Cupid (Eros, Eros, Cupid)
Cupid (Chaudet Antoine Denis)
Vikipediyadan olingan material
Eros(Eros, qadimgi yunon. Ἔρως
, shuningdek Eros, Cupid, Rimliklar orasida Cupid) - qadimgi yunon mifologiyasidagi sevgi xudosi, Afroditaning doimiy hamrohi va yordamchisi, er yuzida hayotning davom etishini ta'minlovchi sevgi jozibasining timsoli.
Kelib chiqishi
Lorenzo Lotto - Cupid
Erosning kelib chiqishi uchun ko'plab variantlar mavjud edi:
* Gesiod uni eng qadimgi xudolardan biri bo'lgan Xaos, Gaia va Tartardan keyin o'zini o'zi yaratgan xudo deb biladi.
* Zefir va Irisning o'g'li Alkayning so'zlariga ko'ra.
* Afrodita va Uranning o'g'li Safoga ko'ra.
* Ares va Afroditaning o'g'li Simonidesga ko'ra.
* Erebus va Niksning o'g'li Akusilausning so'zlariga ko'ra.
* Orfik kosmogoniyaga ko'ra, u Tungi qo'ygan yoki Xronos tomonidan yaratilgan tuxumdan tug'ilgan. Buyuk Daimon deb ataladi.
* Feresidga ko'ra, Zevs demiurj sifatida Erosga aylandi.
* Parmenidga ko'ra, Afroditaning yaratilishi.
* Zevsning o'g'li Evripid yoki Zevs va Afroditaga ko'ra.
* Ilitiya o'g'li Pausaniasning so'zlariga ko'ra.
* Platonning Poros va Peniyaning o'g'li bor.
* Xaosning o'g'li.
* Ba'zi versiyalarga ko'ra, Gaia o'g'li.
* Uning otasi Kronos, Orfey va boshqalar deb ham atalgan.
Diana Cupidni qurolsizlantirmoqda
(Pompeo Batoni, Metropolitan muzeyi)
Kottaning nutqiga ko'ra, uchtasi bor edi:
* Germesning o'g'li va birinchi Artemida.
* Germesning o'g'li va ikkinchi Afrodita.
* Aresning o'g'li va uchinchi Afrodita, aka Anteros.
Nonnusning so‘zlariga ko‘ra, u Beroy shahri yaqinida tug‘ilgan.
Asosiy afsonalar
Hamma narsa sevgiga bo'ysunadi (Cupid)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)
Eros- xudolarni juftlik bilan birlashtirgan dunyo xudosi Xaos (qorong'u tun) va yorug' kun yoki Osmon va Yerning mahsulidir. U odamlar va xudolarning tashqi tabiatiga ham, axloqiy dunyosiga ham hukmronlik qiladi, ularning qalblari va irodalarini boshqaradi. Tabiat hodisalariga nisbatan u bahorning mehribon xudosi bo'lib, erni urug'lantiradi va yangi hayotga olib keladi. U qanotli go'zal bola sifatida tasvirlangan, qadimgi davrlarda gul va lira bilan, keyinroq sevgi o'qlari yoki alangali mash'al bilan tasvirlangan.
Thespiae shahrida har to'rt yilda bir marta Eros - Erotidiya sharafiga gimnastika va musiqa musobaqalari bilan birga festival o'tkazildi.
Erosdan o'zini himoya qiladigan yosh qiz
(Adolf Uilyam Buger, 1880)
Bundan tashqari, Eros o'g'il va qizlarni birlashtirgan sevgi va do'stlik xudosi sifatida gimnaziyalarda hurmatga sazovor bo'lgan, u erda Eros haykallari Germes va Gerkules tasvirlari yoniga o'rnatilgan. Spartaliklar va Kritliklar odatda jang oldidan Erosga qurbonlik qilishgan. Uning qurbongohi Akademiyaga kiraverishda turardi.
Erostaziya. Afrodita va Germes sevgini o'lchaydi (Eros va Anteros)
taqdirning oltin tarozida
Yoshlikning o'zaro muhabbati Eleatik gimnaziyada joylashgan Eros va Anterot (aks holda Anterot, Anteros) guruhida ramziy tasvirni topdi: bu guruh tasvirlangan relyefda Eros va Anterotning g'alaba kaftini bir-biridan tortib olishlari tasvirlangan. Ovid "ikkalasi ham Eros" ni eslatadi. Erosning hamshiralari, Charites, uning bo'yi pastligi haqida savol bilan Delfiga Femidaga borishdi.
San'atda
Cupid bola shaklida
(Etyen Moris Falkonetning quli, 1757 yildan keyin, Ermitaj)
Eros faylasuflar, shoirlar va rassomlar uchun sevimli mavzulardan biri bo'lib xizmat qilgan, ular uchun ham jiddiy dunyoni boshqaruvchi kuchning abadiy timsoli, ham xudolar va odamlarni qul qiladigan shaxsiy samimiy tuyg'u edi. LVIII Orfik madhiyasi unga bag'ishlangan. Keyinchalik, Eros va Psixika guruhining paydo bo'lishi (ya'ni, Sevgi va unga maftun bo'lgan ruh) va ushbu tasvirdan kelib chiqqan mashhur xalq ertaki.
Yalang'och bola qiyofasidagi Cupid tasviri shiftlarni bo'yashda ishlatiladi va mebel kamdan-kam hollarda Cupid tasviri bilan bezatilgan.
Eros (Cupid, Cupid)
Eros (Kapitolini muzeyi) 
Bu sevgi xudosi ("Eros" - sevgi) odatda kamon va o'q bilan qurollangan o'ynoqi, o'ynoqi bola sifatida tasvirlangan. U keltiradigan yaralar halokatli emas, lekin og'riqli va og'riqli bo'lishi mumkin, garchi ular ko'pincha shirin tuyg'u yoki so'ngan ehtiros baxtini uyg'otadi.
Venera, Cupid va Satir (Bronzino)
Qadimgi yunonlar Erosni tug'ilmagan xudo deb hisoblashgan, lekin abadiy xudo, Xaos, Gaia va Tartar bilan teng. U bir tirik mavjudotni boshqasiga o'ziga tortadigan, zavq bag'ishlaydigan, ularsiz ular mavjud bo'lolmaydi va ko'paya olmaydi, tobora ko'proq yangi shaxslarni, na xudolarni, na odamlarni, na hayvonlarni tug'diradigan qudratli kuchni ifodalagan. Eros - bu ikki jins o'rtasidagi katta tortishish kuchi, sevgining universal tortishish kuchi.
