દંતકથા "ધ મિરર અને મંકી": કાર્યનું વિશ્લેષણ. ઇવાન ક્રાયલોવ અને દંતકથા "ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" માંથી લોકપ્રિય અભિવ્યક્તિઓ

દંતકથાઓ ઘણી સાહિત્યિક વ્યક્તિઓ દ્વારા લખવામાં આવી હતી, પરંતુ ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ અન્ય ફેબ્યુલિસ્ટ્સ કરતા વધુ પ્રખ્યાત બન્યા: લા ફોન્ટેઇન અને એસોપના નામોની જેમ તેમની અટક વ્યવહારીક રીતે ફેબલ્સનો સમાનાર્થી બની ગઈ.

ફેબ્યુલિસ્ટ આઈ.એ

ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ડ્રેગન રેજિમેન્ટના કર્મચારીના ગરીબ પરિવારમાંથી આવ્યો હતો. તેમના પિતા "વિજ્ઞાનમાં પ્રશિક્ષિત ન હતા," પરંતુ તેઓ જાણતા હતા કે કેવી રીતે લખવું, અને તેમને વાંચન વધુ પસંદ હતું. પુત્રને તેના પિતા પાસેથી પુસ્તકો અને સાક્ષરતા પાઠની સંપૂર્ણ છાતી વારસામાં મળી.

કિશોરાવસ્થામાં, તેણે તેના પિતા ગુમાવ્યા, પરંતુ અભ્યાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું ફ્રેન્ચશ્રીમંત પાડોશીના ઘરમાં, જ્યારે તે જ સમયે જાહેર સેવામાં હોય. ઇવાને તે સમયે પણ લખવાનો પ્રયત્ન કર્યો અને તેની કૃતિઓ જાણકાર સાહિત્યિક વિદ્વાનોને બતાવી. જો કે, તેણે લખેલી કરૂણાંતિકાઓ અને નાટકો સંપૂર્ણથી દૂર હતા, જોકે તેઓએ ક્રાયલોવની સંભવિતતાનો ખ્યાલ આપ્યો હતો.

લેખક સ્વભાવમાં અશાંત હતો, સતત નવી તકો અને શૈલીઓ શોધતો હતો. તેમની બળવાખોર ભાવનાએ તેમને પરિવર્તન અને જોખમ તરફ ધકેલ્યા: તેમના જીવનચરિત્રનો સમગ્ર સમયગાળો સંશોધકો પર ખોવાઈ ગયો. તે ક્યાં હતો? તમે શું કરી રહ્યા હતા?

દેખીતી અસ્તવ્યસ્ત ચળવળ ખરેખર તે પથ્થર બની ગઈ હતી જેના પર ભાવિ ફેબ્યુલિસ્ટની કુશળતાને સન્માનિત કરવામાં આવી હતી.

ક્રાયલોવનું તીક્ષ્ણ પીછા

તેનું પાત્ર શંકાસ્પદ અને કટાક્ષ હતું: ઇવાન એન્ડ્રીવિચ જોવાનું વલણ ધરાવે છે નકારાત્મક પાસાઓઅસાધારણ ઘટના અને લોકોની રમુજી ક્રિયાઓ. નાનપણથી, હું પ્રખ્યાત ફ્રેન્ચ ફેબ્યુલિસ્ટ લા ફોન્ટેઇનનો ચાહક રહ્યો છું અને વારંવાર તેમની દંતકથાઓને રશિયનમાં અનુવાદિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે.

તેમની યુવાનીથી, ક્રાયલોવે વ્યંગાત્મક આભાસ સાથે કૃતિઓ લખી હતી: તે માત્ર સામાજિક દુર્ગુણોને જ નહીં, પણ પ્રખ્યાત સાથી નાગરિકોની પણ નિર્દયતાથી મજાક ઉડાવતા હતા.

ક્રાયલોવે આક્ષેપાત્મક ત્રાંસી સાથે સામયિકો પ્રકાશિત કર્યા, સાહિત્યિક કાર્ટૂન અને વ્યંગ્ય પ્રકાશિત કર્યા. જો કે, પ્રકાશનોનું જીવન અલ્પજીવી હતું, તે ખૂબ લોકપ્રિય નહોતા, અને પ્રકાશકે તેમને ટૂંક સમયમાં બંધ કરી દીધા.

