بيت تجويف الفم مشكلة الذكاء الحقيقي. الحجج لكتابة امتحان الدولة الموحدة

مشكلة الذكاء الحقيقي. الحجج لكتابة امتحان الدولة الموحدة

  • الفئة: الحجج لمقال امتحان الدولة الموحدة
  • ماجستير قصة بولجاكوف "قلب كلب". في هذه القصة م. يخلق بولجاكوف صورة مثقف موسكو الحقيقي - البروفيسور بريوبرازينسكي. هذا رجل يتمتع بذكاء متميز وثقافة عالية كرس حياته كلها لخدمة العلم المتفاني ولكن البطل لديه أيضًا عقل مستقل ووجهة نظره الخاصة في كل ما يحدث. وهكذا يتحدث فيليب فيليبوفيتش علانية عن موقفه من البروليتاريا المنتصرة. "لماذا، عندما بدأت هذه القصة بأكملها، بدأ الجميع في صعود الدرج الرخامي مرتدين أحذية قذرة وأحذية من اللباد؟" - الأستاذ في حيرة. "الدمار" يحاول زميله الدكتور بورمينتال أن يشرح له. "ما هو الدمار الذي أصابك؟.. إنه هذا: إذا بدأت الغناء في جوقة في شقتي بدلاً من العمل كل مساء، فسوف أشعر بالدمار". تجربة علمية مع شاريك، يصبح زرع الأعضاء البشرية في كلب كارثة حقيقية للأستاذ: بريوبرازينسكي بيديه يخلق "أحدث بروليتاري"، شخص فظ، متعجرف، حقير، عدواني ليس لديه أدنى فكرة عن الثقافة والأخلاق، لكنه يسعى إلى "تقسيم" كل شيء. ويتخذ الأستاذ الإجراء المعاكس، ويحوله إلى كلب مرة أخرى. تتناقض صورة بولجاكوف كمثقف مع صورة البروليتاري. موقف المؤلف هنا واضح تمامًا: أي عنف ضد الطبيعة والإنسان، مما يجبر العملية الطبيعية للتطور، يتحول إلى مأساة لا مفر منها. وقد أثبت لنا التاريخ أن الكاتب اللامع كان على حق.
  • د.س. ليخاتشيف - "رسائل عن الخير والجمال".

في هذا الكتاب د. يفكر Likhachev في ماهية الذكاء. لا ينبغي الخلط بين الذكاء والتعليم أو الفكر. المثقف هو إنسان محسن، حسن الخلق، يحترم ثقافة الماضي، ويتمتع بحس جمالي، ويحب اكتساب المعرفة. الذكاء، بحسب العالم، هو القدرة على فهم الآخر، وإدراك "موقف متسامح تجاه العالم والناس". ويرى العالم أننا بحاجة إلى تطوير كل هذه الصفات في أنفسنا، لأنها هي التي تضمن صحتنا الأخلاقية.

  • صورة الأكاديمي د. ليخاتشيفا, مثقف روسي حقيقي وعالم متميز.

معنيانوالتي تستخدم كلمة " المثقفين"، وعليه فإن "الذكاء" في العالم الحديث: وظيفيو اجتماعي.

من ويكيبيديا:

المعنى الوظيفي والأصل اللاتيني لكلمة "الذكاء":

مفهوم "الذكاء"

من "قاموس عالم النفس العملي" للكاتب إس يو جولوفين:

I. Bestuzhev-Lada يعتقد ذلك

التعبير عن الذكاء لدى الإنسان

من "الكتاب المرجعي للقاموس النفسي" بقلم دياتشينكو إم آي، كانديبوفيتش لوس أنجلوس:

مظهر من مظاهر الذكاء البشري

من "الكتاب المرجعي للقاموس النفسي" بقلم دياتشينكو إم آي، كانديبوفيتش لوس أنجلوس:

من يستطيع أن يكون ذكيا؟

I. Bestuzhev-Lada يعتقد ذلك

* إيجور فاسيليفيتش بيستوزيف لادا (من مواليد 1927) عالم ومؤرخ وعالم اجتماع وعالم مستقبلي روسي، متخصص في مجال التنبؤ الاجتماعي والدراسات العالمية.

