چرا مزمور 90 خوانده می شود چرا مزمور نود در همه خطرات خوانده می شود؟ دعای "کمک زندگی" به چه چیزی کمک می کند؟

مزمور 90 - زنده به یاری حق تعالی

مطالب از سایت https://site/

با زندگی در یاری حق تعالی، در پناه خدای بهشتی ساکن می شود. خداوند می گوید: تو حافظ و پناه منی، خدای من، و من بر او توکل دارم. یاکو اسباب بازی شما را از دام تله و سخنان سرکش نجات خواهد داد. عبای او بر تو سایه افکنده و زیر بال او توکل خواهی کرد. حقیقت او شما را با سلاحی احاطه خواهد کرد، از ترس شب، از تیری که در روزها پرواز می کند، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از خرقه و دیو ظهر نخواهید ترسید. هزاران نفر از کشور شما خواهند افتاد و تاریکی در دست راست شما خواهد بود، اما به شما نزدیک نخواهد شد. در برابر چشمان خود بنگر، اجر گناهکاران را خواهی دید. زیرا ای خداوند، امید من تو هستی، خداوند متعال را پناهگاه خود ساخته ای. شر به تو نمی رسد و زخمی به بدنت نزدیک نمی شود. همانطور که فرشته او به شما دستور داده است، شما را در تمام راههای خود نگه دارید. آنها شما را در آغوش خود بلند می کنند، اما نه زمانی که پای خود را به سنگ می زنید. روی گاو و ریحان قدم بزن و شیر و مار را رد کن. زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد. پوشش خواهم داد و چون نامم را شناخته ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید. من در اندوه با او هستم، او را هلاک خواهم کرد و او را تجلیل خواهم کرد. او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

مزمور 90 (زنده به یاری حق تعالی) - ویدئو

ویدئو: مزمور 90

مزمور 90: زنده به یاری حق تعالی

لطفا اگر ویدیو را در وبلاگ خود کپی کنید و غیره.html به این ترتیب به پروژه من که با هزینه شخصی اجرا می کنم کمک می کنید و خودم ویدیو را ساختم.

مزمور 90

از کتاب کشیش والنتین بریوکوف (مزمور 90):

در سال 1356 در سمرقند شاهد یک مورد دیگر از شفای شگفت انگیز بعد از نماز بودم.

یک روز مادری دو دختر برایم آورد که یکی از آنها تشنج داشت.

پدر، شاید شما می دانید چگونه اولیا را درمان کنید؟ او کاملاً توسط تشنج عذاب می داد - او دو بار در روز کتک می خورد.
- دخترت غسل تعمید داده؟ - من می پرسم.
- چه خبر - غسل تعمید...
- خوب، او صلیب می پوشد؟
مامان تردید کرد:
- پدر... چطور می توانم به شما بگویم... بله، فقط دو هفته است که صلیب را روی او گذاشته اند.

سرم را تکان دادم: چه نوع مسیحی بدون صلیب است؟ مثل یک جنگجو بدون سلاح است. کاملا بی دفاع شروع کردم به صحبت کردن با آنها. او به من توصیه کرد که اعتراف کنم و با هم شریک شوم و مزمور 90 - "زنده در یاری حق تعالی" - 40 بار در روز بخوانم.

سه روز بعد این زن با دو دختر - اولیا و گالیا - آمد. آن‌ها اعتراف کردند، عشای ربانی گرفتند و طبق توصیه من، روزانه 40 بار مزمور 90 را خواندند (والدینم این قانون دعا را به من آموختند). و - یک معجزه - فقط دو روز بعد تمام خانواده مزمور 90 را خواندند قبل از اینکه اولیا از تشنج دست بردارد. ما بدون هیچ بیمارستانی از شر یک بیماری سخت خلاص شدیم. مادرم که شوکه شده بود نزد من آمد و از او پرسید که چقدر پول لازم است "برای کار".

من می گویم: "چی کار می کنی، مامان، این من نبودم که این کار را انجام دادم، این خداوند بود." خودتان می بینید: کاری که پزشکان نتوانستند انجام دهند، به محض اینکه با ایمان و توبه به او روی آوردید، خداوند انجام داد.

مورد دیگری از شفا با مزمور 90 مرتبط است - از ناشنوایی.

پیرمردی به نام نیکولای به کلیسای معراج ما در نووسیبیرسک آمد. شروع کرد به شکایت از غم:
- پدر من خیلی وقته که از کلاس چهارم مدرسه مشکل شنوایی دارم. و اکنون کاملا غیر قابل تحمل شده است. علاوه بر این، هم کبد و هم معده درد می کند.
- آیا روزه می گیری؟ - از او می پرسم.
- نه، چه نوع پست هایی وجود دارد! در محل کار، هر چه به من غذا بدهند، همان چیزی است که من می خورم.

هفته پنجم روزه بود.

نیکلای، به او می گویم، تا عید پاک فقط غذای روزه بخورد و روزانه 40 بار "زنده به کمک حق تعالی" را بخوانید.

پس از عید پاک، نیکولای گریه می کند و برادرش ولادیمیر را با خود می برد.
- پدر، خدا تو را حفظ کند!.. در عید پاک "مسیح قیام کرد" را خواندند - اما من آن را نشنیدم. خوب، فکر می کنم کشیش گفت - روزه بگیر، خدا کمک می کند، اما همانطور که کر بودم، ناشنوا می مانم! به محض این که فکر کردم، انگار دوشاخه ها از گوشم بیرون زده بودند. بلافاصله، در یک لحظه، شروع به شنیدن عادی کردم.

روزه یعنی این، نماز یعنی همین. این همان معنایی است که خواندن "زنده به کمک ویشنیاگو" بدون هیچ شکی است. ما واقعاً به دعای خالص و توبه کننده نیاز داریم - غذا و آب بیشتر. اگر آب لیوان کدر باشد، آن را نمی نوشیم. پس خداوند از ما می خواهد که نه گل آلود، بلکه دعای ناب از جان خود بیرون بریزیم، او توبه خالص را از ما انتظار دارد... و برای این اکنون هم زمان و هم آزادی به ما داده شده است. غیرت وجود خواهد داشت.

بسیاری از افراد بیمار به معبد می آیند. من به همه توصیه می کنم - به گناهان خود اعتراف کنید ، با هم شریک شوید و مزمور 90 را 40 بار در روز بخوانید ("زنده در یاری حق تعالی"). این دعا بسیار قدرتمند است. پدربزرگ، پدر و مادرم به من یاد دادند که اینگونه نماز بخوانم. ما این دعا را در جبهه خواندیم - و با کمک خدا چنین معجزاتی وجود داشت! به مریضان توصیه می کنم این دعا را به یادگار بخوانند. این دعا قدرت خاصی برای محافظت از ما دارد.

