"ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಆಫ್ ಮುರೋಮ್ನ ಕಥೆ" ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ-ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವಂತಿಕೆ

ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು, ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ಮಾರಕದ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮೂಲತಃ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ”.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ನಂತಹ "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕ್ಲೋಪ್ಸ್ಕಿ" ಸ್ಥಳೀಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು (ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಮುರೋಮ್ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಸಂತರು), ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ದ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ನಮಗೆ ತಲುಪಿದ ಕಥೆಯ ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯವು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ಯುಗದ ಬರಹಗಾರ-ಪ್ರಚಾರಕ ಎರ್ಮೊಲೈ-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾಗೆ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸರ್ಪದ ಮೇಲೆ ಪೀಟರ್ ವಿಜಯ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾಗೆ ಅವನ ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜಂಟಿ ಸಮಾಧಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎರ್ಮೊಲೈ, ಇತರ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫರ್‌ಗಳಂತೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ನಂತರ ಎರ್ಮೊಲೈ-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಕಥೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ; ಸದ್ಯಕ್ಕೆ, ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸೋಣ.

ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಥೆಗಳಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಸಂಕಟವಾಗಲೀ, ವೀರರ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಲೀ ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ; XV-XVI ಶತಮಾನಗಳಿಗೆ. ಈ ನಾಯಕರು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಗತಕಾಲದ ಪಾತ್ರಗಳು.

ಕಥೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರೈತ ಹುಡುಗಿ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಅನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಹಾವಿನ ರಕ್ತದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ರಾಜಕುಮಾರ ತನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾವನ್ನು "ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಗುಣಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಸ್ನಾನಗೃಹದಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯುವಾಗ, ಅವನು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾಗೆ ಅಗಸೆ ತುಂಡು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದರಿಂದ "ಸ್ರಾಚಿಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಬ್ರುಸೆಟ್ಗಳನ್ನು" ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಮೂರ್ಖನಾಗುವ ಜಾನಪದ ಕುತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ರಾಜನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಕಿರಾ): ಅವಳು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ರಾಜಕುಮಾರನು ಮಗ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಪೀಟರ್‌ನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮರದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ.

ವಾಸಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರನು ತನ್ನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಮುರಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ವಿವೇಕದಿಂದ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಹುಣ್ಣುಗಳನ್ನು (ಹಾವಿನ ರಕ್ತದಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ) ಸ್ಮೀಯರ್ ಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನವು "ಆ ಹುರುಪಿನಿಂದ ಅನೇಕ ಹುರುಪುಗಳು ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು" ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ದೇಹ"; ಅಂತಿಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ, ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು.

ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪೀಟರ್ ಮುರೋಮ್ ಸಂಸ್ಥಾನದ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಬಂಡಾಯದ ಹುಡುಗರು ರೈತ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಮುರೋಮ್‌ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಕೇಳುವದನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಅವಳು ಬಿಡಲು ಒಪ್ಪುತ್ತಾಳೆ. ಹುಡುಗರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ "ನನ್ನ ಪತಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ಗೆ ಮಾತ್ರ" ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಪೀಟರ್ ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಮುರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ "ಆಡಳಿತ"; "ಸ್ನಾನದ ಮರಣ" (ಏಕಕಾಲಿಕ ಮರಣ) ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸಮಾಧಿಯ ನಂತರ, ಅವರು "ಒಂದೇ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ" ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ನ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ "ವಿಶ್ವ" ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪದೇ ಪದೇ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು ತಡವಾಗಿವೆ (ಹಿಂದಿನಲ್ಲ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIX c.) ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬಹುಶಃ, ಅವು ನಿಜವಾದ ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ).

ಕಥೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ - ಹಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ರೈತ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾದಂಬರಿ ಕಥೆ. ಜೀವನದ ನಾಯಕ, ಪೀಟರ್, ಹಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ; ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಅವನನ್ನು ಹುಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಟೇಲ್ ಅನ್ನು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದಂತಕಥೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ ಕುರಿತ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆ: ಫೆವ್ರೊನಿಯಾದಂತೆ, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ರಕ್ತದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಅನ್ನು ಐಸೊಲ್ಡೆ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಾವಿನ ನಂತರ ವೀರರ ಪುನರ್ಮಿಲನದ ವಿಷಯವು "ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ" ಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಒಂದೇ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ದಂತಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಮುಳ್ಳಿನ ಪೊದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಐಸೊಲ್ಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿ).

ವರನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ರೈತ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಪುರುಷನ ಅಸಮಾನ ವಿವಾಹದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬೊಕಾಸಿಯೊ ಅವರ ಗಿಲೆಟ್ ಆಫ್ ನಾರ್ಬೊನ್ನ ಸಣ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. (“ಡೆಕಮೆರಾನ್”, ದಿನ 3, ಸಣ್ಣ ಕಥೆ 9) ಮತ್ತು ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಹಾಸ್ಯ “ಆಲ್ ಈಸ್ ವೆಲ್ ಅದು ಎಂಡ್ಸ್ ವೆಲ್,” ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಕಲುಷಿತ ಕಥಾವಸ್ತುವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಕಥಾವಸ್ತುವು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸೇರಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಿರೂಪಣಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ: 4 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ / N.I ನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರುತ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು - ಎಲ್., 1980-1983.