ما الذي يميز الشخص الذكي؟

* الأممية (من الكلمة اللاتينية inter - "بين" والأمة - "الشعب") هي أيديولوجية تدعو إلى الصداقة والتعاون بين الأمم.

العلامات الرئيسية للذكاء هي مجموعة من أهم الصفات الفكرية والأخلاقية من "قاموس عالم النفس العملي" للكاتب إس يو جولوفين:

الكلمتان "ذكي" و"ذكي" هما مترادفان. لا تخلط بينهم.

من الكتاب المرجعي السريع لـ E. D. Golovina "التمييز بين الكلمات: الحالات الصعبة لاستخدام الكلمات الروسية الحديثة":

ماذا يفهم الشباب الحديث بالذكاء؟

1. ألا يخلق صعوبات للآخرين بسلوكه
2. يجب أن يفهم الفن
3. يتمنى أن يكون كل شيء حي ومحيط به متناغمًا. ...
4.على الأقل سمعت عن الوصايا العشر
5. ينبعث منها ضوء خاص، وهذا ما يسمى الجمال الروحي.
6. يتمتع بأخلاق عالية
7.مستوى عالٍ من المعرفة والتوافق
8. يتميز بالتفكير الحر داخلياً وتحرر الروح
9.يتميز بالرغبة في اكتساب معرفة جديدة والاهتمام بالتاريخ والفن الحقيقي
10. يريد أن يفهم الآخر
11. السعي لتحقيق الكمال الروحي (لا تفهم الارتباط بالإيمان الديني فقط)
12. أولا وقبل كل شيء، صادق
13. لا يستطيع أن يضع مصلحته فوق مصالح الآخرين
14. لا يشعر براحة كبيرة في أروقة السلطة
15. يمكننا التعرف على الشخص الذكي من خلال بساطته
16. لن يصر على نفسه، بل سيستمع للآخرين بالتأكيد
17. تنظيم عقلي جيد جداً – يشعرون بالآخرين بشكل جيد
18. قوة الخير تسود
19. وطني دائمًا، روحه متجذرة في مصير الوطن الأم
20. صفة التفكير في مصير الناس

(1) ما هو الأدب الكلاسيكي؟ (2) ما هي الموسيقى الروسية الكلاسيكية؟ (3) ما هي اللوحة الروسية، ولا سيما Peredvizhniki؟ (4) وهذا، من بين أمور أخرى، هو أيضًا المثقفون والذكاء الروسي، الذي جاء منه المبدعون الذين عرفوا كيفية التعبير عن عقليتهم وتطلعاتهم وكل ما نسميه العالم الروحي للشعب.

(5) إن الشخص الذي يطلق على نفسه مثقفًا يأخذ على عاتقه التزامات أخلاقية واضحة جدًا. (6) لم يكن مقياس الذكاء هو المعتقدات والأخلاق والإبداع في حد ذاته فحسب، بل كان أيضًا الأفعال.

(7) الشخص الذي أهان خادمًا، أو عابر سبيل غير مألوف، أو رجلاً جاء إلى السوق، أو متسولًا، أو صانع أحذية، أو موصلًا، لم يقبله المثقفون، ابتعدوا عنه، بل نفس الشخص الذي كان وقحًا مع رؤسائه أثار الثقة الكاملة.

(8) لم يتم تشجيع الحياة المهنية إلى حد ما، ولكن في بعض الحالات تم التسامح معها: إذا كان المهني "لا ينسى الفقراء وكرامته" - كانت هذه هي القاعدة تقريبًا.

(9) كان الغنى محتقرًا، خاصة في الحالات التي لا يقدم فيها الغني مساعدة مادية لأحد. (10) لم يكن من العار أن يأتي إلى رجل ثري إن لم يكن بطلب، فبطلب ملح للتبرع لكذا وكذا من الاحتياجات الاجتماعية والصالحة.

