എല്ലാം കണ്ട ഒരാളെക്കുറിച്ചുള്ള കവിത, സംഗ്രഹം.

ബാബിലോണിയൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച കൃതി അതിശയകരമായ “ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ കവിത” ആണ്, അതിൽ ജീവിതത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു വ്യക്തിയുടെ മരണത്തിൻ്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചും ശാശ്വതമായ ചോദ്യം, ഒരു പ്രശസ്ത നായകൻ പോലും, വലിയ കലാപരമായ ശക്തിയോടെ ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ കവിതയുടെ ഉള്ളടക്കം അതിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങളിൽ ആഴത്തിലുള്ള ഗുഡുമേറിയൻ പുരാതന കാലം മുതലുള്ളതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ മരിച്ചുപോയ സുഹൃത്തായ എൻകിഡുവിൻ്റെ നിഴൽ പാതാളത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്ക് ഉയർന്നുവന്നതും മരിച്ചവരുടെ ഗതിയെക്കുറിച്ച് ഗിൽഗമെഷ് അവളോട് ചോദിച്ചതും പുരാതന സുമേറിയൻ പതിപ്പിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. മറ്റൊരു സുമേരിയൻ കവിതയായ ഗിൽഗമെഷും ആഗയും ഉറുക്കിനെ ഉപരോധിക്കുന്ന കിഷിലെ രാജാവായ ആഗയുമായി ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ പോരാട്ടത്തെ വിവരിക്കുന്നു. ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇതിഹാസ കഥകളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ചക്രം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ - ഗിൽഗമെഷ്, എൻകിഡു - സുമേറിയൻ വംശജരാണ്. ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ നിരവധി കലാപരമായ ചിത്രീകരണങ്ങൾ, കവിതയുടെ വ്യക്തിഗത എപ്പിസോഡുകൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നതുപോലെ, സുമേറിയൻ പുരാതന കാലത്തേക്ക് തിരിച്ചുപോകുന്നു. ഉറുക്കിലെ അർദ്ധ-ഇതിഹാസ രാജാവായ ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ പേര് സുമേറിലെ ഏറ്റവും പുരാതന രാജാക്കന്മാരുടെ പട്ടികയിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ കവിതയുടെ ഒരു പതിപ്പ് സമാഹരിച്ചത് ഒന്നാം ബാബിലോണിയൻ രാജവംശത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിലാണ്, അവശേഷിക്കുന്ന ശകലം സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ഇത് പിന്നീടുള്ളതും എന്നാൽ ഏറ്റവും പൂർണ്ണവുമായ അസീറിയൻ പതിപ്പിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്, അക്കാഡിയനിൽ അസീറിയൻ ക്യൂണിഫോം ഉപയോഗിച്ച് സമാഹരിച്ചതാണ്. ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട്. ബി.സി അഷുർബാനിപാൽ രാജാവിൻ്റെ നിനവേ ലൈബ്രറിക്ക് വേണ്ടി. "ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ കവിത" നാല് പ്രധാന ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: 1) ഉറുക്കിലെ ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ക്രൂരമായ ഭരണത്തിൻ്റെ കഥ, രണ്ടാമത്തെ നായകനായ എൻകിടുവിൻ്റെ രൂപം, ഈ രണ്ട് നായകന്മാരുടെ സൗഹൃദം; 2) ഗിൽഗമെഷിൻ്റെയും എൻകിഡുവിൻ്റെയും ചൂഷണങ്ങളുടെ വിവരണം; 3) ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ അനശ്വരത തേടി അലയുന്നതിൻ്റെ കഥ; 4) ഗിൽഗമെഷും മരിച്ചുപോയ സുഹൃത്ത് എൻകിടുവിൻ്റെ നിഴലും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം അടങ്ങുന്ന അവസാന ഭാഗം.

കവിതയുടെ ആമുഖത്തിൽ, ഗിൽഗമെഷ് തന്നെ "ഒരു ശിലാഫലകത്തിൽ തൻ്റെ കൃതികൾ ആലേഖനം ചെയ്തു" എന്ന വസ്തുതയെ രചയിതാവ് പരാമർശിക്കുന്നു, ഇത് കവിതയിൽ വിവരിച്ച സംഭവങ്ങളുടെ ചരിത്രപരവും യഥാർത്ഥവുമായ വിശ്വാസ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിൻ്റെ അവകാശവാദത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, കവിതയുടെ ചില എപ്പിസോഡുകൾ പുരാതന ഐതിഹ്യങ്ങളിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുടെ വിദൂര പ്രതിധ്വനികളായി വ്യാഖ്യാനിക്കാം. ഉറുക്കിലെ ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഭരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ, ഇഷ്താർ ദേവിയുമായുള്ള ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എപ്പിസോഡുകൾ ഇവയാണ്, ഇത് പൗരോഹിത്യവുമായുള്ള രാജകീയ അധികാരത്തിൻ്റെ പോരാട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, "ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം" വെള്ളപ്പൊക്കത്തെയും മനുഷ്യൻ്റെ സൃഷ്ടിയെയും കുറിച്ചുള്ള പുരാതന കഥകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില പുരാണ, ഐതിഹാസിക കഥകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

"മൂന്നിൽ രണ്ട് ദൈവവും മൂന്നിലൊന്ന് മനുഷ്യനും" ഗിൽഗമെഷ് പുരാതന നഗരമായ ഉറുക്കിൽ വാഴുകയും ജനങ്ങളെ ക്രൂരമായി അടിച്ചമർത്തുകയും നഗര മതിലുകളും ദേവന്മാർക്ക് ക്ഷേത്രങ്ങളും നിർമ്മിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് കവിതയുടെ തുടക്കം പറയുന്നു. ഉറുക്കിലെ നിവാസികൾ അവരുടെ ദുരവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് ദൈവങ്ങളോട് പരാതിപ്പെടുന്നു, ദേവന്മാർ അവരുടെ പരാതികൾ ശ്രദ്ധിച്ച് അമാനുഷിക ശക്തിയുള്ള നായകൻ എൻകിടുവിനെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എൻകിടു വന്യമൃഗങ്ങൾക്കിടയിൽ ജീവിക്കുകയും വേട്ടയാടുകയും അവയ്‌ക്കൊപ്പം വെള്ളത്തിന് പോകുകയും ചെയ്യുന്നു. വന്യമൃഗങ്ങളെ വേട്ടയാടുന്നതിൽ നിന്ന് എൻകിടു തടയുന്ന വേട്ടക്കാരിൽ ഒരാൾ ഗിൽഗമെഷിനോട് സഹായം ചോദിക്കുന്നു. ഈ പ്രാകൃത നായകനെ തന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, ഗിൽഗമെഷ് ഒരു ക്ഷേത്ര അടിമയെ അവനിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, അവൻ എൻകിടുവിൻ്റെ വന്യമായ കോപം മെരുക്കി ഉറുക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. ഇവിടെ രണ്ട് നായകന്മാരും ഒരൊറ്റ പോരാട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഒരേ ശക്തിയുള്ളവർക്ക് പരസ്പരം പരാജയപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല. സുഹൃത്തുക്കളായിത്തീർന്ന ശേഷം, രണ്ട് നായകന്മാരും ഒരുമിച്ച് അവരുടെ നേട്ടങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നു. അവർ ദേവദാരു വനത്തിലേക്ക് പോകുന്നു, അവിടെ “ദേവദാരു തോട്ടത്തിൻ്റെ കാവൽക്കാരനായ” ശക്തനായ ഹംബാബ താമസിക്കുന്നു.

വിജയിയായ നായകനെ കണ്ട് ഇഷ്താർ ദേവി തൻ്റെ സ്നേഹം അവനു വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ജ്ഞാനിയും ജാഗ്രതയുമുള്ള ഗിൽഗമെഷ് ദേവിയുടെ സമ്മാനങ്ങൾ നിരസിക്കുന്നു, അവളുടെ മുൻ കാമുകന്മാർക്ക് അവൾ എത്രമാത്രം ദുഃഖവും കഷ്ടപ്പാടും വരുത്തിയെന്ന് അവളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു:

നിൻ്റെ ചെറുപ്പത്തിലെ സുഹൃത്തായ തമ്മൂസിനെ നീ നശിപ്പിച്ചില്ലേ?

കയ്പേറിയ കണ്ണുനീർ വർഷാവർഷം?

ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ വിസമ്മതത്തിൽ അസ്വസ്ഥയായ ഇഷ്താർ ദേവി തൻ്റെ പിതാവായ ആകാശത്തിൻ്റെ പരമോന്നത ദൈവമായ അനുയോട് അവനെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുകയും ധാർഷ്ട്യമുള്ള നായകനെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഒരു സ്വർഗ്ഗീയ കാളയെ സൃഷ്ടിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു. അനു മടിച്ചു മകളുടെ ആഗ്രഹം ഉടനെ നിറവേറ്റുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവളുടെ അടിയന്തിര അഭ്യർത്ഥനകൾക്ക് വഴങ്ങി, കേടായ വാചകത്തിൻ്റെ സ്ക്രാപ്പുകളിൽ നിന്ന് അനുമാനിക്കാവുന്നതുപോലെ, അവൻ ഒരു ഭീകരമായ കാളയെ ഉറുക്കിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു, അത് നൂറുകണക്കിന് ആളുകളെ അതിൻ്റെ വിനാശകരമായ ശ്വാസം കൊണ്ട് നശിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും നായകന്മാർ ഈ ഭയങ്കര രാക്ഷസനെ കൊല്ലുന്നു; അവരുടെ പുതിയ നേട്ടം ഇഷ്താറിൻ്റെ കോപത്തെ കൂടുതൽ ജ്വലിപ്പിക്കുന്നു. ദേവി ഉറുക്കിൻ്റെ മതിൽ കയറുകയും ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ തലയിൽ ശാപവാക്കുകൾ അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ദേവിയുടെ കോപം ധീരനായ നായകനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നില്ല. അവൻ തൻ്റെ ജനത്തെ വിളിച്ച് കാളയുടെ കൊമ്പുകൾ എടുത്ത് അവരുടെ രക്ഷാധികാരി ദൈവത്തിന് ബലിയർപ്പിക്കാൻ കൽപ്പിക്കുന്നു. രാജകൊട്ടാരത്തിലെ ഗംഭീരമായ ഒരു ആഘോഷത്തിനുശേഷം, എൻകിടു തൻ്റെ മരണം പ്രവചിക്കുന്ന ഒരു പ്രവചന സ്വപ്നം കാണുന്നു. കൂടാതെ, എൻകിടു മാരകരോഗിയായി മാറുന്നു. അവൻ തൻ്റെ വിധിയെക്കുറിച്ച് തൻ്റെ സുഹൃത്തിനോട് പരാതിപ്പെടുന്നു, അത് അവനെ രോഗക്കിടക്കയിൽ അപകീർത്തികരമായ മരണത്തിന് വിധിക്കുന്നു, യുദ്ധക്കളത്തിലെ ന്യായമായ പോരാട്ടത്തിൽ മരിക്കാനുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. ഗിൽഗമെഷ് തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ മരണത്തിൽ വിലപിക്കുകയും മരണത്തിൻ്റെ ചിറകുകൾ തൻ്റെ മേൽ ഊതുന്നത് ആദ്യമായി അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മരണഭയത്താൽ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, മരിക്കുന്ന ദുഃഖത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, ഗിൽഗമെഷ് ഒരു നീണ്ട യാത്ര പുറപ്പെടുന്നു. ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് അമർത്യതയുടെ മഹത്തായ സമ്മാനം ലഭിച്ച തൻ്റെ പൂർവ്വികനായ ഉത്-നാപിഷ്ടിമിലേക്ക് അവൻ തൻ്റെ പാത നയിക്കുന്നു. ഒരു നീണ്ട യാത്രയുടെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഗിൽഗമെഷിനെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നില്ല. പർവതങ്ങളിലെ മലയിടുക്കുകളെ കാക്കുന്ന സിംഹങ്ങളോ, "ആരുടെ നോട്ടം മരണത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു", അല്ലെങ്കിൽ അമൂല്യമായ കല്ലുകൾ പൂക്കുന്ന മരങ്ങളുള്ള ഏദൻ തോട്ടമോ, മരണത്തെ മറക്കാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന സിദുരി ദേവിയോ അല്ല. എല്ലാവരോടും കീഴടങ്ങുക, അവനെ ജീവിതത്തിൻ്റെ സന്തോഷങ്ങൾ തടഞ്ഞുനിർത്താം. ഗിൽഗമെഷ് "മരണത്തിൻ്റെ വെള്ളത്തിലൂടെ" ഒരു കപ്പലിൽ സഞ്ചരിക്കുകയും അനശ്വരനായ ഉത്-നാപിഷ്തിം താമസിക്കുന്ന ആശ്രമത്തിലെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അമർത്യതയ്ക്കായി പരിശ്രമിക്കുന്ന ധീരനായ നായകൻ തൻ്റെ പൂർവ്വികനിൽ നിന്ന് നിത്യജീവൻ്റെ രഹസ്യം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അവൻ അവനോടു ചോദിച്ചു: "നീ എങ്ങനെ അന്വേഷിച്ചു, നിത്യജീവൻ എവിടെ കണ്ടെത്തി?" ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകിക്കൊണ്ട്, ഉത്-നാപിഷ്തിം, ആഗോള വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചും ഒരു പെട്ടകം നിർമ്മിക്കാനും അതിൽ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനും ഈ ദേവൻ അവനെ പഠിപ്പിച്ചതെങ്ങനെയെന്നും പറയുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമായി ഉത്-നാപിഷ്ടിമിനും ഭാര്യയ്ക്കും അമർത്യത ലഭിച്ചു. ദൈവങ്ങൾ. ആളുകളെ അവരുടെ പാപങ്ങൾക്ക് ശിക്ഷിക്കാൻ ദേവന്മാർ എങ്ങനെ വെള്ളപ്പൊക്കം ഭൂമിയിലേക്ക് അയച്ചുവെന്നും ഈ ഭീമാകാരമായ ലോകദുരന്തത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ എങ്ങനെ രക്ഷിച്ചു, അവനോടൊപ്പം "എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും വിത്ത്" (അതായത് വിവിധതരം) പെട്ടകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുരാതന ഐതിഹ്യമാണിത്. മൃഗങ്ങളുടെയും പക്ഷികളുടെയും ഇനങ്ങൾ), ഒരു പ്രത്യേക എപ്പിസോഡിൻ്റെ രൂപത്തിൽ കവിതയുടെ വാചകത്തിൽ ചേർത്തു. തെക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ ഭീമാകാരമായ നദി വെള്ളപ്പൊക്കവുമായി സുമേറിയൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ആദിമ പോരാട്ടത്തെ ഈ ഐതിഹ്യം പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, ഇത് താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ വെള്ളപ്പൊക്കം സൃഷ്ടിച്ച് വലിയ നാശത്തിന് ഭീഷണിയായി, എന്നാൽ അതേ സമയം പുരാതന കർഷകർക്ക് സമൃദ്ധമായ വിളവെടുപ്പ് നൽകി.

തുടർന്ന് ഉത്-നാപിഷ്തിം ഗിൽഗമെഷിന് “രഹസ്യ വാക്ക്” വെളിപ്പെടുത്തുകയും സമുദ്രത്തിൻ്റെ അടിത്തട്ടിൽ മുങ്ങാൻ ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അമർത്യതയുടെ പുല്ല് പറിച്ചെടുക്കാൻ, അതിൻ്റെ പേര് “വൃദ്ധൻ ചെറുപ്പമാകുന്നു” എന്നാണ്. ഗിൽഗമെഷിന്, ഉറുക്കിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ, ഈ അത്ഭുതകരമായ ഔഷധസസ്യം ലഭിക്കുന്നു. എന്നാൽ അശ്രദ്ധ നായകനെ നശിപ്പിക്കുന്നു. പോകുന്ന വഴിയിൽ ഒരു കുളം കണ്ട് ഗിൽഗമെഷ് അതിൻ്റെ തണുത്ത വെള്ളത്തിലേക്ക് മുങ്ങുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഒരു പാമ്പ് ഒളിഞ്ഞിരുന്ന് അനശ്വരതയുടെ അത്ഭുതകരമായ സസ്യം മോഷ്ടിക്കുന്നു. ദുഃഖിതനായ നായകൻ, തൻ്റെ നഗരമായ ഉറുക്കിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, തൻ്റെ അവസാന കരുണയ്ക്കായി ദൈവങ്ങളോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു. മരിച്ചുപോയ തൻ്റെ സുഹൃത്ത് എൻകിടുവിൻ്റെ നിഴലെങ്കിലും കാണണമെന്ന് അയാൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വളരെ പ്രയാസത്തോടെ മാത്രമാണ് ഗിൽഗമെഷിന് മരണത്തിൻ്റെ വാസസ്ഥലത്തിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങൾ തുളച്ചുകയറാൻ കഴിയുന്നത്. എല്ലാ ദൈവങ്ങളിലും, ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ഒരു ദേവൻ, Ea, അദ്ദേഹത്തിന് നിർണ്ണായക സഹായം നൽകുന്നു. എൻകിടുവിൻ്റെ നിഴൽ ഭൂമിയിലേക്ക് വിടാൻ അധോലോകത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയായ നെർഗലിനോട് Ea കൽപ്പിക്കുന്നു. സുഹൃത്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള അവസാന സാമ്യത്തോടെയാണ് കവിത അവസാനിക്കുന്നത്.

