ઘર પલ્પાઇટિસ પ્રાચીન લોકોના ધાર્મિક સંસ્કારો શું હતા? "ધાર્મિક વિધિઓ. રિવાજો અને વિધિઓ" વિષય પરનો પાઠ

પલ્પાઇટિસ

પ્રાચીન લોકોના ધાર્મિક સંસ્કારો શું હતા? "ધાર્મિક વિધિઓ. રિવાજો અને વિધિઓ" વિષય પરનો પાઠ

ઇસ્લામમાં મૂળભૂત ધાર્મિક વિધિઓ

કુરાન વાંચન.ધાર્મિક વિધિમાં, કુરાન વાંચવા પર ખૂબ ધ્યાન આપવામાં આવે છે. મહાન ધ્યાન. ઘરમાં કુરાનની હાજરી, તે ઘરના લોકો તેને કેવી રીતે વાંચવું તે જાણતા હોય કે ન હોય (ફક્ત બહુ ઓછા મુસ્લિમો જ જાણે છે કે કુરાન કેવી રીતે વાંચવું) તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, ખૂબ જ પ્રશંસનીય માનવામાં આવે છે અને તેને પવિત્ર અવશેષ રાખવા તરીકે સમજવામાં આવે છે. મુસલમાનોમાં કુરાન પર શપથ લેવાનું સામાન્ય છે. મુસ્લિમ દેશોમાં, તમામ મહત્વપૂર્ણ જાહેર કાર્યક્રમો, રજાઓ અને ઉજવણીઓ રેડિયો અને ટેલિવિઝન પર કુરાન વાંચન સાથે ખુલે છે. દૈનિક રેડિયો પ્રસારણ પહેલાં કુરાન પણ વાંચવામાં આવે છે.

નમાઝ(પ્રાર્થના). મુસ્લિમને દિવસમાં પાંચ વખત પ્રાર્થના (નમાઝ) કરવી જરૂરી છે - આ ઇસ્લામમાં વિશ્વાસીઓની મુખ્ય ફરજોમાંની એક છે. પ્રથમ - સવારની પ્રાર્થના (સલાત અસુભ) સવારથી સૂર્યોદય સુધીના સમયગાળામાં કરવામાં આવે છે અને તેમાં બે કહેવાતી રક-અત હોય છે, એટલે કે. પૂજા, પ્રણામ; બીજો - મધ્યાહન (સલાત અસઝુહર) - ચાર રક-અતની; ત્રીજો - સૂર્યાસ્ત પહેલા બપોરે (સલાત અલ-અસર), જેને સાંજની પ્રાર્થના કહેવાય છે - ચાર રક-અતની; ચોથો - સૂર્યાસ્ત સમયે (સલાત અલ-મગરીબ) અને પાંચમો - રાત્રિની શરૂઆતમાં (સલાત અલ-ઇશામાં ત્રણ રક-અત હોય છે. આ ઉપરાંત ફરજિયાત પ્રાર્થનાસૌથી શ્રધ્ધાળુ અને ઉત્સાહી મુસ્લિમો પણ ચોક્કસ સંખ્યામાં પીઠ વાળીને અને કપાળને ફ્લોર પર સ્પર્શ કરીને વધારાની પ્રાર્થના કરે છે, અને રમઝાન મહિનામાં એક વિશેષ પ્રાર્થના રજૂ કરવામાં આવી છે - તરવીહ-ના-માઝ, એક દિવસ પછી કરવામાં આવે છે. ઉપવાસનું. તમે ગમે ત્યાં નમાઝ અદા કરી શકો છો, પરંતુ તે પહેલા ધાર્મિક વિધિથી અશુદ્ધ થવું જોઈએ. શ્રેષ્ઠ સ્થાનપ્રાર્થના માટે - એક મસ્જિદ, ઇમામ ત્યાં પ્રાર્થના કરે છે. શુક્રવારે મધ્યાહનની નમાજ મસ્જિદમાં જ કરવી જોઈએ.

ફોરસ્કીનની સુન્નત.તે સુન્નત દ્વારા નિર્ધારિત ધાર્મિક વિધિઓમાંની એક છે - મુસ્લિમ પવિત્ર પરંપરા. બાલ્યાવસ્થામાં થઈ ગયું. મુસ્લિમોમાં એક વ્યાપક અને પરંપરાગત માન્યતા છે કે સુન્નત પુરુષો માટે ફાયદાકારક અને જરૂરી પણ છે. કેટલાક તેને આરોગ્યપ્રદ રીતે સલાહભર્યું પ્રક્રિયા માને છે.

ભિક્ષા.ભિક્ષા આપવાની વિધિ (ગરીબોને, મસ્જિદને) કુરાનની સૂચનાઓ અનુસાર હાથ ધરવામાં આવે છે: "જ્યાં સુધી તમે પ્રેમથી બલિદાન ન આપો ત્યાં સુધી તમે ધર્મનિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરી શકશો નહીં." મુસ્લિમો માને છે કે ભિક્ષા આપવી તમને પાપમાંથી મુક્ત કરે છે અને તમને સ્વર્ગીય આનંદ પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરે છે. હજ (તીર્થયાત્રા). મક્કા અને મદીના (તે સ્થાનો જ્યાં મુહમ્મદની પ્રવૃત્તિઓ થઈ હતી) ની યાત્રા એ આવશ્યક જવાબદારી નથી, પરંતુ દરેક પુખ્ત મુસ્લિમે તેના જીવનમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત હજ કરવા માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. હજની પવિત્રતા અને ભલાઈ અમર્યાદિત છે. તમને તમારી જગ્યાએ અન્ય લોકોને મોકલવાની છૂટ છે. જેઓ તીર્થયાત્રા પૂર્ણ કરી ચૂક્યા છે તેઓ મુસ્લિમ સમાજમાં વિશેષ સન્માન અને આદરનો આનંદ માણે છે; તેઓ ઘણીવાર ખાસ કપડાં પહેરે છે, જેમ કે લીલી પાઘડી. માં અને. ગરાડઝા “ધાર્મિક અભ્યાસ,” 2જી આવૃત્તિ, વધારાની. - એમ.: એસ્પેક્ટ પ્રેસ, 1995. 115-120 પૃષ્ઠ,

યહુદી ધર્મમાં મૂળભૂત ધાર્મિક વિધિઓ

પ્રાર્થના.તે યહુદી ધર્મમાં સૌથી સામાન્ય ધાર્મિક વિધિ છે. યહૂદી વિશ્વાસીઓના મનમાં, પ્રાર્થના અને જપનો શબ્દ સ્વર્ગ સુધી પહોંચે છે અને સ્વર્ગના રહેવાસીઓના નિર્ણયોને પ્રભાવિત કરે છે. દરમિયાન સવારની પ્રાર્થના(શનિવાર અને રજાઓ સિવાય) આસ્તિકે તેના કપાળ પર પહેરવું જરૂરી છે અને ડાબી બાજુ tefillin (phylacteries) - પટ્ટાઓ સાથે બે નાના ઘન ચામડાની બોક્સ. બૉક્સમાં ચર્મપત્ર પર લખેલા તોરાહના અવતરણો છે. આસ્તિક પણ દિવસમાં ત્રણ વખત "બેટસિબુર" પ્રાર્થના કરવા માટે બંધાયેલો છે, એટલે કે. પ્રાર્થના ડઝનની હાજરીમાં દૈવી સેવાઓ કરો, એક મિન્યાન (સમુદાયનો કોરમ) અને વધુમાં, કોઈપણ ક્રિયા (ખાવું, કુદરતી જરૂરિયાતોની કાળજી લેવી વગેરે) સાથે યહોવાની સ્તુતિ કરો. આસ્તિકને એ હકીકત માટે દરરોજ સર્વશક્તિમાનનો આભાર માનવા માટે આદેશ આપવામાં આવે છે કે ભગવાને તેને મૂર્તિપૂજક, સ્ત્રી અને અમ્હારિયન તરીકે બનાવ્યો નથી.

Mezuzah અને tzitzit. યહુદી ધર્મ આસ્તિકને સૂચના આપે છે ફરજિયાતમેઝુઝાહ લટકાવવું અને ઝિઝિટ પહેરવું. મેઝુઝાહ - ચર્મપત્રનો ટુકડો જેના પર પુનર્નિયમની કલમો લખેલી છે; રોલ્ડ સ્ક્રોલ લાકડાના અથવા મેટલ કેસમાં મૂકવામાં આવે છે અને દરવાજાની ફ્રેમ સાથે જોડાયેલ છે. ટ્ઝિટ્ઝિટ - અર્બકનફોટની કિનારીઓ સાથે જોડાયેલા વૂલન થ્રેડોથી બનેલા ટેસેલ્સ, એટલે કે. ધાર્મિક યહૂદીઓ દ્વારા તેમના બાહ્ય વસ્ત્રો હેઠળ પહેરવામાં આવતી સામગ્રીના ચતુષ્કોણ ભાગ માટે.

કપોરેસ.કપોરેસની જાદુઈ વિધિ ચુકાદાના દિવસની આગલી રાત્રે કરવામાં આવે છે અને તેમાં એક માણસનો સમાવેશ થાય છે જે તેના માથા પર ત્રણ વખત કૂકડો ફેરવે છે (સ્ત્રી એક ચિકન), ત્રણ વખત વિશેષ પ્રાર્થના કહે છે. પછી પક્ષીની કતલ કરવામાં આવે છે અને જજમેન્ટ ડેના અંતની રાત્રે તેનું માંસ ખાવામાં આવે છે.

લુલાવ. પ્રાચીન સંસ્કારલુલાવ ટેબરનેકલ (સુકોટ) ની પાનખર યહૂદી રજાના દિવસોમાં પ્રાર્થના દરમિયાન કરવામાં આવે છે. પૂજા કરનારે એક હાથમાં લુલાવ પકડવો જોઈએ, જેમાં ત્રણ મર્ટલ અને બે વિલોની ડાળીઓ સાથે બાંધેલી હથેળીની ડાળી હોય છે, અને બીજા હાથમાં એસ્રોગ, એક ખાસ પ્રકારનું લીંબુ હોય છે અને તેની સાથે હવાને હલાવવાનું હોય છે, જે માનવામાં આવે છે. પવન અને વરસાદ તાશલિચને બોલાવવા માટેના જાદુઈ માધ્યમો. યહૂદી નવા વર્ષ (રોશ હશનાહ) ના દિવસે, વિશ્વાસીઓ નદીની નજીક ભેગા થાય છે, મીકાહના ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ પુસ્તકમાંથી ફકરાઓ વાંચે છે અને ધાર્મિક સ્તોત્રો ગાય છે. પ્રાર્થના વાંચતી વખતે, વિશ્વાસીઓ તેમના ખિસ્સા ખાલી કરે છે અને બ્રેડના ટુકડા પાણીમાં ફેંકી દે છે, એવું માનીને કે તેઓ પાપોમાંથી મુક્ત થાય છે. કોશર એન ક્લબ. યહૂદી માન્યતા અનુસાર, ગરીબીને અનુમતિ (કોશેર) અને ગેરકાનૂની (ટ્રેફના)માં વહેંચવામાં આવે છે. તમે શે-ખીતા (કર્મકાંડની કતલ) ના નિયમો અનુસાર કતલ કરીને રમનારાઓ અને મરઘાંનું માંસ ખાઈ શકો છો. તે જ સમયે માંસ અને ડેરી ખોરાક લેવા માટે પ્રતિબંધિત છે. ડુક્કરનું માંસ એક નિષિદ્ધ ખોરાક છે.

સુન્નત.યહુદી ધર્મમાં આ સંસ્કારની પરિપૂર્ણતાને વિશેષ મહત્વ આપવામાં આવે છે: યહોવાહના આ મહાન કરારની પરિપૂર્ણતાને યહૂદી લોકોની ધાર્મિક વિશિષ્ટતાની બાંયધરી માનવામાં આવે છે. પ્રત્યાયન. આસ્તિકને શનિવારની પૂર્વસંધ્યાએ અને અન્ય ધાર્મિક રજાઓ પર મિકવેહમાં ધોવા માટે સૂચવવામાં આવે છે - વરસાદ અથવા વસંતના પાણીથી ખાસ સજ્જ પૂલ, દરેક પ્રાર્થના પહેલાં તેના હાથ ધોઈને. ઓ.એફ. લોબાઝોવા ધાર્મિક અભ્યાસ., એમ.: 2002 - 97-110 પૃષ્ઠ

ખ્રિસ્તી ધર્મમાં મૂળભૂત ધાર્મિક વિધિઓ

સંસ્કારખ્રિસ્તી ધર્મમાં, સંપ્રદાયની ક્રિયાઓ કહેવામાં આવે છે, જેની મદદથી "અંડર દેખીતી રીતેભગવાનની અદ્રશ્ય કૃપા આસ્થાવાનોને સંચાર કરવામાં આવે છે." રૂઢિચુસ્ત અને કૅથલિક ધર્મ તમામ સાત સંસ્કારોને ઓળખે છે; લ્યુથરન્સ - બાપ્તિસ્મા અને બિરાદરી; એંગ્લિકન ચર્ચ - બાપ્તિસ્મા, બિરાદરી, લગ્ન.