(11) على وجه التحديد، لأن الذكاء يوفر أخلاق العمل وأسلوب الحياة، لم يكن فئة، وكان الكونت تولستوي مثقفًا، وكان الحرفي واحدًا.

(12) لم تتم كتابة قانون الاستخبارات في أي مكان، ولكنه كان واضحًا لكل من أراد فهمه. (13) من فهمه عرف ما هو خير وما هو شر وما هو ممكن وما هو غير ممكن.

(بحسب س. زاليجين)

مقدمة

في بعض الأحيان يكون من الصعب أن نحدد بوضوح ما هو السلوك الذكي وما هو عكسه. كيف يختلف الشخص الذكي عن الكتلة العامة؟ هل هناك أي قواعد خاصة ليصبح الإنسان ذكيا؟ لقد فكر الكتاب وعلماء الاجتماع والفلاسفة في هذا الأمر منذ أكثر من جيل.

مشكلة

كما أثار الكاتب والدعاية الروسية س. زاليجين مشكلة الذكاء. يحاول ربط مفهوم الذكاء وتجسيده في حياة المجتمع.

تعليق

يطرح المؤلف سؤالاً عن ماهية الأدب الروسي والموسيقى والرسم الذي يربط هذه المفاهيم بشكل لا ينفصم مع المثقفين والذكاء، مما ساعد أسياد الكلمات والرسم على التعبير عن سمات العالم المحيط، والتطلعات الداخلية لعامة الناس.

بعد ذلك يتحدث المؤلف عن المسؤولية الأخلاقية العالية للشخص الذي يطلق على نفسه اسم المثقف. المقياس الرئيسي للذكاء ليس المعتقدات أو الأخلاق أو الإبداع فحسب، بل الأفعال أيضًا. فالشخص الذي أهان المحرومين والمحتاجين لم يكن مقبولاً في بيئة ذكية. وفي الوقت نفسه، فإن الشخص الذي صرخ على رؤسائه يثير احترامًا سريًا.

لم يكن التعطش للربح والنمو الوظيفي موضع ترحيب، خاصة إذا لم يساعد الشخص المحرومين. كان من المهم جدًا عدم فقدان احترام الذات والتبرع للاحتياجات العامة.

موقف المؤلف

يقول S. Zalygin أن قانون الذكاء لم يُكتب أبدًا، ولكنه مفهوم للجميع. أي شخص يفهم جوهر الذكاء يعرف ما هو الخير وما هو الشر، وما يمكن فعله وما لا يمكن فعله.

الذكاء لا يعتمد على الانتماء الاجتماعي للشخص، بل هو صفة داخلية خاصة.

موقعك

وأنا أتفق مع المؤلف في أن الذكاء ليس التعليم أو الموهبة أو الأخلاق. هذه هي جميع السمات المدرجة، والتي تشكلت خصيصا في حالة داخلية واحدة لا تسمح للشخص بفقدان كرامته وإذلال كرامة الآخرين.

الحجة 1

يتم تقييم الذكاء من قبل الآخرين من خلال قدرة الشخص على التصرف في مواقف مختلفة، بصحبة الناس. معيار آخر مهم للذكاء هو الروحانية. إل. إن. يقدم لنا تولستوي في رواية "الحرب والسلام" ذكاءً حقيقيًا في شخص أحد الشخصيات الرئيسية - أندريه بولكونسكي.

الأمير أندريه شخص قوي وقوي الإرادة وذكي ومتعلم وله مشاعر وطنية عميقة ورحمة وروحانية. المجتمع الراقي بسخريته وأكاذيبه يصد بولكونسكي. يتخلى أندريه تدريجيًا عن القواعد التي يعيش بها المجتمع الراقي، ويحاول أن يجد السعادة في العمل العسكري.

بعد أن مر البطل بطريق صعب في ساحات القتال، يؤكد الرحمة والحب واللطف في روحه. هذه الصفات تجعله مثقفا حقيقيا. يمكن للعديد من الشباب المعاصر أن يأخذوا مثالاً منه.

