مردم روسیه: آداب و رسوم، آیین ها، افسانه ها، خرافات. آداب و رسوم و سنت های مردم روسیه سنت ها، آداب و رسوم و باورهای مردم روسیه

مردم روسیه -قومیت اسلاوی شرقی , بزرگترین گروه قومی در اروپا است. بر اساس منابع مختلف، جهان ساکنان است از 129 تا 160 میلیون نفر. دیاسپورای روسیهبزرگ و متمرکز در کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق: اوکراین، قزاقستان، بلاروس، مولداوی و سایر کشورها. 86 درصد از مردم روسیه در سرزمین تاریخی خود - روسیه زندگی می کنند. دو سوم جمعیت روسیه پیروان مسیحیت ارتدوکس هستند. زبان ملی روسی است.

خاستگاه مردم روسیه

افراد مرتبط با منشاء: و. مفروضات درباره خاستگاه مردم روسیهمقداری. در اینجا معروف ترین آنها هستند:

1. نظریه دانوب.

نستور وقایع نگار سخت روی داستان سال های گذشته کار کرد. نویسنده قلمرو استقرار قبایل اسلاو را در امتداد دانوب تعیین کرد. پس از آن، نسخه وقایع نگار توسط مورخان کلیوچفسکی و سولوویف توسعه یافت. بسیاری از زبان شناسان و محققان هنوز به این نظریه پایبند هستند.

2. نظریه سکاها.

نابغه برجسته روسی میخائیل لومونوسوف به نسخه سکایی-سرماتی مبدأ مردم روسیه پایبند بود. لومونوسوف در اثر خود "تاریخ روسیه باستان" اشاره کرد که مردم روسیه در نتیجه اختلاط قبایل اسلاو و قبیله فینو اوگریک شکل گرفتند. به گفته مورخ، عقاید بت پرستی نیاکان ما اشتراکات زیادی با فرهنگ باستانی دارد.

3. نظریه بالتیک

فرضیه منشأ روس ها بر اساس تحقیقات DNA اقوام مختلف است. به گفته دانشمند گلنتال، ریشه های جمعیت روسیه مطمئناً با مردمان فرابالتیک و مهاجرت مردمان آلتای مرتبط است. الکسی شاخماتوف همچنین قلمرو نمان و دوینا غربی را سرزمین اجدادی روس ها می نامد.

تفاوت های ظریف فرهنگ روسیه

فرهنگ روسیه- این یک لایه عظیم متشکل از سنت های چند صد ساله و آیین های پر جنب و جوش، ارزش های معنوی تزلزل ناپذیر، یک روش خاص زندگی، و عادات روزمره است. همان "روح روسی" پوشکین توسط شخصی متولد شده در وسعت سرزمین مادری ما به دست می آید. مرد روسیشخصیتی با اراده قوی است وسعت روح, سادگی, مهربانیاقوام روسی را مشخص می کند. در طول تاریخ، مردم روسیه آزمایشات عظیمی را تجربه کرده اند: جنگ، قحطی، ویرانی، بلایای طبیعی، بردگی توسط یوغ تاتار-مغول. رفتار سختگیرانه، نگرش ساده به مشکلات روزمره، سخت کوشی و عدم ترس از دشمن، مشخصه مردم روسیه در قرون وسطی بود. روح اسرارآمیز روسی انسان مدرن بلافاصله خود را برای خارجی ها آشکار نمی کند.

افتخار فرهنگ روسیهمیراث هنرمندان و نویسندگان مشهور، آهنگسازان و معماران است. نام‌های خانوادگی مانند پوشکین، تولستوی، شیشکین و لویتان، چایکوفسکی و گلینکا وقتی صحبت از نابغه‌های روسی به میان می‌آید، به سرعت ظاهر می‌شوند. اما نه تنها در خلاقیت، بلکه در سایر زمینه های اساسی، چه پزشکی، چه در امور نظامی و چه علوم موشکی، روس ها با افتخار به لیست شخصیت های مشهور جهان خواهند پیوست.

سنت های نیاکان

در شیوه زندگی مدرن مردم روسیه، البته، چیزهای زیادی تغییر کرده است. ماشین‌های سریع، راحتی روزمره، لباس‌های براق، گجت‌های مد روز در هر خانه‌ای نفوذ کرده‌اند. با این حال، و خوشبختانه، در مهم ترین لحظات برای یک فرد روسی، او به سنت ها و آیین های فنا ناپذیر اسلاو باز می گردد.

عروسی روسیمطمئناً با خواستگاری شروع می شود و جشن ها هنوز حاوی عناصر سنت های قدیمی است: قیمت عروس، نان خانوادگی، هدیه دادن به تازه عروس. مراسم غسل تعمید و تشییع جنازه تقریباً بدون تغییر باقی مانده است. در بسیاری از خانواده ها، وداع با متوفی هنوز از سنت های باستانی (آینه آویزان، مراسم تشییع جنازه، غذای تشییع جنازه) پیروی می کند. اتحاد روس ها نه تنها در جریان رویدادهای غم انگیز، بلکه در برگزاری جشن های عمومی نیز آشکار شد.

هنوز هم در مقیاس بزرگ جشن گرفته می شود ماسلنیتسا. سنت سوزاندن پیکرک، آیین بخشش جرم و خوردن کلوچه های خوشمزه جذابیت خاصی به این جشن می بخشد. در میان تعطیلات کلیسا، در میان روس ها بیشتر مورد احترام است کریسمسو عید پاک. در زمستان، بچه ها سرگرم می شوند، خانه به خانه راه می روند و سرود می خوانند. برای تجلیل از مسیح، کودکان از صاحبان خود شیرینی و پول دریافت می کنند. برای عید پاک، هر خانه یک کیک عید پاک معطر آماده می کند و تخم مرغ رنگ می کند. سنت بازدید از قبرستان‌ها در این روزها با یادآوری اقوام و دوستان درگذشته ریشه کن نشده است.

سنت، رسم، آیین پیوندی چند صد ساله است، نوعی پل بین گذشته و حال. برخی از آداب و رسوم ریشه در گذشته‌های دور دارند، با گذشت زمان تغییر کرده و معنای مقدس خود را از دست داده‌اند، اما امروزه نیز رعایت می‌شوند و از پدربزرگ‌ها و مادربزرگ‌ها به نوه‌ها و نوه‌هایشان به عنوان یادگاری از اجدادشان منتقل می‌شوند. در مناطق روستایی، سنت ها بیشتر از شهرها رعایت می شود، جایی که مردم جدا از یکدیگر زندگی می کنند. اما بسیاری از آداب و رسوم به قدری در زندگی ما جا افتاده است که ما آنها را بدون فکر کردن به معنای آنها انجام می دهیم.

سنت ها می تواند تقویم باشد، مربوط به کار میدانی، خانوادگی، پیش از مسیحیت، کهن ترین، مذهبی، که با پذیرش مسیحیت وارد زندگی ما شد و برخی از آداب بت پرستی که با باورهای ارتدکس آمیخته شد و تا حدودی تغییر یافت.

آیین های تقویم

اسلاوها دامدار و کشاورز بودند. در دوره پیش از مسیحیت، پانتئون خدایان اسلاو شامل چندین هزار بت بود. برترین خدایان Svarozhichi، اجداد همه موجودات زنده بودند. یکی از آنها ولز، حامی دامداری و کشاورزی بود. اسلاوها قبل از کاشت و برداشت برای او قربانی می کردند. در روز اول کاشت همه اهالی روستا با پیراهن های نو و تمیز با گل و تاج گل به مزرعه رفتند. پیرترین ساکن روستا و کوچکترین آنها شروع به کاشت کردند و اولین دانه را در زمین ریختند.

