Цього року наша республіка відзначає 105 років від дня народження Абдурахмана Даніялова – людину, все життя якої було присвячене служінню своєму народові.
Понад 30 років Абдурахман Даніяловичобіймав керівні посади в Дагестані, з них 19 років очолював республіку і залишився в пам'яті дагестанців як народний політик і керівник.
Нехай відзвеніло молодості стремя,
І в гори скакуни несуть не нас.
Абдурахман, швидкий час
Всім за заслуги належне віддасть.
Нехай молодь, сьорбнувши ковток свободи,
Нас критикує вздовж і впоперек,
Їй невтямки, що в сталінські роки
Ти Дагестан від Берії зберіг.
Такі рядки присвятив йому Расул Гамзатов.
Абдурахмана Даніяловича було нагороджено п'ятьма орденами Леніна, орденом Трудового Червоного Прапора, орденом Вітчизняної війни І ступеня, одинадцятьма медалями. Сьогодні не можна уявити Дагестан, його історію у відриві від особистості Абдурахмана Даніялова.
Своїми спогадами про свого відомого діда з нашими читачами поділилася внучка Абдурахмана Даніяловича Умужат Магомедова, кандидат філологічних наук, професор, завідувачка міжфакультетської кафедри іноземних мов ДДПУ.
- Умужать Ахмедівно, розкажіть про дитинство Абдурахмана Даніяловича, в якій сім'ї він ріс, ким були його батьки?
- Дід народився в сім'ї заможного вівчаря Даніяла. Але коли йому виповнилося лише 9 років, батько впав зі скелі, а його маму знову видав заміж її брат. Ще рік після смерті батька Абдурахман із молодшим братом Гаджіалі прожили у дідуся, а їхню сестричку дозволили забрати матері, щоб допомагала по господарству. Але потім хлопчиків віддали до Чохського дитячого будинку. І чохці потім жартували: Це той Абдурахман, якого в хурджині на ослику привезли? Я відповідала: Ні, це той Абдурахман, який був першим секретарем!
У дитячому будинку радянська влада надала всі умови для виховання та розвитку дітей. Їх одягли, взули, годували тричі на день. Окрім шкільної освіти, була й додаткова, там працювали й різноманітні секції. Так, мій дід навчався грати на скрипці, його брат вступив до театрального гуртка. Потім, уже навчаючись у Буйнакську, дідусь зустрів Хадіжу, своє кохання. Бабуся навчалася у Буйнакському педучилищі, і там, в обкомі комсомолу, вони познайомилися з дідом. Вона також була комсомольська активістка. Однак її довго за нього не віддавали, бо Хадіжа була з інтелігентної родини, дочка лікаря, а він – сирота з дитячого будинку та ще з іншого села – Ругуджа. А в той час звичаї в різних селах розрізнялися – за адатами, за звичками, і чужинців не шанували. Дід згодом згадував як жах про випробування, яке йому довелося пройти заради коханої. Її батько Муртазалі Дібіров взяв у майбутнього зятя пункцію спиномозкової рідини, щоб переконатися, що він не хворий на туберкульоз, а це дуже болісна процедура навіть у наш час. До того ж сім'я нареченої висунула умову, що Абдурахман із молодою дружиною поїдуть на навчання до Москви. Одружилися, поїхали до Москви. Хадіжа вступила до Інституту тваринництва, а Абдурахман – до Інституту інженерів водного господарства, навчався на інженера-гідротехніка. Його дипломною роботою став проект першої дагестанської електростанції, проте працювати на її будівництві Абдурахману не дали, вирішили залишити у Москві. Спочатку сім'ї було дуже важко, тому мою маму, яка народилася в Москві, у тримісячному віці відправили до Чоха до батьків моєї бабусі Хадіжі.
– А яким ви запам'ятали свого дідуся? З онуками він був суворим?
– Мені було 20 років, коли його не стало, – вже цілком свідомий вік, тож я все добре пам'ятаю. Дід із бабусею брали до себе нас, внучать, виховували, доглядали нас, поки ми не виросли. Спочатку вони виховували доньку свого старшого сина Мітхата, потім дітей середнього сина Юсупа. Чи був він суворим? Ні. Дід був із нами, онуками, дуже м'яким, навпаки, бабуся командувала нами. Він часто писав нам казки, не читав, саме сам для онуків писав. Там був своєрідний розподіл обов'язків – він по голівці погладить, а бабуся зауваження зробить. Пам'ятаю, він брав нас на урядову дачу на Таркітау, там ми грали, пам'ятаю фігурки жаб у фонтані. Дід попереджав: якщо побачите мотузку в траві, не чіпайте її, стійте і чекайте на мене! На дачі було багато змій і він переживав за нас.
– У 1937–1948 роках Абдурахман Даніялов працював наркомом землеробства, секретарем Дагестанського обкому ВКП(б) та завідувачем сільськогосподарського відділу, головою Ради Народних Комісарів, був членом Військової ради 44-ї армії. Кажуть, він переконав Сталіна відмовитись від переселення дагестанців.
– У спогадах діда докладно описано ці події. Там він і каже, що після того, як чеченців репресували, до Дагестану пригнали порожні вагони, все було готове до того, щоб слідом за чеченцями пішли і дагестанці. Чекали лише наказу. Абдурахман Даніялович зібрався на прийом до Сталіна, тоді Берія йому сказав: «Ти, Абдурахмане, можеш, звичайно, туди зайти. Але вийдеш ти чи ні – це вже невідомо». Але він таки пішов і перед вождем народів поручився за всіх дагестанців. Сталін сам особисто викреслював із «чорного» списку один дагестанський народ за іншим, а під кінець він сказав: «У вас такий міцний народ, що я зламав свій олівець». Доводячи, що дагестанці не зрадники, що вони в полон не здаються, Абдурахман став збирати добровольців, зовсім молодих хлопців послав на фронт. Саме після цих подій дагестанцям стали давати звання Героя Радянського Союзу, одним із перших був Магомед Гаджієв. І це не перший випадок, коли мій дід рятував Дагестан. Було таке рішення про приєднання Дагестану до Азербайджану, проте він був категорично проти та відстояв нашу автономію у складі РРФСР. А як зараз живеться дагестанцям у Закаталах, напевно, вже всі чули. Під час війни, коли німці підійшли зовсім близько до Дагестану, дід посадив своїх дітей та дружину в машину і катав їх містом, щоб усі бачили. Він це зробив для того, щоб люди знали, що родина Даніялова у місті, і він сам нікуди не втік. Це піднімало дух людей, надавало їм впевненості.
– З 1948 до 1967 року Абдурахман Даніялов обіймав посаду першого секретаря Дагестанського обкому партії, керівника республіки. При ньому йшов розвиток промисловості та велася реорганізація сільського господарства, покращилася якість життя дагестанців.