الحجة 2

وفي عمل آخر يؤكد الكاتب على العكس من ذلك قلة الذكاء لدى أبطاله. أ.ب. يتأمل تشيخوف في الكوميديا ​​"بستان الكرز" الذاكرة ويظهر حياة النبلاء الفقراء في أواخر القرن التاسع عشر، الذين فقدوا بسبب غبائهم ممتلكاتهم العائلية، بستان الكرز العزيز على ذاكرتهم، وأقربهم وأقربهم. أعز الناس.

إنهم لا يريدون أن يفعلوا أي شيء، ولا يصلحون للعمل، ولا يحرصون على القراءة أو فهم العلوم، ولا يفهمون شيئًا في الفن. بمعنى آخر، يلاحظ القارئ في أبطال الكوميديا ​​\u200b\u200bالنقص الكامل في العمل الروحي والعقلي. لذلك، على الرغم من أصلهم العالي، من الصعب أن نطلق عليهم مثقفين. وفقًا لأ.ب. تشيخوف، الناس ملزمون بتحسين أنفسهم، والعمل الجاد، ومساعدة المحتاجين، والسعي لتحقيق أعلى مظهر من مظاهر الأخلاق.

خاتمة

في رأيي، أن تكون شخصًا حقيقيًا، رجلًا بحرف كبير، يعني أن تكون مثقفًا. الذكاء هو القدرة على إخضاع حياتك لقوانين الرحمة والخير والعدالة.

يبدو أن مفاهيم الأخلاق الحميدة واللياقة والنبل الروحي - كل ما اعتدنا على ربطه بكلمات "الفكري" و "الذكاء" - أصبحت غير واضحة أمام أعيننا. اعترف أحد النقاد الشجعان ذات مرة في مطبوعة: قبل قراءة أي عمل على الإنترنت أو على قرص مرن، يتحقق بمساعدة جهاز كمبيوتر مما إذا كان يحتوي على لغة نابية. إذا لم يكن الأمر كذلك، فلن تقرأه أبدًا: الماء الوردي!

تعبير

أي مفهوم ومصطلح "يتلاشى" بمرور الوقت ويتغير حتما، وإذا لم يختف تماما، فإنه في أي حال يفقد المكونات الأخلاقية والأيديولوجية الراسخة في الأصل. لسوء الحظ، من المستحيل تجنب ذلك، لكن بعض المفاهيم الأساسية والأساسية أصبحت مثيرة للقلق بشكل خاص. في نصه، يثير I. Fonyakov مشكلة الذكاء الحالية.

ناقش العديد من الدعاة وعلماء اللغة والعلماء هذا الموضوع وجادلوا فيه. يلفت فونياكوف انتباهنا إلى أن المفاهيم التي يتكون منها مصطلح "المثقفين" نفسه، مثل "الأخلاق الحميدة"، و"اللياقة"، و"النبل الروحي"، تتآكل وتفقد أهميتها، وفي نفس الوقت ويفقد الزمن معناها ومعنى وكلمة "المثقف" نفسها. ويضرب الكاتب مثالاً للممثل النموذجي لـ "المثقفين المبدعين" المعاصرين، الذي اعتبر بجدية الأعمال التي لا تستخدم لغة فاحشة "ماء وردي"، معبرًا بذلك عن موافقته الواثقة على كثرة البذاءات والكلمات الأخرى في الأدب الروسي التي كانت لا تزال تعتبر بالأمس غير مقبولة ومحرمة. على النقيض من هذا "المثقف" ، يستشهد آي. فونياكوف أيضًا بأمثلة على شخصيات عظيمة مثل مؤلف كتاب "حكاية مضيف إيغور" والمتروبوليت هيلاريون ونيستور وغيرهم من المؤرخين الرهبان الذين لا يمكن الاستغناء عن مساهمتهم في التاريخ بالطبع. ويركز على حقيقة أن هؤلاء الأفراد، وأولئك الذين هم، على أساس المصطلح، "ممثلو طبقة اجتماعية نشأت في ظروف معينة"، يعتبرون أيضًا "المثقفين الروس"، وهو خطأ جوهري.

