மனநல கோளாறுகள்: காரணங்கள், சிகிச்சை, நடைமுறையில் இருந்து எடுத்துக்காட்டுகள். மனோதத்துவவியல்

நம்மிடமிருந்து கூட நாம் கவனமாக மறைக்கும் அனைத்தையும் நம் உடல் பிரதிபலிக்கிறது. ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர் திரட்டப்பட்ட பிரச்சினைகள் தங்களை உணரவைத்து, சில நோய்களின் வடிவத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. "மூளை அழுகிறது, மற்றும் கண்ணீர் இதயம், கல்லீரல், வயிறு..."- பிரபல ரஷ்ய விஞ்ஞானி, மருத்துவர் மற்றும் உளவியலாளர் அலெக்சாண்டர் லூரியா எழுதினார். உயர் இரத்த அழுத்தம், வயிற்றுப் புண்கள், இஸ்கிமிக் மற்றும் பல இப்படித்தான் உருவாகின்றன. சிக்மண்ட் பிராய்ட் எழுதினார்: "நாங்கள் ஒரு பிரச்சனையை கதவை வெளியே தள்ளினால், அது ஒரு அறிகுறியாக ஜன்னலுக்கு வெளியே வரும்.". மனநோய் என்பது அடக்குமுறை எனப்படும் உளவியல் பாதுகாப்பு பொறிமுறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதாவது பிரச்சனைகளைப் பற்றி சிந்திக்காமல், பிரச்சனைகளை ஒதுக்கித் தள்ள, அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்யாமல், எதிர்கொள்ளாமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறோம். இந்த வழியில் ஒடுக்கப்பட்ட சிக்கல்கள் அவை எழுந்த மட்டத்திலிருந்து, அதாவது சமூக (தனிப்பட்ட உறவுகள்) அல்லது உளவியல் (நிறைவேற்ற ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகள், அடக்கப்பட்ட உணர்ச்சிகள், உள் மோதல்கள்) உடல் நிலைக்கு நகரும்.

மனநல கோளாறுகள்(கிரேக்க ஆன்மாவிலிருந்து - ஆன்மா மற்றும் சோமா - உடல்)- உள் உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளின் செயலிழப்புகள், அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சி நரம்பியல் காரணிகளுடன் மிகவும் தொடர்புடையது, கடுமையான அல்லது நாள்பட்ட உளவியல் அதிர்ச்சியின் அனுபவம் மற்றும் தனிநபரின் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலின் குறிப்பிட்ட பண்புகள். ஒரு நபரின் நல்வாழ்வுக்கும் அவரது மன, குறிப்பாக உணர்ச்சி, நிலைக்கும் இடையிலான நெருங்கிய உறவின் யோசனை நவீன மருத்துவம் மற்றும் மருத்துவ உளவியலில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும். மனோதத்துவ ஒழுங்குமுறையில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மனோதத்துவ நோய்கள் அல்லது சைக்கோசோமாடோசிஸ் ஏற்படுவதைக் குறிக்கிறது. பொதுவாக, சைக்கோசோமாடோசிஸ் நிகழ்வின் பொறிமுறையை பின்வருமாறு வழங்கலாம்: ஒரு மன அழுத்த காரணி பாதிப்பு பதற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது, நியூரோஎண்டோகிரைன் மற்றும் தன்னியக்க நரம்பு மண்டலங்களை செயல்படுத்துகிறது, வாஸ்குலர் அமைப்பு மற்றும் உள் உறுப்புகளில் அடுத்தடுத்த மாற்றங்களுடன். ஆரம்பத்தில், இந்த மாற்றங்கள் இயற்கையில் செயல்படுகின்றன, ஆனால் நீண்ட மற்றும் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் அவை கரிம மற்றும் மாற்ற முடியாததாக மாறும். சைக்கோசோமாடோஸ்கள் மற்றும் அடிப்படை மனநல கோளாறுகளை மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்:

1. ஆர்கானிக் சைக்கோசோமாடிக் நோய்கள் (உயர் இரத்த அழுத்தம் மற்றும் வயிற்றுப் புண்கள், மூச்சுக்குழாய் ஆஸ்துமா போன்றவை), இதன் வளர்ச்சியில் சைக்கோஜெனிக் கூறுகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன;
2. மனோதத்துவ செயல்பாட்டு கோளாறுகள், தன்னியக்க நரம்பியல்;
3. உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட பதில் மற்றும் நடத்தையின் தனித்தன்மையுடன் தொடர்புடைய மனநல கோளாறுகள் (காயம், குடிப்பழக்கம் போன்றவை).

நோய்களின் நிகழ்வு மற்றும் போக்கில் உள்ள உளவியல் வழிமுறைகள் மற்றும் காரணிகள் பற்றிய ஆய்வு, மன அழுத்த காரணியின் தன்மை மற்றும் சில உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளுக்கு சேதம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்புகளைத் தேடுவது மருத்துவத்தில் மனோதத்துவ திசையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மருத்துவத்தின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய கட்டத்தில் அடையாளம் காணப்பட்ட முக்கிய மனநல கோளாறுகள் (நோய்கள்):

1. மூச்சுக்குழாய் ஆஸ்துமா;
2. அத்தியாவசிய உயர் இரத்த அழுத்தம்;
3. இரைப்பை குடல் நோய்கள்;
4. பெருங்குடல் புண்;
5. முடக்கு வாதம்;
6. நியூரோடெர்மாடிடிஸ்;
7. மாரடைப்பு;
8. நீரிழிவு நோய்;
9. பாலியல் கோளாறுகள்;
10. புற்றுநோயியல் நோய்கள்.

வரலாற்று நீதிக்காக, 1950 ஆம் ஆண்டில், பிரபல அமெரிக்க மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ஃபிரான்ஸ் அலெக்சாண்டர் (1891-1964) ஏழு உன்னதமான மனோதத்துவ நோய்களின் பட்டியலைக் கொடுத்தார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்:

• அத்தியாவசிய உயர் இரத்த அழுத்தம்,
• வயிறு மற்றும் டூடெனினத்தின் வயிற்றுப் புண்,
• முடக்கு வாதம்,
• ஹைப்பர் தைராய்டிசம் (தைரோடாக்சிகோசிஸ்),
• மூச்சுக்குழாய் ஆஸ்துமா,
• பெருங்குடல் புண்,
• நரம்புத் தோல் அழற்சி.

இந்த பட்டியல் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்டு வருகிறது; ஒரு பெரிய அளவிலான ஆராய்ச்சி மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இந்த ஏழு பேரின் நிபந்தனையற்ற மனோதத்துவவியல் நிரூபிக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. மூன்று தேசிய பள்ளிகள் மனோதத்துவ மருத்துவத்தின் சிக்கல்களின் வளர்ச்சிக்கு மிகப்பெரிய பங்களிப்பைச் செய்தன:

• அமெரிக்கன் (எஃப். அலெக்சாண்டர், எச்.எஃப். டன்பார், ஐ. வெயிஸ் மற்றும் ஜி. ஏங்கல்), மனோதத்துவக் கருத்துகளின் அடிப்படையில் மனோதத்துவத்தின் தத்துவார்த்த அடித்தளங்களை உருவாக்குதல்;
• ஜெர்மன் பள்ளி (W.von Krehl, von Weizsacker, von Bergman), இது மனோதத்துவத்தின் தத்துவ அடித்தளங்களின் வளர்ச்சிக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறது;
• ஒரு உள்நாட்டுப் பள்ளி, இதில் மனநல கோளாறுகள் பற்றிய ஆய்வுக்கான அடிப்படையானது I.P இன் கற்பித்தல் ஆகும். அதிக நரம்பு செயல்பாடுகளில் பாவ்லோவா.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து I.P. பாவ்லோவ், அவரது பல படைப்புகளில், சோமாடிக் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டினார். இந்த பிரச்சனை மேலும் வளர்ந்தது மாணவர் ஐ.பி. பாவ்லோவா பி.கே. அனோகின். அவர் உடலின் செயல்பாட்டு அமைப்புகளின் கோட்பாட்டை உருவாக்கினார், இது ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தில் சோமாடிக் நோய்களின் வளர்ச்சியில் உணர்ச்சிகள் மற்றும் உந்துதல்களின் பங்கை மதிப்பிடுவதை சாத்தியமாக்கியது. மனோதத்துவ எதிர்வினைகள் மற்றும் நோய்களின் வளர்ச்சிக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குவோம்.

தொடர்புடைய மனோ-உணர்ச்சி காரணிகள், சில குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளில் இந்த அறிகுறிகளின் நிகழ்வின் நேரடி சார்புநிலையை நிறுவ முடிந்தால் மட்டுமே எந்தவொரு வலிமிகுந்த வெளிப்பாடுகளையும் மனோவியல் என்று அழைக்கிறோம். மற்றும், நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு குளிர் அல்லது தலைவலி உளவியல் தோற்றம் பார்க்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை - முற்றிலும் இயற்கை காரணங்கள் என்று பல நோய்கள் உள்ளன. வசந்த காலத்தில், தாவரங்களின் பூக்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஒரு நபர் வைக்கோல் காய்ச்சலை உருவாக்கத் தொடங்கினால், நாம் மனோதத்துவவியல் பற்றி பேச முடியாது. ஆனால் ஒரு நபர் அவர் பணிபுரியும் நிறுவனத்தின் இயக்குநர்களில் ஒருவரின் அலுவலகத்தின் வாசலைத் தாண்டியவுடன் வலியுடன் தும்மத் தொடங்குகிறார். அவரது தலைவர் ஒரு கடினமான, பித்த நபர், அவருடன் நம் ஹீரோ நல்ல உறவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. மேலும் அவர் இயக்குனருக்கு உண்மையில் ஒவ்வாமை. இவை அனைத்தும் ஒரு விடாமுயற்சியுள்ள பள்ளி மாணவனின் நிலைமையை நினைவூட்டுகிறது, சோதனைக்கு சற்று முன்பு வெப்பநிலை திடீரென உயரும். ஒரு கீழ்ப்படிதலுள்ள குழந்தை வெறுமனே வகுப்பைத் தவிர்க்க முடியாது, தான் பாடம் கற்கவில்லை என்று ஒப்புக்கொண்டு, தேர்வில் D பெற முடியாது. அவருக்கு ஒரு அலிபி தேவை - அவர் ஒரு சோதனையை சட்டப்பூர்வமாகத் தவிர்க்க ஒரு உண்மையான, கட்டாயமான காரணம். மூலம், மூக்கு ஒழுகுவதால் பெற்றோர்கள் அத்தகைய குழந்தையை வீட்டில் விட்டுவிட்டால், வயது வந்தவராக, ஒரு முக்கியமான சந்திப்பிற்கு முன்னதாக அவர் பெரும்பாலும் காய்ச்சலுடன் வருவார். என் மகன், அவன் பள்ளிக்குச் செல்ல விரும்பாத போது, ​​காலையில் கடுமையாக இருமல் மற்றும் மூக்கடைப்பு தொடங்குகிறான். ஆனால், ஏற்கனவே அவருடைய குணாதிசயங்களின் தனித்தன்மையை அறிந்த நான், இப்போது கசப்பான கலவையைக் குடிப்போம், இருமல் போய்விடும் என்று அமைதியாகச் சொல்கிறேன். இவை அனைத்தும் மனோதத்துவ வழிமுறைகளின் வளர்ச்சிக்கான எடுத்துக்காட்டுகள். உளவியலில், அத்தகைய கருத்து கூட உள்ளது - ஒரு அறிகுறியின் இரண்டாம் நிலை நன்மை - விரும்பத்தகாத ஒரு நோய் ஏதாவது அவசியமாகவும் பயனுள்ளதாகவும் மாறும் போது: எடுத்துக்காட்டாக, இது உங்களை கவனத்தை ஈர்க்கவும், பரிதாபத்தைத் தூண்டவும் உங்களை அனுமதிக்கிறது. மற்றவர்கள், அல்லது பிரச்சனைகளைத் தவிர்க்கவும்.

மனோதத்துவ கோளாறுகளின் வளர்ச்சிக்கு பிற வழிமுறைகள் உள்ளன. எங்கள் தொலைதூர மூதாதையர்கள் அனைத்து வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கும் செயலில் பதிலளித்தனர்: இரை தோன்றியது - பிடிக்கவும், எதிரி தாக்கப்பட்டார் - உங்களை தற்காத்துக் கொள்ளுங்கள், ஆபத்து அச்சுறுத்துகிறது - ஓடிவிடுங்கள். பதற்றம் உடனடியாக விடுவிக்கப்பட்டது - உடலின் தசை மண்டலத்தின் உதவியுடன். இன்று, எந்த மன அழுத்தமும் ஒரு செயல் ஹார்மோன் - அட்ரினலின் வெளியீட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது. ஆனால் நாம் ஏராளமான சமூகத் தடைகளுக்குக் கட்டுப்பட்டிருக்கிறோம், அதனால் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளும் எரிச்சலும் உள்ளே செலுத்தப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, நரம்பு நடுக்கங்கள் தோன்றலாம்: முக தசைகள் இழுத்தல், விருப்பமில்லாமல் விரல்களை இறுக்குதல் மற்றும் அவிழ்த்தல், கால்கள் நடுக்கம்.

ஒரு முக்கியமான சந்திப்பின் போது, ​​​​ஒரு மேலாளர் தொலைபேசியில் விரும்பத்தகாத செய்திகளைப் பெறுகிறார், ஒருவர் ஆபத்து சமிக்ஞையைச் சொல்லலாம். அவர் உடனடியாக நடிக்கத் தொடங்க, எழுந்து, எங்காவது செல்ல விரும்புகிறார். ஆனால் இது சாத்தியமற்றது - பேச்சுவார்த்தைகள் தொடர்கின்றன, மேலும் முதலாளியின் கால் விருப்பமின்றி இழுக்கத் தொடங்குகிறது, உண்மையில் நடுங்குவதைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் கவனிக்கிறார்கள். இப்படித்தான் முதலில் தற்காப்புக்காக அணிதிரட்டுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட உணர்வுகள், இப்போது அடிக்கடி அடக்கப்பட்டு, சமூக சூழலில் உட்பொதிக்கப்பட்டு, உடலில் அழிவுகரமான செயல்முறைகளை ஏற்படுத்தலாம்.

இது போன்ற மனநல கோளாறுகள் பணியமர்த்தப்பட்ட ஊழியர்களுக்கு மிகவும் பொதுவானவை என்பது கவனிக்கப்பட்டது. நிறுவனத்தின் உரிமையாளர் தனது உணர்ச்சிகளை மற்றவர்கள் மீது வீச முடியும் என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது - அவரது குரலை உயர்த்தவும், விரும்பத்தகாத விஷயங்களைச் சொல்லவும், அவரது கால்களைத் தட்டவும், மற்றும் அவரது பிரதிநிதிகள், இயற்கையாகவே, கீழ்ப்படிதலைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், எனவே தங்களைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

மற்றொரு உதாரணம். ஒரு இளம் லட்சியத் தலைவர் தனது முதலாளியுடன் உயர்ந்த குரலில் பேசுவதையோ, கூச்சலிடுவதையோ அல்லது அவதூறாகப் பேசுவதையோ பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார். அத்தகைய உரையாடல்களுக்குப் பிறகு, அவர் முற்றிலும் நோய்வாய்ப்பட்டதாகவும் தோற்கடிக்கப்பட்டதாகவும் உணர்கிறார். அவரது உள் எதிர்ப்பு, கோபம், அடக்கப்பட்ட கோபம், ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவை கடுமையான மனநோய்க்கு வழிவகுக்கும்: இளமை இருந்தபோதிலும், அவர் உயர் இரத்த அழுத்தத்தால் அவதிப்படுகிறார்.

பொதுவாக, மனோதத்துவக் கோளாறுகளின் வரம்பு பரந்தது மற்றும் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகிறது:

• மனோதத்துவ எதிர்வினைகள் பல்வேறு உடல் அமைப்புகளில் குறுகிய கால மாற்றங்கள் (அதிகரித்த இரத்த அழுத்தம், விரைவான இதயத் துடிப்பு, சிவத்தல், வெளிறிய தன்மை போன்றவை.
• உறுப்புகளின் செயல்பாட்டு நரம்பியல் (இந்த உறுப்புகளுக்கு சேதத்தின் புறநிலை அறிகுறிகள் இல்லாமல்), சோமாடோஃபார்ம் கோளாறுகள் (வலி மற்றும் அசௌகரியம் பற்றிய நிலையான புகார்கள், பல உறுப்புகளில் காணப்படும் செயல்பாட்டுக் கோளாறுகள், அவற்றின் சேதத்தின் புறநிலை அறிகுறிகள் இல்லாத நிலையில், நோயாளியின் புகார்களுக்கு இடையே தெளிவான உறவு மற்றும் உளவியல் காரணிகள்);
• மாற்ற சீர்குலைவுகள் (நோயாளிகளின் தனிப்பட்ட பண்புகள் மற்றும் அதிர்ச்சிகரமான காரணிகளின் செல்வாக்கின் தெளிவான மற்றும் குறியீட்டு வெளிப்பாடுகளுடன்);
• மற்றும், உண்மையில், மனோதத்துவ நோய்கள்.

மனோதத்துவ எதிர்வினைகள் மற்றும் மனநல கோளாறுகளுக்கு என்ன காரணம்? பொதுவான பேச்சுவழக்கில், மனநல கோளாறுகள் ஏற்படுவது ஒருவரின் உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஆசைகளை அடக்குவதுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, அதாவது. அவை வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும், ஆனால் இங்கே கூட ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத அல்லது ஆக்கிரமிப்பு ஆசைகள் பற்றி நீங்கள் உச்சநிலைக்கு செல்லலாம். இதையெல்லாம் எவ்வாறு இணைப்பது மற்றும் உங்களை கட்டுப்படுத்த கற்றுக்கொள்வது - அதுதான் உளவியல் மற்றும் மனோ பகுப்பாய்வு உள்ளது. ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் உடலின் உடலியலில் சில மாற்றங்களுடன் சேர்ந்துள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது. உதாரணமாக, பயம் மெதுவாக அல்லது அதிகரித்த இதயத் துடிப்புடன் சேர்ந்துள்ளது. அதாவது, மன அழுத்த சூழ்நிலைகள் மற்றும் எதிர்மறை அனுபவங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு இழுத்துச் சென்றால், உடலில் உடலியல் மாற்றங்களும் நிலையானதாக மாறும். உணர்ச்சிகளை தனக்குள் வைத்திருப்பது மனநல கோளாறுகள் ஏற்படுவதில் பெரும் பங்கு வகிக்கிறது. இது தசைகளில் பதற்றம் மற்றும் உடலியல் செயல்முறைகளின் இலவச, இயற்கையான ஓட்டத்தின் இடையூறுக்கு பங்களிக்கிறது. இந்த உதாரணத்தைக் கொடுப்போம்: ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சியை அனுபவிக்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குழந்தை தனது சில கோரிக்கைகள் அல்லது விருப்பங்களை திருப்திப்படுத்தாததற்காக தனது தாயிடம் கோபமாக இருக்கிறது, மேலும் அவர் இந்த கோபத்தை அழுகை, கத்தி அல்லது பிற செயல்களில் வெளிப்படுத்தினால், மோசமான எதுவும் நடக்காது. அவரது உடலுக்கு.

குழந்தைகளில் மனோதத்துவ எதிர்வினைகளின் வளர்ச்சி மற்றும் இந்த நோயியல் நிகழ்வுகளின் தோற்றத்தில் குடும்பத்தின் பங்கு குறித்து சிறப்பு கவனம் செலுத்துவோம். ஒரு குடும்பத்தில் ஒருவரின் கோபத்தை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்துவது வழக்கம் இல்லை என்றால், அது நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ ஒளிபரப்பப்படுகிறது: "அம்மாவிடம் கோபப்பட முடியாது!"- ஒரு குழந்தை தனது கோபத்துடன் என்ன செய்ய வேண்டும்? அவர் செய்யக்கூடியது பலவீனமான மற்றும் அவரைச் சார்ந்திருக்கும் ஒருவரின் கோபத்தை அகற்றுவதுதான் ( "பூனையை சித்திரவதை செய்யாதே!", "உன் தம்பியின் பொம்மைகளை எடுக்காதே!") அல்லது இந்த கோபத்தை உங்கள் மீது திருப்புங்கள் - மேலும் இங்கு மனநல கோளாறு ஏற்படுவதற்கான அதிக வாய்ப்பு உள்ளது. ஒரு குழந்தை தனது மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தத் தடைசெய்யப்பட்டால் ( "சத்தம் போடாதே பாட்டி எழுப்பு", "குதிக்காதே, நீயே நடந்துகொள், உன்னை நினைத்து நான் வெட்கப்படுகிறேன்"), கோபத்தையோ பயத்தையோ வெளிப்படுத்துவதற்குத் தடை விதிப்பதைப் போலவே இதுவும் அவருக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும்.

ஒன்று அல்லது மற்றொரு உடல் அமைப்பின் பரம்பரை பலவீனம் போன்ற ஒரு காரணி - சுவாசம், இருதய, முதலியனவும் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தைக்கு வயிற்றுப் பிரச்சினைகள் இருந்தால், செரிமானத்துடன் தொடர்புடைய நோய்கள் எழுகின்றன - தன்னை நோக்கிய கோபம் அவரை உள்ளே இருந்து "அரிக்கிறது". ஒரு குழந்தைக்கு சுவாச அமைப்பில் பிரச்சினைகள் இருந்தால், "தனது சொந்த கோபத்தின் வளிமண்டலம்" பல்வேறு சளி, சைனசிடிஸ், மூச்சுக்குழாய் அழற்சி போன்றவற்றின் நிகழ்வுகளுக்கு பங்களிக்கிறது.

நிச்சயமாக, ஒருவரின் உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒன்று அல்லது இரண்டு சூழ்நிலைகளுக்குப் பிறகு நோய் எழாது. ஆனால் இது தொடர்ந்து நடந்தால், அழிவு ஆற்றல் அவ்வப்போது உடலின் அதே பகுதிக்கு அனுப்பப்படுகிறது, தசை பதற்றம் ஏற்படுகிறது, பின்னர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறுப்பின் செல்கள் மட்டத்தில் மாறுகிறது.

மேலும், மனநல கோளாறுகளின் வளர்ச்சி குழந்தைகளின் தனிப்பட்ட பண்புகள் போன்ற காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, அதிகரித்த கவலை, உணர்ச்சி உறுதியற்ற தன்மை போன்றவை.

உளவியல் காரணிகளில் நோயியல் வகை வளர்ப்பு அடங்கும் - "குடும்ப சிலை" வகையின் படி வளர்ப்பு, அதிகப்படியான கவனிப்பு அல்லது மாறாக, குழந்தை தோல்வியுற்றது மற்றும் சுயாதீனமாக இல்லை என்று பெற்றோரால் உணரப்படும்போது உணர்ச்சிபூர்வமான நிராகரிப்பு. மனநல கோளாறுகளின் வளர்ச்சியானது மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் பரம்பரை மற்றும் பிறவி குறைபாடு, அதிர்ச்சி, அறுவை சிகிச்சை மற்றும் கடுமையான சோமாடிக் நோய்கள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது.

நிச்சயமாக, எல்லா நோய்களுக்கும் உளவியல் காரணம் இல்லை. நோய் கரிம அடிப்படையை பாதிக்கிறது மற்றும் திசுக்கள் மற்றும் உறுப்புகளில் புறநிலை மாற்றங்கள் ஏற்பட்டால், மருந்து சிகிச்சை அவசியம். நோயின் வளர்ச்சிக்கான உத்வேகம் சாதகமற்ற சூழ்நிலைகள் அல்லது மன அழுத்தமாக இருந்தால், மருந்து சிகிச்சையுடன் உளவியல் சிகிச்சை செல்வாக்கின் கலவையானது அவசியம்.

மேலே உள்ளவை பெற்றோருக்கான தொடர்புடைய பரிந்துரைகளையும் தீர்மானிக்கிறது: உணர்ச்சிபூர்வமான ஆதரவு மற்றும் அவர்களின் உணர்ச்சிகளை சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்தும் வாய்ப்பு குழந்தைகளுக்கு மிகவும் முக்கியம் என்பதை அவர்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். "தீங்கு விளைவிக்கும்" மற்றும் "பயனுள்ள" உணர்ச்சிகள் எதுவும் இல்லை - ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும் வெளிப்புற (அல்லது உள்) சூழ்நிலைக்கு குழந்தையின் எதிர்வினையாக எழுகிறது. இந்த சூழ்நிலையில் பெரியவர்களின் பணி, குழந்தை தனது உணர்வுகளை போதுமான, ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வடிவத்தில் வெளிப்படுத்த கற்பிப்பதாகும்.