برداشت محصول نیز تعطیل بود. همه، حتی پیر و بیمار، روستاییان در مرز مزرعه جمع شده بودند، برای ولز قربانی می کردند، اغلب یک قوچ بزرگ، سپس قوی ترین و زیباترین مردان و پسران جوان در یک ردیف با داس در دست ایستادند و در همان زمان از خط اول عبور کرد. سپس دختران و زنان جوان، همیشه سریع و سالم، قمه ها را بستند و پول را گذاشتند. پس از نظافت موفقیت آمیز، سفره ای پربار برای همه اهالی روستا چیده شد؛ غلاف بزرگی که با روبان و گل تزئین شده بود، در سر سفره گذاشته شد که آن را نیز قربانی خدای ولز می دانستند.

Maslenitsa نیز متعلق به آیین های تقویم است، اگرچه در حال حاضر آن را یک تعطیلات نیمه مذهبی می دانند. در زمان های قدیم، این آیین یاریلو، خدای خورشید و گرما، که برداشت مستقیماً به او بستگی داشت، فراخوانی می کرد. به همین دلیل است که در این روز رسم پختن پنکیک، چرب، گلگون، گرم مانند خورشید به وجود آمد. همه مردم به صورت دایره ای می رقصیدند که نماد خورشید نیز هستند، آهنگ هایی در ستایش قدرت و زیبایی خورشید می خواندند و مجسمه ماسلنیتسا را ​​سوزاندند.

امروزه Maslenitsa معنای بت پرستی خود را رها کرده است و تقریباً یک تعطیلات مذهبی در نظر گرفته می شود. هر روز از هفته Maslenitsa هدف خاص خود را دارد. و مهمترین روز یکشنبه بخشش است که باید از همه خانواده و نزدیکان خود برای جرایم غیر ارادی طلب بخشش کنید. یکشنبه نوبت به روزه بزرگ است، سخت ترین و طولانی ترین روزه، زمانی که مؤمنان به مدت هفت هفته از خوردن گوشت و لبنیات صرف نظر می کنند.

مراسم یولد

هنگامی که مسیحیت در روسیه استوار شد، تعطیلات جدید کلیسا ظاهر شد. و برخی از تعطیلات که مبنای مذهبی دارند واقعاً محبوب شده اند. این دقیقاً همان چیزی است که باید در جشن های کریسمس گنجانده شود که از 7 ژانویه (کریسمس) تا 19 ژانویه (Epiphany) برگزار می شود.

در شب کریسمس، جوانان از خانه ای به خانه دیگر با نمایش می رفتند، گروه های دیگر پسران و دختران سرود می خواندند، دختران و زنان جوان در شب ها فال می گفتند. همه ساکنان روستا ملزم به شرکت در آماده سازی برای تعطیلات بودند. دام ها را ذبح می کردند و غذاهای مخصوص تهیه می کردند. در شب کریسمس، 6 ژانویه، عصر قبل از کریسمس، اوزوار، یک کمپوت شیرین با برنج، کیک پنیر و پای، سوچوو، یک غذای مخصوص کلم با غلات را پختیم.

جوانان سرودهای طنز خاصی می خواندند، از آنها درخواست می کردند و به شوخی تهدید می کردند:

"اگر کمی پای به من ندهی، گاو را با شاخ می گیریم."

اگر غذا نمی‌دادند، می‌توانستند شوخی کنند: دودکش را ببندند، یک توده هیزم را خراب کنند، در را منجمد کنند. اما این به ندرت اتفاق می افتاد. اعتقاد بر این بود و هنوز هم اعتقاد بر این بود که هدایای سخاوتمندانه، آهنگ هایی با آرزوهای خوشبختی و سعادت و غلاتی که مهمانان به خانه آورده اند، شادی را برای کل سال نو به خانه می آورد و بیماری و بدبختی را تسکین می دهد. بنابراین، همه سعی کردند با کسانی که می آمدند رفتار کنند و هدایای سخاوتمندانه به آنها بدهند.

دختران جوان اغلب در مورد سرنوشت خود، در مورد خواستگاران خود تعجب می کردند. شجاع ترین ها در حمام با آینه در زیر نور شمع ثروت می گفتند، اگرچه این بسیار خطرناک تلقی می شد، زیرا در حمام صلیب را از روی خود برداشتند. دختران بغل هیزم به خانه آوردند؛ از تعداد کنده ها، زوج یا فرد، می شد فهمید که امسال ازدواج می کند یا نه. آنها مرغ را با دانه شمارش تغذیه کردند، موم را ذوب کردند و به آنچه برای آنها پیش بینی می کرد نگاه کردند.

تشریفات خانوادگی

شاید بیشترین آداب و سنن مربوط به زندگی خانوادگی باشد. خواستگاری، عروسی، تعمید - همه اینها مستلزم رعایت آیین های باستانی بود که از مادربزرگ ها و مادربزرگ ها آمده بود و رعایت دقیق آنها نوید یک زندگی خانوادگی شاد، فرزندان و نوه های سالم را می داد.

اسلاوها در خانواده های بزرگ زندگی می کردند، جایی که کودکان بالغ که قبلاً خانواده های خود را داشتند، با والدین خود زندگی می کردند. در چنین خانواده هایی می توان سه یا چهار نسل را مشاهده کرد، خانواده ها تا بیست نفر. بزرگتر چنین خانواده بزرگی معمولاً پدر یا برادر بزرگتر بود و همسرش سرپرست زنان بود. دستورات آنها بدون چون و چرا و در کنار قوانین دولت اجرا می شد.

مراسم عروسی معمولاً بعد از برداشت محصول یا بعد از عید عیسی برگزار می شد. بعدها، موفق ترین زمان برای عروسی "Red Hill" بود - هفته پس از عید پاک. مراسم عروسی به خودی خود یک دوره زمانی نسبتاً طولانی را به خود اختصاص داد و شامل چندین مرحله و در نتیجه تعداد زیادی آیین بود.

پدر و مادر داماد به اتفاق پدر و مادر خوانده و کمتر اقوام نزدیک خود برای جلب عروس می آمدند. گفتگو باید به صورت تمثیلی شروع می شد:

"شما کالا دارید، ما یک تاجر داریم" یا "مگر تلیسه ای به حیاط شما نیفتاد، ما به دنبال او آمدیم."

در صورت موافقت والدین عروس، باید جشنی برگزار شود که عروس و داماد با یکدیگر آشنا شوند. سپس تبانی یا دست دادن وجود خواهد داشت. در اینجا اقوام جدید در مورد روز عروسی، جهیزیه و اینکه داماد چه هدایایی برای عروس بیاورد توافق می کنند.

وقتی همه چیز مورد بحث قرار می گرفت، دوست دخترش هر روز عصر در خانه عروس جمع می شد و به تهیه جهیزیه کمک می کرد: آنها برای داماد هدایایی می بافتند، می دوختند، توری می بافتند، گلدوزی می کردند. همه دور همی دختران با آهنگ های غمگین همراه بود، زیرا هیچ کس نمی دانست سرنوشت دختر چه خواهد شد. زن در خانه شوهر انتظار سخت کوشی و تسلیم کامل در برابر اراده شوهرش را داشت. در روز اول عروسی، آهنگ ها عمدتاً نوحه های غنایی، باشکوه و خداحافظی به گوش می رسید. به محض ورود از کلیسا، والدینشان در ایوان با نان و نمک از تازه عروس استقبال کردند و مادرشوهر مجبور شد یک قاشق عسل در دهان عروس جدیدش بگذارد.