پدربزرگ من رومن واسیلیویچ عاشق دعا کردن بود. من خیلی از دعاها را از روی قلب می دانستم. او غالباً دعاهایی را بر تسخیر شده می خواند: مزمور 90، "به پادشاه آسمان" و دیگران. من معتقد بودم که دعای مقدس می تواند به هر کسی کمک کند، حتی بیمارترین فرد. احتمالاً به دلیل ایمان پاک کودکانه اش، خداوند چنان هدیه ای به او داده است که از قبل می دانسته که شیطان چه زمانی برای او آورده می شود. او را با دست و پای بسته می آوردند داخل کلبه و پدربزرگ نماز می خواند و آب مقدس بر او می پاشید - و مردی که تازه جیغ می کشید و هیاهو می کرد آرام شد و بلافاصله بعد از پدربزرگ 2 ساعت خوابید. دعاها

این پدربزرگ رومن واسیلیویچ بود که به من آموخت که چگونه مزمور 90 را به بهترین نحو بخوانم - "زنده به کمک حق تعالی". 40 بار در روز، و برای افراد بیمار، به ویژه افراد جن زده، بهتر است این مزمور را از صمیم قلب بخوانند. بارها متقاعد شده ام که این دعا اگر با ایمان و پشیمانی خوانده شود، چه قدرتی دارد.

مزمور 90 کسی که در یاری حق تعالی زندگی می کند در پناه خدای آسمانی ساکن خواهد شد. خداوند می گوید: تو حافظ و پناه منی، خدای من، و من بر او توکل دارم. یاکو اسباب بازی شما را از دام تله و سخنان سرکش نجات خواهد داد. عبای او بر تو سایه افکنده و زیر بال او توکل خواهی کرد. حقیقت او شما را با سلاحی احاطه خواهد کرد، از ترس شب، از تیری که در روزها پرواز می کند، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از خرقه و دیو ظهر نخواهید ترسید. هزاران نفر از کشور شما خواهند افتاد و تاریکی در دست راست شما خواهد بود، اما به شما نزدیک نخواهد شد. در برابر چشمان خود بنگر، اجر گناهکاران را خواهی دید. زیرا ای خداوند، امید من تو هستی، خداوند متعال را پناهگاه خود ساخته ای. شر به تو نمی رسد و زخمی به بدنت نزدیک نمی شود. همانطور که فرشته او به شما دستور داده است، شما را در تمام راههای خود نگه دارید. آنها شما را در آغوش خود بلند می کنند، اما نه زمانی که پای خود را به سنگ می زنید. روی گاو و ریحان قدم بزن و شیر و مار را رد کن. زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد. پوشش خواهم داد و چون نامم را شناخته ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید. من در اندوه با او هستم، او را هلاک خواهم کرد و او را تجلیل خواهم کرد. او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

ویدیوی من مزمور 90 در یوتیوب.

)، احتمالاً از خود پرسیده اید: چرا آنها آن را می خوانند؟ مزمور شماره 90 دعایی است که دارای قدرت عظیمی است: می تواند از همه مظاهر شر و منفی ، از افراد نامهربان ، از ارواح شیطانی محافظت کند.

مزمور نود قوی ترین حرز است. این دعا نه تنها زمانی که مستقیماً خوانده می شود، خواص محافظتی خود را نشان می دهد. عملکرد حرز "مزمور 90" زمانی که با دست روی یک تکه کاغذ، یک تکه چرم یا پارچه نوشته شود، به خوبی حفظ می شود. اگر این "نامه" را نزدیک بدن خود حمل کنید، از شما در برابر هر گونه بدبختی و بدبختی، تصادف، بدخواهان و دشمنان، جادویی و سایر انواع تأثیر انرژی از بیرون محافظت می کند.

ذکر "مزمور 90" حتی در انجیل نیز یافت می شود (متی - 4: 6؛ لوقا - 4: 11). در حالی که منجی 40 روز در صحرا روزه داشت، شیطان او را وسوسه کرد. مسیح برای اینکه تسلیم دسیسه های اهریمنی نشود، آیه یازدهم و دوازدهم این دعا را خواند.

در مسیحیت غربی، مزمور نود در هنگام عبادت عصر خوانده یا خوانده می‌شود؛ در قرون وسطی این مزمور جزء اجباری خواندن در جمعه خوب بود.

و کلیسای شرقی از دعا در مراسم تشییع جنازه و مراسم یادبود استفاده می کند و "مزمور 90" بخشی ضروری از خدمات ساعت ششم است.

در اسلاو کلیسا

"مزمور 90" توصیه می شود به زبان اسلاو کلیسایی خوانده شود، اگرچه ترجمه هایی از دعا به روسی مدرن نیز وجود دارد. دلیل آن در این واقعیت نهفته است که در طول ترجمه نمی توان با دقت مطلق معنای عمیق و محتوای متن دعا، ایده کلیدی آن را منتقل کرد.

در اسلاو کلیسا، مزمور 90 به شرح زیر است:

ترجمه به روسی مدرن

در ترجمه Synodal به روسی مدرن، متن دعای "مزمور 90" به شرح زیر است:

استرس ها در نسخه مدرن طبق قوانین معمول زبان روسی خوانده می شوند.

به مزمور 90 که 40 بار تکرار شده گوش دهید

تاریخچه پیدایش دعا

"مزمور 90" از کتاب مقدس "عهد عتیق: مزامیر" سرچشمه می گیرد - در آنجا زیر شماره 90 قرار می گیرد (از این رو نام آن). با این حال، در شماره گذاری مازورتی به آن شماره 91 اختصاص داده شده است. در دین مسیحی، این دعا با اولین کلمات آن نیز شناخته می شود: در لاتین - "Qui habitat"، در اسلاونیک قدیم (اسلاوونی کلیسا) - "زنده در کمک".

در مورد منشأ «مزمور 90»، محققان بر این باورند که تألیف آن متعلق به حضرت داوود است. او آن را به افتخار رهایی خود از طاعون سه روزه نوشت. این دعا همچنین "سرود ستایش داوود" نامیده می شود - تحت این نام در مزمور یونانی آمده است.

مطالب و ایده های اصلی دعای زنده در یاری...

مزمور 90 یکی از قوی ترین دعاها است. متن مزمور سرشار از این ایده است که خداوند حافظ و پناهگاه قابل اعتماد همه کسانی است که به او ایمان دارند. او ما را متقاعد می کند که فردی که صمیمانه با تمام وجود به خدا ایمان دارد، ممکن است از هیچ خطری نترسد. مزمور 90 بیانگر این ایده است که ایمان به خدای متعال دارای قدرت مقاومت ناپذیری است. عناصر نبوت را می توان در دعا نیز یافت - به آمدن منجی اشاره می کند که مهمترین محافظ هر مؤمن است.

"آواز ستایش داوود" با زبان شعر گویا متمایز است. ساختار مشخص خود را دارد. به طور کلی می توان آن را به سه بخش تقسیم کرد:

1. بخش اول آیات یک و دو است.
2. قسمت دوم آیات سه تا سیزده است.
3. قسمت سوم آیات چهاردهم تا شانزدهم است.