பின்வரும் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி மனோதத்துவ மருத்துவத்தின் கொள்கைகளை விளக்குவோம். உதாரணமாக, வெளிப்பாடு "அவன் கையை உடைத்தான்" , "உளவியல் மருத்துவத்தின் தந்தை" கூட, சிறந்த ஜெர்மன் மருத்துவர் Georg Walter Groddeck (1866-1934), ஒருவரின் கையை உடைப்பது அல்லது ஒருவரின் தலையை உடைப்பது போன்ற வெளிப்பாடுகள் குறைந்தபட்சம் விசித்திரமானதாக இருப்பதைக் கவனித்தார். ஒரு நபர் தனக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யவில்லை என்றால், ஒரு நபர் தனது கையை உடைத்தார் என்று எப்படிச் சொல்ல முடியும்? சிக்கலைத் தவிர்க்க அவர் தன்னால் முடிந்தவரை முயற்சித்தார். இருப்பினும், ரஷ்யா மற்றும் ஜெர்மனி, இத்தாலி மற்றும் பிரான்ஸ், இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவில் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அவர் கை அல்லது கால் உடைந்தார். அவர் தன்னைத்தானே அடித்தார், வழுக்கி விழுந்தார், தன்னைத்தானே காயப்படுத்திக் கொண்டார், தீக்காயம் அடைந்தார், நோய்த்தொற்று ஏற்பட்டது. நாங்கள் சொல்கிறோம்: நோயைப் பிடிக்கவும். இத்தாலியர்கள் pigliare una malattia என்கிறார்கள். ஆங்கிலத்தில், காய்ச்சலைப் பிடிக்க ஒரு காய்ச்சலைப் பிடிக்கவும், பிரெஞ்சு attraper la grippe. வெவ்வேறு மொழிகள் ஒரே வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகின்றன - கிராப். மருந்து விருந்தினராக எடுக்கப்பட்டது அல்லது பார்வையாளர் பெறப்பட்டது (ஒருவேளை அதிக விருப்பம் இல்லாமல்), ஆனால் நோய் வாட்டி எடுக்கப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். நோயாளி வேண்டுமென்றே நோய்வாய்ப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், அவசரப்பட்டு சரியான சந்தர்ப்பத்திற்காக காத்திருப்பது போல் இருந்தது. அவர் அதிர்ஷ்டசாலி, ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்தது, அவர் அதை தவறவிடவில்லை, நோய்வாய்ப்பட்டார். நோய்வாய்ப்பட்டவர் பாதிக்கப்பட்டவர் மட்டுமல்ல, சுறுசுறுப்பான நடிகராக இருந்தால், அவரே அவரை நோய்க்கு அழைத்துச் சென்றால், அவருடைய செயல்களில் ஏதோ ஒரு நோக்கம் மறைந்திருக்க வேண்டும் (ஒருவேளை அவருக்குத் தெரியாமல் இருக்கலாம்), மற்றும் நோய்க்கு ஏதேனும் ஒரு வகை இருக்க வேண்டும். நோக்கம் மறைக்கப்பட்ட நோக்கம். நோய்க்குக் காரணங்கள் உள்ளன என்பது பொதுவாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் எந்த நோக்கமும் இல்லை. நோய் என்றால் அர்த்தம்? ஒரு மனிதன் தெருவில் நடந்து செல்கிறான். கூரையிலிருந்து விழும் பனிக்கட்டி அவர் மீது விழுந்து காயமடைகிறது. நாங்கள் சொல்கிறோம்: ஒரு விபத்து. அது நடக்கலாம் அல்லது நடக்காமல் போகலாம் என்பது ஒரு வாய்ப்பு. அதற்கான காரணங்களைத் தேடுவது நேரத்தை வீணடிப்பதாகும். அதிர்ஷ்டம் இல்லை, அவ்வளவுதான். உங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது. தொற்று நோய்களிலும் இதுவே தெரிகிறது. பேருந்தில் ஒருவர் தும்மியதால் மற்ற பயணிகளுக்கு காய்ச்சல் பரவியது. அவர் வீட்டில் இருந்திருந்தால் அவர்களுக்கு எந்த பாதிப்பும் ஏற்பட்டிருக்காது. அவர்கள் நன்றாக உணருவார்கள். காய்ச்சல் வைரஸால் ஏற்படுகிறது. ஒரு வைரஸ் உடலில் தொற்றினால், உலகில் மக்கள் நிம்மதியாக வாழ்வதைத் தடுக்கும் நுண்ணுயிரிகள் இருப்பதை சந்தேகிக்காதவர் கூட நோய்வாய்ப்படுவார். எவ்வாறாயினும், நோய் ஏற்படுவதில் பாக்டீரியா என்ன பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் உடல் நெருக்கடி நிலையில் என்ன பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் வெளிப்புற சூழலின் செல்வாக்கை எதிர்க்க "விரும்பவில்லை" என்பது யாருக்கும் தெரியாது. மன அதிர்ச்சியால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் மற்றவர்களை விட வேகமாக நோய்த்தொற்றுக்கு ஆளாகிறார்கள். ஒரு நபர் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மற்றும் பதட்டத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்தால், அவரது நோயெதிர்ப்பு அமைப்பு முழு சக்தியுடன் செயல்படத் தொடங்குகிறது. பெர்ன்ட் ஹாஃப்மேன் தனது "Textbook of Autogenic Training" இல் அத்தகைய உதாரணத்தை தருகிறார். ஜெர்மனியில் உள்ள புள்ளிவிவரங்களின்படி, நவம்பர் மற்றும் டிசம்பர் மாதங்களில் காய்ச்சலால் மக்கள் பெரும்பாலும் நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், தபால்காரர்களுக்கு இந்த நேரத்தில் உடம்பு சரியில்லை. அவர்கள் தொற்றுநோய்களுக்கான சிறப்பு நேரத்தைக் கொண்டுள்ளனர்: பிப்ரவரியில். நோய் வைரஸ்களால் அல்ல, ஆனால் தொழில்முறை பண்புகள் தொடர்பான காரணங்களால் ஏற்படுகிறது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். புத்தாண்டு மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறை நாட்களில், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் தபால்காரர் எதிர்பார்க்கப்படுகிறார் என்பதன் மூலம் இந்த விசித்திரமான நிகழ்வு விளக்கப்படுகிறது. எல்லா இடங்களிலும் அவர் வரவேற்பு விருந்தினர். டிசம்பரில், தபால்காரர் சமூகத்திற்குத் தேவை என்று உணர்கிறார். அவர் ஈடுசெய்ய முடியாதவர் மட்டுமல்ல, அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறார், எனவே அவர் தன்னை மகிழ்ச்சியாக ஆக்குகிறார். சிறந்த ஜெர்மன் மனநல மருத்துவர் விக்டர் வான் வெய்சாக்கர் (1886-1957) நோயின் தொடக்கத்தில் ஒரு முறை இருப்பதாக நம்பினார். இது எந்த நேரத்திலும் உருவாகாது, ஆனால் துல்லியமாக ஒரு நெருக்கடி ஏற்படும் போது: தார்மீக, மன, ஆன்மீகம். இந்த நோய் மன செயல்முறைகளின் விளைவு என்று அர்த்தமா? வெய்சாக்கர் அத்தகைய கேள்வியை உருவாக்குவதற்கு எதிராக இருந்தார். டான்சில்லிடிஸ், அல்சர், காசநோய், நெஃப்ரிடிஸ், ஹெபடைடிஸ் அல்லது லுகேமியா ஆகியவை மனநலக் காரணங்களால் ஏற்படுகின்றன என்ற கருத்தை அவர் ஏற்க மறுத்துவிட்டார். கடுமையான காரண உறவுகளில் தப்பிக்க முடியாத ஒரு அபாயகரமான தவிர்க்க முடியாத தன்மை உள்ளது. கிளாசிக்கல் மெக்கானிக்ஸின் சட்டங்களும் கொள்கைகளும் மனித அறிவியலில் முற்றிலும் பொருத்தமானவை அல்ல. அவை அவளுக்கு மிகவும் குறுகியவை. உடல் உண்மையில் மனதிலிருந்து பிரிக்க முடியாதது. சில நேரங்களில் உடல் அதில் நிகழும் உடலியல் செயல்முறைகளை உணர்வுகளின் மொழியில் வெளிப்படுத்துகிறது: பயம், விரக்தி, சோகம், மகிழ்ச்சி. சில நேரங்களில் மன செயல்முறைகள் "உறுப்புகளின் மொழியில்" தங்களை உணரவைக்கின்றன: ஒரு நபர் வெட்கப்படுகிறார், நடுங்குகிறார், அவரது கால்கள் செயலிழக்கப்படுகின்றன, அவரது கண்கள் குருடாகின்றன, அவரது முதுகு வலிக்கிறது, அல்லது அவரது முகத்தில் ஒரு சொறி தோன்றும். முதலில் நடந்ததற்கும், அதற்குப் பின் நடந்ததற்கும் காரண காரியத் தொடர்பு இல்லை. இரண்டும் உள் நிலையின் வெவ்வேறு வெளிப்பாடுகள். நோயின் நோக்கம் டயட்டர் பெக் "உடல்நலம் சுயமாக குணப்படுத்துதல்" என்ற விசித்திரமான தலைப்பில் ஒரு புத்தகத்தை எழுதினார். பெக் வாதிடுகையில், உடல் நோய்கள் பெரும்பாலும் மனக் காயங்களைக் குணப்படுத்தும் முயற்சிகள், மன இழப்புகளை ஈடுசெய்தல் மற்றும் மயக்கத்தில் மறைந்திருக்கும் மோதல்களைத் தீர்ப்பது. நோய் என்பது ஒரு முட்டுக்கட்டை அல்ல, ஆனால் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைத் தேடுவது, ஒரு ஆக்கபூர்வமான செயல்முறை, அதில் ஒரு நபர், சில சமயங்களில் வெற்றிகரமாகவும், சில சமயங்களில் இல்லை, தனக்கு நேர்ந்த துன்பங்களைச் சமாளிக்க முயற்சிக்கிறார். பெக்கின் கூற்றுப்படி, மருத்துவர்கள், மருத்துவத்தின் சர்வ வல்லமையை நம்பி, பெரும்பாலும் கண்மூடித்தனமாகவும் விமர்சனமின்றியும் செயல்படுகிறார்கள், நோயாளிக்கு உதவுவதற்குப் பதிலாக அவருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் சிகிச்சையைத் திணிக்கிறார்கள். சிகிச்சையின் வெற்றியை அவர்கள் நம்பவில்லை என்றாலும், நோயாளிகள் இன்னும் மருத்துவரிடம் செல்கிறார்கள். வெளிப்படையாக, மருத்துவ நிறுவனங்களுக்கு அவர்களின் வருகை வேறு சில நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. மருத்துவரிடம் வழக்கமான வருகைகள், மாத்திரைகள் எடுத்துக்கொள்வது போன்ற ஒரு சடங்காக மாறும், அது அவர்கள் நாடிய நோயிலிருந்து அல்ல, மாறாக மனச்சோர்வு, சலிப்பு மற்றும் மனச்சோர்வு ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கிறது. உடல் பருமன் சிகிச்சையில் ஈடுபட்டுள்ள மருத்துவர்கள், சிகிச்சை வெற்றிகரமாக இருப்பதாகத் தோன்றும்போது மற்றும் நோயாளி கூடுதல் பவுண்டுகளை இழக்கும்போது, ​​அவரது குணாதிசயம் மற்றும் நடத்தையில் தீவிர மாற்றங்கள் ஏற்படுவதை கவனித்துள்ளனர். சில நேரங்களில் வெறித்தனமான பார்வைகள், மனச்சோர்வு நிலைகள், தற்கொலை செய்ய தூண்டுதல், பிரமைகள் மற்றும் ஓரினச்சேர்க்கை போக்குகள் தோன்றும். சிகிச்சைக்கு முன், இவை எதுவும் இல்லை. உடல் பருமனின் மனோதத்துவவியல் குறித்த பிரபல அமெரிக்க நிபுணர் ஹில்ட் புரூச், ஒவ்வொரு கொழுத்த நபரிடமும் ஒரு மெல்லிய ஸ்கிசோஃப்ரினிக் செயலற்ற நிலையில் இருப்பதாக எழுதினார். உடல் பருமன் ஒரு முக்கிய நேர்மறையான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. இது மன அழுத்தத்தை நீக்குகிறது, ஒரு நபரை அனைத்து வகையான கோளாறுகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கிறது மற்றும் அவரது மன செயல்பாட்டை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஒரு நபர் கொழுப்பை இழக்கும்போது, ​​அது அவருக்கு மிகுந்த வருத்தத்தைத் தருவதாகத் தோன்றியது, அது அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தராது. மாறாக, சோகத்திற்கு அடிக்கடி காரணங்கள் உள்ளன. பல மக்களின் தொன்மங்களில், நகரவாசிகளிடமிருந்து தனக்காக தியாகம் கோரும் ஒரு அரக்கன் உள்ளது. மனித கற்பனையில், பயம் என்பது தியாகம் என்ற கருத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. கவலையிலிருந்து விடுபட, நீங்கள் மிக முக்கியமான ஒன்றை தியாகம் செய்ய வேண்டும். ஆனால் ஒரு நபருக்கு ஆரோக்கியத்தை விட முக்கியமானது எது? நோய் மனித ஆன்மாவை விடுவிக்கிறது, செயல்களின் மீது மிகவும் இறுக்கமான கட்டுப்பாட்டை நீக்குகிறது மற்றும் சில நேரங்களில் பயத்திலிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது.

விவாதத்தின் கீழ் உள்ள தலைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள், பயம் என்றால் என்ன, கவலை என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். சிறந்த லீப்ஜிக் மனநல மருத்துவர் ஜோஹன் கிறிஸ்டியன் ஹெய்ன்ரோத்தின் (1773-1843) கருத்துக்களில் நாம் வாழ்வோம், அவர் 1818 ஆம் ஆண்டில் மருத்துவத்தில் அறிமுகப்படுத்திய கொள்கைகளை பின்னர் மனோதத்துவ மருத்துவத்தின் முக்கிய உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கினார். (1818) , "மானுடவியல் பாடப்புத்தகம்" (1822) மற்றும் "மனிதனில் சொர்க்கம் மற்றும் நரகத்திற்கான திறவுகோல்" அல்லது "தார்மீக வலிமை மற்றும் செயலற்ற தன்மை" (1829). அடிப்படையில், ஹெய்ன்ரோத் "தார்மீக" "இயற்கை தேர்வு" பற்றி பேசினார், இது சமூகத்தை அழிக்கும் திறன் கொண்டவர்களை அகற்றுகிறது. நோய்கள் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்திற்கும் பயனளிக்கும் என்று மாறிவிடும், ஆனால் மீண்டும், ஒரு தனிநபருக்கு, நோய் ஒரு முழுமையான தீமை. இது எப்பொழுதும் நடக்காது என்பதையும், நோய் வெறும் துக்கத்தை விட அதிகமாகத் தருகிறது என்பதையும் புரிந்து கொள்ள, மன மோதல்கள் எப்படி சோமாடிக் நோய்களுக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் முப்பதுகளில், சிறந்த ஜெர்மன் மருத்துவர் கார்ல் ஐடெலர் (1795-1860), முப்பத்தி இரண்டு ஆண்டுகளாக பெர்லின் சாரிடே மருத்துவமனையின் மனநலப் பிரிவுக்கு தலைமை தாங்கினார், பயம் மற்றும் பதட்டத்தின் தன்மையில் வேறுபாடுகளை அடையாளம் கண்டார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் மனநல மருத்துவர்களின் கவனம். ஒரு நபர் எதையாவது அல்லது யாரையாவது பயப்படுவதைச் சமாளிக்க முடியாமல் போகும்போது, ​​​​அவர் ஓடவோ, மறைக்கவோ அல்லது வேறொருவரின் உதவியை நாடவோ முயற்சி செய்யலாம். பயத்தின் காரணங்கள் ஒரு நபருக்கு வெளியே உள்ளன, பதட்டத்திற்கான காரணங்கள் உள்ளே உள்ளன. அந்த நபருக்கு அவரது பதட்டம் என்னவென்று சரியாகத் தெரியாது. ஏதோ அவரைத் தொந்தரவு செய்கிறது. ஏதோ ஒன்று அவரை வேலை செய்வதிலிருந்து, ஓய்வெடுப்பதிலிருந்து, வாசிப்பதிலிருந்து, விளையாடுவதிலிருந்து, நடப்பதிலிருந்து தடுக்கிறது. அவரது வேதனைக்கான காரணங்களை அவர் பெயரிட முடியாது. படிப்படியாக, பதட்டம் தாங்க முடியாததாகிறது, அதிலிருந்து மறைக்க இயலாது. ஆனால் ஒரு நபருக்கு பாதுகாப்பு தேவை. பின்னர் அவரது உணர்வுகள் அனைத்தும் மாறத் தொடங்குகின்றன. ஒரு மூலையில் உள்ள நபர் தன்னால் மாற்றியமைக்க முடியாத உலகத்தை நிராகரிக்க முயற்சிக்கிறார். ஒரு குழந்தை மணல் அல்லது காகிதத்தில் வீடுகளை உருவாக்குவது போல, அவர் தனது சொந்த இணையான உலகத்தை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார். மாயத்தோற்றங்கள் தோன்றும், இதன் நோக்கம் அவர்களை விரோதமான மற்றும் ஆபத்தான சூழலில் இருந்து பாதுகாப்பதாகும். ஒரு நபர் நேரம் மற்றும் இடத்தில் செல்வதை நிறுத்துகிறார், மேலும் அவரது எண்ணங்களில் குழப்பமடைகிறார். மனித ஆளுமையின் சிதைவு இப்படித்தான் தொடங்குகிறது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் அறுபதுகளில் "உண்மையான பயத்தின் பிரமைகள்" என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு நிகழ்வை ஐடெலர் முதலில் விவரித்தார். இருப்பினும், நோய்வாய்ப்பட்ட கற்பனை மாயத்தோற்றங்களில் மட்டுமல்ல. அவள் எல்லா பொருட்களையும் சிதைத்து, எல்லா நிகழ்வுகளையும் தன் சொந்த வழியில் விளக்குகிறாள். தாங்க முடியாத மௌனக் கவலைக்குத் தகுந்த படத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியில் அவள் தொடர்ந்து மும்முரமாக இருக்கிறாள். கவலை பேச வேண்டும். மனச்சோர்வு நிலையில் உள்ள ஒருவர் அதைத் தாங்கிக்கொள்ள, அது போதுமான புரிந்துகொள்ளக்கூடிய உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்பப்பட வேண்டும். நவீன இருத்தலியல் தத்துவவாதிகள் இந்த செயல்முறையை "கவலையின் பகுத்தறிவு" என்று அழைக்கின்றனர். தற்போது, ​​"கவலையின் பகுத்தறிவு" என்பது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே உணரப்பட்டு, மீளமுடியாமல் நிறுவப்பட்டது, ஆனால் மறைக்கப்பட்ட எதிரிக்கு ஒரு புலப்படும் படத்தைக் கொடுப்பதில் இது பெரும்பாலும் குழப்பமடைகிறது, மேலும் இது ஒன்றும் இல்லை. ஒரு நபருக்கு ஒரு எதிரி தேவைப்படுவது அவரது அச்சங்களுக்கான காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கோ அல்லது குறைந்தபட்சம் அவர்களுக்கு ஒரு நம்பத்தகுந்த விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கோ அல்ல, ஆனால் சாத்தியமான ஆக்கிரமிப்பின் ஒரு பொருளாக, அவர் தனது கோபத்தை வெளிப்படுத்தி, நரம்பு விடுதலையை அடைய முடியும். . ஆக்கிரமிப்பு பொருள் நபருக்கு வெளியே அமைந்துள்ளது மற்றும் ஒரு விரோத மனப்பான்மையை உணர்வுபூர்வமாக அனுபவிக்கிறது; அதே நேரத்தில், மயக்கத்தில், எதிரியின் உருவத்துடன் உறுதியாக தொடர்புடைய சில உள் உறுப்புகளுக்கு விரோதமான அணுகுமுறை எழுகிறது. காணக்கூடிய எதிரியை அடைய வழி இல்லாதபோது, ​​​​ஒரு நபர் களத்தில் சண்டையிடுகிறார், அங்கு அவருக்கு "வெற்றி" உத்தரவாதம் - அவரது சொந்த உடலுக்கு எதிரான பழிவாங்கல் தொடங்குகிறது. ஒடுக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு நோய் மற்றும் உடலின் சுய அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது. இருப்பினும், காலப்போக்கில் ஒரு ஒடுக்கப்பட்ட நபருக்கு நிவாரணம் குறைவாகவும் குறைவாகவும் தேவைப்படுகிறது. அவர் தவிர்க்க முடியாமல் "உள்" மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும் ஒரு பாதையில் செல்கிறார், அதாவது. ஆசைகள் அனைத்தும் மறைந்து போகும் நிலைக்கு. இந்த திசையில் ஒவ்வொரு அடியும் சில புதிய வரம்புகளுடன் தொடர்புடையது, மனச்சோர்வு கொண்ட நபர் மறைந்திருக்கும் மற்றொரு வேலியின் கட்டுமானத்துடன். ஹெய்ன்ரோத்தின் கோட்பாடுகளைப் போலவே ஐடெலரின் கருத்துகளும் 1980 களின் நடுப்பகுதியில் மனநல மருத்துவர்களிடமிருந்து சிறப்பு கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்கியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. 1980 ஆம் ஆண்டில் ஜெர்மனியில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு அகராதி ஆய்வில், நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு "பயம்" (ஃபுர்ச்ட்) என்ற வார்த்தை "கவலை" (ஆங்கிஸ்ட்) என்ற வார்த்தையை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இப்போது "கவலை" என்ற வார்த்தை "பயம்" என்பதை விட ஆறு மடங்கு அதிகமாக காணப்படுகிறது.

ஐ.கே. ஹென்ரோத் மிகவும் மதிக்கப்பட்ட விஞ்ஞானி. உள் மன மோதல்கள் சோமாடிக் நோய்களுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற அவரது எண்ணங்கள் கண்ணியமான ஆர்வத்துடன் கேட்கப்பட்டன, ஆனால் எல்லா நோய்களும் பாவங்களின் விளைவு என்றும் தீய வாழ்க்கை என்றும் நிரூபிக்கும் அவரது முயற்சிகள் லேசாகச் சொன்னால், அவநம்பிக்கையுடன் உணரப்பட்டன. மேலும், இதை சரிபார்க்க முடியாது. சமகாலத்தவர்கள் ஹெய்ன்ரோத்தை ஒரு மத ஒழுக்கவாதியாகப் பார்த்தார்கள், அவர் எந்தக் காலத்தில் வாழ்ந்தார் என்பதை மறந்துவிட்டார். இது சமூக முன்னேற்றத்தில் நம்பிக்கை மற்றும் மதிப்புகளின் மற்றொரு திருத்தம். அறிவியலை உருவாக்குவதற்கான புதிய கோட்பாடுகள் தேடப்பட்டன. அகநிலை அனைத்தும் இரக்கமின்றி அதிலிருந்து துடைக்கப்பட்டது, அதாவது. அனுபவத்தின் அடிப்படையில் இல்லாத ஒன்று. விஞ்ஞானிகள் சீரற்ற அம்சங்களை அழிக்கவும், கடிகார வேலைகளைப் போல நம் உலகில் எல்லாம் எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளதை உறுதிசெய்ய தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தனர். அதன் செயல்பாட்டின் விதிகளை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். சோர்வு, பசி, சோர்வு, வெப்பம், குளிர், தொற்று, உடல் காயம் அல்லது அச்சுறுத்தல்களால் நோய் ஏற்படுகிறது என்றால், இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. ஆனால் குற்றம் என்றால் என்ன? அது எதிலிருந்து வருகிறது? குற்றவாளிகளிடம் அது இருக்கிறதா? முற்றிலும் அநீதியான வாழ்க்கையை நடத்தி, இன்னும் வருத்தத்தால் துன்புறுத்தப்படாமல், வயதான காலத்தில் உடல்நலக்குறைவு பற்றி புகார் செய்யாதவர்களை நாம் சந்திக்க வேண்டாமா? ஐ.கே. ஹெய்ன்ரோத் தனது யோசனைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு குறைந்தது 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே இதைச் செய்தார். 1980 களில், சில மனநல மருத்துவர்கள் இறுதியாக ஹெய்ன்ரோத் தாமதமாகவில்லை, ஆனால் பிறக்க அவசரத்தில் இருந்தார் என்று தங்களைத் தாங்களே கண்டுபிடித்தனர்.

மற்றொரு பிரபல ஜெர்மன் மருத்துவர் ஜார்ஜ் வால்டர் க்ரோடெக் (1866-1934) படி - "ஒவ்வொரு நோயிலும் சுய-குணப்படுத்துவதற்கான மறைந்திருக்கும் போக்குகள் உள்ளன. அவை புற்றுநோயிலும் கூட உள்ளன. இறக்கும் செயல்முறையிலும் கூட, வாழ்க்கை இன்னும் பொறுப்பாக உள்ளது, இது குணமடைய மற்றும் முழுமைக்கு வழிவகுக்கும், மோசமான சூழ்நிலையில் சிறந்த இருப்பை அடைய முயற்சிக்கிறது. ”. நோய் தனக்கு ஒரு முறையீடு அல்லது மற்றவர்களை பாதிக்கும் முயற்சியாக இருக்கலாம். இது சுய கவனத்திற்கான வேண்டுகோளாகவும், அதிர்ச்சி சுய சிகிச்சைக்கான வழிமுறையாகவும் இருக்கலாம். அதிகரித்த குற்ற உணர்வு மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மையுடன், இது உண்மையான அல்லது கற்பனையான குற்றங்களுக்கு சுய-தண்டனைக்கான வழிமுறையாக மாறும். ஒரு மருத்துவர் ஒரு பல் அல்லது கட்டியை அகற்றலாம், பின்னிணைப்பை வெட்டலாம் மற்றும் இதய மாற்று அறுவை சிகிச்சை கூட செய்யலாம், ஆனால் அவரால் ஒரு நபரை உலகத்துடனும் தன்னுடனும் சமரசம் செய்ய முடியாது. கடக்கக்கூடாத கோடு தெரிந்தால் அவர் அமைதியாகவும் உதவவும் முடியும், ஆனால் அவர் மருத்துவத்தின் சர்வ வல்லமையில் அதிகமாக நம்பினால் ஆன்மாவை சீற்றம் மற்றும் தொந்தரவு செய்யலாம். ஜார்ஜ் க்ரோடெக் ஒருமுறை எழுதினார்: "டாக்டருக்கும் நோயாளிக்கும் இடையே ஒரு விசித்திரமான ரகசியம் உள்ளது. வார்த்தையின்றி ஒருவரையொருவர் புரிந்துகொள்வது. புரிந்து கொள்ள முடியாத அனுதாபம். இந்த பரஸ்பர புரிதல் இல்லாத இடத்தில், நோயாளிக்கு தனிப்பட்ட முறையில் உதவ முடியாது என்று மருத்துவர் கூறினால் நல்லது. இது கொடுமையல்ல, ஆனால் கடமை ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குத் தேவையான மருத்துவரைக் கண்டுபிடிக்க உலகில் போதுமான மருத்துவர்கள் உள்ளனர்..

