ಮನೆ ತೆಗೆಯುವಿಕೆ ಸಿರಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಿರಿಯಾದ ಅರಬ್ಬರು: ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಸಿರಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ. ಸಿರಿಯಾದ ಅರಬ್ಬರು: ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ದೇಶದ ಬಹುಪಾಲು ನಿವಾಸಿಗಳು ಅರೇಬಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ಬರು (ಅಂದಾಜು. 90%). ಧರ್ಮದಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಕುರ್ದ್‌ಗಳು, ಅವರು ಸುಮಾರು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 9%. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುರ್ದಿಗಳು ಅಲೆಪ್ಪೊದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಟಾರಸ್ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅಲ್ ಜಜೀರಾ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಕುರ್ದಿಗಳು ಜರಾಬುಲಸ್ ಮತ್ತು ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಕುರ್ದಿಷ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ಬರಂತೆ ಇಸ್ಲಾಂನ ಸುನ್ನಿ ಶಾಖೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬಹುಪಾಲು ಕುರ್ದಿಗಳು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಕುರ್ದಿಗಳು ಅರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರಗಳಲ್ಲಿ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊ), ಕುರ್ದಿಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುರ್ದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಆದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾಲೀಕತ್ವದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಕುರ್ದಿಗಳು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾದ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರ ಪಾಲು 2-3%. ಅನೇಕ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಟರ್ಕಿಯಿಂದ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ವಂಶಸ್ಥರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನವರು 1925 ಮತ್ತು 1945 ರ ನಡುವೆ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ (75%), ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಡಮಾಸ್ಕಸ್ (15%) ಮತ್ತು ಹಸಾಕಾದಲ್ಲಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ನುರಿತ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಉದಾರ ವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ತಜ್ಞರು ಇದ್ದಾರೆ. ತುರ್ಕಮೆನ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಸಹ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತುರ್ಕಮೆನ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅರೇಬಿಕ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೂಲತಃ ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಲ್-ಜಜೀರಾ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇರಾಕಿನ ಗಡಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಲೆಪ್ಪೊ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ಅರೆ ಅಲೆಮಾರಿ ಪಶುಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು, ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಕಾಕಸಸ್‌ನಿಂದ ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ, ಅವರು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸರಿಸುಮಾರು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಕ್ಯುನೈಟ್ರಾ ಗವರ್ನರೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1973 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲಿಗಳು ಕ್ಯುನೈಟ್ರಾ ಗವರ್ನರೇಟ್ ಅನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರಅನೇಕರು ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಜಿಪ್ಸಿಗಳು, ತುರ್ಕರು, ಇರಾನಿಯನ್ನರು, ಅಸಿರಿಯಾದವರು, ಯಹೂದಿಗಳು (ಎರಡನೆಯವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತರಾಗಿದ್ದಾರೆ).

ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ

ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 1960 ರ ಮೊದಲ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 126.7 ಸಾವಿರ ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಸೇರಿದಂತೆ 4,565 ಸಾವಿರ ಜನರು. 1970 ರ ಜನಗಣತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು 6294 ಸಾವಿರ ಮತ್ತು 163.8 ಸಾವಿರ, 1981 ರ ಜನಗಣತಿಯು ಅಂದಾಜು. 9.6 ಮಿಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಂದಾಜು. 263 ಸಾವಿರ ಜನರು ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜುಲೈ 2003 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 17.56 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಯುವಕರು: 38.6% 15 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನವರು, 58.2% 15 ರಿಂದ 65 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ 3.2. % - ಈ ವಯಸ್ಸಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು. ಹುಡುಗಿಯರು ಬೇಗನೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸರಾಸರಿ 7 ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು: 1960ರಲ್ಲಿ - ಸರಾಸರಿ 3.2%, 1970ರಲ್ಲಿ - 3.5%, 1980ರಲ್ಲಿ - 3.6% ವರ್ಷಕ್ಕೆ, ಆದರೆ 2003ರಲ್ಲಿ ಅದು 2. 45%ಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು. 1950 ರಿಂದ 1980 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ, ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು 1 ಸಾವಿರ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ 45 ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾವಿನ ಪ್ರಮಾಣವು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, 1950 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ 2.1% ರಿಂದ 1980 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ 0.7% ಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿ ಮತ್ತು ಶಿಶು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮರಣದ ತೀವ್ರ ಕುಸಿತದಿಂದಾಗಿ. 1945-1946 ರಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಮತ್ತು 1948 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಹಿಂದೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 30 ಸಾವಿರ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ವಲಸೆ ಹೋದರು. ಇಸ್ರೇಲ್ ಗಲಿಲೀಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಸುಮಾರು 100 ಸಾವಿರ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೀನಿಯಾದವರು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು.

