Додому Лікування зубів Імператори стародавнього Китаю. Цінь Шихуанді – спадщина та спадкоємці 1 правитель китаю

Імператори стародавнього Китаю. Цінь Шихуанді – спадщина та спадкоємці 1 правитель китаю

Великі завойовники Рудичева Ірина Анатоліївна

Цінь Шихуанді – перший імператор об'єднаного Китаю

Так само як і в інших найдавніших цивілізаціях, у Стародавньому Китаї вірили в життя після смерті, або в потойбічне життя. Китайці вірили, що в потойбіччя вони житимуть так само, як і на землі. Вважалося, що чим більше у людини багатств, чим розкішнішою вона живе, тим більше багатств і слуг потрібні і після смерті. Тому китайські імператори розпочинали будівництво своїх гробниць заздалегідь. Як правило, імператорські гробниці ні чим не поступалися палацам, де правителі жили за життя. Стародавні китайці були впевнені, що люди, які оточують правителя і прислуговують йому в цьому світі, безсумнівно, продовжать виконання своїх обов'язків і в потойбіччя. Коли вмирав представник родовитої знаті, то в потойбічну подорож з ним вирушали не лише предмети розкоші та гроші, разом із господарем йшли і його слуги. Так, наприклад, китайські правителі держави Шан (XVI–XI ст. до н. е.) хоронили у своїх гробницях прислугу та наложниць, щоб ті супроводжували їх у потойбіччя. А через тисячу років їх далеким нащадкам, які завершують земний шлях, було достатньо спорядити з собою статуї з каменю або теракоти, щоб не почуватися самотніми в потойбіччя. Однак ніхто не вирушав у інший світ з таким численним почетом, як великий імператор і об'єднувач Китаю Цінь Шихуанді. Хоча на той час людські жертвопринесення в Китаї вже не практикувалися, у кращий світ з деспотом відправили не лише багатотисячну теракотову армію, а й усіх тих, кому слід обслуговувати покійного, - бездітних дружин, наложниць і слуг.

Цінь Шихуанді - перший імператор об'єднаного Китаю - увійшов в історію як владний і жорстокий, але мудрий правитель, який реалізував одразу два грандіозні проекти. По-перше, він об'єднав шість розрізнених дрібних держав, на які тоді ділився Китай, і в 221 році до н. е. створив велику імперію, перетворивши її на наймогутнішу державу Азії. Вперше історія Китай став єдиним, а Шихуанді прийняв титул «першого імператора». Другою безсумнівною заслугою цього могутнього володаря стало те, що він поєднав оборонні споруди, що вже існували, і, підкоривши їх єдиному задуму, побудував одну з найунікальніших і грандіозніших споруд усіх часів і народів - Велику Китайську стіну.

Ін Чжен, у майбутньому Цинь Шихуанді, народився 259 року до нашої ери Ханьдані (в князівстві Чжао), де його батько Чжуан Сянван, син вана від простої наложниці, був заручником. При народженні йому дали ім'я Чжен - «перший» (за назвою місяця народження, першого у календарі). Мати майбутнього правителя була наложниця, яка раніше складалася у зв'язку з впливовим придворним Люй Бувеєм. Саме завдяки інтригам останнього Чжен успадкував престол, що породило чутки, що Люй Бувей - справжній батько Чжена. Вже в 13 років Ін Чжен зайняв місце правителя одного з феодальних царств Китаю - Цинства, яке було наймогутнішою державою в Піднебесній. Державний устрій цього царства відрізнявся потужною військовою машиною та численною бюрократією. Все йшло до об'єднання Китаю на чолі із династією Цінь. Проте держави Середнього Китаю дивилися на Шеньсі (гірська північна країна, що служила ядром циньских володінь) як варварську околицю. До 238 року Чжен вважався неповнолітнім і всіма державними справами займався Люй Бувей як регент і перший міністр. Чжен був багатьом завдячує йому, насамперед зміцненням свого авторитету у палаці. Люй Бувей навчав свого підопічного: «Той, хто бажає перемог над іншими, має здобути перемогу над собою. Той, хто хоче судити людей, має навчитися судити самого себе. Той, хто прагне пізнати інших, має пізнати самого себе».

У ці роки майбутній імператор увібрав популярну при дворі тоталітарну ідеологію легізму, найяскравішим представником якого на той час був Хань Фей. Дорослий, наполегливий і норовливий Ін Чжен прагнув зосередитись у своїх руках усієї повноти влади і, судячи з усього, аж ніяк не збирався йти на поводу у свого першого радника. Обряд посвячення у повноліття мав відбутися 238 року, коли Ін Чжену виповнювалося двадцять два роки. Наявний історичний матеріал свідчить про те, що за рік до цієї події Люй Бувей намагався усунути Ін Чжена. Ще за кілька років до цього він наблизив до його матері одного зі своїх помічників, Лао Ая, надавши йому почесного титулу. Лао Ай дуже скоро домігся її розташування і став користуватися необмеженою владою. 238 року до н. е. Лао Ай викрав царський друк і разом із групою своїх прихильників, мобілізувавши частину урядових військ, намагався захопити палац Цинянь, де на той час був Ін Чжен. Однак юному правителю вдалося розкрити цю змову - Лао Ай і дев'ятнадцять великих чиновників, керівників змови, були страчені разом із усіма членами своїх пологів; понад чотири тисячі сімей, замішаних у змові, були позбавлені рангів і заслані в далеку Сичуань. Усі воїни, які брали участь у придушенні заколоту Лао Ая, було підвищено у званні однією ранг. 237 року до н. е. Ін Чжен усунув з посади організатора змови Люй Бувея. Арешти і тортури учасників заколоту, що тривали, мабуть, турбували колишнього першого радника. Страшачись подальших викриттів і страти, Люй Бувей в 234 році до н. е. покінчив життя самогубством. Жорстоко розправившись із бунтівниками і навівши порядок усередині царства, Ін Чжен приступив до зовнішніх завоювань.

