ரஷ்ய பண்டைய சிலுவைகள் மற்றும் சின்னங்கள். ஆர்த்தடாக்ஸ் பெக்டோரல் கிராஸ் ஒரு துளி வடிவத்தில் பழைய குறுக்கு

சிலுவை முக்கிய கிறிஸ்தவ சின்னம்

பழங்காலத்திலிருந்தே சிலுவையின் படங்கள் எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகின்றன. சதுர குறுக்கு, பூமி மற்றும் ஸ்திரத்தன்மையின் சின்னம், நான்கு கார்டினல் திசைகள் அல்லது உலகின் நான்கு பகுதிகளைக் குறிக்கிறது. ஒரு வட்டத்தில் குறுக்கு என்றால் சூரியன், நெருப்பு. சிலுவை என்பது பிரபஞ்சத்தின் மையம், அண்ட அச்சு, பரலோகத்தை பூமியுடன் இணைக்கும் காஸ்மிக் மரம். சிலுவை இயற்கையில் உள்ள முரண்பாடுகளின் உள்ளார்ந்த இருமை மற்றும் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தியது. செங்குத்து கோடு பரலோக, ஆன்மீக, செயலில், ஆண்பால். கிடைமட்டமானது - பூமிக்குரியது, பகுத்தறிவு, செயலற்ற, பெண்பால். சிலுவையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டிருப்பது, சிலுவையில் அறையப்படுதல் என்பது ஒரு இரட்சகர், கடவுள் அல்லது கடவுள்-மனிதனின் தியாகமாகும்.

சிலுவையின் இரண்டாவது அர்த்தம், அது வெட்கக்கேடான மரணதண்டனைக்கான கருவியாக செயல்படுகிறது, இது கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் நிலவியது மற்றும் சிலுவையின் பண்டைய அடையாளத்தை மறைத்தது.

கிறிஸ்தவ கிழக்கில், சிலுவையில் அறையப்பட்ட படங்கள் 6 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முந்தையவை அல்ல. மிகவும் பிரபலமானது கிரேக்க துறவியான அனஸ்டாசியஸ் சினைட்டின் வாதப் பணிக்கான ஒரு எடுத்துக்காட்டு. எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை இங்கு முதல் முறையாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேல் குறுக்கு பட்டை டைட்லோவை மாற்றுகிறது, கைகள் நடுவில் ஆணியடிக்கப்படுகின்றன, மேலும் இரண்டு கால்களும் கீழே ஆணியடிக்கப்படுகின்றன. கிறிஸ்து தலை குனிந்து இறந்ததாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். சிலுவையில் உள்ள கல்வெட்டு IC XC ஆகும், இந்த மினியேச்சர் பின்னர் பெரும்பாலான பைசண்டைன் மற்றும் ரஷ்ய சிலுவைகளின் முன்மாதிரியாக மாறியது.

ஒவ்வொரு வடிவத்தின் சிலுவையும் உண்மையான சிலுவை

அவற்றின் நோக்கத்தில் வேறுபடும் பல வகையான சிலுவைகள் உள்ளன. இது ஒரு எளிய மோனோலிதிக் பாடி கிராஸ் (வெஸ்ட்), ஒரு மார்பகம் அல்லது பெக்டோரல் கிராஸ், ஒரு என்கோல்பியன் அல்லது ஒரு நினைவுச்சின்ன குறுக்கு, உள்ளே ஒரு குழி கொண்ட இரண்டு இலைகள், ஒரு ஐகான் சிலுவை மற்றும் பலிபீட சிலுவை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

உடல் குறுக்கு . பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை மிகவும் பொதுவானது, ஆடையின் கீழ் ஒரு சிலுவையை இரகசியமாக அணிவது வழக்கம். அத்தகைய சிலுவை ரஷ்யாவில் உள்ள உடுப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் வழங்கப்படுகிறது. ஒரு தண்டு அல்லது சங்கிலியைப் பயன்படுத்தி, அவை கழுத்தில் அணிந்து, உடலில் ஆடையின் கீழ் அணியப்படுகின்றன. அவை முக்கியமாக தாமிரம் மற்றும் அதன் உலோகக்கலவைகளால் செய்யப்பட்டவை மற்றும் அளவு சிறியவை (2.5-5 செ.மீ.).

பெக்டோரல் சிலுவைகள் . ஆடை மீது ஒரு குறுக்கு அணிந்து போது, ​​கிரிஸ்துவர் சேவை அடையாளமாக முக்கிய விஷயம் ஆகிறது. இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் உலகில் தனது அனைத்து நடவடிக்கைகளும் சிலுவையின் பதாகையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு சேவை என்று காட்டுகிறார். எனவே, மார்பகச் சிலுவைகள், ஆடைகளுக்கு மேல் அணிந்துகொள்வது, ரஸ்ஸில் முக்கியமாக எபிஸ்கோபல் தரத்தின் துணைப் பொருளாகவும், சுதேச மற்றும் அரச உடைகளின் கட்டாயப் பொருட்களாகவும் இருந்தன, மேலும் அவை மதகுருக்களுக்கு வெகுமதியாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. கடவுளின் தேர்வு மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் தற்காலிக சக்தியின் கிறிஸ்தவ இயல்பு ஆகியவற்றை அவர்கள் குறிப்பிட்டனர்.

என்கோல்பியன். ரெலிவரி கிராஸ் . இந்த வகை சிலுவை பைசான்டியத்திலிருந்து வந்தது. இது மூடியில் ஒரு சிலுவையின் உருவத்துடன் நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட பெட்டியிலிருந்து தோன்றியது, அதில் பண்டைய கிறிஸ்தவர்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் அல்லது புனித புத்தகங்களின் பட்டியல்களை வைத்திருந்தனர். பின்னர் அது சிலுவை வடிவம் பெற்றது. பண்டைய ரஷ்யாவில், மடிப்புச் சிலுவைகள், மற்ற பெக்டோரல் சிலுவைகள் ஆடைகளுக்கு மேல் அணிந்திருந்தன, அவை சுதேச மற்றும் அரச மரியாதைக்குரிய பொருட்களாக இருந்தன. கூடுதலாக, சில சமயங்களில் எளிய துறவிகள் மற்றும் பக்தியுள்ள சாதாரண மக்கள், எடுத்துக்காட்டாக, யாத்ரீகர்களால் என்கோல்பியன்கள் அணிந்தனர்.