ഇവിടെ, ആദ്യമായി, വളരെ വ്യക്തതയോടെ, അതേ സമയം മികച്ച കലാപരമായ ശക്തിയോടും തെളിച്ചത്തോടും കൂടി, മരണത്തിൻ്റെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, എല്ലാ ആളുകളും വിധേയരാണ്, ഏത് നേട്ടത്തിനും തയ്യാറുള്ളവർ പോലും. അനിവാര്യമായ മരണത്തെ മറികടക്കാൻ വേണ്ടി, ആ കവിതയുടെ രചയിതാവ്, "ദൈവത്തിൽ നിന്നും മൂന്നിലൊന്ന് മനുഷ്യനിൽ നിന്നും" എന്ന കവിതയുടെ രചയിതാവ് ഉചിതമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവർ പോലും.

"ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ കവിത", അതിൻ്റെ പ്രധാന ഭാഗം പുരാതന കാലം മുതലുള്ളതാണ്, പുരാതന കഥകളുടെ ഒരു തരം ചക്രമാണ്. ഗിൽഗമെഷിൻ്റെയും എൻകിഡുവിൻ്റെയും ചൂഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും എൻകിടുവിൻ്റെ ദാരുണമായ മരണത്തെക്കുറിച്ചും അമർത്യത തേടി ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ അലഞ്ഞുതിരിയലുകളെക്കുറിച്ചും പറയുന്ന കഥ, നിരവധി പുരാതന മത കെട്ടുകഥകളുമായി ഇഴചേർന്നിരിക്കുന്നു, അവ പൊതുവായ എപ്പിസോഡുകളുടെ രൂപത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കവിതയുടെ വാചകം. ഒരു ദൈവത്തിൻ്റെ ഉമിനീരിൽ കുതിർന്ന കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് മനുഷ്യനെ (എൻകിടു) സൃഷ്ടിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യത്തിൻ്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗമാണിത്; പുരാതന നായകൻ ഉത്-നാപിഷ്തിം, ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ ദേവൻ്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, ഒരു പെട്ടകം നിർമ്മിച്ച്, അതിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുകയും അതുവഴി നിത്യജീവൻ സമ്പാദിക്കുകയും ചെയ്തതെങ്ങനെയെന്ന് വിശദമായി പറയുന്ന വെള്ളപ്പൊക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസിദ്ധമായ മിഥ്യയാണിത്.

"ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ കവിത" ബാബിലോണിയൻ സാഹിത്യത്തിൽ അതിൻ്റെ കലാപരമായ ഗുണങ്ങൾക്കും അതിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ചിന്തകളുടെ മൗലികതയ്ക്കും ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെയും മരണത്തിൻ്റെയും രഹസ്യമായ "ഭൂമിയുടെ നിയമം" അറിയാനുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ നിത്യമായ ആഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന ബാബിലോണിയൻ കവിയുടെ ചിന്ത വളരെ കലാപരമായ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. കവിതയുടെ പുരാതന രചയിതാവിൻ്റെ വാക്കുകൾ ആഴത്തിലുള്ള അശുഭാപ്തിവിശ്വാസം നിറഞ്ഞതാണ്. കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും സങ്കടങ്ങളുടെയും വാസസ്ഥലമായാണ് ഭാവിജീവിതം അദ്ദേഹം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. പ്രശസ്ത ഗിൽഗമെഷിന് പോലും "ശക്തനും മഹാനും ജ്ഞാനിയും" അവൻ്റെ ദൈവിക ഉത്ഭവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ദൈവങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രീതി നേടാനും അമർത്യത കൈവരിക്കാനും കഴിയില്ല. മതത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകളും പുരോഹിതരുടെ ആവശ്യങ്ങളും മതപരമായ ആരാധനയുടെ ആചാരങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നവർക്ക് മാത്രമേ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ ആനന്ദം ലഭിക്കൂ. മുഴുവൻ കവിതയുടെയും പ്രധാന ആശയം ഇതാണ്, ഇതിൻ്റെ വേരുകൾ തീർച്ചയായും നാടോടി കലകളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ഇത് കുലീന പൗരോഹിത്യത്തിൻ്റെ പിൽക്കാല പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ വലിയ തോതിൽ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു.

ഈജിപ്ഷ്യൻ ഏകദൈവ ദൈവമായ ഗിൽഗമെഷ്

നിലവിലെ പേജ്: 1 (പുസ്തകത്തിന് ആകെ 4 പേജുകളുണ്ട്)

ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം

എല്ലാം കണ്ടവനെ കുറിച്ച്

അക്കാഡിയൻ ഭാഷയുടെ ബാബിലോണിയൻ സാഹിത്യ ഭാഷയിൽ എഴുതിയ ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം, ബാബിലോണിയൻ-അസീറിയൻ (അക്കാഡിയൻ) സാഹിത്യത്തിൻ്റെ കേന്ദ്ര, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതിയാണ്.

ഗിൽഗമെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള പാട്ടുകളും ഐതിഹ്യങ്ങളും കളിമൺ ടൈലുകളിൽ ക്യൂണിഫോമിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു - മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ നാല് പുരാതന ഭാഷകളിൽ "ടേബിളുകൾ" - സുമേറിയൻ, അക്കാഡിയൻ, ഹിറ്റൈറ്റ്, ഹുറിയൻ; കൂടാതെ, ഗ്രീക്ക് എഴുത്തുകാരനായ എലിയനും മധ്യകാല സിറിയൻ എഴുത്തുകാരനായ തിയോഡോർ ബാർ-കൊനായിയും ഇതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഗിൽഗമെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യകാല പരാമർശം ബിസി 2500-നേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതാണ്. ഇ., ഏറ്റവും പുതിയത് പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. എൻ. ഇ. ഗിൽഗമെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള സുമേറിയൻ ഇതിഹാസ കഥകൾ ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയുടെ അവസാനത്തിൽ വികസിച്ചിരിക്കാം. e., നമ്മിൽ എത്തിയ രേഖകൾ 19-18 നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതാണെങ്കിലും. ബി.സി ഇ. ഗിൽഗമെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള അക്കാഡിയൻ കവിതയുടെ അവശേഷിക്കുന്ന ആദ്യ രേഖകൾ അതേ കാലത്താണ്, വാക്കാലുള്ള രൂപത്തിൽ അത് 23-22 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ രൂപം പ്രാപിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. ബി.സി ഇ. കവിതയുടെ ഉത്ഭവത്തിനായുള്ള ഈ പുരാതന തീയതി അതിൻ്റെ ഭാഷയാൽ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ ആരംഭത്തിൽ ഇത് വളരെ പുരാതനമായിരുന്നു. e., കൂടാതെ എഴുത്തുകാരുടെ തെറ്റുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഒരുപക്ഷേ, അപ്പോഴും അവർ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും അത് വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നില്ല എന്നാണ്. XXIII-XXII നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ മുദ്രകളിലെ ചില ചിത്രങ്ങൾ. ബി.സി ഇ. സുമേറിയൻ ഇതിഹാസങ്ങളല്ല, പ്രത്യേകിച്ച് ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ അക്കാഡിയൻ ഇതിഹാസമാണ് ഇത് വ്യക്തമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

പഴയ ബാബിലോണിയൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, അക്കാഡിയൻ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് മെസൊപ്പൊട്ടേമിയൻ സാഹിത്യത്തിൻ്റെ കലാപരമായ വികാസത്തിലെ ഒരു പുതിയ ഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഈ പതിപ്പിൽ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ അവസാന പതിപ്പിൻ്റെ എല്ലാ പ്രധാന സവിശേഷതകളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് അതിനെക്കാൾ ചെറുതായിരുന്നു; അങ്ങനെ, പിന്നീടുള്ള പതിപ്പിൻ്റെ ആമുഖവും ഉപസംഹാരവും മഹാപ്രളയത്തിൻ്റെ കഥയും ഇതിന് ഇല്ലായിരുന്നു. കവിതയുടെ “പഴയ ബാബിലോണിയൻ” പതിപ്പിൽ നിന്ന്, ആറോ ഏഴോ ബന്ധമില്ലാത്ത ഭാഗങ്ങൾ നമ്മിലേക്ക് വന്നിട്ടുണ്ട് - മോശമായ കേടുപാടുകൾ, അവ്യക്തമായ കഴ്‌സിവിൽ എഴുതിയത്, കുറഞ്ഞത് ഒരു സാഹചര്യത്തിലെങ്കിലും, ഒരു അനിശ്ചിതത്വമുള്ള വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കൈയിൽ. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ഫലസ്തീനിലെ മെഗിദ്ദോയിലും ഹിറ്റൈറ്റ് സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ തലസ്ഥാനത്തും കാണപ്പെടുന്ന അക്കാഡിയൻ ശകലങ്ങൾ അല്പം വ്യത്യസ്തമായ പതിപ്പിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു - ഹത്തൂസ (ഇപ്പോൾ ടർക്കിഷ് ഗ്രാമമായ ബൊഗാസ്‌കോയ്‌ക്ക് സമീപമുള്ള ഒരു വാസസ്ഥലം), അതുപോലെ ഹിറ്റൈറ്റ്, ഹുറിയൻ ഭാഷകളിലേക്കുള്ള വിവർത്തനങ്ങളുടെ ശകലങ്ങൾ. , Bogazkoy ലും കണ്ടെത്തി; അവയെല്ലാം 15-13 നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതാണ്. ബി.സി ഇ. പെരിഫറൽ പതിപ്പ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ പതിപ്പ് "പഴയ ബാബിലോണിയൻ" പതിപ്പിനേക്കാൾ ചെറുതായിരുന്നു. ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ മൂന്നാമത്തെ, "നിനവേ" പതിപ്പ്, പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ഉറുക് സ്പെൽകാസ്റ്ററായ സിൻ-ലൈക്ക്-ഉണ്ണിന്നിയുടെ "വായിൽ നിന്ന്" എഴുതിയതാണ്. ഇ. ഈ പതിപ്പിനെ നാല് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ സ്രോതസ്സുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു: 1) 9-ആം നൂറ്റാണ്ടിനേക്കാൾ പ്രായം കുറഞ്ഞ ശകലങ്ങൾ. ബി.സി ഇ., അസീറിയയിലെ അഷൂർ നഗരത്തിൽ കണ്ടെത്തി; 2) ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ നൂറിലധികം ചെറിയ ശകലങ്ങൾ. ബി.സി e., ഒരിക്കൽ നിനവേയിലെ അസീറിയൻ രാജാവായ അഷുർബാനിപാലിൻ്റെ ലൈബ്രറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന ലിസ്റ്റുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്; 3) VII-VIII പട്ടികകളുടെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പകർപ്പ്, 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിരവധി പിശകുകളോടെ ഡിക്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബി.സി ഇ. അസീറിയൻ പ്രവിശ്യാ നഗരമായ ഖുസിരിനിൽ (ഇപ്പോൾ സുൽത്താൻ ടെപെ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു സ്കൂളിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്; 4) ആറാം (?) നൂറ്റാണ്ടിലെ ശകലങ്ങൾ. ബി.സി e., മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ തെക്ക്, ഉറുക്കിൽ (ഇപ്പോൾ വർക്ക) കാണപ്പെടുന്നു.

"നിനെവേ" പതിപ്പ് "പഴയ ബാബിലോണിയൻ" പതിപ്പിനോട് വാചകപരമായി വളരെ അടുത്താണ്, എന്നാൽ ഇത് കൂടുതൽ വിപുലമാണ്, കൂടാതെ അതിൻ്റെ ഭാഷ ഒരു പരിധിവരെ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഘടനാപരമായ വ്യത്യാസങ്ങളുണ്ട്. "പെരിഫറൽ" പതിപ്പിനൊപ്പം, ഇതുവരെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം, "നിനവേ" പതിപ്പിന് വാചക സാമ്യതകൾ വളരെ കുറവാണ്. 8-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലാണ് പാപത്തെപ്പോലെ-ഉണ്ണിന്നിയുടെ പാഠം എഴുതിയതെന്ന് അനുമാനമുണ്ട്. ബി.സി ഇ. ഒരു അസീറിയൻ പുരോഹിതനും നബുസുകുപ്-കെനു എന്ന സാഹിത്യ-മത കൃതികളുടെ കളക്ടറും പരിഷ്കരിച്ചത്; പ്രത്യേകിച്ചും, കവിതയുടെ അവസാനത്തിൽ സുമേറിയൻ ഇതിഹാസമായ "ഗിൽഗമെഷും ഹുലുപ്പു ട്രീയും" രണ്ടാം പകുതിയുടെ അക്ഷരീയ വിവർത്തനം പന്ത്രണ്ടാമത്തെ പട്ടികയായി ചേർക്കാനുള്ള ആശയം അദ്ദേഹം കൊണ്ടുവന്നുവെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്.

കവിതയുടെ "നിനെവേ" പതിപ്പിൻ്റെ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെട്ടതും ശാസ്ത്രീയമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതുമായ ഏകീകൃത വാചകത്തിൻ്റെ അഭാവം കാരണം, വിവർത്തകൻ പലപ്പോഴും വ്യക്തിഗത കളിമൺ ശകലങ്ങളുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം സ്വയം തീരുമാനിക്കേണ്ടതായി വന്നു. കവിതയിലെ ചില സ്ഥലങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണം ഇപ്പോഴും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രശ്നമാണെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്.

പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഉദ്ധരണികൾ കവിതയുടെ (NV) "നിനവേ" പതിപ്പിനെ പിന്തുടരുന്നു; എന്നിരുന്നാലും, പുരാതന കാലത്ത് ഏകദേശം മൂവായിരത്തോളം വാക്യങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്ന ഈ പതിപ്പിൻ്റെ പൂർണ്ണമായ വാചകം ഇതുവരെ പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് മുകളിൽ പറഞ്ഞതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്. മറ്റ് പതിപ്പുകൾ ശകലങ്ങളിൽ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്നു. മറ്റ് പതിപ്പുകൾ അനുസരിച്ച് വിവർത്തകൻ എൻവിയിലെ വിടവുകൾ നികത്തി. ഏതെങ്കിലും പതിപ്പിൽ ഏതെങ്കിലും ഭാഗം പൂർണ്ണമായും സംരക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അവശേഷിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള വിടവുകൾ ചെറുതാണെങ്കിൽ, ഉദ്ദേശിച്ച ഉള്ളടക്കം വാക്യത്തിൽ വിവർത്തകൻ പൂർത്തിയാക്കി. വാചകത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പുതിയ ചില വ്യക്തതകൾ വിവർത്തനത്തിൽ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ല.

അക്കാഡിയൻ ഭാഷയുടെ സവിശേഷത ടോണിക്ക് വെർസിഫിക്കേഷനാണ്, ഇത് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും വ്യാപകമാണ്; ഓരോ വാക്യത്തിൻ്റെയും അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞ വ്യതിചലനത്തോടെ, പുരാതന രചയിതാവ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന യഥാർത്ഥ കലാപരമായ മാർഗങ്ങളും പൊതുവെ കൃത്യമായും താളാത്മകമായ ചലനങ്ങളെ പരമാവധി അറിയിക്കാൻ ഇത് വിവർത്തനത്തെ അനുവദിച്ചു.

ആമുഖത്തിൻ്റെ വാചകം പതിപ്പ് അനുസരിച്ച് നൽകിയിരിക്കുന്നു:

ഡയകോനോവ് എം.എം., ഡയക്കോനോവ് ഐ.എം. "തിരഞ്ഞെടുത്ത വിവർത്തനങ്ങൾ", എം., 1985.

പട്ടിക I

ലോകത്തിൻ്റെ അറ്റം വരെ എല്ലാം കണ്ടതിനെ കുറിച്ച്,
സമുദ്രങ്ങളെ അറിയുന്ന, എല്ലാ മലകളും കടന്നവനെക്കുറിച്ച്,
ഒരു സുഹൃത്തിനൊപ്പം ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്,
ജ്ഞാനം ഗ്രഹിച്ചവനെക്കുറിച്ച്, എല്ലാത്തിലും കടന്നുകയറിയവനെക്കുറിച്ച്
അവൻ രഹസ്യം കണ്ടു, രഹസ്യം അറിഞ്ഞു,
വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ അദ്ദേഹം ഞങ്ങൾക്ക് കൊണ്ടുവന്നു,
ഞാൻ ഒരു നീണ്ട യാത്ര പോയി, പക്ഷേ ഞാൻ ക്ഷീണിതനായിരുന്നു, വിനയാന്വിതനായിരുന്നു,
അധ്വാനത്തിൻ്റെ കഥ കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്തു
ചുറ്റുമതിൽ കെട്ടിയ ഉരുക്ക് 1
ഉരുക്ക്- മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ തെക്ക് ഭാഗത്തുള്ള ഒരു നഗരം, യൂഫ്രട്ടീസ് തീരത്ത് (ഇപ്പോൾ വർക്ക). ഗിൽഗമെഷ് ഒരു ചരിത്രപുരുഷനാണ്, ഏകദേശം 2600 ബിസിയിൽ നഗരം ഭരിച്ചിരുന്ന ഉറുക്കിലെ രാജാവാണ്. ഇ.