У спробах підпорядкувати розрізнені царства Ін Чжен не гребував жодними методами - ні створенням великої шпигунської мережі, ні підкупом і хабарами, ні допомогою мудрих радників, перше місце серед яких зайняв впливовий сановник, вихідець із царства Чу, Лі Си. Той, хто мав величезну працездатність і аналітичний талант, пізніше ця людина обійняв при дворі Цінь Шихуанді посаду головного радника (інакше - прем'єр-міністра або канцлера). За час виконання цих обов'язків Лі Си визначав політику та ідеологію Ціньської держави, відповідно до її ідей держава перетворилася на жорстоку воєнізовану машину керовану складним бюрократичним апаратом. Під керівництвом Лі Си було впорядковано заходи та ваги, приведено до єдиного стандарту китайську писемність та введено єдиний шрифт. Лі Си, як і Цінь Шихуанді, був запеклим противником конфуціанства, і згодом багато вчених, які були прихильниками цього вчення, зазнавали жорстоких репресій.

У 230 році за порадою Лі Си Ін Чжен відправив величезну армію проти сусіднього царства Хань. Ціньці розбили ханьські війська, захопили в полон ханьського царя Ань Вана і зайняли всю територію царства, перетворивши його на циньський округ. Це було перше царство, завойоване Цинь. У наступні роки ціньська армія захопила царства Чжао (228 р.), Вей (225 р.), Янь (222 р.) і Ци (221 р.). «Як шовковичний черв'як пожирає листок тутового дерева», йдеться в «Історичних записках», так молодий цар підкорив шість великих царств. У 39-річному віці Ін Чжен вперше в історії об'єднав весь Китай. «Така незначна людина, як я, - з помилковою скромністю заявляв Чжен, - підняв війська для того, щоб покарати бунтівних князів, і за допомогою священної сили предків покарав їх, як вони того заслужили, і оселив, нарешті, в імперії світ».

Всього 17 років знадобилося Ін Чжену, щоб завоювати всі шість царств, на які в той час ділився Китай, і об'єднати їх в одну могутню державу, столицею якої стало місто Сіань. Історики вважають, що багато сотень тисяч загинули або стали полоненими в ході завоювання, яке розсунуло межі володінь Чжена від західних плоскогір'їв до східних морів, між якими пролягає близько 1200 миль, і зробило його першим правителем об'єднаного Китаю.

Отже, до 221 царство Цинь переможно закінчило тривалу боротьбу за об'єднання країни. На місці розрізнених царств створюється єдина імперія із централізованою владою. Здобувши блискучу перемогу, Ін Чжен все ж таки розумів, що однієї військової сили недостатньо для того, щоб міцно утримати в своїх руках територію, населення якої в три з лишком рази перевищувало кількість жителів царства Цінь. Тому відразу після завершення військових дій він провів серію заходів, спрямованих на зміцнення завойованих позицій. Насамперед Ін Чжен оприлюднив указ, у якому перерахував усі гріхи шести царів, які нібито «творили смуту» і перешкоджали будівництву світу в Піднебесній. Ін Чжен заявив, що в загибелі шести царств винні насамперед їхні правителі, які намагалися знищити Цінь. Видання такого указу було необхідне морального виправдання як самого завоювання, і тих жорстоких методів, з яких воно відбувалося. Другим кроком до зміцнення верховної влади Цинь над усією завойованою територією було прийняття Ін Чженом нового, вищого титулу, ніж царський. Його завоювання, як він вважав, не мало аналогів в історії та давало йому заслужене право на нове ім'я та титул. Судячи з повідомлення давньокитайського історіографа Сима Цяня, Ін Чжен запропонував своїм наближеним обговорити вибір його тронного імені.

Ґрунтуючись на пропозиціях своїх радників, Ін Чжен прийняв тронне ім'я Цінь Шихуанді. Щоб показати свою перевагу над простим царем - ваном, імператор вибрав собі титул «хуан», що означає «найсвятіший король». До цього титулу він додав слово "ши", що означає "перший", і слово "ді", яке через тисячоліття стало означати "імператор", а спочатку означало "божественний правитель". Вибраний імператором титул був співзвучний імені одного з найбільших персонажів стародавніх китайських міфів та національної історії - Хуанді, Жовтому Владиці. Ін Чжен, прийнявши ім'я Цінь Шихуанді, вважав, що його самого та його нащадків чекає велика слава Хуанді. "Ми - Перший Імператор, - велично оголосив він, - і наші спадкоємці будуть відомі як Другий Імператор, Третій Імператор і так далі, в нескінченній низці поколінь". Спочатку терміни «хуан» (володар, найясніший) і «ді» (імператор) вживалися порізно, які подальше об'єднання було покликане підкреслити єдиновладдя і могутність імператора великої держави. Створений таким чином імператорський титул проіснував дуже довго – до Сіньхайської революції 1912 року, аж до кінця імперської ери.

Колосальну кампанію з об'єднання Піднебесної було завершено. Колишня столиця царства Цинь, місто Сяньян на річці Вейхе (сучасні Сіань), була (у 221 році до н.е.) оголошена столицею імперії. Туди були переведені сановники та вельможі всіх завойованих царств. Коли завершилося об'єднання всієї країни, постало питання, як бути із завойованими царствами. Деякі сановники радили імператору Шихуанді відправити туди правителями синів. Однак глава судового наказу Лі Си не погодився з таким рішенням і, посилаючись на сумний приклад династії Чжоу, заявив: «Чжоуські Вень-ван і У-ван шанували володіння у багатьох синів, молодших братів і членів свого прізвища, але згодом їхні нащадки стали відчуженими. і боролися один з одним як закляті вороги, володарі князі все частіше нападали і вбивали один одного, а Чжоуський Син Неба не міг припинити ці міжусобиці. Нині, завдяки вашим незвичайним обдаруванням, вся земля серед морів об'єднана в одне ціле і поділена на області та повіти. Якщо тепер усіх синів ваших і заслужених чиновників щедро обдарувати доходами від податків, що надходять, то цього буде цілком достатньо, і Піднебесній стане легше керувати. Відсутність різних думок про Піднебесну – ось засіб для встановлення спокою та миру. Якщо ж знову поставити в князівствах володарів, буде погано». Цінь Шихуанді послухався цієї поради. Побоюючись міжусобних війн, він відмовився надавати самостійні земельні володіння своїм синам, мотивуючи це турботою про збереження миру у Піднебесній. Тим самим він зміцнив свою особисту владу.