ઇવાન એન્ડ્રીવિચે ક્યારેય તેના વિશિષ્ટ સ્થાનની શોધ કરવાનું બંધ કર્યું નહીં. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, ક્રાયલોવે દંતકથા નિષ્ણાત I.I.ને લા ફોન્ટેનનો અનુવાદ બતાવ્યો, જેના જવાબમાં તેણે કહ્યું: "આ તમારું સાચું કુટુંબ છે;

અને ખરેખર, ક્રાયલોવનું આખું પાત્ર કાલ્પનિકના કાર્યને સંપૂર્ણ રીતે અનુકૂળ હતું: તેનું શંકાસ્પદ, તીક્ષ્ણ મન, અવલોકન, વાસ્તવિકતાની વ્યંગાત્મક દ્રષ્ટિ અને શિક્ષણ. તેની પોતાની શૈલીની શોધમાં, ઇવાન એન્ડ્રીવિચે તેની ક્ષમતાઓને પોલિશ કરી અને ધીમે ધીમે શબ્દોના માસ્ટર બન્યા.

ક્રાયલોવની દંતકથાઓમાંથી કહેવતો

તેથી, ઇવાન એન્ડ્રીવિચને આખરે સાહિત્યમાં તેનું અનન્ય સ્થાન મળ્યું. તે નોંધપાત્ર છે કે તે ક્ષણથી તેની કારકિર્દી અને નાણાકીય પરિસ્થિતિ ધીમે ધીમે ચઢાવ પર જવા લાગી.

ક્રાયલોવ ઇમ્પિરિયલ પબ્લિક લાઇબ્રેરીમાં કામ કરવા ગયો, જ્યાંથી ઘણા વર્ષો પછી તે ખૂબ જ શ્રીમંત માણસ તરીકે નિવૃત્ત થયો. તેમની દંતકથાઓ લોકપ્રિય બની હતી અને તેમના જીવનકાળ દરમિયાન પ્રકાશિત થઈ હતી: 35 વર્ષમાં 9 સંગ્રહો પ્રકાશિત થયા હતા!

વ્યંગથી ભરપૂર અને કેટલીકવાર ઉપહાસથી ભરપૂર ભાષણની નિપુણતાથી રચાયેલી આકૃતિઓ, ઘણીવાર ફેરવાઈ જાય છે કૅચફ્રેઝએક દંતકથામાંથી! “મિરર અને મંકી”, “ક્વાર્ટેટ”, “હંસ, કેન્સર અને પાઈક” - દરેક કૃતિ સંક્ષિપ્ત અને ચોક્કસ દોષિત શબ્દસમૂહો રજૂ કરે છે જે વાચકને સ્મિત કરે છે.

અભિવ્યક્તિઓથી કોણ પરિચિત નથી: "મારે ખાવાનું છે તે તમારી ભૂલ છે" અથવા "તે માત્ર એક ગડબડ છે અને તે હજી પણ ત્યાં છે"? ક્રાયલોવની આ રેખાઓ ભાષણ રૂપકમાં ફેરવાઈ ગઈ.

લેખકે 236 દંતકથાઓ લખી - એક બીજા કરતા વધુ સુંદર. ક્રાયલોવની દંતકથાઓના અર્થનો આજે અભ્યાસ કરવામાં આવી રહ્યો છે શાળા અભ્યાસક્રમ, કારણ કે, તેમના સમયથી દોઢ સદી વીતી ગઈ હોવા છતાં, દંતકથાઓનો વ્યંગ સુસંગત રહે છે, અને નાયકો હાસ્યાસ્પદ રીતે ઓળખી શકાય તેવા છે. કોઈપણ શાળાનો બાળક દંતકથામાંથી લોકપ્રિય અભિવ્યક્તિઓ સરળતાથી યાદ રાખી શકે છે.

"મિરર અને વાનર"

દંતકથા એક બેભાન વાનર વિશે કહે છે. તેણીને ખબર નથી કે તે બહારથી કેવી દેખાય છે, અથવા તે જાણવા માંગતી નથી. તેણીના "ગોસિપ્સ" માં ખામીઓ શોધવાનું તેના માટે સરળ અને વધુ રસપ્રદ છે - તેણી તેમના વિશે લગભગ બધું જ જાણે છે.