બાપ્તિસ્મા- એક સંસ્કાર જે ખ્રિસ્તી ચર્ચની છાતીમાં વ્યક્તિની સ્વીકૃતિનું પ્રતીક છે. બાપ્તિસ્માની વિધિમાં નવજાત શિશુઓને ફોન્ટમાં (ઓર્થોડોક્સીમાં) ડૂબાડવામાં આવે છે અથવા તેમને પાણીથી છાંટવામાં આવે છે (કેથોલિક ધર્મમાં). પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચોમાં, એક નિયમ તરીકે, પુખ્ત વયના લોકો બાપ્તિસ્મા લે છે.

પુષ્ટિકરણ- બાપ્તિસ્મા સાથે નજીકથી સંબંધિત સંસ્કાર. તેનો ધ્યેય માણસને દૈવી કૃપાથી સંપન્ન કરવાનો છે. અભિષેકની વિધિમાં કપાળ, આંખો, કાન અને આસ્તિકના ચહેરા અને શરીરના અન્ય ભાગોને સુગંધિત તેલ - ગંધરસથી ગંધવાનો સમાવેશ થાય છે.

કોમ્યુનિયન(યુકેરિસ્ટ) - એક સંસ્કાર જેમાં વિશ્વાસીઓને બ્રેડ અને વાઇન સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવે છે, જે ખ્રિસ્તના "શરીર અને રક્ત" નું પ્રતીક છે. "ખ્રિસ્તના રહસ્યોનો સંવાદ" વ્યક્તિને આધ્યાત્મિક રીતે બદલવા માટે રચાયેલ છે.

પસ્તાવો(કબૂલાત) - પાદરી સમક્ષ વિશ્વાસીઓ દ્વારા તેમના પાપોની જાહેરાત (કબૂલ કરનાર વ્યક્તિએ આ પાપો માટે નિષ્ઠાપૂર્વક પસ્તાવો કરવો જોઈએ) અને તેની પાસેથી ખ્રિપના નામે "પાપોની મુક્તિ" મેળવવી. તે જ સમયે, ચર્ચ કબૂલાતના રહસ્યની ખાતરી આપે છે.

પુરોહિત- એક સંસ્કાર કે જેના દ્વારા પાદરીઓના પદ સુધીની ઉન્નતિ પૂર્ણ થાય છે.

લગ્ન- એક ચર્ચના નિષ્કર્ષ પર કરવામાં આવેલ સંસ્કાર (કેસલ. ગ્રેસ ચર્ચ સાથે ખ્રિસ્તના જોડાણની છબીમાં જીવનસાથીઓને એક કરે છે.

Unction ના આશીર્વાદ(unction) એ બીમાર લોકો પર કરવામાં આવતો સંસ્કાર છે અને તેમાં અમુક પ્રાર્થનાઓ કહેવામાં આવે છે, જે કપાળ, ગાલ, હોઠ, છાતી અને હાથને પવિત્ર તેલથી અભિષેક કરવા સાથે હોય છે. વ્યક્તિ પાસેથી વિશ્વાસ અને પસ્તાવો જરૂરી છે. આ સ્થિતિમાં, તેના પાપો માફ કરવામાં આવે છે. http://www.way-s.ru/ezoterika/35/6.html (05.12.12)

હિન્દુ ધર્મમાં મુખ્ય ધાર્મિક વિધિઓ

ધાર્મિક વિધિનો સૌથી સામાન્ય પ્રકાર છે પૂજાઅથવા પૂજાલગભગ દરેક હિંદુ ઘરમાં પ્રિય દેવતાઓની પવિત્ર છબીઓ અથવા મૂર્તિઓ હોય છે, જેની પહેલાં પ્રાર્થનાઓ વાંચવામાં આવે છે, સ્તોત્રો ગાવામાં આવે છે અને અર્પણ કરવામાં આવે છે. ગરીબ નિવાસોમાં, પૂજા નમ્રતાપૂર્વક કરવામાં આવે છે. પરોઢિયે, પરિવારની માતા પ્રાર્થના વાંચે છે અને તેના રૂમના ખૂણામાં લટકાવેલા દેવતાઓના બજારના રંગીન ચિત્રો સામે ઘંટડી વગાડે છે. શ્રીમંત લોકોના ઘરોમાં, સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ અને ફૂલોના અર્પણો સાથે પૂજા કરવામાં આવે છે, ખાસ રૂમમાં ધૂપ લાકડીઓ પ્રગટાવવામાં આવે છે, જે એક પારિવારિક મંદિર તરીકે સેવા આપે છે, જ્યાં પવિત્ર અગ્નિ ક્યારેય બહાર જતો નથી. આવા ઘરોમાં ખાસ પ્રસંગોપારિવારિક પૂજારી, પુરોહિતા, પૂજા માટે આમંત્રિત છે. ધાર્મિક સેવાઓઆ પ્રકાર ભક્તિ સંપ્રદાયના અનુયાયીઓ વચ્ચે સૌથી સામાન્ય છે. મુખ્ય આધુનિક મંદિર વિધિ, તેમજ ઘરે, પૂજા છે, જેણે વૈદિક-બ્રાહ્મણવાદી યજ્ઞનું સ્થાન લીધું. તેઓ તેને યોગ્ય રીતે કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, એટલે કે, વિશેષ ગ્રંથો દ્વારા સૂચવવામાં આવેલી તમામ સૂક્ષ્મતાના પાલનમાં. આવા ઘણા ગ્રંથો છે: આગમા, જે મંદિરની ધાર્મિક વિધિનું વર્ણન કરે છે અને સમજાવે છે; મંદિરની ધાર્મિક વિધિઓના સંક્ષિપ્ત સંદર્ભ પુસ્તકો, મિસલ જેવું કંઈક; જ્યોતિષ શાસ્ત્ર સંદર્ભ પુસ્તકો દર્શાવે છે ચોક્કસ તારીખોધાર્મિક વિધિઓ માટે; જાદુઈ સૂત્રો અને મંત્રોનો સંગ્રહ. ધાર્મિક વિધિના જ્ઞાનનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત મૌખિક પરંપરા હતી અને રહી છે. મંદિરની પૂજા સામાન્ય રીતે વહેલી સવારે શરૂ થાય છે. પાદરી કાળજીપૂર્વક તેની તૈયારી કરે છે, ધાર્મિક વિધિ અને પ્રાર્થનાથી પોતાને શુદ્ધ કરે છે. પછી તે સ્થાનિક દેવતા તરફ વળે છે - શહેર અથવા ગામનો રક્ષક, જેના જાદુઈ અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ મંદિર સ્થિત છે, અને તેને આ મંદિરમાં પ્રવેશવાની પરવાનગી માટે પૂછે છે. મંદિર, "ભગવાનનું ઘર" ના દરવાજા ખોલ્યા પછી, પૂજારી ભગવાનના બેડરૂમમાં પ્રવેશ કરે છે અને સ્તુતિના ગીતો ગાતા તેને જગાડે છે. પહેલાના સમયમાં, સંગીતકારો અને મંદિરના નર્તકોનો ઉપયોગ દેવતાઓને જાગૃત કરવા માટે થતો હતો. દેવતાનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા ઇચ્છતા, તેઓ ગોંગ મારતા, શંખ ફૂંકતા અને ઘંટ વગાડે છે. કેન્દ્રીય ભૂમિકાધાર્મિક વિધિમાં અભિષેક - છંટકાવ નામની પ્રક્રિયા સાથે સંબંધિત છે. દેવતાની પ્રતિમા અથવા અન્ય છબીને પાણી અથવા દૂધથી રેડવામાં આવે છે, ઘી અથવા ચંદનની પેસ્ટથી ગંધવામાં આવે છે, અને સોનાના સિક્કા અથવા કિંમતી પથ્થરોથી છંટકાવ કરવામાં આવે છે. આવી ધાર્મિક વિધિનો હેતુ કાં તો દેવતા પ્રત્યે અનંત અને નિઃસ્વાર્થ ભક્તિ વ્યક્ત કરવાનો છે અથવા તેમની પાસેથી દયા પ્રાપ્ત કરવાનો છે.

તિલક

વિવિધ હિંદુ સંપ્રદાયોના અનુયાયીઓ ઘણીવાર કપાળ પર અને ક્યારેક શરીર પર રંગીન ચિહ્નો દ્વારા તેમની સાથે તેમની સંલગ્નતા દર્શાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, શૈવ તેમના કપાળ પર ત્રણ સફેદ આડી પટ્ટાઓ દોરે છે, વૈષ્ણવો - એક સફેદ લેટિન V, જે ઊભી લાલ રેખા દ્વારા વિચ્છેદિત થાય છે.

ઉપનયન

એક પ્રાચીન ભારતીય સંસ્કાર વિભાવના અથવા જન્મના આઠમા વર્ષે બ્રાહ્મણ જાતિના છોકરા પર, 11મીએ ક્ષત્રિય જાતિના છોકરા પર અને 12મીએ વૈશ્ય જાતિના છોકરા પર કરવામાં આવતો હતો. દીક્ષા માટેની સમયમર્યાદા 16મા, 22મા અને 24મા વર્ષ હતી. બધા આર્યો (ત્રણ સર્વોચ્ચ જાતિઓ) માટે ઉપનયન વિધિ કરવી ફરજિયાત હતી. બિન-દીક્ષિતને બહિષ્કૃત કરવામાં આવ્યું હતું, અને તેની સાથે તમામ વાતચીત પ્રતિબંધિત હતી. ઉપનયન વિધિને એક પ્રકારનો બીજો, આધ્યાત્મિક જન્મ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી અને તેની સાથે નવા નામની શરૂઆતનું નામકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. તે દરેક આર્યન માટે ફરજિયાત જીવનના ચાર તબક્કામાંથી પ્રથમમાં છોકરાના પ્રવેશને ચિહ્નિત કરે છે - બ્રાહ્મણ વિદ્યાર્થી (બ્રહ્મચારિન)નો તબક્કો. આ તબક્કો પસાર કર્યા પછી જ આર્યન લગ્ન કરીને પોતાનું ઘર સ્થાપિત કરી શકે છે. ધાર્મિક વિધિ કરવા માટે આમંત્રિત કરાયેલા બ્રાહ્મણોએ, જેમાંથી છોકરાના ભાવિ શિક્ષક હતા, તેમણે બલિદાન આપ્યું; છોકરો પોશાક પહેર્યો હતો નવા કપડા, તેઓએ તેને એક ખાસ પટ્ટો બાંધ્યો, જે પવિત્ર ઘાસના ત્રણ દોરાઓથી (ક્ષત્રિય માટે - ધનુષ્યમાંથી, વૈશ્ય માટે - ઘેટાંના ઊનમાંથી) માંથી વળેલો અને તેને એક લાકડી આપી, જે તેણે સતત પહેરવાનું હતું. છોકરાના ભાવિ શિક્ષક, તેને વિવિધ દેવતાઓને સોંપીને, તેને એક સંક્ષિપ્ત સૂચના આપે છે: "તમે બ્રહ્મચારિન છો: પાણી પીવો, (પવિત્ર) કાર્ય કરો, દિવસ દરમિયાન સૂશો નહીં, વાચાળથી દૂર રહો, અગ્નિમાં લાકડું ઉમેરો." આ પછી, વિદ્યાર્થીએ આગ પર લાકડા મૂક્યા અને પોતાના અને તેના શિક્ષક માટે ભિક્ષા એકત્રિત કરવા ગયો. ત્રણ દિવસના ઉપવાસ પછી, અને ક્યારેક તે જ દિવસે, વિદ્યાર્થીને પ્રથમ પાઠ શીખવવામાં આવ્યો હતો. શિક્ષકના ઘૂંટણિયે પડીને, વિદ્યાર્થીએ તેને સાવિત્રીનો પવિત્ર શ્લોક (દેવ સાવિતારના માનમાં એક શ્લોક) શીખવવાનું કહ્યું. શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી આગની નજીક, એકબીજાની વિરુદ્ધ બેઠા; પ્રથમ વ્યક્તિએ પહેલા ભાગોમાં પઠન કર્યું, પછી સંપૂર્ણ પવિત્ર શ્લોક, અને છોકરાએ તેની પછી પુનરાવર્તન કર્યું. ઉપનયન વિધિના અવશેષો, વિગતવાર વર્ણનજે આપણે ઘરગથ્થુ વિધિના પ્રાચીન ભારતીય નિયમો (ગૃહ્ય સૂત્ર) માં શોધીએ છીએ, તે આજ સુધી ભારતમાં કેટલાક સ્થળોએ સાચવેલ છે.