தற்போதைய கட்டத்தில், மனோதத்துவ நோய்களின் விளக்கத்தில் பன்முகத்தன்மை அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ளும் காரணங்களின் தொகுப்பு. முக்கியமானவை:

1. உடலியல் கோளாறுகளின் குறிப்பிடப்படாத பரம்பரை மற்றும் பிறவி சுமை (குரோமோசோமால் முறிவுகள், மரபணு மாற்றங்கள்);
2. மனநல கோளாறுகளுக்கு பரம்பரை முன்கணிப்பு;
3. மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டில் ஏற்படும் மாற்றங்களுடன் தொடர்புடைய நியூரோடைனமிக் மாற்றங்கள் - பாதிப்பு தூண்டுதலின் குவிப்பு - கவலை மற்றும் தீவிர தாவர செயல்பாடு எதிர்பார்க்கப்படுகிறது;
4. தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள் - குறிப்பாக - குழந்தைத்தனம், அலெக்சிதிமியா (உணர்வுகளை வார்த்தைகளில் உணர்ந்து வெளிப்படுத்த இயலாமை), ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் வளர்ச்சியின்மை, பணிபுரிதல்;
5. மனோபாவப் பண்புகள், எடுத்துக்காட்டாக, தூண்டுதல்களுக்கான குறைந்த உணர்திறன், தழுவல் சிரமங்கள், அதிக அளவு பதட்டம், தனிமைப்படுத்தல், கட்டுப்பாடு, அவநம்பிக்கை, நேர்மறை உணர்ச்சிகளை விட எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் ஆதிக்கம்;
6. குடும்பம் மற்றும் பிற சமூக காரணிகளின் பின்னணி;
7. வாழ்க்கையில் பெரிய மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும் நிகழ்வுகள் (குறிப்பாக குழந்தைகளில்);
8. பெற்றோரின் ஆளுமை - குழந்தைகளில் - வின்னிகாட்டின் கூற்றுப்படி, மனோதத்துவம் கொண்ட குழந்தைகள் எல்லைக்குட்பட்ட தாய்மார்களைக் கொண்டுள்ளனர்;
9. குடும்பச் சிதைவு.

நடுநிலையாளர்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்ட உணர்வுகள், ஆன்மா மற்றும் உடலியல் அறிகுறி உருவாக்கம் ஆகியவற்றுக்கு இடையே உயிரியல் இடைத்தரகர்களாக செயல்படுகின்றனர். நியூரோஎண்டோகிரைன் மற்றும் நோயெதிர்ப்பு ஒழுங்குமுறை அமைப்புகள் மாறிவரும் வெளிப்புற நிலைமைகளின் கீழ் உடலின் ஹோமியோஸ்டாசிஸைப் பராமரிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன - மன அல்லது உடல் அச்சுறுத்தல், பசி, தாகம், தூக்கம் மற்றும் விழிப்புணர்வு, உடல் வெப்பநிலை மற்றும் வலி உணர்திறன் மற்றும் உடலியல் எதிர்வினைகளின் தாளத்தை ஒழுங்குபடுத்துவதில். வலுவான உணர்ச்சிகளுக்கு. நோயெதிர்ப்பு அமைப்பு என்பது உடலை சேதப்படுத்தும் தாக்கங்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது மற்றும் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் நினைவுகளின் தடயங்களை சேமிக்கிறது. நியூரோஹார்மோன்கள் (ஆக்ஸிடாஸின், வாசோபிரசின், ஹைபோதாலமிக் ஹார்மோன்கள்), நியூரோபெப்டைடுகள் (எண்டோர்பின், முதலியன) மற்றும் திசு ஹார்மோன்கள் (அட்ரினலின், செரோடோனின், முதலியன) அளவு மனோ-உணர்ச்சி அழுத்தத்தின் கீழ் மாறுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட சோமாடிக் விளைவைக் கொண்டுள்ளது. Psychoneuroendocrinology இந்த செயல்முறைகளை ஆய்வு செய்து சரிசெய்கிறது. நோயெதிர்ப்பு மண்டலத்தின் தற்காலிக பலவீனம் பல்வேறு நோய்களில் ஏற்படுகிறது:

• கடுமையான நிலையற்ற அழுத்தத்துடன் (தேர்வுகள்);
• நீடித்த நரம்பு அழுத்தத்துடன் (பிரித்தல், நேசிப்பவரின் இழப்பு, வேலையின்மை, சமூக தனிமை);
• மீண்டும் மீண்டும் தொற்று நோய்கள் (பிறப்புறுப்பு ஹெர்பெஸ், எய்ட்ஸ்) பின்னணிக்கு எதிராக மனச்சோர்வு நிலைமைகளுக்கு.

உதவியின்மை மற்றும் நம்பிக்கையின்மை போன்ற உளவியல் காரணிகள் நோயெதிர்ப்பு மண்டலத்தில் வலுவான தீங்கு விளைவிக்கும். சிரமங்களை வெற்றிகரமாக சமாளிப்பது ஆரோக்கியத்திற்கு நன்மை பயக்கும். மனநல மருத்துவரிடம் தவறாமல் சென்று வருபவர்களுக்கு நோய் குறையும், நோய் காரணமாக வேலையைத் தவறவிடுவதும், மருத்துவர்களை சந்திப்பது குறைவு. Psychoneuroimmunology இந்த பிரச்சனைகளை கையாள்கிறது. எனவே, ஆளுமை ஒரு ட்ரைக்கோடோமஸ் கட்டமைப்பாக குறிப்பிடப்படலாம்:

1. உடல் (சோமம்) என்பது விண்வெளியில் நாம் இருப்பது.
2. ஆன்மா - அறிவு, உணர்வுகள் (உணர்ச்சிகள்), விருப்பம், கவனம், நினைவகம்; மனநலம் என்பது ஒரு மனநல மருத்துவரின் செயல்பாட்டுத் துறையாகும்.
3. ஆவி - உலகக் கண்ணோட்டம், தார்மீக மற்றும் நெறிமுறைக் கொள்கைகள், மனித நடத்தையை நிர்ணயிக்கும் அணுகுமுறைகள்; ஆவியின் உருவாக்கம் சமூகத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் நிகழ்கிறது.

எல்லாம் ஒன்று மற்றும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வழக்கமாக, ஒரு மனோதத்துவ தொடர்ச்சி இருப்பதை நாம் கருதலாம், ஒரு துருவத்தில் மன நோய்கள் உள்ளன, மற்றொன்று உடலியல், அவற்றுக்கிடையே - மனோதத்துவம், ஒரு குறிப்பிட்ட துன்பத்தின் தோற்றத்தில் மன மற்றும் உடலியல் கூறுகளின் வெவ்வேறு விகிதங்களுடன் (படம் 1) .

அத்தகைய தொடர்ச்சியின் இருப்பு மனோதத்துவ நோயியலின் வளர்ச்சியின் தூண்டுதல் புள்ளியில் இரண்டு எதிரெதிர் புள்ளிகள் இருப்பதை விளக்குகிறது:

1. சிகிச்சை மாதிரி என்பது நோய்க்கிருமி உருவாக்கத்தின் ஒரு சோமாடோசென்ட்ரிக் முன்னுதாரணமாகும் (நோயின் அடிப்படையானது உள் உறுப்புகளின் நோயியலின் மறைந்த அல்லது துணை மருத்துவ வடிவங்கள்).
2. மனநோய் மாதிரி என்பது ஒரு மனோ-மைய முன்னுதாரணமாகும் (அடிப்படையானது மனநோய், மற்றும் உடலியல் அறிகுறிகள் மனநோயியல் அறிகுறிகளின் சமமான அல்லது கூறு ஆகும்).

அனமனெஸ்டிக் தகவல்களைச் சேகரிக்கும் போது, ​​ஒரு மனநோயை சந்தேகிக்க ஒரு மருத்துவரை அனுமதிப்பது எது?

1. சில தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களின் இருப்பு, முதன்மையாக உச்சரிப்பு அல்லது மனோதத்துவ ஒப்பனையின் கட்டமைப்பிற்குள்;
2. சுயசரிதை "நெருக்கடி நிகழ்வுகள் நிறைந்த";
3. சில நோய்களுக்கு குடும்ப முன்கணிப்பு இருப்பது;
4. கட்டங்களின் வடிவத்தில் சோமாடிக் மற்றும் மனநல கோளாறுகளின் வளர்ச்சி, அதாவது. அவற்றின் அதிர்வெண்;
5. வாழ்க்கையின் முக்கியமான காலகட்டங்களில் சோமாடிக் நோயியலின் தோற்றம் அல்லது தீவிரமடைவதற்கான தெளிவான போக்கு;
6. தனிநபருக்கு பாலியல் பிரச்சினைகள் உள்ளன;
7. ஒரு நபருக்கு மேலே பட்டியலிடப்பட்ட அறிகுறிகளின் கலவையாகும்.

மனோதத்துவ கோளாறுகள் மற்றும் நோய்கள் காணப்படும் முக்கிய உடலியல் அமைப்புகளை நாம் கருத்தில் கொள்வோம்.

இருதய அமைப்பு

நவீன வாழ்க்கையின் நிலைமைகளைப் பொறுத்து இருதய நோய்கள் கூர்மையாக அதிகரித்து வருகின்றன, இது தொடர்ந்து மக்களிடமிருந்து அதிகரித்த உணர்ச்சி மன அழுத்தத்திற்கு தேவைப்படுகிறது. குறுகிய கால உணர்ச்சி அழுத்தத்தின் பின்னணியில் ஏற்படும் லேசான இருதய அறிகுறிகள்: நிலையற்ற டாக்ரிக்கார்டியா, அரித்மியா, தமனி உயர் இரத்த அழுத்தம் அல்லது ஹைபோடென்ஷன்.

செயல்பாட்டுக் கோளாறுகள்: இதயத்தில் உறைதல் உணர்வு மற்றும் இதயத்திற்கு முந்தைய வலி, மாறுபட்ட ஆழங்களின் குறுகிய கால மயக்க நிலைகள், எலக்ட்ரோ கார்டியோகிராஃபிக் மற்றும் உடற்கூறியல் கோளாறுகள் இல்லாமல் ஆஞ்சினா தாக்குதல்கள், சில சந்தர்ப்பங்களில் மரணத்திற்கு வழிவகுக்கும். இந்த அறிகுறிகள் அனைத்தும் பெரும்பாலும் குறிப்பிடத்தக்க உணர்ச்சித் துயரத்தால், பெரும்பாலும் பயம் மற்றும் கோபத்தின் வடிவத்தில் இருக்கும்.

சைக்கோசோமாடிக் நோய்கள் முதன்மையாக மாரடைப்பு மற்றும் நாள்பட்ட தமனி உயர் இரத்த அழுத்தம் ஆகும்.

மூலம், உயர் இரத்த அழுத்தம் பெரும்பாலும் நடத்தைக்கான உயர் சமூகக் கட்டுப்பாடு மற்றும் தனிநபரின் உணரப்படாத சக்தி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மோதலுடன் தொடர்புடையது என்று விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர்.

நாள்பட்ட கரோனரி இதய நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சில ஆளுமைப் பண்புகளைக் கருத்தில் கொள்வோம். அவர்கள் "இதயம் நிறைந்த உற்சாகம்", "இதயப்பூர்வமான பாசம்", "இதய மனப்பான்மை", "இதயத்தில் நடுக்கம்" என்று பேசுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் அனைத்து உணர்வுகளும் இதயத்தின் வேலையில் பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் அதில் தடயங்களை விட்டு விடுகின்றன. சில நேரங்களில் வெற்றிகரமான இதய அறுவை சிகிச்சை குணமடையாது, ஏனெனில் நோய்க்கான காரணங்கள் அகற்றப்படவில்லை. இதயம் பொதுவாக அன்புடன் தொடர்புடையது. கேள்வி எழுகிறது: உறவில் முறிவு அல்லது நேசிப்பவரின் இழப்பு ஏன் அடிக்கடி இதய நோய்க்கு வழிவகுக்கிறது? ஒரு தாய் தனது குழந்தைக்கு போதுமான அரவணைப்பைக் கொடுக்கவில்லை என்றால், அவர் தனது தாயிடம் உணர விரும்பும் உணர்வுகளை தனது பொம்மையிடம் காட்டுவார். பொம்மை அன்பானவருக்கு மாற்றாகிறது. சில இருதயநோய் நிபுணர்கள் சில சமயங்களில் இதயம் நேசிப்பவரின் அடையாளமாக மாறும் என்றும், சில காரணங்களால் வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்த முடியாத உணர்வுகள் அனைத்தும் அதற்கு மாற்றப்படும் என்றும் பரிந்துரைக்கின்றனர். ஒரு நபர் தனது அதிருப்தியை மற்றவர்களுக்கு காட்ட பயப்படுகிறார். ஒரு பெண் தன் நேசிப்பவரை எதிர்க்கத் துணிவதில்லை, மனச்சோர்வைக் குறைக்கவும், மனச்சோர்வைத் தவிர்க்கவும், அவள் தன் இதயத்தை கொடுங்கோன்மைப்படுத்தி, அதன் மீதான எரிச்சலை நீக்குகிறாள். கரோனரி இதய நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் குணாதிசயங்களை ஆய்வு செய்த அமெரிக்க விஞ்ஞானிகள் மேயர் ப்ரைட்மேன் மற்றும் ரே ரோசன்மேன், அவர்களில் சில நடத்தை பண்புகளை கண்டுபிடித்தனர். இதய நோயாளிகள் பெரும்பாலும் வகை A என்று அழைக்கப்படுபவை. முதலில் கவனமாக இருக்க வேண்டியவர்கள் வயதானவர்கள், உயர் இரத்த அழுத்தம் உள்ளவர்கள், புகையிலை புகைப்பிடிப்பவர்கள் மற்றும் இரத்தத்தில் கொலஸ்ட்ரால் அளவு அதிகமாக உள்ளவர்கள் என்று பொதுவாகச் சொல்கிறார்கள். கொலஸ்ட்ராலை விட நடத்தை முக்கியமானது என்று மாறிவிடும். வகை A என்றால் என்ன? தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடன் தொடர்ந்து போராடும் மக்கள் இப்படித்தான் நடந்து கொள்கிறார்கள். அவர்களின் லட்சியம், ஆக்ரோஷம், போர்க்குணம், மோதல், பொறுமையின்மை, எரிச்சல், போட்டித்திறன் மற்றும் போட்டியாளர்களிடம் விரோதம், வலியுறுத்தப்பட்ட நாகரீகத்துடன் இணைந்திருப்பது, பெரும்பாலும் மன அழுத்தத்தால் ஏற்படுகிறது. ஒரு நபர் முடிந்தவரை மிகக் குறுகிய காலத்தில் செய்ய விரும்புகிறார் மற்றும் அதிகபட்ச முடிவுகளை அடைய விரும்புகிறார் என்பதில் வகை A நடத்தை வெளிப்படுகிறது. அவர் எப்போதும் சரியான நேரத்தில் அதைச் செய்வதில்லை. அவருக்கு எப்போதும் அதிகம் தேவை. அவர் தொடர்ந்து எதையாவது எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார். அவரது கவனம் நாளை நோக்கி திரும்பியது. ஒரு நபர் பல ஆசைகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளால் பிளவுபட்டால், அவர்களில் சிலர் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகிறார்கள் என்பது தெளிவாகிறது. எதையாவது விட்டுக்கொடுக்க வேண்டும். எனவே, உள் மோதலைத் தவிர்ப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. A வகை நடத்தை கொண்ட ஒரு நபர் அதிருப்தி மற்றும் தன்னைத்தானே கடினமாக்குகிறார். இத்தகைய மக்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் நோய்களுக்கு கவனம் செலுத்துவதில்லை. தேவைப்பட்டால், அவர்கள் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கும்போது கூட வேலை செய்கிறார்கள். அவர்களுக்கு பதட்டம் என்றால் என்னவென்று தெரியவில்லை. உண்மையில், பதட்டம் அவர்களில் மறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் மட்டுமே வெளிப்படுகிறது என்பதே இதன் பொருள். உதாரணமாக, இதில்: இந்த மக்கள் மிகவும் அமைதியற்றவர்கள் மற்றும் உற்சாகமானவர்கள். சில நேரங்களில் அவர்கள் தங்கள் நிதானத்தை இழந்து, தந்திரமாகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் நடந்துகொள்கிறார்கள், எந்தக் காரணமும் இல்லாமல் கோபமடைந்துவிடுவார்கள். முன்னதாக, மாரடைப்பு "மேலாளர்களின் நோய்" என்று அழைக்கப்பட்டது. மாரடைப்புக்கும் சமூக அந்தஸ்துக்கும், தொழிலுக்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை என்பது அப்போதுதான் தெரிந்தது. இருப்பினும், சமூகத்தில் நிலவும் மனநிலை இதய நோய்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பதை பாதிக்கிறது. அதிகாரம் மற்றும் மதிப்புமிக்க பதவிகளை கனவு காணும் ஆற்றல் மிக்க வகை A நபர்களுக்கு சமூகம் வெகுமதி அளிக்கிறது. வகை A நடத்தைக்கு கூடுதலாக, வகை B மற்றும் வகை C நடத்தை உள்ளது.முதலாவதாக உலகம் மற்றும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் மீதான சுதந்திரமான அணுகுமுறை, இருக்கும் சூழ்நிலையில் திருப்தி மற்றும் பதற்றமின்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வகை C நடத்தை பயம், விறைப்பு, எந்த எதிர்ப்பும் இல்லாமல் விதியின் எந்த திருப்பங்களையும் சமாளிக்க விருப்பம் மற்றும் புதிய அடிகள் மற்றும் பிரச்சனைகளின் நிலையான எதிர்பார்ப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. 1980 களின் இரண்டாம் பாதியில், ஜெர்மன் விஞ்ஞானி ஃபிரான்ஸ் ஃபிரிக்ஸெவ்ஸ்கி வகை A பற்றிய யோசனையை தெளிவுபடுத்தினார் மற்றும் அதை மூன்று துணைப்பிரிவுகளாகப் பிரித்தார். முதல் குழுவில் திரும்பப் பெறப்பட்ட, தடுக்கப்பட்ட மற்றும் அவர்களின் முகபாவனைகள் மற்றும் சைகைகளில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட நபர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் கோபத்தை அரிதாகவே இழக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் பிரிந்தால், அவர்கள் நீண்ட நேரம் அமைதியாக இருக்க முடியாது. மற்ற குழுவினர் தங்கள் உணர்வுகளை மறைப்பதில் வல்லவர்கள், ஆனால் உள்ளுக்குள் மிகவும் பதட்டமானவர்கள். மூன்றாவது குழு, நடக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் தங்கள் அணுகுமுறையை தீவிரமாக வெளிப்படுத்தப் பழகியவர்கள். அவர்கள் நேசமானவர்கள், கைகளை அசைத்து, சைகை செய்கிறார்கள், சத்தமாகப் பேசுகிறார்கள், சிரிக்கிறார்கள். அவர்கள் அடிக்கடி நிதானத்தை இழக்கிறார்கள், கோபப்படுகிறார்கள், சத்தியம் செய்யத் தொடங்குகிறார்கள், ஆனால் கோபத்திற்கான காரணத்தை உடனடியாக மறந்துவிடுவார்கள்.

செரிமான அமைப்பு

உணர்ச்சி மன அழுத்தத்திற்குப் பிறகு ஏற்படும் லேசான டிஸ்பெப்டிக் கோளாறுகள், ஒரு அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அவை: பசியின்மை, பசியின்மை வரை, அல்லது, மாறாக, அதிகரித்த பசியின்மை, குமட்டல், வாந்தி, நிலையற்ற "வயிற்றுப் பிடிப்புகள்" வயிற்றுப்போக்கு, மலச்சிக்கல், மலக்குடல் வலி. பட்டியலிடப்பட்ட கோளாறுகளுக்குப் பிறகு அல்லது முதன்மையாக குறிப்பிடத்தக்க காலத்தின் செயல்பாட்டுக் கோளாறுகள் எழுகின்றன. செரிமான அமைப்பின் மனநோய் நோய்கள், வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் உள்ள நோய்கள், வயிற்றுப் புண் மற்றும் ரத்தக்கசிவு பெருங்குடல் அழற்சி ஆகியவை அடங்கும். சில ஆசிரியர்கள் பித்தப்பை நோயை ஒரு மனோதத்துவக் கோளாறு என்று வகைப்படுத்துகிறார்கள். மேலும் ஐ.கே. கல்லீரல் அல்லது மண்ணீரலில் உள்ள அனைத்து செயலிழப்புகளும் மனித குறைபாடுகளின் விளைவாகும் என்று ஹெய்ன்ரோத் கூறினார். பித்தப்பையில், கல்லீரல் மற்றும் பித்த நாளங்களில், கொலஸ்ட்ரால், பித்த நிறமிகள் மற்றும் சுண்ணாம்பு உப்புகளிலிருந்து கற்கள் அடிக்கடி (குறிப்பாக வயதான காலத்தில் மற்றும் குறிப்பாக பெண்களில்) உருவாகின்றன. சிஸ்டிக் குழாய் அல்லது பித்த நாளங்களை கற்கள் தடுக்கும் போது, ​​கல்லீரல் பெருங்குடல் தாக்குதல் ஏற்படுகிறது. கற்கள் உள்ள அனைவரும் இதிலிருந்து எந்த சிரமத்தையும் உணரவில்லை. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், கற்கள் தங்களை அறியாது. இன்னும், அவர்கள் துன்பத்தை கொண்டு வருபவர்கள் ஏராளம். பித்தப்பை நோய் மேற்கத்திய நாடுகளில் மிகவும் பொதுவான ஒன்றாகும். தெளிவற்ற காரணங்களுக்காக, கிழக்கில், எடுத்துக்காட்டாக, ஜப்பானில், இது ஐரோப்பாவை விட மிகவும் குறைவாகவே காணப்படுகிறது. கறுப்பர்கள் அரிதாகவே கற்களைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் ஜாவா தீவில் வசிப்பவர்கள் அவற்றை எதிர்கொள்வதில்லை. ஏற்கனவே பண்டைய கிரேக்கத்தில் அவர்கள் கல்லீரல், பித்தம் மற்றும் மனித ஆன்மா ஆகியவற்றுக்கு இடையே நெருங்கிய தொடர்பைக் கண்டனர். ஒரு நபர் கவலைப்படும்போது, ​​கோபமாக, பொறாமைப்படுகையில், இது உடனடியாக கல்லீரலின் செயல்பாட்டை பாதிக்கிறது. "ஒரு பித்த நபர்" அல்லது "இது என் கல்லீரலில் உள்ளது" என்று அவர்கள் சொல்வது ஒன்றும் இல்லை. 1928 ஆம் ஆண்டில், பல்வேறு அனுபவங்கள் கல்லீரலை எவ்வாறு பாதித்தன என்பதைச் சரிபார்க்க E. விட்கோவர் முடிவு செய்தார். ஹிப்னாஸிஸின் கீழ், பாடங்களுக்கு மகிழ்ச்சி, சோகம், கவலை அல்லது கோபம் போன்ற விஷயங்கள் கூறப்பட்டன. கடைசியாக தவிர மற்ற எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும், பித்த ஓட்டம் அதிகரித்தது. கோபம் மற்றும் கோபம் பித்த சுரப்பு குறைவதற்கு வழிவகுத்தது. மகிழ்ச்சியான உணர்வுகளைத் தூண்டும் போது, ​​​​பித்தம் அதிக மஞ்சள் நிறத்தைப் பெற்றது. பித்தத்தின் கலவை உட்செலுத்தப்பட்ட யோசனைகளைப் பொறுத்தது என்று மாறியது. பாசல் பல்கலைக்கழகத்தின் பல்கலைக்கழக கிளினிக்கில் மனோதத்துவ மருத்துவத் துறைக்கு தலைமை தாங்கிய சுவிஸ் மனோதத்துவ நிபுணர் (அவர் 1980 இல் கொல்லப்பட்டார்), டீட்டர் பெக், பித்தப்பை நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் மன பண்புகளை நிறுவ முயன்றார், மேலும் முடிவுக்கு வந்தார். அவர்கள் அனைவரும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நியூரோசிஸுக்கு எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றனர், வெறித்தனமான நிலைகளை மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம். முதல் குழுவில் எல்லாவற்றிற்கும் ஒழுங்கை மீட்டெடுக்கவும், நீதியை மீட்டெடுக்கவும், தேவைப்படுபவர்களுக்கு சமூக உதவிகளை வழங்கவும் ஆசைப்படுபவர்கள் உள்ளனர். இந்த மக்கள் தாங்கள் அடைய முயற்சிக்கும் இலட்சியத்தின் பணயக்கைதிகளாக மாறுகிறார்கள். அவர்கள் பெரும்பாலும் உயர் இரத்த அழுத்தம், இதய நோய், ஆண்மைக் குறைவு, நரம்பு மற்றும் உடல் சோர்வு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். இரண்டாவது குழுவில் முக்கியமாக மனச்சோர்வுடன் இணைந்த பெண்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர்கள் அடக்கமானவர்கள் மற்றும் சுய தியாகத்திற்கு ஆளாகிறார்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில், ஓரளவு உணர்வுபூர்வமாகவும், ஓரளவு அறியாமலும், அவர்கள் தங்கள் அர்ப்பணிப்பு பாராட்டப்படும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள். மற்றவர்களுக்காக அவர்கள் செய்த அனைத்திற்கும் அங்கீகாரம் இழப்பீடாக இருக்கும். அவர்கள் அதிருப்தி, எரிச்சல் அல்லது கோபத்தை அரிதாகவே காட்டுகிறார்கள். பெரும்பாலும் அவர்கள் தங்கள் ஆக்கிரமிப்பை தங்கள் மீது திருப்புகிறார்கள். அவர்களின் தியாகம் தேவையற்றது மற்றும் அவர்கள் நிராகரிக்கப்படும் போது நோய் ஏற்படுகிறது. இந்த குழுவின் நோயாளிகள் தலைவலி, ஒற்றைத் தலைவலி, செயல்பாட்டு வயிற்று நோய்கள் மற்றும் மாதவிடாய் தொடர்புடைய நோய்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். பெண்களின் மூன்றாவது குழுவில், வெறித்தனமான-கட்டாய நியூரோசிஸ் வெறித்தனமான அறிகுறிகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நோயாளிகள் நேசிக்கப்பட வேண்டிய ஒரு வலுவான தேவை உள்ளது. இழப்பின் பயம் மற்றும் தனியாக இருப்பதற்கான பயம் அவர்களை நோய்க்கு இட்டுச் செல்லும் முக்கிய விஷயம். கட்டாய திருமணம், கணவன் இல்லாத கர்ப்பம், மற்ற பெண்களுடன் போட்டி ஆகியவை பெரும்பாலும் அவர்களின் பிரச்சனைகளுக்கு காரணமாகின்றன. அவர்களில் பலர் தொடர்ந்து பதட்டமான நிலையில் உள்ளனர். வெவ்வேறு வகையான மக்களிடையே தெளிவான கோட்டை வரைய முடியாது. பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் நடத்தையில் வெவ்வேறு வகையான பண்புகளை இணைக்கிறார்கள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இங்கே நாம் குறிப்பாக நடத்தை வகைகளைப் பற்றி பேசுகிறோம், கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி அல்ல. இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கை முறையை மாற்றும் திறன் கொண்டவர். இதய நோய் மற்றும் பல நோய்களின் அபாயத்தை குறைக்க அவருக்கு எப்போதும் வாய்ப்பு உள்ளது என்பதே இதன் பொருள்.

