Venets و Wends هي قبائل يعتبرها الكثيرون سلافية قديمة،والذين احتلوا أو انتقلوا إلى مناطق شاسعة من بحر البلطيق إلى البحر الأدرياتيكي، وإلى ساحل المحيط الأطلسي، وكذلك في آسيا الصغرى. وأقدم أوصافهم تشير إلى ليديا في غرب آسيا الصغرى،وإلى طروادة التاريخية (قبالة ساحل بحر إيجه)، التي سقطت حوالي عام 1260 قبل الميلاد، وما هو "تكوينهم العرقي" - إما من بحر البلطيق إلى آسيا الصغرى، ومن هناك إلى شمال البحر الأدرياتيكي، أو من البحر الأدرياتيكي إلى البحر الأدرياتيكي. الشمال، إلى دول البلطيق وفي نفس الوقت في الاتجاه الآخر - إلى آسيا الصغرى، أو خيارات أخرى. بمعنى آخر، حيث كان "موطن أجدادهم" المشروط في آخر ثلاثة آلاف ونصف سنة - في بحر البلطيق، أو على البحر الأدرياتيكي، أو في آسيا الصغرى أو بشكل عام في السهل الروسي، حيث تفرقوا في هذه الاتجاهات الثلاثة على الأقل ، غير معروف. ويبدو أن السؤال لم يُطرح بهذه الطريقة قط.
كيف تم تثبيته؟ كتب المؤرخ الروماني ماركوس إيونيانو يوستينو (م. إيونيانو يوستينو) الذي عاش في القرن الثالث الميلادي، في طبعته من "تاريخ العالم" لبومبي تروجوس (القرن الأول قبل الميلاد)، في الفصل العشرين: " Namque Tuscorum Populi، الذي أورام الجحيم المحتمل، وليديا فينيرونت، وفينيتوس"(توسكان، الذين يمتلكون شواطئ البحار السفلية، جاءوا من ليديا، مثل فينيتي). ثم يخبرنا تاريخ العالم أنه تم القبض عليهم في ليديا وإرسالهم تحت قيادة أنتينور إلى إليريا، على ساحل البحر الأبيض المتوسط. خطاب البحر الأدرياتيكي، لذلك، نحن نتحدث عن الربع الثالث من الألفية الثانية قبل الميلاد، ويعتقد أن ليديا تأسست في القرن الثاني عشر قبل الميلاد.
وقد ردد هذا الوصف تيتوس ليفي،المؤرخ الروماني للقرن الأول الميلادي، في كتابه Titi Livi ab vrbe condita، الفصل الأول: " Iam primum omnium satis consstat Troia capta in ceteros saevitum esse Troianos, duobus, Aeneae Antenorique, et vetusti iure hospitii et quia pacis reddendaeque Helenae semper actores fuerant, omne ius belli Achivos abstinuisse; casibus deinde variis Antenorem cum multitudine Enetum، الذي الفتنة من Paphlagonia pulsi and sedes et ducem rege Pylaemene a Troiam amisso quaerebant، venisse in intimum maris Hadriatici sinum، Euganeisque qui inter Mare Alpesque pulsis Enetos Troianosque est Tenuisse Terras. Et in quem primo egressi sunt locum Troia vocatur pagoque inde Troiano nomen est: gens universa Veneti appellati."
ويذكر هنا أنه بعد وفاة المدافعين عن طروادة وعودة هيلين، وصل أنتينور مع العديد من الوحوش إلى الجزء البعيد من البحر الأدرياتيكي، بين البحر وجبال الألب. وكان كل هؤلاء الأشخاص من طروادة يُطلق عليهم اسم Veneti.
لكن، وفقًا لويكيبيديا، كتب زينودوت الأفسسي عن البندقية قبل المؤرخين الرومان(325-260 قبل الميلاد)، أول مدير لمكتبة الإسكندرية. يقول الاقتباس (لكنني لم أجد الأصل) ما يلي: "... هؤلاء البندقية... بعد أن فقدوا زعيمهم خلال حرب طروادة، عبروا إلى أوروبا (تراقيا)، ثم، بعد تجوال طويل، وصلوا إلى البندقية الأدرياتيكية." وهذا يتوافق مع أوصاف جاستن وتيتوس ليفي.
كتب هوميروس عن الإينيتي، الذي يساويه المؤرخون بالفينيتي، في الإلياذة:
"قاد القائد بيلمين البافلاغونيين بصدر أشعث،
في أرض الأنيتس الحية، حيث تولد البغال البرية.
وسكنوا كيتور، الأراضي المحيطة بالسمسم،
بالقرب من نهر بارثينيا كانوا يعيشون في منازل مشرقة،
وفي إيجيل وفي كرومنا وعلى قدم المساواة في إريفينا العالية.
(كانتو الثاني، 851-855. ترجمة ن.م. مينسكي)"كتب هيرودوت عن الإينيتاس في القرن الخامس قبل الميلاد. (I.196 وV.9):
"تمتد حدود أرض سيجيني تقريبًا إلى [منطقة] إينيتاي على البحر الأدرياتيكي...
إن العرف الأكثر حكمة، والذي، كما أعلم، موجود أيضًا بين الإينيتس الإيليريين، في رأيي، هو هذا. عادة ما يفعلون ذلك مرة واحدة في السنة في كل قرية: لقد اتصلوا بجميع الفتيات اللاتي بلغن سن الزواج وجمعوهن في مكان واحد. وأحاطت بهما حشود من الشباب، وأجبر المنادي كل فتاة على الوقوف واحدة تلو الأخرى، وبدأ بيع العرائس..."
كما نرى، يربط المؤرخون القدماء بين Veneti-Eneti وIllyria.حيث يضع مؤرخون آخرون "موطن أجداد" السلاف، كما سنرى أدناه. وفي وقت لاحق، أصبح الفينيتيون حلفاء الرومان في الحرب ضد "البرابرة"قاتلت كجزء من الجيش الروماني ضد حنبعل (218-201 قبل الميلاد)، وأصبحت جزءًا من مقاطعة كيسالبينا الرومانية، وفي القرن الأول قبل الميلاد. أصبحوا مواطنين رومانيين. وكانت منطقتهم تسمى فينيسيا،منطقة فينيتو، مدينة البندقية. صحيح أن هذه الرواية السلسة يعوقها ذكر البندقية في كتاب يوليوس قيصر «ملاحظات حول حرب الغال»، حيث يقول (الكتاب الثاني): « في الوقت نفسه، أرسل P. Crassus مع فيلق واحد ضد Veneti وVenelli وOsismi وCuriosolites وEsubii وAulerci وRedoni (كل هذه كانت مجتمعات ساحلية تعيش على طول المحيط)، وأبلغ قيصر أنهم أصبحوا جميعًا الآن خاضعين للهيمنة الشعب الروماني" لكن هذا هو منتصف القرن الأول قبل الميلاد، عندما كانت منطقة البحر الأدرياتيكي حليفة للرومان منذ فترة طويلة وكانت جزءًا من المقاطعة الرومانية لأكثر من مائة عام. لذلك، كانت هذه فينيتي أخرى، غير ودية لروما (أو على العكس من ذلك، كانت روما غير ودية لهم).
علاوة على ذلك، في الكتاب الثالث، كتب يوليوس قيصر عن البندقية: « وتتمتع هذه القبيلة بالنفوذ الأكبر على طول ساحل البحر بأكمله، إذ يمتلك شعب فينيتي أكبر عدد من السفن التي يبحرون بها إلى بريطانيا، كما يتفوقون على الغاليين الآخرين في المعرفة والخبرة في الشؤون البحرية. مع أمواج بحرية قوية وخالية من العوائق وعدد قليل من الموانئ، والتي، بالإضافة إلى ذلك، في أيدي فينيتي، جعلوا كل من يبحر في هذا البحر روافدهم».
من المرجح أن هؤلاء الفينيتيين كانوا قبيلة سلتيكية قديمة في بريتاني، فرنسا الآن.ثم يكتب قيصر: " ...وضعت المعركة حدًا للحرب مع الفينيتي ومع الساحل بأكمله، إذ جاء إلى هناك كل من هو قادر على حمل السلاح، حتى كبار السن الذين كان لديهم على الأقل بعض الذكاء والنفوذ؛ وفي نفس النقطة تم جمع كل السفن التي كانت تحت تصرفهم من كل مكان. هلك كل هذا، ولم يكن لدى الناجين مكان للاختباء ولم يعرفوا كيفية الدفاع عن المدن. ولذلك استسلموا لقيصر مع كل ممتلكاتهم. قرر معاقبتهم بشدة حتى يحظى البرابرة في المستقبل باحترام أكبر لحقوق السفراء، وأمر بإعدام مجلس الشيوخ بأكمله وبيع أي شخص آخر في المزاد.».
لكن عائلة فينيتي نجت، على الأقل من جانبها، لأن قيصر كتب كذلك (في الكتاب السابع): " ...بالقرب من أليسيا، عين الغالون مؤتمرًا للأمراء وقرروا فيه ... أن يطلبوا من كل مجتمع مجموعة معينة من المقاتلين ... كان عليهم إمداد ... جميع المجتمعات التي تعيش قبالة ساحل المحيط تحت الاسم العام ل Aremorians - ثلاثين ألف؛ وكان من بينهم كوريوسوليت، ريدون، أمبيباريان، كاليتس، أوزمز، فينيتس، ليكسوفي وفينيلاس...».
كان الفينتس يعتبرون أيضًا شعبًا إيليريًا في أراضي المجر الحالية.تُصنف لغتهم (في البحر الأدرياتيكي) على أنها اللغة الفينيسية للمجموعة الرومانسية، على الرغم من أن اللغويين قد نظروا في العديد من المتغيرات للصلات اللغوية للغة البندقية - من البلطيق إلى اللغة الإيطالية والإيليرية والجرمانية وأيضًا على سبيل المثال الثراكو- فريجو-إليرو-ألباني. هناك خيارات معروفة لإعادة بناء اللغة الفينيسية بناءً على مدن البندقية الرئيسية (إيستي وبادوا هما المدينتان الرئيسيتان في البندقية).
متغيرات الأبجدية البندقية، على اليمين - بحسب كتاب "الأبجدية البندقية"،
أندريس بابو، اللغة الفينيقية، 2014
يعتقد بعض اللغويين أن سكان البحر الأدرياتيكي من أصل سلافي،مثل قبيلة الونديين البلطيين السلافية في أوروبا الشرقية، وأنهم شكلوا مجتمعًا واحدًا يتداخل مع الكلت.
وبعد أن قدمنا هذه المعلومات، فلننتقل إلى الونديين.كتب عنهم هيرودوت، بومبونيوس ميلا، بليني الأكبر، تاسيتوس، بطليموس، جوردان، بروكوبيوس. وغالبا ما يطلق عليهم اسم "الونديين الشرقيين"وتقع في المناطق الممتدة من بحر البلطيق (مداخل نهر فيستولا ودوجافا ودنيبر العلوي) إلى المجرى السفلي لنهر الدانوب، مروراً بمنطقة الكاربات الشمالية. أصلهم السلافي، كقاعدة عامة، لا يختلف عليه. علاوة على ذلك، فإنهم يقبلون وجود صلة نسب بين الونديين والسلاف القدماء في النصف الثاني من الألفية الأولى بعد الميلاد، بما في ذلك الأنتيس والسكلافين. لسبب ما، تعتبر ويكيبيديا الونديين منقرضين، وتؤرخ هذه الحادثة الحزينة إلى القرن السادس الميلادي.
نحن نتذكر ذلك تعود أوصاف البندقية إلى الربع الأخير من الألفية الثانية قبل الميلاد، أي منذ أكثر من 3 آلاف عام.وفي هذا الصدد، فإن الونديين الشرقيين (أو الشماليين)، وفقًا لأوصافهم من قبل المؤرخين القدماء، هم أصغر سنًا، ويبدو أن هيرودوت وصفهم لأول مرة في القرن الخامس قبل الميلاد. هذا ما تبدو عليه هذه السطور في الترجمة الإنجليزية من اليونانية: " لا أستطيع التحدث بأي قدر من اليقين عن المناطق المتطرفة من أوروبا باتجاه الغرب؛ لأنني لا أسمح بوجود أي نهر أطلق عليه البرابرة اسم أريدانوس، يفرغ نفسه في البحر الشمالي، حيث يتم الحصول على الكهرمان (كما تقول الحكاية). . ومع ذلك، فإن القصدير والعنبر يأتيان إلينا بالتأكيد من أقاصي الأرض (هيرودوت، 3.115).)". هنا يذكر هيرودوت أنه يتم جلب الكهرمان من نهر أريدانوس،كما أطلق عليه البرابرة، وموقعه غير معروف لهيرودوت، والذي، كما تقول الأسطورة، يتدفق إلى البحر الشمالي، وعلاوة على ذلك، وفقًا لعدد من المؤرخين، يتم جلب الكهرمان من إينيتيس (فينيتي) من نهاية العالم. لا يوجد شيء مباشر عن الإينيتس في هذا المقطع.
المؤرخ القوطي يوردانس في عمله"في أصل وأفعال الغيتاي" (551 م) ذكر فينيتي في شظيتين، لكنه، وفقًا للأفكار الحديثة، تحدث عن الونديين، أو لم يفصل أحدهما عن الآخر:
(1) في السكيثيا، أول قبيلة من الغرب عاشت هي الغبيديون، وتحيط بهم أنهار عظيمة ومجيدة؛ في الشمال والشمال الغربي [من خلال منطقته] يتدفق نهر تيسيا؛ من الجنوب [هذه المنطقة] مقطوعة بواسطة نهر الدانوبيوس العظيم نفسه، ومن الشرق بواسطة فلوتافسيوم؛ سريعًا ومليئًا بالدوامات، يتدحرج بغضب في مياه إيسترا. بين هذه الأنهار تقع داسيا، والتي، مثل التاج، محمية بجبال الألب الصخرية. على منحدرهم الأيسر، نزولا نحو الشمال، بدءا من مسقط رأس نهر فيستولا، استقرت قبيلة فينيتي ذات الكثافة السكانية العالية في مساحات شاسعة. على الرغم من أن أسمائهم تتغير الآن وفقًا للعشائر والمحليات المختلفة، إلا أنهم لا يزالون يطلق عليهم في الغالب اسم Sclaveni وAntes.
تعيش عائلة Sklavens من مدينة Novietuna والبحيرة المسماة Mursian إلى Danastra وشمالًا إلى Viskla؛ فبدلاً من المدن لديهم المستنقعات والغابات. تمتد قبيلة أنتيس، وهي الأقوى بين القبيلتين، من دانستر إلى دانابرا، حيث يشكل بحر بونتيك منحنى؛ وتتباعد هذه الأنهار عن بعضها البعض على مسافة معابر كثيرة.
(2) بعد هزيمة الهيروليين، قام هيرماناريك (عاش في منتصف القرن الرابع الميلادي - AAK) بتحريك جيش ضد الفينيتي، الذين، على الرغم من أنهم يستحقون الازدراء بسبب [ضعف أسلحتهم]، إلا أنهم كانوا كذلك. قوية بسبب أعدادهم وحاولنا في البداية المقاومة. لكن العدد الكبير من أولئك غير الصالحين للحرب لا يساوي شيئًا، خاصة في حالة ما سمح الله بذلك واقترب عدد كبير من الرجال المسلحين. هذه [Veneti]، كما قلنا بالفعل في بداية عرضنا، على وجه التحديد عند إدراج القبائل، تأتي من نفس الجذر وهي معروفة الآن تحت ثلاثة أسماء: Veneti، Antes، Sclaveni. على الرغم من أنهم الآن، بسبب خطايانا، منتشرون في كل مكان، لكنهم بعد ذلك خضعوا جميعًا لقوة الجرمانية."
وضع المؤرخ الروماني بوبليوس كورنيليوس تاسيتوس (القرنين الأول والثاني الميلادي) في كتابه “عن أصل الألمان وموقع ألمانيا” الونديين بين بحر البلطيق ومنطقة الكاربات. هو كتب:
"هنا نهاية السويبيين. لا أعرف حقًا ما إذا كان ينبغي تصنيف البيوسينيين والوينديين والفنيين على أنهم ألمان أم سارماتيين، على الرغم من أن البيوسينيين، الذين يسميهم البعض باستارناي، يكررون الألمان في خطابهم وأسلوب حياتهم، الحياة المستقرة والمساكن غير مرتبة بين الجميع، والكسل والجمود بين النبلاء بسبب الزيجات المختلطة، يصبح مظهرهم أكثر قبحًا، ويكتسبون سمات السارماتيين، لأنهم يبنون بيوتًا لأنفسهم، ويحملون الدروع ويتحركون سيرا على الأقدام، وعلاوة على ذلك، بسرعة كبيرة، كل هذا يفصلهم عن السارماتيين، الذين يقضون حياتهم كلها في عربة وعلى ظهور الخيل.
قبل عدة عقود، في القرن الأول الميلادي، وضع بليني الأكبر (المؤرخ الروماني) وبومبونيوس ميلا (الجغرافي الروماني) الونديين شرق فيستولا، على الساحل الجنوبي الشرقي لبحر البلطيق. في القرن الثاني، أطلق اليوناني كلوديوس بطليموس من الإسكندرية على بحر البلطيق اسم خليج فينيديا، وجبال الكاربات - جبال البندقية. وفي كتابه "الجغرافيا" (الكتاب الثالث، الفصل الخامس) خصص مساحة كبيرة للونديين:
"تحد سارماتيا الأوروبية في الشمال بمحيط سارماتيا على طول خليج فينيديا وجزء من أرض مجهولة ... تتقاطع سارماتيا مع جبال أخرى (باستثناء سارماتيا) تسمى بينها: ... جبل الكاربات كما هو يقال 46° - 48° 30؟ جبال فينيديان 47° 30 - 55° جبال ريباي، ووسطها 63° - 57° 30؟ تسكن سارماتيا قبائل كثيرة جدًا: الفينيون - في جميع أنحاء خليج فينيديا، فوق داسيا - بيفكيني وباستارناي؛ على طول ساحل ميوتيدا بأكمله - إيازيجي وروكسولاني، أبعد من ذلك داخل البلاد - أماكسوفيان والسكيثيون آلان، فإن القبائل الأقل أهمية التي تسكن سارماتيا هي كما يلي: بالقرب من نهر فيستولا ، أسفل نهر فينيدس - نهر جيفون (جيتون)، ثم نهر فيستولا؛ وأسفلهما يوجد نهر أومبرون، ثم نهر أنارتوبراكتس، ثم نهر بورجيون، ثم نهر أرسييتس، ثم نهر سابوك، ثم نهر بينجيتس، ثم نهر بييز بالقرب من جبال الكاربات. إلى الشرق من القبائل المذكورة أعلاه تعيش: تحت الونديين هناك جاليند (جاليدان)، سودين وستافانس إلى آلان، ثم تحتهم كوستوبوكس وترانسمونتانا (زاجوري) إلى جبال بيفكينسكي؛ ثم يتم احتلال ساحل المحيط بالقرب من خليج البندقية من قبل Velts، وفوقهم - الخريف، ثم أقصى الشمال - الفحمي، إلى الشرق منهم - Karests و Sals (تحت هذه هي Gelons، Hippopods و Melanchlens)؛ وتحتهم يوجد الأجاثير (أجاثير)، ثم الآور والباجيريت؛ أسفلهم يوجد السافار (ساورس، ساوبر، سورس) والبوروسكي إلى جبال ريفيان...
هذه الخريطة محدودة من الشرق بمضيق البوسفور السيميري وبحيرة مايوتيا ونهر تانيس مقابل سارماتيا الآسيوية؛ من الجنوب - بحر بونتيك، جزء من ميسيا السفلى، داسيا ومنطقة المستوطنين الأيزيجيين؛ من الغرب - ما يسمى بجبال سارماتيا، ألمانيا ونهر فيستولا، من الشمال - خليج البندقية في محيط سارماتيا والأرض التي لا تزال مجهولة."