માટે શ્રાદ્ધત્યાં સ્થાપિત સિદ્ધાંતો છે: 4 પંડિતો તેના અમલીકરણમાં ભાગ લે છે. તેમાંથી એક બાકીના પંડિતો માટે પૂજા કરે છે, જેઓ વિવિધ કુદરતી શક્તિઓના અવતાર છે. સમારંભ પહેલા, ત્રણ પંડિતો આખો દિવસ ઉપવાસ કરે છે અને સમારંભના દિવસે, પ્રારંભ કરતા પહેલા તેઓ સ્નાન કરે છે અને નવા વસ્ત્રો પહેરે છે. તેઓ ત્રણ જુદી જુદી દૈવી શક્તિઓના અવતાર છે. પ્રથમ પંડિત પિત્રને વ્યક્ત કરે છે - અમારા પૂર્વજો: દાદા, પરદાદા, દાદી અને પરદાદી. શ્રાદ્ધ દરમિયાન, તે દક્ષિણ તરફ મુખ રાખીને બેસે છે, કારણ કે દક્ષિણ એ યમની દિશા છે - મૃત્યુના દેવ, મૃત પૂર્વજોની ભાવના આ દિશામાંથી આવે છે. બીજા પંડિત વિશ્વ દેવોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે - તેઓ મૃત આત્માઓના અંગરક્ષક માનવામાં આવે છે. વિશ્વ દેવો હંમેશા તેમની રક્ષા માટે પિતૃના દિવંગત આત્માઓ સાથે હોય છે. વિશ્વ દેવો માટે પણ અર્પણ કરવું જોઈએ. ત્રીજા પંડિત વિષ્ણુનું અવતાર છે, તેઓ શ્રાદ્ધ દરમિયાન મુખ્ય દેવતા છે. આગળ, આ શક્તિઓ મંત્રોના ઉચ્ચારણ અને ચોક્કસ ધાર્મિક વિધિઓ દ્વારા પુનર્જીવિત થાય છે. આ એક સારવાર દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે. ભોજન દરમિયાન, પંડિતોને બે કે ત્રણ પ્રકારની મીઠાઈઓ અને તેલમાં રાંધવામાં આવતી અન્ય ઘણી વાનગીઓ, બે કે ત્રણ પ્રકારની શાકભાજી, તેમજ ભાત અને અન્ય વાનગીઓ આપવામાં આવે છે. ભોજન પછી, પંડિતોને નવા વસ્ત્રો અર્પણ કરવામાં આવે છે, આ પછી, મુખ્ય પંડિત પિંડા તૈયાર કરે છે. તૈયારી માટે, ચોખા, દહીંવાળું દૂધ અને ખાસ કાળા બીજનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે શનિની ઊર્જાને વ્યક્ત કરે છે. આ બધામાંથી બોલ બનાવવામાં આવે છે, 3-6 ટુકડાઓ. એવું માનવામાં આવે છે કે આવા ખોરાક, જેની તૈયારી મંત્રોના જાપ સાથે છે, તે શક્તિ અને શક્તિથી ભરપૂર છે. તે પછી પૂર્વજોની આત્માઓને અર્પણ કરવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે શ્રાદ્ધ વિધિ કરવાની જવાબદારી પરિવારના સૌથી મોટા સભ્યની હોય છે, પરંતુ પરિવારનો કોઈપણ સભ્ય પણ આ વિધિ કરી શકે છે. સમારંભ પછી, ચોખાના દડા કાગડાને ખાવા માટે છોડી દેવામાં આવે છે, તેને એવી રીતે મુકવામાં આવે છે કે અન્ય કોઈ પ્રાણીઓ તેમના સુધી પહોંચી ન શકે. માનવામાં આવે છે કે કાગડા મૃતકોના આત્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ એક પ્રાચીન પરંપરા છે જે હજારો વર્ષોથી જોવામાં આવે છે. આ તમામ વિધિઓનું વર્ણન વેદોમાં કરવામાં આવ્યું છે.અન્ય પ્રકારનો વિધિ પિતૃપૂજા છે. આ પ્રકારની વિધિ કરવા માટે બે પંડિતોને આમંત્રણ આપવામાં આવે છે. સમારંભ દરમિયાન, મુખ્ય પંડિત મંત્રોનું પઠન કરે છે, ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે, અને પછી કપડાં અને ખાદ્ય પદાર્થો જેમ કે ચોખા, દાળ, શાકભાજી, મીઠું વગેરે ઓફર કરે છે. પંડિતોને રાંધેલો ખોરાક આપવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ ફક્ત તે જ ખોરાક ખાઈ શકે છે જે તેઓ જાતે બનાવે છે અથવા તેમના પરિવારના સભ્યો તૈયાર કરે છે. આ વિધિ દરમિયાન, જે તેને કરે છે તેણે પૂર્વજોનું સ્મરણ કરવું જોઈએ, તેમની શુભકામના કરવી જોઈએ, કહેવું જોઈએ કે તેમને અર્પણ કરવામાં આવે છે, અને તેના બદલામાં તેને તેના પૂર્વજોના આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થશે. એમ. એલિઆડે, આઇ. કુલિયાનો "ધાર્મિક સંસ્કારો અને માન્યતાઓનો શબ્દકોશ." એમ.: “રુડોમિનો”, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ: “યુનિવર્સિટી બુક”, 1997, 15, 35, 45, 70 પૃષ્ઠ

ધર્મ અને વિશ્વાસ વિશે બધું - વિગતવાર વર્ણનો અને ફોટોગ્રાફ્સ સાથે "ધાર્મિક વિધિ તરીકે પ્રાર્થના".

ધાર્મિક સંસ્કારો અને ધાર્મિક વિધિઓ - તે શું છે? કદાચ કેટલાક લોકો માને છે કે જેઓ ધર્મ સાથે નજીકથી સંકળાયેલા છે તેઓ જ આવી ઘટનાઓનો સામનો કરે છે. જો કે, વાસ્તવમાં, આવા ધાર્મિક વિધિઓ લાંબા સમયથી સામાન્ય લોકોના રોજિંદા જીવન સાથે જોડાયેલા છે. આપણે એક આસ્તિક વિશે શું કહી શકીએ, જેમના માટે ધાર્મિક રિવાજો અને ધાર્મિક વિધિઓ અસ્તિત્વનો અભિન્ન ભાગ છે.

અને તેમ છતાં, આ હોવા છતાં, ઘણા રસપ્રદ પ્રશ્નો પડછાયામાં રહે છે. ઉદાહરણ તરીકે, "ધાર્મિક સંસ્કાર" શબ્દનો અર્થ પણ ઘણી બધી ગૂંચવણો ઊભી કરે છે. છેવટે, તમે કેવી રીતે સમજો છો કે કઈ ધાર્મિક વિધિઓને તેમના તરીકે વર્ગીકૃત કરવી જોઈએ અને કઈ નહીં? અથવા રૂઢિચુસ્ત સંસ્કારો અને કેથોલિક સંસ્કારો વચ્ચે શું તફાવત છે? અને છેવટે, પ્રથમ ધાર્મિક સમારોહ કેટલા સમય પહેલા યોજાયો હતો? તેથી, ચાલો ક્રમમાં બધું જોઈએ.

"ધાર્મિક સંસ્કાર" શબ્દનો અર્થ

હંમેશની જેમ, તમારે સમસ્યાના મૂળથી શરૂ કરવાની જરૂર છે, એટલે કે ખરી કિંમતઆ અભિવ્યક્તિની. તેથી, ધાર્મિક વિધિ એ આસપાસની વાસ્તવિકતાના વ્યક્તિના રહસ્યવાદી વિચાર પર આધારિત ચોક્કસ ક્રિયા છે.

એટલે કે, આવી ધાર્મિક વિધિનું મુખ્ય કાર્ય તેના ઉચ્ચ સિદ્ધાંત અથવા ભગવાન સાથે આસ્તિકનું જોડાણ મજબૂત કરવાનું છે. આવી ક્રિયા વ્યક્તિગત રીતે હાથ ધરવામાં આવે છે કે સામૂહિક ઘટના છે તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી.

ધાર્મિક વિધિ શું છે?

છતાં માત્ર આ શબ્દનો અર્થ જાણવો પૂરતો નથી. તેના સારને સંપૂર્ણ રીતે સમજવા માટે, સ્પષ્ટ ઉદાહરણો અને દલીલો પર આધાર રાખીને, દરેક વસ્તુને વિશિષ્ટ ખૂણાથી જોવી જરૂરી છે. તેથી જ ચાલો જોઈએ કે ધાર્મિક વિધિ ખરેખર શું છે.

શરૂ કરવા માટે, ચાલો ઉદાહરણ તરીકે આંગળીના બાપ્તિસ્મા લઈએ, જે બધા ખ્રિસ્તીઓમાં સામાન્ય છે. એવું લાગે છે કે ત્યાં રહસ્યવાદી કંઈ નથી, આપેલ ક્રમમાં હાથની માત્ર સામાન્ય મેનીપ્યુલેશન, જેનો ઉપયોગ પ્રાર્થના દરમિયાન થાય છે. અને તેમ છતાં તે એક ધાર્મિક સંસ્કાર છે. શું તમે જાણો છો શા માટે?

કારણ કે અહીં બે છે મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ. પ્રથમ, એક સ્થાપિત ધાર્મિક વિધિ જે ઘણી સદીઓથી તમામ ખ્રિસ્તીઓ માટે યથાવત છે. બીજું, તે એવી માન્યતા પર આધારિત છે કે આવી ક્રિયા વ્યક્તિ પર ભગવાનની કૃપા ઉતારી શકે છે.

આના આધારે, અમે નીચેના નિષ્કર્ષ પર દોરી શકીએ છીએ: કોઈપણ રિવાજ જે આ બે મુદ્દાઓને જોડે છે તે ધાર્મિક વિધિ છે.

પ્રથમ રહસ્યવાદી સંસ્કારો

કોઈને બરાબર ખબર નથી કે માણસ ક્યારે માનવા લાગ્યો કે વિશ્વ નિયંત્રિત છે ઉચ્ચ બુદ્ધિ. છેવટે, આ તે દિવસોમાં પ્રથમ વખત બન્યું જ્યારે આપણા દૂરના પૂર્વજો હજુ સુધી કેવી રીતે લખવું તે જાણતા ન હતા. તેમની બુદ્ધિશાળી જીવનશૈલીનો એકમાત્ર પુરાવો ખડકો પરના ડ્રોઇંગ્સ અને ચીરો છે. જો કે, આ નજીવી માહિતી પણ પ્રાચીન લોકોમાં ધાર્મિક વિધિ શું હતી તે સમજવા માટે પૂરતી છે.

તે દૂરના સમયમાં, વ્યક્તિનું જીવન સીધું તેના પર નિર્ભર હતું કે માતા કુદરત તેને કેટલી અનુકૂળ હતી. જરા કલ્પના કરો કે ભૌતિકશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રના નિયમો વિશે સહેજ પણ ખ્યાલ ન ધરાવતા લોકો માટે તે કેટલું જાજરમાન હતું. પરિણામે, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે વર્ષોથી તેઓએ તેણીની પોતાની ઇચ્છા અને બુદ્ધિની હાજરીને આભારી કરવાનું શરૂ કર્યું.

તેથી, આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે: "પ્રાચીન લોકોમાં ધાર્મિક સંસ્કાર શું છે?" તે એકદમ સરળ હશે. તેમની લગભગ તમામ ધાર્મિક વિધિઓનો હેતુ પ્રકૃતિના આત્માઓને ખુશ કરવાનો હતો જેથી તેઓ તેમને તેમનું રક્ષણ આપે.

પવિત્ર સંસ્કારોની શક્તિમાં આ માન્યતાનો સમગ્ર માનવ ઇતિહાસમાં નોંધપાત્ર પ્રભાવ રહ્યો છે. છેવટે, તે પ્રાચીન સંસ્કારોનો આભાર હતો કે પ્રથમ પાદરીઓ દેખાયા - એવા લોકો કે જેઓ અન્ય વિશ્વની શક્તિઓ સાથે વાતચીત કરે છે.

સ્લેવોની ધાર્મિક વિધિઓ

રુસમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના આગમન પહેલાં, અમારા પૂર્વજો મૂર્તિપૂજક હતા. તેઓ ઘણા દેવતાઓના અસ્તિત્વમાં માનતા હતા, રચના સ્લેવિક પેન્થિઓન. તેથી, યોદ્ધાઓ પેરુન, ખેડુતો - લાડા અને પૂજા કરતા હતા સર્જનાત્મક લોકો- વેલ્સ.