تفسیر دعای مزمور 90 و چرایی خواندن آن

متأسفانه، همه «مزمور 90» را بدون تفسیر کامل نمی‌فهمند. اگر هر یک از آیات دعا را تجزیه و تحلیل کنیم، به این نتیجه می رسیم:

1. کسانی که تحت یاری خداوند زندگی می کنند تحت حمایت خداوند خواهند بود. همانطور که سنت آتاناسیوس معتقد بود، کمک خدا به معنای احکام الهی است که خود خداوند به مردم داده است. رعایت این دستورات می تواند شما را از شیاطین و انواع بدبختی ها محافظت کند. بر این اساس، تنها کسانی که بر اساس این احکام زندگی می کنند، تحت حمایت الهی خواهند بود.
2. کسی که ایمان تزلزل ناپذیر به خدا دارد می تواند خداوند را «پناهگاه» و «شفیع» او بخواند.
3. خداوند انسان را از «تور تله» نجات خواهد داد. "تور شکارچی" یک تصویر تمثیلی است، به معنای حمله به بدن - فیزیکی و شیطانی (یعنی شهوت، اشتیاق گناه آلود). خداوند از «سخن طغیانگر» یعنی تهمتی که موجب طغیان و ناآرامی در روح تهمت زده می شود، نجات می دهد.
4. خداوند حقیقت را دوست دارد، بنابراین، تنها کسی که با خداوند صادق باشد، در زیر «بال» قابل اعتماد او کاملاً در امان خواهد بود.
5. کسانی که در یاری خدا زندگی می کنند نه از ترس شبانه ناشی از شیاطین یا افراد بد (دزدان، دزدها و غیره) می ترسند، و نه از تیرهای جسمی، اصابت به بدن و روحی ناشی از شیاطین و اشتیاق می ترسند. .
6. کسی که در یاری خداوند زندگی می کند، ممکن است از «چیزهایی که در تاریکی می گذرد» (شور شیطانی، زنا)، «دیو ظهر» (تنبلی، بی احتیاطی) نترسد.
7. هزار یا ده هزار تیر به یاری خدا آسیبی نمی رساند. تیرها به معنای وسوسه برای ارتکاب گناه، دسیسه های شیطانی است که با یک زندگی عادلانه و خداپسندانه مقابله می کند.
8. یاری خدا به ما کمک خواهد کرد تا با چشمان خود مجازات افراد شرور را ببینیم.
9. امان قوی از جانب پروردگار به این دلیل خواهد بود که مؤمن با تمام دل و فکر به خدا توکل می کند و شفیع خود را در او می بیند.
10. به کسی که بر خدا توکل می کند، هیچ بدی نزدیک نمی شود، هر چیز جسمانی که پوسته مادی داشته باشد از بلاها و بیماری ها مصون می ماند.
11. خداوند از طریق فرشتگان از کسی که به او اعتماد می کند محافظت می کند.
12. فرشتگان مؤمن را در آغوش خود می گیرند و آن شخص بر سنگ نمی افتد. دستان فرشتگان نمادی از نیروی محافظ است که از فرد در هنگام وسوسه ها و موقعیت های دشوار زندگی محافظت می کند. سنگ نماد گناه است، هر چیزی که به عنوان مانعی برای فضیلت عمل می کند.
13. توکل بر خدا از مارها و شکارچیان بزرگ نمی ترسد. آسپ و ریحان مارهای سمی هستند. آسپ نماد تهمت است، ریحان نماد حسادت (هم خود و هم دیگران) است. شیر و اژدها نماد خشن و غیرانسانی هستند. انسان صالح قادر است بر همه این مظاهر منفی غلبه کند.
14. انسان بر خدا توکل می کند، پس خداوند او را حفظ می کند و او را از هر خطری نجات می دهد. فقط کسانی که زندگی عادلانه ای دارند و احکامی که به آنها داده شده است را حفظ می کنند، واقعاً نام خدا را می دانند.
15. اگر کسی را که به او توکل کند، خدا را می شنود. خداوند در اندوه با او خواهد بود، او را نجات خواهد داد و او را در زندگی زمینی و ابدی جلال خواهد داد.
16. خداوند زندگی ابدی را به عنوان پاداش به فردی که به خدا اعتماد دارد می دهد و همچنین می تواند زندگی زمینی خود را افزایش دهد.

این مزمور دارای کتیبه زیر است: ستایش آوازهای داوود توسط یهودیان نوشته نشده است.و در مزمور منتشر شده توسط انجمن کتاب مقدس روسیه، ترجمه شده از زبان عبری، دارای کتیبه زیر است: "سرود ستایش داوود"، که کتیبه Vulgate با آن مطابقت دارد، یعنی. کتاب مقدس به زبان لاتین، بدون کلمات اضافه شده: نه نوشته یهودی، اما به سادگی: "laus cantici David XC"، i.e. «سرود ستایش داوود». همه اینها نشان می دهد که در مجموعه مزامیر باستانی یهودیان هیچ کتیبه ای بر مزمور نود قرار داده نشده است و کتیبه کوتاهی که اکنون وجود دارد: "سرود ستایش داوود" بعدها مثلاً در هنگام خلقت وارد کتاب مزامیر شد. ترجمه یونانی مفسران LXX، و البته نه خود به خود، بلکه بر اساس سنت‌های باستانی کلیسای عهد عتیق که به دست ناشران خردمند رسیده و ترکیب این مزمور را به داوود نسبت داده‌اند، معرفی شده است.

ویژگی این مزمور تغییر سریع چهره هایی است که افکار و احساسات خود را بیان می کنند. در اینجا یا پیامبر افکار خود را در مورد مرد عادل بیان می کند که با امید کامل به خدا زندگی می کند (آیه 1-2)، یا با روی آوردن به مرد عادل، او را با برکاتی که بر کسی که به او توکل می کند، اطمینان می دهد. خدا (آیه 3-8، 10-13) یا از طرف این مرد عادل صحبت می کند، که کاملاً به اراده خدا اختصاص دارد (آیه 2، 9)، یا از طرف خود خدا، اظهار لطف خود به صالحان می کند. مرد (آیه 14-16).

برخی از مفسران در این مزمور تصویری کلی و انتزاعی از یک مرد عادل را می بینند که در آن تمام موارد رهایی توسط مزمورنویس کاملاً خودسرانه و بدون هیچ رابطه تاریخی انجام می شود و به همان اندازه که به داوود می رسد به حزقیا می رود. به هر مرد عادل دیگری برخی دیگر در او به ویژگی‌هایی اشاره می‌کنند که تقریباً همگی به شکل قابل ملاحظه‌ای با چهره پادشاه پرهیزگار یهودا حزقیا و شرایط زمان او مطابقت دارد. هر کس با تاریخ این حزقیا آشنا باشد، کاملاً روشن است که در تصویر نشان داده شده از مرد عادل، تصویری شاعرانه از این داستان داریم. با توجه به شباهت آشکار تصویر ارائه شده از مرد عادل با داستان حزقیا، قبلاً مبارک. تئودورت، که عموماً تمام مزمورها را به داوود نسبت می داد، مزمور 90 را پیشگویی داوود درباره حزقیا دانست.

