ஆப்டினாவின் மரியாதைக்குரிய அம்புரோஸ். ஆப்டினாவின் ஆம்ப்ரோஸ் யார்: புனித மூப்பரின் வாழ்க்கை மற்றும் அவரது அறிவுறுத்தல்கள்

1998 ஆம் ஆண்டு கோடையில் ஆப்டினாவின் மூப்பரான வணக்கத்திற்குரிய அம்ப்ரோஸின் மரியாதைக்குரிய நினைவுச்சின்னங்கள் லியோ, மக்காரியஸ், ஹிலாரியன், அனடோலி தி எல்டர், பர்சானுபியஸ் மற்றும் அனடோலி தி யங்கர் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் காணப்பட்டன.

ஆப்டினாவின் மரியாதைக்குரிய அம்புரோஸ்

மாஸ்கோவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி மற்றும் ஆல் ரஸ் ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பின்னர், ஜூலை 7, 1998 இல், ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜின் சகோதரர்கள் மடாலய நெக்ரோபோலிஸில் புதைக்கப்பட்ட பெரியவர்களின் புனித நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுக்கும் பணியைத் தொடங்கினர். Vvedensky தேவாலயத்தின் செயின்ட் நிக்கோலஸ் பக்க தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தின் பின்னால் உள்ள இடம் திறக்கப்பட்டது, மேலும் பெரியவர்கள் புதைக்கப்பட்ட செங்கல் கிரிப்ட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. நினைவுச்சின்னங்களின் கண்டுபிடிப்பை விரைவாக முடிக்க, மடாலய நெக்ரோபோலிஸின் பணிகள் இரவும் பகலும் கிட்டத்தட்ட குறுக்கீடு இல்லாமல் மேற்கொள்ளப்பட்டன. வேலையின் அளவு மிக அதிகமாக இருந்தது. அதே நேரத்தில், பெரியவர்களின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பெறும்போது தவறுகளைத் தவிர்க்க அதிகபட்ச கவனிப்பு அவசியம்.

ஜூலை 10 க்குள், அனைத்து பெரியவர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை சிறப்பு ஓக் சவப்பெட்டிகளில் வைக்கப்பட்டன, அவை கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் நினைவாக மீட்டெடுக்கப்பட்ட தேவாலயத்தில் கட்டப்பட்ட ஆலயங்களுக்கு மாற்றுவதற்காக தயாரிக்கப்பட்டன. இப்போதெல்லாம், வணக்கத்திற்குரிய லியோ, மக்காரியஸ், ஜோசப், ஹிலாரியன், அனடோலி தி எல்டர், பர்சானுபியஸ் மற்றும் அனடோலி தி யங்கர் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னங்கள் இந்த தேவாலயத்தில் வசிக்கின்றன, மேலும் வணக்கத்திற்குரிய ஆம்ப்ரோஸின் நினைவுச்சின்னங்கள் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜின் விவெடென்ஸ்கி கதீட்ரலின் இடது இடைகழியில் உள்ளன.

அப்பா ஆம்ப்ரோஸ், ஆப்டினாவின் மூத்தவர்

நீதிமான்கள் என்றென்றும் வாழ்கிறார்கள்; அவர்களுடைய வெகுமதி கர்த்தரிடத்தில் இருக்கிறது, அவர்களுடைய கவனிப்பு உன்னதமானவரிடத்தில் இருக்கிறது.

ஞானி வைக்கோல். 5 அத்தியாயம் 15 டீஸ்பூன்.

தேசங்கள் தங்கள் ஞானத்தைப் பற்றிச் சொல்லும், திருச்சபை அவர்களின் புகழைப் பறைசாற்றும்.

ஞானி சிராக்கின் மகன் இயேசு. அத்தியாயம் 44 14 ஆம் நூற்றாண்டு

"புனித நினைவகத்தின் பன்னிரண்டாம் ஆண்டு" மற்றும் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மோசமான தொண்ணூற்று ஒன்றாம் ஆண்டு ஆகியவை கடந்த நூற்றாண்டு முழுவதும் ரஷ்யாவிற்கு மிகவும் கடினமான ஆண்டுகள் ஆகும். இந்த இரண்டு ஆண்டுகளிலும், உலகின் சர்வவல்லமையுள்ள ஆட்சியாளர், அவரது பிராவிடன்ஸின் விவரிக்க முடியாத வழிகளில், எங்கள் தாய்நாட்டை சிறப்பு வாழ்க்கை சோதனைகளுக்கு உட்படுத்தினார் ... பன்னிரண்டாம் ஆண்டு பிரான்சின் பேரரசர் நெப்போலியனுடன் (போனபார்டே) ரஷ்யாவின் தேசபக்தி போரால் குறிக்கப்பட்டது. ) மற்றும் அவரது கூட்டங்கள், மற்றும் தொண்ணூற்று ஒன்றாம் ஆண்டில் ரஷ்யா பஞ்சம் மற்றும் காலராவால் பாதிக்கப்பட்டது. இந்த ஆண்டுகளுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் ரஷ்ய நிலத்தின் பெரும் துக்கத்தின் தலைவிதி, ஆப்டினா மூத்தவர், தந்தை ஆம்ப்ரோஸ், அவரது முழு வாழ்க்கையும் தொடர்ச்சியான சோதனை மற்றும் இடைவிடாத வேலையை பிரதிபலிக்கிறது. இந்த இரண்டு வருடங்களில் முதல் ஆண்டில், தந்தை அம்புரோஸ் கடவுளின் ஒளியில் பிறந்தார், இரண்டாவதாக அவர் இறைவனில் நிம்மதியாக ஓய்வெடுத்து நித்தியத்திற்குச் சென்றார் ... உலகத்தின் சர்வவல்லமையுள்ள ஆட்சியாளர் கீழ்ப்படிவதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார் என்று நாம் உறுதியாக நம்பலாம். Fr. வாழ்க்கையின் சோதனைக்கு அம்புரோஸ் மற்றும் அவர் தேர்ந்தெடுத்தவரை உலையில் தங்கம் போல் தூய்மைப்படுத்துங்கள் (சகரியா 13, அத்தியாயம் 9, கலை.), இதனால் அவர் கர்த்தருடைய துறையில் வைராக்கியமுள்ள தொழிலாளியாகத் தோன்றி, அவருடைய பெரிய ஊழியத்தை தகுதியுடன் நிறைவேற்றுவார் ( 2 தீம். 2, அத்தியாயம் 21, கலை.).

தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் முழு நீண்ட மற்றும் தன்னலமற்ற வாழ்க்கை, அவரது சொந்த மக்களுக்கு சேவை செய்ய வழங்கப்பட்டது, அவருக்கு உலகளாவிய அன்பை வென்றது. அவரது பிரகாசமான உருவம் சந்ததியினரின் நன்றியுள்ள நினைவகத்தில் நித்தியமாகவும் புனிதமாகவும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். அவரது வாழ்க்கை மற்றும் பணியின் அம்சங்கள் ஆழமாகப் புத்துணர்ச்சியூட்டுகின்றன, மேலும் பலருக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையின் போராட்டங்கள் மற்றும் கடினமான சோதனைகளில் ஒரு சேமிப்பு கலங்கரை விளக்கமாக சேவை செய்ய முடியும்... என்றும் மறக்க முடியாத தந்தை ஆம்ப்ரோஸ் அவர்களின் நூற்றாண்டு பிறந்தநாள் தார்மீக ரீதியாக நம்மை கடமையாக்குகிறது, நன்றி பெரியவரின் சீடர்களே, அவருடைய வாழ்க்கையை நினைவுகூர்ந்து, அதன் படிப்பினைகளைப் பயன்படுத்தி உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் வழிகாட்ட...

தந்தை ஆம்ப்ரோஸ், உலகில் அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் கிரென்கோவ், நவம்பர் 23, 1812 அன்று தம்போவ் மாகாணத்தின் போல்ஷாயா லிபோவிட்சா கிராமத்தில் பிறந்தார் மற்றும் மதகுருமார்களிடமிருந்து (வகுப்பு) இருந்து வந்தார். அவர் ஒரு செக்ஸ்டன் (சங்கீதம் வாசிப்பவர்) மகன் மற்றும் தம்போவ் மாவட்டத்தில் பெயரிடப்பட்ட கிராமத்தின் பாதிரியாரின் பேரன். புனித கிராண்ட் டியூக் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் நினைவாக தந்தை ஆம்ப்ரோஸ் தனது மதச்சார்பற்ற பெயரைப் பெற்றார், அவரது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணம் அவரது பிறந்தநாளில் புனித தேவாலயத்தால் கொண்டாடப்படுகிறது, அதனால்தான் அவர் தனது பரலோக புரவலர் - ஒரு தேவதையின் அனைத்து தார்மீக பண்புகளையும் தனது வாழ்க்கையில் உருவாக்க முயன்றார். . புனித கிராண்ட் டியூக் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் பண்டைய சுயசரிதை கூறுகிறது: "அவர் தனது இளமை பருவத்திலிருந்தே கிறிஸ்துவை நேசித்தார், உலக மாயையிலிருந்து விலகி, தேவாலய பாடல்களின் குரலை ரசித்தார், மேலும் அவரது ஆன்மா புனித பிதாக்களின் போதனைகளுக்காக தாகமாக இருந்தது. இரவு முழுவதும் விழித்திருப்பதும், கடவுளுக்கு ரகசிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதும் அவருக்குப் பிடித்தமான பொழுது போக்கு. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவரது மனநிலை சாந்தமாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தது. ”ஏ.எம். கிரென்கோவ் தனது இளமை பருவத்தில் இதே பண்புகளால் வேறுபடுத்தப்பட்டார்.

தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் வாழ்க்கையின் முதல் வருடங்கள் அவரது சொந்த குடும்பத்தில், ஆழ்ந்த மத மற்றும் கிறிஸ்தவ எண்ணம் கொண்ட தந்தை, தாய், தாத்தா மற்றும் பிற உறவினர்களின் நன்மை பயக்கும் செல்வாக்கின் கீழ் கடந்தன. அவர் தனது பள்ளிக் கல்வியை தம்போவ் இறையியல் பள்ளியிலும், தம்போவ் இறையியல் கருத்தரங்கிலும் பெற்றார். ஜூலை 18, 1830 தேதியிட்ட ஏ.எம். கிரென்கோவின் பள்ளிப் படிப்பை முடித்த சான்றிதழிலிருந்து, “அவர் பள்ளியில் படித்தது, கையெழுத்து, ரஷ்ய இலக்கணம், லத்தீன் மற்றும் கிரேக்கம், நீண்ட கேடசிசம் மற்றும் புனித வரலாறு - சிறந்த, புவியியல், எண்கணிதம், ஸ்லாவிக் இலக்கணம், தேவாலய விதிகள் மற்றும் இசைப்பாடல் ஆகியவை மிகவும் பாராட்டத்தக்கவை, மிகச் சிறந்த திறன்கள், அயராத விடாமுயற்சி மற்றும் முன்மாதிரியான நடத்தை. அவர் 1836 இல் இறையியல் செமினரியில் அறிவியல் பாடத்தில் மாணவர் என்ற பட்டத்துடன் பட்டம் பெற்றார்.

தம்போவில் படிக்கும் போது, ​​ஏ.எம். கிரென்கோவ் தனது சகோதரர்களான நிகோலாய் மற்றும் பியோட்ர் மிகைலோவிச் கிரென்கோவ் ஆகியோருடன் ஒரு தனியார் குடியிருப்பில் வசித்து வந்தார் (அல். மிகைலின் பெற்றோருக்கு நான்கு மகன்கள் மற்றும் நான்கு மகள்கள் இருந்தனர்). லிபெட்ஸ்க் இறையியல் பள்ளியில் தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் முன்னாள் மாணவர், அவர் தனது செமினரி கல்வியின் போது ஒரே குடியிருப்பில் (பாண்டியுஷின்ஸ்காயா அல்லது பிரியுட்ஸ்காயா தெருவில், விதவையான ஃபியோடோசியா எஃபிமோவ்னா ஃபியோடோரோவாவின் வீட்டில், பன்னிரண்டு மாணவர்கள் பொதுவாக இரண்டு அறைகளில் வசித்து வந்தனர்) ஒன்றாக வாழ்ந்தார். மற்ற மாணவர்களுடன், அறிக்கைகள், "வீட்டுக்காரர் கிரென்கோவ்ஸை எப்போதும் நினைவில் வைத்திருப்பார், "மூன்று சகோதரர்கள், அனைத்து மாணவர்களும்" என்று அவர் கூறினார், "பக்தியுள்ளவர், மரியாதைக்குரியவர், அடக்கமானவர்" என்று அவர் கூறினார், மேலும் அவர்களை எங்களுக்கு முன்மாதிரியாக அமைத்தார் (அதிக எண் பாதிரியார் பாவெல் மார்க். பிரீபிரஜென்ஸ்கியின் செய்தி. , அக்டோபர் 9, 1912 தேதியிட்டது).

இறையியல் செமினரியில் படிப்பை முடித்த பிறகு, ஏ.எம். கிரென்கோவ் ஒரு நில உரிமையாளர் குடும்பத்தில் வீட்டு ஆசிரியராக சுமார் ஒரு வருடம் பணியாற்றினார், மேலும் மார்ச் 6, 1838 இல், மறைமாவட்ட நிர்வாகம் அவரது வேண்டுகோளின்படி அவரை ஆசிரியர் பதவிக்கு நியமித்தது. லிபெட்ஸ்க் இறையியல் பள்ளி (முதல் வகுப்பில்). அவர் தொடர்ந்து இந்த பள்ளியின் முதல், இரண்டாம் மற்றும் கீழ் வகுப்புகளின் ஆசிரியராக இருந்தார் மற்றும் வாசிப்பு, எழுதுதல், கடவுளின் சட்டம் (பிரார்த்தனைகள், புனித வரலாறு மற்றும் ஒரு நீண்ட கேடிசிசம்), ரஷ்ய மற்றும் கிரேக்க மொழிகள், எண்கணிதம் மற்றும் தேவாலய (இசை) பாடலைக் கற்பித்தார். முதல் வகுப்பில் 26 மாணவர்களும், இரண்டாம் வகுப்பில் 39 மாணவர்களும், கீழ் வகுப்பில் நூற்றுப் பதினான்கு (114) மாணவர்களும் இருந்தனர். "அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் வகுப்பிற்கு வருவதற்கு முன்பு," பள்ளியின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் வகுப்புகளில் அவருடன் படித்த அதே மாணவர் தெரிவிக்கிறார், "மரியாதைக்குரிய ஆசிரியரை எதிர்பார்த்து வகுப்பில் தீவிர அமைதி நிலவியது, மேலும் அவர் வகுப்பில் தோன்றியபோது, மாணவர்கள் அனைவரும் செவிப்புலன் மற்றும் பார்வையில் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தனர்... அவர் கடவுளின் சட்டம், எண்கணிதம், ரஷ்ய மொழி ஆகியவற்றைக் கற்பித்தாலும், குழந்தைகளை எவ்வாறு மேம்படுத்துவது, ஒளிரச் செய்வது மற்றும் அதன் மூலம் ஊக்கப்படுத்துவது எப்படி என்பதை அவர் அறிந்திருந்தார். தன்னுடன் கண்டிப்பானவர், எங்களிடமும் கண்டிப்புடனும், கோரிக்கையுடனும் இருந்தார்... அவர் தன்னை எந்த நகைச்சுவையையும் அனுமதிக்கவில்லை, அவர் சிரிப்பதையோ அல்லது புன்னகைப்பதையோ நாங்கள் பார்க்கவில்லை... நாங்கள் அவரிடம் விடைபெறவில்லை என்று வருந்தினோம்; அவர்கள் அவரை எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடனும் மரியாதையுடனும் நினைவு கூர்ந்தனர். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் லிபெட்ஸ்கில் நீண்ட காலம் கற்பிக்கவில்லை, ஒன்றரை ஆண்டுகள் மட்டுமே (அக்டோபர் 7, 1839 வரை). "மனித விதிகள் அனைத்தும் கடவுளின் கைகளில் உள்ளன," மூத்த ஆம்ப்ரோஸ் அவர்களே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறினார் மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் மூலம் இதை தெளிவாக நிரூபித்தார். வெளிப்படையாக, தெய்வீக பிராவிடன்ஸின் பாதைகளில், ஏ.எம். கிரென்கோவ் உலக வாழ்க்கைக்காக அல்ல, இராணுவ சேவைக்காக அல்ல, அவர் தனது இளமை பருவத்தில் அவர் ஒப்புக்கொண்டபடி, ஒரு துறவியின் கடுமையான, துறவற வாழ்க்கையைப் பற்றிய சிந்தனையை மிகவும் விரும்பினார். உலகின் சர்வவல்லமையுள்ள ஆட்சியாளரின் விருப்பத்திற்கு, கடுமையான நோயின் போது அவருக்கு வழங்கப்பட்ட சபதத்தால் உலகைத் துறந்தார், மேலும் துறவறத்தில் அவர் தனது வாழ்க்கைப் பாதையை மரியாதையுடன் கடந்து சென்றார். அவர் ஒரு சாதாரண மனிதராக இல்லாமல், உலகத்திற்காக வாழ்ந்தார் மற்றும் கடவுளின் சிறப்புத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களுக்கு சாத்தியமான மிக உயர்ந்த கிறிஸ்தவ நற்பண்புகளுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

