یک کلیسای زیبا، یک گروه کر فوق العاده - همه اینها در Polyanka، 29A نزدیک ایستگاه مترو است. کلیسای مسکو سنت.

روز پیش در حالی که در اطراف پولیانکا می دویدم، نتوانستم چند بار روی کلیسای زیبای سنت گرگوری نئوکساریا مقاومت کنم. عکس ها مشمئز کننده بودند، اما من همچنان تصمیم گرفتم برای دفتر خاطرات خود پستی بگذارم، زیرا تقریباً هیچ اطلاعاتی در مورد این معبد در لیرو وجود ندارد.

یکی از زیباترین کلیساهای مسکو، به نام سنت گریگوری نئوکساریا، در Zamoskvorechye، در خیابان Bolshaya Polyanka واقع شده است.
در مسکو باستان، تعطیلات این قدیس با این واقعیت مرتبط است که در 17 نوامبر 1445، دوک بزرگ واسیلی دوم تاریک از اسارت ظالمانه تاتار به پایتخت روسیه بازگشت. احتمالاً به یاد بازگشت او بود که اولین کلیسای چوبی در Zamoskvorechsk که در این تعطیلات تقدیس شده بود، در همان زمان ساخته شد، اگرچه کلیسای چوبی Grigorievsky اولین بار در اسناد تاریخی مکتوب تنها در سال 1632 ذکر شد.
در مسکو قدیمی به آن "دربیتسی چیست" می گفتند. نام خیابان پولیانکا به طور رسمی تنها در قرن 18 ظاهر شد، اما در زمانی که کلیسای St. گرگوری نئوکساریا، مزارع بزرگ واقعاً از اینجا شروع شد که بسیار فراتر از مرزهای شهر قرون وسطایی گسترش یافت و در میان آنها جاده قدیمی از کرملین به سرپوخوف را طی می کرد. این میدان ها نام خیابان باستانی مسکو را دادند. خود زمین در این منطقه کم ارتفاع که غالباً توسط سیلاب های رودخانه مسکو سیل می شود، یک کوره "خزه ای" بود، به همین دلیل به آن دربیتسی ملقب شد که از طبیعت منحرف شده بود. در قدیم، "وحشی" نام یک دشت باتلاقی بود.

کلیسای St. گریگوری نئوکساریا تا زمان سلطنت تزار "آرام" الکسی میخایلوویچ چوبی باقی ماند. پس از اپیدمی طاعون که در اواسط قرن هفدهم در مسکو شیوع یافت، به طور کامل رها شد. در سال 1660، یک کشیش معمولی مسکو، آندری ساووینوویچ پستنیکوف، در آن خدمت کرد و حیاط خود در کنار کلیسا قرار داشت. او موفق شد به تزار پارسا نزدیک شود و حتی اعتراف کننده او شد، به طوری که در سال 1665 تزار او را به کلیسای اعلانات کرملین، جایی که کلیسای خانه تزار بود، منتقل کرد و او را کشیش اعظم کرد.
این او بود که در سال 1671 با الکسی میخائیلوویچ با ناتالیا کیریلوونا ناریشکینا، مادر پیتر اول ازدواج کرد. و در اکتبر 1674، اندکی قبل از مرگ تزار، او در جشن خود در کرملین بود - تزار خود با او در خارج از کشور رفتار کرد. شراب ها و غذاهای مختلف اما قبل از عزیمت برای چنین خدمات شرافتمندانه ای، کشیش از تزار خواست تا به او اجازه دهد تا کلیسای Zamoskvorechsk خود را با یک کلیسای سنگی بازسازی کند. پادشاه با این درخواست موافقت کرد و کنترل ساخت و ساز را در دست گرفت: در سال 1668 شروع شد. آنها شروع به ساختن یک کلیسای جدید در شمال قبلی چوبی خود کردند و الکسی میخائیلوویچ دو بار به کلیسای در حال ساخت برای عشای ربانی رفت.