શરૂઆતમાં, ધાર્મિક વિધિઓની શોધ કરવામાં આવી હતી સામાન્ય લોકો, કોઈક રીતે પ્રિય દેવતાને ખુશ કરવા માટે. થોડા સમય પછી, પાદરીઓએ પોતે સૌથી અનુકૂળ ધાર્મિક વિધિઓ પસંદ કરવાનું શરૂ કર્યું અને આગ્રહ કર્યો કે આ ઉચ્ચ મનની ઇચ્છા છે.

તે બિંદુએ પહોંચ્યું કે એક પણ રજા અથવા નોંધપાત્ર પ્રસંગ ધાર્મિક સંસ્કાર વિના પૂર્ણ થતો નથી. અને વધુ વખત અને વ્યવસ્થિત રીતે તેઓ પુનરાવર્તિત થયા, તેઓ લોકોની ચેતનામાં વધુ મજબૂત થયા. વર્ષોથી તેઓ એક અભિન્ન અંગ બની ગયા છે રોજિંદુ જીવનસ્લેવ અને લોકો દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવ્યા હતા.

ઉદાહરણ તરીકે, વાવણીનું કામ શરૂ કરતા પહેલા ખેડૂતો હંમેશા લાડાને બલિદાન આપતા હતા. છેવટે, જો આ કરવામાં ન આવે, તો દેવી પાક પર તેની કૃપા નહીં આપે, અને પછી લણણી ખરાબ થશે. સ્લેવોના જીવનના અન્ય પાસાઓ પર પણ આ જ લાગુ પડે છે: બાળકોનો જન્મ, લગ્ન, યુદ્ધ અને મૃત્યુ. દરેક પ્રસંગની પોતાની ધાર્મિક વિધિ હતી, જેનો હેતુ દેવતા અને માણસ વચ્ચેના સંબંધને મજબૂત કરવાનો હતો.

અન્ય દેશો અને ખંડો વિશે શું?

સૌથી વિચિત્ર બાબત એ છે કે આવા વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ લગભગ તમામ રાષ્ટ્રો અને લોકોમાં સહજ હતા. આમ, ગ્રીક લોકો ઓલિમ્પસના દેવતાઓમાં માનતા હતા, ઇજિપ્તવાસીઓ શક્તિશાળી દેવ ઓસિરિસ અને અન્ય સમાન શક્તિશાળી જીવોમાં માનતા હતા. અને આફ્રિકાના સ્વદેશી લોકોમાં ઘણા જુદા જુદા દેવતાઓ હતા કે તેમની ગણતરી કરવી શક્ય નથી.

અને બધાએ પ્રેક્ટિસ કરી ધાર્મિક વિધિઓ. ઉદાહરણ તરીકે, ગ્રીક લોકો મંદિરોમાં તેમના દેવતાઓને સમૃદ્ધ અર્પણો આપતા હતા, અને રજાઓ પર તેઓ માસ્કરેડ સાથે ઉત્સવોનું આયોજન કરતા હતા. ઇજિપ્તવાસીઓએ પિરામિડ બનાવ્યા જેથી તેમના રાજાઓ મૃત્યુ પછી પણ ત્યાં રહે. અને કેટલાક આફ્રિકન આદિવાસીઓ માનવ હૃદય ખાય છે, આ રીતે પરાજિત દુશ્મનની શક્તિ અને હિંમત મેળવવાની આશામાં.

આધુનિક વિશ્વમાં ધાર્મિક વિધિઓ

એ હકીકત હોવા છતાં કે હવે લોકપ્રિયતાનો યુગ આવી ગયો છે વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતોઅને નાસ્તિક મંતવ્યો, ધાર્મિક કર્મકાંડો દૂર થયા નથી. તદુપરાંત, તેમાંના કેટલાક લોકોના મનમાં એટલા ઊંડે ઉતરી ગયા છે કે તેઓ સામાન્ય બની ગયા છે. ચાલો બે વિશાળ ધર્મોની સૌથી લોકપ્રિય ધાર્મિક વિધિઓ જોઈએ - ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામ.

તેથી, ચાલો બાળકોના ઓર્થોડોક્સ બાપ્તિસ્માથી પ્રારંભ કરીએ. આ ધાર્મિક સંસ્કાર આપણા ઇતિહાસમાં સૌથી પ્રાચીન માનવામાં આવે છે. તેમના કાયદા અનુસાર, નાના બાળકોને મૂળ પાપથી શુદ્ધ કરવા માટે પવિત્ર પાણીથી ધોવામાં આવે છે. વધુમાં, ખ્રિસ્તીઓ માને છે કે બાપ્તિસ્મા દરમિયાન ભગવાન વ્યક્તિને વાલી દેવદૂત આપે છે.

અન્ય પ્રાચીન ધાર્મિક વિધિ જે આજ સુધી ટકી રહી છે તે છે મક્કાની વાર્ષિક મુસ્લિમ તીર્થયાત્રા. તેઓ માને છે કે દરેક સાચા આસ્તિકે અલ્લાહ પ્રત્યેની તેમની ભક્તિ દર્શાવવા માટે તેમના જીવનમાં ઓછામાં ઓછી એક વાર આવી સફર કરવી જોઈએ.

કટ્ટરતાની સરહદે ભક્તિ

જો કે, તમામ ધાર્મિક વિધિઓ અને વિધિઓ હાનિકારક નથી. કમનસીબે, કેટલીકવાર વિશ્વાસ કટ્ટરતામાં વિકસે છે, અને પછી પ્રથમ ભોગ બને છે. ખાસ કરીને, કેટલીક ધાર્મિક વિધિઓમાં લોહીની જરૂર પડે છે, કેટલીકવાર માનવી પણ. અને એક કટ્ટર આસ્તિક આવી ભેટ રજૂ કરવા તૈયાર છે. છેવટે, આ ભગવાનની ઇચ્છા છે, અને માનવ જીવનતેની સરખામણીમાં - માત્ર ધૂળ.

તે જ સમયે, ધાર્મિક વિધિઓમાંથી લોહિયાળ પગેરું ઇતિહાસના ખૂબ ઊંડાણથી વિસ્તરે છે, પછી અદૃશ્ય થઈ જાય છે, પછી ફરીથી દેખાય છે. નાસ્તિકો સામે ખ્રિસ્તી ધર્મયુદ્ધ અથવા મુસ્લિમ પવિત્ર યુદ્ધો શું છે? એ હકીકતનો ઉલ્લેખ ન કરવો કે પ્રાચીન એઝટેક લોકોએ સૂર્ય ભગવાનની રહસ્યમય ભૂખને સંતોષવા માટે સેંકડો અથવા તો હજારો લોકોનું બલિદાન આપ્યું હતું.

આ સંદર્ભમાં, તે સમજવું જોઈએ કે ધાર્મિક વિધિઓ સારા અને ઊલટું બંને માટે કરી શકાય છે. તે જ સમયે, તે ભગવાન નથી જે દુષ્ટ બનાવે છે, પરંતુ લોકો, કારણ કે તે તેઓ છે જે આખરે ધાર્મિક વિધિનો સાર અને ક્રમ નક્કી કરે છે.

ધાર્મિક વિધિઓ.

મુખ્ય ધાર્મિક વિધિઓ જે સૌથી વધુ વ્યાપક વિશ્વ ધર્મોની લાક્ષણિકતા છે.

ઇસ્લામમાં મૂળભૂત ધાર્મિક વિધિઓ

ઇસ્લામમાં વિશ્વાસીઓની ધાર્મિક વિધિઓ.

કુરાન વાંચન

કુરાન વાંચન. ધાર્મિક વિધિમાં, કુરાન વાંચન પર ખૂબ ધ્યાન આપવામાં આવે છે. ઘરમાં કુરાનની હાજરી, તે ઘરના લોકો તેને કેવી રીતે વાંચવું તે જાણતા હોય કે ન હોય (ફક્ત બહુ ઓછા મુસ્લિમો જ જાણે છે કે કુરાન કેવી રીતે વાંચવું) તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, ખૂબ જ પ્રશંસનીય માનવામાં આવે છે અને તેને પવિત્ર અવશેષ રાખવા તરીકે સમજવામાં આવે છે. મુસલમાનોમાં કુરાન પર શપથ લેવાનું સામાન્ય છે. મુસ્લિમ દેશોમાં, તમામ મહત્વપૂર્ણ જાહેર કાર્યક્રમો, રજાઓ અને ઉજવણીઓ રેડિયો અને ટેલિવિઝન પર કુરાન વાંચન સાથે ખુલે છે. દૈનિક રેડિયો પ્રસારણ પહેલાં કુરાન પણ વાંચવામાં આવે છે.

નમાઝ (પ્રાર્થના). મુસ્લિમને દિવસમાં પાંચ વખત પ્રાર્થના (નમાઝ) કરવી જરૂરી છે - આ ઇસ્લામમાં વિશ્વાસીઓની મુખ્ય ફરજોમાંની એક છે. પ્રથમ - સવારની પ્રાર્થના (સલાત અસુભ) સવારથી સૂર્યોદય સુધીના સમયગાળામાં કરવામાં આવે છે અને તેમાં બે કહેવાતી રક-અત હોય છે, એટલે કે. પૂજા, પ્રણામ; બીજો - મધ્યાહન (સલાત અસઝુહર) - ચાર રક-અતની; ત્રીજો - સૂર્યાસ્ત પહેલા બપોરે (સલાત અલ-અસર), જેને સાંજની પ્રાર્થના કહેવાય છે - ચાર રક-અતની; ચોથો - સૂર્યાસ્ત સમયે (સલાત અલ-મગરીબ) અને પાંચમો - રાત્રિની શરૂઆતમાં (સલાત અલ-ઇશામાં ત્રણ રક-અત હોય છે. આ ફરજિયાત પ્રાર્થનાઓ ઉપરાંત, સૌથી શ્રદ્ધાળુ અને ઉત્સાહી મુસ્લિમો પણ વધારાની પ્રાર્થનાઓ કરે છે. ચોક્કસ સંખ્યામાં પીઠના વળાંક સાથે અને ફ્લોરના કપાળને સ્પર્શ કરે છે, અને રમઝાન મહિનામાં એક ખાસ પ્રાર્થના રજૂ કરવામાં આવી છે - તરવીહ-ના-માઝ, એક દિવસના ઉપવાસ પછી કરવામાં આવે છે. તમે ગમે ત્યાં નમાઝ કરી શકો છો, પરંતુ તે હોવી જ જોઈએ. ધાર્મિક વિધિથી પહેલાનું સ્નાન. પ્રાર્થના માટેનું શ્રેષ્ઠ સ્થળ મસ્જિદ છે, જ્યાં ઇમામ પ્રાર્થનાનું નેતૃત્વ કરે છે. શુક્રવારે મધ્યાહનની પ્રાર્થના મસ્જિદમાં જ કરવી જોઈએ.

ફોરસ્કીનની સુન્નત

ફોરસ્કીનની સુન્નત. તે સુન્નત દ્વારા નિર્ધારિત ધાર્મિક વિધિઓમાંની એક છે - મુસ્લિમ પવિત્ર પરંપરા. બાલ્યાવસ્થામાં થઈ ગયું. મુસ્લિમોમાં એક વ્યાપક અને પરંપરાગત માન્યતા છે કે સુન્નત પુરુષો માટે ફાયદાકારક અને જરૂરી પણ છે. કેટલાક તેને આરોગ્યપ્રદ રીતે સલાહભર્યું પ્રક્રિયા માને છે.

ભિક્ષા. ભિક્ષા આપવાની વિધિ (ગરીબોને, મસ્જિદને) કુરાનની સૂચનાઓ અનુસાર હાથ ધરવામાં આવે છે: "જ્યાં સુધી તમે પ્રેમથી બલિદાન ન આપો ત્યાં સુધી તમે ધર્મનિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરી શકશો નહીં." મુસ્લિમો માને છે કે ભિક્ષા આપવી તમને પાપમાંથી મુક્ત કરે છે અને તમને સ્વર્ગીય આનંદ પ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરે છે. હજ (તીર્થયાત્રા). મક્કા અને મદીના (તે સ્થાનો જ્યાં મુહમ્મદની પ્રવૃત્તિઓ થઈ હતી) ની યાત્રા એ આવશ્યક જવાબદારી નથી, પરંતુ દરેક પુખ્ત મુસ્લિમે તેના જીવનમાં ઓછામાં ઓછા એક વખત હજ કરવા માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. હજની પવિત્રતા અને ભલાઈ અમર્યાદિત છે. તમને તમારી જગ્યાએ અન્ય લોકોને મોકલવાની છૂટ છે. જેઓ તીર્થયાત્રા પૂર્ણ કરી ચૂક્યા છે તેઓ મુસ્લિમ સમાજમાં વિશેષ સન્માન અને આદરનો આનંદ માણે છે; તેઓ ઘણીવાર ખાસ કપડાં પહેરે છે, જેમ કે લીલી પાઘડી.

યહુદી ધર્મમાં મૂળભૂત ધાર્મિક વિધિઓ

યહૂદીઓના ધાર્મિક સંસ્કારો.

