Rumah Prostetik dan implantasi Nadezhda Mandelstam - kenangan. Mandelstam Nadezhda: biografi dan memoir "Comrade of dark days"

Prostetik dan implantasi

Nadezhda Mandelstam - kenangan. Mandelstam Nadezhda: biografi dan memoir "Comrade of dark days"

Nadezhda Mandelstam bukan sahaja janda penyair besar.
Pada tahun 60-an dan 70-an, terima kasih kepada "Buku Kedua" Memoirnya,
berlalu tidak kurang daripada Solzhenitsyn atau Nabokov,
berkat fikirannya yang tajam dan perwatakan yang tidak lekang
dia menjadi tokoh pemujaan untuk golongan cerdik pandai.
Akhmatova berada di St. Petersburg, Mandelstam berada di Moscow.

Sejarah tidak akan pernah melupakan kejayaan seorang wanita yang menyimpan seluruh koleksi puisi dalam fikirannya selama dua puluh tahun, mengekalkan kejelasan penglihatan walaupun ujian yang dahsyat. Tetapi ini bukan "sejarah sejagat." Ini kisah personaliti, kisah orang hebat. ...Tiga generasi keluarga Shklovsky disambungkan dengan Nadezhda Yakovlevna oleh hampir pertalian keluarga. Varvara Viktorovna SHKLOVSKAYA-KORDI mengingatinya

— Varvara Viktorovna, anda mewarisi persahabatan anda dengan Nadezhda Yakovlevna. Mungkin, keluarga itu mempunyai banyak cerita tentang asal-usul persahabatan ini - tentang Rumah Seni Petrograd, yang mana banyak anekdot dikaitkan. Contohnya, tentang seluar Mandelstam yang koyak...

V.Sh.: - Apabila Mandelstam membawa Nadenka dari Kyiv, dia segera membawanya bertemu ibu dan bapanya, yang berkawan dengannya. Pada masa yang sama, dia memegang topi di tangannya, menutup lubang di seluarnya. Ibu berkata: "Osip Emilievich, tanggalkan seluar anda, sekarang saya akan menjahit semuanya untuk anda." Nadya membantah: “Tidak boleh! Dia kemudian akan faham bahawa ia boleh dijahit!”

Insomnia. Homer. Layar yang ketat.
Saya membaca senarai kapal separuh jalan:
Induk panjang ini, kereta api kren ini,
Yang pernah naik di atas Hellas.

Seperti baji kren ke sempadan asing -
Di atas kepala raja terdapat buih ilahi -
Di mana anda berlayar? Bila-bila masa Elena
Apa Troy seorang diri untuk kamu, lelaki Achaean?

Kedua-dua laut dan Homer - semuanya digerakkan oleh cinta.
Siapa yang patut saya dengar? Dan kini Homer diam,
Dan laut hitam, berpusar, membuat bunyi
Dan dengan raungan berat dia menghampiri kepala katil.

— Rasanya seperti Mandelstam adalah orang yang paling tidak berseluar dalam kesusasteraan Rusia. Gorky memberinya baju sejuk, walaupun dia enggan memberinya seluar. Gumilyov memberinya seluar itu, dan Mandelstam juga berkata bahawa dia berasa sangat berani menggunakan seluar Gumilyov. Kemudian, nampaknya, Kataev memberinya seluar itu...

Kataev, mesti dikatakan, berbohong tentang segala-galanya dalam "Mahkota Berlian"nya. Semua orang mati, dia melantik dirinya sebagai Walter Scott Soviet, dan tiba-tiba ternyata orang mati lebih menarik bagi pembaca daripada dia, "klasik yang hidup": Olesha, yang kepadanya dia memberi tiga rubel untuk mabuk atau tidak, Babel, Mandelstam...

Tiada seorang pun daripada mereka mempunyai seluar kedua - bukan itu yang mereka jual, seperti yang ayah saya katakan. Ayah saya mungkin mendapat seluar kedua selepas dia berumur tujuh puluh tahun.

- Terdapat legenda tentang ketidakberdayaan Mandelstam yang melampau: dia diserang oleh pencemuh dan menderita daripada ini, dia tidak tahu cara menyalakan dapur, manakala bapa kamu, kata mereka, tahu cara melakukannya dengan baik...

Ya, tiada seorang pun daripada mereka tahu cara menyalakan dapur. Tetapi mereka teringat tentang Mandelstam. Sudah tentu, bapa saya memecahkan kerusi lebih menyeronokkan kerana dia mempunyai reka bentuk yang berbeza... Tetapi, secara umum, semua jenaka ini "dinamakan sempena Emma Gerstein." Memoir skandalnya tentang Nadenka adalah serupa dengan The Diamond Crown. Ibuku berkata: ada kebenaran dan ada rahim kebenaran. Hakikat bahawa Nadezhda Yakovlevna mempunyai kaki bengkok adalah kebenaran biasa. Atas sebab tertentu Emma Grigorievna tidak ingat berapa banyak yang dia lakukan untuk Mandelstam, berapa ramai orang yang dia bantu, berapa ramai yang dia didik dan ajar. Dan dia ingat tentang kaki bengkok... Ingatan yang sangat selektif. Dia memberitahu saya bagaimana dia pernah memasuki bilik Mandelstams di Rumah Herzen. Shklovsky duduk bersila di atas katil, dan Mandelstam berlari dari sudut ke sudut - mereka mempunyai beberapa hujah yang bernas tentang kesusasteraan: "Anda tahu, Varya, saya tidak ingat apa-apa yang mereka bincangkan ..." Ini adalah tipikal . Dia ingat perkara karut dan gosip. Dan gosip, saya fikir, memasuki seseorang bukan melalui lobus depan, tetapi dengan cara lain. Seperti muzik pop...

— Apabila Mandelstams kembali ke Moscow dari buangan di Voronezh, mereka takut untuk tinggal bersama anda. Adakah anda masih ingat penampilan mereka?

Saya masih ingat kesukaran zaman kanak-kanak saya... Saya berumur 37 tahun, saya berumur sepuluh tahun. Ibu bapa tiada di rumah. Osip Emilievich mandi, saya memberinya makan di dalam bilik di belakang dapur. Nadenka, yang suka membasuh diri - dia telah merindui ini sepanjang hidupnya - sedang memercik di bilik mandi... Seorang pemberi maklumat jiran, Lelya Povolotskaya, datang. Penulis Bruno Yasensky sepatutnya tinggal di sebelah kami di Lavrushinsky, tetapi dia tidak sampai ke Lavrushinsky dan hilang di Lubyanka. Sebuah apartmen komunal telah dibentuk di apartmennya, di mana Lelya Povolotskaya yang sama tinggal. Jadi dia masuk ketika Mandelstams berada di sana. Saya tidak ingat dengan alasan apa. Ini bermakna bahawa saya memerlukannya, dalam satu tangan, untuk tidak mencari sama ada Nadya atau Osip Emilievich di apartmen, dan di sisi lain, untuk tidak menyelongkar manuskrip ayahnya... Dan saya melompat dengan satu kaki, berpura-pura menjadi seorang permainan kanak-kanak.

- Jadi entah bagaimana kesedaran anda menerimanya?

Inilah kehidupan yang ditawarkan kepada kita. Tidak ada yang lain... Kemudian, apabila Stalin meninggal dunia, Lelya datang kepada kami, menangis teresak-esak, dan bertanya kepada ibu dan ibu saudara saya: "Mengapa kamu tidak menangis? Saya tahu awak tak pernah cintakan dia!

—Apakah kesan yang dibuat oleh Mandelstams terhadap anda sebagai pasangan suami isteri?

Pada masa itu wanita tidak sepatutnya bijak. Seperti yang dikatakan Anna Andreevna: "Semasa lelaki kami masih hidup, kami duduk di dapur dan mengupas herring." Sekali Nadezhda Yakovlevna membenarkan dirinya beberapa kenyataan yang tegas, dan Osip Emilievich berkata: "Berikan telegram kepada orang Cina di China: "Sangat pintar, tempoh saya memberi nasihat, tempoh, saya bersetuju untuk datang, titik." Dan kemudian dia sering berkata: "Ke China, kepada orang Cina." Itu sahaja... Tak ramai yang tahan isteri cerdik. Nadezhda Yakovlevna, sebagai tambahan kepada gimnasium perempuan, lulus peperiksaan untuk gimnasium lelaki yang baik. Ini sudah cukup untuk dia lulus peperiksaan sebagai pelajar luar semasa perang untuk fakulti filologi universiti di Tashkent. Sejak kecil, dia tahu beberapa bahasa: ibu bapanya banyak membawanya ke seluruh Eropah. Kami tiba di beberapa tempat baru dan keesokan harinya mereka membenarkan kami berjalan-jalan - katakan, di Switzerland. Dia berkata: "Saya masih ingat rasa jijik: anda pergi ke halaman untuk melompat dalam hopscotch, dan sekali lagi terdapat bahasa yang berbeza." Dia tahu bahasa Perancis dengan sempurna. Inggeris. Dia bercakap bahasa Jerman. Dia belajar bahasa Sepanyol - dia perlu membaca sesuatu...