Ammo uning kelib chiqishining yana bir versiyasi bor edi, keyinroq. Ushbu versiyaga ko'ra, Eros Afrodita va Germes yoki Aresning o'g'li yoki hatto Zevsning o'zi. Erosning ota-onasi haqida boshqa taxminlar ham bor edi. Shoirlar bir narsada kelishib oldilar: sevgi xudosi doimo bola bo'lib qoladi va aqlning dalillaridan qat'i nazar, o'zining oltin halokatli o'qlarini ataylab yuboradi.
Hesiod yozgan:
Va barcha xudolar orasida eng go'zal - Eros. Shirin tilli - u ko'kragida barcha xudolar va erda tug'ilgan odamlarning qalbini zabt etadi va barchani fikrlashdan mahrum qiladi.
Faylasuflar Eros hukmronligi hududini xudolar, odamlar va hayvonlar bilan cheklamadilar. Qadimgi yunon mutafakkiri Empedokl tabiatda sevgi yoki dushmanlik navbatma-navbat ustunlik qiladi va birinchisi dushmanlikni yengib, hamma narsani birlikka keltiradi, deb hisoblagan. Shunday qilib, Eros birlikning kosmik kuchlarining timsoliga, sintez istagiga aylanadi. Uning sharofati bilan hayot matolari uzilmaydi va olam birligi saqlanib qoladi.
Biroq, qadimgi matnlarda Eros ko'pincha ibtidoiy "hayvon" ehtiroslarini uyg'otadigan kuch sifatida namoyon bo'ladi. Aflotunga ko'ra, Eros "har doim kambag'al va mashhur e'tiqodga zid ravishda, umuman chiroyli yoki yumshoq emas, balki qo'pol, bema'ni, yalangoyoq va uysizdir; u ochiq havoda, eshik oldida, ko'chada yalang'och yerda yotibdi...” Biroq, bir rad javobi keladi: ma'lum bo'lishicha, Eros go'zal va mukammallikka tortilgan, jasur va kuchli; u dono va ahmoq, boy va kambag'al odam.
Diogen Laertiusning fikriga ko'ra, stoiklar: "Nafs - bu aql bovar qilmaydigan istak... Sevgi - bu munosib odamlarga mos kelmaydigan istak, chunki u ko'zga ko'rinadigan go'zallik tufayli kimgadir yaqinlashish niyatidir". Epikur esa aniq ikkiga ajratgan: “Biz zavqlanishni oliy maqsad deganda, biz nafosatli lazzatdan iborat bo‘lgan zavqlarni nazarda tutmaymiz... balki tana iztiroblari va ruhiy tashvishlardan xalos bo‘lishni nazarda tutamiz. Yo'q, to'xtovsiz ichish va o'yin-kulgi, o'g'il-qizlar rohatlanishi emas... maza qilib hayot kechirish emas, balki sog'lom fikrlash, har bir tanlovning sabablarini o'rganish... va [yolg'on] fikrlarni chiqarib yuborishdir. ruhdagi eng katta tartibsizlik."
Cupid va psixika 
Qadimgi Rimda Eros (Cupid) nom oldi Cupid ("Sevgi") va ayniqsa mashhur bo'ldi. Apuley Psyche ("psixe" - ruh) qiyofasida inson qalbining Sevgini topish istagi haqida hikoya qiluvchi afsonani yaratdi. "Zefirning yordami bilan", deb yozadi A.F. Losev afsonani takrorlab, Cupid qirollik qizi Psycheni xotini sifatida qabul qildi. Biroq, Psyche sirli erining yuzini hech qachon ko'rmaslik taqiqini buzdi. Kechasi u qiziquvchanlik bilan yonib, chiroqni yoqib, yosh xudoga hayrat bilan qaraydi, Cupidning nozik terisiga tushgan yog'ning issiq tomchisini sezmaydi. Cupid yo'qoladi va Psyche ko'p sinovlardan o'tib, uni qaytarib olishi kerak. Ularni yengib, hatto tirik suv uchun Hadesga tushgan Psyche, og'riqli azoblardan so'ng, yana Cupidni topadi, u Zevsdan o'z sevgilisi bilan turmush qurishga ruxsat so'raydi va Psixiyani shafqatsizlarcha ta'qib qilayotgan Afrodita bilan yarashadi.
Ushbu hikoyaning yashirin ma'nosi nima? Taxmin qilish mumkinki, u ongsiz his-tuyg'ular tufayli kelib chiqqan dastlabki sevgining "ko'rligi" haqida gapiradi. Aqlning sevgi mohiyatini tushunishga urinishi uning yo'qolishiga olib keladi. Og'riqli shubhalar, tashvishlar, nizolar paydo bo'ladi: his-tuyg'ular o'z shohligiga bostirib kirish uchun o'ch oladi. Ammo haqiqiy sevgi bu to'siqlarni engib, g'alaba qozonadi - abadiy.
Ikki ming yil oldin Rim shoiri Publius Ovid Naso Cupidning g'alabasini shunday tasvirlagan:
Oh, nega to'shak menga shunchalik qiyin tuyuladi?
Va mening adyol divanda yaxshi yotmaydimi?
Nega bunday uzoq tunni uyqusiz o'tkazdim,
Va bezovta aylanayotganda, tanangiz charchagan va og'riyaptimi?
Agar Cupid meni qiynasa, men his qilardim
Yoki makkor odam kirib, yashirin san'at bilan sizga zarar yetkazdimi?
Ha bu shunday. Yupqa o'tkir o'qlar allaqachon yurakda o'tirgan;
Jonimni zabt etib, shiddatli Cupid azob chekadi ...
Ha, tan olaman, Cupid, men sizning yangi o'ljangiz bo'ldim,
Men mag'lub bo'ldim va o'zimni sizning kuchingizga topshirdim.
Urushga umuman hojat yo'q. Men rahm-shafqat va tinchlik so'rayman.
Sizda maqtanadigan hech narsa yo'q; Men, qurolsiz, mag'lub bo'ldim ...
Sizning yangi ovingiz men, yaqinda jarohat olganman,
Asir qalbda men g'ayrioddiy kishanlar yukini ko'taraman
Ortingda qo'llari zanjirlangan sog'lom aql seni boshqaradi,
Sharmandalik va kuchli sevgiga zarar keltiradigan hamma narsa ...