کسی که در یاری حق تعالی زندگی می کند در پناه خدای بهشتی ساکن می شود، به خداوند می گوید: تو شفیع و پناه منی ای خدای من و من بر او توکل دارم.

معنای کاملاً واضح سخنان آیه 1 ، طبق ترجمه اسلاو کلیسا ، هنگام خواندن سایر ترجمه ها مشخص می شود. بنابراین، ترجمه از عبری می‌خواند: "کسی که زیر پوشش حق تعالی (در پناه خدای بهشتی) زندگی می‌کند، در سایه خداوند متعال آرام می‌گیرد. و از لاتین ترجمه شده است: "هر کس با یاری حق تعالی (Allissimr) زندگی کند، در حمایت خدای بهشتی خواهد ماند. او به خداوند خواهد گفت: تو شفیع و پناه منی، خدای من، بر او توکل خواهم کرد. این امر از یک سو بیانگر ارادت کامل به اراده خداوند است و از سوی دیگر بیانگر امنیت کامل کسی است که در ارتباط نزدیک با خدای بهشتی است. حفاظت قوی در دعا تنها به خدا روی می آورد و با جسارت به او می گوید: تو حافظ منی و تنها تو پناهگاه منی; و نه تنها در دعا، بلکه قبل از اینکه دیگران اعتراف کنند: او خدای من است و بر او توکل دارم.

زیرا او شما را از دام دام و سخنان سرکش نجات خواهد داد: شلاقهای او بر شما سایه افکنده و زیر بال او امیدوار خواهید بود: حقیقت او شما را با سلاح احاطه خواهد کرد.

در اینجا پیامبر، سخنان خود را به کسی که خداوند محافظت می کند، می پردازد، می گوید که خداوند خداوند شما را از تور پرنده (پرنده شکار یا تله گیر) نجات خواهد داد. از شبکه گیر) و از هر کلمه خصمانه ای که می تواند شما را به سردرگمی بکشاند ( سرکش در کلمات) به طور کلی از هرگونه تهمت و توطئه علیه شما. او شما را می پوشاند، شما را تحت الشعاع قرار می دهد یا مثل اینکه با شانه هایش محافظت می کند ( چلپ چلوپ او شما را تحت الشعاع قرار خواهد دادو امیدوار خواهید بود که در پناه او در امان بمانید ( و زیر کریل شما امیدوار هستید). در بیان اول، تصویر گفتار از رزمندگانی وام گرفته شده است که در هنگام نبرد، در صفوف جلو می ایستند و پشت سر خود را با شانه می پوشانند و در بیان دوم، شباهت از پرندگانی گرفته می شود که جوجه های خود را با آنها می پوشانند. بال های آنها بنابراین، اندیشه مزمورنویس را می توان این گونه بیان کرد: قدرت قادر متعال از شما محافظت خواهد کرد و با قرار گرفتن در حمایت الهی، کاملاً در امان خواهید بود. خودش درست است، واقعیخداوند شما را از هر سو احاطه خواهد کرد سلاح ها. زیر به حق خدادر اینجا باید وفاداری خداوند به وعده ها را درک کرد: او کمک خود را به همه کسانی که به او اعتماد می کنند وعده می دهد و واقعاً آن را می دهد. بر اساس ترجمه از زبان عبری، آخرین گفتار چنین بیان شده است: "حقیقت او سپر و حصار است."

از ترس شب، از تیری که در روز می پرد، از چیزی که در تاریکی می گذرد، از آوار و دیو ظهر نترس.

بسیاری از افراد مستعد ابتلا هستند ترس در شبزمان، با خطری تهدیدآمیز، و گاهی بدون هیچ خطری، فقط با تصور خطر، به دلیل تاریکی اطراف. علاوه بر این، برخی که در خرافات مختلف پرورش یافته اند، در طول به اصطلاح "جلسات" نوعی ترس غیرقابل پاسخ را تجربه می کنند. اگرچه چنین خرافاتی در مورد "جلسات" جهانی نیست و برای همه قابل قبول نیست، با این وجود، شاید بتوان گفت، از دوران باستان همیشه وجود داشته است و بنابراین نمی توان آنها را نادیده گرفت. مزمور سرا، گویی نماینده همه این موارد است ترسکسي را که در پناه خداست آرام مي کند و به او مي گويد: محفوظ به حول و قوه ي الهي، از هيچ خطري نه آشکار و نه پنهان، نه روز و نه شب، نمي ترسي. ترس شبانه، شما نمی ترسید و فلش هایی که در طول روز پرواز می کنند. خلاص میشی از هر(خصومت آمیز) چیزهاکه در شب اتفاق می افتد ( گذرا در تاریکی( از غضروف، یعنی از هر چیزی که به طور تصادفی برای ما اتفاق می افتد)، و از روح شیطانی که حمله می کند در ظهر. زیر اسم دیو ظهرالبته یک روح شیطانی، در روز روشن یا در ظهربیماری هایی که انواع مختلفی از آسیب ها را به فرد وارد می کند، به عنوان مثال، آفت و عفونت. برخی دیگر با نام دیو ظهر به معنای گرمای خورشید است که در فلسطین به شدت می سوزد و برای مسافران کشنده است. و blzh. ژروم، در موافقت با این، به معنای آفت یا باد کشنده است که در شرق به نام ساموم شناخته می شود.

هزاران نفر از کشور تو خواهند افتاد و تاریکی در دست راست تو خواهد بود، اما به تو نزدیک نخواهد شد: اینک به چشمانت بنگر و پاداش گناهکاران را ببین.

خطرات مردم را از هر سو تهدید می کند. از یک طرف هزار، یا همانطور که از عبری ترجمه شده است: "هزار نفر نزدیک تو خواهند افتاد و تاریکی در دست راستت" ( و تاریکی در دست راست شما) ، یعنی و هزاران و دهها هزار و تعداد بی شماری از دشمنان به شما حمله خواهند کرد، اما آنها به شما دست نخواهند داد ( به شما نزدیک نمی شود). یا این: اگر از یک طرف هزار دشمن و از طرف دیگر ده هزار نفر یا تعداد بی شماری به شما حمله کنند، حتی در آن صورت هم هیچ یک از آنها به شما نزدیک نمی شوند و شما را نابود نمی کنند. و از شریر مهاجم نه تنها آسیبی نخواهید دید، بلکه برعکس، فقط به چشم خود نگاه خواهید کرد و خود پاداش آنها را از جانب خداوند خواهید دید. به چشمانت بنگر و پاداش گناهکاران را ببین). حزقیا، پادشاه پرهیزگار یهودا نیز چنین بود. هنگامی که سناخریب، پادشاه آشور، با لشکری ​​انبوه به او حمله کرد و اورشلیم را محاصره کرد، حزقیا با دعا به خداوند خداوند دعا کرد و تمام اعتماد خود را بر او گذاشت. و خداوند به زودی حزقیا را از خطر وحشتناکی که او را تهدید می کرد نجات داد و در یک شب کل ارتش بزرگ (185 هزار) آشوریان را شکست داد ().