જ્યારે નિરીક્ષક ગોડફાધર રીંછ વાંદરાને નાજુક રીતે સંકેત આપવાનો પ્રયાસ કરે છે કે આ અરીસામાં તેનું પોતાનું પ્રતિબિંબ છે, ત્યારે તે ફક્ત તેના શબ્દોને અવગણે છે. "કોઈને વ્યંગમાં પોતાને ઓળખવાનું પસંદ નથી," લેખક મજાકમાં સારાંશ આપે છે.

દંતકથામાં માત્ર થોડીક પંક્તિઓ છે, પરંતુ તે સમાજમાં વ્યાપકપણે ફેલાયેલી ટીકા અને દંભનું કેટલું સચોટ વર્ણન કરે છે! ક્રાયલોવ વાંદરાના સ્થૂળ અહંકાર અને આધ્યાત્મિક અંધત્વની યોગ્ય રીતે ઉપહાસ કરે છે: વાંદરો અને અરીસો અતિશય અહંકારના પ્રતીકો બની જાય છે, જે હાસ્યાસ્પદતાના બિંદુ સુધી પહોંચે છે.

પ્રાણીઓની છબીઓમાં - કલ્પિત લેખનના તમામ નિયમો અનુસાર લેખક નિર્દયતાથી માનવ દુર્ગુણોની ઉપહાસ કરે છે. તે કુશળતાપૂર્વક ફક્ત પ્લોટ અને પાત્રો જ નહીં, પણ તેઓ જે બોલે છે તે શબ્દો પણ પસંદ કરે છે. દંતકથાઓમાંથી કેચફ્રેઝ ખાસ કરીને રમુજી અને કોસ્ટિક બની જાય છે.

અરીસો અને વાંદરો અનિવાર્યપણે બે મુખ્ય પાત્રો છે: વાંદરાને "ગપસપ" વિશે ચર્ચા કરવા અને બડાઈ મારવા માટે ફક્ત રીંછની જરૂર છે: તેઓ કહે છે, પણ હું તેવો નથી! રીંછની સલાહ, જેમ કે ફેબ્યુલિસ્ટ લખે છે, "ફક્ત વ્યર્થ ગઈ." દંતકથાની રેખાઓ દરેકને અનૈચ્છિક રીતે સ્મિત આપે છે: દરેકને પર્યાવરણમાંથી કોઈને યાદ આવે છે જે વાંદરાની જેમ દેખાતો હતો. લેખક વાચકોને પોતાને અરીસામાં જોવા, "પોતામાં વાંદરો" શોધવા અને નિષ્ક્રિય કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે.

દંતકથા "ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" માંથી પાંખવાળા અભિવ્યક્તિઓ

આવી ટૂંકી દંતકથામાં, ઘણા અભિવ્યક્તિઓ પહેલેથી જ લોકપ્રિય બની છે: લોકો વાતચીતમાં તેનો ઉપયોગ સ્થાપિત લોકો તરીકે કરે છે, જે જાણીતી ઘટના સૂચવે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, એક ઝેરી ગપસપ વિશે બોલવું જે તેની આસપાસ ફક્ત અન્ય લોકોની ખામીઓ જુએ છે: "ગૉડમધર કેમ કામ કરે છે, ગોડફાધર, તમારી જાતને ચાલુ કરવું વધુ સારું નથી?"

પોતાના પાપો માટે બીજાઓને દોષી ઠેરવતા એક માણસ વિશે વાત કરવી: "તેઓએ ક્લિમિચને લાંચ વિશે વાંચ્યું, પરંતુ તે પીટરને હકારથી હકારે છે."

ઘણી ચાલાક, સાહસિક, વ્યંગ્ય પંક્તિઓથી ભરપૂર, જાણે લેખકની અટક અપનાવી હોય, આજે લોકપ્રિય બની છે! ક્રાયલોવની દંતકથાઓનો અર્થ સ્પષ્ટ છે - તેઓ માનવીય દુર્ગુણોને છતી કરે છે જે સામાન્ય બની ગયા છે.

