Teksts citēts no grāmatas: Romanyuk S.K. Maskava. Zaudējums. M.: Izdevniecība PTO "Centrs", 1992. 336 lpp., ill.
Foto no Naidenova albuma
Pirms revolūcijas uz Iļjinkas stāvēja Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca, ko tautā sauca par “Lielo krustu”.
To 1680.–1688. gadā uzcēla bagāti tirgotāji no Arhangeļskas, brāļi Filatijevi, kuri lika uzbūvēt tādu krāšņumu, kas pagodinātu pašus tempļa celtniekus, viņu dāsnumu un dedzību uz dievbijīgiem darbiem. Diemžēl mēs nezinām arhitektu vārdus.
Apakšējais stāvs kalpoja kā kaps, un pašā templī bija divas ieejas caur lieveni, kas pacelta uz trim arkām un skaisti dekorēta ar baltiem akmens grebumiem. Elegantā ēka bija gandrīz kvadrātveida, otro un trešo līmeni rotāja kapiteļi, un lielos logus ierāmēja sulīgi arhitrāvi. Pats neparastākais atradās ēkas augšpusē - šeit nezināmi amatnieki divu līmeņu komplektācijas apakšējā līmenī izvietoja krāšņas un Maskavai neparastas formas sešstūrainu logus, bet augšējo aizpildīja ar rievotiem gliemežvākiem, kurus tik ļoti iemīļojuši. Krievu amatnieki pēc Fryazin Aleviz Novy, kurš uzcēla Erceņģeļa katedrāli Kremlī.
Visu piecu kupolu iegareno kaklu pamatnē tika novietoti vienādi gliemežvāki, kas dekorēti ar reljefa zvaigznēm.
Baznīcas interjers atbilst tās izskatam. Tās rotājums tika uzskatīts par majestātisku grebtu ikonostāzi, vairāk kā rotaslietu. Tempļa orientieris, no kura tas ieguvis savu nosaukumu, bija divus metrus augsts koka krusts, kas stāvēja pie kora, ko cēla tie paši brāļi Filatjevs, kurā bija ievietotas vairāk nekā simts dažādu svēto relikviju daļiņas.
Blakus baznīcai stāvēja tajā pašā laikā celts zvanu tornis, bet pēc 1812. gada ugunsgrēka vainagots ar pseidogotikas apdari.
Oficiālais tempļa nojaukšanas iemesls bija tas, ka tā verandā bija skats uz ietvi un traucēja satiksmi. Vispirms 1933. gadā tika demontēta lievenis, bet pēc tam pati baznīca.
Vairāk baznīcas attēlu:
Foto no Barščevska kataloga
No brīnišķīgas vietnes.
“Bez defektiem piecu kupolu Sv. baznīca tika uzcelta apbrīnojami elegantā un stingrā arhitektoniskā projektā. Svētā Nikolaja "Lielais krusts" Iļjinkā. Šo vecā tempļa tipa atbalsi uzcēla Arhangeļskas tirgotāji brāļi Filatjevi 1680. - 1697. gadā. Izcilā apdare padara šo templi par vienu no izcilākajiem mākslas pieminekļiem Maskavā."
F. Dīts. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca "Lielais krusts". Audekls, eļļa. Ser. XIX gs.“Tautā templi sauc par Svēto Nikolaju pie Lielā krusta pēc tā paša Filatjevu celtā lielā krusta. Šis krusts ir koka, 3 aršinus augsts. Krusts satur 156 relikviju daļiņas."