زیرا ای خداوند، امید من تو هستی و خداوند متعال را پناهگاه خود ساخته ای.

با توکل به خدا و همیشه زندگی در یاری خداوند متعالاو با خوشحالی با خود می گوید: پروردگارا، همه امید و تکیه گاه من تو هستی. زیرا تو ای خداوند امید من هستی)و پس از گفتن این سخن، یکی از اعلی را انتخاب کردی ( شما آن را قرار دهید) پناه تومزمور سرا می گوید.

بدی به تو نخواهد رسید و زخمی به بدنت نزدیک نخواهد شد، همانطور که فرشته او به تو امر کرده است، تو را در تمام راههایت حفظ کن. آنها تو را در آغوش خود بلند خواهند کرد، اما نه وقتی که پایت را روی سنگی بکوبی: روی یک خرچنگ و یک ریحان پا می گذاری و از شیر و مار عبور می کنی.

در اینجا در آیه 10 به جای کلمات: telesi به شما، - باید بخوانید: روستای شما، همانطور که این مکان در پاورقی در نسخه های جدید (از سال 1890) کتاب مقدس و مزامیر مطابق با ترجمه از عبری و همچنین یونانی و ولگیت ("روستا، مسکن"، یونانی، لات. tabemaculuni) و باز هم پیامبر در مورد مشیت الهی صحبت می کند که از شخصی که کاملاً وقف او است محافظت می کند و می گوید: پس از اینکه خدا را به عنوان پناهگاه خود انتخاب کردید، هیچ بدی به شما نمی رسد و هیچ ضربه ای به شما نمی رسد. به خانه (دهکده) خود برسید ( و زخم به بدن شما نزدیک نمی شود). و سپس به دلیل مستقیم و فوری چنین نجاتی از بلا یا تهدید کننده بد اشاره می کند: خداوندی که تمام توکل خود را بر او گذاشته اید، فرشتگان خود را می فرستد و به آنها فرمان می دهد. فرشتگان او درباره شما فرمان می دهندبرای محافظت از شما در همه امور ( تو را در تمام راه هایت نگه دارد). آنها، این فرشتگان، به فرمان خداوند، تو را به اصطلاح در آغوش خود می گیرند و از تو حمایت می کنند تا پایت را بر سنگ نزنی. نه وقتی پایت را به سنگ می زنی) ، یعنی تا وقتی در مسیر زندگی اخلاقی با هر وسوسه ای مواجه شدید، دچار وسوسه نشوید. در یک کلمه پا، می گوید St. آتاناسیوس اسکندریه به معنای «روح» است و در لغت سنگ- "گناه". آیه 13 که از عبری ترجمه شده است می‌گوید: «شیر و اژدها را زیر پا می‌گذاری، پوست و اژدها را زیر پا می‌گذاری.» آسپ، ریحان و اژدهااگرچه برای ما ناشناخته است، اما اینها وحشتناک ترین مارها هستند. در معروف «تفسیر مزامیر پالادیوس، اسقف ساراپول» اینگونه توصیف شده است. "نویسنده زندگی روزمره، زهر گل را "بی درمان" می نامد (); به دلیل وحشی گری خود، او در برابر همه "جادوها" مقاومت می کند (); نه کمتر ترسناک ریحان(مار عینکی): چشمان آتشین او تأثیر خطرناکی بر حیوانات دارد; سم آن کشنده است و حیوانی که توسط آن گزیده می شود به زودی می میرد. با قدرت شکست ناپذیر و به قولی با قدرت زندگی و مرگ بر سایر حیوانات، ریحاندر دوران باستان نمادی از قدرت سلطنتی وحشتناک بود. اژدها(بوآ منقبض کننده یا بوآ) بزرگترین مار در میان تمام مارها است که به طول 30 یا 40 فوت (حدود 12 متر) می رسد. قرمز.)، مردم، گاو نر و گاو را می بلعد. او به دلیل قدرت وحشتناک خود، خود را به عنوان "شیطان" نشان می دهد (). قدرت شیر ​​( اسکیمنا) شناخته شده است." عبارات این آیه، مانند موارد قبل، بیانگر این ایده است که با محافظت از فرشتگان، حملات وحشتناک ترین دشمنان را دفع خواهید کرد: ایمن و بی ضرر خواهید بود. پا روی آسپ و ریحان، شما خواهید کرد زیر پا گذاشتن(غلبه بر) شیر و اژدها. این حیوانات، به عنوان وحشتناک ترین، به عنوان تصویری از خطر قریب الوقوع یا بدترین دشمنان عمل می کنند. در اینجا این ایده به صورت مجازی بیان می شود که برای شخصی که توسط فرشتگان محافظت می شود، هیچ چیز، حتی وحشتناک ترین، نمی تواند خطرناک باشد.

زیرا بر من توکل کرده‌ام و نجات خواهم داد و می‌پوشانم و چون نام خود را شناخته‌ام. او مرا ندا می دهد و من او را می شنوم: در اندوه با او هستم، بر او چیره خواهم شد و او را تجلیل خواهم کرد و او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

پیامبر پس از اطمینان دادن به مرد عادل با سخنان دلگرم کننده در مورد فرشتگانی که از سوی خداوند فرستاده شده است تا او را از مصیبت ها و مصیبت های مختلف حفظ کنند، خود خداوند را در مورد انسان عادل با این عبارات معرفی می کند: زیرا او بر من توکل کرد. زیرا من به من اعتماد دارم) سپس او را نجات داده و از خطر پنهان می کنم. و چون مرا شناخت و به من ایمان آورد ( چون اسمم را می دانم) ، یعنی او تنها به من خدمت کرد و مرا پرستش کرد و خدایان دیگر را نشناخت. من همیشه به او کمک خواهم کرد و به دعایش گوش خواهم داد ( من او را می شنوم). اگر غم و اندوهی به او رسد، در اندوه با او خواهم بود. من در غم با او هستممن او را تحویل می دهم ( من از او متنفر خواهم شد) از همه شرایط غم انگیز و سخت و من نه تنها می رسانم، بلکه می رسانم من او را تجلیل خواهم کرد، یعنی و ناگوارترین شرایط را به سوی سعادت و شکوه او سوق خواهم داد. من برای او همان کاری را خواهم کرد که زمانی برای ایوب عادل طولانی رنج بردم، یا برای پادشاه پرهیزگار یهودا حزقیا انجام دادم. در طول روزها آن را برآورده خواهم کرد، یعنی او عمر طولانی بر روی زمین خواهد داشت و به زندگی سعادت ابدی قرن آینده مفتخر خواهد شد.

