அவர்களே மரணத்தைத் தேடுகிறார்கள். வரங்கியர்கள் நம்புகிறார்கள்: ஒரு மனிதனுக்கு போரிலோ அல்லது கடல் பயணத்திலோ இறப்பதை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை.

வரங்கியர்களுக்கு, ஒரு கப்பல் அவர்களின் வீடு. இரண்டு அல்லது மூன்று குழுக்களாக ஒரு பிரச்சாரத்திற்கு செல்வது நடக்கும், ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு பெரிய பிரச்சாரத்திற்காக முந்நூறு அல்லது நானூறு ரூக்ஸ் கூடும்.

ரோல்ட் மற்றும் சிகுர்ட் இரண்டு இளம் வரங்கியர்கள். இருவரும் வலிமையானவர்கள் மற்றும் பரந்த தோள்கள் கொண்டவர்கள். ரோல்டு சிவப்பு தாடியுடன் இருக்கிறார். சிகுர்டின் தாடி கருப்பு, ஆனால் ஒரு பக்கம் சாம்பல். ஒரு ஃபிராங்கிஷ் கிராமத்தில் நடந்த சோதனையின் போது அவர்கள் அவரை ஒரு தீக்குச்சியால் குத்தினார்கள். அப்போது இந்த கிராமம் அவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது. அவர்கள் திடீரென்று அனைவரையும் தாக்கி வெட்டினாலும், அவர்கள் கிட்டத்தட்ட கொள்ளையடிக்கவில்லை - ஒரு பழைய வாள், மூன்று பைகள் கோதுமை மற்றும் ஒரு நொண்டி மாடு மட்டுமே. அவர்கள் கூட சிகுர்டுக்கு செல்லவில்லை. அவர் தனக்காக ஒரு பெண்ணின் எலும்பு சீப்பை மட்டுமே பிடித்தார், ஆனால் அதை இழந்தார். அவருக்கு ஏன் சீப்பு தேவை? இன்னும் திருமணம் ஆகவில்லை.

Roald மற்றும் Sigurd கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான உடையணிந்துள்ளனர். நீண்ட சட்டை, குட்டையான பேக்கி பேண்ட். அவர்களின் தொப்பிகள் மட்டுமே வேறுபட்டவை. ரோல்டின் ஃபர், சிகுர்டின் உணரப்படுகிறது.

Roald மற்றும் Sigurd தங்களுக்குள் மரண எதிரிகள், அவர்கள் அருகருகே வளர்ந்தாலும், சிறுவர்களாக ஒன்றாக விளையாடினார்கள். ஆனால் ஒரே நொடியில் எல்லாம் மாறிவிட்டது. ரோல்ட் இப்போது சிகுர்டை வெறுக்கிறார். சிகுர்ட் ரோலையும் வெறுக்கிறார்.

பத்து குளிர்காலங்களுக்கு முன்பு, ரோல்டின் மாமா சிகுர்டின் தந்தையை கோடரியால் வெட்டிக் கொன்றார், அவர் தனது வெள்ளைக் குதிரையைத் திருடிய ரோல்டின் தம்பியின் கண்ணை அம்புக்குறியால் சுட்டார். இப்படி எல்லாம் குழப்பம். அப்போது இரு குலங்களாலும் சமரசம் செய்ய முடியவில்லை. பண இழப்பீடும் கொடுக்க முடியவில்லை - வெர்கெல்ட்.

எங்காவது வசந்த காலத்தில் சந்திப்பது போல அவர்களது பெண்கள் ஒருவரையொருவர் கத்துகிறார்கள்.

- நீங்கள் குற்றம்! எங்கள் தந்தையைக் கொன்றாய்!

"அவர் எங்கள் சகோதரரின் கண்ணைத் தட்டினார்!"

வெள்ளை குதிரையை திருடியது யார்? நீங்கள் முதலில் ஆரம்பித்தீர்கள்!

வெள்ளை குதிரை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இறந்தது, ஆனால் விரோதம் தொடர்கிறது. Roald மற்றும் Sigurd ஏற்கனவே பலமுறை ஒருவரையொருவர் விரைந்தனர் மற்றும் அதிசயமாக உயிர் பிழைத்தனர்.

ரோல்டின் கன்னத்தில் நீண்ட தழும்பு உள்ளது. இது கண்ணிலிருந்து கன்னம் வரை செல்கிறது. சிகுர்ட் தான் அவரை லேசான, நீண்ட கைப்பிடியால் தாக்கினார்; அதிர்ஷ்டவசமாக, அது சாதாரணமானது. சிகுர்டுக்கு சிறிய விரல் இல்லை. ரோல்ட் தான் அவரை வெட்டினார். சிறிய விரல் தோலில் இருந்து தொங்கியது, பின்னர் சிகுர்ட் அதை கத்தியால் முழுவதுமாக வெட்டி, காயத்தை கரியால் எரித்தார். சுண்டு விரல் மீண்டும் வளராது, அது ஏன் ஒன்றும் செய்யாமல் சுற்றித் தொங்க வேண்டும்?

எனவே ரோல்டும் சிகுர்டும் உலகத்திலிருந்து ஒருவரையொருவர் முற்றிலுமாக கொன்றிருப்பார்கள், ஆனால் எப்படியோ அவர்கள் கரையில் ஒரு அலறலைக் கேட்கிறார்கள். அவர்கள் மற்ற ஆண்களுடன் ஓடினார்கள். அவர்கள் பார்க்கிறார்கள், இவர்கள் பயணம் செய்த ருரிக் மன்னரின் தூதர்கள் மற்றும் பிரச்சாரத்திற்கு செல்ல அனைவரையும் அழைக்கிறார்கள்.

- ரூரிக் தனது அணிக்கு துணிச்சலான வீரர்களைத் தேடுகிறார்!

சிகர்ட் நினைத்தார். ரோல்ட் நினைத்தார். அவர்கள் கேட்கிறார்கள்:

- ரூரிக் ஒரு நல்ல ராஜாவா?

தூதர்கள் புண்பட்டனர். பதில்:

- உலகம் முழுவதும் அதிர்ஷ்டசாலி ரூரிக் இல்லை! அவர் முன்னூறு கப்பல்களை இங்கிலாந்துக்கு அழைத்துச் சென்றார். அவர் அவர்களின் முழு கடற்கரையையும் கொள்ளையடித்தார் மற்றும் அவர்களின் மடங்களை எரித்தார். பின்னர் அவர் பிரான்சுக்கு சென்றார் ... அவர் இவ்வளவு கொள்ளையடித்தார், கப்பல்கள் கிட்டத்தட்ட மூழ்கின. ரூரிக் உடன் சென்றவன் காலியாகத் திரும்பமாட்டான்!

- இப்போது அவர் எங்கே போருக்குப் போகிறார்?

- ரூரிக் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடம் செல்கிறார். ஆனால் சண்டையிடாதீர்கள், தூதர்கள் பதில் சொல்கிறார்கள்.

- வர்த்தகமா? - சிகர்ட் கேட்கிறார்.

- வர்த்தகம் செய்ய வேண்டாம். ஸ்லாவ்கள் வரங்கியர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினர், பின்னர் அவர்களில் பலர் கூடி எங்களை விரட்டினர். இப்போது நோவ்கோரோடியர்கள் ரூரிக்கை தங்கள் ராஜா என்று அழைக்கிறார்கள். ஆனால் ரூரிக் ஒரு பெரிய அணி இல்லாமல் பயணம் செய்ய முடியாது. மன்னனின் பலம் அவனுடைய வீரர்களின் தைரியத்தில் உள்ளது.

Roald மற்றும் Sigurd குழப்பமடைந்தனர். அவர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாது. வரங்கியர்களை விரட்டுவது நகைச்சுவையல்ல. சும்மா விடமாட்டார்கள். அவர்கள் வெளியேறியதிலிருந்து, ஸ்லாவிக் நிலங்களில் வலிமை இருப்பதாக அர்த்தம். அவர்கள் கேட்கிறார்கள்:

- அவர்கள் எங்களை விரட்டியதிலிருந்து அவர்கள் ஏன் எங்களை மீண்டும் அழைக்கிறார்கள்?

- நோவ்கோரோட் நிலங்கள் பணக்காரர்கள், அவர்களுக்கு பல எதிரிகள் உள்ளனர். அவர்களுக்குப் பாதுகாப்பிற்காக ஒரு வலிமையான ராஜா தேவை! ராஜாவைப் பிடிக்காதோ அல்லது அணி வணிகர்களை ஒடுக்கத் தொடங்கியவுடன், அவர்கள் உடனடியாக இந்த ராஜாவை விரட்டுகிறார்கள்.

- சம்பளம் பற்றி என்ன? - யாரோ கூட்டத்தில் இருந்து கத்தினார்.

- தாராளமான ரூரிக்! சரி, நம்முடன் யார் வருவார்கள்? - தூதர்கள் கேட்கிறார்கள்.

- நான்! - சிகர்ட் கத்தினார்.

- நான்! - ரோல்ட் கத்தினார்.

ரோல்ட் மற்றும் சிகுர்ட் வலிமையான, அனுபவம் வாய்ந்த போர்வீரர்கள் என்பதைக் கண்ட தூதர்கள், அவர்களை ஜூனியர் அணியில் சேர்த்தனர். ஆனால் அவர்கள் என்னை மூத்த நிலைக்கு கொண்டு செல்லவில்லை. போரில் ஒரு வீரனைக் கண்டதும் ருரிக் தானே மூத்தவரைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்.

இப்போது ரோல்டும் சிகுர்டும் ஒரே படகில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். அவர்களின் போர்க்கப்பல் "டிராக்கர்" - "டிராகன் கப்பல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவரது மூக்கு ஒரு நாகத்தின் தலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. பக்கங்கள் குறைவாக உள்ளன. ஒரு புயலில், அவர்கள் அலைகளால் மூழ்கடிக்கப்படுகிறார்கள். பாய்மரம் நாற்கரமானது. காற்று அதில் வீசுகிறது, கப்பல் விரைவாக பறக்கிறது. மேலும் காற்று இல்லாத போது, ​​நீங்கள் துடுப்புகளை எடுக்க வேண்டும்.

பல கப்பல்கள் நோவ்கோரோட் நிலங்களுக்குச் செல்கின்றன. அவை நீண்ட சங்கிலியில் நீட்டப்படுகின்றன. அரசர் ரூரிக் அவருடன் ஒரு பெரிய அணியை வழிநடத்துகிறார்.