Sizning hamrohlaringiz jinnilik, erkalash va ehtiroslar bo'ladi;
Ularning barchasi o'jarlik bilan sizni olomon ichida kuzatib boradi.
Bu qo'shin bilan siz doimo odamlarni va xudolarni kamtar qilasiz,
Agar siz bu tayanchni yo'qotsangiz, siz kuchsiz va yalang'och bo'lasiz ...
Cupid (Cupid, Eros) har doim shoirlar tomonidan kuylangan; Faylasuflar buni muhokama qilishdi. Ma'lum bo'lishicha, bu xudoning bir yoki ikkita emas, balki juda ko'p ko'rinishlari bor, garchi baland Eros, har qanday cho'qqi kabi, hamma uchun ochiq emas: bunga loyiq bo'lish kerak.
Xabarlar seriyasi " ":
1-qism - Afsonalar va afsonalar * Cupid (Eros, Eros, Cupid)
Afsonalar va afsonalar * Cupid (Eros, Eros, Cupid)Cupid (Eros, Eros, Cupid)
Cupid (Chaudet Antoine Denis)
Vikipediyadan olingan material
Eros(Eros, qadimgi yunon. Ἔρως , shuningdek Eros, Cupid, Rimliklar orasida Cupid) - qadimgi yunon mifologiyasidagi sevgi xudosi, Afroditaning doimiy hamrohi va yordamchisi, er yuzida hayotning davom etishini ta'minlovchi sevgi jozibasining timsoli.
Kelib chiqishi
Lorenzo Lotto - Cupid
Erosning kelib chiqishi uchun ko'plab variantlar mavjud edi:
* Gesiod uni eng qadimgi xudolardan biri bo'lgan Xaos, Gaia va Tartardan keyin o'zini o'zi yaratgan xudo deb biladi.
* Zefir va Irisning o'g'li Alkayning so'zlariga ko'ra.
* Afrodita va Uranning o'g'li Safoga ko'ra.
* Ares va Afroditaning o'g'li Simonidesga ko'ra.
* Erebus va Niksning o'g'li Akusilausning so'zlariga ko'ra.
* Orfik kosmogoniyaga ko'ra, u Tungi qo'ygan yoki Xronos tomonidan yaratilgan tuxumdan tug'ilgan. Buyuk Daimon deb ataladi.
* Feresidga ko'ra, Zevs demiurj sifatida Erosga aylandi.
* Parmenidga ko'ra, Afroditaning yaratilishi.
* Zevsning o'g'li Evripid yoki Zevs va Afroditaga ko'ra.
* Ilitiya o'g'li Pausaniasning so'zlariga ko'ra.
* Platonning Poros va Peniyaning o'g'li bor.
* Xaosning o'g'li.
* Ba'zi versiyalarga ko'ra, Gaia o'g'li.
* Uning otasi Kronos, Orfey va boshqalar deb ham atalgan.Diana Cupidni qurolsizlantirmoqda
(Pompeo Batoni, Metropolitan muzeyi)Kottaning nutqiga ko'ra, uchtasi bor edi:
* Germesning o'g'li va birinchi Artemida.
* Germesning o'g'li va ikkinchi Afrodita.
* Aresning o'g'li va uchinchi Afrodita, aka Anteros.Nonnusning so‘zlariga ko‘ra, u Beroy shahri yaqinida tug‘ilgan.
Asosiy afsonalar
Hamma narsa sevgiga bo'ysunadi (Cupid)
Caravaggio, 1602 (Amor Vincit Omnia)Eros- xudolarni juftlik bilan birlashtirgan dunyo xudosi Xaos (qorong'u tun) va yorug' kun yoki Osmon va Yerning mahsulidir. U odamlar va xudolarning tashqi tabiatiga ham, axloqiy dunyosiga ham hukmronlik qiladi, ularning qalblari va irodalarini boshqaradi. Tabiat hodisalariga nisbatan u bahorning mehribon xudosi bo'lib, erni urug'lantiradi va yangi hayotga olib keladi. U qanotli go'zal bola sifatida tasvirlangan, qadimgi davrlarda gul va lira bilan, keyinroq sevgi o'qlari yoki alangali mash'al bilan tasvirlangan.
Thespiae shahrida har to'rt yilda bir marta Eros - Erotidiya sharafiga gimnastika va musiqa musobaqalari bilan birga festival o'tkazildi.Erosdan o'zini himoya qiladigan yosh qiz
(Adolf Uilyam Buger, 1880)Bundan tashqari, Eros o'g'il va qizlarni birlashtirgan sevgi va do'stlik xudosi sifatida gimnaziyalarda hurmatga sazovor bo'lgan, u erda Eros haykallari Germes va Gerkules tasvirlari yoniga o'rnatilgan. Spartaliklar va Kritliklar odatda jang oldidan Erosga qurbonlik qilishgan. Uning qurbongohi Akademiyaga kiraverishda turardi.
Erostaziya. Afrodita va Germes sevgini o'lchaydi (Eros va Anteros)
taqdirning oltin tarozidaYoshlikning o'zaro muhabbati Eleatik gimnaziyada joylashgan Eros va Anterot (aks holda Anterot, Anteros) guruhida ramziy tasvirni topdi: bu guruh tasvirlangan relyefda Eros va Anterotning g'alaba kaftini bir-biridan tortib olishlari tasvirlangan. Ovid "ikkalasi ham Eros" ni eslatadi. Erosning hamshiralari, Charites, uning bo'yi pastligi haqida savol bilan Delfiga Femidaga borishdi.
San'atda
Cupid bola shaklida
(Etyen Moris Falkonetning quli, 1757 yildan keyin, Ermitaj)Eros faylasuflar, shoirlar va rassomlar uchun sevimli mavzulardan biri bo'lib xizmat qilgan, ular uchun ham jiddiy dunyoni boshqaruvchi kuchning abadiy timsoli, ham xudolar va odamlarni qul qiladigan shaxsiy samimiy tuyg'u edi. LVIII Orfik madhiyasi unga bag'ishlangan. Keyinchalik, Eros va Psixika guruhining paydo bo'lishi (ya'ni, Sevgi va unga maftun bo'lgan ruh) va ushbu tasvirdan kelib chiqqan mashhur xalq ertaki.