அக்டோபர் 7, 1839, சனிக்கிழமையன்று, இறையியல் பள்ளியில் வகுப்புப் பாடங்களுக்குப் பிறகு, ஏ.எம். கிரென்கோவ் லிபெட்ஸ்கை விட்டு வெளியேறி, ட்ரொகுரோவ் மூத்த ஹிலாரியனின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, கலுகா மாகாணத்தின் ஆப்டினா புஸ்டினுக்குச் சென்றார் (கலுகாவிலிருந்து 70 வெர்ட்ஸ் மற்றும் கோசெல்ஸ்கில் இருந்து 3 வெர்ட்ஸ். ), அங்கு அவர் மூத்த மக்காரியஸ் (இவானோவ்) தலைமையில் தனது துறவற வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இளம், இருபத்தி ஆறு வயதான சந்நியாசி துறவி அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் பாலைவனத்தில் அவர் சந்தித்த கஷ்டங்கள் மற்றும் உழைப்பால் சுமையாக இருக்கவில்லை. மடத்தில் அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட அனைத்து கடமைகளையும் அவர் ஆர்வத்துடனும் அன்புடனும் செய்தார்: செல் உதவியாளர் மற்றும் பெரியவர்களான லியோ மற்றும் மக்காரியஸின் வாசகர், உதவி சமையல்காரர் மற்றும் பேக்கரி மற்றும் சமையலறையில் தலைமை சமையல்காரர். மடத்தில் தந்தை அம்புரோஸின் வேலை நாள் வழக்கமாக அதிகாலை 4 அல்லது 5 மணிக்கு தொடங்கி இரவு 11 அல்லது 12 மணிக்கு முடிவடையும். Optina Pustyn இல் அவரது முழு பணி வாழ்க்கையும் ஐம்பத்திரண்டு ஆண்டுகள் நீடித்தது.

நவம்பர் 29, 1842 இல், அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் கிரென்கோவ் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் கிறிஸ்துவின் தேவாலயத்தின் (340 - 397) புகழ்பெற்ற தந்தையான செயிண்ட் ஆம்ப்ரோஸ், மிலனின் பிஷப் பெயரில் ஆம்ப்ரோஸ் என்று பெயரிடப்பட்டார், சாந்தம், இணக்கம், பாத்திரத்தின் வலிமை மற்றும் பரிசுத்த திருச்சபையின் நன்மை பற்றிய விடாமுயற்சியுடன் கூடிய அக்கறை. மூத்த அம்ப்ரோஸ் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனது ஆன்மீக புரவலரை ஆழமாக மதிக்கிறார் மற்றும் பின்பற்றினார். அவரது நற்பண்புகளில் அவர்.

பிப்ரவரி 2, 1843 இல், தந்தை அம்ப்ரோஸ் ஒரு ஹைரோடிகனாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் டிசம்பர் 9, 1845 இல், அவர் கலுகா எமினென்ஸ் நிக்கோலஸ் (சோகோலோவ்) அவர்களால் ஹைரோமொங்காக நியமிக்கப்பட்டார், அவர் தம்போவ் இறையியல் செமினரியில் அவரை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்திருந்தார். ஐந்து ஆண்டுகள் ரெக்டர் (1826) - 1831).

அதே எமினென்ஸ் நிக்கோலஸ் ஆகஸ்ட் 1846 இல் Fr. அவரது மதகுருமார்களில் மூத்த மக்காரியஸுக்கு உதவ ஆம்ப்ரோஸ்...

துறவற ஆசாரியத்துவத்தின் மூலம் தந்தை அம்புரோஸின் விரைவான உயர்வு மற்றும் துறவி செயல்களில் அவரது முன்னேற்றம் மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் வளர்ச்சி ஆகியவை துறவியின் உடல் ஆரோக்கியத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை. இந்த நேரத்தில் அவர் கடுமையான சோர்வு மற்றும் பலவீனமான காய்ச்சல் மற்றும் அஜீரணம், நரம்பு தளர்வு, மார்பு வலி, இருமல், தூக்கமின்மை மற்றும் பிற நோய்களால் கொடூரமாகவும் பொறுமையாகவும் அவதிப்பட்டார். அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், மார்ச் 29, 1848 இல், அவர் அனைத்து கடமைகளிலிருந்தும் விடுவிக்கப்பட்டார், ஆப்டினா புஸ்டினின் சகோதரர்களின் ஊழியர்களிடமிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார் மற்றும் துறவற தொண்டு மற்றும் பராமரிப்புக்காக மட்டுமே அதில் விடப்பட்டார்.

அதிர்ஷ்டவசமாக ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் கடுமையான நோய் மரணத்தை விளைவிக்கவில்லை, மேலும் பல ஆண்டுகளாக இறைவன் அவரது உயிரைக் காப்பாற்றினார்.

செப்டம்பர் 7, 1860 இல் மூத்த மக்காரியஸ் இறந்த பிறகு, Fr. முதுமையில் அம்புரோஸ் அவரது வாரிசானார். முதுமை என்பது ஆன்மீகக் குழந்தைகளின் ஆன்மீகத் தந்தை அல்லது பெரியவருடனான உண்மையான ஆன்மீக உறவில் உள்ளது. மடத்தில், பெரியவர் உத்தியோகபூர்வ நிர்வாகப் பொறுப்புகளைச் சுமக்கவில்லை, ஆனால் உண்மையில் அவர் சகோதரர்களையும் பொதுவாக துறவற வாழ்க்கையையும் நிர்வகிக்கிறார். அனைத்து விசுவாசிகளும் - துறவிகள் மற்றும் இரு பாலினத்தவர்களும் - பெரியவரை, ஒரு ஈர்க்கப்பட்ட தலைவராக, வாழ்க்கையின் கடினமான சூழ்நிலைகளில், துக்கங்களில், கடினமான சூழ்நிலைகளில், என்ன செய்வது என்று தெரியாதபோது, ​​​​விசுவாசத்தின் மூலம் அறிவுறுத்தல்களைக் கேட்கிறார்கள் ...

தந்தை ஆம்ப்ரோஸ், ஒரு பெரியவராக, அவரது சிறப்பு அனுபவம், எல்லையற்ற பார்வை, சாந்தம் மற்றும் குழந்தைத்தனமான மென்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவரது ஆன்மீக ஞானம் பற்றிய வதந்தி வளர்ந்தது, ரஷ்யா முழுவதிலும் இருந்து மக்கள் அவரைத் தேடி வந்தனர், மேலும் உலகின் பெரிய மற்றும் உன்னதமானவர்கள் மக்களைப் பின்தொடர்ந்தனர் ... அவருக்கு கிராண்ட் டியூக் கான்ஸ்டான்டின் கான்ஸ்டான்டினோவிச், புனித ஆயர் தலைமை வழக்கறிஞர்கள், கவுண்ட் அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச் டால்ஸ்டாய் மற்றும் விளாடிமிர் கார்லோவிச் சேப்லர், மாஸ்கோவின் பெருநகர அயோனிகி (ருட்னேவ்) மற்றும் மறைமாவட்ட கலுகா ஆயர்கள். அபிசீனிய இளவரசி, கவுண்டஸ் புரோட்டாசோவா, செனட்டர் சாலமன், கிரேக்கர்கள், டேன்ஸ், சர்க்காசியர்கள் மற்றும் ரஷ்யாவிலிருந்து பிற வெளிநாட்டினர் அவரிடம் வந்தனர். பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய், விளாடிமிர் செர்ஜிவிச் சோலோவியோவ், ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆகியோர் பெரியவரைப் பார்வையிட்டனர். கான்ஸ்டான்டின் நிகோலாவிச் லியோண்டியேவ், மைக்கேல் பெட்ரோவிச் போகோடின் மற்றும் பலர்.

மேலும் பெரியவரிடம் வந்த அனைவரும் அவரிடமிருந்து வலுவான, அழியாத தோற்றத்தை உருவாக்கினர். அவனிடம் தவிர்க்க முடியாத ஒன்று இருந்தது...

துறவி செயல்கள் மற்றும் சகோ. ஆம்ப்ரோஸின் உடல்நிலை பாதிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி நிமிடங்கள் வரை அவர் யாருக்கும் அறிவுரை வழங்க மறுத்துவிட்டார். குறைந்த பட்சம் அவரது ஆலோசனை மற்றும் வழிகாட்டுதலைப் பெற விரும்புபவர்களிடமிருந்து ஆம்ப்ரோஸ்... Fr. அவரது ஆன்மீக மந்தையுடன் ஆம்ப்ரோஸ் மிகப்பெரியதாகவும் விரிவானதாகவும் இருந்தார்... அவருடைய கடிதங்களின் ஒரு பகுதியை மட்டும் ஆப்டினா புஸ்டின் அறுநூறுக்கும் மேற்பட்ட பக்கங்களைக் கொண்ட மூன்று பெரிய வடிவ புத்தகங்களில் வெளியிட்டார். எளிய, தெளிவான, ஆரோக்கியமான மற்றும் நடைமுறை ஆலோசனை, உண்மையான மரபுவழியின் ஒளியால் ஒளிரும். மனித இயல்பைப் பற்றிய அவரது ஆழ்ந்த அறிவும், கூரிய கவனிப்பும், உலக அனுபவமும் அசாதாரணமானது.

எப்போதாவது அல்ல, பெரியவர் நுண்ணறிவு மற்றும் குணப்படுத்தும் பரிசைக் கண்டுபிடித்தார். பல வழக்குகள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. நுண்ணறிவு பரிசு Fr. ஆம்ப்ரோஸ் தன்னை வெளிப்படுத்தினார், எடுத்துக்காட்டாக, பலரின் எதிர்கால தலைவிதியைப் பற்றிய அவரது கணிப்புகளில், அவரது மரணத்தின் அருகாமை மற்றும் அவர் நிறுவிய ஷாமோர்டினோ பெண்கள் சமூகத்தின் எதிர்கால வளர்ச்சி மற்றும் பல நிகழ்வுகளில்.

அனைத்து நற்பண்புகளின் கிரீடம், சகோ. ஆம்ப்ரோஸ் என்பது உயர்வான கிறிஸ்தவ அன்பு - அண்டை வீட்டாருக்காக ஒருவரின் ஆன்மாவைக் கொடுக்கும் அன்பு மற்றும் அது இல்லாமல் மற்ற எல்லா நற்பண்புகளும் ஒலிக்கும் பித்தளை மற்றும் ஒலிக்கும் கைத்தாளம் போன்றவை (1 கொரிந்தியர்..13 அத்தியாயம் 1 கலை.). பெரியவர் ஆம்ப்ரோஸ் இறைவனின் அனைத்து பரிசுகளையும் ஏழைகளுக்கும் சுமைகளுக்கும் சேவை செய்வதற்கும் துரதிர்ஷ்டவசமான, குறிப்பாக விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளின் கடினமான வாழ்க்கையைத் தணிப்பதற்கும் அர்ப்பணித்தார். ரஷ்ய மக்களின் நலனுக்கான சேவை.

கசப்பான அனுபவத்தின் மூலம் தனது குழந்தைப் பருவத்திலும், அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையிலும் பொருள் பற்றாக்குறை மற்றும் வறுமையின் தீவிரத்தை அனுபவித்து, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் குளிர்ச்சி மற்றும் அலட்சியத்தின் விளைவாக தார்மீக அதிருப்தியிலிருந்து ஆழ்ந்த சோகத்தை அனுபவித்த மூத்த அம்புரோஸ் தனது அசாதாரண எதிர்வினையால் வேறுபடுகிறார். அனைத்து மனித துயரங்களுக்கும் தேவைகளுக்கும். பெரியவரின் தொண்டுக்கு எல்லைகள் இல்லை மற்றும் வரம்புகள் இல்லை. பெரியவருக்கு வந்த ஏராளமான நன்கொடைகளை அவர் அறப்பணிகளுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தினார். மனித துன்பத்தைப் போக்க, பல தொண்டு நிறுவனங்களை உருவாக்குவதில் அவர் தீவிரமாகப் பங்கேற்றார். கோசெல்ஸ்க் நகரில், ஒரு மூத்த பயனாளி முழு காரணமும் இல்லாத பெண்களுக்கு தொண்டுக்காக ஒரு சிறப்பு வீட்டை வாடகைக்கு எடுத்தார். அவரது பராமரிப்பின் கீழ், ஓரியோல் மாகாணத்தின் க்ரோம்ஸ்கி மாவட்டத்தில் ஒரு பெண்கள் சமூகம் நிறுவப்பட்டது (ஓரெல் நகரத்திலிருந்து 50 வெர்ட்ஸ் மற்றும் க்ரோம் நகரத்திலிருந்து 12 வெர்ட்ஸ்). அவர் அக்டிர்ஸ்கி பெண்கள் சமூகத்தை நிறுவுவதற்கும் வழங்குவதற்கும் நிறைய முயற்சிகளை மேற்கொண்டார். சரடோவ் மாகாணத்தின் கமிஷின்ஸ்கி மாவட்டத்தில். அவரது ஆசீர்வாதம் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களுடன், நிகோலோ-டிக்வின் பெண்கள் சமூகம் வோரோனேஜ் மாகாணத்தின் பிரியுசென்ஸ்கி மாவட்டத்தில் நிறுவப்பட்டது. எல்டர் ஆம்ப்ரோஸ் தனது கடைசி நாட்களை கழித்த இடத்திலும் இறந்த இடத்திலும், கலுகா மாகாணத்தின் ப்ரெஸ்மிஸ்ல் மாவட்டத்தில் உள்ள ஷமோர்டினில் (ஒப்டினா புஸ்டினிலிருந்து 12 வெர்ட்ஸ் மற்றும் ப்ரெஸ்மிஸ்ல் நகரத்திலிருந்து 25 வெர்ட்ஸ்) கசான் பெண்கள் சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் பணிபுரிந்தார். அமைதியான முறையில்... இந்த சமூகத்திற்காக, முதியவர், அருளாளர்களின் உதவியுடன், கன்னியாஸ்திரிகளுக்கான வளாகத்துடன் கூடுதலாக, ஒரு மருத்துவமனை, ஏழை, ஊனமுற்றோர் மற்றும் பார்வையற்றோருக்கான அன்னதானம் மற்றும் அனாதை பெண்களுக்கான தங்குமிடம் ஆகியவற்றைக் கட்டினார். சமூகத்தில் உள்ள அனைத்து கட்டிடங்களும் அவரது திட்டங்கள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களின்படி மேற்கொள்ளப்பட்டன. மடத்தின் கட்டுமானம், அதன் விதிகள் - அனைத்தும் Fr. ஆம்ப்ரோஸ். இந்த மடாலயம் பெரியவரின் விருப்பமான மூளையாக இருந்தது. அவளுக்கு எதிர்காலத்தில் செழிப்பு ஏற்படும் என்று அவர் தீர்க்கதரிசனமாக கணித்தார்... இந்த கணிப்பு அற்புதமான வேகத்துடனும் துல்லியத்துடனும் சரியாக நிறைவேறியது. (அதில், ஆகஸ்ட் 12, 1912 தேதியிட்ட அதன் அபேஸ் வாலண்டினாவின் செய்தியின்படி, எழுநூற்று பதினெட்டு சகோதரிகள் மடங்கள்) மற்றும் சிறந்த கலாச்சார, கல்வி மற்றும் தொண்டு நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும். 1398 dessiatinas 1200 சதுர மீட்டர் கொண்ட இந்த மடத்தில், நிலத்தின் ஆழமான, விவசாயம் வெற்றிகரமாக நடத்தப்படுகிறது. கூடுதலாக, மடாலயத்தில் பட்டறைகள் உள்ளன: ஓவியம், புடைப்பு, மர கில்டிங், உலோக பொருட்கள், தங்க எம்பிராய்டரி, கார்பெட் தயாரித்தல், புத்தகம் கட்டுதல், ஷூ தயாரித்தல், தையல், புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் அச்சிடுதல். இந்த பட்டறைகள் அனைத்தும் மடத்தின் பராமரிப்புக்கு வருமானம் ஈட்டுவதற்காக நிறுவப்பட்டது. கலையின் பல்வேறு துறைகளில் சகோதரிகளின் வெற்றிகள் அவர்களுக்கு மிகப்பெரிய ஆறுதலைத் தருகின்றன. வெளிப்புற மற்றும் உள் வாழ்க்கையில் அதன் முன்னேற்றத்தால் வேறுபடுத்தப்பட்ட மடாலயம், மடத்தின் சகோதரிகள் மற்றும் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீது தார்மீக, கல்வி மற்றும் பொருளாதார உறவுகளில் ஒரு நன்மை பயக்கும். அதன் நிறுவனர் நினைவாக, மடாலயம் "கசான் அம்ப்ரோசீவ்ஸ்கயா பெண்கள் ஹெர்மிடேஜ்" என்ற பெயரைப் பெற்றது.