- Так, звичайно, це так. Його діяльність припала на один із найважчих періодів в історії Дагестану: відновлення зруйнованого господарства, перетворення республіки з аграрної на розвинену аграрно-індустріальну. Дід має п'ять Орденів Леніна, а шостий йому був обіцяний на його 60-річчя. Але тут стався конфлікт із Леонідом Брежнєвим щодо поховання радіоактивних відходів біля нашої республіки. Дідусь дуже любив Дагестан, захоплювався його природою, джерелами, водоспадами, сосновими лісами Цунтинського, Цумадінського районів. Він мріяв зробити Дагестан курортною зоною, нашою Швейцарією. І просто не міг дозволити занапастити цю красу радіацією, приректи дагестанців на вимирання, тут він був важливий. Тому у 59 років, у 1967 році, його звільнили з посади 1-го секретаря обкому партії, перевівши на посаду голови Президії Верховної Ради ДАРСР, на якій він був лише рік, у 60 років пішовши на пенсію. Він поїхав до Москви, а там ще 12 років працював парторгом в Інституті сходознавства, куди його запросив його друг Євген Примаков. У цьому інституті він захистив докторську та написав усі свої наукові роботи. Повернувся до Дагестану він за рік до смерті, вже будучи важко хворим.
Дідусь об'їздив усю республіку, побував у кожному аулі. Він був великий дипломат і казав: «Правду людям треба говорити тоді, коли вона приємна, і тоді, коли ти більше не можеш мовчати. Щоправда, може поранити». Люди пам'ятають його людські риси. Він усіх вражав оптимізмом, компетентністю, тактом. Він розумів і бачив і плюси і мінуси сучасного йому суспільства, бачив усе, що роблять, прикриваючись великими іменами, в тому числі і його ім'ям.
– Угамують Ахмедівна, чи планується відкриття музею Абдурахмана Даніялова?
– Наша сім'я вірить, що це питання буде вирішено позитивно, адже Абдурахман Даніялов, який так багато зробив для Дагестану, гідний пам'яті земляків. Музей потрібен не стільки нашій сім'ї – ми завжди його пам'ятатимемо, а республіці – для виховання підростаючого покоління на прикладі людини, яка всього себе віддала Дагестану, нічого не вимагаючи натомість.
Абдурахман Даніялов очолював Дагестан протягом 30 років (1940 – 1970). Він запам'ятався багатьом як один із найталановитіших керівників республіки, який у дуже складний для республіки період, завдяки своєму глибокому та всебічному знанню республіки, її економіки, культури та традицій народу, зумів значно прискорити темпи соціально-економічного розвитку Дагестану.
* * *
Наведений ознайомлювальний фрагмент книги Абдурахман Даніялов - видатний діяч Дагестану (Абдулатіп Гаджієв, 2008)наданий нашим книжковим партнером-компанією ЛітРес.
Гірке дитинство
Рідний аул Даніялових Ругуджа Андалалської ділянки Гунібського округу у 1937-1944 роках був районним центром. Він славився чудовими та талановитими людьми. Це Анхіл Марін, яка не терпить брехні, вільнодумна поетеса, яка боролася за справедливість, оспівувала свободу і сміливо кинула виклик суспільству. У цю ж епоху в Ругуджі жила та інша талановита людина: музикант, поет, співак, атлетично складений, стрункий красень Ельдарилав. Його життя закінчилося трагічно. Безцінні твори цих двох талановитих людей пішли в минуле, залишивши по собі лише окремі шматочки, які передаються з покоління в покоління.
Аул Ругуджа пишається славним сином Героєм Радянського Союзу Саїдом Мусаєвим, який повторив подвиг Олександра Матросова в Криму.
Нарешті, аул Ругуджа став відомим як Кавказу, Росії, а й Радянському Союзу.
22 серпня 1908 року в цьому ж аулі у Даніяла та Марін народився первісток, якому дали ім'я Абдурахман. Їхня родина була такою ж бідною, як і більшість. Діти бачили свого єдиного годувальника батька, доброго, сильного і справедливого лише вечорами, коли він знесилений повертався додому і брався за бідну їжу. Його руки ніколи не знали спокою, обробляючи мізерний клаптик кам'янистої землі. Так, він від зорі до зорі гнув спину, мріючи про той день, коли побачить, нарешті, дітей ситими та одягненими.
Їхній батько був другим сином у сім'ї Амірхамза, а мати народилася четвертою дочкою Хапіза, сліпу людину, яка напам'ять знав Коран, вирізнявся неабиякою слуховою пам'яттю.
Шість років Абдурахмана визначили в мектеб, до дідуся Хапіза, який займався навчанням та вихованням дітей. Протягом року Абдурахман успішно закінчив мектеб, навчився добре читати Коран, молитися і тримати пост-уразу.
Маленький Абдурахман тяжко пережив смерть бабусі Чакар, котра дуже любила його. Як згадував Абдурахман Даніялович, бабуся була винятково ніжна, гарна, приваблива та кохана.
У десятирічному віці 1916 року помер батько, залишивши двом синам та дочці борги та недобудовану саклю. Він не міг забрати з собою мрію про щасливе життя. Мрія батька стала мрією дітей. Вона ходила разом з ними на заробітки шматка хліба в саклі багатих, вона допомогла їм зносити голод, зігрівала в зимову холоднечу.
Абдурахман у сім'ї був старшим, були ще молодші брат Гаджіалі та сестра Аймісей. Це був 1917 рік-час великих і складних змін по всій країні та нашій республіці.
Громадянська війна, голод, холод, розруха та позбавлення 1918–1920 років принесли багато страждань і дагестанському народові.
Через чотири роки після смерті батька брати матері видали заміж її, і маленькі сироти залишилися під опікою дідуся Амірхамза, який був змушений переселитися в недобудований будинок онуків і займатися їх вихованням.
Дідусь Амірхамза вирізнявся крутим характером і назавжди посварився з братом їхньої матері за те, що він видав її заміж за людину іншого роду-тухума, який мав дорослих дітей.
До цього нещастя додалося інше горе, в 1919 помер дідусь Амірхамза, і троє сиріт залишилися одні з усіма проблемами. У своїх спогадах Абдурахман Даніялович пише: «Все, що було у нас з жвавості або продали, або зарізали, і в 1920 році ми всі троє жили на одному толокні і то не в достатку. Ми стали голодувати і перетворилися на дистрофіків, голодна смерть стала неминучою перспективою.
На щастя, в цей час молода і незміцніла Радянська влада в Дагестані насамперед виявила турботу про дітей-сиріт. І вперше в республіці в аулі Чох в одному з конфіскованих будинків багатія Мамілова було відкрито дитячий будинок, і всі діти Даніялових 1920 року були визначені в цей будинок на повне державне забезпечення, і що круто змінило їхнє подальше життя. Тут вони отримали їжу, одяг, дах і найголовніше майбутнє. У перші за багато років їх годували м'ясом, пшеничним хлібом, вони дізналися, що таке чай, мило, рушник, простирадла та білизну. Їх оточили турботою та увагою, яких вони не мали навіть за живих батьків.