Saya masih ingat seorang wanita Sweden datang menemuinya, dan dia bercakap dengannya dalam bahasa Sweden. Saya bertanya: "Nadya, berapa banyak bahasa yang anda tahu?" -- "Jadi bagaimana?" - "Nah, untuk membaca, untuk bercakap, supaya tidak berasa seperti orang asing di negara lain?" Dia mula mengira, tersesat... Kemudian dia berkata: "Mungkin kira-kira tiga puluh."

— Varvara Viktorovna, adakah anda masih ingat Nadezhda Yakovlevna selepas menerima berita kematian Mandelstam?

Nadenka serta-merta menua dengan teruk. Dan dia baru berusia 39 tahun. Dan adalah perlu untuk mengekalkan semua yang ditulis oleh Osip Emilievich.

Dan selepas perang, apabila dia tiba di Moscow dengan diploma, dia pergi ke kementerian, di mana orang malang yang sama seperti dia berdiri di sepanjang dinding sepanjang hari, biasanya dua hari. Mereka dipanggil ke pejabat dan diberi arahan ke universiti pedagogi wilayah. Nadenka bersetuju dengan segala-galanya. Dia bersahaja. Dia hanya menuntut satu perkara: kunci tandas guru. Dia tidak boleh duduk dalam tandas untuk 12 orang tanpa sekatan, dengan pelajar. Pada pendapat saya, dia tidak mempunyai aduan lain. Tetapi selama lebih dari dua tahun dia tidak bekerja di mana-mana, kerana dengan serta-merta, selepas pelajaran demonstrasi pertama, di mana ketua jabatan dan guru lain datang, menjadi jelas betapa terpelajarnya dia. Dia tidak boleh duduk di atas sesiapa, tetapi setiap kali ketua jabatan mula diserang histeria. Dan dua tahun kemudian dia datang ke kementerian sekali lagi, sekali lagi berdiri di koridor selama dua hari dan menerima arahan berikut... Dan kemudian pelajar datang kepadanya, gadis-gadis yang telah lulus dari universiti, yang menyedari bahawa mereka telah meletakkan matahari. di kepala mereka bukannya topi.

- Dalam memoirnya, Nadezhda Yakovlevna berkata beberapa kali: sangat mustahil untuk hidup sehingga anda perlu meninggalkan kehidupan... Dan kemudian, apabila Mandelstam meninggal dunia...

Dia mendapati sesuatu untuk dilakukan yang membuatkan dia di sini...

- Seperti yang anda katakan dengan baik - "pendudukan"!

Tetapi sudah tentu! Dia mengingati puisi Osip Emilievich dengan hati... Dia menyimpannya dalam ingatannya selama dua puluh tahun dia tidak dapat menuliskannya di atas kertas - dan dia tidak boleh mati. Dia tidak mempunyai hak.

- Dia telah dibaptiskan pada zaman kanak-kanak... Adakah anda kebetulan melihat komunikasinya dengan Bapa Alexander Men, bapa rohaninya?

Nadenka sangat mesra dengannya. Selama beberapa tahun dia tinggal di dachanya di Semkhoz. Saya masih ingat pertikaian di dapur Nadezhda Yakovlevna antara Lev Gumilyov dan Men. Pertikaian itu adalah tentang syaitan dan cara memperlakukannya. Ini adalah pertemuan pertama mereka. Disusun oleh Nadenka. Gumilev menggunakan semua pengetahuannya, yang mana terdapat pengetahuan yang lebih lengkap dan jawapan yang lebih layak. Dia melompat ke arah Bapa Alexander dari semua sisi dan melepaskan tembakan ke arahnya, tetapi dia memantulkan semua pukulannya dengan senyuman lembut...

Ya Ya. Akhirnya, Gumilyov berkata bahawa jika syaitan bertindak, itu bermakna Tuhan membenarkan kejahatan, kerana dikatakan: tidak ada sehelai rambut pun akan terbang dari kepala anda melainkan ia adalah kehendak Tuhan. "Di sini saya bersetuju dengan anda," kata Men... Ia adalah hujah yang elegan... Dan ia berakhir dengan Gumilyov memberitahu Bapa Alexander: "Baiklah, saya tidak menjangkakan untuk bertemu dengan teman bicara seperti itu. Tidak dijangka! Tetapi beritahu saya, anda tidak mengharapkan apa-apa seperti saya. Lelaki menjawab: "Sudah tentu, ia seri, sifar."

— Adakah Nadezhda Yakovlevna mengambil bahagian dalam perbualan mereka?

Tidak, dia diam, duduk di sudut. Ia adalah pertarungan.

--Nadezhda Yakovlevna meninggal dunia, mengetahui bahawa di negara ini seseorang jarang dapat tenang tentang nasib anumertanya. Jadi, mengenai pengebumian Akhmatova, dia berkata: "Di negara ini, seseorang tidak boleh mati dengan aman." Apa yang anda ingat tentang kematian dan pengebumian Nadezhda Yakovlevna?

Sehingga hari terakhir dia terus bergurau. Dia berkata: "Doktor menasihatkan saya supaya saya berjalan dua kali lebih banyak daripada yang saya mahu. Begitulah cara saya berjalan. Saya mahu pergi ke tandas, tetapi apabila saya kembali, saya tidak mahu lagi...” Dia semakin lemah, mesyuarat menjadi semakin singkat, tetapi kami tidak pernah meninggalkannya sendirian seminit. Mereka bertugas secara bergilir-gilir... Kemudian, apabila dia dibawa pergi, apartmen itu dimeteraikan, ia dibuka selepas beberapa waktu... Tetapi arkib itu tidak hilang. Dan burung itu tidak hilang - terdapat seekor burung besi yang selalu dibawa oleh Osip Emilievich. Kami membawanya pergi. Ini adalah satu-satunya perkara yang masih hidup yang dipegang oleh Osip Emilievich di tangannya. Satu lagi selimut yang digunakan untuk menutup Nadechka di dalam keranda. Tentang mana Mandelstam menulis puisi:

"Kami mempunyai web
kotak-kotak Scotland lama
Anda akan menutupi saya dengannya,
seperti bendera tentera apabila saya mati..."

Upacara pengebumian beliau telah diadakan di Gereja Ibu Tuhan Tanda di belakang Stesen Sungai. Di sebelahnya terletak seorang wanita - seolah-olah Takdir telah bercakap - Anna berbaring di sebelahnya, dengan wajah yang sederhana dan sedikit bengkak. Terdapat ramai orang, seluruh ruang depan gereja penuh sesak. Ketika kami membawa keranda itu, sekumpulan orang berdiri dekat satu sama lain di sebelah kanan dan kiri kami, dan kami menyanyikan "Tuhan yang Kudus, Kudus yang Maha Kuasa, Kudus yang Abadi, kasihanilah kami." Mereka berjalan dan menyanyi sehingga ke kereta. Kemudian gambar itu muncul dalam majalah Christian Messenger di Paris, dan jiran saya, yang melawat setiausaha Kesatuan Penulis Verchenko, memberitahu saya: "Majalah penghijrah dengan gambar anda ada di atas meja Verchenko. Apa yang akan kamu katakan jika mereka memanggil kamu?” Saya menjawab: "Apa yang saya boleh beritahu anda: Saya menguburkan seorang kawan - seperti yang saya ingin dikebumikan..."

Kemudian, apabila kereta itu memasuki tanah perkuburan, ada orang berpakaian awam berdiri di selekoh - mereka menemani kami sepanjang masa. Kami berpusing dan membawa keranda Nadenka di sepanjang jalan yang sempit di dalam salji dengan nyanyian yang sama...