ವಿಷಯ:

ಗುರಿ :

5-7 ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲಕ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರ ಎರ್ಮೊಲೈ - ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಓದುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು; ; ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಸ್ವಗತ ಭಾಷಣ, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವರು ಓದಿದ್ದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ: ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀರ್ಪು, ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು; ಸ್ವಗತ ಭಾಷಣ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿ; ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿ

ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ;

ಸಲಕರಣೆ: ಪ್ರಸ್ತುತಿ

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ

"ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶದ ಕಥೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ."
ಗ್ರಾ.ಪಂ. ಫೆಡೋಟೊವ್
I ಆರ್ಗ್. ಕ್ಷಣ(ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಸಿದ್ಧತೆ) (ಸ್ಲೈಡ್ 4-9)

ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವಾಲಯದ ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಧುಮುಕೋಣ ಮತ್ತು ಸಂತರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಇಣುಕಿ ನೋಡೋಣ

(ಚರ್ಚ್ ಪಠಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗಳಿವೆ.)

ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸ (ಸ್ಲೈಡ್ 10-11)

1. ಐಕಾನ್, -ವೈ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ: ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವು ದೇವರ ಚಿತ್ರಣ, ಸಂತ ಅಥವಾ ಸಂತರು, ಚಿತ್ರ.

2.ಸಂತ

3. 1. ಮುಖ- ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ ಸಂತನ ಮುಖದ ಚಿತ್ರ.

2. ಮುಖ - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತನ ಚಿತ್ರ.

4. ಮಹಾನಗರ

5. "ಗ್ರೇಟ್ ಚೆಟ್ಯಾ-ಮಿನಿಯಾ"

6. ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ

7. ನೀತಿವಂತ, ನೀತಿವಂತ - ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸಂತ, ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ.

8. ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವ - ಅಕ್ಷರಶಃ "ಏಕಾಂತ, ಒಂಟಿ ಜೀವನ," ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವ;ಹನೋಕ್ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿ.

9. ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ - ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸವು ಅವರ ದಯೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಅನೇಕ ಜನರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಇಂದು ನಾವು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇವೆ - ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ.

III . ಸಂಭಾಷಣೆ. "ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಪುನರಾವರ್ತನೆ:

ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ.(ಇದು ಬರವಣಿಗೆಯ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. ಮೊದಲ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ).

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ - ry ("ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್", "ದಿ ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಖ್")

ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರು ಏನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ?ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ, ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು. "ಸೂಚನೆ" ನಲ್ಲಿ Vl - r ಮೊನೊಮಖ್ ತನ್ನ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

IV. ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು

ಕಥೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ.

ಶಿಕ್ಷಕರ ಮಾತು.

ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಬರೆದವರು ಯಾರು? "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಆಫ್ ಮುರೋಮ್" ನ ಲೇಖಕರು ಯಾರು? (ಸ್ಲೈಡ್ 12)ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲೇಖಕನನ್ನು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಯದ ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ 40-60 ರ ದಶಕದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ. ಎರ್ಮೊಲೈ - ಎರಾಸ್ಮಸ್ .

40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಎರ್ಮೊಲೈ ಪ್ಸ್ಕೋವ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. 40 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎರ್ಮೊಲೈ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ (1542 ರಿಂದ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್'), ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ, ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಾರರು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. "ಗ್ರೇಟ್ ಫೋರ್ - ಮೆನಾಯಾನ್" (ಮಾಸಿಕ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು) - ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ 12 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ (ತಿಂಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಕಾರ) ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಂತರ ಜೀವನದ ಭವ್ಯವಾದ ಸಂಗ್ರಹ ಒಂದೇ ರಾಜ್ಯ. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್ ಅತ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬರಹಗಾರ ಎರ್ಮೊಲೈ ಅವರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು ಈ ಕೃತಿಗೆ .(ಸ್ಲೈಡ್ 13)

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರಹಗಾರ ಎರ್ಮೊಲೈ - ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಸಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಕೃತಿಗಳೂ ಬಂದಿವೆ. ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಗ್ರಂಥ “ದಯೆಯುಳ್ಳ ರಾಜರಿಗೆ, ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಪನ", ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸಾರ್ (ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್) ಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರ್ಮೊಲೈ ಪ್ರಕಾರ, ರೈತರು ಅಸಹನೀಯ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೋಯಾರ್‌ಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಎರ್ಮೊಲೈ ರಾಜನಿಗೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ - "ಗೆ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ, ಕೇವಲ ಶ್ರೀಮಂತರಲ್ಲ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿರಿ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ », ಅಂದರೆ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ರೈತರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ರಾಜನಿಗೆ ಸೂಚಿಸಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ.