આપણામાંના ઘણાને બાળપણથી જ વિવિધ પ્રાણીઓ વિશેની કવિતાઓની વાર્તાઓ યાદ છે. આ કૃતિઓના લેખક, ઇવાન એન્ડ્રીવિચ ક્રાયલોવ, એક પ્રખ્યાત રશિયન ફેબ્યુલિસ્ટ છે, જેમની કવિતાઓની ખ્યાતિ લાંબા સમયથી તેમના વતનની સરહદોથી આગળ વધી ગઈ છે. તે કોઈ રહસ્ય નથી કે પ્રાણીઓની ક્રિયાઓની મજાક ઉડાવીને, આ લેખકે વિવિધ વસ્તુઓ જાહેર કરી જેના માટે તેને ટીકાકારો દ્વારા એક કરતા વધુ વખત નિંદા કરવામાં આવી હતી, અને દંતકથા "ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" ફક્ત આવી જ એક કૃતિ છે. ચાલો આ રસપ્રદ વાર્તાને નજીકથી જોઈએ અને તેનો અર્થ સમજવાનો પ્રયાસ કરીએ.

દંતકથા "ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" માં એક આકર્ષક કાવતરું છે, જેની ક્રિયા એ હકીકતથી શરૂ થાય છે કે વાંદરો આકસ્મિક રીતે પોતાને અરીસામાં જોવે છે અને તેના પર તેની નજર સ્થિર કરે છે. કવિતા તે જ સમયે અનુભવે છે તે બધી લાગણીઓનું ખૂબ જ સચોટ વર્ણન કરે છે: તિરસ્કાર અને અણગમો, કારણ કે વાંદરાને કોઈ ખ્યાલ નથી કે તે પોતે તેની તરફ જોઈ રહી છે. રસ્તામાં, તેની બાજુમાં બેઠેલા રીંછને ધક્કો મારતા, કાવતરુંનું મુખ્ય પાત્ર તેની સાથે તે વ્યક્તિ વિશેના તેના વિચારો શેર કરવાનું શરૂ કરે છે જે તેને પ્રતિબિંબથી જોઈ રહી છે, તેણીને શેખીખોર કહે છે અને તેણીની ગપસપ મિત્રો સાથે તેની તુલના કરે છે, જેના પર રીંછે વાંદરાને સમજાવ્યું ન હતું કે તેનો પોતાનો ચહેરો તેને બીજી બાજુથી જોઈ રહ્યો છે, પરંતુ માત્ર આ હકીકત તરફ સંકેત આપ્યો હતો, જે વાંદરો દ્વારા સંપૂર્ણપણે ગેરસમજ રહી હતી.

"ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" - ક્રાયલોવની દંતકથા, અધમ લોકોની મજાક ઉડાવે છે

આ કાર્યમાં માણસ અને વાંદરાની સરખામણી એક કારણસર આપવામાં આવી છે. આવા પ્રાણીનું ઉદાહરણ અધમ લોકોનું વર્તન દર્શાવે છે જેઓ અન્યની ખામીઓને ધ્યાનમાં લે છે, પરંતુ તેમની પોતાની ખામીઓ જોવા માંગતા નથી. દંતકથા "ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" ની મુખ્ય નૈતિકતા કામની છેલ્લી પંક્તિઓમાં કેન્દ્રિત છે, અને તે ત્યાં છે કે માણસ સાથે વાંદરાની ચોક્કસ સામ્યતા દોરવામાં આવી છે. ક્રાયલોવે તેનું નામ પણ સૂચવ્યું. આ કવિતાએ કદાચ એવા લોકોને ચિંતા કરી કે જેઓ ગપસપ એકત્રિત કરવાનું પસંદ કરે છે, કારણ કે તેમની શાબ્દિક રીતે એક સામાન્ય વાંદરાની તુલના કરવામાં આવી હતી, અને ફક્ત એક બાળક આવી રૂપક ચૂકી શકે છે.

કવિતાઓનો મુશ્કેલ અર્થ, જે શાળાના બાળકો દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવતો નથી

સૌથી રસપ્રદ બાબત એ છે કે નૈતિકતાને જાહેર કરવામાં, લેખકે સીધી પરિસ્થિતિ સૂચવી - લાંચ, જે ક્રાયલોવના જીવનના સમયથી ચોક્કસપણે વ્યાપક બની હતી. દંતકથા "ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" ઇવાન એન્ડ્રીવિચ દ્વારા લખવામાં આવી હતી, જેમ કે તેઓ કહે છે, તે દિવસના વિષય પર, તેથી તેના પ્રકાશન પછી તરત જ રશિયાના રહેવાસીઓ દ્વારા તેની સક્રિયપણે ચર્ચા થવા લાગી.