روز دوم یک موضوع کاملاً متفاوت است. در این روز، طبق عادت، داماد و دوستانش «برای کلوچه نزد مادرشوهرش رفتند». پس از یک جشن خوب، مهمانان لباس پوشیدند، صورت خود را با باند یا بوم پوشانیدند و در اطراف روستا رانندگی کردند و از همه اقوام جدید خود دیدن کردند. این رسم هنوز در بسیاری از روستاها حفظ شده است، جایی که در روز دوم عروسی، مهمانان لباس پوشیده خود را به گاری می بندند و خواستگاران جدید را در خیابان ها می رانند.

و البته، با صحبت از آداب و رسوم، نمی توان آیین غسل تعمید نوزاد را از دست داد. بچه ها بلافاصله پس از تولد غسل تعمید داده می شدند. برای اجرای مراسم، مدتها با انتخاب پدرخوانده مشورت کردند. آنها والدین دوم کودک خواهند بود و به همان اندازه مسئولیت زندگی، سلامت و تربیت نوزاد را بر عهده دارند. پدرخوانده ها پدرخوانده می شوند و در طول زندگی خود روابط دوستانه ای را با یکدیگر حفظ می کنند.

وقتی کودک یک ساله شد، مادرخوانده او را روی کتی از پوست گوسفند نشاند و با قیچی با احتیاط صلیبی را روی تاج سرش برید. این کار برای اینکه ارواح شیطانی به افکار و اعمال بعدی او دسترسی نداشته باشند انجام شد.

هر سال، در شب کریسمس، پسرخوانده بزرگ همیشه کوتیا و غذاهای دیگر را برای پدرخوانده می آورد و پدرخوانده در ازای آن مقداری شیرینی به او می داد.

آداب مختلط

همانطور که قبلاً گفتیم، برخی از آیین ها در دوره پیش از مسیحیت سرچشمه گرفته اند، اما تا به امروز به حیات خود ادامه می دهند و ظاهر خود را کمی تغییر می دهند. در مورد ماسلنیتسا هم همینطور بود. یکی از آیین های شناخته شده، جشن شب ایوان کوپلا است. اعتقاد بر این بود که فقط در این روز از سال سرخس شکوفا می شود. هر کس بتواند این گل را بیابد که قابل تحویل نیست، می تواند گنج های زیر زمین را ببیند و تمام اسرار برای او آشکار خواهد شد. اما تنها کسی که دلش پاک و بی گناه باشد می تواند آن را پیدا کند.

عصر، آتش های عظیمی روشن شد که جوانان دو به دو از روی آن می پریدند. اعتقاد بر این بود که اگر شما دو نفر، دست در دست یکدیگر، از روی آتش بپرید، عشق در طول زندگی شما را ترک نخواهد کرد. آنها در محافل می رقصیدند و آهنگ می خواندند. دختران تاج گل بافی کردند و روی آب شناور کردند. آنها معتقد بودند که اگر تاج گل تا ساحل شناور شود، دختر یک سال دیگر تنها می ماند، اگر غرق شود، امسال می میرد و اگر با جریان شناور شود، به زودی ازدواج می کند.

فعالیت خلاق هنری جمعی، که منعکس کننده زندگی یک قوم، آرمان ها، دیدگاه های آن است، هنر عامیانه روسیه را جذب کرده است. مردم حماسه ها، افسانه ها، افسانه ها را از نسلی به نسل دیگر خلق و پخش کردند - این یک ژانر شعر است، موسیقی اصلی به صدا درآمد - نمایشنامه ها، آهنگ ها، آهنگ ها، نمایش مورد علاقه جشن نمایش های تئاتری بود - عمدتاً این یک تئاتر عروسکی بود. اما درام و نمایش های طنز در آنجا به صحنه می رفت. هنر عامیانه روسیه نیز عمیقاً در رقص، هنرهای زیبا و هنرها و صنایع دستی نفوذ کرد. رقص های روسی نیز در زمان های قدیم سرچشمه گرفته اند. هنر عامیانه روسی پایه ای تاریخی برای فرهنگ هنری مدرن ایجاد کرده است، به منبع سنت های هنری و بیانگر خودآگاهی مردم تبدیل شده است.

شفاهی و کتبی

آثار ادبی مکتوب بسیار دیرتر از آن گوهرهای شفاهی که از زمان بت پرستی جعبه گرانبهای فولکلور را پر می کردند ظاهر شدند. همان ضرب المثل ها، گفته ها، معماها، ترانه ها و رقص های گرد، طلسم ها و توطئه ها، حماسه ها و افسانه ها که هنر عامیانه روسی به درخشش درخشانی رسیده است. حماسه باستانی روسیه منعکس کننده معنویت مردم ما، سنت ها، وقایع واقعی، ویژگی های زندگی روزمره بود، بهره برداری های شخصیت های تاریخی را آشکار و حفظ کرد. بنابراین، به عنوان مثال، ولادیمیر خورشید سرخ، شاهزاده مورد علاقه همه، بر اساس یک شاهزاده واقعی - ولادیمیر سواتوسلاوویچ، قهرمان دوبرینیا نیکیتیچ - عموی ولادیمیر اول، بویار دوبرینیا ساخته شد. انواع هنرهای عامیانه شفاهی بسیار متنوع است.

با ظهور مسیحیت در قرن دهم، ادبیات بزرگ روسیه و تاریخ آن آغاز شد. به تدریج با کمک آن زبان روسی قدیمی شکل گرفت و یکپارچه شد. اولین کتاب‌ها با دست نوشته و با طلا و سایر فلزات گرانبها، جواهرات و مینا تزئین شده بودند. آنها بسیار گران بودند، بنابراین مردم برای مدت طولانی آنها را نمی شناختند. با این حال، با تقویت دین، کتاب ها به دورافتاده ترین نقاط سرزمین روسیه نفوذ کردند، زیرا مردم نیاز به دانستن آثار افرایم شامی، جان کریستوم و دیگر ادبیات ترجمه شده مذهبی داشتند. روسی اصلی اکنون با تواریخ، زندگی نامه قدیسان (زندگی)، آموزه های بلاغی ("کلمات"، یکی از آنها - "داستان مبارزات ایگور")، پیاده روی (یا پیاده روی، یادداشت های سفر) و بسیاری از ژانرهای دیگر نشان داده شده است. چندان شناخته شده نیستند. قرن چهاردهم تعدادی بنای فولکلور فوق العاده مهم تولید کرد. برخی از انواع هنرهای عامیانه شفاهی، مانند حماسه، مکتوب شد. اینگونه بود که "سادکو" و "واسیلی بوسلایف" که توسط داستان نویسان ضبط شده بود ظاهر شدند.