ഈനയുടെ ശോഭയുള്ള കളപ്പുര 2
ഈനാ- ആകാശദേവനായ അനുവിൻ്റെയും മകൾ ഇഷ്താറിൻ്റെയും ക്ഷേത്രം, ഉറുക്കിൻ്റെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം. സുമേരിൽ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ സാധാരണയായി കെട്ടിടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, അവിടെ ക്ഷേത്ര എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള വിളവെടുപ്പ് സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു; ഈ കെട്ടിടങ്ങൾ സ്വയം പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

പവിത്രം.-
ചുവരിലേക്ക് നോക്കൂ, അതിൻ്റെ കിരീടങ്ങൾ, ഒരു നൂൽ പോലെ,
സാദൃശ്യം അറിയാത്ത തണ്ടിനെ നോക്കൂ,
പുരാതന കാലം മുതൽ കിടക്കുന്ന ഉമ്മരപ്പടികളിൽ സ്പർശിക്കുക,
ഇഷ്താറിൻ്റെ ഭവനമായ ഈനയിൽ പ്രവേശിക്കുക 3
ഇഷ്ടർ- സ്നേഹത്തിൻ്റെ ദേവത, ഫെർട്ടിലിറ്റി, അതുപോലെ വേട്ടയാടൽ, യുദ്ധം, സംസ്കാരത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി, ഉറുക്ക്.

ഭാവിയിലെ രാജാവ് പോലും അത്തരമൊരു കാര്യം നിർമ്മിക്കുകയില്ല, -
ഉറുക്കിൻ്റെ മതിലുകളിലൂടെ എഴുന്നേറ്റു നടക്കുക,
അടിസ്ഥാനം നോക്കുക, ഇഷ്ടികകൾ അനുഭവിക്കുക:
അതിൻ്റെ ഇഷ്ടികകൾ കത്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?
ഏഴു ഋഷിമാരല്ലേ മതിലുകൾ സ്ഥാപിച്ചത്?

അവൻ മൂന്നിൽ രണ്ട് ദൈവമാണ്, മൂന്നിലൊന്ന് മനുഷ്യനാണ്,
അവൻ്റെ ശരീരചിത്രം കാഴ്ചയിൽ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തതാണ്,

അവൻ ഉറുക്കിൻ്റെ മതിൽ ഉയർത്തുന്നു.
അക്രമാസക്തനായ ഭർത്താവ്, ഒരു ടൂർ പോലെ തല ഉയർത്തി,

അവൻ്റെ എല്ലാ സഖാക്കളും അവസരത്തിനൊത്ത് ഉയരുന്നു!
ഉറുക്കിലെ പുരുഷന്മാർ അവരുടെ കിടപ്പുമുറിയിൽ ഭയപ്പെടുന്നു:
"ഗിൽഗമെഷ് തൻ്റെ മകനെ പിതാവിന് വിട്ടുകൊടുക്കില്ല!"

വേലികെട്ടിയ ഉറുക്കിൻ്റെ ഇടയനായ ഗിൽഗമെഷാണോ?
അവൻ ഉറുക്കിൻ്റെ പുത്രന്മാരുടെ ഇടയനാണോ?
ശക്തൻ, മഹത്വമുള്ളവൻ, എല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?


പലപ്പോഴും ദൈവങ്ങൾ അവരുടെ പരാതി കേട്ടു,
സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർ ഉറുക്കിൻ്റെ നാഥനെ വിളിച്ചു:
"നീ ഒരു അക്രമാസക്തനായ പുത്രനെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവൻ്റെ ശിരസ്സ് ആരോച്ചുകൾ പോലെ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു.
യുദ്ധത്തിൽ ആരുടെ ആയുധത്തിനും തുല്യതയില്ല, -
അവൻ്റെ എല്ലാ സഖാക്കളും ഡ്രമ്മിലേക്ക് ഉയരുന്നു,
ഗിൽഗമെഷ് പിതാക്കന്മാർക്ക് മക്കളെ അവശേഷിപ്പിക്കില്ല!
രാവും പകലും ജഡം രോഷാകുലരാണ്:
അവൻ വേലികെട്ടിയ ഉറുക്കിൻ്റെ ഇടയനാണോ,
അവൻ ഉറുക്കിൻ്റെ പുത്രന്മാരുടെ ഇടയനാണോ?
ശക്തൻ, മഹത്വമുള്ളവൻ, എല്ലാം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?
ഗിൽഗമെഷ് കന്യകയെ അമ്മയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കില്ല.
ഒരു വീരൻ ഗർഭം ധരിച്ചു, ഒരു ഭർത്താവിനെ വിവാഹം കഴിച്ചു!
അനു പലപ്പോഴും അവരുടെ പരാതി കേട്ടിരുന്നു.
അവർ മഹാനായ അരൂരിനെ വിളിച്ചു:
"അരൂരു, നീയാണ് ഗിൽഗമെഷിനെ സൃഷ്ടിച്ചത്.
ഇപ്പോൾ അവൻ്റെ സാദൃശ്യം ഉണ്ടാക്കുക!
ധൈര്യത്തിൽ ഗിൽഗമെഷിന് തുല്യനാകുമ്പോൾ,
അവർ മത്സരിക്കട്ടെ, ഉറുക്ക് വിശ്രമിക്കട്ടെ."
അരുരു, ഈ പ്രസംഗങ്ങൾ കേട്ട്,
അനുവിൻ്റെ സാദൃശ്യം അവൾ ഹൃദയത്തിൽ സൃഷ്ടിച്ചു
അരുൺ കൈ കഴുകി,
അവൾ കളിമണ്ണ് പറിച്ചെടുത്ത് നിലത്ത് എറിഞ്ഞു.
അവൾ എൻകിടുവിനെ ശിൽപിച്ചു, ഒരു നായകനെ സൃഷ്ടിച്ചു.
അർദ്ധരാത്രിയുടെ മുട്ടയിടൽ, നിനുർത്തയുടെ യോദ്ധാവ്,
അവൻ്റെ ശരീരം മുഴുവൻ രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു,
ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ, അവൾ മുടി ധരിക്കുന്നു,
മുടിയിഴകൾ അപ്പം പോലെ കട്ടിയുള്ളതാണ്;
എനിക്ക് ആളുകളെയോ ലോകത്തെയോ അറിയില്ല,
സുമുകനെപ്പോലെയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.



മനുഷ്യൻ - വേട്ടക്കാരൻ-വേട്ടക്കാരൻ
ഒരു വെള്ളക്കെട്ടിന് മുന്നിൽ അവൻ അവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
ആദ്യ ദിവസം, രണ്ടാമത്തേത്, മൂന്നാമത്തേത്
ഒരു വെള്ളക്കെട്ടിന് മുന്നിൽ അവൻ അവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.
വേട്ടക്കാരൻ അവനെ കണ്ടു അവൻ്റെ മുഖം മാറി.
അവൻ തൻ്റെ കന്നുകാലികളുമായി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി,
അവൻ ഭയപ്പെട്ടു, നിശബ്ദനായി, തളർന്നു,
അവൻ്റെ നെഞ്ചിൽ സങ്കടമുണ്ട്, അവൻ്റെ മുഖം ഇരുണ്ടു,
മോഹം അവൻ്റെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു,
അവൻ്റെ മുഖം വളരെ ദൂരെ നടക്കുന്നവനെപ്പോലെയായി. 4
"ഒരുപാട് ദൂരം നടക്കുന്നവൻ" മരിച്ച മനുഷ്യനാണ്.

വേട്ടക്കാരൻ വായ തുറന്ന് സംസാരിച്ചു, പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു:
"അച്ഛാ, മലകളിൽ നിന്ന് വന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ, -

അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ല് പോലെ ശക്തമാണ്, -




ഞാൻ കുഴികൾ കുഴിക്കും, അവൻ അവ നിറയ്ക്കും.



അവൻ്റെ അച്ഛൻ വായ തുറന്നു പറഞ്ഞു, അവൻ വേട്ടക്കാരനോട് പറഞ്ഞു:
"എൻ്റെ മകനേ, ഗിൽഗമെഷ് ഉറുക്കിലാണ് താമസിക്കുന്നത്.
അവനെക്കാൾ ശക്തനായി മറ്റാരുമില്ല
രാജ്യമെമ്പാടും അവൻ്റെ കരം ശക്തമാണ്,

പോയി അവൻ്റെ നേരെ മുഖം തിരിച്ചു
മനുഷ്യൻ്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് അവനോട് പറയുക.
അവൻ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വേശ്യയെ തരും - അവളെ നിങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുവരിക.
ശക്തനായ ഒരു ഭർത്താവിനെപ്പോലെ സ്ത്രീ അവനെ പരാജയപ്പെടുത്തും!
അവൻ ജലാശയത്തിൽ മൃഗങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുമ്പോൾ,

അവളെ കാണുമ്പോൾ അവൻ അവളെ സമീപിക്കും -
മരുഭൂമിയിൽ അവനോടൊപ്പം വളർന്ന മൃഗങ്ങൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കും!
അവൻ പിതാവിൻ്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ചു,
വേട്ടക്കാരൻ ഗിൽഗമെഷിലേക്ക് പോയി,
അവൻ യാത്ര പുറപ്പെട്ടു, തൻ്റെ കാൽ ഉറുക്കിലേക്ക് തിരിച്ചു,
ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ മുഖത്തിനു മുന്നിൽ അവൻ ഒരു വാക്ക് പറഞ്ഞു.
"പർവ്വതങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്ന ഒരു മനുഷ്യനുണ്ട്.
രാജ്യമെമ്പാടും അവൻ്റെ കരം ശക്തമാണ്,
അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ല് പോലെ ശക്തമാണ്!
അവൻ എല്ലാ പർവതങ്ങളിലും എന്നേക്കും അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു,
ജലാശയത്തിലേക്ക് മൃഗങ്ങളുമായി നിരന്തരം തിങ്ങിക്കൂടുന്നു,
ഒരു ജലാശയത്തിലേക്ക് നിരന്തരം ചുവടുകൾ നയിക്കുന്നു.
ഞാൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നു, അവനെ സമീപിക്കാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല!
ഞാൻ കുഴികൾ കുഴിക്കും, അവൻ അവ നിറയ്ക്കും.
ഞാൻ കെണിയൊരുക്കും - അവൻ അവരെ തട്ടിയെടുക്കും,
സ്റ്റെപ്പിയിലെ മൃഗങ്ങളും ജീവികളും എൻ്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്, -
അവൻ എന്നെ സ്റ്റെപ്പിയിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കില്ല! ”
വേട്ടക്കാരനായ ഗിൽഗമെഷ് അവനോട് പറയുന്നു:
“എൻ്റെ വേട്ടക്കാരാ, പോകൂ, വേശ്യയായ ഷംഖത്തിനെ കൂടെ കൊണ്ടുവരിക.
അവൻ ജലാശയത്തിൽ മൃഗങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുമ്പോൾ,
അവൾ അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചുകീറി അവളുടെ സൗന്ദര്യം വെളിപ്പെടുത്തട്ടെ, -
അവളെ കാണുമ്പോൾ അവൻ അവളെ സമീപിക്കും -
മരുഭൂമിയിൽ അവനോടൊപ്പം വളർന്ന മൃഗങ്ങൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കും.
വേട്ടക്കാരൻ പോയി വേശ്യയായ ശംഖത്തിനെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി.
ഞങ്ങൾ റോഡിൽ എത്തി, ഞങ്ങൾ റോഡിൽ എത്തി,
മൂന്നാം ദിവസം ഞങ്ങൾ നിശ്ചയിച്ച സ്ഥലത്ത് എത്തി.
വേട്ടക്കാരനും വേശ്യയും പതിയിരുന്ന് ഇരുന്നു -
ഒരു ദിവസം, രണ്ടു ദിവസം അവർ ഒരു വെള്ളക്കെട്ടിൽ ഇരിക്കുന്നു.
മൃഗങ്ങൾ ജലാശയത്തിൽ വന്ന് കുടിക്കുന്നു,
ജീവികൾ വരുന്നു, ഹൃദയം ജലത്താൽ സന്തോഷിക്കുന്നു,
അവൻ, എൻകിഡു, അവൻ്റെ ജന്മദേശം പർവ്വതങ്ങൾ,
അവൻ പുല്ലുകൾക്കൊപ്പം പുല്ലു തിന്നുന്നു,
മൃഗങ്ങളോടൊപ്പം അവൻ വെള്ളമൊഴിച്ച് കുഴിയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു,
ജീവികളോടൊപ്പം, ഹൃദയം ജലത്താൽ സന്തോഷിക്കുന്നു.
ശംഖത്ത് ഒരു കാട്ടാളനെ കണ്ടു,
സ്റ്റെപ്പിയുടെ ആഴങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പോരാളി ഭർത്താവ്:
“ഇതാ അവൻ, ഷംഖത്! നിങ്ങളുടെ ഗർഭപാത്രം തുറക്കുക
നിങ്ങളുടെ നാണം കെട്ടൂ, നിങ്ങളുടെ സൗന്ദര്യം ഗ്രഹിക്കട്ടെ!
അവൻ നിങ്ങളെ കാണുമ്പോൾ, അവൻ നിങ്ങളെ സമീപിക്കും -
ലജ്ജിക്കരുത്, അവൻ്റെ ശ്വാസം എടുക്കുക
നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ തുറന്ന് നിങ്ങളുടെ മേൽ വീഴട്ടെ!
സ്ത്രീകളുടെ ജോലി, അവന് സന്തോഷം നൽകുക, -
മരുഭൂമിയിൽ അവനോടൊപ്പം വളർന്ന മൃഗങ്ങൾ അവനെ ഉപേക്ഷിക്കും.
തീവ്രമായ ആഗ്രഹത്തോടെ അവൻ നിങ്ങളോട് പറ്റിച്ചേരും.
ഷാംഖത്ത് അവളുടെ മുലകൾ തുറന്നു അവളുടെ നാണം തുറന്നു പറഞ്ഞു.
ഞാൻ ലജ്ജിച്ചില്ല, ഞാൻ അവൻ്റെ ശ്വാസം സ്വീകരിച്ചു,
അവൾ വസ്ത്രം തുറന്നു അവൻ മുകളിൽ കിടന്നു.
സ്ത്രീകളുടെ ജോലി അവന് സന്തോഷം നൽകി,
അവൻ അവളെ തീക്ഷ്ണമായ ആഗ്രഹത്തോടെ ചേർത്തുപിടിച്ചു.
ആറ് ദിവസം കഴിഞ്ഞു, ഏഴ് ദിവസം കഴിഞ്ഞു -
എൻകിടു ക്ഷീണമില്ലാതെ വേശ്യയെ പരിചയപ്പെട്ടു.
വാത്സല്യം മതിയാവുമ്പോൾ,
അവൻ മൃഗത്തിൻ്റെ നേരെ മുഖം തിരിച്ചു.
എൻകിടുവിനെ കണ്ടതും ഗസലുകൾ ഓടിപ്പോയി.
സ്റ്റെപ്പി മൃഗങ്ങൾ അവൻ്റെ ശരീരം ഒഴിവാക്കി.
എൻകിടു ചാടി എഴുന്നേറ്റു, അവൻ്റെ പേശികൾ ദുർബലമായി,
അവൻ്റെ കാലുകൾ നിർത്തി, അവൻ്റെ മൃഗങ്ങൾ പോയി.
എൻകിടു സ്വയം രാജിവച്ചു - അവന് മുമ്പത്തെപ്പോലെ ഓടാൻ കഴിയില്ല!
എന്നാൽ ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയോടെ അവൻ മിടുക്കനായി, -
അവൻ തിരിച്ചുവന്ന് വേശ്യയുടെ കാൽക്കൽ ഇരുന്നു,
അവൻ വേശ്യയുടെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കുന്നു,
വേശ്യ എന്തു പറഞ്ഞാലും അവൻ്റെ ചെവി കേൾക്കുന്നു.
വേശ്യ അവനോട് പറയുന്നു, എൻകിടു:
"നീ സുന്ദരിയാണ്, എൻകിടു, നീ ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെയാണ്"
എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ മൃഗത്തോടൊപ്പം സ്റ്റെപ്പിയിൽ അലയുന്നത്?
ഞാൻ നിങ്ങളെ വേലികെട്ടിയ ഉറുക്കിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ,
അനുവിൻ്റെ വാസസ്ഥലമായ ശോഭയുള്ള വീട്ടിലേക്ക്,