З книги Пегая орда. Історія «стародавнього» Китаю. автора Носівський Гліб Володимирович

2.5. Найдавніший китайський Жовтий імператор, який відкрив епоху «Великого початку» в Китаї - це перший імператор манжурської династії Ши-цзу-Чжан-ХУАН-ДІ Шунь-чжі (1644–1662) Отже, хто був насправді найдавнішим китайським Жовтим імператором, «Великого початку» у

З книги "Великі таємниці цивілізацій". 100 історій про загадки цивілізацій автора Мансурова Тетяна

Перший імператор Китаю наказав… Імператор Цінь Шихуанді підкорив решту князівств і об'єднав Китай, заснувавши династію Цінь. Маючи намір встановити централізоване правління і запобігти відродженню великих незалежних феодалів, він наказав зруйнувати ті

З книги Людина в дзеркалі історії [Отруйники. Божевільні. Королі] автора Басовська Наталія Іванівна

Цинь Шихуанді: перший імператор Китаю У російських шкільних підручниках історії про Стародавній Китай розказано не дуже докладно. Навряд чи кожному зрозуміло, що ІІІ століття до нашої ери, коли перший імператор Китаю об'єднав ворогуючі роз'єднані царства, - це і час Пунічних.

З книги Антигерої історії [Злодії. Тирани. Зрадники] автора Басовська Наталія Іванівна

Цинь Шихуанді, перший імператор Китаю У російських шкільних підручниках історії про Стародавній Китаї розказано не дуже докладно. Навряд кожному зрозуміло, що III століття до зв. е., коли перший імператор Китаю об'єднав ворогуючі роз'єднані царства, - це час Пунічних войн

З книги Історія Стародавнього Сходу автора Ляпустін Борис Сергійович

Об'єднання Китаю. Імперія Цінь У IV ст. до зв. е. у кількох великих князівствах було проведено реформи легістського зразка, які остаточно знищили уламки старого соціального порядку, збільшили соціальну мобільність і заохочували приватну ініціативу, власність

З Клеопатри до Карла Маркса [Найзахоплюючі історії поразок і перемог великих людей] автора Басовська Наталія Іванівна

Цінь Шихуанді. Перший імператор Китаю У російських шкільних підручниках історії про Давньому Китаї розказано не дуже докладно. Навряд кожному зрозуміло, що III століття до зв. е., коли перший імператор Китаю об'єднав ворогуючі роз'єднані царства, – це час Пунічних войн

З книги 100 великих таємниць археології автора Волков Олександр Вікторович

автора Рудичова Ірина Анатоліївна

Реформи Цинь Шихуанді Успішне управління щойно об'єднаними державами, де панували свої, місцеві, звичаї та закони, властиві лише цьому царству, було неможливе без запровадження єдиного всім загальноімперського законодавства. З дозволу цього

З книги Великі завойовники автора Рудичова Ірина Анатоліївна

Гробниця імператора Цінь Шихуанді Донедавна багатотисячна Теракотова армія чудово справлялася з тим завданням, заради якого і було створено. Адже як-не-як їй потрібно було охороняти усипальницю великого Цінь Шихуанді. Гробниця Першого Імператора Китаю

З книги 100 великих таємниць Сходу [з ілюстраціями] автора Непам'ятний Микола Миколайович

Космічні устремління Цинь Шихуанді Велика Китайська стіна настільки величезна, що її повністю не побачиш навіть з борту літака. Це єдина на Землі споруда, яка добре видно з космосу. Про довжину Китайської стіни досі сперечаються вчені, називаючи дві цифри – згори

З книги Стародавні цивілізації автора Бонгард-Левін Григорій Максимович

«Чжаньго-Цинь-Ханьська епоха для Китаю була тим, чим став греко-римський світ для

З книги Народні традиції Китаю автора Мартьянова Людмила Михайлівна

Мавзолей імператора Цинь Шихуанді Знаходиться за 35 км від міста Сіаня, стародавньої столиці Китаю, збудований у 221–259 роках. до зв. е. для першого імператора об'єднаного Китаю. На його будівництві було зайнято 700 тис. робітників. У підземному палаці розміщується понад 400 поховань, його

З книги Всесвітня історія в обличчях автора Фортунатов Володимир Валентинович

1.1.8. Великий і страшний Цинь Шихуанді У Росії її дуже люблять сперечатися у тому, яке у історії займає І. У. Сталін. Якось забулося, що в роки перебудови було опубліковано чудовий твір письменника К. М. Симонова «Очима людини мого покоління».

З книги Історія древнього світу [Схід, Греція, Рим] автора Немирівський Олександр Аркадійович

Об'єднання Китаю. Імперія Цінь Економічне зростання та розвиток металургії заліза дозволили китайським власникам утримувати більш численні та чудово озброєні армії та вести більш напружені військові дії. Присвоєння рангів за військові заслуги перед

З книги Нариси історії Китаю з найдавніших часів до середини XVII ст. автора Смолін Георгій Якович

КУЛЬТУРА КИТАЙ ЕПОХИ ЦИНЬ І ХАНЬ Перша китайська імперія - Цинь - залишила чудові пам'ятки стародавньої архітектури - палац Анфан і "восьме диво світу" - Велику Китайську стіну. Стіна, будівництво якої було особливо значним при Цинь Шихуанді,

З книги Всесвітня історія у висловах та цитатах автора Душенко Костянтин Васильович

Китайська династія Цинь перебувала при владі лише півтора десятиліття. Однак саме їй, а першому першому правителю цього імені - Цинь Шихуанді, судилося ввійти в історію як об'єднувачу розрізнених китайських царств в єдину централізовану імперію, яка заклала основи соціально-економічного та адміністративно-політичного розвитку Китаю на багато століть вперед.