ಲೇಖಕರ ಕೈಬರಹದ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿರುವ "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಅಂಡ್ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ಅನ್ನು "ಜೀವನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ 1547-49ರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮುರೋಮ್ ಪವಾಡ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ: "ಮುರೋಮ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹೊಸ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರರ ಜೀವನದ ಕಥೆ, ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ, ಮತ್ತು ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್, ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ, ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ, ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಯುಫ್ರೋಸಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ." (ಅನುವಾದ)

ಈ ಕೃತಿಯ ಮೂಲವು ಮುರೋಮ್ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಮುರೋಮ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಈ ಜಾನಪದ ಆಧಾರವು ಎರ್ಮೊಲೈ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಕಥೆಯ ನಾಯಕ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್, 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮುರೋಮ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡೇವಿಡ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಆಗಿರಬಹುದು. .

ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್ನ "ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ್ಸ್ - ಮೆನಾಯಾನ್" ನಲ್ಲಿ "ಟೇಲ್..." ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗರು ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಗುಣಿಸಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುತ್ತಾರೆ.

60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತೊರೆದರು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇವಾನ್ IV ರ ಪರಿವಾರದ ಇತರ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ಅವನು ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಅವಮಾನವನ್ನು ತಡೆಯಲು ನೀವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಾ? "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಆಫ್ ಮುರೋಮ್" ಅನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ಬಹುಶಃ ಈ ಅಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಬಹುದು: ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಆಂತರಿಕ ನೋಟಲೇಖಕ.

ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಓದುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶಾಲೆಯ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ: ದೇವರು, ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ. ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾನಪದದ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ.

ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕಾರ(ಶಿಕ್ಷಕರ ಕಥೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂಭಾಷಣೆ)

- "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಕೃತಿ. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವರು "ಗ್ರೇಟ್ ಚೆಟ್-ಮಿನಿಯಾ ಕಲೆಕ್ಷನ್" ನಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸೇರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಏಕೆ? ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ನಾವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಕೃತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೇನೆ, “ಮುರೋಮ್, ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ರೆವರೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ರಾಜಕುಮಾರ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಹೊಸ ಅದ್ಭುತ ಕೆಲಸಗಾರರ ಜೀವನದ ಕಥೆ, ಡೇವಿಡ್ ಅನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಪೂಜ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. , ಮತ್ತು ರೆವರೆಂಡ್, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ, ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಯುಫ್ರೋಸಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ."

ಹೇಳಿ, ಕೃತಿಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಎರಡು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? (ಕಥೆ, ಜೀವನ)

ಯಾವ ಮೌಖಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ಜಾನಪದ ಕಲೆಇದು ತುಂಡಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದೆಯೇ? (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ? (ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ, ಕಥೆ, ಜೀವನ)

ನಿಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಗೊತ್ತು? (ಮಾಂತ್ರಿಕ, ದೈನಂದಿನ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ)

3.ಗುಂಪು ಕೆಲಸ(ಬೋರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಭರ್ತಿ ಮಾಡುವುದು)

(ವರ್ಗವನ್ನು 3 ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪುಗಳು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ. (ಸ್ಲೈಡ್ 14-20)

ಗುಂಪು 1 - ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಜಾನಪದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ.

ಕಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿರುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ಅನ್ನು ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಂತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

2 ನೇ ಗುಂಪು - ಜೀವನ

ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯವು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. "ಜೀವನ" ಎಂಬ ಪದವು "ಜೀವನ" ಎಂದರ್ಥ. ಜೀವನಗಳು ಸಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ - ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಕರಣೀಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ ಜೀವನವು ಸಂತರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ.

ಜೀವನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಪರಿಚಯ, ಇದು ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಲೇಖಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವು ಸಂತನ ಜೀವನ, ಅವನ ಮರಣ ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರ ಪವಾಡಗಳ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜೀವನವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ಅನ್ನು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಇದು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಾಗಿದೆ.

ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:

ವೀರರು ಮಾಡುವ ಪವಾಡಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡುಗಳು ಧೂಪದ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಸತ್ತ ಸ್ಟಂಪ್ಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೊಂಪಾದ ಮರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು).

ಕಥೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ: ಆಶೀರ್ವಾದ, ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುವುದು, ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆದರೆ, ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಯಾವುದೇ ರಚನೆಯಿಲ್ಲ (ಕೇವಲ ಅಂತ್ಯವು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ).

ಗುಂಪು 3 - ಕಥೆ ಬಿ

ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಟೇಲ್". ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ:

ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು - ನಿಜವಾದ ಜನರು.


ವಿವರಗಳು.


ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಥೀಮ್

ನಾಗರಿಕ ಕಲಹದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಂದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ಹುಡುಗರ ಕಥೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಈ ಕೃತಿಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದು? ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದೇ?

4. ತೀರ್ಮಾನ(SLIDE21)

ಪ್ರಕಾರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ (ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ನಮೂದು): ಈ ಕೆಲಸವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಅಂಶಗಳು, ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿಯ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಇದು ಜಾನಪದ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಪಾತ್ರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ನ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವಭಾವ, ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ಲಕೋನಿಸಂ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಕೊರತೆಯು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹ್ಯಾಗಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ (ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ ನಡುವಿನ ಗಡಿ ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಸಂತರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ. ಈ ಪದದಲ್ಲಿ ನಾವು "ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ" ಪದದಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇವೆ - ಗ್ರಾಫಿ(ಬರೆಯಿರಿ ), ಆದರೆ, ಪದದಂತಲ್ಲದೆ ಬಯೋಸ್(ಜೀವನ), agiosಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ ಪವಿತ್ರ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ ಪವಿತ್ರತೆಯ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ.)