يمكنك الاستمرار في سرد المعلومات حول Venet-Venedi(على سبيل المثال، في جداول Pevtinger الأصلية التي لم تصل إلينا منذ نهاية العصر الأخير - بداية عصرنا)، لكن هذه ستكون في الواقع تكرارات. يربط عدد من المؤلفين بين Venets Adriatic و Baltic Wends من خلال المسار الكهرمان (انظر الشكل)، وقد حددهم عدد من المؤلفين بالفعل، معتبرينهم سلافيين، وهم أيضًا مخربون، أو Vinites، أو Vinuls، أو Enets، أو Vindas، أو Illyrian Venets، أو " إحدى المجموعات الهندية الأوروبية الغربية." إنهم يعتبرون سلافيين لأن موائل الونديين في القرنين الأول والثاني. إعلان تتزامن مع موائل السلاف في منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. وأن الاسم الشائع في الألمانية للسلاف منذ العصور القديمة وخلال الحقبة التاريخية اللاحقة كان Wenden أو Winden، وهو ما يتوافق مع Veneti وWends. لقد تحدث جوردان بالفعل عن هذا، حيث ساوى بين الونديين والأنتيس والسكلافين.
دعونا نلقي نظرة، على سبيل المثال، على كتاب بوريس أكونين الأخير"تاريخ الدولة الروسية" (M.، AST، 2013)، قسم "الروسوسلاف". يبدأ بقوله ذلك "كل ما يتعلق بالجذور السلافية والهجرة ما قبل التاريخ غامض للغاية وغير موثوق به... نترك السؤال دون حل إيجابي: "أين ومتى جاء السلاف إلى روسيا؟..."، ثم يستمر أكونين في قول ذلك "ببعض الثقة يمكننا أن نقول أن أسلاف السلاف، في حوالي القرن الثاني من الإيمان المسيحي، غادروا مملكة داتشيان، إلى عدد الشعوب التي كانوا ينتمون إليها حتى ذلك الحين". وهنا لا يسعنا إلا أن نتجاهل أكتافنا.تقع داسيا في شمال رومانيا ومولدوفا، وتغطي قليلاً المجر الحديثة وبلغاريا وصربيا وأوكرانيا. الداقيون، أو جيتاي (كما أطلق عليهم اليونانيون)، هم أيضًا فرع من التراقيين، استولى عليهم الرومان في النهاية، وبعد ذلك أصبحت داسيا مقاطعة رومانية.
ما يكتبه ب. أكونين يتقاسمه المؤرخون الروس إلى حد كبير.بمعنى آخر، غادر السلاف رومانيا والأراضي المحيطة بها، وفقط في القرن الثاني الميلادي. قبل ذلك، كان الأمر غير واضح تماما. في الواقع، لم يكن هذا هو الحال بالطبع، وفي وقت لاحق من هذه المقالة سيتم عرض مدى عمق جذور السلاف الحديثين والروس العرقيين في التاريخ. عادة ما ينبع الارتباك بين المؤرخين من حقيقة أن "السلاف" بالنسبة لهم فئة لغوية، أي شعوب تتحدث لغات المجموعة السلافية. وبتعبير أدق، فهو "مجتمع عرقي لغوي"، مع التركيز على "اللغوي". في "حكاية السنوات الماضية"، التي تعد المصدر الأكثر موثوقية بين المؤرخين المحترفين، تم تسجيل السلاف بالقرب من إليريا (هذا هو الجزء الغربي من البلقان). وأكثر من ذلك -
ويمضي المؤرخ في الحديث عن تدمير برج بابل وتشتت الشعوب واللغات:"الآن، حام وأفت، بعد أن قسما الأرض وألقيا قرعة، لم يدخلا في نصيب أي شخص آخر، وعاش كل منهما في نصيبه. وكان هناك لغة واحدة... عمود إلى السماء ومدينة قريبة منها وهي بابل وتم بناء العمود سعة 40 لتراً ولم يكتمل. ونزل الرب الإله لينظر المدينة والأعمدة، فقال الرب: «هوذا جنس واحد ولغة واحدة». ودمر الله اللغات، وقسمها إلى سبعين وإلى لغتين، وبددها في كل الأرض. وبسبب بلبلة اللسان، هدم الله العمود بثلاث طرق عظيمة... وبعد هدم العمود وانقسام اللسان، استلم بنو سام بلاد المشرق، وأبناء حام أبناء الشام. دول منتصف النهار."
التالي هو ما حل بـ “أبناء يافث” وتكوين اللغة السلوفينية والسلوفينيين النوريكيين أنفسهم: “وجاء أبناء يافث إلى الغرب وبلدان منتصف الليل. ومن هذه اللغتين السبعين واللغتين كانت هناك لغة سلوفينية، من قبيلة أفيتوف، ويطلق عليهم اسم نورسي، وهم جوهر السلوفينيين”.
يكرر المؤرخون هذه المقولة آلاف المرات، حيث أخرجوا السلافيين من إليريا، ثم من بانونيا، ثم من داسيا، ثم من نوريكوم، وهي ولاية صغيرة تقع على المنحدر الشرقي لجبال الألب، بين رايتيا وبانونيا العليا، والتي كانت موجودة في النصف الثاني. من الألف الأول قبل الميلاد. ماذا عن الونديين؟ ماذا يقول عنهم ب. أكونين؟ لكن لا شيء، فهو ببساطة يكرر ما كتبه جوردان. ويتكرر هذا من قبل مؤرخين آخرين. إليكم ما كتبه ب. أكونين: "على أراضي بولندا الحديثة والمجر وألمانيا وأوكرانيا وبيلاروسيا، عاشت ثلاث مجموعات من القبائل: الونديون والأنتيس والسكلافين. هذا الأخير هم بلا شك شعب سلافي. لدى المؤرخين آراء مختلفة حول الونديين وأنتيس، ولا أعتقد أننا بحاجة إلى الخوض في التفاصيل هنا حول تعقيدات هذه المناقشة.
الجميع، لم يعد B. Akunin إلى Wends مرة أخرى، ولم يبدأ حتى في Venets.ولكن نظرًا لأن الغرض من هذا المقال ليس تقديم معلومات شاملة عن Veneti وWends، ولكن إظهار ما يمكن أن يقدمه علم أنساب الحمض النووي عنهم للنظر فيه، فلننتقل إلى مسارات الحمض النووي للكروموسوم Y التي يُفترض أنها خلفتها Veneti-Vendi القديمة وأحفادهم.
لا توجد حفريات للحمض النووي لشعب فينيتي و/أو الونديين حتى الآن،لذلك دعونا ننظر إلى ما لدى معاصرينا. السؤال الرئيسي الذي سننظر فيه هنا هو من المفترض أن يكون Veneti-Venedi يعتمد على مجموعاتهم الفردانية ومن هم أحفادهم الآن.
الأكثر وضوحا وتنوعا بين السلاف- فيما يتعلق بفروع المجموعات الفردانية - المجموعة الفردانية R1a. في دراسة (Rozhanskii & Klyosov، التقدم في الأنثروبولوجيا، 2012)، تم تحديد 38 فرعًا للمجموعة الفردانية R1a في أوروبا. مع استثناءات نادرة، تبدأ (أو تستمر) في السهل الروسي، مع سلف مشترك منذ حوالي 4900 عام، ولكنها تنقسم إلى فروع عاش أسلافها المشتركون من النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد، وطوال الألفية الأولى قبل الميلاد. الاستثناءات هي الفرع الأوروبي القديم (جذر في أوروبا منذ 7-8 آلاف سنة)، والفروع الشمالية الغربية (R1a-L664، عاش الجد المشترك منذ أكثر من 5 آلاف سنة)، والفروع الاسكندنافية (R1a-Z284، عاش الجد المشترك منذ أكثر من 5 آلاف عام)، الفروع الجنوبية الشرقية (R1a-Z93، سلف مشترك عاش منذ أكثر من 5 آلاف عام)، والتي هاجرت إلى الجنوب (عبر القوقاز إلى بلاد ما بين النهرين، مثل الآريين الميتانيين)، إلى الجنوب الشرقي (وأكثر من ذلك) إلى الهضبة الإيرانية، مثل الآريين الأفستانيين) وإلى الشرق (وإلى الجنوب، إلى هندوستان، مثل الهند الآريين). بشكل عام، لا يزال هناك حوالي 20 فرعًا من المجموعة الفردانية R1a، تنجذب نحو منطقة البلطيق أو الكاربات، والتي يمكن اعتبارها مرشحة للونديين و/أو فينيتي.
ظهرت المجموعة الفردانية I2a، التي تم التعبير عنها بين السلاف الجنوبيين، بعد أن تجاوزت عنق الزجاجة السكاني، فقط في نهاية العصر الأخير، وتم تمثيلها بشكل سيئ في دول البلطيق. هذا مرشح غير مرجح للغاية لـ Veneti-Vendi.
المجموعة الفردانية I1، وهي نادرة حاليًا بين السلاف، من غير المرجح أيضًا بالنسبة للوندز-فينيتي.من بين 1052 نمطًا فردانيًا من المجموعة I1 التي يُعرف بلد المنشأ بها (مشروع FTDNA)، يوجد 28 نمطًا فقط في بولندا (2.7%)، و25 في روسيا (2.4%)، و5 في أوكرانيا (0.5%)، وثلاثة في بيلاروسيا و نفس العدد في ليتوانيا (0.3%)، وواحد في كل من صربيا وسلوفينيا. يوجد إجمالي 8 أنماط فردية من I1 من هذه العينة في إيطاليا (0.8%)، و19 في فرنسا (1.8%). أظهرت بيانات من عينة حديثة مكونة من 1094 نمطًا فرديًا في بلجيكا أنه تم العثور على المجموعة الفردانية I1-M253 في 127 شخصًا هناك، أي 11.6%. ومع ذلك، هذا هو بالفعل القطاع الشمالي الغربي من أوروبا، حيث يتم تمثيل المجموعة الفردانية I1 بشكل أكبر في الدول الاسكندنافية المجاورة. إذا تم تلقي أدلة إضافية على أن الونديين قد ينتمون إلى المجموعة الفردانية I1، فيجب دراسة هذا الاحتمال بعناية. في الوقت الحالي، نكرر أن هذا غير مرجح. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن المجموعتين الفردانيتين I1 (في جميع أنحاء أوروبا) وI2a (في أوروبا الشرقية) موزعتان بالتساوي "في الكل"، ولكل منهما سلف مشترك واحد. بمعنى آخر، لا توجد تفضيلات فيما يتعلق بمنطقة إقامة الأسلاف المشتركين I1 أو I2a. الأنماط الفردية هي نفسها في كل مكان، والسلف المشترك I1 هو نفسه بالنسبة للجميع في جميع أنحاء أوروبا، وI2a هو نفسه بالنسبة للجميع في أوروبا الشرقية. على سبيل المثال، هذا ما تبدو عليه شجرة النمط الفرداني للمجموعة الفردانية I1.
شجرة مكونة من 800 نمط فردي مكون من 67 علامة للمجموعة الفردانية I1 في أوروبا (تم إنشاؤها وفقًا لبيانات من مشروع FTDNA).
السلف المشترك لجميع الأنماط الفردانية الـ 1378 المدرجة في المشروع عاش قبل 4100 ± 450 سنة.
انه واضح الشجرة متناظرة تقريبًا، بدون فروع واضحة.تبدو شجرة الأنماط الفردانية للمجموعة الفردانية I2a في أوروبا الشرقية متشابهة تقريبًا، مع سلف مشترك عاش قبل 2300 ± 300 سنة.
بالنظر إلى فروع المجموعة الفردانية R1a، فمن المنطقي عند البحث عن أحفاد Veneds-Veneti انتبه إلى المتطلبات التالية: تركيز كثيف لحاملات هذا الفرع قدر الإمكان(أو الفئة الفرعية) في منطقة الكاربات-البلطيق،وجود ممثلي نفس الفرع في إيطاليا، وربما في بريتاني أو على الساحل البحري لفرنسا.
تبدأ المشاكل المتعلقة بمعايير البحث هذه في إيطاليا. لا يوجد سوى القليل من المجموعة الفردانية R1a على الإطلاقو4% فقط في البلاد، و4.5% في شمال إيطاليا. وفقًا لذلك، يوجد عدد قليل من R1a الإيطالي بين حاملي مجموعة هابلوغروب هذه في أوروبا. وهكذا، من بين 4314 نمطًا فرديًا من المجموعة الفردانية R1a بتنسيق 67 و111 علامة في قاعدة بيانات IRAKAZ، تُعرف منطقة حياة الأجداد بـ 3930 شخصًا، ومن بينهم 22 نمطًا فرديًا فقط من إيطاليا (0.6٪)، بما في ذلك يهودي أشكنازي وحامل لمجموعة هابلوغروب R1a-Z93، بالنسبة للونديين، فمن غير المرجح للغاية. بالطبع، إذا كان كل هؤلاء الأشخاص العشرين ينتمون إلى نفس الفئة الفرعية، التي لها جذور في دول البلطيق، لكانت مهمتنا أسهل بكثير، لكن هذا لم يحدث. في إيطاليا - الطيف الكامل للفئات الفرعية من المجموعة الفردانية R1a، تنتمي الأغلبية (16 نوعًا فرديًا) إلى "الفئة الفرعية من السهل الروسي" - R1a-Z280، والأنماط الفردانية الثلاثة الأخرى - إلى فرع أوروبا الوسطى (CE) R1a-M458، واحدة منها M458-YP263 (CE -1) واثنتان M458-YP417 (TsE-2).
تلك الأنماط الفردانية الإيطالية المضمنة في الفئة الفرعية R1a-Z280 لها المهام التالية:
انه واضح إن البحث عن فينيتي في إيطاليا بمثل هذه الإحصائيات، أو بالأحرى، مع غيابها، أمر ميؤوس منه إلى حد ما.لكن كخيار ثانوي، يمكنك إلقاء نظرة على أنماط R1a الفردية في صربيا، نظرًا لوجود الكثير من الأدلة، أو بالأحرى، تكهنات بين المؤرخين الصرب حول الأعمال العسكرية للصرب القدماء في آسيا الصغرى في فترة ما قبل الميلاد، ومشاركتهم في الدفاع عن طروادة.
وكانت النتيجة غير متوقعة – تبين أن جميع الأنماط الفردانية الصربية الستة الموجودة في قاعدة بيانات IRAKAZ هي من فرع شمال الكاربات (SK-1).من هناك كان هناك 12 نمطًا فرديًا للبوسنة (SK-1) من أصل 14 (الاثنان الآخران هما Baltic L366 وBaltic-Carpathian BK-1. ومن بين الأنماط الفردانية الكرواتية العشرة، سبعة هي البلطيق الكاربات (BK-2)، وواحد كل منها هو منطقة الكاربات الشرقية والغربية الكارباتية وأوروبا الوسطى (M458) مثل هذه الوفرة النسبية للأنماط الفردية لمنطقة الكاربات الشمالية وفروع الكاربات الأخرى في البحر الأدرياتيكي تسمح لنا بإلقاء نظرة جديدة على الوفرة النسبية للأنماط الفردية الكارباتية في إيطاليا (بما في ذلك). بحر البلطيق-الكاربات) - 10 أنماط فردية من أصل عشرين، أي النصف.
هكذا، لم تعد العلاقة بين أراضي البلطيق وساحل البحر الأدرياتيكي تبدو بعيدة المنال،علاوة على ذلك، بحضور أوصاف المؤرخين القدماء لمثل هذا المزيج. ومن المستبعد أن ينكر أحد مثل هذا الارتباط من الباب، وعلى أي أساس؟ لذلك، نحن نقبل كفرضية عمل أن الأنماط الفردية للفروع المدرجة للمجموعة الفردانية R1a قد تكون من نسل Wends-Veneti القديمة. يبقى تحديد تاريخ أصل هذه الفروع (بتعبير أدق، الأوقات التي عاش فيها أسلافهم المشتركون)، ومن ينتمي الآن إلى هذه الفروع، وما هي المجموعات السكانية المهيمنة، ومن أي بلدان. وكانت النتائج الرئيسية لهذا التحليل غير متوقعة تماما.
أولاً، كما سبقت الإشارة، في منطقة البحر الأدرياتيكي (البلقان وإيطاليا) يتم تمثيل أو حتى السيطرة على فروع البلطيق والشمال (شمال الكاربات وشمال أوراسيا) والكاربات، حيث يتم تمثيل السلاف (البولنديين والروس) بشكل رئيسي.
ثانيًا، هذه الفروع السلافية لها أسلاف مشتركون قديمون، الذي عاش في الألفية الثالثة قبل الميلاد، الألفية الثانية قبل الميلاد، الألفية الأولى قبل الميلاد. لا يوجد حديث عن "ولادة السلاف" في القرون الأولى الميلادية، وخاصة في منتصف الألفية الأولى الميلادية. ولا يمكن أن يكون. عاش الأسلاف المشتركون للفروع السلافية الحديثة (في الغالب) للمجموعة الفردانية R1a منذ حوالي 4900 عام، في بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد.
ثالثًا، لا يمكن عزل أي "فرع فينديش" محدد من فروع المجموعة الفردانية R1a. يهيمن البولنديون والروس على جميع فروع البلطيق والشمال والكاربات، وإلى حد أقل الألمان، وحتى إلى حد أقل الأوكرانيين والبيلاروسيين، والباقي منتشرون في جميع أنحاء أوروبا بكميات صغيرة نسبيًا، ولا يمثلون بشكل أساسي منطقة البلطيق والكاربات. والفروع الشمالية للمجموعة الفردانية R1a، وهي على الأرجح من نسل الونديين وفينيتي.
رابعًا، كنتيجة للثالث، يمكن اعتبار غالبية البولنديين والروس والألمان والأوكرانيين والبيلاروسيين المعاصرين من المجموعة الفردانية R1a أحفاد الونديين والفينيتس، على الرغم من أن العلاقة بين الفينتس والونديين تظل إشكالية بسبب عدد صغير من حاملات الأنماط الفردانية الموسعة للمجموعة الفردانية R1a في إيطاليا.
دعونا نوضح هذه الأحكام.السؤال الأول - من يمكن أن يكون أول فينيتي طروادة والبحر الأدرياتيكي (وفقًا للمؤرخين القدماء)، إذا كان في النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد، وإذا كانوا ينتمون إلى المجموعة الفردانية R1a؟
جزء من الرسم التخطيطي لأقدم أشكال SNP للفئة الفرعية Z280 من المجموعة الفردانية
بناءً على نتائج التحليل الجينومي للكروموسوم Y
تشكلت الفئة الفرعية Z280 من المجموعة الفردانية R1a منذ حوالي 4900 عام.هذا هو ما يسمى بـ "الفئة الفرعية من السهل الروسي". وهو يمثل 30% من جميع حاملي المجموعة الفردانية R1a في قاعدة بيانات IRAKAZ، ويحتوي على 4049 نمطًا فرديًا مع تعدد الأشكال المحددة. الفئات الفرعية الرئيسية المتبقية من المجموعة الفردانية R1a هي الاسكندنافية Z284 (27%)، الأوروبية L458 (16%)، الجنوبية الشرقية Z93 (14%) والشمالية الغربية الأوروبية L664 (10%).
بعبارة أخرى، السلف المشترك للمجموعة الفردانية السلافية R1a، وهم يشكلون معظم الفئة الفرعية Z280، عاش في السهل الروسي منذ حوالي 5000 عام.لا يمكن الحديث عن ظهورهم من داسيا في القرن الثاني الميلادي. ومع ذلك، فمن الممكن أن يفهم المؤرخون السلاف على أنهم حاملون للمجموعة الفردانية I2a (دون فهم، بالطبع، ما هي I2a وما هي المجموعة الفردانية)، ثم قد يكون هذا. حقًا، تم إحياء المجموعة الفردانية I2a في نهاية العصر الأخير(بعد المرور باختناق سكاني استمر حوالي ألفي سنة)، و يبدو أنه تم إحياؤه على نهر الدانوب والكاربات. كانت منطقة الكاربات تقع في وسط داسيا. لكن هذه هي أصغر مجموعة من السلاف. يركز المؤرخون بحكمتهم اللامحدودة على هذه المجموعة السلافية الأصغر سناً في نهر الدانوب، ويعتبرونها لجميع السلاف في الألفية الأولى بعد الميلاد. ومن هذه المجموعة تأتي اللغات السلافية، وتاريخ السلاف، ومن هناك يظهر تاريخ القرنين الخامس والسادس. إعلان باعتباره "ظهور السلاف على الساحة التاريخية". لكن هؤلاء هم بشكل أساسي (أو فقط) سلاف من المجموعة الفردانية I2a. لا يتم أخذ سلاف المجموعة الفردانية R1a بعين الاعتبار. ولديهم تاريخ يعود إلى ألفين ونصف.