കൂടാതെ, ഒരു ടൂർ പോലെ, അത് ആളുകൾക്ക് അതിൻ്റെ ശക്തി കാണിക്കുന്നു!
ഈ പ്രസംഗങ്ങൾ തനിക്ക് ഇമ്പമുള്ളതാണെന്നും അവർ പറഞ്ഞു.
അവൻ്റെ ജ്ഞാനഹൃദയം ഒരു സുഹൃത്തിനെ അന്വേഷിക്കുന്നു.
വേശ്യയായ എൻകിടു അവളോട് സംസാരിക്കുന്നു:
“വരൂ, ഷംഖത്ത്, എന്നെ കൊണ്ടുവരൂ
അനുവിൻ്റെ വാസസ്ഥലമായ ശോഭയുള്ള വിശുദ്ധ ഭവനത്തിലേക്ക്,
ഗിൽഗമെഷ് ശക്തിയിൽ തികഞ്ഞവനാണ്
കൂടാതെ, ഒരു ടൂർ പോലെ, അത് ആളുകൾക്ക് അതിൻ്റെ ശക്തി കാണിക്കുന്നു.
ഞാൻ അവനെ വിളിക്കും, ഞാൻ അഭിമാനത്തോടെ പറയും,
ഉറൂക്കിൻ്റെ നടുവിൽ ഞാൻ നിലവിളിക്കും: ഞാൻ ശക്തനാണ്,
ഞാൻ മാത്രം വിധി മാറ്റുന്നു,
പടിപ്പുരയിൽ ജനിച്ചവൻ ആരായാലും അവൻ്റെ ശക്തി വളരെ വലുതാണ്!
“വരൂ, എൻകിടൂ, നിങ്ങളുടെ മുഖം ഉരുക്കിലേക്ക് തിരിക്കുക,”
ഗിൽഗമെഷ് എവിടെ പോകുന്നു, എനിക്ക് ശരിക്കും അറിയാം:
നമുക്ക് പോകാം എൻകിടൂ, വേലി കെട്ടിയ ഉറുക്കിലേക്ക്,
ആളുകൾ അവരുടെ രാജകീയ വസ്ത്രധാരണത്തിൽ അഭിമാനിക്കുന്നിടത്ത്,
എല്ലാ ദിവസവും അവർ ഒരു അവധി ആഘോഷിക്കുന്നു,
കൈത്താളങ്ങളുടെയും കിന്നരങ്ങളുടെയും ശബ്ദം കേൾക്കുന്നിടത്ത്,
ഒപ്പം വേശ്യകളും. സൗന്ദര്യത്തിൽ മഹത്വമുള്ള:
സമൃദ്ധി നിറഞ്ഞ, അവർ സന്തോഷം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു -
അവർ മഹാന്മാരെ രാത്രിയുടെ കിടക്കയിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു.
എൻകിടൂ, നിനക്ക് ജീവിതം അറിയില്ല.
വിലാപങ്ങളിൽ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണെന്ന് ഞാൻ ഗിൽഗമെഷിനെ കാണിക്കും.
അവനെ നോക്കൂ, അവൻ്റെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കൂ -
അവൻ ധൈര്യവും പുരുഷ ശക്തിയും കൊണ്ട് സുന്ദരനാണ്,
അവൻ്റെ ശരീരം മുഴുവനും ഔദാര്യം വഹിക്കുന്നു,
അവന് നിങ്ങളെക്കാൾ ശക്തിയുണ്ട്,
രാവും പകലും സമാധാനമില്ല!
എൻകിഡൂ, നിങ്ങളുടെ ധിക്കാരം നിയന്ത്രിക്കുക:
ഗിൽഗമെഷ് - ഷമാഷ് അവനെ സ്നേഹിക്കുന്നു 5
ഷമാഷ് സൂര്യൻ്റെയും നീതിയുടെയും ദേവനാണ്. അവൻ്റെ വടി ജുഡീഷ്യൽ അധികാരത്തിൻ്റെ പ്രതീകമാണ്.

അനു, എള്ളിൽ 6
എല്ലിൽ പരമോന്നത ദൈവമാണ്.

അവർ അത് അവരുടെ ബോധത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
നിങ്ങൾ മലകളിൽ നിന്ന് ഇവിടെ വരുന്നതിനുമുമ്പ്,
ഗിൽഗമെഷ് നിങ്ങളെ ഉറുക്കിൻ്റെ ഇടയിൽ ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ടു.
ഗിൽഗമെഷ് എഴുന്നേറ്റ് സ്വപ്നത്തെ വ്യാഖ്യാനിച്ചു.
അവൻ അമ്മയോട് പറയുന്നു:
“എൻ്റെ അമ്മേ, ഞാൻ രാത്രിയിൽ ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു:
അതിൽ സ്വർഗ്ഗീയ നക്ഷത്രങ്ങൾ എനിക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു,
ആകാശത്ത് നിന്ന് ഒരു കല്ല് പോലെ അത് എൻ്റെ മേൽ വീണു.
ഞാൻ അവനെ ഉയർത്തി - അവൻ എന്നെക്കാൾ ശക്തനായിരുന്നു,
ഞാൻ അവനെ കുലുക്കി - എനിക്ക് അവനെ കുലുക്കാൻ കഴിയില്ല,
ഉറുക്കിൻ്റെ അറ്റം അവനിലേക്ക് ഉയർന്നു,

ആളുകൾ അവൻ്റെ നേരെ തിക്കിത്തിരക്കി,
എല്ലാ പുരുഷന്മാരും അവനെ വളഞ്ഞു,
എൻ്റെ എല്ലാ സഖാക്കളും അവൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ ചുംബിച്ചു.
എൻ്റെ ഭാര്യയെ പ്രണയിച്ചതുപോലെ ഞാൻ അവനുമായി പ്രണയത്തിലായി.
ഞാൻ അത് നിങ്ങളുടെ കാൽക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു,
നീ അവനെ എനിക്ക് തുല്യനാക്കി.
ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ അമ്മ ബുദ്ധിമതിയാണ്, അവൾക്ക് എല്ലാം അറിയാം, അവൾ തൻ്റെ യജമാനനോട് പറയുന്നു,

"ആകാശത്തിലെ നക്ഷത്രങ്ങളെപ്പോലെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടവൻ,
ആകാശത്ത് നിന്ന് ഒരു കല്ല് പോലെ നിങ്ങളുടെ മേൽ വീണത് -
നിങ്ങൾ അവനെ വളർത്തി - അവൻ നിങ്ങളെക്കാൾ ശക്തനായിരുന്നു,
നിങ്ങൾ അത് കുലുക്കി, നിങ്ങൾക്ക് അത് കുലുക്കാൻ കഴിയില്ല,
എൻ്റെ ഭാര്യയെ പറ്റിച്ച പോലെ ഞാൻ അവനുമായി പ്രണയത്തിലായി,
നീ അവനെ എൻ്റെ കാൽക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു,
ഞാൻ അവനെ നിന്നോട് താരതമ്യം ചെയ്തു -
ശക്തൻ ഒരു കൂട്ടുകാരനായി, ഒരു സുഹൃത്തിൻ്റെ രക്ഷകനായി വരും,
രാജ്യമെമ്പാടും അവൻ്റെ കരം ശക്തമാണ്,
അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ലുകൾ പോലെ ശക്തമാണ്, -
നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയോട് പറ്റിനിൽക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ അവനെ സ്നേഹിക്കും,
അവൻ ഒരു സുഹൃത്തായിരിക്കും, അവൻ നിങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കില്ല -
ഇതാണ് നിങ്ങളുടെ സ്വപ്നത്തിൻ്റെ വ്യാഖ്യാനം.

"എൻ്റെ അമ്മേ, ഞാൻ വീണ്ടും ഒരു സ്വപ്നം കണ്ടു:
വേലി കെട്ടിയ ഉറുക്കിൽ കോടാലി വീണു, ആളുകൾ ചുറ്റും തിങ്ങിനിറഞ്ഞു:
ഉറുക്കിൻ്റെ അറ്റം അവനിലേക്ക് ഉയർന്നു,
പ്രദേശം മുഴുവൻ അവനെതിരെ തടിച്ചുകൂടി.
ആളുകൾ അവൻ്റെ നേരെ തിക്കിത്തിരക്കി, -
ഞാൻ അവനെ പ്രണയിച്ചു, ഞാൻ എൻ്റെ ഭാര്യയെ പ്രണയിച്ചതുപോലെ,
ഞാൻ അത് നിങ്ങളുടെ കാൽക്കൽ കൊണ്ടുവന്നു,
നീ അവനെ എനിക്ക് തുല്യനാക്കി.
ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ അമ്മ ബുദ്ധിമതിയാണ്, അവൾക്ക് എല്ലാം അറിയാം, അവൾ മകനോട് പറയുന്നു,
നിൻസൻ ബുദ്ധിമതിയാണ്, അവൾക്ക് എല്ലാം അറിയാം, അവൾ ഗിൽഗമെഷിനോട് പറയുന്നു:
“നീ ആ മഴുവിൽ ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടു,
നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങൾ അവനെ സ്നേഹിക്കും.
ഞാൻ അവനെ നിങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യും -
ശക്തൻ, ഞാൻ പറഞ്ഞു, ഒരു സഖാവ് വരും, ഒരു സുഹൃത്തിൻ്റെ രക്ഷകൻ.
രാജ്യമെമ്പാടും അവൻ്റെ കരം ശക്തമാണ്,
അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ല് പോലെ ശക്തമാണ്!
ഗിൽഗമെഷ് അവളോട്, അവൻ്റെ അമ്മ പറയുന്നു:
"എങ്കിൽ. എല്ലിൽ ആജ്ഞാപിച്ചു - ഒരു ഉപദേഷ്ടാവ് എഴുന്നേൽക്കട്ടെ,
എൻ്റെ സുഹൃത്ത് എൻ്റെ ഉപദേശകനാകട്ടെ,
ഞാൻ എൻ്റെ സുഹൃത്തിന് ഒരു ഉപദേശകനാകട്ടെ! ”
അവൻ തൻ്റെ സ്വപ്നങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്.
ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ സ്വപ്‌നങ്ങൾ അവൾ എൻകിഡു ഷംഹത്തിനോട് പറഞ്ഞു, ഇരുവരും പ്രണയത്തിലാകാൻ തുടങ്ങി.

പട്ടിക II

("നിനവേ" പതിപ്പിൻ്റെ പട്ടികയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ക്യൂണിഫോം എഴുത്തിൻ്റെ ചെറിയ ശകലങ്ങൾ ഒഴികെ - "പഴയ ബാബിലോണിയൻ പതിപ്പ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന എപ്പിസോഡ് ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏകദേശം നൂറ്റിമുപ്പത്തിയഞ്ച് വരികൾ കാണുന്നില്ല. "പെൻസിൽവാനിയൻ ടേബിൾ" - ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു:

*„...എൻകിടൂ, എഴുന്നേൽക്കൂ, ഞാൻ നിന്നെ നയിക്കും
* അനുവിൻ്റെ വാസസ്ഥലമായ ഈനെയുടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക്,
* എവിടെ ഗിൽഗമെഷ് കർമ്മങ്ങളിൽ തികഞ്ഞവനാകുന്നു.
* നിങ്ങളെപ്പോലെ തന്നെ നിങ്ങൾ അവനെ സ്നേഹിക്കും!
* നിലത്തുനിന്ന്, ഇടയൻ്റെ കിടക്കയിൽ നിന്ന് എഴുന്നേൽക്കുക!
* അവളുടെ വാക്ക് കേട്ടു, അവളുടെ സംസാരം മനസ്സിലാക്കി,
* സ്ത്രീകളുടെ ഉപദേശം അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങി.
* ഞാൻ തുണി വലിച്ചുകീറി അവനെ ഒറ്റയ്ക്ക് അണിയിച്ചു,
* രണ്ടാമത്തെ തുണികൊണ്ട് ഞാൻ സ്വയം വസ്ത്രം ധരിച്ചു,
* എൻ്റെ കൈപിടിച്ച് അവൾ എന്നെ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ നയിച്ചു,
* ഇടയന്മാരുടെ പാളയത്തിലേക്ക്, കാലിത്തൊഴുത്തുകളിലേക്ക്.
* അവിടെ ഇടയന്മാർ അവരുടെ ചുറ്റും കൂടി,
അവർ അവനെ നോക്കി മന്ത്രിക്കുന്നു:
"ആ മനുഷ്യൻ കാഴ്ചയിൽ ഗിൽഗമെഷിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്,
പൊക്കം കുറവാണെങ്കിലും എല്ലിന് ബലം കൂടുതലാണ്.
സത്യമാണ്, എൻകിടു, സ്റ്റെപ്പിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചത്,
രാജ്യമെമ്പാടും അവൻ്റെ കരം ശക്തമാണ്,
അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ലുപോലെ ശക്തമാണ്.
* അവൻ മൃഗങ്ങളുടെ പാൽ വലിച്ചെടുത്തു!
*അവൻ്റെ മുന്നിൽ വെച്ചിരുന്ന അപ്പത്തിൽ,
* ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ അവൻ നോക്കുകയും നോക്കുകയും ചെയ്യുന്നു:
* എൻകിടുവിന് അപ്പം കഴിക്കാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു,
* ശക്തമായ പാനീയം കുടിക്കാൻ പരിശീലിപ്പിച്ചിട്ടില്ല.
* വേശ്യ വായ തുറന്ന് എൻകിടുവിനോട് പറഞ്ഞു:
* "എങ്കിടൂ, റൊട്ടി കഴിക്കൂ, അത് ജീവിതത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്."
* ശക്തമായ പാനീയം കുടിക്കുക - ഇതാണ് ലോകം വിധിച്ചിരിക്കുന്നത്!
* എൻകിടു നിറയെ അപ്പം കഴിച്ചു,
* അവൻ ഏഴ് കുടം വീര്യമുള്ള പാനീയം കുടിച്ചു.
*അവൻ്റെ ആത്മാവ് കുതിച്ചുചാടി,
* അവൻ്റെ ഹൃദയം സന്തോഷിച്ചു, അവൻ്റെ മുഖം പ്രകാശിച്ചു.
* തൻ്റെ രോമാവൃതമായ ശരീരം അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു,
* അവൻ സ്വയം എണ്ണ പൂശി, മനുഷ്യരെപ്പോലെ ആയി.
* ഞാൻ വസ്ത്രം ധരിച്ച് എൻ്റെ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ കാണപ്പെട്ടു.
* അവൻ ആയുധങ്ങൾ എടുത്ത് സിംഹങ്ങളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു -
* ഇടയന്മാർ രാത്രി വിശ്രമിച്ചു.
* അവൻ സിംഹങ്ങളെ പരാജയപ്പെടുത്തി ചെന്നായ്ക്കളെ മെരുക്കി -
* വലിയ ഇടയന്മാർ ഉറങ്ങി:
* എൻകിടു അവരുടെ കാവൽക്കാരനാണ്, ജാഗരൂകനായ ഭർത്താവാണ്.
വാർത്ത യുറുക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഗിൽഗമെഷിന് വേലികെട്ടി:

* എൻകിടു വേശ്യയുമായി വിനോദത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു,
* അവൻ തലയുയർത്തി നോക്കിയപ്പോൾ ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടു, -
* അവൻ വേശ്യയോട് പറയുന്നു:
* “ഷാംഖത്, ആളെ കൊണ്ടുവരിക!
* എന്തിനാണ് അവൻ വന്നത്? എനിക്ക് അവൻ്റെ പേര് അറിയണം!"
*ക്ലിക്ക് ചെയ്തു, മനുഷ്യൻ്റെ വേശ്യ,
* അവൻ വന്നു അവനെ കണ്ടു.
* “ഭർത്താവേ, തിടുക്കത്തിൽ നിങ്ങൾ എവിടെയാണ്? നിങ്ങളുടെ യാത്ര എന്തിനുവേണ്ടിയാണ്?
ബുദ്ധിമുട്ടാണോ?"
* ആ മനുഷ്യൻ വായ തുറന്ന് എൻകിടുവിനോട് സംസാരിച്ചു:
* "എന്നെ വധുവിൻ്റെ മുറിയിലേക്ക് വിളിച്ചു,
* എന്നാൽ മനുഷ്യരുടെ വിധി ഉയർന്നവരോടുള്ള വിധേയത്വമാണ്!
* ഇഷ്ടിക കൊട്ടകൾ കൊണ്ട് നഗരത്തെ കയറ്റുന്നു,
* നഗരത്തിൻ്റെ ഭക്ഷണം ചിരിക്കുന്ന ആളുകളെ ഭരമേല്പിച്ചിരിക്കുന്നു,
* വേലികെട്ടിയ ഉരുക്കിലെ രാജാവിന് മാത്രം
* വിവാഹ സമാധാനം തുറന്നിരിക്കുന്നു,
* വേലി കെട്ടിയ ഉറുക്കിൻ്റെ രാജാവായ ഗിൽഗമെഷ് മാത്രം,
* വിവാഹ സമാധാനം തുറന്നിരിക്കുന്നു, -
* അദ്ദേഹത്തിന് വിവാഹനിശ്ചയം കഴിഞ്ഞ ഒരു ഭാര്യയുണ്ട്!
* അങ്ങനെ ആയിരുന്നു; ഞാൻ പറയും: അങ്ങനെയായിരിക്കും,
*ഇത് ദൈവസഭയുടെ തീരുമാനമാണ്,
* പൊക്കിൾക്കൊടി മുറിച്ചുകൊണ്ട്, അങ്ങനെയാണ് അവൻ വിധിക്കപ്പെട്ടത്!”
* ഒരു വ്യക്തിയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്ന്
അവൻ്റെ മുഖം വിളറി.