نمونه هایی از هنر عامیانه

خلاقیت شفاهی به عنوان مخزن حافظه عامیانه عمل کرد. مقاومت قهرمانانه در برابر یوغ تاتار-مغول و دیگر مهاجمان دهان به دهان می‌سرود. بر اساس چنین آهنگ هایی بود که داستان هایی ایجاد شد که تا به امروز باقی مانده است: در مورد نبرد در Kalka ، جایی که "هفتاد بزرگ و شجاع" آزادی ما را به دست می آورند ، در مورد Evpatiy Kolovrat ، که از ریازان از باتو دفاع کرد ، در مورد مرکوری که از اسمولنسک دفاع کرد. روسیه حقایق را در مورد Baskak Shevkal ، در مورد Shchelkan Dudentievich حفظ کرد و این آهنگ ها بسیار فراتر از مرزهای شاهزاده Tver خوانده شد. گردآورندگان حماسه وقایع میدان کولیکوو را به نوادگان دور منتقل کردند و تصاویر قدیمی قهرمانان روسی هنوز توسط مردم برای کارهای عامیانه اختصاص داده شده به مبارزه با گروه ترکان طلایی استفاده می شد.

تا پایان قرن دهم، ساکنان کیوو-نووگورود روسیه هنوز نوشتن را نمی دانستند. با این حال، این دوره پیش از ادبی، آثار ادبی طلایی را تا امروز از دهان به دهان و از نسلی به نسل دیگر منتقل کرد. و اکنون جشنواره های هنر عامیانه روسیه برگزار می شود که در آن همان آهنگ ها، قصه ها و حماسه های هزار سال پیش شنیده می شود. ژانرهای باستانی که هنوز هم امروزه طنین انداز هستند عبارتند از حماسه، ترانه، افسانه، افسانه، معما، ضرب المثل و ضرب المثل. بیشتر آثار فولکلور که به دست ما رسیده شعر است. فرم شعری حفظ متون را آسان می کند و بنابراین، در طول قرن ها، آثار فولکلور از طریق نسل ها منتقل شده است و به سمت مصلحت تغییر می کند و از یک داستان نویس با استعداد به دیگری پرداخته است.

ژانرهای کوچک

آثار کوچک به ژانرهای کوچک فولکلور تعلق دارند. اینها تمثیل هستند: جناس، جناس، ضرب المثل، لطیفه، معما، نشانه، گفته، ضرب المثل، آنچه هنر عامیانه شفاهی به ما داد. معماها یکی از این جلوه های هنری شعر عامیانه است که به صورت شفاهی سرچشمه می گیرد. اشاره یا تمثیل، دور و بر، گفتار دورگرد - توصیف تمثیلی به شکل مختصر از هر شی - این همان چیزی است که یک معما به گفته V.I. Dahl است. به عبارت دیگر، تصویری تمثیلی از پدیده های واقعیت یا شیئی که باید حدس زده شود. حتی در اینجا، هنر عامیانه شفاهی برای چند واریانس فراهم شده است. معماها می توانند توصیف، تمثیل، سؤال، وظایف باشند. اغلب آنها از دو بخش تشکیل می شوند - یک سؤال و یک پاسخ، یک معما و یک حدس، به هم پیوسته. آنها از نظر موضوع متنوع هستند و ارتباط نزدیکی با کار و زندگی روزمره دارند: گیاهان و جانوران، طبیعت، ابزار و فعالیت ها.

ضرب المثل ها و گفته هایی که از کهن ترین دوران تا به امروز باقی مانده اند، عبارات بجا و اندیشه های حکیمانه ای هستند. اغلب آنها نیز دو قسمتی هستند، که در آن قسمت ها متناسب و اغلب قافیه هستند. معنای اقوال و امثال معمولاً مستقیم و مجازی و حاوی اخلاق است. ما اغلب در ضرب المثل ها و گفته ها تنوع می بینیم، یعنی نسخه های زیادی از یک ضرب المثل با همین اخلاق. معنای تعمیم دهنده ای که بالاتر است. قدیمی ترین آنها به قرن دوازدهم باز می گردد. تاریخ هنر عامیانه روسیه اشاره می کند که بسیاری از ضرب المثل ها تا به امروز کوتاه شده اند و گاهی اوقات حتی معنای اصلی خود را از دست داده اند. بنابراین ، آنها می گویند: "او در این مورد سگ را خورد" ، که دلالت بر حرفه ای بودن بالایی دارد ، اما مردم روسیه در قدیم ادامه دادند: "بله ، او دم خود را خفه کرد." منظورم این است که نه، آنقدر بلند نیست.

موسیقی

انواع باستانی موسیقی فولکلور در روسیه اساساً بر اساس ژانر آهنگ است. ترانه یک ژانر موسیقایی و کلامی در عین حال، اعم از غزلی یا روایی است که صرفاً برای خوانندگی در نظر گرفته شده است. ترانه ها می توانند غنایی، رقصی، آیینی، تاریخی باشند و همگی بیانگر آرزوهای یک فرد و احساسات بسیاری از مردم هستند؛ آنها همیشه با وضعیت درونی اجتماعی هماهنگ هستند.

چه تجربیات عاشقانه، تاملاتی در مورد سرنوشت، شرح زندگی اجتماعی یا خانوادگی وجود داشته باشد - این باید همیشه برای شنوندگان جالب باشد و بدون وارد کردن وضعیت ذهنی هر چه بیشتر افراد به آهنگ، آنها به خواننده گوش نمی دهند. . وقتی حال و هوای قهرمان غنایی به طبیعت منتقل می شود، مردم به تکنیک موازی سازی علاقه زیادی دارند. "چرا ایستاده ای، تاب می خوری، مثلا "شب ماه روشن ندارد." ” و دیگران - دائماً ظاهر می شود. از این باعث می شود صدای احساسی آهنگ بسیار قوی تر شود و خود آهنگ بسیار روشن تر درک شود.

حماسه و افسانه

ژانر هنر عامیانه خیلی زودتر از قرن نهم شکل گرفت و اصطلاح "حماسه" فقط در قرن نوزدهم ظاهر شد و به یک آهنگ قهرمانانه با ماهیت حماسی اشاره کرد. ما می‌دانیم که حماسه‌هایی که در قرن نهم خوانده شده‌اند، اگرچه احتمالاً اولین نبوده‌اند، اما به سادگی به دست ما نرسیده‌اند، زیرا در طول قرن‌ها گم شده‌اند. هر کودک قهرمانان حماسی را به خوبی می شناسد - قهرمانانی که آرمان میهن پرستی، شجاعت و قدرت مردم را تجسم می بخشند: بازرگان سادکو و ایلیا مورومتس، غول اسویاتوگور و میکولا سلیاننوویچ. طرح حماسه اغلب مملو از موقعیت های زندگی واقعی است، اما همچنین به طور قابل توجهی با داستان های خارق العاده غنی شده است: آنها یک تله پورت دارند (آنها می توانند فوراً مسافت های موروم تا کیف را پوشش دهند)، آنها می توانند ارتش را به تنهایی شکست دهند ("اگر " شما به سمت راست دست تکان می دهید، یک خیابان وجود خواهد داشت، اگر به سمت چپ دست تکان دهید، یک کوچه خواهد بود.»)، و، البته، هیولاها: اژدهای سه سر - مارهای گورینیچی. انواع هنرهای عامیانه روسی در ژانرهای شفاهی به این محدود نمی شود. افسانه ها و افسانه ها نیز وجود دارد.