Передумови виникнення імперії у стародавньому Китаї

Протягом п'ятого-третього століть давні царства біля Китаю постійно воювали друг з одним за першість. У умовах майбутнє їм міг забезпечити лише об'єднання розрізнених утворень у єдину сильну державу, здатну забезпечити захист своїх кордонів від зовнішніх ворогів і захоплювати сусідніх територіях рабів і нові землі. Через безперервну ворожнечу китайських князівств подібне об'єднання можна було зробити тільки насильницьким шляхом під егідою найсильнішого з них, що в результаті і сталося.

Тимчасовий відрізок з 255 по 222 р.р. до н. Найсильнішим із них було князівство Цінь (територія сучасної провінції Шаньсі). Його правитель, Ін Чжен, зійшов на трон у віці дванадцяти років, проте дуже швидко виявив себе як сильний і жорстокий володар. До його повноліття державою Цінь керував Люй Бу-вей, впливовий торговець та придворний. Однак тільки-но володарю Цінь виповнився двадцять один рік, він негайно взяв владу у власні руки, безжально розправившись із Люй Бу-веєм, який спробував повалити його.

В результаті багаторічної боротьби до 221 року до нашої ери Ін Чжен вдалося підпорядкувати собі всі "борються царства" одне за одним: Хань, Чжао, Вей, Чу, Янь і Ці. Ставши на чолі величезної держави, Ін Чжен прийняв новий титул для себе та своїх нащадків - "хуанді", що означало "імператор".

Цінь Шихуанді – перший імператор Китаю

Імперія Цінь тяглася на величезній території - від Сичуані та Гуандуна до Південної Маньчжурії. Піднявшись на престол під ім'ям Цінь Шихуанді, "перший імператор династії Цінь", Ін Чжен, в першу чергу знищив незалежні державні утворення на підпорядкованих йому землях. Держава була поділена на тридцять шість областей, кожна з яких була також військовим округом. На чолі кожної області поставив двох управителів – цивільного та військового.

Була жорстко обмежена влада аристократії. Колишні аристократичні титули було скасовано – тепер критерієм знатності виступали рівень багатства та заслуги перед державою. Чиновники громіздкого державного апарату на місцях тепер перебували під контролем центральної адміністрації, цьому сприяло запровадження інституту інспекторів для нагляду за їх діяльністю.

Цинь Шихуанді провів ряд інших реформ, якими прославилася династія Цинь: він уніфікував грошову систему, ввів єдину систему ваги, ємності та довжини по всій країні, склав зведення законів, встановив єдину для всієї країни систему писемності.

Крім цього, їм було офіційно узаконено право вільної торгівлі землею, що спричинило небачене досі збагачення знаті поряд з масовим руйнуванням вільних общинників. Значне посилення податкового гніту та робочої повинності, а також нові надзвичайно жорсткі закони, що передбачають колективну відповідальність, призвели до поширення работоргівлі. Нова знать – багаті ремісники, великі лихварі та торговці – всіляко підтримувала реформи, які проводила династія Цінь, проте колишня аристократія була ними винятково незадоволена. Конфуціанці, які висловлювали настрої останніх, почали відкрито критикувати діяльність уряду та передбачати імперії швидку загибель. У результаті за наказом Цинь Шихуанді конфуціанці зазнали найжорстокіших репресій.

Будівельні заходи в імперії Цінь

За правління Цінь Шихуанді було проведено масштабне будівництво мережі іригаційних споруд та доріг, що охопили всю країну. У 214-213 роках до нашої ери було розпочато зведення грандіозної фортифікаційної споруди – Великої китайської стіни – для захисту північних рубежів імперії від кочівників.

Крім того, у другій половині минулого століття археологами було виявлено величну гробницю Цінь Шихуанді. У величезному склепі було замуровано цілу "теракотову армію" - шість тисяч виконаних у натуральну величину фігур солдатів і бойових коней, що "охороняють" вічний спокій імператора.

Релігія в імперії Цінь

Епоха, коли при владі в Китаї була династія Цинь, була часом повноправного панування релігії. Усі верстви суспільства вірили у надприродний устрій світу. Згідно з поглядами, що виникли задовго до імперії Цінь, буття світу визначалося взаємодією двох космічних засад - Інь та Ян. У тісному взаємозв'язку з цим знаходилося уявлення про п'ять світових стихій. Імператор оголошувався надприродною істотою, що спустилася з Неба. Вважалося, що він перебуває під заступництвом всіх стихій, яке небесним " еквівалентом " виступало Сонце.

Сам Цінь Шихуанді відрізнявся крайнім ступенем релігійності, що зводилася до фетишизму та примітивних забобонів. Він нерідко вдавався до різноманітних заклинань, чаклунства, витратив багато часу і зусиль на пошуки навіть спорядивши з цією метою велику експедицію на Японські острови.

Династія Цінь: падіння

У 210 році до нашої ери, перебуваючи в одній з інспекційних поїздок країною, імператор Цінь Шихуанді раптово помер (історики припускають, що на той момент йому був п'ятдесят один рік). На престол зійшов його син Ер Шихуанді, який спробував продовжити політику батька. Однак він зумів утриматися при владі лише два роки. Невдоволення різних верств населення тим, як правили імператори династії Цінь, переросла громадянську війну. Початок їй поклало повстання селян під проводом Чень Шена (209-208 роки до нашої ери). Великі землевласники, і навіть нащадки колишньої, старої знаті також повстали проти центральної влади, одночасно борючись і з повстанцями-селянами.

207 року до нашої ери Ер Шихуанді був убитий. Якийсь Чжао Гао, почесний сановник і родич імператора, який очолив змову проти нього, посадив на престол держави свого сина - Цзи Іна. Однак новому правителю не судилося втриматися на престолі. Не більше ніж через місяць Цзи Ін та його батько були вбиті незадоволеною знатю. Вони були останніми чоловіками, які перебувають у кревній спорідненості з Цінь Шихуанді. Таким чином, Династія Цінь у Китаї впала, не проіснувавши і двох десятків років.