Абдурахман тут відчув турботу з боку червоних партизанів Муртазалі Сагітіла та Шаран – Хаджі Давуда-вихователів дитячого будинку – про себе та всіх дітей, незалежно від їхньої національної приналежності. Вони оберігали дітей від синів куркулів, колишніх царських офіцерів, яких нацьковували на дитбудинків їхні батьки.
І все це замість холодного, голодного, напівбатрацького, сирітського життя у своєму аулі під безперервні закиди родичів. Образно кажучи, з пекла вони потрапили до раю. Словом, ще невідомо, яка була б уготована йому долею, якби в середині 20-х років, у вкрай важкий час він не був би визначений людьми в дитячий будинок.
Пізніше, згадуючи про безрадісне своє дитинство, А.Д. Даніялов писав: «Я за далекими дитячими враженнями і зараз, ніби уявляю собі ці старовинні холодні бідняцькі курячі саклі, в яких кизяк тліє в середині кімнати, на камінні дим тягнеться в закопчену дірку в низько навислій кривій стелі, а вечорами тривожно , вихоплюючи жовтими відблисками звичайні прикмети бідності та горя» У дитячому будинку Абдурахман став душею всіх хлопців, всюди їх захищав, не давав їх ображати. А вихованці дитбудинку поважали його як сміливого і сильного хлопчика.
Абдурахман і відчував, що він назавжди залишився в неоплатному боргу і до кінця свого життя зберіг почуття глибокої подяки до червоних партизанів і до всього талановитого та працьовитого населення аула Чох за ласку та теплоту, якими він та інші діти були оточені у дитбудинку.
Зі зміцненням Радянської влади в горах у 1922 році дитбудинок з аула Чох було переведено в окружний центр Гунібського округу село Гуніб.
Директором дитбудинку в Чоху і кілька місяців у Гунібі була якась Патімат Малекова, жінка норовлива, яка здобула гімназійну освіту, свою справу знала добре, проте своєму синові прощала його знущання з вихованців дитбудинку.
Її замінив Шуршил-Магома, молодий чоловік з аула Ругуджа, який виявився мало схожим на вихователя та малограмотним.
Потім директорував Цурмілов з аула Шулані, який був грамотним, який знає свою справу, але дітьми займався рідко.
Цурмілова на посаді директора замінив Гаджі Шахназаров, висококультурний, не по-гірськи ніжний, скромний, чуйний чоловік.
Словом, і для Даніялових у Гунібі, хоча це були важкі для молодої республіки голодні роки, дитбудинок забезпечували всім необхідним для ситного, якісного харчування, діти були одягнені та взуті добротно.
Але всі три роки у дитячому будинку діти мало чого навчалися, хтось знав аджам, а більшість дітей були неписьменними.
У дитбудинку їх було рівно сто хлопчаків і дівчат з однією долею та однією дорогою.
У ті роки в Гунібі була дислокована військова частина, командиром якої був російський офіцер Нікітін, високого зросту блакитноокий блондин, привабливий і простий. До нього горяни ставилися з повагою, і він, у свою чергу, дотримувався звичаїв і традицій горян, уважно ставився до населення, особливо дітей.
Щодня у червоноармійців бували стройові заняття на центральній площі Гуніба, і дитбудинки годинами дивилися на них, виявляючи велику цікавість до того, що відбувається. І природно, що крокувати їм теж захотілося під прапором свого командира. Невдовзі самі діти почали марширувати, а командиром «стройових занять» був Абдурахман, який зовсім правильно віддавав команди російською. Не розуміючи сенсу, він російською став вимовляти перші вивчені слова «кроком арш, праворуч, ліворуч, кругом» і привчав вихованців повторювати дії червоноармійців. Це, звичайно, виглядало смішним та кумедним.
Дізнавшись про наслідування вихованців дитбудинку, Нікітін виділив червоноармійця, який взяв шефство над ними, навчив Абдурахмана більш-менш правильно вимовляти слова команди, пояснював значення цих слів. Незабаром діти навчилися всього і з великим задоволенням проводили свої заняття, дозволили їм якось у день чергового свята брати участь у демонстраціях. Вони після мітингу марширували на площі, йшли за червоноармійцями. Командуючи дитячою дружиною, Абдурахман взяв під козирок і йшов попереду дитбудинківців, не оглядаючись, намагаючись не відставати від тих, хто йшов попереду.
Не обійшлося і без конфузу. Коли Абдурахман уже підходив до трибуни, на якій стояло оточене начальство, пролунав регіт, і численний натовп учасників почав плескати в долоні. Виявилося, Абдурахман йшов настільки вперед від своєї дружини, що не помітив, що він відірвався від неї понад 20 метрів.
Перебування в Гунібі, спілкування з червоноармійцями допомогло Абдурахману вивчити ази російської мови та літери алфавіту.
На початку 1923 року Наркомпрос ДАРСР командував до Гуніба інспектора Саїда Омарова для відбору переростків-дітей до Буйнакського інтернату горян. Директор дитбудинку, рекомендуючи кількох дітей, у тому числі й Абдурахмана, сказав: «Даніалів вміє говорити російською мовою, знає алфавіт». Тоді Саїд Омаров запросив його до дошки і сказав: Напиши своє ім'я. Тоді він написав: абдурахман. Коли йому вказали на помилку, він, звісно, зніяковів, і директор почервонів. Навесні 1928 року Абдурахман, Гаджіалі Даніялови, брати Султанови, Патімат Мусаєва ще кілька людей попрощалися з Гунібом у супроводі червоноармійця на військовому фургоні, виділеному Нікітіним, приїхали в м. Буйнакськ, в інтернат горців і Панатмат.
Абдурахман з'явився в інтернат у всьому: чоботях, шинелі, гімнастерці, будьонівці, подарованих йому червоноармійцями в Гунібі.
Виправкою, дисципліною, свідомістю Абдурахман справді був схожий на бійця, свого шефа. Якщо до цього додати його товариськість, доброту та справедливість, неважко зрозуміти, чому вибір випав саме на Абдурахмана, за що хлопці обрали своїм командиром.
Об'єктом нападок деяких лезгінських журналістів останнім часом стабільно стає Абдурахман Даніялов, який довгий час керував республікою (1-й секретар Дагестанського обласного комітету КПРС у 1948-1967 рр.). При цьому горе-автори не користуються жодними джерелами, черпаючи відомості лише зі своїх особистих фантазій, а також установок замовників акції з очорніння Даніялова. Тут я спробую розібрати найчастіші звинувачення цих авторів на адресу Даніялова і дати якомога короткі, але ємні відповіді.
Одна з їхніх тез - "Абдурахман Даніялов об'єднав аварців і роз'єднав лезгінські народи". Звернемося до джерел безперечної достовірності. Під час першого всеросійського перепису 1897 року, коли створення Даніялова був у планах його батьків, владою Російської імперії зафіксовано наявність єдиного аварського народу, а чи не 14 окремих етномовних груп, як цього хотіли б аварофоби з деяких дагестанських ЗМІ.