حماسه ها با افسانه ها از این جهت متفاوت هستند که در دومی وقایع کاملا ساختگی هستند. دو نوع افسانه وجود دارد: روزمره و جادویی. در زندگی روزمره، افراد مختلف اما عادی به تصویر کشیده می شوند - شاهزاده ها و شاهزاده خانم ها، شاهان و شاهان، سربازان و کارگران، دهقانان و کشیشان در معمولی ترین مکان ها. و افسانه ها همیشه نیروهای خارق العاده را جذب می کنند، مصنوعاتی با خواص شگفت انگیز تولید می کنند و غیره. افسانه معمولاً خوش بینانه است و به همین دلیل با طرح سایر آثار ژانر متفاوت است. در افسانه ها معمولاً فقط خیر برنده می شود؛ نیروهای شیطانی همیشه شکست می خورند و به هر شکل ممکن مورد تمسخر قرار می گیرند. افسانه، برخلاف افسانه، داستانی شفاهی درباره یک معجزه، یک تصویر خارق العاده، یک رویداد باورنکردنی است که باید توسط راوی و شنوندگان معتبر تلقی شود. افسانه های بت پرستی در مورد خلقت جهان، منشاء کشورها، دریاها، مردمان و بهره برداری های قهرمانان داستانی و واقعی به ما رسیده است.

امروز

هنر عامیانه معاصر در روسیه نمی تواند دقیقاً فرهنگ قومی را نشان دهد، زیرا این فرهنگ ماقبل صنعتی است. هر سکونتگاه مدرن - از کوچکترین روستا تا یک کلان شهر - تلفیقی از اقوام مختلف است و توسعه طبیعی هر یک بدون کوچکترین اختلاط و وام گیری به سادگی غیرممکن است. آنچه اکنون هنر عامیانه نامیده می شود، بیشتر یک سبک سازی عمدی، فولکلورسازی است که پشت آن هنر حرفه ای است که از انگیزه های قومی الهام گرفته شده است.

گاهی اوقات این خلاقیت آماتور است، مانند فرهنگ انبوه، و کار صنعتگران. انصافاً باید توجه داشت که فقط صنایع دستی عامیانه - هنرهای تزئینی و کاربردی - را می توان ناب ترین و همچنان در حال توسعه دانست. علاوه بر خلاقیت حرفه‌ای، قومیتی نیز وجود دارد، اگرچه تولید مدت‌هاست در خط مونتاژ قرار گرفته است و فرصت‌های بداهه‌نویسی کم است.

مردم و خلاقیت

منظور مردم از کلمه مردم چیست؟ جمعیت کشور، ملت. اما به عنوان مثال، ده ها گروه قومی متمایز در روسیه زندگی می کنند و هنر عامیانه دارای ویژگی های مشترکی است که در مجموع همه اقوام وجود دارد. چوواش، تاتار، ماری، حتی چوکچی - آیا نوازندگان، هنرمندان، معماران در خلاقیت مدرن از یکدیگر وام نمی گیرند؟ اما ویژگی های مشترک آنها توسط فرهنگ نخبگان تفسیر می شود. و بنابراین علاوه بر عروسک تودرتو، محصول صادراتی خاصی داریم که کارت ویزیت مشترک ماست. حداقل مخالفت، حداکثر اتحاد عمومی در داخل ملت، این جهت خلاقیت مدرن مردم روسیه است. امروز این است:

• خلاقیت قومی (عامیانه)
• خلاقیت آماتور،
• خلاقیت مردم عادی،
• خلاقیت آماتور

ولع فعالیت زیبایی شناختی تا زمانی که انسان زنده است زنده خواهد بود. و به همین دلیل است که هنر امروز شکوفا شده است.

هنر، سرگرمی خلاقیت

هنر توسط نخبگان انجام می شود، جایی که استعداد فوق العاده ای لازم است، و آثار نشانگر سطح رشد زیبایی شناختی بشریت است. ارتباط بسیار کمی با هنر عامیانه دارد، به جز الهام: همه آهنگسازان، برای مثال، سمفونی هایی را با استفاده از ملودی های ترانه های محلی می نوشتند. اما این به هیچ وجه یک آهنگ فولکلور نیست. خاصیت فرهنگ سنتی خلاقیت به عنوان شاخصی برای رشد یک تیم یا یک فرد است. چنین فرهنگی می تواند با موفقیت و از طرق مختلف توسعه یابد. و نتیجه فرهنگ انبوه، مانند الگوی استاد، که برای تکرار شدنی به مردم ارائه می شود، یک سرگرمی است، زیبایی شناسی از این دست، که برای رهایی از استرس از ماهیت مکانیکی زندگی مدرن طراحی شده است.

در اینجا می توانید نشانه هایی از آغاز اولیه را مشاهده کنید که مضامین و ابزارهای بیان را از هنر عامیانه هنری استخراج می کند. اینها فرآیندهای تکنولوژیکی کاملاً رایج هستند: بافندگی، گلدوزی، کنده کاری، آهنگری و ریخته گری، نقاشی تزئینی، منبت کاری و غیره. هنر عامیانه واقعی تضادهای تغییرات در سبک های هنری را برای یک هزار سال کامل نمی دانست. اکنون این به طور قابل توجهی در هنر عامیانه مدرن غنی شده است. درجه تلطیف و همچنین ماهیت تفسیر تمام نقوش وام گرفته شده قدیمی تغییر می کند.

هنرهای کاربردی

هنرهای عامیانه و صنایع دستی روسیه از زمان های قدیم شناخته شده است. این شاید تنها گونه ای است که تا به امروز دستخوش تغییرات اساسی نشده است. این اقلام از زمان های قدیم برای تزئین و بهبود خانه و زندگی عمومی استفاده می شده است. صنایع دستی روستایی حتی بر طرح های کاملاً پیچیده ای که در زندگی مدرن کاملاً مناسب بود تسلط یافتند.

اگرچه اکنون همه این موارد نه چندان کاربردی بلکه بار زیبایی شناختی دارند. این شامل جواهرات، اسباب بازی های سوت، و دکوراسیون داخلی است. مناطق و مناطق مختلف انواع هنر، صنایع دستی و صنایع دستی خاص خود را داشتند. معروف ترین و قابل توجه ترین موارد زیر است.

شال و سماور

شال اورنبورگ شامل شال، گرم و سنگین و روسری و روسری بدون وزن است. الگوهای بافندگی که از دور آمده اند منحصر به فرد هستند؛ آنها حقایق ابدی را در درک هماهنگی، زیبایی و نظم شناسایی می کنند. بزهای منطقه اورنبورگ نیز خاص هستند، آنها کرک غیر معمولی تولید می کنند، می توان آن را نازک و محکم چرخاند. استادان تولا مسابقه ای برای بافنده های ابدی اورنبورگ هستند. آنها کاشف نبودند: اولین سماور مسی در حفاری ها در شهر دوبوفکا منطقه ولگا پیدا شد، قدمت آن به اوایل قرون وسطی باز می گردد.

چای در قرن هفدهم در روسیه ریشه دوانید. اما اولین کارگاه های سماور در تولا ظاهر شد. این واحد هنوز هم از احترام بالایی برخوردار است و نوشیدن چای از سماور روی مخروط کاج یک اتفاق کاملاً عادی در ویلاها است. آنها از نظر شکل و دکوراسیون بسیار متنوع هستند - بشکه ها، گلدان ها، با بند نقاشی شده، نقش برجسته، تزئینات روی دستگیره ها و شیرها، آثار هنری واقعی، و همچنین در زندگی روزمره بسیار راحت است. قبلاً در آغاز قرن نوزدهم سالانه بالغ بر 1200 سماور در تولا تولید می شد! وزن آنها فروخته شد. قیمت هر پود برنجی شصت و چهار روبل و مسی قرمز نود است. این پول زیادی است.