جالب است که سنگ برای معبد زیبا از روستای معروف Myachkova در نزدیکی مسکو آورده شده است: از همان سنگ معدن برای ساخت دیوارهای سنگ سفید (و اولین سنگ) کرملین مسکو در زمان شاهزاده دیمیتری دونسکوی گرفته شده است. و در قرن نوزدهم - برای ساخت اولین کلیسای جامع مسیح منجی طبق پروژه Vitberg در Sparrow Hills. در آن زمان، این روستا قبلاً متعلق به پدر هرزن، ایوان یاکولف بود.
اما اندکی قبل از مرگ پادشاه، اعتراف کننده او مورد علاقه خود پدرسالار یواخیم قرار گرفت. مشخص است که تنها چند روز پس از جشن کرملین فوق الذکر، کشیش اعظم به دستور پدرسالار بر روی زنجیر زندانی شد و توانست از زندان برای پادشاه نامه بنویسد و درخواست کمک کند. تزار که در Preobrazhenskoye بود، برای شفاعت در مورد سرنوشت خود به مسکو رفت و شروع به درخواست از پدرسالار کرد تا اعتراف کننده خود را آزاد کند و پدرسالار در پاسخ او را به "گناه های مختلف" متهم کرد که احتمالاً اتهامات رسمی علیه او بود. کشیش پس از مرگ تزار. تنها در کریسمس 1675 - آخرین سال زندگی تزار الکسی میخایلوویچ - اعتراف کننده او با بخشش و اجازه خدمت به عنوان کشیش از زندان آزاد شد. او حتی برای شام در یک سفره با ایلخانی نزد شاه دعوت شد.
این آشتی دیری نپایید، زیرا فقط به لطف مشارکت پرشور پادشاه در سرنوشت اعتراف کننده اش اتفاق افتاد. اعتقاد بر این است که اولین درگیری در مراسم خاکسپاری پادشاه رخ داده است. تاریخ شواهد قابل اعتماد کمی در مورد این موضوع ارائه کرده است ، اما مشخص است که کشیش آندری ساوینوف ظاهراً خود آغازگر یک نزاع جدید بود ، خشمگین از اینکه پدرسالار شخصاً در مراسم تشییع جنازه کاری را انجام می داد که او ، اعتراف کننده سلطنتی ، باید انجام دهد. در شورای تشکیل شده، پدرسالار کشیش را به بسیاری از جنایات جدی از جمله زنا، سوء استفاده از قدرت، تحریک تزار علیه پدرسالار متهم کرد، و به ویژه اینکه او معبدی را برای خود در Zamoskvorechye بدون برکت پدرسالار ساخته است. که بدون همان برکت و "حروف نصب شده" درجه کشیش کلیسای بشارت را پذیرفت. و هنگامی که در سال 1679 پاتریارک یواخیم کلیسای ساخته شده سنت. گریگوری نئوقیصریه، کشیش سابقش که از خدمت خلع شده بود، قبلاً در صومعه دوردست کوژئوزرسکی در تبعید بود.
معماران معبد جدید معماران سلطنتی روسی ایوان کوزنچیک و رعیت اهل کوستروما کارپ گوبا بودند. 9 هزار کاشی لعاب دار معروف به سبک "چشم طاووس" که به معبد شکوه و جلال تمام مسکو را بخشید، توسط استاد بزرگ استپان پولوبس ساخته شد. محبوبیت و جایگاه او در ساخت و سازهای باستانی مسکو را می توان تنها با باژن اوگورتسف، سازنده چادرهای کاشی کاری شده برج های کرملین مقایسه کرد. و از جمله نقاشان شمایل و ایزوگرافیان سلطنتی که روی نقاشی معبد و تصاویر آن کار می کردند، خود سیمون اوشاکوف بود. قبلاً در ردیف دوم نوعی گروه کر وجود داشت که نشان دهنده ماهیت کاخ کلیسا بود. مردم او را "قرمز" نامیدند - زیبا.

در نیمه دوم قرن هجدهم، کلیسایی به نام سنت سنت در معبد ظاهر شد. گریگوری الهیات، با مراقبت از محله گریگوری لیچونین به افتخار حامی آسمانی خود ترتیب داده شد. و تا سال 1821 نیز یک قبرستان معمولی در کنار کلیسا وجود داشت.
و در دوران وحشتناکی برای مسکو، وبا گسترده ای که در سال 1830 موج می زد، این معبد خود را در صفحه جدیدی از تاریخ مسکو نوشت. در سال 1834 ، کلیسایی از نماد بوگولیوبسکایا مادر خدا در آن ساخته شد که در طول همه گیری به آن دعا کردند. وبا از سپتامبر 1830 در مسکو بیداد کرد و در دسامبر فروکش کرد: از شرق آمد، بنابراین "آسیایی" در نظر گرفته شد و حتی "تنها متحد واقعی" نیکلاس اول نامیده شد - چنین ترس و چنین الهام واحدی برای مبارزه با یک بیماری وحشیانه. از زمانی که مسکو به ناپلئون رد کرده است، دیگر دیده نشده است. سنت فیلارت یک مراسم دعای عمومی را ترتیب داد - کشیشان مسکو با صفوف صلیب در اطراف محله های خود قدم زدند و خود متروپولیتن روی زانوهای خود در کرملین دعا کرد. قرنطینه سختی در سراسر مسکو اعلام شد و توسط محاصره نظامی محاصره شد، به همین دلیل پوشکین نتوانست برای دیدن عروس خود وارد شهر شود و دو بار به بولدینو بازگشت. در نتیجه، او از دوستش ژنرال بیبیکوف خواست تا از او اجازه بگیرد، اما تنها در 5 دسامبر، زمانی که همه گیر فروکش کرد، توانست وارد خانه گونچاروف ها شود.

کلیسای St. گریگوری نئوقیصریه در پایان سال 1935 بسته شد. نمادهای او به گالری ترتیاکوف منتقل شد و حتی قبل از آن، در سال 1930، شوروی مسکو به برج ناقوس باستانی معبد نزدیک شد و قصد داشت آن را برای گسترش پیاده رو تخریب کند. آنها به طرز معجزه آسایی از آن دفاع کردند - فقط در پایین ترین سطح آنها یک گذرگاه را انجام دادند. این روش برای گسترش "منطقه قابل استفاده" پیاده روها و پیاده روها بود که توسط برنامه عمومی بعدی در سال 1935 توصیه شد.
در سال 1965، معبدی که در اختیار مؤسسات مختلف قرار گرفت، از بین رفت و به خوبی بازسازی شد. این بنا به عنوان یک بنای تاریخی و فرهنگی تحت حفاظت دولت قرار گرفت و همراه با کارخانه تولید و هنر اتحاد اتحادیه به نام آن قرار گرفت. Vuchetich" یک "دفتر" آرام برای بازخرید رسمی نمادهای باستانی است که از مردم خریداری شده و سپس با اجازه مقامات در خارج از کشور به دوستداران "عتیقه جات" روسی فروخته می شود. و تنها در سال 1990 ، طبق نامه ای از جلیل الکسی دوم ، شورای مسکو معبد را به مؤمنان بازگرداند. در سال 1996، سرانجام مرمت و بازسازی شد و خدمات عبادی در آنجا آغاز شد.

