- Категорія: Аргументи до твору ЄДІ
- М.А. Булгаков – повість «Собаче серце». У цьому повісті М.А. Булгаков створює образ справжнього московського інтелігента – професора Преображенського. Це людина видатного розуму, високої культури, яка все життя присвятила безкорисливому служінню науці, Але герой має ще й незалежний розум, свою точку зору на все, що відбувається. Так, Пилип Пилипович відкрито говорить про своє ставлення до пролетаріату, що переміг. «Чому коли почалася вся ця історія, всі почали ходити в брудних галошах і валянках мармуровими сходами?» - дивується професор. "Розруха", - намагається пояснити йому колега, доктор Борменталь. «Що таке ваша розруха?.. Це ось що: якщо я замість того, щоб оперувати щовечора, почну в квартирі співати хором, у мене настане розруха». Науковий експеримент із Шариком, пересадка собаці людських органів стає для професора справжньою катастрофою: Преображенський своїми руками створює «нового пролетаря», грубої, нахабної, підлої, агресивної людини, яка не має жодного уявлення про культуру і мораль, але прагне все «поробити». І професор робить зворотну дію, знову перетворюючи його на собаку. Образ інтелігента у Булгакова протиставлений образу пролетаря. Авторська позиція тут цілком визначена: будь-яке насильство над природою та людиною, форсування природного процесу еволюцій обертається неминучою трагедією. І історія підтвердила нам правоту геніального письменника.
- Д.С. Лихачов - «Листи про добре і прекрасне».
У цій книзі Д.С. Лихачов розмірковує у тому, що таке інтелігентність. Інтелігентність не слід плутати з освіченістю, інтелектом. Інтелігент - це доброзичлива, вихована людина, яка поважає культуру минулого, має естетичне чуття, любить отримувати знання. Інтелігентність, на думку вченого, - це здатність до розуміння іншого, до сприйняття, «терпиме ставлення до світу та людей». Вчений вважає, що потрібно розвивати у собі всі ці якості, оскільки саме вони забезпечують наше моральне здоров'я.
- Образ академіка Д.С. Лихачова, справжнього російського інтелігента, видатного діяча науки.
Два значення, у яких використовується слово « інтелігенція», а відповідно і «інтелігентність» у сучасному світі: функціональнеі соціальне.
З Вікіпедії:
Функціональне значення та латинське походження слова «інтелігентність»:
Поняття «інтелігентності»
З «Словника практичного психолога» С.Ю.Головіна:
І.Бестужев-Лада вважає, що
Вираз інтелігентності у людині
Із «Психологічного словника-довідника» Дьяченко М.І., Кандибович Л.А.:
Прояв інтелігентності людини
Із «Психологічного словника-довідника» Дьяченко М.І., Кандибович Л.А.:
Хто може бути інтелігентним?
І.Бестужев-Лада вважає, що
*Бестужев-Лада Ігор Васильович (нар.1927) – російський вчений, історик, соціолог та футуролог, фахівець у галузі соціального прогнозування та глобалістики.
Що притаманне інтелігентній людині?
*Інтернаціоналізм (від латів. inter – «між» і nation – «народ») – ідеологія, яка проповідує дружбу та співробітництво між націями.
Основні ознаки інтелігентності – комплекс найважливіших інтелектуальних та моральних якостей із «Словника практичного психолога» С.Ю.Головіна:
Слова «інтелігентний» та «інтелігентський» - пароніми. Не варто їх плутати.
З експрес-довідника Е.Д.Головіною «Розрізай слова: Важкі випадки сучасного російського слововживання»:
Що сучасні молоді люди розуміють під інтелігентністю?
|
1.своєю поведінкою не створює складнощів для інших |
(1) Що таке класична література? (2) Що таке класична російська музика? (3) Що таке російська живопис, зокрема передвижники? (4) А це, крім усього іншого, ще й російська інтелігенція та інтелігентність, з якої виходили творці, які вміли висловити склад розуму, устремління та все те, що ми називаємо духовним світом народу.