روس ها,مردم اسلاوی شرقی، اکثریت جمعیت فدراسیون روسیه .

بر اساس سرشماری سال 2002، 116 میلیون روس در روسیه زندگی می کنند. بر اساس سرشماری سال 2010 - 111 میلیون روس ها همچنین بخش قابل توجهی از جمعیت بلاروس، اوکراین، قزاقستان، استونی، لتونی، مولداوی، قرقیزستان، لیتوانی و ازبکستان را تشکیل می دهند.

زبان

اصطلاح "زبان روسی" در چهار معنی به کار می رود:

مجموع تمام زبان های شاخه اسلاوی شرقی قبل از اضافه شدن زبان های روسی، اوکراینی و بلاروسی

زبان نوشتاری که بر اساس گویش‌های قدیمی روسی و تحت تأثیر شدید زبان ادبی رایج اسلاوی (به اصطلاح اسلاوی کلیسایی قدیمی) توسعه یافت و در کیوان و مسکو روسیه کارکردهای ادبی انجام داد.

مجموع همه لهجه ها و لهجه هایی که مردم روسیه استفاده و استفاده می کنند

زبان همه روسی (تمام روسی)، زبان مطبوعات، مدارس؛ زبان رسمی.

نوشته یک گونه از الفبای سیریلیک است.

دین و فرهنگ معنوی

اساس فرهنگ معنوی سنتی روس ها ارتدکس است. از زمان کیوان روس، پذیرش مسیحیت، خودآگاهی روس ها خصلتی عمدتاً اعترافاتی به خود گرفته است که در آرمان روسیه مقدس بیان شده است. آیین ارتدکس قدیسان به تدریج جایگزین پرستش خدایان بت پرست شد. چهره‌های برجسته تاریخ روسیه - شخصیت‌های سیاسی و کلیسایی، متعصبان تقوا - نیز مورد احترام مردم قرار گرفتند.

در آگاهی عامه سنتی، جایگاه ویژه ای به خدمات سلطنتی اختصاص داشت. مطابق با قوانین بیزانسی، به آن معنای تئوکراتیک داده شد. پادشاه به عنوان برگزیده خدا تلقی می شد. در عین حال، نگرش به تزار به عنوان بالاترین مقام دولتی - حافظ منافع مردم - با امید به ساختار عادلانه جامعه که دائماً توسط آگاهی دهقانی بازتولید می شود، پیوند خورده است.

زندگی عمومی و خصوصی نیز با ایده های ارتدکس در مورد نظم جهانی مرتبط بود. این در سیستم تقویم کلیسا قرار گرفت؛ این مکان بسیار خوبی برای تعطیلات مذهبی، مراسم مقدس کلیسا، مناسک و آداب و رسوم مربوط به ایمان بود.

در حال حاضر اکثر ایمانداران روسیه ارتدکس هستند. پروتستانیسم، کاتولیک، جنبش های مذهبی نو هندو، بودیسم، نئوپگانیسم و ​​غیره کمتر دیده می شود.

فعالیت های سنتی

از زمان های بسیار قدیم، اساس اقتصاد روسیه کشاورزی بود، که با سکونت سرزمین های مختلف در مناطق مختلف توسعه یافت و بسته به شرایط طبیعی، ویژگی های خاص خود را به دست آورد. موفقیت در کشاورزی با اشتغال در صنایع دستی، تجارت، معدن و ایجاد صنایع بزرگ همراه بود. در عصر صنعتی تحقیقات علمی به سطح بالایی می رسد و نظام آموزش عمومی و حرفه ای شکل می گیرد.

هنرهای عامیانه و صنایع دستی

هنر عامیانه روسیه بر اساس سنت هنری است که در روسیه باستان شکل گرفته است. ساختار سنت هنری روسیه در نتیجه تأثیرات متقابل پیچیده هنر روسیه باستان در طول قرن ها و هنر بیزانس، غرب و شرق پدید آمد و سپس با تأثیر متقابل با فرهنگ های هنری بسیاری از مردمان اروپا و اروپا توسعه یافت. آسیا. در روسیه پیش از پترین، سنت هنری باستانی برای همه اقشار اجتماعی مشترک بود؛ از ابتدای قرن 18 این سنت به مالکیت هنر عمدتاً دهقانی تبدیل شد.

بافندگی هنری، گلدوزی، از جمله زری و صورت‌دوزی، توری‌بافی و تا حدودی قالی‌بافی رواج داشت. هنر پردازش فلزات در ریخته‌گری زنگ‌ها، توپ‌ها، تزئین‌شده با زیورآلات، حکاکی اسلحه‌های تیغه‌دار و اسلحه‌های گرم، کوره‌های جعلی، درها، صلیب‌ها و غیره بیان می‌شد. تولید جواهرات نیز توسعه یافت، از جمله استفاده از نقره سیاه‌کننده (ولیکی Ustyug)، مینای دندان ( Rostov-Yaroslavsky)، کار روی نقره (Krasnoye Selo، استان Kostroma) و غیره. از زمان کیوان روس، تولید محصولات هنری سرامیکی (Gzhel، Skopin) شناخته شده است - ظروف، ظروف، و انواع اسباب بازی، سوت. محصولات استخوان حکاکی شده در اروپای غربی "حکاکی های روسی" نامیده می شدند. این هنر به ویژه تا اوایل قرن نوزدهم در شمال روسیه (خراط‌کاران استخوان Kholmogory) توسعه یافت. از قرن 18، حکاکی روی سنگ توسعه یافته است که برای تزئین داخلی و روکش ساختمان ها استفاده می شود.

در روسیه، پر از جنگل، ساختن ظروف حک شده و رنگ آمیزی شده، اسباب بازی ها، مبلمان با چرخش و همچنین تزئین خانه ها، ابزار و وسایل حمل و نقل رایج بود. از قرن هفدهم، مراکز صنایع دستی ظروف غذاخوری و ساخت اقلام خانگی در خوخلوما، گورودتس، سرگشیف پوساد به وجود آمد... در استان های وولوگدا و آرخانگلسک، در اورال، حکاکی و نقاشی روی پوست درخت غان، بافندگی از آن به سه، جعبه ها، غرفه ها و غیره توسعه یافته است. تزئین خانه با کنده کاری هنوز حفظ شده است - اینها قاب های پنجره، تخته های انتهایی، نرده ها و سایر عناصر یک خانه روستایی هستند. هنر نجاری به ویژه در معماری کلیساهای چوبی به وضوح تجلی یافته است.

دوازدهمین تعطیلات تقویم ارتدکس، در پنجاهمین روز پس از عید پاک، در دهمین روز از معراج جشن گرفته می شود. نام های دیگر تثلیث روز تثلیث مقدس، پنطیکاست، روز نزول روح القدس بر رسولان است. در این روز، کلیسای ارتدکس نزول روح القدس را بر رسولان به یاد می آورد و تثلیث مقدس را گرامی می دارد. رویدادی که در کتاب عهد جدید "اعمال رسولان مقدس" توصیف شده است، ارتباط مستقیمی با آموزه تثلیث - یکی از اصول اصلی ایمان مسیحی دارد. بر اساس این آموزه، خدا در سه شخص ادغام نشده و جدایی ناپذیر وجود دارد: پدر - اصل بی آغاز، پسر - لوگوس و روح القدس - اصل حیات بخش.