Sekarang di sebelah salibnya terdapat batu peringatan dengan nama Osip Emilievich. Semuanya betul: mereka datang kepadanya, yang bermaksud mereka datang kepadanya juga...

http://atv.odessa.ua/programs/17/osip_mandel_shtam_chast_2_1823.html?order=DESC?order=ASC

Serpihan dari buku Irina Odoevtseva "On the Banks of the Neva":

Melangkah di tangga. Mandelstam merenggangkan lehernya dan mendengar dengan pandangan bingung.
- Adakah itu Nadya. "Dia pergi membeli-belah," katanya dengan suara yang berubah dan lebih hangat. - Awak akan jumpa dia sekarang. Dan anda akan memahami saya.
Pintu terbuka. Tetapi bukan isteri Mandelstam yang memasuki bilik itu, tetapi seorang lelaki muda. Dalam sut coklat. Berambut pendek. Dengan sebatang rokok di giginya. Dia dengan tegas dan pantas mendekati Georgy Ivanov dan menghulurkan tangannya kepadanya.
- Hello, Georges! Saya mengenali awak serta-merta. Osya menggambarkan anda dengan betul - St. Petersburger yang cemerlang.
Georgy Ivanov memandangnya dalam kekeliruan, tidak tahu sama ada dia boleh mencium tangan yang dihulurkan itu.
Dia tidak pernah melihat seorang wanita dalam sut lelaki sebelum ini. Pada masa itu, ini sama sekali tidak dapat difikirkan. Hanya beberapa tahun kemudian, Marlena Dietrich memperkenalkan fesyen untuk sut lelaki. Tetapi ternyata wanita pertama dalam seluar bukanlah dia, tetapi isteri Mandelstam. Bukan Marlena Dietrich, tetapi Nadezhda Mandelstam yang merevolusikan almari pakaian wanita. Tetapi, tidak seperti Marlena Dietrich, ini tidak membawa kemasyhurannya. Inovasi beraninya tidak dihargai sama ada oleh Moscow atau suaminya sendiri.
- Sekali lagi, Nadya, awak memakai sut saya. Lagipun, saya tidak memakai pakaian anda? Apa yang awak suka? Malu, aib,” dia menyerangnya. Dan dia beralih kepada Georgy Ivanov, mencari sokongannya. - Kalaulah awak, Georges, boleh meyakinkan dia bahawa ini tidak senonoh. Dia tidak mendengar saya. Dan memakai sut saya.
Dia mengangkat bahunya tidak sabar.
- Hentikan, Osya, jangan buat adegan perkahwinan. Jika tidak Georges akan berfikir bahawa anda dan saya hidup seperti kucing dan anjing. Tetapi kami berlagak seperti merpati - seperti "merpati tanah liat."
Dia meletakkan grid dengan semua jenis bungkusan di atas meja. DEB. Dan anda boleh membeli apa sahaja. Akan ada wang.
- Nah, anda menikmati pertemuan mesra di sini, sementara saya menyediakan makan tengah hari.
Isteri Mandelstam, walaupun penampilannya yang menipu, ternyata seorang suri rumah yang baik dan peramah. Borscht dan panggang diikuti dengan kopi dengan pai manis dan jem buatan sendiri.
- Ini Nadya sendiri. Siapa sangka? - Dia memandang isterinya dengan lembut. - Dia boleh melakukan segala-galanya. Dan begitu kemas. Jimat. Saya akan hilang tanpa dia. Oh, betapa saya mencintainya.
Nadya tersenyum malu, meletakkan jem padanya.
- Ayuh, Osya, kegembiraan keluarga tidak lebih menarik daripada adegan perkahwinan ...

Buku "Kenangan"
Nadezhda Yakovlevna MANDELSHTAM

Artis Nadenka Khazina menjadi isteri Osip Mandelstam pada Mei 1919. Mereka bertemu di Kyiv ketika dia berumur sembilan belas tahun.

"Kami dengan mudah dan gila berkumpul pada hari pertama, dan saya dengan keras kepala menegaskan bahawa dua minggu sudah cukup untuk kami, jika hanya "tanpa kebimbangan," dia kemudian ingat. - Saya tidak faham perbezaan antara suami dan kekasih biasa...
Sejak itu, kami tidak pernah berpisah lagi... Dia tidak begitu suka berpisah kerana dia merasakan betapa singkatnya masa yang diperuntukkan kepada kami - ia berlalu begitu sahaja.”

Nadenka Khazina (menurut Anna Akhmatova, hodoh, tetapi menawan) dilahirkan di Saratov dalam keluarga seorang peguam; masa kanak-kanak dan masa remajanya dihabiskan di Kyiv. Ibu bapanya (nampaknya, bukan orang miskin langsung) membawanya ke Jerman, Perancis dan Switzerland. Nadenka tahu bahasa Perancis dan Inggeris dengan baik, bercakap Jerman dan belajar bahasa Sepanyol kemudian - dia perlu membaca sesuatu...

Selepas menamatkan pengajian dari sekolah menengah, gadis itu mula melukis. Tetapi semuanya musnah dengan pertemuannya dengan Osip Mandelstam. Selepas berkahwin, mereka secara bergilir-gilir tinggal di Leningrad, Moscow, Ukraine dan Georgia.

"Osip menyayangi Nadya dengan luar biasa, luar biasa," ingat A. Akhmatova. – Apabila mereka memotong lampirannya di Kyiv, dia tidak meninggalkan hospital dan tinggal sepanjang masa di dalam almari porter hospital. Dia tidak membiarkan Nadya meninggalkannya walaupun satu langkah, tidak membenarkannya bekerja, sangat cemburu, meminta nasihatnya tentang setiap perkataan dalam puisi. Secara umum, saya tidak pernah melihat perkara seperti ini dalam hidup saya. Surat-surat Mandelstam yang masih hidup kepada isterinya mengesahkan sepenuhnya tanggapan saya ini."

Pada musim gugur tahun 1933, Osip Mandelstam akhirnya menerima sebuah apartmen Moscow - dua bilik di tingkat lima, impian muktamad untuk masa itu. Sebelum itu, dia dan Nadya terpaksa berpusing-pusing di sudut yang berbeza. Ia tidak diterbitkan selama bertahun-tahun dan tiada kerja diberikan. Suatu ketika Osip Emilievich berkata kepada isterinya: "Kita perlu menukar profesion kita - sekarang kita adalah pengemis."

Anda belum mati, anda belum bersendirian lagi,
Semasa bersama rakan pengemis
Anda menikmati kemegahan dataran
Dan kegelapan, dan sejuk, dan ribut salji.
Dalam kemiskinan yang mewah, dalam kemiskinan yang hebat
Hidup tenang dan selesa, -
Berbahagialah hari dan malam itu
Dan kerja bersuara manis tidak berdosa...

"Apabila Mayakovsky tiba di St. Petersburg pada awal 1990-an, dia berkawan dengan Mandelstam, tetapi mereka dengan cepat dipisahkan ke arah yang berbeza," Nadezhda Yakovlevna kemudian teringat dalam bukunya. "Pada masa itulah Mayakovsky memberitahu Mandelstam kebijaksanaan hidupnya: "Saya makan sekali sehari, tetapi ia bagus..." Pada tahun-tahun kelaparan, Mandelstam sering menasihati saya untuk mengikuti contoh ini, tetapi hakikatnya adalah bahawa dalam masa kebuluran orang tidak cukup untuk ini "sekali sehari."

Dan - bagaimanapun... Seperti yang diingati oleh penyair Viktor Shklovsky: "Hidup dalam keadaan yang sangat sukar, tanpa but, dalam kesejukan, dia berjaya kekal manja." Sebagai peraturan, Mandelstam mengambil mudah apa-apa bantuan yang diberikan kepadanya dan Nadyanya. Berikut adalah petikan dari memoir seorang lagi sezamannya, Elena Galperina-Osmerkina:

"Osip Emilievich memandang saya dengan santai, tetapi juga dengan angkuh. Ini boleh diterjemahkan ke dalam kata-kata seperti berikut: “Ya, kami lapar, tetapi jangan fikir memberi kami makan adalah satu kesopanan. Ini adalah kewajipan orang yang baik."

Ramai orang mengingati isteri muda Osip Emilievich sebagai wanita yang pendiam dan tidak mencolok, bayangan senyap penyair. Sebagai contoh, Semyon Lipkin:

“Nadezhda Yakovlevna tidak pernah mengambil bahagian dalam perbualan kami, dia duduk dengan buku di sudut, mengangkat mata biru cerah, sedih, mengejeknya kepada kami... Hanya pada lewat 40-an di Akhmatova di Ordynka saya dapat menghargai kecemerlangan Nadezhda Yakovlevna. , fikiran kaustik.”