مطالب نقل شده از

سنت گرگوری تقریباً در قرن سوم در شهر نئوکساریا در شمال آسیای صغیر به دنیا آمد. از میلاد مسیح او تحصیلات عالی دریافت کرد و حتی به اسکندریه رفت و در آنجا نزد خود اوریگن تحصیل کرد. در بازگشت به وطن خود، St. گریگوری از دنیا به صحرا رفت و در آنجا زندگی مقدس نماز و روزه داشت و از خداوند عطای روشن بینی و نبوت دریافت کرد. اسقف شهر آماسیا با این زاهد مقدس آشنا شد و تصمیم گرفت او را به عنوان اسقف در زادگاهش نئوقیصریه منصوب کند. گرگوری قدیس پذیرفت و قبل از تقدیس خود، مشتاقانه از خدا و ملکه بهشت ​​دعا کرد تا راه واقعی پرستش تثلیث مقدس را برای او آشکار کند. و قدیس در حین دعا دید معجزه آسایی داشت - خود مقدس الهیات به همراه رسول جان خداشناس به او ظاهر شد. و قدیس دانش درخواستی را از او شنید که چگونه باید به طور واقعی و شایسته به تثلیث مقدس اعتراف کرد. گرگوری قدیس فوراً در رؤیایی معجزه آسا هر آنچه از رسول شنیده بود، نوشت. و بر این مکاشفه بود که بعداً آموزه های ارتدکس در مورد تثلیث مقدس استوار شد که توسط معلمان کلیسا، پدران کلیسا، قدیسان باسیل کبیر، گریگوری متکلم و گریگوری نیسا توسعه یافت و همچنین خود اعتقادنامه تدوین شد. . قدیس گریگوری نئوقیصریه زنده نماند تا این را ببیند. او در حدود 266 تا 270 درگذشت.

در مسکو باستان، جشن St. گرگوری نئوکساریا با یک رویداد تاریخی مهم برای روسیه مرتبط بود - در چنین روزی، 17 نوامبر 1445، دوک بزرگ واسیلی دوم تاریک، که به دلیل کور شدن توسط دشمنانش به او لقب داده شد، از تاتار ظالم به پایتخت روسیه بازگشت. اسارت احتمالاً به یاد بازگشت او بود که اولین کلیسای چوبی در Zamoskvorechsk که در این تعطیلات تقدیس شده بود، در همان زمان ساخته شد، اگرچه کلیسای چوبی Grigorievsky برای اولین بار در اسناد تاریخی مکتوب تنها در سال 1632 ذکر شد.

در مسکو قدیمی به آن "دربیتسی چیست" می گفتند. منطقه ای که این معبد در آن روزها برپا شده بود، یک بیابان دور و دور بود. روزی روزگاری جاده ای باستانی از نوگورود به ریازان وجود داشت. توسعه قلمرو زارچیه باستانی به طور جدی در زمان یوغ تاتار-مغول آغاز شد، زیرا جاده اصلی مسکو به هورد از طریق آن می گذشت. نام خیابان پولیانکا به طور رسمی تنها در قرن 18 ظاهر شد، اما در زمانی که کلیسای St. گرگوری نئوکساریا، مزارع بزرگ واقعاً از اینجا شروع شد که بسیار فراتر از مرزهای شهر قرون وسطایی گسترش یافت و در میان آنها جاده قدیمی از کرملین به سرپوخوف را طی می کرد. این میدان ها نام خیابان باستانی مسکو را دادند. خود زمین در این منطقه کم ارتفاع که اغلب توسط سیلاب های رودخانه مسکو سیل می شود، یک آتشدان بود، "خزه ای"، به همین دلیل است که به آن دربیتسی ملقب شده بود، که از تحریف شده است. وحشی ها. در قدیم، "وحشی" نام یک دشت باتلاقی بود.

در ابتدا دهقانان و صنعتگران در این منطقه نمناک و ناخوشایند سکنی گزیدند و از قرن شانزدهم سکونتگاه های کمانداران نیز در زارعچیه وجود داشت. محل استقرار کاخ کادش‌های سلطنتی - کوپرهایی که بشکه‌ها و وان‌های چوبی را در اقتصاد باستان ضروری می‌ساختند (بر اساس روایتی دیگر، بافندگان سلطنتی کاداش‌ها بودند) درست در آنجا قرار داشت. سپس، از قرن 18، بازرگانان مسکو شروع به سکونت در Zamoskvorechye و Polyanka آن کردند.

و کلیسای St. گریگوری نئوکساریا تا زمان سلطنت تزار "آرام" الکسی میخایلوویچ چوبی باقی ماند. پس از اپیدمی طاعون که در اواسط قرن هفدهم در مسکو شیوع یافت، به طور کامل رها شد. در سال 1660، یک کشیش معمولی مسکو، آندری ساووینوویچ پستنیکوف، در آن خدمت کرد و حیاط خود در کنار کلیسا قرار داشت. او موفق شد به تزار پارسا نزدیک شود و حتی اعتراف کننده او شد، به طوری که در سال 1665 تزار او را به کلیسای اعلانات کرملین، جایی که کلیسای خانه تزار بود، منتقل کرد و او را کشیش اعظم کرد.

کشیش نزدیکی خود را با تزار تا زمان مرگ حاکم حفظ کرد. این او بود که در سال 1671 با الکسی میخائیلوویچ با ناتالیا کیریلوونا ناریشکینا، مادر پیتر اول ازدواج کرد. و در اکتبر 1674، اندکی قبل از مرگ تزار، او در جشن خود در کرملین بود - تزار خود با او در خارج از کشور رفتار کرد. شراب ها و غذاهای مختلف اما قبل از عزیمت برای چنین خدمات شرافتمندانه ای، کشیش از تزار خواست تا به او اجازه دهد تا کلیسای Zamoskvorechsk خود را با یک کلیسای سنگی بازسازی کند. پادشاه با این درخواست موافقت کرد و کنترل ساخت و ساز را در دست گرفت: در سال 1668 شروع شد. آنها شروع به ساختن یک کلیسای جدید در شمال قبلی چوبی خود کردند و الکسی میخائیلوویچ دو بار به کلیسای در حال ساخت برای عشای ربانی رفت.