આજે, આ લેખકની છંદવાળી વાર્તાઓ ગ્રેડ 3-5 ના શાળાના બાળકો દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવે છે, જો કે, તેમનો છુપાયેલ અર્થ દરેક વિદ્યાર્થી માટે સુલભ નથી. તેથી જ શિક્ષકો વધુ ઊંડાણમાં જવાને બદલે સિમેન્ટીક લોડના સરળ અર્થઘટન પર તેમનું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું પસંદ કરે છે. ઇવાન ક્રાયલોવે આશ્ચર્યજનક રીતે તેની દંતકથાઓમાં બાળકો અને ઊંડા નૈતિકતા માટે એક ઉપદેશક અર્થને જોડ્યો, જે મોટાભાગે સત્તા ધારકો તરફ લક્ષી હતો: અસ્વચ્છ અધિકારીઓ અને અભણ સંચાલકો, જેમની વચ્ચે લેખક સતત આગળ વધે છે. દંતકથા "ધ મિરર અને મંકી" તેમાંથી કેટલાકના ચહેરા પર એક પ્રકારની થપ્પડ બની ગઈ.

ક્રાયલોવની દંતકથા ધ મિરર એન્ડ ધ મંકીમાં મંકી એન્ડ ધ બેર એક પરચુરણ વાતચીત કરે છે. બાળકોને ક્રાયલોવની દંતકથા વાંચવી અથવા તેને હૃદયથી શીખવું ગમે છે - તે ટૂંકું છે અને બિલકુલ જટિલ નથી.

ફેબલ ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી વાંચ્યું

વાંદરો, અરીસામાં તેની છબી જોઈને,
શાંતિથી રીંછને તેના પગથી દબાણ કરો:
"જુઓ," તે કહે છે, "મારા પ્રિય ગોડફાધર!
તે ત્યાં કેવો ચહેરો છે?
તેણી પાસે કેટલી હરકતો અને કૂદકા છે!
હું કંટાળાને લીધે મારી જાતને ફાંસી આપીશ
જો તેણી તેના જેવી થોડી પણ હોત.
પરંતુ, તે સ્વીકારો, ત્યાં છે
મારી ગપસપમાંથી, આવા પાંચ કે છ બદમાશ છે:
હું તેમને મારી આંગળીઓ પર પણ ગણી શકું છું." -
"ગોસીપ્સે શા માટે કામ કરવાનું વિચારવું જોઈએ,
શું તમારી જાતને ચાલુ કરવી વધુ સારું નથી, ગોડફાધર?" -
મિશ્કાએ તેને જવાબ આપ્યો.
પરંતુ મિશેન્કાની સલાહ વ્યર્થ ગઈ.

વિશ્વમાં આવા ઘણા ઉદાહરણો છે:

મેં ગઈકાલે પણ આ જોયું:
દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે ક્લિમીચ અપ્રમાણિક છે;
તેઓએ ક્લિમિચને લાંચ વિશે વાંચ્યું.
અને તેણે પીટર તરફ હકારમાં હકાર કર્યો.

વાર્તાની નૈતિકતા: દર્પણ અને મંકી

વ્યંગમાં પોતાને ઓળખવાનું કોઈને ગમતું નથી.

ક્રાયલોવે દંતકથાની નૈતિકતાનું વર્ણન કર્યું હતું મિરર અને મંકી કામના અંતે દંતકથા શૈલીના તમામ નિયમો અનુસાર. રીંછ વાંદરાને તેની અજ્ઞાનતા તરફ ધ્યાન દોર્યું, પરંતુ તેણી તેની બધી "ગર્લફ્રેન્ડ્સ" ની ખામીઓ જોવા માટે તૈયાર છે, પરંતુ તેની પોતાની નહીં.

ફેબલ ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી - વિશ્લેષણ

આ દંતકથામાંથી વાંદરો તેની અજ્ઞાનતામાં "ધ મંકી એન્ડ ધ ચશ્મા" માંથી વાનર સાથે ખૂબ સમાન છે, જેને ક્રાયલોવ ખૂબ જ અપ્રિય ગણીને લોકોમાં ઉપહાસ કરવાનું પસંદ કરે છે. લોકો અન્યની ખામીઓ જુએ છે, પરંતુ તેમની પોતાની નોંધ લેતા નથી. તેથી વાંદરો અરીસામાં એક વાસ્તવિક બદમાશ જુએ છે - પોતે, પરંતુ તે સ્વીકારવામાં સક્ષમ નથી. રીંછની સલાહ: "ગોડમધરોએ શા માટે કામ કરવું જોઈએ, શું તમારી જાત તરફ વળવું વધુ સારું નથી, ગોડમધર?" તે બહેરા કાન પર પડે છે.