(5) Людина, що називає себе інтелігентом, цим брав він дуже чіткі моральні зобов'язання. (6) Мірилом інтелігентності були як переконання, і мораль, і творчість як такі, а й вчинки.
(7) Людина, яка образила прислугу, незнайомого перехожого, мужика, що приїхав на базар, жебрака, шевця, кондуктора, в інтелігентному середовищі не приймався, від нього відверталися, але та сама людина, яка наважила начальству, викликала повну довіру.
(8) Кар'єризм жодною мірою не заохочувався, але в окремих випадках був терпимим: якщо кар'єрист «не забував бідних і своєї власної гідності» — приблизно таке було правило.
(9) Збагачення було зневажено, особливо в тих випадках, коли людина, яка розбагатіла, нікому не надавала матеріальної допомоги. (10) До багатої людини не соромно було прийти якщо вже не з вимогою, то з наполегливим проханням пожертвувати на такі й такі суспільні та благі потреби.
(11) Саме тому, що інтелігентність передбачала мораль вчинку та способу життя, вона й не була станом, і граф Толстой був інтелігентом, і майстровий був ним.
(12) Кодекс інтелігентності ніколи і ніде не був написаний, але зрозумілим був усім, хто хотів його зрозуміти. (13) Той, хто його зрозумів, знав, що таке добре, а що таке погано, що можна, а чого не можна.
(За С. Залигін)
Вступ
Іноді складно чітко визначити, що таке інтелігентна поведінка, а протилежно йому. Чим інтелігентна людина відрізняється від загальної маси? Чи є якісь особливі правила, щоб людина стала інтелігентною? Про це розмірковують літератори, соціологи та філософи вже не одне покоління.
Проблема
Проблему інтелігентності порушує і російський письменник-публіцист С. Залигін. Він намагається співвіднести саме поняття інтелігентності та її втілення у житті суспільства.
Коментар
Автор задається питанням, що таке російська література, музика, живопис, нерозривно пов'язуючи ці поняття з інтелігенцією та інтелігентністю, яка допомагала майстрам слова та живопису виражати особливості навколишнього світу, внутрішніх прагнень простого народу.
Далі автор розповідає про високу моральну відповідальність людини, яка називає себе інтелігентом. Головним мірилом інтелігентності є не лише переконання, мораль чи творчість, а й вчинки. Людина, що ображає знедолених та нужденних, не приймалася в інтелігентному середовищі. У той же час, людина, яка накричала на начальство, викликала довірчу повагу.
Жага наживи та кар'єрне зростання не віталися, особливо якщо при цьому людина не допомагала знедоленим. Дуже важливо було не втрачати власної гідності та жертвувати на суспільні потреби.
Авторська позиція
С. Залигін говорить про те, що кодекс інтелігентності ніколи не був написаний, але зрозумілий усім і кожному. Той, хто зрозумів саму суть інтелігентності, знає, що таке добре, що погано, що робити можна, а чого не можна.
Інтелігентність не залежить від соціальної приналежності людини, це особлива внутрішня якість.
Своя позиція
Погоджуся з автором, що інтелігентність – це не освіченість, талант чи моральність. Це все перелічені риси, що особливим чином склалися в єдиний внутрішній стан, що не дозволяє людині втрачати власну гідність і принижувати гідність оточуючих.
Аргумент 1
Оточуючими інтелігентність оцінюється за вмінням людини поводитися в різних ситуаціях, у суспільстві людей. Ще одним важливим критерієм інтелігентності стає духовність. Л.М. Толстой у романі «Війна і мир» представляє нам справжню інтелігентність від імені одного з головних героїв – Андрія Болконського.
Князь Андрій – сильна, вольова людина, розумна, освічена, що володіє глибокими патріотичними почуттями, милосердям і духовністю. Найвище світло з його цинізмом і брехнею відштовхує Болконського. Поступово відмовившись від правил, за якими живе найвище суспільство, Андрій намагається знайти щастя у військових діях.