கியோட்டோ குறுக்கு . அவை பெக்டோரல் சிலுவைகளிலிருந்து பெரிய அளவில் வேறுபடுகின்றன மற்றும் கழுத்துத் தண்டுக்கு ஒரு கண்ணி இல்லை. அவை சிவப்பு மூலையில் உள்ள புனித சின்னங்களில் சிறப்பு அலமாரிகளில் (வழக்குகள்) வைக்கப்பட்டு, வீட்டின் கதவு நிலைகளில் இணைக்கப்பட்டன. அவர்கள் வீட்டு ஐகானோஸ்டேஸ்களுக்கு முடிசூட்டவும், தற்காலிக பலிபீடங்களை உருவாக்குவதற்காக பயணங்கள், உயர்வுகள் மற்றும் பயணங்களில் அவர்களுடன் அழைத்துச் செல்லவும் பயன்படுத்தப்பட்டனர்.

பலிபீட குறுக்கு . அவர்கள் ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் அவசியமான துணை. அவை நற்செய்திக்கு அடுத்துள்ள பலிபீட சிம்மாசனத்தில் அமைந்துள்ளன. தேவாலய சேவைகளின் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவை பெக்டோரல் மற்றும் ஐகான் சிலுவைகளிலிருந்து அவற்றின் பெரிய அளவுகளில் வேறுபடுகின்றன - 30 செமீ மற்றும் அதற்கு மேல்.

இந்த கட்டுரை வகைகள், சாத்தியமான விலை மற்றும் நெறிமுறை பக்கத்தில் சிறிது தொடும் (சிலுவை எடுக்க அல்லது எடுக்க, விற்க அல்லது இல்லை). ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் வரலாறு முழுவதும் பல்வேறு சிலுவைகள் பெரிய அளவில் இருந்ததால், ஒரு புதையல் வேட்டைக்காரன் சந்திக்கும் பொதுவான வகைகளை நாங்கள் முன்னிலைப்படுத்துவோம்.

ரஷ்யாவில் ஐந்து வகையான சிலுவைகள் அவற்றின் நோக்கத்தில் வேறுபடுகின்றன; ஒவ்வொரு வகையையும் மேலும் விரிவாகப் பார்ப்போம்.

உடல் குறுக்கு.

பழங்காலத்திலிருந்தே இன்றுவரை மிகவும் பரவலான பழக்கம் ஆடையின் கீழ் சிலுவையை ரகசியமாக அணிந்துகொள்வது. அத்தகைய சிலுவை ரஷ்யாவில் உள்ள உடுப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் ஞானஸ்நானத்தின் போது வழங்கப்படுகிறது. ஒரு தண்டு அல்லது சங்கிலியைப் பயன்படுத்தி, அவை கழுத்தில் அணிந்து, உடலில் ஆடையின் கீழ் அணியப்படுகின்றன. அவை பல்வேறு உலோகங்கள் மற்றும் உலோகக் கலவைகள், தங்கம், வெள்ளி, தாமிரம், பித்தளை ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகின்றன, அலுமினியத்தால் செய்யப்பட்ட நவீனமானவை உள்ளன.

10-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சாதாரண சாதாரண சிலுவைகளின் விலை சராசரியாக 500 ரூபிள் ஆகும், இது கண்டுபிடிப்பின் பாதுகாப்பின் நிலையைப் பொறுத்து பிளஸ் அல்லது மைனஸ் ஆகும். 16-17 நூற்றாண்டுகளில், சராசரி விலைக் குறி சுமார் 300 ரூபிள் மற்றும் 18-20 சுமார் 10 ரூபிள் ஆகும். நிச்சயமாக, அரிதான சிலுவைகள் உள்ளன, அவற்றின் விலை பெரிதும் மாறுபடும். உதாரணமாக, தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு சாதாரண இதழ் சிலுவை 15,000-30,000 ரூபிள் வரை செலவாகும். மிகவும் பொதுவான சிலுவைகளின் புகைப்படங்கள் கீழே உள்ளன.

ஆடைகளை அணிவதற்கான சிலுவைகள், முக்கிய விஷயம் கிறிஸ்தவ சேவையின் அடையாளமாகும். இந்த வழக்கில், ஒரு நபர் உலகில் தனது அனைத்து நடவடிக்கைகளும் சிலுவையின் பதாகையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்படுகிறது மற்றும் கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு சேவை என்று காட்டுகிறார். எனவே, பண்டைய மார்பகச் சிலுவைகள், ஆடைகளுக்கு மேல் அணிந்திருந்தன, ரஸ்ஸில் முக்கியமாக எபிஸ்கோபல் தரத்தின் துணைப் பொருளாகவும், சுதேச மற்றும் அரச உடைகளின் கட்டாயப் பொருட்களாகவும் இருந்தன, மேலும் அவை மதகுருக்களுக்கு வெகுமதியாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. கடவுளின் தேர்வு மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் தற்காலிக சக்தியின் கிறிஸ்தவ இயல்பு ஆகியவற்றை அவர்கள் குறிப்பிட்டனர்.

சராசரியாக பெக்டோரல் சிலுவைகளின் விலை சாதாரண நிலையில் சுமார் 2,000 ரூபிள் ஆகும், ஆனால் 10,000 மற்றும் 100,000 ரூபிள் மதிப்புள்ள மாதிரிகள் உள்ளன.

இந்த வகை சிலுவை பைசான்டியத்திலிருந்து வந்தது. இது மூடியில் ஒரு சிலுவையின் உருவத்துடன் நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட பெட்டியிலிருந்து உருவானது, இதில் பண்டைய கிறிஸ்தவர்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்களின் துகள்கள் அல்லது புனித புத்தகங்களின் பட்டியல்களை வைத்திருந்தனர். பின்னர் அது சிலுவை வடிவம் பெற்றது. பண்டைய ரஷ்யாவில், மடிப்புச் சிலுவைகள், மற்ற பெக்டோரல் சிலுவைகள் ஆடைகளுக்கு மேல் அணிந்திருந்தன, அவை சுதேச மற்றும் அரச மரியாதைக்குரிய பொருட்களாக இருந்தன. கூடுதலாக, சில சமயங்களில் எளிய துறவிகள் மற்றும் பக்தியுள்ள சாதாரண மக்கள், எடுத்துக்காட்டாக, யாத்ரீகர்களால் என்கோல்பியன்கள் அணிந்தனர்.

என்கோல்பியன் பட்டியலை பதிவிறக்கம் செய்யலாம்

அனைத்து பாகங்களுடனும் சாதாரண நிலையில் உள்ள என்கோல்பியன்களின் விலை, அதாவது முழுவதுமாக, சுமார் 3000-4500 ரூபிள் ஆகும், அவை உதிரி பாகங்களுக்கும் விற்கப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் அவை உடைந்து காணப்படுகின்றன, மேலும் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு விலை 500 முதல் 500 வரை இருக்கும். 2000 ரூபிள்.