هفته مقدس

بهار

هفتمین و آخرین هفته قبل از عید پاک، به مدت 6 روز، از دوشنبه شروع می شود و شنبه قبل از یکشنبه عید پاک به پایان می رسد. معنای تعطیلات آمادگی برای عید پاک است. آداب و رسوم در طول تعطیلات: تمیز کردن خانه، حمام اجباری، به یاد آوردن اجداد، راه اندازی تاب، رنگ آمیزی تخم مرغ، پخت کیک عید پاک. بر اساس باورهای رایج، تخم‌مرغ‌های رنگی دارای قدرت جادویی هستند، مثلاً اگر پوست آن را روی آتش بگذارید، دود این تخم‌مرغ می‌تواند انسان را از شب‌کوری شفا دهد؛ همچنین معتقدند که چنین تخم‌مرغی می‌تواند دندان بدی را التیام بخشد. نشانه‌های این تعطیلات: اگر اجاق گاز را با چوب آسپن در پنجشنبه بزرگ گرم کنید، جادوگران برای درخواست خاکستر می‌آیند؛ جعفری که در جمعه خوب کاشته می‌شود دوبرابر محصول می‌دهد.

نام محبوب برای تعطیلات تبدیل خداونددر میان اسلاوهای شرقی، در 19 آگوست جشن گرفته شد، و حتی قبل از این تعطیلات خوردن سیب و غذاهای مختلف از سیب ممنوع است ، اما در تعطیلات باید برعکس عمل کرد - تا آنجا که ممکن است سیب را انتخاب کنید و آنها را تقدیم کنید. هدف از تعطیلات، برکت سیب، دیدن خورشید در غروب خورشید با آهنگ است. اپل اسپا نام دیگری دارد - اولین پاییز، یعنی جلسه پاییز. طبق سنت شما ابتدا با همه اقوام و دوستان خود سیب و سپس با یتیمان و فقرا به یاد نیاکان خود که در خواب ابدی به خواب رفته اند رفتار می کنید و سپس خودتان سیب ها را می خورید. عصر، بعد از تعطیلات، همه به میدان رفتند تا غروب خورشید را با آهنگ و با آن تابستان جشن بگیرند.

جشن کریسمس

زمستان

مجتمع تعطیلات عامیانه اسلاو، از 6 ژانویه جشن گرفته می شودتا 19 ژانویه زمان کریسمس با آداب جادویی مختلف، فال، علائم، آداب و رسوم و ممنوعیت ها اشباع شده است. هدف از تعطیلات: جشن های عامیانه، سرود خواندن، کاشت، زمزمه کردن، بازی های وابسته به عشق شهوانی، خشم های آیینی جوانان، فال برای نامزدها، دیدار، آیین هایی برای رفاه و باروری. گفته های تعطیلات: در شب کریسمس، گرگ ها ازدواج می کنند، از کریسمس تا عیسی مسیح شکار حیوانات و پرندگان گناه است - بدبختی برای شکارچی اتفاق می افتد. بر اساس باورهای رایج، وجود ارواح در بین افراد زنده، نامرئی با چشم معمولی، امکان نگاه کردن به آینده را فراهم می کند، که اشکال متعدد فال کریسمس را توضیح می دهد.

شب عید کریسمس

بهار

این تعطیلات کلیسای ارتدکس یکی از دوازده است. در این روز از غسل تعمید عیسی مسیح توسط یحیی تعمید دهنده (باپتیست) در رود اردن یاد می شود و برکت بزرگ آب انجام می شود. همچنین یک شب آماده سازی قبل از تعطیلات بزرگ ارتدکس به نام Epiphany یا Epiphany است. آب اپیفانی را با معده خالی میل می کنند، هر بار یک قاشق، هر بار کمی. مسیحیان ارتدکس آن را در گوشه قرمز، در کنار نمادها نگه می دارند. علاوه بر این، یک قطره ضریح، دریا را تقدیس می کند. شما می توانید آب معمولی و تقدیس نشده بردارید و یک قطره آب عیسی به آن بیفزایید و همه آن مقدس می شود.

تعطیلات ارتدکس مردم، در 8 جولای جشن گرفته می شود. سنت های تعطیلات: بدون نگاه کردن به عقب شنا کنید، زیرا... اعتقاد بر این بود که در این روز آخرین پری دریایی ها سواحل را به اعماق مخازن ترک می کنند و به خواب می روند. پس از بازی های کوپلا، زوج های نامزد مشخص شدند و این روز حامی خانواده و عشق بود، علاوه بر این، در قدیم از این روز تا پیتر کبیر عروسی برگزار می شد. اولین چمن زنی روز همه ارواح شیطانی مانند جادوگران، پری دریایی، گرگینه ها و بسیاری دیگر است. در 8 جولای (25 ژوئن به سبک قدیمی) جشن گرفته می شود. پیتر و فورونیا حامیان ارتدکس خانواده و ازدواج هستند. طبق تقویم تعطیلات عامیانه اسلاوی شرقی، که با تقویم ارتدکس مرتبط است، این روز اولین چمن زنی است. اعتقاد بر این بود که در این روز آخرین پری دریایی ها سواحل را در اعماق مخازن ترک می کنند، بنابراین شنا کردن از قبل بی خطر بود. در فدراسیون روسیه، از سال 2008، 8 ژوئیه به عنوان روز خانواده، عشق و وفاداری جشن گرفته می شود. گفته ها: چهل روز گرم در پیش است، بعد از ایوان نیازی به ژوپان نیست، اگر در این روز باران ببارد، عسل خوبی حاصل می شود، خوک ها و موش ها یونجه می خورند - تا بد چمن زنی.

یک تعطیلات سنتی در میان اسلاوهای شرقی و جنوبی، در 2 آگوست جشن گرفته می شود. سنت های این تعطیلات عبارتند از: غذای دسته جمعی، ذبح یک گاو نر یا قوچ. این تعطیلات ریشه بت پرستی دارد، زیرا در ابتدا جشن خدای رعد و برق پرون بود، اما با پذیرش مسیحیت در میان اسلاوها، به جای تصویر پروون، تصویر الیاس نبی پدید آمد که در آنجا نام تعطیلات در واقع از سخنان در تعطیلات: ایلیا رعد و برق را نگه می دارد، ایلیا با یک کلمه باران را نگه می دارد و می آورد، ایلیا نان می دهد، نه شمشیر به ایلیا، اما او انبوهی را با آتش آسمانی می سوزاند. از روزگار ایلیا، طبق افسانه های عامیانه، هوای بد شروع شد و شنا کردن نیز ممنوع شد.

هفته نخل

بهار

هفته شور. آیین های عامیانه اصلی هفته مربوط به بید و پاییز در روزهای شنبه و یکشنبه است. افسانه ای در رابطه با این هفته وجود دارد که می گوید بید زمانی یک زن بود و آنقدر بچه داشت که زن با مادر زمین بحث کرد که او از زمین بارورتر است. مادر زمین عصبانی شد و زن را تبدیل به بید کرد. در این تعطیلات اعتقادی وجود دارد که بید مقدس می تواند طوفان تابستانی را متوقف کند و پرتاب شده در شعله می تواند در آتش کمک کند. سنت های عید: برکت بید، کوبیدن با شاخه های بید، دعوت بهار.