Пройшовши нелегкий шлях на полях битв, герой утверджує в душі співчуття, любов і доброту. Ці риси роблять його справжнім інтелігентом. Багато сучасних молодих людей могли б брати з нього приклад.
Аргумент 2
В іншому творі письменник, навпаки, стверджує відсутність інтелігентності своїх героїв. А.П. Чехов у комедії «Вишневий сад» розмірковує про пам'яті і показує життя збіднілих дворян кінця 19 століття, які за своєю дурістю втрачають родовий маєток, дорогий їхнім спогадам вишневий сад і рідних та близьких людей.
Вони не бажають нічого робити, не пристосовані до роботи, не захоплюються читанням чи розумінням наук, нічого не тямлять у мистецтві. Іншими словами, у героях комедії читач спостерігає повну відсутність духовної та розумової роботи. Тому, незважаючи на їхнє високе походження, інтелігентами їх назвати важко. На думку А.П. Чехова, люди повинні вдосконалюватися, багато працювати, допомагати нужденним, прагнути вищого прояву моральності.
Висновок
На мій погляд, бути справжньою людиною, Людиною з великої літери і означає бути інтелігентом. Інтелігентність – уміння підкоряти своє життя законам милосердя, добра та справедливості.
Здається, на очах розмиваються поняття вихованості, порядності, душевної шляхетності – всього, що ми звикли пов'язувати зі словами «інтелігент» та «інтелігентність». Один бравий критик якось зізнавався у пресі: перш ніж прочитати якийсь твір в інтернеті або на дискеті, він перевіряє за допомогою комп'ютера, чи є там ненормативна лексика. Якщо ні – читати нізащо не буде: рожева вода!
Твір
Будь-яке поняття та термін з часом «тьмяніє» і невідворотно видозмінюється, і, якщо не зникає повністю, то в будь-якому випадку втрачає спочатку закладені моральні та ідеологічні складові. На жаль, уникнути цього неможливо, проте за деякі поняття, ключові та основні, стає особливо тривожно. У своєму тексті І. Фоняков порушує актуальну проблему інтелігентності.
На цю тему міркували і сперечалися багато публіцистів, філологів та науковців. І. Фоняков звертає нашу увагу на те, що поняття, з яких складається сам термін «інтелігенція», такі як «вихованість», «порядність», «душевне благородство», розмиваються і втрачають свою значущість, а водночас втрачають свій сенс і значення та саме слово «інтелігент». Письменник наводить приклад типового представника сучасної «творчої інтелігенції», який з усією серйозністю вважав твори, в яких не використовується обсценна лексика, «рожевою водою», тим самим висловлюючи своє впевнене схвалення розмаїття в російській літературі мату та інших слів, які вчора ще вважалися неприпустимими та забороненими. На контрасті з цим «інтелігентом» І. Фоняков також наводить приклад таких великих особистостей, як автор «Слова про похід Ігорів», митрополит Іларіон, Нестор та інші ченці-літописці, чий внесок в історію, безумовно, незамінний, і робить акцент на тому, що і цих особистостей, і тих, хто є, виходячи з терміну, «представником соціального прошарку, що виник за певних обставин» також прийнято вважати «російською інтелігенцією», що докорінно неправильно.
Інтелігент – це людина, яка має розумову порядність та інтелектуальну свободу. Автор вважає, що інтелігенція - це не лише соціальний прошарок, що виник у XV – XVI століттях. Це, в першу чергу, освічені і думаючі люди, які керуються моральними категоріями та безумовною інтелектуальною свободою, а головним кермовим у цьому випадку мають бути совість та почуття відповідальності за майбутнє покоління. Інтелігенти – це незалежні особистості, рухомі лише власними переконаннями і здатні внести гідний внесок в історію своєї вітчизни, а тих, хто здатний жертвувати культурними цінностями в гонитві за вигодою, модою, сумнівним новаторством або якимись власними забобонами, називати інтелігентами слова невірно і безглуздо.