அவை பெக்டோரல் சிலுவைகளிலிருந்து பெரிய அளவில் வேறுபடுகின்றன மற்றும் கழுத்துத் தண்டுக்கு ஒரு கண்ணி இல்லை. அவை சிவப்பு மூலையில் உள்ள புனித சின்னங்களில் சிறப்பு அலமாரிகளில் (வழக்குகள்) வைக்கப்பட்டு, வீட்டின் கதவு நிலைகளில் இணைக்கப்பட்டன. அவை வீட்டு ஐகானோஸ்டேஸ்களுக்கு முடிசூட்டவும், தற்காலிக பலிபீடங்களை உருவாக்க பயணங்கள், உயர்வுகள் மற்றும் பயணங்களில் அவற்றை எடுத்துச் செல்லவும் பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஐகான் சிலுவைகளுக்கான விலைகள் 1000 முதல் 10000 வரை பெரிதும் மாறுபடும்.

இது ஒரு கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் அவசியமான துணை. அவை நற்செய்திக்கு அடுத்துள்ள பலிபீட சிம்மாசனத்தில் அமைந்துள்ளன. தேவாலய சேவைகளின் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவை பெக்டோரல் மற்றும் ஐகான் சிலுவைகளிலிருந்து அவற்றின் பெரிய அளவுகளில் வேறுபடுகின்றன - 30 செமீ மற்றும் அதற்கு மேல்.

பலிபீட சிலுவைகள் மற்றும் ஐகான் பெட்டிகளுக்கான விலை 6000 முதல் முடிவிலி வரை பெரிதும் மாறுபடும்.

இப்போது, ​​சிலுவைகளை உயர்த்தலாமா வேண்டாமா என்பது பற்றி, பொதுவாக, ஒரு சிலுவை ஒரு கலாச்சார மற்றும் மதப் பொருள் மற்றும் அது தரையில் கிடப்பது நிச்சயமாக சரியானது அல்ல, ஆனால் பண்டைய சிலுவைகளைப் பொறுத்தவரை, சில சந்தர்ப்பங்களில் அவை வரலாற்று ரீதியாகவும் உள்ளன. மதிப்பு. மற்றொரு விஷயம் என்னவென்றால், அதை என்ன செய்வது-அதை விற்பது அல்லது தேவாலயத்திற்கு எடுத்துச் செல்வது என்பது உங்களுடையது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு தேவாலயத்திற்குள் சென்று, கவுண்டரில் வெளிப்படையாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட சிலுவையைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்கள் கேட்கிறார்கள். ஒருவித நன்கொடை, சிலுவையை தேவாலயத்திற்கு வழங்குவதை அவர்கள் கேள்வி எழுப்புகிறார்கள்.

பெக்டோரல் கிராஸ் என்பது எளிமைப்படுத்தப்பட்ட "பெக்டோரல் கிராஸ்" ஆகும், இது மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு மதகுருக்களால் மட்டுமே அணியப்பட்டது. சிலுவை பாரிஷனர்களை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு அடையாள அடையாளமாகும்: பண்புக்கூறின் வடிவம், உலோகம் மற்றும் வடிவமைப்பு மூலம் நீங்கள் பாதிரியாரின் "நிலையை" எளிதாக தீர்மானிக்க முடியும். பெக்டோரல் சிலுவைகள் தூரத்திலிருந்து கவனிக்கத்தக்கவை, அவை ஆடைகளுக்கு மேல் மட்டுமே அணிந்திருந்தன, மேலும் அவை சர்ச் தரவரிசையுடன் பெறப்பட்டன.

மத நியதி, ஆசாரம் மற்றும் பொது அறிவு

அதன் தோற்றம் இருந்தபோதிலும், பெக்டோரல் கிராஸ் பெக்டோரல் கிராஸிலிருந்து வித்தியாசமாக அணியப்படுகிறது: இது ஆடைகளின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. சிலுவை ஒவ்வொரு நபரும் தனது தோள்களில் சுமக்கும் தனிப்பட்ட சிலுவையை (விதியின் சுமைகளை) குறிக்கிறது. கிறிஸ்டினிங்கிற்குத் தயாராவதற்கும், நீங்கள் எவ்வளவு சரியாக துணை அணிந்திருக்கிறீர்கள் என்பதைச் சரிபார்க்கவும், கட்டுரையைப் படியுங்கள்.

கேள்வி 1. பெக்டோரல் கிராஸ் என்றால் என்ன?
அணிந்து பாரம்பரியம் மற்றும் ஞானஸ்நானம் விழா

பெக்டோரல் கிராஸின் முன்மாதிரி பெக்டோரல் கிராஸ் ஆகும், ஆனால் அதன் நேரடி உறவினர் என்கோல்பியன் (அதாவது "உடலில் அணிந்துள்ளார்"). என்கோல்போயின்கள் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரின் மோனோகிராம் மற்றும் சிலுவையின் உருவம் கொண்ட பெட்டிகள் போல இருந்தன, மேலும் புனித புத்தகங்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் அல்லது பட்டியல்கள் உள்ளே வைக்கப்பட்டன.

கி.பி முதல் மில்லினியத்தில், பெட்டிகள் முப்பரிமாண சிலுவைகளின் வடிவத்தில் செய்யத் தொடங்கின, மேலும் அவை சடங்கு ஆடைகளின் ஒரு பகுதியாக தேவாலய நியதிக்குள் நுழைந்தன.

18 ஆம் நூற்றாண்டில், விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களால் செய்யப்பட்ட தட்டையான சிலுவைகளால் துணைப்பொருள் மாற்றப்பட்டது, சில நேரங்களில் நகை பற்சிப்பி. ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில், பெரிய விலையுயர்ந்த சிலுவைகள் தேவாலயத்தில் குறைந்தது ஏழு ஆண்டுகள் சேவை செய்த அனைவருக்கும் அடையாளமாக மாறியது: அவை வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்டன, கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, சிறிய சிலுவைகள் ஞானஸ்நானத்தின் பண்பாக மாறியது. அனைத்து விசுவாசிகளும் இப்போது அணிகலன்களை அணிய அனுமதிக்கப்பட்டனர்.

சுவாரஸ்யமாக, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் சிலுவை அணிய வேண்டிய அவசியமில்லை. அணியும் பாரம்பரியம் நற்செய்தி மேற்கோளுடன் தொடர்புடையது: "ஒருவன் என்னைப் பின்தொடர விரும்பினால், அவன் தன்னை மறுத்து, தன் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றட்டும்." எனவே, நீங்கள் சிலுவையை அணியவில்லை என்பது விசுவாசமின்மை என்று அர்த்தமல்ல.