من أين أتت أفكار المؤرخين هذه؟خاصة - من نفس "حكاية السنوات الماضية"، والتي سبق ذكرها أعلاه، والتي بموجبها (أو تفسيرها) يستنتج المؤرخون السلاف إما من إليريا، ثم من بانونيا، ثم من داسيا، ثم من نوريك على المنحدر الشرقي لجبال الألب. ونتيجة لهذه الاستقطاعات، مع الأخذ في الاعتبار آثار تلك الأماكن (والتي، على الأرجح، تنتمي إلى سلافات هابلوغروب I2a)، وضع المؤرخون الأساس لتشكيل السلاف في قرون V-VI. إعلان.
دعونا نعود للحظة إلى حكاية السنوات الماضية، ودعونا ننظر عن كثب في كيفية القيام بذلك حيث قاد المؤرخ القديم السلافلأن هذا المصدر هو أساس الفهم الحديث للغالبية العظمى من المؤرخين المشاركين في تاريخ السلاف. من المهم أن نفهم ذلك، لأن علم الأنساب الحمض النووي، كما سنبين أدناه، يعطي تواريخ أقدم بكثير ومناطق أخرى من المسكن القديم للسلاف، إذا كنا نعني بالسلاف ليس التعريفات اللغوية وليس ما تقوله حكاية السنوات الماضية ( أو كيف يتم فهمها وتفسيرها)، والأسلاف المباشرين للسلاف المعاصرين - الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين والبولنديين والصرب وغيرهم من سكان أوروبا الشرقية، ومعظمهم حاملون للمجموعة الفردانية R1a. تجدر الإشارة إلى أنه في دول البلقان، مثل الصرب والكروات والسلوفينيين، وما إلى ذلك، تم على الأرجح القضاء على حاملي المجموعة الفردانية R1a خلال الألفية الأولى قبل الميلاد. - الألفية الأولى الميلادية، وحل محلهم حاملو المجموعة الفردانية I2a، التي تم إحياؤها على نهر الدانوب والكاربات فقط في نهاية العصر الأخير. وهذه تحركاتهم في النصف الأول من الألفية الأولى الميلادية. ويلاحظ المؤرخون أن هذا هو "أصل السلاف".
يوجد في جزء Afetov لغة Rus وchud وجميع اللغات: Merya وMuroma وVse وMordovians وZavolochskaya Chud وPerm وPechera وYam وYugra وليتوانيا وZimigola وKors وLetgola وLib. لياخوف وبروسيا والناس سيجلسون على بحر فياريا. على طول نفس البحر يسافر الإفرنج شرقًا إلى حدود سيموف، وعلى طول نفس البحر يسافرون غربًا إلى أرض أجاريان وإلى فولوشسكي.
دعونا نتذكر من أين أتى يافث:
"بعد الطوفان، قسم أبناء نوح الثالث الأرض: سام، حام، عفت. أنا شرق سيموفي: برسيدا، فاتر، حتى إلى إنديكيا... هاموفي هو جزء الظهر: مصر، إثيوبيا... و أفيتوف هي بلاد منتصف الليل والغربية: ميديا، أولفانيا، أرمينيا الصغرى والكبرى، كابودوكيا، ثيفلاغوني، غلاطية، كولخيس، فوسبوري، ميوتي، ديريفي، سارماتي، تافرياني، سكوفيا، فراتسي، مقدونيا، دالماتيا، مولوسي، ثيساليا، لوكريا، بيلينيا، حتى بولوبونيس ستسمى، أركاديا، إيبيرينويا، إيلوريك، سلوفينيا، لوخيتيا، أندرياكيا، أندرياتينسكايا الهاوية، ولها الجزر: فريتانيا، سيسيليا، إيفيا، رودونا، خيونا، ليزفونا، كوفيران، زاكونفا، كيفالونيا، إيفاكينا، كيركورا، وجزء من كل بلد، ويسمى أونيا، ونهر تيغرا، الذي يجري بين نهري ميدا وبابل؛ إلى بحر بونيتا، إلى بلدان منتصف الليل، ونهر الدانوب، ونهر الدنيبر، وجبال القوقاز، ونهر أوغورسكايا، ومن هناك، النهر، حتى إلى نهر الدنيبر، والأنهار الأخرى: نهر ديسنا، ونهر بريبيت، ونهر دفينا، ونهر فولكوف، ونهر الفولغا، مثل التوجه شرقًا إلى الجزء الخاص بسيموف."
"قبيلة أفيت وبعد ذلك: الفارانجيون، والسفي، والأورمان، والقوط، والروس، والأغليان، والجاليكيون، والفولوخوف، والرومان، والألمان، والكورليازيون، وفينديت، والفرياجوف وآخرون، سيجلسون القرفصاء من الغرب ظهرا، واجلس مع بني حام».
كما نرى، يذكر المؤرخ هنا أيضًا الونديين. ويمضي المؤرخ في الحديث عن تدمير برج بابل وتشتت الشعوب واللغات:
"الآن، حام وأفت، بعد أن قسما الأرض، وألقيا قرعة، لم يعبرا قرعته لأي شخص آخر، وعاش كل منهما في الجزء الخاص به، وكانت هناك لغة واحدة ... عمود إلى السماء ومدينة قريبة منها بابل، وبُني العمود في أربعين سنة، ولم يكتمل، ونزل الرب الإله لينظر المدينة والأعمدة، فقال الرب: "هوذا جنس واحد ولغة واحدة". فمزج الله اللغات، فقسمها إلى سبعين وإلى لغتين، وبددها في كل الأرض. ولكن لسان الله أهلك العمود بريح عظيمة... بعد هدم العمود وانقسام اللسان "استقبل بنو سام بلاد المشرق، وبنى حام أبناء بلاد الظهيرة".
"جاء أبناء أفيتوف إلى الغرب ودول منتصف الليل، ومن هؤلاء السبعين واللغتين كانت هناك لغة سلوفينية، من قبيلة أفيتوف، ويطلق عليهم نورسي، وهم السلوفينيين".
التالي - تسوية السلوفينيين على طول نهر الدانوبوانحرافهم من نهر الدانوب شمالًا وشرقًا حتى بحيرة إيلمن ونوفغورود وإلى قبيلة الشماليين (الذين لم يكونوا في الشمال إطلاقاً، وسبب تسميتهم بهذه الطريقة غير معروف):
"لمرات عديدة، كانت القرى هي جوهر سلوفينيا على طول نهر دوناييفي، حيث توجد الآن الأراضي الأوغرية والبلغارية. ومن تلك الكلمات، انتشروا في جميع أنحاء الأرض وتم تسميتهم بأسمائهم، حيث جلسوا في أي مكان. كما لقد جاؤوا إلى النهر باسم مورافي، وكان يُطلق عليهم اسم مورافيا ودروزي وهذه الكلمات نفسها: كروات بيليا وسيرب وهوروتانز فولوخ، الذين وجدوا السلوفينيين على نهر الدانوب، وجلسوا فيهم وأجبروا لياخوف كان يلقب بـ بوليان، وأصدقاء البولنديين هم لوتيتسا، وبعضهم مازوفشان، وبعضهم كلب صغير طويل الشعر.
وبالمثل، فإن نفس الكلمات، التي جاءت، ركب على طول نهر الدنيبر وخدرت المقاصة، وجلس أصدقاء ديريفليان في الغابات، وجلس الأصدقاء بين بريبيتيا ودفينا وقاموا بتخدير دريجوفيتشي، وجلس الآخر على دفينا ولجأوا إلى بولوشانا، من أجل النهر، حتى يتدفق إلى دفينا، باسم بولوتا، ومن هنا أطلق عليها اسم بولوتسك. جلست السلوفينية بالقرب من بحيرة إلميرا، وسميت باسمها، وأنشأت مدينة وسميت نوفغورود. ويجلس الأصدقاء على نهر ديسنا وعلى طول نهر سيمي وعلى طول نهر سولا ويتجهون شمالًا. وهكذا اختفت اللغة السلوفينية، ولهذا سُميت بالحرف السلوفيني”.
ولم يعد يتم ذكر الونديين هنا.هنا لدى المؤرخ تناقض واضح مع معلومات المؤلفين القدامى. ثم هناك قصة مثيرة للاهتمام. عادة ما يكتب النورمانديون أن "حكاية السنوات الماضية" تحتوي على الحكم التالي: "لكن الشعب السلافي والروس هم واحد، بعد كل شيء، كانوا يطلق عليهم اسم روس من الفارانجيين، وقبل أن يكون هناك سلاف". في الواقع، PVL في هذا الصدد يمثل تناقضا ملحوظا،بسبب ال تظهر العبارة التي نقلها النورمانديون في النص في وقت لاحق بكثير من الإشارات العديدة لكلمة روسفي سياق أقدم. دعونا نرى في أي الأماكن تظهر كلمة rus وRus ومشتقاتها في PVL:
في جزء أفيتوف يجلس روس والناس وكل اللغات ...
وقبيلة أفيتوف هي أيضًا: الإفرنج، والسفي، والأورمان، والقوط، والروس، والأجليان، والجاليكيون...
أيضًا من روس يمكنك الذهاب على طول نهر الفولزا إلى البلغار وإلى خفاليس، وإلى الشرق يمكنك الذهاب إلى قطعة سيموف، وعلى طول نهر دفينا إلى الفارانجيين، ومن الفارانجيين إلى روما، ومن روما إلى القبيلة خاموف.
ويتدفق نهر الدنيبر إلى بحر بونتيك عبر ثلاث قنوات، مثل البحر الروسي، الذي علم بموجبه الرسول المقدس أندرو، الأخ بيتروف.
لا يوجد سوى اللغة السلوفينية في روس: البوليانا، والديريفليان، والنوفغوروديون، والبولوخان، والدريجوفيتش، والسفيروس، والبوزان، الذين يجلسون على طول Bug، ثم الفولينيين.
وهذه هي اللغات الأخرى التي تشيد بروس: تشود، فيس، ميريا، موروما، شيريميس، موردوفيان، بيرم، بيتشيرا، يام، ليتوانيا، زيميجولا، كورس، نيروما، ليب...
وهناك مثل في روسيا حتى يومنا هذا: هلكوا مثل أوبري، ليس لديهم قبيلة ولا ميراث.
فلان: أولاً يملكون، ثم يملكون؛ كما كان الحال: سيستمر كوزرز وأمراء روسيا في القتال حتى يومنا هذا.
في صيف عام 6360، المؤشر 15، بدأت في جعل ميخائيل ملكًا، وبدأت في تسميتها بالأرض الروسية. علمت بهذا أنه بهذا سيأتي قيصر روس إلى تسارغراد، كما يكتبون في السجلات اليونانية...
لقد وصلنا الآن بالفعل إلى عام 842عندما اعتلى الإمبراطور البيزنطي مايكل الثالث العرش. أ نرى أيضًا البحر الأسود (البونطي) المسمى بالروسية، وإشارات متعددة لتشابه روس مع الإفرنج في قبيلة يافث، وأكثر من ذلك بكثير. حقيقة أن الفارانجيين أطلقوا على روس روس ليست متاحة بعد، وهذا لا يتناسب مع السياق على الإطلاق. وفقط في وقت لاحق، فجأة، بعد وصف طرد الفارانجيين في الخارج، مؤرخ يكتب عبارة مشهورة، نيابة عن السلافيين، ولكن بضمير الغائب:
في صيف عام 6370. وقد طردت الفارانجيين إلى ما وراء البحار، ولم أعطهم الجزية، وبدأت تعاني من الماء في حد ذاتها. وبدون البر فيهم، سيقوم جيل بعد جيل، وسيكون هناك نزاع بينهم، وهم أنفسهم سيتقاتلون كلما استطاعوا. وركوشا: "دعونا نبحث في أنفسنا عن الأمير الذي يقودنا ويأمرنا بالحق". ذهبت إلى الخارج إلى الفارانجيين، إلى روس. سيتسا، أنت تسمي الإفرنج روس، كما يُطلق على جميع الدروز اسم سفي، والدروزي هم أورماني، وأنجليان، وإيني وغوتي، وتاكو وسي... ومن هؤلاء الفارانجيين كانت تسمى الأرض الروسية.
ها هي القصة. لا أعرف عن أحد، ولكن أرى في هذا "تسمية الفارانجيين للأرض الروسية" وكذلك حقيقة أن الفارانجيين، كما تبين، هم "روس"،على الرغم من أنها كانت في السابق تسير بالتوازي مع روس (الاقتباس الثاني أعلاه)، فهذا أمر مؤكد تناقض.يشبه وكأن المؤرخ قرر فجأة أن يفيد الإفرنج،وكسر خط السرد. و وهذا ما تقوم عليه "النظرية النورماندية" برمتها.
بمجرد أن نفهم ونقبل العلاقة بين السلاف الجنوبيين من المجموعة الفردانية I2a والسلاف الشرقيين من المجموعة الفردانية R1a، يتم حل العديد من التناقضات - وحقيقة ذلك السلاف أكبر سنًا بكثير مما يُنسب إليهم من قبل المؤرخين المعاصرين، و القرابة الوثيقة بين السلاف الشرقيين(المجموعة الفردانية R1a) مع الآريين التاريخيين من نفس المجموعة الفردانية، و العلاقة الوثيقة بين السلاف الشرقيين والسكيثيين، أقارب الآريين، والفهم الصحيح لمصطلحات "الآريين الأفستية" (المعروفين أيضًا باسم "الإيرانيين")، و"الهنود الآريين"، و"الآريين الميتانيين"، ليس كمصطلحات لغوية، ولكن كمصطلحات وراثية وأنساب، مما يوضح اتصال الأجداد مع العرق الروسي الحديث. والروس من أصل روسي، بحكم تعريفهم، هم أولئك الذين تعتبر اللغة الروسية لغتهم الأم، كما كانت لغة أسلافهم الأصلية لأجيال مضت، والذين يعيشون على أراضي الاتحاد الروسي الحديث داخل حدود الدولة الروسية التاريخية.
وبعد أن فهمت هذا وأدركته، العودة إلى هيكل الفئة الفرعية Z280وعلاقته النسبية المحتملة مع Veneti-Venedi. أظهر الرسم البياني أعلاه أقدم ثلاث فئات فرعية وهي Z280 - Z92 (شمال أوراسيا)، S24902 (وسط أوراسيا، الفرع 1) وCTS1211 (شرق أوراسيا). يطلق العديد من المعجبين على الفئة الفرعية Z92 اسم "Vendish"، ولكن، بالمعنى الدقيق للكلمة، فإن الاثنين الآخرين، بالإضافة إلى الفئات الفرعية الخاصة بهم، بالإضافة إلى عدد من الفئات الفرعية الأخرى، ليسوا أدنى من Z92 بهذا الاسم. دعونا نفكر في هذا.
فرع شمال أوراسيا من المجموعة الفردانية R1a (الفئة الفرعية Z92). يوضح الرسم البياني أدناه أن فرع شمال أوراسيا يحتوي على فئتين فرعيتين رئيسيتين، Z685 وY4459. توضح الأرقام الموجودة بجوار الفئات الفرعية عدد تعدد الأشكال، أي الطفرات التي لا رجعة فيها، التي تفصل بين الفئات الفرعية، وتعطي التقديرات التقريبية حوالي 140-160 سنة في المتوسط لتكوين SNP التالي. بمعنى آخر، هذا مقياس مستقل آخر لحساب التسلسل الزمني لتشكيل الفئات الفرعية. لم يتم تحديده بعد، والتأريخ مؤقت بحت، ولكن باعتباره خيار اختبار مشروط فإن هذا النهج مفيد. من الممكن بالفعل، دون النظر إلى الأنماط الفردية والطفرات فيها، تقدير أن "عمر" Z92 هو أربعة تعدد الأشكال "أصغر" من Z280، أي أن Z92 تشكلت منذ حوالي 4200-4300 سنة. الحساب المبني على 263 نمطًا فرديًا بتنسيق 67 علامة (في الشكل أدناه) يعطي "عمر" Z92 منذ 4045 ± 400 سنة مضت، والذي يتزامن ضمن خطأ الحساب مع قيمة 4200-4300 سنة مضت التي تم الحصول عليها من القصاصات.
رسم تخطيطي لـ SNPs من فئة شمال أوراسيا الفرعية Z92. يظهر فرعين تنازليين رئيسيين
بالقصاصات Z685 وY4459 (قصاصة واحدة من الفئة الفرعية الأصلية Z92)، ومن ثم يحدث التجزئة
الى الفروع التالية . الأرقام أدناه هي إجمالي عدد القصاصات من R1a-Z280 حتى الوقت الحاضر.
تم إنشاء المخطط بواسطة Tagankin وMilvsky بناءً على بيانات من BigY وYFull (2014).
ويبين الرسم البياني ذلك أيضًا كلا الفئتين الفرعيتين التنازليتين، Z685 وY4459، هما فقط "أصغر" من Z92 بـ SNP واحد. بعبارة أخرى، تقدير شبه كمي يعطي "عمر" كل من الفروع الفرعية الهابطة حوالي 4000 عام.
دعونا نتحقق من هذه الافتراضات باستخدام شجرة النمط الفرداني والحسابات المقابلة للطفرات القابلة للعكس. تتكون الشجرة من 253 نموذجًا فرديًا من فئة شمال أوراسيا الفرعية Z92 بتنسيق 67 علامة. قسمها برنامج بناء الشجرة إلى ثلاثة فروع تتوافق مع SNPs Z92 و Z685 و Y4459. كما أظهرت الحسابات المستندة إلى الطفرات في الأنماط الفردية، فإن عمر الوالدين Z92 يبلغ 3790 ± 350 عامًا، أي قريب من 4000 عام تقريبًا المتوقعة، وكلا الفرعين التنازليين لهما أسلاف مشتركان منذ 3200 ± 360 و3100 ± 460 عامًا. ، والذي يتزامن ضمن حسابات الخطأ. عاش السلف المشترك للفروع الثلاثة (أي الشجرة بأكملها) منذ 4045 ± 400 سنة.
نحن نرى ذلك الحسابات شبه الكمية المبنية على القصاصات (الرسم البياني في الشكل 5) تعطي بعض المبالغة في تقدير التأريخ- غير مهم (ضمن خطأ الحساب) لـ Z92، وبنسبة 25-30% لفئاته الفرعية الرئيسية. قد يكون سبب ذلك إما حقيقة أنه في الواقع يوجد أكثر من SNP واحد بين Z92 والفئتين الفرعيتين السفليتين، ولم يتم العثور عليهما ببساطة بعد، أو أن عمر SNP هو 140-160 عامًا، أو أكثر. وبالفعل تصل تقديرات متعددة في بعض الحالات إلى 180-200 سنة للقصاصة الواحدة. أنا أكتب هذا فقط لأن علماء الوراثة السكانية، حتى لا يتقنوا الحسابات بناءً على الطفرات في الأنماط الفردية، يزعمون أن الحساب باستخدام SNPs أكثر دقة. وهذا، بطبيعة الحال، ليس هو الحال حتى الآن. من المؤكد أن طريقة SNP واعدة، ولكن فقط لعدد كبير من SNPs في خطوط الحمض النووي، وللمعايرات المثبتة والمختبرة. هذا غير موجود بعد
شجرة مكونة من 253 نمطًا فرديًا مكونًا من 67 علامة من فئة شمال أوراسيا الفرعية Z92 من المجموعة الفردانية R1a-Z280.
يتكون الفرع الأقدم Z92 (يمين) من 80 نمطًا فرديًا، حيث يبلغ "عمر" السلف المشترك 3790 ± 350 عامًا،
فرعان أصغر سنًا (مزدوجان في أعلى اليسار وأسفل) بإجمالي عدد 173 نمطًا فرديًا لهما "عمر"
السلف المشترك (عكس اتجاه عقارب الساعة من الأعلى) 3200±360 و3100±400 سنة، والذي يتزامن مع
أخطاء حسابية. السلف المشترك للفروع الثلاثة (أي شجرة Z92 بأكملها) عاش منذ 4045 ± 400 سنة
هكذا، عاش السلف المشترك لفئة شمال أوراسيا الفرعية Z92 قبل ما يقرب من ألف عام من حرب طروادة، وأحفادها مع أحفاد الفئتين الفرعيتين الهابطتين الرئيسيتين يمكن أن يشكلوا فرقة Veneti - باستثناء، بالطبع، أصغر الفئات الفرعية في الرسم البياني أعلاه.