Історичне значення династії Цінь

Створення біля Китаю єдиної сильної централізованої імперії зіграло значної ролі у подальшому історичному розвитку країни. Політичне об'єднання земель, законність права на приватну власність, розподіл населення за майновим принципом та проведення заходів, що підтримують зростання торгівлі – все це сприяло розвитку суспільних та економічних відносин у країні, заклало основи для подальших перетворень.

Проте надто жорсткі заходи, які династія Цинь вживала з метою централізації держави, знищення старої знаті, податковий гніт, підвищення цін і повинностей, що розорили дрібних і середніх виробників, призвели до потужного спалаху повстань, що поклали край її правлінню.

Отримав престол не прямим успадкуванням, а завдяки інтригам палацу свого мудрого наставника Люй Бувея. Майбутнього правителя царства Цинь, який отримав при народженні ім'я Ін Чжен, подарувала світу наложниця 259 року до зв. е. У 13 років хлопчик, перебуваючи ще під чуйним регентським керуванням, сів у царське крісло. Незабаром норовливий підліток почав диктувати свою царську волю на всі сім розрізнених китайських земель. Об'єднання «Даючих царств» далося великою аристократичною кров'ю шести незалежних державних утворень. Але ще більшої крові знадобилося втілення великих задумів одіозного, але далекоглядного Сина Неба.

Закріпити перемогу Ін Чжен вирішив новим титулом – Цинь Шихуанді – «Перший імператор династії Цінь», під яким він і увійшов до історії. Але талановитий воєначальник розумів, що для збереження єдності територій необхідна не тільки сила зброї. Тому перший правитель об'єднаного Китаю в оточенні радників розпочав всеосяжну реформаторську діяльність. Найбільший імператор історії Китаю, переоцінити важливість якого неможливо. Масштаб його спадщини, відбитий у 1991 році, захоплює до цього дня.

Згідно з давніми літописами, правитель Цінь Шихуанді присвятив все життя двом заповітним цілям:

1. Продовжити правління династії Цинь на 10 000 поколінь.

2. Знайти еліксир вічного життя.

Заснована Шихуанді династія Цінь, пережила свого творця лише на три роки. Виснажена країна скинула імператорського спадкоємця, який не мав сили і мудрості свого батька. Нова династія Хань, що запанувала, не приховуючи ненависті до особистості Шихуанді, зберегла більшість його перетворень. Імператорський титул носили вже всі наступні правителі.

Кровні сини не змогли здійснити мрію першого імператора. Але якщо назвати спадкоємцями всіх, хто зміг скористатися плодами його діяльності, то ще є шанс. Відлуння перетворень епохи Цінь можна простежити до сучасного КНР. А глобальна архітектура епохи Цінь подарувала безсмертя імені великого Шихуанді.

Зовнішня політика

Одночасно вирішувалося кілька завдань з різних напрямів. Нова династія намагалася розширити свої території та зберегти набуті землі.

Північні кордони доводилося захищати від набігів кочівників. Головним ворогом були невловимі та легендарні гуни (сюнну). Саме вони стали причиною виникнення. Розрізнені прикордонні застави, побудовані за часів Чжаньго (період «Царів, що борються»), були знищені по всій країні, крім північного кордону, де їх з'єднали в спільну лінію. Грандіозна оборонна споруда – улюблена стежка сучасних туристів. Будівництво кордону вимагало сотень тисяч людських рук. Головним джерелом яких були засуджені та їхні сім'ї, а також спільники. Самі китайці кажуть, що кожен камінь у Великій Китайській стіні – це чиєсь життя.

На півдні військові дії велися для захоплення нових перспективних територій. Приєднання приморських держав велося зі змінним успіхом.

Внутрішні реформи

Нова столиця – Сяньян. У місто переселили всю вцілілу знати з підкорених царств. Такий захід дозволив запобігти спробам повалити владу на місцях. Підкорена еліта перебувала у чужому місті під контролем.

Новий адміністративний поділ. Усі 7 царств розділили на 36 військових округів, що складалися з областей та повітів. На місцях керували численні чиновники, які мають функції лише виконавчої.

Роззброєння країни. Переможені князі та їх наближені були позбавлені права володіти зброєю, що дозволило уникнути військових спроб усунення молодої династії.

Будівництво доріг. Першою метою дорожнього будівництва була необхідність мобільної армії, здатної швидко пересуватися по всій території країни.

Єдиний стандарт заходів і терезів, загальна, єдині правила написання для всієї об'єднаної імперії.

Проведені перетворення сприяли розвитку спільної економіки, що стало міцним фундаментом майбутньої єдності китайської нації у межах однієї країни. Позитивні тенденції змогли оцінити в повному обсязі сучасники Цінь Шихуанді, численні змови і замахи переслідували імператора усе життя. Про недовірливість імператора, який проводив багато часу в роз'їздах і подорожах у пошуках безсмертя, складено багато легенд.

Монументальне мистецтво

Крім грандіозного північного кордону, багатокілометрових доріг, сотень палаців у складі численних архітектурних ансамблів, імператор Цінь Шихуанді насамперед відомий, як творець неперевершеної усипальниці. Похоронний комплекс можна назвати повноцінним підземним містом. Згідно з легендою, золотий саркофаг безсмертного імператора спочиває серед незліченної розкоші та оточений річками з ртуті. Поруч із імператором знайшли вічний спокій усі дружини та тисячі наложниць, наймудріші радники та численний штат слуг. Мавзолей захищають ряди хитрих пасток та багатотисячна теракотова армія у повному обмундируванні. була захована від світу під штучним курганом. Виявили грандіозну споруду випадково наприкінці ХХ століття.

До імператорської зали археологічні розкопки поки що не дійшли. 8 000 глиняних воїнів, які стали на шляху, створені для захисту імператора Цінь Шихуанді у вічному житті, вже третє тисячоліття стоять на варті. За легендою, кожну статую робили на образ конкретного воїна, тому серед теракотового війська немає однакових осіб. Під віковою тяжкістю частина постраждала, що змусило вчених ув'язнути у реставраційних роботах, не маючи можливості просунутися далі.