F. Aleksejevs. "Skats uz Sv. Nikolaja Lielā krusta baznīcu Iļjinkā." Audekls, eļļa. 1800. gads
“Filatjevi uzaicināja labākos amatniekus izrotāt templi. Uzcelts pēc tirgotāja mērogā, vairākos stāvos, pagrabā, debesu virzienā vērstais piecu kupolu gaiši zils templis pārsteidza ar cirsts baltā akmens apdari. Būvniecības laikabiedriem tas šķita kā brīnums, un pat 19. gadsimtā viņi par to runāja ar apbrīnu: “Sv. Nikolaja Lielā krusta baznīcas akmens grebumi visi ir klāti ar brīnišķīgiem grebumiem: augstā veranda, logs. rāmji, nelielas lūkas zem karnīzes un visbeidzot kupolu kakliņi - tas viss ir izraibināts ar blīviem rakstiem, kuru efektu papildina zvaigžņotās nodaļas un, tāpat kā filigrāni, krusti.
N. Naidenovs. Nikolaja Brīnuma baznīca. viņiem. "Lielais krusts", uz Iļjinkas. 1882. gads
Iekšējā apdare neatpalika no ārpuses: “palodzes ir izklātas ar tafeli ar dažādiem attēliem no evaņģēlija stāsta; sienas rotā cirsts figūriņas; kori tēlaini izkalti akmenī; grīda ir izgatavota no savvaļas tumša marmora.
Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca "Lielais krusts". 1880. gadi
Baznīcas pagrabā 19. gadsimtā atradās tirdzniecības preču noliktava. Tajā pašā laikā templis beidzot ieguva Maskavas tirgotāju galvenās svētnīcas statusu, kas bija saistīts ar tempļa atrašanās vietu Iļjinkā, Maskavas galvenajā iepirkšanās ielā.
Iļjinkas iela. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca "Lielais krusts". 1902. gads
1928. gadā baznīcas ēka tika rūpīgi atjaunota, taču tas to neglāba no bojāejas. 1931. gadā viņi sāka iznīcināt dienvidu lieveni, un 1934. gadā templis beidzot tika nojaukts kopā ar zvanu torni, aizbildinoties, ka tas traucē pārvietoties pa Iļjinkes ielu.
Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca "Lielais krusts". 1900. gadi
“Nikola” krusts tika nogāzts -
Apkārt kļuva tik gaišs!
Sveiki, jaunā Maskava,
Jaunā Maskava – bez krusta!
– rakstīja proletāriešu dzejnieks Demjans Bednijs...
Nikolaja Brīnumdarītāja baznīcas "Lielais krusts" iznīcināšanas sākums. 1933. gads
Izdevuma sagatavošanā izmantoti šādi materiāli:
Ceļvedis uz Maskavu, ko rediģēja I.P. Maškova. / Maskava: Maskavas Arhitektūras biedrība, 1913. gads
Kondratjevs I.K. Maskavas sirsnīgā senatne: vēsturiskais apskats un pilns apskates vietu rādītājs (saskaņā ar 1893. gada izdevumu). / Maskava: Voenizdat, 1996
Berkhina T.G. Pazudušās svētvietas. Iļjinka cauri gadsimtiem. / Maskava: Pravieša Elijas tempļa apgāds, 2011. gads.
Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca "Lielais krusts"(zināms arī kā " Nikolas Lielais krusts») - pareizticīgo baznīca V Maskava, uzcelta beigās 17. gadsimts un nojauca iekšā 1934. gads. Galvenā tronis vārdā templis tika iesvētīts Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšana , eja- vārdā Nikolajs Brīnumdarītājs.