ஷாமோர்டா சமூகத்தைப் போலவே, எல்டர் ஆம்ப்ரோஸ் பணிபுரிந்த க்ரோம்ஸ்கயா, அக்டிர்ஸ்காயா மற்றும் நிகோலோ-திக்வின்ஸ்காயா சமூகங்கள், வளர்ந்தன மற்றும் மேம்படுத்தப்பட்டன, மேலும் அவை அனைத்தும் மடங்களாக மாற்றப்பட்டன. இந்த மடங்கள் அனைத்தும் நிதி ரீதியாக நல்ல நிலையில் உள்ளன, கணிசமான எண்ணிக்கையிலான சகோதரிகள் (மொத்தம் சுமார் ஐநூறு சகோதரிகள் உள்ளனர்) மற்றும் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீது நன்மை பயக்கும். நான்கு மடங்களிலும், Fr. ஆம்ப்ரோஸ் இருநூறு பெண்கள் படிக்கும் பார்ப்பனியப் பள்ளிகள் உள்ளன, அவற்றில் இரண்டு ஏழைகளுக்கு இலவச மாணவர்களுக்கான தங்குமிடங்கள் உள்ளன. சகோ. அவரது சொந்த தம்போவ் மாகாணமான லெபெடியன்ஸ்கி மாவட்டத்தின் ட்ரொய்குரோவ்ஸ்கி மற்றும் செசெனோவ்ஸ்கி மடங்களின் சகோதரிகள் மற்றும் பொல்டாவா மறைமாவட்டத்தின் கோசெல்ஷ்சான்ஸ்கி மடத்தின் சகோதரிகள் மற்றும் துலா மறைமாவட்டத்தின் பெலெவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் சகோதரிகளின் திருத்தம் மற்றும் பொருள் ஆதரவிற்காக ஆம்ப்ரோஸ்.

Fr இன் தொண்டு மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகள் பற்றிய சுருக்கமான நினைவூட்டலுக்குப் பிறகு. ஆம்ப்ரோஸ் அவர்களிடமிருந்து சில ஆலோசனைகளையும் வழிமுறைகளையும் வழங்குவோம். இந்த அறிவுறுத்தல்கள் மிகவும் எளிமையானவை, துண்டு துண்டானவை மற்றும் சில சமயங்களில் நகைச்சுவையானவை, ஆனால் எப்பொழுதும் ஆழமாக புத்துணர்ச்சியூட்டும் மற்றும் போதனையானவை... கேள்விக்கு: எப்படி வாழ்வது? - பெரியவர் சொல்வார்: "நாம் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் வாழ வேண்டும் மற்றும் முன்மாதிரியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும், பின்னர் எங்கள் காரணம் உண்மையாக இருக்கும், இல்லையெனில் அது மோசமாக மாறும்." பொறுமையைப் பற்றி மூப்பர் சொல்வார்: “மோசே சகித்தார், எலிசா சகித்தார், எலியா சகித்தார், நானும் சகிப்பேன்.” "நீங்கள் கடவுளின் பொருட்டு மக்களை ஏற்றுக்கொண்டால், என்னை நம்புங்கள், எல்லோரும் உங்களுக்கு நல்லவர்களாக இருப்பார்கள்" என்று பெரியவர் கற்பித்தார். - சோம்பல் மற்றும் விரக்தியைப் பற்றி அவர் கூறினார்: “சலிப்பு என்பது விரக்தியின் பேரன், சோம்பல் மகள். அவளை விரட்ட, செயலில் கடினமாக உழைக்க, ஜெபத்தில் சோம்பேறியாக இருக்காதே; பிறகு சலிப்பு நீங்கி விடாமுயற்சி வரும். மேலும் இதற்கு பொறுமையையும் பணிவையும் சேர்த்தால், பல தீமைகளிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்வீர்கள். - அவர்கள் அவருக்கு அமைதி கொடுக்கவில்லை என்று பெரியவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் அறிக்கைகளுக்கு, அவர் பதிலளித்தார்; "அப்பொழுது அவர்கள் நம்மீது பாடும்போது நமக்கு அமைதி வரும்: "புனிதர்களுடன் இளைப்பாறுங்கள்!"

தன்னலமற்ற அன்பு சகோ. எல்லா மக்களிடமும் அம்புரோசமும், மனித குலத்தின் நலனுக்காக அவர் செய்த சேவையின் உண்மையான பக்தியும் இயல்பாகவே அவர் வாழ்நாளில் சூழ்ந்திருந்த அன்பும் பயபக்தியான மரியாதையும் அவர் மறைவுக்குப் பிறகு வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

மூத்த அம்புரோஸ் தனது கடினமான மற்றும் பலனளிக்கும் வாழ்க்கையின் எழுபத்தொன்பதாம் ஆண்டில் அக்டோபர் 10, 1891 அன்று இறந்தார். அவரது மரணம் உண்மையிலேயே கிறிஸ்தவர். கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களைப் பெறுவதன் மூலமும், ஆன்மாவின் வெளியேற்றத்திற்காக கடவுளின் தாயின் நியதியைப் படிப்பதன் மூலமும் அவர் நித்திய வாழ்க்கைக்கு வழிநடத்தப்பட்டார்.

எல்டர் அம்புரோஸின் இறுதிச் சடங்கு 28 பாதிரியார்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது, கலுகாவின் எமினென்ஸ் விட்டலி தலைமையில். இறுதி வழிபாட்டின் போது மற்றும் Fr. ஆம்ப்ரோஸ், ஒரு அழகான மற்றும் ஆழமான புத்திசாலித்தனமான வார்த்தை மற்றும் மூன்று ஆழமாக உணர்ந்த உரைகள் வழங்கப்பட்டன, இதில் சாமியார்கள் - சொற்பொழிவாளர்கள் (ரெவரெண்ட் விட்டலி, ஹீரோமோங்க் கிரிகோரி மற்றும் ஹைரோமொங்க் ட்ரிஃபோன் இறந்த பெரியவரின் பிரகாசமான ஆன்மீக உருவத்தை வரைந்து ரஷ்ய மக்களுக்கு அவரது முக்கியத்துவத்தை சுட்டிக்காட்டினர். ஆம்ப்ரோஸின் கல்லறையில், எண்ணாயிரம் அவரது அபிமானிகள் கூடியிருந்தனர், ஈரமான, காற்று மற்றும் குளிர்ந்த வானிலை இருந்தபோதிலும், ஷாமோர்டின் முதல் ஆப்டினா புஸ்டின் வரை பன்னிரண்டு மைல் தூரத்தில் அவரது சாம்பலைக் கண்ணீருடன் பார்த்தார். இறந்த பெரியவருக்கு பிரார்த்தனைகள் மற்றும் தொடர்ச்சியான மகப்பேறு கண்ணீர், அவர்களின் தந்தை - பயனாளிக்கு மிகவும் நேர்மையான மற்றும் தூய அன்பை வெளிப்படுத்துகிறது. அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஸ்களும் பெரிய சந்நியாசி - பெரியவரைப் பற்றி பேசத் தொடங்கினர், மேலும் அவரது மரணத்தால் வருத்தமடைந்தனர் ...

தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் கல்லறைக்கு மேல், ஆப்டினா புஸ்டின் ஒரு வெள்ளை பளிங்கு கல்லறையுடன் ஒரு தேவாலயத்தை கட்டினார், இது உலகளாவிய அன்பின் பரிசாகவும் அடையாளமாகவும் இறந்த பெரியவருக்கு ஆழ்ந்த மரியாதையாகவும் இருந்தது. நினைவுச்சின்னத்தில் ஸ்லாவிக் மொழியில் ஒரு ஆழமான போதனை கல்வெட்டு உள்ளது, இது மூத்த அம்ப்ரோஸின் ஆளுமை மற்றும் அவரது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை வகைப்படுத்துகிறது: "நான் பலவீனமானவர்களுக்காக இருந்தேன், நான் பலவீனமாக இருந்தேன், நான் பலவீனமானவர்களைப் பெறுவேன்; பலவீனமானவர், பலவீனமானவர்களை வெல்வதற்காக. குறைந்த பட்சம் சிலரையாவது காப்பாற்றுவதற்காக நான் அனைவருக்கும் எல்லாம் ஆனேன்” (1 கொரிந்தியர் 9, அத்தியாயம் 22, கலை.). தேவாலயத்தின் சுவர்களில் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல், கடவுளின் கசான் தாய் மற்றும் மிலன் பிஷப் புனித அம்புரோஸ் ஆகியோரின் புனித சின்னங்கள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. ஐகான்களுக்கு முன்னால் அணையாத விளக்குகள் ஒளிர்கின்றன... பெரியவர் ஆம்ப்ரோஸின் கல்லறையில், அவரது பல ரசிகர்களால் ஆவலுடன் வருகை, அவரது நேர்மையான ஆன்மாவின் இளைப்பாறுதலுக்காக நினைவுச் சேவைகள் வழங்கப்படுகின்றன.

மூத்த ஆம்ப்ரோஸால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அனைத்து அனாதைகள், துரதிர்ஷ்டவசமான மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களுக்கு இதயப்பூர்வமான மற்றும் தூய அன்பு, ஆழ்ந்த மரியாதை மற்றும் நேர்மையான நன்றி, அத்துடன் முழு ரஷ்ய மக்களும், நித்தியத்திற்கான சிறந்த, அழியாத நினைவுச்சின்னமாக அவருக்கு சேவை செய்கிறார்கள் ...

முழு நம்பிக்கையுடனும் நேர்மையுடனும், பிரபல ரஷ்ய கவிஞர் அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் புஷ்கின் அவரது "நினைவுச்சின்னம்" என்ற கவிதையிலிருந்து தந்தை ஆம்ப்ரோஸைப் பற்றி ஒருவர் கூறலாம்:

"அவர் தனக்கென ஒரு நினைவுச்சின்னத்தை எழுப்பினார், கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை;

அவருக்கான மக்கள் பாதை மிகையாகாது! ”...

அற்புதமான வயதான மனிதரான தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் ஆன்மீக உருவம் எப்போதும் ரஷ்ய மக்களின் நினைவில் அழியாமல் வாழட்டும், அவர்களின் கிறிஸ்தவ ஒளியால் மக்களை ஈர்க்கும் மற்றும் அவர்களின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் நன்மை பயக்கும்!

ரஷ்ய மக்களின் நம்பிக்கை மற்றும் அறநெறியின் சிறந்த துறவி மற்றும் மறக்க முடியாத ஆசிரியரின் சாம்பலுக்கு அமைதி! மரியாதைக்குரிய பெரியவர், மனிதநேயத்தின் நண்பர், சகோ. ஆம்ப்ரோஸ், அவருக்கு நித்திய நினைவு!..

பற்றி, பெரிய பெரியவர் மற்றும் கடவுளின் வேலைக்காரரே, மரியாதைக்குரிய எங்கள் தந்தை ஆம்ப்ரோஸ், Optina மற்றும் அனைத்து ரஸ் 'பக்தியின் ஆசிரியர்களுக்கு பாராட்டு! நீங்கள் பூமியில் இருந்தபோதே கடவுள் உங்கள் பெயரை உயர்த்தி, நித்திய மகிமையின் அறைக்கு நீங்கள் புறப்படும்போது பரலோக மரியாதையால் முடிசூட்டப்பட்ட கிறிஸ்துவில் உங்கள் தாழ்மையான வாழ்க்கையை நாங்கள் மகிமைப்படுத்துகிறோம். உங்களைப் போற்றும், உமது பரிசுத்த நாமத்தைக் கூப்பிடும் உங்கள் தகுதியற்ற குழந்தைகளாகிய எங்களின் ஜெபத்தை இப்போது ஏற்றுக்கொண்டு, எல்லா துக்கமான சூழ்நிலைகள், மன மற்றும் உடல் நோய்கள், தீய துரதிர்ஷ்டங்கள், ஊழல் மற்றும் தீய சோதனைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து கடவுளின் சிம்மாசனத்தின் முன் உங்கள் பரிந்துரையின் மூலம் எங்களை விடுவிக்கவும். மகத்தான வரம் பெற்ற கடவுளிடமிருந்து எங்கள் தாய்நாட்டிற்கு அமைதி, அமைதி மற்றும் செழிப்பு, இந்த புனித மடத்தின் மாறாத புரவலராக இருங்கள், அதில் நீங்களே செழிப்புடன் உழைத்தீர்கள், மேலும் எங்கள் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட கடவுளை திரித்துவத்தில் அனைவருடனும் மகிழ்வித்தீர்கள், எல்லா மகிமையும் அவருக்கு சொந்தமானது. மரியாதை மற்றும் வழிபாடு, தந்தை மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், இப்போதும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்.

வெளியீட்டின் படி: தந்தை அம்ப்ரோசி, ஆப்டினாவின் மூத்தவர். (1812-1912). - தம்போவ், மின் அச்சகம் பி.எஸ். மொஸ்கலேவா, 1912. புனித அம்புரோஸ் பிறந்த நூற்றாண்டு விழாவில் புத்தகம் வெளியிடப்பட்டது.

ஜூலை 10, 2018

நினைவு நாட்கள்:
ஜூலை 10- ஆப்டினாவின் புனித அம்புரோஸின் நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டறிதல்.
ஆகஸ்ட் 10 - தம்போவ் புனிதர்களின் கதீட்ரல் (1988 இல் அவரது புனித தேசபக்தர் பிமனின் ஆசீர்வாதத்துடன் அங்கீகரிக்கப்பட்டது). துறவி அம்புரோஸ் தம்போவ் புனிதர்களின் கதீட்ரலில் தம்போவ் பூர்வீகமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டார்.
செப்டம்பர் 23 - லிபெட்ஸ்க் புனிதர்களின் கதீட்ரல் (லிபெட்ஸ்க் நிலத்தில் பிரகாசித்த புனிதர்களை மகிமைப்படுத்த 2010 இல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது). துறவி ஆம்ப்ரோஸ் லிபெட்ஸ்கில் சிறிது காலம் வாழ்ந்து பணிபுரிந்தார்
அக்டோபர் 23- ஆப்டினாவின் துறவி ஆம்ப்ரோஸின் நினைவு நாள்.
அக்டோபர் 24 - வணக்கத்திற்குரிய Optina பெரியவர்களின் சபை

ஆப்டினாவின் புனித மரியாதைக்குரிய அம்ப்ரோசிக்கு நீங்கள் என்ன பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள்

ஆப்டினாவின் துறவி ஆம்ப்ரோஸிடம் நீங்கள் பல்வேறு சந்தர்ப்பங்களில் ஜெபிக்கலாம் - நோயில், எந்தவொரு அன்றாட தேவைகளிலும் உதவிக்காக, அவர் உங்களை துக்கங்களில் ஆறுதல்படுத்தவும், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையில் உங்களை பலப்படுத்தவும் உதவுவார். நோய்களில், குடும்பத்தில் உறவுகளை மேம்படுத்துவதில், வேலையில், ஆபத்தில் இருந்து பாதுகாப்பதில், மற்றும் முற்றிலும் அசாதாரண நிகழ்வுகளில் மரியாதைக்குரிய பெரியவரின் உதவிக்கு நிறைய சான்றுகள் உள்ளன.