یک تعطیلات سنتی با منشا بت پرستی در میان مردم اسلاو، که با انقلاب زمستانی مرتبط است. تاریخ جشن - در شب 6 ژانویه تا 7 ژانویه. منظور از تعطیلات، تبدیل خورشید از زمستان به تابستان است. جشن - سرود خواندن، زمزمه کردن، بازی های کریسمس، پیشگویی، وعده های غذایی خانوادگی. طبق باور عمومی، زمین مادر تنها به دلیل یک دروغ، یک سوگند دروغ یا سوگند دروغ می‌توانست باز شود.

ماسلنیتسا

بهار

جشن سنتی اسلاوها جشن گرفته می شود در طول هفته قبل از روزه. هدف از تعطیلات خداحافظی با زمستان است. آداب و رسوم: پختن پنکیک، بازدید از مردم، ضیافت، سورتمه زدن و سورتمه زدن، آراستن، سوزاندن یا دفن یک مجسمه ماسلنیتسا. از شنبه گوشت تا یکشنبه بخشش جشن گرفته می شود. باروری مردم در آگاهی عمومی به طور جدایی ناپذیری با حاصلخیزی زمین و حاصلخیزی دام مرتبط بود؛ سمت سوم ماسلنیتسا - مراسم تشییع جنازه - با تحریک باروری مرتبط است.

عید پاک

بهار

قدیمی ترین تعطیلات مسیحی، تعطیلات اصلی سال عبادی. به افتخار رستاخیز عیسی مسیح تأسیس شد. در اولین یکشنبه پس از ماه کامل، که زودتر از روز معمولی رخ نمی دهد، جشن گرفته می شود اعتدال بهاری 21 مارس. سنت ها: برکت تخم مرغ های رنگی و کیک عید پاک، بوسیدن خوش آمدید. بیشتر سنت های عید پاک از عبادت سرچشمه می گیرد. دامنه جشن های عید پاک با شکستن روزه پس از روزه بزرگ مرتبط است، زمان پرهیز، زمانی که همه تعطیلات، از جمله تعطیلات خانوادگی، به جشن عید پاک منتقل می شد. در پایان قرن نوزدهم، در روسیه به یک سنت تبدیل شد که نامه های سرگشاده عید پاک با نقاشی های رنگارنگ برای آن دسته از بستگان و دوستانی که نمی توانید مسیح را در عید پاک به عنوان تعطیلات اصلی با آنها در میان بگذارید.

تعطیلات اسلاوهای شرقی که 14 سپتامبر شروع می شود. ماهیت تعطیلات جشن نزدیک شدن به پاییز است: یک روز قبل از پایان تابستان و آغاز سال جدید. در این روز آیین هایی انجام می شود: خانه نشینی، نشستن، افروختن آتش، مراسم تونس، تشییع جنازه مگس ها، افسانه گنجشک ها. روز سمیونوف مبارک تلقی می شود، بنابراین توصیه می شود خانه داری را جشن بگیرید. نشانه ها: سمیون تابستان را می بیند، تابستان هندی را می آورد. در سمیون - آخرین رعد و برق؛ در سمیون، محصولات غلات برداشت نشدند - آنها گم شده در نظر گرفته شدند. اگر غازها در روز سمیون پرواز کردند، منتظر اوایل زمستان باشید.

دوشنبه پاک

بهار

اولین روز از هفته و روزه فدوروف. در این روز همه یکدیگر را می بخشند و با وجدانی پاک و روحی پاک روز را آغاز می کنند. این روز روزه گرفتن بسیار سخت و همچنین روزهای بعد است. نام تعطیلات از تمایل به گذراندن روز اول روزه پاک می آید. در این تعطیلات، در طول اولین عبادت بزرگ روزه، آنها شروع به خواندن قانون توبه بزرگ سنت سنت می کنند. اندرو کرت و دیگر دعاهای توبه. در پایان قرن نوزدهم، بیشتر عیاشی‌کنندگان نفت، علی‌رغم روزه‌داری شدید، در این روز «دهان خود را شست‌وشو دادند» یا مست شدند. از آنجایی که این روز روزه است، تنها چیزی که در این روز می توان خورد یا نوشید این است: مقداری نان سیاه با نمک و آب یا چای شیرین نشده. دعای افرایم سوری «پروردگار و سرور زندگی من» در تمام روزهای روزه بزرگ اقامه خواهد شد.

یکی از تعطیلات اسلاوهای شرقی ، در 14 اکتبر جشن گرفته شد. معنای تعطیلات آغاز پایانی پاییز است؛ در این روز ملاقات پاییز و زمستان برگزار می شد. مردم می گویند که از Pokrov، اجنه از سرگردانی در جنگل ها دست می کشند (به آنها استادان جنگل نیز می گویند). در آستانه این تعطیلات، دختران جوان روستایی تخت‌های حصیری قدیمی‌شان را می‌سوزند و پیرزن‌ها کفش‌های بست کهنه‌شان را که در طول تابستان کهنه شده‌اند. مردم روسیه، روزهای اختصاص یافته به مادر خدا را جشن می گیرند، از او انتظار کمک داشتند.

تعطیلات ارتدکس، در 14 آگوست جشن گرفته شد. ماهیت تعطیلات برکت کوچک آب است. سنت های تعطیلات آغاز جمع آوری عسل، تقدیس آن و غذای "کمک بیوه" است. این تعطیلات به افتخار پیدایش درختان صلیب مقدس در پایان قرن چهاردهم جشن گرفته می شود. منظور از تعطیلات، اولین روز از رستاخیز است. به ناجی عسل "ناجی روی آب" نیز می گویند، این به دلیل تقدیس اندک آب است. بر اساس سنت، در این روز در روسیه بود که چاه های جدید متبرک می شد و چاه های قدیمی تمیز می شدند. این عید به نام آبگرم عسل نامیده می شود، زیرا در این روز معمولاً ظرفیت کندوها پر می شود و زنبورداران برای جمع آوری محصول عسل می روند.

تعطیلات تابستانی با منشا بت پرستی، از 6 تا 7 جولای جشن گرفته می شود. تعطیلات با انقلاب تابستانی همراه است. آداب و رسوم: آتش زدن و پریدن از روی آن، رقص در دایره، تاج گل بافی، جمع آوری گیاهان. تعطیلات از شب قبل شروع می شود. نام تعطیلات از نام جان باپتیست گرفته شده است (لقب جان به عنوان "حمام کننده، غوطه ور" ترجمه شده است). ویژگی اصلی ایوان کوپلا آتش‌های پاک‌کننده است؛ برای پاک شدن از ارواح شیطانی درون یک فرد، باید از روی این آتش‌ها بپرد.

تپه قرمز

بهار

تعطیلات بهاری در میان اسلاوهای شرقی، که در اولین یکشنبه پس از عید پاک جشن گرفته می شود. جشن‌های این روز عبارتند از: رقص دور دوشیزه بهاری، غذا با تخم‌مرغ و بازی‌های جوانان. تپه سرخ نماد ورود کامل بهار است؛ این تعطیلاتی است که در این زمان از سال جشن گرفته می شود. علاوه بر اینکه تپه سرخ نماد فرا رسیدن بهار است، تعطیلات نماد دیدار دختر و پسر نیز می باشد، زیرا بهار آغاز زندگی جدیدی برای همه طبیعت است. در تعطیلات کراسنایا گورکا یک ضرب المثل وجود دارد که می گوید: "کسی که در کراسنایا گورکا ازدواج کند هرگز طلاق نخواهد گرفت."