Розповідаючи біографію великого правителя, багато хто малює образ Цінь Шихуанді як жорстокого тирана. Але сучасні дослідники схильні стверджувати, що ця оцінка сильно і навмисно перебільшена наступною династією Хань. Багато літописних свідчень про династію Цинь написано послідовниками вчення Конфуція, яке жорстоко переслідувалося на початку імперського Китаю. Можливо, що дослідження останнього похоронного палацу першого імператора відкриє світові таємниці Великого Цінь Шихуанді, головна заслуга якого в тому, що він зміг із розрізнених давньокитайських етнічних груп створити єдину націю, яка спростовує міф про тендітність та нежиттєздатність Стародавніх.

Перший імператор Китаю – Цинь Шихаунді – знакова фігура для китайців. Він вважається засновником існуючої нині держави.

Китай до 221 року, коли імператор оголосив себе правителем всього Китаю являв собою кілька царств,

Ін Чжен (так було справжнє ім'я імператора) став правителем царства Цінь у 246 році до нашої ери у віці 13 років. Досягнувши повноліття в 238 році, Ін Чжен повністю взяв владу в свої руки.

З правлінням Ін Чжен пов'язані найбільші забудови в історії Китаю та стародавнього світу. Одна з них — великий іригаційний канал, який 246 року почав будувати інженер Чжен Го з царства Хань. Довжина каналу складала 150 км. і він будувався десять років. В результаті будівництва кількість придатних для землеробства площ збільшилась на 264,4 тисячі гектарів, що призвело до небаченого економічного підйому Цинь.

Ін Чжен вів успішні війни. Поступово він захопив один за одним усі шість держав, на які тоді ділився Китай: у 230 р. до н. е. Хань, 225 р. - Вей, 223 р.- Чу, 222 р.- Чжао і Янь, а 221 - Ци.

Таким чином він об'єднав весь Китай і в 221 році до нашої ери прийняв тронне ім'я Цінь Шихуан, заснувавши нову імператорську династію Цинь і назвавши себе першим її правителем.

Столицею імперії став Сяньян, неподалік сучасного Сіаня.

Крім реформ написання, грошової системи, створення доріг та іншого імператор розпочав грандіозні забудови, вага яких лягла на плечі мільйонів простих людей.

Відразу після оголошення себе імператором Цінь Шихуанді почав будувати свою гробницю.

Будівництво гробниці почалося 247 р. до н. е. Для її будівництва було задіяно понад 700 тис. робітників і ремісників. Цінь Шихуанді був похований у 210 р. до н. е. разом з ним було поховано величезну кількість коштовностей та ремісничих виробів. Також з імператором були живцем поховані 48 його наложниць.

Під землею було заховано цілу армію скульптур з глини, т.зв.

Воїни та коні Теракотової армії були зроблені в різних районах Китаю.

Фігури воїнів є справжніми витворами мистецтва, виконувались вони у індивідуальному порядку. Кожна статуя має свої унікальні риси і навіть вираз обличчя.

Іншим не менш значним будівництвом Цинь Шихуанді стала При будівництві її використовувалися північні стіни, що раніше існували, які зміцнювалися і з'єднувалися між собою.

Будівництво тривало 10 років, кількість робітників сягала 300 тисяч. Ландшафт яким йшло будівництво стіни був складним (гірські ланцюги, ущелини) тому будівництво було пов'язане зі значними труднощами.

Для будівництва Великої китайської стіни застосовувалися кам'яні плити, які укладалися впритул один до одного за шарами ущільненої землі. Під час ведення Стіни на сході зводився великий насип. Надалі ділянки Стіни стали облицьовуватися, для чого використовувалися камінь та цегла.

Імператор помер 210 року під час чергового об'їзду своїх володінь.

Однак династія Цинь на ньому ж закінчилася. Після смерті імператора спалахнуло повстання і все його сімейство було винищено.

за матеріалами wikipedia

November 18th, 2014

Так як тема поховання Першого китайського імператора викликає невичерпний інтерес (я тільки недавно отримав кілька подібних коментарів), я вирішив її продовжити, а заразом частково ще раз торкнутися питання китайських пірамід, теж дуже актуального.
Малоймовірно, що китайський уряд дасть будь-коли добро на розтин поховань стародавніх імператорів, тому я постараюся приблизно описати те, що знаходиться всередині поховань - саме це питання, як я помітив, хвилює багатьох найбільш цікавих. Я свого часу зробив кілька постів, де можна було бачити ззовні, але їх внутрішній структури майже не торкався. Хоча загальна природа китайських курганів Зараз я спробую розглянути цю тему більш детально.

Структуру внутрішніх приміщень у гробницях імператорів держав Цинь і Хань можна простежити з прикладу вже розкритих поховань високопоставлених осіб із цих династій. Наприклад, кілька гробниць правителів царства Цинь - д-ви що завоював весь Китай 3 в. до н.е. зараз вже розкопано, адже саме князем Цинь був знаменитий Цинь Шихуанді – перший імператор об'єднаного Китаю.

Розрита гробниця царства Цінь у провінції Шеньсі.


Креслення внутрішнього устрою циньської гробниці 4 ст. до н.е.

Гробниця дуже проста - на дні величезної ями знаходиться невеликий дерев'яний склеп, де упокоївся сам князь Цінь і кілька його дружин. У цьому приміщенні також були необхідні покійному похоронні дари: прикраси, посуд, зброя, все те, що мало зробити перебування правителя на тому світі необтяжливим. Разом з князем прикопали приблизно 150 його сановників, наложниць і просто слуг, їхні труни знаходяться зовні похоронної камери. Мабуть, що ближче до імператорського поховання знаходилася труна соумирающего, то вище був його соціальний ранг у гос-ве Цинь.

Фото новоробства, на яке мудрі китайці перетворили імператорську гробницю, натомість тепер вона доступна для огляду туристів.

Як бачимо, нічого надприродного у похованні попередника Цінь Шихуанді немає. Гробниця має мінімальні внутрішні приміщення, що спочатку зроблені з дерева (зараз китайці похоронну камеру, як видно на фото, відлили з бетону).
Але дерев'яні балки склепу ціньського вана частково збереглися, і їх можна побачити в музеї.