ವಿ . ಪ್ರತಿಬಿಂಬ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ನಾನು ಇಂದು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದೇನೆಯೇ?

ಇಂದಿನ ಪಾಠವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ?

ಯಾರಾದರೂ ಈ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು "ಆಳವಾದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ" ಇತರ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೀರಾ?

VI .ಮನೆಕೆಲಸ

ಗುಂಪು ಕೆಲಸ

1 ಗ್ರಾಂ - ಪೀಟರ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

3.gr - ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸ

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

ಝೊಲೊಟರೆವಾ I.V., ಅನಿಕಿನಾ S.M. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು. 7 ನೇ ತರಗತಿ - ಎಂ.: VAKO, 2005

ಉಝಾಂಕೋವ್ ಎ.ಎನ್. ದ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಅಂಡ್ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಆಫ್ ಮುರೋಮ್ ⁄⁄/ ಲಿಟರೇಚರ್ ಅಟ್ ಸ್ಕೂಲ್.-2005.- ಸಂ. 4.-ಪು.138

ಕೃಪಿನಾ ಎನ್.ಎಲ್. ಮುರೋಮ್ನ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಕಥೆ. ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ IX ದರ್ಜೆಯ ⁄⁄ ಸಾಹಿತ್ಯ.-2000.-№5.-p.78-82

4. ಮಾಲ್ಯುಕೋವಾ ವಿ.ಎಫ್. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಅಂಡ್ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಆಫ್ ಮುರೋಮ್" VII ಗ್ರೇಡ್ ⁄⁄ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಠ.-2008.- ಸಂ. 9.-ಪು.37-39

5. ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಸ್ತುತಿ ವಿಷಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ
"ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ ನನ್ನದು"

7ನೇ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪಾಠ

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಆಫ್ ಮುರೋಮ್" ನ ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆ

MKOU "ಸಾಮಾನ್ಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಶಾಲೆ ಸಂಖ್ಯೆ 14"

ಜ್ವೆಜ್ಡಿನಾ ಒಲೆಸ್ಯಾ ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವೊವ್ನಾ,

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಕ

ಮಿಯಾಸ್ ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ, 2013

• 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರಕ ಎರ್ಮೊಲೈ-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ.

2. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಸ್ಪರ್ಶದ ಕಥೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಾ.ಪಂ. ಫೆಡೋಟೊವ್

ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸ

ಐಕಾನ್,-ವೈ, ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ: ಆರಾಧನೆಯ ವಸ್ತುವು ದೇವರ ಚಿತ್ರಣ, ಸಂತ ಅಥವಾ ಸಂತರು, ಚಿತ್ರ.

ಸಂತ- ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ನಂಬುವವರ ಪೋಷಕ ಸಂತ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಖ-1. ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ ಸಂತನ ಮುಖದ ಚಿತ್ರ.

2. ಮುಖ - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತನ ಚಿತ್ರ

ಮಹಾನಗರ - ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪಾದ್ರಿ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ (ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ) ಅಧೀನ.

"ಗ್ರೇಟ್ ಫೋರ್ತ್ ಮೆನಾಯಾನ್" - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರ ಜೀವನದ ಸಂಗ್ರಹ.

ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ - ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಮತ್ತು ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ.

ನೀತಿವಂತ, ನೀತಿವಂತ - ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂತ.

ಸನ್ಯಾಸತ್ವ - ಅಕ್ಷರಶಃ "ಏಕಾಂತ, ಏಕಾಂಗಿ ನಿವಾಸ", ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವ; ಹನೋಕ್ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿ.

ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ - ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್.ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಎಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಈ ಜನರ ದೇವರ ಸಾಮೀಪ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.

"ದಿ ಟೇಲ್..." ಪ್ರಕಾರದ ಸ್ವಂತಿಕೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ

ಜೀವನ

ಕಥೆ

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ

ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮೌಖಿಕ ಕಥೆ, ಇದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಸೌಂದರ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಘನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನಪದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೀವನ -

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ಸಂತರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ ಜನರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ.

ಕಥೆ -

(ಕಥೆ ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ನಡುವೆ)

ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರ,

ಇದು ನಾಯಕನ (ನಾಯಕರ) ಜೀವನದಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

• ಕಥೆಯ ಆರಂಭವು ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಗರವಿದೆ ... ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾವೆಲ್ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಳಿದನು ..."
• ಕಥೆಯು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ಸರ್ಪವು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹಾರಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮೋಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
• ಮೊದಲ ಭಾಗವು ನಾಯಕನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ - ಹಾವಿನ ಹೋರಾಟಗಾರ, ಎರಡನೆಯದು ದೈನಂದಿನ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಬುದ್ಧಿವಂತ ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಇದೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕ- ಸರ್ಪ ಟೆಂಪ್ಟರ್.
• ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಒಳ್ಳೆಯದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ: ಪೇತ್ರನು ಸರ್ಪವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.
• ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸಬೇಕಾದ ಒಗಟುಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: "ಮನೆಗೆ ಕಿವಿಗಳಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಕೆಟ್ಟದು."
• ಟ್ರಿಕಿ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಅಗಸೆ ಗೊಂಚಲಿನಿಂದ ಅಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು ಪೀಟರ್‌ನ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಲಾಗ್‌ನಿಂದ ಮಗ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾದ ಕಾರ್ಯ)
• ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಸ್ತುಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಗ್ರಿಕೋವ್ನ ಕತ್ತಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸರ್ಪ ಸಾಯುತ್ತದೆ)
• ನಿರಂತರ ವಿಶೇಷಣಗಳು ("ವಂಚಕ ಸರ್ಪ", "ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕನ್ಯೆ").

ಜೀವನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

• ಲೇಖಕರು ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂತರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಪೀಟರ್ - ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸಂತ; ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ - ಸಂತ, ಪೂಜ್ಯ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ).
• ಸಂತರಿಗೆ ಶ್ಲಾಘನೆಯ ಪದವಿದೆ: "ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸೆ ನೀಡೋಣ ... ಹಿಗ್ಗು, ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಮರಣದ ನಂತರ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರನ್ನು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ!.."
• ವೀರರ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ವೀರರ ಗೌರವ.
• ವೀರರು ಮಾಡುವ ಪವಾಡಗಳು (ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡುಗಳು ಧೂಪದ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು, ಸತ್ತ ಸ್ಟಂಪ್ಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸೊಂಪಾದ ಮರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟವು).
• ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾವು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಪವಾಡಗಳು (ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಒಂದೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು, ಆದರೆ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಬೇರ್ಪಡಲಿಲ್ಲ; ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ).

ಕಥೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

• ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮುರೊಮ್ ನಗರ, ರಿಯಾಜಾನ್ ಭೂಮಿ, ಲಾಸ್ಕೋವೊ ಗ್ರಾಮ. ಇದು ಕಥೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
• ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ನಿಜವಾದ ಜನರು. ರಾಜಕುಮಾರ, ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗಲ್ಲ. Fevronia ಕಡಿಮೆ ವಂಚಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಕುತಂತ್ರದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ.
• ವಿವರಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಸೂಜಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ದಾರವನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾಳೆ: “... ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಆ ಪವಿತ್ರ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು: ಒಬ್ಬ ಸಂತನ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಈಗಾಗಲೇ ಮುಖವನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ್ದಳು; ಮತ್ತು ಅವಳು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಕಸೂತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ದಾರವನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದಳು ... ಈ ವಿವರವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಫೆವ್ರೊನಿಯಾ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜೊತೆ ಸಾಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಮೂಲಕ ಲೇಖಕರು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
• ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮುನ್ನೆಲೆಗೆ ಬರುತ್ತದೆ
• ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಥೀಮ್

ತೀರ್ಮಾನ:

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಅಂಡ್ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ಎಂಬುದು ಜಾನಪದ-ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಮನೆಕೆಲಸ

ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ:

1.gr - ಪೀಟರ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

2.ಗ್ರಾಂ - ಫೆವ್ರೋನಿಯಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

3.gr - ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸ

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಆಫ್ ಮುರೋಮ್"ಮಾಸ್ಕೋದ ಅರಮನೆಯ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಪ್ಸ್ಕೋವ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಎರ್ಮೊಲೈ-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಅವರು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್‌ನ "ಗ್ರೇಟ್ ಮೆನಾಯನ್ಸ್" ಗಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಕೋಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಎರ್ಮೊಲೈ-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ಪ್ಸ್ಕೋವ್‌ನಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದ ಅರಮನೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಸನ್ಯಾಸಿಯಾದರು (ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ತೊರೆದಿರಬಹುದು. ಎರ್ಮೊಲೈ-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿ "ದಯಾಪರ ತ್ಸಾರ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಸಮೀಕ್ಷೆ", ಇದು ಸಮಾಜದ ಆಧಾರವಾಗಿ ರೈತರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರೈತರ ಬಾಕಿಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ರೈತರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಭೂಮಾಪಕರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಾಹಕರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ, ಇದು ಲೇಖಕರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ರೈತರ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಎರ್ಮೊಲೈ-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಅನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ - “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಯಾಜಾನ್ ಬಿಷಪ್ ವಾಸಿಲಿ” ಮತ್ತು “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ”. ಈ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ನಮ್ಮ ವಿಷಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ

ಹಲವಾರು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಜಾನಪದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆ. ಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗವು ಸರ್ಪ-ಹೋರಾಟದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಪಾವೆಲ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಅಗ್ರಿಕೋವ್ನ ಕತ್ತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸರ್ಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಿದ ಸರ್ಪದ ರಕ್ತದಿಂದ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಹುರುಪುಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಿದ ರೈತ ಹುಡುಗಿ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾಳ ನೋಟವು ತನ್ನ ಚತುರತೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಕನ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನಿರೂಪಣೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ಮುರೋಮ್ ಸಂತರ ಬಗ್ಗೆ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ದಂತಕಥೆಗಳ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸುವ ಸರ್ಪವು ದೆವ್ವದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣವು ಈವ್ನ ಪತನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸರ್ಪ-ದೆವ್ವದಿಂದಲೂ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ನಿಷ್ಠಾವಂತ" ಎಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್, ಅಗ್ರಿಕೋವ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕನಂತೆ ಬಲ ಅಥವಾ ಕುತಂತ್ರದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ, "ಅವನು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ವಾಡಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ" ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯು ಆಶ್ರಮದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಬಲಿಪೀಠದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಡಿವೈನ್ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮೂಲಕ ನಾಯಕನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಪೀಟರ್ ಅನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬಹುದು: ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯ ನಾಯಕಿ ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂತನ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಆಗಿ. ಭವಿಷ್ಯದ ಹಣೆಬರಹ. “ಟೇಲ್” ನಲ್ಲಿನ ಪವಾಡಗಳು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿವೆ: ಬೊಯಾರ್‌ಗಳ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮುರೊಮ್ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಪೆನ್ನಿ-ಪಿಂಚ್ ನಡವಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಅವರ ರೈತ ಮೂಲದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ: “ಪ್ರತಿ ಟೇಬಲ್‌ನಿಂದ ಅವಳು ಶ್ರೇಣಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ: ಪಡೆಯಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಅವಳು ನಯವಾದಂತೆ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ವಾಸಿಲಿಸಾ ದಿ ವೈಸ್ ತನ್ನ ತೋಳಿನಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟು ಹಂಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರೋವರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಮೂಳೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈನ್ ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ನೆನಪಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಂಬ್ಸ್ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. "ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ಹರಡಿ, ನಾನು ಸುವಾಸನೆಯ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದೆ," ಅಂದರೆ, ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಫೆವ್ರೊನಿಯಾದ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ ಹೂಬಿಡುವ ಮರಗಳುಅವಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡ ರಾಡ್‌ಗಳು, D.S ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಲಿಖಾಚೆವ್, ಅವಳ ಜೀವನ ನೀಡುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಯುಫ್ರೊಸಿನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿತ್ವವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪ್ರೇಮ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುವ ಹಲವಾರು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳುಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ ಕುರಿತ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಾದಂಬರಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಪೀಟರ್‌ನಂತೆ, ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಸರ್ಪವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅನುಭವಿ ವೈದ್ಯನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಐಸೊಲ್ಡೆ ಅವನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಮುರೋಮ್ ಬಾಯಾರ್‌ಗಳು ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದು, ಕಿಂಗ್ ಮಾರ್ಕ್‌ನ ಸಾಮಂತರಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಮರಣದ ನಂತರ, ವೀರರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ: ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾವನ್ನು ಒಂದೇ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮತ್ತು ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಮುಳ್ಳಿನ ಪೊದೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಐಸೊಲ್ಡೆಯ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ನಾಶಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೃತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ. ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರೇಮ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರೀತಿ-ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಗೀಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇವಿಸುವ ಭಾವನೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮದುವೆಯಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನವು ವಿಶೇಷವಾದ " ಮಾನಸಿಕ ಶಾಂತಿ” (ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೆವ್ ಅವರ ಪದ). ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲಮಾದರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು F.I. ಬುಸ್ಲೇವ್. ಖಡ್ಗವನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶವು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಅದನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಬಲಿಪೀಠದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ವೊಲ್ಜುಂಗಾ ಸಾಗಾ ನಾಯಕ ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಮರದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುತ್ತಾನೆ; ವಲ್ಲಾಚಿಯನ್ ನೈಟ್ ವಿಲಿಶ್ ನಾಲ್ಕು ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಥಾರ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ನಾಯಕ ಬಿಯೋವುಲ್ಫ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸರ್ಪದ ವಿಷಕಾರಿ ರಕ್ತದಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ. ಫೆವ್ರೊನಿಯಾದಿಂದ ಪೀಟರ್‌ನ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಡರ್ ಎಡ್ಡಾದ ಸಂಚಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಇದು ಬ್ರಿಂಗಿಲ್ಡಾ ಜಿಗುರ್ಡ್ ಹೀಲಿಂಗ್ ರೂನ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

F.I. Buslaev ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ ಕ್ವೆಡ್ಲಿನ್ಬರ್ಗ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜರ್ಮನ್ ದಂತಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾದ ಮಗ್ಗದ ಮುಂದೆ ಮೊಲವನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೆನ್ರಿ III ರ ಮಗಳು ಮಟಿಲ್ಡಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಪರಾಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ದಂತಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಹುಡುಗಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಆತ್ಮದ ಮಾರಾಟ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. "ತನ್ನನ್ನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡದಿರಲು, ಅವಳು ಹಾಸಿಗೆಯ ಹಿಂದೆ ಕುಳಿತು ನಮ್ಮ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾದಂತಹ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ನೇಯ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ನಾಯಿ ಜಿಗಿಯಿತು, ಬೊಗಳಿತು ಮತ್ತು ಬಾಲವನ್ನು ಬೀಸಿತು ... ಈ ಚಿಕ್ಕ ನಾಯಿಯನ್ನು ವೆಡ್ಲ್ ಅಥವಾ ಕ್ವೆಡ್ಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮಟಿಲ್ಡಾ ಅವರು ನಂತರ ಕ್ವೆಡ್ಲಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಅಬ್ಬೆಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟರು.