لذا، إذا كانت الفئة الفرعية R1a-Z92 هي البندقية حقًا، وكان سلفها المشترك يعيش عند تقاطع الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد.، خطوط الحمض النووي ابنتها منذ 3100-3200 سنة، أي حوالي نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد، وهذا لا يتعارض مع شهادة المؤرخين القدماء. يتضمن خط الحمض النووي الأقدم، Z92، حاليًا أحفادًا بشكل رئيسي من بولندا (36٪)، وروسيا (20٪)، وألمانيا، وأوكرانيا، وليتوانيا (7 لكل منهما)؛ أما الأنماط الفردية المتبقية (23٪ من الكل) فهي بضع عشرات من مناطق أوروبا . تحتوي خطوط الحمض النووي الصغيرة على بنية سكانية مختلفة، وتشمل أنماطًا فردية من روسيا (52%)، وأوكرانيا، وبولندا، وليتوانيا (8 لكل منهما)، وبيلاروسيا وفنلندا (6 لكل منهما)، وإنجلترا (4%)، والباقي عبارة عن أنماط فردية فردية ( في ألمانيا، على عكس الفرع القديم، لا يوجد سوى ثلاثة أنماط فردية من أصل مائة ونصف). لذا فإن تعيين الأنماط الفردية الوندية يعود إلى بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. إلى ألمانيا دون أي سبب. هم من أصل سلافي شرقي، باستثناء الادراج في أراضي إنجلترا وفنلندا الحديثة.
يتبع…
أناتولي أ. كليوسوف،
دكتوراه في العلوم الكيميائية، أستاذ
بالمقارنة مع أقدم الشعوب الأوروبية، مثل الإغريق أو الرومان، ظهر السلاف لأول مرة في التاريخ في وقت متأخر جدًا، ولكن في موعد لا يتجاوز الشعوب الأوروبية الحديثة الأخرى - الألمان والفرنسيون والإنجليز. تعود الإشارات الأولى للسلاف إلى نهاية القرنين الأول والثاني. إعلان في هذا الخبر يظهر السلاف تحت اسم الشعب ويندزأو فينيتي.
نجد هذا الخبر أولاً من العالم والكاتب الروماني الشهير بليني الأكبر (23-79 م). وفي عمله الموسوعي الكبير “التاريخ الطبيعي” (Naturalis historiae) المؤلف من 37 كتابا، نقرأ السطور التالية (الكتاب الرابع): “ البعض يقول ذلك هنا(بالقرب من خليج كادان) ترقى إلى النهر Vistula Sarmatians، Veneds، Scythians، Girrians. ويسمى خليج كيليبين، وعند مصبه توجد جزيرة لاتريس. وسرعان ما تم إنشاء خليج لاغنوس المجاور لنهر سيمبري. ويشكل كيب سيمبري، الذي يبرز في البحر، شبه جزيرة تسمى كارتريس" خليج كادان بليني هو خليج دانزيج، حيث يتدفق النهر. فيستولا. تم إيداع اسم هذا الخليج باسم مدينة دانزيج (دانسك البولندية). خليج كيليبنسكي هو خليج ستيتين، حيث يتدفق النهر. أودرا (الألمانية: أودر). جزيرة لاتريس، التي تقع، بحسب بليني، عند مصب خليج سيليبين، هي جزيرة يوزدوم-ولين السلافية. خليج لاغنوس في بليني هو خليج لوبيك. شرق فيستولا ، وفقًا لبليني ، بدأت آسيا بالفعل ، ويبدو أن مسألة ما تعيشه الشعوب شرق فيستولا لم تكن مهتمة بالمؤلف.
بعد بليني الأكبر، ذكر المؤرخ الروماني تاسيتوس (ر. كورنيللس تاسيتوس، الذي ولد حوالي عام 55 بعد الميلاد، وتوفي حوالي عام 120) لفترة وجيزة البندقية. في العمل الكلاسيكي المكتوب عام 98 تحت عنوان "حول أصل الألمان وموقعهم وعاداتهم وشعوبهم" (De Origine, situ, moribus ac populis Germanorum)، والمعروف غالبًا بالاسم المختصر "ألمانيا"، نقرأ ما يلي: السطور التالية: " هذه نهاية سفيفيا(أي ألمانيا، بالقرب من نهر فيستولا) . أما بالنسبة للبيفنيك والفنلنديين والفنلنديين، فأنا أتردد في تصنيفهم كألمان أو سارماتيين...(أشبه بالسارماتيين) ويندس:(هم) أتفق معهم(إلى حد ما) والعادات، ويعيشون حياة التجوال ويعيشون بالسرقة. ومع ذلك، أفضل أيضًا تصنيفهم على أنهم ألمان، لأنهم يعرفون كيفية بناء المنازل، ويعرفون استخدام الدروع، ولأنهم مشاة رشيقون، يسيرون عن طيب خاطر: كل هذه السمات غير موجودة بين السارماتيين، الذين يعيشون على العربات والخيول ...».
المرجع الثالث، من أقدم شهادة عن السلاف، نجده من الجغرافي والفلكي والفيزيائي اليوناني الشهير الذي عاش في القرن الثاني. إعلان (توفي حوالي عام 178)، بطليموس كلوديوس في كتابه المكون من ثمانية مجلدات عن الجغرافيا، حيث توجد الإشارتان التاليتان إلى الونديين: 1) “ تحد سارماتيا قبائل عظيمة: الونديون على طول خليج البندقية، وإلى الشمال من داسيا - البيفكيني والباستيرني ومن جميع الجهات الميوتيس(بحر آزوف) - الأيازيجيس والروكسولانس ومن قريب منهم - الأمازوبيون والألان - السكيثيون"(ثالثا، 5، 7)؛ 2) " على امتداد النهر فيستولا تحت الونديين - جوتون، ثم الفنلنديون، ثم سولون"(الثالث، 5، 8). بالإضافة إلى ذلك، أشار المؤلف نفسه إلى جبال البندقية، حيث من الطبيعي رؤية جبال الكاربات.
وفقًا لتعليمات بطليموس (أو بطليموس) التي يعود تاريخها إلى القرن الثاني. م، السلاف - فينيتي، وهكذا احتلوا في ذلك الوقت المسافة بين بحر البلطيق بالقرب من خليج دانزيج في الشمال وجبال الكاربات في الجنوب؛ أولئك. نهر النهر نهر فيستولا من منابعه في جبال الكاربات إلى ساحل بحر البلطيق. وفقًا لوصف المؤلف، كان الونديون شعبًا عظيمًا.
هناك أيضًا إشارات عرضية إلى Veneti في المؤلفين اليونانيين والرومان الأوائل. على سبيل المثال، يقول هيرودوت (القرن الخامس قبل الميلاد) أن العنبر يأتي من النهر. إريداني من فينيتي. اشتهرت قبيلة فينيتي في العصور القديمة بتطوير وتجارة الكهرمان. أثبتت الدراسات الكيميائية الخاصة أنه انتهى به الأمر في المقابر الميسينية في القرنين الرابع عشر والثاني عشر. قبل الميلاد، وكذلك في المقابر المصرية من الأسرة الخامسة (الألفية الثالثة قبل الميلاد) العنبر من أصل شمالي. عرف الشاعر اليوناني سوفوكليس (497-406 قبل الميلاد) أن العنبر سيولد في مكان ما في الشمال، في بعض الأنهار بين الهنود الذين يعيشون بالقرب من المحيط الشمالي. يبدو أن هنود سوفوكليس هم صدى لقصص التجار الفينيقيين عن الهنود، أي. فنداخ.
وأخيرًا، هناك مصدر خرائطي قديم آخر يذكر منطقة الفند. هذه هي ما يسمى بجداول بيوتنجر (Tabula Peutingeriana). تمثل هذه الجداول مراجعة لخريطة العالم التي جمعها الإمبراطور أغسطس (63 ق.م - 14 م) على يد صديقه فيبسانيوس أجريبا في بداية عصرنا. تمت مراجعة الخريطة المذكورة في القرن الثالث. إعلان بواسطة كاستوريوس من أجل تجميع جداول الطرق العسكرية للإمبراطورية الرومانية. نُشرت الخريطة لأول مرة عام 1591 من نسخة يعود تاريخها إلى عام 1264 محفوظة في مكتبة العالم الإنساني الألماني كونراد بيوتنجر أو بيوتنجر (1465-1547). تشير هذه الجداول، على شكل شريط ضيق، إلى النقاط الجغرافية وتحدد المنطقة أسماء القبائل التي يمر بها المسافر، دون الإشارة إلى حدود استيطان القبائل المذكورة. يظهر على هذه الجداول الونديون في محيط قبيلة باستارنا.
تم العثور على اسم نهر فيستولا لأول مرة من قبل الكاتب الروماني بومبونيوس ميلا (القرن الأول الميلادي)، مؤلف الدليل الجغرافي - دي كرونوغرافيا أو دي سيتو أوربيس، المسمى فيستولا. يطلق مؤلفون قدامى آخرون على هذا النهر اسم فيستلا وفيستولا وفيسكولوس (بليني) وفيسولا وفيسكلا (الأردن، القرن السادس).
أما بالنسبة للسؤال عن اللغة التي ينتمي إليها اسم نهر فيستولا وما هو المعنى الأصلي لهذه الكلمة، فإن معظم العلماء الذين تناولوا هذه المسألة يميلون إلى اعتبار اسم نهر فيستولا كلمة سلافية لغة. قام سفاريك في كتابه "الآثار السلافية" (I، 538) بإرجاعه إلى الجذر يكون-, مقابلوالماء، ولا يزال هذا التفسير هو السائد في العلم اليوم. ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه في بعض اللهجات البولندية، كلمة فيستولا لها معنى مشترك وتستخدم بمعنى نهر كبير وعميق بشكل عام. من ناحية أخرى، هناك توزيع واسع لاسم النهر هذا في البلدان السلافية بأشكال مختلفة: فيس، إيسلوخ، سفيسلوخ، إيسليدز، فيسليتسا (في حوض نهر بريبيات)، فيسلوك، فيسلوكا، فيسليانوفكا (في حوض نهر فيستولا). .
سيكون من الأصح أن نرى باسم نهر فيستولا، في الواقع، ليست كلمة سلافية، ولكن كلمة لغة ما قبل السلافية لسكان هذه المنطقة، أي. الترسيب اليافثي في اللغة السلافية.
إن اسم شعب الونديين - Veneti أو Venda - Vinda ليس من أصل سلتيك، كما يميل البعض إلى الظن على أساس أن هذه الكلمة بصيغة vindo تدخل في العديد من الأسماء الجغرافية المنسوبة إلى اللغة السلتية: Vindobona ( فيينا)، فيندوماغوس ("الحقل الأبيض")، فيندوبريجا وآخرين، وكذلك بنفس الشكل فيندو أو فيندونا - في العديد من النقوش القديمة التي وصلت إلينا من المناطق التي كان يسكنها السلتيون ذات يوم (بانونيا العليا، نوريكوم، رايتيا )، كاسم علم.
كلمة سلتيك com.windosوسائل أبيض. من هذا استنتجوا أن السلتيين، كونهم هم أنفسهم، مثل الألمان، ذوي شعر أحمر، يطلقون على السلاف ذوي الشعر الفاتح اللون الأبيض، وظل هذا الاسم معهم (قارن White Rus، White Croats، إلخ) وفي أفواه الالمان. يضاف إلى ذلك أن أول خبر عربي عن السلاف يعود إلى القرن السابع يشير مباشرة إلى شعرهم الأشقر؛ وبعد ذلك أطلق العرب عمومًا على النوع السلافي الأوروبي الأشقر (سيكلاب).
ويدعم وجهة النظر هذه البروفيسور. L. Niederle، الذي أثبت نظريته مع الأخذ بعين الاعتبار كمية هائلة من المواد الطوبونية والتسمية.
قبائل فينيتس وويندز هي قبائل يعتبرها الكثيرون سلافية قديمة، وقد احتلت أو انتقلت عبر مناطق شاسعة من بحر البلطيق إلى البحر الأدرياتيكي، وإلى ساحل المحيط الأطلسي، وكذلك في آسيا الصغرى. وتتعلق أقدم أوصافهم بليديا في غرب آسيا الصغرى، وبطروادة التاريخية (قبالة ساحل بحر إيجه)، التي سقطت حوالي عام 1260 قبل الميلاد، وما هو "تكوينهم العرقي" - إما من بحر البلطيق إلى آسيا الصغرى، أو من هناك إلى شمال البحر الأدرياتيكي، أو من البحر الأدرياتيكي إلى الشمال، إلى دول البلطيق وفي نفس الوقت في الاتجاه الآخر - إلى آسيا الصغرى، أو خيارات أخرى. بمعنى آخر، حيث كان "موطن أجدادهم" المشروط في آخر ثلاثة آلاف ونصف سنة - في بحر البلطيق، أو على البحر الأدرياتيكي، أو في آسيا الصغرى أو بشكل عام في السهل الروسي، حيث تفرقوا في هذه الاتجاهات الثلاثة على الأقل ، غير معروف. ويبدو أن السؤال لم يُطرح بهذه الطريقة قط.
كيف تم تثبيته؟ كتب المؤرخ الروماني ماركوس إيونيانو يوستينو (M. Iuniano Iustino)، الذي عاش في القرن الثالث الميلادي، في طبعته من "تاريخ العالم" لبومبي تروجوس (القرن الأول قبل الميلاد)، في الفصل العشرين: Namque Tuscorum populi, qui oram Inferi maris possident، a Lydia venerunt، et Venetos (جاء التوسكان، الذين امتلكوا شواطئ البحار السفلية، من ليديا، مثل فينيتي). ويخبرنا "تاريخ العالم" أيضًا أنه تم القبض عليهم في ليديا وإرسالهم تحت قيادة أنتينور إلى إليريا، على ساحل البحر الأدرياتيكي. نحن إذن نتحدث عن الربع الثالث من الألفية الثانية قبل الميلاد. في الواقع، يُعتقد أن ليديا تأسست في القرن الثاني عشر قبل الميلاد.
ردد هذا الوصف تيتوس ليفيوس، وهو مؤرخ روماني من القرن الأول الميلادي، في عمله Titi Livi ab vrbe condita، الفصل الأول: Iam primum omnium satis consstat Troia capta in ceteros saevitum esse Troianos, duobus, Aeneae Antenorique, et vetusti iure Hospitii et quia pacis reddendaeque Helenae semper auctores fuerant، omne ius belli Achivos abstinuisse؛ casibus deinde variis Antenorem cum multitudine Enetum، الذي الفتنة من Paphlagonia pulsi and sedes et ducem rege Pylaemene a Troiam amisso quaerebant، venisse in intimum maris Hadriatici sinum، Euganeisque qui inter Mare Alpesque pulsis Enetos Troianosque est Tenuisse Terras. Et in quem primo egressi sunt locum Troia vocatur pagoque inde Troiano nomen est: gens universa Veneti appellati.
يُذكر هنا أنه بعد وفاة المدافعين عن طروادة وعودة هيلين، وصل أنتينور مع العديد من الأشخاص إلى أبعد جزء من البحر الأدرياتيكي، بين البحر وجبال الألب. وكان كل هؤلاء الأشخاص من طروادة يُطلق عليهم اسم Veneti.
لكن، وفقًا لويكيبيديا، قبل المؤرخين الرومانيين، كتب زينودوت الأفسسي (325-260 قبل الميلاد)، الرئيس الأول لمكتبة الإسكندرية، عن البندقية. يقول الاقتباس (لكنني لم أجد الأصل) ما يلي: "... هؤلاء البندقية... بعد أن فقدوا زعيمهم خلال حرب طروادة، عبروا إلى أوروبا (تراقيا)، ثم، بعد تجوال طويل، وصلوا إلى البندقية الأدرياتيكية." وهذا يتوافق مع أوصاف جاستن وتيتوس ليفي.
كتب هوميروس عن الإينيتي، الذي يساويه المؤرخون بالفينيتي، في الإلياذة:
قاد القائد بيلمين البافلاغونيين بصدر أشعث،
في أرض الأنيتس الحية، حيث تولد البغال البرية.
وسكنوا كيتور، الأراضي المحيطة بالسمسم،
بالقرب من نهر بارثينيا كانوا يعيشون في منازل مشرقة،
وفي إيجيل وفي كرومنا وعلى قدم المساواة في إريفينا العالية.
(كانتو الثاني، 851-855. ترجمة ن.م. مينسكي)
كتب هيرودوت عن الإينيتاس في القرن الخامس قبل الميلاد. (I.196 وV.9):
وتمتد حدود أرض السيجينيين تقريبًا إلى [منطقة] إنيتس على البحر الأدرياتيكي...
إن العرف الأكثر حكمة، والذي، كما أعلم، موجود أيضًا بين الإينيتس الإيليريين، في رأيي، هو هذا. عادة ما يفعلون ذلك مرة واحدة في السنة في كل قرية: لقد اتصلوا بجميع الفتيات اللاتي بلغن سن الزواج وجمعوهن في مكان واحد. وأحاطت بهم حشود من الشباب، وأجبر المنادي كل فتاة على الوقوف واحدة تلو الأخرى وبدأ بيع العرائس...
كما نرى، يربط المؤرخون القدماء بين Venets-Enets وIllyria، حيث يضع مؤرخون آخرون "موطن أجداد" السلاف، كما سنرى أدناه. بعد ذلك، كان الفينيتيون حلفاء الرومان في الحرب ضد "البرابرة"، وقاتلوا كجزء من الجيش الروماني ضد حنبعل (218-201 قبل الميلاد)، وأصبحوا جزءًا من مقاطعة كيسالبينا الرومانية، وفي القرن الأول قبل الميلاد. . أصبحوا مواطنين رومانيين. وكانت منطقتهم تسمى فينيسيا، منطقة فينيتو، مدينة البندقية. صحيح أن هذه الرواية السلسة يعوقها ذكر البندقية في كتاب يوليوس قيصر «ملاحظات حول حرب الغال»، حيث يقول (الكتاب الثاني): « في الوقت نفسه، أرسل P. Crassus مع فيلق واحد ضد Veneti وVenelli وOsismi وCuriosolites وEsubii وAulerci وRedoni (كل هذه كانت مجتمعات ساحلية تعيش على طول المحيط)، وأبلغ قيصر أنهم أصبحوا جميعًا الآن خاضعين للهيمنة الشعب الروماني" لكن هذا هو منتصف القرن الأول قبل الميلاد، عندما كانت منطقة البحر الأدرياتيكي حليفة للرومان منذ فترة طويلة وكانت جزءًا من المقاطعة الرومانية لأكثر من مائة عام. لذلك، كانت هذه فينيتي أخرى، غير ودية لروما (أو على العكس من ذلك، كانت روما غير ودية لهم).
علاوة على ذلك، في الكتاب الثالث، كتب يوليوس قيصر عن البندقية: " وتتمتع هذه القبيلة بالنفوذ الأكبر على طول ساحل البحر بأكمله، إذ يمتلك شعب فينيتي أكبر عدد من السفن التي يبحرون بها إلى بريطانيا، كما يتفوقون على الغاليين الآخرين في المعرفة والخبرة في الشؤون البحرية. مع أمواج بحرية قوية وخالية من العوائق وعدد قليل من الموانئ، والتي، بالإضافة إلى ذلك، في أيدي فينيتي، جعلوا كل من يبحر في هذا البحر روافدهم».
من المرجح أن هؤلاء الفينيتيين كانوا قبيلة سلتيكية قديمة في بريتاني، فرنسا الآن. ثم يكتب قيصر: " ...وضعت المعركة حدًا للحرب مع الفينيتي ومع الساحل بأكمله، إذ جاء إلى هناك كل من هو قادر على حمل السلاح، حتى كبار السن الذين كان لديهم على الأقل بعض الذكاء والنفوذ؛ وفي نفس النقطة تم جمع كل السفن التي كانت تحت تصرفهم من كل مكان. هلك كل هذا، ولم يكن لدى الناجين مكان للاختباء ولم يعرفوا كيفية الدفاع عن المدن. ولذلك استسلموا لقيصر مع كل ممتلكاتهم. قرر معاقبتهم بشدة حتى يحظى البرابرة في المستقبل باحترام أكبر لحقوق السفراء، وأمر بإعدام مجلس الشيوخ بأكمله وبيع أي شخص آخر في المزاد.».