جالب است که سنگ برای معبد زیبا از روستای معروف Myachkova در نزدیکی مسکو آورده شده است: از همان سنگ معدن برای ساخت دیوارهای سنگ سفید (و اولین سنگ) کرملین مسکو در زمان شاهزاده دیمیتری دونسکوی گرفته شده است. و در قرن نوزدهم - برای ساخت اولین کلیسای جامع مسیح منجی طبق پروژه Vitberg در Sparrow Hills. در آن زمان، این روستا قبلاً متعلق به پدر هرزن، ایوان یاکولف بود.

اما اندکی قبل از مرگ پادشاه، اعتراف کننده او مورد علاقه خود پدرسالار یواخیم قرار گرفت. مشخص است که تنها چند روز پس از جشن کرملین فوق الذکر، کشیش اعظم به دستور پدرسالار بر روی زنجیر زندانی شد و توانست از زندان برای پادشاه نامه بنویسد و درخواست کمک کند. تزار که در Preobrazhenskoye بود، برای شفاعت در مورد سرنوشت خود به مسکو رفت و شروع به درخواست از پدرسالار کرد تا اعتراف کننده خود را آزاد کند و پدرسالار در پاسخ او را به "گناه های مختلف" متهم کرد که احتمالاً اتهامات رسمی علیه او بود. کشیش پس از مرگ تزار. ظاهراً این گناهان بسیار جدی بود ، زیرا پادشاه در ابتدا نمی توانست کاری برای محبوب خود انجام دهد و فقط کمانداران وفادار خود را برای او نگهبانی می داد. تنها در کریسمس 1675 - آخرین سال زندگی تزار الکسی میخایلوویچ - اعتراف کننده او با بخشش و اجازه خدمت به عنوان کشیش از زندان آزاد شد. او حتی برای شام در یک سفره با ایلخانی نزد شاه دعوت شد.

این آشتی دیری نپایید، زیرا فقط به لطف مشارکت پرشور پادشاه در سرنوشت اعتراف کننده اش اتفاق افتاد. اعتقاد بر این است که اولین درگیری در مراسم خاکسپاری پادشاه رخ داده است. تاریخ شواهد قابل اعتماد کمی در مورد این موضوع ارائه کرده است ، اما مشخص است که کشیش آندری ساوینوف ظاهراً خود آغازگر یک نزاع جدید بود ، خشمگین از اینکه پدرسالار شخصاً در مراسم تشییع جنازه کاری را انجام می داد که او ، اعتراف کننده سلطنتی ، باید انجام دهد. و سپس صبر به پایان رسید. در شورای تشکیل شده، پدرسالار کشیش را به بسیاری از جنایات جدی از جمله زنا، سوء استفاده از قدرت، تحریک تزار علیه پدرسالار متهم کرد، و به ویژه اینکه او معبدی را برای خود در Zamoskvorechye بدون برکت پدرسالار ساخته است. که بدون همان برکت و "حروف نصب شده" درجه کشیش کلیسای بشارت را پذیرفت. و هنگامی که در سال 1679 پاتریارک یواخیم کلیسای ساخته شده St. گریگوری نئوقیصریه، کشیش سابقش که از خدمت خلع شده بود، قبلاً در صومعه دوردست کوژئوزرسکی در تبعید بود.

معماران معبد جدید معماران سلطنتی روسی ایوان کوزنچیک و رعیت اهل کوستروما کارپ گوبا بودند. 9 هزار کاشی لعاب دار معروف به سبک "چشم طاووس" که به معبد شکوه و جلال تمام مسکو را بخشید، توسط استاد بزرگ استپان پولوبس ساخته شد. محبوبیت و جایگاه او در ساخت و سازهای باستانی مسکو را می توان تنها با باژن اوگورتسف، سازنده چادرهای کاشی کاری شده برج های کرملین مقایسه کرد. و از جمله نقاشان شمایل و ایزوگرافیان سلطنتی که روی نقاشی معبد و تصاویر آن کار می کردند، خود سیمون اوشاکوف بود. قبلاً در ردیف دوم نوعی گروه کر وجود داشت که نشان دهنده ماهیت کاخ کلیسا بود. مردم او را "قرمز" صدا می کردند - زیبا.

در نیمه دوم قرن هجدهم، کلیسایی به نام سنت سنت در معبد ظاهر شد. گریگوری الهیات، با مراقبت از محله گریگوری لیچونین به افتخار حامی آسمانی خود ترتیب داده شد. و تا سال 1821 نیز یک قبرستان معمولی در کنار کلیسا وجود داشت.