முடக்கு வாதம்

மனோதத்துவ கோளாறுகள் மற்றும் நோய்களில் மோட்டார் அமைப்பின் பல்வேறு கோளாறுகளும் அடங்கும் (நாள்பட்ட முற்போக்கான பாலிஆர்த்ரிடிஸ், முடக்கு வாதம் மற்றும் பிற கொலாஜினோஸ்கள்).

முடக்கு வாதம் என்பது ஒரு நாள்பட்ட ஆட்டோ இம்யூன் சிஸ்டமிக் இன்ஃப்ளமேட்டரி நோயாகும், இது அரிப்பு-அழிக்கும் பாலிஆர்த்ரிடிஸ் போன்ற மூட்டுகளுக்கு முக்கிய சேதம் ஏற்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து மூட்டு சிதைவு மற்றும் அன்கிலோசிஸின் வளர்ச்சி. இது மிகவும் பொதுவான நாள்பட்ட பாலிஆர்த்ரிடிஸ் ஆகும். ஆண்களை விட பெண்கள் மூன்று மடங்கு அதிகமாக நோய்வாய்ப்படுகிறார்கள். முடக்கு வாதம் பெரும்பாலும் 30 முதல் 50 வயதிற்குள் தொடங்குகிறது. 10-20% வழக்குகளில் நோய் சீராக முன்னேறும். கீல்வாதத்தின் தீவிரம், லேசான காலை விறைப்பு முதல் முழுமையான இயலாமை வரை மாறுபடும். பெரும்பாலும், நோய் படிப்படியாக தொடங்குகிறது. கைகள் மற்றும் கால்களின் சிறிய மூட்டுகளில் விறைப்பு மற்றும் வலி தோன்றும், இது காலையில் தீவிரமடைகிறது, ஒரு நிலையில் நீண்ட காலம் தங்கிய பின், இயக்கத்துடன் மறைந்துவிடும். தூக்கம் கெடுகிறது. விறைப்பின் காலம் மாறுபடும்: கடுமையான சந்தர்ப்பங்களில் இது பல மணிநேரம் நீடிக்கும். ப்ராக்ஸிமல் இன்டர்ஃபாலாஞ்சியல், மெட்டாகார்போபாலஞ்சியல் மற்றும் மணிக்கட்டு மூட்டுகள் சிதைந்துள்ளன. இன்டர்ஃபாலஞ்சியல் மூட்டுகளின் சிதைவு குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது; அவை சுழல் வடிவமாக மாறும். 25% வழக்குகளில், நோய் மோனோஆர்த்ரிடிஸ் உடன் தொடங்குகிறது, உதாரணமாக, முழங்கால் மூட்டு (படம் 2, 3, 4).

வாத நோயில், முக்கிய நோயியல் செயல்முறை இதயத்தில் ஏற்படுகிறது. மூட்டுகளுக்கு ஏற்படும் சேதம் இரண்டாம் நிலை இயல்புடையது: வாத நோயில் உள்ள மூட்டுவலி "கொந்தளிப்பானது" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அவை தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, நீண்ட காலம் நீடிக்காது (பல நாட்கள்), தன்னிச்சையாக கடந்து செல்கின்றன, மிக முக்கியமாக, அவை ஒரு மூட்டிலிருந்து தாவுவது போல் தெரிகிறது. மற்றொன்று (முழங்கைகள், கணுக்கால், முழங்கால்கள்).

முடக்கு வாதம் சிறப்பு அறிகுறிகளைக் கொண்டுள்ளது:

• மூன்று மாதங்களுக்கும் மேலாக கையின் மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சிறிய மூட்டுகளுக்கு சேதம்;
• இரு கைகள் மற்றும்/அல்லது கால்களின் சமச்சீர் மூட்டுகள் பாதிக்கப்படுகின்றன;
• காலையில் பாதிக்கப்பட்ட மூட்டுகளில் இயக்கத்தின் விறைப்பு உள்ளது, இது பகலில் படிப்படியாக மறைந்துவிடும்.

நோய்களின் இந்த குழுவில் பின்வருவன அடங்கும்:

• சிறார் முடக்கு வாதம் ஒரு அரிய நோயாகும், ஆனால் இது ஒரு தீவிர மருத்துவ மற்றும் சமூக பிரச்சனையை பிரதிபலிக்கிறது. 16 வயதிற்கு முன்பே நோய் தொடங்கும். மிகவும் பொதுவான வழக்குகள் ஒலிகோஆர்த்ரிடிஸ் (50% வழக்குகள்) மற்றும் பாலிஆர்த்ரிடிஸ் (40%).
• ஜுவனைல் அன்கிலோசிங் ஸ்பான்டைலிடிஸ் மற்றும் ஸ்டில்ஸ் சிண்ட்ரோம் (உள் உறுப்புகளுக்கு சேதம் விளைவிக்கும் நோயின் கடுமையான வடிவம்) 10% நோயாளிகளுக்கு ஏற்படுகிறது. ஸ்டில்ஸ் சிண்ட்ரோம் பொதுவாக இளம் குழந்தைகளில் காணப்படுகிறது. அதிக காய்ச்சல் மற்றும் ஒரு செப்பு-சிவப்பு சொறி, வீங்கிய நிணநீர் கணுக்கள், ஸ்ப்ளெனோமேகலி மற்றும் பெரிகார்டிடிஸ் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கீல்வாதம் பின்னர் மணிக்கட்டு, முழங்கால், கணுக்கால், மெட்டாடார்சோபாலஞ்சியல் மற்றும் கை மூட்டுகளில் உருவாகிறது. சிறார் முடக்கு வாதம் சந்தேகிக்கப்பட்டால், குழந்தை ஒரு வாத மருத்துவரிடம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.
• வாத நோய் பொதுவாக குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினருக்கு ஏற்படுகிறது. முதல் தாக்குதல், ஒரு விதியாக, ஸ்ட்ரெப்டோகாக்கஸ் பியோஜெனெஸ் குழு A காரணமாக தொண்டை புண் 5-15 வயதில் ஏற்படுகிறது. ஒரு தீவிரமான தோற்றம் (காய்ச்சல், மூட்டுவலி, பலவீனம்), இடம்பெயர்தல் மூட்டுவலி மற்றும் மூட்டுவலி ஆகியவற்றால் முதன்மையான காயத்துடன் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பெரிய மூட்டுகள் (முழங்கால், கணுக்கால், முழங்கைகள் மற்றும் மணிக்கட்டு) ). மருத்துவ படத்தில் கார்டிடிஸ் ஆதிக்கம் செலுத்தலாம். கீல்வாதம் சில சமயங்களில் லேசானது அல்லது இல்லாதது.
• சிஸ்டமிக் லூபஸ் எரிதிமடோசஸ் சிறிய மற்றும் நடுத்தர அளவிலான மூட்டுகளுக்கு முக்கிய சேதத்துடன் சமச்சீர் பாலிஆர்த்ரிடிஸ் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மூட்டு காப்ஸ்யூல்கள், தசைநார்கள் மற்றும் தசைநார்கள் சேதமடைவதால் குறைபாடுகள் மற்றும் சப்லக்சேஷன்கள் ஏற்படுகின்றன. பெரும்பாலும், கை மற்றும் மணிக்கட்டு மூட்டுகளின் ப்ராக்ஸிமல் இன்டர்ஃபாலஞ்சியல் மூட்டுகள் ஈடுபட்டுள்ளன. எலும்பு அழிவு பொதுவாக ஏற்படாது. சிஸ்டமிக் லூபஸ் எரித்மாடோசஸின் முதல் வெளிப்பாடுகள் பெரும்பாலும் ஃபைப்ரோமியால்ஜியா அல்லது முடக்கு வாதம் போன்றவை.
• சிஸ்டமிக் ஸ்க்லெரோடெர்மா - ஆரம்ப கட்டத்தில், 25% நோயாளிகள் பாலிஆர்த்ரிடிஸை உருவாக்குகின்றனர், இது கையின் இன்டர்ஃபாலஞ்சியல் மூட்டுகளுக்கு முக்கிய சேதம் ஏற்படுகிறது. மென்மையான திசுக்கள் வீங்கி, விரல்கள் தடிமனாக, தொத்திறைச்சிகளைப் போலவே இருக்கும். ரெய்னாட் நோய்க்குறி 85% நோயாளிகளில் காணப்படுகிறது.

இந்த நோய்கள் சிக்கலான காரணம் மற்றும் விளைவு உறவுகள் மூலம் சமூக மற்றும் மன அழுத்தத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. மனநல தாக்கங்கள், பரம்பரை முன்கணிப்பு, ஆளுமை பண்புகள் மற்றும் வாழ்க்கை சிரமங்களுக்கு நியூரோஎண்டோகிரைன் எதிர்வினைகளின் வகை ஆகியவற்றின் காரணிகளுடன் தொடர்புகொள்வது, மேலே பட்டியலிடப்பட்ட நோய்களின் மருத்துவப் போக்கை மாற்றலாம். உளவியல் மன அழுத்தத்தின் விளைவு, உள் மோதல்களைத் தூண்டுவது மற்றும் ஒரு தகவமைப்பு பதிலை ஏற்படுத்துவது, சோமாடிக் கோளாறுகள் என்ற போர்வையில் மறைமுகமாக வெளிப்படும், இதன் அறிகுறிகள் கரிம நோய்களின் அறிகுறிகளைப் போலவே இருக்கும். இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், உணர்ச்சிக் கோளாறுகள் பெரும்பாலும் நோயாளிகளால் கவனிக்கப்படுவதில்லை மற்றும் மறுக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் மருத்துவர்களால் கண்டறியப்படுவதில்லை.

வெவ்வேறு கோளாறுகளுக்கு, மன மற்றும் சோமாடிக் காரணிகளின் செல்வாக்கு வேறுபட்டது. எனவே, தனிப்பட்ட உளவியல் நோயறிதல் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் சோமாடிக் காரணங்கள் மோசமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் சோமாடிக் அறிகுறிகள் பெரும்பாலும் சர்ச்சைக்குரிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

சைக்கோசோமாடிக் தாக்கங்கள் முடக்கு வாதத்தில் மிகவும் தெளிவாகத் தெரியும், எனவே, இந்த நோயில் அவை நன்கு ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன. இந்த நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களில், பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடலாம்:

1. சக்தியின் வெளிப்பாட்டிற்கு மிகவும் விமர்சன அணுகுமுறை. உங்கள் மீது அதிகம் போடப்படுவது போன்ற உணர்வு.
2. குழந்தை பருவத்தில், இந்த நோயாளிகள் உயர் தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டை அடக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட வளர்ப்பு பாணியைக் கொண்டுள்ளனர்; குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் பாலியல் தூண்டுதல்களைத் தொடர்ந்து அடக்குவது, அத்துடன் அதிகப்படியான வளர்ச்சியின் இருப்பு என்று கருதலாம். சூப்பர் ஈகோ, ஒரு மோசமான தகவமைப்பு பாதுகாப்பு மன பொறிமுறையை உருவாக்குகிறது - அடக்குமுறை. இந்த பாதுகாப்பு பொறிமுறையானது ஆழ் மனதில் தொந்தரவு செய்யும் பொருட்களை (கவலை, ஆக்கிரமிப்பு உள்ளிட்ட எதிர்மறை உணர்ச்சிகள்) உணர்வுபூர்வமாக இடமாற்றம் செய்வதை உள்ளடக்கியது, இது அன்ஹெடோனியா மற்றும் மனச்சோர்வின் தோற்றம் மற்றும் அதிகரிப்புக்கு பங்களிக்கிறது. மனோ-உணர்ச்சி நிலையில் முதன்மையானவை: அன்ஹெடோனியா - இன்ப உணர்வின் நீண்டகால குறைபாடு, மனச்சோர்வு - உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளின் முழு சிக்கலானது, இதில் குறைந்த சுயமரியாதை மற்றும் குற்ற உணர்வு, நிலையான பதற்றம் ஆகியவை மிகவும் சிறப்பியல்பு. முடக்கு வாதம். அடக்குமுறை பொறிமுறையானது மன ஆற்றலின் இலவச வெளியீடு, உள், மறைக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு அல்லது விரோதத்தின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது. இந்த எதிர்மறை உணர்ச்சி நிலைகள் அனைத்தும் நீண்ட காலமாக இருக்கும்போது, ​​லிம்பிக் அமைப்பு மற்றும் ஹைபோதாலமஸின் பிற எமோடியோஜெனிக் மண்டலங்களில் செயலிழப்பு ஏற்படலாம், செரோடோனெர்ஜிக் மற்றும் டோபமினெர்ஜிக் நரம்பியக்கடத்தி அமைப்புகளின் செயல்பாட்டில் மாற்றங்கள் ஏற்படலாம், இது நோயெதிர்ப்பு மண்டலத்தில் சில மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. , மற்றும் இந்த நோயாளிகளில் காணப்படும் உணர்ச்சிசார்ந்த நிலையுடன் சேர்ந்து periarticular தசைகளில் பதற்றம் (தொடர்ந்து ஒடுக்கப்பட்ட சைக்கோமோட்டர் தூண்டுதலின் காரணமாக) முடக்கு வாதத்தின் வளர்ச்சியின் முழு பொறிமுறையின் மன கூறுகளாக செயல்பட முடியும். நோயாளிகள் பொதுவாக தங்கள் உணர்வுகளையும் வரம்புகளையும் தீவிரமாக மதிப்பீடு செய்வதில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது; இயக்கங்களின் கட்டுப்பாடு இருந்தபோதிலும், நீண்ட காலமாக அவர்களின் செயல்பாடு செயலில் உள்ளது.

"ருமாட்டிக் ஆளுமையின்" குறிப்பிட்ட அமைப்பு இருபதாம் நூற்றாண்டின் 50 களில் மீண்டும் விவரிக்கப்பட்டது. முதன்மை குழந்தைகளின் மோட்டார் திறன்களின் பங்கு வலியுறுத்தப்பட்டது, அதன் தடுப்பு இன்று பாதுகாப்பை விட அதிகமாக கருதப்படுகிறது. அனேகமாக இந்த முதன்மை நடவடிக்கைக்கு மிக அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டிருக்கலாம். நோயினால் ஏற்படும் ஆளுமையின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் விளைவாக தனிமைப்படுத்தப்படுதல் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைத் தேவைகளின் பகுதிக்கான ஆர்வங்களின் வரம்பு ஆகியவற்றை புறக்கணிக்க முடியாது.

பொதுவாக, மென்மை மற்றும் கடினத்தன்மையின் துருவங்களின் இல்லாமை அல்லது தோல்வியுற்ற சமநிலை பற்றி நாம் பேசலாம். வழக்கமாக மென்மைக்கான போக்கு அதிகரித்த மோட்டார் பதற்றம், தசை நடவடிக்கைகள் மற்றும் பெண்களில் - "ஆண் எதிர்ப்பு" மூலம் அடக்கப்படுகிறது. வெளிப்புற நடவடிக்கைகள் மற்றும் வலிமை விளையாட்டுகளுக்கான விருப்பம், மற்றும் உணர்வுகளின் தன்னிச்சையான வெளிப்பாட்டை அடக்குவதற்கும் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கும் ஒரு போக்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

முடக்கு வாதம் உள்ள அனைத்து நோயாளிகளும் போதுமான நிலைத்தன்மையுடன் மூன்று குணநலன்களை வெளிப்படுத்துகின்றனர்:

1. அதிக மனசாட்சி, அர்ப்பணிப்பு மற்றும் வெளிப்புற இணக்கம் ஆகியவற்றின் தொடர்ச்சியான வெளிப்பாடுகள், கோபம் அல்லது ஆத்திரம் போன்ற அனைத்து ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் விரோதமான தூண்டுதல்களை அடக்குவதற்கான ஒரு போக்கோடு இணைந்து.
2. சுய தியாகத்திற்கான வலுவான தேவை மற்றும் உதவியை வழங்குவதற்கான அதிகப்படியான விருப்பம், மிகை-தார்மீக நடத்தை மற்றும் மனச்சோர்வு மனநிலை கோளாறுகளுக்கான போக்கு ஆகியவற்றுடன் இணைந்து.
3. நோய் (தொழில்முறை விளையாட்டு, தீவிர உடல் வேலை) வளர்ச்சிக்கு முன் உடல் செயல்பாடுகளின் தேவையை வெளிப்படுத்தியது.

இந்த குணநலன்கள் முடக்கு வாதத்தில் உறைந்த மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட ஒன்றாக தோன்றும்; அவை வளைந்துகொடுக்காதவை மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் தேவைகளுக்கு ஏற்றதாக இல்லை. மனோவியல் பார்வையில், இது ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் லட்சியத்தின் கோளத்தில் மோதலில் ஒரு குணாதிசய-நரம்பியல் குறைபாடு ஆகும். மேலே குறிப்பிடப்பட்ட ஆளுமைப் பண்புகள், மேலும், அடிப்படை மோதலுக்கு எதிரான உயர் இழப்பீட்டு பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளாகும். அதிக மனசாட்சி, ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த மறுப்பது மற்றும் தியாகம் ஆகியவை ஆக்கிரமிப்பு தூண்டுதல்களின் சாத்தியமான முன்னேற்றத்திற்கு ஒரு பாதுகாப்பு தடையை உருவாக்குகின்றன மற்றும் விரோத உணர்வுகளிலிருந்து விடுபட அனுமதிக்கின்றன. மனச்சோர்வு வெளிப்பாடுகள் மற்றும் சுய தியாகத்திற்கான போக்கு ஆகியவை அழிவுகரமான அனுபவமிக்க கொடுங்கோன்மைக்கு எதிரான பாதுகாப்பு கட்டமைப்புகளாக கருதப்படுகின்றன. மட்டுப்படுத்தப்பட்ட இயக்கம் மற்றும் வலி இருந்தபோதிலும், ஒரு வகையான சகிப்புத்தன்மை, விதியை விட்டு விலகுதல் மற்றும் உயிரோட்டம் ஆகியவை அடிக்கடி விவரிக்கப்படுகின்றன. உளவியல் சோதனைகள்-கேள்வித்தாள்கள் பல மனோவியல் வளாகங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட தரவுகளை உறுதிப்படுத்துகின்றன; அவர்களின் உதவியுடன், உச்சரிக்கப்படும் அடக்கம், பணிவு மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகளின் இணக்கம் ஆகியவை வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. வலுவான "சூப்பர் ஈகோ" அறிகுறிகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அதாவது நோயாளிகள் மனசாட்சி, சுய-உடைமை மற்றும் பொறுப்பு. கட்டுப்பாட்டு குழுக்களுடன் ஒப்பிடும்போது மோட்டார் செயல்களின் சில விளக்கங்களை ப்ராஜெக்டிவ் சோதனைகள் வெளிப்படுத்துகின்றன.

ஒரு பக்கச்சார்பற்ற பார்வையாளர், முடக்கு வாதம் உள்ள நோயாளிகளில் தொடர்ந்து சந்திக்கும் பொதுவான அறிகுறிகளால் தாக்கப்பட்டார், இதில் முதன்மை குணநலன்கள் மற்றும் நோய் சார்ந்த வெளிப்பாடுகள் உள்ளன. ஈர்க்கக்கூடியது என்னவென்றால், விசித்திரமான, விளக்குவதற்கு கடினமான, மாறாத பொறுமை. முதன்மை நாள்பட்ட பாலிஆர்த்ரிடிஸ் நோயாளிகள் அனுபவம் வாய்ந்த நோயாளிகள், அவர்களுடன் சிறிய சிக்கல்கள் உள்ளன, இருப்பினும் துல்லியமாக அத்தகைய நோயாளிகளில் ஒருவர் மிகப்பெரிய சிரமங்களை எதிர்பார்க்கலாம். அவர்கள் அடக்கமானவர்கள் மற்றும் தேவையற்றவர்கள், பெரும்பாலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள். நோயின் தீவிரம் மற்றும் சாதகமற்ற முன்கணிப்பு இருந்தபோதிலும், மனச்சோர்வின் வெளிப்படையான அறிகுறிகள் எப்போதும் இல்லை. அவர்களின் சுய-உணர்வு உலகம் அவர்களின் உடல் கோளத்தில் அவர்களின் நனவைக் குறைப்பதன் காரணமாக ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பைக் காட்டுகிறது.

மிகவும் பொதுவான மனநலக் கோளாறுகளில் ஆஸ்தெனிக் அறிகுறிகள், பதட்டத்துடன் கூடிய மனச்சோர்வு நிகழ்வுகள், அச்சங்கள், சுய பழி எண்ணங்கள், தோற்றத்தில் குறைபாடுகள் இருப்பதால் டிஸ்மார்போபோபியா நோய்க்குறியின் சிறப்பு பதிப்பு, தொடர்ச்சியான தூக்கக் கலக்கம், மனநோய் கோளாறுகள் மற்றும் பெரும்பாலும் மனநோய் நோய்க்குறியின் நிகழ்வு ஆகியவை அடங்கும். .

சோதனை ஆய்வுகள் நாள்பட்ட மூட்டு வாதத்தில், கட்டுப்பாட்டு குழுவில் உள்ள குறிகாட்டிகளுடன் ஒப்பிடும்போது எரிச்சல் மற்றும் மோசமான சூழ்நிலைகளின் போது அதிகரித்த தொனி உள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. மூட்டு வாத நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகள் தங்கள் எதிர்வினைகளை தசை எதிர்வினைகளுக்கு மாற்றுகிறார்கள் என்பது வெளிப்படையானது. முடக்கு வாதம் கொண்ட நோயாளிகள் பல்வேறு மன எரிச்சல்களை வெளிப்படுத்துகின்றனர், இது மோதல் பற்றிய நேர்காணலின் போது அல்லது பிற உளவியல் நோயறிதல் நுட்பங்களின் போது தீர்மானிக்கப்படுகிறது. முடக்கு வாதம் உள்ள நோயாளிகளுக்கு ஆக்கிரமிப்பு உணர்வுகள் மற்றும் மோதல்கள் அதிகரித்த எலக்ட்ரோமோகிராஃபிக் செயல்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கும் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, இது பாதிக்கப்பட்ட பகுதியிலும் பாதிக்கப்பட்ட மூட்டுகளைச் சுற்றியுள்ள தசைகளிலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தசை பதற்றம் தூண்டுதலை விட நீண்ட காலம் நீடிக்கும். இந்த ஆராய்ச்சி முடிவுகள் மனோதத்துவ கருதுகோள்களை உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஆனால் அவை விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடப்பட வேண்டும், ஏனெனில் நோயுற்ற மூட்டு பகுதியில் அதிகரித்த தசை பதற்றம் மூட்டில் உள்ள நோயியல் செயல்முறையின் விளைவாகவும் கருதப்படலாம்.

ஒரு தீய வட்டத்தின் இருப்பை மறுக்க முடியாது: மூட்டுகளில், அதன் சுற்றுப்புறங்களில் அல்லது periarticular தசைகளில் உள்ள ஏற்பிகளின் தூண்டுதலால் ஏற்படும் வலி, ஒரு நிர்பந்தமான இஸ்கிமிக் வலி நிலை பதற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. எலும்புத் தசைகள் அல்லது உடற்பகுதியின் உணர்ச்சி ரீதியாக அதிகரித்த தசை தொனியானது சென்சார்மோட்டர் உற்சாகத்தை அதிகரிக்கிறது. அதே நேரத்தில், மூட்டு சேதம், மைக்ரோட்ராமா மற்றும் தன்னுடல் தாக்க எதிர்வினை ஆகியவை சூழ்நிலை மற்றும் உளவியல் ரீதியாக தீர்மானிக்கப்பட்ட தசை தொனியில் அதிகரிக்கும் விளைவை (முதன்மையாக அல்லது இரண்டாம் நிலை) ஏற்படுத்துவது எப்போதும் சாத்தியமாகும்.

உணர்ச்சி மன அழுத்த நிகழ்வுகள் நாள்பட்ட மூட்டு வாத நோயில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன மற்றும் நோயின் தீவிரத்தைத் தூண்டும் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். மன அழுத்தத்தில், முதலில், ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளில் நெருக்கடி, இறப்பு மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் இழப்பு, தனிப்பட்ட அதிகாரம் மற்றும் திருமணத்தின் பிரச்சினைகள் ஆகியவை அடங்கும். ஒரு வெளிப்புற காரணம் உள் தீவிர ஆக்கிரமிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, இது நோயாளியால் அடக்கப்படுகிறது. ஆக்கிரமிப்பு தூண்டுதல்களைத் தீர்ப்பது என்பது அதிகரித்த சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றும் மற்றவர்கள் மீது "பரோபகார" கொடுங்கோன்மை ஆகியவற்றின் கலவையாகும். முடக்கு வாதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மோட்டார் வெளிப்பாடுகளையும் கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்த முனைகிறார்கள்.

ஒரு சோமாடிக் நோயைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் நோயின் சிதைவு விளைவுகளை நோயாளியின் மதிப்பீடு பெரும்பாலும் நோய்க்கு மிகவும் யூகிக்கக்கூடிய "உளவியல் ரீதியாக புரிந்துகொள்ளக்கூடிய" எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்துகிறது என்ற உண்மையைத் தவிர, இந்த நோய்கள் பெரும்பாலும் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் செயல்பாட்டில் இடையூறுகளை ஏற்படுத்துகின்றன. அமைப்பு.