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಪಚೋಮಿಯಸ್ ದಿ ಸೆರ್ಬ್ ಅವರ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಕೃತಿಗಳ ಓದುಗರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಚಂಡಮಾರುತವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಶಾಂತ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಮತ್ತು ತಿನ್ನುವೆ, ಆದರೆ ಈ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಈ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಓದುಗರಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಲು ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ (ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮರಗಳು, ಧೂಪದ್ರವ್ಯ ಮತ್ತು ಧೂಪದ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ crumbs, ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ). "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಅಂಡ್ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಕನಿಷ್ಠ ಎಲ್ಲಾ-ಸೇವಿಸುತ್ತದೆ ಮಾನವ ಉತ್ಸಾಹ(ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಐಸೊಲ್ಡೆ ಕುರಿತ ಕಾದಂಬರಿಯಂತೆ). ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್‌ನ ಮೇಲಿನ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಪ್ರೀತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿ ಅಜೇಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ. "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಷಯ, ಮಾನವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ - ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ಪತಿ - ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಭಾವನೆ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲ, ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿಲ್ಲ.

ಎರೋಮೊಲಸ್-ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಸುಂದರವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುವ ವಿವರಣೆಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲ ನೋಟ: ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಅವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಅವಳನ್ನು ಸರಳವಾದ ರೈತ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಳಪೆ ರೈತ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಸೂಜಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ: ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ನೇಯ್ಗೆ ಗಿರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಲಿನಿನ್ ನೇಯ್ಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಮೊಲವು ಹಾರುತ್ತದೆ. ಮೊಲವು ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಒಂದು ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಯಕಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಮೊದಲ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಅವಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಮದುವೆ.

ಡಿ.ಎಸ್. ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಗೆಸ್ಚರ್‌ನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಲಿಖಾಚೆವ್ ಮೆಚ್ಚಿದರು: ಪೀಟರ್ ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಸಾಯುವ ಸಮಯ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಅವಳು ಸೂಜಿಯನ್ನು ಬೆಡ್‌ಸ್ಪ್ರೆಡ್‌ಗೆ ಅಂಟಿಸಿ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಚಿನ್ನದ ದಾರವನ್ನು ಸುತ್ತಿದಳು. ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದಾಗ, “ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು, ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಚಾಲೀಸ್‌ಗಾಗಿ ಹೊಲಿಯುವ ಚಿನ್ನದ ಕಸೂತಿಯಂತೆ” (ಡಿ.ಎಸ್. ಲಿಖಾಚೆವ್).

ಆದ್ದರಿಂದ, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಜಾನಪದದ ಅಂಶವು ಕಥೆಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು, ಇದು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ. ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ" ದ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವಭಾವವು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು "ಗ್ರೇಟ್ ಮಿನ್ಯಾ ಚೆಟಿಹ್" ನ ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದನ್ನು ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕಥೆಯ ಜಾನಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅದರ ಲಕೋನಿಸಂ, ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಮಕರಿಯಸ್‌ನ ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಶಾಲೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿಸಿದೆ.

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮಾನದಂಡಗಳು ಪರಿವಿಡಿ (ಗರಿಷ್ಠ - 30 ಅಂಕಗಳು): ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಾಹಿತಿಯು ನಿಖರವಾಗಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಚನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿವರಣೆ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಕ್ಷರತೆ (ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆ). ವಿನ್ಯಾಸ (ಗರಿಷ್ಠ - 20 ಅಂಕಗಳು): ಪಠ್ಯದ ಓದುವಿಕೆ, ಅನಿಮೇಷನ್ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಳಕೆ, ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆ, ವಿವರಣೆಗಳು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತಿ ರಕ್ಷಣೆ (ಗರಿಷ್ಠ - 20 ಅಂಕಗಳು): ಯೋಜನೆಯ ವಿಷಯದ ನಿರರ್ಗಳತೆ, ಕೆಲಸದ ಸಾರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮಾತಿನ ಸ್ವಗತ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆ.

5. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಹಿಸಬೇಕಾದ ಒಗಟುಗಳಿವೆ 6. ಕುತಂತ್ರ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕಾರ್ಯಗಳು (ಅಗಸೆಯ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಲಿಯುವುದು ಪೀಟರ್ನ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಲಾಗ್ನಿಂದ ಮಗ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಫೆವ್ರೋನಿಯಾದ ಕಾರ್ಯ) 7. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ವಸ್ತುಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಗ್ರಿಕೋವ್ನ ಕತ್ತಿ) 8. ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಶೇಷಣಗಳು (ವಂಚಕ ಸರ್ಪ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಹುಡುಗಿ).