Всі кавказькі мови були об'єднані тоді в одну групу - "Прислівники кавказьких горців", які складалися з наступних підгруп: "Черкеські прислівники" ("Кабардинське прислівник" - 98561 людина, "Черкеське" - 46286, "Абхазьке" - 7 прислівники» («Чеченське» - 226496, «Інгуське» - 47409 та «Кістінське» - 413) і нарешті «Лезгінські прислівники».
Під «лезгінськими» розуміються мови корінних дагестанських народів. Вони були поділені такі «прислівники», тобто. мови: «Аварсько-Андійське» - 212692 чоловік, «Даргінське» - 130209, «Кюрінське» - 159213, «Удинське» - 7100, «Казі-Кумукське та інші лезгінські прислівники» - 90880, а також «0 .
Таким чином, сучасна лезгінська мова позначенаофіційно у переписі кюрінським, як його і зараз називають дагестанськими мовами (Курал). Загальна назва дагестанських народів «лезги» виявилася присвоєна кюринцями набагато пізніше – вже у 1930-ті роки. Адже ще М. Самурський у перших працях називав рідний народ «кюринцями».
Ми бачимо з матеріалів цього перепису, що аварці («аваро-андійці», а не придуманий аварофобами термін «андо-цези») та даргінці показані єдиними народами, без поділу на будь-які етнографічні групи.
У той самий час рутульцы, агули, табасаранці - корінні народи Південного Дагестану, приєднані були до лакцам - у групу «Кази-Кумукское та інші лезгинские прислівники». Вони були додані до графи «кюринское прислівник».
Аварці тільки в 1926 р., у той час, коли керівництво Дагестанської АРСР знаходилося в руках Нажмутдіна Самурського, виявилися поділені на 14 різних «народів». Це: «Авари» (158769 чоловік), «Андії» (7840), «Ботліхці» (3354), «Годоберінці» (1425), «Каратаї» (5305), «Ахвахці» (3683), «Багулали» (3054) ), "Чамалали" (3438), "Тіндії" (3812), "Дідої" (3276), "Хваршини" (1019), "Капучини" (1448), "Хунзали" (106), "Арчинці" (863) . Відбулося внаслідок цього значне зниження чисельності аварців (197 392 осіб), що було досягнуто адміністративними методами, оскільки чисельність близького їм народу - чеченців збільшилася на той час на третину (до 319 тисяч осіб) порівняно з дореволюційним часом.
Нам можуть заперечити, що це справа не Самурського, а когось іншого, що сидів у Москві. Однак до 1939 року, коли в керівництві ДАРСР не було М. Самурського, аварці в переписі знову стали фіксуватися як єдиний народ, чисельність якого досягла 252 818 осіб. Це ж - фіксація аварців як єдиний народ - мало місце й у 1959 р., коли Даніялов справді керував республікою. Тоді чисельність аварців досягла 270 394 осіб. Фіксація аварців як єдиний народ мала місце й надалі, коли Даніялов не керував республікою: 1970 р. (396 297 людина) , 1979 р. (482 844 людина) , 1989 р. (600 989 людина) .
З розвалом СРСР знову почалися інтриги навколо статусу аварців як єдиного народу, які організовують окремі націоналістичні сили з Москви, а також їхні поплічники з-поміж деяких представників лезгінської інтелігенції, але це вже інша історія.
Тобто аварці у всіх офіційних переписах Російської імперії та СРСР, крім 1926 р., зафіксовані як єдиний народ. У 1926 р. Дагестаном керував аварофоб (для того, щоб переконатися в цьому, достатньо вивчити його біографію під час громадянської війни, а також почитати його брошуру «Дагестан», видану в Москві та Ленінграді в 1925 році, в якій він неодноразово називає аварців відсталою масою - опорою контрреволюційних сил і штучно протиставляє їм ахвахських аварців, яких він пізніше в 1930 р. потопив у крові) Нажмудин Самурський і відповідний поділ аварців на 14 народів підсумок проведеної ним та її оточенням національної політики!
Муганські степи та Салам Айдінбеков
Далі торкнемося ще кількох тез, які методично повторюються в різних статтях і книгах лезгінськими авторами. Це звинувачення на адресу А.Д. Даніялова в тому, що він віддав частину лезгинських пасовищ – муганські степи та прилеглі до Куруша землі – Азербайджану, а також переслідував «молодого перспективного політика» С. Айдінбекова.
У 1940-х роках, причому саме в роки Великої вітчизняної війни, в Дагестані з активною участю керівництва АзРСР розгорнулася боротьба між різними політичними угрупованнями. Насамперед хочеться звернутися до спогадів родичів Абдурахмана Даніялова. Їх, разом із власними висновками, опублікував редактор північнокавказької служби радіо «Свобода» Муртазалі Дугричилов: «… готувалася депортація дагестанців. Ініціатором цієї акції був тодішній Перший секретар Компартії Азербайджану, «Намісник Вождя» на Кавказі Мір-Джафар Багіров, який мріяв про «приєднання» Дагестану до Азербайджану. Велася активна попередня робота. На всі ключові посади... до Дагестану були надіслані азербайджанські кадри. Їх називали в народі «26 бакинських комісарів».
- Перший секретар обкому партії Азіз Алієв сказав: «Абдурахман… ознайомся з цими паперами, а я поки що піду на обід... [Даніялов] прочитав усі підготовлені папери, йому стало зрозуміло, що негативні факти зібрані таким чином, що явно треба виселяти три нації - аварців, даргінців та лакців….
[Даніялов] згадав, що коли першого секретаря обкому партії Чечено-Інгушетії дорікнули в тому, що в них у горах бандформування роблять якісь вчинки, він відповів: «Вони там високо, я за них не відповідаю». Цими словами він підписав, як право виселяти свій народ. Це була страшна, на думку батька, помилка ... [Даніялов] розповів про те, що були в Дагестані випадки самострілу, дезертири говорили, що на них напала банда і т.д.
Берія каже [Даніялову] (напівжартома-напівгрозно):
-У тебе там багато націй, віддай бодай одну.
Ні, ми – один народ, ми – дагестанці. Це як пальці на одній руці. Мені буде однаково боляче. Не можна розглядати окремо.
Берія запитав:
Ти головою за всіх ручаєшся?
Та ручаюся! Головою.
Ну і голова в тебе, - посміхнувся Берія. Ну гаразд, йди.
Так Берія користувався можливістю не дати Дагестан Азербайджану. У цю поїздку у Сталіна (на прийомі) [Данієва] не було. Я питав потім його, чи був він у Сталіна, чи ні? Він мені казав: «У складі делегації бував, на з'їздах та інше – приймав (Сталін його), а персонально я Сталін не мав. Це й у партійному архіві та скрізь обов'язково фіксується і досить легко перевіряється. Ось на цьому було засновано спробу (виселення)».