கேள்வி 2. என்ன வகையான சிலுவைகள் உள்ளன?
குழந்தைகள், பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள்

பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கு சிலுவைகளை அணிவதற்கு தெளிவான விதிகள் இல்லை. இது அனைவருக்கும் ஒரே பொருளைக் குறிக்கிறது: தேவாலய இணைப்பு. இருப்பினும், பெண்கள் மற்றும் சிறுவர்களுக்கான வெவ்வேறு சிலுவைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது வழக்கமாக உள்ளது, மேலும் வயது வந்தோர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பாகங்கள் குறைந்தபட்ச அளவு மற்றும் எடையில் வேறுபடுகின்றன.

குழந்தைகள்.குழந்தை பிறந்த 40 வது நாளில் முதல் சிலுவை தோன்றும். நிச்சயமாக, இந்த வயதில் ஒரு குழந்தை தேவாலயத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதை உணரவில்லை, ஆனால் அவர் தன்னை ஒரு புதிய பொருளை உணர்கிறார். குழந்தைகளுக்கு தங்க சிலுவைகளை கொடுக்க நான் பரிந்துரைக்கவில்லை - வெள்ளி சிலுவையைத் தேர்ந்தெடுப்பது நல்லது. முதலாவதாக, துணை இழப்பது எளிதானது, ஏனெனில் குழந்தைகளுக்கு இது ஒரு சரத்தில் தொங்கவிடப்படுகிறது, ஒரு சங்கிலியில் அல்ல, பாதுகாப்பு காரணங்களுக்காக. இரண்டாவதாக, பெரியவர் முதல் சிலுவையை மற்றொன்றுடன் மாற்றுவார். தங்க முலாம் பூசுவது உங்கள் பெற்றோரின் தேவையாக இருந்தால், மிதமான கில்டிங்கிற்கு முன்னுரிமை கொடுங்கள். கூர்மையான விளிம்புகள் மற்றும் செருகல்களையும், வெள்ளி மற்றும் தங்கம் தவிர மற்ற உலோகங்களையும் தவிர்க்கவும்.

ஆண்.வயது வந்தோருக்கான துணை ஒரு சங்கிலியுடன் முழுமையாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது, அது ஏற்கனவே இருந்தால், அதன் தடிமன் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. குறுக்கு இணக்கமாக இருக்க வேண்டும். ஒரு "வயது வந்தோர்" குறுக்கு அளவு 3-5 சென்டிமீட்டர் ஆகும். ஆண்களின் பதிப்புகள் அகலமானவை மற்றும் மிதமான அலங்காரத்தைக் கொண்டுள்ளன.

பெண்.பெண் பெக்டோரல் சிலுவையின் முனைகளில் கண்ணீர் துளி வடிவ வளைவுகள் உள்ளன - இது இரட்சகர் பரிகாரம் செய்த பாவங்களின் சின்னமாகும். சிலுவையின் மேற்பரப்பில் ஒரு கொடியும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது - இது சங்கீதத்தின் குறிப்பு: "உங்கள் மனைவி உங்கள் வீட்டு நிலங்களில் ஒரு பழம்தரும் கொடியைப் போன்றவர்." பொதுவாக, பெண்களின் பாகங்கள் பெரும்பாலும் கற்களால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் வடிவம் ஆண்களை விட சுத்திகரிக்கப்பட்டதாக இருக்கும். இதற்குக் காரணம் மதத்தை விட நடைமுறை - ஆண்களை விட பெண்கள் தாழ்வான ஆடைகளை அணிவது அதிகம். மூலம், சிலுவையின் அலங்கார பதிப்பு (கற்கள் மற்றும் செருகல்களில்) தேவாலயத்தில் ஆசீர்வதிக்க மறுக்கப்படலாம் என்பதை நினைவில் கொள்க.

கேள்வி 3. ஒரு சிலுவையின் "வடிவமைப்பை" எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது?
நிவாரணம், செருகல்கள் மற்றும் கறுப்பு

உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரியும், ஒன்றரை ஆயிரம் ஆண்டுகளில், இன்று நாம் பெக்டோரல் கிராஸ் என்று அழைக்கும் தோற்றம் மாறிவிட்டது.

நவீன ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்தில், துணை வடிவம் உள்ளது எட்டு முனை குறுக்கு, அதன் முன்புறத்தில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட காட்சி உள்ளது, பின்புறத்தில் - "சேமி மற்றும் பாதுகாத்தல்" என்ற வார்த்தைகள்.

பெரும்பாலும் துணை வடிவம் 6-புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையை ஒத்திருக்கிறது, அதன் உள்ளே ஒரு குறுக்குவெட்டுடன் கீழே 8-புள்ளி குறுக்கு பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த உறுப்பு மனந்திரும்புதல், பணிவு மற்றும் பாவங்களுக்கான பரிகாரம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. சில நேரங்களில் சிலுவையின் மேல் ஒரு சிறிய குறுக்குவெட்டு உள்ளது. அதற்கு மேல் அல்லது அதற்கு மேல் நீங்கள் I.N.C.I என்ற சுருக்கத்தைக் காணலாம். ("நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா"). இது குற்றவாளிகளைக் கொண்ட சிலுவைகளில் அறையப்பட்ட பலகைகளைப் பற்றிய குறிப்பு.

கறுப்பு அல்லது நிவாரணம், ஈட்டி மற்றும் ஒரு கிளப் உதவியுடன், ஆடம் மற்றும் கோல்கோதாவின் தலை சில நேரங்களில் ஒரு பெக்டோரல் சிலுவையில் சித்தரிக்கப்படுகிறது.சிலுவையின் விளிம்புகளை அலங்கரிக்கும் ட்ரெஃபாயில்கள், கற்கள், செருகல்கள் போன்ற ஒரு அலங்கார உறுப்பு ஆகும். மற்ற உலோகங்கள் அல்லது பற்சிப்பி. சிலுவை உங்களுக்கு எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை இந்த வடிவமைப்பு வலியுறுத்துகிறது.

கேள்வி 4. யார் சிலுவையைத் தேர்ந்தெடுத்து கொடுக்கிறார்கள்?
ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள்

பெக்டோரல் சிலுவை அணிவது ஒரு தன்னார்வ விஷயம், எடுத்துக்காட்டாக, ஞானஸ்நானத்திற்குப் பிறகு மதத்தைப் பின்பற்றுவது (அதை நீங்களே தீர்மானிக்கவில்லை என்றால்). எனவே, யார், எப்போது சிலுவை கொடுக்க வேண்டும் என்பதில் கடுமையான விதிகள் எதுவும் இல்லை. ரஷ்யாவில் இந்த கடமை என்று நம்பப்படுகிறது தெய்வப் பெற்றோர், மற்றும் ஒரு பெண் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறாள் என்றால், துணை தெய்வம் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது, மற்றும் ஒரு மகன் ஞானஸ்நானம் பெற்றால், காட்பாதர்.