و در دوران وحشتناکی برای مسکو، وبا گسترده ای که در سال 1830 موج می زد، این معبد خود را در صفحه جدیدی از تاریخ مسکو نوشت. در سال 1834 ، کلیسایی از نماد بوگولیوبسکایا مادر خدا در آن ساخته شد که در طول همه گیری به آن دعا کردند. وبا از سپتامبر 1830 در مسکو بیداد کرد و در دسامبر فروکش کرد: از شرق آمد، بنابراین "آسیایی" در نظر گرفته شد و حتی "تنها متحد واقعی" نیکلاس اول نامیده شد - چنین ترس و چنین الهام واحدی برای مبارزه با یک بیماری وحشیانه. از زمان ردی که مسکو به ناپلئون داده است، دیگر دیده نشده است. سنت فیلارت یک مراسم دعای عمومی را ترتیب داد - کشیشان مسکو با صفوف صلیب در اطراف محله های خود قدم زدند و خود متروپولیتن روی زانوهای خود در کرملین دعا کرد. قرنطینه سختی در سراسر مسکو اعلام شد و توسط محاصره نظامی محاصره شد، به همین دلیل پوشکین نتوانست برای دیدن عروس خود وارد شهر شود و دو بار به بولدینو بازگشت. در نتیجه، او از دوستش ژنرال بیبیکوف خواست تا از او اجازه بگیرد، اما تنها در 5 دسامبر، زمانی که همه گیر فروکش کرد، توانست وارد خانه گونچاروف ها شود. فقط در کوزمینکی، طبق افسانه، یک مورد بیماری وجود نداشت که به کمک مهربانانه نماد Blachernae مادر خدا، که در کلیسای محلی نگهداری می شد، نسبت داده شود.

پیامدهای غم انگیز اپیدمی وبا برای مدت طولانی یادآوری باقی ماند. علاوه بر نمازخانه بوگولیوبسکی کلیسای سنت گرگوری، که به پاس قدردانی و به یاد رهایی مسکو از مشکلات تأسیس شد، یتیم خانه الکساندرینسکی در سال 1831 «برای مراقبت از یتیمان مقاماتی که در اثر وبا در مسکو مرده بودند» تأسیس شد. ابتدا در باسمانایا اسلوبودا، در املاک سابق کنت رازوموفسکی در قطب گوروخووی قرار داشت و سپس به مرکز مسکو، به املاک آپراکسین در Znamenka منتقل شد.

کلیسای St. گریگوری نئوقیصریه در پایان سال 1935 بسته شد. نمادهای او به گالری ترتیاکوف منتقل شد و حتی قبل از آن، در سال 1930، شوروی مسکو به برج ناقوس باستانی معبد نزدیک شد و قصد داشت آن را برای گسترش پیاده رو تخریب کند. آنها به طرز معجزه آسایی از آن دفاع کردند - فقط در پایین ترین سطح آنها یک گذرگاه را انجام دادند. این روش برای گسترش "منطقه قابل استفاده" پیاده روها و پیاده روها بود که توسط برنامه عمومی بعدی در سال 1935 توصیه شد. و اگرچه در زمان بازسازی برج ناقوس کلیسای Zamoskvorechskaya این طرح هنوز ایجاد نشده بود ، ظاهراً ایده های آن قبلاً در هوا بود. به همین ترتیب، طبق طرح کلی، آنها در نظر داشتند که ارباط را به طور اساسی گسترش دهند - معابر-پیاده روها را در طبقات زیرین ساختمان های آن برش دهند و پیاده روهای قبلی را که "آزاد" از عابران پیاده شده بودند به پیاده رو تبدیل کنند و آنها را بسازند. برای حمل و نقل موجود است. این کاری است که آنها با برج ناقوس کلیسای سنت گرگوری انجام دادند.

در سال 1965، معبدی که در اختیار مؤسسات مختلف قرار گرفت، از بین رفت و به خوبی بازسازی شد. این بنا به عنوان یک بنای تاریخی و فرهنگی تحت حفاظت دولت قرار گرفت و همراه با کارخانه تولید و هنر اتحاد اتحادیه به نام آن قرار گرفت. Vuchetich" یک "دفتر" آرام برای بازخرید رسمی نمادهای باستانی است که از مردم خریداری شده و سپس با اجازه مقامات در خارج از کشور به دوستداران "عتیقه جات" روسی فروخته می شود. و تنها در سال 1990 ، طبق نامه ای از جلیل الکسی دوم ، شورای مسکو معبد را به مؤمنان بازگرداند. در سال 1996، سرانجام مرمت و بازسازی شد و خدمات عبادی در آنجا آغاز شد.

معبدی که به افتخار سنت گریگوری نئوکساریا در مسکو در پولیانکا واقع شده است، تاریخ بسیار باستانی دارد. در اصل به دستور شاهزاده واسیلی دوم، ملقب به تاریکی، از چوب بریده شد. طبق افسانه، این کار به نشانه قدردانی از بهشت ​​برای رهایی از اسارت تاتار انجام شد.

افسانه ساخت معبد

امروزه اثری از آن سازه چوبی باقی نمانده است. در جای آن یک معبد سنگی باشکوه قرار دارد. اما حتی در آن زمان، هنگامی که این مکان یک زمین بایر بود، شاهزاده واسیلی، در حالی که در گروه ترکان و مغولان اقامت داشت، به خدا سوگند یاد کرد که در محلی که کرملین مسکو را از آنجا ببیند، معبدی بسازد و آن را به افتخار قدیس مقدسش تقدیم کند. یاد آن روز جشن گرفته می شد. او قرار بود در 30 نوامبر 1445 دیوارهای قلعه پایتخت را ببیند. طبق تقویم ارتدکس، در این روز یاد و خاطره سنت گرگوری شگفت‌انگیز قیصریه جدید جشن گرفته می‌شود. این شرایط سرنوشت کلیسای آینده را تعیین کرد که اکنون به عنوان کلیسای سنت گریگوری نئوکساریا در پولیانکا شناخته می شود.