Насправді, під час Великої вітчизняної війни і далі, у відносинах між керівництвом ДАРСР та АзРСР склалися непрості відносини, які не лише визначали ситуацію в обох республіках, а й позначилися на положенні кубинських лезгін та закавказьких аварців. З огляду на велику значущість цих процесів було б неправильним оминути спогади Шахрудіна Шамхалова - голови Президії Верховної Ради ДАРСР у 1970-1978 роках. Він згадує: «У жовтні 1942 року на дагестанській землі було висаджено «десант» із 16 осіб. Офіційно групу відповідальних працівників було направлено з Азербайджану «для надання допомоги партійно-радянському активу у проведенні кадрової політики». Ми прозвали їх «26 бакинських комісарів». Гумор виявився гірким, бо чисто по-комісарськи, не повідомивши парторганізацію ДАРСР, «десантники» ще до приїзду в Дагестан впевнено розподілили між собою ключові посади в керівництві республікою. Першим секретарем обкому в Баку був визначений Азіз Алієв, другим секретарем - Агабабов, першим заступником голови уряду - Ріхєрєв, міністром внутрішніх справ - Маркарян, завідувачем відділу пропаганди та агітації обкому партії - Айдінбеков. Ряд приїжджих було затверджено заступниками міністрів, секретарів міськкомів та райкомів партії…
Акція була задумана, як складова частина хитромудрого, амбітного плану азербайджанського лідера Багірова, який вирішив «поєднати» Дагестан з Азербайджаном... нові території – приєднати Дагестан до Азербайджану. Провідниками цієї лінії мали стати кадри, які склали «десант»... Ними був підготовлений лист, який обґрунтував майбутню акцію. Алієв знав, що такий лист готується, але його організатором став Агабабов. Даніялов був категорично проти ганебного листа, і був готовий оприлюднити його, щоб народи Дагестану дізналися, як без них вирішується їхня доля. Тоді Багіров та його люди в Дагестані - Агабабов, Ріхерев, Айдінбеков, Маркарян та деякі інші - склали хитромудру змову з дискредитації Даніялова, вважаючи, що заразом постраждає і «нерішучий» А. Алієв. Тонкий хід!
Влітку 1942 року Багіров приїжджав до Махачкали. А через якийсь час восени було звільнено з посади першого секретаря Лінкуна, і в Дагестані ключові пости зайняли «26 Бакинських комісарів». З перших днів роботи всі вони, за винятком Азіза Алієва, стали поводитися підкреслено високо-комерно. Особливо виділявся другий секретар об-кому Агабабов, який охоче займався перетасовуванням кадрів. Та і його сподвижники поводилися як намісники невідомого монарха. Звичайно ж, на повну підтримку Багірова розраховували його клеврети. При цьому вони відверто хизувалися тим, що надіслані до Дагестану спеціальним рішенням ЦК ВКП(б) для «наведення порядку».
Головними сподвижниками Агабабова стали Ріхерьов і, звичайно ж, очолював відділ пропаганди та агітації обкому партії Айдінбеков. Єдино-мислителі поволі почали підбиратися до Даніялова, який користується на той час незаперечним авторитетом і повагою серед активу і всього населення нашої республіки.
Чому ці люди хотіли позбутися А. Д. Даніялова? Тому, що він не пішов на угоду зі своєю совістю, маючи з принципових питань власну думку. Як справжній патріот, він не хотів, щоб республіка втратила своє обличчя, розчинилася серед провінцій, які не мають ні минулого, ні майбутнього. Він першим розгадав справжні цілі «варягів» і рішуче боровся за цілісний і самостійний Дагестан у складі Російської Федерації.
У 1948 році на курси секретарів обкому партії виїхав з Дагестану перший секретар обкому Азіз Мамедович Алієв.
Ще до війни Айдінбеков жив у Дагестані... завідував відділом обкому комсомолу... вже в ті роки Айдінбеков конфліктував з керівництвом обкому комсомолу. У 1940 році Айдінбеков затіяв конфлікт з обкомом партії, доводячи, що ... йому особисто в республіці не приділяється належної уваги. Результатом було звільнення Айдінбекова з посади. Він поїхав до Баку і був прийнятий в апарат ЦК нацкомпартії Азербайджану, щоб наприкінці 1942 року повернутися в Дагестан як повноважний посланець і вірна людина Багірова. На посаді Предсовміна він почав з того, що оточив себе людьми, незадоволеними Даниїловим. Поступово робота апарату Ради Міністрів помітно погіршувалась.
За роки керівництва урядом Айдінбекову щорічно доводилося виїжджати до Москви для захисту народногосподарського плану та бюджету республіки. Але він не ходив разом з міністрами та начальниками управлінь на попередні обговорення документів. Тільки на заключному етапі роботи в кабінеті голови Держплану або його заступника він мляво висловлював свої міркування щодо плану та бюджету. Адже досвід підказував, що вигідні для республіки показники «вибивалися» на попереджувальних етапах - у міністерствах і відомствах. Там були зацікавлені у зустрічах з керівниками республіки. Зауважу, що наступники Айдінбекова на високій посаді М. Меджидов, М.-С. Умаханов, А.-Д. Умалатов ніколи не гребували чорновою роботою і з величезною пробивною силою намагалися рухати економіку рес-публіки…
Головним радником і підбурювачем Айдінбекова став його перший заступник Ріхерьов — з того ж бакинського десанту... Типовий кляузник, склочник, аферист та інтриган. Він разом з деякими працівниками Мінфіну республіки збирав компромат на неугодних Айдінбекову людей, підбиваючи незадоволених на оголошення політичної недовіри групі керівних працівників, у тому числі й першому секретареві обкому Даніялову. Айдінбеков часто відлучався до Москви: возив компромат на Даніялова та інших керівних працівників.
Багіров, напевно, заохочував свого ставленика, тим більше, що сам він ззовні готував віроломний удар. Багіров опублікував статтю «До питання про характер руху мюридизму і Шаміля». Славні сторінки героїчного минулого Кавказу в боротьбі з царизмом за незалежність, що тривала майже 30 років, були практично перекреслені ... Кон'юнктурники обрушилися на вчених, які серйозно займалися Кавказом і боротьбою горян Дагестану і Чечні, їх роботи не тільки заборонялося видавати, вони вилучалися.
У Дагестані головний удар прийшовся по А. Д. Даніалов і професору Расулу Магомедовичу Магомедову.Даніялова лаяли за звернення до ЦК ВКП(б) та редакцію журналу «Більшовик» із спростуванням статті Багірова. Талановитий вчений Р. М. Маго-медов, який багато писав про боротьбу горян за свою свободу під керівництвом Шаміля, був позбавлений ступеня доктора історичних наук і відсторонений від роботи. Порушувалося питання про виключення його з партії. Хто ж були гонителями Р. М. Магомедова? Мають знайомі: Айдінбеков, Маркарян, Мкртичан, міністр держбезпеки Гугучія, а також ряд дагестанських істориків».