ஒவ்வொரு நோயாளியும் தங்களுக்கு இருக்கும் நோய்க்கு வித்தியாசமாக நடந்துகொள்கிறார்கள், எனவே பின்வரும் அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது புத்திசாலித்தனம்: நாள்பட்ட நோயின் உளவியல் தாக்கம், நோயறிதலுக்கான அணுகுமுறை - அங்கீகாரம் அல்லது புரிதல் இல்லாமை, தொடர்பு கொள்ளும் முறை மற்றும் மருத்துவரிடம் அணுகுமுறை. மருந்துகளின் பக்க விளைவுகளைப் பற்றிய நோயாளிகளின் அணுகுமுறையும் பரவலாக வேறுபடுகிறது. அடிக்கடி மீண்டும் வரும் நோய்களைக் கொண்ட தெருக்கள் பெரும்பாலும் மனச்சோர்வை அனுபவிக்கின்றன, இது ஒரு தீய வட்ட பொறிமுறையின் மூலம் துன்பத்தின் மருத்துவ படத்தை மோசமாக்குகிறது. கடுமையான செயல்பாட்டு குறைபாடுகள் உள்ள நோயாளிகளுக்கான அணுகுமுறை குறிப்பாக கடினம்; இந்த விஷயத்தில், பாரம்பரிய மனநல சிகிச்சை தேவைப்படும்போது எதிர்வினை மனச்சோர்வு மற்றும் டிஸ்ஃபோரிக் உணர்ச்சி எதிர்வினைகள், உச்சரிக்கப்படுகிறது, ஆனால் தீவிரத்தன்மைக்கு ஒத்ததாக இருக்கும் போது அடிக்கடி மிகவும் பலவீனமான கோட்டைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். உடல் நோய். டிஸ்போரிக் உணர்ச்சி ரீதியான எதிர்வினைகள் ஒரு மனநிலைக் கோளாறு, ஒரு வகையான துக்கம், தார்மீக வலிமை இழப்பு மற்றும் வாழ்க்கையிலிருந்து "துண்டிக்கப்பட்ட" உணர்வு, மன மற்றும் உடல் வீழ்ச்சி. இந்த எதிர்விளைவுகளை ஆண்டிடிரஸண்ட்ஸ் மற்றும் உளவியல் சிகிச்சை மூலம் சிகிச்சையளிப்பது கடினம். அவர்களின் இயக்கவியல் முக்கியமாக நோயாளியின் பொதுவான மருத்துவ நிலையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. காலப்போக்கில், வெற்றிகரமான மறுவாழ்வு அல்லது நோயாளியின் மாற்றப்பட்ட நிலைக்குத் தழுவல், முன்னேற்றம் ஏற்படுகிறது. மறுவாழ்வு கிளினிக்குகள் பெரும்பாலும் மனச்சோர்வை அது இல்லாத இடத்தில் கண்டறிகின்றன, மாறாக, அது உண்மையில் எங்கு நிகழ்கிறது என்பதை அடையாளம் காண முடியாது.

முடிவில், மனோதத்துவ மருத்துவம் நோயின் கருத்தை ஒரு புதிய வழியில் பரிசீலிக்கவும், அதன் காரணங்களை வித்தியாசமாக பகுப்பாய்வு செய்யவும், காயத்தில் மறைந்திருப்பதை அதன் வெளிப்பாடுகளில் பார்க்கவும் அனுமதிக்கிறது என்று சொல்ல வேண்டும்.

மனோதத்துவ மருத்துவத்தின் சிக்கல்களின் வளர்ச்சி நோய்வாய்ப்பட்ட நபருக்கு சிகிச்சையளிக்கும் கலையின் மறுமலர்ச்சிக்கு பங்களிக்கிறது, ஒரு நோய் அல்ல.

வளர்ச்சியில் மனநோய் நோய்கள்முக்கிய தூண்டுதல் காரணி உளவியல் கருதப்படுகிறது.

அவற்றின் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகள் சோமாடிக் நோய்களைப் போலவே இருப்பது காரணமின்றி இல்லை:

• அடிக்கடி மயக்கம் உணர்கிறேன்;
• பொதுவான உடல்நலக்குறைவு, சோர்வு போன்ற உணர்வு உள்ளது;
• உடல் வெப்பநிலை உயர்கிறது, முதலியன.

மனநல பிரச்சினைகள் பெரும்பாலும் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன வயிற்றுப் புண்கள், உயர் இரத்த அழுத்தம்,.

மனோதத்துவ நோய்களின் குழுக்கள்

ஒரு நோயாளி புகார்களுடன் மருத்துவரை அணுகும்போது, ​​பரிசோதனைகள் மற்றும் சோதனைகளுக்கு உட்படுத்த வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. இது நோயறிதலைத் தீர்மானிக்கவும் பயனுள்ள சிகிச்சையை பரிந்துரைக்கவும் அவருக்கு உதவும்.

இருப்பினும், சிகிச்சையின் போக்கிற்குப் பிறகு நோய் தணிந்து, விரைவில் மீண்டும் திரும்பினால், அதன் காரணங்கள் மனோதத்துவ இயல்புடையவை என்று கருதலாம், மேலும் மருந்துகளால் அதை முற்றிலுமாக அகற்றுவது சாத்தியமில்லை.

மனோதத்துவ இயற்கையின் சாத்தியமான நோய்களின் பட்டியலை பின்வருமாறு தொகுக்கலாம்:

1) சுவாச அமைப்புடன் பிரச்சினைகள்;

2) இதயம் மற்றும் இரத்த நாளங்களின் நோய்கள்;

3) உணவுக் கோளாறு (உடல் பருமன், நரம்பு பசியின்மை, புலிமியா);

4) இரைப்பைக் குழாயின் நோய்கள்;

5) நாளமில்லா அமைப்பு நோய்கள்;

6) தோல் பிரச்சினைகள்;

7) மகளிர் மருத்துவத்துடன் தொடர்புடைய நோய்கள்;

8) பாலியல் இயல்பு கோளாறுகள்;

9) புற்றுநோயியல்;

10) தொற்று தோற்றத்தின் நோய்கள்;

11) தசைக்கூட்டு அமைப்பின் நோய்கள்;

12) சைக்கோவெஜிடேட்டிவ் செயலிழப்பு;

13) ;

14) தலைவலி.

மனோதத்துவ நோய்களுக்கான காரணங்கள்

உடல்நலப் பிரச்சினைகளின் சாத்தியமான காரணங்களைத் தீர்மானிக்க, நோய்களின் அட்டவணை உள்ளது. ஒரு மனநோய்க்கு எவ்வாறு சிகிச்சையளிப்பது மற்றும் அதன் சிறப்பியல்பு அறிகுறிகளை எவ்வாறு அகற்றுவது என்பது போன்ற அட்டவணைகளில் இருந்து கற்றுக்கொள்ளலாம்.

அனைத்து மனித அமைப்புகளும் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று சொல்லத் துணிந்தவர்களில் முதன்மையானவர் லூயிஸ் ஹே.

ஒரு நபரின் மோசமான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் உடல் மட்டத்தில் அவரது உடலை அழிக்க பங்களிக்கின்றன மற்றும் நோய்களின் தோற்றத்தைத் தூண்டுகின்றன என்று அவர் பரிந்துரைத்தார். அவரது கோட்பாடு பிரபல உளவியலாளர் மற்றும் ஹோமியோபதியால் ஆய்வு செய்யப்பட்டது வலேரி சினெல்னிகோவ்.

சினெல்னிகோவின் கூற்றுப்படி நோய்களின் அட்டவணை உள்ளது, அதைப் பயன்படுத்தி உங்கள் நோய்களின் மனோதத்துவத்தை நீங்கள் தீர்மானிக்கலாம் மற்றும் அதைத் தூண்டும் உளவியல் காரணியை அகற்றுவதற்காக நீங்களே வேலை செய்யத் தொடங்கலாம்:

1) தலைவலி . இது மனிதனிடம் உள்ள பாசாங்குத்தனத்தின் விளைவாக தோன்றுகிறது.
சத்தமாக சொல்லப்படுவது உண்மையான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமானது. எனவே, வலுவான நரம்பு பதற்றம் தோன்றுகிறது, இதன் விளைவாக, தலையில் வலி;

2) மூக்கு ஒழுகுதல் . பெரும்பாலும் அதன் தோற்றம் கண்ணீரின் அடையாளமாகும். ஆழமாக, ஒரு நபர் மிகவும் மனச்சோர்வுடனும் கவலையுடனும் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவதில்லை;

3) சிஸ்டிடிஸ் . ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்ட பிறகு, சினெல்னிகோவ் சிஸ்டிடிஸின் மனோதத்துவ இயல்பு எதிர் பாலினம் அல்லது பாலின பங்குதாரர் மீதான கோபத்திலும் எரிச்சலிலும் மறைந்திருப்பதைக் கண்டறிந்தார்;

4) இருமல் . கடுமையான இருமலுடன் கூடிய எந்தவொரு நோயின் தோற்றமும் ஒரு நபரின் மறைந்த விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் அவரது நபரின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது.
இது மற்றவர்களுடன் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு ஒரு பிரதிபலிப்பாகவும் இருக்கலாம்;

5) வயிற்றுப்போக்கு . குடல்களின் நிலை வலுவான பயம் மற்றும் பதட்டம் ஆகியவற்றின் முன்னிலையில் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு நபர் இந்த உலகில் பாதுகாப்பற்றதாக உணர்கிறார் மற்றும் அவரது பயத்தை எதிர்த்துப் போராடத் தயாராக இல்லை. அதனால்தான், ஒரு முக்கியமான மற்றும் உற்சாகமான நிகழ்வுக்கு முன், ஏராளமான வயிற்றுப்போக்கு வழக்குகள் ஏற்படுகின்றன;

6) மலச்சிக்கல் . ஒரு நபர் கடந்த காலத்தின் வலிமிகுந்த நினைவுகளை விட்டுவிடவோ, தேவையற்ற நபர்களுடன் பிரிந்து செல்லவோ அல்லது தனக்குப் பிடிக்காத வேலையை இழக்கவோ விரும்பாததால் குடலில் மலம் தேங்குகிறது.
மலச்சிக்கலுக்கு மற்றொரு மனோவியல் காரணம் கஞ்சத்தனம் மற்றும் பணத்திற்கான பேராசை;

7) ஆஞ்சினா . தொண்டைப்புண் உள்ளிட்ட தொண்டை நோய்களால் தொடர்ந்து அவதிப்படும் ஒருவர், தான் வெளியே கொட்டத் தயாராக இல்லை என்று உணர்ச்சிகளையும் கோபத்தையும் தனக்குள்ளேயே வைத்திருப்பார். தொண்டை அழற்சி செயல்முறையின் தோற்றத்துடன் இதற்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது. ஒரு நபர் தன்னை மற்றும் அவரது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தவில்லை, தனக்காக எழுந்து எதையும் கேட்க முடியாது;

8) ஹெர்பெஸ் . வாய்வழி நோய்கள் நேரடியாக மக்களுக்கு எதிரான தப்பெண்ணத்துடன் தொடர்புடையவை. ஆழ் மனதில், ஒரு நபர் காஸ்டிக் வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள், அவர் அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தாத மற்ற மக்களுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகள்;

9) கருப்பை இரத்தப்போக்கு . இது கடந்து செல்லும் மகிழ்ச்சியின் சின்னம். உங்கள் வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியைத் திரும்பப் பெறுவதற்கும் சிக்கல்களிலிருந்து விடுபடுவதற்கும் பல ஆண்டுகளாக குவிந்துள்ள மனக்கசப்பு மற்றும் கோபத்திலிருந்து விடுபடுவது அவசியம்;

10) குமட்டல் வாந்தி . இந்த நிகழ்வின் மனோதத்துவ பின்னணி உலகம் ஏற்றுக்கொள்ளாதது மற்றும் ஜீரணிக்காதது ஆகியவற்றில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றொரு காரணம் ஆழ் உணர்வுகளில் இருக்கலாம், இது கர்ப்பிணிப் பெண்களில் நச்சுத்தன்மையின் முக்கிய காரணியாகக் கருதப்படுகிறது;

11) மூல நோய், குத பிளவுகள் . ஆசனவாயுடன் தொடர்புடைய பிரச்சினைகள் ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் பழைய மற்றும் தேவையற்றவற்றை அகற்றுவது கடினம் என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு நபர் கோபப்படும்போது, ​​பயத்தையும் இழப்பின் வலியையும் அனுபவிக்கிறார்;

12) த்ரஷ் மற்றும் பிறப்புறுப்பு உறுப்புகளின் பிற நோய்கள். பிறப்புறுப்புகள் கொள்கைகளின் சின்னமாகும், எனவே அவற்றுடன் தொடர்புடைய பிரச்சினைகள் மேலே இல்லை என்ற பயம், ஒருவரின் கவர்ச்சியைப் பற்றிய நிச்சயமற்ற தன்மை. ஒரு நபர் எதிர் பாலின உறுப்பினர் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட பாலியல் துணையிடம் ஆக்கிரமிப்பை உணரும்போது கூட த்ரஷ் தோன்றும்;

13) ஒவ்வாமை, யூர்டிகேரியா . இத்தகைய நோய்கள் சுய கட்டுப்பாடு இல்லாததைக் குறிக்கின்றன. எனவே, ஆழ்மனதில் உடல் அடக்கப்பட்ட உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குகிறது: எரிச்சல், மனக்கசப்பு, கோபம்;

14) சிறுநீரகங்கள் . இந்த உறுப்பின் நோய்கள் இத்தகைய உணர்ச்சிகளின் கலவையால் ஏற்படுகின்றன: விமர்சனம் மற்றும் கண்டனம், கோபம் மற்றும் தீமை, வெறுப்பு மற்றும் வெறுப்பு. ஒரு நபர் தன்னை தோல்விகளால் வேட்டையாடுவதாக நினைத்து, வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் தவறாக செய்கிறார், அதன் மூலம் மற்றவர்களின் பார்வையில் தன்னை இழிவுபடுத்துகிறார். மேலும், சிறுநீரகங்களின் நிலை எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பயம் மற்றும் ஒருவரின் எதிர்கால நல்வாழ்வு ஆகியவற்றால் பிரதிபலிக்கப்படலாம்;

15) பித்தப்பை . பித்தப்பை பிரச்சனையால் அவதிப்படுபவர்கள் கோபம், எரிச்சல் மற்றும் கோபத்தை பிறர் மீது கொண்டுள்ளனர். இது உறுப்பில் அழற்சி செயல்முறைகளைத் தூண்டுகிறது, பித்தத்தின் தேக்கம் மற்றும் பிலியரி டிஸ்கினீசியா, இது விரைவில் கற்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

இது ஒரு மனோதத்துவ தோற்றம் கொண்ட நோய்களின் முழு பட்டியல் அல்ல. அவர்கள் எண்ணற்ற எண்ணிக்கையில் உள்ளனர்.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே வைத்திருக்கும் அனைத்து எதிர்மறை எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகள் மனித நரம்பு மற்றும் நோயெதிர்ப்பு அமைப்புகளின் சீர்குலைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இதன் விளைவாக, ஏராளமான உடல்நலப் பிரச்சினைகள் தோன்றும், எனவே உங்கள் எதிர்மறை உணர்ச்சிகள், அனுபவங்கள் மற்றும் குறைகள் அனைத்தையும் தூக்கி எறிய வேண்டும்.

சினெல்னிகோவின் படி முழுமையான அட்டவணை

மறைக்கப்பட்ட உரை

குடிப்பழக்கம் என்பது தனிமை, பயனற்ற தன்மை, வாழ விருப்பமின்மை, கவனம் மற்றும் பாசம் இல்லாமை போன்ற உணர்வு.

ஒவ்வாமை - ஒருவரின் சொந்த வலிமை, மன அழுத்தம், பயத்தின் உணர்வுகளில் நம்பிக்கை இல்லாமை.

அக்கறையின்மை என்பது உணர்வுகளுக்கு எதிர்ப்பு, பயம், ஒருவரின் சுயத்தை அடக்குதல், மற்றவர்களின் அலட்சிய அணுகுமுறை.

அப்போப்ளெக்ஸி, வலிப்பு - குடும்பத்திலிருந்து, தன்னிலிருந்து, வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேறுதல்.

குடல் அழற்சி - உயிர் பயம்.

கீல்வாதம், கீல்வாதம் - மற்றவர்களிடமிருந்து அன்பு இல்லாமை, தன்னைப் பற்றிய அதிகரித்த விமர்சனம், மனக்கசப்பு, கோபம், கோபம்.

ஆஸ்துமா - மூச்சுத் திணறல் காதல், உணர்வுகளை அடக்குதல், வாழ்க்கை பயம், தீய கண்.

தூக்கமின்மை - பயம், குற்ற உணர்வு, அவநம்பிக்கை.

ரேபிஸ், ஹைட்ரோபோபியா - கோபம், ஆக்கிரமிப்பு.

கண் நோய்கள் - கோபம், விரக்தி.

வயிற்று நோய்கள் ஒரு பயம்.

பல் நோய் - நீடித்த உறுதியற்ற தன்மை, தெளிவான முடிவை எடுக்க இயலாமை.

கால் நோய்கள் - எதிர்கால பயம், அடையாளம் தெரியாத பயம், குழந்தை பருவ காயங்களை சரிசெய்தல்.

மூக்கின் நோய்கள் - மனக்கசப்பு, அழுகை, முக்கியமற்ற உணர்வு, யாரும் உங்களை கவனிக்கவில்லை அல்லது தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, ஒருவரின் உதவி தேவை என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது.

கல்லீரல் நோய் - கோபம், நாள்பட்ட மனக்கசப்பு, சுய நியாயப்படுத்துதல், நிலையான மோசமான மனநிலை.

சிறுநீரக நோய் - சலிப்பு, உங்களைப் பற்றிய கோபம், சுயவிமர்சனம், உணர்ச்சிகளின் பற்றாக்குறை, ஏமாற்றம், எரிச்சல், தோல்வி, தோல்வி, தவறு, தோல்வி, இயலாமை, சிறு குழந்தையைப் போல் எதிர்வினையாற்றல், சுயவிமர்சனம், தோல்வி.

முதுகுப் பிரச்சினைகள் - உணர்ச்சிவசப்படாத ஆதரவு, அன்பு இல்லாமை, குற்ற உணர்வு, பணமின்மையால் ஏற்படும் பயம்.

புண் முழங்கால்கள் - பெருமை, சுயநலம், பயம்.

புண்கள், காயங்கள், புண்கள் - மறைக்கப்பட்ட கோபம்.

மருக்கள் - ஒருவரின் சொந்த அசிங்கம், தீய கண், பொறாமை ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை.

மூச்சுக்குழாய் அழற்சி - சர்ச்சைகள், குடும்பத்தில் சத்தியம், வீட்டில் பதட்டமான சூழ்நிலை.

வீங்கி பருத்து வலிக்கிற நரம்புகள் - வலிமை இழப்பு, அதிக வேலை, அதிக சுமை.

பாலியல் ரீதியாக பரவும் நோய்கள் - மற்றவர்களை தவறாக நடத்துதல், செக்ஸ் ஒரு அழுக்கு வியாபாரம் என்று நம்புதல்.

அதிக எடை - பயம், பாதுகாப்பு தேவை, சுய மறுப்பு.

நரை முடி - மன அழுத்தம், கவலைகள், அதிக வேலை.

மூல நோய் கடந்த காலத்தைப் பற்றிய கவலை.

ஹெபடைடிஸ் - பயம், கோபம், வெறுப்பு.

ஹெர்பெஸ் - பாலியல், அவமானம், மேலே இருந்து தண்டனையை எதிர்பார்ப்பது பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களுக்கு குற்ற உணர்வு.

பெண்ணோயியல் நோய்கள் - ஒரு பெண்ணாக இருக்க தயக்கம், தன்னைப் பற்றி வெறுப்பு, முரட்டுத்தனமான, ஆண்களின் கவனக்குறைவான அணுகுமுறை.

காது கேளாமை - மற்றவர்கள் சொல்வதைக் கேட்க விருப்பமின்மை, பிடிவாதம்.

சீழ், ​​வீக்கம் - பழிவாங்கும் எண்ணங்கள், ஏற்படும் தீங்கு பற்றி கவலை, வருத்தம் உணர்வு.

தலைவலி - பயம், சுய விமர்சனம், சுய உணர்வு.

மனச்சோர்வு - கோபம், நம்பிக்கையின்மை, பொறாமை.

நீரிழிவு நோய் - பொறாமை, மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்த ஆசை.

வயிற்றுப்போக்கு, வயிற்றுப்போக்கு - பயம்.

வயிற்றுப்போக்கு - பயம், வலுவான கோபம்.

வாய் துர்நாற்றம் - வதந்திகள், அழுக்கு எண்ணங்கள்.

மஞ்சள் காமாலை - பொறாமை, பொறாமை.

பித்தப்பை - கசப்பு, கனமான எண்ணங்கள், பெருமை.

மலச்சிக்கல் - எண்ணங்களில் பழமைவாதம்.

கோயிட்டர், தைராய்டு - நீங்கள் புண்படுத்தப்பட்டதால் வெறுப்பு உணர்வு, துன்பம், அதிகப்படியான தியாகம், வாழ்க்கையில் உங்கள் பாதை தடைபட்டது போன்ற உணர்வு.

அரிப்பு - வருத்தம், மனந்திரும்புதல், சாத்தியமற்ற ஆசைகள்.

நெஞ்செரிச்சல் - பயம், கடுமையான பயம்.

ஆண்மைக்குறைவு - படுக்கையில் பயனற்றதாக இருக்கும் பயம், அதிகப்படியான பதற்றம், குற்ற உணர்வு, முந்தைய பங்குதாரர் மீது கோபம், தாயின் பயம்.

தொற்று - எரிச்சல், கோபம், விரக்தி.

முதுகுத்தண்டின் வளைவு - பயம், பழைய யோசனைகளில் ஒட்டிக்கொள்வது, வாழ்க்கையில் அவநம்பிக்கை, ஒருவரின் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ள தைரியம் இல்லாமை.

இருமல் என்பது மற்றவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் ஆசை.

மாதவிடாய் - வயது பயம், தனிமை பயம், இனி விரும்பப்பட மாட்டோம் என்ற பயம், சுய நிராகரிப்பு, வெறி.

தோல் நோய்கள் - கவலை, பயம்.

பெருங்குடல், கூர்மையான வலி - கோபம், எரிச்சல், விரக்தி.

பெருங்குடல் அழற்சி - பெருங்குடல் சளி சவ்வு வீக்கம் - மிகவும் கோரும் பெற்றோர்கள், அடக்குமுறை உணர்வு, அன்பு மற்றும் பாசம் இல்லாமை, பாதுகாப்பு உணர்வு இல்லாமை.

தொண்டையில் ஒரு கட்டி பயம்.

கான்ஜுன்க்டிவிடிஸ் - கோபம், ஏமாற்றம், ஏமாற்றம்.

உயர் இரத்த அழுத்தம் - கடந்த காலத்தைப் பற்றிய கவலைகள்.

குறைந்த இரத்த அழுத்தம் - குழந்தை பருவத்தில் காதல் இல்லாமை, தோல்வியுற்ற மனநிலை, ஒருவரின் சொந்த பலத்தில் நம்பிக்கை இல்லாமை.

நகம் கடித்தல் - பதட்டம், திட்டங்களின் விரக்தி, பெற்றோர் மீது கோபம், சுயவிமர்சனம் மற்றும் தன்னைத்தானே விழுங்குதல்.

லாரன்கிடிஸ் - குரல்வளையின் வீக்கம் - உங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்தும் பயம், கோபம், மனக்கசப்பு, வேறொருவரின் அதிகாரத்திற்கு எதிரான கோபம்.

நுரையீரல் - மனச்சோர்வு, துக்கம், சோகம், துரதிர்ஷ்டம், தோல்வி.

லுகேமியா என்பது வாழ்க்கையை அனுபவிக்க இயலாமை. காய்ச்சல் - கோபம், கோபம்.

சிங்கிள்ஸ் - பயம் மற்றும் பதற்றம், அதிக உணர்திறன்.

முலையழற்சி என்பது ஒருவருக்கு அதிகப்படியான கவனிப்பு, அதிகப்படியான பாதுகாப்பு.

கருப்பை, சளி சவ்வு நோய் - பயம், ஏமாற்றம்.

மூளைக்காய்ச்சல் - கோபம், பயம், குடும்ப முரண்பாடு.

மாதவிடாய் பிரச்சினைகள் - ஒருவரின் பெண் தன்மையை நிராகரித்தல், குற்ற உணர்வு, பயம், பிறப்புறுப்புகளை அழுக்கு மற்றும் வெட்கக்கேடானது போன்ற அணுகுமுறை.

ஒற்றைத் தலைவலி - ஒருவரின் வாழ்க்கையில் அதிருப்தி, பாலியல் பயம்.

மயோபியா, மயோபியா - எதிர்கால பயம்.

த்ரஷ், கேண்டிடியாஸிஸ் - சர்ச்சையின் காதல், மக்கள் மீது அதிகப்படியான கோரிக்கைகள், அனைவருக்கும் அவநம்பிக்கை, சந்தேகம், ஏமாற்றம், நம்பிக்கையின்மை, கோபம்.

கடல் நோய் - மரண பயம்.

தவறான தோரணை, தலை நிலை - எதிர்கால பயம், பயம்.

அஜீரணம் - பயம், திகில், பதட்டம்.

விபத்துக்கள் - வன்முறையில் நம்பிக்கை, ஒருவரின் பிரச்சனைகளை உரக்கப் பேச பயம்.

தொய்வடைந்த முக அம்சங்கள் - ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கையில் வெறுப்பு மற்றும் கோபத்தின் உணர்வு.

தொங்கும் பிட்டம் - வலிமை மற்றும் தன்னம்பிக்கை இழப்பு.

பெருந்தீனி - பயம், சுய கண்டனம்.

வழுக்கை - பயம், பதற்றம், அனைவரையும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்த ஆசை.

மயக்கம், சுயநினைவு இழப்பு - பயம்.

தீக்காயங்கள் - கோபம், எரிச்சல், ஆத்திரம்.

கட்டிகள் - வருத்தம், வருத்தம், வெறித்தனமான எண்ணங்கள், பழைய குறைகள், நீங்கள் கோபத்தையும் கோபத்தையும் தூண்டுகிறீர்கள்.