எனக்கு நடந்த ஒரு சம்பவம்... முதன்முறையாக ஒரு நாள் காரில் ஆப்டினா புஸ்டினுக்கு வந்தோம். தேவாலயங்களில் ஒன்றில், என் மனைவி இரண்டு பெண்களுக்கு இடையே நடந்த உரையாடலைக் கேட்டாள், அவர்களில் ஒருவர் அன்று மாஸ்கோவிற்குச் செல்ல வேண்டியிருந்தது (250 கிமீ தூரம்) மற்றும் அவளை எங்களுடன் வரும்படி அழைத்தார். வழியில், ஒரு உரையாடலில், இந்த பெண் துறவி ஆம்ப்ரோஸை மாஸ்கோவிற்குச் செல்ல உதவுமாறு கேட்டார்.

எந்த குறிப்பிட்ட பகுதிகளிலும் சின்னங்கள் அல்லது புனிதர்கள் "சிறப்பு" இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு நபர் கடவுளின் சக்தியில் நம்பிக்கையுடன் திரும்பும்போது அது சரியாக இருக்கும், இந்த ஐகானின் சக்தியில் அல்ல, இந்த துறவி அல்லது பிரார்த்தனை.
மற்றும் .

ஆப்டினாவின் புனித மரியாதைக்குரிய அம்ப்ரோசியின் வாழ்க்கை

அலெக்சாண்டர் கிரென்கோவ், வருங்கால தந்தை ஆம்ப்ரோஸ், நவம்பர் 21 அல்லது 23, 1812 இல் தம்போவ் மறைமாவட்டத்தின் போல்ஷியே லிபோவிட்சி கிராமத்தின் ஆன்மீக குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தாத்தா ஒரு பாதிரியார், அவரது தந்தை மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச் ஒரு செக்ஸ்டன். குழந்தை பிறப்பதற்கு முன்பு, பல விருந்தினர்கள் தாத்தா-பூசாரிக்கு வந்தனர் மற்றும் தாய் மார்ஃபா நிகோலேவ்னா குளியல் இல்லத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கிராண்ட் டியூக் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கியின் நினைவாக புனித ஞானஸ்நானத்தில் பெயரிடப்பட்டது. இந்த கொந்தளிப்பில் அவள் அவன் பிறந்த தேதியை மறந்துவிட்டாள். பின்னர், அலெக்சாண்டர் கிரென்கோவ், ஏற்கனவே ஒரு வயதானவராகி, கேலி செய்தார்: "நான் பொதுவில் பிறந்ததைப் போலவே, நான் பொதுவில் வாழ்கிறேன்."

12 வயதில், அலெக்சாண்டர் தம்போவ் இறையியல் பள்ளியில் நுழைந்தார், அவர் 148 பேரில் முதல் பட்டம் பெற்றார். பின்னர் அவர் தம்போவ் செமினரியில் படித்தார், ஆனால் இறையியல் அகாடமிக்குச் செல்லவில்லை அல்லது பாதிரியார் ஆகவில்லை. சில காலம் அவர் ஒரு நில உரிமையாளர் குடும்பத்தில் வீட்டு ஆசிரியராக இருந்தார், பின்னர் லிபெட்ஸ்க் இறையியல் பள்ளியில் கற்பித்தார். தோழர்களும் சக ஊழியர்களும் கனிவான மற்றும் நகைச்சுவையான அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச்சை விரும்பினர்; அவர் ஒரு கலகலப்பான மற்றும் மகிழ்ச்சியான தன்மையைக் கொண்டிருந்தார். செமினரியில் தனது கடைசி ஆண்டில், அவர் ஆபத்தான நோயால் பாதிக்கப்பட்டார், அவர் குணமடைந்தால் துறவியாக மாறுவதாக சபதம் செய்தார்.

நோய் தணிந்தது, ஆனால் அலெக்சாண்டர் தனது சபதத்தை நிறைவேற்றுவதை ஒத்திவைத்தார், இருப்பினும் மனசாட்சியின் நிந்தைகள், காலப்போக்கில், மேலும் தீவிரமடைந்தன. ஒரு நாள், காட்டில் நடந்து செல்லும்போது, ​​ஒரு ஓடையின் கரையில் நின்றுகொண்டிருந்த அவர், அதன் முணுமுணுப்பில், “கடவுளைப் போற்றுங்கள், கடவுளை நேசியுங்கள்...” என்ற வார்த்தைகள் தெளிவாகக் கேட்டன.

வீட்டில், அவர் தனது மனதை தெளிவுபடுத்தவும், தனது விருப்பத்தை வழிநடத்தவும் கடவுளின் தாயிடம் உருக்கமாக பிரார்த்தனை செய்தார். உண்மையைச் சொல்வதானால், துறவி ஆம்ப்ரோஸுக்கு விடாமுயற்சி இல்லை, ஏற்கனவே வயதான காலத்தில் அவர் தனது ஆன்மீகக் குழந்தைகளிடம் கூறினார்:

“முதல் வார்த்தையிலிருந்து நீங்கள் எனக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும். நான் ஒரு இணக்கமான நபர். நீங்கள் என்னுடன் வாதிட்டால், நான் உங்களுக்கு அடிபணியலாம், ஆனால் அது உங்களுக்குப் பயனளிக்காது.

அலெக்சாண்டர் மிகைலோவிச் அந்த பகுதியில் வாழ்ந்த பிரபல துறவி ஹிலாரியனிடம் ஆலோசனை கேட்க முடிவு செய்தார். "ஓப்டினாவுக்குச் செல்லுங்கள்," பெரியவர் அவரிடம் கூறினார், "நீங்கள் அனுபவமிக்கவராக இருப்பீர்கள்."

ஆப்டினா புஸ்டின்

கிரென்கோவ் கீழ்ப்படிந்தார், 1839 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் ஆப்டினா புஸ்டினுக்கு வந்தார், அங்கு மூத்த லெவ் அவரைப் பெற்றார். சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, அவர் துறவற சபதம் எடுத்தார் மற்றும் செயின்ட் மிலனின் நினைவாக ஆம்ப்ரோஸ் என்று பெயரிடப்பட்டார், பின்னர் அவர் ஒரு ஹைரோடீக்கனாகவும் பின்னர் ஒரு ஹைரோமாங்காகவும் நியமிக்கப்பட்டார். இது அவரது துறவி வாழ்க்கை மற்றும் கடினமான உடல் உழைப்பின் ஐந்து ஆண்டுகள் எடுத்தது.
அலெக்சாண்டர் ஒரு பேக்கரியில் வேலை செய்தார், ரொட்டி சுடுகிறார், சமையல்காரருக்கு உதவினார். வெளிப்படையாக, பணிவு, பொறுமை மற்றும் அவரது விருப்பத்தைத் தடுக்கும் திறனை வளர்ப்பதற்காக ஐந்து மொழிகளை அறிந்த ஒரு படித்த புதியவருக்கு இந்த கீழ்ப்படிதல்கள் தேவைப்பட்டன.
சில காலம் அவர் இளம் புதியவர் சாஷாவை நேசித்த மூத்த லியோவின் செல் உதவியாளராகவும் வாசகராகவும் இருந்தார். பெரியவர் அவரை அன்புடன் இப்படி அழைத்தார், ஆனால் பொதுவில் அவர் அலெக்சாண்டரின் மனத்தாழ்மையை ஊக்குவித்து, அவரிடம் கடுமையாக நடந்துகொண்டார். அதே நேரத்தில் அவர் இளம் புதியவரைப் பற்றி கூறினார்: "அவர் ஒரு சிறந்த மனிதராக இருப்பார்."

மூத்த லியோவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அந்த இளைஞன் மூத்த மக்காரியஸின் செல் உதவியாளராக ஆனார். அவரது நியமனத்திற்குப் பிறகு, அவர் கடுமையான மற்றும் நீடித்த நோயால் நோய்வாய்ப்பட்டார், இது அவரது நாட்களின் இறுதி வரை தந்தை அம்புரோஸின் ஆரோக்கியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியது. அவரது நோய் காரணமாக, அவர் இறக்கும் வரை வழிபாடுகளைச் செய்யவோ அல்லது நீண்ட துறவற சேவைகளில் பங்கேற்கவோ முடியவில்லை. ஆனால், அவரது உடல் நிலை இருந்தபோதிலும், தந்தை அம்புரோஸ் மூத்த மக்காரியஸுக்கு முழு கீழ்ப்படிதலுடன் இருந்தார்.
தந்தை மக்காரியஸ் தனது பதிப்பகத் தொழிலைத் தொடங்கியபோது, ​​Fr. செமினரியில் பட்டம் பெற்ற அம்புரோஸ், பண்டைய மற்றும் நவீன மொழிகளை நன்கு அறிந்தவர், அவருடைய நெருங்கிய உதவியாளர்களில் ஒருவர்.

Fr ஐப் புரிந்துகொண்ட பிறகு. ஆம்ப்ரோஸின் கடுமையான நோய் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவருக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. அவள் அவனது உயிரோட்டமான தன்மையை நிதானப்படுத்தினாள், ஒருவேளை, அவனில் கர்வத்தை வளர்ப்பதிலிருந்து அவனைப் பாதுகாத்தாள், மேலும் தன்னையும் மனித இயல்பையும் நன்றாகப் புரிந்துகொள்வதற்கு தன்னை ஆழமாகச் செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினாள்.
இந்த அனுபவத்தின் அடிப்படையில், பின்னர், Fr. ஆம்ப்ரோஸ் கூறினார்:

“ஒரு துறவி நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பது நல்லது. நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது, ​​நீங்கள் சிகிச்சை பெற வேண்டியதில்லை, ஆனால் குணமாக வேண்டும்!

தந்தை அம்புரோஸ் மூத்த மக்காரியஸ் இறந்த பிறகும் பதிப்பகத்தில் தொடர்ந்து ஈடுபட்டார். அவரது தலைமையில் பின்வருபவை வெளியிடப்பட்டன: ரெவ். ஜான் க்ளைமாகஸ், கடிதங்கள் மற்றும் சகோ. மக்காரியஸ் மற்றும் பிற புத்தகங்கள்.
ஆனால் Fr இல் வெளியிடுவது மட்டுமே குறிக்கோளாக இருக்கவில்லை. ஆம்ப்ரோஸ். மூத்த மக்காரியஸின் வாழ்நாளில் கூட, அவரது ஆசீர்வாதத்துடன், சில சகோதரர்கள் Fr. எண்ணங்களை வெளிப்படுத்தும் ஆம்ப்ரோஸ். எனவே மூத்த மக்காரியஸ் படிப்படியாக தன்னை ஒரு தகுதியான வாரிசாக தயார் செய்து, இதைப் பற்றி கேலி செய்தார்:

"பார் பார்! ஆம்ப்ரோஸ் என் ரொட்டியை எடுத்துச் செல்கிறார்.

மூத்த மக்காரியஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, தந்தை ஆம்ப்ரோஸ் படிப்படியாக அவரது இடத்தைப் பிடித்தார். அவர் ஒரு உயிரோட்டமான, கூர்மையான, கவனிக்கக்கூடிய மற்றும் நுண்ணறிவுள்ள மனதைக் கொண்டிருந்தார், தொடர்ச்சியான செறிவூட்டப்பட்ட பிரார்த்தனை, தன்னைக் கவனித்தல் மற்றும் சந்நியாசி இலக்கியத்தின் அறிவு ஆகியவற்றால் அறிவொளி மற்றும் ஆழ்ந்தார். கடவுளின் அருளால், அவரது நுண்ணறிவு தெளிவுத்திறனாக மாறியது.
அவரது முகம், ஒரு பெரிய ரஷ்ய விவசாயி, முக்கிய கன்ன எலும்புகள் மற்றும் சாம்பல் தாடியுடன், புத்திசாலித்தனமான மற்றும் கலகலப்பான கண்களால் பிரகாசித்தது. அவரது செழுமையாக பரிசளித்த ஆன்மாவின் அனைத்து குணங்களுடனும், Fr. அம்ப்ரோஸ், அவரது நிலையான நோய் மற்றும் பலவீனம் இருந்தபோதிலும், விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவரது வழிமுறைகளை எளிமையான மற்றும் நகைச்சுவையான வடிவத்தில் வழங்க முடிந்தது, அவை எளிதாகவும் எப்போதும் கேட்கும் அனைவருக்கும் நினைவில் இருக்கும்:

• ஒரு சக்கரம் சுழலும்போது, ​​ஒரு புள்ளி தரையைத் தொடும்போது, ​​மீதமுள்ளவை மேல்நோக்கிச் செல்லும் போது நாம் பூமியில் வாழ வேண்டும்; நாம் படுத்தாலும் எழுந்திருக்க முடியாது.
• இது எளிமையான இடத்தில், நூறு தேவதைகள் இருக்கிறார்கள், அது தந்திரமான இடத்தில், ஒன்று கூட இல்லை.
• பட்டாணி, பீன்ஸை விட நீங்கள் சிறந்தவர் என்று பெருமை கொள்ளாதீர்கள்; நீங்கள் நனைந்தால், நீங்கள் வெடிப்பீர்கள்.
• ஒரு நபர் ஏன் மோசமானவர்? - ஏனென்றால் கடவுள் தனக்கு மேலே இருக்கிறார் என்பதை அவர் மறந்துவிடுகிறார்.
• தன்னிடம் ஏதோ இருக்கிறது என்று நினைப்பவன் இழப்பான்.
• எளிமையாக வாழ்வதே சிறந்தது. உங்கள் தலையை உடைக்க வேண்டாம். கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். கர்த்தர் எல்லாவற்றையும் ஏற்பாடு செய்வார், எளிமையாக வாழ்வார். எப்படி, என்ன செய்வது என்று நினைத்து உங்களை சித்திரவதை செய்யாதீர்கள். அது நடக்கட்டும் - அது நடக்கும் - இது எளிதாக வாழ்வது.
• நீங்கள் வாழ வேண்டும், தொந்தரவு செய்யக்கூடாது, யாரையும் புண்படுத்தக்கூடாது, யாரையும் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது, அனைவருக்கும் என் மரியாதை.
• நீங்கள் அன்பைப் பெற விரும்பினால், முதலில் காதல் இல்லாவிட்டாலும் அன்பான விஷயங்களைச் செய்யுங்கள்.

ஒருமுறை அவர்கள் அவரிடம் சொன்னார்கள்: "நீங்கள், அப்பா, நீங்கள் மிகவும் எளிமையாகப் பேசுகிறீர்கள்," பெரியவர் சிரித்தார்: "ஆம், இருபது ஆண்டுகளாக இந்த எளிமைக்காக நான் கடவுளிடம் கேட்டேன்."

தேவைப்படும்போது, ​​தடியால் "அறிவுறுத்தல்" அல்லது தண்டிக்கப்பட்டவர்கள் மீது தவம் திணிப்பது எப்படி, துல்லியமாகவும், கண்டிப்புடனும், கோரிக்கையுடனும் இருப்பது அவருக்குத் தெரியும். பெரியவர் மக்களிடையே எந்த வேறுபாடும் காட்டவில்லை. எல்லோரும் அவரை அணுகலாம் மற்றும் அவருடன் பேசலாம்: ஒரு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் செனட்டர் மற்றும் ஒரு வயதான விவசாய பெண், ஒரு பல்கலைக்கழக பேராசிரியர் மற்றும் ஒரு பெருநகர நாகரீகர், சோலோவிவ் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, லியோன்டிவ் மற்றும் டால்ஸ்டாய்.