المثقف هو الشخص الذي يتمتع بالسلامة العقلية والحرية الفكرية. يعتقد المؤلف أن المثقفين ليسوا مجرد طبقة اجتماعية نشأت في القرنين الخامس عشر والسادس عشر. هؤلاء هم في المقام الأول أشخاص متعلمون ومفكرون يسترشدون بالفئات الأخلاقية والحرية الفكرية غير المشروطة، ويجب أن يكون الدافع الرئيسي في هذه الحالة هو الضمير والشعور بالمسؤولية تجاه جيل المستقبل. المثقفون أفراد مستقلون، مدفوعون فقط بقناعاتهم الخاصة وقادرون على تقديم مساهمة جديرة بالاهتمام في تاريخ وطنهم الأم، وأولئك القادرون على التضحية بالقيم الثقافية في السعي لتحقيق الربح أو الموضة أو الابتكار المشكوك فيه أو أي من مصالحهم. تسمى التحيزات الخاصة بالمثقفين بالمعنى الكامل لهذه الكلمات خاطئة وأغبياء.

وأنا أتفق مع وجهة نظر I. Fonyakov وأعتقد أيضًا أن المثقفين ليسوا مجرد طبقة اجتماعية أو حشد من الناس الذين يعتبرون أنفسهم "واسعي المعرفة" و "متعلمين". المثقفون بكل معنى الكلمة هم أفراد متحررون من كل ما يخالف معتقداتهم، ولكن في الوقت نفسه لا يمكن أن يكون هدفهم إلا المساهمة في مستقبل وطنهم وتنميته الشاملة، وتوجيهات "المثقفين الروس" الحقيقيين. لا يمكن إلا أن يكون الضمير والأخلاق.

في رواية ب.ل. يصف فيلم باسترناك "دكتور زيفاجو" المصير الصعب للمثقف الحقيقي الذي يواجه عنصرًا غير إنساني وغير إنساني مثل الحرب. حاولت الشخصية الرئيسية يائسة إثبات نفسها كطبيبة وكشاعرة، ولكن عندما واجهت العالم الحقيقي، أدركت أنه من المربح أكثر "أن تكون مثل أي شخص آخر" وأن تكون راضيًا عن القيم والأفراح الصغيرة . طوال العمل، يواجه يوري زيفاجو تناقضات أخلاقية ومعنوية - العالم الحقيقي، المليء بجرائم القتل والنفاق والأكاذيب والرذائل، تبين أنه غريب جدًا عنه، لكن البطل نفسه، كونه شخصًا نقيًا أخلاقيًا ومفكرًا، لم يكن المثقف الروسي الحقيقي قادرًا أبدًا على الانغماس في هذا الجو واكتساب عادات وخصائص كل ما يحيط به، ولم يكن بإمكانه إلا أن يكتفي بإبداعه ووحدته العميقة، ويخفي في أعماق روحه الأمل في مستقبل سعيد.

وقد أثيرت مشكلة مماثلة في فيلمه الكوميدي "Woe from Wit" للمخرج أ.س. غريبويدوف. الشخصية الرئيسية، تشاتسكي، كونه ممثل الجيل الجديد من المثقفين، واجهت الرفض وسوء الفهم من المحافظين بقيادة فاموسوف. الشخصية الرئيسية، مدفوعة بالتطلعات الثورية والرغبة في رفع بلاده "من الركوع"، أراد أن ينقل أفكاره إلى عدد كبير من الناس وبدأ بالمجتمع الذي كان عليه أن يكون فيه لفترة طويلة - ولكن هناك كان يعتبر مجنونا. كان مجتمع فاموس خائفا من الفكر الحر والتغيير - لم يهتم ممثلوه بحالة البلاد ومواصلة تطويرها، وكانوا جميعا قلقين فقط بشأن رفاههم، وبالتالي محاولات تشاتسكي للوصول إلى ضميرهم وأخلاقهم في البداية لا يمكن أن تتوج بالنجاح. فاز سكان المدينة بأعداد كبيرة، ولا يمكن لتشاتسكي أن يختفي إلا في أسرع وقت ممكن، في انتظار الأشخاص ذوي التفكير المماثل.