(ഏകദേശം അഞ്ചോളം വാക്യങ്ങൾ കാണുന്നില്ല.)

* എൻകിടു മുന്നിൽ നടക്കുന്നു, ഷംഹത് പിന്നിൽ നടക്കുന്നു,

എൻകിടു വേലികെട്ടിയ ഉറുക്കിൻ്റെ തെരുവിലേക്ക് പോയി:
"കുറഞ്ഞത് മുപ്പത് വീരന്മാരുടെ പേരെങ്കിലും പറയൂ, ഞാൻ അവരോട് യുദ്ധം ചെയ്യും!"
വിവാഹസമാധാനത്തിലേക്കുള്ള വഴി മുടക്കി.
ഉറുക്കിൻ്റെ അറ്റം അവനിലേക്ക് ഉയർന്നു,
പ്രദേശം മുഴുവൻ അവനെതിരെ തടിച്ചുകൂടി.
ആളുകൾ അവൻ്റെ നേരെ തിക്കിത്തിരക്കി,
പുരുഷന്മാർ അവൻ്റെ ചുറ്റും കൂടി,
ദുർബലരായ ആൺകുട്ടികളെപ്പോലെ, അവർ അവൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ ചുംബിക്കുന്നു:
"ഇനി മുതൽ, ഒരു അത്ഭുതകരമായ നായകൻ ഞങ്ങൾക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു!"
അന്നു രാത്രി ഇഷ്ഹറയ്ക്ക് ഒരു കിടക്ക ഉണ്ടാക്കി,
എന്നാൽ ഒരു എതിരാളി ഗിൽഗമെഷിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെ:
എൻകിടു വിവാഹമുറിയുടെ വാതിൽ കാലുകൊണ്ട് അടച്ചു.
ഗിൽഗമെഷിനെ അകത്തു കടക്കാൻ അദ്ദേഹം അനുവദിച്ചില്ല.
അവർ വിവാഹമുറിയുടെ വാതിൽക്കൽ പിടിച്ചു.
അവർ തെരുവിൽ, വിശാലമായ റോഡിൽ യുദ്ധം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി, -
പൂമുഖം തകർന്നു, മതിൽ കുലുങ്ങി.
* ഗിൽഗമെഷ് നിലത്ത് മുട്ടുകുത്തി,
* അവൻ തൻ്റെ കോപം താഴ്ത്തി, അവൻ്റെ ഹൃദയത്തെ ശാന്തമാക്കി
* ഹൃദയം തളർന്നപ്പോൾ എൻകിടു ഗിൽഗമെഷിനോട് സംസാരിച്ചു:
*"നിൻ്റെ അമ്മ നിന്നെപ്പോലെയുള്ളവനെ പ്രസവിച്ചു.
* ഫെൻസ് ബഫല്ലോ, നിൻസൻ!
* നിൻ്റെ തല മനുഷ്യരെക്കാൾ ഉയർന്നിരിക്കുന്നു,
* എല്ലിൽ നിങ്ങൾക്കായി ജനങ്ങളുടെ മേൽ രാജ്യം വിധിച്ചു!

(നിനവേ പതിപ്പിലെ പട്ടിക II ൻ്റെ തുടർന്നുള്ള പാഠത്തിൽ നിന്ന്, അപ്രധാനമായ ശകലങ്ങൾ മാത്രമേ വീണ്ടും സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ; ഗിൽഗമെഷ് തൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ അമ്മ നിൻസണിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നത് വ്യക്തമാണ്.)

"രാജ്യത്തുടനീളം അവൻ്റെ കരം ശക്തമാണ്.
അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ല് പോലെ ശക്തമാണ്!
എൻ്റെ സഹോദരനാകാൻ അവനെ അനുഗ്രഹിക്കൂ! ”
ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ അമ്മ വായ തുറന്ന് യജമാനനോട് സംസാരിച്ചു.
എരുമയായ നിൻസൺ ഗിൽഗമെഷിനോട് സംസാരിക്കുന്നു:
"എൻ്റെ മകനേ, ……………….
കയ്പോടെ …………………. »
ഗിൽഗമെഷ് വായ തുറന്ന് അമ്മയോട് പറഞ്ഞു:
« ……………………………………..
അവൻ വാതിൽക്കൽ വന്ന് തൻ്റെ ശക്തികൊണ്ട് എന്നിൽ കുറച്ച് കാര്യങ്ങൾ സംസാരിച്ചു.
എൻ്റെ അക്രമത്തിൻ്റെ പേരിൽ അവൻ എന്നെ കഠിനമായി ആക്ഷേപിച്ചു.
എൻകിടുവിന് അമ്മയോ സുഹൃത്തോ ഇല്ല,
അവൻ ഒരിക്കലും തൻ്റെ അയഞ്ഞ മുടി മുറിച്ചിട്ടില്ല,
അവൻ ജനിച്ചത് സ്റ്റെപ്പിയിലാണ്, ആർക്കും അവനുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല
എൻകിടു നിന്നുകൊണ്ട് അവൻ്റെ പ്രസംഗങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു,
ഞാൻ അസ്വസ്ഥനായി, ഇരുന്നു കരഞ്ഞു,
അവൻ്റെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞു:
അവൻ വെറുതെ ഇരിക്കുകയും ശക്തി നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
രണ്ടു സുഹൃത്തുക്കളും കെട്ടിപ്പിടിച്ചു, അടുത്ത് ഇരുന്നു,
കൈകളാൽ
അവർ സഹോദരങ്ങളെപ്പോലെ ഒരുമിച്ചു.

* ഗിൽഗമെഷ് ചരിഞ്ഞു. മുഖം, എൻകിഡു പറയുന്നു:
* “എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്?
* നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം ദുഃഖിതമാണ്, നിങ്ങൾ കയ്പോടെ നെടുവീർപ്പിടുന്നുണ്ടോ?
എൻകിടു വായ തുറന്ന് ഗിൽഗമെഷിനോട് സംസാരിച്ചു:
*"എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, നിലവിളികൾ എൻ്റെ തൊണ്ട കീറുന്നു:
* ഞാൻ വെറുതെ ഇരിക്കുന്നു, എൻ്റെ ശക്തി അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു.
ഗിൽഗമെഷ് വായ തുറന്ന് എൻകിടുവിനോട് സംസാരിച്ചു:
* “എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, ദൂരെ ലെബനോൻ പർവതങ്ങളുണ്ട്.
* കെഡ്രോവ് പർവതങ്ങൾ വനത്താൽ മൂടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
* ഉഗ്രനായ ഹംബാബ ആ വനത്തിൽ വസിക്കുന്നു 7
മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ദേവദാരുക്കളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ഭീമാകാരമായ രാക്ഷസനാണ് ഹംബാബ.

*നീയും ഞാനും ഒരുമിച്ച് അവനെ കൊല്ലാം.
* ലോകത്തിൽ നിന്ന് തിന്മയായ എല്ലാറ്റിനെയും ഞങ്ങൾ പുറത്താക്കും!
* ഞാൻ ദേവദാരു മുറിക്കും, പർവതങ്ങൾ അതോടൊപ്പം വളരും, -
* ഞാൻ എനിക്കായി ഒരു ശാശ്വത നാമം സൃഷ്ടിക്കും!

* “എനിക്കറിയാം, എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, ഞാൻ മലകളിൽ ആയിരുന്നു,
* ഞാൻ ഒരു മൃഗത്തോടൊപ്പം അലഞ്ഞപ്പോൾ:

* ആരാണ് കാടിൻ്റെ നടുവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുക?
* ഹംബാബ - അവൻ്റെ ചുഴലിക്കാറ്റ് ശബ്ദം,
* അവൻ്റെ വായ് ഒരു ജ്വാലയാണ്, മരണം അവൻ്റെ ശ്വാസമാണ്!



* “എനിക്ക് ദേവദാരു മല കയറണം,
ഹംബാബ വനത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,

(രണ്ടോ നാലോ വാക്യങ്ങൾ കാണുന്നില്ല.)

* ഞാൻ എൻ്റെ ബെൽറ്റിൽ യുദ്ധ കോടാലി തൂക്കും -
* നിങ്ങൾ പുറകിലേക്ക് പോകൂ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ പോകും!"))
* എൻകിടു വായ തുറന്ന് ഗിൽഗമെഷിനോട് സംസാരിച്ചു:
* “ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പോകും, ​​എങ്ങനെ കാട്ടിൽ പ്രവേശിക്കും?
* ദൈവം, അവൻ്റെ സംരക്ഷകൻ, ശക്തനും ജാഗ്രതയുള്ളവനും,
* ഹംബാബ - ഷമാഷ് അദ്ദേഹത്തിന് ശക്തി നൽകി,
* അദ്ദു അവന് ധൈര്യം നൽകി,
* ………………………..

മനുഷ്യരുടെ ഭയം എല്ലിൽ അവനെ ഏൽപ്പിച്ചു.
ഹംബാബ ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റാണ് അവൻ്റെ ശബ്ദം,
അവൻ്റെ ചുണ്ടുകൾ തീയാണ്, മരണം അവൻ്റെ ശ്വാസമാണ്!
ആളുകൾ പറയുന്നു - ആ വനത്തിലേക്കുള്ള പാത കഠിനമാണ് -
കാടിന് നടുവിലേക്ക് ആര് തുളച്ചു കയറും?
അങ്ങനെ അവൻ ദേവദാരു വനത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു,
മനുഷ്യരുടെ ഭയം എല്ലിൽ അവനെ ഏൽപ്പിച്ചു,
ആ വനത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവൻ ബലഹീനതയാൽ തളർന്നുപോകുന്നു.
* ഗിൽഗമെഷ് വായ തുറന്ന് എൻകിടുവിനോട് സംസാരിച്ചു:
* "ആരാണ്, എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കയറിയത്?
* സൂര്യനൊപ്പം ദേവന്മാർ മാത്രമേ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കൂ.
* മനുഷ്യനും - അവൻ്റെ വർഷങ്ങൾ എണ്ണപ്പെട്ടു,
* അവൻ എന്ത് ചെയ്താലും എല്ലാം കാറ്റാണ്!
*നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും മരണത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു,
* അതെവിടെയാണ്, നിങ്ങളുടെ ധൈര്യത്തിൻ്റെ ശക്തി?
ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ പോകും, ​​നിങ്ങൾ എന്നോട് ആക്രോശിക്കുന്നു: "പോകൂ, ഭയപ്പെടേണ്ട!"
* ഞാൻ വീണാൽ, ഞാൻ എൻ്റെ പേര് ഉപേക്ഷിക്കും:
* "ഗിൽഗമെഷ് ഉഗ്രനായ ഹംബാബയെ ഏറ്റെടുത്തു!"
* എന്നാൽ എൻ്റെ വീട്ടിൽ ഒരു കുട്ടി ജനിച്ചു, -
* അവൻ നിങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി: "എന്നോട് പറയൂ, നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം അറിയാം:
* ……………………………….
*എൻ്റെ അച്ഛനും നിൻ്റെ സുഹൃത്തും എന്താണ് ചെയ്തത്?
* എൻ്റെ മഹത്തായ പങ്ക് നിങ്ങൾ അവനു വെളിപ്പെടുത്തും!
* ……………………………….
* നിങ്ങളുടെ പ്രസംഗങ്ങളാൽ നിങ്ങൾ എൻ്റെ ഹൃദയത്തെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു!

* ഞാൻ എനിക്കായി ഒരു ശാശ്വത നാമം സൃഷ്ടിക്കും!
* എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, ഞാൻ യജമാനന്മാർക്ക് ചുമതല നൽകും:
*ആയുധം നമ്മുടെ മുന്നിൽ എറിയട്ടെ.
* അവർ യജമാനന്മാർക്ക് ചുമതല നൽകി, -
* യജമാനന്മാർ ഇരുന്നു ചർച്ച ചെയ്തു.
* വലിയ കോടാലികൾ ഇട്ടു, -
* അവർ കോടാലികളെ മൂന്നു താലന്തുകളാക്കി;
* കഠാരകൾ വലുതാക്കി, -
* രണ്ട് പ്രതിഭകളുടെ ബ്ലേഡുകൾ,
* ബ്ലേഡുകളുടെ വശങ്ങളിൽ പ്രോട്രഷനുകളുടെ മുപ്പത് ഖനികൾ,
* മുപ്പത് മിനാസ് സ്വർണ്ണം, - കുള്ളൻ, -
* ഗിൽഗമെഷും എൻകിടുവും പത്തു താലന്തു വീതം വഹിച്ചു.
* ഉറുക്കിൻ്റെ കവാടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏഴ് പൂട്ടുകൾ നീക്കം ചെയ്തു,
*ഇതറിഞ്ഞ് ആളുകൾ തടിച്ചുകൂടി.
* വേലികെട്ടിയ ഉറുക്കിൻ്റെ തെരുവിൽ തിങ്ങിനിറഞ്ഞു.
* ഗിൽഗമെഷ് അവനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു,
അവൻ്റെ മുമ്പിൽ വേലികെട്ടിയ ഉരുക്കിൻ്റെ സമ്മേളനം ഇരുന്നു.
* ഗിൽഗമെഷ് അവരോട് പറയുന്നു:
* “വേലികെട്ടിയ ഉരുക്കിലെ മൂപ്പന്മാരേ, കേൾക്കൂ.
*കേൾക്കൂ, വേലികെട്ടിയ ഉറുക്കിലെ ജനമേ,
* ഗിൽഗമെഷ് പറഞ്ഞു: എനിക്ക് കാണണം
* രാജ്യങ്ങളെ പൊള്ളിക്കുന്ന പേര്.
* ദേവദാരു വനത്തിൽ അവനെ തോൽപ്പിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു,
* ഉറുക്കിൻ്റെ മകനേ, ഞാൻ എത്ര ശക്തനാണ്, ലോകം കേൾക്കട്ടെ!
* ഞാൻ കൈ ഉയർത്തും, ഞാൻ ദേവദാരു മുറിക്കും,
* ഞാൻ എനിക്കായി ഒരു ശാശ്വത നാമം സൃഷ്ടിക്കും!
* വേലികെട്ടിയ ഉരുക്കിലെ മൂപ്പന്മാർ
* അവർ ഗിൽഗമെഷിന് ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രസംഗത്തിലൂടെ ഉത്തരം നൽകുന്നു:
* “നിങ്ങൾ ചെറുപ്പമാണ്, ഗിൽഗമെഷ്, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തെ പിന്തുടരുന്നു,
*നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല!
* ഞങ്ങൾ കേട്ടു, - ഹംബാബയുടെ ഭീകരമായ ചിത്രം, -
* ആരാണ് അവൻ്റെ ആയുധം വഴിതിരിച്ചുവിടുക?
* വനത്തിനു ചുറ്റുമുള്ള വയലിൽ കിടങ്ങുകളുണ്ട്, -
* ആരാണ് കാടിൻ്റെ നടുവിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുക?
* ഹംബാബ - അവൻ്റെ ചുഴലിക്കാറ്റ് ശബ്ദം,
* അവൻ്റെ ചുണ്ടുകൾ തീയാണ്, മരണം അവൻ്റെ ശ്വാസമാണ്!
* എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ ഇത് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്?
* ഹംബാബയുടെ വസതിയിലെ യുദ്ധം അസമമാണ്!
* ഗിൽഗമെഷ് തൻ്റെ ഉപദേശകരുടെ വാക്ക് കേട്ടു,
* അവൻ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് സുഹൃത്തിനെ തിരിഞ്ഞു നോക്കി:
* “ഇനി ഞാൻ നിങ്ങളോട് എന്താണ് പറയുക, എൻ്റെ സുഹൃത്തേ, -
* ഞാൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നു, ഞാൻ അവനെ വളരെയധികം ഭയപ്പെടുന്നു:
* ഞാൻ നിങ്ങളോടൊപ്പം ദേവദാരു വനത്തിലേക്ക് പോകും,
* അങ്ങനെ അത് അവിടെ ഇല്ല
ഞങ്ങൾ ഭയപ്പെട്ടാൽ, ഞങ്ങൾ ഹംബാബയെ കൊല്ലും!
* ഉറുക്കിലെ മുതിർന്നവർ ഗിൽഗമെഷിനോട് സംസാരിക്കുന്നു:
* «…………………………….
* …………………………….
*ദേവി നിങ്ങളോടൊപ്പം പോകട്ടെ, നിങ്ങളുടെ ദൈവം നിങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ,
* അവൻ നിങ്ങളെ സമൃദ്ധമായ പാതയിലൂടെ നയിക്കട്ടെ,
* അവൻ നിങ്ങളെ ഉറുക്കിൻ്റെ കടവിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവരട്ടെ!
* ഗിൽഗമെഷ് ഷമാഷിന് മുന്നിൽ മുട്ടുകുത്തി:
* "മൂപ്പന്മാർ പറഞ്ഞ വാക്ക് ഞാൻ കേട്ടു, -
* ഞാൻ പോകുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ ഷമാഷിൻ്റെ നേരെ കൈകൾ ഉയർത്തി:
*ഇപ്പോൾ എൻ്റെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ,
* എന്നെ ഉറുക്കിൻ്റെ കടവിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകുക,
* നിൻ്റെ മേലാപ്പ് എൻ്റെ മേൽ നീട്ടേണമേ!”