પ્રાર્થના. તે યહુદી ધર્મમાં સૌથી સામાન્ય ધાર્મિક વિધિ છે. યહૂદી વિશ્વાસીઓના મનમાં, પ્રાર્થના અને જપનો શબ્દ સ્વર્ગ સુધી પહોંચે છે અને સ્વર્ગના રહેવાસીઓના નિર્ણયોને પ્રભાવિત કરે છે. સવારની પ્રાર્થના દરમિયાન (શનિવાર અને રજાઓ સિવાય), આસ્તિકને તેના કપાળ અને ડાબા હાથ પર ટેફિલિન (ફાઇલેક્ટરીઝ) - બે નાના ક્યુબિક ચામડાની પેટીઓ - પટ્ટાઓ સાથે પહેરવાની જરૂર છે. બૉક્સમાં ચર્મપત્ર પર લખેલા તોરાહના અવતરણો છે. આસ્તિક પણ દિવસમાં ત્રણ વખત "બેટસિબુર" પ્રાર્થના કરવા માટે બંધાયેલો છે, એટલે કે. પ્રાર્થના ડઝનની હાજરીમાં દૈવી સેવાઓ કરો, એક મિન્યાન (સમુદાયનો કોરમ) અને વધુમાં, કોઈપણ ક્રિયા (ખાવું, કુદરતી જરૂરિયાતોની કાળજી લેવી વગેરે) સાથે યહોવાની સ્તુતિ કરો. આસ્તિકને એ હકીકત માટે દરરોજ સર્વશક્તિમાનનો આભાર માનવા માટે આદેશ આપવામાં આવે છે કે ભગવાને તેને મૂર્તિપૂજક, સ્ત્રી અને અમ્હારિયન તરીકે બનાવ્યો નથી.

Mezuzah અને tzitzit

Mezuzah અને tzitzit. યહુદી ધર્મમાં આસ્થાવાનોને મેઝુઝાહ લટકાવવાની અને ઝિઝિટ પહેરવાની જરૂર છે. મેઝુઝાહ ચર્મપત્રનો એક ટુકડો છે જેના પર ડ્યુટેરોનોમીની કલમો લખેલી છે; રોલ્ડ સ્ક્રોલ લાકડાના અથવા મેટલ કેસમાં મૂકવામાં આવે છે અને દરવાજાની ફ્રેમ સાથે જોડાયેલ છે. Tzitzit એ અરબાકનફોટની કિનારીઓ સાથે જોડાયેલ વૂલન થ્રેડોથી બનેલા ટેસેલ્સ છે, એટલે કે. ધાર્મિક યહૂદીઓ દ્વારા તેમના બાહ્ય વસ્ત્રો હેઠળ પહેરવામાં આવતી સામગ્રીના ચતુષ્કોણ ભાગ માટે.

કપોરેસ. કપોરેસની જાદુઈ વિધિ ચુકાદાના દિવસની આગલી રાત્રે કરવામાં આવે છે અને તેમાં એક માણસનો સમાવેશ થાય છે જે તેના માથા પર ત્રણ વખત કૂકડો ફેરવે છે (સ્ત્રી એક ચિકન), ત્રણ વખત વિશેષ પ્રાર્થના કહે છે. પછી પક્ષીની કતલ કરવામાં આવે છે અને જજમેન્ટ ડેના અંતની રાત્રે તેનું માંસ ખાવામાં આવે છે.

લુલાવ. લુલાવનો પ્રાચીન સંસ્કાર ટેબરનેકલ (સુકોટ) ની પાનખર યહૂદી રજાના દિવસોમાં પ્રાર્થના દરમિયાન કરવામાં આવે છે. પૂજા કરનારે એક હાથમાં લુલાવ પકડવો જોઈએ, જેમાં ત્રણ મર્ટલ અને બે વિલોની ડાળીઓ સાથે બાંધેલી હથેળીની ડાળી હોય છે, અને બીજામાં એસ્રોગ, એક ખાસ પ્રકારનું લીંબુ, અને તેની સાથે હવાને હલાવો, જે માનવામાં આવે છે કે જાદુઈ તરીકે કામ કરે છે. પવન અને વરસાદ તાશલિચને બોલાવવાનો અર્થ થાય છે. યહૂદી નવા વર્ષ (રોશ હશનાહ) ના દિવસે, વિશ્વાસીઓ નદીની નજીક ભેગા થાય છે, મીકાહના ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ પુસ્તકમાંથી ફકરાઓ વાંચે છે અને ધાર્મિક સ્તોત્રો ગાય છે. પ્રાર્થના વાંચતી વખતે, વિશ્વાસીઓ તેમના ખિસ્સા ખાલી કરે છે અને બ્રેડના ટુકડા પાણીમાં ફેંકી દે છે, એવું માનીને કે તેઓ પાપોમાંથી મુક્ત થાય છે. કોશર એન ક્લબ. યહૂદી માન્યતા અનુસાર, ગરીબીને અનુમતિ (કોશેર) અને ગેરકાનૂની (ટ્રેફના)માં વહેંચવામાં આવે છે. તમે શે-ખીતા (કર્મકાંડની કતલ) ના નિયમો અનુસાર કતલ કરીને રમનારાઓ અને મરઘાંનું માંસ ખાઈ શકો છો. તે જ સમયે માંસ અને ડેરી ખોરાક લેવા માટે પ્રતિબંધિત છે. ડુક્કરનું માંસ એક નિષિદ્ધ ખોરાક છે.

સુન્નત. યહુદી ધર્મમાં આ સંસ્કારની પરિપૂર્ણતાને વિશેષ મહત્વ આપવામાં આવે છે: યહોવાહના આ મહાન કરારની પરિપૂર્ણતાને યહૂદી લોકોની ધાર્મિક વિશિષ્ટતાની બાંયધરી માનવામાં આવે છે. પ્રત્યાયન. શબ્બાત અને અન્ય ધાર્મિક રજાઓની પૂર્વસંધ્યાએ, આસ્તિકને મિકવેહમાં અશુદ્ધ કરવું જરૂરી છે - વરસાદ અથવા વસંતના પાણી સાથેનો ખાસ સજ્જ પૂલ, દરેક પ્રાર્થના પહેલા હાથ ધોઈને.

ખ્રિસ્તી ધર્મમાં મૂળભૂત ધાર્મિક વિધિઓ

ખ્રિસ્તી ધર્મમાં સંસ્કારો એ સાંસ્કૃતિક ક્રિયાઓ છે જેના દ્વારા "ભગવાનની અદ્રશ્ય કૃપા આસ્થાવાનોને દૃશ્યમાન રીતે સંચાર કરવામાં આવે છે." રૂઢિચુસ્ત અને કૅથલિક ધર્મ તમામ સાત સંસ્કારોને ઓળખે છે; લ્યુથરન્સ - બાપ્તિસ્મા અને બિરાદરી; એંગ્લિકન ચર્ચ - બાપ્તિસ્મા, બિરાદરી, લગ્ન.

બાપ્તિસ્મા એ એક સંસ્કાર છે જે ખ્રિસ્તી ચર્ચના ગણોમાં વ્યક્તિની સ્વીકૃતિનું પ્રતીક છે. બાપ્તિસ્માની વિધિમાં નવજાત શિશુઓને ફોન્ટમાં (ઓર્થોડોક્સીમાં) ડૂબાડવામાં આવે છે અથવા તેમને પાણીથી છાંટવામાં આવે છે (કેથોલિક ધર્મમાં). પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચોમાં, એક નિયમ તરીકે, પુખ્ત વયના લોકો બાપ્તિસ્મા લે છે.

પુષ્ટિકરણ

પુષ્ટિ એ બાપ્તિસ્મા સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત સંસ્કાર છે. તેનો ધ્યેય માણસને દૈવી કૃપાથી સંપન્ન કરવાનો છે. અભિષેકની વિધિમાં કપાળ, આંખો, કાન અને આસ્તિકના ચહેરા અને શરીરના અન્ય ભાગોને સુગંધિત તેલ - ગંધરસથી ગંધવાનો સમાવેશ થાય છે.

કોમ્યુનિયન

કોમ્યુનિયન (યુકેરિસ્ટ) એક સંસ્કાર છે જેમાં વિશ્વાસીઓને બ્રેડ અને વાઇન સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવે છે, જે ખ્રિસ્તના "શરીર અને રક્ત" નું પ્રતીક છે. "ખ્રિસ્તના રહસ્યોનો સંવાદ" વ્યક્તિને આધ્યાત્મિક રીતે બદલવા માટે રચાયેલ છે.

પસ્તાવો (કબૂલાત) એ પાદરી સમક્ષ વિશ્વાસીઓ દ્વારા તેમના પાપોની જાહેરાત છે (કબૂલ કરનાર વ્યક્તિએ આ પાપોનો નિષ્ઠાપૂર્વક પસ્તાવો કરવો જોઈએ) અને તેની પાસેથી ક્રિપાના નામે "પાપોની મુક્તિ" મેળવવી. તે જ સમયે, ચર્ચ કબૂલાતના રહસ્યની ખાતરી આપે છે.

પુરોહિત

પુરોહિત એક સંસ્કાર છે જેના દ્વારા પાદરીને પાદરીના પદ પર ઉન્નત કરવામાં આવે છે.

લગ્ન એ ચર્ચના નિષ્કર્ષ પર કરવામાં આવતો સંસ્કાર છે (કેસલ. ગ્રેસ ચર્ચ સાથે ખ્રિસ્તના જોડાણની છબીમાં જીવનસાથીઓને એક કરે છે.

Unction ના આશીર્વાદ

તેલનો આશીર્વાદ (યુનક્શન) એ બીમાર લોકો પર કરવામાં આવતો સંસ્કાર છે અને તેમાં અમુક પ્રાર્થનાઓ કહેવાનો સમાવેશ થાય છે, જે કપાળ, ગાલ, હોઠ, છાતી અને હાથને પવિત્ર તેલથી અભિષેક કરવા સાથે હોય છે. વ્યક્તિ પાસેથી વિશ્વાસ અને પસ્તાવો જરૂરી છે. આ સ્થિતિમાં, તેના પાપો માફ કરવામાં આવે છે.

હિન્દુ ધર્મમાં મુખ્ય ધાર્મિક વિધિઓ

આધુનિક ભારતમાં હિંદુ ધર્મનો જીવન પર નોંધપાત્ર પ્રભાવ છે. દ્વારા જટિલ સિસ્ટમધાર્મિક વિધિઓ, ધાર્મિક વિધિઓ, વર્તણૂક અને રોજિંદા નિયમો, પરંપરાગત ખોરાક પ્રતિબંધો, તે રૂઢિચુસ્ત હિંદુના સમગ્ર જીવનમાં ફેલાયેલો છે. ધર્મ અને તેની સાથે સંકળાયેલા સંસ્કારો આજે પણ સક્રિય પરિબળો છે જે દેશની બહુમતી હિંદુ વસ્તીની વિચારસરણી, વર્તન અને મૂલ્યલક્ષી અભિગમો પર ઊંડો પ્રભાવ પાડે છે, તેમ છતાં ધર્મમાં ફેરફારોને કારણે થતા ધર્મના ધોવાણની ધીમે ધીમે વિકસતી પ્રક્રિયા છતાં. આર્થિક અને સામાજિક માળખુંઆધુનિક ભારત.

દરેક હિંદુ માટે ફરજિયાત વર્તનના નિયમોનો સમૂહ પ્રાચીન ભારતીય ગ્રંથો - ધર્મ-શાસ્ત્રોમાં સમાયેલ છે.

કોઈપણ રૂઢિચુસ્ત હિંદુ તેની જાતિના કાયદા દ્વારા નિર્ધારિત સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંસ્કાર કરવા માટે અવગણના કરી શકે નહીં. એ નોંધવું જોઈએ કે ધર્મ, એટલે કે. ઉચ્ચ અને મધ્યમ જાતિના સંસ્કારો અને ધાર્મિક સંકુલ ઘણી રીતે નીચલી જાતિઓ (સુદ્રો) અને અસ્પૃશ્યો (હરિજન) ના ધર્મોથી અલગ છે, કારણ કે બાદમાં આર્ય પૂર્વના યુગના આદિવાસી સંપ્રદાયોની વધુ વિશેષતાઓ જાળવી રાખી હતી. ધાર્મિક વિધિઓ પણ બદલાય છે વિવિધ વિસ્તારોદેશો અધિકાર સાથે જીવન માર્ગઉચ્ચ “વર્ણ” (જાતિ) ના સભ્યોને ચાર તબક્કામાંથી પસાર થવું પડ્યું: 1) કિશોરાવસ્થા અને યુવાની, પવિત્રતા (બ્રહ્મચર્ય) શીખવી અને તેનું પાલન કરવું; 2) લગ્ન કરો અને સામાજિક રીતે ઉપયોગી જીવન જીવો (ગૃહસ્તશ્રમ); 3) પૌત્રોના દેખાવ પછી, આધ્યાત્મિક શુદ્ધિકરણ અને જુસ્સાને કાબૂમાં લેવા માટે જંગલમાં સ્થાયી થાઓ (વાનપ્રસ્થ); 4) સાંસારિક મિથ્યાભિમાનનો ત્યાગ કરો અને આત્માના ઉદ્ધાર (સંન્યાસ) માટે ભટકતા તપસ્વીનું જીવન જીવો. ચોથો તબક્કો મુખ્યત્વે બ્રાહ્મણો માટે નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યો હતો.