Я згодна з точкою зору І. Фонякова і теж вважаю, що інтелігенція – це не просто соціальний прошарок або натовп людей, які вважають себе «знаючими» та «освіченими». Інтелігенти у повному значенні цього слова – це особистості, вільні від усього, що суперечить їх переконанням, але водночас їхньою метою може бути лише внесок у майбутнє своєї країни та її всебічний розвиток, а орієнтирами справжніх «російських інтелігентів» можуть бути лише совість та моральність.
У романі Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго» описується нелегка доля справжнього інтелігента, який зіткнувся з такою нелюдською та антигуманною стихією, як війна. Головний герой відчайдушно намагався проявити себе і як лікар, і як поет, проте, зіткнувшись з реальним світом, він зрозумів, що вигідніше «бути як усі» і задовольнятися обивательськими цінностями і радощами. Юрій Живаго протягом усього твору стикається з моральними та моральними протиріччями – настільки чужим йому виявився реальний світ, сповнений вбивств, лицемірства, брехні та пороків, проте сам герой, будучи людиною морально чистою, думаючою, справжнім російським інтелігентом, так і не зміг цю атмосферу і запозичити на себе звички і властивості всього того, що його оточувало, і йому залишалося лише задовольнятися власною творчістю та глибокою самотністю, таячи в глибині душі надію на щасливе майбутнє.
Подібну проблему порушив у своїй комедії «Лихо з розуму» та О.С. Грибоєдов. Головний герой Чацький, будучи представником нового покоління інтелігенції, зіткнувся з відторгненням і нерозумінням з боку консерваторів на чолі з Фамусовим. Головний герой, керований революційними прагненнями і бажанням підняти свою країну «з колін», хотів донести свої ідеї до великої кількості людей і почав з того суспільства, в якому йому доводилося перебувати довгий час – проте там його вважали божевільним. Фамусовское суспільство боялося вільнодумства та змін – його представникам був важливий стан країни та її подальший розвиток, всі вони переживали лише за власний добробут, і тому спроби Чацького пробратися до їхньої совісті та моральності спочатку не могли увінчатися успіхом. Обивателі перемогли кількістю, а Чацькому залишалося лише якнайшвидше зникнути в очікуванні однодумців.
На закінчення хотілося б вкотре наголосити, що проблема російської інтелігенції полягає насамперед у «розмазуванні» ключових понять і неправильної інтерпретації терміна. З віку у століття різні політичні та культурні діячі виражають різне ставлення до цього «соціального прошарку», проте нічия думка аж ніяк не повинна і не може впливати на тлумачення самого терміна «інтелігент».
Здрастуйте, дорогі читачі. У цій статті Ви дізнаєтеся, що є проблемою інтелігентності в сучасному світі. З'ясуйте значення цього поняття. Ознайомтеся з прикладами. Дізнаєтесь, якими рисами характеризується інтелігентна особа. Вам стане відомо, що потрібно робити, щоб самому таким стати.
Визначення поняття
Інтелігентність (у перекладі з латинського означає мислячий, розуміє) – це сукупність якостей індивіда, яка відповідає очікуванням культурного суспільства. Також є інші визначення цього поняття.
- Здатність мислити, вміння виносити самостійні судження про світобудову, прояви людських дій.
- Терпимий характер, шляхетність, інтелект та надійність слів.
- Поєднання працездатного розуму, благородної душі та правдивого серця.
- Здатність розуміти, приймати все нове, завжди шанобливо ставитись до думки інших людей, демонструвати свої емоції, не допускати втручання в особистий простір іншої людини.
- Вміння зі стійкістю переносити грубість, безкультурну поведінку, давати відсіч несправедливості. Такий індивід має високі моральні цінності, розвинене почуття благородства.