شرح

دعای زندگی کمک - محافظت از شخص در برابر دشمنان مختلف، بیماری ها، ارواح شیطانی و بیماری. (مزمور 90).

هدف اصلی نماز محافظت از انسان در برابر دشمنان مختلف، بیماری ها، ارواح شیطانی و مشکلات متعدد است. بر اساس روایات مسیحی، متن دعای "زنده در کمک" روی کمربندهایی که به آنها "کمربندهای محافظ" می گویند، گلدوزی شده است.

شخصی که آن را می پوشد ایمان خود را تقویت می کند و از حمایت خداوند برخوردار می شود. بسیاری علاقه مند هستند که چگونه "کمک زندگی" کمک می کند، و قدرت دعا ایمان و قدرت را در فرد بیدار می کند، که، همانطور که بود، "سپر نامرئی" ایجاد می کند که از مشکلات محافظت می کند.

دعای "کمک زنده" در طول روز از دشمنان و هر یک از مظاهر آنها، حسادت و خطرات مختلف محافظت می کند. با کمک آن می توانید از خود در برابر بلایای طبیعی و بلایای طبیعی محافظت کنید. توصیه می شود مسافران آن را مطالعه کنند و متن آن را در کنار خود داشته باشند تا در مکان های ناآشنا دچار مشکل نشوند. دعا به شما کمک می کند تا با بیماری ها و حتی بیماری های صعب العلاج کنار بیایید. متن مقدس را از ترس، مظاهر غرور و دیگر ویژگی های منفی حذف می کند.

متن دعای زنده برای کمک به زبان روسی:

زنده به یاری حق تعالی، در خون خدای بهشتی ساکن خواهد شد. خداوند می گوید: خدای من حافظ و پناه من است و بر او توکل دارم. زیرا او شما را از شبکه دام رهایی خواهد بخشید و از سخنان طغیان، چکش او بر شما فرود خواهد آمد و زیر بال او امیدوار هستید: حقیقت او شما را با سلاحی احاطه خواهد کرد. از ترس شب، از تیری که در روزها پرواز می کند، از چیزهایی که در تاریکی می گذرد، از کثیفی و از دیو ظهر نترسید. هزار نفر از دیار تو خواهند افتاد و تاریکی در دست راست تو خواهد بود، اما به تو نزدیک نخواهد شد، مگر اینکه با چشمانت ببینی و پاداش گناهکاران را ببینی. زیرا تو ای خداوند امید من هستی و خداوند متعال را پناهگاه خود ساخته ای. بدی به سراغت نمی آید و زخمی به بدنت نزدیک نمی شود، همانطور که فرشته اش درباره تو به تو دستور داده است تا تو را در همه راه ها حفظ کند. تو را در آغوش خود بلند می کنند، اما وقتی پایت را به سنگ می زنی، بر روی آسپ و ریحان پا می گذاری و شیر و مار را زیر پا می گذاری. چون بر من توکل کرده ام، تو را نجات خواهم داد، تو را خواهم پوشاند، زیرا نام خود را شناخته ام. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید: در مصیبت با او هستم، او را هلاک خواهم کرد و جلالش خواهم داد، او را از روزهای طولانی پر خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.

ترجمه دعا به روسی

آن که در زیر سقف حق تعالی، زیر سایه حق تعالی آرام می گیرد، به خداوند می گوید: «پناه و دفاع من ای خدای من که بر او توکل دارم!» او شما را از دام پرنده، از طاعون ویرانگر نجات خواهد داد، پرهای خود را بر شما خواهد پوشاند و زیر بالهای او در امان خواهید بود. سپر و حصار - حقیقت او. از وحشت شبانه، تیری که در روز پرواز می کند، طاعونی که در تاریکی می آید، طاعونی که در ظهر ویران می کند، نمی ترسی. هزار نفر در کنار تو خواهند افتاد و ده هزار در دست راست تو. اما به شما نزدیک نخواهد شد: فقط با چشمان خود نگاه خواهید کرد و عذاب بدکاران را خواهید دید. زیرا گفتی: «خداوند امید من است.» تو حق تعالی را پناهگاه خود برگزیده ای. هیچ بلایی به تو نخواهد رسید و هیچ بلایی به خانه تو نخواهد رسید. زیرا او به فرشتگان خود در مورد شما فرمان خواهد داد که در تمام راههای شما از شما محافظت کنند. شما روی آسپ و ریحان قدم خواهید گذاشت. شیر و اژدها را زیر پا خواهید گذاشت. «چون او مرا دوست داشت، او را نجات خواهم داد. من از او محافظت خواهم کرد، زیرا او نام مرا شناخته است. او مرا خواهد خواند و من او را خواهم شنید. من در غم با او هستم. او را نجات خواهم داد و جلالش خواهم داد، او را با روزهای طولانی راضی خواهم کرد و نجات خود را به او نشان خواهم داد.»

به دعای زندگی در کمک (مزمور 90) 40 بار گوش دهید

در مورد متن دعای کمک زنده یا مزمور 90 بیشتر بخوانید.

نام صحیح متن مقدس مزمور 90 است که در کتاب نسبتاً مشهور مزامیر نوشته شده است. غالباً دعا می تواند توسط کسانی که به کمک قوی خدا نیاز دارند، که باید در موقعیتی به ظاهر ناامیدکننده به آنها نشان داده شود، استفاده شود. بسیاری از مردم مزمور 90 را طلسم واقعی در برابر تمام مشکلاتی که ممکن است در زندگی رخ دهد می گویند. اگر Living Help را با دعاهای دیگر مقایسه کنیم، می توان آن را با دعاهای معروف "پدر ما" و "مریم باکره، شاد باش" همتراز کرد.

به طور کلی، تمام دعاهایی که برای نجات روح است بسیار مهم است. مزمور 90 نیز از این قاعده مستثنی نیست. متن دعای یاری زنده که با توسل به حق تعالی تلفظ می شود چه جالب است؟