Roald மற்றும் Sigurd ஒருவரையொருவர் பக்கவாட்டாகப் பார்க்கிறார்கள், ஆனால் தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். கடுமையான ராஜா. பிரச்சாரத்தின் போது சண்டை சச்சரவுகள் அவருக்கு பிடிக்காது; அவர் விழாவில் நிற்க மாட்டார். ரோல்ட் சிகுர்டைக் கொன்றால், அவர் மீனுக்கு உணவளிக்கச் செல்வார். சிகுர்ட் ரோல்டைக் கொன்றால், அவரும் கீழே செல்வார்.

சிகுர்ட் மற்றும் ரோல்டு சலித்துவிட்டனர். அவர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களை ஆராய்ந்து கூர்மைப்படுத்துகிறார்கள்.

ரோல்டு ஒரு நல்ல ஈட்டி, வசதியானது. அதை கொண்டு நறுக்கி குத்திக்கொள்ளும் வகையில் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது. சிகுர்டிலும் ஈட்டி உள்ளது. ஆனால் சிகுர்ட் மட்டும் கோடரியை அதிகம் நேசிக்கிறார். சிகுர்ட் ஒரு கோடரியுடன் நல்லது. அவர்கள் மெல்லிய தோல் பெல்ட்டில் வட்டமான கேடயங்கள் மற்றும் கத்திகளையும் வைத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் வரங்கியர்களில் சிலரிடம் வாள் உள்ளது. வாள் விலை உயர்ந்தது, சிகர்ட் அல்லது ரோல்டு அதை வாங்க முடியாது.

படகில் இருந்த மற்ற வரங்கியர்களும் சலித்துவிட்டனர். காற்று நியாயமானது, மின்னோட்டம் உதவுகிறது. நீங்கள் அரிதாகவே துடுப்புகளில் உட்கார வேண்டும். வரங்கியர்கள் தங்களுக்கு சில வேடிக்கைகளுடன் வந்தனர். அவர்கள் பெஞ்சில் தாடியை வைத்துக்கொண்டு குந்துகிறார்கள். சிவப்பு தாடி, கருப்பு, பைபால்ட், சாம்பல். தாடியை வைத்தவுடன், அவர்கள் ஒரு பெஞ்சில் ஒரு பேன் வைத்து, ஒரு இறகு மூலம் அதை சுழற்றி, பேன் யாருடைய தாடியை தேர்வு செய்கிறது என்று பார்க்கிறார்கள். யாருடைய தாடியில் அவள் குடியேறுகிறாள், அவன் வெற்றி பெறுகிறான். திருப்தியடைந்த வரங்கியன் சிரிக்கிறார், கொம்பை கீழே குடிக்கிறார், மற்றவர்கள் தோளில் கைதட்டி அவரை வாழ்த்துகிறார்கள்:

"நீ ஒரு நல்ல போர்வீரன், ஸ்னோரி!" பேன் கெட்ட வீரனைத் தேர்ந்தெடுக்காது!

வரங்கியர்கள் ஸ்லாவிக் நாடுகளுக்குச் சென்றனர். சிகுர்டும் ரோல்டும் படகில் நின்று ஆச்சரியப்பட்டனர். அழகிய நிலம். ஆறுகள், ஏரிகள், உயரமான புற்கள். கரைகளில் பலமான குடியிருப்புகள் உள்ளன. எல்லாம் நன்கு ஒருங்கிணைந்த, வலுவான, அழகான. அதை ஃபிராங்க்ஸ், அல்லது லோம்பார்ட்ஸ் அல்லது ஃப்ரிஷியன்களின் நிலத்துடன் ஒப்பிட முடியாது. கரையோரங்களில் குடில்கள் மற்றும் மண் துளைகள் மட்டுமே உள்ளன.

- கர்தாரிகா! - சிகர்ட் கூச்சலிடுகிறார்.

- நகரங்களின் நாடு! - ரோல்ட் அவருடன் உடன்படுகிறார்.

பின்னர் அவர் கத்தி தொங்கும் பெல்ட்டைப் பிடிக்கிறார். அந்த நிமிடம் வரை அவர் சிகுர்டுடன் பேசவில்லை என்பதை அவர் நினைவு கூர்ந்தார். இப்போது, ​​அது மாறிவிடும், என் பாத்திரத்தை என்னால் தாங்க முடியவில்லை.

ட்ராக்கர்கள் கரையை ஒட்டுகின்றன. வரங்கியர்கள் வருகிறார்கள். நோவ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்கள் ரூரிக் மற்றும் அவரது அணியைச் சந்திக்கிறார்கள்.

Roald மற்றும் Sigurd நகரத்தை சுற்றி அலைந்து, ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். எச்சரிக்கையுடன் இருந்தாலும் அவர்கள் இங்கு அமைதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார்கள். ராஜாவிடம் சம்பளம் வாங்குங்கள், ஆனால் கொள்ளையடிக்கத் துணியாதீர்கள். ஆனால் வரங்கியர்கள் இன்னும் நோவ்கோரோட்டில் அதை விரும்புகிறார்கள்.

தங்களுடைய சக நாட்டுக்காரர்கள் பலர் இங்கு இருப்பது அவர்களுக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. பல ஆண்டுகளாக, வரங்கியர்கள் இங்கு பயணம் செய்து தங்கினர். பலர் ஸ்லாவிக் பெண்களை மணந்துள்ளனர். பலர் இங்கு பிறந்து தந்தையின் மொழியை மறந்தவர்கள். மேலும் அரை நூற்றாண்டு கடந்துவிடும், மேலும் புதிய வரங்கியர்கள் ஸ்லாவ்களுடன் முழுமையாக கலந்துவிடுவார்கள். பழக்கவழக்கங்களும் அவையும் கலந்தவை. நீங்கள் மற்றொரு சிலையைப் பார்க்கிறீர்கள், அது யாருடையது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டீர்கள் - வரங்கியன் அல்லது ஸ்லாவிக். பெருன் அல்லது ஒடின். நீங்கள் இப்படி இருப்பது போல் தெரிகிறது: பெருன், மற்றும் அதனால் - ஒடின்.

ரோல்டும் சிகுர்டும் சுற்றிப் பார்க்கிறார்கள். அவர்கள் இங்கு வளமாக வாழ்கிறார்கள். வீடுகள் மரமாகவும் வலுவாகவும் உள்ளன. கூரைகள் கரி அல்ல, வீடுகளில் உள்ள பதிவுகள் வரங்கியர்களைப் போல ஒரு வளையத்தில் புதைக்கப்படவில்லை, ஆனால் குறுக்கே கிடக்கின்றன. இந்த வழியில் இது மிகவும் சூடாக இருக்கிறது; நீங்கள் களிமண்ணால் விரிசல்களை நிரப்ப வேண்டியதில்லை. மற்றும் மிக முக்கியமாக, அவர்கள் சுத்தமாக வாழ்கிறார்கள். வரங்கியர்களைக் காப்பாற்ற முடியாத பேன்கள் இங்கு வரவேற்கப்படுவதில்லை. துணிகளை ஆற்றில் துவைத்து உருளையால் அடிப்பார்கள்.

அவர்கள் மர பதிவு வீடுகளையும் கொண்டுள்ளனர் - குளியல். அவர்கள் அவற்றை கடுமையாக சூடாக்கி, ஆடைகளை அவிழ்த்து, kvass மூலம் தங்களைத் தாங்களே துடைத்து, விளக்குமாறு சாட்டையால் அடிப்பார்கள். சிவப்பு நிறங்கள் வெளியே வரும், குளிர்ந்த ஆற்றில் குதிப்போம். இங்கே பேன்கள் எப்படி வாழ முடியும்?



ரோல்டும் சிகுர்டும் குளியல் இல்லத்திற்குச் சென்றனர். அங்கு மிகவும் சூடாக இருந்ததால் நாங்கள் உயிருடன் வெளியே வரவில்லை.

- அவர்கள் எங்களைக் கொன்றார்கள்! - சிகர்ட் மூச்சுத்திணறல்.

- உயிரோடு கொதித்தது! - ரோல்ட் அழுகிறார்.

அவர்கள் மீது தண்ணீர் ஊற்றினார்கள். வரங்கியர்கள் அவர்கள் உயிருடன் இருப்பதைப் பார்க்கிறார்கள். ஒரு வாரம் கழித்து நாங்கள் மற்றொரு முறை குளியல் இல்லத்திற்குச் சென்றோம், பின்னர் மூன்றாவது முறை. அவர்கள் அதை விரும்பினர்.

அவர்கள் ஸ்காண்டிநேவியாவுக்கு திரும்பவில்லை. அவர்கள் படிப்படியாக நோவ்கோரோட் நிலங்களில் குடியேறத் தொடங்கினர். அவர்கள் ஸ்லாவிக் பெண்களை மணந்து குழந்தைகளைப் பெற்றனர். சிகுர்ட் எப்படியோ ரோல்டின் காதில் பாதியை கத்தியால் வெட்டினாலும், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சமாதானம் செய்துகொண்டனர். சரி, ஆம், குடிப்பழக்கத்திற்குப் பிறகு அவர் அதை தருணத்தின் வெப்பத்தில் செய்தார். ரோல்ட் அவரை மன்னித்தார். வாழ்க்கையில் எதுவும் நடக்கலாம்.

நாம் முதல் முறையாக இருக்கும் நாடு

வாழ்வின் இனிமையை சுவைத்தேன்,

வயல்வெளிகள், சொந்த மலைகள்,

சொந்த வானத்தின் இனிமையான ஒளி,

பழக்கமான நீரோடைகள்

முதல் வருடங்களின் கோல்டன் கேம்கள்

மற்றும் பாடங்களின் முதல் ஆண்டுகள்,

உங்கள் அழகை மாற்றுவது எது?

புனித தாயகம்,

எந்த இதயம் நடுங்கவில்லை,

உங்களை ஆசீர்வதிப்பதா?