ಜುಲೈ 2004 ರ ಜನಸಂಖ್ಯೆ - 18 ಮಿಲಿಯನ್ 017 ಸಾವಿರ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ - 2.4 (2004 ರಂತೆ). ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು 1000 ಜನರಿಗೆ 28.93 ಆಗಿದೆ (2004). ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವು 1000 ಜನರಿಗೆ 4.96 ಆಗಿದೆ. ಪುರುಷರ ಜೀವಿತಾವಧಿ 68.47 ವರ್ಷಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ - 71.02 ವರ್ಷಗಳು.

ನಗರಗಳು. ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಗರೀಕರಣಗೊಂಡ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಾಲು 1965 ರಲ್ಲಿ 40% ರಿಂದ 1998 ರಲ್ಲಿ 55% ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. 1999 ರಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ 3 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಅಲೆಪ್ಪೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, 1994 ರ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ - 1.3 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು, ಹೋಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ - 750 ಸಾವಿರ, ಹಮಾದಲ್ಲಿ - 450, ಲಟಾಕಿಯಾ - 380, ಡೀರ್ ಎಜ್-ಜೋರ್ - 260, ಹಸಕ್ -250, ರಕ್ಕಾ - 230, ಇಡ್ಲಿಬ್ - 200, ದಾರಾ -160, ಟಾರ್ಟಸ್ - 150, ಎಸ್-ಸುವೈದ್ -75 ಸಾವಿರ ಜನರುಗೆ.

ಪುಟ 1


ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಯುತ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೌಹಾರ್ದ ಅರಬ್ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಒದಗಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಬಹುದು.  

ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು, ಎಲ್ಲಾ ಅರಬ್ ಜನರಂತೆ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಮೇರಿಕನ್-ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಗಳು, ಅರಬ್ಬರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪತ್ತಿನ ಲೂಟಿಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಅಪಾರ ತೈಲ ಸಂಪತ್ತಿನ ಲೂಟಿಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅರಬ್ ದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಅನೈಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ಅವರು ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಎರಡೂ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಆಟವಾಡುತ್ತಿವೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೈತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಣಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ.  

ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು, ಸಿರಿಯನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರನ್ನು 30 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಅರೇಬಿಕ್ ಶತ್ರುಗಳು ಎಂದು ಅವನನ್ನು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿ, ಅರಬ್ ಏಕತೆಯ ವಿರೋಧಿಗಳು. ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಮತ್ತು ಜಿಯೋನಿಸಂ ಒಂದೇ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಎಲ್ಲಾ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಝಿಯೋನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಎಂದು ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದಿಂದ ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ನೇತೃತ್ವದ ಸಮಾಜವಾದಿ ಶಿಬಿರದ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅರಬ್ ಹೋರಾಟವು ವಿಜಯದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಅರಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಚುಗಳನ್ನು ವಿಫಲಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.  

ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ನಿಜವಾದ ಅರಬ್ ಏಕತೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅರಬ್ ಜನರಿಗೆ ಭ್ರಾತೃತ್ವದ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಹಸ್ತವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಏಕೀಕರಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಘೋರ ತಪ್ಪುಗಳಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಜನರು ಜವಾಬ್ದಾರರಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಯೋಗದ ಪಾಠಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಏಕೀಕರಣದ ಮೊದಲು ಇದ್ದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಬೇಕೆಂದು ನಮ್ಮ ಜನರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ - ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಪರಸ್ಪರರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡದೆ.  

ಸಂಸತ್ತು ಜನರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ನಿಜವಾದ ಮುಕ್ತ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.  

1957 ರ ಸಿರಿಯನ್-ಸೋವಿಯತ್ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಒದಗಿಸಲಾದ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ತುರ್ತಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ವಿಳಂಬವಾಯಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ, ನಂತರ ಇದು ಸಿರಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿರಿಯಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮುಖ್ಯ ಭರವಸೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಶಿಬಿರದ ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ನಮ್ಮ ಜನರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.  

ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಜನರ ಗೆಲುವು, ಜನರು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ಸಹಕಾರದಿಂದ ಸಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಲೆಬನಾನಿನ ಜನರಿಗೆ ಸಹ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಲೆಬನಾನಿನ ಜನರು, ಅವರ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ನಾಸರ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುವ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಅಪಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು. ಸಿರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನಿನ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳ ಹೋರಾಟವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯ ಒಡನಾಡಿ, ನಮ್ಮ ಪಕ್ಷದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಫರಾಜಲ್ಲಾ ಹೇಲು, ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದಿಂದ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನಾಶವಾದ ಇತರ ಅನೇಕ ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಹೋರಾಟಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಯಿಂದ ವೀರೋಚಿತವಾಗಿ ಮರಣಹೊಂದಿದರು.  

ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ವಲಯಗಳ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಾರ್ಟರ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಚಿತ ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಚಿತ ಪರಿಹಾರಗಳಿಗೆ ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಿರಿಯಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಗಾಧ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಬಲವಾದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಅರಬ್ ಗಣರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಅರಬ್ ಪ್ರಪಂಚ.  

ಸ್ನೇಹಪರ PASV ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಿರಿಯನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಶಾಂತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ವಿರೋಧಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಏಕತೆ.  

ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು ನಿಕಟರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಿರಿಯನ್ ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.  

ಸೋವಿಯತ್ ಜನರುಸಮಾಜದ ನ್ಯಾಯಯುತ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸಿರಿಯನ್ ಜನರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯ ಶತ್ರುಗಳು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.  

ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟವು ಸಿರಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕರನ್ನು ಆಳವಾದ ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ, ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಹಫೀಜ್ ಅಸ್ಸಾದ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿರುವುದು ಇದೇ ಮೊದಲಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಸಭೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ನಾವು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದದ ಸಂಬಂಧ. ಸೋವಿಯತ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ನಾಯಕರ ನಡುವಿನ ನಿಯಮಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.  

ಸಿರಿಯನ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ, ಸಿರಿಯನ್ ಜನರ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದ ಸುತ್ತ ಅವರ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೋವಿಯತ್ ಪಕ್ಷವು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದೆ, ಇದು ಅರಬ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಆಕ್ರಮಿತ ಅರಬ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು.  

ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ ಜನರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಯೋಜನೆಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ, ದೊಡ್ಡ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲ ಸೋವಿಯತ್-ಸಿರಿಯನ್ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಪಕ್ಷಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತವೆ. ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳುಮತ್ತು ಸೌಲಭ್ಯಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಕ್ತಿ, ತೈಲ ಉತ್ಪಾದನೆ, ರೈಲ್ವೆ ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಸೋವಿಯತ್-ಸಿರಿಯನ್ ಸಹಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ವಸ್ತು ಯುಫ್ರಟಿಸ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ.  

ಪರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಮ್, ಸೋವಿಯತ್ ಜನರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ, ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾಮ್ರೇಡ್ ಹಫೀಜ್ ಅಲ್-ಅಸ್ಸಾದ್ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಸಿರಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ನಾನು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ - ವಿದೇಶಿ ಪಡೆಗಳ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವಿಕೆಯ 34 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವ.  

107 000

ಸಿರಿಯನ್ನರು- ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಜನರು, ಸಿರಿಯನ್ ಅರಬ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು 50 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ಬಹುಪಾಲು ಸಿರಿಯನ್ನರು (ಸುಮಾರು 40%) ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಅವರು ಕುವೈತ್, ಜರ್ಮನಿ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ, ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅರೇಬಿಕ್ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ಅರಬ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್‌ಗೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ತೀವ್ರವಾದ ಅರಬೀಕರಣವು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅರಾಮಿಕ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆನ್ ಈ ಕ್ಷಣಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಲಾಮುನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಸಿರಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 90% ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 80% ಸುನ್ನಿಗಳು, ಉಳಿದವರು ಶಿಯಾ, ಮತ್ತು ಉಳಿದ 10% ಸಿರಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಇಲ್ಲಿನ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲಿ ಮರೋನೈಟ್ಸ್, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಜಾಕೋಬೈಟ್, ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮತ್ತು ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ನರು ಇದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟರು,

ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿಭಾಗ

ಸಿರಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳೆಂದರೆ ರುವಾಲಾ, ಶಮ್ಮರ್, ಅಕೇದತ್, ವಲಾದ್ ಅಲಿ, ಬೆನಿ ಖಲೀದ್, ಮಾವಾಲಿ, ಹಡೆಡ್ಡಿಯಿನ್, ಫಡ್ಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಿರಿಯಾದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬೆಡೋಯಿನ್‌ಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು "ಬೆಡೋಯಿನ್‌ಗಳ ದೇಶ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೆಡೋಯಿನ್ ಕಾನೂನು ಇಂದಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆ

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ 1918 ರವರೆಗೆ, ಸಿರಿಯಾ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ನಂತರ ಅದು ಫ್ರಾನ್ಸ್ಗೆ ಆದೇಶ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನಾ ಚಳುವಳಿಗಳು ನಡೆದವು, ಅದು ಬೆಳೆಯಿತು - gg. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಂಗೆಯಾಗಿ. 1943 ರಲ್ಲಿ, ಸಿರಿಯಾ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಈ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿತು.

ಫಾರ್ಮ್

ಸಿರಿಯನ್ನರ ಪ್ರಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅವರು ಕೈಗಾರಿಕೆ, ವ್ಯಾಪಾರ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕರಕುಶಲಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ನೇಯ್ಗೆ, ಮರಗೆಲಸ, ಕಮ್ಮಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣ. ವಿವಿಧ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ಧಾನ್ಯಗಳು, ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳು, ತರಕಾರಿ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಂಗಡಿಗಳು. ಅರೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಒಂಟೆ ಸಾಕಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು. ಕೆಲವು ಸಿರಿಯನ್ನರು ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯನ್
ಹೆಸರು
ಅರೇಬಿಕ್
ಹೆಸರು
ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಬಂಡವಾಳ
1. ಡಮಾಸ್ಕಸ್ دمشق 4,500,000 ಡಮಾಸ್ಕಸ್
2. ರೀಫ್ ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ریف دمشق 2,235,000 ಡಮಾಸ್ಕಸ್
3. ಕುನೀತ್ರಾ القنيطرة 69,000 ಕುನೀತ್ರಾ
4. ದಾರಾ درعا 858,000 ದಾರಾ
5. ಎಸ್-ಸುವೈದಾ السويداء 304,000 ಎಸ್-ಸುವೈದಾ
6. ಹೋಮ್ಸ್ حمص 1,561,000 ಹೋಮ್ಸ್
7. ಟಾರ್ಟಸ್ طرطوس 720,000 ಟಾರ್ಟಸ್
8. ಲಟಾಕಿಯಾ (ಲಟಾಕಿಯಾ) اللاذقية 891,000 ಲಟಾಕಿಯಾ
9. ಹಮಾ حماه 1,416,000 ಹಮಾ
10. ಇಡ್ಲಿಬ್ ادلب 1,288,000 ಇಡ್ಲಿಬ್
11. ಅಲೆಪ್ಪೊ حلب 4,120,000 ಅಲೆಪ್ಪೊ
12. ಅರ್-ರಕ್ಕಾ الرقة 811,000 ರಕ್ಕಾ
13. ಡೀರ್ ಇಝೋರ್ دير الزور 1,040,000 ಡೀರ್ ಇಝೋರ್
14. ಎಲ್ ಹಸಾಕಾ الحسكة 1,225,926 ಹಸೇಕೆ

ಪೋಷಣೆ

ಸಿರಿಯನ್ ರೈತರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಹಾರವೆಂದರೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಗೋಧಿ (ಬರ್ಗುಲ್), ಬಾರ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗೋಧಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚಪ್ಪಟೆ ಬ್ರೆಡ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗಂಜಿ, ಆಡಿನ ಹಾಲುಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಹಸಿರು. ಡೈರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು, ದಿನಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂಸವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಸೋಂಪು (ಅರಾಕ್) ನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ

ಅರಬ್ಬರು- 90%. ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರುಕುರ್ದಿಗಳು (ಸುಮಾರು ಮೂರು ನೂರು ಸಾವಿರ, ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಲಟಾಕ್ಷ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಹಸಾಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು), ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು (135 ಸಾವಿರ, ಡಮಾಸ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು), ಅಸಿರಿಯಾದವರು (ಎಲ್-ಜಜೀರಾ ಪ್ರದೇಶ, ಖಬುರಾ ನದಿ ಕಣಿವೆ), ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು (ದರಾ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು), ಟರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕ್ಮೆನ್ (ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಲಟಾಕಿಯಾ) ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಧರ್ಮ

ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಧರ್ಮವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಬಹುಪಾಲು (ಸುಮಾರು 85%) ಸಿರಿಯನ್ನರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸುನ್ನಿಗಳು, ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ಶಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ. ಸುಮಾರು 15% ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳುಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಗ್ರೀಕ್-ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ದೇಶವು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ನರು, ಯುನಿಯೇಟ್ಸ್, ಜಾಕೋಬೈಟ್ಗಳು, ನೆಸ್ಟೋರಿಯನ್ನರು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಗಳಿಗೆ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ.

ಭಾಷೆ

ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದು ಅರೇಬಿಕ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುರ್ದಿಷ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ತುರ್ಕಮೆನ್ ಮತ್ತು ಅಡಿಘೆ (ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್) ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕೆಲವು ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲ ಸಿರಿಯನ್ನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಇಂಗ್ಲೀಷ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಥವಾ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ.

ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳು

  • ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮಾಡಬೇಕು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯನ್ನರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.
  • ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆಧೂಮಪಾನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ನಿಷೇಧದಲ್ಲಿ ಹುಕ್ಕಾ ಸೇವನೆಯೂ ಸೇರಿದೆ. ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಾಗಿ ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಸಮಾಜದ ಮುಸ್ಲಿಂ ಭಾಗವು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಬಾರ್‌ಗಳು, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ ಕುಡಿಯಬೇಕು.
  • ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  • ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇರ್ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಸಲೂನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಸಿಗರೇಟ್, ಚಹಾ ಅಥವಾ ಕಾಫಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ ರೂಪವಾಗಿದೆ.
  • ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ, ಸಿರಿಯನ್ನರು ಮೊದಲು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ.
  • ಅನೇಕ ಸಿರಿಯನ್ನರು ಸಮಯಪಾಲನೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹ ಅನನುಕೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಆಲಸ್ಯಕ್ಕೆ ದೂಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.
  • ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಪವಿತ್ರ ರಂಜಾನ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕು - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ.
  • ಮಸೀದಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದುಅಥವಾ ಮನೆ, ನಿಮ್ಮ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ನೀವು ತೆಗೆಯಬೇಕಾಗಿದೆ.
  • ಹೌದು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬಲಗೈ. ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಿಂದ ನೀವು ತಟ್ಟೆಯಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
  • ಅಸಭ್ಯನಡೆಯುವಾಗ ಅಥವಾ ನಿಂತಿರುವಾಗ ತಿನ್ನಿರಿ.
  • ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಕೆಟ್ಟ ರೂಪ.
  • ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನೀವು ಮುಂದೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವ ಜನರ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಬಾರದು.
  • ತೊಂದರೆ ತಪ್ಪಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸೇನಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು, ಒಳಾಂಗಣ ಅಲಂಕಾರಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಳೆಯರು.
  • ಇಸ್ರೇಲ್ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇಶದ ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ವಿಶೇಷ ಪರವಾನಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ದೇಶದ ಅತಿಥಿಯು ತರುವಾಯ ಇಸ್ರೇಲ್ಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ (ಸಿರಿಯಾ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿಲ್ಲ). ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ಹೋಗಲು ಇರುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮೂಲಕ.

ಸಂವಹನ

  • ಅನುಭವಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವಾಗ "ಮರ್ಹಾಬಾ, ಅನಾ ರಷ್ಯಾ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಿರಿಯನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
  • ಸಿರಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೋಸ, ಅಸಭ್ಯ ಅಥವಾ ಪೀಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನೀವು "ಮುಖಬಾರತ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಇದರ ಅರ್ಥ "ರಾಜ್ಯ ಭದ್ರತಾ ಸಂಸ್ಥೆ, ಗುಪ್ತಚರ, ಪೋಲೀಸ್." ಈ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತಾರೆ.
  • ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ತಡೆಯಿರಿಈ ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಟುವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಡಿ.
  • ಒಬ್ಬ ಸಿರಿಯನ್ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೆ ಭೇಟಿ, ಇದರರ್ಥ ಅವನು ಗೌರವವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಅವನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು

  • ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸಿರಿಯನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸನ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರಬೇಕು.
  • ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು, ಸಿರಿಯನ್ನರು ಕೈಕುಲುಕಿದರು, ಹಾಜರಿದ್ದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೂ.
  • ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚುಂಬನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
  • ಸಿರಿಯನ್ ಬಯಸಿದಾಗ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು, ಅವನು ತನ್ನ ಹಸ್ತವನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯ ಅಥವಾ ಹಣೆಗೆ ಮುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
  • ನೀವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಬಲಗೈ.
  • ಇದು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ.
  • ಹಸ್ತಲಾಘವ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸಿರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಬಾರದು. ಅಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಅಥವಾ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸನ್ನೆ ಮಾಡಬಾರದು.

ಬಟ್ಟೆ

ಇಸ್ಲಾಮಿನ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆನಿಮ್ಮ ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ. ಇದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾಸಿಗರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಿರಂಗ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಡ್ರೆಸ್ ಕೋಡ್‌ಗಳು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಜೊತೆಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲಬೀಚ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಉಡುಪುಗಳು ಕಡಲತೀರಗಳಲ್ಲಿ ಟಾಪ್‌ಲೆಸ್ ಸನ್‌ಬ್ಯಾತ್ ಅನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಮಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಜಾದಿನಗಳು

ಜನವರಿ-ಫೆಬ್ರವರಿ - ತ್ಯಾಗದ ದಿನ ( ಮುಸ್ಲಿಂ ರಜಾದಿನ)

ಏಪ್ರಿಲ್ - ಮುಸ್ಲಿಂ ಹೊಸ ವರ್ಷ

ಜೂನ್ - ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನ

ನವೆಂಬರ್-ಡಿಸೆಂಬರ್ - ಅಂತ್ಯ ಪವಿತ್ರ ತಿಂಗಳುರಂಜಾನ್

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಜಾದಿನಗಳಿಂದ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆಮೇನಲ್ಲಿ ಡಮಾಸ್ಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುಷ್ಪ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಮೇನಲ್ಲಿ ತಾಳೆಹಬ್ಬ, ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ವೀಡಾ ವೈನ್ ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ಅಲೆಪ್ಪೊ ಕಾಟನ್ ಉತ್ಸವ, ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಟಾಕಿಯಾ ಸ್ನೇಹ ಉತ್ಸವ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೇಳ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ಕ್ ರೋಡ್ ಉತ್ಸವ, ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ರಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ನಾಟಕೋತ್ಸವ.

ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಂಶವು ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳು. ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜಕೀಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಮಹತ್ವವನ್ನೂ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸುದ್ದಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಘಟನೆಗಳು ಗಂಟೆಗೆ ವರದಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಈ ಗುಂಪುಗಳ ಒಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ನೆಲೆ ಸಿರಿಯಾ. ಈ ದೇಶದ 90% ನಾಗರಿಕರ ಧರ್ಮವು ಇಸ್ಲಾಂ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಧ್ಯಮ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, "ಸಿರಿಯನ್ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು", "ಸಿರಿಯನ್ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಬಾಂಬರ್‌ಗಳು" ಮತ್ತು ಮುಂತಾದ ಕ್ಲೀಷೆಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು.

ಅಂತಹ ಸಂಘಗಳು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು "ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅಪಾಯದ" ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಕೆರಳಿಸಿದ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು, ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ, ಶಾಂತಿಯುತ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಾಳಿಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬೇರುಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಸ್ಲಾಂ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಿರಿಯಾದ ಮಧ್ಯಮ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು, ಇತರ ಧರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಗ್ರವಾದವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಿರಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪೂರ್ವ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿಹಾರ

ಸಿರಿಯಾ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಖಂಡಗಳ ಸಂಪರ್ಕದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿದೆ: ಅದರ ಭೂಖಂಡದ ಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದೆ, ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣವು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರವು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಸಿರಿಯಾವು ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳ ಛೇದಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಿಂದುವಾಗಿದೆ: ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್, ಫೆನಿಷಿಯಾ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿರಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್ ಸಂಘಟನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ವಿಕೇಂದ್ರೀಕರಣ. ವಿವಿಧ ಸಿರಿಯನ್ ನಗರಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಡ್ಡಾಯ, "ಅಧಿಕೃತ" ಆರಾಧನೆಯೂ ಇತ್ತು: ಎಲ್ಲಾ ವಿನಾಯಿತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ರಾಜ್ಯಗಳು ಬಾಲ್ ಮತ್ತು ಬಾಲಾತ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ.