என்னென்ன கோரிக்கைகளோடும், குறைகளோடும், என்னென்ன துயரங்களோடும், தேவைகளோடும் மக்கள் பெரியவரிடம் வந்தனர்! ஒரு இளம் பாதிரியார், ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு, அவரது சொந்த விருப்பத்தின் பேரில், மறைமாவட்டத்தின் கடைசி திருச்சபைக்கு நியமிக்கப்பட்டார். அவர் தனது திருச்சபையின் வறுமையைத் தாங்க முடியாமல், தனது இடத்தை மாற்ற வரம் கேட்க பெரியவரிடம் வந்தார். தூரத்திலிருந்து அவரைப் பார்த்த பெரியவர் கூச்சலிட்டார்:
“திரும்பி போ அப்பா! அவர் ஒருவர், நீங்கள் இருவர்! பாதிரியார், குழப்பமடைந்து, பெரியவரிடம் அவருடைய வார்த்தைகளின் அர்த்தம் என்ன என்று கேட்டார். பெரியவர் பதிலளித்தார்: "ஆனால் ஒரே ஒரு பிசாசு மட்டுமே உங்களைச் சோதிக்கிறது, ஆனால் உங்கள் உதவியாளர் கடவுள்! எதற்கும் பயப்படாதே திரும்பிப் போ; திருச்சபையை விட்டு வெளியேறுவது பாவம்! ஒவ்வொரு நாளும் வழிபாட்டைச் செய்யுங்கள், எல்லாம் சரியாகிவிடும்! ” மகிழ்ச்சியடைந்த பாதிரியார் உற்சாகமடைந்து, தனது திருச்சபைக்குத் திரும்பி, பொறுமையாக அங்கு தனது ஆயர் பணியை மேற்கொண்டார், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இரண்டாவது மூத்த அம்புரோஸ் என்று பிரபலமானார்.

Fr உடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு டால்ஸ்டாய். ஆம்ப்ரோஸ் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்: " இதுதான் என்ன. ஆம்ப்ரோஸ் முற்றிலும் புனிதமான மனிதர். நான் அவருடன் பேசினேன், எப்படியோ என் ஆன்மா இலகுவாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் உணர்ந்தது. அப்படிப்பட்டவரிடம் பேசும்போது, ​​கடவுளின் அருகாமையை உணர்கிறீர்கள்».

மற்றொரு எழுத்தாளர், Evgeny Pogozhev (Poselyanin) கூறினார்: " அவனுடைய புனிதத்தன்மையும் அவனில் இருந்த அன்பின் புரிந்துகொள்ள முடியாத படுகுழியும் என்னைத் தாக்கியது. நான், அவரைப் பார்த்து, பெரியவர்களின் அர்த்தம் என்னவென்றால், வாழ்க்கையை ஆசீர்வதிப்பதும், கடவுள் அனுப்பிய மகிழ்ச்சியையும் ஆசீர்வதிப்பதும், மக்கள் மகிழ்ச்சியாக வாழ கற்றுக்கொடுப்பதும், அவர்கள் என்னவாக இருந்தாலும் அவர்களுக்கு ஏற்படும் சுமைகளைத் தாங்க உதவுவதும் என்று புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தேன். .».

மூத்த ஆம்ப்ரோஸ் அடிக்கடி மற்றவர்களுக்கு ஏதாவது வியாபாரம் செய்யக் கற்றுக் கொடுத்தார், மேலும் தனிப்பட்ட நபர்கள் அவரிடம் ஆசீர்வாதத்திற்காக வந்தபோது, ​​​​அவர் ஆர்வத்துடன் விவாதிக்கத் தொடங்கினார், ஆசீர்வாதங்களை மட்டுமல்ல, புத்திசாலித்தனமான ஆலோசனைகளையும் வழங்கினார்; அவர் எதையாவது உருவாக்க மிகவும் விரும்பினார்.

மூத்த அம்புரோஸின் செல்

ஒப்டினா மடாலயத்தில் பெரியவரின் நாள் அதிகாலை நான்கு அல்லது ஐந்து மணிக்கு தொடங்கியது. இந்த நேரத்தில், அவர் தனது செல் உதவியாளர்களை தன்னிடம் அழைத்தார், காலை விதி வாசிக்கப்பட்டது. இது இரண்டு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நீடித்தது, அதன் பிறகு செல் உதவியாளர்கள் வெளியேறினர், பெரியவர் தனியாக வெளியேறினார், பிரார்த்தனையில் ஈடுபட்டார் மற்றும் அவரது சிறந்த பகல்நேர சேவைக்கு தயாராக இருந்தார்.
ஒன்பது மணிக்கு வரவேற்பு தொடங்கியது: முதலில் துறவிகளுக்கு, பின்னர் பாமர மக்களுக்கு. மதிய உணவு வரை வரவேற்பு நடந்தது. சுமார் இரண்டு மணியளவில் அவர்கள் அவருக்கு அற்ப உணவைக் கொண்டு வந்தனர், அதன் பிறகு அவர் ஒன்றரை மணி நேரம் தனியாக இருந்தார். பின்னர் Vespers வாசிக்கப்பட்டது, மற்றும் வரவேற்பு இரவு வரை மீண்டும் தொடங்கியது. சுமார் 11 மணியளவில் நீண்ட மாலை சடங்கு செய்யப்பட்டது, நள்ளிரவுக்கு முன்பு பெரியவர் தனியாக விடப்பட்டார்.
தந்தை அம்புரோஸ் பொது இடத்தில் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்பவில்லை. விதியைப் படித்த செல் உதவியாளர் மற்றொரு அறையில் நிற்க வேண்டும். ஒரு நாள், ஒரு துறவி தடையை மீறி, பெரியவரின் அறைக்குள் நுழைந்தார்: அவர் படுக்கையில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டார், கண்களை வானத்தை நோக்கி செலுத்தினார், அவரது முகம் மகிழ்ச்சியால் பிரகாசித்தது, மேலும் பெரியவரைச் சுற்றி ஒரு பிரகாசமான பிரகாசம் இருந்தது.

முப்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு நாளும், மூத்த அம்புரோஸ் தனது சாதனையை நிறைவேற்றினார். உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தபோதும், காலை முதல் மாலை வரை பார்வையாளர்களை வரவேற்று, ஆறுதல் கூறி, அறிவுரை வழங்கினார். குணப்படுத்துதல்களைப் பொறுத்தவரை, அவை எண்ணற்றவை, மேலும் பெரியவர் இந்த குணப்படுத்துதல்களை மறைக்க முயன்றார். சில நேரங்களில் அவர், நகைச்சுவையாக, தலையில் கையால் அடித்தால், நோய் நீங்கும். பிரார்த்தனைகளைப் படித்துக்கொண்டிருந்த வாசகர் கடுமையான பல்வலியால் அவதிப்பட்டார். திடீரென்று பெரியவர் அவரை அடித்தார். படித்தவர் படிப்பதில் தவறிழைத்து விட்டாரே என்று எண்ணி அங்கிருந்தவர்கள் சிரித்தனர். உண்மையில், அவரது பல்வலி நின்றுவிட்டது.
பெரியவரை அறிந்த சில பெண்கள் அவரிடம் திரும்பினர்: “அப்பா அப்ரோசிம்! என்னை அடி, என் தலை வலிக்கிறது.

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி பத்து ஆண்டுகளில், அவர் மற்றொரு கவலையை எடுத்துக் கொண்டார்: ஆப்டினாவிலிருந்து 12 தொலைவில் உள்ள ஷாமோர்டினில் ஒரு பெண்கள் மடாலயத்தை நிறுவுதல் மற்றும் அமைப்பது, அங்கு கன்னியாஸ்திரிகள் தவிர, ஒரு அனாதை இல்லம் மற்றும் பெண்களுக்கான பள்ளியும் இருந்தது. வயதான பெண்களுக்கான அன்னதானம் மற்றும் மருத்துவமனை. அந்தக் காலத்தின் மற்ற மடங்களைப் போலல்லாமல், கசான் ஷாமோர்டின் ஹெர்மிடேஜில் அதிக ஏழை மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். அங்கு அவர்கள் ஒரு நபர் மடத்திற்கு நன்மையையும் நன்மைகளையும் கொண்டு வர முடியுமா என்று கேட்கவில்லை, ஆனால் அனைவரையும் ஏற்றுக்கொண்டு ஓய்வெடுக்க வைத்தார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களில், அதில் உள்ள கன்னியாஸ்திரிகளின் எண்ணிக்கை 500 பேரை எட்டியது.

ஷமோர்டினோ

இந்த புதிய செயல்பாடு பெரியவருக்கு தேவையற்ற பொருள் கவலை மட்டுமல்ல, பிராவிடன்ஸால் அவர் மீது வைக்கப்பட்ட சிலுவை மற்றும் அவரது துறவி வாழ்க்கையை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தது.

மூத்த ஆம்ப்ரோஸ் தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் 1891 ஆம் ஆண்டின் கடைசி கோடைகாலத்தை ஷமோர்டினோ மடாலயத்தில் கழித்தார், அங்கு அவர் வேலையை மேற்பார்வையிட்டார், மேலும் புதிய மடாதிபதிக்கு அவரது அறிவுறுத்தல்கள் தேவைப்பட்டன. மூத்தவர், கன்சிஸ்டரியின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவர் புறப்படும் நாட்களை மீண்டும் மீண்டும் அமைத்தார், ஆனால் மோசமான உடல்நலம் மற்றும் பலவீனம் காரணமாக, அவரது நாள்பட்ட நோயின் விளைவாக, அவரது புறப்பாடு மீண்டும் மீண்டும் ஒத்திவைக்கப்பட்டது. அதனால் இலையுதிர் காலம் வந்தது.
எமினென்ஸ் ஏற்கனவே ஷாமோர்டினோவுக்கு வந்து அவரை அழைத்துச் செல்ல தயாராகிக்கொண்டிருந்தார். இதற்கிடையில், மூத்த ஆம்ப்ரோஸ் ஒவ்வொரு நாளும் பலவீனமாகி வந்தார். எனவே, பிஷப் ஷாமோர்டினுக்கு பாதி வழியில் பயணிக்க முடியவில்லை, மேலும் பெரியவரின் மரணம் குறித்து அவருக்கு தந்தி அனுப்பப்பட்டபோது, ​​​​பிரெஸ்மிஸ்ல் மடாலயத்தில் இரவைக் கழிக்க நிறுத்தினார். எமினென்ஸ் முகத்தை மாற்றிக்கொண்டு வெட்கத்துடன் கூறினார்: "இதன் அர்த்தம் என்ன?" அது அக்டோபர் 10 (22) மாலை. அடுத்த நாள் கலுகாவுக்குத் திரும்பும்படி எமினென்ஸ் அறிவுறுத்தப்பட்டார், ஆனால் அவர் பதிலளித்தார்:

“இல்லை, இது அநேகமாக கடவுளின் விருப்பம்! பிஷப்கள் சாதாரண ஹைரோமான்க்களுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்வதில்லை, ஆனால் இது ஒரு சிறப்பு ஹைரோமாங்க் - பெரியவருக்கு இறுதிச் சேவையை நானே செய்ய விரும்புகிறேன்.

அவரை ஆப்டினா புஸ்டினுக்கு கொண்டு செல்ல முடிவு செய்யப்பட்டது, அங்கு அவர் தனது வாழ்க்கையை கழித்தார் மற்றும் அவரது ஆன்மீக தலைவர்களான லியோ மற்றும் மக்காரியஸ் ஆகியோர் ஓய்வெடுத்தனர்.
விரைவில் இறந்தவரின் உடலில் இருந்து ஒரு கடுமையான மரண வாசனை உணரத் தொடங்கியது, ஆனால் அவரது வாழ்நாளில் அவர் தனது செல் உதவியாளரிடம் கூறினார். ஜோசப். இது ஏன் என்று கேட்கப்பட்டபோது, ​​தாழ்மையான பெரியவர் கூறினார்:

"இது எனக்கானது, ஏனென்றால் நான் என் வாழ்க்கையில் தகுதியற்ற மரியாதையை ஏற்றுக்கொண்டேன்."

ஆனால் ஆச்சரியப்படும் விதமாக, இறந்தவரின் உடல் எவ்வளவு நேரம் தேவாலயத்தில் நிற்கிறதோ, அவ்வளவு குறைவாக மரண வாசனை உணரப்பட்டது. பல நாட்கள் சவப்பெட்டிக்கு வந்து விடைபெறும் பலரால் தேவாலயம் சூடாக இருந்த போதிலும் இது. பெரியவரின் இறுதிச் சடங்கின் கடைசி நாளில், புதிய தேனில் இருந்து ஒரு இனிமையான வாசனை அவரது உடலில் இருந்து உணரத் தொடங்கியது.

பெரியவர் அக்டோபர் 15 ஆம் தேதி அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அந்த நாளில் மூத்த ஆம்ப்ரோஸ் கடவுளின் தாயின் அதிசய ஐகானின் நினைவாக ஒரு விடுமுறையை நிறுவினார் "," அதற்கு முன் அவரே தனது தீவிரமான பிரார்த்தனைகளை பல முறை செய்தார்.

பளிங்கு கல்லறையில் அப்போஸ்தலன் பவுலின் வார்த்தைகள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன:

"பலவீனமானவர்களைப் பெறுவதற்காக நான் பலவீனமாக இருந்தேன். நான் எல்லாரையும் இரட்சிக்க, எல்லாருக்கும் எல்லாமுமாயிருப்பேன்” (1 கொரி. 9:22).

அவர் பலவீனரைப் பெறுவதற்கு பலவீனமானவர்களைப் போல இருந்தார். குறைந்த பட்சம் சிலரையாவது காப்பாற்றுவதற்காக நான் அனைவருக்கும் எல்லாமாகிவிட்டேன்.இந்த வார்த்தைகள் பெரியவரின் வாழ்க்கை சாதனையின் அர்த்தத்தை துல்லியமாக வெளிப்படுத்துகின்றன.

புனித பெரியவர் அம்புரோஸின் சன்னதியின் மீது மிர்ர்-ஸ்ட்ரீமிங் ஐகான்

மகத்துவம்

மரியாதைக்குரிய தந்தை ஆம்ப்ரோஸ், நாங்கள் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறோம், உங்கள் புனித நினைவகத்தை மதிக்கிறோம், துறவிகளின் வழிகாட்டி மற்றும் தேவதூதர்களின் உரையாசிரியர்.

காணொளி

ரெவரெண்ட் ஆம்ப்ரோஸ் மற்றும் ஆப்டினாவின் பெரியவர்களே, எங்களுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

"அப்பா ஆம்ப்ரோஸ் திரும்பி வந்துவிட்டார்"
எகடெரினா, மாஸ்கோ

இந்த கோடையில் தந்தை ஆம்ப்ரோஸ் எனக்கு உதவினார், ஆனால் முட்டாள்தனத்தாலும் பெருமையாலும், நான் இந்த உதவியை ஏற்கவில்லை (அவரிடமிருந்து அது என்னவென்று எனக்கு புரியவில்லை, அது உடனே நடக்கும் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை, எனக்கு மூளை இல்லை, எனக்கு ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்) மற்றும் நான் இன்னும் வருந்துகிறேன்.

அந்த நேரத்தில், நான் என் வேலையை இழந்தேன், அவர்கள் என்னை மிகவும் அசிங்கமான மற்றும் நேர்மையற்ற முறையில் பணிநீக்கம் செய்தனர், நான் ஏற்கனவே எனது சோதனைக் காலத்தை முடித்துவிட்டு, அதற்கு முந்தைய நாள் எனது சம்பளத்தை அதிகரிப்பது பற்றி பேசப்பட்டது. அதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்திற்குச் சென்று அங்கு வேலை பெறுவதற்கு எனது வாக்குமூலத்தின் ஆசீர்வாதம் எனக்கு கிடைத்தது, ஆனால் நான் அதைத் தள்ளிப்போடினேன் - நான் "அறிவுரீதியாக தயாராக இல்லை" என்று கருதினேன்.

பின்னர் ஜூலை தேவாலய விடுமுறைகள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக தொடங்கியது, உட்பட. மற்றும் Optina மூத்த அம்புரோஸ் நினைவு நாள். நான் ஒரு சேவையில் இருந்தேன், நான் நிறைவேற்றத் தயாராக இல்லாத ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றிருந்ததால், என் வேலையில் எனக்கு உதவுமாறு அவரிடம் கேட்டேன்.