મિરર અને મંકી ડ્રોઇંગ

ફેબલ ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી ઓનલાઈન ટેક્સ્ટ વાંચે છે

વાંદરો, અરીસામાં તેની છબી જોઈને,
શાંતિથી રીંછને તેના પગથી દબાણ કરો:
"જુઓ," તે કહે છે, "મારા પ્રિય ગોડફાધર!
તે ત્યાં કેવો ચહેરો છે?
તેણી પાસે કેટલી હરકતો અને કૂદકા છે!
હું કંટાળાને લીધે મારી જાતને ફાંસી આપીશ
જો તેણી તેના જેવી થોડી પણ હોત.
પરંતુ, તે સ્વીકારો, ત્યાં છે
મારી ગપસપમાંથી, આવા પાંચ કે છ બદમાશ છે:
હું તેમને મારી આંગળીઓ પર પણ ગણી શકું છું." -
"ગોસીપ્સે શા માટે કામ કરવાનું વિચારવું જોઈએ,
શું તમારી જાતને ચાલુ કરવી વધુ સારું નથી, ગોડફાધર?" -
મિશ્કાએ તેને જવાબ આપ્યો.
પરંતુ મિશેન્કાની સલાહ વ્યર્થ ગઈ.

વિશ્વમાં આવા ઘણા ઉદાહરણો છે:

મેં ગઈકાલે પણ આ જોયું:
દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે ક્લિમીચ અપ્રમાણિક છે;
તેઓએ ક્લિમિચને લાંચ વિશે વાંચ્યું.
અને તેણે પીટર તરફ હકારમાં હકાર કર્યો.

ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી - ઇવાન ક્રાયલોવ દ્વારા દંતકથાનું નૈતિક

વિશ્વમાં આવા ઘણા ઉદાહરણો છે:
વ્યંગમાં પોતાને ઓળખવાનું કોઈને ગમતું નથી.

તમારા પોતાના શબ્દોમાં નૈતિક, દંતકથા ધ મિરર એન્ડ ધ મંકીનો મુખ્ય વિચાર અને અર્થ

ઘણીવાર લોકો પોતાનામાં ખામીઓ જોતા નથી, પરંતુ તેઓ સરળતાથી અન્યની ટીકા કરે છે.

દંતકથા ધ મિરર એન્ડ ધ મંકીનું વિશ્લેષણ

દંતકથા “ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી” માં, ફેબ્યુલિસ્ટ I. A. ક્રાયલોવે બે પ્રાણીઓ વચ્ચેની કેઝ્યુઅલ વાતચીત બતાવી, જેમાં રીંછે વાંદરાની અજ્ઞાનતા પર પોતાનો ચહેરો ઉઠાવ્યો અને લોકોની ખામીઓ દર્શાવી. વાંદરાએ, તેના પ્રતિબિંબને જોતા, કેટલાક કારણોસર તેના બધા મિત્રો અને પરિચિતોની ખામીઓ જોયા, પરંતુ તેની પોતાની નહીં.

લેખક તેમના કાર્યો દ્વારા આવા લોકોની ઉપહાસ કરે છે, તેમની વર્તણૂકને ચોક્કસ પ્રાણીની છબીમાં અનુવાદિત કરે છે. પરંતુ ઘણી વાર એવી વ્યક્તિઓ હોય છે કે જેઓ મૂર્ખ અને બિનઆકર્ષક વાતાવરણથી વિપરીત પોતાના વિશે ખૂબ જ ઉચ્ચ અભિપ્રાય ધરાવે છે. ઘણાએ ઓછામાં ઓછા એક વખત આવા અજ્ઞાન લોકોનો સામનો કર્યો છે જેઓ તેમની પોતાની ખામીઓ ધ્યાનમાં લેતા નથી, પરંતુ સક્રિયપણે અન્યની ખામીઓ તરફ ધ્યાન દોરે છે અને તેમના પર હસે છે. તેથી આ દંતકથામાં, વાંદરો સ્વીકારવામાં અસમર્થ છે કે તે જે નાનું પ્રાણી જુએ છે તે પોતે જ છે, અને રીંછની સલાહ પર બિલકુલ ધ્યાન આપતું નથી, તેને બહેરા કાન પર પડવા દે છે.