Кінцевою метою М. Багірова було відторгнути до. Азербайджану весь Південний Дагестан разом із Дер-бентом.Засилка «десанту багірівських комісарів», під виглядом допомоги Дагестану, була першим кроком на шляху здійснення корисливих планів ... Ну а далі люди Багірова зайнялися підготовкою мерзенного акта зради-уявлення про виселення слідом за чеченцями та інгушами народів Дагестану. Записка про це була підготовлена головою КДБ Дагеста генералом Калінінським, який згодом особисто говорив мені про це. Головною перешкодою у здійсненні підступних задумів був Голова Раднаркому Дагестану А. Д. Даніялов. У самій критичній обстановці він виявив рятівну твердість. Тому бакінці всіляко намагалися дискредитувати і змістити його з посади.
А. Д. Даніялова я знав з 1937 як справжнього патріота Дагестану. Він був людиною сміливою і мужньою, що допомогло вистояти в боротьбі з «намісником» Кавказу Багіровим та його зграєю. Серед посланців Багірова найжадібнішим, підступним і аморальним був, звичайно ж, Агабабов, він плів свої інтриги за спиною А. М. Алієва, який був добропорядним керівником, який не брав участь у гидкій грі Багірова, тому в результаті і виявився неугодним йому …
Що ж до публікації статті А. Даніялова «Про збочення у висвітленні руху мюридизму і Шаміля» та її доповіді на республіканському активі з цього питання, як очевидець, можу сказати, що це було зроблено під страшним тиском Москви і за підбурювання Багірова. Положення Даніялова було незавидним. Антишамілівська кампанія була прямим продовженням кампанії проти Дагестану та його керівника А. Даніялова. Його звинувачували у націоналізмі, у перешкоджанні відновленню історичної правди про Кавказьку війну…» .
Навівши листа Расула Магомедова, Шамхалов розповідає як на «черговий пленум обкому був підготовлений питання про виключення Р.М. Магомедова із партії. Перед початком пленуму, почувши, як Даніялов, Маркарян і Гугучія вели розмову про це, я заявив, що категорично проти цькування вченого і виступлю про це на пленумі. Але А. Д. Даніялов виявив мужність і зняв питання з порядку денного», «а зсередини вів нову атаку на Даніялова Айдінбеков- Голова Ради Міністрів ДАРСР. Його підручних зациклило на зборі матеріалів, необхідних для завдання вирішального удару по Даніялову і ряду керівних працівників обкому. У 1951 році він звернувся до ЦК ВКП(б), я не пам'ятаю, чи то на ім'я Політбюро, чи то особисто до Сталіна, із запискою, в якій явно проглядало бажання відсторонити Даніялова та деяких інших партійних і радянських працівників від керівництва республікою, а самому, звичайно, стати першим секретарем Да-гестанського обкому. Це входило і плани Багірова. Без його підтримки Айдінбеков не наважився б піти на крайній крок. До того ж підступний Багіров затіяв акцію з підриву економіки нашої республіки. Тваринники південних районів Дагестану були позбавлені Муганських пасовищ, розташованих в Азербайджані. Мета досягнута: Дагестану було завдано величезних економічних втрат. Довелося шукати пасовища для цих районів на Чорних землях, але того року багато худоби загинуло.
Обком партії звернувся до ЦК ВКП(б), Рада Міністрів СРСР, Рада Міністрів РРФСР з проханням зберегти хоча б тимчасово ці пасовища Азербайджану за колгоспами Дагестану. Марно, в Москві не посміли скасувати безглузде рішення Багірова... І тоді Багіров зовсім розперезався: ним були фактично відкинуті у Дагестану 78 тис. гектарів Шахдазьких пасовищ.
Гарячі голови в обкомі партії запропонували вжити по відношенню до Азербайджану заходів у відповідь. Перекрити, наприклад, подачу води з Сулака до Баку або позбавити Азербайджан місця на альпійських пасовищах у горах Дагестану... Даніялов запропонував Айдінбекову виїхати в Азербайджан і спробувати домовитися з керівництвом республіки про пасовища. Проте Предсовмін не зробив цього…
Айдінбеков ж у своїх вигадках дійшов до звинувачення керівників республіки в націоналізмі: раз обком партії не виступив відкрито проти Шаміля, отже, засіли в ньому націоналісти — така думка висловлювалася їм у черговій записці, відправленій до ЦК ВКП(б). За цим листом Айдінбекова з Москви виїхала велика група відповідальних працівників: два завідувачі секторів, 6 інструкторів з різних відділів ЦК ВКП(б) плюс працівники Радміну СРСР, Держплану, деяких союзних і російських міністерств…
У вересні 1951 року після доповіді комісії в ЦК ВКП(б)… у рішенні ЦК… було записано, що Радмін Дагестану працює незадовільно, а Предсовміна Айдінбеков став «а шлях збору матеріалів, спрямованих на дискредитацію та шельмування, аж до оголошення політичної недовіри групі керівних працівників і А. Д. Даніялову насамперед»… Через кілька днів бюро обкому партії за дорученням пленуму об-кома звільнило С. М. Айдінбекова з посади Предсовміна, який не впорався з роботою…
Багіров прийняв свого ставленика з розкритими обіймами і на знак подяки за вірне служіння затвердив заввідділом ЦК Компартії Азербайджану. Так з'явилося конкретне підтвердження того, що спроба усунення Да-Ніалова координувалася Багіровим ».
Таким чином, на основі свідчень безпосередніх учасників та очевидців тих процесів, а не інсинуацій на кшталт «мій друг вважає» або «один молодий історик вважає» тощо. ми бачимо, що Дагестан втратив свої пасовища: літніх - в горах Шахдага і зимових - в Муганському степу, виключно з вини С. Айдінбекова, чий моральний образ вельми барвисто описаний безпосередньо знали його людьми.
Друге - за планом М. Багірова та його помічників, серед яких треба назвати і лезгіна С. Айдінбекова, з республіки у степу Казахстану планувалося виселити аварців, даргінців та лакців, які були стовпом Дагестану, тим самим державотворчим народом.
Після виселення аварців, даргінців та лакців, решту населення Дагестану Багіров планував зробити азербайджанцями, благо умови для цього були. Весь Південний Дагестан, незважаючи на створення писемності для лезгін та табасаранців у 1928-30 рр. знав азербайджанську мову і користувався нею як міжнаціональний засіб спілкування.
Щоб не бути голослівним, покажемо це на конкретному прикладі. До 1928 лезгіни, єдині серед великих дагестанських народів(аварці, даргінці, кумики, лакці мали свою пресу та численну друковану та рукописну літературу ще до революції 1917 р.), не мали своєї писемності та преси.Тому вони змушені були користуватися газетами, які виходили тюркською мовою: «Шура Даг'їстан» («Радянський Дагестан»), що видавалася з 1920 року, і «Даг'истан фук'араси» («Дагестанська біднота»), яка протягом п'яти років (1922-1920) рр.) обслуговувала культурні потреби лезгін. Слід зазначити, що у 1922-1924 роках у сел. Ахти тюркською мовою виходили спочатку молодіжна газета «Юний самурець», потім орган Самурського окружного комітету РКП(б) «Самур фук'араси» («Самурська біднота»). Лише у 1928 році розпочався процес створення алфавіту та писемності лезгінською мовою. Завдяки завзятості та наполегливості ахтинця Гаджибека Гаджибекова, 21 липня 1928 року в житті лезгинського народу з'явилася перша газета рідною мовою, що отримала назву «ЦIійі дунья» («Новий світ»).