மூளைக் கட்டி - பிடிவாதம், உங்கள் வாழ்க்கையில் புதிதாக எதையும் ஏற்றுக்கொள்ள விருப்பமின்மை.

ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் என்பது இந்த வாழ்க்கையில் ஆதரவு இல்லாத உணர்வு.

ஓடிடிஸ் - காதுகளில் வலி - கோபம், கேட்க விருப்பமின்மை, குடும்பத்தில் அவதூறுகள்.

ஏப்பம் என்பது பயம்.

கணைய அழற்சி - கோபம் மற்றும் விரக்தி, வாழ்க்கையில் அதிருப்தி.

பக்கவாதம் - பயம், திகில்.

முக முடக்கம் - ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த தயக்கம், ஒருவரின் கோபத்தின் மீது இறுக்கமான கட்டுப்பாடு.

பார்கின்சன் நோய் என்பது எல்லாவற்றையும் மற்றும் அனைவரையும் கட்டுப்படுத்தும் பயம் மற்றும் ஆசை.

உணவு விஷம் - பாதுகாப்பற்ற உணர்வு, வேறொருவரின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் விழுகிறது.

நிமோனியா (நிமோனியா) - விரக்தி, சோர்வு. வாழ்க்கை, குணப்படுத்த முடியாத உணர்ச்சி காயங்கள்.

கீல்வாதம் - பொறுமை இல்லாமை, கோபம், ஆதிக்கம் தேவை.

கணையம் - வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சி இல்லாதது.

போலியோ - தீவிர பொறாமை.

வெட்டுவது ஒருவரின் சொந்த கொள்கைகளை மீறுவதாகும்.

பசியின்மை - கவலைகள், சுய வெறுப்பு, வாழ்க்கை பயம், தீய கண்.

தொழுநோய் என்பது உங்கள் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்க இயலாமை, உங்கள் மதிப்பின்மை அல்லது ஆன்மீக தூய்மையின்மை ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை.

புரோஸ்டேட் - குற்ற உணர்வு, மற்றவர்களிடமிருந்து பாலியல் அழுத்தம், ஆண் பயம்.

குளிர் - சுய-ஹிப்னாஸிஸ் "ஒவ்வொரு குளிர்காலத்திலும் எனக்கு மூன்று முறை சளி வருகிறது", எண்ணங்களில் கோளாறு, தலையில் குழப்பம்.

முகப்பரு என்பது தனக்குத்தானே அதிருப்தி.

சொரியாசிஸ் - தோல் - புண்படுத்தப்படும், காயம், ஒருவரின் உணர்வுகளின் மரணம் போன்ற பயம்.

புற்றுநோய் என்பது ஒரு ஆழமான காயம், கோபம் மற்றும் வெறுப்பு, துக்கம், சோகம் மற்றும் தன்னைத்தானே விழுங்குதல், வெறுப்பு, சேதம், சாபங்கள் ஆகியவற்றின் நீண்ட உணர்வு.

காயங்கள் - கோபம் மற்றும் சுய பழி.

நீட்சி - கோபம் மற்றும் எதிர்ப்பு, வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் செல்ல தயக்கம்.

ரிக்கெட்ஸ் - அன்பு மற்றும் பாதுகாப்பு இல்லாமை.

வாந்தி என்பது புதிய விஷயங்களைப் பற்றிய பயம்.

வாத நோய் - பாதிக்கப்பட்ட, ஏமாற்றப்பட்ட, துன்புறுத்தப்பட்ட, துன்புறுத்தப்பட்ட உணர்வு, காதல் இல்லாமை, கசப்பு, மனக்கசப்பு, மனக்கசப்பு, மனக்கசப்பு ஆகியவற்றின் நீண்டகால உணர்வுகள்.

மண்ணீரல் - மனச்சோர்வு, கோபம், எரிச்சல், தொல்லைகள்.

வைக்கோல் காய்ச்சல் - உணர்ச்சிகளின் குவிப்பு, துன்புறுத்தல் வெறி, குற்ற உணர்வு.

இதயம் - உணர்ச்சி பிரச்சினைகள், கவலைகள், மகிழ்ச்சியின்மை, இதயத்தின் கடினத்தன்மை, பதற்றம், அதிக வேலை, மன அழுத்தம்.

காயங்கள் மற்றும் காயங்கள் சுய தண்டனை.

ஸ்க்லரோசிஸ் - கடினமான இதயம், இரும்பு விருப்பம், நெகிழ்வுத்தன்மை இல்லாமை, பயம், கோபம்.

தைராய்டு சுரப்பியின் செயல்பாடு குறைதல் - விளைச்சல், மறுப்பு. நம்பிக்கையற்ற மனச்சோர்வை உணர்கிறேன்.

தாடை தசைகளின் பிடிப்பு - கோபம், எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்த ஆசை, ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்த மறுப்பது.

பிடிப்பு என்பது பயம் காரணமாக ஏற்படும் எண்ணங்களின் பதற்றம்.

வயிற்றில் ஒட்டுதல்கள் - பயம்.

எய்ட்ஸ் - சுய மறுப்பு, பாலியல் காரணங்களுக்காக தன்னைத்தானே குற்றம் சாட்டுதல், ஒருவரின் "கெட்ட தன்மையில்" வலுவான நம்பிக்கை.

ஸ்டோமாடிடிஸ் - கண்டனம், நிந்தைகள், ஒரு நபரைத் துன்புறுத்தும் வார்த்தைகள்.

பிடிப்புகள், பிடிப்புகள் - பதற்றம், பயம், இறுக்கம்.

ஸ்லோச்சிங் என்பது உங்கள் தோள்களில் ஒரு பெரிய சுமை, பாதுகாப்பின்மை மற்றும் உதவியற்ற தன்மையை சுமக்கிறீர்கள் என்ற உணர்வு.

சொறி - கவனத்தை ஈர்க்கும் ஆசை, எரிச்சல், சிறிய அச்சங்கள்.

டாக்ரிக்கார்டியா - இதயம் - பயம்.

டிக் - கண்கள் - பயம், யாரோ தொடர்ந்து உங்களைப் பார்க்கிறார்கள் என்ற உணர்வு.

பெரிய குடல் - குழப்பமான எண்ணங்கள், கடந்த கால அடுக்குகள்.

டான்சில்லிடிஸ் - டான்சில்ஸின் வீக்கம் - பயம், அடக்கப்பட்ட உணர்ச்சிகள், படைப்பாற்றல் தடைபடுகிறது.

குமட்டல்-அச்சம்.

காயங்கள் - தன் மீதான கோபம், குற்ற உணர்வு.

பிறப்பு அதிர்ச்சிகள் அனைத்தும் கடந்தகால வாழ்க்கையிலிருந்து வந்தவை.

காசநோய் - சுயநலம், கொடூரமான, இரக்கமற்ற" வலிமிகுந்த எண்ணங்கள், பழிவாங்குதல்.

தோல் காசநோய், லூபஸ் - கோபம், தனக்காக நிற்க இயலாமை.

பெரிதாக்கப்பட்ட தைராய்டு சுரப்பியானது, நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்ய முடியாது என்பது மிகவும் ஏமாற்றமளிக்கும் அனுபவமாகும். எப்போதும் மற்றவர்களை உணருங்கள், உங்களை அல்ல. அவர்கள் பின்தங்கி விட்டார்கள் என்ற கோபம்.

முகப்பரு - நீங்கள் அழுக்காக இருக்கிறீர்கள், யாரும் உங்களை நேசிக்கவில்லை என்ற உணர்வு, கோபத்தின் சிறிய வெடிப்புகள்.

தாக்கம், பக்கவாதம் - கொடுக்க மறுத்தல், எதிர்ப்பு, மாறுவதை விட இறப்பது நல்லது.

மூச்சுத் திணறல், வலிப்பு - பயம்.

விலங்கு கடி - கோபம், தண்டனை தேவை.

பூச்சி கடி - சிறிய விஷயங்களில் குற்ற உணர்வு.

பைத்தியம் என்பது குடும்பத்திலிருந்து தப்பித்தல், வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகளிலிருந்து தப்பித்தல்.

சிறுநீர்க்குழாய், வீக்கம் - கோபம்.

சோர்வு - சலிப்பு, உங்கள் வேலையில் அன்பு இல்லாமை.

காதுகள், ஒலித்தல் - பிடிவாதம், யாரையும் கேட்கத் தயக்கம், உள் குரல் கேட்கத் தயக்கம்.

ஃபிளெபிடிஸ், நரம்புகளின் வீக்கம் - கோபம் மற்றும் விரக்தி, வாழ்க்கையில் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் அதில் மகிழ்ச்சி இல்லாததால் மற்றவர்களைக் குறை கூறுதல்.

சுறுசுறுப்பு - பயம், இன்ப மறுப்பு, இன்பம், செக்ஸ் கெட்டது என்ற நம்பிக்கை, உணர்வற்ற கூட்டாளிகள், தந்தைக்கு பயம்.

கொதிப்பு - கோபம், நிலையான கொதிநிலை மற்றும் உள்ளே கொதித்தல்.

குறட்டை என்பது பழைய வடிவங்களில் இருந்து உங்களை விடுவிக்க தொடர்ந்து மறுப்பது.

செல்லுலைட் என்பது நீண்டகால கோபம் மற்றும் சுய-தண்டனை உணர்வு, வலியுடன் இணைந்திருத்தல், கடந்த காலத்தை நிலைநிறுத்துதல், வாழ்க்கையில் உங்கள் சொந்த பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான பயம்.

தாடை, பிரச்சினைகள் - கோபம், கோபம், கோபம், மனக்கசப்பு, பழிவாங்குதல்.

கழுத்து - பிடிவாதம், விறைப்பு, வளைந்து கொடுக்கும் தன்மை, வளைந்து கொடுக்கும் தன்மை, ஒரு கேள்வியை வெவ்வேறு கோணங்களில் பார்க்க மறுப்பது.

தைராய்டு சுரப்பி - அவமானம்; நான் விரும்பியதைச் செய்யவே முடியாது. என் முறை எப்போது வரும்?

அரிக்கும் தோலழற்சி என்பது ஏதோவொன்றிற்கு மிகவும் வலுவான முரண்பாடாகும், வெளிநாட்டு ஒன்றை நிராகரித்தல்.

என்யூரிசிஸ் - பெற்றோரின் பயம்.

கால்-கை வலிப்பு - துன்புறுத்தல் உணர்வு, போராட்ட உணர்வு, தன்னை நோக்கி வன்முறை.

வயிற்றுப் புண் - பயம், ஒருவரின் "கெட்ட தன்மையில்" நம்பிக்கை.

பார்லி - கோபம்.

காணொளி

இப்போதெல்லாம், மருத்துவர்கள் பெரும்பாலும் நோயாளிகளில் கடினமான கண்டறியப்பட்ட நோய்களைக் கண்டறிகிறார்கள், அவற்றின் வெளிப்பாட்டிற்கான வெளிப்படையான காரணங்கள் இல்லாமல். பல நோய்கள் மிகவும் நயவஞ்சகமானவை: நோயின் ஆரம்பம் மற்றும் முன்னேற்றத்திற்கான எந்தவொரு உடல் காரணிகளையும் நோயாளி அடையாளம் காணவில்லை. உதாரணமாக, சோதனைகள் இயல்பானவை மற்றும் பரம்பரை நோயியல் இல்லை. பின்னர் நிபுணர்கள் ஒரு மனோதத்துவ இயற்கையின் சாத்தியமான நோயியல் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்.

மனநோய் நோய்கள் பல்வேறு மறைக்கப்பட்ட காரணங்கள் மற்றும் உளவியல் நோய்களுக்கான சிகிச்சையைத் தொடங்குவதற்காக நோயறிதலுக்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளன. உடல் உறுப்புகளில் மனநல கோளாறுகளின் தாக்கம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து ஆய்வு செய்யப்பட்டுள்ளது. பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி பிளாட்டோவின் கூற்றுப்படி, உடலும் ஆன்மாவும் ஒன்று. இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, மனித உடலின் உடல் நிலையில் உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கைப் பற்றி மனிதகுலம் இன்னும் ஆழமாக அறிய முயற்சிக்கிறது.

மனோதத்துவ நோய்களை ஏற்படுத்தும் காரணிகள்

நோயாளியின் உடலின் முழுமையான நோயறிதலுக்குப் பிறகு மனோதத்துவ நோய்களுக்கான எந்த சிகிச்சையும் தொடங்குகிறது. பெரும்பாலும் பிரச்சினையின் வேர் ஒரு உளவியல் காரணியில் உள்ளது - கடுமையான மன அழுத்தம். சைக்கோசோமாடிக்ஸ் துறையில் உள்ள ஆராய்ச்சியாளர்கள் சிறிதளவு எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் கூட உடலுக்கு கணிசமாக தீங்கு விளைவிக்கும் என்று வாதிடுகின்றனர். ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் தனக்குத்தானே சொல்லாமல் வைத்திருந்தால், விரைவில் அல்லது பின்னர் உளவியல் அடக்குமுறை எதிர்மறையான விளைவுகளை உருவாக்கும். காலப்போக்கில், ஒரு நபருக்குள் கெட்ட எண்ணங்கள் எரிந்து, மனநோய்களைப் பின்பற்றுபவர்களின் கூற்றுப்படி, உடலையே அழிக்கின்றன. விஷயங்களின் தர்க்கத்தின் படி, நோயாளிக்கு இருக்கக்கூடாது என்று வியாதிகள் தோன்றும்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், மருத்துவ புள்ளிவிவரங்கள் மக்களிடையே மனநோய்களின் அதிகரிப்பு சுட்டிக்காட்டுகின்றன. 40% க்கும் அதிகமான நோய்கள் உள் மோதல்கள் மற்றும் மன அதிர்ச்சியால் தூண்டப்படுகின்றன. வைரஸ் தொற்றுகள் மனச்சோர்வடைந்த உளவியல் நிலையைப் போல அதிக தீங்கு விளைவிக்கும் திறன் கொண்டவை அல்ல. விஞ்ஞானிகள் விலங்குகள் மீது இதே போன்ற ஆய்வுகளை மேற்கொண்டுள்ளனர் - மனிதர்களில் பல வேறுபாடுகள் இருந்தாலும், போக்கு ஒன்றுதான். முக்கியமானது உங்கள் உணர்ச்சிகளை அடையாளம் கண்டு கட்டுப்படுத்தும் திறன். ஆனால் ஐயோ, அதிக புத்திசாலித்தனம் கொண்ட ஒரு நபர் தனது சொந்த உணர்வுகளின் மீது 100% கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பது வழக்கம் அல்ல. இந்த உணர்ச்சிகரமான அனுபவங்கள்தான் நம் ஆரோக்கியத்தில் பேரழிவு தரும்.

நோயாளி இந்த இயற்கையின் ஒரு நோயை சந்தேகித்தால், பின்னர் மனோதத்துவ நோய்களுக்கான சிகிச்சைஉளவியல் சிகிச்சையின் ஒரு பாடத்திட்டத்துடன் தொடங்கும், இது ஆபத்தான நோய்க்கு காரணமான அனைத்து மறைந்த அச்சங்கள், கோபம், சோகம் ஆகியவற்றை அடையாளம் காண உதவும். சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு மனோதத்துவ நிபுணருக்கு பிரச்சினையின் மூலத்தை அடையாளம் காண்பது மிகவும் எளிதானது. உதாரணமாக, நேசிப்பவரின் மரணம் மற்றும் அவரது உடல்நலம் குறித்த பயம் காரணமாக ஒரு நோயாளி தனது மனச்சோர்வு நிலைக்கு உண்மையான காரணத்தை பகிர்ந்து கொண்டார். பெரும்பாலான கதைகளில், நோயின் சங்கிலியைக் கண்டறிவது மற்றும் மனநோயை குணப்படுத்துவது மிகவும் கடினம்.

மனோதத்துவ நோய்களின் அறிகுறிகள்

ஒவ்வொரு நிபுணரும் சரியான நேரத்தில் மனநோய்க்கான சிகிச்சையைத் தொடங்க நோயாளியின் உண்மையான காரணங்களை உடனடியாக சந்தேகிக்க முடியாது. பெரும்பாலும் இத்தகைய நோய்கள் வெளிப்புறமாக எந்த சிறப்பு அம்சங்களையும் கொண்டிருக்கவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, இரைப்பை அழற்சி பாக்டீரியா மற்றும் இயற்கையானதாக இருக்கலாம் - இதை ஒரே இரவில் கண்டறிய முடியாது. சில நோயாளிகளில், வயிறு உண்மையில் ஹெலிகோபாக்டர் பாக்டீரியாவால் பாதிக்கப்படுகிறது, மற்றவர்கள் மற்றொரு மன அழுத்த சூழ்நிலைக்குப் பிறகு கடுமையான பிடிப்புகளை உணர்ந்தனர். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் வெவ்வேறு உறுப்பு அமைப்புகளின் நோய்கள் நோயாளியின் மன நிலையின் இயக்கவியலுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை:

• வாஸ்குலர்-இதய அமைப்பு;
• நரம்பு மண்டலம்;
• நோய் எதிர்ப்பு சக்தி.

நோயாளியின் முழுமையான நோயறிதலுக்குப் பிறகு, ஒரு வழக்கமான மருத்துவர் நிலைமையைத் தணிக்கவும் நோயைக் குணப்படுத்தவும் மருந்து சிகிச்சையை பரிந்துரைப்பார். முதல் அறிகுறிகள் தணிந்த பிறகு, நோயின் உளவியல் காரணங்களைத் தவிர்த்து, குணமடைந்துவிட்டதாக நோயாளி நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார். மருந்து சிகிச்சையின் முடிவில், மனோதத்துவ நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கு வலுவான மருந்தியல் மருந்துகள் மற்றும் நடைமுறைகள் தேவைப்படும். நோயறிதலில் "அலைந்து திரிந்த" பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நோயாளி தனது பிரச்சினையின் நீண்டகால வடிவத்தைப் பெறுகிறார், மேலும் மருந்துகளுக்கு அடிமையாவதன் பக்க விளைவுகள் அவரைப் பாதிக்கின்றன. முழுமையான குணமடைவதற்கான நம்பிக்கையை நோயாளி இழக்கிறார், முழுமையான குணமடைய அவர் ஒரு தொழில்முறை மனநல மருத்துவரிடம் திரும்ப வேண்டும் என்பதை உணரவில்லை. இந்த நிபுணர்தான் நாள்பட்ட மன அழுத்தத்தை "தடுப்பார்", அதனுடன் மற்ற நோய்கள் நீங்கும்.

முக்கிய நுணுக்கம் பின்வருவனவற்றில் உள்ளது: நோயாளிகள் சில சமயங்களில் கூச்சம் காரணமாக மனநலப் பிரச்சினைகளைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறார்கள், மேலும் மருத்துவர் இந்த தந்திரோபாயத்தை கருத்தில் கொண்டு உளவியல் நிலையைப் பற்றி கேட்கவில்லை.

மனநோய் நோய்கள்பாரம்பரிய சிகிச்சைக்கு ஏற்றதாக இல்லை - நீங்கள் உளவியல் காரணங்களைக் கண்டுபிடித்து, உளவியல் சிகிச்சை சார்புடன் சிகிச்சையைத் தொடங்க வேண்டும். இந்த ஸ்பெக்ட்ரம் நோய்களின் முக்கிய அறிகுறி பாரம்பரிய மருத்துவத்தின் செயலற்ற தன்மை ஆகும். ஒரு நோயாளி தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஒரு நல்ல காலகட்டத்தை கடக்கவில்லை என்றால், உடலில் உள்ள கோளாறுகளை விரைவாக அடையாளம் காண ஒரு உளவியல் நிபுணருடன் பரிசோதனையின் பயணத்தை உடனடியாக தொடங்குவது நல்லது.

என்ன நோய்கள் மனோதத்துவ நோய்கள் என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன

பல மருத்துவர்கள் மற்றும் நோயாளிகள் நோயின் உளவியல் சாரத்தை இழக்கின்றனர். அடுத்த மன அழுத்தம் விரைவானதாக இருக்கும் என்று நோயாளி நம்புகிறார், மேலும் மருத்துவர்கள் மூச்சுக்குழாய் ஆஸ்துமாவிலிருந்து குணமடைய புதிய வழிகளைத் தேடுகிறார்கள். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இந்த நோய் உளவியல் கோளாறுகளால் ஏற்படுகிறது என்பது சிலருக்குத் தெரியும். இது மற்ற நோய்களுக்கும் பொருந்தும்:

• ஹைபர்வென்டிலேஷன் சிண்ட்ரோம்;
• அத்தியாவசிய உயர் இரத்த அழுத்தம்;
• கார்டியோபோபிக் நியூரோசிஸ்;
• இஸ்கிமிக் இதய பிரச்சினைகள்;
• மாரடைப்பு;
• அரித்மியாஸ்;
• தாவர-வாஸ்குலர் டிஸ்டோனியா.

மூலம், பட்டியலில் உள்ள கடைசி நோய் அதன் 100% மனோதத்துவ இயல்பு காரணமாக மருந்து சிகிச்சை இல்லாமல் முற்றிலும் சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறது.

மனோதத்துவ நோய்களின் ஆய்வு நம் காலத்தில் மிகவும் பொருத்தமானது. இளைஞர்கள் ஏராளமான இரைப்பை குடல் கோளாறுகள் மற்றும் தோல் நோய்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். இது மனித ஆரோக்கியத்தில் ஆன்மாவின் செல்வாக்கின் நேரடி விளைவாகும். இளம் பெண்களைப் பொறுத்தவரை, உளவியல் உறுதியற்ற தன்மை காரணமாக அவர்கள் பல மகளிர் நோய் நோய்களால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், இது அடுத்தடுத்த கருவுறாமைக்கு வழிவகுக்கிறது. எண்டோகிரைன் சீர்குலைவுக்கு மன அழுத்தம் ஒரு பொதுவான குற்றவாளி. இது நீரிழிவு நோய், ஹைப்பர் தைராய்டிசம் மற்றும் ஹைப்போ தைராய்டிசம் ஆகியவற்றை ஏற்படுத்தும். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் மனநோய் காரணமாக வாத மற்றும் பாலியல் நோய்களும் எழுகின்றன.

மனநோயால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு ஆபத்து குழுக்கள்

நோயாளிகளின் முக்கிய குழு வெளி உலகத்திலிருந்து தங்கள் உள் உணர்ச்சிகளை வைத்திருக்கும் மறைக்கப்பட்ட நபர்கள். மனச்சோர்வு உள்ளவர்களிடையே, வெளிப்புற அமைதியுடன், பொங்கி எழும் எரிமலைகளை தங்கள் ஆத்மாக்களில் மறைக்கும் பல நபர்கள் உள்ளனர். மிகவும் சீரான மற்றும் அமைதியான மக்கள் கூட சில நேரங்களில் தங்கள் கோபத்தை இழக்கிறார்கள். இத்தகைய சூழ்நிலைகள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு மனநோய் நோயின் தொடக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

மறைக்கப்பட்ட நோய்களுக்கான போக்கு குழந்தை பருவத்தில் அல்லது இளமை பருவத்தில் வெளிப்படுகிறது. குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினர் உடலின் உடலியல் ஆரோக்கியத்திற்கான விளைவுகள் இல்லாமல் மன அழுத்தத்தை தாங்களாகவே சமாளிக்கும் அளவுக்கு மனரீதியாக இன்னும் நிலையாக இல்லை. ஆனால் நம் சமூகத்தில் தங்கள் பிரச்சினைகளில் தொங்காமல் முதிர்வயது வரை பாதுகாப்பாக வாழக்கூடிய தனித்துவமான மனிதர்கள் உள்ளனர். அவர்கள் மனநோயால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், ஆனால் அவர்களுக்கான நோயறிதல் நீண்ட மற்றும் கடினமானதாக இருக்கும்.

உதாரணமாக, குடிகாரர்கள் தங்களைத் தனிநபராக நம்பும் வரை அவர்களின் போதை பழக்கத்தை சமாளிக்க முடியாது. பிரச்சனையின் வேர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே வரலாம், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு அதிக பட்டியை அமைக்கும்போது. இளமைப் பருவத்தில், சில முரண்பாடுகள் ஆல்கஹால் மூழ்கும் பிரச்சனைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

நீங்கள் நல்ல மனநிலையில் இல்லாதபோதும், வாழ்க்கையைப் பற்றிய நல்ல அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்கும்போதும் உங்கள் உடல் துல்லியமாக சளி பிடிக்கும் என்பதை நீங்கள் கவனித்திருக்கிறீர்களா? தெரியாத பயத்தினால் இரத்த சோகை ஏற்படுகிறது என்பதும் அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ENT நோய்கள் பெரும்பாலும் தொடர்பு கொள்ளாத நோயாளிகளுக்கு ஏற்படுகின்றன, யாருக்காக தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்துவது ஒரு உண்மையான பிரச்சனை. அழிந்த உளவியல் நிலை இரைப்பை அழற்சியின் வெளிப்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது. முடிவெடுப்பதில் சுதந்திரத்திற்கு பயப்படும் பெண்கள் மலட்டுத்தன்மையால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, தன்னம்பிக்கையின்மை மனநோய்களுக்கு வழிவகுக்கும்.

மனோதத்துவ நோய்களுக்கான சிகிச்சையின் படிப்பு என்ன?

மனோதத்துவ சிகிச்சைக்கான பொதுவான முறைகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை. ஒவ்வொரு நோயாளிக்கும் ஒரு தனிப்பட்ட அணுகுமுறை பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். முதலில், மருத்துவர் நோயின் தன்மையைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் - உடலியல் அல்லது மனோதத்துவம். அனுபவம் வாய்ந்த உளவியலாளர் இதற்கு உதவுவார். நோயாளி கூட அவரது நிலைக்கு உண்மையான காரணத்தை கண்டுபிடிக்க முடியும். சைக்கோசோமாடிக்ஸ் உருவகப்படுத்துதலுக்கு அல்லது சிக்கலைக் கண்டுபிடிப்பதற்கு வழிவகுக்க முடியாது. இது ஒரு உண்மையான அழிவுகரமான செயல்முறையாகும், இது உடனடி சிகிச்சை தேவைப்படுகிறது, இது கிளாசிக்கல் மருந்து சிகிச்சை போன்றது அல்ல.