திடீரென்று மாலையில் எனது மின்னஞ்சலில் எனது மேற்பார்வையாளரிடமிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பார்த்தேன், பின்னர் தொலைபேசியில் அவரிடமிருந்து தவறவிட்ட அழைப்புகள், அவர் முற்றிலும் கால்களை விட்டு வெளியேறினார் - அவர் என்னைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். அவர் வழக்கமாக என்னை அழைக்கவோ எழுதவோ இல்லை என்றாலும், அவரிடம் திரும்புவது நான்தான். அவரது நண்பர் பணிபுரிந்த நிறுவனத்திற்கு அவசரமாக வலைத்தளத்திற்கு ஒரு பத்திரிகையாளர்-எடிட்டர் தேவை என்று மாறியது. நான் சந்தேகத்துடன் காலியிடத்தைப் படித்தேன் - அவர்கள் மிகக் குறைந்த பணத்தை வழங்குகிறார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றியது, ஆனால் இவ்வளவு கோரியது. மேலும், சாத்தியமான பணியாளர் எதிர்கொள்ளும் பல்வேறு பணிகள் மற்றும் தேவைகள் இருந்தபோதிலும், தகுதிகாண் காலம் இரண்டு மாதங்கள் ஆகும். தவிர, எனக்குத் தெரியாத சில விஷயங்கள் இருந்தன.

நான் என் மூக்கை சுருக்கி, இது ஒருவித "மோசடி" என்று சொன்னேன். பிறகு நான் உணர்ந்து கொண்டேன்: நான் இந்த வேலையைப் பிடிக்க வேண்டும், அதனால் நான் குறைந்தபட்சம் இரண்டு தகுதிகாண் மாதங்கள் எப்படி முடிவடைந்தாலும் சரி. விஞ்ஞான மேற்பார்வையாளர் சிரித்தார்: “சரி, உங்களுக்குத் தெரியும். ஒரே கேள்வி, வெளிப்படையாக, நீங்கள் சமாளிக்க முடியாது என்று நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள். சோதனைக் காலத்திற்குப் பிறகு நான் மீண்டும் வேலையிலிருந்து வெளியேற்றப்படுவேன் என்று நான் மிகவும் பயந்தேன். இதேபோன்ற மற்றொரு கொடுமைப்படுத்துதலை என்னால் தாங்க முடியாது என்று நான் பயந்தேன்.

நான் மறுத்ததைப் போலவே (ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது), காலையில் நான் சேவையில் இருந்தேன் மற்றும் தந்தை ஆம்ப்ரோஸின் ஐகானுக்கு முன்னால் பிரார்த்தனை செய்தேன், நினைவுச்சின்னத்தை முத்தமிட்டு, சேவையின் போது அதைக் கேட்டேன், அதைப் பற்றி பேசினேன். என் பிரச்சனைகள். அடுத்து என்ன? அடுத்த நாள், எங்கள் தேவாலயத்திலிருந்து தந்தை அம்புரோஸின் சின்னம் எங்கோ காணாமல் போனது! ஒருவேளை அது மறுசீரமைப்புக்காக எடுத்துச் செல்லப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது தற்காலிகமாக வேறொரு கோவிலுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டிருக்கலாம்.

இத்தனை மாதங்கள் (அதன்பிறகு நீண்ட நாட்களாக வேலை கிடைக்காமல் போனது - நான்கு மாதங்கள், அதைத் தாங்கி ஆசீர்வாதத்தையும் தவறவிட்டேன்), எவ்வளவு கேட்டாலும், பிரார்த்தனை செய்தாலும், மடங்களுக்குச் சென்றாலும் சரி. பல விடுமுறை சேவைகளை நான் பாதுகாத்தேன் - எதுவும் பலனளிக்கவில்லை! இந்த மாதங்களில், அந்த வேலை, நான் அதை விட்டுவிடவில்லை என்றால், இரண்டு மாதங்கள் என்னை மிதக்க வைத்திருக்க முடியும் என்பதையும், நான் இவ்வளவு பணத்தை இழந்திருக்க மாட்டேன், கடன் மற்றும் பிற கடினமான சூழ்நிலைகளில் சிக்கியிருக்க மாட்டேன் என்பதையும் புரிந்துகொண்டேன். .

இந்த மாதங்களில், நான் எங்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்தபோது, ​​​​நான் எப்போதும் தந்தை அம்புரோஸின் நினைவுச்சின்னங்களின் ஒரு துண்டுடன் நினைவுச்சின்னத்தை வணங்கினேன் (எங்களிடம் ஆப்டினா பெரியவர்கள் உட்பட பல்வேறு புனிதர்களின் பல சிறிய நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஒரு பெரிய நினைவுச்சின்னம் உள்ளது), அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்டேன். தன் சின்னம் இருந்த மூலையை ஏக்கத்துடன் பார்த்தான். நிச்சயமாக, சில மாதங்களுக்கு முன்பு, எதிர்காலத்தில் எனக்கு என்ன நடக்கும், நான் எப்படி நடந்துகொள்வேன் என்று எனக்குத் தெரியும். அவர் எனக்கு உதவினார், அது ஒரு பாடமாக மாறினால் நான் அந்த சோதனை பாடத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்!

இதன் விளைவாக, சமீபத்தில்தான் எனக்கு வேலை கிடைத்தது. அல்லது, கர்த்தர் அதை முற்றிலும் எதிர்பாராத விதமாக எனக்கு அனுப்பினார். மேலும், நான் வெள்ளிக்கிழமை முதலாளியுடன் வேலைக்கு ஒப்புக்கொண்டேன், அடுத்த ஞாயிற்றுக்கிழமை, வழக்கம் போல், நான் ஞாயிற்றுக்கிழமை சேவைக்கு வந்தேன், திடீரென்று, சேவையின் முடிவில், நான் பார்த்தேன்: பலிபீட சிறுவன் ஒரு ஐகானை எடுத்துச் சென்றான். செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸ் மற்றும் அதை ஒரு மரக் கட்டையின் மீது வைப்பது, இவ்வளவு நேரம் காலியாக இருந்தது -நிற்பது (எனக்கு சரியாக என்ன அழைக்கப்படுகிறது என்று தெரியவில்லை).

நான் பார்க்கிறேன்: தந்தை அம்புரோஸ் திரும்பிவிட்டார்! பாவமன்னிப்புக் கேட்க நான் அவனிடம் விரைந்தேன். அவருடைய சின்னம் காணாமல் போன இந்த மாதங்களில், என் குற்ற உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்கள் மூலம் நான் எப்படியோ பாதிரியாருடன் குறிப்பாக நெருக்கமாகிவிட்டேன் என்று நான் சொல்ல வேண்டும். அவர் எனக்கு மிகவும் நெருக்கமான ஒரு புனிதரானார், இந்த சின்னம், நான் காத்திருந்தேன். இவ்வளவு காலம், எனக்கு மிகவும் பிரியமானது. மேலும் அவரது ஆம்புலன்ஸ்-ஆம்புலன்ஸ்-ஆம்புலன்ஸ் குறித்து எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை! அப்பா அம்புரோஸ், எங்களுக்காக கடவுளிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள்!

"நான் வாழ்க்கையில் ஒரு பாதையைக் கண்டேன் மற்றும் ஒரு மனைவி - ஒரு உண்மையான நண்பர்"
அலெக்ஸி க்ரிஷ்கின்

தந்தை ஆம்ப்ரோஸ் மற்றும் அனைவரின் பிரார்த்தனை உதவியால், நான் வாழ்க்கையில் என் பாதையை கண்டுபிடித்தேன், என் கணவர், உண்மையுள்ள நண்பர்.

அதில் என்ன தவறு என்று தோன்றுகிறது? வாழ்க்கையில் அந்த காலகட்டத்தை "வெறுமை" என்று அழைக்க முடியாது. பழைய பாடலைப் போலவே: "மற்றும் தனிமை வெறுமையை விட மதிப்புமிக்கது, நீங்கள் வாழ்ந்து மரணத்தைப் பற்றி நினைக்கும் போது"... ஒப்பீட்டளவில் இளம் வயதில். அனைத்து சகாக்களும் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தனர், சந்தித்தனர், பிரிந்தனர், குடித்தனர், "தொந்தரவு இல்லாமல்" நடந்தனர்.

எனது தேவாலயத்தை என்ன தொடங்கியது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை; இப்போது நினைவில் கொள்வது கடினம். மேலும், ஒரு போரைப் போலவே, பாதாள உலகத்தின் அனைத்து சக்திகளும் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளத் தொடங்கிய ஒரு பலவீனமான நபருக்கு எதிராக ஆயுதங்களை எடுக்கின்றன, இராணுவ அனுபவத்தால் சோதிக்கப்பட்ட மற்றும் முன்னோர்களின் முதல் வீழ்ச்சியிலிருந்து மேம்படுத்தப்பட்ட அனைத்து வழிகளையும் பயன்படுத்துகின்றன.

என் வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தில், முக்திக்கான துறவறப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கை என்னுள் எழ ஆரம்பித்தது. ஒரு மடத்தில் இரண்டு மாதங்கள் கழித்த பிறகு, நான் இன்னும் வேகமாக இறந்துவிடுவேன் என்பதை உணர்ந்தேன். நவீன துறவறத்தின் நிலை, சில விதிவிலக்குகளுடன், அனைவருக்கும் தெரியும். நான் உலகத்திற்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அது ஒரு முட்டுக்கட்டை என்று மாறியது.

தற்செயலாக (அப்படியா?), ஒரு வாழ்க்கையுடன் ஒரு புத்தகத்தைத் திறந்த பிறகு, ட்ரொய்குரோவ்ஸ்கி ஹிலாரியன் அவரிடம் பேசிய வார்த்தைகளைக் கண்டேன்: "ஆப்டினாவுக்குச் செல்லுங்கள், நீங்கள் அங்கு தேவைப்படுகிறீர்கள்." எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள நான் எங்கு செல்ல வேண்டும் என்பது திடீரென்று எனக்குத் தெளிவாகியது. ஆப்டினாவில், நான் அந்த விதிவிலக்கைக் கண்டேன், அந்த மிகச் சிறிய மந்தை இரட்சிப்பை நோக்கிச் செல்கிறது மற்றும் மற்றவர்களை செல்ல தூண்டுகிறது.

முதலில் நான் வீக்கமடைந்தேன், ஆனால் துறவறம் அனைவருக்கும் இல்லை. மீண்டும் சந்தேகம். தந்தை எலி அவர்களை அனுமதித்தார், அவர்கள் ஒரு வருடம் மடத்தில் வாழ ஆசீர்வதித்தார். ஒரு வருடம் எதைப் பற்றியும் சிந்திக்காமல் வாழுங்கள். அவ்வளவுதான்... என் வாழ்வின் மிகக் கடினமான ஆண்டு அது. நீங்கள் தனியாக இருக்கும்போது, ​​​​அது பயமாக இருக்கிறது. யார் வெல்வார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. ஒவ்வொரு நாளும் நான் புனித அம்புரோஸ் மற்றும் பிற பெரியவர்களின் ஆலயத்திற்குச் சென்று கேட்டேன், கெஞ்சினேன், அழுதேன். உண்மையில், அது கடினம்.

இறைவன், பெரியவர்களின் பிரார்த்தனை மூலம், எந்த பாதையை தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்: ஒரு பெண் ஆப்டினாவுக்கு வந்தாள், நான் இப்போது என் மனைவி மற்றும் என் இரண்டு அழகான மகள்களின் தாய் என்று அழைக்கிறேன்.

முடிவில், கர்த்தர் நாம் நினைப்பதை விட நெருக்கமாக இருக்கிறார், எப்போதும் மக்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் மூலம் எங்கள் மரியாதைக்குரிய மற்றும் கடவுளைத் தாங்கும் தந்தை ஆம்ப்ரோஸ், ஆப்டினாவின் மூத்தவர் மற்றும் அனைத்து புனிதர்களின் பிரார்த்தனைகளுடன் வாழ்க்கையில் நம்மை வழிநடத்துகிறார் என்று நான் சொல்ல விரும்புகிறேன். இயற்கையாகவே, கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு.

“மூன்று நாட்களில் விடுதலை கிடைத்தது”
வாலண்டினா கே., செரோவ்

மூன்று ஆண்டுகளாக என்னைத் துன்புறுத்திய மனிதனை விடுவிப்பதற்காக ஆசைப்பட்டேன், ஆப்டினாவின் புனித அம்புரோஸின் பிரார்த்தனையைப் படித்த பிறகுதான் இதைச் செய்ய முடிந்தது, அவருடைய ஆன்மீகக் குழந்தைகளுடனான கடிதப் பரிமாற்றத்தில் நான் ஒருமுறை கண்டேன். மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு விடுதலை வந்தது. இத்தனை நாட்களாக நாங்கள் வட்டமாக நடந்தோம், மோதியதில்லை. பெரிய பெரியவரின் பிரார்த்தனை மட்டுமே என்னை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றியது.

அவரது பிரார்த்தனை மூலம், மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் புனித நினைவுச்சின்னங்களில் நன்றியுடன் கண்ணீருடன் நின்றேன். இப்போது, ​​பாடகர் குழுவிற்குச் சென்று, நான் அவருடைய ஆசீர்வாதத்தைக் கேட்கிறேன். துறவியின் உதவியின்றி பல ஆண்டுகளாக புரோஸ்போரா மற்றும் ரெஃபெக்டரியில் பணிபுரிந்த பெருமை எனக்கு கிடைத்தது என்று நினைக்கிறேன்.

ஆப்டினாவின் புனித அம்புரோஸின் பிரார்த்தனை மூலம், இறைவன் நம் அனைவரையும் காப்பாற்றட்டும்!

"ஒரு நண்பரின் அடுப்பு முற்றிலும் கிழிந்தது"
நடால்யா வி.

இந்த சிறிய அதிசயத்தைப் பற்றி நான் இரண்டு மணி நேரத்திற்கு முன்பு அறிந்தேன். ஃபாதர் ஆம்ப்ரோஸ் மட்டும்தான் உதவி செய்தாரா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை - மாறாக, எல்லாரிடமிருந்தும் உதவி வந்தது.

நேற்றுமுன்தினம் அடுப்பு முழுவதுமாக அழிந்து போன ஒரு வீட்டில் குடியேறத் திட்டமிட்டிருக்கும் நண்பரை நான் சந்தித்தேன். எனது நண்பர் ஒருவர் பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் சிரமப்படுகிறார். நாங்கள் உதவியை எதிர்பார்க்காமல், எல்லா இடங்களிலும் அறிவிப்புகளை வெளியிட்டோம். அவளை விட்டுவிட்டு, அந்தப் பகுதிகளில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்திற்குச் சென்றேன், அங்கு Optina பெரியவர்களின் நினைவுச்சின்னங்களின் துண்டுகளுடன் ஒரு சிறிய ஐகானைக் கண்டேன். எவை என்று நான் சரியாகப் படிக்கவில்லை. அவளுக்கு உதவி செய்யும்படி பெரியவர்களைக் கேட்டேன்.

இப்போது நான் அழைக்கிறேன், அடுத்த நாள் - அதாவது நேற்று - ஒரு பெண் அவளை அழைத்து உதவி வழங்கினார். அவள் சொன்னாள்: "அடுப்பை அளவிடவும் - உங்களுக்கு தேவையான அனைத்தையும் நான் வாங்குகிறேன்." அத்தகைய மகிழ்ச்சியை ஏழையால் இன்னும் நம்ப முடியவில்லை.

ஏழைப் பெண்ணுக்கு எல்லாம் வேலை செய்ய கடவுள் அருள் புரிவார். எங்களுக்காகவும், ஆப்டினாவின் அனைத்து பெரியவர்களுக்காகவும் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்!

"நான் நிறைய புகைபிடித்தேன்"
எகடெரினா என்.

எனது தேவாலயத்தின் தொடக்கத்தில், நான் ஆப்டினாவில் என்னைக் கண்டேன். மடத்திற்கு வருவதற்கு முன், எனக்கு கடுமையான நிகோடின் போதை இருந்தது.

நான் மடாலயத்தில் ஒற்றுமையைப் பெற்றேன், நாள் முழுவதும் புகைபிடிக்கவில்லை - அந்த நேரத்தில் எனக்கு மிக நீண்ட நேரம். நான் புகைபிடிப்பதை விட்டுவிட உதவும்படி புனித அம்புரோஸிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன். ஓரிரு வாரங்களுக்குப் பிறகு நான் முழுவதுமாக விலகினேன். நான் இப்போது 2 ஆண்டுகளாக புகைபிடிக்கவில்லை. துறவியின் பிரார்த்தனை உதவியது என்று நான் நம்புகிறேன்.