Yalang'och bola qiyofasidagi Cupid tasviri shiftlarni bo'yashda ishlatiladi va mebel kamdan-kam hollarda Cupid tasviri bilan bezatilgan.Eros (Cupid, Cupid)
Eros (Kapitolini muzeyi)
Bu sevgi xudosi ("Eros" - sevgi) odatda kamon va o'q bilan qurollangan o'ynoqi, o'ynoqi bola sifatida tasvirlangan. U keltiradigan yaralar halokatli emas, lekin og'riqli va og'riqli bo'lishi mumkin, garchi ular ko'pincha shirin tuyg'u yoki so'ngan ehtiros baxtini uyg'otadi.
Venera, Cupid va Satir (Bronzino)
Qadimgi yunonlar Erosni tug'ilmagan xudo deb hisoblashgan, lekin abadiy xudo, Xaos, Gaia va Tartar bilan teng. U bir tirik mavjudotni boshqasiga o'ziga tortadigan, zavq bag'ishlaydigan, ularsiz ular mavjud bo'lolmaydi va ko'paya olmaydi, tobora ko'proq yangi shaxslarni, na xudolarni, na odamlarni, na hayvonlarni tug'diradigan qudratli kuchni ifodalagan. Eros - bu ikki jins o'rtasidagi katta tortishish kuchi, sevgining universal tortishish kuchi.
Ammo uning kelib chiqishining yana bir versiyasi bor edi, keyinroq. Ushbu versiyaga ko'ra, Eros Afrodita va Germes yoki Aresning o'g'li yoki hatto Zevsning o'zi. Erosning ota-onasi haqida boshqa taxminlar ham bor edi. Shoirlar bir narsada kelishib oldilar: sevgi xudosi doimo bola bo'lib qoladi va aqlning dalillaridan qat'i nazar, o'zining oltin halokatli o'qlarini ataylab yuboradi.
Hesiod yozgan:
Va barcha xudolar orasida eng go'zal - Eros. Shirin tilli - u ko'kragida barcha xudolar va erda tug'ilgan odamlarning qalbini zabt etadi va barchani fikrlashdan mahrum qiladi.
Faylasuflar Eros hukmronligi hududini xudolar, odamlar va hayvonlar bilan cheklamadilar. Qadimgi yunon mutafakkiri Empedokl tabiatda sevgi yoki dushmanlik navbatma-navbat ustunlik qiladi va birinchisi dushmanlikni yengib, hamma narsani birlikka keltiradi, deb hisoblagan. Shunday qilib, Eros birlikning kosmik kuchlarining timsoliga, sintez istagiga aylanadi. Uning sharofati bilan hayot matolari uzilmaydi va olam birligi saqlanib qoladi.
Biroq, qadimgi matnlarda Eros ko'pincha ibtidoiy "hayvon" ehtiroslarini uyg'otadigan kuch sifatida namoyon bo'ladi. Aflotunga ko'ra, Eros "har doim kambag'al va mashhur e'tiqodga zid ravishda, umuman chiroyli yoki yumshoq emas, balki qo'pol, bema'ni, yalangoyoq va uysizdir; u ochiq havoda, eshik oldida, ko'chada yalang'och yerda yotibdi...” Biroq, bir rad javobi keladi: ma'lum bo'lishicha, Eros go'zal va mukammallikka tortilgan, jasur va kuchli; u dono va ahmoq, boy va kambag'al odam.
Diogen Laertiusning fikriga ko'ra, stoiklar: "Nafs - bu aql bovar qilmaydigan istak... Sevgi - bu munosib odamlarga mos kelmaydigan istak, chunki u ko'zga ko'rinadigan go'zallik tufayli kimgadir yaqinlashish niyatidir". Epikur esa aniq ikkiga ajratgan: “Biz zavqlanishni oliy maqsad deganda, biz nafosatli lazzatdan iborat bo‘lgan zavqlarni nazarda tutmaymiz... balki tana iztiroblari va ruhiy tashvishlardan xalos bo‘lishni nazarda tutamiz. Yo'q, to'xtovsiz ichish va o'yin-kulgi, o'g'il-qizlar rohatlanishi emas... maza qilib hayot kechirish emas, balki sog'lom fikrlash, har bir tanlovning sabablarini o'rganish... va [yolg'on] fikrlarni chiqarib yuborishdir. ruhdagi eng katta tartibsizlik."Cupid va psixika
Qadimgi Rimda Eros (Cupid) nom oldi Cupid ("Sevgi") va ayniqsa mashhur bo'ldi. Apuley Psyche ("psixe" - ruh) qiyofasida inson qalbining Sevgini topish istagi haqida hikoya qiluvchi afsonani yaratdi. "Zefirning yordami bilan", deb yozadi A.F. Losev afsonani takrorlab, Cupid qirollik qizi Psycheni xotini sifatida qabul qildi. Biroq, Psyche sirli erining yuzini hech qachon ko'rmaslik taqiqini buzdi. Kechasi u qiziquvchanlik bilan yonib, chiroqni yoqib, yosh xudoga hayrat bilan qaraydi, Cupidning nozik terisiga tushgan yog'ning issiq tomchisini sezmaydi. Cupid yo'qoladi va Psyche ko'p sinovlardan o'tib, uni qaytarib olishi kerak. Ularni yengib, hatto tirik suv uchun Hadesga tushgan Psyche, og'riqli azoblardan so'ng, yana Cupidni topadi, u Zevsdan o'z sevgilisi bilan turmush qurishga ruxsat so'raydi va Psixiyani shafqatsizlarcha ta'qib qilayotgan Afrodita bilan yarashadi.
Ushbu hikoyaning yashirin ma'nosi nima? Taxmin qilish mumkinki, u ongsiz his-tuyg'ular tufayli kelib chiqqan dastlabki sevgining "ko'rligi" haqida gapiradi. Aqlning sevgi mohiyatini tushunishga urinishi uning yo'qolishiga olib keladi. Og'riqli shubhalar, tashvishlar, nizolar paydo bo'ladi: his-tuyg'ular o'z shohligiga bostirib kirish uchun o'ch oladi. Ammo haqiqiy sevgi bu to'siqlarni engib, g'alaba qozonadi - abadiy.
Ikki ming yil oldin Rim shoiri Publius Ovid Naso Cupidning g'alabasini shunday tasvirlagan:
Oh, nega to'shak menga shunchalik qiyin tuyuladi?
Va mening adyol divanda yaxshi yotmaydimi?
Nega bunday uzoq tunni uyqusiz o'tkazdim,
Va bezovta aylanayotganda, tanangiz charchagan va og'riyaptimi?