لكن عائلة فينيتي نجت، على الأقل من جانبها، لأن قيصر كتب كذلك (في الكتاب السابع): " ...بالقرب من أليسيا، عين الغالون مؤتمرًا للأمراء وقرروا فيه ... أن يطلبوا من كل مجتمع مجموعة معينة من المقاتلين ... كان عليهم إمداد ... جميع المجتمعات التي تعيش قبالة ساحل المحيط تحت الاسم العام ل Aremorians - ثلاثين ألف؛ وكان من بينهم كوريوسوليت، ريدون، أمبيباريان، كاليتس، أوزمز، فينيتس، ليكسوفي وفينيلاس...».
كان الفينتس يعتبرون أيضًا شعبًا إيليريًا في أراضي المجر الحالية. تُصنف لغتهم (في البحر الأدرياتيكي) على أنها اللغة الفينيسية للمجموعة الرومانسية، على الرغم من أن اللغويين قد نظروا في العديد من المتغيرات للصلات اللغوية للغة البندقية - من البلطيق إلى اللغة الإيطالية والإيليرية والجرمانية وأيضًا على سبيل المثال الثراكو- فريجو-إليرو-ألباني. هناك خيارات معروفة لإعادة بناء اللغة الفينيسية بناءً على مدن البندقية الرئيسية (إيستي وبادوا هما المدينتان الرئيسيتان في البندقية)، الرابط.
متغيرات الأبجدية البندقية، على اليمين - بحسب كتاب "الأبجدية البندقية"،أندريس بابو، اللغة الفينيقية، 2014، وصلة .
يعتقد بعض اللغويين أن الفينيتيين الأدرياتيكيين هم من أصل سلافي، مثل قبيلة الونديين البلطيقية السلافية في أوروبا الشرقية، وأنهم شكلوا مجتمعًا واحدًا متداخلًا مع الكلت.
وبعد أن قدمنا هذه المعلومات، فلننتقل إلى الونديين. كتب عنهم هيرودوت، بومبونيوس ميلا، بليني الأكبر، تاسيتوس، بطليموس، جوردان، بروكوبيوس. غالبًا ما يطلق عليهم اسم "الونديين الشرقيين" ويقعون في المناطق الممتدة من بحر البلطيق (مصبات فيستولا ودوجافا ودنيبر العليا) إلى الروافد السفلية لنهر الدانوب ، مروراً بمنطقة الكاربات الشمالية. أصلهم السلافي، كقاعدة عامة، لا يختلف عليه. علاوة على ذلك، فإنهم يقبلون وجود صلة نسب بين الونديين والسلاف القدماء في النصف الثاني من الألفية الأولى بعد الميلاد، بما في ذلك الأنتيس والسكلافين. لسبب ما، تعتبر ويكيبيديا الونديين منقرضين، وتؤرخ هذه الحادثة الحزينة إلى القرن السادس الميلادي.
نتذكر أن أوصاف البندقية تعود إلى الربع الأخير من الألفية الثانية قبل الميلاد، أي منذ أكثر من 3 آلاف عام. وفي هذا الصدد، فإن الونديين الشرقيين (أو الشماليين)، وفقًا لأوصافهم من قبل المؤرخين القدماء، هم أصغر سنًا، ويبدو أن هيرودوت وصفهم لأول مرة في القرن الخامس قبل الميلاد. إليك ما تبدو عليه هذه السطور في الترجمة الإنجليزية من اليونانية: لا أستطيع التحدث بأي قدر من اليقين عن المناطق المتطرفة من أوروبا باتجاه الغرب؛ لأنني لا أسمح بوجود أي نهر أطلق عليه البرابرة اسم أريدانوس، يفرغ نفسه في البحر الشمالي، حيث يتم الحصول على الكهرمان (كما تقول الحكاية). . ومع ذلك، من المؤكد أن القصدير والعنبر يأتيان إلينا من أقاصي الأرض(هيرودوت، 3.115). وهنا يذكر هيرودوت أنه يتم جلب الكهرمان من نهر أريدانوس، كما يطلق عليه البرابرة، والذي لا يعرف هيرودوت موقعه، والذي كما تقول الأسطورة يصب في البحر الشمالي، وأبعد من ذلك، بحسب عدد من المؤرخين. يتم جلب الكهرمان من نهر أينيتس (فينيتي) من أطراف العالم. لا يوجد شيء مباشر عن الإينيتس في هذا المقطع.
ذكر المؤرخ القوطي يوردانس، في كتابه «عن أصل الغيتا وأعمالها» (٥٥١ م)، ذكر البندقية في شظيتين، لكنه، وفقًا للأفكار الحديثة، تحدث عن الونديين، أو لم يفصل أحدهما عن الونديين. آخر:
(1) في السكيثيا، أول قبيلة من الغرب عاشت هي الغبيديون، وتحيط بهم أنهار عظيمة ومجيدة؛ في الشمال والشمال الغربي [من خلال منطقته] يتدفق نهر تيسيا؛ من الجنوب [هذه المنطقة] مقطوعة بواسطة نهر الدانوبيوس العظيم نفسه، ومن الشرق بواسطة فلوتافسيوم؛ سريعًا ومليئًا بالدوامات، يتدحرج بغضب في مياه إيسترا. بين هذه الأنهار تقع داسيا، والتي، مثل التاج، محمية بجبال الألب الصخرية. على منحدرهم الأيسر، نزولا نحو الشمال، بدءا من مسقط رأس نهر فيستولا، استقرت قبيلة فينيتي ذات الكثافة السكانية العالية في مساحات شاسعة. على الرغم من أن أسمائهم تتغير الآن وفقًا للعشائر والمحليات المختلفة، إلا أنهم لا يزالون يطلق عليهم في الغالب اسم Sclaveni وAntes.
تعيش عائلة Sklavens من مدينة Novietuna والبحيرة المسماة Mursian إلى Danastra وشمالًا إلى Viskla؛ فبدلاً من المدن لديهم المستنقعات والغابات. تمتد قبيلة أنتيس، وهي الأقوى بين القبيلتين، من دانستر إلى دانابرا، حيث يشكل بحر بونتيك منحنى؛ وتتباعد هذه الأنهار عن بعضها البعض على مسافة معابر كثيرة.
(2) بعد هزيمة الهيروليين، قام هيرماناريك (عاش في منتصف القرن الرابع الميلادي - AAK) بتحريك جيش ضد الفينيتي، الذين، على الرغم من أنهم يستحقون الازدراء بسبب [ضعف أسلحتهم]، إلا أنهم كانوا كذلك. قوية بسبب أعدادهم وحاولنا في البداية المقاومة. لكن العدد الكبير من أولئك غير الصالحين للحرب لا يساوي شيئًا، خاصة في حالة ما سمح الله بذلك واقترب عدد كبير من الرجال المسلحين. هذه [Veneti]، كما قلنا بالفعل في بداية عرضنا، على وجه التحديد عند إدراج القبائل، تأتي من نفس الجذر وهي معروفة الآن تحت ثلاثة أسماء: Veneti، Antes، Sclaveni. على الرغم من أنهم الآن، بسبب خطايانا، منتشرون في كل مكان، لكنهم بعد ذلك خضعوا جميعًا لقوة جيرماناريش.
وضع المؤرخ الروماني بوبليوس كورنيليوس تاسيتوس (القرنين الأول والثاني الميلادي) في كتابه “عن أصل الألمان وموقع ألمانيا” الونديين بين بحر البلطيق ومنطقة الكاربات. هو كتب:
هذه نهاية السوبيا. لا أعرف حقًا ما إذا كان ينبغي تصنيف البفكينز والونديين والفنيين على أنهم ألمان أم سارماتيون، على الرغم من أن البفكينز، الذين يسميهم البعض باستارناي، يكررون الألمان في خطابهم وأسلوب حياتهم واستيطانهم ومساكنهم. عدم الترتيب بين الجميع والكسل والجمود بين النبلاء. بسبب الزيجات المختلطة، يصبح مظهرهم أكثر قبحًا، ويكتسبون سمات السارماتيين. لقد تبنى الونديون العديد من عاداتهم، لأنهم من أجل السرقة يقومون بمسح الغابات والجبال الموجودة بين البيوسيين والفينيين. ومع ذلك، يمكن تصنيفهم على أنهم ألمان، لأنهم يبنون بيوتًا لأنفسهم، ويحملون الدروع، ويتحركون سيرًا على الأقدام، وبسرعة كبيرة؛ كل هذا يفصلهم عن السارماتيين، الذين يقضون حياتهم كلها في عربة وعلى ظهور الخيل.
قبل عدة عقود، في القرن الأول الميلادي، وضع بليني الأكبر (المؤرخ الروماني) وبومبونيوس ميلا (الجغرافي الروماني) الونديين شرق فيستولا، على الساحل الجنوبي الشرقي لبحر البلطيق. في القرن الثاني، أطلق اليوناني كلوديوس بطليموس من الإسكندرية على بحر البلطيق اسم خليج فينيديا، وجبال الكاربات - جبال البندقية. وفي كتابه "الجغرافيا" (الكتاب الثالث، الفصل الخامس) خصص مساحة كبيرة للونديين:
يحد سارماتيا الأوروبية في الشمال المحيط السارماتي على طول خليج البندقية وجزء من أرض مجهولة... وتتقاطع سارماتيا مع جبال أخرى (ما عدا السارماتية) تسمى فيما بينها: ... جبل الكاربات كما هو مذكور 46° -48°30′ جبال فينيديان 47°30′ – 55° جبال ريفين، ووسطها 63° - 57°30′ تسكن سارماتيا قبائل عديدة جدًا: الونديون - في جميع أنحاء خليج فينيدس، فوق داسيا - بيفكيني وباستارناي. على طول ساحل مايوتيس بأكمله - إيازيجيس وروكسولاني؛ وخلفهم في البلاد يوجد الأماكسوفيون والسكيثيون آلان. القبائل الأقل أهمية التي تسكن سارماتيا هي كما يلي: بالقرب من نهر فيستولا، أسفل الونديين - جيفونز (جيتون)، ثم الفنلنديون؛ ثم هناك Sulons (Bulans)، وتحتها Frugundions (Frungundions)، ثم Avarins (Obarins) بالقرب من منابع نهر فيستولا؛ وتحتهم الأومبرونيون، ثم الأنارتوبراكتس، ثم البورجيون، ثم الأرسيون، والسابوكس، والبينجيتيون، والبيسيون بالقرب من جبل الكاربات. إلى الشرق من القبائل المذكورة أعلاه تعيش: تحت الونديين - جاليند (جاليدان)، سودين وستافانس إلى آلان؛ يوجد أسفلهم إيجيليون، ثم كوتوبوسي وترانسمونتانا (زاغورا) إلى جبال بيفكين. ثم يتم احتلال ساحل المحيط بالقرب من خليج البندقية من قبل Velts، وفوقهم - الخريف، ثم أقصى الشمال - الفحمي، إلى الشرق منهم - Karests و Sals (تحت هذه هي Gelons، Hippopods و Melanchlens)؛ وتحتهم يوجد الأجاثير (أجاثير)، ثم الآور والباجيريت؛ أسفلهم يوجد السافار (ساورس، ساوبر، سورس) والبوروسكي إلى جبال ريفيان...
هذه الخريطة محدودة من الشرق بمضيق البوسفور السيميري وبحيرة مايوتيا ونهر تانيس مقابل سارماتيا الآسيوية؛ من الجنوب - بحر بونتيك، جزء من ميسيا السفلى، داسيا ومنطقة المستوطنين الأيزيجيين؛ من الغرب - ما يسمى بجبال سارماتيان وألمانيا ونهر فيستولا، من الشمال - خليج فينيديان لمحيط سارماتيا والأرض التي لا تزال مجهولة.
يمكنك الاستمرار في سرد معلومات حول Veneti-Venedi (على سبيل المثال، في جداول Peutinger الأصلية لنهاية العصر الأخير - بداية عصرنا، والتي لم تصل إلينا في الأصل)، ولكن هذا سيكون في الواقع تكرارات . يربط عدد من المؤلفين بين Venets Adriatic و Baltic Wends من خلال المسار الكهرمان (انظر الشكل)، وقد حددهم عدد من المؤلفين بالفعل، معتبرينهم سلافيين، وهم أيضًا مخربون، أو Vinites، أو Vinuls، أو Enets، أو Vindas، أو Illyrian Venets، أو " إحدى المجموعات الهندية الأوروبية الغربية." إنهم يعتبرون سلافيين لأن موائل الونديين في القرنين الأول والثاني. إعلان تتزامن مع موائل السلاف في منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد، وأن الاسم الشائع للسلاف في ألمانيا منذ العصور القديمة وخلال الحقبة التاريخية اللاحقة كان Wenden أو Winden، وهو يتوافق مع Venets وWends. لقد تحدث جوردان بالفعل عن هذا، حيث ساوى بين الونديين والأنتيس والسكلافين.
دعونا نلقي نظرة، على سبيل المثال، على كتاب بوريس أكونين الأخير "تاريخ الدولة الروسية" (م، AST، 2013)، قسم "الروسوسلاف". يبدأ بقوله ذلك "كل ما يتعلق بالجذور السلافية والهجرة ما قبل التاريخ غامض للغاية وغير موثوق به... نترك السؤال دون حل إيجابي: "أين ومتى جاء السلاف إلى روسيا؟..."، ثم يستمر أكونين في قول ذلك "ببعض الثقة يمكننا أن نقول أن أسلاف السلاف، في حوالي القرن الثاني من الإيمان المسيحي، غادروا مملكة داتشيان، إلى عدد الشعوب التي كانوا ينتمون إليها حتى ذلك الحين". وهنا لا يسعنا إلا أن نتجاهل أكتافنا. تقع داسيا في شمال رومانيا ومولدوفا، وتغطي قليلاً المجر الحديثة وبلغاريا وصربيا وأوكرانيا. الداقيون، أو جيتاي (كما أطلق عليهم اليونانيون)، هم أيضًا فرع من التراقيين، استولى عليهم الرومان في النهاية، وبعد ذلك أصبحت داسيا مقاطعة رومانية.
ما يكتبه ب. أكونين يتقاسمه المؤرخون الروس إلى حد كبير. بمعنى آخر، غادر السلاف رومانيا والأراضي المحيطة بها، وفقط في القرن الثاني الميلادي. قبل ذلك، كان الأمر غير واضح تماما. في الواقع، لم يكن هذا هو الحال بالطبع، وفي وقت لاحق من هذه المقالة سيتم عرض مدى عمق جذور السلاف الحديثين والروس العرقيين في التاريخ. عادة ما ينبع الارتباك بين المؤرخين من حقيقة أن "السلاف" بالنسبة لهم فئة لغوية، أي شعوب تتحدث لغات المجموعة السلافية. وبتعبير أدق، فهو "مجتمع عرقي لغوي"، مع التركيز على "اللغوي". في "حكاية السنوات الماضية"، التي تعد المصدر الأكثر موثوقية بين المؤرخين المحترفين، تم تسجيل السلاف بالقرب من إليريا (هذا هو الجزء الغربي من البلقان). وأكثر من ذلك -
ثم يتحدث المؤرخ عن تدمير برج بابل وتشتيت الناس والألسنة: "وسام وحام وأفت، إذ قسموا الأرض وألقوا قرعة، لم يتخطوا نصيب أحد من الإخوة، كل عاش في دوره. وكان هناك لغة واحدة... عمود إلى السماء ومدينة قريبة منها وهي بابل وتم بناء العمود في 40 سنة ولم يكتمل. ونزل الرب الإله لينظر المدينة والأعمدة، فقال الرب: «هوذا جنس واحد ولغة واحدة». ومزج الله اللغات فقسمها إلى سبعين ولسانين وشتتهم في كل الأرض. بخلع اللسان هدم الله العمود بريح عظيمة... وبعد هدم العمود وانقسام اللسان استلم بنو سام بلاد المشرق، وبني حام أبناء الظهر بلدان."
التالي هو ما حل بـ “أبناء يافث” وتكوين اللغة السلوفينية والسلوفينيين النوريكيين أنفسهم: “وجاء أبناء يافث إلى الغرب وبلدان منتصف الليل. ومن هذه اللغتين السبعين واللغتين كانت هناك لغة سلوفينية، من قبيلة أفيتوف، تدعى نورسي، وهم سلوفينيون”.
يكرر المؤرخون هذا الاقتباس آلاف المرات، حيث أخرجوا السلافيين من إليريا وبانونيا وداسيا ونوريكوم، وهي دولة صغيرة تقع على المنحدر الشرقي لجبال الألب، بين رايتيا وبانونيا العليا، والتي كانت موجودة في النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد. . ماذا عن الونديين؟ ماذا يقول عنهم ب. أكونين؟ لكن لا شيء، فهو ببساطة يكرر ما كتبه جوردان. ويتكرر هذا من قبل مؤرخين آخرين. إليكم ما كتبه ب. أكونين: "على أراضي بولندا الحديثة والمجر وألمانيا وأوكرانيا وبيلاروسيا، عاشت ثلاث مجموعات من القبائل: الونديون والأنتيس والسكلافين. هذا الأخير هم بلا شك شعب سلافي. لدى المؤرخين آراء مختلفة حول الونديين وأنتيس، ولا أعتقد أننا بحاجة إلى الخوض في التفاصيل هنا حول تعقيدات هذه المناقشة.
هذا كل شيء، لم يعد B. Akunin إلى Veneti مرة أخرى، ولم يبدأ حتى في Veneti. ولكن نظرًا لأن الغرض من هذا المقال ليس تقديم معلومات شاملة عن Veneti وWends، ولكن إظهار ما يمكن أن يقدمه علم أنساب الحمض النووي عنهم للنظر فيه، فلننتقل إلى مسارات الحمض النووي للكروموسوم Y التي يُفترض أنها خلفتها Veneti-Vendi القديمة وأحفادهم.
لا يوجد حمض نووي أحفوري لشعب فينيتي و/أو الونديين حتى الآن، لذا سننظر في ما يمتلكه معاصرونا. السؤال الرئيسي الذي سننظر فيه هنا هو من المفترض أن يكون Veneti-Venedi يعتمد على مجموعاتهم الفردانية ومن هم أحفادهم الآن.
الأكثر وضوحًا وتنوعًا بين السلاف - فيما يتعلق بفروع المجموعات الفردانية - هي المجموعة الفردانية R1a. في دراسة (Rozhanskii & Klyosov، التقدم في الأنثروبولوجيا، 2012)، تم تحديد 38 فرعًا للمجموعة الفردانية R1a في أوروبا. مع استثناءات نادرة، تبدأ (أو تستمر) في السهل الروسي، مع سلف مشترك منذ حوالي 4900 عام، ولكنها تنقسم إلى فروع عاش أسلافها المشتركون من النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد، وطوال الألفية الأولى قبل الميلاد. الاستثناءات هي الفرع الأوروبي القديم (جذر في أوروبا منذ 7-8 آلاف سنة)، والفروع الشمالية الغربية (R1a-L664، عاش الجد المشترك منذ أكثر من 5 آلاف سنة)، والفروع الاسكندنافية (R1a-Z284، عاش الجد المشترك منذ أكثر من 5 آلاف عام)، الفروع الجنوبية الشرقية (R1a-Z93، سلف مشترك عاش منذ أكثر من 5 آلاف عام)، والتي هاجرت إلى الجنوب (عبر القوقاز إلى بلاد ما بين النهرين، مثل الآريين الميتانيين)، إلى الجنوب الشرقي (وأكثر من ذلك) إلى الهضبة الإيرانية، مثل الآريين الأفستانيين) وإلى الشرق (وإلى الجنوب، إلى هندوستان، مثل الهند الآريين). بشكل عام، لا يزال هناك حوالي 20 فرعًا من المجموعة الفردانية R1a، تنجذب نحو منطقة البلطيق أو الكاربات، والتي يمكن اعتبارها مرشحة للونديين و/أو فينيتي.
ظهرت المجموعة الفردانية I2a، التي تم التعبير عنها بين السلاف الجنوبيين، بعد أن تجاوزت عنق الزجاجة السكاني، فقط في نهاية العصر الأخير، وتم تمثيلها بشكل سيئ في دول البلطيق. هذا مرشح غير مرجح للغاية لـ Veneti-Vendi.