Nadezhda Yakovlevna mempunyai masa yang sukar dengan suaminya. Dia seorang yang meriah, percintaan dan agak spontan. Dia sering terbawa-bawa, dan, sangat cemburu terhadap isterinya, membawa teman wanitanya ke rumah. Adegan ribut berlaku. Nadya, yang kesihatannya sangat diingini, dilayan, nampaknya, dengan penghinaan. Ia sampai ke tahap bahawa bapa penyair, melawat anaknya dan mendapati dia bersama dua wanita - isterinya dan seorang lagi perempuan simpanan dengan nama panggilan penyayang Buttercup, berkata: "Bagus: jika Nadya mati, Osya akan mempunyai Buttercup ..."

Takdir menetapkan sebaliknya: Buttercup, iaitu, Olga Vaksel, seorang yang bersemangat dan emosi, membunuh diri pada tahun 1932. Dan Nadya... Nadya tinggal bersama Osip.

Hari ini, dalam kebanyakan penerbitan, kehidupan keluarga pasangan Mandelstam ditunjukkan dalam cahaya yang cerah: suami yang penyayang, isteri yang setia... Nadezhda Yakovlevna benar-benar setia kepada penyair. Dan pada suatu hari, keletihan dengan dualitas kedudukannya dan meninggalkan suaminya dengan beg pakaian yang tergesa-gesa, dia segera kembali... Dan semuanya kembali normal. "Mengapa anda memasukkan ke dalam kepala anda bahawa anda mesti gembira?" - Mandelstam membalas celaan isterinya.

... Membaca puisi barunya kepada isterinya, Osip Emilievich marah kerana dia tidak segera mengingatinya. “Mandelshtam tidak dapat memahami bagaimana saya tidak dapat mengingati puisi yang ada dalam kepalanya dan tidak tahu apa yang dia tahu. Drama tentang perkara ini berlaku tiga puluh kali sehari... Pada dasarnya, dia tidak memerlukan setiausaha isteri, tetapi dictaphone, tetapi dari dictaphone dia tidak dapat menuntut pemahaman tambahan, seperti dari saya, dia ingat. "Jika dia tidak menyukai sesuatu yang ditulis, dia tertanya-tanya bagaimana saya boleh dengan lemah lembut menulis karut seperti itu, tetapi jika saya memberontak dan tidak mahu menulis sesuatu, dia berkata: "Tsits! Jangan masuk campur... Kalau tak faham apa-apa, diamlah.” Dan kemudian, setelah bersurai, dia secara sinis menasihati menghantar ke Shanghai... telegram dengan kandungan berikut:

"Sangat pandai. Saya memberi nasihat. Saya bersetuju untuk datang. Ke China. Kepada orang Cina."

Kisah pengasingan penyair di Voronezh diketahui secara meluas. Pada Mei 1934, untuk puisi "Kami hidup tanpa merasakan negara di bawah kami ..." dia telah diasingkan ke Cherdyn-on-Kama selama tiga tahun. Mereka mengatakan bahawa Osya yang gugup dan lemah "mengkhianati" di Lubyanka sembilan atau sebelas orang yang dia membaca puisinya - antaranya kawan rapatnya Anna Akhmatova, dan anaknya Lev Gumilyov, dan penyair Maria Petrovykh, yang bersamanya. sangat berminat. Semasa pertemuan penjara dengan isterinya, dia menyenaraikan nama orang yang terlibat dalam penyiasatan (iaitu, mereka yang dinamakannya di kalangan pendengar) supaya Nadezhda Yakovlevna dapat memberi amaran kepada semua orang.

Selepas usaha Boris Pasternak, Anna Akhmatova dan penulis lain, Mandelstams dibenarkan pergi ke Voronezh. By the way, mereka memilih tempat ini sendiri, jelas kerana iklim yang hangat; mereka dilarang tinggal hanya di dua belas bandar di Rusia.

Selepas penangkapan pertama, Osip Emilievich jatuh sakit, menurut Nadezhda Yakovlevna, dengan psikosis traumatik - dengan khayalan, halusinasi, dan percubaan membunuh diri. Kembali ke Cherdyn, penyair melompat keluar dari tingkap hospital dan patah tangannya. Jelas sekali, fikirannya benar-benar kabur: Osip Emilievich menganggap gerbang sebagai penghormatan kepada Chelyuskinites untuk didirikan... sehubungan dengan kedatangannya di Cherdyn.

Pada Mei 1937, Mandelstams pulang ke Moscow. Tetapi salah satu bilik mereka ternyata diduduki oleh seorang lelaki yang menulis kecaman terhadap mereka, dan penyair itu tidak mendapat kebenaran untuk tinggal di ibu kota. Bagaimanapun, tidak banyak masa lagi sebelum penahanan seterusnya...

Selama tahun-tahun yang mengerikan ini, bersembunyi dari pengawasan Chekist, Nadezhda Yakovlevna dengan berhati-hati menyimpan semua yang ditulis oleh suaminya: setiap baris, setiap helai kertas yang disentuh tangannya. Seperti ratusan ribu isteri "Rus', menggeliat tanpa bersalah di bawah but berdarah" (A. Akhmatova), dia mengetuk semua ambang, berdiri dalam barisan panjang untuk mengetahui sekurang-kurangnya sesuatu tentang suaminya. Pada masa itu dia bernasib baik. Dia mengetahui "untuk apa" dan berapa tahun suaminya menerima, tetapi tidak tahu di mana dia dihantar dari penjara Butyrka.

Masih tidak mengetahui tentang kematian suaminya, Nadezhda Yakovlevna meminta Beria untuk syafaat...

Apa yang tinggal ialah suratnya yang ditujukan kepada Osip Emilievich, "dokumen manusia yang mempunyai kuasa menusuk," seperti yang ditakrifkan oleh ahli sejarah tempatan Primorye Valery Markov.

“Osya, sayang kawan jauh! Sayangku, tidak ada perkataan untuk surat ini, yang mungkin tidak pernah kamu baca. Saya menulisnya ke angkasa. Mungkin awak akan kembali dan saya akan pergi. Maka ini akan menjadi kenangan terakhir.
Oksyusha - kehidupan zaman kanak-kanak kami dengan anda - betapa bahagianya. Pertengkaran kami, pertengkaran kami, permainan kami dan cinta kami... Dan musim sejuk terakhir di Voronezh. Kemiskinan dan puisi kami...
Setiap pemikiran adalah tentang anda. Setiap air mata dan setiap senyuman adalah untuk anda. Saya memberkati setiap hari dan setiap jam kehidupan kita yang pahit, kawan saya, teman saya, pemandu buta saya ...
Kehidupan yang penuh kewajipan. Berapa lama dan sukar untuk mati bersendirian - bersendirian. Adakah ini nasib untuk kita yang tidak dapat dipisahkan?..
Saya tidak mempunyai masa untuk memberitahu anda betapa saya mencintai anda. Saya tidak tahu bagaimana untuk mengatakan sekarang. Anda sentiasa bersama saya, dan saya, liar dan marah, yang tidak pernah tahu bagaimana hanya menangis, saya menangis, saya menangis, saya menangis. Ini saya, Nadya. awak kat mana? selamat tinggal. Nadia".
“Pada masa itu ketika surat ini ditulis, O. Mandelstam sudah berada di Vladivostok dalam kem transit (kawasan Pekan Laut semasa),” kata V. Markov. – Dia mungkin merasakan apabila baris-baris surat yang tidak dihantar dilahirkan. Bagaimana lagi seseorang boleh menjelaskan bahawa pada hari-hari ini, pada 20 Oktober, dia menulis surat kepada saudaranya Alexander (Shura), yang, mujurlah, sampai kepada penerima.
"Dear Nadenka, saya tidak tahu sama ada awak masih hidup, merpati kecil saya..." Mandelstam bertanya dalam sepucuk surat. Ini adalah baris terakhir penyair yang dibacakan oleh isterinya... Pada 27 Disember 1938, pada hari yang dipenuhi dengan ribut salji, Osip Mandelstam meninggal dunia di atas katil di berek No. 11. Tubuhnya yang beku dengan tag di kakinya , berbaring selama seminggu penuh berhampiran rumah sakit kem bersama-sama dengan mayat "orang yang pergi" lain "dibuang ke bekas parit kubu pada tahun baru - 1939."