Agar Cupid meni qiynasa, men his qilardim
Yoki makkor odam kirib, yashirin san'at bilan sizga zarar yetkazdimi?
Ha bu shunday. Yupqa o'tkir o'qlar allaqachon yurakda o'tirgan;
Jonimni zabt etib, shiddatli Cupid azob chekadi ...
Ha, tan olaman, Cupid, men sizning yangi o'ljangiz bo'ldim,
Men mag'lub bo'ldim va o'zimni sizning kuchingizga topshirdim.
Urushga umuman hojat yo'q. Men rahm-shafqat va tinchlik so'rayman.
Sizda maqtanadigan hech narsa yo'q; Men, qurolsiz, mag'lub bo'ldim ...
Sizning yangi ovingiz men, yaqinda jarohat olganman,
Asir qalbda men g'ayrioddiy kishanlar yukini ko'taraman
Ortingda qo'llari zanjirlangan sog'lom aql seni boshqaradi,
Sharmandalik va kuchli sevgiga zarar keltiradigan hamma narsa ...
Sizning hamrohlaringiz jinnilik, erkalash va ehtiroslar bo'ladi;
Ularning barchasi o'jarlik bilan sizni olomon ichida kuzatib boradi.
Bu qo'shin bilan siz doimo odamlarni va xudolarni kamtar qilasiz,
Agar siz bu tayanchni yo'qotsangiz, siz kuchsiz va yalang'och bo'lasiz ...Cupid (Cupid, Eros) har doim shoirlar tomonidan kuylangan; Faylasuflar buni muhokama qilishdi. Ma'lum bo'lishicha, bu xudoning bir yoki ikkita emas, balki juda ko'p ko'rinishlari bor, garchi baland Eros, har qanday cho'qqi kabi, hamma uchun ochiq emas: bunga loyiq bo'lish kerak.
"Cupid and Psyche" xabarlar seriyasi:
1-qism - Afsonalar va afsonalar * Cupid (Eros, Eros, Cupid)
Asl post va sharhlar
Eros, Eros, Cupid yoki Cupid - bularning barchasi yurak va his-tuyg'ularni boshqaradigan bitta xudoning ismlari. Afroditaning yordamchisi va ba'zi afsonalarga ko'ra, uning o'g'li sevgi ma'budasi va ehtiros va sevgi jozibasining doimiy hamrohi bo'lgan. Cupidning sehri tufayli insoniyatning davom etishi ta'minlanadi.
Cupid oltin sochli bola yoki qanotlari va kamonli, sevgining oltin o'qlarini yuboradigan yigit sifatida tasvirlangan. Ammo o'qlar, sevib qolishning jozibali quvonchi o'rniga, Eros yoqtirmagan odamga javobsiz sevgi azobini keltirishi mumkin edi. Sevgi o'qlari to'g'ridan-to'g'ri nishonga uchib ketishdi va sevgini o'ldirishi mumkin, balki uni berishlari mumkin edi.
Hatto Zevs ham afsonaviy oltin o'qlardan qo'rqardi. Va hatto Eros chaqaloq tug'ilganda ham, u bolaning o'limini xohladi, lekin Afrodita sherlar tomonidan emizikli chaqaloqni qutqardi.
Juda mashhur afsona Erosning psixikaga bo'lgan sevgisi haqida gapiradi. Venera dugoutning go'zalligiga hasad qildi va uni yo'q qilishni xohladi. Yosh xudo sevib qoldi va hech narsa unga go'zallikni o'z xotiniga olishiga to'sqinlik qilmadi, lekin Psixiya xudoning qiyofasini ko'rmasligi sharti bilan. Insonning qiziquvchanligi oshiqlarning baxtini yo'q qildi. Cupid baxtsiz qizni tark etdi. Yo'qotilgan sevgisini qaytarish yo'lini qidirib, Psixe yordam so'rab Veneraga murojaat qildi, lekin u xohlagan narsaning o'rniga Pandoraning qutisiga qaraganidan keyin o'lik tushni oldi. Hikoya baxtli yakun bilan yakunlanadi, Cupid o'z sevgilisini kechirdi va undan afsunni olib tashladi.
Yuqoridagi fotosuratda Cupid va Psyche (rasmlar va haykaltaroshlik)
Insonlar va xudolar qalbiga mehr-muhabbat singdiruvchi xudo siymosi rassomlar, haykaltaroshlar, yozuvchilar va shoirlarni o‘ziga tortganidan beri ko‘plab san’at asarlari dunyoga keldi. Suratda ko‘rinib turgan eng yuqori sifatdagi qadimiy va zamonaviy haykallar o‘zining go‘zalligi va nafisligi bilan maftun etadi. Ommaviy madaniyat Cupidlarning rang-barang suratlarini keltirib chiqardi.
A. Butro. Eros va psixika. 1844 yil.
Eros - yunoncha sevgi xudosi. Miloddan avvalgi VI asrdan boshlab. e. Olimpiya xudolari oilasida Erosning o'rnini belgilaydigan afsonalar paydo bo'ladi.
Eros Rim Cupid va Cupid (lotincha "cupido" - istak) bilan mos keladi.Eros, shuningdek, unumdorlik, nasl xudosi, eng qadimgi xudolardan biri bo'lgan ibtidoiy Xaosni biluvchi xudo sifatida ham hurmatga sazovor bo'lgan. Dionisiy sirlarida Eros "qahramon", ya'ni tug'ilganlarning birinchisi, to'ng'ichlari deb ataladi. Shu bilan birga, Eros aynan kim tug'ilganligi haqida ko'plab versiyalar mavjud. Aristofan ("Qushlar") ma'lumotlariga ko'ra, Eros Erebus (zulmat) va Nyukta (tun)dan tug'ilgan, keyingi afsonalarda u Afrodita va Aresning o'g'lidir. Biroq, Gesiodning "Teogoniyasi" da (miloddan avvalgi 8-asr) Eros Afroditaning sherigi, lekin uning o'g'li emas. Boshqa bir afsonaga ko'ra, u Iris va Zefirning o'g'li (Kamalak va G'arbiy Ve).