У північній частині Дагестану залишалися кумики і ногайці, яких як тюркомовне населення Багіров планував також перекласти азербайджанською мовою і записати азербайджанцями. Поза сумнівом, з 1944 р., коли планувалося виселити аварців, даргінців і лакців до Казахстану і Сибіру і розпочати азербайджанізацію населення решти Дагестану і до 1957 р. (тоді були реабілітовані народи Північного Кавказу і почалося їх повернення) вже зробити свою чорну справу.
Аварцям, даргінцям і лакцям, що повернулися, залишилася б тільки північна частина гірського Дагестану. Інша ж його частина і перш за все Південний Дагестан - залишилися б у складі Азербайджану, а народи, що його населяли, і в першу чергу, лезгіни - стали б азербайджанцями. Це, на відміну інсинуацій вищевказаних авторів, не припущення, побудованих на голій фантазії, а реальне прогнозування ситуації. Таким чином, лезгіни, як і деякі інші народи Дагестану, самим фактом свого існування завдячують мужності та самовідданості Абдурахмана Даніялова.
Даніялов Абдурахман Даніялович
1908-08-22 - 1981-04-24
Життя
Абдурахман Даніялович Даніялов (22 серпня 1908, Ругуджа, Гунібський округ, Дагестанська область, Російська імперія - 24 квітня 1981, Москва, СРСР) - радянський і дагестанський політичний і партійний діяч, видатний державний і суспільно-політичний діяч Дагестану, диплом АРСР (1937-1939), Голова Ради Народних Комісарів Дагестанської АРСР (1940-1948), Перший секретар Дагестанського обласного комітету КПРС (1948-1967), Голова Президії Верховної Ради Дагестанської АРСР (1967).
Біографія
Абдурахман Даніялович Даніялов народився 22 серпня 1908 року в селі Ругуджа Гунібського району Дагестанської АРСР у селянській родині. Аварець. У період з 1920 по 1924 Даніялов виховувався в дитячому будинку в Гунібському районі, потім в інтернаті горців у Буйнакську. У 1928 році він закінчив Буйнакський педагогічний технікум і тоді ж вступив до ВКП(б). У жовтні того ж року Даніялов обійняв посаду відповідального секретаря Гунібського окружного комітету ВЛКСМ, в 1929 році - завідувача агітаційно-пропагандистського відділу Дагестанського обкому ВЛКСМ, а в березні 1930 року був призначений начальником Головного управління Народного комісаріату освіти.
В 1935 Абдурахман Даніялов закінчив Московський інститут інженерів водного господарства, а в 1947 заочно закінчив Вищу партійну школу при ЦК ВКП (б).
Під час Великої Вітчизняної війни входив до Військової ради 44-ї армії та був членом Махачкалінського комітету оборони. З 3 грудня 1948 року до 29 листопада 1967 року - перший секретар Дагестанського обкому ВКП(б)-КПРС. З листопада 1967 року по 1970 рік - Голова Президії Верховної Ради Дагестанської АРСР. Член ЦК КПРС у 1956-71 рр. (кандидат у члени ЦК КПРС у 1952-56 рр.). Депутат Верховної Ради СРСР 1946-70 гг. Член Президії Верховної Ради СРСР 1962-70 гг.
З 1970 року – персональний пенсіонер союзного значення.
З 1971 року – старший науковий співробітник Інституту сходознавства Академії Наук СРСР.
родина
Одружився Абдурахман на Хадіжі (родом із селища Чох). У Абдурахмана та Хадіжі народилося четверо дітей: дочка - Забіда (кандидат медичних наук) та три сини: старший – Мітхат (доктор медичних наук, професор), середній – Юсуп (кінорежисер, драматург) та молодший – Махач (доктор історичних наук). Мітхат та Махач рано пішли з життя.
Нагороди
П'ять орденів Леніна (єдиний у Дагестані кавалер п'яти орденів Леніна)
Орден Трудового Червоного Прапора
Орден Вітчизняної Війни І ступеня
Р. Абдулатіпов вибрав собі як кумирів спірних керівників ДАРСР
Про те, що багато сьогоднішніх політичних і кадрових рішень у Дагестані кореняться в недавньому минулому нашої республіки, ми вже писали неодноразово. У сьогоднішньому матеріалі ми хотіли б висвітлити роль двох керівників Дагестану радянських часів – Абдурахмана Даніялова та Азіза Алієва у політичній міфології Дагестану сьогоднішнього.
Продовжувач справи Даніялова
В одному зі своїх минулих матеріалів ми про те, що глава Дагестану Рамазан Абдулатіпов вважає себе продовжувачем політики керівника Дагестану радянських часів – Абдурахмана Даніялова.
Наприклад, сам Рамазан Абдулатіпов заявляв на заходах на честь ювілею Даніялова у його рідному селі Ругуджа Гунібського району: «Ми маємо вчитися на прикладі Абдурахмана Даніялова».
При цьому родичі Даніялова на нещодавній зустрічі зазначили, що «саме Рамазан Абдулатіпов зможе продовжити справу Абдурахмана Даніялова та стати до лав справжніх героїв дагестанського народу».
Абдурахман Даніялов, який народився в аварському селі Ругуджа, був радянським та дагестанським політичним діячем. Він пройшов шлях від наркома землеробства Дагестанської АРСР у 1937-1939 роках до керівника Дагестану.
Був головою Ради Народних Комісарів Дагестанської АРСР (1940-1948), першим секретарем Дагестанського обласного комітету КПРС (1948-1967) та головою Президії Верховної Ради Дагестанської АРСР (1967-1970).
Версія про рятівника Даніялова
Даніялова дагестанська поголос називає людиною, яка врятувала жителів республіки від сталінської депортації у роки Великої Вітчизняної війни за прикладом інших народів Північного Кавказу – чеченців, інгушів, карачаївців та балкарців.
Ініціатором виселення дагестанців був тодішній перший секретар Компартії Азербайджану, намісник Вождя на Кавказі Мір-Джафар Багіров, який мріяв про приєднання Дагестану до Азербайджану.
По виселенню дагестанців, як стверджується, велася активна попередня робота. На всі ключові посади, починаючи з посади першого секретаря обкому партії, до Дагестану були надіслані азербайджанські кадри. Їх називали у народі «26 бакинських комісарів».
Питання, начебто, було вже обговорено лише на рівні товариша Сталіна. Здійсненню цього плану багато в чому сприяло те, що на Північний Кавказ німецьке командування десантувало групу диверсантів на чолі з дагестанцем за Османом Губе з метою організації повстання проти Радянської влади.