3.6 (72.35%) 115 வாக்குகள்

எந்த சிலுவை நியமனமாக கருதப்படுகிறது?சிலுவையில் அறையப்பட்ட இரட்சகரின் உருவம் மற்றும் பிற உருவங்களுடன் சிலுவையை அணிவது ஏன் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது?

பரிசுத்த ஞானஸ்நானம் முதல் மரணம் வரை ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் நம் ஆண்டவரும் கடவுளுமான இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதற்கான நம்பிக்கையின் அடையாளத்தை மார்பில் அணிய வேண்டும். இந்த அடையாளத்தை நாங்கள் அணிவது எங்கள் ஆடைக்கு மேல் அல்ல, ஆனால் நம் உடலில், அதனால்தான் இது உடல் அடையாளம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது கோல்கோதாவில் இறைவன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையை ஒத்திருப்பதால் இது எண்கோண (எட்டு புள்ளிகள்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

க்ராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தின் குடியேற்றப் பகுதியிலிருந்து 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பெக்டோரல் சிலுவைகளின் தொகுப்பு, கைவினைஞர்களால் பல்வேறு வகையான தனிப்பட்ட தயாரிப்புகளின் பின்னணிக்கு எதிராக வடிவத்தில் நிலையான விருப்பத்தேர்வுகள் இருப்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் விதிவிலக்குகள் கண்டிப்பானதை மட்டுமே உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஆட்சி.

எழுதப்படாத புனைவுகள் பல நுணுக்கங்களை வைத்திருக்கின்றன. எனவே, இந்த கட்டுரை வெளியான பிறகு, ஒரு பழைய விசுவாசி பிஷப், பின்னர் தளத்தின் ஒரு வாசகர், அந்த வார்த்தையை சுட்டிக்காட்டினார். குறுக்கு, வார்த்தையைப் போலவே சின்னம், ஒரு சிறிய வடிவம் இல்லை. இது சம்பந்தமாக, ஆர்த்தடாக்ஸியின் சின்னங்களை மதிக்கவும், அவர்களின் பேச்சின் சரியான தன்மையைக் கண்காணிக்கவும் நாங்கள் எங்கள் பார்வையாளர்களிடம் வேண்டுகோள் விடுக்கிறோம்!

ஆண் பெக்டோரல் கிராஸ்

எப்பொழுதும் எல்லா இடங்களிலும் நம்முடன் இருக்கும் பெக்டோரல் கிராஸ், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நிலையான நினைவூட்டலாக செயல்படுகிறது மற்றும் ஞானஸ்நானத்தில் அவருக்கு சேவை செய்வதாக உறுதியளித்தோம், சாத்தானை கைவிட்டோம். இவ்வாறு, பெக்டோரல் சிலுவை நமது ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமையை வலுப்படுத்தவும், பிசாசின் தீமையிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கவும் முடியும்.

எஞ்சியிருக்கும் பழமையான சிலுவைகள் பெரும்பாலும் ஒரு எளிய சமபக்க நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையின் வடிவத்தை எடுக்கும். கிறிஸ்தவர்கள் கிறிஸ்து, அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் புனித சிலுவையை அடையாளமாக வணங்கிய காலத்தில் இது வழக்கமாக இருந்தது. பண்டைய காலங்களில், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, கிறிஸ்து பெரும்பாலும் 12 ஆட்டுக்குட்டிகளால் சூழப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டியாக சித்தரிக்கப்பட்டார் - அப்போஸ்தலர்கள். மேலும், இறைவனின் சிலுவை அடையாளமாக சித்தரிக்கப்பட்டது.

எஜமானர்களின் பணக்கார கற்பனையானது பெக்டோரல் சிலுவைகளின் நியமனம் பற்றிய எழுதப்படாத கருத்துகளால் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்டது.

பின்னர், இறைவனின் அசல் நேர்மையான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையைக் கண்டுபிடித்தது தொடர்பாக, செயின்ட். ராணி ஹெலினா, சிலுவையின் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட வடிவம் மேலும் மேலும் அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படத் தொடங்குகிறது. இது சிலுவைகளிலும் பிரதிபலித்தது. ஆனால் நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை மறைந்துவிடவில்லை: ஒரு விதியாக, நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவைக்குள் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை சித்தரிக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் பாரம்பரியமாக மாறிய வடிவங்களுடன், கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தின் பழைய விசுவாசி குடியிருப்புகளில், மிகவும் பழமையான பைசண்டைன் பாரம்பரியத்தின் பாரம்பரியத்தையும் காணலாம்.

கிறிஸ்துவின் சிலுவை நமக்கு என்ன அர்த்தம் என்பதை நினைவூட்டும் வகையில், இது பெரும்பாலும் அடையாள கல்வாரியில் ஒரு மண்டையோடு (ஆதாமின் தலை) அடிவாரத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது. அவருக்கு அடுத்ததாக நீங்கள் வழக்கமாக இறைவனின் பேரார்வத்தின் கருவிகளைக் காணலாம் - ஒரு ஈட்டி மற்றும் ஒரு கரும்பு.

எழுத்துக்கள் INCI(யூதர்களின் நசரேன் ராஜா இயேசு), பொதுவாக பெரிய சிலுவைகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறது, சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது இரட்சகரின் தலைக்கு மேல் கேலியாக அறைந்த கல்வெட்டின் நினைவாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

தலைப்புகளின் கீழ் விளக்கக் கல்வெட்டு பின்வருமாறு: மகிமையின் ராஜா இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரன்" பெரும்பாலும் கல்வெட்டு " NIKA” (கிரேக்க வார்த்தையின் அர்த்தம் கிறிஸ்துவின் மரணத்தின் மீது வெற்றி).

பெக்டோரல் சிலுவைகளில் தோன்றும் தனிப்பட்ட எழுத்துக்களின் அர்த்தம் " TO"- நகல்," டி” – கரும்பு, “ ஜி.ஜி” – கொல்கொதா மலை,” GA” – ஆதாமின் தலை. " எம்.எல்.ஆர்.பி” – பிளேஸ் எக்ஸிகியூஷன் பாரடைஸ் வாஸ் (அதாவது: கிறிஸ்துவின் மரணதண்டனை நடந்த இடத்தில், சொர்க்கம் ஒரு காலத்தில் நடப்பட்டது).

இந்த சின்னம் நம் வழக்கத்தில் எவ்வளவு வக்கிரமானது என்பதை பலர் உணரவில்லை என்பதில் நாங்கள் உறுதியாக உள்ளோம் சீட்டுக்கட்டு . அது மாறியது போல், நான்கு அட்டை வழக்குகள் கிறிஸ்தவ ஆலயங்களுக்கு எதிரான ஒரு மறைக்கப்பட்ட நிந்தனை: குறுக்கு- இது கிறிஸ்துவின் சிலுவை; வைரங்கள்- நகங்கள்; சிகரங்கள்- நூற்றுவர் பிரதி; புழுக்கள்- இது வினிகருடன் ஒரு கடற்பாசி, இது சித்திரவதை செய்பவர்கள் கிறிஸ்துவுக்கு தண்ணீருக்கு பதிலாக கேலி செய்தார்கள்.