المجموعة الفردانية I1، وهي نادرة حاليًا بين السلاف، من غير المرجح أيضًا بالنسبة للوندز-فينيتي. من بين 1052 نمطًا فردانيًا من المجموعة I1 التي يُعرف بلد المنشأ بها (مشروع FTDNA)، يوجد 28 نمطًا فقط في بولندا (2.7%)، و25 في روسيا (2.4%)، و5 في أوكرانيا (0.5%)، وثلاثة في بيلاروسيا و نفس العدد في ليتوانيا (0.3%)، وواحد في كل من صربيا وسلوفينيا. يوجد إجمالي 8 أنماط فردية من I1 من هذه العينة في إيطاليا (0.8%)، و19 في فرنسا (1.8%). أظهرت بيانات من عينة حديثة مكونة من 1094 نمطًا فرديًا في بلجيكا أنه تم العثور على المجموعة الفردانية I1-M253 في 127 شخصًا هناك، أي 11.6%. ومع ذلك، هذا هو بالفعل القطاع الشمالي الغربي من أوروبا، حيث يتم تمثيل المجموعة الفردانية I1 بشكل أكبر في الدول الاسكندنافية المجاورة. إذا تم تلقي أدلة إضافية على أن الونديين قد ينتمون إلى المجموعة الفردانية I1، فيجب دراسة هذا الاحتمال بعناية. في الوقت الحالي، نكرر أن هذا غير مرجح. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن المجموعتين الفردانيتين I1 (في جميع أنحاء أوروبا) وI2a (في أوروبا الشرقية) موزعتان بالتساوي "في الكل"، ولكل منهما سلف مشترك واحد. بمعنى آخر، لا توجد تفضيلات فيما يتعلق بمنطقة إقامة الأسلاف المشتركين I1 أو I2a. الأنماط الفردية هي نفسها في كل مكان، والسلف المشترك I1 هو نفسه بالنسبة للجميع في جميع أنحاء أوروبا، وI2a هو نفسه بالنسبة للجميع في أوروبا الشرقية. على سبيل المثال، هذا ما تبدو عليه شجرة النمط الفرداني للمجموعة الفردانية I1. 
شجرة مكونة من 800 نمط فردي مكون من 67 علامة للمجموعة الفردانية I1 في أوروبا (تم إنشاؤها وفقًا لبيانات من مشروع FTDNA). السلف المشترك لجميع الأنماط الفردانية الـ 1378 المدرجة في المشروع عاش قبل 4100 ± 450 سنة.
يمكن ملاحظة أن الشجرة متناظرة تقريبًا، بدون فروع واضحة. تبدو شجرة الأنماط الفردانية للمجموعة الفردانية I2a في أوروبا الشرقية متشابهة تقريبًا، مع سلف مشترك عاش قبل 2300 ± 300 سنة.
بالنظر إلى فروع المجموعة الفردانية R1a، فمن المنطقي عند البحث عن أحفاد Wends-Veneti الانتباه إلى المتطلبات التالية: التركيز الأكثر كثافة الممكنة لحاملات هذا الفرع (أو الفئة الفرعية) في منطقة الكاربات-البلطيق، ووجود ممثلو نفس الفرع في إيطاليا، وربما في بريتاني أو على الساحل الفرنسي.
تبدأ المشاكل المتعلقة بمعايير البحث هذه في إيطاليا. يوجد عمومًا مجموعة هابلوغروب R1a قليلة هناك، 4% فقط في البلاد، و4.5% في شمال إيطاليا (رابط). وفقًا لذلك، يوجد عدد قليل من R1a الإيطالي بين حاملي مجموعة هابلوغروب هذه في أوروبا. وهكذا، من بين 4314 نمطًا فرديًا من المجموعة الفردانية R1a بتنسيق 67 و111 علامة في قاعدة بيانات IRAKAZ، تُعرف منطقة حياة الأجداد بـ 3930 شخصًا، ومن بينهم 22 نمطًا فرديًا فقط من إيطاليا (0.6٪)، بما في ذلك يهودي أشكنازي وحامل لمجموعة هابلوغروب R1a-Z93، بالنسبة للونديين، فمن غير المرجح للغاية. بالطبع، إذا كان كل هؤلاء الأشخاص العشرين ينتمون إلى نفس الفئة الفرعية، التي لها جذور في دول البلطيق، لكانت مهمتنا أسهل بكثير، لكن هذا لم يحدث. في إيطاليا - الطيف الكامل للفئات الفرعية من المجموعة الفردانية R1a، تنتمي الأغلبية (16 نوعًا فرديًا) إلى "الفئة الفرعية من السهل الروسي" - R1a-Z280، والأنماط الفردانية الثلاثة الأخرى - إلى فرع أوروبا الوسطى (CE) R1a-M458، واحدة منها M458-YP263 (CE -1) واثنتان M458-YP417 (TsE-2).
تلك الأنماط الفردانية الإيطالية المضمنة في الفئة الفرعية R1a-Z280 لها المهام التالية:
من الواضح أن البحث عن فينيتي في إيطاليا بمثل هذه الإحصائيات، أو بالأحرى، مع غيابها، هو مهمة ميؤوس منها إلى حد ما. لكن كخيار ثانوي، يمكنك إلقاء نظرة على أنماط R1a الفردية في صربيا، نظرًا لوجود الكثير من الأدلة، أو بالأحرى، تكهنات بين المؤرخين الصرب حول الأعمال العسكرية للصرب القدماء في آسيا الصغرى في فترة ما قبل الميلاد، ومشاركتهم في الدفاع عن طروادة.
كانت النتيجة غير متوقعة - فقد تبين أن جميع الأنماط الفردية الصربية الستة الموجودة في قاعدة بيانات IRAKAZ تنتمي إلى فرع شمال الكاربات (SK-1). من هناك كان هناك 12 نمطًا فرديًا للبوسنة (SK-1) من أصل 14 (الاثنان الآخران هما Baltic L366 وBaltic-Carpathian BK-1. ومن بين الأنماط الفردانية الكرواتية العشرة، سبعة هي البلطيق الكاربات (BK-2)، وواحد كل منها هو منطقة الكاربات الشرقية والغربية الكارباتية وأوروبا الوسطى (M458) مثل هذه الوفرة النسبية للأنماط الفردية لمنطقة الكاربات الشمالية وفروع الكاربات الأخرى في البحر الأدرياتيكي تسمح لنا بإلقاء نظرة جديدة على الوفرة النسبية للأنماط الفردية الكارباتية في إيطاليا (بما في ذلك). بحر البلطيق-الكاربات) - 10 أنماط فردية من أصل عشرين، أي النصف.
وبالتالي، فإن العلاقة بين أراضي البلطيق وساحل البحر الأدرياتيكي لم تعد تبدو بعيدة المنال، علاوة على ذلك، في ظل وجود أوصاف لمثل هذا الارتباط من قبل المؤرخين القدماء. ومن المستبعد أن ينكر أحد مثل هذا الارتباط من الباب، وعلى أي أساس؟ لذلك، نحن نقبل كفرضية عمل أن الأنماط الفردية للفروع المدرجة للمجموعة الفردانية R1a قد تكون من نسل Wends-Veneti القديمة. يبقى تحديد تاريخ أصل هذه الفروع (بتعبير أدق، الأوقات التي عاش فيها أسلافهم المشتركون)، ومن ينتمي الآن إلى هذه الفروع، وما هي المجموعات السكانية المهيمنة، ومن أي بلدان. وكانت النتائج الرئيسية لهذا التحليل غير متوقعة تماما.
أولاً، كما سبقت الإشارة، في منطقة البحر الأدرياتيكي (البلقان وإيطاليا) يتم تمثيل أو حتى السيطرة على فروع البلطيق والشمال (شمال الكاربات وشمال أوراسيا) والكاربات، حيث يتم تمثيل السلاف (البولنديين والروس) بشكل رئيسي.
ثانيًا، هذه الفروع السلافية لها أسلاف مشتركون قديمون عاشوا في الألفية الثالثة قبل الميلاد، والألفية الثانية قبل الميلاد، والألفية الأولى قبل الميلاد. لا يوجد حديث عن "ولادة السلاف" في القرون الأولى الميلادية، وخاصة في منتصف الألفية الأولى الميلادية. ولا يمكن أن يكون. عاش الأسلاف المشتركون للفروع السلافية الحديثة (في الغالب) للمجموعة الفردانية R1a منذ حوالي 4900 عام، في بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد.
ثالثًا، لا يمكن عزل أي "فرع فينديش" محدد من فروع المجموعة الفردانية R1a. يهيمن البولنديون والروس على جميع فروع البلطيق والشمال والكاربات، وإلى حد أقل الألمان، وحتى إلى حد أقل الأوكرانيين والبيلاروسيين، والباقي منتشرون في جميع أنحاء أوروبا بكميات صغيرة نسبيًا، ولا يمثلون بشكل أساسي منطقة البلطيق والكاربات. والفروع الشمالية للمجموعة الفردانية R1a، وهي على الأرجح من نسل الونديين وفينيتي.
رابعًا، كنتيجة للثالث، يمكن اعتبار غالبية البولنديين والروس والألمان والأوكرانيين والبيلاروسيين المعاصرين من المجموعة الفردانية R1a أحفاد الونديين والفينيتس، على الرغم من أن العلاقة بين الفينتس والونديين تظل إشكالية بسبب عدد صغير من حاملات الأنماط الفردانية الموسعة للمجموعة الفردانية R1a في إيطاليا.
دعونا نوضح هذه الأحكام. السؤال الأول - من يمكن أن يكون أول فينيتي طروادة والبحر الأدرياتيكي (وفقًا للمؤرخين القدماء)، إذا كان في النصف الثاني من الألفية الثانية قبل الميلاد، وإذا كانوا ينتمون إلى المجموعة الفردانية R1a؟
جزء من الرسم التخطيطي لأقدم أشكال SNP للفئة الفرعية Z280 من المجموعة الفردانيةبناءً على نتائج التحليل الجينومي للكروموسوم Y
تشكلت الفئة الفرعية Z280 من المجموعة الفردانية R1a منذ حوالي 4900 عام. هذا هو ما يسمى بـ "الفئة الفرعية من السهل الروسي". وهو يمثل 30% من جميع حاملي المجموعة الفردانية R1a في قاعدة بيانات IRAKAZ، ويحتوي على 4049 نمطًا فرديًا مع تعدد الأشكال المحددة. الفئات الفرعية الرئيسية المتبقية من المجموعة الفردانية R1a هي الاسكندنافية Z284 (27%)، الأوروبية L458 (16%)، الجنوبية الشرقية Z93 (14%) والشمالية الغربية الأوروبية L664 (10%).
بمعنى آخر، فإن الجد المشترك لسلاف المجموعة الفردانية R1a، أي أنهم يشكلون معظم الفئة الفرعية Z280، عاش في السهل الروسي منذ حوالي 5000 عام. لا يمكن الحديث عن ظهورهم من داسيا في القرن الثاني الميلادي. ومع ذلك، فمن الممكن أن يفهم المؤرخون السلاف على أنهم حاملون للمجموعة الفردانية I2a (دون فهم، بالطبع، ما هي I2a وما هي المجموعة الفردانية)، ثم قد يكون هذا. في الواقع، تم إحياء المجموعة الفردانية I2a في نهاية العصر الأخير (بعد المرور عبر عنق الزجاجة السكاني، الذي استمرت فترةه حوالي ألفي عام)، وتم إحياؤه، على ما يبدو، على نهر الدانوب والكاربات. كانت منطقة الكاربات تقع في وسط داسيا. لكن هذه هي أصغر مجموعة من السلاف. يركز المؤرخون بحكمتهم اللامحدودة على هذه المجموعة السلافية الأصغر سناً في نهر الدانوب، ويعتبرونها لجميع السلاف في الألفية الأولى بعد الميلاد. ومن هذه المجموعة تأتي اللغات السلافية، وتاريخ السلاف، ومن هناك يظهر تاريخ القرنين الخامس والسادس. إعلان باعتباره "ظهور السلاف على الساحة التاريخية". لكن هؤلاء هم بشكل أساسي (أو فقط) سلاف من المجموعة الفردانية I2a. لا يتم أخذ سلاف المجموعة الفردانية R1a بعين الاعتبار. ولديهم تاريخ يعود إلى ألفين ونصف.
من أين أتت أفكار المؤرخين هذه؟ في الأساس - من نفس "حكاية السنوات الماضية"، التي سبق ذكرها أعلاه، والتي بموجبها (أو تفسيرها) يستمد المؤرخون السلاف من إليريا، ثم من بانونيا، ثم من داسيا، ثم من نوريك على المنحدر الشرقي ل جبال الألب. ونتيجة لهذه الاستقطاعات، مع الأخذ في الاعتبار آثار تلك الأماكن (والتي، على الأرجح، تنتمي إلى سلافات هابلوغروب I2a)، وضع المؤرخون الأساس لتشكيل السلاف في قرون V-VI. إعلان.
دعونا نعود لفترة من الوقت إلى "حكاية السنوات الماضية" ونلقي نظرة فاحصة على كيف وأين استنتج المؤرخ القديم السلاف، لأن هذا المصدر هو أساس الفهم الحديث للغالبية العظمى من المؤرخين المشاركين في تاريخ السلاف. من المهم أن نفهم ذلك، لأن علم الأنساب الحمض النووي، كما سنبين أدناه، يعطي تواريخ أقدم بكثير ومناطق أخرى من المسكن القديم للسلاف، إذا كنا نعني بالسلاف ليس التعريفات اللغوية وليس ما تقوله حكاية السنوات الماضية ( أو كيف يتم فهمها وتفسيرها)، والأسلاف المباشرين للسلاف المعاصرين - الروس والأوكرانيين والبيلاروسيين والبولنديين والصرب وغيرهم من سكان أوروبا الشرقية، ومعظمهم حاملون للمجموعة الفردانية R1a. تجدر الإشارة إلى أنه في دول البلقان، مثل الصرب والكروات والسلوفينيين، وما إلى ذلك، تم على الأرجح القضاء على حاملي المجموعة الفردانية R1a خلال الألفية الأولى قبل الميلاد. - الألفية الأولى الميلادية، وحل محلهم حاملو المجموعة الفردانية I2a، التي تم إحياؤها على نهر الدانوب والكاربات فقط في نهاية العصر الأخير. وهذه تحركاتهم في النصف الأول من الألفية الأولى الميلادية. ويلاحظ المؤرخون أن هذا هو "أصل السلاف".
يوجد في جزء Afetov لغة Rus وchud وجميع اللغات: Merya وMuroma وVse وMordovians وZavolochskaya Chud وPerm وPechera وYam وYugra وليتوانيا وZimigola وKors وLetgola وLib. لياخوف وبروسيا والناس سيجلسون على بحر فياريا. على طول نفس البحر يسافر الإفرنج شرقًا إلى حدود سيموف، وعلى طول نفس البحر يسافرون غربًا إلى أرض أجاريان وإلى فولوشسكي.
دعونا نتذكر من أين أتى يافث:
وبعد الطوفان، قسم أبناء نوح الثالث الأرض: سام، وحام، وعفت. ياسيا فوستوك سيموفي: برسيدا، فاتر، حتى إلى إنديكيا... خاموفي جزء الظهر: مصر، إثيوبيا... وأفيتوف بلد منتصف الليل والغربي: ميديا، أولفانيا، أرمينيا الصغرى والكبرى، كابودوكيا، فيفلاغوني، غلاطية، كولخيس، فوسبوري، ميوتي، ديريفي، سارماتي، تافرياني، سكوفيا، فراتسي، مقدونيا، دالماتيا، مولوسي، ثيساليا، لوكريا، بيلينيا، حتى بولوبونيس سيتم استدعاؤها، أركاديا، إيبيرينويا، إيلوريك، السلوفينية، لوهيتيا، أندرياكيا، الهاوية أندرياتينسكايا. ولها أيضاً الجزر: بريتانيا، وصقلية، وإيفيا، ورودون، وشيون، وليزفونا، وكوفيران، وزاكونفا، وكيفالينيا، وإيفاكينا، وكركورا، وجزء من كل بلد، ويسمى أونيا، ونهر دجلة الذي يجري بين ميدا وبابل؛ إلى بحر بونتسكي، إلى بلاد منتصف الليل، ونهر الدانوب، ونهر الدنيبر، وجبال القوقاز، ونهر أوغورسكايا، ومن هناك النهر، حتى إلى نهر الدنيبر، والأنهار الأخرى: ديسنا، وبريبت، ودفينا، وفولخوف، وفولغا، والذين يتجهون شرقا إلى ناحية سيموف.
قبيلة أفيتوف ثم: الفارانجيون، والسفي، والأورمان، والقوط، والروس، والأجليان، والجاليكيون، والفولوخوف، والرومان، والألمان، والكورلياز، والفنيديتسي، والفرياجوف وآخرون، يجلسون من الغرب عند الظهر ويجلسون مع قبيلة هام.
وكما نرى فإن المؤرخ هنا يذكر الونديين أيضًا. ويمضي المؤرخ في الحديث عن تدمير برج بابل وتشتت الشعوب واللغات:
سام وحام وآفت، بعد أن قسموا الأرض وألقوا قرعة، لم يدخلوا في نصيب أي شخص آخر، وعاش كل منهم في نصيبه. وكان هناك لغة واحدة... عمود إلى السماء ومدينة قريبة منها وهي بابل وتم بناء العمود في 40 سنة ولم يكتمل. ونزل الرب الإله لينظر المدينة والأعمدة، فقال الرب: «هوذا جنس واحد ولغة واحدة». ومزج الله اللغات فقسمها إلى سبعين ولسانين وشتتهم في كل الأرض. بخلع اللسان هدم الله العمود بريح عظيمة... وبعد هدم العمود وانقسام اللسان استلم بنو سام بلاد المشرق، وبني حام أبناء الظهر بلدان.
لقد وصل أبناء أفيتوف إلى الغرب ودول منتصف الليل. ومن هذه اللغتين السبعين واللغتين كانت هناك لغة سلوفينية، من قبيلة أفيتوف، ويطلق عليهم نورسي، وهم السلوفينيين.
التالي هو استيطان السلوفينيين على طول نهر الدانوب، وامتدادهم من نهر الدانوب إلى الشمال والشرق، حتى بحيرة إيلمين ونوفغورود، وإلى قبيلة الشماليين (الذين لم يكونوا في الشمال على الإطلاق، ولماذا كانوا تسمى بهذه الطريقة غير معروفة):
في كثير من الأحيان، كانت القرى هي جوهر سلوفينيا على طول نهر دوناييفي، حيث توجد الآن الأراضي الأوغرية والبلغارية. ومن تلك الكلمات انتشرت في الأرض، وعرفت بأسمائها وأين تقع وأين تجلس. وكأنه جاء ليجلس على النهر باسم مورافا، وكان يلقب بمورافا، وكان الأصدقاء يلقبونه بذلك. وهؤلاء السلوفينيون أنفسهم: الكرواتيون بيلي، وسيرب، وخوروتانز فولوخ، الذين وجدوا السلوفينيين على نهر الدانوب، وجلسوا فيهم وأجبروهم. جاء السلوفيني أوفي وجلس على نهر فيستولا، وكان يُلقب بـ لياخوف، ومن هؤلاء اللياخوف كانوا يُطلق عليهم اسم البوليان، وأصدقاء لياخوف - لوتيتسا، وبعض مازوفشان، وبعض كلب صغير طويل الشعر.
وبالمثل، فإن نفس الكلمات، التي جاءت، ركب على طول نهر الدنيبر وخدرت المقاصة، وجلس أصدقاء ديريفليان في الغابات، وجلس الأصدقاء بين بريبيتيا ودفينا وقاموا بتخدير دريجوفيتشي، وجلس الآخر على دفينا ولجأوا إلى بولوشانا، من أجل النهر، حتى يتدفق إلى دفينا، باسم بولوتا، ومن هنا أطلق عليها اسم بولوتسك. جلست السلوفينية بالقرب من بحيرة إلميرا، وسميت باسمها، وأنشأت مدينة وسميت نوفغورود. ويجلس الأصدقاء على نهر ديسنا وعلى طول نهر سيمي وعلى طول نهر سولا ويتجهون شمالًا. وهكذا اختفت اللغة السلوفينية، ولهذا سُميت بالحرف السلوفيني.