Stāsts
Templis tika uzcelts par Arhangeļskas tirgotāju līdzekļiem Filatjevs tuvu Iļjinska vārti. Celtniecība sākās 1680. gadā un tika pabeigta 1688. gadā. Templis tiek uzskatīts par vienu no pirmajiem paraugiem, kas pārveidoja vidū izveidojušās draudzes baznīcas arhitektonisko tipu. 17. gadsimts. Viņš ir garš, iegarens četrkāršs ieslēgts pagrabs, sadalīts četrās līmeņi horizontāli. Arhitektūras jauninājums bija atdalīšana zvanu torņi(kas 1819. gadā tika uzcelta ar diviem līmeņiem) no četrstūra, prombūtne ēdnīca(parasti izmanto, lai savienotu četrstūri un zvanu torni), samazinot izmēru apse un kapliča. Kā iekšā Erceņģeļa katedrāle, divīzijās fasādes lietots pasūtījums apdare, kas neatspoguļo ēkas īsto struktūru – templim nebija stāvu, iekštelpa bija pamatīga. Ārējā dizainā bija daži eklektika- izmanto pirmā līmeņa kolonnās Doriskā kārtība, otrajā līmenī - korintiešu, un trešajā pilastri sarežģīta forma, tomēr, pateicoties labi izvēlētajai izmēru un formu attiecībai, ēkas integritāte netika apdraudēta. Logi, kas izvietoti atbilstoši sadalījumam līmeņos, atšķīrās pēc izmēra, formas un dizaina. Tādējādi zemākajos līmeņos logiem bija taisnstūra forma un tie bija ierāmēti ar grebtiem platjoslas ar saplēstu frontoni. Trešajā, zemajā līmenī, bija astoņstūra logi, kas dekorēti ar baltiem akmens rakstainiem rāmjiem. Četrinieks beidzās ar false zakomari. Piecas tempļa galvas bija daudzšķautņainas, bija savītas kolonnas stūros un tika ielenkti kokoshniks.
Nosaukumu "Sv. Nikolajs Lielais krusts" templim tautā piešķīra Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja eja un relikvijas templis - tajā atradās liels (vairāk nekā divus metrus) koka krusts, kas izgatavots pēc Filatjevu pasūtījuma. Šis krusts tika veidots pēc Patriarha izgatavotā krusta Nikon V Cross Onega klosteris Arhangeļskas guberņa uz salas Kie. Krustā bija 156 relikviāri ar daļiņām relikvijas dažādi svētie, papildus svētā Nikolaja relikvijām, kas atrodas krusta centrā. Papildus šim koka krustam templis glabājās altāra krusts, izgatavots 1680. gadā kļūsim par ierēdni Andrejs Gorodetskis un Visu svēto ikona, kuru 1700. gadā gleznojis Kirils Ulanovs. Šajā templī bija paraža tiesvedībā iesaistītos cilvēkus vest uz “krusta skūpstu” - zvērestu.
1928. gadā templis tika atjaunots. Pēc atbrīvošanas Metropolīta Sergija deklarācijas Baznīcas kopiena izrādījās viena no "neatcerētājiem", tas ir, tiem, kas nepiekrita deklarācijai un pārtrauca pieminēt padomju valdību un metropolītu dievkalpojumā. Sergijs (Starogorodskis). Nikolaja baznīcas “Lielais krusts” draudze kļuva par sava veida Maskavas “neatcerētāju” kopienas centru, uzturēja komunikāciju ar citām kopienām, kuras neatzina metropolītu Sergiju par baznīcas galvu, cilvēkiem no citām valstīm. pilsētas ieradās tur, lai atzītos un pieņemtu dievgaldu. Tempļa rektors, tēvs Mihails Ļubimovs Es domāju ka " ...nekādā gadījumā nedrīkst ļaut ticīgajiem atzīt Sergian Baznīcu, jo tas noved pie kaut kāda izlīguma ar esošo sistēmu..." Tomēr 1935. gadā viņš pats izbēga valdības pakļautībā renovācijas.
1931. gada rudenī templis tika slēgts, un pēc kāda laika kopiena turpināja liturģisko dzīvi mazās mājas baznīcās. 1932. gadā lielākā daļa pagrīdes strādnieku rektora vadībā tika arestēti un ieslodzīti.
1934. gadā templis tika iznīcināts kopā ar zvanu torni; tagad tempļa vieta ir tukša zeme.