Ilk afsonalardan birida aytilishicha, Eros Uran (Osmon) va Gaia (Yer) ni quchoqlashib o'zaro bog'lanishga majbur qilgan va bu ko'plab avlodlarni dunyoga keltirgan. Aristofanning o'sha "Qushlari" da aytilishicha, Eros insoniyatni "tutgan" va u odamlarga borliq nurini bergan. Shu bilan birga, eng qadimgi xudolardan biri bo'lgan Eros diniy sirlar va panteonning o'zida o'z o'rnini ancha kech egalladi. Spada u qadimgi unumdorlik xudosi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan va Afinada Afrodita va Erosga sig'inish mavjud edi. Afinada ham har oyning to'rtinchi kuni Erosga bag'ishlangan. Baʼzan Eros manbalarda Eros (“eros”ning koʻpligi) tarzida uchraydi. Anteros (shuningdek, platonik sevgi xudosi sifatida ham tanilgan) Afrodita va Aresning ikkinchi o'g'li Erosning ukasi edi.
Eros odatda qanotli bola yoki o'q va kamon bilan nishonga olgan va sevgi va istak bilan xudo yoki o'limning qalbiga zarba berishga tayyor holda tasvirlangan. Erosda ikki xil o'q bor: oltin, kabutar patlari bilan qoplangan va boyo'g'li patlari bilan qo'rg'oshin. Ba'zilar sevgini, boshqalari esa befarqlikni keltirib chiqaradi. Safo Erosni go'zal, ammo jozibasi bilan qurbonlariga shafqatsiz deb atagan va sevgini shirin achchiqlikka o'xshatgan. Eros butunlay vijdonsiz bo'lib, baxtsizligi uchun unga yaqin bo'lgan har bir kishi uchun aniq xavf tug'diradi: o'z odatlarida u o'qlari bilan iloji boricha chalkashlik va og'riqni keltirib chiqaradi. Ammo afsonada aytilishicha, bir kuni uning o'zi ham sevib qolgan.
Fransua Jerar. Psixika.
Ushbu afsonaga ko'ra, Eros onasining ajralmas sherigi, shuningdek, uning barcha ilohiy ishlarida uning irodasini bajaruvchisi va yordamchisi bo'lgan. Shunday bo'ldiki, Afrodita o'lik qiz Psixiyaning go'zalligiga hasad qildi. Rashkdan qutulgan ma'buda Erosga dunyodagi eng jirkanch odamga oshiq bo'lishi uchun Psychening yuragini oltin o'q bilan teshishni buyurdi. Eros onasining xohishini bajarishga rozi bo'ldi, lekin Psixeyani ko'rib, uni sevib qoldi.
J.-L. David. Cupid va psixika.
Go'zal Psixika ko'rinmas va sirli Erosning xotini bo'ldi, u har kuni uning oldiga keladi, lekin faqat kechasi va qorong'ida, u o'z sevgilisini yotoqxonaga olov olib kelmasligi va uni tunning qopqog'isiz ko'rmasligi haqida ogohlantiradi.
Psixika Erosni hatto ko'rmasdan sevib qoladi, lekin uning rashkchi opa-singillari uni unga zarar yetkazadigan dahshatli yirtqich hayvonga uylanganiga ishontirishadi. Ular uni erini o'ldirishga undaydilar. Bir taqdirli kechada qiziqish va qo'rquv hukm surdi va Psyche yotoqxonaga moy chiroq va pichoqni yashirdi. Eros uxlab qolgach, u yirtqich hayvonni ko'rish uchun chiroqni chiqarib, olov yoqdi, lekin uning o'rniga go'zal uxlab yotgan yigitni ko'rdi.
Eduard Piko. Eros va psixika.
Uning go'zalligini ko'rib, u titraydi va chiroqdan bir necha tomchi issiq moy Erosning terisiga tushadi. U og'riqdan uyg'onadi va uning qo'lida ushlab turgan pichoqni ko'radi. Sevganining xiyonatidan g'azablangan Eros uchib ketadi va Psixe umidsizlikka tushib, butun dunyo bo'ylab o'z sevgilisini qidirish uchun yo'lga chiqadi.
Eros onasi Venera / Afroditaga qaytadi, u o'zining yaralarini davolaydi va psixikani har tomonlama davolaydi. Bir nechta qiyin vazifalardan so'ng, u Psychega Quyi dunyoga tushishni va Persephonedan o'zining go'zalligining bir qismi bo'lgan qutini olishni buyuradi. Psixika Veneraning niyatlari haqida bilmaydi, u qizning sayohat xavfidan omon qolmasligiga umid qiladi. Ammo u o'z joniga qasd qilish uchun o'zini pastga tashlamoqchi bo'lgan suhbat minorasining ko'rsatmalari tufayli maqsadiga erishadi. Persephonedan qutini olgan Psixe Erosning sevgisini qaytarish umidida uni ochadi, lekin buning o'rniga o'limdan farq qilib bo'lmaydigan chuqur uyquga ketadi.
Yaralaridan tuzalib ketgan Eros sevganiga intiladi va hamma joyda uni izlaydi. U Psixiyani o'zining qalqonidan o'q bilan urib uyg'otadi va keyin Yupiterni (Zevs) g'azablangan Venera (Afrodita) bilan tortishuvda uning tarafini olishga ishontirish uchun uchib ketadi. Oxir-oqibat ular Venerani tinchlantirishga muvaffaq bo'lishadi. Yupiter Psyche va Erosni duo qiladi. U qizni ma'budaga aylantirib, uni o'lmas qiladi. Shunday qilib, sevishganlar abadiy birlashadilar. Ko'p o'tmay, Psixe va Eros qizni dunyoga keltiradi, uni "Zavq" deb atashadi.
A. Pompeo. Cupid va psixikaning nikohi.
Yunonlar uchun bu afsona chinakam muhabbatning klassik namunasi, inson qalbining eng yuksak anglashi edi. Shunday qilib, Psixika - o'lmaslikka erishgan o'lim - o'z idealini izlayotgan ruhning timsoliga aylandi.
Gomerning so'zlariga ko'ra, Yer osti dunyosida o'lganlarning ruhlari tirik odamlarga o'xshaydi. Yunon qabrlarida ruh ko'pincha qush, keyin esa kapalak sifatida tasvirlangan. Psixika ba'zan qanotlar bilan tasvirlangan, bu ruhning uchish va qayta tug'ilish qobiliyatini, ba'zan esa uning qo'lida kapalak bilan tasvirlangan.
Moris Denis. Psixikaning osmonga ko'tarilishi.