ધાર્મિક વિધિનો સૌથી સામાન્ય પ્રકાર પૂજા અથવા પૂજા છે. લગભગ દરેક હિંદુ ઘરમાં પ્રિય દેવતાઓની પવિત્ર છબીઓ અથવા મૂર્તિઓ હોય છે, જેની પહેલાં પ્રાર્થનાઓ વાંચવામાં આવે છે, સ્તોત્રો ગાવામાં આવે છે અને અર્પણ કરવામાં આવે છે. ગરીબ નિવાસોમાં, પૂજા નમ્રતાપૂર્વક કરવામાં આવે છે. પરોઢિયે, પરિવારની માતા પ્રાર્થના વાંચે છે અને તેના રૂમના ખૂણામાં લટકાવેલા દેવતાઓના બજારના રંગીન ચિત્રો સામે ઘંટડી વગાડે છે. શ્રીમંત લોકોના ઘરોમાં, સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓ અને ફૂલોના અર્પણો સાથે પૂજા કરવામાં આવે છે, ખાસ રૂમમાં ધૂપ લાકડીઓ પ્રગટાવવામાં આવે છે, જે એક પારિવારિક મંદિર તરીકે સેવા આપે છે, જ્યાં પવિત્ર અગ્નિ ક્યારેય બહાર જતો નથી. આવા ઘરોમાં, ખાસ પ્રસંગોએ, કુટુંબના પૂજારી, પુરોહિતાને પૂજા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવે છે. ભક્તિ સંપ્રદાયના અનુયાયીઓ વચ્ચે આ પ્રકારની ધાર્મિક સેવાઓ સૌથી સામાન્ય છે.

મુખ્ય આધુનિક મંદિર વિધિ, તેમજ ઘરે, પૂજા છે, જેણે વૈદિક-બ્રાહ્મણવાદી યજ્ઞનું સ્થાન લીધું. તેઓ તેને યોગ્ય રીતે કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, એટલે કે, વિશેષ ગ્રંથો દ્વારા સૂચવવામાં આવેલી તમામ સૂક્ષ્મતાના પાલનમાં. આવા ઘણા ગ્રંથો છે: આગમા, જે મંદિરની ધાર્મિક વિધિનું વર્ણન કરે છે અને સમજાવે છે; મંદિરની ધાર્મિક વિધિઓના સંક્ષિપ્ત સંદર્ભ પુસ્તકો, મિસલ જેવું કંઈક; જ્યોતિષ સંદર્ભ પુસ્તકો જે ધાર્મિક વિધિઓની ચોક્કસ તારીખો દર્શાવે છે; જાદુઈ સૂત્રો અને મંત્રોનો સંગ્રહ. ધાર્મિક વિધિના જ્ઞાનનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્ત્રોત મૌખિક પરંપરા હતી અને રહી છે.

મંદિરની પૂજા સામાન્ય રીતે વહેલી સવારે શરૂ થાય છે. પાદરી કાળજીપૂર્વક તેની તૈયારી કરે છે, ધાર્મિક વિધિ અને પ્રાર્થનાથી પોતાને શુદ્ધ કરે છે. પછી તે સ્થાનિક દેવતા તરફ વળે છે - શહેર અથવા ગામનો રક્ષક, જેના જાદુઈ અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ મંદિર સ્થિત છે, અને તેને આ મંદિરમાં પ્રવેશવાની પરવાનગી માટે પૂછે છે. મંદિર, "ભગવાનનું ઘર" ના દરવાજા ખોલ્યા પછી, પૂજારી ભગવાનના બેડરૂમમાં પ્રવેશ કરે છે અને સ્તુતિના ગીતો ગાતા તેને જગાડે છે. પહેલાના સમયમાં, સંગીતકારો અને મંદિરના નર્તકોનો ઉપયોગ દેવતાઓને જાગૃત કરવા માટે થતો હતો. દેવતાનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા ઇચ્છતા, તેઓ ગોંગ મારતા, શંખ ફૂંકતા અને ઘંટ વગાડે છે. ધાર્મિક વિધિમાં કેન્દ્રિય ભૂમિકા અભિષેક નામની પ્રક્રિયાની છે - છંટકાવ. દેવતાની પ્રતિમા અથવા અન્ય છબીને પાણી અથવા દૂધથી રેડવામાં આવે છે, ઘી અથવા ચંદનની પેસ્ટથી ગંધવામાં આવે છે, અને સોનાના સિક્કા અથવા કિંમતી પથ્થરોથી છંટકાવ કરવામાં આવે છે. આવી ધાર્મિક વિધિનો હેતુ કાં તો દેવતા પ્રત્યે અનંત અને નિઃસ્વાર્થ ભક્તિ વ્યક્ત કરવાનો છે અથવા તેમની પાસેથી દયા પ્રાપ્ત કરવાનો છે.

ધાર્મિક વિધિ કરવા માટે આમંત્રિત કરાયેલા બ્રાહ્મણોએ, જેમાંથી છોકરાના ભાવિ શિક્ષક હતા, તેમણે બલિદાન આપ્યું; છોકરાને નવા કપડાં પહેરાવવામાં આવ્યા હતા, પવિત્ર ઘાસના ત્રણ દોરાઓથી બનેલા ખાસ પટ્ટા સાથે કમરબંધ બાંધવામાં આવ્યો હતો (ક્ષત્રિય માટે - ધનુષ્યની દોરીથી, વૈશ્ય માટે - ઘેટાંના ઊનમાંથી) અને તેને એક લાકડી આપવામાં આવી હતી, જે તેણે સતત પહેરવાનું હતું. .

છોકરાના ભાવિ શિક્ષક, તેને વિવિધ દેવતાઓને સોંપતા, તેને ટૂંકી સૂચના આપે છે: "તમે બ્રહ્મચારિન છો: પાણી પીવો, (પવિત્ર) કાર્ય કરો, દિવસ દરમિયાન ઊંઘશો નહીં, શબ્દશઃથી દૂર રહો, અગ્નિમાં લાકડું ઉમેરો." આ પછી, વિદ્યાર્થીએ આગ પર લાકડા મૂક્યા અને પોતાના અને તેના શિક્ષક માટે ભિક્ષા એકત્રિત કરવા ગયો. ત્રણ દિવસના ઉપવાસ પછી, અને ક્યારેક તે જ દિવસે, વિદ્યાર્થીને પ્રથમ પાઠ શીખવવામાં આવ્યો હતો. શિક્ષકના ઘૂંટણિયે પડીને, વિદ્યાર્થીએ તેને સાવિત્રીનો પવિત્ર શ્લોક (દેવ સાવિતારના માનમાં એક શ્લોક) શીખવવાનું કહ્યું. શિક્ષક અને વિદ્યાર્થી આગની નજીક, એકબીજાની વિરુદ્ધ બેઠા; પ્રથમ વ્યક્તિએ પહેલા ભાગોમાં પઠન કર્યું, પછી સંપૂર્ણ પવિત્ર શ્લોક, અને છોકરાએ તેની પછી પુનરાવર્તન કર્યું. ઉપનયન વિધિના અવશેષો, જેનું વિગતવાર વર્ણન આપણને ગૃહ વિધિના પ્રાચીન ભારતીય નિયમો (ગૃહ્ય સૂત્રો)માં જોવા મળે છે, તે આજે પણ ભારતમાં કેટલાક સ્થળોએ સાચવવામાં આવ્યા છે.

શ્રાદ્ધ માટે સ્થાપિત સિદ્ધાંતો છે: તેના અમલીકરણમાં 4 પંડિતો ભાગ લે છે. તેમાંથી એક બાકીના પંડિતો માટે પૂજા કરે છે, જેઓ વિવિધ કુદરતી શક્તિઓના અવતાર છે. સમારોહ પહેલાં, ત્રણ પંડિતો આખો દિવસ ઉપવાસ કરે છે અને સમારંભના દિવસે, સમારંભ પહેલાં તેઓ સ્નાન કરે છે અને નવા વસ્ત્રો પહેરે છે. તેઓ ત્રણ જુદી જુદી દૈવી શક્તિઓના અવતાર છે. પ્રથમ પંડિત પિત્રને વ્યક્ત કરે છે - અમારા પૂર્વજો: દાદા, પરદાદા, દાદી અને પરદાદી. શ્રાદ્ધ દરમિયાન, તે દક્ષિણ તરફ મુખ રાખીને બેસે છે, કારણ કે દક્ષિણ એ યમની દિશા છે - મૃત્યુના દેવ, મૃત પૂર્વજોની ભાવના આ દિશામાંથી આવે છે. બીજા પંડિત વિશ્વ દેવોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે - તેઓ મૃત આત્માઓના અંગરક્ષક માનવામાં આવે છે. વિશ્વ દેવો હંમેશા તેમની રક્ષા માટે પિતૃના દિવંગત આત્માઓ સાથે હોય છે. વિશ્વ દેવો માટે પણ અર્પણ કરવું જોઈએ. ત્રીજા પંડિત વિષ્ણુનું અવતાર છે, તેઓ શ્રાદ્ધ દરમિયાન મુખ્ય દેવતા છે. આગળ, આ શક્તિઓ મંત્રોના ઉચ્ચારણ અને ચોક્કસ ધાર્મિક વિધિઓ દ્વારા પુનર્જીવિત થાય છે.

આ એક સારવાર દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે. ભોજન દરમિયાન, પંડિતોને બે કે ત્રણ પ્રકારની મીઠાઈઓ અને તેલમાં રાંધવામાં આવતી અન્ય ઘણી વાનગીઓ, બે કે ત્રણ પ્રકારની શાકભાજી, તેમજ ભાત અને અન્ય વાનગીઓ આપવામાં આવે છે. ભોજન પછી, પંડિતોને નવા વસ્ત્રો અર્પણ કરવામાં આવે છે, આ પછી, મુખ્ય પંડિત પિંડા તૈયાર કરે છે.

તૈયારી માટે, ચોખા, દહીંવાળું દૂધ અને ખાસ કાળા બીજનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે શનિની ઊર્જાને વ્યક્ત કરે છે. આ બધામાંથી બોલ બનાવવામાં આવે છે, 3-6 ટુકડાઓ. એવું માનવામાં આવે છે કે આવા ખોરાક, જેની તૈયારી મંત્રોના જાપ સાથે છે, તે શક્તિ અને શક્તિથી ભરપૂર છે. તે પછી પૂર્વજોની આત્માઓને અર્પણ કરવામાં આવે છે.

આ એક પ્રાચીન પરંપરા છે જે હજારો વર્ષોથી જોવામાં આવે છે. આ તમામ વિધિઓનું વર્ણન વેદોમાં કરવામાં આવ્યું છે.અન્ય પ્રકારનો વિધિ પિતૃપૂજા છે. આ પ્રકારની વિધિ કરવા માટે બે પંડિતોને આમંત્રણ આપવામાં આવે છે. સમારંભ દરમિયાન, મુખ્ય પંડિત મંત્રોનું પઠન કરે છે, ધાર્મિક વિધિઓ કરે છે, અને પછી કપડાં અને ખાદ્ય પદાર્થો જેમ કે ચોખા, દાળ, શાકભાજી, મીઠું વગેરે ઓફર કરે છે. પંડિતોને રાંધેલો ખોરાક આપવામાં આવે છે કારણ કે તેઓ ફક્ત તે જ ખોરાક ખાઈ શકે છે જે તેઓ જાતે બનાવે છે અથવા તેમના પરિવારના સભ્યો તૈયાર કરે છે.

આ વિધિ દરમિયાન, વિધિ કરનારે પૂર્વજોનું સ્મરણ કરવું જોઈએ, તેમની શુભકામનાઓ કરવી જોઈએ, કહેવું જોઈએ કે તેમને અર્પણ કરવામાં આવે છે, અને તેના બદલામાં તે તેના પૂર્વજોના આશીર્વાદ મેળવશે. જો વિધિ કરનાર વ્યક્તિ સ્પષ્ટપણે નામો જાણે છે. ત્રણ પેઢીમાં તેમના તમામ પૂર્વજોનું શ્રાદ્ધ કરવામાં આવે છે. તેમના માટે પિતા, દાદા, પરદાદા, માતા, દાદી અને પરદાદી માટે છ ચોખાના બોલ તૈયાર કરવામાં આવે છે. જો તે તેના પૂર્વજોના ચોક્કસ નામો જાણતો નથી, તો પિતૃ પૂજા કરવામાં આવે છે.