ஜுகோவ்ஸ்கி

862 கிரிஸ்துவர் காலவரிசைக்கு முன் ஸ்லாவ்கள்

அன்புள்ள குழந்தைகளே! துணிச்சலான ஹீரோக்கள் மற்றும் அழகான இளவரசிகள் பற்றிய அற்புதமான கதைகளைக் கேட்க நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள், நல்ல மற்றும் தீய சூனியக்காரிகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளால் நீங்கள் மகிழ்வீர்கள். ஆனால், சரி, நீங்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையைக் கேட்பது இன்னும் இனிமையானதாக இருக்கும், ஆனால் ஒரு உண்மையான கதை, அதாவது உண்மையான உண்மை? கேளுங்கள், உங்கள் முன்னோர்களின் செயல்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். பழைய நாட்களில், எங்கள் தாய்நாடான ரஷ்யாவில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் மாஸ்கோ போன்ற அழகான நகரங்கள் இல்லை. நீங்கள் இப்போது அழகான கட்டிடங்களை ரசிக்கிற அந்த இடங்களில், குளிர்ந்த தோட்டங்களின் நிழலில் நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் ஓடும் இடங்களில், ஒரு காலத்தில் ஊடுருவ முடியாத காடுகள், சதுப்பு நிலங்கள் மற்றும் புகைபிடிக்கும் குடிசைகள் இருந்தன; சில இடங்களில் நகரங்கள் இருந்தன, ஆனால் நம் காலத்தில் இருந்ததைப் போல் பெரிதாக இல்லை. மக்கள் அவற்றில் வாழ்ந்தனர், முகத்திலும் உருவத்திலும் அழகானவர்கள், தங்கள் மூதாதையர்களின் புகழ்பெற்ற செயல்களைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறார்கள், நேர்மையானவர்கள், இரக்கம் மற்றும் பாசமுள்ளவர்கள், ஆனால் போரில் பயங்கரமானவர்கள் மற்றும் சமரசமற்றவர்கள். அவர்கள் ஸ்லாவ்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அது சரி, புகழ் என்றால் என்னவென்று உங்களில் இளையவருக்குப் புரிகிறதா? ஸ்லாவ்கள் அவர்கள் அவ்வாறு அழைக்கப்படுவது ஒன்றும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்க முயன்றனர், மேலும் புகழ் பெறக்கூடிய அனைத்து நல்ல குணங்களாலும் வேறுபடுத்தப்பட்டனர்.

அவர்கள் மிகவும் நேர்மையாக இருந்தார்கள், அவர்களின் வாக்குறுதிகளில், சத்தியங்களுக்கு பதிலாக, அவர்கள் சொன்னார்கள்: "நான் என் வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை என்றால், நான் வெட்கப்படட்டும்!"- அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றினர், தொலைதூர மக்கள் கூட அவர்களுக்கு பயப்படும் அளவுக்கு தைரியமாக, மிகவும் பாசமாகவும் விருந்தோம்பலும், விருந்தினரை ஏதோவொரு வகையில் புண்படுத்திய உரிமையாளரை அவர்கள் தண்டித்தார்கள். ஒரே பரிதாபம் என்னவென்றால், அவர்கள் உண்மையான கடவுளை அறியவில்லை, அவரிடம் அல்ல, ஆனால் பல்வேறு சிலைகளுக்கு ஜெபித்தார்கள். சிலை என்பது மரம் அல்லது சில உலோகங்களால் செய்யப்பட்ட ஒரு சிலை மற்றும் ஒரு நபர் அல்லது விலங்கைக் குறிக்கிறது.

ஸ்லாவ்கள் வெவ்வேறு பழங்குடியினராக பிரிக்கப்பட்டனர். வடக்கு, அல்லது நோவ்கோரோட், ஸ்லாவ்களுக்கு ஒரு இறையாண்மை கூட இல்லை, இது பல படிக்காத மக்களிடையே நிகழ்கிறது: போரில் தன்னை மிகவும் வேறுபடுத்திக் காட்டிய ஒருவரை அவர்கள் தங்கள் தலைவராகக் கருதினர். இதன் மூலம் அவர்கள் போரை எப்படி நேசித்தார்கள் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். அவர்கள் போராடி, பின்னர் வெற்றி அல்லது தங்கள் வீழ்ந்த தோழர்களின் புகழ்பெற்ற மரணத்தை கொண்டாடிய களத்தில், ஸ்லாவ்களின் உண்மையான தன்மையை ஒருவர் சிறப்பாகக் காண முடியும். பொதுவாக அந்தக் காலத்தில் பாடகர்கள் பாடிய பாடல்கள் நம்மைச் சென்றடையாமல் போனதுதான் வேதனை. நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் மக்களை வெளிப்படுத்துவதால், நாம் அவர்களை நன்கு அறிந்து கொள்வோம். ஆனால் இங்கே நான் உங்களுக்கு சில வரிகளை வழங்க முடியும், அதில் இருந்து நீங்கள் இன்னும் ஸ்லாவ்களின் யோசனையைப் பெறுவீர்கள். இது ஜுகோவ்ஸ்கியின் "வெற்றிகரமான ஸ்லாவ்களின் கல்லறையின் மீது பார்டின் பாடல்" என்பதிலிருந்து ஒரு பகுதி:

“ஒலிக்கும் கவசத்தை அடி! ஒன்று கூடுங்கள், நீங்கள் கைகளில் எழுந்திருக்கிறீர்கள்!

திட்டுவது நின்றுவிட்டது - எதிரிகள் அடங்கிவிட்டார்கள், வீண்!

நீராவி மட்டுமே சாம்பலின் மேல் தடிமனாக குடியேறியது.

இரவின் இருளில் மறைந்திருக்கும் ஓநாய் மட்டும்,

பளபளக்கும் கண்களுடன், ஏராளமான கேட்சைப் பிடிக்க ஓடுகிறான்;

கருவேல மரங்களில் தீ மூட்டுவோம்; ஒரு கல்லறை பள்ளம் தோண்டவும்;

மண்ணில் தள்ளப்பட்டவர்களைத் தங்கள் கேடயங்களில் வைக்கவும்.

இடி முழக்கம்... விழித்த கருவேலமரத்தில் கதறல்!

தலைவர்களும் படைவீரர்களும் திரண்டனர்;

சுற்றிலும் காது கேளாத இருள் நிறைந்தது;

அவர்களுக்கு முன் ஒரு தீர்க்கதரிசன பார்ட், நரை முடியால் முடிசூட்டப்பட்டவர்,

மற்றும் ஒரு பயங்கரமான வரிசை விழுந்தது, கேடயங்களில் நீட்டிக்கப்பட்டுள்ளது.

சிந்தனையில் உறைந்து, குனிந்த தலையுடன்;

அச்சுறுத்தும் முகங்களில் இரத்தமும் தூசியும் உள்ளது;

அவர்கள் வாள் மீது சாய்ந்தனர்; அவர்கள் மத்தியில் நெருப்பு எரிகிறது,

மற்றும் ஒரு விசில் மூலம் மலை காற்று அவர்களின் சுருட்டை தூக்குகிறது.

மேலும் இதோ! மலை எழுப்பப்பட்டது, கல் அமைக்கப்பட்டது;

ஓக், வயல்களின் அழகு, பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்க்கப்பட்டது,

ஒரு ஓடையால் நீர் பாய்ச்சப்பட்ட புல்வெளியில் அவன் தலை குனிந்தான்;

மேலும் இதோ! வலிமையான விரல்களால்

பாடகர் சரங்களைத் தாக்கினார் -

அவர்கள் அனிமேஷன் முறையில் சிரிக்க ஆரம்பித்தார்கள்!

அவர் பாடினார் - ஓக் தோப்புகள் முனகின,

மற்றும் கர்ஜனை மலைகள் வழியாக விரைந்தது.

பண்டைய ஸ்லாவ்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து இந்த படம் அழகாகவும் சரியாகவும் வழங்கப்படுகிறது.

ஆனால் இந்த போர்க்குணம், அவர்களின் நிலத்தை பாதுகாக்கும் அதே வேளையில், அதற்கு பெரும் தீமைக்கு காரணமாக இருந்தது. இறையாண்மை இல்லாதவர்கள், போரில் மற்றவர்களை விட தன்னை வேறுபடுத்திக் காட்டியவரைத் தங்கள் தளபதியாகக் கருதினர் என்றும், அவர்கள் அனைவரும் துணிச்சலானவர்கள் என்பதால், சில சமயங்களில் இதுபோன்ற பல தளபதிகள் இருந்ததாகவும் நீங்கள் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வழியில் ஆர்டர் செய்ய விரும்பினர்; யாருடைய பேச்சைக் கேட்பது என்று மக்களுக்குத் தெரியவில்லை, அதனால்தான் அவர்களுக்கு இடைவிடாத சண்டைகள் மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்தன. ஆனால் சண்டைகள் எவ்வளவு தாங்க முடியாதவை என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்! நீங்கள், உங்கள் சிறிய விவகாரங்களில், அவர்கள் என்ன விரும்பத்தகாத விளைவுகளை ஏற்கனவே அனுபவித்திருக்கலாம்.

ஸ்லாவ்கள் தங்கள் கருத்து வேறுபாடுகளின் போது, ​​​​அவர்களின் எல்லா விவகாரங்களும் அவர்களுக்கு மோசமாக நடந்ததைக் கண்டனர், மேலும் அவர்கள் தங்கள் எதிரிகளைத் தோற்கடிப்பதைக் கூட நிறுத்தினர். நீண்ட காலமாக அவர்கள் என்ன செய்வது என்று தெரியவில்லை, ஆனால் அவர்கள் இறுதியாக எல்லாவற்றையும் ஒழுங்காக வைக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர்.

பால்டிக் கடலின் கரையில், எங்கள் தாய்நாட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, வரங்கியன்ஸ்-ரஸ் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் வாழ்ந்தனர், ஐரோப்பாவில் பெரும் வெற்றியாளர்களான நார்மன்களிடமிருந்து வந்தவர்கள். இந்த வரங்கியர்கள்-ரஸ்கள் புத்திசாலிகளாகக் கருதப்பட்டனர்: அவர்கள் நீண்ட காலமாக நல்ல இறையாண்மைகளைக் கொண்டிருந்தனர், ஒரு நல்ல தந்தை குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வது போல் அவர்களைக் கவனித்துக் கொண்டார்கள், இந்த இறையாண்மைகள் ஆட்சி செய்த சட்டங்கள் இருந்தன, அதனால்தான் வரங்கியர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார்கள், அவர்கள் கூட நிர்வகிக்கிறார்கள். சில நேரங்களில் ஸ்லாவ்களை வெல்ல

எனவே பழைய ஸ்லாவிக் மக்கள், வரங்கியர்களின் மகிழ்ச்சியைக் கண்டு, தங்கள் தாயகத்திற்கும் அதையே விரும்பினர், இந்த துணிச்சலான மற்றும் ஆர்வமுள்ள மக்களுக்கு தூதர்களை அனுப்புமாறு அனைத்து ஸ்லாவ்களையும் வற்புறுத்தினார்கள் - இளவரசர்கள் அவர்களை ஆளுமாறு அவர்களிடம் கேட்க. தூதர்கள் வரங்கியன் இளவரசர்களிடம் சொன்னார்கள்: "எங்கள் நிலம் பெரியது மற்றும் பணக்காரமானது, ஆனால் அதில் எந்த ஒழுங்கும் இல்லை: வாருங்கள், எங்களை ஆட்சி செய்யுங்கள்."