Ngomong-ngomong, menurut penyelidikan arkib terkini, penyair itu meninggal dunia di kem Magadan...

Pada bulan Jun 1940, Nadezhda Yakovlevna telah diberikan sijil kematian Mandelstam. Menurut dokumen ini, dia meninggal dunia di kem pada 27 Disember 1938 akibat lumpuh jantung. Terdapat banyak lagi versi kematian penyair. Seseorang berkata bahawa mereka melihatnya pada musim bunga tahun 1940 dalam parti banduan yang pergi ke Kolyma. Dia kelihatan berumur kira-kira tujuh puluh tahun, dan dia memberi gambaran sebagai sakit mental...

Nadezhda Yakovlevna menetap di Strunino, sebuah kampung di wilayah Moscow, bekerja sebagai penenun di kilang, kemudian tinggal di Maloyaroslavets dan Kalinin. Sudah pada musim panas tahun 1942, Anna Akhmatova membantunya berpindah ke Tashkent dan menetapnya. Di sini isteri penyair lulus dari universiti dan menerima diploma sebagai guru bahasa Inggeris. Pada tahun 1956 beliau mempertahankan tesis Ph.D. Tetapi hanya dua tahun kemudian dia dibenarkan tinggal di Moscow...

"Wataknya berubah-ubah," kenang penulis Tashkent Zoya Tumanova, yang belajar bahasa Inggeris dengan Nadezhda Yakovlevna sebagai seorang kanak-kanak. "Dia lebih baik kepada saya daripada kanak-kanak lelaki, kadang-kadang dia mengusutkan rambut saya dengan lembut, dan dia mencucuk rakan-rakan saya dalam setiap cara yang mungkin, seolah-olah menguji kekuatan mereka." Sebagai membalas dendam, mereka mencari baris dalam buku puisi oleh Innokenty Annensky - "Nah, betul tentang Nadezhda! Dengar":
Saya suka kebencian dalam dirinya, hidungnya yang mengerikan,
Dan kaki digenggam, dan simpulan jalinan yang kasar..."

Melihat buku tebal guru dalam bahasa Itali, kanak-kanak bertanya: "Nadezhda Yakovlevna, adakah anda juga membaca bahasa Itali?" "Anak-anak, dua wanita tua, kami telah mempelajari kesusasteraan sepanjang hidup kami, bagaimana kami tidak tahu bahasa Itali?" - dia menjawab.

Nadezhda Yakovlevna hidup untuk melihat masa apabila puisi Mandelstam sudah boleh dipindahkan ke kertas. Dan puisi, dan "Prosa Keempat", dan "Perbualan tentang Dante" - semua yang dia hafal dengan hati. Lebih-lebih lagi, dia juga berjaya menulis tiga buku tentang suaminya... Memoirnya pertama kali diterbitkan dalam bahasa Rusia di New York pada tahun 1970. Pada tahun 1979, balu penyair itu menyumbangkan arkib kepada Universiti Princeton (AS).

Apabila Nadezhda Yakovlevna menerima bayaran dari luar negara, dia memberi banyak, atau dia hanya membawa rakan-rakannya dan membawa mereka ke Beryozka. Dia memberi Bapa Alexander Menu topi bulu, yang dalam bulatannya dipanggil "Abram the Prince." Ramai wanita yang dia kenali memakai "mandelshtamkas" - itulah yang mereka sendiri panggil kot kulit domba pendek dari "Berezka", yang diberikan oleh Nadechka. Dan dia sendiri memakai kot bulu yang sama...

Dari penerbitan arkib dalam beberapa tahun kebelakangan ini, diketahui bahawa Nadezhda Yakovlevna cuba mengatur hidupnya pada tahap peribadi walaupun pada masa suaminya berada di penjara, dan juga selepas itu. Ia tidak berjaya... Suatu hari dia mengaku:

"Saya mahu memberitahu kebenaran, hanya kebenaran, tetapi saya tidak akan memberitahu kebenaran sepenuhnya. Kebenaran terakhir akan kekal bersama saya - tiada siapa yang memerlukannya kecuali saya. Saya fikir walaupun dalam pengakuan tidak ada yang sampai kepada kebenaran terakhir ini."

Mandelstam telah dipulihkan sepenuhnya hanya pada tahun 1987. Menurut tradisi Rusia, terdapat beberapa keterlaluan - karya seorang pengarang, walaupun berbakat, tetapi masih belum mendedahkan sepenuhnya potensi kreatifnya, sering diletakkan setanding dengan karya agung Pushkin...

Gadis yang ingin tahu dan berbakat ini dilahirkan pada tahun 1899 dalam sebuah keluarga besar Yahudi Khazin yang memeluk agama Kristian. Bapanya seorang peguam, dan ibunya bekerja sebagai doktor. Nadya adalah anak bongsu. Pada mulanya, keluarganya tinggal di Saratov, dan kemudian berpindah ke Kyiv. Masa depan Mandelstam belajar di sana. Nadezhda memasuki gimnasium perempuan dengan sistem pendidikan yang sangat progresif pada masa itu. Tidak semua mata pelajaran adalah sama baik untuknya, tetapi yang paling penting dia suka sejarah. Ibu bapa kemudian mempunyai cara untuk melancong dengan anak perempuan mereka. Oleh itu, Nadya dapat melawat Switzerland, Jerman, dan Perancis. Dia tidak menamatkan pendidikan tingginya, walaupun dia memasuki fakulti undang-undang Universiti Kyiv. Nadezhda menjadi berminat dalam lukisan, dan selain itu, tahun-tahun sukar revolusi meletus.

Cinta seumur hidup

Kali ini adalah yang paling romantis dalam hidup gadis itu. Semasa bekerja di Kyiv dalam bengkel seni, dia bertemu dengan seorang penyair muda. Dia berumur sembilan belas tahun, dan dia adalah penyokong "cinta selama sejam", yang ketika itu sangat bergaya. Oleh itu, hubungan antara golongan muda bermula pada hari pertama. Tetapi Osip jatuh cinta dengan artis yang hodoh tetapi menawan itu sehingga dia memenangi hatinya. Selepas itu, dia berkata bahawa dia seolah-olah berasa seolah-olah mereka tidak akan lama untuk menikmati satu sama lain. Pasangan itu berkahwin, dan kini ia adalah keluarga sebenar - Mandelstam Nadezhda dan Osip. Si suami sangat cemburu dengan isteri mudanya dan tidak mahu berpisah dengannya. Banyak surat dari Osip kepada isterinya telah disimpan, yang mengesahkan kisah rakan-rakan keluarga ini tentang perasaan yang wujud antara pasangan.

Tahun "gelap".

Tetapi kehidupan keluarga tidak begitu cerah. Osip ternyata asmara dan cenderung untuk menipu, Nadezhda cemburu. Mereka hidup dalam kemiskinan dan hanya pada tahun 1932 menerima sebuah apartmen dua bilik di Moscow. Dan pada tahun 1934, penyair Mandelstam ditangkap kerana puisi yang ditujukan kepada Stalin dan dijatuhi hukuman tiga tahun pengasingan di kota Chernyn (di Kama). Tetapi memandangkan skru penindasan baru mula diketatkan, Nadezhda Mandelstam mendapat kebenaran untuk menemani suaminya. Kemudian, selepas usaha rakan-rakan yang berpengaruh, hukuman Osip telah diringankan, menggantikannya dengan larangan tinggal di bandar-bandar utama USSR, dan pasangan itu pergi ke Voronezh. Tetapi penangkapan itu mematahkan penyair. Dia menjadi terdedah kepada kemurungan dan histeria, cuba membunuh diri, dan mula mengalami halusinasi. Pasangan itu cuba kembali ke Moscow, tetapi tidak mendapat kebenaran. Dan pada tahun 1938, Osip ditangkap buat kali kedua dan meninggal dunia di kem transit dalam keadaan yang tidak jelas.