உடல் சிலுவைகளில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இரட்சகரின் உருவம் சமீபத்தில் தோன்றியது (குறைந்தது 17 ஆம் நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு). சிலுவையில் அறையப்பட்டவரின் உருவத்துடன் பெக்டோரல் சிலுவைகள் நியமனமற்றது , சிலுவையில் அறையப்பட்ட உருவம் பெக்டோரல் சிலுவையை ஒரு ஐகானாக மாற்றுவதால், ஐகான் நேரடியான கருத்து மற்றும் பிரார்த்தனைக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

பார்வையில் இருந்து மறைக்கப்பட்ட ஒரு ஐகானை அணிவது மற்ற நோக்கங்களுக்காக, அதாவது மந்திர தாயத்து அல்லது தாயத்து போன்றவற்றிற்கு பயன்படுத்துவதற்கான ஆபத்தை கொண்டுள்ளது. சிலுவை ஆகும் சின்னம் , மற்றும் சிலுவை மரணம் ஆகும் படம் . பாதிரியார் சிலுவையுடன் ஒரு சிலுவையை அணிந்துள்ளார், ஆனால் அவர் அதை காணக்கூடிய வகையில் அணிந்துள்ளார்: இதனால் எல்லோரும் இந்த உருவத்தைப் பார்க்கிறார்கள் மற்றும் பிரார்த்தனை செய்ய தூண்டப்படுகிறார்கள், பாதிரியார் மீது ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். ஆசாரியத்துவம் என்பது கிறிஸ்துவின் உருவம். ஆனால் நம் ஆடைகளுக்குக் கீழே நாம் அணியும் பெக்டோரல் சிலுவை ஒரு சின்னம், சிலுவையில் அறையப்படக்கூடாது.

செயின்ட் பசில் தி கிரேட் (IV நூற்றாண்டு) பண்டைய விதிகளில் ஒன்று, நோமோகானனில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது:

"எந்த ஒரு ஐகானை தாயத்து போல அணிந்தாலும் அவர் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு ஒற்றுமையிலிருந்து விலக்கப்பட வேண்டும்."

நாம் பார்ப்பது போல், பண்டைய தந்தைகள் ஐகானை நோக்கி, படத்தை நோக்கி சரியான அணுகுமுறையை மிகவும் கண்டிப்பாக கண்காணித்தனர். அவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸியின் தூய்மையைப் பாதுகாத்து, புறமதத்திலிருந்து சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் பாதுகாத்தனர். 17 ஆம் நூற்றாண்டில், சிலுவையின் சிலுவையின் பின்புறத்தில் ஒரு பிரார்த்தனை ("கடவுள் மீண்டும் எழுந்தருளட்டும், அவருடைய எதிரிகள் சிதறடிக்கப்படட்டும்...") அல்லது முதல் வார்த்தைகளை மட்டும் வைக்கும் வழக்கம் வளர்ந்தது.

பெண்களின் பெக்டோரல் கிராஸ்

பழைய விசுவாசிகளில், வெளிப்புற வேறுபாடு " பெண்"மற்றும்" ஆண்” சிலுவை. "பெண்" பெக்டோரல் கிராஸ் கூர்மையான மூலைகள் இல்லாமல் மென்மையான, வட்டமான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. "பெண்" சிலுவையைச் சுற்றி, ஒரு "கொடி" ஒரு மலர் ஆபரணத்துடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது சங்கீதக்காரரின் வார்த்தைகளை நினைவூட்டுகிறது: " உன் மனைவி உன் வீட்டு நாடுகளில் காய்க்கும் கொடியைப் போல இருக்கிறாள். ”(சங். 127:3).

நீண்ட கைடனில் (பின்னல், நெய்யப்பட்ட நூல்) பெக்டோரல் சிலுவையை அணிவது வழக்கம் படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் பிரார்த்தனைகள், அதே போல் செல் விதியைச் செய்யும்போது).

எல்லாவற்றிலும் சின்னம்: துளைக்கு மேலே உள்ள மூன்று கிரீடங்கள் கூட பரிசுத்த திரித்துவத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன!

சிலுவையில் அறையப்பட்ட உருவத்துடன் கூடிய சிலுவைகளைப் பற்றி நாம் இன்னும் விரிவாகப் பேசினால், நியமன சிலுவைகளின் தனித்துவமான அம்சம் கிறிஸ்துவின் உடலை சித்தரிக்கும் பாணியாகும். புதிய விசுவாசி சிலுவைகளில் இன்று பரவலாக உள்ளது துன்பப்படும் இயேசுவின் உருவம் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியத்திற்கு அந்நியமானது .

ஒரு குறியீட்டு உருவத்துடன் பழங்கால பதக்கங்கள்

ஐகான் ஓவியம் மற்றும் செப்பு சிற்பங்களில் பிரதிபலிக்கும் நியமனக் கருத்துகளின்படி, சிலுவையில் உள்ள இரட்சகரின் உடல் ஒருபோதும் துன்பம், நகங்களில் தொய்வு போன்றவை சித்தரிக்கப்படவில்லை, இது அவரது தெய்வீக இயல்புக்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

கிறிஸ்துவின் துன்பத்தை "மனிதமயமாக்கும்" விதம் சிறப்பியல்பு கத்தோலிக்க மதம் மேலும் ரஸ்ஸில் சர்ச் பிளவு ஏற்பட்டதை விட மிகவும் தாமதமாக கடன் வாங்கப்பட்டது. பழைய விசுவாசிகள் அத்தகைய சிலுவைகளை கருதுகின்றனர் மதிப்பற்றது . நியதி மற்றும் நவீன புதிய நம்பிக்கையாளர் நடிப்பிற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன: கருத்துகளின் மாற்றீடு நிர்வாணக் கண்ணால் கூட கவனிக்கப்படுகிறது.

மரபுகளின் ஸ்திரத்தன்மையும் கவனிக்கப்பட வேண்டும்: புகைப்படங்களில் உள்ள சேகரிப்புகள் பண்டைய வடிவங்களை மட்டுமே காண்பிக்கும் குறிக்கோளில்லாமல் நிரப்பப்பட்டன, அதாவது நூற்றுக்கணக்கான நவீன வகைகள் " ஆர்த்தடாக்ஸ் நகைகள் ” - இறைவனின் மரியாதைக்குரிய சிலுவையின் உருவத்தின் அடையாளங்கள் மற்றும் அர்த்தத்தை கிட்டத்தட்ட முழுமையாக மறந்துவிட்டதன் பின்னணிக்கு எதிராக சமீபத்திய தசாப்தங்களின் கண்டுபிடிப்பு.