ரஷ்ய அரசின் ஆரம்பம் மற்றும் முதல் ரஷ்ய இறையாண்மைகள்

802-944

ரஷ்யாவின் வரங்கியர்கள் இந்த மரியாதையில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், மேலும் அவர்களின் இளவரசர்களின் மூன்று சகோதரர்கள் - ரூரிக், சைனியஸ் மற்றும் ட்ரூவர் - உடனடியாக ஸ்லாவ்களுக்குச் சென்றனர். ரூரிக் நோவோ-கோரோடில் இறையாண்மை ஆனார்


நிகோலாய் நிகோலாவிச் கோலோவின்

எனது முதல் ரஷ்ய கதை

குழந்தைகளுக்கான கதைகளில்

குழந்தைகளே, சோம்பலுக்கு பயப்படுங்கள்

கெட்ட பழக்கம் போல.

மற்றும் ஒரு நாள் படியுங்கள்

ஒரு நேரத்தில் குறைந்தது ஒரு பக்கம்.

கடந்த நூற்றாண்டுகளில் நம் தாத்தாக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்.

மேலும் அவர்களின் பல செயல்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் கவலைகள்,

பிரச்சாரங்கள், துன்பங்கள், போர்கள், வெற்றிகள்...

இங்கு அனைவரும் சிறுகதைகளாக படிப்பார்கள்.

முன்னுரை

ரஷ்ய நிலத்தின் வரலாற்றை குழந்தைகளின் புரிதலுக்கு ஏற்ப மாற்ற முயற்சித்தோம், பண்டைய காலங்களிலிருந்து தொடங்கி சமீபத்திய நிகழ்வுகளுடன் முடிவடைகிறது. ஹீரோக்கள் மற்றும் சுரண்டல்கள் பற்றிய கதைகளில் குழந்தைகள் எவ்வளவு ஆர்வமாக உள்ளனர் என்பது அறியப்படுகிறது. ரஷ்ய வரலாறு வீர செயல்கள் மற்றும் நல்ல முயற்சிகளின் எடுத்துக்காட்டுகளால் நிறைந்துள்ளது. விசித்திரக் கதைகளுக்குப் பதிலாக, இந்த புத்தகத்தில் உள்ள குழந்தைகள் ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் போதனையான யதார்த்தத்தை சந்திப்பார்கள், வேலையின் எடுத்துக்காட்டுகள், தாய்நாட்டின் மீதான அன்பு மற்றும் சுய தியாகம், முடிந்தவரை தெளிவாகவும் எளிமையாகவும் சொல்லப்பட்டு அதனுடன் உள்ள படங்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் அவர்களின் சிறந்த தலைவர்களின் மகிமை மற்றும் நல்ல குணங்களைப் பற்றிய கதைகள் குழந்தைகளின் ஆன்மாவில் வேலை செய்வதற்கான முதல் தூண்டுதல்களை, அவர்களின் பூர்வீக நிலத்திற்கான அன்பின் முதல் விதைகளை விதைக்கும் என்று நம்புவோம்.

நம் முன்னோர்கள்

நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, இப்போது நாம் வாழும் நாட்டில், பணக்கார நகரங்கள் இல்லை, கல் வீடுகள் இல்லை, பெரிய கிராமங்கள் இல்லை. காட்டு விலங்குகள் வாழ்ந்த வயல்களும் அடர்ந்த இருண்ட காடுகளும் மட்டுமே இருந்தன.

நதிகளின் கரையோரங்களில், ஒருவருக்கொருவர் வெகு தொலைவில், ஏழை குடிசைகள் இருந்தன. எங்கள் மூதாதையர்கள், ஸ்லாவ்கள், ரஷ்ய மக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டதால், குடிசைகளில் வாழ்ந்தனர்.

ஸ்லாவ்கள் ஒரு துணிச்சலான மக்கள். அவர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாருடன் நிறைய சண்டையிட்டனர் மற்றும் காடுகளை விட்டு வெளியேறி மக்களைத் தாக்கும் காட்டு விலங்குகளை கொல்ல அடிக்கடி வேட்டையாடினார்கள்.

கொல்லப்பட்ட விலங்குகளின் ரோமங்கள் மற்றும் தோலில் இருந்து குளிர்காலத்திற்கான சூடான ஆடைகளை ஸ்லாவ்கள் தயாரித்தனர். மேலும் கோடையில் சூடாக இருக்கும் போது, ​​அவர்கள் மெல்லிய துணியால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிந்தனர், அவை ஒளி மற்றும் சூடாக இல்லை. ஸ்லாவ்கள் சண்டையிடவோ அல்லது வேட்டையாடவோ செய்யாதபோது, ​​​​அவர்கள் வேறு சில நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டனர்: அவர்கள் வயல்களில் வேலை செய்தனர், தானியங்களை விதைத்தனர், மந்தைகளை மேய்த்து, ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் மீன்பிடித்தனர்.

ஸ்லாவ்கள் மிகவும் கனிவான மக்கள், அவர்கள் தங்கள் ஊழியர்களை நன்றாகவும் அன்பாகவும் நடத்தினார்கள். சில ஏழை நாடோடிகள் அவர்களைப் பார்க்க வந்தபோது, ​​அவர்கள் அவரை அன்புடன் வரவேற்று உபசரித்தனர்.

ஒவ்வொரு ஸ்லாவ் குடும்பமும், தந்தை, தாய் மற்றும் குழந்தைகள், மற்ற ஒத்த குடும்பங்களிலிருந்து தனித்தனியாக தங்கள் சொந்த குடிசையில் வாழ்ந்தனர். தந்தைக்கு பல பெரிய மகன்கள் இருந்தபோது, ​​​​ஒவ்வொரு மகனுக்கும் அவரவர் மனைவி மற்றும் குழந்தைகள் இருந்தபோது, ​​குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் என அனைவரும் தங்கள் பெற்றோருடனும் தாத்தாவுடனும் வாழ்ந்தனர். இது மிகப் பெரிய குடும்பம், அது ஒரு குலம் அல்லது பழங்குடி என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஒவ்வொரு குலத்திலும், இளையவர்கள் எல்லாவற்றிலும் தங்கள் பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்கள், ஆனால் தங்கள் வயதான தாத்தாவை அதிகமாக நேசித்தார்கள் மற்றும் மதிக்கிறார்கள். அவரை பெரியவர் என்றும் குலத்தலைவர் என்றும் அழைத்தனர்.

ஸ்லாவ்கள் பேகன்கள், அதாவது பல கடவுள்கள் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர். சில கடவுள்கள், ஸ்லாவ்கள் நினைத்தார்கள், நல்ல கடவுள்கள் மற்றும் மக்களை நேசிக்கிறார்கள். மற்ற கடவுள்கள் தீயவர்கள் மற்றும் மனிதர்களுக்கு நிறைய தீங்கு செய்கிறார்கள். எனவே, நல்ல சூரியன் பூமியை வெப்பமாக்கி ஒளிரச் செய்தது, ஸ்லாவ்கள் அவரை நல்ல கடவுள் என்று அழைத்தனர். சூரியன் Dazhdbog என்றும் அழைக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் அது மக்களுக்கு அரவணைப்பையும் அறுவடையையும் கொடுத்தது.

பெரும்பாலும் கோடையில் இடி வானத்தில் ஒலித்தது மற்றும் மின்னல் மின்னியது. அப்போது அந்த நபர் பயந்து போனார்! கோபமான கடவுள் பெருன் மேகங்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்திருப்பதாக ஸ்லாவ்கள் நினைத்தார்கள், அவர் ஏதோவொன்றிற்காக மக்கள் மீது கோபமாக இருந்தார். ஸ்லாவ்கள் இந்த கடவுளுக்கு மிகவும் பயந்தார்கள், மேலும் அவர் மக்களிடம் கனிவாக இருப்பதற்காக அவருக்கு பல்வேறு தியாகங்களைச் செய்தார்கள்.

ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒரு வீட்டுக் கடவுள் இருக்கிறார் என்று ஸ்லாவ்கள் நினைத்தார்கள், அவர் இந்த வீட்டில் எல்லாம் நன்றாக இருப்பதை உறுதிசெய்கிறார், நல்லவர்களை நேசிக்கிறார், அவர்களுக்கு நல்லது செய்கிறார், தீயவர்களை தண்டிக்கிறார்.

அத்தகைய கடவுள்கள் எதுவும் இல்லை, உலகில் இருந்ததில்லை. இடி, சூரியன் மற்றும் பூமியில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்த கடவுள் ஒருவரே. ஆனால் அந்த பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவ்கள் உண்மையான கடவுளை இன்னும் அறியவில்லை: அதனால்தான் அவர்கள் மற்ற பேகன் கடவுள்களிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர்.

ரஷ்ய அரசு எவ்வாறு தொடங்கியது

முந்தைய காலங்களில், எங்கள் ஸ்லாவிக் மூதாதையர்களுக்கு அடுத்தபடியாக வாழ்ந்த வெளிநாட்டு மக்கள் பெரும்பாலும் அவர்களை புண்படுத்தினர். வெளிநாட்டு வீரர்கள் ஸ்லாவ்களின் நிலத்திற்கு வந்து, வீடுகளை எரித்தனர் மற்றும் குடிமக்களின் சொத்துக்களை எடுத்துச் சென்றனர்.

ஸ்லாவ்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டுக் கொண்டனர், ஒருவருக்கொருவர் கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை; அவர்கள் தந்தையும் நல்ல தாயும் இல்லாத குழந்தைகளைப் போல இருந்தனர். அவர்களின் சண்டைகளை தீர்த்து வைப்பதற்கும், அவர்களை சமரசம் செய்வதற்கும், அவர்களை யாரும் புண்படுத்தாததை உறுதி செய்வதற்கும் யாரும் இல்லை.

பின்னர் ஸ்லாவ்களின் ஒரு வயதான மற்றும் புத்திசாலித் தலைவர், கோஸ்டோமிஸ்ல், அவர் இறப்பதற்கு முன்பு பல வயதானவர்களைத் தன்னிடம் அழைத்து அவர்களிடம் சொல்லத் தொடங்கினார்: “உங்கள் சண்டைகளைத் தீர்த்து, உங்களை சமரசம் செய்து, கீழ்ப்படியாதவர்களைத் தண்டிக்கும் ஒருவரைத் தேடுங்கள். வெளிநாட்டு மக்கள் உங்களை புண்படுத்தாமல் பார்த்துக் கொள்வார்கள்!