Ketakutan dan penerbangan

Mandelstam Nadezhda ditinggalkan sendirian. Belum mengetahui tentang kematian suaminya, dia menulis surat kepadanya sebagai kesimpulan, di mana dia cuba menerangkan jenis permainan kebudak-budakan yang kini dia lihat pertengkaran masa lalu mereka dan bagaimana dia menyesali masa itu. Kemudian dia menganggap hidupnya tidak bahagia kerana dia tidak tahu kesedihan sebenar. Dia menyimpan manuskrip suaminya. Dia takut mencari dan menangkap, menghafal semua yang dia cipta, baik puisi dan prosa. Oleh itu, Nadezhda Mandelstam sering menukar tempat kediamannya. Di kota Kalinin, dia dikejutkan dengan berita permulaan perang, dan dia dan ibunya dipindahkan ke Asia Tengah.

Sejak 1942, dia telah tinggal di Tashkent, di mana dia lulus dari universiti sebagai pelajar luar dan bekerja sebagai guru Bahasa Inggeris. Selepas perang, Nadezhda berpindah ke Ulyanovsk, dan kemudian ke Chita. Pada tahun 1955, beliau menjadi ketua jabatan bahasa Inggeris di Institut Pedagogi Chuvash, di mana beliau mempertahankan tesis Ph.D.

tahun-tahun terakhir kehidupan

Pada tahun 1958, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam bersara dan menetap berhampiran Moscow, di bandar Tarusa. Ramai bekas tahanan politik tinggal di sana, dan tempat itu sangat popular dengan penentang. Di sanalah Nadezhda menulis memoirnya dan mula menerbitkan buat kali pertama dengan nama samaran. Tetapi pencennya tidak mencukupi untuk hidup, dan dia sekali lagi mendapat pekerjaan di Institut Pedagogi Pskov. Pada tahun 1965, Nadezhda Mandelstam akhirnya menerima sebuah apartmen satu bilik di Moscow. Dia menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di sana. Di apartmennya yang sengsara, wanita itu berjaya menjalankan salon sastera, di mana bukan sahaja orang Rusia, tetapi juga cerdik pandai Barat membuat ziarah. Kemudian Nadezhda memutuskan untuk menerbitkan buku memoirnya di Barat - di New York dan Paris. Pada tahun 1979, dia mula mengalami masalah jantung yang teruk sehingga dia diberi rehat tidur yang ketat. Saudara-maranya memasang jam tangan sepanjang masa berhampirannya. Pada 29 Disember 1980, dia meninggal dunia. Nadezhda dikebumikan mengikut upacara Ortodoks dan dikebumikan pada 2 Januari tahun berikutnya

Nadezhda Mandelstam: buku dan reaksi sezaman terhadap mereka

Di antara karya-karya pembangkang yang teguh ini, yang paling terkenal ialah Memoirsnya, yang diterbitkan di New York pada tahun 1970, serta Buku Kedua tambahan (Paris, 1972). Dialah yang menyebabkan reaksi tajam daripada beberapa rakan Nadezhda. Mereka merasakan bahawa isteri Osip Mandelstam memutarbelitkan fakta dan cuba menyelesaikan markah peribadi dalam memoirnya. Sejurus sebelum kematian Nadezhda, "Buku Ketiga" juga diterbitkan (Paris, 1978). Dia menggunakan yurannya untuk merawat rakan dan membeli hadiah untuk mereka. Di samping itu, balu itu menyumbangkan semua arkib suaminya, penyair Osip Mandelstam, kepada Universiti Princeton di Amerika Syarikat. Dia tidak hidup untuk melihat penyair besar itu dipulihkan dan memberitahu orang tersayangnya sebelum kematiannya bahawa dia sedang menunggunya. Beginilah dia. Harapan wanita yang berani ini memberitahu kita bahawa walaupun dalam tahun-tahun "gelap" anda boleh kekal sebagai orang yang sebenar dan baik.

Nadezhda Yakovlevna Mandelstam (nama pertama Khazina, 30 Oktober 1899, Saratov, Empayar Rusia - 29 Disember 1980, Moscow, USSR) - Penulis Rusia, ahli memoir, ahli bahasa, guru, isteri Osip Mandelstam.
N. Ya. Mandelstam (nee Khazina) dilahirkan pada 30 Oktober 1899 di Saratov dalam keluarga kaya Yahudi yang dibaptis. Bapanya, Yakov Arkadyevich Khazin (w. 1930), adalah seorang peguam bersumpah, dan ibunya, Vera Yakovlevna Khazina, bekerja sebagai doktor. Nadezhda adalah anak bongsu dalam keluarga besar. Sebagai tambahan kepadanya, dua orang abang dibesarkan dalam keluarga Khazin, Alexander (1891-1920) dan Evgeniy (1893-1974) dan kakak Anna (m. 1938). Pada awal abad ke-20. keluarga itu berpindah ke Kyiv. Di sana, pada 14 Ogos 1909, N. Ya memasuki gimnasium wanita persendirian Adelaide Zhekulina di Bolshaya Podvalnaya, 36. Kemungkinan besar, gimnasium itu dipilih oleh ibu bapanya sebagai institusi pendidikan yang paling dekat dengan tempat kediaman keluarga (Reitarskaya St. ., 25). Ciri khas gimnasium Zhekulina ialah pendidikan kanak-kanak perempuan mengikut program gimnasium lelaki. Setelah berjaya lulus peperiksaan kemasukan, Nadezhda bagaimanapun belajar pada tahap purata. Dia mempunyai 5 mata dalam sejarah, "baik" dalam fizik dan geografi, dan "memuaskan" dalam bahasa asing (Latin, Jerman, Perancis, Inggeris). Di samping itu, sebagai seorang kanak-kanak, Nadezhda melawat negara-negara Eropah Barat dengan ibu bapanya beberapa kali - Jerman, Perancis dan Switzerland. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah menengah, Nadezhda memasuki Fakulti Undang-undang di Universiti St. Vladimir di Kyiv, tetapi berhenti sekolah. Semasa tahun-tahun revolusi, dia belajar di studio artis terkenal A. A. Exter.
Pada 1 Mei 1919, di kafe Kiev "H. L.A.M" N.Ya. bertemu O.E. Mandelstam.

Pada 26 Mei 1934, pada Mesyuarat Khas di OGPU Collegium, O.M dijatuhi hukuman deportasi selama tiga tahun ke Cherdyn. Pada 28 Mei, N. Ya mendapat kebenaran untuk menemani suaminya ke dalam buangan. Tidak lama selepas tiba di Cherdyn, keputusan awal telah disemak semula. Kembali pada 3 Jun, N. Ya memberitahu saudara-mara penyair bahawa Mandelstam "sakit mental dan meracau" di Cherdyn. Pada 5 Jun 1934, N.I. Bukharin menulis surat kepada I.V. Akibatnya, pada 10 Jun 1934, kes itu dikaji semula dan, bukannya buangan, O. Mandelstam dilarang tinggal di 12 bandar di Kesatuan Soviet. Pasangan itu tergesa-gesa meninggalkan Cherdyn, memutuskan untuk menetap di Voronezh. Di sana pasangan Mandelstam bertemu dengan penyair S.B. Rudakov dan guru Sekolah Teknikal Penerbangan Voronezh N.E. setem. Dari N.Ya yang lepas. Mandelstam mengekalkan hubungan sepanjang hidupnya.
Selepas penangkapan kedua, yang berlaku pada malam 1-2 Mei 1938, penyair itu diasingkan ke kem transit berhampiran Vladivostok, di mana dia meninggal dunia akibat tipus.
Selepas kematian suaminya, Nadezhda Yakovlevna, kerana takut ditangkap, menukar tempat kediamannya beberapa kali. Di samping itu, dia menumpukan hidupnya untuk memelihara warisan puitis suaminya. Takut mencari dan menangkap bersama manuskrip O.M., dia menghafal puisi dan prosa Mandelstam.
Selepas bermulanya Perang Patriotik Besar, N. Ya Mandelstam dan ibunya telah dipindahkan ke Asia Tengah. Pada mulanya mereka tinggal di kampung Muynak di Kara-Kalpakia, kemudian mereka berpindah ke ladang kolektif berhampiran kampung Mikhailovka, wilayah Dzhambul. Di sana pada musim bunga tahun 1942 mereka ditemui oleh E.Ya. Khazin. Sudah pada musim panas 1942 N.Ya. Mandelstam dengan bantuan A.A. Akhmatova berpindah ke Tashkent. Mungkin ini berlaku sekitar 3 Julai 1942. Di Tashkent, dia lulus peperiksaan universiti sebagai pelajar luar. Pada mulanya, Mandelstam mengajar bahasa asing di Central House of Artistic Education of Children. Pada Mei 1944, beliau mula bekerja di Universiti Negeri Asia Tengah sebagai guru Bahasa Inggeris.
Pada tahun 1949, Mandelstam berpindah dari Tashkent ke Ulyanovsk. Di sana dia bekerja sebagai guru bahasa Inggeris di institut pedagogi tempatan. Pada Februari 1953, Mandelstam dipecat daripada institut itu sebagai sebahagian daripada kempen menentang kosmopolitanisme. Oleh kerana pemecatan itu hampir bertepatan dengan kematian Stalin, akibat yang serius telah dielakkan.
Terima kasih kepada pengantaraan penulis Soviet yang berpengaruh A.A. Surkov, dia mendapat jawatan mengajar di Institut Pedagogi Chita, di mana dia bekerja dari September 1953 hingga Ogos 1955.
Dari September 1955 hingga 20 Julai 1958, Mandelstam mengajar di Institut Pedagogi Cheboksary, di mana dia juga mengetuai jabatan itu. Pada tahun 1956, beliau mempertahankan tesis PhD dalam filologi Inggeris "Fungsi kes akusatif berdasarkan bahan dari monumen puisi Anglo-Saxon" di bawah bimbingan V. M. Zhirmunsky.
Pada musim panas 1958, Mandelstam bersara dan berpindah ke Tarusa, sebuah bandar kecil yang terletak 101 km dari Moscow, yang membolehkan bekas tahanan politik menetap di sana. Ini menjadikan Tarusa tempat yang popular di kalangan cerdik pandai pembangkang. Pemimpin tidak rasmi dalam kalangan cerdik pandai tempatan ialah K.G. Paustovsky, yang mempunyai hubungan di Moscow, dapat menarik perhatian pihak berkuasa kepada masalah bandar wilayah. Dalam Tarusa N.Ya. Mandelstam mula menulis Memoirnya. Pada tahun 1961, mengambil kesempatan daripada konsesi dari atas, koleksi "Tarussa Pages" diterbitkan di Kaluga, di mana N.Ya. Mandelstam diterbitkan di bawah nama samaran "Yakovleva".
Pada tahun 1962, tidak berpuas hati dengan pencennya yang sederhana, dia mendapat pekerjaan sebagai guru di Fakulti Bahasa Asing di Institut Pedagogi Negeri Pskov, bekerja di sana sehingga 1964.