ساخت و ساز جدید

کلیسای چوبی تا قرن هفدهم پابرجا بود. در 1669-1679، یک معبد سنگی در کنار آن رشد کرد. این به ابتکار اعتراف کننده سلطنتی، کشیش آندری ساوینوف، با کمک کمک های مالی مستقل اتفاق افتاد. او برای ساخت و ساز کلیسا برکت داد، اما پاتریارک یواخیم مجبور شد کلیسای تکمیل شده گرگوری نئوقیصریه را تقدیس کند. ساخت و ساز توسط بهترین معمارانی که در آن زمان یافت می شد نظارت می شد. تاریخ نام آنها را برای آیندگان حفظ کرده است: کارپ گوبا و جان ملخ.

معماری و دکوراسیون کلیسا

از نظر معماری، کلیسای سنت گریگوری نئوکساریا منعکس کننده رویه استاندارد مسکو در ساخت کلیسا برای آن زمان بود که شامل یک ساختار پنج گنبدی و یک برج ناقوس از نوع چادر بود. تزیین معبد با استفاده از کاشی انجام شده است و تألیف آنها متعلق به شخصی است که به نام او را نیز می شناسیم. او سفالگر معروف آن زمان استپان پولوبس بود.

تزار الکسی میخایلوویچ خود دستی در توسعه پروژه معبد در رابطه با آنچه اکنون طراحی نامیده می شود داشت. او بود که دستور داد کلیسای گریگوری نئوقیصریه را به رنگ قرمز درآورند تا شبیه آجر شود و چادر را با سفید و فیروزه بپوشانند. در نتیجه، کلیسا به قدری زیبا بود که مردم آن را کلیسای سرخ نامیدند. این مجسمه توسط هنرمندان سلطنتی و نقاشان شمایل به رهبری سیمون اوشاکوف معروف نقاشی شده است. نویسندگی او در این پروژه به عنوان مثال به تصویر مادر خدا "Eleusa-Kykkos" تعلق دارد. البته اکنون در معبد نیست، بلکه در میان نمایشگاه های گالری ترتیاکوف است.

کلیسا و خانواده سلطنتی

در همان معبد در سال 1671 با ناتالیا ناریشکینا ازدواج کرد. در آن، که بعداً امپراتور پیتر کبیر خواهد شد. حتی امروزه نیز قلمی که حاکم اصلاح طلب آینده در آن غسل تعمید داده شده است در کلیسای گریگوری نئوقیصریه نگهداری می شود. در اصل ، چنین توجهی به معبد خانواده سلطنتی کاملاً قابل درک بود ، زیرا رئیس آن به طور سنتی اعتراف کننده پادشاه بود و خود معبد وضعیت یک درباری را داشت.

کلیسا در جنگ 1812

در طول وقایع سال 1812، معبد در پولیانکا سنت گرگوری نئوکساریا نیز متمایز شد. اگر فرانسوی‌ها در رابطه با کلیساهای دیگر دست به اقدامات خرابکارانه زدند و بسیاری از ساختمان‌های مذهبی را همراه با خانه‌های معمولی سوزاندند، در این مورد رفتاری بی‌سابقه داشتند. یعنی: در معبد گریگوری نئوقیصریه سربازانی مشغول به کار بودند که وظیفه آنها محافظت از ساختمان از غارت و آتش بود. سربازان فرانسوی آب را در سطل ها حمل می کردند تا از آسیب آتش سوزی که پایتخت را ویران کرد محافظت کنند. ناپلئون از این بابت ابراز تاسف کرد و گفت که اگر ممکن بود این کلیسا را ​​کف دستش می گذاشت و به پاریس می برد.

انقلاب

اما کاری که مداخله جویان فرانسوی انجام ندادند، کمونیست های روسی با موفقیت انجام دادند. به مدت 22 سال پس از انقلاب 1917، خدمات در کلیسای سنت گرگوری نئوقیصریه ادامه یافت. اما در سال 1939 بسته شد و نیمه ویران شد. آخرین راهبایی در زمین تمرین بوتوو کشته شد.

به مؤمنان بازگرد

معبد تنها در سال 1994 به دست مؤمنان بازگشت. خدمات الهی در همان زمان از سر گرفته شد. در سال 1996، معبد به اندازه کافی بازسازی شده بود تا بتوان آن را تقدیس کرد، که با مشارکت پاتریارک الکسی دوم مسکو و تمام روسیه اتفاق افتاد. بنا به گفته منابع رسمی، بقایای حامی کلیسا - سنت گریگوری نئوکساریا - در معبد باقی مانده است. آنها در سال 1998 به جامعه محله داده شد.

معبد امروز

در حال حاضر علاوه بر این زیارتگاه، ذراتی از بقایای بسیاری از مقدسین دیگر نیز در این معبد وجود دارد که در نزد مؤمنان از ارزش خاصی برخوردار است. علاوه بر محراب اصلی به افتخار پدر مشخص شده کلیسا، دو عملکرد دیگر - به یاد سنت گرگوری الهیات و به افتخار نماد بوگولیوبسکایا مادر خدا. رئیس کلیسا در حال حاضر اسقف بازنشسته جروم (چرنیشوف) است.

کلیسای سنت گرگوری نئوکساریا در پولیانکا: برنامه و آدرس

ساده ترین راه برای رسیدن به معبد از ایستگاه متروی پولیانکا است. آدرس کامل محله به شرح زیر است: خیابان Bolshaya Polyanka، 29A.

در مورد برنامه، خدمات در معبد در روزهای شنبه، یکشنبه و تعطیلات برگزار می شود.

در روز شنبه:

• 09:00 - تشریفات، مراسم عبادت.
• 17:00 - شب زنده داری.

روز یکشنبه:

• 09:30 - نماز.

برنامه دقیق تری از کلیسای سنت گریگوری نئوقیصریه را باید با کلیسا بررسی کرد، زیرا ماهانه به روز می شود.