1. می گویند خود موسی دعا را نوشته است. همچنین نسخه ای وجود دارد که نویسنده متن پادشاه داوود است که این دعا را در حدود قرن 9-10 قبل از میلاد خلق کرده است.
2. منحصر به فرد این متن این است که نه تنها توسط مردم ارتدکس، بلکه توسط دین دیگری - یهودیت نیز استفاده می شود.
3. بهتر است متن را همراه با دعا همراه داشته باشید، آن را در جایی یادداشت کنید و یک ورق کاغذ را چندین بار تا کنید تا بتوانید در هر زمان مناسب آن را بخوانید و از هر خطری محافظت کنید.
4. بسیاری از مردم ترجیح می دهند کلمات "Living Help" را روی یک روبان بنویسند و آن را به دور کمربند خود ببندند - این به عنوان یک طلسم واقعی عمل می کند.
5. حتی در زمان های قدیم، پزشکان از درمان برخی از بیماری ها که مقابله با آنها دشوار بود، امتناع می کردند. سپس مردم به دعا متوسل شدند که نه تنها درد را تسکین می داد، بلکه آنها را از وحشتناک ترین بیماری ها نجات می داد.
6. اگر همه چیز به درستی پیش برود، نماز می تواند خوش شانسی را جذب کند. درست است، شما نمی توانید از متن سوء استفاده کنید. فقط در صورتی باید دعا را بخوانید که واقعاً به شانس نیاز دارید.
7. اگر مؤمن متن را از زبان یاد بگیرد خوب است. مزمور 90 برای درک و احساس کل معنای دعای قوی مهم است.
8. زمان خاصی وجود دارد که خواندن یک دعا، لحظه مناسب برای صحبت با خداوند خداوند در نظر گرفته می شود - ساعت 12 ظهر. در مقابل یک شخص باید 3 نماد از منجی عیسی مسیح و صورت فرشته میکائیل وجود داشته باشد.
9. اخیراً ترجمه مزمور 90 به زبان روسی مدرن تولید شده است. این متن اکنون برای یک مؤمن قابل دسترسی است، اگرچه قبلاً خواندن آن غیرممکن بود.
10. برخی به معنای واقعی کلمه یک دعا را به کمربند خود دوخته بودند تا همیشه با آن شخص باشد.

نحوه صحیح خواندن دعا

نکته اصلی تلفظ صحیح هر کلمه است؛ در اینجا نیازی به عجله نیست. لحن باید آرام باشد و صدا نباید تحریک شده و یکنواخت باشد. اگر متن در حضور فرد بیمار خوانده شود، می توانید روی زانو بنشینید. در این صورت اگر اهل مطالعه هنگام مطالعه دست هایش را روی جایی بگذارد که درد می کند، خوب است.

برای اینکه اثر دعا تا حد امکان قوی و قوی باشد، می توانید تصویر مقدس عیسی مسیح را در دستان خود بگیرید. یکی دیگر از قوانین مهم این است که نماز را سه مرتبه بخواند. پس از خواندن Living Help برای اولین بار، باید یک مکث کوتاه داشته باشید، سه بار روی خود ضربدر بزنید و تکرار دوم را شروع کنید.

اگر از این قاعده پیروی کنید، تأثیر دعا به خداوند خداوند دیری نخواهد بود. همچنین ، هنگام خواندن متن مقدس ، حتماً باید صلیب را روی بدن خود بپوشید - این تا حد امکان توجه خداوند را به مؤمن جلب می کند. کشیش ها می گویند که باید به گفته های شخص ایمان داشته باشید، زیرا بدون ایمان به دعا هیچ اتفاقی نمی افتد. از طرفی فقط به دعا تکیه نکنید، فقط متنی است که نمی توان به معنای آن دست زد. پس از خواندن مزمور 90، باید به این فکر کنید که چگونه با یک موقعیت ناامید کننده کنار بیایید، تمام راه حل های ممکن را در ذهن خود مرور کنید.

همچنین در کانال PAYER: جلسه پاکسازی دعا،

پدر ما،

کمک زنده،

تصحیح،

دعا به سنت اسپیریدون،

دعا به مایکل ارکانجل،

دعا برای قدیس سیپریان،

مزامیر داوود،

اثبات دعا،

دعا برای شهید بزرگوار پانتلمون شفابخش

با صحبت در مورد مزمور نود ، نمی توان به موضوع خواندن کریمانه ، مفید و نجات بخش مزمور در زندگی هر مسیحی ارتدکس اشاره کرد.

بنابراین، به عنوان مثال، یکی از نمایندگان رهبانیت مصر باستان، که به زبور در زهد و شاهکار معنوی آن اهمیت زیادی می داد، مرکلوس پیشتاز صومعه از لاورای سلیوس چنین گفت: "بچه ها، مرا باور کنید که هیچ چیز آنقدر آزاردهنده و ناراحت کننده نیست. تحریک می کند، یا صدمه می زند، تحقیر نمی کند، توهین نمی کند یا شیاطین و خود مجرم شر را مسلح نمی کند - شیطان، علیه ما، به عنوان یک تمرین مداوم در مزمور. تمام کتاب مقدس مفید است و خواندن آن برای دیو دردسرهای زیادی ایجاد می کند، اما هیچ چیز مانند زبور او را خرد نمی کند...

یحیی عادل مقدس کرونشتات، صدها سال بعد، در مورد مزامیر نوشت: «سرودهای داوود با الهام الهی همه را به دعا، عبادت به خدا، ستایش و شکرگزاری از خدا برای همه چیز سوق می دهد. روح مؤمنان را نورانی، تغذیه، شادی و تقویت می کنند. آنها دشمنان نامرئی را از خود دور می کنند، احساسات معنوی را درمان می کنند، به آنها می آموزند که خدا را دوست داشته باشند و احکام او را حفظ کنند، برای همه دعا کنند و دائماً به سوی خدا صعود کنند. و شیرینی و فایده آنها برای ارواح پرهیزگاران بی شمار است...» و قدیس یوحنای کریزوستوم زبور را «محرم کلام خدا» نامید.

از تجربه شخصی، موارد زیر را خواهم گفت... چندین سال پیش، یک فاجعه جدی در خانواده نزدیک ما رخ داد - یک نوزاد فوت کرد. خیلی سخت بود. مخصوصاً وقتی جنازه را به خانه آوردند. اگر تمام شب را در خانه می‌ماند، نمی‌دانم چگونه از آن همه جان سالم به در می‌بردیم. مثل یک تخته بتنی سنگین، اندوه بر سینه ام نشست و هر دقیقه فشارش تشدید می شد. به عنوان یک کشیش، اصرار کردم که جسد به معبد منتقل شود. در تمام شب ما زبور را تقریباً پیوسته بر او خواندیم. و به برکت خواندن مزامیر احساس غم و اندوه رقیقتر شد و بدون اثری مانند دود از بین رفت. او رفته بود. در عوض، نوعی سبکی روشن آمد. و در واقع احساسی وجود داشت که توسط پیامبر اکرم و پادشاه داوود در مزمور 90 توصیف شده است: "خرقه او بر شما سایه خواهد افکند و زیر بال او امید خواهید داشت" که به روسی به عنوان "پرهای او بر شما سایه خواهد افکند و زیر" ترجمه شده است. بالهای او در امان خواهی بود.» مفسران این قسمت موافقند که داوود، نویسنده الهام گرفته از الهی، خدا را با پرنده ای مقایسه می کند که جوجه های خود را با دقت با بال های خود می پیچد و آنها را از هر خطری محافظت می کند.

وقتی که مزامیر را بر روی تابوت کودک خواندیم، این احساس به وجود آمد که خداوند بسیار بسیار نزدیک است، او ما را در محبت و مراقبت خود می‌پیچاند و گویی از طریق آیات مزامیر عبارت او ظاهر می‌شود: «همه چیز خواهد بود. خوب." و اکنون با نگاهی آرام تر به این رویداد غم انگیز، چندین سال بعد، می توانیم بگوییم که خانواده ما با کمک خدا دقیقاً به لطف مزبور از غم و اندوه جان سالم به در بردند.