في الختام، أود أن أشير مرة أخرى إلى أن مشكلة المثقفين الروس تكمن في المقام الأول في "تلطيخ" المفاهيم الأساسية والتفسير غير الصحيح للمصطلح. من قرن إلى قرن، تعبر الشخصيات السياسية والثقافية المختلفة عن مواقف مختلفة تجاه هذه "الطبقة الاجتماعية"، ولكن لا ينبغي أو يمكن لرأي أي شخص أن يؤثر بأي شكل من الأشكال على تفسير مصطلح "المثقفين".

مرحبا عزيزي القراء. في هذه المقالة سوف تتعرف على ما هي مشكلة الذكاء في العالم الحديث. اكتشف معنى هذا المفهوم. تحقق من الأمثلة. تعرف على الصفات التي يتميز بها الشخص الذكي. ستعرف ما عليك فعله لتصبح هكذا بنفسك.

تعريف المفهوم

الذكاء (مترجم من اللاتينية يعني التفكير والفهم) هو مجموعة من صفات الفرد التي تلبي توقعات المجتمع الثقافي. هناك أيضًا تعريفات أخرى لهذا المفهوم.

  1. القدرة على التفكير، والقدرة على إصدار أحكام مستقلة حول الكون، حول مظاهر الأفعال البشرية.
  2. الشخصية المتسامحة والنبل والذكاء وموثوقية الكلمات.
  3. مزيج من العقل المجتهد والروح النبيلة والقلب الصادق.
  4. القدرة على الفهم وقبول كل ما هو جديد واحترام آراء الآخرين دائمًا وإظهار مشاعرهم وعدم السماح بالتدخل في المساحة الشخصية لشخص آخر.
  5. القدرة على تحمل الوقاحة والسلوك غير المثقف ومحاربة الظلم. مثل هذا الفرد لديه قيم أخلاقية عالية وشعور متطور بالنبل.

عليك أن تعرف ما هي المزايا التي يتمتع بها الذكاء:

  • يسمح لك بإظهار العواطف واكتساب معرفة جديدة؛
  • يعطي الحرية، مما يسمح لك بالتعبير عن أفكارك؛
  • فالإنسان الذكي يستطيع أن يفهم معنى الصالح العام؛
  • يكافئ بالقوة على مقاومة الظلم الشرير والحضارة الوقحة؛
  • الثقة في نقاط القوة والقدرات، والإيمان بالنفس؛
  • يتمتع الرجل أو المرأة الذكية بفرصة إظهار الاهتمام بالحياة ويكون ودودًا مع الأشخاص من حوله.

خصائص المثقف

يمكن التعرف على الشخص الذكي من خلال وجود صفات معينة، خاصة إذا اعتبرنا مثقفا من المدرسة القديمة.

  1. الوطنية الخالصة التي تتجلى بالأفعال الحقيقية.
  2. الشعور بالتعاطف مع آلام الآخرين والحيوانات.
  3. شخصية ناعمة، مهذبة، مطيعة.
  4. عدم التعامل بفظاظة مع أي شخص، حتى لو كان يتصرف بفظاظة مع المثقف.
  5. الرغبة في كل شيء جميل .
  6. القدرة على مسامحة الناس.
  7. الصدق الصادق، والموقف اللائق تجاه الآخرين، والاحترام.
  8. الشغف بالتعليم والتطوير الذاتي المستمر.
  9. في خطاب مثل هذا الفرد غالبا ما تستخدم الاقتباسات والأمثال. العبارات الجذابة، لا العبارات الوقحة.