રૂઢિચુસ્ત ઉચ્ચ જાતિના હિન્દુઓ સમયાંતરે તેમના પૂર્વજોની યાદમાં શ્રાદ્ધની વિધિનું પેઢી દર પેઢી પુનરાવર્તન કરે છે.

ધાર્મિક સંસ્કારો - પ્રતીકાત્મક. સામૂહિક ક્રિયાઓ કે જે સંબંધો, વિચારો અને વિચારોને મૂર્ત બનાવે છે અને અલૌકિકતાને લક્ષ્યમાં રાખે છે. ભ્રામક વસ્તુઓ. ઓ. આર. ધર્મોના સંપ્રદાયના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઘટકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વિશ્વાસ, જે તમામ ધાર્મિકતાના આધાર પર રહેલો છે, તે માણસ અને અલૌકિક જીવો વચ્ચેના દ્વિ-માર્ગીય સંબંધના અસ્તિત્વમાં પણ માન્યતાને ધારે છે. વસ્તુઓ ઓ. આર. આ સંબંધોને સાકાર કરવાના માર્ગો, ધર્મોને પ્રભાવિત કરવાના માર્ગો તરીકે કાર્ય કરો. અલૌકિક માટે માણસ. OR નું સૌથી જૂનું સ્વરૂપ, દેખીતી રીતે, જાદુ છે, જે આદિમ વસ્તુઓના વ્યવહારિક પ્રભાવના ભ્રામક માધ્યમ તરીકે સેવા આપે છે. લોકો દીઠ વિશ્વ. આધુનિકમાં દુનિયા. ધર્મ ઓ. આર. ધાર્મિક ક્રિયાઓની એક જટિલ પ્રણાલી બનાવે છે, જેની મધ્યમાં ચર્ચ અથવા અન્ય વિશેષ ઇવેન્ટમાં વિશ્વાસીઓ દ્વારા કરવામાં આવતી સામૂહિક વિધિ છે. સ્થળ ઓ. આર. છે મહત્વપૂર્ણ માધ્યમવૈચારિક અને ભાવનાત્મક-મનોવૈજ્ઞાનિક. વિશ્વાસીઓ પર પ્રભાવ, તેઓ પરિચિત ધર્મોની સિસ્ટમ બનાવે છે. તેમના મનમાં છબીઓ અને વિચારો અને તેમના વર્તનમાં સંપ્રદાયની સ્ટીરિયોટાઇપ્સ. ઓ. આર. મહાન રૂઢિચુસ્તતા દ્વારા અલગ પડે છે. તેમનું વારંવાર પુનરાવર્તન એક આદતમાં ફેરવાઈ જાય છે અને આસ્તિકની જરૂરિયાત બની જાય છે. બહુવચન પહેલાં આજે ચર્ચ vr તેના મૂળ OR માં પુરાતનને અનુકૂલનની સમસ્યા છે. આધુનિક સમય સુધી.

નાસ્તિક શબ્દકોશ. - એમ.: પોલિટિઝડટ. સામાન્ય હેઠળ સંપાદન એમ.પી. નોવિકોવા. 1986 .

અન્ય શબ્દકોશોમાં "ધાર્મિક સંસ્કારો" શું છે તે જુઓ:

સંસ્કારો અને દંતકથાઓ- સંસ્કાર (કર્મકાંડ) અને પૌરાણિક કથા વચ્ચેનું જોડાણ લાંબા સમયથી સંશોધકો દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું છે. ધાર્મિક વિધિ, જેમ કે તે હતી, પૌરાણિક કથાનું નાટકીયકરણ છે, અને પૌરાણિક કથા જે ધાર્મિક વિધિ કરવામાં આવી રહી છે, તેના અર્થઘટન માટે સમજૂતી અથવા સમર્થન તરીકે કાર્ય કરે છે. આ "પૌરાણિક સંસ્કાર" જોડાણ ખાસ કરીને સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ થાય છે ... પૌરાણિક જ્ઞાનકોશ

સ્કેન્ડિનેવિયન સંપ્રદાયની ધાર્મિક વિધિઓ- આ લેખ ઉત્તરી મૂર્તિપૂજકવાદ વિશેની શ્રેણીનો એક ભાગ છે... વિકિપીડિયા

ધાર્મિક હુમલા- (ગુનાઓ) વર્તમાન કાયદાની પરિભાષામાં, વિશ્વાસ વિરુદ્ધના ગુનાઓ અને તેનું રક્ષણ કરતા નિયમો; ડ્રાફ્ટ ક્રિમિનલ કોડની પરિભાષામાં, વિશ્વાસનું રક્ષણ કરતા કાયદાઓ પર અતિક્રમણ. યહૂદી કાનૂની મંતવ્યો અનુસાર, પાપનો ખ્યાલ અને...

ધાર્મિક વિધિઓ અને રજાઓ- સંજ્ઞાઓ DIVINE SERVICE, service, high. પુરોહિત, અપ્રચલિત સેવા આસ્થાવાનોની ભાગીદારી સાથે પાદરીઓ દ્વારા કરવામાં આવતી ધાર્મિક વિધિઓ અને ધાર્મિક ક્રિયાઓ, એક નિયમ તરીકે, વિશિષ્ટ રૂમમાં, જરૂરિયાતો દ્વારા નિર્ધારિત ... ... રશિયન સમાનાર્થીનો શબ્દકોશ

ધાર્મિક વિધિઓ- ♦ (ENG ભક્તિ, ધાર્મિક) ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ, રજાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ સહિત, જેમાં ભગવાન પ્રત્યેની લાગણી પૂજા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવે છે... વેસ્ટમિન્સ્ટર ડિક્શનરી ઓફ થિયોલોજિકલ ટર્મ્સ

કટોકટી સંસ્કાર- કટોકટી (કુદરતી આફતો, પાક નિષ્ફળતા, વગેરે) દરમિયાન કરવામાં આવતી ધાર્મિક અથવા ધાર્મિક વિધિઓ અને તે લોકો માટે નોંધપાત્ર મનોરોગ ચિકિત્સા મહત્વ ધરાવે છે જેઓ આવા ધાર્મિક વિધિઓની અસરકારકતામાં વિશ્વાસ કરે છે. IN આધુનિક સમાજો… … જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશમનોવિજ્ઞાન અને શિક્ષણશાસ્ત્રમાં

ચર્ચ ધાર્મિક વિધિઓ- ધાર્મિક વિધિ એ વ્યક્તિની માન્યતાઓની બાહ્ય અભિવ્યક્તિ છે. માણસ એક વિષયાસક્ત આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વ છે, જેની પ્રકૃતિમાં આદર્શ આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વ વિષયાસક્ત અને ભૌતિક સાથે એકરૂપ છે: તેથી, તેની કલ્પનામાં તે આદર્શને પહેરવાનો પ્રયાસ કરે છે ... ... જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ F.A. Brockhaus અને I.A. એફ્રોન

ચર્ચ ધાર્મિક વિધિઓ- વ્યક્તિ એ એક ઘટના છે જે વિષયાસક્ત અને આધ્યાત્મિક બાજુઓને જોડે છે. તેથી, અમૂર્ત, આદર્શ વિશ્વ તે કેટલીક વાસ્તવિક છબીને મૂર્તિમંત કરવાનો પ્રયત્ન કરે છે, કારણ કે તે પછી જ તે વ્યક્તિ માટે અર્થ પ્રાપ્ત કરે છે અને બની જાય છે ... ... સંપૂર્ણ રૂઢિચુસ્ત થિયોલોજિકલ જ્ઞાનકોશીય શબ્દકોશ

સાઇબિરીયાની ધાર્મિક માન્યતાઓના લોકો- સાઇબિરીયામાં 30 થી વધુ એબોરિજિનલ લોકો રહે છે, જેમાંથી 9 છે ભાષા જૂથો: 1) સમોયેડ (નેનેટ્સ, એનેટસ, એનગાનાસન, સેલ્કઅપ્સ); 2) યુગ્રિક (ખાંટી, માનસી), યુગ્રિઅન્સ અને સમોદિયનો ઘણીવાર એક, યુરેલિક, ભાષાઓના પરિવારમાં સમાવવામાં આવે છે; 3) ઉભી... ...

બુરિયત ધાર્મિક માન્યતાઓ- બુરિયાટ્સ બુરિયાટિયાની સ્વદેશી વસ્તી છે. તેઓ ઇર્કુત્સ્ક અને ચિતા પ્રદેશોમાં પણ રહે છે. રશિયામાં બુરિયાટ્સની સંખ્યા 421 હજાર લોકો છે, જેમાં બુરિયાટિયા (1989) માં 249.5 હજારનો સમાવેશ થાય છે. બુરિયાટ્સમાં, બૌદ્ધ ધર્મ (લામાઈઝમ), ખ્રિસ્તી (ઓર્થોડોક્સી) અને પરંપરાગત... ... આધુનિક રશિયાના લોકોના ધર્મો

પુસ્તકો

, યા. ડી. કોબ્લોવ. મોહમ્મડન ટાટાર્સના ધાર્મિક સંસ્કારો અને રિવાજો (જ્યારે નવજાત, લગ્ન અને અંતિમ સંસ્કારનું નામ આપવામાં આવે છે). 1908ની આવૃત્તિના મૂળ લેખકની જોડણીમાં પુનઃઉત્પાદિત... 1927 UAH માટે ખરીદો (ફક્ત યુક્રેન)
મુસ્લિમ ટાટાર્સના ધાર્મિક સંસ્કારો અને રિવાજો, યા. ડી. કોબ્લોવ. આ પુસ્તક પ્રિન્ટ-ઓન-ડિમાન્ડ ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરીને તમારા ઓર્ડર અનુસાર બનાવવામાં આવશે. મોહમ્મદ તતારોના ધાર્મિક સંસ્કારો અને રિવાજો (જ્યારે નવજાતનું નામકરણ, લગ્ન સમારોહ અને...

લાંબા સમય સુધી, જમીન પર કામ કરતા લોકોની સુખાકારી પ્રકૃતિની શક્તિઓ પર આધારિત હતી: ક્ષિતિજ ઉપર સૂર્યની ઊંચાઈ, હવામાન પરિસ્થિતિઓ અને વધતી મોસમની લંબાઈ. ખુશ કરવા મૂર્તિપૂજક દેવતાઓઅને સારી લણણી મેળવો, અમારા પૂર્વજો

અયનકાળના દિવસો સાથે સંકળાયેલ તમામ પ્રકારની ધાર્મિક વિધિઓ હાથ ધરે છે. ત્યારબાદ, તેઓ ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી રજાઓ સાથે સજીવ રીતે જોડાયેલા હતા. મુખ્ય રાશિઓ ક્રિસમસ, ઇસ્ટર, ટ્રિનિટી છે.

મૂર્તિપૂજક સમયથી થોડી બદલાયેલી રજાઓ લોકોમાં પ્રિય રહે છે. તે વિદાય છે

શિયાળો, અથવા માસ્લેનિત્સા, વસંત સમપ્રકાશીય સાથે એકરુપ થવાનો સમય. આ સમયે તેઓ સ્થાયી થઈ રહ્યા હતા

ચોખા. 3. સ્કેરક્રો મસ્લેનિત્સા

લોક ઉત્સવો, પૅનકૅક્સ શેકવામાં આવ્યા હતા, અને અંતે, મસ્લેનિત્સાનું પૂતળું બાળવામાં આવ્યું હતું, જે ઠંડા હવામાનના અંત અને વસંતની શરૂઆતનું પ્રતીક હતું.

ઉનાળામાં, ઇવાન કુપાલા દિવસની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી, જ્યારે ખૂબ જ ટૂંકી રાતલોકો વર્ષોથી એકત્ર કરે છે ઔષધીય વનસ્પતિઓચમત્કારિક ધરાવે છે

બળથી, આગની આસપાસ નૃત્ય કર્યું અને ફર્ન ફૂલની શોધ કરી. લોકો માનતા હતા કે તે પક્ષીઓ અને પ્રાણીઓની ભાષા સમજવામાં મદદ કરે છે અને જમીનમાં દફનાવવામાં આવેલા ખજાનાનું સ્થાન સૂચવે છે.

હવે, કમનસીબે, ઘણા રિવાજો અને ધાર્મિક વિધિઓની વિગતો ખોવાઈ ગઈ છે અથવા આંશિક રીતે સાચવવામાં આવી છે. જો કે, સ્થાનિક ઈતિહાસકારો જે ખોવાઈ ગયું હતું તેને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. હવે ઘણામાં વસ્તીવાળા વિસ્તારોઅને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓતેઓ "શિયાળાની વિદાય" રજા રાખે છે, જ્યાં મસ્લેનિત્સા ઉત્સવોના રિવાજોને પુનર્જીવિત કરવામાં આવે છે.