Потрібно знати, які переваги інтелігентності:
- дозволяє виявляти емоції, набувати нових знань;
- дарує свободу, дозволяючи висловлювати свої думки;
- інтелігентна особа може розуміти значення загального блага;
- нагороджує силами, що дозволяють протистояти злій несправедливості та грубій цивілізованості;
- впевненість у своїх силах та можливостях, віра в себе;
- інтелігентний чоловік чи жінка має можливість виявляти інтерес до життя, бути доброзичливим до оточуючих людей.
Характеристика інтелігента
Інтелігентну людину може видавати наявність певних якостей, особливо якщо розглядати інтелігента старого загартування.
- Чистий патріотизм, що проявляється реальними вчинками.
- Почуття співчуття до болю інших людей та тварин.
- М'який, ввічливий, поступливий характер.
- Відсутність грубого ставлення до будь-якої людини, навіть якщо той поведеться грубо по відношенню до інтелігента.
- Тяга до всього прекрасного.
- Здатність прощати людей.
- Чистосердечна правдивість, порядне ставлення до інших, повага.
- Тяга до освіти, постійний саморозвиток.
- У промові такого індивіда часто використовуються цитати, афоризми. крилаті вирази, відсутні грубі фрази.
Приклади у світі
У повсякденному житті людина зустрічає на своєму шляху інтелігентних людей і не надає цьому значення, адже це вони роблять наше життя кращим, підвищуючи його якість, вони зберігають духовні та моральні цінності.
Прикладом інтелігентності є особистість, яка показує гарні манери, при цьому не поводиться награно, не займається самолюбуванням. Такий індивід нікого не засуджує за неправильні вчинки, намагаючись визначити їх причину.
Приклад інтелігентності – це письменник Олександр Солженіцин, який отримав Нобелівську премію з літератури 1970 року. Свого часу політична система пробувала його знищити, його відправляли до таборів, на заслання, накладали цензуру, але його не вдалося зламати. Олександр Ісаєвич зіткнувся з раком і зміг перемогти його. Він був не тільки освіченим, він також допомагав іншим і суспільству загалом. Він терпимо ставився до особистих недоліків людей, у своїй протистояв громадським порокам. Солженіцин був людиною, сильним духом, тілом та розумом.
Ситуація з інтелігентністю у світі перебуває під загрозою. Справа в тому, що сьогодні гостро постає проблема деградації особистості, наслідків засобів масової інформації, соціальних мереж. Однак, треба розуміти, що людські цінності зберігатимуться в будь-які часи, завжди буде місце співчуття, здатності ставити себе на місце інших людей, шанобливо ставитися до них, бути толерантним. Гострий розум разом із внутрішньою свободою, глибокою душею та потягом до всього прекрасного завжди займатимуть значне місце у процесі еволюції.
Нинішня інтелігенція не дуже відрізняється від представників минулого століття. Такі люди сильні, у них добра душа, вони не вихваляються своїми досягненнями, вчинками, роблять усе, щоб міняти світ на краще.
Як стати інтелігентом
- Велику увагу необхідно приділяти. Тут йдеться не про якусь фантастику або про любовні романи, а про класичну літературу.
- Важливе місце займає освіченість. Потрібно розуміти, що далеко не кожна людина з вищою освітою є інтелігентом, причому всі інтелігентні люди — високоосвічені.
- Найбільше значення має правильне виховання. Якщо дитину ростити, прищеплюю повагу до інших людей, уміння слухати інших, здатність здорово ставитися до погляду кожного індивідуума, то в нього почнуть розвиватися задатки інтелігентності.
- Просвітницька діяльність та благодійність також дозволяє стати інтелігентом.
- Невіддільність вчинків від слів. Людина, яка прагне стати інтелігентом, обов'язково відповідатиме за свої слова та дії.
Тепер Ви знаєте, у чому суть інтелігентності. Люди мають вірити, що інтелігентність є культурою душі. Не показник рівня освіченості, це дії, які відповідають моральним принципам. Людству життєво необхідні особистості зі світлою душею, які вказуватимуть на потребу чистих стосунків без меркантильності, необхідність отримання знань з подальшим розвитком і духовним зростанням.