کلیسای سنت گرگوری نئوکساریا، درخشان، اخرایی، تزئین شده با الگوهای خردمندانه در اواسط قرن هفدهم ساخته شد. واقع در Bolshaya Polyanka (معروف به عمارت های تجاری خود، خیابان Zamoskvoretskaya)، نه چندان دور از ایستگاه مترو Polyanka. معبد از سه بخش اصلی تشکیل شده است: یک برج ناقوس چادری که توسط یک سفره خانه با چهار گوش به هم متصل می شود که بالای آن تپه ای از کوکوشنیک ها و گنبدی پنج گنبدی قرار دارد. زیباترین تزیینات تزئینی - سنگ سفید و جزئیات آجری - صفحات، پورتال، قرنیز. نماهای برج ناقوس و چهار گوش با کمربند نه هزار کاشی رنگارنگ طرح «چشم طاووس» اثر استپان ایوانف، ملقب به پولوبس، قاب شده است.

بر اساس افسانه، کلیسای سنت گرگوری نئوکساریا "در دربیتسی" به افتخار بازگشت دوک بزرگ واسیلی دوم از اسارت تاتار تأسیس شد. شاهزاده در حالی که در اسارت بود نذر کرد: اگر بتواند خود را آزاد کند دستور می دهد معبدی را در مکانی که مسکو را از آنجا ببیند به نام قدیس بسازد که یاد او در این روز جشن گرفته می شود. این اتفاق در 17 نوامبر (30)، 1445 - در روز جشن یادبود سنت گرگوری، اسقف و شگفتی ساز نئوقیصریه رخ داد. از اینجاست که می توانید گنبدهای کرملین را ببینید. سپس، دوک بزرگ که از اسارت و سفر طولانی خسته شده بود، با دیدن آنها، خدا را برای نجات آنها ستایش کرد.

این کلیسا از سال 1632 به صورت مستند شناخته شده است. در اصل چوبی بود. از اواسط قرن هفدهم، رئیس معبد، آندری ساوینوف، اعتراف کننده تزار الکسی میخایلوویچ، با پول خزانه دولت، کلیسا را ​​در سنگ بازسازی می کند. مشخص است که بدون تأثیر او ، بیوه الکسی میخایلوویچ ناتالیا ناریشکینا 20 ساله را به عنوان عروس خود انتخاب کرد. تا به امروز، می توان در ادبیات خواند که عروسی و سپس غسل تعمید اولین زاده آنها، پیتر اول، در کلیسای گریگوری نئوکساریا برگزار شد، اگرچه مورخان ادعا می کنند که همه اینها در کلیسای جامع کرملین اتفاق افتاده است. ساخت معبد پس از مرگ پادشاه هنوز تکمیل نشده بود، اما پیشوای آن، آندری ساوینوف، به صومعه تبعید شد. از جمله گناهان او، ساختن معبدی بدون برکت پدرسالار بود. با این حال، خود پدرسالار متعاقباً تکمیل معبد را برکت می دهد و آن را تقدیس می کند.

تزئینات داخلی معبد نیز از شکوه و عظمت کمتری برخوردار نیست. دیوارها توسط ساکنان کوستروما و پریااسلاول نقاشی شده است. نمادهای معبد از اوشاکوف و زینوویف است. وجود "مکان سلطنتی" به معبد جایگاه ویژه ای بخشید.

برای بیش از سه قرن، معبد دو بار تخریب شد: در طول جنگ 1812 و 30s قرن 20th. در سال 1994، معبد دوباره تقدیس شد. امروزه زیارتگاه اصلی معبد نماد معجزه آسای بوگولیوبسکایا مادر خدا است. سایر آثار مورد احترام نیز در اینجا نگهداری می شود، از جمله آثار مقدس St. گریگوری نئوقیصریه، تیخون زادونسک، میتروفانی ورونژ و سایر مقدسین.

این در سال 1999 بود. یک بار به ملاقات همکلاسی و دوستم، میخائیل نارودیتسکی، رفته بودیم. میخائیل، همسرش النا، دخترش مارینا و مادرشوهرش تاتیانا واسیلیونا از اعضای کلیسای سنت گرگوری نئوکساریا در پولیانکا هستند. آنها به ما گفتند که کلیسایی که به آنجا می روند اکنون به طور کامل بازسازی شده است، حتی یک تکیه برای یادگارهای مقدس وجود دارد، اما خودشان نمی توانند آثار را پیدا کنند. آنها به جاهای مختلفی برای آنها مراجعه کردند که در مورد آنها گفتند که در آنجا اقامت دارند، حتی به اسپانیا رفتند، اما همه بیهوده.

گفتگو را به خاطر می آورم. بعد از مدتی راهی لندن شدیم.

کلیسای فرض در نایتزبریج

یکشنبه‌ها به عبادت در کلیسای عروج مادر خدا و تمام قدیسین در نایتزبریج لندن می‌رفتیم. در آن روز، اسقف آنتونی، متروپولیتن سوروژ، خدمت کرد. در کلیسا مرسوم بود که در طول مراسم عبادت از همه مقدسین یاد می شد که «آثار ارجمند آنها در کلیسا است». به طور غیرمنتظره ای شنیدیم که اسقف در میان نام های دیگر، نام قدیس گریگوری نئوقیصریه را نیز ذکر کرده است.

بلافاصله پس از مراسم، به اسقف آنتونی نزدیک شدیم و در مورد کلیسای سنت گریگوری نئوقیصریه مسکو و مشکلات به دست آوردن آثار به او گفتیم. اسقف گفت که قطعه کوچکی از آثار در نماد آنالوگ معبد مهر و موم شده است ، اما او قطعاً به مکان دیگری نگاه خواهد کرد که شاید در آن قطعه دیگری از یادگارهای مقدس وجود داشته باشد.