Eros o'limdan keyingi hayot xudosi sifatida ham hurmatga sazovor bo'lgan va qabrlar uning tasvirlari bilan bezatilgan. Bu an'ana bugungi kungacha saqlanib qolgan: zamonaviy qabristonlarda Erosning uchib ketayotgani va qayg'udan o'lgan Psychening tasvirlari bilan ko'plab kriptlarni topish mumkin. Yunonlar uni eng go'zal, eng sevimli va eng mehribon deb bilishgan. Uning haykali gimnaziyalarga o'rnatilgan (sportchilar go'zalligi bo'yicha Erosga o'xshash bo'lishi kerak edi). Eros tasvirlarini ichimlik idishlaridan tortib moy solingan idishlargacha bo'lgan deyarli har qanday idishda ko'rish mumkin. Va deyarli har doim Eros yangi shubhasiz qurbonning yuragiga zarba berishga tayyor ekanligi aniq.
Afsonaning yana bir qancha versiyalari mavjud. Aytaylik, Ovid o'zining Metamorfozalarida Erosning kelib chiqishini shunday tasvirlagan:
Garchi ular Eros xaosdan paydo bo'lgan oqsoqol xudolardan biri yoki orfiklar ishonganidek, u tuxumdan paydo bo'lgan deb aytishsa ham, biz Eros haqida birinchi xudolardan biri sifatida gapirmaymiz. Demak, Erosning ota-onasi yo Afrodita va Ares, yoki Afrodita va Germes, balki Iris va Zefir, yoki Artemida va Germes edi; Bundan tashqari, mutlaqo fantastik versiyalar mavjud: masalan, shoir Olen Erosni Ilitiyaning o'g'li, tug'ish paytida yordam beradigan ma'buda deb ataydi va Evripid ("Gipollit") hatto Erosni Zevsning o'g'li deb biladi ...
Hesiodda biz o'qiymiz:
Avvalo, koinotda xaos paydo bo'ldi, keyin esa
Keng ko'krakli Gaia, universal xavfsiz boshpana,
Erning chuqur tubida yotgan ma'yus Tartar,
Va barcha abadiy xudolar orasida eng chiroylisi Erosdir.
Shirin hidli - bu barcha xudolar va yerdagi odamlar uchun
U ko'krakdagi qalbni zabt etadi va barchani aqldan mahrum qiladi.
Orfiklar (falsafiy va tasavvufiy oqim tarafdorlari) bunga ishonishgan
Protogon yoki Fanet (aka Eros), Xaososm va Eter tomonidan yaratilgan Jahon tuxumidan chiqqan. Protogonus "Birinchi tug'ilgan" degan ma'noni anglatadi. Protogonusning boshqa nomlari ham bor: Fanet ("Oshkor qilingan"), yorug'lik va sevgining oltin qanotli xudosi, "Kuchli" degan ma'noni anglatuvchi Erikapey va "Dono" Metis. U efir, osmon, dengiz, er, o'liklar shohligi va Tartarning kalitlarining ustasi.
Boshqa variantlar ham bor. Keyinchalik, ellinistik va rim davrlarida
u shunchaki o'g'il, sariq va qanotli, injiq va ayyor sifatida tasvirlangan. U tez-tez onasiga mutlaqo foydasiz sovg'a evaziga xizmat qiladi (lekin Rodoslik Apolloniyda Eros Afroditani butunlay itarib yuboradi). Va umuman olganda, har bir kishi o'z farzandini (yoki umuman bolani) eslasa, Erosni aniqroq tasavvur qila oladi.
Eng mashhur versiya allaqachon berilgan versiya bo'lib qolmoqda - Apuleyning "Metamorfozlar" romanidan:
Bir qirollik davlatida podshoh va malika yashagan va ularning uchta qizi bor edi. Oqsoqollar chiroyli, eng kichigi Psixika shunchalik go'zalki, odamlar Veneraning o'zi ular orasida yurganini yoki erda yangi Venera tug'ilganini aytishdi. Odamlar unga sovg'alar olib, duoga chaqira boshladilar. Venera haqli ravishda g'azablanib, "endi unga qanotli, o'ta beadab o'g'lining o'g'lini chaqirdi, u o'zining g'azabi bilan ijtimoiy tuzumga e'tibor bermay, o'qlar va mash'alalar bilan qurollanib, tunda boshqa odamlarning uylari bo'ylab yugurib, hamma joyda nikohni buzadi. va bunday jinoyatlarni jazosiz qilish, albatta, yaxshilik hech narsaga olib kelmaydi.Tiviqsizning tabiiy buzuqligi tufayli u ham uni so'zlar bilan hayajonga soladi, uni o'sha shaharga olib boradi va ... "qizni Psixikani yiqitishga chaqirib ko'rsatadi. er yuzida topilishi mumkin bo'lgan eng baxtsiz va noloyiq odamga oshiq.
Karavadjio. Cupid va psixika.
Katta opa-singillar uzoq vaqt turmush qurishgan va tinch va baxtli hayot kechirishgan bo'lsalar-da, Niko Psixiyani hayratda qoldirmadi. Xafa bo'lgan ota ko'hnaga murojaat qildi va Apollon javob berdi:
Podshoh, mahkum qizni baland qoya ustiga qo'ying
Va uning to'y marosimlari uchun dafn marosimida;
O'lgan kuyov, baxtsiz ota-onangiz borligiga umid qilmang:
U dahshatli ajdaho kabi yovvoyi va shafqatsiz bo'ladi.
U qanotlarda havoda uchadi va hammani charchatadi,
U hammani yaralaydi va ularni yonayotgan alanga bilan yoqib yuboradi.
Hatto Yupiter ham uning oldida titraydi va xudolar qo'rqishadi.
U ma'yus er osti daryosi bo'lgan Stiksda qo'rquvni uyg'otadi.
Ota-onalar yig'lashdi, lekin qiladigan hech narsa yo'q edi - siz xudolarning farmonlariga amal qilishingiz kerak. Shunday qilib, qiz qoya ustida yolg'iz qolganda, Zefir uni osmonga ko'tarib, begona bog'ga olib ketdi. Saroyda unga ko'rinmas qullar xizmat qila boshladilar va tunda Cupid paydo bo'ldi va ko'p kunlar davom etdi: kunduzi ko'rinmas xizmatkorlar unga xizmat qilishdi, kechasi esa tong otishi bilan noma'lum er paydo bo'ldi. uchib ketdi.
Jan-Batist Regnault. Cupid va psixika.