Сталіну нібито доповіли, що дагестанці готові перейти на бік німецько-фашистських загарбників. Але в останній момент рішення було скасовано. Кінорежисер Юсуп Даніялов, син Абдурахмана Даніялова, стверджує, що скасування депортації – це заслуга батька.
За його словами, Абдурахман Даніялов, спішно вилетівши до Москви, нібито зумів переконати голову НКВС Лаврентія Берію не виселяти народи Дагестану, і не віддавати територію Дагестану Азербайджану. Однак, на подібну версію претендує не лише Даніялов. 
Крім Абдурахмана Даніялова Рамазан Абдулатіпов захоплюється й іншим керівником Дагестану воєнних років – азербайджанцем Азізом Алієвим, який фактично дав початок династії Алієвих в Азербайджані.
«Прізвище Алієвих, рід Алієвих – це не сторонні для Республіки Дагестан люди», - заявляв Рамазан Абдулатіпов журналістам, говорячи про правлячу вже багато років в Азербайджані сім'ю Гейдара Алієва та його сина Ільхама Алієва.
«У найважчі воєнні роки керівником Дагестану був Азіз Алієв, – розповідає Абдулатіпов, додаючи – Гейдаром Алієвим у нас в республіці завжди захоплювалися і завжди вважали його своїм».
Причому захоплення Азіз Алієвим Абдулатіпов виявляв неодноразово.
Саме тоді він, вшанувавши пам'ять і Азіза Алієва, і Гейдара Алієва в Алеї почесного поховання в Азербайджані, розповідав про плани закласти в Дербенті проспект і парк на честь Гейдара Алієва.
Азіз Алієв – радянський та азербайджанський державний та партійний діяч. Дипломат, народний комісар охорони здоров'я Азербайджанської РСР (1939–1941), Голова Верховної Ради Азербайджанської РСР (1941–1944).
Згодом, у 1942-1948 роках він стає першим секретарем Дагестанського обласного комітету ВКП(б). Саме про подібне призначення азербайджанських кадрів у Дагестан і йшлося вище, коли згадувалося про плани Мир-Джафара Багірова щодо приєднання Дагестану до Азербайджану. 
У роки перебування Азіза Алієва в Дагестані фашистські війська перебували біля Кавказьких гір, на підступах до Дагестану, де склалася надзвичайно складна ситуація. Гітлерівські війська прагнули до Баку, щоб опанувати нафту.
У мережі поширюється інформація про те, що в 1944 році, коли поряд з багатьма північно-кавказькими народами загроза сталінської депортації нависла і над дагестанцами, Азіз Алієв доклав чимало зусиль, щоб не допустити цього.
Так, на деяких сайтах зі слів колишнього депутата Верховної Ради СРСР від Дагестану Багаутдіна Пайзуллаєва розповідається історія про те, як Азіз Алієв їздив до Москви на початку 1944 року.
«Виявляється, цими днями в ЦК ВКП(б) чи ДКО вирішувалося питання про можливе виселення дагестанців, як це було зроблено з чеченцями, інгушами, калмиками та ін.», - розповідає Пайзулаєв.
За версією Пайзуллаєва цієї поїздки Азіз Алієв відвідував багато високих кабінетів у Москві. І нібито за результатами зустрічі Алієва з Георгієм Маленковим, членом Державного комітету оборони та «було остаточно вирішено – дагестанців не висилати».
«Таким чином, викладена мною розповідь депутата Багаутдіна Пайзуллаєва проливає світло на запитання, хто ж брав участь у вирішенні питання про невиселення дагестанців? Розповідь Багаутдіна Пайзуллаєва дуже цікава у світлі сьогоднішніх розмов про те, хто врятував Дагестан від виселення 1944 року», - пише автор цього матеріалу Сагадулла Абусуєв. 
Однак мало того, що ці версії про роль Абдурахмана Даніялова та Азіза Алієва у порятунку дагестанських народів суперечать одна одній. Не може бути, що вони обидва вийшли на керівництво СРСР і паралельно рятували Дагестан від виселення.
Значить, якась із цих версій, або вони обидві помилкові. Більше того, ці версії спростовуються багатьма істориками. Стверджується, що ні Даніялов, ні Алієв на своїх зустрічах з Берією та Маленковим не могли вплинути на скасування рішення, яке мало прийматися на рівні Сталіна.
Ми тут не будемо перераховувати всі факти, які наводять історики про те, що Абдурахман Даніялов не міг мати з Лаврентієм Берією довірчих відносин, що він не міг говорити з ним про відміну депортації дагестанців у 1942 році.
При тому, що самі депортації народів Кавказу були здійснені лише в 1943-1944 роках… І що ніхто не став би ділитися з Даніяловою державною таємницею про майбутнє виселення за кілька місяців до її початку.
«До речі, в період описуваних подій Даніялову було лише 35 років, тобто він був ще молодим чоловіком і не був партійним керівником, як Азіз Алієв, який зі своїм потужним адміністративним апаратом вирішував усі питання в республіці.
Хто став би слухати Даніялова в ЦК, якби питання про виселення дагестанців було там вирішено, а отже, було вирішено й долю самого Даніялова? Вік у нього тоді був не той, займане становище не те й життєвий досвід не той, щоб впливати на розвиток подій у країні», - пише Віктор Чигирик у газеті «Чернетка».
«…Що відбувається?.. Як же можна називати Азіза Алієва «видатним дагестанським діячем?!», - наводить «Чернетка» обурення одного з представників керівництва Дагестану на ювілейних урочистостях у Махачкалі в 1998 році, присвячених 100-річчю від дня народження Азіза Алієва . 
Твердження, що саме Азіз Алієв врятував дагестанський народ від виселення до Павлоградської області Казахстану, м'яко кажучи, далеко від правди.
Негідно нам, дагестанцям, виставляти себе на посміховисько, вихваляючи людину, яка щонайменше творила не тільки добро.
Крім того, за словами автора, роботу Азіза Алієва в Дагестані фактично було оцінено незадовільно.
Мало того, роль Абдурахмана Даніялова, який почав етнодискримінацію кумиків і лезгінських народів, і роль Азіза Алієва, який готувався віддати Дагестан до складу Азербайджану, неоднозначно оцінюється багатьма в республіці. 
Тож чиїх інтересах відбуваються ці незаслужені вихваляння і піднесення колишніх керівників республіки? - Запитує він своєму розгорнутому матеріалі на сторінках дагестанської преси.
Також автор задається риторичним питанням - Різні офіційні особи, поперемінно називаючи рятівниками дагестанських народів Абдурахмана Даніялова, то Азіза Алієва і влаштовуючи на їх честь ювілеї, не помічають явної неоднозначності їх політичної спадщини. Доки це триватиме? - Запитує він.
Фаріда Санджах
Кореспондентський корпус ФЛНКА
Офіційний сайт сайт © 1999-2019 Усі права захищені.
Російська Федерація, м. Москва
Федеральна лезгинська національно-культурна автономія