(“പഴയ ബാബിലോണിയൻ” പതിപ്പിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട നിരവധി വാക്യങ്ങളുണ്ട്, അതിൽ നിന്ന് നായകന്മാരുടെ ഭാഗ്യം പറയുന്നതിന് ഷമാഷ് അവ്യക്തമായ ഉത്തരം നൽകി എന്ന് അനുമാനിക്കാം.)

* പ്രവചനം കേട്ടപ്പോൾ -.......
*…………… അവൻ ഇരുന്നു കരഞ്ഞു,
* ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ മുഖത്ത് കണ്ണുനീർ ഒഴുകി.
* "ഞാൻ ഇതുവരെ പോയിട്ടില്ലാത്ത ഒരു പാതയിലൂടെയാണ് നടക്കുന്നത്,
* എൻ്റെ പ്രദേശം മുഴുവൻ അറിയാത്ത പ്രിയേ.
*ഇപ്പോൾ ഞാൻ സമ്പന്നനാണെങ്കിൽ,
* സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരമുള്ള ഒരു കാൽനടയാത്ര, -
*ഓ ഷമാഷേ, നിന്നെ ഞാൻ സ്തുതിക്കും.
* ഞാൻ നിൻ്റെ വിഗ്രഹങ്ങളെ സിംഹാസനങ്ങളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കും!”
* ഉപകരണങ്ങൾ അവൻ്റെ മുമ്പിൽ വെച്ചു,
* മഴു, വലിയ കഠാരകൾ,
* വില്ലും വിറയലും - അവ അവൻ്റെ കൈകളിൽ കൊടുത്തു.
* അവൻ കോടാലി എടുത്തു, ആവനാഴി നിറച്ചു,
* അവൻ അൻഷൻ വില്ല് തോളിൽ വെച്ചു,
* അവൻ കഠാര ബെൽറ്റിൽ തിരുകി, -
അവർ പ്രചാരണത്തിന് തയ്യാറെടുത്തു.

(രണ്ട് അവ്യക്തമായ വരികൾ പിന്തുടരുന്നു, തുടർന്ന് "നിനവേ" പതിപ്പിൻ്റെ പട്ടിക III-ൻ്റെ സംരക്ഷിക്കപ്പെടാത്ത ആദ്യ വരിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടവ.)

ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം

ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം

"നിങ്ങൾ കണ്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും"

സിന്-ലെകെ-ഉണ്ണിന്നിയുടെ വാക്കുകളിൽ,>

കാസ്റ്റർ

പട്ടിക 1

ലോകത്തിൻ്റെ അറ്റം വരെ എല്ലാം കണ്ടതിനെ കുറിച്ച്,

സമുദ്രങ്ങളെ അറിയുന്ന, എല്ലാ മലകളും കടന്നവനെക്കുറിച്ച്,

ഒരു സുഹൃത്തിനൊപ്പം ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്,

ജ്ഞാനം ഗ്രഹിച്ചവനെക്കുറിച്ച്, എല്ലാത്തിലും തുളച്ചുകയറിയവനെക്കുറിച്ച്:

അവൻ രഹസ്യം കണ്ടു, രഹസ്യം അറിഞ്ഞു,

വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ അദ്ദേഹം ഞങ്ങൾക്ക് കൊണ്ടുവന്നു,

ഞാൻ ഒരു നീണ്ട യാത്ര പോയി, പക്ഷേ ഞാൻ ക്ഷീണിതനായിരുന്നു, വിനയാന്വിതനായിരുന്നു,

അധ്വാനത്തിൻ്റെ കഥ കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്തു

ഉറുക്ക്1 ചുറ്റുമതിൽ കെട്ടി,

Eana2 ൻ്റെ ശോഭയുള്ള കളപ്പുര പവിത്രമാണ്. -

ചുവരിലേക്ക് നോക്കൂ, അതിൻ്റെ കിരീടങ്ങൾ, ഒരു നൂൽ പോലെ,

സാദൃശ്യം അറിയാത്ത തണ്ടിനെ നോക്കൂ,

പുരാതന കാലം മുതൽ കിടക്കുന്ന ഉമ്മരപ്പടികളിൽ സ്പർശിക്കുക,

ഇഷ്താറിൻ്റെ വാസസ്ഥലമായ ഈനയിൽ പ്രവേശിക്കുക, -

ഭാവിയിലെ രാജാവ് പോലും അത്തരമൊരു കാര്യം നിർമ്മിക്കുകയില്ല, -

ഉറുക്കിൻ്റെ മതിലുകളിലൂടെ എഴുന്നേറ്റു നടക്കുക,

അടിസ്ഥാനം നോക്കുക, ഇഷ്ടികകൾ അനുഭവിക്കുക:

അതിൻ്റെ ഇഷ്ടികകൾ കത്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

ഏഴു ഋഷിമാരല്ലേ മതിലുകൾ സ്ഥാപിച്ചത്?

അവൻ എല്ലാ മനുഷ്യരെക്കാളും വലിയവൻ,

അവൻ മൂന്നിൽ രണ്ട് ദൈവമാണ്, മൂന്നിലൊന്ന് മനുഷ്യനാണ്,

അവൻ്റെ ശരീരചിത്രം കാഴ്ചയിൽ താരതമ്യപ്പെടുത്താനാവാത്തതാണ്,

അവൻ ഉറുക്കിൻ്റെ മതിൽ ഉയർത്തുന്നു.

അക്രമാസക്തനായ ഭർത്താവ്, ഒരു ടൂർ പോലെ തല ഉയർത്തി,

യുദ്ധത്തിൽ ആരുടെ ആയുധത്തിനും തുല്യതയില്ല, -

അവൻ്റെ എല്ലാ സഖാക്കളും അവസരത്തിനൊത്ത് ഉയരുന്നു!4

ഉറുക്കിലെ പുരുഷന്മാർ അവരുടെ കിടപ്പുമുറിയിൽ ഭയപ്പെടുന്നു:

"ഗിൽഗമെഷ് തൻ്റെ മകനെ പിതാവിന് വിട്ടുകൊടുക്കില്ല!

രാവും പകലും അത് ജഡത്തിൽ രോഷാകുലമാകുന്നു.

പലപ്പോഴും ദൈവങ്ങൾ അവരുടെ പരാതി കേട്ടു,

അവർ മഹാനായ അരൂരിനെ വിളിച്ചു:5:

"അരൂരു, നീയാണ് ഗിൽഗമെഷിനെ സൃഷ്ടിച്ചത്.

ഇപ്പോൾ അവൻ്റെ സാദൃശ്യം ഉണ്ടാക്കുക!

ധൈര്യത്തിൽ ഗിൽഗമെഷിന് തുല്യനാകുമ്പോൾ,

അവർ മത്സരിക്കട്ടെ, ഉറുക്ക് വിശ്രമിക്കട്ടെ."

ഈ പ്രസംഗങ്ങൾ കേട്ട അരൂരു,

അവൾ അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ അനു6 ൻ്റെ സാദൃശ്യം സൃഷ്ടിച്ചു

അരുൺ കൈ കഴുകി,

അവൾ കളിമണ്ണ് പറിച്ചെടുത്ത് നിലത്ത് എറിഞ്ഞു.

അവൾ എൻകിടുവിനെ ശിൽപിച്ചു, ഒരു നായകനെ സൃഷ്ടിച്ചു.

അർദ്ധരാത്രിയുടെ മുട്ടയിടൽ, നിനുർത്ത7 ൻ്റെ യോദ്ധാവ്,

അവൻ്റെ ശരീരം മുഴുവൻ രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്നു,

ഒരു സ്ത്രീയെപ്പോലെ, അവൾ മുടി ധരിക്കുന്നു,

മുടിയിഴകൾ അപ്പം പോലെ കട്ടിയുള്ളതാണ്;

എനിക്ക് ആളുകളെയോ ലോകത്തെയോ അറിയില്ല,

സുമുഖൻ8 പോലെയുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അവൻ പുല്ലുകൾക്കൊപ്പം പുല്ലു തിന്നുന്നു,

മൃഗങ്ങളോടൊപ്പം അവൻ വെള്ളമൊഴിച്ച് കുഴിയിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു,

ജീവജാലങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഹൃദയം ജലത്താൽ സന്തോഷിക്കുന്നു

മനുഷ്യൻ - വേട്ടക്കാരൻ-വേട്ടക്കാരൻ

ഒരു വെള്ളക്കെട്ടിന് മുന്നിൽ അവൻ അവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

ആദ്യ ദിവസം, രണ്ടാമത്തേത്, മൂന്നാമത്തേത്

ഒരു വെള്ളക്കെട്ടിന് മുന്നിൽ അവൻ അവനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു.

വേട്ടക്കാരൻ അവനെ കണ്ടു അവൻ്റെ മുഖം മാറി.

അവൻ തൻ്റെ കന്നുകാലികളുമായി വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി,

അവൻ ഭയപ്പെട്ടു, നിശബ്ദനായി, തളർന്നു,

അവൻ്റെ നെഞ്ചിൽ സങ്കടമുണ്ട്, അവൻ്റെ മുഖം ഇരുണ്ടു,

മോഹം അവൻ്റെ ഗർഭപാത്രത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു,

അവൻ്റെ മുഖം വളരെ ദൂരെ നടക്കുന്നവനെപ്പോലെയായി.

വേട്ടക്കാരൻ ഗിൽഗമെഷിലേക്ക് പോയി,

അവൻ യാത്ര പുറപ്പെട്ടു, തൻ്റെ കാൽ ഉറുക്കിലേക്ക് തിരിച്ചു,

ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ മുഖത്തിനു മുന്നിൽ അവൻ ഒരു വാക്ക് പറഞ്ഞു:

"പർവ്വതങ്ങളിൽ നിന്ന് വന്ന ഒരു മനുഷ്യനുണ്ട്.

അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ല് പോലെ ശക്തമാണ്!

അവൻ എല്ലാ പർവതങ്ങളിലും എന്നേക്കും അലഞ്ഞുനടക്കുന്നു,

ജലാശയത്തിലേക്ക് മൃഗങ്ങളുമായി നിരന്തരം തിങ്ങിക്കൂടുന്നു,

ഒരു ജലാശയത്തിലേക്ക് നിരന്തരം ചുവടുകൾ നയിക്കുന്നു.

ഞാൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നു, അവനെ സമീപിക്കാൻ ഞാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല!

ഞാൻ കുഴികൾ കുഴിക്കും, അവൻ അവ നിറയ്ക്കും.

ഞാൻ കെണിയൊരുക്കും - അവൻ അവരെ തട്ടിയെടുക്കും,

സ്റ്റെപ്പിയിലെ മൃഗങ്ങളും ജീവികളും എൻ്റെ കൈകളിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്, -

അവൻ എന്നെ സ്റ്റെപ്പിയിൽ ജോലി ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കില്ല! ”

വേട്ടക്കാരനായ ഗിൽഗമെഷ് അവനോട് പറയുന്നു:

"എൻ്റെ വേട്ടക്കാരാ, പോകൂ, വേശ്യയായ ഷംഹത്തിനെ കൂടെ കൊണ്ടുവരിക

അവൻ ജലാശയത്തിൽ മൃഗങ്ങൾക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുമ്പോൾ,

അവൾ അവളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ വലിച്ചുകീറി അവളുടെ സൗന്ദര്യം വെളിപ്പെടുത്തട്ടെ, -

അവളെ കാണുമ്പോൾ അവൻ അവളെ സമീപിക്കും -

മരുഭൂമിയിൽ അവനോടൊപ്പം വളർന്ന മൃഗങ്ങൾ അവനെ വിട്ടുപോകും.

ആറ് ദിവസം കഴിഞ്ഞു, ഏഴ് ദിവസം കഴിഞ്ഞു -

എൻകിടു അശ്രാന്തമായി വേശ്യയെ അറിഞ്ഞു,

വാത്സല്യം മതിയാവുമ്പോൾ,

അവൻ മൃഗത്തിൻ്റെ നേരെ മുഖം തിരിച്ചു.

എൻകിടുവിനെ കണ്ടതും ഗസലുകൾ ഓടിപ്പോയി.

സ്റ്റെപ്പി മൃഗങ്ങൾ അവൻ്റെ ശരീരം ഒഴിവാക്കി.

എൻകിടു ചാടി എഴുന്നേറ്റു, അവൻ്റെ പേശികൾ ദുർബലമായി,

അവൻ്റെ കാലുകൾ നിർത്തി, അവൻ്റെ മൃഗങ്ങൾ പോയി.

എൻകിടു സ്വയം രാജിവച്ചു - അവന് മുമ്പത്തെപ്പോലെ ഓടാൻ കഴിയില്ല!

എന്നാൽ ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയോടെ അവൻ മിടുക്കനായി, -

അവൻ തിരിച്ചുവന്ന് വേശ്യയുടെ കാൽക്കൽ ഇരുന്നു,

അവൻ വേശ്യയുടെ മുഖത്തേക്ക് നോക്കുന്നു,

വേശ്യ പറയുന്നതു ചെവികൾ അവനെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

വേശ്യ അവനോട് പറയുന്നു, എൻകിടു:

"നീ സുന്ദരിയാണ്, എൻകിടു, നീ ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെയാണ്"

എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ മൃഗത്തോടൊപ്പം സ്റ്റെപ്പിയിൽ അലയുന്നത്?

ഞാൻ നിങ്ങളെ വേലികെട്ടിയ ഉറുക്കിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ,

അനുവിൻ്റെ വാസസ്ഥലമായ ശോഭയുള്ള വീട്ടിലേക്ക്,

ഗിൽഗമെഷ് ശക്തിയിൽ തികഞ്ഞവനാണ്

കൂടാതെ, ഒരു ടൂർ പോലെ, അത് ആളുകൾക്ക് അതിൻ്റെ ശക്തി കാണിക്കുന്നു!

ഈ വാക്കുകൾ അവന് സുഖകരമാണെന്ന് അവൾ പറഞ്ഞു,

അവൻ്റെ ജ്ഞാനഹൃദയം ഒരു സുഹൃത്തിനെ അന്വേഷിക്കുന്നു.

1. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ തെക്ക്, യൂഫ്രട്ടീസിൻ്റെ (ഇപ്പോൾ വാർക്ക) തീരത്തുള്ള ഒരു നഗരമാണ് ഉറുക്ക്. ഗിൽഗമെഷ് ഒരു ചരിത്രപുരുഷനാണ്, ഏകദേശം 2600 ബിസിയിൽ നഗരം ഭരിച്ചിരുന്ന ഉറുക്കിലെ രാജാവാണ്. ഇ.

2. ഈന - ആകാശദേവനായ അനുവിൻ്റെയും മകൾ ഇഷ്താറിൻ്റെയും ക്ഷേത്രം, സുമേറിലെ പ്രധാന ക്ഷേത്രം, ക്ഷേത്രങ്ങൾ സാധാരണയായി ഔട്ട്ബിൽഡിംഗുകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, അവിടെ ക്ഷേത്ര എസ്റ്റേറ്റുകളിൽ നിന്നുള്ള വിളവെടുപ്പ് സൂക്ഷിച്ചിരുന്നു. ഈ കെട്ടിടങ്ങൾ സ്വയം പവിത്രമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

3. സ്നേഹത്തിൻ്റെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും അതുപോലെ വേട്ടയാടൽ, യുദ്ധം, സംസ്കാരത്തിൻ്റെ രക്ഷാധികാരി എന്നിവയുടെ ദേവതയാണ് ഇഷ്താർ.

4. "അവൻ്റെ എല്ലാ സഖാക്കളും അവസരത്തിനൊത്ത് ഉയരുന്നു!" ഇത് ഉറുക്കിലെ എല്ലാ പ്രാപ്തിയുള്ള പൗരന്മാരെയും മതിലുകൾ പണിയാൻ വിളിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചാണ്. ബന്ധുക്കളുമായും പ്രണയിതാക്കളുമായും ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള ഊർജവും സമയവും നഗരത്തിലെ യുവാക്കൾക്ക് ഇല്ല.

5. അരുരു - ഏറ്റവും പുരാതനമായ, സുമേരിയന് മുമ്പുള്ള മാതൃദേവത, ആളുകളുടെ സ്രഷ്ടാവ്.