ولم يعد يتم ذكر الونديين هنا. هنا لدى المؤرخ تناقض واضح مع معلومات المؤلفين القدماء. ثم هناك قصة مثيرة للاهتمام. عادة ما يكتب النورمانديون أن "حكاية السنوات الماضية" تحتوي على الحكم التالي: "لكن الشعب السلافي والروس هم واحد، بعد كل شيء، كانوا يطلق عليهم اسم روس من الفارانجيين، وقبل أن يكون هناك سلاف". في الواقع، يظهر PVL في هذا الصدد تناقضا ملحوظا، لأن العبارة التي نقلها النورمانديون تظهر في النص في وقت لاحق بكثير من الإشارات العديدة لكلمة روس في سياق أقدم. دعونا نرى في أي الأماكن تظهر كلمة rus وRus ومشتقاتها في PVL:
في جزء أفيتوف يجلس روس والناس وكل اللغات ...
- قبيلة أفيتوف وهي: الإفرنج، السفي، الأورمان، القوط، الروس، الأغليان، الجاليكيون...
- من روس يمكنك الذهاب على طول نهر الفولزا إلى البلغار وإلى خفاليس، وإلى الشرق يمكنك الذهاب إلى قطعة سيموف، وعلى طول نهر دفينا إلى الفارانجيين، ومن الفارانجيين إلى روما، ومن روما إلى القبيلة خاموف.
- ويتدفق نهر الدنيبر إلى بحر بونتيك عبر ثلاث قنوات مثل البحر الروسي الذي علم به الرسول المقدس أندرو الأخ بيتروف.
- لا يوجد سوى اللغة السلوفينية في روس: البوليانا، والديريفليان، والنوفغوروديون، والبولوخانيون، والدريجوفيتشي، والسفيروس، والبوزان، الذين يجلسون على طول Bug، ثم الفولينيين.
- وهذه هي اللغات الأخرى التي تشيد بروس: تشود، فيس، ميريا، موروما، شيريميس، موردوفيان، بيرم، بيتشيرا، يام، ليتوانيا، زيميجولا، كورس، نيروما، ليب...
- وفي روسيا مثل إلى يومنا هذا: الموتى كالأوبري، لكن ليس لهم قبيلة ولا ميراث.
- فلان: يملكون أولاً، ثم يملكون؛ كما كان الحال: سيستمر كوزرز وأمراء روسيا في القتال حتى يومنا هذا.
- في صيف 6360، الفهرس 15، بدأت في جعل ميخائيل ملكًا، وبدأت في تسميتها الأرض الروسية. علمت بهذا أنه بهذا سيأتي قيصر روس إلى تسارغراد، كما يكتبون في السجلات اليونانية...
والآن وصلنا بالفعل إلى عام 842، عندما اعتلى العرش الإمبراطور البيزنطي ميخائيل الثالث. ونرى البحر الأسود (البونطي)، المسمى بالروسية، وإشارات متعددة لتشابه روس مع الإفرنج في قبيلة يافث، وأكثر من ذلك بكثير. لا يوجد دليل حتى الآن على أن الفارانجيين أطلقوا على روس اسم روس، وهذا لا يتناسب مع السياق على الإطلاق. وفي وقت لاحق فقط، كتب المؤرخ، بعد وصف طرد الفارانجيين إلى الخارج، فجأة عبارة مشهورة نيابة عن السلاف، ولكن بضمير الغائب:
في صيف عام 6370. وقد طردت الفارانجيين إلى ما وراء البحار، ولم أعطهم الجزية، وبدأت تعاني من الماء في حد ذاتها. وبدون البر فيهم، سيقوم جيل بعد جيل، وسيكون هناك نزاع بينهم، وهم أنفسهم سيتقاتلون كلما استطاعوا. وركوشا: "دعونا نبحث في أنفسنا عن الأمير الذي يقودنا ويأمرنا بالحق". ذهبت إلى الخارج إلى الفارانجيين، إلى روس. سيتسا، أنت تسمي الإفرنج روس، كما يُطلق على جميع الدروز اسم سفي، والدروزي هم أورماني، وأنجليان، وإيني وغوتي، وتاكو وسي... ومن هؤلاء الفارانجيين كانت تسمى الأرض الروسية.
ها هي القصة. لا أعرف شيئًا عن أي شخص ، لكنني أرى في هذا "تسمية الفارانجيين للأرض الروسية" ، فضلاً عن حقيقة أن الفارانجيين هم "روس" ، على الرغم من أنهم كانوا يسيرون بالتوازي مع روس في السابق ( الاقتباس الثاني أعلاه)، وهو تناقض معين. يبدو كما لو أن المؤرخ قرر فجأة إفادة الفارانجيين وكسر خط السرد. وهذا ما تقوم عليه "النظرية النورماندية" بأكملها.
بمجرد أن نفهم ونقبل العلاقة بين السلاف الجنوبيين من المجموعة الفردانية I2a والسلاف الشرقيين من المجموعة الفردانية R1a، يتم حل العديد من التناقضات - سواء حقيقة أن السلاف أقدم بكثير مما ينسب إليهم المؤرخون المعاصرون، العلاقة الوثيقة بين السلاف الشرقيين (المجموعة الفردانية R1a) مع الآريين التاريخيين من نفس المجموعة الفردانية، والعلاقة الوثيقة بين السلاف الشرقيين والسكيثيين، وأقارب الآريين المقربين، والفهم الصحيح لمصطلحات "الآريون الأفستيون" (المعروفون أيضًا باسم "الإيرانيون")، "الهنود الآريون"، "الآريون الميتانيون"، ليس كمصطلحات لغوية، ولكن كمصطلحات وراثية وأنساب، تُظهر ارتباط الأجداد بالروس المعاصرين. والروس من أصل روسي، بحكم تعريفهم، هم أولئك الذين تعتبر اللغة الروسية لغتهم الأم، كما كانت لغة أسلافهم الأصلية لأجيال مضت، والذين يعيشون على أراضي الاتحاد الروسي الحديث داخل حدود الدولة الروسية التاريخية.
بعد أن فهمنا هذا وأدركناه، نعود إلى بنية الفئة الفرعية Z280 وارتباطها النسبي المحتمل مع Veneti-Venedi. أظهر الرسم البياني أعلاه أقدم ثلاث فئات فرعية وهي Z280 - Z92 (شمال أوراسيا)، S24902 (وسط أوراسيا، الفرع 1) وCTS1211 (شرق أوراسيا). يطلق العديد من المعجبين على الفئة الفرعية Z92 اسم "Vendish"، ولكن، بالمعنى الدقيق للكلمة، فإن الاثنين الآخرين، بالإضافة إلى الفئات الفرعية الخاصة بهم، بالإضافة إلى عدد من الفئات الفرعية الأخرى، ليسوا أدنى من Z92 بهذا الاسم. دعونا نفكر في هذا.
فرع شمال أوراسيا من المجموعة الفردانية R1a (الفئة الفرعية Z92). يوضح الرسم البياني أدناه أن فرع شمال أوراسيا يحتوي على فئتين فرعيتين رئيسيتين، Z685 وY4459. توضح الأرقام الموجودة بجوار الفئات الفرعية عدد تعدد الأشكال، أي الطفرات التي لا رجعة فيها، التي تفصل بين الفئات الفرعية، وتعطي التقديرات التقريبية حوالي 140-160 سنة في المتوسط لتكوين SNP التالي. بمعنى آخر، هذا مقياس مستقل آخر لحساب التسلسل الزمني لتشكيل الفئات الفرعية. لم يتم تحديده بعد، والتأريخ مؤقت بحت، ولكن باعتباره خيار اختبار مشروط فإن هذا النهج مفيد. من الممكن بالفعل، دون النظر إلى الأنماط الفردية والطفرات فيها، تقدير أن "عمر" Z92 هو أربعة تعدد الأشكال "أصغر" من Z280، أي أن Z92 تشكلت منذ حوالي 4200-4300 سنة. الحساب المبني على 263 نمطًا فرديًا بتنسيق 67 علامة (في الشكل أدناه) يعطي "عمر" Z92 منذ 4045 ± 400 سنة مضت، والذي يتزامن ضمن خطأ الحساب مع قيمة 4200-4300 سنة مضت التي تم الحصول عليها من القصاصات.
رسم تخطيطي لـ SNPs من فئة شمال أوراسيا الفرعية Z92. يتم عرض فرعين تنازليين رئيسيين مع SNPs Z685 وY4459 (واحد SNP لكل من الفئة الفرعية الأصلية Z92)، ثم يتم تقسيمهما إلى الفروع التالية. الأرقام أدناه هي إجمالي عدد القصاصات من R1a-Z280 حتى الوقت الحاضر. تم إنشاء المخطط بواسطة Tagankin وMilvsky بناءً على بيانات من BigY وYFull (2014).
يوضح الرسم البياني أيضًا أن كلا الفئتين الفرعيتين التنازليتين، Z685 وY4459، هما فقط "أصغر" من Z92 بـ SNP واحد. وبعبارة أخرى، فإن التقييم شبه الكمي يعطي "عمر" كل من الفروع الفرعية الهابطة حوالي 4000 سنة.
دعونا نتحقق من هذه الافتراضات باستخدام شجرة النمط الفرداني والحسابات المقابلة للطفرات القابلة للعكس. تتكون الشجرة من 253 نموذجًا فرديًا من فئة شمال أوراسيا الفرعية Z92 بتنسيق 67 علامة. قسمها برنامج بناء الشجرة إلى ثلاثة فروع تتوافق مع SNPs Z92 و Z685 و Y4459. كما أظهرت الحسابات المستندة إلى الطفرات في الأنماط الفردية، فإن عمر الوالدين Z92 يبلغ 3790 ± 350 عامًا، أي قريب من 4000 عام تقريبًا المتوقعة، وكلا الفرعين التنازليين لهما أسلاف مشتركان منذ 3200 ± 360 و3100 ± 460 عامًا. ، والذي يتزامن ضمن حسابات الخطأ. عاش السلف المشترك للفروع الثلاثة (أي الشجرة بأكملها) منذ 4045 ± 400 سنة.
نرى أن الحسابات شبه الكمية المبنية على القصاصات (الرسم البياني في الشكل 5) تعطي بعض المبالغة في تقدير التأريخ - وهي ضئيلة (ضمن خطأ الحساب) لـ Z92، وبنسبة 25-30% لفئاتها الفرعية الرئيسية. قد يكون سبب ذلك إما حقيقة أنه في الواقع يوجد أكثر من SNP واحد بين Z92 والفئتين الفرعيتين السفليتين، ولم يتم العثور عليهما ببساطة بعد، أو أن عمر SNP هو 140-160 عامًا، أو أكثر. وبالفعل تصل تقديرات متعددة في بعض الحالات إلى 180-200 سنة للقصاصة الواحدة. أنا أكتب هذا فقط لأن علماء الوراثة السكانية، حتى لا يتقنوا الحسابات بناءً على الطفرات في الأنماط الفردية، يزعمون أن الحساب باستخدام SNPs أكثر دقة. وهذا، بطبيعة الحال، ليس هو الحال حتى الآن. من المؤكد أن طريقة SNP واعدة، ولكن فقط لعدد كبير من SNPs في خطوط الحمض النووي، وللمعايرات المثبتة والمختبرة. هذا غير موجود بعد 
شجرة مكونة من 253 نمطًا فرديًا مكونًا من 67 علامة من فئة شمال أوراسيا الفرعية Z92 من المجموعة الفردانية R1a-Z280. يتكون الفرع الأقدم Z92 (يمين) من 80 نمطًا فرديًا، مع "عمر" السلف المشترك 3790 ± 350 عامًا، وفرعين أصغر سنًا (مزدوج في أعلى اليسار وأسفل) بإجمالي 173 نمطًا فرديًا لهما "العمر". من السلف المشترك (عكس اتجاه عقارب الساعة من الأعلى) 3200±360 و3100±400 سنة، وهو ما يتزامن في حدود الخطأ الحسابي. عاش السلف المشترك للفروع الثلاثة (أي شجرة Z92 بأكملها) منذ 4045 ± 400 سنة.
وهكذا، فإن السلف المشترك للفئة الفرعية الأوراسية الشمالية Z92 عاش ما يقرب من ألف عام قبل حرب طروادة، ويمكن أن يشكل أحفاده مع أحفاد الفئتين الفرعيتين الرئيسيتين وحدة من فينيتي - باستثناء، بالطبع، أصغر الفئات الفرعية في الرسم البياني أعلاه.
لذلك، إذا كانت الفئة الفرعية R1a-Z92 هي فينيدية حقًا، وكان سلفها المشترك يعيش عند تقاطع الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد، فإن خطوط الحمض النووي لابنتها تعود إلى 3100-3200 سنة مضت، أي في نهاية الألفية الثانية قبل الميلاد تقريبًا أه فهذا لا يتعارض مع شهادة المؤرخين القدماء . يتضمن خط الحمض النووي الأقدم، Z92، حاليًا أحفادًا بشكل رئيسي من بولندا (36٪)، وروسيا (20٪)، وألمانيا، وأوكرانيا، وليتوانيا (7 لكل منهما)؛ أما الأنماط الفردية المتبقية (23٪ من الكل) فهي بضع عشرات من مناطق أوروبا . تحتوي خطوط الحمض النووي الصغيرة على بنية سكانية مختلفة، وتشمل أنماطًا فردية من روسيا (52%)، وأوكرانيا، وبولندا، وليتوانيا (8 لكل منهما)، وبيلاروسيا وفنلندا (6 لكل منهما)، وإنجلترا (4%)، والباقي عبارة عن أنماط فردية فردية ( في ألمانيا، على عكس الفرع القديم، لا يوجد سوى ثلاثة أنماط فردية من أصل مائة ونصف). لذا فإن تعيين الأنماط الفردية الوندية يعود إلى بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. إلى ألمانيا دون أي سبب. هم من أصل سلافي شرقي، باستثناء الادراج في أراضي إنجلترا وفنلندا الحديثة.
إن عادة المؤرخين القدماء الذين ينظرون بازدراء إلى جميع الشعوب المحيطة تجعل البحث الإثنوغرافي الحديث صعبًا. غالبًا ما تكون المعلومات التي يقدمونها متناقضة ومليئة بالمغالطات. وكان الونديون أحد ضحايا هذا الموقف. من هم حقًا لا يمكن الإجابة عليه حتى من قبل طبيب العلوم. لا يوجد سوى أجزاء من المعلومات التي يحاول العلماء إعادة بناء الصورة بأكملها منها.
من الذي أطلق عليه الرومان اسم الونديين؟ كيف عاشوا؟
لفتت انتباه المؤرخين القدماء هذه المجموعة من القبائل منذ زمن طويل جدًا:
- أول من اهتم بهم وأعطاهم اسمًا عامًا كان العالم اليوناني القديم سترابو. وصف في كتابه الجغرافيا "الفينون" بأنهم سكان منطقة شمال إيطاليا بالقرب من بحيرة كونستانس.
- ويصف زميله الروماني القديم، بليني الأكبر، الونديين بأنهم سكان بحر البلطيق؛
- يتم توفير بيانات مماثلة من قبل مؤرخ آخر من المدينة الخالدة، كلوديوس بطليموس؛
- الوصف الأكثر شمولاً للجنسية موجود في العمل الإثنوغرافي "جرمانيا" لبوبليوس كورنيليوس تاسيتوس. يلاحظ الباحث التشابه بين البندقية والألمان في الحياة اليومية والاقتصاد، ولكن ليس في اللغة والأصل العرقي.
وفقا لرسالة الأطروحات القديمة، كان أسلوب حياة الونديين على النحو التالي:
- وكان مهنتهم الرئيسية تربية الحيوانات.
- عاش الرعاة في مستوطنات ساحلية صغيرة أو في جزر اصطناعية مبنية من جذوع الأشجار الخشبية.
- كانوا يعرفون المعدن، لكنهم لم يعالجوه بأنفسهم (اشتروه من جيرانهم)؛
- لقد أحرقوا جثث أقاربهم الموتى، ودفنوا الجرة مع رمادهم في الأرض، وعملوا أكوامًا ترابية.
شعوب أخرى بهذه الأسماء
يستخدم هذا الاسم العرقي في بعض الحالات لتعيين الشعوب الأخرى:
- سلتيك فينيتياذكر مجموعة من القبائل التي سكنت مقاطعة بريتاني الرومانية. لقد كانوا حاملين لثقافة متطورة إلى حد ما: فقد بنوا قلاعًا على التلال وبنوا سفنًا من الألواح والمسامير. ومن العصر الحديدي، أبحر بعضهم إلى بريطانيا، حيث سيطروا على تعدين القصدير في ديفون وكورنوال؛
- باليوفينيتييسكنها شمال شرق إيطاليا. لقد وصلوا إلى أعظم ازدهار لهم من القرن الرابع إلى القرن الرابع قبل الميلاد. ه. كانوا يعملون في صيد الأسماك وتربية الحيوانات وزراعة الحبوب والعنب. بعد القرن الثاني قبل الميلاد. ه. أصبحت تحت تأثير الإمبراطورية الرومانية وتم استيعابها تدريجيا؛
- باللغة الإيطاليةفينيتي هم سكان منطقة فينيتو أو البندقية. من غير المعروف ما إذا كان هذا الاسم العرقي له أي علاقة بمعاصري الرومان القدماء الذين عاشوا على هذه الأراضي.
إن أصل أسماء القبائل لا يقل إثارة للاهتمام عن جغرافية إقامتهم. يُعتقد أن جذر الكلمة يأتي من الكلمة "uen" الهندية الأوروبية البدائية، والتي تُترجم على النحو التالي:
- سعي؛
- يريد؛
- كن محبا.
أنتيس وويندز (فينيتاس)
جلب العلماء البيزنطيون الكثير من الأشياء الجديدة إلى صورة المجموعة القبلية. وكان أكبر مؤلفي الإمبراطورية الرومانية الشرقية هو يوردانس، الذي كتب العمل التاريخي والجغرافي "غيتيكا" في 550-551:
- ويصف شعب فينيتي بأنهم شعب سريع النمو، تبدأ مساكنه من منبع نهر فيستولا (بولندا الحديثة) ويحتل "مساحة كبيرة من الأرض"؛
- يعطي المؤرخ أسماء بديلة للقبيلة: أنتيس والسلوفينيين. تم غزوهم من قبل القوط تحت حكم الجرمانية.
- يوردانس هو المؤلف القديم الوحيد الذي استخدم الأسماء "Veneti" و"Antes" كمرادفات. يُميِّز لوح بيتينغر (نسخة من القرون الوسطى لخريطة رومانية قديمة) بين القبائل التي سكنت المنطقة المحيطة بنهر الدانوب ومنطقة البلطيق؛
- وفقًا للعلم التاريخي الحديث، تعتبر قبيلتي أنتيس وفينيتي قبيلتين مختلفتين.
- في الدراسات السلافية الروسية، منذ القرن التاسع عشر، كانت وجهة النظر السائدة هي أنه تم الاعتراف بالفينيتي وأنتيس كأسلاف للفرع السلافي الشرقي: الأول - الغربي، والأخير - الشرقي. وجهة النظر هذه تجد معارضين كثيرين في المجتمع العلمي.
أسلاف السلاف الحديثة؟
من بين الحجج الأكثر شيوعًا ضد وجود Veneti ذات الجذور السلافية:
- على النحو التالي من المصادر القديمة، لم تستخدم التكوينات القبلية السلافية والسلافية البدائية أبدًا كلمة "Vend(t)y" كاسم ذاتي. تم استخدامه فقط من قبل المستكشفين اليونانيين والرومان.
- وبحسب عالم اللغة الألماني أ.م. شينكر، فإن مفردات اللغات السلافية المبكرة لا تحتوي على أي مصطلحات بحرية. هناك سبب للاعتقاد بذلك ما قبل السلافلم يذهب قط إلى شواطئ بحر البلطيق؛
- يلاحظ عالم فقه اللغة جورجي خابورجاييف أن العلماء الرومان واليونانيين القدماء غالبًا ما يتناقضون مع بعضهم البعض في أوصافهم لجيرانهم. مثل هذا الارتباك يعيق البحث الحديث في نشأة السلاف.