தலைப்பில் விளக்கப்படங்கள்

"பழைய விசுவாசி சிந்தனை" வலைத்தளத்தின் ஆசிரியர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விளக்கப்படங்கள் மற்றும் தலைப்பில் உள்ள இணைப்புகள் கீழே உள்ளன.

வெவ்வேறு காலங்களிலிருந்து நியமன பெக்டோரல் சிலுவைகளின் எடுத்துக்காட்டு:

வெவ்வேறு காலங்களிலிருந்து நியமனமற்ற சிலுவைகளின் எடுத்துக்காட்டு:

ருமேனியாவில் பழைய விசுவாசிகளால் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் அசாதாரண சிலுவைகள்

"ரஷ்ய பழைய விசுவாசிகள்" கண்காட்சியின் புகைப்படம், ரியாசான்

நீங்கள் படிக்கக்கூடிய ஒரு அசாதாரண பின்புறத்துடன் குறுக்கு

நவீன ஆண் குறுக்கு

பண்டைய சிலுவைகளின் பட்டியல் - புத்தகத்தின் ஆன்லைன் பதிப்பு " மில்லினியம் கிராஸ் » – http://k1000k.narod.ru

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ பெக்டோரல் சிலுவைகள் பற்றிய நன்கு விளக்கப்பட்ட கட்டுரை வண்ணத்தில் உயர்தர விளக்கப்படங்கள் மற்றும் இணையதளத்தில் உள்ள தலைப்பில் கூடுதல் பொருட்கள் கலாச்சாரவியல்.ரு – http://www.kulturologia.ru/blogs/150713/18549/

காஸ்ட் ஐகான் கிராஸ்கள் பற்றிய விரிவான தகவல் மற்றும் புகைப்படங்கள் ஒத்த தயாரிப்புகளின் நோவ்கோரோட் உற்பத்தியாளர் : https://readtiger.com/www.olevs.ru/novgorodskoe_litje/static/kiotnye_mednolitye_kresty_2/

அனைவருக்கும் வணக்கம், நாணயங்களைத் தவிர, சுரங்கத்தில் பெரும்பாலும் காணப்படுவது மற்றும் பொக்கிஷமான சுற்று துண்டுகளை விட சில நேரங்களில் அதிக மதிப்புமிக்கது, நிச்சயமாக, தங்கம் மற்றும் வெள்ளி மோதிரங்கள் பற்றிய கட்டுரைகளை வெளியிடத் தொடங்க முடிவு செய்தேன். நான் பெக்டோரல் சிலுவைகள் மற்றும் அவர்களின் டேட்டிங் மூலம் தொடங்குவேன், ஏனெனில் அவர்களின் வரலாறு மற்றும் அச்சுக்கலை பழங்காலத்தை தோண்டி எடுப்பவர்களுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

சிலுவைகளின் வகைகள்

பெக்டோரல் கிராஸ் என்பது கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தது என்பதற்கான அடையாளமாக கழுத்தில் அணியும் சிலுவை. பாரம்பரியத்தின் படி, இது ஞானஸ்நானத்தில் பெறப்படுகிறது. குறுக்கு-உடைகளின் முன்னோடிகள் என்கோல்பியன்கள் என்று நம்பப்படுகிறது - மினியேச்சர் மார்புப் பேழைகள், அதன் உள்ளே புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் அல்லது புனிதப்படுத்தப்பட்ட ப்ரோஸ்போராக்களின் துகள்கள் வைக்கப்பட்டன. ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆன்லைன் ஸ்டோர் புனிதர்கள்

ஆடையின் கீழ் உடலில் அணிந்திருந்த சிலுவைகளின் முதல் குறிப்புகள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து ஆவணங்களில் காணப்படுகின்றன. ரஷ்யாவில், அத்தகைய நகைகளை அணியும் வழக்கம் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டவுடன் - 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பரவியது.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் சிலுவைகளின் பிரபலமான வடிவங்கள்

ஆர்த்தடாக்ஸியில் பெக்டோரல் கிராஸ் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பது குறித்து எழுதப்பட்ட விதிகள் எதுவும் இல்லை என்றாலும், வெவ்வேறு காலங்களில் எஜமானர்கள் சில பேசப்படாத நியதிகளைக் கடைப்பிடிக்க முயன்றனர். தயாரிப்பின் வடிவம் மற்றும் தோற்றம், தேவாலய பாரம்பரியத்திற்கு கூடுதலாக, ஒரு குறிப்பிட்ட சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு கலை போக்குகள் மற்றும் ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட விருப்பங்களால் பாதிக்கப்பட்டது. பெண்களின் பெக்டோரல் சிலுவைகள் ஆண்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றன, கீழே பழைய விசுவாசி பெண் பெக்டோரல் சிலுவை உள்ளது.

தயாரிப்புகளின் வடிவமைப்பில் பயன்படுத்தப்படும் கலை நுட்பங்கள் பெரும்பாலும் பிராந்திய பண்புகளைக் கொண்டிருந்தன. இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் நோவ்கோரோட் சிலுவைகள், டெம்ப்ளர் வகையை நினைவூட்டுகிறது, இது ஒரு வட்டத்தால் நிரப்பப்படுகிறது. மற்ற பண்டைய ரஷ்ய நிலங்களில் இதேபோன்ற வடிவம் நடைமுறையில் காணப்படவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

உடல் சிலுவைகளின் மிகவும் பொதுவான வகைகள்:

• இம்மிஸ்ஸா என்பது செங்குத்து கோட்டின் நடுவில் அமைந்துள்ள குறுக்குவெட்டு கொண்ட நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு ஆகும். இந்த வடிவம் பழமையான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது, ஆனால் தற்போது கத்தோலிக்கர்களிடையே மிகவும் பொதுவானது.

• கிரேக்க சிலுவை அல்லது "கோர்சுஞ்சிக்" என்பது சமமான பக்கங்களைக் கொண்ட நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட ஒரு வகை. இந்த வடிவம் பைசான்டியத்திற்கு பாரம்பரியமானது. அங்கிருந்துதான் அவள் கீவன் ரஸுக்கு குடிபெயர்ந்தாள். ரஷ்ய பேரரசின் காலத்தில், கிரேக்க சிலுவை சின்னத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

• இதழ் குறுக்கு நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையின் மற்றொரு மாறுபாடு ஆகும், இது மென்மையான கோடுகள் மற்றும் மூலைகள் இல்லாததால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இம்மிஸ்ஸாவை அடிப்படையாகக் கொண்ட தயாரிப்புகள் இலை போன்ற வெளிப்புறத்தைக் கொண்டுள்ளன. சம பக்கங்களைக் கொண்ட சின்னம் ஒரு பூவைப் போல் தெரிகிறது. பெட்டல் சிலுவைகள் பெண்ணாகக் கருதப்படுகின்றன.