Форма поховання у вигляді перевернутої піраміди, що йде вглиб землі, була характерною для всього стародавнього Китаю (не тільки для царства Цінь). Вона змінювалася з часів держави Шан-Инь (1600-1027 рр. е.). Як правило, на поверхні, над похованням, значних споруд тоді не будували, хоча могли бути дерев'яні заупокійні храми у вигляді класичних китайських павільйонів, з часом вони повністю зникли.

Гробниці держави Чу періоду Царств, що б'ються (5 ст до н.е.) з повіту Цзаоян.

Довгі прямокутні ями внизу – місця складування бойових колісниць, їх закопували разом із кіньми, та у пристойних кількостях. У похоронному комплексі Цінь Шихуанді теж були подібні ями, там розміщували справжні колісниці та справжніх коней, а не лише макети з теракоти, як заведено вважати.

Дерев'яна похоронна камера, вірніше за камеру, в гробниці держави Чу в Цзяояні (клікабельно).

Похоронні камери тут, як і в циньських князів, являють собою дерев'яні зруби з бруса, зверху над ними робили підлогу з таких же оброблених дерев'яних колод. Як правило, використовувалися сосна та кипарис, дерево могли покривати спеціальним лаком, щоб запобігти гниття. Як бачимо, дерев'яні стіни і балки збереглося дуже добре, хоча минуло 2500 років. Хоча, це скоріше заслуга тутешніх ґрунтів, що добре зберігають органіку.

Розтин гробниці князя І, його князівство входило до складу царства Чу в 5 ст. до н.е. На фото добре видно потужні колоди перекриттів.

Одна із камер у гробниці князя І.

Поховання князя І не було пограбовано і прославилося величезною кількістю вилучених із нього предметів. Як і в циньських князівських могилах тут із правителем поховали весь його гарем – кілька десятків наложниць. Але, головна дружина князя І мала окрему гробницю, за сотні метрів від могили чоловіка.

Розкопки у могилі князя І (клікабельно).

Ну, а тепер ми підходимо до ключового питання - як же мають виглядати гробниці Цінь Шихуанді та інших великих імператорів раннього Китаю, що ховаються під величезними земляними пірамідами?

Відповідь, я думаю, очевидна - гробниці імператорів повинні бути схожі на поховання їхніх попередників, князів царства Цинь, Чу та інших. Немає підстав думати, що в Цинь Шихуана поховання буде чимось принципово відрізнятися. Єдине, що міг дозволити Перший імператор - це гігантські розміри гробниці, тобто. його мавзолей може відрізнятися лише кількісно, ​​але з якісно. Він має відповідати всім канонам китайської похоронної архітектури того часу.

Іноді можна прочитати в популярній літературі, що гробниця Цінь Шихуанді - це надзвичайно розкішне і прогресивне, в тому числі і технічно. Хоча, безумовно, гігантський земляний пагорб та безліч дерев'яних зрубів під ним, це те, що могло вражати уяву сучасників.

На захист величі Першого імператора Китаю я можу висунути лише гіпотезу, засновану на оповіданні китайського історика Цима Цяня, де він згадує природну гору Лішань, усередині якої і поховали Цінь Шихуана.

«У дев'ятому місяці [прах] Ши-хуана поховали в горі Лишань. Ши-хуан, вперше прийшовши до влади, тоді став пробивати гору Лишань і влаштовувати в ній [склеп]; об'єднавши Піднебесну, він послав туди зі всієї Піднебесної понад сімсот тисяч злочинців. Вони заглибилися до третіх вод, залили [стіни] бронзою і спустили вниз саркофаг. Склеп наповнили перевезені та опущені туди [копії] палаців, [фігури] чиновників усіх рангів, рідкісні речі та незвичайні коштовності. Майстрам наказали зробити луки-самостріли, щоб, [встановлені там], вони стріляли в тих, хто спробує прорити хід і пробратися [до усипальниці]. З ртуті зробили великі та малі річки та моря, причому ртуть мимоволі переливалась у них. На стелі зобразили картину неба, на підлозі — контури землі. Світильники наповнили жиром жень-юїв у розрахунку, що вогонь довго не згасне
Ер-ши сказав: “Всіх бездітних мешканок задніх покоїв палацу покійного імператора не слід проганяти”, і наказав усіх їх поховати разом із небіжчиком. Загиблих було багато. Коли труну імператора вже спустили вниз, хтось сказав, що майстри, які робили всі пристрої та ховали [цінності], знають усі і можуть проговоритися про приховані скарби. Тому, коли церемонія похорону завершилася і все було приховано, заклали середні двері проходу, після чого спустили зовнішні двері, наглухо замурувавши всіх майстрових і тих, хто наповнював могилу цінностями, тож ніхто звідти не вийшов. [Зверху] посадили траву та дерева, [щоб могила] набула вигляду звичайної гори"

Якщо гробницю довбали в природній горі, то її внутрішня структура може відрізнятися від поховань царства Цинь, розташованих на рівнині.

Але проблема полягає в тому, що всередині кургану Цінь Шихуанді так і не було знайдено якихось суттєвих природних скельних утворень. Точніше сказати, там було знайдено все, що завгодно, це пояснюється специфікою китайських розвідок. Якщо треба китайські фахівці можуть будь-де виявити будь-що, так само як і навпаки, їх результати можуть залежати від поточної політики партії, фен-шуй та інших важливих факторів. Досить навести приклад того, що досі навіть немає чіткої думки про висоту кургану Першого імператора, начебто, що може бути простіше – виміряти висоту, але дані коливаються від 35 до 80 (!!) метрів:) У зв'язку з цим варто дуже уважно сортувати всю інформацію, отримувану від китайських дослідників.

Загальний вигляд піраміди імператора Цінь Шихуанді, вона схожа на природну гору, що поросла лісом.

Що стосується історії з гробницею, вирубаною в скелі, то деякі фахівці небезпідставно зазначають, що Лішань (Чудова гора), може бути просто барвистим назвою рукотворного могильного кургану, китайці люблять гарні імена. Тим більше цей курган був тоді єдиним у своєму роді, таких великих насипів у Китаї раніше не зводили, тому люди справді могли наділяти його якостями природної гори.