முதியவர்கள் கோஸ்டோமிஸ்லின் இந்த வார்த்தைகளை முழு ஸ்லாவிக் மக்களுக்கும் மறுபரிசீலனை செய்தனர், மேலும் ஸ்லாவ்கள் புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனையைக் கேட்டார்கள். அவர்கள் கடல் கடந்து மற்றொரு தொலைதூர நாட்டிற்கு தூதர்களை அனுப்பினர், அங்கு வரங்கியர்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் வாழ்ந்தனர். தூதர்கள் வெளிநாட்டில் வரங்கியன் மக்களான ரஸ்ஸிடம் வந்து, வரங்கியர்கள் இளவரசர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட உன்னத ரஷ்ய தலைவர்களிடம் பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள்: "எங்கள் நிலம் பெரியது மற்றும் பணக்காரமானது, ஆனால் அதில் எந்த ஒழுங்கும் இல்லை: எங்களை ஆள வாருங்கள்!"

பின்னர் மூன்று சகோதரர்கள், மூன்று உன்னத ரஷ்ய இளவரசர்கள், ரூரிக், சைனியஸ் மற்றும் ட்ரூவர், கூடி ஸ்லாவிக் நிலத்திற்கு வந்தனர். அப்போதிருந்து, எங்கள் நிலம் ரஷ்ய இளவரசர்களுக்குப் பிறகு ரஷ்யா என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

ரூரிக் வோல்கோவ் ஆற்றில் குடியேறினார், அவரது சகோதரர் சினியஸ் வெள்ளை ஏரியில் வாழத் தொடங்கினார், மூன்றாவது சகோதரர் ட்ரூவர் தன்னை இஸ்போர்ஸ்க் நகரத்தை உருவாக்கினார்.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இரண்டு இளைய சகோதரர்கள் இறந்தனர், ரூரிக் தனியாக ஆட்சி செய்து ரஷ்ய மக்களை ஆளத் தொடங்கினார். ரஷ்ய மக்களை யாரும் புண்படுத்தவில்லை என்பதை இளவரசர் உறுதி செய்தார்: அவர் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டு அவர்களை சமரசம் செய்தார். ரூரிக் ஸ்லாவ்களுக்கு தங்களுக்கு நகரங்களை உருவாக்க உத்தரவிட்டார். ஆனால் ஸ்லாவிக் நகரங்கள் எங்கள் பெரிய அழகான நகரங்களைப் போல இல்லை: அவை ஏழை மர வீடுகள் மற்றும் சிறிய குடிசைகளுடன் நமது தற்போதைய கிராமங்களை ஒத்திருந்தன. அப்போதுதான் ஸ்லாவ்கள் முழு கிராமத்தையும் சுற்றி ஒரு வலுவான வேலியைக் கட்டினார்கள், அதன் பின்னால் அவர்கள் எதிரிகளிடமிருந்து மறைந்தனர்.

பல நகரங்கள் இருந்ததாலும், எல்லா இடங்களிலும் உள்ள மக்களைப் பாதுகாக்கவும், அவர்களின் சண்டைகளைத் தீர்த்துக்கொள்ளவும் ரூரிக்குக்கு நேரம் இல்லாததால், அவர் தனது வீரர்களை தனக்குப் பதிலாக வெவ்வேறு நகரங்களுக்கு அனுப்பினார். ரூரிக்கின் உன்னத வீரர்களும் அவரது நண்பர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் இளவரசரின் அணி என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

ரூரிக் தானே நோவ்கோரோட் நகரில் வாழ்ந்தார், அவருடைய வீரர்கள் மற்ற சிறிய நகரங்களில் வாழ்ந்தனர். அங்கு அவர்கள் மக்களை நியாயந்தீர்த்து எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாத்தனர்.

இளவரசர் ரூரிக் கீழ்ப்படியாமைக்காக தனது இரண்டு வீரர்களான அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர் மீது கோபமடைந்தார், மேலும் அவர்களை நகரங்களை ஆள அனுமதிக்கவில்லை. பின்னர் அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர் இளவரசரால் புண்படுத்தப்பட்டனர், இனி அவருக்கு சேவை செய்ய விரும்பவில்லை மற்றும் நோவ்கோரோட்டை விட்டு வெளியேறினர்.

அவர்கள் படகுகளில் ஏறி டினீப்பர் ஆற்றின் வழியாக ஒரு வெளிநாட்டு தேசத்திற்குச் சென்றனர்.

டினீப்பரின் கரையில் அவர்கள் ஒரு உயர்ந்த பச்சை மலையில் ஒரு அழகான நகரத்தைப் பார்த்து, அதில் வசிப்பவர்களிடம் கேட்டார்கள்: "இந்த நகரத்தை யார் கட்டினார்கள்?"

குடியிருப்பாளர்கள் அவர்களுக்கு பதிலளித்தனர்: "கிய், ஷ்செக் மற்றும் கோரிவ் ஆகிய மூன்று சகோதரர்களால் இது கட்டப்பட்டது. இப்போது மூவரும் இறந்துவிட்டனர், காசர்கள் என்ற காட்டு மக்கள் எங்களைத் தாக்கி எங்களை புண்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் எங்களிடமிருந்து நிறைய கப்பம் வாங்குகிறார்கள். : நிறைய தேன், ஃபர்ஸ், லினன் மற்றும் ரொட்டி ஆகியவற்றை அவர்களுக்குக் கொடுக்க வேண்டும்!"

அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர் ஆகியோர் தங்கள் வீரர்களுடன் கஜார்களை நகரத்திலிருந்து வெளியேற்றினர், அதே நேரத்தில் அவர்களே கியேவில் தங்கியிருந்து அதன் மக்களை ஆளத் தொடங்கினர்.

தீர்க்கதரிசன ஒலெக்

முன்னாள் ரஷ்ய இளவரசர் ரூரிக்கின் மகனான இளவரசர் இகோர் இன்னும் மிகச் சிறிய பையனாக இருந்தார், மேலும் மக்களைத் தானாக ஆள முடியவில்லை. அவரது சிறிய மருமகனை மிகவும் நேசித்த மற்றும் அவரை கவனித்துக்கொண்ட அவரது மாமா, ஓலெக், அவருக்காக ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார்.

இளவரசர் ஓலெக் பணக்கார நகரமான கியேவைக் கைப்பற்ற விரும்பினார். இளவரசர் ஒரு இராணுவத்தை சேகரித்து டினீப்பர் ஆற்றின் வழியாக படகுகளில் பயணம் செய்தார். கியேவுக்கு அருகில், ஓலெக் தனது பல வீரர்களை படகுகளில் மறைத்துக்கொண்டு அவருக்காக காத்திருக்கும்படி கட்டளையிட்டார். சிறிய இகோருடன் ஓலெக் கரைக்குச் சென்று, கியேவ் நகரத்தை ஆண்ட அஸ்கோல்ட் மற்றும் டிர் ஆகியோரிடம் தனது பணியாளரை அனுப்பினார்: "இளவரசர் ஓலெக் உங்களுக்கு அனுப்பிய மக்கள் கியேவுக்கு வந்துள்ளனர்; அவர்களைப் பார்க்க வாருங்கள்!"

ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களுக்கான முதல் ரஷ்ய இளவரசர்கள் பற்றி


அல்லா அலெக்ஸீவ்னா கோண்ட்ராடியேவா, ஆரம்பப் பள்ளி ஆசிரியர், ஜோலோதுகின்ஸ்க் மேல்நிலைப் பள்ளி, ஜோலோடுகினோ கிராமம், குர்ஸ்க் பிராந்தியம்
பொருள் விளக்கம்:நான் உங்களுக்கு இலக்கியப் பொருட்களை வழங்குகிறேன் - முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களைப் பற்றிய குறிப்பு புத்தகம். பொருள் பல்வேறு வடிவங்களில் பயன்படுத்தப்படலாம்: உரையாடல், வகுப்பு நேரம், வினாடி வினா, விளையாட்டு நேரம், சாராத நிகழ்வு, மெய்நிகர் பயணம் போன்றவை. எந்தவொரு மாணவரும் இது போன்ற முக்கியமான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க உதவும் வகையில் பொருள் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது:
1) பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவ்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள்?
2) முதல் ரஷ்ய அரசு எப்போது உருவாக்கப்பட்டது?
3) கட்டுப்படுத்தியது யார்?
4) மாநிலத்தை வலுப்படுத்தவும் அதன் செல்வத்தை அதிகரிக்கவும் முதல் இளவரசர்கள் என்ன செய்தார்கள்?
5) ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானம் எந்த ஆண்டில் நடந்தது?
செட்:முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களைப் பற்றிய ஒரு குறுகிய, வண்ணமயமான, சுவாரஸ்யமான குறிப்பு புத்தகத்தை உருவாக்குதல்.
பணிகள்:
1. பண்டைய ரஷ்யாவின் உள்நாட்டு மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கையில் முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களின் பங்கு பற்றிய யோசனைகளை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கவும்.
2. ரஷ்யாவின் வரலாறு, இலக்கியம் ஆகியவற்றில் மாணவர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவது, ரஷ்யாவின் வரலாற்றைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலை விரிவுபடுத்துவது, வாசிப்பதில் அறிவாற்றல் ஆர்வத்தை வளர்ப்பது மற்றும் புத்தகங்களில் வலுவான ஆர்வத்தை ஏற்படுத்துதல்.
3. தேசிய கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இலக்கியத்தைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் பொது கலாச்சார இலக்கியத் திறனை உருவாக்குதல், மாணவர்களின் தொடர்புத் திறனை உருவாக்குதல்.
உபகரணங்கள்:
ரஷ்ய வரலாற்றில் குழந்தைகள் புத்தகங்களின் கண்காட்சி:
1. புனகோவ் என். லிவிங் வேர்ட். எஸ்-பி., 1863.
2.Vakterovs V. மற்றும் E. குழந்தைகளுக்கான கதைகளில் உலகம். எம்., 1993.
3. Golovin N. குழந்தைகளுக்கான கதைகளில் எனது முதல் ரஷ்ய கதை. எம்., 1923.
4. இஷிமோவா ஏ. குழந்தைகளுக்கான கதைகளில் ரஷ்யாவின் வரலாறு. எம்., 1990.
5. பெட்ருஷெவ்ஸ்கி. ரஷ்யாவில் பழைய காலங்கள் பற்றிய கதைகள். குர்ஸ்க், 1996.
6.அது என்ன? இவர் யார்?எம்., 1990.
7. Chutko N.Ya., Rodionova எல்.ஈ. உங்கள் ரஷ்யா: பள்ளி Obninsk தொடக்கத்தில் பாடப்புத்தக வாசகர். 2000
8. டெனிலின் எஸ்.ஏ. ரோமானோவ் வம்சம். சுருக்கமான வரலாற்று குறிப்பு புத்தகம், என். நோவ்கோரோட், 1990.
9. என்சைக்ளோபீடியா, நான் உலகத்தை ஆராய்கிறேன். ரஷ்ய வரலாறு. ஆஸ்ட்ரல், 2000.
10..குழந்தைகளுக்கான கலைக்களஞ்சியம். ரஷ்யாவின் வரலாறு எம்., 1995.