هفته ها گذشت، اسقف آنتونی بیمار بود، به ندرت ظاهر می شد و در پاسخ به سؤالات محتاطانه ما گفت که در حال جستجو و دعا است و از ما می خواهد که صبور باشیم و صبر کنیم.

خیلی زود دوباره خودم را در مسکو یافتم، به دیدن دوستانم رفتم و در مورد کشف آثار در معبدی در لندن به آنها گفتم. آنها بسیار خوشحال شدند و به سرعت نامه ای از رئیس کلیسا در پولیانکا، هگومن (اکنون اسقف) جروم (چرنیشوف)، خطاب به اسقف آنتونی ترتیب دادند.

این روزها، همسرم، تاتیانا، تماس گرفت و با خوشحالی گفت که در کلیسای اسامپشن بوده است، و اسقف آنتونی تأیید کرد که او آثار را پیدا کرده و آماده است آنها را تحویل دهد. تاتیانا از اسقف پرسید که چگونه می توان این انتقال را سازماندهی کرد، او پاسخ داد که اتفاق می افتد که اثار نه تنها توسط روحانیون، بلکه توسط افراد غیر روحانی حمل می شود و او آماده است قطعه ای از عتبات را به ما منتقل کند تا بتوانیم آن را ببریم. آن را به مسکو.

قبل از رفتن، در گوشه قرمز آپارتمان، کیسه‌ای را که توسط دوست ارتدوکس ما ناتالیا گولایا گلدوزی شده بود، کشف کردم و با خودم به لندن بردم.

انتقال آثار

ما بی صبرانه منتظر یکشنبه 13 ژوئن 1999 بودیم. پس از عبادت، با تواضع به اسقف آنتونی نزدیک شدیم، او از ما خواست که کمی صبر کنیم، به محراب بازنشسته شد، بازگشت و ذره ای از آثار را به ما داد.

نمی توانید تصور کنید که در آن لحظه نه تنها من و خانواده ام چه احساسی داشت، بلکه بسیاری از حاضران در کلیسا که از درخواست ما اطلاع داشتند و به هر نحو ممکن ما را یاری کردند و با ما همدردی کردند. ما شروع به تشکر از اسقف کردیم، که او گفت: "این من نبودم که این کار را انجام دادم، بلکه خداوند بودم."

قطعه را در کیف آماده شده گذاشتیم و از محبت ولادیکا صمیمانه تشکر کردیم و او با ما عکسی به یادگار گرفت.

این آخرین ملاقات با اسقف آنتونی، متروپولیتن سوروژ بود، که از بسیاری جهات زندگی ما و، می دانم، سرنوشت بسیاری دیگر را تغییر داد.

جلسه حرم

دو هفته بعد لندن را ترک کردیم. در شرمتیوو با رئیس کلیسای سنت گریگوری نئوکساریا در پولیانکا، ژروم (چرنیشوف)، با نماینده ای از ایلخانی ملاقات کردیم و یادگارها را دریافت کردیم. ما درخواست کردیم که به یاد این اتفاق کیف را به ما برگردانند که او پس از جشن انجام داد.

در غروب 29 نوامبر 1999، در آستانه یادبود گریگوری نئوکایساریا، در کلیسای سنت مسکو در پولیانکا، اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم یک شب بیداری باشکوه را رهبری کرد و در طی آن با حرم ملاقات کرد.

خداوند را شاکریم که این فرصت را به ما داد تا در این رویدادها مشارکت داشته باشیم و همچنین سعادت شنیدن صدای اسقف آنتونی، متروپولیتن سوروژ را داشته باشیم، با حضور در قرائت پنج شنبه او، محبت، کمک و برکت او را پذیرفتیم.

تاتیانا، یولیا و پاول پتروف، اعضای کلیسای معراج بزرگ

مسکو، لندن، 1999

گالری عکس

روز یادبود سنت

کلیسای St. گرگوری در پولیانکا

کلیسای سنت گریگوری نئوکساریا در دربیتسی (در پولیانکا) یکی از زیباترین کلیساهای مسکو است.

این بنا توسط دوک بزرگ واسیلی دوم (دارک) برای قدردانی از نجات معجزه آسا از اسارت تاتار ساخته شد. در حالی که در گروه ترکان و مغولان بود، شاهزاده با خدا عهد کرد: به افتخار قدیس، که در 30 نوامبر اتفاق افتاد، در جایی که دیوارهای کرملین را از آنجا ببیند، کلیسایی بسازد. ، 1445، در روز یادبود سنت گرگوری شگفت انگیز.

تاریخچه بقاع

ذره ای از یادگارهای سنت. گرگوری نئوکساریا توسط تزارینا پاراسکوا فئودورونا (همسر تزار ایوان پنجم) به شاهزاده گریگوری ولکونسکی اهدا شد که در سال 1811 آن را به معبد اهدا کرد.

پس از انقلاب اکتبر، آثار ناپدید شد و معبد بسته شد.

احیای معبد

در سال 1990، طبق نامه ای از اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم، شورای مسکو معبد را به مؤمنان بازگرداند.

از سال 1994، خدمات در کلیسای سنت گرگوری نئوکساریا از سر گرفته شد و تا سال 1996 معبد سرانجام بازسازی شد: نماها با رنگ قرمز-نارنجی - سرب رنگ آمیزی شدند، تمام عناصر معماری با رنگ سفید و فیروزه ای برجسته شدند و صلیب ها. طلاکاری شدند.

آلفا بانک بودجه ای را برای زیارتگاهی برای یادگارهای مقدس اهدا کرد.