أمثلة في العالم الحديث

في الحياة اليومية يلتقي الإنسان في طريقه بأشخاص أذكياء ولا يعلقون عليه أي أهمية، لكنهم هم الذين يجعلون حياتنا أفضل، ويزيدون من جودتها، ويحافظون على القيم الروحية والأخلاقية.

ومن أمثلة الذكاء الشخص الذي يتحلى بحسن الخلق، لكنه لا يتصرف بطريقة مدعاة، ولا ينغمس في النرجسية. مثل هذا الفرد لا يدين أي شخص بسبب أفعاله الخاطئة، لكنه يحاول تحديد سببها.

ومن أمثلة الذكاء الكاتب ألكسندر سولجينتسين الذي حصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1970. ذات مرة، حاول النظام السياسي تدميره، وتم إرساله إلى المعسكرات، إلى المنفى، وفرضت الرقابة، لكن لم يكن من الممكن كسره. واجه ألكسندر إيزيفيتش السرطان وتمكن من هزيمته. لم يكن متعلمًا فحسب، بل ساعد الآخرين والمجتمع ككل أيضًا. كان متسامحًا مع عيوب الناس الشخصية، ومعارضًا للرذائل الاجتماعية. كان سولجينتسين رجلاً قوي الروح والجسد والعقل.

الوضع مع المخابرات في العالم الحديث مهدد. والحقيقة هي أن هناك اليوم مشكلة حادة تتمثل في التدهور الشخصي وعواقب وسائل الإعلام والشبكات الاجتماعية. ومع ذلك، عليك أن تفهم أن القيم الإنسانية سيتم الحفاظ عليها في أي وقت، وسيكون هناك دائمًا مكان للتعاطف، والقدرة على وضع نفسه في مكان الآخرين، ومعاملتهم باحترام، والتسامح. العقل الحاد مع الحرية الداخلية والروح العميقة والعطش لكل شيء جميل سيحتل دائمًا مكانًا مهمًا في عملية التطور.

المثقفون الحاليون لا يختلفون كثيرًا عن ممثلي القرن الماضي. هؤلاء الناس أقوياء، لديهم روح طيبة، ولا يتباهون بإنجازاتهم وأفعالهم، وهم يفعلون كل شيء لتغيير العالم للأفضل.

كيف تصبح مثقفا

  1. ويجب إيلاء اهتمام كبير. نحن هنا لا نتحدث عن نوع من الروايات الخيالية أو الرومانسية، بل عن الأدب الكلاسيكي.
  2. التعليم يلعب دورا هاما. عليك أن تفهم أنه ليس كل شخص حصل على تعليم عالٍ هو مثقف، في حين أن كل الأشخاص الأذكياء حاصلون على تعليم عالٍ.
  3. التربية السليمة هي ذات أهمية قصوى. إذا قمت بتربية طفل، وغرس احترام الآخرين، والقدرة على الاستماع للآخرين، والقدرة على الارتباط بشكل معقول بوجهة نظر كل فرد، فإنه سيبدأ في تطوير عناصر الذكاء.
  4. تتيح لك الأنشطة التعليمية والخيرية أيضًا أن تصبح مثقفًا.
  5. عدم انفصال الأفعال عن الأقوال. إن الشخص الذي يسعى إلى أن يصبح مثقفًا سيكون بالتأكيد مسؤولاً عن أقواله وأفعاله.

الآن أنت تعرف ما هو جوهر الذكاء. يجب أن يعتقد الناس أن الذكاء هو ثقافة الروح. هذا ليس مؤشرا على مستوى التعليم، وهذه هي الإجراءات التي تتوافق مع المبادئ الأخلاقية. تحتاج الإنسانية بشكل حيوي إلى أفراد يتمتعون بروح مشرقة، والذين سيشيرون إلى الحاجة إلى علاقات نقية دون تجارية، والحاجة إلى اكتساب المعرفة مع التطور اللاحق والنمو الروحي.



جديد على الموقع

>

الأكثر شعبية