- يُعرف التفسير الروماني القديم للقبيلة على أنها بروسية أو جرمانية.
- مهما كان الأمر، فقد تم تشكيل المجتمع البدائي السلافي على اتصال مباشر مع سكان ساحل البلطيق. أعطى الأخير لجيرانهم العديد من الهيدرونيمات وأعطاهم الحروف الساكنة "k" و "g".
في سياق القومية السلوفينية
قرر السلوفينيون، الذين ظلوا لفترة طويلة في ظل جيرانهم وعانوا من اضطهاد النمسا-المجر، اللجوء إلى هذا الأسلوب بالذات:
- يجادل أنصار "نظرية فينيت" بأن أسلاف السلوفينيين لم يأتوا من جبال الألب الشرقية، ولكنهم سكنوا دائمًا أراضي سلوفينيا الحديثة؛
- لم تكن هذه الشعوب القديمة من السلافيين، بل من الونديين، وهم شعب عاش في أوروبا الوسطى وشمال تركيا؛
- كان للسلوفينيين القدماء تأثير كبير على مفردات سكان شمال إيطاليا. ويُزعم أنه يمكن تتبعه في أسماء المواقع الجغرافية وبعض المعالم الثقافية؛
- أنتجت النظرية استجابة عامة واسعة النطاق في مطلع الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين. إن صعود الوعي الذاتي الوطني، الذي حدث على خلفية انهيار المعسكر الاشتراكي، أصبح أرضا خصبة للمعرفة التاريخية البديلة؛
- اليوم، يتم التعرف على جميع الحجج التي قدمها أتباع النظرية على أنها لا يمكن الدفاع عنها. ورغم ذلك لا تزال تجد دعما كبيرا من الجمعيات الوطنية وعدد من المثقفين.
هناك الكثير من المؤرخين، والعديد من الآراء حول أصل القبائل السلافية. أدى انهيار المعسكر الاشتراكي إلى إطلاق طاقة قومية بين سكان أوروبا الشرقية والوسطى، الذين يعتبرون أنفسهم اليوم من نسل الونديين القدماء. وهذا ما أطلق عليه اليونانيون والرومان القدماء جيرانهم الشماليين الشرقيين.
فيديو: زادورنوف عن فينيتي
في هذا الفيديو، سيخبرك الساخر الشهير ميخائيل زادورنوف عن شعوره تجاه الونديين وما رأيه فيهم:
وبما أن التاريخ يكتبه المنتصرون، فقد تم التشكيك في مصداقية هذا العلم منذ فترة طويلة. ومع ذلك، بفضلها، أتيحت للجيل الحديث الفرصة لتخيل على الأقل تقريبًا كيف عاش الناس في الماضي البعيد. دعونا نتعرف على مصير شعب مثل الونديين القدماء. كتب عنهم العديد من المؤلفين القدماء ووصفهم بالعظماء، لذلك يحلم الكثيرون اليوم بتسميتهم أسلافهم. هل المطالبات عادلة؟ دعونا نحاول معرفة ذلك.
من هم الونديون؟
Enets أو Venets أو Wends أو Vendas أو Vindas كلها أسماء القبائل التي تعيش في المنطقة الممتدة من ساحل البلطيق إلى شمال منطقة الكاربات والمجرى السفلي لنهر الدانوب.
يستخدم هذا الاسم العرقي أيضًا للإشارة إلى الشعوب الأخرى التي يعد قربها من الونديين التقليديين مجرد مصادفة. على الرغم من أنها قد تكون مرتبطة بهم. بعد كل شيء، تعود الإشارات المكتوبة الأولى لهذه القبائل إلى القرنين الثالث عشر والثامن. قبل الميلاد ه. وهذا يعني أنه على مدار القرون الماضية، كان بإمكان القبائل الفردية التي يطلق عليها اسم الونديين مغادرة بيئتها الطبيعية والاستقرار في مناطق جديدة، والاختلاط مع سكانها الأصليين.
إذن، ما هي الشعوب في الفترة اللاحقة التي استخدمت هذا الاسم العرقي؟
- سكن Paleovenetes شمال شرق إيطاليا. يعود تاريخ ذروتهم إلى القرن الرابع. قبل الميلاد هـ ، حتى غزاها الرومان في القرن الثاني. وتدريجيا لم يستوعبوا. وكانت أنشطتهم الرئيسية هي صيد الأسماك والصيد وزراعة الحبوب والعنب.
- أطلق بعض سكان مقاطعة بريتاني الرومانية على أنفسهم اسم "Celtic Veneti/Vendi". وكان مهنتهم الرئيسية التعدين (وخاصة القصدير). كما عرفوا كيفية بناء السفن الخشبية باستخدام المسامير المعدنية وإقامة الحصون.
- في اللغة الإيطالية تسمى البندقية فينيتو . بسببولهذا السبب يعتقد بعض العلماء أن أحد السكان القدماء لهذه المنطقة كانوا من الفينيتيين أو الونديين. ولم يتم تأكيد هذا البيان بعد. ومن ناحية أخرى، لا يمكن لأحد أن يدحض ذلك.
أسطورة مدينة فينيدا القديمة
بالإضافة إلى كونه اسمًا لمجموعة من القبائل، غالبًا ما يرتبط هذا المصطلح بمدينة أسطورية غارقة. يطلق عليها اسم أتلانتس بحر البلطيق - وهي مدينة فينيدا أو فينيتا.
كتب عنه جغرافي ومؤرخ ألماني من القرن الحادي عشر لأول مرة. - آدم بريمنسكي.
وقد أطلق على هذا المكان اسم "أجمل من أي مدينة أخرى في أوروبا"، رغم أن ذلك لم يكن صعباً بالنظر إلى مستوى سكانها في ذلك الوقت. بعد كل شيء، حتى أميرة كييف آنا ياروسلافنا، بعد أن وصلت إلى فرنسا، اندهشت من انخفاض مستوى المعيشة والثقافة هناك. ومن غير المرجح أن تكون الدول الأوروبية الأخرى أفضل بكثير في ذلك الوقت. لذلك، إذا كان بيان بريمنسكي صحيحا، فإن مستوى تطور فينيدا الأسطورية لم يكن مرتفعا جدا، ولم تكن ثروتها هائلة جدا.
ومن الجدير بالذكر أيضًا أن المؤرخ نفسه لم يكن في فينيدا، حيث كان يسكنها الوثنيون، وكان هو نفسه كاثوليكيًا متحمسًا، ولم تكن زيارة مدينة غير مسيحية متوافقة مع مبادئه الأخلاقية. علم آدم عن هذا المكان من الملك الدنماركي.
أما بالنسبة لمصير فينيدا، فهناك شائعات بأنها غرقت بسبب كارثة. هناك أيضًا نسخة غمرتها قوات العدو التي انهار السد ودمرت المياه المتدفقة المدينة المزدهرة. بالمناسبة، يعتقد أن الدنماركيين هم الذين فعلوا ذلك بدافع الحسد.
في القرون اللاحقة، كانت هناك أساطير مفادها أن المدينة تطفو على السطح مرة كل 100 عام ويمكن إعادتها إلى الحياة إذا دخلها طفل مولود يوم الأحد.
تجدر الإشارة إلى أن عدد قليل من الناس يؤمنون بصحة هذه القصة، لأنه من الأرجح أن مصدر بريمنسكي أعاد سرده ببساطة القصة الحديثة عن وفاة أتلانتس. علاوة على ذلك، فإن كل دولة تقريبًا لديها أسطورة مماثلة حول مدينة غارقة أو حتى دولة بأكملها.
الإشارات الأولى لقبائل البندقية والموائل المقدرة
كان الجغرافي والمؤرخ اليوناني القديم سترابو أول من أخبر من كانوا يطلق عليهم الونديين وكيف عاشوا في "جغرافيته". تم تحديد موطنهم على أنه شمال إيطاليا بالقرب من بحيرة كونستانس.
وفي فترة لاحقة، أعاد بليني الأكبر وكلوديوس بطليموس توطينهم في بحر البلطيق. علاوة على ذلك، فإن بحر البلطيق الأخير يدعو خليج فينيديان لمحيط سارماتيا، والكاربات - جبال فينيديان.
بعد عدة قرون، يشير التاريخ البيزنطي للأردن (القرن السادس الميلادي) في كتابه Getica إلى أن أراضي الونديين كبيرة جدًا وتنتشر من منابع نهر فيستولا. وبالمناسبة، كان الأردن هو الوحيد بين الكتاب القدماء الذين أطلقوا على هذا الشعب اسم أنتيس. ومع ذلك، في فترات لاحقة ثبت أن هذه كانت قبائل مختلفة تحتل مناطق مختلفة.
ملامح الحياة
لذلك يشير إلى أنه نظرًا لقربهم من السارماتيين، فإن هذا الشعب يتبنى سماتهم بشكل متزايد. على وجه الخصوص، يتعلق هذا بالغارات على القبائل المجاورة، والتي لم تكن في السابق غير معتادة على الونديين.
بالإضافة إلى ذلك، يستخدم Veneds الدروع ويتحرك سيرا على الأقدام، وليس على ظهور الخيل، مثل Sarmatians. ربما كان هذا بسبب خصائص المنطقة التي استقرت فيها هذه القبائل غالبًا - الغابات والجبال. وإذا اعتبرنا أن تاسيتوس يصفهم بأنهم متورطون في السرقة، فمن المحتمل أنهم استخدموا تكتيكات "حرب العصابات" ونصبوا الفخاخ في الغابات للمسافرين، بما في ذلك نفس السارماتيين.
بالمناسبة، معظم الباحثين، القديم والحديث، واثقون من أن هذا الشعب كان لديه لغة مكتوبة خاصة به، ومتطورة للغاية في ذلك.
خلال الإشارات الأولى لهذا الشعب منذ فترة طويلة قبل الميلاد. ه. والإمبراطورية الرومانية، ويشار إليهم بمربي الماشية. كان يعتقد أن الونديين عرفوا المعدن لفترة طويلة. ومع ذلك، فإنهم لم يقوموا بتعدينها أو معالجتها بأنفسهم، بل اشتروا أو تبادلوا المنتجات النهائية من جيرانهم.
ومن المثير للاهتمام أنه بدلاً من الدفن، فضل هؤلاء الأشخاص حرق جثث الموتى، وتم دفن الجرار التي تحتوي على رمادهم فقط.
هيرودوت في القرن الخامس. قبل الميلاد ه. هناك إشارة إلى "معرض العروس" الذي يميز الونديين. حدث هذا الحدث مرة واحدة في السنة، عندما تم جمع جميع الفتيات غير المتزوجات في سن الزواج، وكما هو الحال في المزاد، تفاوض العرسان على الحق في اتخاذ زوجة واحدة منهم.
هل كانت هذه القبائل بحارة؟
ومن الجدير بالذكر أن معظم المؤلفين المذكورين لا يربطون هؤلاء الأشخاص بصيد الأسماك أو الإبحار. علاوة على ذلك، فإن الجميع متفقون على أن هذه القبائل عاشت بالقرب من الأنهار والبحار. لذلك إما أن العلماء القدماء أشاروا بشكل غير صحيح إلى الأماكن التي يعيش فيها الونديون، أو أنهم لم يدرسوا حياتهم بعناية كافية.
وفي الوقت نفسه، كان استخدام النقل النهري أمرا حيويا. بعد كل شيء، لم يركب الونديون الخيول عمليًا، ولكن بطريقة ما كان عليهم تسليم الأخشاب للمباني ونقل البضائع للبيع والمشتراة من الشعوب الأخرى. وفي تلك الأيام كان من الممكن القيام بذلك إما على عربات تجرها الخيول أو على متن القوارب.
بالإضافة إلى ذلك، كانت جميع القبائل اللاحقة، التي ترتبط أسماؤها بالونديين، مشهورة بالبحارة أو الصيادين. وهذا ليس من قبيل الصدفة.
يمكن العثور على تأكيد التطور العالي لهذه المنطقة بين الأشخاص قيد الدراسة في ملاحظات روماني آخر، بومبونيوس تشالك. وهكذا، يذكر أن أحد معارفه، حاكم الغال كوينتوس ميتيلوس سيليرا، شهد كيف جرفت سفينة تحمل تجارًا من أهل فيند، أي الونديين أو فينيتي، على ساحل ألمانيا.
أحفاد. نظرية البندقية بين السلوفينيين
بالنظر إلى العصور القديمة للونديين، يعزو الكثيرون أصولهم إليهم. وهكذا، يعتقد البولنديون أنهم من نسلهم جزئيًا، حيث بدأت مستوطنات الونديين من نهر فيستولا.
كما يعتبرون جزئيًا أسلافهم في بعض مناطق إيطاليا.
ما هو جوهرها؟ تشير هذه النسخة الأصلية إلى أن أسلاف السلوفينيين المعاصرين لم يكونوا من نسل السلاف (استوطنوا في هذه المنطقة في القرن السادس)، بل كانوا ونديين ما قبل الرومان الذين تحدثوا لغة بروتوسلافية، والتي أصبحت فيما بعد "أبو" اللغة الحديثة. السلوفينية واللغات السلافية الغربية الأخرى.
بالمناسبة، وفقًا للسلوفينيين، كان أسلافهم يشملون البحر الأدرياتيكي، وبحر البلطيق، وبانونيا، والونديين الشماليين. وكذلك الكلت والإيليريون. متواضع، أليس كذلك؟
في الإنصاف، تجدر الإشارة إلى أنه إذا صادف المؤرخون شعبًا أو ثقافة "بلا مالك" ولكن عظيمة، فإن جميع البلدان الموجودة في هذه القارة تقريبًا تبدأ في المطالبة بأصولها. ويبدو أن هذه هي الطبيعة البشرية.
فينيدس: السلاف أم لا؟
لذلك، ليس فقط البولنديين والسلوفينيين يطلقون على أنفسهم أحفاد هذا الشعب. هذه هي الطريقة التي يربط بها البيلاروسيون والروس والأوكرانيون الونديين بالعصر الحديدي المبكر. أين تعتقد أن حامليها عاشوا؟ هذا صحيح، على أراضي غرب ووسط أوكرانيا الحديثة، والحدود الغربية للاتحاد الروسي وجنوب شرق بيلاروسيا.
هذا الإصدار مدعوم بحقيقة أن الاسم الجغرافي "Rus" في Karelian هو Veneä، وفي الفنلندية هو Veneman.
إذن، بناءً على هذه البيانات وغيرها، هل يمكن تصنيف الونديين على أنهم قبائل سلافية؟ دعونا نرى ما يقوله المؤرخون عن هذا.
أول من ربط بين السلاف (النمل) وفينيتي كان جوردان، ولكن اليوم تم دحض بيانه بالفعل. ولكن فقط لأن جغرافية الموائل التي أشار إليها الناس لا تتطابق مع الآخرين. لذلك، لا يزال من الممكن أن يكون الونديون سلافيين. علاوة على ذلك، فإن وصف حياتهم مطابق إلى حد كبير لما نعرفه عن أسلافنا.
ومع ذلك، فإنه يستحق النظر في جوانب معينة.
- لم يطلق السلاف البدائيون والقبائل السلافية على أنفسهم مطلقًا اسم: Venets، Veneds، Enets، Vinds، إلخ.
- منذ أن ثبت أن هذه الأمة عاشت بالقرب من بحر البلطيق، مما يعني أنه في مفرداتها كانت هناك مصطلحات خاصة تتعلق بالشحن. علاوة على ذلك، فإن اللغات السلافية المبكرة لا تحتوي على مثل هذه المصطلحات، كما لو كانت وندية. بالإضافة إلى ذلك، يعتقد العلماء أن معظم أسلافنا لم يصلوا أبدًا إلى شواطئ بحر البلطيق.
مع الأخذ في الاعتبار جميع الفروق الدقيقة، فمن المؤكد أنه من المستحيل أن ننسب الونديين إلى السلاف أو دحض علاقتهم تمامًا. علاوة على ذلك، غالبًا ما كان الجغرافيون الرومان واليونانيون يرتبكون في وصفهم للشعوب المجاورة أو "يسرقون" القصص من زملائهم بوقاحة. ولذلك، قد تكون هناك أخطاء في أوصافهم.
تحظى النسخة "التصالحية" بشعبية كبيرة. ووفقا لها، وجدوا أنفسهم تحت ضغط القبائل الجرمانية المجاورة، وانقسم الونديون. خضع البعض للألمنة وأصبحوا مخربين، وتم استيعاب البعض الآخر بين الشعوب السلافية.
الونديون والرومان
عند الحديث عن هؤلاء الأشخاص، يجدر بنا أن نتذكر أن الباحثين يطلقون عليهم أحيانًا اسم البروسيين أو الألمان. وعلى الرغم من أن تاسيتوس يفصل بين الونديين والأخيرين، فكيف يمكننا التأكد من أنه كان على حق إذا لم يذكر شيئًا عن بناء السفن لدى هذه القبائل، رغم أنها كانت تمتلكها؟
لمعرفة ذلك، دعونا نتذكر من أطلق الرومان على الونديين؟ ولكن هنا كل شيء مربك للغاية.
يخبرنا المنهج المدرسي الحديث أن أحفاد الذئب ربطوا هؤلاء الأشخاص بالقبائل السلافية، ووضعهم على قدم المساواة مع Antes وSklavins. يعتمد هذا الإصدار على أعمال نفس تاسيتوس غير الموثوق به، ولكنه مطول للغاية، لكنه لم يكن الوحيد الذي كتب عن هذه القبائل.
يعتقد العلماء أن الإجابة المذكورة أعلاه على سؤال من أطلق الرومان على الونديين ليست صحيحة تمامًا. الحقيقة هي أن هذا الاسم، فقط بالحرف "t" - "VeneTy"، تم استخدامه في رسم الخرائط والتوثيق الروماني عندما يتعلق الأمر بسكان الشاطئ الشمالي للبحر الأدرياتيكي، حيث تقع البندقية اليوم. لذلك، وفقًا للعلم الروماني في تلك الفترة، كان سكانها هم الفينديون/الفينيتيون. لقد عاشوا بجوار الغال الكيزالبيني والإيليريين والإتروسكان.
يعتقد بعض الكتاب الرومان أن سكان فينيتي كانوا من أصل إتروسكاني.
لكن اللغويين، بعد تحليل النقوش الباقية، وجدوا أن اللغة الفينيسية لها سمات مشتركة مع الإيليرية.
كما ترون، هناك الكثير من الإصدارات ولا توجد إجابة واحدة كاملة يمكن إثباتها.
وماذا حدث لهذه القبائل بحسب المؤرخين
بعد أن اكتشفنا من أطلق عليه الرومان اسم الونديين وكيف عاشوا، فإن الأمر يستحق معرفة ما حدث لهذه القبائل.
ويعتقد أنه في القرون الرابع إلى الخامس. ن. ه. فهو، بغض النظر عن المكان الذي عاشوا فيه وأسلافهم، انتشر في أراضي مختلفة بسبب بداية عصر الهجرة الكبرى. لم يتمكنوا من الحفاظ على أساسهم واستيعابهم مع السكان المحليين، وبالتالي اختفوا كأمة منفصلة، ولكن في الوقت نفسه ساهموا في إثراء الثقافات الأخرى. ولكن ما هو نوع هذه المحاصيل لا يزال قيد المناقشة.
حقائق مثيرة للاهتمام
- بالنسبة للكثيرين، فإن أصل كلمة "Vends" مثير للاهتمام. يأتي هذا الاسم من المصطلح الهندو-أوروبي البدائي "ven"، والذي يعني "الرغبة" و"الحب". لذلك إما أن حاملي هذا الاسم كانوا في البداية محبين للغاية، أو أنهم كانوا مرغوبين من قبل الآخرين إذا أطلق عليهم الآخرون اسمًا مشابهًا.
- نقطة أخرى للخلاف بين العلماء هي تحديد Venets وWends. يتفق معظم الرومان على أن هذه المصطلحات تعني نفس الشيء بين الرومان: Veneti أو Venedi أو Venethi.
- في القرن 19 لم يفصل بعض المؤرخين الروس بين الونديين والوندال، معتقدين أنهم شعب سلافي قديم. بالمناسبة، كانوا يعتقدون أن أحفادها هم الذين أسسوا البندقية.
- أحصى الملك غوستاف الأول ملك السويد الونديين بين رعاياه.