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" ಅನ್ನು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಫಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹ್ಯಾಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರದ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಲೇಖಕರು ಸಂತರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರ್ಶ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ. (ಪೀಟರ್ - ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಪವಿತ್ರ; ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ - ಪವಿತ್ರ, ಪೂಜ್ಯ, ಆಶೀರ್ವಾದ) ದೇವರ ಮೇಲಿನ ವೀರರ ಪ್ರೀತಿ, ವೀರರ ಬೈಬಲ್ನ ಆರಾಧನೆ

3. 3. ವೀರರು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ಮರಣೋತ್ತರ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಪವಾಡಗಳು ಸಂತರಿಗೆ ಹೊಗಳಿಕೆಯ ಪದವಿದೆ ಕಥೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಶಬ್ದಕೋಶದ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ: ಆಶೀರ್ವಾದ, ಭಿಕ್ಷೆ ಮಾಡುವುದು, ಭಗವಂತನ ಆಜ್ಞೆಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದೇವೆ: 1. ಕ್ರಿಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮುರೋಮ್ ನಗರ, ರಿಯಾಜಾನ್ ಭೂಮಿ, ಲಾಸ್ಕೋವೊ ಗ್ರಾಮ. ಇದು ಕಥೆಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. 2. ಕಥೆಯ ನಾಯಕರು ನಿಜವಾದ ಜನರು ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಕಥೆ".

"ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ" 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕಕ್ಕಿಂತ ನಂತರ ಅದರ ಸಾರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ XVIಎರ್ಮೊಲೈ ಎರಾಸ್ಮಸ್ ಅವರ ಲೇಖನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಇದು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ರೈತ ಹುಡುಗಿ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆ - ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಪ್ರೀತಿ, "ಸಮಾಧಿಯವರೆಗೆ."

ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನೋಟವು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವನು ಕೊಂದ ಹಾವಿನ ವಿಷಪೂರಿತ ರಕ್ತದಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಮುರೋಮ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಪೀಟರ್‌ನ ದೂತರಿಂದ ಅವಳು ಸರಳವಾದ ರೈತ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಳು. ಕಳಪೆ ರೈತ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಮಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು "ಸ್ತಬ್ಧ" ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು - ಬಟ್ಟೆ ನೇಯ್ಗೆ, ಮತ್ತು ಮೊಲವು ಅವಳ ಮುಂದೆ ಜಿಗಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಗಳು, ಅವಳ ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಅವಳು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಉತ್ತರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ವಿಸ್ಮಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಮದ್ದುಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಾರಂಗತಳಾದ ಅವಳು ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಾಜಕುಮಾರ ರೈತ ಹುಡುಗಿ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಇತರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಬೊಯಾರ್‌ಗಳ ಅಹಂಕಾರಿ ಹೆಂಡತಿಯರು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ.

ಫೆವ್ರೊನಿಯಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಧ್ರುವಗಳು ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿವೆ, ಅವಳ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಹೂವು, ಮರಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವಳ ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿರುವ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡುಗಳು ಪವಿತ್ರ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದ ಧಾನ್ಯಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಅವಳು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದರೆ ಅವಳು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಡಬಲ್ಲಳು. ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಲದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ತನ್ನ ಆದರ್ಶ ಪತಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಪೀಟರ್ಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.

ಮರಣವು ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಸಾವಿನ ಸಮೀಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಂತೆ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ತಮಗಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ವಿವಿಧ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ದೇವಾಲಯಕ್ಕಾಗಿ "ಗಾಳಿ" (ಪವಿತ್ರ ಕಪ್ನ ಕವರ್) ಕಸೂತಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಪೀಟರ್ ತಾನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಅವಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಬೆಡ್‌ಸ್ಪ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಪೀಟರ್ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು: "ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ." ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾ, ಪೀಟರ್ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ." ನಂತರ ಮುಗಿಸಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಹೊದಿಕೆಗೆ ಸೂಜಿಯನ್ನು ಅಂಟಿಸಿ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ದಾರವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪೀಟರ್ಗೆ ತಾನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಾಯಲು ಸಿದ್ಧ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದಳು.

ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮರುದಿನ ಅವರ ದೇಹಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಪೂರ್ವ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಜನರು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಫೆವ್ರೊನಿಯಾವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಅವರ ದೇಹಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡವು, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಥೆಯ ನಾಯಕರ ಚಿತ್ರಗಳು, ಬೋಯಾರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸಾವು ಸ್ವತಃ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಭಾವವು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಸಂಯಮದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವಂತೆ ನಾವು ನಿರೂಪಣೆಯ ಸಂಯಮವನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸೋಣ. ಫೆವ್ರೋನಿಯಾದ ಗೆಸ್ಚರ್, ಸೂಜಿಯನ್ನು ಬೆಡ್‌ಸ್ಪ್ರೆಡ್‌ಗೆ ಅಂಟಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವ ಸೂಜಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಚಿನ್ನದ ದಾರವನ್ನು ಸುತ್ತುವುದು, ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಫೆವ್ರೋನಿಯಾ ಅವರ ಮೊದಲ ನೋಟದಂತೆ ಲಕೋನಿಕ್ ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ನಾಯಕಿಯ ಈ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳುದೈನಂದಿನ ಜೀವನವಿಲ್ಲ, ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಫೆವ್ರೊನಿಯಾ ಅವರ ಗೆಸ್ಚರ್ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಕಪ್ಗಾಗಿ ಹೊಲಿಯುವ ಚಿನ್ನದ ಕಸೂತಿಯಂತೆ.