ಜಾನಪದ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕೃಷಿಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ: ಕೊಯ್ಲು, ಕೊಯ್ಲು, ವೈನ್ ತಯಾರಿಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿರಿಯನ್ ಆರಾಧನೆಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು: ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಕೋಮು ಕೃಷಿ ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು.

ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಇದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಏಕದೇವತಾವಾದಿ ಧರ್ಮಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ - ಜುದಾಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಹಾಗೆಯೇ ಅರೇಬಿಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಕಾಸದೊಂದಿಗೆ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವ ಅನೇಕ ಜನರು ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು "ಹಾಕಿದ" ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಇದು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕೈಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಪ್ರವಾದಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಆಡಳಿತಗಾರನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಘಟಕಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಉದ್ಭವಿಸಿತು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಉಪ, "ಖಲೀಫ್". ಸಹ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಹೊಸ ರೂಪರಾಜ್ಯಗಳು - ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್.

ಅರಬ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಖಲೀಫರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸಹಚರರು. ಖಲೀಫರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ - ಅಬು ಬಕರ್ - ಸಹಜ ಸಾವು, ಉಳಿದವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಅಬು ಬಕರ್ ಒಮರ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯಾ, ಇರಾಕ್, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಲಿಬಿಯಾದ ಭಾಗವು ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. ಅರೇಬಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು.

ಕ್ಯಾಲಿಫೇಟ್ ಅನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಹಳೆಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರಾಧನೆಗಳನ್ನು ನೆಲಸಮಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಳತಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಮರುನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು. ವಿಜಯದ ಯುದ್ಧಗಳು ಅಂತಹ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಈ ಯುದ್ಧಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಮಾಣದ ನಾಗರಿಕತೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.

ಸಿರಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವು ಬಹುತೇಕ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ನೆಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು. ಒಮರ್ ಅವರ ಪಡೆಗಳು ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕೈದಿಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ದೋಚಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಲಿಫ್ ಒಮರ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಮುಟ್ಟಬಾರದು ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದರು. ಸಿರಿಯಾವು ಅಂತಹ ಸೌಮ್ಯವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿತು.

ಒಮರ್ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಇಂತಹ ಇಚ್ಛೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರಾಧನೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಅರ್ಥವಾಗುವ, ಸ್ಥಿರವಾದ ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ (ಕುರಾನ್ ಇಸಾ ಮತ್ತು ಮರಿಯಮ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ).

ಸಿರಿಯಾದ ಆಧುನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ಯಾಲೆಟ್

ಆಧುನಿಕ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 90% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದಾರೆ (75% ಸುನ್ನಿಗಳು, ಉಳಿದವರು ಅಲಾವೈಟ್ಸ್, ಶಿಯಾಗಳು ಮತ್ತು ಡ್ರೂಜ್).

ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 10% ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ (ಅವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಿರಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಉಳಿದವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು).

ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಪರ್ಯಾಯವು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಘೋಷಿಸಿದ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ತಮ್ಮದೇ ಸಹ ನಾಗರಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ. ಈ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಗುಂಪು ಅಸ್ಸಾದ್ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಧ್ಯಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಸಿರಿಯಾದ ನಿಜವಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಈಗ ರಕ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಈ ರಕ್ತವು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು, ಪ್ರಾಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಸಹಚರರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಈ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿವೆ (ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ್ಯಗಳ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತೈಲ ಮತ್ತು ಅನಿಲ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಿವೆ, ಅದು ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳು), ಆದರೆ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಲಿವರ್ ಆಗಿದೆ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭೌಗೋಳಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಭೌಗೋಳಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಕುಶಲತೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.



ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸದು

>

ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