ધર્મો.

ચોખા. 5. સ્વ્યાટોગોર્સ્ક મઠ

ધર્મ દ્વારા, આપણા પ્રદેશમાં ખ્રિસ્તીઓ (ઓર્થોડોક્સ, કેથોલિક, પ્રોટેસ્ટન્ટ, જૂના આસ્થાવાનો), યહૂદીઓ, મુસ્લિમો અને અન્ય લોકો છે. મંદિરોના મુખ્ય પ્રકારોમાં ચર્ચ, કેથેડ્રલ અને સિનાગોગનો સમાવેશ થાય છે. આપણા પ્રદેશમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ રૂઢિચુસ્ત સ્મારકો સ્વ્યાટોગોર્સ્ક મઠ અને મરિયુપોલ શહેરમાં ધારણા ચર્ચ છે, જેણે ગ્રીકોની ધાર્મિક પરંપરાઓને સાચવી રાખી છે. જો કે, મોટાભાગની ધાર્મિક ઇમારતો

આ પ્રદેશમાં 20મી સદીના 30 ના દાયકામાં નાશ પામ્યો હતો, અને વિવિધ શાળાઓ અને ધાર્મિક વસ્તુઓમાંથી આઇકોન પેઇન્ટિંગના અનન્ય ઉદાહરણો કાયમ માટે ખોવાઈ ગયા હતા.

7. તમારા પરિવારની પરંપરાઓ વિશે અમને કહો.

8. મેક અપ કરો પરિવાર વૃક્ષતમારો પરીવાર.

સર્જનાત્મક પ્રોજેક્ટ

વિષય:"તમારા કુટુંબ માટે કુટુંબનું વૃક્ષ દોરો"

લક્ષ્ય:કૌટુંબિક વૃક્ષનું સંકલન કરવા માટે વિદ્યાર્થીઓને અલ્ગોરિધમનો પરિચય આપો. એક કુટુંબ વૃક્ષ બનાવો.

આપણે બધા એક મોટા શકિતશાળી વૃક્ષની શાખાઓ છીએ, જે સંબંધીઓની ઘણી પેઢીઓને એક કરે છે. તે પરિવારમાં છે કે ઘણા રિવાજો અને ધાર્મિક વિધિઓ પવિત્ર રીતે સચવાય છે, અને પાછલી પેઢીઓની યાદશક્તિ જીવંત છે. આ મૂલ્યવાન માહિતીને સાચવવાની એક રીત છે કમ્પાઈલ કરવી પરિવાર વૃક્ષ. તે કેવી રીતે કરવું?

1) તમારા નજીકના સંબંધીઓની સૂચિ બનાવો.

2) તેમના વિશે મૂળભૂત માહિતી એકત્રિત કરો: તારીખો અને જન્મ સ્થાનો, અભ્યાસ, કાર્ય, લશ્કરી સેવા, લગ્ન.

3) તમારા પૂર્વજો વિશે માહિતી ધરાવતા સંબંધીઓને શોધો અને તેમની વાર્તાઓ લખો.

4) તમારા કુટુંબનો ભૌગોલિક પાસપોર્ટ દોરો - સંબંધીઓ અને પૂર્વજોના રહેઠાણના પ્રદેશોનો ઉલ્લેખ કરો.

સંબંધીઓના ઘરના આર્કાઇવ્સમાં સંગ્રહિત દસ્તાવેજો એકત્રિત કરો - આ માહિતીના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્રોત છે. ફોટાને લેબલ કરો (કોણ બતાવવામાં આવ્યું છે, તારીખ અને શૂટિંગનું સ્થાન).

સ્થાનિક ઇતિહાસની ડાયરીમાંથી:

ઇસ્ટર.લગભગ તમામ ઇસ્ટર પરંપરાઓ ઉપાસનામાં ઉદ્ભવી છે. ઇસ્ટર લોક ઉત્સવોનો અવકાશ પણ લેન્ટ પછી ઉપવાસ તોડવા સાથે સંકળાયેલો છે - ત્યાગનો સમય, જ્યારે કુટુંબ સહિતની તમામ રજાઓ ઇસ્ટરની ઉજવણીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. ઇસ્ટરના પ્રતીકો એ દરેક વસ્તુ બની જાય છે જે નવીકરણ (ઇસ્ટર સ્ટ્રીમ્સ), પ્રકાશ (ઇસ્ટર ફાયર), જીવન (ઇસ્ટર કેક, ઇંડા અને સસલાં) ને વ્યક્ત કરે છે.

ઇસ્ટરની રાત્રિથી શરૂ કરીને અને પછીના ચાલીસ દિવસો (ઇસ્ટર ઉજવવામાં આવે તે પહેલાં), તે "ક્રિસ્ટીફાય" કરવાનો રિવાજ છે, એટલે કે, એકબીજાને આ શબ્દો સાથે શુભેચ્છા પાઠવવામાં આવે છે: "ખ્રિસ્તનો ઉદય થયો છે!" -

"ખરેખર તે સજીવન થયો છે!", ત્રણ વખત ચુંબન કરતી વખતે. આ રિવાજ એપોસ્ટોલિક સમયનો છે.

ઇસ્ટર અગ્નિ પૂજામાં તેમજ લોક ઉત્સવોમાં મોટી ભૂમિકા ભજવે છે. તે ભગવાનના પ્રકાશનું પ્રતીક છે, ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન પછી તમામ રાષ્ટ્રોને પ્રકાશિત કરે છે. ગ્રીસમાં, તેમજ માં મુખ્ય શહેરોઇસ્ટર સેવા પહેલાં આસ્થાવાનો રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં રાહ જુએ છે પવિત્ર અગ્નિચર્ચ ઓફ હોલી સેપલ્ચરમાંથી. જો જેરૂસલેમથી આગ સફળતાપૂર્વક આવે છે, તો પાદરીઓ તેને શહેરના મંદિરોમાં વિતરિત કરે છે. આસ્થાવાનો તરત જ તેમાંથી તેમની મીણબત્તીઓ પ્રગટાવે છે. સેવા પછી, ઘણા લોકો અગ્નિ સાથે દીવો ઘરે લઈ જાય છે, જ્યાં તેઓ તેને આખું વર્ષ ચાલુ રાખવાનો પ્રયાસ કરે છે.

ક્રિસમસ.રશિયન રજાઓના વંશવેલોમાં ઓર્થોડોક્સ ચર્ચઇસ્ટર પછી ક્રિસમસ બીજા સ્થાને છે.

ખ્રિસ્તી ચર્ચના પ્રભાવ હેઠળ, ક્રિસમસ ક્રિસમસ ધાર્મિક વિધિઓ સાથે સંકળાયેલા રહેવાનું શરૂ થયું અને તે મુજબ ઉજવવામાં આવ્યું. ચર્ચ કેલેન્ડર- ક્રિસમસથી એપિફેની સુધી. સમયસર (વર્ષની શરૂઆતમાં) તેમના સંયોગે ચર્ચ સાથે સ્લેવિક ક્રિસમસ વિધિઓના સંમિશ્રણમાં ફાળો આપ્યો.

નાતાલનો સમય ખાસ કરીને વ્યસ્ત હોય છે જાદુઈ ધાર્મિક વિધિઓ, નસીબ કહેવાની, પૂર્વસૂચનીય ચિહ્નો, રિવાજો અને લોકોના વર્તનનું નિયમન કરતી પ્રતિબંધો, જે સમગ્ર કેલેન્ડર વર્ષથી નાતાલને અલગ પાડે છે. પૌરાણિક અર્થક્રિસમસ્ટાઇડ તેમના "સીમારેખા" પાત્ર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે - આ સમયે સૂર્ય શિયાળાથી ઉનાળામાં ફેરવાય છે; દિવસના પ્રકાશના કલાકો અંધકારમાંથી પ્રકાશમાં બદલાય છે; જૂનું સમાપ્ત થાય છે અને જૂનું શરૂ થાય છે નવું વર્ષ; તારણહારનો જન્મ થયો છે, અને અરાજકતાની દુનિયા દૈવી હુકમ દ્વારા બદલાઈ ગઈ છે. સાથે

જૂના અને નવા આર્થિક વર્ષો વચ્ચેનો "સીમારેખા" સમયગાળો અન્ય વિશ્વમાંથી મૃતકોના આત્માઓના પૃથ્વી પર આવવા વિશેના વિચારો સાથે સંકળાયેલ છે, આનંદ વિશે. દુષ્ટ આત્માઓશિયાળાની મધ્યમાં. લોકપ્રિય માન્યતાઓ અનુસાર, જીવંત લોકોમાં આત્માઓની અદ્રશ્ય હાજરીએ તેમના ભાવિને જોવાની તક પૂરી પાડી હતી, જે ક્રિસમસ નસીબ-કહેવાના અસંખ્ય સ્વરૂપોને સમજાવે છે.

મોટાભાગના ધર્મોમાં ધાર્મિક વિધિઓ અસ્તિત્વમાં છે અને તે વ્યક્તિની શ્રદ્ધાને મજબૂત કરવા માટે રચાયેલ છે, કારણ કે તે વ્યાપક છે અને લોકોની ચેતનાને પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ છે, વિશ્વાસની દૃશ્યમાન બાજુ બનાવે છે.

ધાર્મિક સંસ્કારો

ધાર્મિક વિધિ એ ક્રિયાઓનો સમૂહ છે જે સખત ક્રમમાં કરવામાં આવે છે, જેમાં ઘણી વાર ધાર્મિક પ્રતીકો, સૂત્રો, ગીતો અને પ્રાર્થનાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ધાર્મિક વિધિઓનો ઉપયોગ પ્રાચીન સમયથી કરવામાં આવે છે, જ્યારે મોટાભાગના લોકો હજુ પણ મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓને વળગી રહે છે. "કર્મકાંડ" શબ્દનો સમાનાર્થી તરીકે ઉપયોગ કરી શકાય છે. આ ઘટનાઓનો હેતુ વિશ્વાસને મજબૂત કરવાનો છે, અંધત્વને દૃશ્યમાન બનાવવાનો છે, કારણ કે સ્વભાવથી લોકો અદ્રશ્ય દેવતાઓને બદલે તેઓ જે જુએ છે તેના પર વિશ્વાસ કરવા માટે વધુ વલણ ધરાવે છે. ધાર્મિક વિધિઓમાં શામેલ છે:

લગ્ન;
બલિદાન;
પવિત્ર સ્થળોની યાત્રા;
દીક્ષા;
બાપ્તિસ્મા;
મૃતકો માટે અંતિમ સંસ્કાર સેવા, વગેરે.

કેટલાક લોકો, જેમ કે એઝટેક, મય, પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ, ફોનિશિયન, કાર્થેજના રહેવાસીઓ, વગેરે, પ્રાચીન સમયમાં માનવ બલિદાન આપતા હતા, જે દેવતાઓને વિશ્વાસીઓને વફાદાર બનાવવા માટે માનવામાં આવતા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, લોકો દુષ્કાળ દરમિયાન વરસાદ માટે, અથવા સારી લણણી માટે, યુદ્ધમાં વિજય માટે, વગેરે માટે ભગવાનને પૂછી શકે છે. એકેશ્વરવાદી ધર્મોના પ્રસાર સાથે, આ ધાર્મિક વિધિઓ અસ્તિત્વમાં બંધ થઈ ગઈ.

ઘણા લોકો પ્રાણીઓની બલિદાન સાથે સંકળાયેલી ધાર્મિક વિધિઓ ચાલુ રાખે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઈદ અલ-ફિત્રની રજા દરમિયાન મુસ્લિમો. તે યહૂદીઓ, આર્મેનિયન, વગેરેમાં પણ સામાન્ય છે. ઘેટા, કૂકડો, કબૂતર વગેરે પ્રાણીઓનું બલિદાન આપવામાં આવે છે.

મૂળભૂત રીતે, વિધિઓ ધાર્મિક પાદરીઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, અને આ પાદરીઓનો દરજ્જો વધારવાની પદ્ધતિ તરીકે કામ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ખાસ કરીને ધાર્મિક ખ્રિસ્તી સમુદાયોમાં, ખાસ કરીને મધ્ય યુગમાં, લગ્નની વિધિ પાદરીની હાજરી વિના થઈ શકતી નથી. અને અંતિમવિધિ સેવા વિના, લોકો ડરતા હતા કે તેમના સંબંધીની આત્મા સ્વર્ગમાં નહીં જાય. સમય જતાં, આ હકીકત તરફ દોરી ગયું કે મધ્ય યુગમાં ઘણા દેશોમાં ચર્ચ, ખાસ કરીને કેથોલિક યુરોપમાં, ભ્રષ્ટ થઈ ગયા, અને કેથોલિક પાદરીઓ આશીર્વાદ અથવા અંતિમ સંસ્કાર માટે પૈસા અને ભેટોની માંગણી કરતા હતા.