Izdzīvojušie elementi
- Pirms tempļa iznīcināšanas tā ikonostāze tika demontēta un 15 gadus atradās muzeja krātuvē. 1948. gadā tā tika uzstādīta (rekonstruētā veidā) Sergija baznīcas ēdnīcā. Trīsvienības-Sergija Lavra.[[K:Wikipedia:Raksti bez avotiem (valsts: Lua kļūda: callParserFunction: funkcija "#property" netika atrasta. Lua kļūda: callParserFunction: funkcija "#property" netika atrasta. )]][[K:Wikipedia:Raksti bez avotiem (valsts: Lua kļūda: callParserFunction: funkcija "#property" netika atrasta. )]]
- Muzejā apskatāmas balta akmens dekoratīvās detaļas - balusters, kolonnas, ikonu korpusa fragments un gliemežvāki. Kolomenskoje.
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 04.JPG
Kolomenskoje izstādītās platjoslas detaļa
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 10.jpg
Kapitāls
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 11.jpg
Kapitāls
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 12.JPG
Ziedu dekorācijas detaļa
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 16.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 17.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 18.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 19.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 20.jpg
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 25.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 26.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 24.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 28.JPG
Nikolaja Lielā Kresta baznīca (Kolomenskoe) 35.JPG
Baznīcas pamatakmens
Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Sv. Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca "Lielais krusts""
Piezīmes
Literatūra
- Černijs V.D. Viduslaiku Krievijas māksla. - M.: Cilvēcīgs. ed. VLADOS centrs, 1997. - ISBN 5-691-00021-7.
Saites
Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja baznīcu raksturojošs fragments “Lielais krusts”
Tiesa, tūristi nezina vienu ļoti smieklīgu detaļu... Meteorā ir vēl viens klosteris, kurā “ziņkārīgos” neielaiž... To uzcēla (un radīja pārējo) viens apdāvināts fanātiķis, kurš savulaik mācījies. īstajā Meteorā un izraidīts no tās. Dusmīgs uz visu pasauli, viņš nolēma uzcelt “savu Meteoru”, lai savāktu tādus “apvainotos” kā viņš un dzīvotu savu vientuļo dzīvi. Kā viņam tas izdevās, nav zināms. Bet kopš tā laika masoni sāka pulcēties savā Meteorā uz slepenām sanāksmēm. Kas notiek reizi gadā līdz pat šai dienai.Klosteri: Grand Meteoron (lielais Meteorons); Rusano; Agios Nikolass; Agia Trios; Agiass Stefanoss; Varlaam atrodas ļoti tuvu viena no otras.
Fjodors Aleksejevs. Skats uz Sv. Nikolaja Lielā krusta baznīcu Iļjinkā
Nikolaja Brīnumdarītāja baznīca "Lielais krusts" (pazīstama arī kā "Nikolajs Lielais krusts") ir pareizticīgo baznīca Maskavā, celta 17. gadsimta beigās un nojaukta 1934. gadā.
Tempļa galvenais altāris iesvētīts Vissvētākās Jaunavas Marijas Aizmigšanas vārdā, kapela - Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā.
Stroganova baroka šedevrs, viena no skaistākajām baznīcām pilsētā.