بنابراین، مسلماً خواندن این کتاب بزرگ بسیار بسیار مهم است. این کتاب، همراه با بقیه کتاب های مقدس عهد عتیق و جدید، بدون شک باید به یک کتاب مرجع برای هر مسیحی ارتدوکس تبدیل شود. زیرا حاوی بال های روحانی است که روح را به بهشت ​​می برد.

برخی از مزمورهای پرکاربرد مزمور 50 و 90 هستند. آنها اغلب در خدمات الهی و نمازهای سلولی (خانه) شنیده می شوند. از قدیم الایام مزمور نود را دعای رزمندگان و به طور کلی دعای حفظ جان در میدان جنگ یا هر موقعیت خطرناک دیگری می دانستند. این امر با این واقعیت تأیید می شود که این مزمور در ساعت ششم که به مصلوب شدن مسیح اختصاص دارد استفاده می شود. گویی خداوند ما عیسی مسیح خود او را در هنگام مصلوب شدنش می خواند، با اعتماد و باور به اینکه طبیعت انسانی او نجات خواهد یافت. البته ما هم باید مثل منجی باشیم.

تاریخ نگارش این مزمور به شرح زیر است... به عنوان مثال، تئودورت متذکر می شود که نبی قدسی و پادشاه داوود آن را نوشتند و با دید روحانی نبوی مشاهده کردند که چگونه چند قرن بعد، از نسل او، پادشاه حزقیا، ارتش خود را نابود خواهد کرد. دشمنان آشوری مفسران دیگر می گویند که مزمور توسط داوود نوشته شد تا مردم را از طاعون سه روزه نجات دهد. به هر حال، صدها نسل از مسیحیان این مزمور را به عنوان یک سلاح بسیار مؤثر در برابر شیاطین تجربه کرده اند.

در مزمور، مزمور 90 به عنوان "ستایش سرودهای داوود" یا آهنگ ستایش نوشته شده است. در واقع، این یک آهنگ شکرگزاری است که به طور الهی به شخص الهام می شود که تصویری را ببیند که خداوند از وفاداران خود محافظت می کند و از هر شری محافظت می کند.

بیایید مزمور را با کمک خدا تجزیه و تحلیل کنیم. در واقع با قانون تغییرناپذیر شروع می شود: «کسی که در زیر سقف حق تعالی در سایه حق تعالی آرام می گیرد، به خداوند می گوید: «پناهگاه و دفاع من ای خدای من که بر او توکل دارم.» یعنی می بینیم که قانون اصلی ایمان به خدا و اجرای احکام مقدس اوست. یک فرد ارتدوکس مؤمن "زیر سقف خداوند متعال زندگی می کند." ایمان شرط رستگاری است. شخصی که به خدا ایمان دارد و سعی می کند با زندگی برپا شده توسط او در زمین کلیسا هدایت شود، زیر سقف خداوند متعال وارد می شود که مانند پرنده ای با جوجه اش او را عاشقانه از همه بدی ها محافظت می کند. بسیاری از آنها در مزمور ذکر شده است. بیایید، به نظر ما، در مورد غیر قابل درک ترین صحبت کنیم. فلشی که در شب پرواز می کند - این تصویر هم معنای تحت اللفظی و هم معنای نمادین دارد، یعنی زنا، زنا، دیو شور، که اغلب در شب اتفاق می افتد. Sryashch - از زبان اسلاو کلیسا یک جلسه، گناه غیر منتظره ای که به طور غیر ارادی انجام شده است. برخورد بد یا فاجعه غیرمنتظره دیو ظهر نمادی از خواب آرامش بخش ظهر، تنبلی، پرخوابی، پرخوری و آرامش است. آسپ و ریحان از انواع مارها، شیر و مار شیطان هستند. همه اینها با هم ارواح شیطانی هستند. اما در لغت به معنای مار، شیر و سایر حیوانات خطرناک نیز می باشد. مزمور تاج گذاری می کند و با این واقعیت به پایان می رسد که خداوند به وفاداران خود نجات خواهد داد. در این کلمات، البته، اشاره ای نبوی از نجات دهنده ما خداوند عیسی مسیح وجود دارد.

از زمان های قدیم، روس سنت بستن کمربند یا دوختن تکه های کاغذ با متن مزمور نود به لباس سربازان را تمرین کرده است. به هر حال، این در رمان فوق العاده بوریس پاسترناک "دکتر ژیواگو" نوشته شده است، جایی که شخصیت اصلی، پس از نبردها، متنی با مزمور نود را بر روی بدن ارتش سرخ و گارد سفید پیدا می کند.

البته برادران و خواهران عزیز، سربازان ما باید متن مزمور نود را همراه داشته باشند، می توانند با ابیات آن کمربند ببندند. این قطعا کمک خواهد کرد. اما خیلی مهم است که انسان خودش نماز بخواند.

دوستی دارم که او هم در مناطق داغ بود. او قبل از جنگ هرگز اعتراف نکرده بود و به عشاء ربانی نرفت. قبل از عزیمت به نقطه داغ، او به خدا قول داد که در هنگام بازگشت، اعتراف کند و در اسرار مقدس مسیح شرکت کند. خداوند در طول جنگ از او محافظت کرد. او بازگشت و در واقع اقرار کرد و عشاء الهى شد. و از آن زمان او سعی می کند زندگی یک مسیحی ارتدکس را رهبری کند. به نظر من این راه بسیار خوبی است. از این گذشته، ما اغلب از خدا چیزی را می خواهیم که نمی دانیم. سلامتی به خاطر سلامتی یا زندگی به خاطر تداوم بیولوژیکی زمانی آن. اما باید آن را بخواهیم تا دیگر گناه نکنیم. به یاد بیاور که چگونه ناجی به فلج شفا یافته گفت: «اینک، تو شفا یافتی. دیگر گناه نکنید، مبادا اتفاق بدتری برای شما بیفتد» (یوحنا 5:14). یعنی به نظر می‌رسد خداوند به فرد بهبودیافته می‌گوید: «در اینجا من پتانسیل از دست رفته تو را در تو احیا کردم. عاقلانه از آن استفاده کنید. اول از همه گناه نکن یعنی احکام را به جا آوری و سعی کن زندگیت را طوری بسازی که به سوی من منتهی شود.» در مورد رزمندگان دقیقاً همینطور است. هر یک از ما مردمی که روی زمین زندگی می کنیم باید خود و زندگی خود را به طور کیفی تغییر دهیم تا به خدا نزدیک شویم و راه ملکوت بهشت ​​را بیابیم. برای افراد بیمار و رزمندگان، این مشکل با فوریت خاصی ایجاد می شود. و اگر شخصی عزم خود را برای تغییر زندگی و ایمان خالصانه خود داشته باشد ، قطعاً "زیست تحت حمایت حق تعالی" خواهد شد و خداوند او را با روزهای طولانی پر می کند و نجات خود را به او نشان می دهد.