Китайські фахівці, просвічуючи курган Цінь Шихуанді, знаходили у ньому (і під ним) безліч конструкцій. Наприклад, стверджувалося, що знайдено деякі рукотворні об'єкти на глибині 50 метрів під пірамідою, в іншому випадку на глибині 30 метрів, у третьому, що великий об'єкт, схожий на ступінчасту піраміду знаходиться над поверхнею землі в товщі насипу. Стверджувалося, що виявлено якийсь "підземний палац" загальною площею аж 180 000 кв. Виявлено підвищений вміст ртуті, що має свідчити про ртутні ріки та моря з оповідання Сима Цяня. Але, повторюю, зараз керуватися можна лише підтвердженими даними, і аналізом поховань попередників великих китайських імператорів.

Більше того, навіть використання обпаленої цегли було дуже обмеженим. Їм, як правило, тільки мостили підлогу, іноді цеглу використовували для зовнішнього облицювання споруд. Цеглини клали рівними рядами одна на одну, і часто навіть без розчину, у кращому випадку застосовували глину. Звичайно, з подібним низьким рівнем техніки цегляної кладки неможливо було навіть думати про такі вже давно відомі на Заході елементи, як арки і куполи. Все це з'явилося у Китаї лише на рубежі нашої ери. Наприклад, в державі Східна Хань (1-3 ст. н.е.) камер використовувалися вже широко. Тому перекриття всіх китайських будівель на той час могли бути лише дерев'яними.

Піраміда імператора Юань-ді, правив з 49 до н. е. до 33 до зв. е

У 3 ст. до н.е. китайська цивілізація була ще ізольована від тодішніх центрів світової культури - Європи та Ірану. Великий Шовковий шлях почав функціонувати лише через сотню років – у 2 ст. до н.е. Тому західні майстри ще не дісталися китайських далечінь. У 3 ст. до н.е. вони тільки розпочали навчання індусів в імперії Маур'єв – там з'явилися перші кам'яні архітектурні елементи. А Китаю довелося чекати ще кілька століть, доки західні технології були засвоєні місцевими майстрами.

Підземні палаци Цінь Шихуанді та імператорів династії Хань (продовжувачів китайського пірамідобудування) могли бути зведені лише з дерева та утрамбованої землі, і ніяк інакше.

Щоб уявити собі гробницю Першого імператора Китаю всередині, можна скористатися вже розкопаними підземними приміщеннями з його похоронного комплексу. Це ті зали, в яких знаходилися його знамениті. Вся глиняна армія Цинь Шихуана розташовувалась у довгих галереях, виритих у землі. Стіни цих приміщень створювалися з утрамбованої землі та вертикальних дерев'яних балок, які несли дах-настил із колод, зверху критих циновками. Далі йшов шар глини та землі – і все, підземний палац готовий!

Галереї з теракотовими воїнами.

Я більш ніж впевнений, що основне ядро ​​підземного комплексу Цінь Шихуана мало чим відрізнялося технологічно від галерей, де стояло його теракотове військо. Можливо, мова може йти тільки про більш великі зали, критих зроблених з колод настилом. Можливо, там були зали з багатьма дерев'яними колонами, характерними для китайської архітектури. Саме в такому залі будівельники мавзолею могли прикрасити стелю картиною зоряного неба, а по утрамбованій земляній підлозі пустити "великі та малі річки та моря з ртуті", як про це писав Сима Цянь.

Незважаючи на вражаючу безпеку дерев'яних конструкцій стародавніх китайських гробниць, існує великий ризик того, що колони з сосни і кедра могли не витримати величезну масу земляної піраміди, насипаної зверху, і всепоглинаючого часу. Можливо, зараз підземний палац Цінь Шихуана повністю засипаний масами землі та глини. Тим більше є історичні свідчення, що гробницю Першого імператора неодноразово грабували нащадки, і не тільки грабували, а й палили. Наприклад, більшість галерей з глиняними воїнами серйозно постраждала від вогню.

Але, на щастя, в Китаї зараз розкопано багато гробниць з ранніми дерев'яними підземними палацами, як правило, всі вони відносяться до епохи Західна Хань.

Наприклад, ось гробниця династії Західна Хань нещодавно відкрита у провінції Шаньдун.
http://www.backchina.com/news/2011/07/21/151671.html

Внутрішні приміщення гробниці все зроблені з дерева, навіть стіни коридору, що на фото, складені з дерев'яних брусків, хоча може здатися, що це цегла.

Тут добре видно фактуру дерева. Дивно, що за 2000 років усі конструкції так добре збереглися.

Потужні балки стелі.

Ще одна розрита гробниця доби Хань (Клікабельно).

Щоб зрозуміти внутрішню структуру типового ханьського мавзолею, розглянемо ще один приклад - музеєфіковану князівську гробницю в Дабаотаї, у південному передмісті Пекіна, князя Лю Цзяня (73-45 рр. до н.е.) з династії Західна Хань. voc.com.cn/blog_showone_type_blog_id_691288_p_1.html

Тут підземний палац також добре зберігся. Він повністю дерев'яний, мабуть в епоху Хань у Китаї не було проблем із лісами, як зараз. Товсті несучі стіни тут теж викладені з кедрових брусків, цегла не використовується зовсім.

Структура задоволена проста – центральний зал, де стояв саркофаг князя, та дві обвідні галереї навколо. У гробницю вів такий самий дерев'яний коридор-дромос, де знайшли колісниці зі скелетами коней.

Припускаю, що також виглядали всі підземні палаци ханьських імператорів, які перебувають під знаменитими земляними пірамідами. Можливо, там більше кімнат, вони якось прикрашені (тут, у княжій гробниці, як бачимо, оздоблення майже зовсім відсутнє, у кращому разі дошки просто забарвлені), але їхня суть від цього не зміниться. Швидше за все, ханьські "підземні палаци" - це суворі архаїчні споруди, подібні до тих, що ми бачимо на фото.



Нове на сайті

>

Найпопулярніше