No vēstures:
- Templis tika uzcelts par Arhangeļskas tirgotāju Filatjevu līdzekļiem. Celtniecība sākās 1680. gadā un tika pabeigta 1688. gadā. Templis tiek uzskatīts par vienu no pirmajiem piemēriem, kā pārveidot 17. gadsimta vidū izveidotās draudzes baznīcas arhitektonisko tipu. Tas ir augsts, iegarens četrstūris pagrabā, kas horizontāli sadalīts četros līmeņos. Arhitektūras jauninājums bija zvanu torņa (kurš 1819. gadā tika uzcelts uz diviem līmeņiem) atdalīšana no četrstūra, ēdnīcas (parasti kalpo, lai savienotu četrstūri un zvanu torni) neesamība un torņa izmēra samazināšana. apses un ejas. Tāpat kā Erceņģeļa katedrālē, fasāžu dalījumos izmantota kārtības apdare, kas neatspoguļoja ēkas īsto uzbūvi - templim nebija grīdu, iekštelpa bija pamatīga. Ārējā noformējumā bija vērojama zināma eklektika - pirmā līmeņa kolonnās tika izmantots doriskais kārts, otrajā - korintiešu kārtība, bet trešajā - sarežģītu formu pilastri, tomēr, pateicoties labi izvēlētajai proporcijai. izmēriem un formām, ēkas integritāte netika apdraudēta. Logi, kas izvietoti atbilstoši sadalījumam līmeņos, atšķīrās pēc izmēra, formas un dizaina. Tādējādi zemākajos līmeņos logiem bija taisnstūra forma, un tos ierāmēja cirsts rāmji ar saplēstiem frontoniem. Trešajā, zemajā līmenī, bija astoņstūra logi, kas dekorēti ar baltiem akmens rakstainiem rāmjiem. Četrinieks beidzās ar viltus odiem. Pieci tempļa kupoli bija daudzšķautņaini, to stūros bija savītas kolonnas, un tos ieskauja kokošņiki.
- Nosaukumu “Sv. Nikolajs Lielais krusts” templim tautā devusi Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja kapliča un tempļa relikvija – tajā atradās liels (vairāk nekā divus metrus) koka krusts, kas izgatavots pēc baznīcas pasūtījuma. Filatjevs. Šis krusts tika izgatavots pēc patriarha Nikona krusta parauga Oņegas krusta klosterī Arhangeļskas guberņā Kijas salā. Krusts saturēja 156 relikvijus ar dažādu svēto relikviju daļiņām, papildus Svētā Nikolaja relikvijām, kas atrodas krusta centrā. Papildus šim koka krustam baznīcā tika glabāts 1680. gadā ierēdņa Andreja Gorodecka darinātais altāra krusts un Visu svēto ikona, kuru 1700. gadā gleznojis Kirils Ulanovs. Šajā templī bija paraža tiesvedībā iesaistītos cilvēkus vest uz “krusta skūpstu” - zvērestu.
- 1928. gadā templis tika atjaunots.
- Pēc metropolīta Sergija deklarācijas publiskošanas baznīcas kopiena izrādījās viena no “neatcerētājiem”, tas ir, tiem, kuri nepiekrita deklarācijai un pārtrauca pieminēt padomju valdību un metropolītu Sergiju (Starogorodski) plkst. serviss. Nikolaja baznīcas “Lielais krusts” draudze kļuva par sava veida Maskavas “neatcerētāju” kopienas centru, uzturēja komunikāciju ar citām kopienām, kuras neatzina metropolītu Sergiju par baznīcas galvu, cilvēkiem no citām valstīm. pilsētas ieradās tur, lai atzītos un pieņemtu dievgaldu. Tempļa prāvests tēvs Mihails Ļubimovs uzskatīja, ka "...nekādā gadījumā nedrīkst ļaut ticīgajiem atzīt Sergian baznīcu, jo tas noved pie kaut kāda izlīguma ar esošo sistēmu...".
- 1931. gada rudenī templis tika slēgts, un pēc kāda laika kopiena turpināja liturģisko dzīvi mazās mājas baznīcās.
- 1932. gadā lielākā daļa ticīgo draudzes locekļu ar prāvestu priekšgalā tika arestēti un ieslodzīti.
- 1934. gadā templis tika bez iemesla nopostīts kopā ar zvanu torni; tempļa vieta pašlaik ir tukša zeme.
- Pirms tempļa iznīcināšanas tā ikonostāze tika demontēta un 15 gadus atradās muzeja krātuvē. 1948. gadā tā tika uzstādīta (rekonstruētā veidā) Trīsvienības-Sergija Lavras Sergija baznīcas ēdnīcā.
- Balta akmens dekoratīvās detaļas - balusters, kolonnas, ikonu korpusa fragments un gliemežvāki - apskatāmas Kolomenskoje muzejā.
- 2017. gadā parādījās plāni baznīcas atjaunošanai.