நிகழ்வின் முன்னேற்றம்:
ஆசிரியரின் கதை.
எங்கள் தாயகத்தின் தொலைதூர காலங்களைப் பற்றிய முக்கிய எழுதப்பட்ட ஆதாரம் 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் மடாலய நெஸ்டரின் துறவியால் தொகுக்கப்பட்ட புகழ்பெற்ற "டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" உட்பட நாளாகமம் ஆகும் என்பது அறியப்படுகிறது.


இன்று நாம் பண்டைய ரஷ்யாவிற்கு மற்றொரு மெய்நிகர் பயணத்தை மேற்கொள்வோம், மேலும் அவர்கள் எவ்வாறு வாழ்ந்தார்கள், பண்டைய காலங்களில் நம் மக்களை யார் ஆட்சி செய்தார்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம். முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அடிப்படை தகவல்களை நாங்கள் உங்களுடன் சேகரித்து, அனைத்து ஆர்வமுள்ள பள்ளி மாணவர்களுக்கும் எங்கள் சொந்த எழுத்து மூலத்தைத் தொகுப்போம், அதை நாங்கள் அழைப்போம். "முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களைப் பற்றிய சுருக்கமான வரலாற்று குறிப்பு புத்தகம்."
ரஸ் புனித ஞானஸ்நானம் பெற்று ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகிவிட்டது. 988 இல் ரெட் சன், பாப்டிஸ்ட் ஆஃப் ரஸ்' என்று செல்லப்பெயர் பெற்ற இளவரசர் விளாடிமிரின் கீழ் இது நடந்தது.

இன்று நாம் புனித சமமான-அப்போஸ்தலர் இளவரசர் விளாடிமிர் ஓய்வெடுக்கும் 1000-வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுகிறோம்.

இளவரசர் விளாடிமிர் இளவரசி ஓல்காவின் அன்பான பேரன், அவர் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கையைப் பரப்ப நிறைய செய்தார். எங்கள் தொலைதூர கடந்த காலம் - ரஷ்யர்கள், ரஷ்யர்கள், ரஷ்யர்கள் - பண்டைய ஸ்லாவ்களின் பழங்குடியினருடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் (கிரிவிச்சி, வடநாட்டினர், வியாடிச்சி, ராடிமிச்சி, பாலியன்ஸ், ட்ரெவ்லியன்ஸ் ...) எதிரிகள் தங்களைத் தாக்குவார்கள், குடியேற்றங்களை அழிப்பார்கள், மக்களின் உழைப்பால் திரட்டப்பட்ட அனைத்தையும் எடுத்துச் செல்வார்கள் என்று தொடர்ந்து பயந்தனர். பயம் ஸ்லாவ்களை தங்கள் நிலங்களை ஒன்றாக பாதுகாக்க ஒன்றுபட கட்டாயப்படுத்தியது. அத்தகைய சங்கத்தின் தலைவராக ஒரு பெரியவர், ஒரு தலைவர் (அவரை இளவரசர் என்று அழைத்தார்கள்). ஆனால் இளவரசர்கள் நிம்மதியாக ஒன்றாக வாழ முடியவில்லை: அவர்கள் செல்வத்தையும் அதிகாரத்தையும் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. இந்த முரண்பாடுகள் நீண்ட காலமாக தொடர்ந்தன.
பின்னர் ஸ்லாவிக் மக்கள் முடிவு செய்தனர்:"நமது நிலத்தை ஒழுங்குபடுத்தும், நியாயமான மற்றும் புத்திசாலியான ஒரு இளவரசரைத் தேடுவோம்."இதைத்தான் சரித்திரம் சொல்கிறது.
ஸ்லாவ்கள் உதவிக்காக வரங்கியர்களிடம் திரும்பினர் (வரங்கியர்கள் வடக்கு நாடான ஸ்காண்டிநேவியாவில் வாழ்ந்தனர்). வரங்கியர்கள் அவர்களின் புத்திசாலித்தனம், பொறுமை மற்றும் இராணுவ வீரம் ஆகியவற்றிற்கு பிரபலமானவர்கள்.
862 ஆம் ஆண்டில், பண்டைய தந்தையின் முதல் ஆட்சியாளர்கள் சகோதரர்கள் ரூரிக், சைனியஸ் மற்றும் ட்ரூவர்.


முதல் ரஷ்ய இளவரசர் ரூரிக் தனது இராணுவத்தை (அணியை) நோவ்கோரோட்டுக்கு அழைத்துச் சென்று அங்கு ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார்.


அவர்கள் குடியேறிய நாடு ரஸ்' என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.
அந்த நேரத்திலிருந்து, ரஷ்யா ரூரிக் ஆட்சி செய்த நிலங்கள் என்றும் அவருக்குப் பிறகு மற்ற வரங்கியன் இளவரசர்கள் என்றும் அழைக்கத் தொடங்கியது: ஒலெக், இகோர், ஓல்கா, ஸ்வயடோஸ்லாவ். இளவரசர்கள் ரஷ்யாவை பலப்படுத்தினர், நாட்டிற்குள் ஒழுங்கை பராமரித்து, அதன் பாதுகாப்பை கவனித்துக்கொண்டனர்.

ரூரிக் (இ. 879) - வரங்கியன், நோவ்கோரோட் இளவரசர் மற்றும் இளவரசரின் மூதாதையர், இது பின்னர் அரச, ரூரிக் வம்சமாக மாறியது.

வெளிநாட்டு நாடுகளுக்கான பிரச்சாரங்களில் ஒன்றில், ரூரிக் இறந்தார். அதற்கு பதிலாக, அவரது உறவினர் இளவரசர் ஓலெக் ஆட்சி செய்யத் தொடங்கினார்.

ஓலெக் வெச்சி (882–912)

"இந்த நகரம் ரஷ்ய நகரங்களின் தாயாக இருக்கட்டும்!"- கியேவ்-கிராட் பற்றி இளவரசர் ஓலெக் கூறியது இதுதான், ஓலெக் கிய்வ் நகரத்தை மிகவும் விரும்பினார், மேலும் அவர் அங்கேயே ஆட்சி செய்தார் (வரலாற்று கூறுவது போல், 911 இல், 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்).


நகரம் ஒரு அகழி மற்றும் வலுவான மர சுவர்களால் சூழப்பட்டது.


ஓலெக்கின் கீழ், கியேவ் பணக்காரர் ஆனது மட்டுமல்லாமல், பெரிதும் பலப்படுத்தினார். இராணுவ பிரச்சாரங்களின் உதவியுடன் இளவரசர் தனது சக்தியை பலப்படுத்தினார், இது பெரும் செல்வத்தை கொண்டு வந்தது. ஓலெக் மக்களிடையே "தீர்க்கதரிசனம்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றார், அதாவது, எல்லாம் அறிந்தவர், மற்றவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்தப்படாததை அறிந்தவர். இந்த புனைப்பெயர் அவரது நுண்ணறிவு மற்றும் ஞானத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
இளவரசர் ஓலெக்கின் மரணம் பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஒரு மந்திரவாதி (நிமிஷம் சொல்பவன்) அவனது அன்பான குதிரையால் இறந்துவிடுவேன் என்று சொன்னதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அப்போதிருந்து, ஓலெக் இந்த குதிரையில் ஏறவில்லை.


ஒருமுறை, பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இளவரசர் தனக்கு பிடித்ததை நினைவு கூர்ந்தார், ஆனால் அவர் இறந்துவிட்டார் என்பதைக் கண்டுபிடித்தார்.
மந்திரவாதியின் கணிப்பைப் பார்த்து ஓலெக் சிரித்தார் மற்றும் குதிரையின் எலும்புகளைப் பார்க்க முடிவு செய்தார். இளவரசர் குதிரையின் மண்டையில் மிதித்து சிரித்தார்: "இந்த எலும்பில் இருந்து நான் இறப்பது சாத்தியமில்லையா?"
திடீரென்று ஒரு பாம்பு மண்டை ஓட்டில் இருந்து ஊர்ந்து வந்து ஓலெக்கைக் கடித்தது. இந்த கடியால் அவர் இறந்தார்.


V.M. Vasnetsov எழுதிய ஓவியத்தின் இனப்பெருக்கம் "குதிரைக்கு ஒலெக்கின் பிரியாவிடை"
வாஸ்நெட்சோவ் இந்த ஓவியங்களை ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "தீர்க்கதரிசன ஒலெக்கின் பாடல்"


(புத்தகத்தின் ஆர்ப்பாட்டம். ஒரு பகுதி வாசிக்கப்படுகிறது.)
மாணவர்:
இளவரசர் அமைதியாக குதிரையின் மண்டையில் மிதித்தார்
மேலும் அவர் கூறினார்: “தூங்குங்கள், தனிமையான நண்பரே!
உங்கள் பழைய மாஸ்டர் உங்களை விட அதிகமாக வாழ்ந்தவர்:
ஏற்கனவே அருகில் உள்ள இறுதி ஊர்வலத்தில்,
கோடரியின் கீழ் இறகு புல்லை கறைபடுத்துவது நீங்கள் அல்ல
மேலும் என் சாம்பலை சூடான இரத்தத்தால் ஊட்டவும்!