Pada November 1965, N. Ya berjaya berpindah ke apartmen satu biliknya di Moscow di Jalan Bolshaya Cheryomushkinskaya, tempat dia tinggal sepanjang hayatnya. Di apartmen kecilnya, dia menganjurkan sesuatu seperti salun sosial dan sastera, yang kerap dikunjungi oleh golongan cerdik pandai ibu kota (Yu. Freidin, A. Sinyavsky, S. Aveverintsev, B. Messerer, B. Akhmadulina, dll.), Juga sebagai Slavis Barat ( S. Brown, J. Malmstad, P. Troupin, dll.), yang berminat dengan kesusasteraan Rusia dan karya O.E. Mandelstam.
Pada tahun 1960-an, Nadezhda Yakovlevna menulis buku "Memoirs" (edisi buku pertama: New York, Chekhov Publishing House, 1970).
Pada awal 70-an, jilid baru memoir N. Ya. diterbitkan - "Buku Kedua" (Paris: YMCA-PRESS, 1972), yang menyebabkan reaksi bercampur-campur. Tidak lama sebelum kematian Mandelstam, Buku Tiga telah diterbitkan di luar negara (Paris: YMCA-PRESS, 1978).
Selama bertahun-tahun dia adalah kawan rapat Anna Akhmatova, menulis buku memoir tentangnya (penerbitan penuh pertama - 2007).

Sepanjang tahun 1970-an. Kesihatan Mandelstam semakin merosot. Dia jarang keluar rumah dan banyak tidur. Walau bagaimanapun, sehingga akhir dekad, Mandelstam dapat menerima rakan dan saudara mara di rumah.
Pada tahun 1979, masalah jantung bertambah teruk. Aktivitinya mula merosot, dan hanya orang terdekatnya yang memberikan bantuan. Pada awal Disember 1980, pada usia 81 tahun, Mandelstam telah ditetapkan rehat tidur yang ketat dan dilarang untuk bangun dari katil. Atas inisiatif salah seorang yang paling rapat, Yu L. Freidin, jam tangan sepanjang masa telah dianjurkan. Orang yang paling rapat dengannya telah diamanahkan untuk berjaga-jaga berhampiran Mandelstam yang hampir mati.
Pada malam 29 Disember 1980, semasa Vera Lashkova sedang bertugas, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam meninggal dunia. Mandelstam dikebumikan mengikut upacara perpisahan Ortodoks kepada mayat berlaku pada 1 Januari 1981 di Gereja Ibu Tuhan Tanda. Dia dikebumikan pada 2 Januari 1981 di tanah perkuburan Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoye).
Diambil dari Wikipedia

N. Ya. Mandelstam (nee Khazina) dilahirkan pada 30 Oktober 1899 di Saratov dalam keluarga kaya Yahudi yang dibaptis. Bapanya, Yakov Arkadyevich Khazin (w. 1930), adalah seorang peguam bersumpah, dan ibunya, Vera Yakovlevna Khazina, bekerja sebagai doktor. Nadezhda adalah anak bongsu dalam keluarga besar. Sebagai tambahan kepadanya, dua abang lelaki, Alexander (1891-1920) dan Evgeniy (1893-1974), dan kakak Anna (w. 1938) dibesarkan dalam keluarga Khazin. Pada awal abad ke-20, keluarga itu berpindah ke Kyiv. Di sana, pada 14 Ogos 1909, N. Ya memasuki gimnasium wanita swasta Adelaide Zhekulina di Bolshaya Podvalnaya, bangunan 36. Kemungkinan besar, gimnasium itu dipilih oleh ibu bapanya sebagai institusi pendidikan yang paling dekat dengan tempat kediaman keluarga (Reitarskaya. Jalan, bangunan 25). Ciri khas gimnasium Zhekulina ialah pendidikan kanak-kanak perempuan mengikut program gimnasium lelaki. Setelah berjaya lulus peperiksaan kemasukan, Nadezhda bagaimanapun belajar pada tahap purata. Dia dinilai "cemerlang" dalam sejarah, "baik" dalam fizik dan geografi, dan "memuaskan" dalam bahasa asing (Latin, Jerman, Perancis, Inggeris). Di samping itu, sebagai seorang kanak-kanak, Nadezhda melawat negara-negara Eropah Barat dengan ibu bapanya beberapa kali - Jerman, Perancis dan Switzerland. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah menengah, Nadezhda memasuki Fakulti Undang-undang di Universiti St. Vladimir di Kyiv, tetapi berhenti sekolah. Semasa tahun-tahun revolusi, dia belajar di studio artis terkenal A. A. Exter.

Pada 1 Mei 1919, di kafe Kiev "H. L.A.M" N.Ya. bertemu O.E. Mandelstam. Permulaan percintaan penyair terkenal dengan artis muda dicatatkan dalam diarinya oleh pengkritik sastera A. I. Deitch:

"Kawan Hari Gelap"

Pada 26 Mei 1934, pada Mesyuarat Khas di Kolegium OGPU, Osip Mandelstam telah dijatuhkan hukuman buang negeri selama tiga tahun ke Cherdyn. Pada 28 Mei, Nadezhda Yakovlevna mendapat kebenaran untuk menemani suaminya ke dalam buangan. Tidak lama selepas tiba di Cherdyn, keputusan awal telah disemak semula. Pada 3 Jun, dia memberitahu saudara-mara penyair bahawa Mandelstam "sakit mental dan mengigau" di Cherdyn. Pada 5 Jun 1934, N.I. Bukharin menulis surat kepada I.V. Akibatnya, pada 10 Jun 1934, kes itu dikaji semula dan, bukannya buangan, Osip Mandelstam dilarang tinggal di 12 bandar Kesatuan Soviet. Pasangan itu tergesa-gesa meninggalkan Cherdyn, memutuskan untuk menetap di Voronezh. Di sana mereka bertemu dengan penyair S. B. Rudakov dan guru Sekolah Teknikal Penerbangan Voronezh N. E. Shtempel. Dengan yang terakhir, N. Ya Mandelstam mengekalkan hubungan mesra sepanjang hidupnya.

Selepas penangkapan kedua, yang berlaku pada malam 1-2 Mei 1938, penyair itu diasingkan ke kem transit berhampiran Vladivostok, di mana dia meninggal dunia akibat asma jantung.