உங்கள் பிள்ளையில் ஒரு மனநோயை மருத்துவர்கள் அடையாளம் காண முடிந்தால், இது அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களின் உளவியல் நிலையை சரிபார்க்க ஒரு காரணம். மனோதத்துவத்தை அகற்ற, நீங்கள் காரணத்தைப் பற்றி கண்டுபிடிக்க வேண்டும், மேலும் இது பெரும்பாலும் மோசமான வீட்டுச் சூழலில் உள்ளது. முதிர்ந்த நோயாளிகளின் சிகிச்சைக்கு கூட, உறவினர்களை ஈடுபடுத்துவது அவசியம். உளவியலாளர்கள் முழு குடும்பங்களுடனும் பணிபுரிகின்றனர், அவர்களின் பணிச்சூழலை மாற்றுவதன் மூலமும், நகர்த்துவதன் மூலமும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறையைத் தணிக்க அறிவுறுத்துகிறார்கள்.

மருத்துவ நடைமுறையில் இருந்து பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பிரச்சனையின் சோமாடிக் அம்சம் மிகவும் ஆழமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு உளவியல் சிகிச்சை தேவைப்படுகிறது. இப்போதெல்லாம், மூச்சுக்குழாய் ஆஸ்துமா, பல்வேறு ஒவ்வாமை மற்றும் இரைப்பை குடல் நோய்களிலிருந்து விடுபடுவதில் இந்த வகை சிகிச்சையின் செயல்திறன் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. உளவியல் சிகிச்சை மற்றும் மருந்துகளின் சரியான கலவையானது நோயாளியின் இழந்த ஆரோக்கியத்தை நோய்க்கு திரும்பாமல் மீட்டெடுக்க முடியும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நோயாளிகள் ஒரு மனநல மருத்துவருடன் கூடுதல் ஆலோசனை தேவைப்படும் நோய்களை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உளவியல் சிகிச்சையின் சில அமர்வுகளுக்குப் பிறகு பலர் தங்கள் அறிகுறிகளில் இருந்து நிவாரணம் பெறும் அளவுக்கு அதிர்ஷ்டசாலிகள்.

உடல் உளவியல் திருத்தம் செயல்படும் பொருள் மனோதத்துவ நோய்களுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. மனநல கோளாறுகள் உளவியல் சிக்கல்களின் (பொதுவாக நீண்ட கால) தீவிர உடல் வெளிப்பாடுகள் தவிர வேறில்லை. அதன்படி, இந்த கோளாறுகளின் தனித்தன்மை ஒரு குறிப்பிட்ட நோயறிதலால் (நோசோலாஜிக்கல் இணைப்பு) ஓரளவு மட்டுமே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. குறைந்த அளவிற்கு, இது உளவியல் சிக்கலின் தன்மையையும், இந்த சிக்கலைத் தாங்குபவரின் தனிப்பட்ட பண்புகளையும் சார்ந்துள்ளது. எனவே, மனோதத்துவ சீர்குலைவுகளின் உடல் வெளிப்பாடுகள், ஒரு விதியாக, ஒரு தனி நோயறிதலின் குறுகிய கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை - ஒரு குறிப்பிட்ட நோய்க்கு தொடர்புடைய முன்னணி வெளிப்பாடுகளைப் பற்றி மட்டுமே பேச முடியும். அதே நேரத்தில், ஒரு விதியாக, பிற நோயறிதல் அலகுகளின் சிறப்பியல்பு மற்ற மனோவியல் அறிகுறிகளும் உள்ளன, இருப்பினும் குறைவாக உச்சரிக்கப்படுகின்றன. எனவே, பல்வேறு மனோவியல் அறிகுறிகளை தனிப்பட்ட நோய்களின் (நோசோசென்ட்ரிக் அணுகுமுறை) கட்டமைப்பிற்குள் அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட உடலியல் வெளிப்பாடுகள் (அறிகுறி-மைய அணுகுமுறை) கருத்தில் கொள்வது நல்லது.

மனோதத்துவக் கோளாறுகளின் அறிகுறிகளைப் பற்றி பேசுகையில், முதலில் உடல் அறிகுறிகளை பட்டியலிடுவது அவசியம், அவை உடலியல் மட்டத்தில் பதற்றம் எதிர்வினை மற்றும் உளவியல் மட்டத்தில் கவலை மற்றும் விரக்தியின் விளைவாகும். அதே நேரத்தில், உள் உறுப்புகளின் மனோதத்துவ சீர்குலைவுகள் மன அழுத்தம் தயார்நிலை (V. Ikskul) அல்லாத தழுவல் வெளிப்பாடுகள், வலி ​​உணர்திறன் (ஹைபெரெஸ்டீசியா) அதிகரிப்புடன் இணைந்து தசை பதற்றத்துடன் தொடர்புடையது. சில மனோதத்துவ புகார்கள் தோற்றத்தின் மற்றொரு வழிமுறையைக் கொண்டுள்ளன - பின்னடைவு, உடலியல் மற்றும் உளவியல் காரணிகளை இணைக்கிறது. உடலியல் ரீதியாக, இது நரம்பு மண்டலத்தை "குழந்தைத்தனமான" நிலைக்குத் திரும்புவதாகும்; உளவியல் ரீதியாக, இது ஒரு மயக்க நிலையில் குழந்தை பருவ அனுபவங்களின் இனப்பெருக்கம் ஆகும்.

மனநல கோளாறுகளின் வெளிப்பாடுகள், ஓரளவு உருவக மற்றும் குறியீட்டு பொருள் ("உடல் மொழி"), பாதுகாப்பு மற்றும் ஈடுசெய்யும் வழிமுறைகளின் வெளிப்பாடாகும், நனவான தணிக்கை மூலம் அடக்குமுறைக்கு எதிராக ஆன்மாவின் ஆழ் துண்டுகளை எதிர்க்கும் ஒரு வழியாகும். எனவே, மனநல கோளாறுகளின் இத்தகைய மாற்றம் மற்றும் விலகல் வழிமுறைகள் மனித ஆன்மாவின் உள் இருமை மற்றும் சீரற்ற தன்மையை பிரதிபலிக்கின்றன. மருத்துவ உளவியலில், எந்தவொரு நாள்பட்ட உடலியல் (தொற்று அல்லாத) நோயும் தனிப்பட்ட விலகலின் ஒரு அத்தியாயத்துடன் தொடங்குகிறது, குறைந்தபட்சம் குறுகிய கால (ஷால்ட்ஸ் எல்., 2002).

நீடித்த மன அழுத்தம் மற்றும் திரட்டப்பட்ட எதிர்வினையற்ற எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் மிகவும் பொதுவான உடலியல் வெளிப்பாடுகள்:

A) உடல் செயல்பாடுகளுடன் தொடர்பில்லாத இதயப் பகுதியில் ஏற்படும் வலி மற்றும் ஆஞ்சினா பெக்டோரிஸைப் பிரதிபலிக்கிறது. இது போன்ற செயல்பாட்டு கார்டியல்ஜியா மற்றும் ஒரு சைக்கோஜெனிக் இயற்கையின் இதயத்தில் வலி ஆகியவை உள்ளுணர்வாக உருவகமான வெளிப்பாட்டின் மூலம் விவரிக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

B) கழுத்து மற்றும் தலையில் வலி, குறிப்பாக ஆக்ஸிபிடல் பகுதியில் அல்லது ஒற்றைத் தலைவலி வலி, தலையின் பாதியை உள்ளடக்கியது; குறைவாக அடிக்கடி - தற்காலிக பகுதியில் அல்லது முகத்தில் வலி, ட்ரைஜீமினல் நியூரால்ஜியாவை உருவகப்படுத்துகிறது.

தற்காலிகப் பகுதியில் வலி பெரும்பாலும் தாடையை அழுத்தும் தசைகளின் நாள்பட்ட பதற்றத்துடன் தொடர்புடையது: விரும்பத்தகாத அனுபவங்களின் தருணங்களில், ஒரு நபர் தானாகவே, அதைக் கவனிக்காமல், பற்களை இறுக்கிக் கொள்கிறார் (அத்தகைய "அழுத்தம்" பழக்கம் ஒரு விரும்பத்தகாத நிலைக்கு வழிவகுக்கும் "டெம்போரோமாண்டிபுலர் கூட்டு நோய்க்குறி"). "டென்ஷன் தலைவலி" அடிக்கடி தலையில் இறுக்கமான "ஹெல்மெட்" வைக்கப்பட்டு வலிமிகுந்த அழுத்தத்தின் உணர்வாக வெளிப்படுகிறது (மருத்துவ மொழியில் "நியூராஸ்டெனிக் ஹெல்மெட்" என்ற அடையாள வெளிப்பாடு கூட உள்ளது). கழுத்து மற்றும் தலையின் பின்புறத்தின் தசைகளின் பதற்றம் இந்த பகுதியில் வலிக்கு வழிவகுக்கிறது, ஆனால் தலைச்சுற்றல் மற்றும் பிற மிகவும் விரும்பத்தகாத அறிகுறிகளுடன் சேர்ந்து கொள்ளலாம். பெரும்பாலும் கர்ப்பப்பை வாய்-ஆக்ஸிபிடல் பகுதியில் வலி மற்றும் கனமான தோற்றம் இரத்த அழுத்தம் அதிகரிப்புடன் ஒத்துப்போகிறது (கீழே காண்க). இந்த பிரச்சனைகளுக்கு பின்னடைவு கூறும் உள்ளது (கழுத்தின் பின்புறத்தில் உள்ள தசை பதற்றம் முதலில் தலையை உயர்த்த கற்றுக் கொள்ளும் ஒரு சிறு குழந்தைக்கு ஏற்படுகிறது).

சி) அடிவயிற்றில் வலி, செரிமான அமைப்பின் நோய்களை உருவகப்படுத்துதல்.

எபிகாஸ்ட்ரிக் பகுதியில் உள்ள வலி இரைப்பைப் புண்ணைப் பிரதிபலிக்கிறது. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் வருகையுடன் ஆரம்பத்தில் நிகழும், இது படிப்படியாக உண்மையான இரைப்பை அழற்சி அல்லது வயிற்றுப் புண் நோயாக உருவாகலாம் - ஒரு "நியூரோஜெனிக்" கரிம நோய்க்கான தூரம் இங்கே மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது (குறிப்பாக ஒரு நபர் குறைந்த சுயமரியாதையால் அவதிப்பட்டால், ஈடுபடுகிறார். "சுய-நிறுத்தம்" அடையாளப்பூர்வமாகவும் சொல்லர்த்தமாகவும் உணரப்படுகிறது).

இடுப்பு வலி, கீழ் முதுகில் பரவுகிறது, பெரும்பாலும் கணைய அழற்சியைப் பின்பற்றுகிறது (உண்மையான சோமாடிக் நோயைப் போலன்றி, ஆய்வக சோதனைகளின்படி புறநிலை விலகல்கள் அற்பமானவை). அதே நேரத்தில், நபர் சில வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளை "ஜீரணிக்க" தெரியவில்லை.

பித்த நாளங்களின் நிலையுடன் தொடர்புடைய வலது ஹைபோகாண்ட்ரியத்தில் உள்ள வலி கோலிசிஸ்டிடிஸைப் பின்பற்றுகிறது, மேலும் பித்த வெளியேற்றக் கோளாறுகளின் புறநிலை தரவு இல்லாத நிலையில் (வயிற்று உறுப்புகளின் அல்ட்ராசவுண்ட் பரிசோதனை மற்றும் இரத்தத்தில் பிலிரூபின் அளவு) " பிலியரி டிஸ்கினீசியா". உணர்ச்சி நிலையுடன் (மனச்சோர்வு, மனச்சோர்வுக்கான போக்கு, எரிச்சல் அல்லது மறைக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு) இந்த வலிகளின் தொடர்பு ஹிப்போகிரட்டீஸின் காலத்திலிருந்தே அறியப்படுகிறது மற்றும் இது "மனச்சோர்வு" (அதாவது, "கருப்பு பித்தம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது உண்மையான உண்மையை பிரதிபலிக்கிறது. பித்தத்தின் நிறத்தில் ஏற்படும் மாற்றம், அதன் "தடித்தல்" - பித்தநீர் பாதையில் தேக்கம் ஏற்பட்டால் பித்த நிறமிகளின் செறிவு அதிகரிக்கிறது). பித்தநீர் பாதையின் இயக்கத்தின் கட்டுப்பாடு உள்ளூர் ஹார்மோன் போன்ற விளைவைக் கொண்ட ஒரு பொருளின் உற்பத்தியுடன் தொடர்புடையது - கோலிசிஸ்டோகினின், அதன் உருவாக்கம் சீர்குலைவது பயத்தின் தாக்குதல்களின் சாத்தியமான உடலியல் கூறுகளில் ஒன்றாகும் (பீதி தாக்குதல்கள்).

அடிவயிற்றின் நடுத்தர மற்றும் கீழ் மூன்றில் வலி கடுமையான மன அழுத்தத்தின் தருணத்திலும், வெளிப்புற பிரச்சனையின் உள்ளுணர்வு சமிக்ஞையாகவும், நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சிக்கான மனச்சோர்வு முன்னறிவிப்பின் உடல் வெளிப்பாடாகவும் ஏற்படலாம் (உருவகமான வெளிப்பாடு "உங்களில் ஆபத்தை உணர்கிறது குடல்"). அவை குடல் சுவரின் மென்மையான தசைகளின் சுருக்க செயல்பாட்டின் அதிகரிப்புடன் தொடர்புடையவை - டானிக் (ஸ்பாஸ்மோடிக் குடல் நிலை, மலச்சிக்கல்) அல்லது டைனமிக் (அதிகரித்த குடல் இயக்கம்). பிந்தைய வழக்கில், வலி ​​பெரும்பாலும் அலைந்து திரிந்து அல்லது புரிந்து கொள்ளும் இயல்புடையது மற்றும் "கரடி நோய்" என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் மற்றும் "எரிச்சல் கொண்ட குடல் நோய்க்குறி" என்று கண்டறியப்பட்ட குடல் கோளாறுடன் சேர்ந்து இருக்கலாம். (பின்னடைவு பொறிமுறையானது தனிப்பட்ட சுகாதாரத்தைக் கற்றுக்கொள்வதோடு தொடர்புடைய சிறுவயது அனுபவமாகும்).

செரிமான மண்டலத்தின் தன்னியக்க நரம்பு பிளெக்ஸஸ் (குடல் சுவரில் அமைந்துள்ளது) நரம்பியக்கடத்திகளை தீவிரமாக ஒருங்கிணைக்கிறது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். முதலாவதாக, இவை பயோஜெனிக் அமின்கள் (டோபமைன், செரோடோனின்), மனச்சோர்வின் போது உடலில் உள்ள உள்ளடக்கத்தில் குறைவு. உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பசியின்மை மற்றும் குடல் மோட்டார் செயல்பாட்டைத் தடுப்பது மனச்சோர்வின் பொதுவான உடல் வெளிப்பாடுகள். உண்ணாவிரதம் மற்றும் உணவு முறைகள் இந்த நிலையை ஓரளவு பாதிக்கலாம். எனவே, ரஷ்ய மக்களால் விரும்பப்படும் "உடல் சுத்திகரிப்பு" மற்றும் "சிகிச்சை உண்ணாவிரதம்" (அத்துடன் மத விரதங்கள்), மனச்சோர்வு நிலைமைகளுக்கு சுய உதவிக்கான பல வழிகளில் உள்ளுணர்வு வழிகள்.

ஈ) முதுகில் உள்ள வலி (கீழ் முதுகில், இன்டர்ஸ்கேபுலர் பகுதியில்), முதுகெலும்பு ஆஸ்டியோகாண்ட்ரோசிஸின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது, அல்லது இந்த வலிமிகுந்த செயல்முறையின் உண்மையான அதிகரிப்புகளைத் தூண்டுகிறது. பெரும்பாலும், பாராவெர்டெபிரல் தசைகளின் தொனியில் அதிகரிப்பு மூட்டுகளின் தசைகளில் "தேங்கி நிற்கும்" பதற்றத்துடன் இணைந்து, முதுகெலும்பு ஆஸ்டியோகுண்டிரோசிஸின் தொலைதூர, தசை-டானிக் வெளிப்பாடுகள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுக்கிறது.

ஈ) இரத்த அழுத்தத்தில் தாவல்கள் (பொதுவாக அதிகரிப்பு, குறைவாக அடிக்கடி குறைதல்), முக்கியமாக சிஸ்டாலிக் அழுத்தத்தில் ஏற்ற இறக்கங்களில் வெளிப்படுகிறது (மற்றும் அழுத்தத்தின் துடிப்பு வீச்சில் மாற்றங்கள்).

இ) படபடப்பு அல்லது இதயக் குறுக்கீடுகள், ஒரு நபரை வலியுடன், ஆர்வத்துடன் எதிர்பார்த்து, அவரது இதயத் துடிப்பைக் கேட்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது.

ஜி) விழுங்குவதில் சிரமம் மற்றும் தொண்டையில் ஒரு "கட்டி" போன்ற உணர்வு. குரல் நாண்களைக் கட்டுப்படுத்தும் தசைகளின் பிடிப்பும் இதில் அடங்கும், இது குரல் உருவாக்கம் மீறலுக்கு வழிவகுக்கிறது ("குரல் குறுக்கிடப்பட்டது"). ஒரு நபர் தீவிர உணர்ச்சிகரமான உற்சாகத்தின் தருணங்களில் அடிக்கடி தனது குரலை இழக்கிறார். இத்தகைய சீர்குலைவுகளின் இரண்டு பின்னடைவு வழிமுறைகளைக் குறிப்பிடலாம்: முதலாவதாக, ஒரு குழந்தையில் அடக்கப்பட்ட அழுகை ("முதன்மை அழுகை", ஏ. யானோவ் படி); இரண்டாவதாக, வயதான காலத்தில் அடக்கப்பட்ட பேச்சு (குழந்தை தனது கருத்தையும் உணர்ச்சிகளையும் வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்துவதைத் தடுக்கும் பெற்றோரின் கடுமையான கூச்சல்களின் பின்னணியில்).

எச்) மூச்சுத் திணறல், சுவாச நோய்களுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை மற்றும் உள்ளிழுக்கும் "அதிருப்தி" உணர்வாக வெளிப்படுகிறது, ஆழ்ந்த மூச்சு எடுக்க ஆசையுடன் சேர்ந்து. (பிந்தையது அதிகப்படியான ஆழமான சுவாசத்திற்கு வழிவகுக்கும் - ஹைப்பர்வென்டிலேஷன் சிண்ட்ரோம் என்று அழைக்கப்படுகிறது). இங்கே குறைந்தது இரண்டு பின்னடைவு வழிமுறைகள் உள்ளன. அவற்றில் ஆரம்பமானது ஒரு ஆழ்நிலை மட்டத்தில் நினைவகத்தில் பதிக்கப்பட்ட முதல் சுவாசம் ஆகும், இது அச்சிடுதல் பொறிமுறையின் மூலம் மன அழுத்தத்திற்கு ஒரே மாதிரியான எதிர்வினையாக மாறும். ஹைப்பர்வென்டிலேஷனின் இரண்டாவது பின்னடைவு கூறு குழந்தையின் அடக்கப்பட்ட அழுகை எதிர்வினை ஆகும் (குறுகிய சுவாசத்துடன் அடிக்கடி ஆழமான சுவாசத்தை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் குழந்தை நிர்பந்தமாக அழுகையை நிறுத்த முயற்சிக்கிறது).

I) இந்த விஷயத்தில், கைகளில் உணர்வின்மை மற்றும் கூச்ச உணர்வு அடிக்கடி ஏற்படுகிறது (இரண்டும் ஹைப்பர்வென்டிலேஷன் நோய்க்குறியின் ஒரு கூறு மற்றும் ஒரு சுயாதீன வெளிப்பாடாக). கால்களில் இதே போன்ற உணர்வுகள் கன்று தசைகளில் வலி பிடிப்புகளுடன் இருக்கலாம். (மைக்ரோலெமென்ட்களின் வளர்சிதை மாற்றத்தில் ஏற்படும் இடையூறு, முதன்மையாக கால்சியம், நீடித்த மன அழுத்தம் மற்றும் ஹார்மோன் சமநிலையின் மாற்றத்தால் ஏற்படுகிறது, இது நரம்புத்தசை உற்சாகத்தை அதிகரிக்க வழிவகுக்கிறது. 40 வயதுக்கு மேற்பட்ட பெண்களில் உடலில் இருந்து கால்சியம் "கழுவி" ஏற்படலாம். ஆஸ்டியோபோரோசிஸ் மற்றும் எலும்பு வலியுடன் இருக்கும்.)

ஜே) நாசி நெரிசல், இது நாசி சுவாசத்தை கடினமாக்குகிறது மற்றும் "வாசோமோட்டர் ரைனிடிஸ்" என்று கருதப்படுகிறது. "தூய" நாசியழற்சிக்கு மாறாக, நிலை மோசமடைவது பொதுவாக உளவியல் சிக்கல்களின் அதிகரிப்புடன் தெளிவாகத் தொடர்புடையது (மோதல்கள், வேலையில் அதிக சுமை, மாணவர்களின் அதிக வேலை போன்றவை) இந்த விஷயத்தில், பின்புறத்தின் தசைகளில் வலிமிகுந்த பதற்றம். கழுத்தும் அடிக்கடி கண்டறியப்படுகிறது (சுமை பொறுப்பை தாங்க இயலாமையின் உடல் பிரதிபலிப்பு). பின்னடைவு பொறிமுறையானது அழுவதை தாமதப்படுத்துகிறது ("கண்ணீர் சிந்தாமல்").

கே) குறுகிய கால பார்வைக் குறைபாடு (பொருள்கள் கண்களுக்கு முன்பாக மங்கலாகத் தோன்றுகின்றன, மேலும் ஒரு நபர் அதை மையப்படுத்தவும் சுற்றுப்புறங்களை இன்னும் தெளிவாகப் பார்க்கவும் தனது பார்வையை கஷ்டப்படுத்த வேண்டும்). பின்னடைவு பொறிமுறையானது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் "குறைந்த" பார்வை (நீர் சூழலில் இருந்து காற்று சூழலுக்கு மாறுதல், பார்வையை சரிசெய்ய இயலாமை).

மன அழுத்தம் தொடர்பான பதற்றம் பார்வைச் சோர்வு, தங்கும் இடப் பிடிப்பு, இறுதியில் கிட்டப்பார்வை அல்லது அதிகரித்த உள்விழி அழுத்தம் (கிளௌகோமாவுக்கு வழிவகுக்கும்) போன்ற தீவிரமான பார்வைப் பிரச்சனைகளுக்கு வழிவகுக்கும். மன அழுத்தம் தொடர்பான பார்வைக் குறைபாட்டின் குறியீட்டு, மாற்றும் வழிமுறை - "நான் பார்க்க விரும்பவில்லை, ஏனெனில் நான் பார்க்க விரும்பவில்லை."

எம்) முந்தையது பெரும்பாலும் தலைச்சுற்றலுடன் இருக்கும் ("நான் பிரச்சனைகளைப் பற்றி நினைக்கும் போது, ​​என் தலை சுழலத் தொடங்குகிறது"), மற்றும் பிந்தையது, நடைபயிற்சி போது நிச்சயமற்ற தன்மை, "தள்ளல்" கால்களின் உணர்வு அல்லது உணர்வு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. "உங்கள் காலடியில் பூமி மிதக்கிறது" என்று. பின்னடைவு பொறிமுறை என்பது இன்னும் நிற்கவும் நடக்கவும் கற்றுக் கொண்டிருக்கும் குழந்தையின் உணர்வுகள். தலைச்சுற்றல் குமட்டல், டின்னிடஸ் தாக்குதல்களுடன் சேர்ந்து இருக்கலாம், இது கேட்கும் கூர்மையைக் குறைக்கிறது - மெனியர் போன்ற நோய்க்குறி (லேபிரிந்தின் எடிமா) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இத்தகைய மீறல்களின் மாற்ற-குறியீட்டு ஆழ் பொறிமுறையானது "நான் கேட்க விரும்பவில்லை, ஏனெனில் நான் கேட்க விரும்பவில்லை."

எச்) வெப்பத்தின் பளபளப்புகள் ("தலைக்கு இரத்தம் பாய்ந்தது") அல்லது குளிர் ("உள்ளே உள்ள அனைத்தும் பயத்தால் உறைந்தன"), சில நேரங்களில் அலைகளில் மாறி மாறி ("என்னை சூடாகவும் குளிராகவும் வீசுகிறது"), இது தசை நடுக்கத்துடன் (நோயாளி) "என் கைகளிலும் கால்களிலும் நடுங்கும் அளவிற்கு நான் உண்மையில் கவலைப்படுகிறேன்") போன்ற எனது உணர்வுகளை விவரிக்கிறது. பின்னடைவு பொறிமுறையானது புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் தெர்மோர்குலேஷன் பொறிமுறையின் குறைபாடு ஆகும், அவருக்கு உடல் ரீதியாக தாயின் உடலின் வெப்பம் தேவைப்படுகிறது.

A) பசியின்மை - முழுமையான வெறுப்பு முதல் உணவு வரை "பசி" பசியின் தாக்குதல்கள் வரை. (பொதுவாக நோயாளி ஒரு உணர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையில் அமைதியாக இருக்க, அவர் "அவரது மன அழுத்தத்தை சாப்பிட வேண்டும்" என்று கூறுகிறார்). மனச்சோர்வுக் கோளாறுகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு உடலியல் பொறிமுறையும் (மேலே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது) மற்றும் உளவியல், பின்னடைவு பொறிமுறையும் உள்ளன - தாய்ப்பால் கொடுப்பதில் ஒரு ஒப்புமை, அசௌகரியத்தில் இருக்கும் குழந்தை மார்பகத்தை மறுக்கும் போது, ​​அல்லது மாறாக, தாயின் மார்பகத்தைத் தேடி அமைதிப்படுத்துகிறது. கீழ். ஒரு குழந்தைக்கு, உணவளிப்பது உணவுக்கான உடலியல் தேவையின் திருப்தி மட்டுமல்ல, நேர்மறை உணர்ச்சிகளைப் பெறுவதற்கான மிக முக்கியமான வழி, மற்றும் தாயுடன் நெருங்கிய உடல் தொடர்புக்கான ஒரு சேனல் (பிணைப்பு, தன்னியக்க அதிர்வு).