எனவே இங்குதான் என் அழிவு மறைந்திருந்தது!
எலும்பு எனக்கு மரணத்தை அச்சுறுத்தியது!
கல்லறை பாம்பின் இறந்த தலையிலிருந்து
இதற்கிடையில், ஹிஸிங் வெளியே ஊர்ந்து சென்றது;
என் கால்களில் ஒரு கருப்பு ரிப்பன் சுற்றப்பட்டது போல:
மேலும் திடீரென குண்டடிபட்ட இளவரசன் அலறினான்.
ஓலெக் ஒரு துணிச்சலான இளவரசன், மக்கள் அவரை நேசித்தார்கள் மற்றும் அவர் இறந்தபோது பரிதாபப்பட்டார்கள். ஓலெக் தைரியமாக மட்டுமல்ல, புத்திசாலியாகவும் இருந்தார், அவர் பல அண்டை மக்களை தோற்கடித்தார், மேலும் 33 ஆண்டுகள் மாநிலத்தை ஆட்சி செய்தார்.

இகோர் ரூரிக்கின் மகன். (912-945)

ஒலெக்கின் மரணத்திற்குப் பிறகு இகோர் ரஷ்யாவின் மீது அதிகாரத்தை கைப்பற்றினார். ரூரிக் இறந்தபோது, ​​​​இகோர் மிகச் சிறிய குழந்தையாக இருந்தார், மேலும் மக்களைத் தானே ஆள முடியவில்லை. அவரது மாமா, ஓலெக், அவருக்காக ஆட்சி செய்தார், அவர் தனது மருமகனை மிகவும் நேசித்தார் மற்றும் அவரை கவனித்துக் கொண்டார். இகோரின் ஆட்சி ரஷ்ய துருப்புக்களின் பல முக்கிய இராணுவ பிரச்சாரங்களால் குறிக்கப்பட்டது. பைசான்டியத்தைத் தவிர, ரஷ்யர்கள் காஸ்பியன் கடலின் கரையில் ஈர்க்கப்பட்டனர், இது அவர்களின் செல்வத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது, ஏனெனில் கடல் முழுவதும் வோல்காவில் ஒரு பிரபலமான வர்த்தக பாதை இருந்தது ("வரங்கியர்களிடமிருந்து கிரேக்கர்கள் வரை"), இது ரஷ்யாவை இணைக்கிறது. அரபு கிழக்கு நாடுகளுடன்.

இளவரசர் இகோர் தனது பேராசையால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அடர்ந்த காடுகளில் வாழ்ந்த ட்ரெவ்லியன்களின் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரிடமிருந்து அவர் காணிக்கை சேகரித்தார். இகோரின் போர்வீரர்கள் தேன், தோல், ரோமங்கள், உலர்ந்த இறைச்சி மற்றும் மீன் ஆகியவற்றை எடுத்துச் சென்றனர். ஆனால் இளவரசனுக்கு எல்லாம் போதவில்லை. தாங்க முடியாத அஞ்சலியிலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ளவும், பேராசைக்காக இளவரசரை தண்டிக்கவும் ட்ரெவ்லியன்கள் இகோரைக் கொல்ல முடிவு செய்தனர். அப்படியே செய்தார்கள்.

ஓல்கா தி ஹோலி (945 - சுமார் 965) - கிராண்ட் டச்சஸ், இளவரசர் இகோரின் விதவை.

இளவரசி ஓல்கா பண்டைய ரஷ்ய வரலாற்றின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான நபர்களில் ஒருவர். "ருரிகோவிச் பேரரசின்" அனைத்து ஆட்சியாளர்களிலும் அவர் ஒரே பெண் என்பதில் அவரது நிலைப்பாட்டின் தனித்துவம் உள்ளது. அதன் தோற்றம் தெரியவில்லை. அவள் அநேகமாக "ஒரு இளவரசர் அல்லது ஒரு பிரபுவின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவள் அல்ல, ஆனால் சாதாரண மக்களிடமிருந்து."
அவரது ஆட்சியின் போது, ​​​​ரஸ் எந்த அண்டை மாநிலங்களுடனும் சண்டையிடவில்லை.
புனித ஓல்கா, அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமானவர், ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீக தாயானார், அவர் மூலம் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் ஒளியுடன் அவர்களின் அறிவொளி தொடங்கியது. 957 - கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள ஹாகியா சோபியா தேவாலயத்தில் இளவரசி ஓல்காவின் ஞானஸ்நானம். கிறிஸ்தவத்தின் உயர் தார்மீக கொள்கைகள், கடவுளின் முக்கிய கட்டளைகள்"உன் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் உன் முழு இருதயத்தோடும் உன் முழு ஆத்துமாவோடும் அன்புகூருவாயாக, உன் அண்டை வீட்டாரிடம் உன்னைப் போலவே அன்புகூருவாயாக." - இளவரசி ஓல்காவின் இதயத்திற்கு நெருக்கமாகிவிட்டார். ஓல்கா தனது பக்தி செயல்களுக்காக ரஸ்ஸில் பிரபலமானார் மற்றும் முதல் ரஷ்ய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் ஒன்றைக் கட்டினார் - கியேவில் உள்ள ஹாகியா சோபியாவின் மர தேவாலயம்.


நாளாகமம் ஓல்காவை "எல்லா மக்களிலும் புத்திசாலி" என்று அழைக்கிறது மற்றும் "பூமியை ஒழுங்கமைக்க" இளவரசியின் அயராத முயற்சிகளைப் பற்றி பேசுகிறது. அனைத்து ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானம் ஓல்காவின் பேரன் இளவரசர் விளாடிமிரின் கீழ் மட்டுமே நடந்தது. ஓல்கா மிக நீண்ட காலம் வாழ்ந்தார் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய அன்பான நினைவை விட்டுவிட்டார்.

இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோரெவிச் (957 - 972)

சிறு வயதிலிருந்தே ஸ்வயடோஸ்லாவ் தனது விருப்பம், பிரபுக்கள் மற்றும் தைரியம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவர் தொடர்ந்து குதிரை சவாரி பயிற்சி செய்தார், ஈட்டியைப் பயன்படுத்தக் கற்றுக்கொண்டார், வில் எறிந்து ஒரு வலிமைமிக்க வீரராக வளர்ந்தார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஒரு இளவரசரைப் போல அல்ல, விலையுயர்ந்த ஆடைகளை அணிந்திருந்தார், ஆனால் ஒரு எளிய போர்வீரனைப் போல. ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஒரு வலிமைமிக்க சக்தியின் உயிருள்ள உருவமாக இருந்தார். போர்வீரன் இளவரசர் 27 ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தார், ஆனால் அவர் ஆறு வெற்றிகரமான பிரச்சாரங்களைச் செய்ய முடிந்தது மற்றும் ரஷ்யர்களின் நினைவாக இளமையாகவும் தைரியமாகவும் இருந்தார். பிரச்சாரங்களில் அவர் தன்னுடன் வண்டிகள் அல்லது கொதிகலன்களை எடுத்துச் செல்லவில்லை, இறைச்சி சமைக்கவில்லை, ஆனால், குதிரை இறைச்சி, அல்லது "விலங்கு" (விளையாட்டு) அல்லது மாட்டிறைச்சியை மெல்லிய துண்டுகளாக வெட்டி, நிலக்கரியில் வறுத்து சாப்பிட்டார். அவருக்கு கூடாரங்கள் இல்லை, ஆனால் தரையில் தூங்கினார். இருண்ட மற்றும் மூர்க்கமான, அவர் எந்த வசதியையும் வெறுக்கவில்லை, திறந்த வெளியில் தூங்கினார் மற்றும் தலையணைக்கு பதிலாக ஒரு சேணத்தை தலையின் கீழ் வைத்தார்.
பிரச்சாரத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​​​"நான் உங்களிடம் வருகிறேன்" என்று சொல்லும்படி முதலில் தூதுவர்களை அனுப்பினார்.

கிராண்ட் டியூக் விளாடிமிர் புனிதரின் பேரன். ஸ்வயடோஸ்லாவின் மகன் ஓல்கா.

மாணவர்:
விசுவாசத்தின் தேர்வு சாளரத்தில் ஒரு கதிர்,
சூரியனின் திருப்பம் போல.
சூரியனால் இதயத்தின் எளிமையில்
மக்கள் விளாடிமிர் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.
இறைவனின் அருள் இறங்கியது.
கிறிஸ்துவின் ஒளி பிரகாசித்தது.
நம்பிக்கையின் ஒளி இன்று எரிகிறது,
அடித்தளங்களின் அடித்தளமாக மாறுதல்.

இளவரசி ஓல்கா, அடிக்கடி தனது பேரனுடன் பேசி, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கான தனது பயணத்தைப் பற்றி, வெளிநாட்டு, தெரியாத நிலங்களைப் பற்றி, மக்களைப் பற்றி பேசினார். மேலும் நம் கடவுளைப் பற்றி மேலும் மேலும் - கிறிஸ்து மற்றும் அவரது தாய், கன்னி மேரி. இயற்கையாகவே புத்திசாலி, ஆர்வமுள்ள, தைரியமான மற்றும் போர்க்குணமிக்க, அவர் 980 இல் அரியணை ஏறினார்.
ஒரு பேகன் என்பதால், விளாடிமிர் அதிகார வெறி கொண்டவராகவும், உருவ வழிபாட்டில் ஆர்வமுள்ளவராகவும் இருந்தார்.
ஸ்லாவ்களின் பேகன் கடவுள்கள்


பேகன் ஸ்லாவ்கள் சிலைகளை அமைத்தனர், அதைச் சுற்றி அவர்கள் தியாகங்களைச் செய்ததோடு மட்டுமல்லாமல், சத்தியம் செய்து சடங்கு விருந்துகளை நடத்தினர்.


கிராண்ட் டியூக்கின் மாளிகையின் பின்னால் உள்ள மலையில், இளவரசர் விளாடிமிர், பேகன் ஆக இருந்தபோது, ​​பேகன் சிலைகளின் பெயர்களை நெஸ்டர் தி க்ரோனிக்லர் பட்டியலிடுகிறார்: “வெள்ளித் தலை மற்றும் தங்க மீசையுடன் ஒரு மரப் பெருன், கோர்ஸ், டாஷ்பாக், ஸ்ட்ரிபாக், சிமார்கல் மற்றும் மோகோஷ்.


அவர்கள் அவர்களுக்குப் பலியிட்டு, அவர்களைத் தெய்வங்கள் என்று அழைத்து, தங்கள் மகன்களையும் மகள்களையும் அவர்களிடம் அழைத்து வந்தனர்.
ஸ்லாவ்களில் மிகவும் பழமையான உச்ச ஆண் தெய்வம் பேரினம்.ஏற்கனவே 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புறமதத்திற்கு எதிரான கிறிஸ்தவ போதனைகளில். எல்லா மக்களாலும் வணங்கப்பட்ட ஒரு கடவுள் என்று ராட்டைப் பற்றி எழுதுகிறார்கள். ராட் வானம், இடியுடன் கூடிய மழை மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுள். அவர் மேகத்தின் மீது சவாரி செய்கிறார், தரையில் மழையை வீசுகிறார், இதிலிருந்து குழந்தைகள் பிறக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் அவரைப் பற்றி சொன்னார்கள். அவர் பூமி மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் ஆட்சியாளர், மற்றும் ஒரு பேகன் படைப்பாளி கடவுள்.