જે લોકો દંતકથામાં રીંછ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે તેઓ ઘણીવાર મૌન હોય છે અને "વાંદરાઓ" ની વર્તણૂકમાં દખલ ન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે તેમની સાચીતામાં બાદમાંના વિશ્વાસ પર વધુ ભાર મૂકે છે. પરંતુ આ કદાચ યોગ્ય નિર્ણય નથી અને આવી અજ્ઞાનતા અને ઘમંડ બંધ થવો જોઈએ.

દંતકથાના હીરો

વાનર

ઉચ્ચ આત્મસન્માન ધરાવતા લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ ફક્ત અન્યની ખામીઓ જુએ છે

રીંછ

એક શાણો વ્યક્તિ જે બહારથી વધુ જોઈ શકે છે અને જે આપે છે સારી સલાહ, પરંતુ વાનર તેની વાત સાંભળતો નથી.

પાંખવાળા અભિવ્યક્તિઓ જે દંતકથા ધ મિરર અને મંકીમાંથી આવી છે

ઇવાન ક્રાયલોવની દંતકથા ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી સાંભળો

સાઉન્ડ ફિલ્મસ્ટ્રીપ. ઇલિન્સ્કી દ્વારા વાંચો

ક્રાયલોવની વાર્તા "ધ મિરર એન્ડ ધ મંકી" કહે છે કે કેવી રીતે મૂર્ખ વાંદરાએ અરીસામાં પોતાના પ્રતિબિંબ માટે તિરસ્કાર વ્યક્ત કર્યો.

દંતકથાનું લખાણ વાંચો:

વાંદરો, અરીસામાં તેની છબી જોઈને,
શાંતિથી રીંછને તેના પગથી દબાણ કરો:
"જુઓ," તે કહે છે, "મારા પ્રિય ગોડફાધર!"
તે ત્યાં કેવો ચહેરો છે?
તેણી પાસે કેટલી હરકતો અને કૂદકા છે!
હું કંટાળાને લીધે મારી જાતને ફાંસી આપીશ
જો તેણી તેના જેવી થોડી પણ હોત.
પરંતુ, તે સ્વીકારો, ત્યાં છે
મારી ગપસપમાંથી, આવા પાંચ કે છ બદમાશ છે:
હું તેમને મારી આંગળીઓ પર પણ ગણી શકું છું." -
\"ગપસપને શા માટે કામ કરવાનું વિચારવું જોઈએ,
શું તમારી જાતને ચાલુ કરવી વધુ સારું નથી, ગોડફાધર?\" -
મિશ્કાએ તેને જવાબ આપ્યો.
પરંતુ મિશેન્કાની સલાહ વ્યર્થ ગઈ.

વિશ્વમાં આવા ઘણા ઉદાહરણો છે:
વ્યંગમાં પોતાને ઓળખવાનું કોઈને ગમતું નથી.
મેં ગઈકાલે પણ આ જોયું:
દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે ક્લિમીચ અપ્રમાણિક છે;
તેઓએ ક્લિમિચને લાંચ વિશે વાંચ્યું.
અને તેણે પીટર તરફ હકારમાં હકાર કર્યો.

દંતકથાનું નૈતિક દર્પણ અને મંકી:

વાર્તાની નૈતિકતા: કોઈ પણ પોતાને વ્યંગ અને નિંદામાં જોવા માંગતું નથી. ફેબ્યુલિસ્ટ બતાવે છે કે જે ઠપકો સાંભળે છે તે સૌ પ્રથમ વિચારે છે કે તે બીજાને સંબોધવામાં આવે છે. I. A. ક્રાયલોવને પ્રાણીઓની છબીઓનો ઉપયોગ કરીને માનવીય ખામીઓની મજાક ઉડાવવાનું પસંદ હતું. તે કારણ વિના ન હતું કે તેણે વાંદરાને દંતકથાનું મુખ્ય પાત્ર બનાવ્યું. તેણી પોતાની હરકતોનો મજાક ઉડાવે છે, જેમ કે અજ્ઞાનીઓ કે જેઓ "બીજાની આંખમાં કિરણ" જોતા હોય છે. બહુ ઓછા લોકો તેમની ખામીઓ નોંધે છે અને તેમને સુધારે છે. દરેક વ્યક્તિ અન્યનો ન્યાય કરવામાં સારો છે.