பி) மனநோய் குமட்டல் தாக்குதல்கள் (குறைவாக பொதுவாக, வாந்தியெடுத்தல்), மன அழுத்தம் நிறைந்த சூழ்நிலையில் அல்லது உணர்ச்சி ரீதியாக தீவிரமான நிகழ்வுகள் ("எதிர்பார்ப்பில்"), விரோத உறவுகளுடன் தொடர்புடைய தேவையற்ற சந்திப்புகள் ("அவர் என்னை நோய்வாய்ப்படுத்துகிறார்"). குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரிடையே இது மிகவும் பொதுவானது - எடுத்துக்காட்டாக, வகுப்பிற்குச் செல்ல விரும்பாத ஒரு குழந்தை, அங்கு ஆசிரியரின் அழுத்தத்திற்கு (அல்லது அவமானத்திற்கு) உள்ளாகும், பள்ளிக்கு காலை தயார்படுத்தும் போது (மனநிலையில் இருக்கும்போது) வாந்தி எடுக்கிறது. ஒரு அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையை கற்பனை செய்தல்). ஒருவரின் சொந்த தோற்றத்தில் அதிருப்தி மற்றும் உடல் எடையை குறைக்க வேண்டும் என்ற வெறித்தனமான ஆசை காரணமாக, இளைஞர்களின் டிஸ்மார்போபோபியாவிலும் சைக்கோஜெனிக் வாந்தி ஏற்படுகிறது. பிற்போக்கு பொறிமுறையானது ஒரு குழந்தைக்கு அதிகமாக உற்சாகமாக இருக்கும்போது "எரிந்துவிடும்".

பி) தூக்கக் கோளாறுகள் - தூக்கமின்மை அல்லது, மாறாக, தூக்கம், போதுமான தூக்கம் இல்லை என்ற உணர்வுடன் சேர்ந்து. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், எழுந்த பிறகு, ஒரு நபர் "உடைந்ததாக" உணர்கிறார், சில சமயங்களில் அவர் தசை வலியைப் பற்றி புகார் செய்யலாம் (தூக்கத்தில் கூட அவர் ஓய்வெடுக்கவில்லை என்ற உண்மையின் விளைவு), "அவர் பைகளை எடுத்துச் சென்றது போல்" தனது உணர்ச்சிகளை விவரிக்கிறார். இரவு முழுவதும்” அல்லது “குச்சிகளால் அடிப்பது போல்” அடிப்பது” (அத்தகைய சுய-தண்டனை ஒரு விமர்சன சூப்பர்-ஈகோவால் ஆழ்மனதில் விரும்பப்படலாம்).

சி) அதிகப்படியான சிறுநீர் கழித்தல், இது பொதுவாக பீதி தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு ஏற்படுகிறது. (இங்கே, மன அழுத்தக் கோளாறுகள் நீரிழிவு இன்சிபிடஸ் என்று அழைக்கப்படுவதன் வெளிப்பாடுகளுடன் குறுக்கிடுகின்றன மற்றும் பிந்தைய போக்கை மோசமாக்கலாம்).

டி) பலவிதமான பாலியல் பிரச்சனைகள் (பாலியல் ஆசை மற்றும் ஆற்றலைக் குறைத்தல், சில சமயங்களில் மிகை பாலியல் தன்மை). பெரும்பாலும் அவை இடுப்புப் பகுதியின் தசைகளில் பழக்கமான பதற்றத்தால் ஏற்படலாம். எனவே, V. ரீச் கண்டுபிடித்தது போல, இத்தகைய பிரச்சினைகள், நேரடியாக ஒரு நபரின் நேரடி அர்த்தத்தில் ஓய்வெடுக்க இயலாமைக்கு நேரடியாக தொடர்புபடுத்தப்படலாம், அதாவது, தசை பதற்றத்தை விடுவிப்பதற்காக. ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் குளிர்ச்சியின் ஆற்றல் சீர்குலைவுகளின் பின்னடைவு பொறிமுறையானது, ஒருவரின் பாலினப் பங்கை "வயதுப் பருவத்தை" குழந்தை நிராகரிப்பதாகும். பெண்களில் மாதவிடாய் சுழற்சியின் செயல்பாட்டு சீர்குலைவுகளும் இதில் அடங்கும் (சுழற்சி ஒழுங்கின்மை, அமினோரியா, மாதவிடாய் முன் நோய்க்குறி).

மேலே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து மனநல கோளாறுகளுக்கும் சாதாரண உடல் துன்பங்களுக்கும் இடையே உள்ள முக்கிய வேறுபாடு அவற்றின் போக்கின் தன்மை: தனித்துவமான சரிவு வன்முறை உணர்ச்சி அனுபவங்களின் தருணங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது. தனிப்பட்ட முன்கணிப்பு அல்லது மனோவியல் கோளாறுகள் ஏற்படுவதற்கு முன்னோடியாக இருக்கும் ஆளுமை-அச்சுவியல் பண்புகள் இருப்பதை வலியுறுத்துவதும் முக்கியம்.

இத்தகைய கோளாறுகள் மன அழுத்தத்துடன் நேரடி தொடர்பில் எழலாம் (கடுமையான மன அழுத்தத்தின் தருணத்தில் அல்லது தொடர்ச்சியான நாள்பட்ட நரம்பியல் மன அழுத்தத்தின் பின்னணியில்), அல்லது தாமதமான தன்மையைக் கொண்டிருக்கலாம். பிந்தைய வழக்கில், மன அழுத்த நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு உடல் சிறிது நேரம் "நொறுங்க" தொடங்குகிறது. இது "ரீபவுண்ட் சிண்ட்ரோம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு வால் நட்சத்திரத்தின் வால் போன்ற அழுத்தத்தை பின்பற்றுகிறது. மேலும், உணர்ச்சி ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் நேர்மறையாக இருந்தாலும், வாழ்க்கை வெற்றிகளுடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும் இது நிகழலாம் - தீவிர நேர்மறை உணர்ச்சிகளின் அனுபவத்தால் ஏற்படும் "சாதனை நோய்க்குறி" மற்றும், மிக முக்கியமாக, ஒரு நபர் தொடர்ந்து பாடுபடும் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சிகளைப் பெறுதல்.

உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதைத் தவிர, இந்த நோய்கள் அனைத்தும் எதற்கு வழிவகுக்கும்? உடல்ரீதியான துன்பம், மனத் துன்பத்தை உண்டாக்குகிறது. முதன்மை உணர்ச்சி சிக்கல்கள் இரண்டாம் நிலை உளவியல் அசௌகரியமாக உருவாகின்றன. உளவியல் மட்டத்தில் மனநோய், மன அழுத்தம் தொடர்பான கோளாறுகளின் பொதுவான வெளிப்பாடுகளை நாங்கள் பட்டியலிடுகிறோம்:

அ) பதட்டம், பதட்டம் அதன் தூய்மையான வடிவத்தில். (கவலை என்பது எந்த குறிப்பிட்ட விஷயத்திலும் இல்லாத பயத்தைத் தவிர வேறில்லை.) நீண்டகால மன அழுத்தத்தின் சிறப்பியல்பு "இலவச-மிதக்கும்" என்று அழைக்கப்படுபவை, தூண்டப்படாத பதட்டம், வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒருபோதும் நடக்காத சாத்தியமற்ற நிகழ்வுகளைப் பற்றிய ஆதாரமற்ற அச்சங்கள்.

B) மனச்சோர்வடைந்த மனநிலை (தொடர்ந்து தாழ்ந்த நிலை வரை, மனச்சோர்வின் நிலையை அடைகிறது. பதட்டம் முதல் மனச்சோர்வு வரை ஒரு படி உள்ளது...) திடீர் மனநிலை மாற்றங்களும் சாத்தியமாகும், பெரும்பாலும் உணர்ச்சி சமநிலையின்மை - கட்டுப்படுத்த முடியாத வன்முறை வெடிப்புகள் மற்றும் " தெறித்தல்” ஆக்கிரமிப்பு.

சி) தூண்டப்படாத எரிச்சல் மற்றும் மோதல் வெளிப்புற காரணங்களால் அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் உள் நிலையால் ஏற்படுகிறது.

D) மக்களுடனான உறவுகளை மீறுதல். K. ஹார்னியின் அச்சுக்கலைக்கு இணங்க, உறவுகள் உணர்ச்சிக் குளிர்ச்சி, உணர்வின்மை ("மக்களிடமிருந்து" இயக்கம்) ஆகியவற்றிலிருந்து மற்றவர்களுக்கு விரோதத்தைத் திறக்க முடியும் ("மக்களுக்கு எதிரான இயக்கம்"). அல்லது, மாறாக, பிறரைச் சார்ந்திருக்கும் குழந்தை பிறக்கலாம் ("மக்களுக்கு எதிரான இயக்கம்") - ஒருவரின் மன முரண்பாடு மற்றும் உதவியற்ற தன்மை, அவமானம், வெளிப்புற ஆதரவு மற்றும் அனுதாபத்திற்கான தேடல்.

இ) மன அழுத்தத்தின் ஆதாரமாக நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து உங்களைத் தனிமைப்படுத்தவும், அன்றாட சலசலப்புகளிலிருந்து உங்களைத் தனிமைப்படுத்தவும், மன அழுத்த நிகழ்வுகளை நினைவூட்டுவதாகவும், அவற்றுடன் தொடர்புடையவர்களிடமிருந்தும் - ஒரு கற்பனைக் கலம் அல்லது "தந்த கோபுரத்திற்கு" ஓய்வு பெற விருப்பம். யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பிப்பதற்கான வழிமுறைகள் பல்வேறு வகையான போதைப் பழக்கங்களாக இருக்கலாம் - மது அல்லது போதைப்பொருள், மற்றும் போதை பழக்கம் - சூதாட்டம் அல்லது கணினி விளையாட்டுகள், இணைய அடிமையாதல் அல்லது பல்வேறு வகையான வெறித்தனம்.

பீதி தாக்குதல்கள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த - உளவியல் மற்றும் உடலியல் - இயல்பு, தன் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் பயம் முதல் மரண பயம் வரை. பின்னடைவு பொறிமுறையானது வயது வந்தோருக்கான முதன்மை குழந்தை பருவ அச்சத்தின் (கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது) மறுமலர்ச்சி ஆகும்.

இயற்கையாகவே, விவரிக்கப்பட்ட காரணங்களின் இரு குழுக்களும் இறுதியில் சமூக செயல்பாடு மற்றும் வேலை செய்யும் திறன் குறைவதற்கு வழிவகுக்கும். முதலாவதாக, நிலையான (வேலை நாளின் தொடக்கத்தில் அல்லது ஓய்வுக்குப் பிறகும்) மற்றும் நரம்பு மண்டலத்தின் சோர்வுடன் தொடர்புடைய வெளித்தோற்றத்தில் காரணமற்ற சோர்வு காரணமாக. அதிகரித்த கவனச்சிதறல் மற்றும் கவனம் செலுத்த இயலாமை ஆகியவை செயல்திறன் குறைவதற்கு பங்களிக்கின்றன.

தனித்தனியாக, அச்சங்களைப் பற்றி சொல்ல வேண்டியது அவசியம், இது மன அழுத்தத்தால் உருவாக்கப்பட்ட உள் உளவியல் பதற்றத்தின் வெளியீட்டின் வடிவமாகும், அதே நேரத்தில் குழந்தை பருவ எதிர்மறை அனுபவங்களின் திட்டமாகும். குறைந்த பட்சம் அதிகம் குறிப்பிடலாம் அச்சங்களின் உலகளாவிய வடிவங்கள்- போன்றவை:

1) மரண பயம்- முதன்மை, "விலங்கு" வலது அரைக்கோள பயம். (உண்மையில், இது மரண பயம் அல்ல, ஏனென்றால் பயம், வரையறையின்படி, குறிப்பிட்ட மற்றும் அறியப்பட்ட ஒன்றோடு தொடர்புடையது. ஒரு நபருக்கு பொதுவாக இறப்பதற்கான அனுபவம் இருக்காது - மருத்துவ மரணத்தை அனுபவித்த சிலரைத் தவிர. .) மரணத்துடன் தொடர்புடையது - முதலில், தெரியாத, உயிருக்கு ஆபத்தான, மனித சக்திக்கு அப்பாற்பட்ட மற்றும் தவிர்க்க முடியாத ஒன்றைப் பற்றிய பயம். இது பிறப்பின் முதன்மை அதிர்ச்சியின் தலைகீழ் பக்கம் - குழந்தையின் நிச்சயமற்ற தன்மை, குருட்டு, இரக்கமற்ற சக்தி ஆகியவை அவரது வழக்கமான இருப்பை சீர்குலைக்கும் பயம். (பிறப்பு செயல்முறையுடன் இணைந்த இந்த பயம் எஸ். க்ரோஃப் (1994) என்பவரால் அடிப்படை பெரினாடல் மெட்ரிக்குகளின் அனுபவம் என விவரிக்கப்படுகிறது). முதிர்வயதில், குழந்தையின் பிறப்பைப் பற்றிய பயம், அறியப்படாத, கட்டுப்படுத்த முடியாத, உற்சாகமான மற்றும் அடிபணியச் செய்யும், எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு பயமாக உருவாகிறது, மேலும் ஒரு நனவான மட்டத்தில் அது மரண பயமாக விளக்கப்படுகிறது.

இங்கே அருகில் தனிமை பயம்- கைவிடப்படுவதற்கான குழந்தைகளின் பயம், மனோ பகுப்பாய்வில் "ஒரு பொருளை இழக்கும்" பயம், "பாதுகாவலர்" அல்லது "பிரெட்வின்னர்" இழப்பு, ஆனால் சாராம்சத்தில் - ஒரு தாயை இழக்க நேரிடும் என்ற பயம் (அல்லது அவரைப் பராமரிக்கும் ஒரு நபர் அவளுக்குப் பதிலாக) குழந்தை), ஒருவரின் சொந்த உதவியற்ற தன்மை மற்றும் பாதுகாப்பற்ற தன்மையின் கடுமையான உணர்வு. அதனால்தான், பெரியவர்களில் பீதி தாக்குதல்கள் எப்போதும் நோயாளியின் கையைப் பிடித்து, பெற்றோரை அடையாளமாக மாற்றும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றவர்களின் முன்னிலையில் தணிக்கப்படுகின்றன.

2) கட்டுப்பாட்டை இழந்துவிடுமோ என்ற பயம்- "இடது அரைக்கோளம்." தன் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்துவிடுவோமோ என்ற பயம், குழந்தைப் பருவத்தில் (சூப்பர் ஈகோ, உள் “பெற்றோர்”) கற்றுக்கொண்ட வயது வந்தவரின் ஆன்மாவில் செயலற்ற நிலையில் இருக்கும் கடுமையான பெற்றோரின் அறிவுறுத்தல்களின் விளைவாகும். நனவின் பகுத்தறிவு பகுதியின் சொந்த "ஒத்துழைப்பின்மை" பற்றிய பயம் என்று நாம் அழைக்கலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆளுமையின் அத்தகைய கல்வி-முக்கியமான பகுதியை மிகவும் பயமுறுத்துவது, தர்க்கத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படாத, ஒருவரின் சொந்த ஆன்மாவில் செயலற்ற மறைந்த சக்திகளை வெளியிடுவதால், கண்டிக்கத்தக்க, தடைசெய்யப்பட்ட (பெரியவர்கள் கண்டிப்பாகத் தடைசெய்த ஒன்று) செய்ய பயப்படுவதே ஆகும். மற்றும் பொது அறிவு. பொருள் (உண்மையில், குறும்பு உள் "குழந்தை" - ஆளுமையின் குழந்தைத்தனமான, தன்னிச்சையான மற்றும் "விளையாட்டு" பகுதி).

3) பைத்தியம் பிடித்துவிடுமோ என்ற பயம்(கலப்பு, interhemispheric மோதலின் பார்வையில் இருந்து).

குழந்தை பருவத்தின் பிரதிபலிப்பாகவும் இருக்கும் மேலும் குறிப்பிட்ட வகை அச்சங்கள், அவற்றின் குறிப்பிட்ட துணை வகைகள் (பயங்கள்), பயத்தின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு குறிப்பிட்ட பொருளுடன் தொடர்புடையவை. எடுத்துக்காட்டாக, இது அகோராபோபியா - ஒரு குழந்தையின் தாய் அருகில் இல்லாமல், தனியாக இருக்க பயப்படுகிற பயம் அல்லது எதிர் வகை பயம் - சமூக பயம், “அந்நியர்” நபர்களுக்கு பயப்படும் குழந்தையின் பயம்.

மேற்கூறியவற்றைச் சுருக்கமாகச் சொன்னால், மனநலக் கோளாறுகளின் அறிகுறிகள் முக்கியமாக "குழந்தைப் பருவ" கவலைகள் மற்றும் அச்சங்கள், அத்துடன் மனச்சோர்வு மற்றும் அடக்கப்பட்ட ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றின் உடல் வெளிப்பாடுகளுக்கு வருவதைக் காணலாம்.

இது சம்பந்தமாக, பல்வேறு குறுகிய காலத்திற்கு கூடுதலாக மனோதத்துவ எதிர்வினைகள்,மன அழுத்தம் நிறைந்த வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளில் தோன்றும் (உதாரணமாக, ஒரு காதலனின் படபடப்பு அல்லது சோகத்தின் போது பசியின்மை), வேறுபட்ட தரத்தின் நான்கு பெரிய குழுக்களின் கோளாறுகள் வேறுபடுகின்றன.

மாற்று அறிகுறிகள்

மாற்று அறிகுறிகள்-- நரம்பியல் (உளவியல்) மோதலின் அடையாள வெளிப்பாடு. வெறித்தனமான பக்கவாதம், சைக்கோஜெனிக் குருட்டுத்தன்மை அல்லது காது கேளாமை, வாந்தி மற்றும் வலி ஆகியவை இதற்கு எடுத்துக்காட்டுகள். அவை அனைத்தும் உடலின் திசு பங்கேற்பு இல்லாமல் முதன்மை மன நிகழ்வுகள். இங்கே உடல் நோயாளியின் முரண்பாடான உணர்வுகளின் குறியீட்டு வெளிப்பாட்டிற்கான ஒரு கட்டமாக செயல்படுகிறது, அவை அடக்கப்பட்டு மயக்கத்தில் அடக்கப்படுகின்றன.

சைக்கோசோமாடிக் செயல்பாட்டு நோய்க்குறிகள்

சைக்கோசோமாடிக் செயல்பாட்டு நோய்க்குறிகள்--அடிக்கடி நரம்பியல் நோய்களுடனும் ஏற்படும். நியூரோஸின் இத்தகைய "சோமாடைஸ்" வடிவங்கள் சில நேரங்களில் "உறுப்பு நரம்பியல்," முறையான நரம்பியல் அல்லது தாவர நரம்புகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சைக்கோஜெனிக் மாற்றத்தைப் போலன்றி, இங்குள்ள தனிப்பட்ட அறிகுறிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அவை உணர்ச்சிகளின் உடல் (உடலியல்) துணையுடன் அல்லது ஒப்பிடக்கூடிய மன நிலைகளின் குறிப்பிடப்படாத விளைவுகளாகும். குறிப்பாக, எண்டோஜெனஸ் மனச்சோர்வின் சில வகைகள் பெரும்பாலும் சில வகையான சோமாடிக் நோயைப் பின்பற்றுகின்றன, "மாஸ்க்வேரேடிங்". இத்தகைய மந்தநிலைகள் பொதுவாக "முகமூடி", லார்வ் அல்லது சோமாடிஸ்டு மந்தநிலைகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. செயல்பாட்டு மனோதத்துவ நோய்க்குறிகளின் குழுவில் பெரும்பாலும் சில மனோதத்துவ நோய்களும் அடங்கும் - ஒற்றைத் தலைவலி மற்றும் பல ஒத்த நோய்கள்.

கரிம மனநோய் நோய்கள் (சைக்கோசோமாடோசிஸ்)

கரிம மனநோய் நோய்கள்(சைக்கோசோமாடோசிஸ்) - அவை உறுப்புகளில் உருவவியல் ரீதியாக நிறுவப்பட்ட நோயியல் மாற்றங்களுடன் தொடர்புடைய மோதல் அனுபவத்திற்கான முதன்மை உடல் எதிர்வினையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. தொடர்புடைய பரம்பரை முன்கணிப்பு உறுப்புகளின் தேர்வை பாதிக்கலாம். சைக்கோசோமாடோசிஸின் முதல் வெளிப்பாடுகள் எந்த வயதிலும் நிகழ்கின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் அவை இளமை பருவத்தில் தனித்துவமான மற்றும் நிலையான சில தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களைக் கொண்ட நபர்களில் பதிவு செய்யத் தொடங்குகின்றன. வெளிப்பாட்டிற்குப் பிறகு, நோய் பொதுவாக ஒரு நாள்பட்ட அல்லது தொடர்ச்சியான போக்கைப் பெறுகிறது, மேலும் மேலும் தீவிரமடைவதற்கான தீர்க்கமான தூண்டுதல் காரணி நோயாளிக்கு மன அழுத்தமாகும்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மனநல கோளாறுகளின் எட்டியோபாதோஜெனீசிஸ், ஒரு பெரிய அளவிற்கு, குறிப்பாக நோயின் ஆரம்ப கட்டங்களில், தனிநபருக்கு சூழலில் இருந்து உளவியல் ரீதியாக குறிப்பிடத்தக்க தூண்டுதல்களுடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், நோயின் பிற்பகுதியில் உள் உறுப்புகளில் இணையான செயல்பாட்டு மாற்றங்கள் அவற்றின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும், அதாவது. கரிம மாற்றங்கள், மற்றும் நோய் பொதுவாக உடலியல், உடல் துன்பத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் பெறுகிறது.

வரலாற்று ரீதியாக, இந்த குழுவில் ஏழு உன்னதமான மனநோய் நோய்கள் உள்ளன: அத்தியாவசிய உயர் இரத்த அழுத்தம், மூச்சுக்குழாய் ஆஸ்துமா, டூடெனினம் மற்றும் வயிற்றின் வயிற்றுப் புண், அல்சரேட்டிவ் பெருங்குடல் அழற்சி, நியூரோடெர்மடிடிஸ், முடக்கு வாதம் மற்றும் ஹைப்பர் தைராய்டு நோய்க்குறி ("சிகாகோ ஏழு", அலெக்சாண்டர் படி, 1968).

உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட பதில் மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றின் பண்புகளுடன் தொடர்புடைய மனநல கோளாறுகள்

உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட பதில் மற்றும் நடத்தையின் தனித்தன்மையுடன் தொடர்புடைய மனநல கோளாறுகள் - காயம் மற்றும் பிற வகையான சுய அழிவு நடத்தை (மதுப்பழக்கம், போதைப் பழக்கம், புகைபிடித்தல், உடல் பருமனுடன் அதிகமாக சாப்பிடுதல் மற்றும் பிற). இந்த கோளாறுகள் தனிநபரின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவரது அனுபவங்களிலிருந்து எழும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனப்பான்மையால் ஏற்படுகின்றன, இது பலவீனமான ஆரோக்கியத்தை விளைவிக்கும் நடத்தைக்கு வழிவகுக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, காயத்தை நோக்கிய போக்கு என்பது துல்லியம் மற்றும் முழுமையான தன்மைக்கு எதிரான பண்புகளைக் கொண்ட நபர்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும். அதிகரித்த உணவு நுகர்வு கௌரவம், சமூக நிலை அல்லது மாற்றீடு, அதிருப்திக்கான இழப்பீடு ஆகியவற்றின் குறிகாட்டியாக புரிந்து கொள்ளப்படலாம்.

எந்தவொரு மனித நோயிலும் ஆன்மாவின் செல்வாக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது மற்றும் சாத்தியமாகும், எனவே மனோதத்துவ மருத்துவம் ஒருபோதும் சைக்கோசோமாடோசிஸ் பற்றிய ஆய்வுக்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. மருத்துவ நடைமுறையின் ஒரு கொள்கையாக மனோதத்துவ அணுகுமுறை என்பது எந்தவொரு சோமாடிக் நோய்களின் நிகழ்வு மற்றும் போக்கில் உளவியல் காரணிகளின் செல்வாக்கை முடிந்தவரை முழுமையாகப் படிப்பது மற்றும் இந்த காரணிகளைக் கருத்தில் கொண்டு நோயாளிகளின் உளவியல் சிகிச்சை. இருப்பினும், மருத்துவத்தில் மனோதத்துவ திசையின் நவீன புரிதல், நோய்களின் நிகழ்வு மற்றும் போக்கில் உள்ள உளவியல் வழிமுறைகள் மற்றும் காரணிகளைப் படிப்பது, மன அழுத்த காரணியின் தன்மை மற்றும் சில உறுப்புகள் மற்றும் அமைப்புகளுக்கு சேதம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்புகளைத் தேடுகிறது.

நோய்களின் நவீன வகைப்பாடுகள் (MBK-10) மனநல கோளாறுகள் மனநல கோளாறுகள் என வகைப்படுத்தப்படவில்லை, இதில் உடலியல் புகார்கள் நோயின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், ஆனால் மருத்துவத்தில் அறியப்பட்ட நோய்க்கு (சோமாடோஃபார்ம் கோளாறுகள்) காரணமாக இருக்கக்கூடிய கரிம வெளிப்பாடுகள் எதுவும் கண்டறியப்படவில்லை. எடுத்துக்காட்டாக, மனநல மோதலால் சோமாடிக் புகார்கள் ஏற்படும் மனமாற்றக் கோளாறு; ஹைபோகாண்ட்ரியா, இதில் ஒருவரின் உடல்நலம் மற்றும் தீவிர நோயின் கற்பனை உணர்வு ஆகியவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. சோமாடிக் மனச்சோர்வை மனோதத்துவ நோய்களாக வகைப்படுத்த எந்த காரணமும் இல்லை, இதில் சோமாடிக் துன்பத்தை உருவகப்படுத்தும் புகார்கள் ஏற்படுவதில் எட்டியோலாஜிக்கல் பங்கு உளவியல் சுற்றுச்சூழல் காரணிகளால் அல்ல, ஆனால் அடிப்படை நோயால் ஏற்படும் எமோடியோஜெனிக் மூளை கட்டமைப்புகளின் செயல்பாட்டில் ஏற்படும் இடையூறுகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.