எபிபானி தினத்தன்று ரஸ் இப்படித்தான்...
இளவரசர் விளாடிமிர் தனது இளமை பருவத்தில், மக்களை ஒன்றிணைக்க முடியும், ஒரு பெரிய மனிதனை ஒரு பெரிய சக்தியாக மாற்ற முடியும் என்பதை அறிந்திருந்தார். இது ஒரே நம்பிக்கை, ஆன்மா வாழும் நம்பிக்கை. அந்த விசுவாசம் வாங்கப்படாதது அல்லது விற்கப்படாதது, ஆனால் உங்கள் உயிரைக் கொடுக்க நீங்கள் வருந்தவில்லை.
இளவரசர் விளாடிமிர் ஒரு நம்பிக்கையைத் தேர்வு செய்ய யார், எப்படி பரிந்துரைத்தார்?
வோல்கா பல்கர்கள் - முகமதிய நம்பிக்கை, ஜேர்மனியர்கள் - கத்தோலிக்க மதம், காசார்கள் - யூத நம்பிக்கை, பைசாண்டின்கள் - கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை. இளவரசர் விளாடிமிர் ஒரு கிரேக்க தத்துவஞானியிடமிருந்து கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையைக் கற்றுக்கொண்டார்.
988 இல்அவர் கோர்சன் நகரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் வாசிலி என்று பெயரிடப்பட்டார். இந்த நிகழ்வுக்கு முன், இளவரசர் குருட்டுத்தன்மையால் தாக்கப்பட்டார், அதில் இருந்து அவருக்கு செய்யப்பட்ட ஞானஸ்நானத்தின் போது அவர் திடீரென்று குணமடைந்தார். கியேவுக்குத் திரும்பி, கிராண்ட் டியூக் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், முதலில், டினீப்பரில் பாயும் போச்சைனா நதியில் தனது குழந்தைகளுக்கு. அவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற இடம் இன்றும் க்ரெஷ்சாடிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பின்னர், நகரத்தில் சிலைகளை அழித்து, அவர் கியேவ் மக்களை ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்கு மாற்றினார், இதன் மூலம் ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை பரவுவதற்கு அடித்தளம் அமைத்தார்.


ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானம்
1 மாணவர்:
மதியம், வெப்பத்தால் சூடாக,
பூமி வெப்பத்தால் எரிகிறது.
சூடான ஒளியின் அலைகள்
வயல்களில் வெள்ளம் சூழ்ந்துள்ளது.
பச்சைப் பரப்புக்கு மேல்
நதி வளைந்து செல்லும் இடம்
பனி மலைகள் போல
தூரத்தில் மேகங்கள் மிதக்கின்றன.
நான் ஒரு குன்றின் மேல் நிற்கிறேன்
நான் ஒரு தங்க வரம்பை காண்கிறேன்,
காற்று சோம்பேறியாகப் பறக்கிறது
வெள்ளை பிர்ச் மரங்களின் இழைகள்.
மின்னோட்டம் வெள்ளியாகிறது,
கண்ணாடி போன்ற ஜெட் விமானங்கள்
இங்கே புனித எபிபானி உள்ளது
எங்கள் ரஸ் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
வெள்ளைப் பறவைகள் வட்டமிடுகின்றன
டினீப்பருக்கு மேலே உயரம்,
மற்றும் வரலாற்றாசிரியரின் வார்த்தைகள்
திடீரென்று அவை என் நினைவுக்கு வந்தன.

2வது மாணவர்:
நெஸ்டர் துல்லியமாகவும் தெளிவாகவும்
புனிதரின் நாள் விவரிக்கப்பட்டது:
எல்லோரும் குன்றின் மீது அவசரமாக இருந்தனர்,
பழைய மற்றும் சிறிய டினீப்பர் நோக்கி நடந்தனர்.
இயற்கை மகிழ்ந்தது
தூரம் வெளிப்படையான ஒளி!
மேலும் மக்கள் கூடினர்
டினீப்பரில் எண்கள் இல்லை.
சூரியன் உதித்துக்கொண்டிருந்தது
வானம் இளஞ்சிவப்பு நிறமாக மாறியது.
படங்களுடன், சென்ஸருடன்
ஆற்றுக்கு மத ஊர்வலம் சென்று கொண்டிருந்தது.
ஆடைகள் பிரகாசமாக மின்னியது,
சிலுவைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது
முத்துக்கள், கற்கள், பற்சிப்பிகள்
அலாதியான அழகு.
பூசாரிகள் பாடிக்கொண்டே நடந்தார்கள்
அவர்கள் புனித சிலுவையைச் சுமந்தனர்,
பிரார்த்தனை ஏற்றப்பட்டது
தண்ணீருக்குள் ஒரு தங்க சிலுவை.

3வது மாணவர்:
டினீப்பர் செங்குத்தான மேலே
ஞானஸ்நானம் பார்த்தேன்
இளவரசர் விளாடிமிர் வலிமைமிக்கவர்
விலையுயர்ந்த உடையில்.
கியேவ் மக்கள் தண்ணீருக்குள் சென்றனர்
அவர்கள் மார்பு வரை நுழைந்தார்கள்.
இனிமேல் ஸ்லாவ்கள்
புதிய பாதை தேர்வு செய்யப்பட்டுள்ளது.
தேவதூதர்கள் வானத்திலிருந்து பாடினர்,
நதி வெள்ளியாக மாறியது
எழுத்துருவாக மாறியவர்
பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷ்யாவிற்கு.
வானத்தில் திறக்கப்பட்டது
தங்க ஜன்னல்:
அருள் பிரார்த்தனை சேவையில்
பல உயிர்கள் காப்பாற்றப்பட்டன!

இளவரசர் விளாடிமிர், எல்லா இடங்களிலும் மக்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கவும், மரத்தாலான தேவாலயங்களைக் கட்டவும் உத்தரவிட்டார், சிலைகள் முன்பு இருந்த இடங்களில் அவற்றை வைத்து, ரஷ்யாவில் கிரேக்க கட்டிடக்கலையின் அழகான படைப்புகள் தோன்றின. கோயில்கள் ஓவியங்கள், வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அப்போதிருந்து, கிறிஸ்துவின் நம்பிக்கை ரஷ்ய நிலம் முழுவதும் பரவத் தொடங்கியது மற்றும் அதன் மிகத் தொலைதூர புறநகர்ப் பகுதிகளுக்குள் ஊடுருவியது.


புனித விளாடிமிர் தனது மக்களைக் கவனித்து, பள்ளிகள், மருத்துவமனைகள் மற்றும் அன்னதானக் கூடங்களைத் திறந்து மேம்படுத்தினார், ஏழைகள், ஏழைகள் மற்றும் பலவீனமானவர்கள் அவரிடம் தந்தையின் பாதுகாப்பையும் ஆதரவையும் கண்டனர்.
இளவரசர் விளாடிமிர் தனது மரணம் வரை வாழ்ந்து தனது அன்பான கிராமமான பெரெஸ்டோவோவில் இறந்தார்.
கீவ் அருகே, ஜூலை 15, 1015. ரஷ்ய திருச்சபை இளவரசர் விளாடிமிரின் மகத்தான சாதனையைப் பாராட்டியது மற்றும் அவரை அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமம் என்று அழைத்தது. அவர் இறந்த தினத்தன்று அவரது நினைவு திருச்சபையால் போற்றப்படுகிறது.
இந்த 2015 ஆம் ஆண்டு, பெரிய துறவியின் 1000வது ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுகிறோம்.

உங்களை நீங்களே சோதிக்கவும்: "முதல் ரஷ்ய இளவரசர்கள்"

1. முதல் ரஷ்ய இளவரசர்களின் ஆட்சியின் காலவரிசை வரிசையை நிறுவுதல்
(ரூரிக், ஒலெக். இகோர், ஓல்கா, ஸ்வயடோஸ்லாவ், விளாடிமிர்...)
2. பண்டைய ரஷ்ய அரசின் தலைநகராக கிய்வை அறிவித்த இளவரசரின் பெயரைக் குறிப்பிடவும்.
(Oleg. 882 இல், இளவரசர் ஒலெக் கியேவைக் கைப்பற்றி மாநிலத்தின் தலைநகராக்கினார்.)
3. "நான் உங்களிடம் வருகிறேன்" என்ற சொற்றொடருடன் எப்போதும் தனது எதிரியைத் தாக்குதலைப் பற்றி எச்சரிக்கும் இளவரசரின் பெயரைக் குறிக்கவும்.(இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் இகோர் மற்றும் ஓல்காவின் மகன்)
4. பண்டைய ஸ்லாவ்கள் கூறுகளை வணங்கினர், பல்வேறு விலங்குகளுடன் மக்களின் உறவை நம்பினர், தெய்வங்களுக்கு தியாகம் செய்தனர். இந்த நம்பிக்கை "மக்கள்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது. இந்த நம்பிக்கையின் பெயர் என்ன?
(பேகனிசம். "மக்கள்" என்பது பண்டைய ஸ்லாவிக் வார்த்தையான "மொழி" என்பதன் அர்த்தங்களில் ஒன்றாகும்.)
5. அவர் இவ்வளவு பெரிய மற்றும் புனிதமான செயலைச் செய்ததால் - அவர் தனது மக்களை உண்மையான விசுவாசத்தில் ஞானஸ்நானம் செய்தார் - இறந்த பிறகு அவர் பரிசுத்தமாகவும் கடவுளுக்குப் பிரியமானவராகவும் ஆனார். இப்போது அவர்கள் அவரை அழைக்கிறார்கள் - புனித இளவரசர். எந்த இளவரசர் ரஸ்க்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார்? (புனித இளவரசர் விளாடிமிர் இளவரசி ஓல்காவின் பேரன்).
6. ரஸ்ஸின் ஞானஸ்நானம் எந்த நதியில் நடந்தது?(டினீப்பரில் பாயும் போச்சைனா நதியில்)
7.கிராண்ட் டச்சஸ் ஓல்கா கிறிஸ்துவின் ஞானஸ்நானத்தை எங்கே பெற்றார்?

தளத்தில் புதியது

>

மிகவும் பிரபலமான