• கண்ணீர்த்துளி வடிவிலான நான்கு முனைகள் கொண்ட சிலுவை அனைத்து திசைகளிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்களிடையே பிரபலமான வடிவமாகும். இந்த வகை கதிர்களின் விளிம்புகளில் அமைந்துள்ள நீர்த்துளிகள் வடிவில் அதன் சிறப்பியல்பு கூறுகளால் அங்கீகரிக்கப்படலாம். இந்த அலங்காரமானது கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் துளிகளை குறிக்கிறது.

• ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவை இம்மிஸ்ஸாவின் அதே வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் கீழே ஒரு குறுக்குவெட்டு உள்ளது. இந்த விவரம் ஒரு பக்கம் நன்மையும் மறுபுறம் தீமையும் கொண்ட அளவை சித்தரிக்கிறது.

• ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பார்வையில் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட வடிவம் மிகவும் நியமனமானது. இந்த சிலுவை ஆறு முனைகள் கொண்டதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் மேலே ஒரு குறுகிய குறுக்குவெட்டு உள்ளது, இது "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா" என்று எழுதப்பட்ட ஒரு மாத்திரையைக் குறிக்கிறது. சில துண்டுகள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்து அல்லது மையத்தில் முட்கள் கிரீடம் சித்தரிக்கின்றன.

பழைய ரஷ்ய பெக்டோரல் சிலுவைகள்

பண்டைய ரஷ்ய நகரங்களின் பிரதேசத்தில் தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளின்படி, உடலில் முதல் சிலுவைகள் கிரேக்க வகையைச் சேர்ந்தவை - நான்கு புள்ளிகள், சமமான கதிர்கள். சில தயாரிப்புகளின் முனைகளில் கிளைகளை விரிவுபடுத்துதல் அல்லது மூன்று மடல்கள் கொண்ட முடிப்பு உள்ளது, மற்றவை விளிம்புகளில் சுற்று பதக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. 11-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் செப்பு வார்ப்பு பிளாஸ்டிக்குகளில், என்கோல்பியன்கள் பெரும்பாலும் காணப்படுகின்றன. துன்பப்படும் இரட்சகர் நினைவுச்சின்ன சிலுவைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டார், ஜான் இறையியலாளர் மற்றும் கடவுளின் தாய் அவரது பக்கங்களில். ஒரு விதியாக, தயாரிப்புகளின் செங்குத்து கிளைகள் புனிதர்கள் மற்றும் தூதர்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. பல வழிகளில், பண்டைய ரஷ்ய பெக்டோரல் சிலுவைகள் பைசண்டைன்களைப் போலவே இருந்தன. ஆனால் ஸ்லாவ்கள் பெரும்பாலும் கிறிஸ்தவ சின்னங்களை பேகன் சின்னங்களுடன் சேர்த்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, அவர்கள் ஒரு சிலுவையை பிறை (சந்திரன்) அல்லது ஒரு வட்டத்தில் (சூரியன்) இணைத்தனர்.

XIV - XVII நூற்றாண்டுகளின் குறுக்கு ஆடைகளின் அம்சங்கள்

உடல் சிலுவைகளில் சிலுவைகளை உருவாக்கிய 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் எஜமானர்கள் பெரும்பாலும் நினைவுச்சின்ன சிலுவைகளை எடுத்துக் கொண்டனர், இது பிரபலமான தேவாலயங்களின் அலங்காரத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட வடிவம் எட்டு புள்ளிகளால் மாற்றப்படுகிறது. தகரம் பதித்தல் ஒரு பொதுவான நுட்பமாக மாறி வருகிறது; மங்கோலிய படையெடுப்புக்கு முந்தைய காலத்தைப் போலவே, சிலுவைகளும் மீண்டும் க்ளோசோன் பற்சிப்பியால் அலங்கரிக்கப்பட்டு கறுக்கப்பட்டன. சிலுவைகளின் உருவப்படமும் மாற்றங்களுக்கு உட்படுகிறது. பேய் போராளிகள் அதிகளவில் உள்ளாடைகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள். இராணுவ வீரர்களின் உலோகம், எலும்பு மற்றும் மர சிலுவைகளை அலங்கரிக்கும் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் படம் குறிப்பாக பிரபலமானது.

16 ஆம் நூற்றாண்டு வாக்கில், கடிதக் குறியீடுகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளின் உரைகளுடன் தயாரிப்புகளில் படங்களை கூடுதலாக சேர்க்கும் ஒரு பாரம்பரியம் ரஷ்யாவில் வளர்ந்தது.

பீட்டர் I - நிக்கோலஸ் II சகாப்தத்தில் பெக்டோரல் சிலுவைகள் எப்படி இருந்தன

பரோக் ரஷ்ய கலைக்குள் ஊடுருவி வருவதால், பெக்டோரல் சிலுவைகளின் வடிவம் மிகவும் சிக்கலானதாகிறது. வரிகள் மிகவும் நுட்பமாகவும் பாசாங்குத்தனமாகவும் மாறும். சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் உருவம் மறைந்து, நடுத்தர குறுக்கு பட்டியில் முட்களின் கிரீடம் தோன்றும்.

18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பழைய விசுவாசிகளின் மார்புச் சிலுவைகள் பெரும்பாலும் எட்டு புள்ளிகள் கொண்டவை. நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட தயாரிப்புகள் இருந்தால், அவை பொறிக்கப்பட்ட எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையைக் கொண்டுள்ளன. பழைய விசுவாசிகளின் "உடுப்பு சட்டைகள்" பெரும்பாலும் பல வண்ண பற்சிப்பிகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் தலைகீழ் பக்கத்தில் பிரார்த்தனையின் பத்தியைக் கொண்டிருக்கும்.

நிகோனியன் சிலுவைகள் மிகவும் மாறுபட்டவை மற்றும் அவற்றின் வடிவமைப்பில் மேற்கிலிருந்து கடன் வாங்கிய கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. 19 ஆம் மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், "கத்தோலிக்க" சிலுவையுடன் சிலுவைகள் மற்றும் "சேவ் அண்ட் பேனர்" என்ற கல்வெட்டு ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் பிரபலமானது.

சிலுவையில் உள்ள கல்வெட்டுகள் மற்றும் கடிதங்கள் எதைக் குறிக்கின்றன?

ஏதேனும் சேர்த்தல் உள்ள எவருக்கும் அவ்வளவுதான், கருத்துகளில் கீழே எழுதுங்கள், கட்டுரையை நிரப்புவதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன்.

பார்க்க JavaScript ஐ இயக்கவும்