6. "അനു അവളുടെ ഹൃദയത്തിൽ സാദൃശ്യം സൃഷ്ടിച്ചു..." സാദൃശ്യം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "ശീർഷകം", "വാക്ക്", "പേര്" എന്നിവയാണ്.

മനുഷ്യൻ്റെയും ദേവതയുടെയും ഭൗതിക സത്തയുടെ ഭാഗമായി ഈ പേര് കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

7. നിനുർത - യോദ്ധാവ്, എല്ലിലിൻ്റെ മകൻ, വായുവിൻ്റെയും കാറ്റിൻ്റെയും ദൈവം, ദേവന്മാരുടെ രാജാവ്.

8. സുമുകൻ മൃഗങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരിയാണ്. അവൻ്റെ "വസ്ത്രം" നഗ്നത (ഒരുപക്ഷേ തൊലികൾ) ആണെന്ന് തോന്നുന്നു.

-----------------

പട്ടിക 2

അവളുടെ വാക്ക് കേട്ടു, അവളുടെ സംസാരം മനസ്സിലാക്കി,

സ്ത്രീകളുടെ ഉപദേശം അവൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ആഴ്ന്നിറങ്ങി.

ഞാൻ തുണി വലിച്ചുകീറി അവനെ മാത്രം അണിയിച്ചു,

രണ്ടാമത്തെ തുണികൊണ്ട് ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ ഉടുത്തു,

എൻ്റെ കൈപിടിച്ച് അവൾ ഒരു കുട്ടിയെപ്പോലെ എന്നെ നയിച്ചു,

ഇടയന്മാരുടെ പാളയത്തിലേക്ക്, കാലിത്തൊഴുത്തിലേക്ക്.

അവിടെ ഇടയന്മാർ അവരുടെ ചുറ്റും കൂടി,

അവർ അവനെ നോക്കി മന്ത്രിക്കുന്നു:

"ആ മനുഷ്യൻ കാഴ്ചയിൽ ഗിൽഗമെഷിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്,

പൊക്കം കുറവാണെങ്കിലും എല്ലിന് ബലം കൂടുതലാണ്.

സത്യമാണ്, എൻകിടു, സ്റ്റെപ്പിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചത്,

രാജ്യമെമ്പാടും അവൻ്റെ കരം ശക്തമാണ്,

അവൻ്റെ കൈകൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള കല്ലുപോലെ ശക്തമാണ്.

അവൻ മൃഗങ്ങളുടെ പാൽ വലിച്ചെടുത്തു!

അവൻ്റെ മുന്നിൽ വച്ചിരുന്ന അപ്പത്തിൽ,

ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ അവൻ നോക്കുന്നു:

എൻകിടുവിന് അപ്പം കഴിക്കാൻ അറിയില്ലായിരുന്നു.

ശക്തമായ പാനീയം കുടിക്കാൻ ഞാൻ പരിശീലിപ്പിച്ചിട്ടില്ല.

വേശ്യ വായ തുറന്ന് എൻകിടുവിനോട് സംസാരിച്ചു.

"അപ്പം കഴിക്കൂ എൻകിടൂ, അത് ജീവിതത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്.

ശക്തമായ പാനീയം കുടിക്കുക-അതിനാണ് ലോകം വിധിച്ചിരിക്കുന്നത്!"

എൻകിടു നിറയെ അപ്പം കഴിച്ചു,

അവൻ ഏഴു കുടം വീര്യമുള്ള പാനീയം കുടിച്ചു.

അവൻ്റെ ആത്മാവ് കുതിച്ചു നടന്നു,

അവൻ്റെ ഹൃദയം സന്തോഷിച്ചു, അവൻ്റെ മുഖം തിളങ്ങി.

രോമാവൃതമായ ശരീരം അയാൾക്ക് അനുഭവപ്പെട്ടു.

അവൻ സ്വയം എണ്ണ പൂശി, മനുഷ്യരെപ്പോലെ ആയി,

ഞാൻ വസ്ത്രം ധരിച്ച് എൻ്റെ ഭർത്താവിനെപ്പോലെ നോക്കി.

ആയുധങ്ങൾ എടുത്തു, സിംഹങ്ങളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു -

ഇടയന്മാർ രാത്രി വിശ്രമിച്ചു.

അവൻ സിംഹങ്ങളെ കീഴടക്കി ചെന്നായ്ക്കളെ മെരുക്കി -

വലിയ ഇടയന്മാർ ഉറങ്ങി:

എൻകിടു അവരുടെ കാവൽക്കാരനാണ്, ജാഗരൂകനായ ഭർത്താവ്...

വാർത്ത യുറുക്കിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, ഗിൽഗമെഷിന് വേലികെട്ടി:

അന്നു രാത്രി ഇഷ്‌ഖാറയ്ക്ക് ഒരു കിടക്ക ഉണ്ടാക്കി.

എന്നാൽ ഒരു എതിരാളി ഗിൽഗമെഷിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഒരു ദൈവത്തെപ്പോലെ:

എൻകിടു വിവാഹമുറിയുടെ വാതിൽ കാലുകൊണ്ട് അടച്ചു.

"ഗിൽഗാമിഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം", അല്ലെങ്കിൽ "എല്ലാം കണ്ടവൻ്റെ" കവിത (അക്കാഡിയൻ ?a nagba imuru) ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള സാഹിത്യകൃതികളിൽ ഒന്നാണ്, ക്യൂണിഫോമിൽ എഴുതിയ ഏറ്റവും വലിയ കൃതി, ഏറ്റവും മികച്ച കൃതികളിൽ ഒന്ന്. പുരാതന കിഴക്കിൻ്റെ സാഹിത്യം. ബിസി 18-17 നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതൽ ഒന്നര ആയിരം വർഷക്കാലം സുമേറിയൻ ഇതിഹാസങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അക്കാഡിയൻ ഭാഷയിലാണ് "ഇതിഹാസം" സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ഇ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ നിനവേയിലെ അഷുർബാനിപാൽ രാജാവിൻ്റെ ക്യൂണിഫോം ലൈബ്രറിയുടെ ഖനനത്തിലാണ് ഇതിൻ്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ പതിപ്പ് കണ്ടെത്തിയത്. ഇത് 12 ആറ് നിരകളുള്ള ചെറിയ ക്യൂണിഫോമിൽ എഴുതിയതാണ്, അതിൽ ഏകദേശം 3 ആയിരം വാക്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇത് ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ഇ. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഹുറിയൻ, ഹിറ്റൈറ്റ് ഭാഷകൾ ഉൾപ്പെടെ, ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ മറ്റ് പതിപ്പുകളുടെ ശകലങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

ഇതിഹാസത്തിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ഗിൽഗമെഷും എൻകിഡുവുമാണ്, അവരെക്കുറിച്ച് പ്രത്യേക ഗാനങ്ങൾ സുമേറിയൻ ഭാഷയിലും നിലനിൽക്കുന്നു, അവയിൽ ചിലത് ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയുടെ അവസാനത്തിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. ഇ. വീരന്മാർക്ക് ഒരേ ശത്രു ഉണ്ടായിരുന്നു - വിശുദ്ധ ദേവദാരുക്കളെ കാക്കുന്ന ഹംബാബ (ഹുവാവ). സുമേറിയൻ ഗാനങ്ങളിൽ സുമേറിയൻ പേരുകളും ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിൽ അക്കാഡിയൻ പേരുകളും വഹിക്കുന്ന ദൈവങ്ങൾ അവരുടെ ചൂഷണങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സുമേറിയൻ പാട്ടുകൾക്ക് അക്കാഡിയൻ കവി കണ്ടെത്തിയ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന കാമ്പ് ഇല്ല. അക്കാഡിയൻ ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ശക്തി, അവൻ്റെ ആത്മാവിൻ്റെ മഹത്വം, ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് എൻകിടു എന്ന മനുഷ്യനുമായുള്ള ബന്ധത്തിലാണ്. "ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം" സൗഹൃദത്തിൻ്റെ ഒരു സ്തുതിഗീതമാണ്, അത് ബാഹ്യ തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കാൻ മാത്രമല്ല, രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

27-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ - 26-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്ര വ്യക്തിയാണ് ഗിൽഗമെഷ്. ബി.സി സുമേറിലെ ഉറുക് നഗരത്തിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയായിരുന്നു ഗിൽഗമെഷ്. മരണശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തെ ദൈവമായി കണക്കാക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. അവൻ മൂന്നിൽ രണ്ട് ദൈവമാണെന്നും മൂന്നിലൊന്ന് മനുഷ്യനാണെന്നും ഏകദേശം 126 വർഷം ഭരിച്ചുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

ആദ്യം അവൻ്റെ പേര് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പേരിൻ്റെ സുമേറിയൻ പതിപ്പ്, ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ബിൽജ് - മെസ്" എന്ന ഫോമിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, അതിനർത്ഥം "പൂർവ്വികൻ - നായകൻ" എന്നാണ്.
ശക്തനും ധീരനും നിർണ്ണായകനുമായ ഗിൽഗമെഷിനെ തൻ്റെ ഭീമാകാരമായ ഉയരം കൊണ്ട് വേർതിരിച്ചു, സൈനിക വിനോദം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. ഉറുക്കിലെ നിവാസികൾ ദൈവങ്ങളുടെ നേരെ തിരിഞ്ഞ് തീവ്രവാദിയായ ഗിൽഗമെഷിനെ സമാധാനിപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ ഭീമനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താമെന്ന് കരുതി ദേവന്മാർ എൻകിടു എന്ന വന്യമനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു. എൻകിഡു ഗിൽഗമെഷുമായി ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു, എന്നാൽ നായകന്മാർ തങ്ങൾ തുല്യ ശക്തിയുള്ളവരാണെന്ന് പെട്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. അവർ സുഹൃത്തുക്കളായിത്തീർന്നു, ഒരുമിച്ച് നിരവധി മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തു.

ഒരു ദിവസം അവർ ദേവദാരു ദേശത്തേക്ക് പോയി. ഈ വിദൂര രാജ്യത്ത്, ഒരു പർവതത്തിൻ്റെ മുകളിൽ ദുഷ്ട ഭീമൻ ഹുവാവ താമസിച്ചിരുന്നു. അവൻ ആളുകൾക്ക് ഒരുപാട് ദ്രോഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. വീരന്മാർ ഭീമനെ പരാജയപ്പെടുത്തി അവൻ്റെ തല വെട്ടിക്കളഞ്ഞു. എന്നാൽ അത്തരം ധിക്കാരത്തിന് ദേവന്മാർ അവരോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, ഇനാന്നയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം ഉറുക്കിലേക്ക് ഒരു അത്ഭുതകരമായ കാളയെ അയച്ചു. ബഹുമാനത്തിൻ്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും തന്നോട് നിസ്സംഗത പുലർത്തിയതിന് ഇനാന്നയ്ക്ക് ഗിൽഗമെഷിനോട് വളരെക്കാലമായി ദേഷ്യമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഗിൽഗമെഷും എൻകിടുവും ചേർന്ന് കാളയെ കൊന്നു, ഇത് ദൈവങ്ങളെ കൂടുതൽ രോഷാകുലരാക്കി. നായകനോട് പ്രതികാരം ചെയ്യാൻ, ദേവന്മാർ അവൻ്റെ സുഹൃത്തിനെ കൊന്നു.

എൻകിഡു - ഗിൽഗമെഷിന് ഏറ്റവും ഭയാനകമായ ദുരന്തമായിരുന്നു ഇത്. തൻ്റെ സുഹൃത്തിൻ്റെ മരണശേഷം, ഗിൽഗമെഷ് അനശ്വരനായ ഉത്-നാപിഷ്ടിമിൽ നിന്ന് അമർത്യതയുടെ രഹസ്യം കണ്ടെത്താൻ പോയി. താൻ പ്രളയത്തെ അതിജീവിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് അതിഥിയോട് പറഞ്ഞു. പ്രതിസന്ധികളെ തരണം ചെയ്യാനുള്ള തൻ്റെ സ്ഥിരോത്സാഹത്തിനാണ് ദൈവങ്ങൾ തനിക്ക് നിത്യജീവൻ നൽകിയതെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ദേവന്മാർ ഗിൽഗമെഷിന് വേണ്ടി ഒരു കൗൺസിൽ നടത്തില്ലെന്ന് അനശ്വരനായ മനുഷ്യന് അറിയാമായിരുന്നു. പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവാനായ നായകനെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, നിത്യയൗവനത്തിൻ്റെ പുഷ്പത്തിൻ്റെ രഹസ്യം അവനോട് വെളിപ്പെടുത്തി. ഗിൽഗമെഷിന് നിഗൂഢമായ പുഷ്പം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞു. ആ നിമിഷം, അവൻ അത് എടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ഒരു പാമ്പ് പൂവിൽ പിടിച്ചു, ഉടനെ ഒരു പാമ്പായി. അസ്വസ്ഥനായ ഗിൽഗമെഷ് ഉറുക്കിലേക്ക് മടങ്ങി. എന്നാൽ സമൃദ്ധവും നല്ല ഉറപ്പുള്ളതുമായ ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ കാഴ്ച അവനെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു. അവൻ മടങ്ങിവരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ ഉറൂക്കിലെ ജനങ്ങൾ സന്തോഷിച്ചു.

ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം അനശ്വരത കൈവരിക്കാനുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ ശ്രമങ്ങളുടെ നിരർത്ഥകതയെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ സൽകർമ്മങ്ങളെയും ചൂഷണങ്ങളെയും കുറിച്ച് അവരുടെ മക്കളോടും പേരക്കുട്ടികളോടും പറഞ്ഞാൽ മാത്രമേ ആളുകളുടെ ഓർമ്മയിൽ അനശ്വരനാകൂ.
ഉറവിടം: http://dlib.rsl.ru/viewer/01004969646#?page=1, http://dnevnik-legend.ru, Gumilyov?. എസ്. ഗിൽഗമെഷ്. - പേജ്.: എഡ്. ഗ്രെസെബിന, 1919

വിദ്യാഭ്യാസത്തിനുള്ള ഫെഡറൽ ഏജൻസി

നോവോസിബിർസ്ക് സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഇക്കണോമിക്സ് ആൻഡ് മാനേജ്മെൻ്റ് - "NINKh"

അക്കാദമിക് അച്ചടക്കം: സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങൾ

വകുപ്പ്: തത്വശാസ്ത്രം

ടെസ്റ്റ്:

ഓപ്ഷൻ 5

"ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം"

ഗ്രൂപ്പ് നമ്പർ: എൻ MOP91

സ്പെഷ്യാലിറ്റിയുടെ പേര്:

"ഓർഗനൈസേഷൻ മാനേജ്മെൻ്റ്"

വിദ്യാർത്ഥി:___________________

റെക്കോർഡ് ബുക്ക് നമ്പർ (വിദ്യാർത്ഥി കാർഡ്):

ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് രജിസ്ട്രേഷൻ തീയതി:

"___" __________ 200__

വകുപ്പ് രജിസ്ട്രേഷൻ തീയതി:

"___" __________ 200__

പരിശോധിച്ചത്: _____________________

മകരോവ എൻ.ഐ.

2009

ആമുഖം

ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ചരിത്രം

ഇതിഹാസത്തിലെ നായകൻ

"ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം"

ഉപസംഹാരം

റഫറൻസുകൾ

ആമുഖം

പുരാതന പൗരസ്ത്യ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ കാവ്യ സൃഷ്ടിയായ "ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം" അവതരിപ്പിക്കുകയും കവിതയിലൂടെ പുരാതന പൗരസ്ത്യ സംസ്കാരം പഠിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഈ കൃതിയുടെ ലക്ഷ്യം.

ആധുനിക സംസ്ഥാനമായ ഇറാഖിൻ്റെ (തെക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ അല്ലെങ്കിൽ തെക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ) തെക്ക് ടൈഗ്രിസ്, യൂഫ്രട്ടീസ് നദികളുടെ താഴ്‌വരയുടെ പ്രദേശത്ത് ഒരിക്കൽ അധിവസിച്ചിരുന്ന പുരാതന ജനതയാണ് സുമേറിയക്കാർ. തെക്ക്, അവരുടെ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ അതിർത്തി പേർഷ്യൻ ഗൾഫിൻ്റെ തീരത്ത്, വടക്ക് - ആധുനിക ബാഗ്ദാദിൻ്റെ അക്ഷാംശം വരെ എത്തി.

സുമേറിയക്കാരുടെ ഉത്ഭവം ചർച്ചാവിഷയമാണ്. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയുടെ കിഴക്ക് ഭാഗത്തുള്ള സാഗ്രോസ് പർവതനിരകൾ "പൂർവികരുടെ ജന്മദേശം" എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. സുമേറിയൻ നാഗരികതയുടെ പ്രാദേശിക ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ സാധ്യത തള്ളിക്കളയാനാവില്ല, അതിന് മുമ്പുള്ള ഉബൈദ് സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ ഫലമായി. സുമേറിയൻ ഇതിഹാസം അവരുടെ മാതൃരാജ്യത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു, അവർ എല്ലാ മനുഷ്യരാശിയുടെയും പൂർവ്വിക ഭവനമായി കണക്കാക്കുന്നു - ദിൽമുൻ ദ്വീപ്. അവരുടെ യഥാർത്ഥ ജന്മദേശം കണ്ടെത്താനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ ഇതുവരെ പരാജയപ്പെട്ടു.