"என் கணவர் பல ஆண்டுகளாக புகைபிடித்தார்"
எலெனா எஸ்.

என்னிடம் இந்தக் கதை இருக்கிறது. என் கணவர் பல ஆண்டுகளாக புகைபிடித்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது அவரது குடும்ப பாரம்பரியம். என்னால் முடியாது என்று நினைத்ததால் நான் விலகப் போவதில்லை. இந்த தலைப்பைப் பற்றி நான் அவரிடம் பேச முயன்றபோது, ​​​​அவர் எரிச்சலடைந்தார். பின்னர் நான் எங்கள் டீன் ஏஜ் மகனிடம் செயின்ட் ஆம்ப்ரோஸிடம் அவனது தந்தையின் அழிவுகரமான பேரார்வத்திலிருந்து விடுதலை பெற வேண்டிக் கேட்டேன்.

சிறிது நேரம் கழித்து, என் கணவர் தோல் புற்றுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார், அறுவை சிகிச்சைக்குப் பிறகு அவர் புகைபிடிப்பதை நிறுத்த முடிவு செய்தார். துறவியின் பிரார்த்தனையால் தான் புகைபிடிக்கும் மோகத்திலிருந்து விடுபட்டார். எல்லாவற்றிற்கும் கடவுளுக்கு நன்றி!

ஆம்ப்ரோஸ் (Grenkov Alexander Mikhailovich, நவம்பர் 23, 1812, கிராமம் B. Lipovitsa, Tambov மாவட்டம், Tambov மாகாணம் - 10.10.1891, Shamordino கிராமம், Peremyshl மாவட்டம், கலுகா மாகாணம்), மரியாதைக்குரிய. (அக்டோபர் 10, அக்டோபர் 11 அன்று நினைவுச்சின்னம் - ஆப்டினா எல்டர்ஸ் கதீட்ரல், ஜூன் 27 மற்றும் தம்போவ் புனிதர்களின் கதீட்ரல்) ஆப்டினா. பேரினம். செக்ஸ்டன் எம்.எஃப் கிரென்கோவ் குடும்பத்தில். 8 குழந்தைகளை உள்ளடக்கிய குடும்பம், உள்ளூர் டீன் பாதிரியாரான அவர்களின் தாத்தாவின் வீட்டில் வசித்து வந்தது. கிராமத்தில் உள்ள டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் பணியாற்றியவர் தியோடர். பி. லிபோவிட்சா. குழந்தைகள் கண்டிப்பாக ஆர்த்தடாக்ஸ் முறையில் வளர்க்கப்பட்டனர். ஆவி, வீட்டில் அலெக்சாண்டர் சர்ச் ஆர்த்தடாக்ஸி படிக்க கற்றுக்கொண்டார். ஏபிசி புத்தகம், புக் ஆஃப் ஹவர்ஸ் அண்ட் தி சால்டர், தேவாலயத்தில் வாசிக்கப்பட்டது மற்றும் பாடகர் குழுவில் பாடப்பட்டது. 1824 இல், A. கிரென்கோவ் ஜூலை 1830 இல், அரை-அரசு ஆதரவிற்காக Tambov DU இல் நுழைந்தார்.

சிறந்த பட்டதாரிகளில் ஒருவராக அவர் தம்போவ் டிஎஸ்ஸுக்கு அனுப்பப்பட்டார். செமினரியில் படிக்கும்போது, ​​​​அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், துறவற சபதம் எடுப்பதாக கடவுளிடம் சபதம் செய்தார், ஆனால் குணமடைந்த பிறகு அவர் சபதத்தை நிறைவேற்ற அவசரப்படவில்லை, ஏனெனில் அவர் உயிரோட்டமான மற்றும் நேசமான குணம் கொண்டவர். ஜூலை 1836 இல், தனது DS ஐ வெற்றிகரமாக முடித்த பின்னர், அவர் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளருக்கு வீட்டு ஆசிரியரானார்; மார்ச் 7, 1838 முதல், அவர் கிரேக்க ஆசிரியரானார். லிபெட்ஸ்க் DU இல் மொழி, அங்கு அவர் ஒரு கவனமுள்ள ஆசிரியராக தன்னை நினைவுபடுத்தினார்.

நிறைவேறாத சபதம் பற்றிய எண்ணம் ஏ. கிரென்கோவை விட்டுவிடவில்லை; 1839 கோடையில், டிரினிட்டி-செர்ஜியஸ் லாவ்ராவுக்கு புனித யாத்திரை செல்லும் வழியில், அவர் தனது நண்பர் பி.எஸ். போக்ரோவ்ஸ்கியுடன் (பின்னர் ஆப்டினா ஹைரார்க் பிளாட்டோ) புகழ்பெற்ற ட்ரொகுரோவை பார்வையிட்டார். அலெக்சாண்டரை சுட்டிக்காட்டிய ஹிலாரியன், "ஓப்டினாவுக்குச் செல்லுங்கள், நீங்கள் அங்கு தேவைப்படுகிறீர்கள்." அக்டோபர் 8 1839 ஏ. கிரென்கோவ் ஆப்டினா புஸ்டில் அனுமதிக்கப்பட்டார். புனித. லெவ் (நாகோல்கின்), முதலில் அவரை ஒரு ஹோட்டலில் வசிக்கவும், கிரேக்க படைப்பின் மொழிபெயர்ப்பை மீண்டும் எழுதவும் ஆசீர்வதித்தார். திங்கள். அகாபியா லாண்டா "பாவிகளின் இரட்சிப்பு". ஜன. 1840 ஏப்ரல் 2 அன்று அலெக்சாண்டர் மடத்தில் வசிக்கச் சென்றார். 1840 சகோதரர்களின் வரிசையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது; செல் உதவியாளர் மற்றும் வாசகரின் கீழ்ப்படிதலை செயின்ட். லெவ், பின்னர் ஒரு பேக்கரியில் வேலை செய்தார். நவ. 1840 ஆம் ஆண்டில் அவர் மடாலயத்திற்கு உதவி சமையல்காரராக மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் ஒரு வருடம் பணியாற்றினார். வேலை நாளின் பெரும்பகுதியை எடுத்துக் கொண்டது, மேலும் புதியவருக்கு தெய்வீக சேவைகளில் கலந்துகொள்வதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு; பின்னர் அவர் இடைவிடாத உள் ஜெபத்தில் பழகினார்.

புனித. லியோ இறப்பதற்கு முன், தலைமைத்துவத்தை புதிய செயின்ட். மக்காரியஸ் (இவானோவ்), கூறினார்: “இங்கே, ஒரு மனிதன் வலியுடன் எங்களுடன், பெரியவர்களுடன் ஒதுங்குகிறான். நான் ஏற்கனவே மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறேன். எனவே, நான் அதை மாடியிலிருந்து தளத்திற்கு உங்களிடம் ஒப்படைக்கிறேன், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி அதை சொந்தமாக வைத்திருங்கள். 1841 இலையுதிர்காலத்தில் இருந்து ஜனவரி 2 வரை. 1846 அலெக்சாண்டர் செயின்ட் நகரின் செல் உதவியாளராக இருந்தார். மக்காரியா. 1841 ஆம் ஆண்டு கோடையில், அவர் நவம்பர் 29, 1842 அன்று ரியாசோஃபோரில் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் நினைவாக ஒரு பெயருடன் ஒரு போர்வைக்குள் தள்ளப்பட்டார். மிலனின் அம்புரோஸ்; 4 பிப் 1843 டிசம்பர் 9 அன்று ஹைரோடீக்கனாக நியமிக்கப்பட்டார். 1845 - ஹீரோமாங்க் ஆனார். அர்ச்சனைக்காக கலுகாவுக்குச் சென்றபோது, ​​ஏ. கடுமையான சளி பிடித்து நோய்வாய்ப்பட்டார், சில சமயங்களில் அவர் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தார், தெய்வீக வழிபாட்டின் போது, ​​யாத்ரீகர்களுக்கு அவர் ஒற்றுமையைக் கொடுத்தபோது, ​​​​அவரால் புனிதரைப் பிடிக்க முடியவில்லை. சால்ஸ் மற்றும் ஓய்வெடுக்க பலிபீடத்திற்கு திரும்பினார். மார்ச் 1848 இல், A. உடல்நலக் காரணங்களுக்காக மாநிலத்தை விட்டு வெளியேறினார், அநேகமாக, அதே நேரத்தில் தனிப்பட்ட முறையில் திட்டவட்டமாக மாற்றப்பட்டு, A என்ற பெயரைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

A. க்கு வெளிப்புற செயல்பாட்டின் பாதையை மூடிய ஒரு கடுமையான மற்றும் நீடித்த நோய், கடவுளின் விருப்பத்தின் தெளிவான வெளிப்பாடாக இருந்தது, இது அவரை ஒரு உயர்ந்த சேவைக்கு அழைத்தது - முதியோர். புனிதரின் வாழ்க்கையின் போது கூட. மக்காரியஸ், அவரது ஆசீர்வாதத்துடன், சில சகோதரர்கள் எண்ணங்களின் வெளிப்பாட்டிற்காக ஏ. புனிதரின் மரணத்திற்குப் பிறகு. மக்காரியா 7 செப். 1860 ஏ. மணி கோபுரத்தின் வலது பக்கத்தில், மடாலய வேலிக்கு அருகிலுள்ள ஒரு வீட்டிற்கு குடிபெயர்ந்தார், அதில் பெண்களைப் பெற ஒரு நீட்டிப்பு ("குடிசை") கட்டப்பட்டது. இங்கே அவர் 30 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், தன்னலமின்றி தனது அண்டை வீட்டாருக்கு சேவை செய்தார், படிப்படியாக தனது ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஆப்டினாவை காலி செய்தார். புனித இடம். மக்காரியா. அதிகாலை 4 மணியளவில் செல் உதவியாளர்கள் A. செல் விதியைப் படித்தனர் - காலை பிரார்த்தனை, 12 தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சங்கீதம் மற்றும் 1 வது மணிநேரம். ஒரு சிறிய ஓய்வுக்குப் பிறகு, பெரியவர் கடிகாரத்தைக் கேட்டுக்கொண்டே நின்றார், அந்த நாளைப் பொறுத்து, இரட்சகர் அல்லது கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு அகாதிஸ்ட்டுடன் ஒரு நியதி. மாலை பிரார்த்தனை விதி சிறிய கம்ப்லைன், கார்டியன் ஏஞ்சலுக்கான நியதி மற்றும் மாலை பிரார்த்தனை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. எஞ்சிய நேரத்தில், ஆன்மீக ஆறுதல், அன்றாடப் பிரச்சினைகளுக்குத் தீர்வு மற்றும் துறவறம் தேவைப்படும் பார்வையாளர்களை ஏ.

ஏ. ஒரு சிறப்பு, அரிதான அளவிற்கு கிறிஸ்துவின் வரத்தை பெற்றிருந்தார். அன்பு, இது அவரை மனித பலவீனம் மற்றும் தகுதியற்ற தன்மையைக் குறைக்கும் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான குணப்படுத்துபவராக ஆக்கியது. A. அன்பை மிக உயர்ந்த நல்லொழுக்கமாகக் கருதினார், இரட்சிப்புக்குத் தேவையான அதன் கையகப்படுத்தல்; ஏ. பெரும்பாலும் ஆன்மீகக் குழந்தைகளுக்கு பொறுமை, பலவீனங்களில் ஈடுபடுதல் மற்றும் நல்லது செய்ய கட்டாயப்படுத்துதல் பற்றி அறிவுரைகளை வழங்கினார். அன்பினால் ஒளிமயமான இதயத்தின் அனுபவம், இதயத்தில் மூழ்கியிருக்கும் மனதின் ஞானம், குறிப்பிட்ட நபர்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக இந்த ஞானத்தையும் அனுபவத்தையும் பயன்படுத்தும் திறன் ஆயிரக்கணக்கான மக்களை ஏ-க்கு ஈர்த்தது - பிரபுக்கள் மற்றும் விவசாயிகள், பணக்காரர்கள் மற்றும் ஏழைகள், படித்த மற்றும் படிப்பறிவற்ற - அவர்கள் தங்கள் பிரச்சனைகள் மற்றும் பலவீனங்களுடன் அவரிடம் வந்தார்கள். ஏ. தனது அனைத்து ஆன்மீகக் குழந்தைகளின் தேவைகளையும் அன்புடன் இதயத்திற்கு எடுத்துக் கொண்டார். இதை உயர் வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகள், பிரபல பொது நபர்கள், எழுத்தாளர்கள் பார்வையிட்டனர்: வேல். நூல் கான்ஸ்டான்டின் கான்ஸ்டான்டினோவிச், ஆயர் ஏ.பி. டால்ஸ்டாய் தலைமை வழக்கறிஞர், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, வி.எல். S. Solovyov, K. N. Leontiev, L. N. Tolstoy, M. P. Pogodin, N. N. Strakhov, P. D. Yurkevich மற்றும் பலர். A. 60-80 களில் படித்த வகுப்புகள், மக்கள் மற்றும் திருச்சபைக்கு இடையே ஒரு இணைப்பாக மாறியது. XIX நூற்றாண்டு, ரஷ்ய மொழியில் இருக்கும்போது. சமூகம் மிகவும் வலுவான திருச்சபைக்கு எதிரான உணர்வுகளைக் கொண்டிருந்தது.

ஏ. தனது அனைத்து அசாதாரண திறமைகளையும் அடக்கம் என்ற பரிசால் மூடினார், அதை அவர் தனது ஆன்மீக குழந்தைகளுக்கு அனுப்ப முயன்றார். பெரியவர் தன்னிடமிருந்து நேரடியாகக் கற்பிக்கவில்லை, அவர் பரிசுத்த ஆவியைக் குறிப்பிட்டார். "மக்கள் கூறுகிறார்கள்" என்ற வார்த்தைகளுக்குப் பின்னால் வேதம் அல்லது அவரது அறிவை மறைத்தது. A. நோய்வாய்ப்பட்டவர்களை புகழ்பெற்ற அதிசய நீரூற்றுகள் மற்றும் புனித தலங்களுக்கு அனுப்புவதன் மூலம் குணப்படுத்தும் பரிசை மறைத்தார். பெரும்பாலும், பெரியவர் தனது போதனைகளை ரைம், எளிதில் நினைவில் வைத்திருக்கும் சொற்களின் வடிவத்தில், பழமொழிகளுக்கு நெருக்கமாக வைத்தார்: "நாம் பாசாங்குத்தனமாக வாழ வேண்டும் மற்றும் முன்மாதிரியாக நடந்து கொள்ள வேண்டும், பின்னர் எங்கள் காரணம் சரியாக இருக்கும், இல்லையெனில் அது மோசமாக இருக்கும்," "நீங்கள் வாழலாம். உலகம், ஆனால் தெற்கில் இல்லை, ஆனால் அமைதியாக வாழ்க", "வாழ்க - தொந்தரவு செய்யாதே, யாரையும் நியாயந்தீர்க்காதே, யாரையும் தொந்தரவு செய்யாதே, அனைவருக்கும் என் மரியாதை."