Bertahun merantau

Selepas kematian suaminya, Nadezhda Yakovlevna, kerana takut ditangkap, menukar tempat kediamannya beberapa kali. Di samping itu, dia menumpukan hidupnya untuk memelihara warisan puitis suaminya. Takut mencari dan menangkap bersama manuskrip Osip Mandelstam, dia menghafal puisi dan prosanya.

N. Ya. Mandelstam menemui permulaan Perang Patriotik Besar di Kalinin. Pemindahan, menurut ingatannya, adalah pantas dan "sangat sukar." Bersama ibunya, dia berjaya menaiki kapal itu, dan mereka tiba di Asia Tengah melalui laluan yang sukar. Sebelum pergi, dia mengumpul manuskrip arwah suaminya, tetapi terpaksa meninggalkan beberapa dokumen di Kalinin. Mula-mula, N. Ya. Mandelstam berakhir di kampung Muynak di Kara-Kalpakiya, kemudian dia berpindah ke ladang kolektif berhampiran kampung Mikhailovka, wilayah Dzhambul. Di sana, pada musim bunga tahun 1942, dia ditemui oleh E. Ya. Sudah pada musim panas 1942, N. Ya. Mandelstam, dengan bantuan A. A. Akhmatova, berpindah ke Tashkent. Mungkin ini berlaku sekitar 3 Julai 1942. Di Tashkent, dia lulus peperiksaan universiti sebagai pelajar luar. Pada mulanya, N. Ya Mandelstam mengajar bahasa asing di Pusat Pendidikan Seni Kanak-kanak. Pada Mei 1944, beliau mula bekerja di Universiti Negeri Asia Tengah sebagai guru Bahasa Inggeris.

Pada tahun 1949, N. Ya Mandelstam berpindah dari Tashkent ke Ulyanovsk. Di sana dia bekerja sebagai guru bahasa Inggeris di institut pedagogi tempatan. Pada Februari 1953, N. Ya Mandelstam dipecat dari institut itu sebagai sebahagian daripada kempen untuk memerangi kosmopolitanisme. Oleh kerana pemecatan itu hampir bertepatan dengan kematian Stalin, akibat yang serius telah dielakkan.

Terima kasih kepada pengantaraan penulis Soviet yang berpengaruh A. A. Surkov, dia menerima jawatan mengajar di Institut Pedagogi Chita, tempat dia bekerja dari September 1953 hingga Ogos 1955.

Dari September 1955 hingga 20 Julai 1958, N. Ya Mandelstam mengajar di Institut Pedagogi Cheboksary, di mana dia mengetuai jabatan itu. Pada tahun 1956, di bawah bimbingan V. M. Zhirmunsky, dia mempertahankan tesis PhDnya dalam filologi Inggeris mengenai topik "Fungsi kes akusatif berdasarkan bahan dari monumen puisi Anglo-Saxon."

Pada musim panas 1958, N. Ya Mandelstam bersara dan berpindah ke Tarusa, sebuah bandar kecil yang terletak 101 km dari Moscow, yang membolehkan bekas tahanan politik menetap di sana. Ini menjadikan Tarusa tempat yang popular di kalangan cendekiawan pembangkang. Pemimpin tidak rasmi di kalangan cerdik pandai tempatan ialah K. G. Paustovsky, yang, mempunyai hubungan di Moscow, dapat menarik perhatian pihak berkuasa kepada masalah bandar wilayah. Di Tarusa, N. Ya Mandelstam mula menulis "Memoir"nya. Pada tahun 1961, mengambil kesempatan daripada kelonggaran dari atas, koleksi "Tarussky Pages" diterbitkan di Kaluga, di mana N. Ya Mandelstam diterbitkan di bawah nama samaran "Yakovleva".

Pada tahun 1962, tidak berpuas hati dengan pencennya yang sederhana, dia mendapat pekerjaan sebagai guru di Fakulti Bahasa Asing di Institut Pedagogi Negeri Pskov, bekerja di sana sehingga 1964.

Kembali ke Moscow

Pada tahun 1960-an, Nadezhda Yakovlevna menulis buku "Memoirs" (edisi buku pertama: New York, Chekhov Publishing House, 1970). Pada masa yang sama, pada pertengahan 1960-an, balu penyair memulakan tuntutan mahkamah dengan pengkritik seni terkenal, pengumpul dan penulis N. I. Khardzhiev. Setelah bertengkar mengenai arkib O. E. Mandelstam dan tafsiran puisi individu oleh penyair, Nadezhda Yakovlevna memutuskan untuk menulis ulasannya sendiri mengenai puisi suaminya. Kerja ini telah siap pada pertengahan 1970-an.

Pada awal 70-an, jilid baru memoir N. Ya. diterbitkan - "Buku Kedua" (Paris: YMCA-PRESS, 1972), yang menyebabkan reaksi bercampur-campur. Tidak lama sebelum kematian Mandelstam, Buku Tiga telah diterbitkan di luar negara (Paris: YMCA-PRESS, 1978).

Selama bertahun-tahun dia adalah kawan rapat Anna Akhmatova. Selepas kematian penyair pada tahun 1966, dia menulis memoir tentangnya (penerbitan penuh pertama - 2007). Penulis drama A.K. Selamat perkahwinan dengan Gumilov: dia tidak pernah mencintainya."

Kematian

Pada tahun 1979, masalah jantung bertambah teruk. Aktivitinya mula merosot, dan hanya orang terdekatnya yang memberikan bantuan. Pada awal Disember 1980, pada usia 81 tahun, Mandelstam telah ditetapkan rehat tidur yang ketat dan dilarang untuk bangun dari katil. Atas inisiatif salah seorang yang paling rapat, Yu L. Freidin, jam tangan sepanjang masa telah dianjurkan. Orang yang paling rapat dengannya telah diamanahkan untuk berjaga-jaga berhampiran Mandelstam yang hampir mati.

Pada malam 29 Disember 1980, semasa Vera Lashkova sedang bertugas, Nadezhda Yakovlevna Mandelstam meninggal dunia. Mandelstam dikebumikan mengikut upacara perpisahan Ortodoks kepada mayat berlaku pada 1 Januari 1981 di Gereja Ibu Tuhan Tanda. Dia dikebumikan pada 2 Januari 1981 di tanah perkuburan Staro-Kuntsevo (Troyekurovskoye).

Warisan

Memoir N. Ya Mandelstam diiktiraf bukan sahaja sebagai sumber yang sangat diperlukan dalam kajian karya O. E. Mandelstam, tetapi juga sebagai bukti penting era Soviet, dan terutamanya zaman Stalin. Kelebihan sastera bukunya sangat dihargai oleh banyak pengkritik dan penulis sastera (Andrei Bitov, Bella Akhmadulina, Sergei Aveverintsev dan lain-lain). Brodsky membandingkan dua jilid memoirnya dengan "Hari Kiamat di bumi untuk abadnya dan untuk kesusasteraan abadnya."

Selama bertahun-tahun N. Ya Mandelstam adalah kawan rapat Anna Akhmatova. Selepas kematian penyair Rusia, Mandelstam menulis memoir tentang Akhmatova. Di dalamnya, dia cuba menilai secara kritis keperibadian dan kreativiti Akhmatova (penerbitan penuh pertama - 2007). .

Penerimaan

Pertikaian tentang makna dan objektiviti karya N. Ya Mandelstam bermula sejurus selepas penerbitan mereka. Ramai daripada mereka yang mengenali N. Ya dan suaminya secara peribadi berpecah kepada dua kem bermusuhan. Ada yang mempertahankan hak N. Ya. Mandelstam untuk dibicarakan bukan sahaja pada zaman itu, tetapi juga orang tertentu, yang lain menuduh balu penyair menyelesaikan skor dengan rakan seangkatannya, fitnah dan penyelewengan realiti (ini terutama berlaku untuk "Buku Kedua" ). Ahli sejarah sastera terkenal E. G. Gerstein, dalam memoirnya, memberikan teguran tajam terhadap penilaian Mandelstam dalam "Buku Kedua", menyampaikan tuntutan balas kepada janda penyair.

Di Barat, memoir Mandelstam menerima resonans yang luas. Kedua-dua Memoir dan Buku Kedua diterbitkan di banyak negara, dan karya itu sendiri mula dianggap sebagai sumber penting pada zaman Stalin.