സുമേറിയൻ ഭാഷ, അതിൻ്റെ വിചിത്രമായ വ്യാകരണം, ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ഭാഷയുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

തെക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച സ്ഥലമല്ലെന്ന് പറയണം. വനങ്ങളുടെയും ധാതുക്കളുടെയും പൂർണ്ണ അഭാവം. ചതുപ്പുനിലം, അടിക്കടിയുള്ള വെള്ളപ്പൊക്കം, താഴ്ന്ന തീരങ്ങൾ കാരണം യൂഫ്രട്ടീസിൻ്റെ ഗതിയിൽ മാറ്റങ്ങളോടൊപ്പം, അതിൻ്റെ ഫലമായി, റോഡുകളുടെ പൂർണ്ണമായ അഭാവവും. അവിടെ സമൃദ്ധമായി ഉണ്ടായിരുന്നത് ഞാങ്ങണയും കളിമണ്ണും വെള്ളവും മാത്രം. എന്നിരുന്നാലും, വെള്ളപ്പൊക്കത്താൽ വളപ്രയോഗം നടത്തിയ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണുമായി ചേർന്ന്, ഇത് ഏകദേശം 4000 ബിസിക്ക് മതിയായിരുന്നു. പുരാതന സുമേറിലെ ആദ്യത്തെ നഗരങ്ങൾ അവിടെ തഴച്ചുവളർന്നു.

പരസ്പരം നിരന്തരം യുദ്ധം ചെയ്യുന്ന പ്രത്യേക നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങളായിരുന്നു ഇവ. ഓരോ നഗരത്തിനും അതിൻ്റേതായ ഭരണാധികാരിയും സ്വന്തം ദൈവവും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ ഭാഷ, സംസ്കാരം, ഒരുപക്ഷേ വംശീയത എന്നിവയാൽ അവർ ഒന്നിച്ചു. ഈ നഗരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും വലുത് എറിഡു, നിപ്പൂർ, കിഷ്, ലഗാഷ്, ഉറുക് (ഇപ്പോൾ വാർഖ), ഊർ, ഉമ്മ എന്നിവയായിരുന്നു.

ബിസി നാലാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. ഇ. തെക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ സുമേറിയക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പിൽക്കാല രേഖാമൂലമുള്ള രേഖകളിൽ തങ്ങളെ "കറുത്ത തലയുള്ളവർ" എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു ജനത (സുമേറിയൻ "സാങ്-ഗിഗ", അക്കാഡിയൻ "ത്സൽമത്-കക്കാഡി"). വടക്കൻ മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ ഏതാണ്ട് അതേ സമയത്തോ അതിനുശേഷമോ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സെമിറ്റിക് ഗോത്രങ്ങൾക്ക് വംശീയമായും ഭാഷാപരമായും സാംസ്കാരികമായും അന്യരായ ഒരു ജനതയായിരുന്നു അവർ.

ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഇ. മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിൽ ഏകദേശം ഒന്നര ഡസനോളം നഗര-സംസ്ഥാനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ചെറിയ ഗ്രാമങ്ങൾ കേന്ദ്രത്തിന് കീഴിലായിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ ഒരു സൈനിക നേതാവും മഹാപുരോഹിതനുമായ ഒരു ഭരണാധികാരിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ളതായിരുന്നു. ഈ ചെറിയ സംസ്ഥാനങ്ങളെ ഇപ്പോൾ സാധാരണയായി ഗ്രീക്ക് പദമായ "നാമങ്ങൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ. ഇ. സുമേറിൻ്റെ പ്രദേശത്ത്, സുമേറിയക്കാരുടെയും അക്കാഡിയൻമാരുടെയും ഇരട്ട സൂപ്പർ-വംശീയ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെ നിരവധി പുതിയ സംസ്ഥാനങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു. നാമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം പ്രാഥമികമായി പരമോന്നത അധികാരം സ്ഥാപിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതായിരുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കേന്ദ്രത്തിനും ദീർഘകാലം അതിൻ്റെ ആധിപത്യം നിലനിർത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

പുരാതന സുമേറിയൻ ഇതിഹാസമനുസരിച്ച്, ഏകദേശം 2600 ബി.സി. ഇ. ഉറുക്കിലെ രാജാവായ ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ സുമർ ഒന്നിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം പിന്നീട് ഊർ രാജവംശത്തിന് അധികാരം കൈമാറി. തുടർന്ന് മെഡിറ്ററേനിയൻ കടലിൽ നിന്ന് തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇറാനിലേക്ക് സുമറിനെ കീഴടക്കിയ അദാബിൻ്റെ ഭരണാധികാരിയായ ലുഗലനെമുണ്ടു സിംഹാസനം പിടിച്ചെടുത്തു. 24-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ. ബി.സി ഇ. പുതിയ ജേതാവ്, ഉമ്മ ലുഗൽസാഗേസി രാജാവ്, ഈ സ്വത്തുക്കൾ പേർഷ്യൻ ഗൾഫിലേക്ക് വ്യാപിപ്പിച്ചു.

24-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ബി.സി. ഇ. സുമേറിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും അക്കാഡിയൻ രാജാവായ ഷാറുംകെൻ (മഹാനായ സർഗോൺ) കീഴടക്കി. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ. ഇ. വളർന്നുവരുന്ന ബാബിലോണിയൻ സാമ്രാജ്യത്താൽ സുമർ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. മുമ്പും, ബിസി മൂന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ. e., സാഹിത്യത്തിൻ്റെയും സംസ്‌കാരത്തിൻ്റെയും ഭാഷയായി മറ്റൊരു രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നെങ്കിലും സുമേറിയൻ ഭാഷയ്ക്ക് അതിൻ്റെ സംഭാഷണ പദവി നഷ്ടപ്പെട്ടു.

ഒരു സഹസ്രാബ്ദത്തോളം, പുരാതന നിയർ ഈസ്റ്റിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ സുമേറിയക്കാരായിരുന്നു. സുമേറിയൻ ജ്യോതിശാസ്ത്രവും ഗണിതശാസ്ത്രവുമാണ് മിഡിൽ ഈസ്റ്റിൽ ഏറ്റവും കൃത്യതയുള്ളത്. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും വർഷത്തെ നാല് ഋതുക്കൾ, പന്ത്രണ്ട് മാസം, രാശിചക്രത്തിൻ്റെ പന്ത്രണ്ട് അടയാളങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ വിഭജിക്കുന്നു, അറുപതുകളിൽ കോണുകളും മിനിറ്റുകളും സെക്കൻഡുകളും അളക്കുന്നു - സുമേറിയക്കാർ ആദ്യം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയതുപോലെ.

ഒരു ഡോക്ടറെ കാണാൻ പോകുമ്പോൾ, നാമെല്ലാവരും... ഔഷധങ്ങളുടെ കുറിപ്പുകളോ സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിൻ്റെ ഉപദേശമോ സ്വീകരിക്കുന്നു, പച്ചമരുന്നും സൈക്കോതെറാപ്പിയും ആദ്യം വികസിപ്പിച്ചതും ഉയർന്ന തലത്തിൽ എത്തിയതും സുമേറിയക്കാർക്കിടയിൽ ആണെന്ന് ഒട്ടും ചിന്തിക്കാതെ.

ഒരു സബ്‌പോണ സ്വീകരിക്കുകയും ജഡ്ജിമാരുടെ നീതിയെ കണക്കാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, നിയമ നടപടികളുടെ സ്ഥാപകരെക്കുറിച്ചും ഞങ്ങൾക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല - സുമേറിയക്കാർ, അവരുടെ ആദ്യത്തെ നിയമനിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ പുരാതന ലോകത്തിൻ്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും നിയമപരമായ ബന്ധങ്ങളുടെ വികാസത്തിന് കാരണമായി.

അവസാനമായി, വിധിയുടെ ചാഞ്ചാട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ച്, ജനനസമയത്ത് നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടുവെന്ന് പരാതിപ്പെടുന്നു, തത്ത്വചിന്തകരായ സുമേറിയൻ എഴുത്തുകാർ ആദ്യം കളിമണ്ണിൽ ഇട്ട അതേ വാക്കുകൾ ഞങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു - പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് അതിനെക്കുറിച്ച് അറിയില്ല.

എന്നാൽ ലോക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൽ സുമേറിയക്കാരുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സംഭാവന എഴുത്തിൻ്റെ കണ്ടുപിടുത്തമാണ്. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും എഴുത്ത് പുരോഗതിയുടെ ശക്തമായ ആക്സിലറേറ്ററായി മാറി: അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, പ്രോപ്പർട്ടി അക്കൗണ്ടിംഗും ഉൽപാദന നിയന്ത്രണവും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, സാമ്പത്തിക ആസൂത്രണം സാധ്യമായി, സുസ്ഥിരമായ വിദ്യാഭ്യാസ സമ്പ്രദായം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, സാംസ്കാരിക മെമ്മറിയുടെ അളവ് വർദ്ധിച്ചു, അതിൻ്റെ ഫലമായി. കാനോൻ ലിഖിത പാഠത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു പുതിയ തരം പാരമ്പര്യം ഉയർന്നുവന്നു.

സുമേറിയക്കാർ നനഞ്ഞ കളിമണ്ണിൽ വിരലുകൾ കൊണ്ട് എഴുതി; മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ സമതലങ്ങൾ ഇടയ്ക്കിടെ പരന്ന ശിഖരങ്ങളുള്ള താഴ്ന്ന കുന്നുകൾ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. അവിടെ ധാരാളം ഉള്ളത് കളിമണ്ണാണ്. നന്നായി പരിശീലിച്ച ഒരു സുമേറിയന് ഒരു ദിവസം ഇരുപത് കൊട്ട പുതിയതും ചീഞ്ഞതുമായ കളിമണ്ണ് കുഴയ്ക്കാൻ കഴിയും, അതിൽ നിന്ന് നന്നായി പരിശീലിപ്പിച്ച മറ്റൊരു സുമേരിയൻ നാല്പത് കളിമൺ ഗുളികകൾ വരെ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ആർട്ടിക് കുറുക്കൻ, അതിൻ്റെ വടി മൂർച്ചകൂട്ടി, കളിമണ്ണിൽ ക്രമരഹിതമായി മാന്തികുഴിയുണ്ടാക്കുന്നു, പലതരം വരകൾ വരയ്ക്കുന്നു, അത് വിവേകമുള്ള ഏതൊരു വ്യക്തിക്കും ജാക്ക്ഡോയുടെയോ കാക്കകളുടെയോ അടയാളങ്ങളായി തോന്നും.

സുമേറിയക്കാർക്ക് ശേഷം, ധാരാളം കളിമൺ ക്യൂണിഫോം ഗുളികകൾ അവശേഷിച്ചു. അത് ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ ബ്യൂറോക്രസി ആയിരിക്കാം. ആദ്യകാല ലിഖിതങ്ങൾ ബിസി 2900 മുതലുള്ളതാണ്. കൂടാതെ ബിസിനസ്സ് രേഖകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സുമേറിയക്കാർ ധാരാളം "സാമ്പത്തിക" രേഖകളും "ദൈവങ്ങളുടെ പട്ടികകളും" ഉപേക്ഷിച്ചുവെന്ന് ഗവേഷകർ പരാതിപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ വിശ്വാസ വ്യവസ്ഥയുടെ "തത്ത്വശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം" എഴുതാൻ ഒരിക്കലും മെനക്കെട്ടില്ല. അതിനാൽ, നമ്മുടെ അറിവ് "ക്യൂണിഫോം" ഉറവിടങ്ങളുടെ ഒരു വ്യാഖ്യാനം മാത്രമാണ്, പിൽക്കാല സംസ്കാരങ്ങളിലെ പുരോഹിതന്മാർ വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും മാറ്റിയെഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഞാൻ പരിഗണിക്കുന്ന "ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം" അല്ലെങ്കിൽ "എനുമ എലിഷ്" എന്ന കവിതയുടെ ആരംഭം മുതലുള്ള കവിത. ബിസി രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദം. അതിനാൽ, ആധുനിക കുട്ടികൾക്കുള്ള ബൈബിളിൻ്റെ ഒരു അഡാപ്റ്റീവ് പതിപ്പിന് സമാനമായ ഒരു തരം ഡൈജസ്റ്റാണ് നമ്മൾ വായിക്കുന്നത്. പ്രത്യേകിച്ചും, മിക്ക ഗ്രന്ഥങ്ങളും വിവിധ സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് സമാഹരിച്ചതാണ് (മോശമായ സംരക്ഷണം കാരണം).

ഗിൽഗമേഷിൻ്റെ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ചരിത്രം

സുമേറിയൻ സാഹിത്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികളിലൊന്നാണ് "ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം" - സുമേറിയൻ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരം, പിന്നീട് അക്കാഡിയനിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. അഷുർബാനിപാൽ രാജാവിൻ്റെ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് ഇതിഹാസത്തോടുകൂടിയ ടാബ്ലറ്റുകൾ കണ്ടെത്തി. ഉറുക്ക് ഗിൽഗമെഷിലെ ഇതിഹാസ രാജാവിൻ്റെയും അവൻ്റെ ക്രൂരനായ സുഹൃത്ത് എൻകിടുവിൻ്റെയും അമർത്യതയുടെ രഹസ്യം അന്വേഷിക്കുന്നതിൻ്റെയും കഥയാണ് ഇതിഹാസം പറയുന്നത്. ഇതിഹാസത്തിലെ ഒരു അധ്യായമായ, പ്രളയത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യരാശിയെ രക്ഷിച്ച ഉത്നാപിഷ്ടിമിൻ്റെ കഥ, നോഹയുടെ പെട്ടകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബൈബിൾ കഥയെ വളരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതാണ്, ഇത് ഇതിഹാസം പഴയനിയമത്തിൻ്റെ രചയിതാക്കൾക്ക് പോലും പരിചിതമായിരുന്നുവെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. രണ്ട് കഥകളും ഒരേ സംഭവത്തെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നതെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത് കൂടുതൽ സ്വാഭാവികമാണ്, പരസ്പരം സ്വതന്ത്രമായി ജനങ്ങളുടെ ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലെ ഉറുക്കിലെ പ്രശസ്ത രാജാവായ ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ ഇതിഹാസം, 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ മിഡിൽ ഈസ്റ്റിലെ നശിച്ച നഗരങ്ങളിൽ ഖനനം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുന്നതുവരെ പൂർണ്ണമായും മറന്നുപോയ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലാണ് എഴുതിയത്. ഈ സമയം വരെ, അബ്രഹാമിനെ നോഹയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്തിയ നീണ്ട കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ചരിത്രം ഉല്പത്തിയിലെ രണ്ട് അധ്യായങ്ങളിൽ മാത്രമായിരുന്നു. ഈ അധ്യായങ്ങളിൽ, അത്ര അറിയപ്പെടാത്ത രണ്ട് പേരുകൾ മാത്രമേ നിലനിൽക്കുന്നുള്ളൂ: വേട്ടക്കാരനായ നിമ്രോദും ബാബേൽ ഗോപുരവും; ഗിൽഗമെഷിൻ്റെ രൂപത്തിന് ചുറ്റും ശേഖരിച്ച അതേ കവിതാ ചക്രത്തിൽ, മുമ്പ് അറിയപ്പെടാത്ത ആ കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ മധ്യത്തിലേക്ക് ഞങ്ങൾ നേരിട്ട് മടങ്ങുന്നു.

അസീറിയൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ (ബിസി ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട്) അവസാനത്തെ മഹാനായ രാജാവായ അഷുർബാനിപാലിൻ്റെ ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് ഗിൽഗമെഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും പുതിയതും സമ്പൂർണ്ണവുമായ ശേഖരം കണ്ടെത്തി.

ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ കണ്ടെത്തലിന് കാരണം, ഒന്നാമതായി, രണ്ട് ഇംഗ്ലീഷുകാരുടെ ജിജ്ഞാസയും പിന്നീട് കവിത എഴുതിയ കളിമൺ ഗുളികകൾ ശേഖരിക്കുകയും പകർത്തുകയും വിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ പ്രവർത്തനമാണ്. ഈ ജോലി നമ്മുടെ കാലത്ത് തുടരുന്നു, വർഷം തോറും നിരവധി വിടവുകൾ നികത്തപ്പെടുന്നു.

എൻ.എസ് വിവർത്തനം ചെയ്ത ഇതിഹാസത്തെ നിങ്ങൾക്ക് പരിചയപ്പെടാം. ഗുമിലേവ, ഐ.എം. ഡയകോനോവ, എസ്.ഐ. ലിപ്കിന. പരിഭാഷ ഐ.എം. Dyakonov, അതിൻ്റെ ശക്തിയിൽ വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നു, അത് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, V.V. ഇവാനോവ്, സാധ്യമായ എല്ലാ ഭാഷാപരമായ കൃത്യതയോടെയും.