பல பார்வையாளர்கள் மற்றும் நிலையான நோய் இருந்தபோதிலும், செயின்ட் வாழ்நாளில் கூட ஏ. ஆப்டினா புஸ்டின் புத்தக வெளியீட்டு நடவடிக்கைகளில் மக்காரியா பங்கேற்றார். செயின்ட் போது. மக்காரியஸ் 60-80 களில் பேட்ரிஸ்டிக் சந்நியாசி இலக்கியங்களை மட்டுமே வெளியிட்டார். XIX நூற்றாண்டு ஏ.யின் தலைமையின் கீழ் மற்றும் திருத்தந்தையின் தீவிர பங்கேற்புடன் கிளெமென்ட் (ஜெடர்ஹோம்), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். லியோனிடாஸ் (கவேலினா), வணக்கம் அனடோலி (Zertsalova), Fr. அகாபிட் (பெலோவிடோவ்) மற்றும் பலர் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜின் சர்ச்-வரலாற்றுப் படைப்புகளைத் தயாரித்து வெளியிட்டனர்: "ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜின் மூத்தவரின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்களின் புராணக்கதை, ஹைரோஸ்கெமமோங்க் மக்காரியஸ்" (ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் லியோனிட் (கேவெலின்) தொகுத்தார். எம்., 1861, 18812); "கோசெல் ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜில் உள்ள மடாலயத்தின் வரலாற்று விளக்கம்" (ஹீரோம். லியோனிட். எம்., 18622 தொகுக்கப்பட்டது); "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்தின் Optina மூத்த Hieroschemamonk Macarius இன் சேகரிக்கப்பட்ட கடிதங்கள்" (1862-1863. 4 தொகுதிகள்); "மலோயரோஸ்லோவெட்ஸ் நிகோலேவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் முன்னாள் மடாதிபதியான மடாதிபதி அந்தோனியின் பல்வேறு நபர்களுக்கு கடிதங்கள்" (எம்., 1869); "மலோயரோஸ்லோவெட்ஸ்கி நிகோலேவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் மடாதிபதியின் வாழ்க்கை வரலாறு, மடாதிபதி அந்தோணி" (ஹைரோனிமஸ் கிளெமென்ட். எம்., 1870 தொகுக்கப்பட்டது); "கோசெல்ஸ்காயா ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜ் பற்றிய வரலாற்று விளக்கம், பயன்பாடுகளுடன்" (ஹைரார்க் லியோனிட். எம்., 18763 தொகுக்கப்பட்டது); "தி ஆப்டினா எல்டர் ஹிரோமொங்க் லியோனிட்டின் வாழ்க்கை வரலாறு (லியோவின் திட்டத்தில்)" (ஹைரோம். கிளெமென்ட். எம்., 1876; ஒட்., 1890) தொகுத்தார்; "கோசெல்ஸ்காயா வெவெடென்ஸ்காயா ஆப்டினா ஹெர்மிடேஜின் ரெக்டரின் வாழ்க்கை வரலாறு, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மோசஸ்" (ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் யுவெனலியால் தொகுக்கப்பட்டது. எம்., 1882). கூடுதலாக, 20 சிற்றேடுகள் வெளியிடப்பட்டன மற்றும் முன்னர் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டன. இந்தப் புத்தகங்கள் மறைமாவட்ட ஆயர்களுக்கும், மாண்ட்-ரீயின் தேவாலயங்களுக்கும், கல்விக்கூடங்களுக்கும், செமினரிகளுக்கும் அனுப்பப்பட்டு யாத்ரீகர்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டன.

A. இன் பெயர் 1884 இல் ஷமோர்டா மனைவியின் ஸ்தாபனத்துடன் தொடர்புடையது. மோன்-ரியா, இதில் மற்ற மான்-கதிர்களைப் போலல்லாமல், ஏழை மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டனர். பெரியவரின் ஆசியுடன், 1890ல் கலைஞர். டி.எம். போலோடோவ் (பின்னர் ஹைரார்க் டேனியல்) மடாலயத்திற்காக கடவுளின் தாயின் "தி ஸ்ப்ரேடர் ஆஃப் தி லோவ்ஸ்" ஐகானை உருவாக்கினார். ஏ. தனது வாழ்நாளின் கடைசி ஒன்றரை வருடங்களை ஷமோர்தா மடாலயத்தில் கழித்தார். ஜூன் 2, 1890 அன்று, வழக்கம் போல், அவர் கோடையில் அங்கு சென்றார்; அவர் ஆப்டினாவுக்குத் திரும்ப மூன்று முறை முயன்றார், ஆனால் உடல்நலக்குறைவு காரணமாக அவர் வெளியேற முடியாமல் ஷாமோர்டினில் இறந்தார். அக்டோபர் 15 1891 ஆம் ஆண்டில், A. இன் புனித நினைவுச்சின்னங்கள் Optina Pust க்கு மாற்றப்பட்டன. மற்றும் தென்கிழக்கில் புதைக்கப்பட்டது. Vvedensky கதீட்ரல் பக்கத்தில், St. மக்காரி. மரணத்திற்குப் பிறகு பல முறை, ஏ. நோயுற்றவர்களுக்கு ஒரு கனவில் தோன்றினார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு பிரார்த்தனை சேவை செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டளையுடன். மிலனின் ஆம்ப்ரோஸ், சில சமயங்களில் மடாலயத்திற்கு அருகிலுள்ள கிணற்றில் இருந்து தண்ணீர் குடிக்கும்படி கட்டளையிட்டார். A வின் கல்லறையில் ஒரு பிரார்த்தனை சேவைக்குப் பிறகு உடல் நோய்கள் மற்றும் பேய் பிடித்தல் ஆகியவற்றிலிருந்து குணமடைந்த வழக்குகள் உள்ளன.

ஜூன் 6, 1988 இல், ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் உள்ளூர் கவுன்சிலில், ஏ. புனிதராக அறிவிக்கப்பட்டார் மற்றும் அவருக்கு அனைத்து ரஷ்ய வணக்கமும் நிறுவப்பட்டது. அக்டோபர் 16 1988, ஆப்டினாவில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​காலியாக இருந்தது. ஆப்டினா பெரியவர்களில் ஒருவரின் நேர்மையான எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, A. மற்றும் பிற்கால எச்சங்கள் என தவறாக தவறாக கருதப்பட்டது. செயின்ட் எச்சங்கள் என அடையாளம் காணப்பட்டது. ஜோசப் (லிடோவ்கின்). A. இன் நினைவுச்சின்னங்கள் ஜூலை 10, 1998 அன்று மேலும் 6 ஆப்டினா துறவிகளின் நினைவுச்சின்னங்களுடன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, இன்றுவரை. மடாலயத்தின் விவெடென்ஸ்கி கதீட்ரலின் அம்புரோஸ் பெயரில் அவர்கள் சிறிது நேரம் தேவாலயத்தில் ஓய்வெடுக்கிறார்கள். ஆப்டினா காலியாக உள்ளது. ஏ.யின் செல்லில் இருந்து கடவுளின் தாயின் "தி ஸ்ப்ரேடர் ஆஃப் தி லோவ்ஸ்" ஐகான் மற்றும் துறவிக்கு சொந்தமான விஷயங்கள் (ஸ்குஃபியா, ஸ்டிக்-ஸ்டாஃப், விருது குறுக்கு, கோரெட்ஸ்) வைக்கப்பட்டுள்ளன. A. இன் புகழுக்காக, ஒரு ட்ரோபரியன் எழுதப்பட்டது (அபோட் ஆண்ட்ரோனிக் (ட்ருபச்சேவ்) திட்டம்) மற்றும் ஒரு கான்டாகியோன் (ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் இன்னசென்ட் (ப்ரோஸ்விர்னின்) திட்டம்), அதைத் தொடர்ந்து ஒரு அகாதிஸ்ட்டுடன் ஒரு சேவை (பேராசிரியர் வாடிம் ஸ்மிர்னோவின் திட்டம், பின்னர் மடாதிபதியால் நிகான்).

கட்டுரைகள்:வாசகங்கள்... முக்கியமாக ஷமோர்டா சமூகத்தின் சகோதரிகளால் எழுதப்பட்டது // DC. 1892. பகுதி 1. பக். 176-195, 383-385, 527-530; பகுதி 2. பக். 151-154; பகுதி 3. பக். 370-371; சனி. கடிதங்கள் மற்றும் கட்டுரைகள். எம்., 1894. பகுதி 1; 1897. பகுதி 2; பிடித்தது குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு கடிதங்களிலிருந்து பத்திகள். எம்., 1897; ஆத்மார்த்தமான வழிமுறைகள். எம்., 1898; சேகரிப்பு கடிதங்கள்... உலக மனிதர்களுக்கு. செர்க். பி., 1908. பகுதி 1. எம்., 1991; சேகரிப்பு கடிதங்கள்... மடங்களுக்கு. செர்க். பி., 1908. வெளியீடு. 1; 1909. வெளியீடு. 2; அதே. கோசெல்ஸ்க், 1995 ஆர்; உதவி மற்றும் பிற அன்றாட விஷயங்களுக்கான பிரார்த்தனைகள்: செயின்ட் இருந்து ஆலோசனை ஆப்டினாவின் ஆம்ப்ரோஸ். எம்., 1995; புனித பிரார்த்தனை விதி. ஆப்டினாவின் ஆம்ப்ரோஸ், சோகம் மற்றும் சோதனையின் போது படிக்கவும். எம்., 1996; சேகரிப்பு கடிதங்கள்... [துறவறம் மற்றும் பாமர மக்களுக்கு]: மாலை 3 மணிக்கு மாஸ்கோ, 1997r; மூன்று அறியப்படாத தொகுப்புகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1997; மூத்த ஆம்ப்ரோஸின் போதனைகள்: தேர்வுகள். வாசகங்கள், பிரித்தெடுக்கப்பட்டது பல்வேறு ஆதாரங்களில் இருந்து / Comp. ஸ்கீமா-ஆர்கிம். ஜான் (மாஸ்லோவ்). எம்., 1998.

இலக்கியம்:அகாபிட் (பெலோவிடோவ்), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். இறந்த Optina மூத்த Hieroschim இன் வாழ்க்கை வரலாறு. ஆம்ப்ரோஸ். எம்., 1900. செர்க். பி., 1992 ஆர்; E[rast] V[ytropsky], துறவி. Optina மூத்த Hieroschim வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு சிறுகதை. தந்தை அம்புரோஸ்: உடன். விருப்பமான அவரது போதனைகள். செர்க். பி., 19083; செட்வெரிகோவ் எஸ்., புரோட். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவகத்தின் Optina மூத்த Hieroschim இன் வாழ்க்கையின் விளக்கம். ஆப்டினா புஸ்டினின் வரலாறு மற்றும் அதன் முதுமை தொடர்பாக ஆம்ப்ரோஸ். ஷாமோர்டினோ, 1912; கயூன் ஏ. ஹைரோசிமை மேய்ப்பது. அம்ப்ரோசியா: கேண்ட். டிஸ். / எம்.டி.ஏ. ஜாகோர்ஸ்க், 1987; அகதிஸ்ட் செயின்ட். ஆம்ப்ரோஸ், ஆப்டினா மூத்தவர் மற்றும் அதிசய தொழிலாளி. எம்., 1991; ஆண்ட்ரோனிக் (ட்ருபச்சேவ்), மடாதிபதி. ஆப்டினாவின் மரியாதைக்குரிய ஆம்ப்ரோஸ்: வாழ்க்கை மற்றும் படைப்புகள். எம்., 1993; ஜான் (மாஸ்லோவ்), ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட். ஆப்டினாவின் வணக்கத்திற்குரிய ஆம்ப்ரோஸ் மற்றும் அவரது எபிஸ்டோலரி பாரம்பரியம். எம்., 1993; வெனரபிள் ஆப்டினா எல்டர்ஸ் / எட். Vvedenskaya Optina Pustyn. எம்., 1998. எஸ். 202-223.

திங்கள். எகடெரினா (பிலிப்போவா)

ஐகானோகிராபி புனிதருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ஆம்ப்ரோஸ் ஆப்டின்ஸ்கி

A. இன் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையில் எஞ்சியிருக்கும் அழகிய உருவப்படங்கள் ரெவ். டேனில் (போலோடோவ்). 1892 ஆம் ஆண்டின் முதல் கையொப்பங்களில் ஒன்று (TsAK MDA), பெரியவர் இறந்து ஒரு வருடம் கழித்து, அவர் இறந்த நாளில் உருவாக்கப்பட்டது: ஏ. ஒரு துறவற அங்கி மற்றும் பேட்டையில், ஒரு பெக்டோரல் மற்றும் விருது சிலுவையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். கிரிமியன் போரின் நினைவு, கைகளில் ஒரு தடி மற்றும் மந்திரக்கோலை ஜெபமாலை. பல மூத்தவர் தலையணைகள் மீதும், வெள்ளை கேசாக், இருண்ட அங்கி மற்றும் ஸ்குஃப்யாவில், அவரது கைகளில் ஜெபமாலையுடன், ஹைரார்க் எழுதிய உருவப்படத்தின் ஆசிரியரின் மறுபரிசீலனைகள். உதாரணமாக டேனியல். 1892 (செயின்ட் டேனியல் மடாலயத்தின் சர்ச் வரலாற்று அருங்காட்சியகம்); 1899 (லினன் தொழிற்சாலையில் இருந்து வருகிறது; தற்போது தனியார் சேகரிப்பில் உள்ளது) - ஓ.கே. கோஞ்சரோவாவுடன் ஏ. 1902 (TsAK MDA); Optina இலிருந்து 2 உருவப்படங்கள் காலியாக உள்ளன. (கலைஞரின் கையொப்பம் இல்லாமல்; பியுக்திட்ஸ்கி அனுமான மடாலயம்). வெளிப்படையாக, ஹைரார்க்கின் வேலை. டேனியல் என்ற முதியவரின் மார்புக்கு மார்பு படங்களும் உள்ளன. XIX - ஆரம்ப XX நூற்றாண்டு (Optina காலியாக உள்ளது; MF - பேராயர் செர்ஜியஸ் (Golubtsov) சேகரிப்பில் இருந்து). கூடுதலாக, பல உள்ளன. தெரியாத கலைஞர்களால் உருவாக்கப்பட்ட உருவப்படங்கள் (2 மாநில உலோகவியல் அருங்காட்சியகத்தில்; செயின்ட் டேனியல் மடாலயத்தின் சர்ச் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில்; ஆப்டினாவில் காலியாக உள்ளது); கானின் உருவப்படத்தில். XIX நூற்றாண்டு (TsAK MDA) துறவி முற்றத்தில் அமர்ந்து, கைகளில் ஒரு குச்சி மற்றும் ஜெபமாலையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார் (ஸ்ட்ரெச்சரில் உள்ள கல்வெட்டு மூலம் ஆராயும்போது, ​​​​அது எம். ஏ. லெசென்கோவாவுக்கு சொந்தமானது).

புதிதாக மகிமைப்படுத்தப்பட்ட புனிதர்களின் வரிசையில், A. இன் படம் 1989 இல் மாஸ்கோ அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் அண்ட் சயின்ஸின் இன்டர்செஷன் சர்ச்சின் பலிபீடத்தில் வைக்கப்பட்டது. நியமனத்திற்குப் பிறகு, ஐகான்கள் தோன்றின, அதில் பெரியவர் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறார், ஒரு துறவற அங்கியில், ஒரு பொம்மையில் அல்லது தலையை மூடிக்கொண்டு, பெரும்பாலும் அவரது இடது கையில் ஒரு மடிந்த சுருளுடன் (உதாரணமாக, கல்வெட்டுடன்: "எங்களுக்கு மிகவும் தேவை. கடவுள் முன் நேர்மையான பணிவு வேண்டும் ]கோம் மற்றும் மக்கள் முன்” - எல். ஷெகோவ்ட்சோவாவின் 1990 ஐகானில் அல்லது எபிட்ராசெலியன் மற்றும் ஸ்குஃப்யாவில், ஒரு குச்சி-தடியுடன் (1993 இன் ஐகான் ஏ. டைடிகின்). A. இன் Hagiographical iconography உருவாக்கப்பட்டது (உதாரணமாக, Vvedensky Cathedral of Optina Pust. இல் உள்ள துறவி ஆர்டெமி (நிகோலேவ்) துறவியின் 1997 ஐகான், சன்னதியில் (1990, இளவரசி பட்டறை) ஒரு எம்ப்ராய்டரி அட்டை உருவாக்கப்பட்டது. பல்கேரியாவில் உள்ள பெண் மடாலயம்), பதாகைகள் மற்றும் எம்பிராய்டரி ஐகான்கள் (20 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 களின் பிற்பகுதியில், ஆப்டினாவின் பட்டறை காலியாக உள்ளது).

இலக்கியம்:பாவ்லோவிச் என்.ஏ., டோல்மாச்சேவ் ஏ.எல். கலைஞரான போலோடோவ் // ப்ரோமிதியஸின் வாழ்க்கை வரலாற்றில். எம்., 1983. [பதிப்பு] 13; ரஷ்யாவின் ஆன்மீக ஒளியாளர்கள். பக். 235-239. பூனை 214, 215; சோலோவிவ் வி. லினன் தொழிற்சாலையின் ஓவியங்கள் // ரஷ்ய கேலரி. 2001. எண். 1. பி. 85-89.