Bu orada Psychening ota-onasi qarigan edi va opa-singillar ularga tashrif buyurishga qaror qilishdi. O'sha kechasi Cupid Psychega, agar ular jarlikka kelsalar, opa-singillarning ovoziga quloq solmaslikni, nima deyishsa, unga ko'p azob va uning muqarrar o'limini olib kelishini buyurdi. Ertasi kuni Psixe tasalli bo'lmadi va sevgilisini tasalli qilmoqchi bo'lgan Cupid nafaqat opa-singillarning so'zlarini tinglashdan voz kechdi, balki nihoyat Zefirga ularni saroyga olib borishni buyurishga rozi bo'ldi.
Psixika qanday hashamatda yashayotganini ko'rib, opa-singillar o'zlarining unchalik qulay bo'lmagan taqdirlari uchun undan qasos olishga qaror qilishdi. Psixiyaga bashoratda yirtqich hayvon haqida gap ketganini eslatib, opa-singillar unga ustara va shamni yashirishni maslahat berishdi va uning yashirin eri uxlab qolgach, uning boshini kesib tashlashdi.
Naive Psyche opalarining maslahatiga amal qildi, lekin u go'zal xudoni ko'rishi bilanoq, uning qat'iyati yo'qoldi. Tasodifan Cupidning o'qi bilan teshilganidan so'ng, Psixiya Xudoga bo'lgan muhabbati yanada kuchaydi, ammo titrab, bir tomchi moyni tashladi va Cupid uyg'onib, osmonga uchib ketdi.
"Oxir oqibat, men, eng sodda fikrli Psixika, onam Veneraning amriga zid ravishda, sizda eng achinarli, eng oxirgi o'limga bo'lgan ehtirosni uyg'otishni va sizni baxtsiz nikohga mahkum qilishni buyurganman, men o'zim tanladim. Oshiq bo'lib sizga uchib ketaman. Bilaman, men beparvolik qildim, lekin mashhur otishmachi, meni yirtqich hayvon deb bilishing uchun o'zimni qurolim bilan yaraladim va seni xotinim qildim. ustara, chunki unda sizga oshiq bu ko'zlar bor. Men sizni doim ehtiyot bo'lishga undaganman ", har doim do'stona tarzda ko'ndirgan. Sizning hurmatli maslahatchilaringiz o'zlarining bunday halokatli ixtirolari uchun darhol menga javob berishadi, lekin men sizni faqat o'zim bilan jazolayman. g'oyib bo'ldi, - dedi va bog'da to'xtadi va uchib ketdi.
G'amgin Psixe o'zini cho'ktirishga harakat qildi, lekin daryo sevgi xudosi bilan janjallashishni istamay, uning tanasini rad etdi. Uni ko'z yoshi va charchagan Pan unga o'zini o'ldirmaslikni, balki Cupidga ibodat qilishni maslahat berdi va bunday maslahat deyarli bema'ni bo'lsa ham, Psixe har qanday holatda ham er topishga qaror qildi. Singlisi malika bo'lgan eng yaqin shaharga etib borgach, Psixe uning oldiga bordi va unga chiroq nuri Cupidning o'zi uning eri ekanligini ko'rsatganini, lekin u uyg'onib, uni haydab yuborganini aytdi. u singlisini afzal ko'rdi (va Psyche nomini chaqirdi). G'ayratli opa zudlik bilan kemaga o'tirdi, Zefir uni ilgari Cupid saroyiga olib borgan qoya tomon suzib ketdi va shamolni kutmasdan, jardan sakrab tushdi.
Bu orada Psixe ikkinchi singlisi yashaydigan shaharga yetib keldi va unga birinchisi kabi voqeani aytib berdi; va bu hasadgo'y ayol xuddi shu tarzda halokatga uchradi. Shunday qilib, u sevgilisini qidirib, bir shahardan boshqasiga ko'chib o'tdi.
Bu orada kuygan Cupid onasining saroyiga uchib ketdi va u erda kasal bo'lib yotdi. Bundan xabar topgan samarali chayqa Venera tomon shoshilib, unga o'g'lining kasalligi va odamlar endi sevilmasligi yoki turmushga chiqmasligi va buning uchun bekorchilar Venera va Cupidni qoralashlarini aytdi. Chayqa, shuningdek, onasining buyrug'iga zid ravishda Cupid o'z sevgilisini qilgan Psixiyani eslatib o'tishni ham unutmadi. Ma'buda g'azablandi: u o'g'liga hujum qildi va uning qurolini tortib olish va tanlanganidan achchiq qasos olish bilan tahdid qildi. O'g'lini qamab qo'yishni va qattiq qo'riqlashni buyurib (qisman kuyishdan qo'rqib, qisman yigit sevgilisi oldiga qochib ketmasligi uchun) Venera qizni qidirib ketdi.
Bu orada Psychening o'zi Veneraga borishga qaror qildi. U allaqachon ma'budaning saroyini ko'rganida, Habit uning oldiga yugurib keldi va uni sochidan bekasi Venera tomon sudrab ketdi. Ma'buda xursand bo'ldi: Psixiyaning tug'ilishiga yo'l qo'ymaslikka va'da berib, u g'amxo'rlik va tushkunlikka qizni kaltaklashni buyurdi, so'ngra javdar, arpa, tariq, haşhaş urug'i, no'xat, yasmiq, loviya aralashtirib, Psychega hammasini saralashni buyurdi. bir kunda. Biroq, chumolilar Psychega achinishdi va Venera bayramdan qaytib kelganida, ish allaqachon tugagan.
Ertasi kuni ertalab Venera Psychega o'tloqda o'tlayotgan oltin junli qo'chqorlardan bir tutam jun olib kelishni buyurdi. Qiz itoatkorlik bilan bordi, lekin faqat qirg'oqlari bo'ylab qamishlar o'sgan eng yaqin daryoga cho'kib ketdi. Bitta qamish qizga rahmi kelib: “Psixika... bu soatda dahshatli qo‘ylarga yaqinlashmaslikdan ehtiyot bo‘ling: quyosh isishi ularni kuydirganda, odatda, yovvoyi quturish kasalligi hujumiga uchraydi... Qachonki. tushdan keyin quyosh isishi pasayadi va daryoning yoqimli salqinligi podani tinchlantiradi, keyin ... siz hamma joyda bir-biriga bog'langan shoxlar orasida tiqilib qolgan oltin junni topasiz - qo'shni daraxtlarning barglarini silkitib qo'yishingiz kerak.
G‘azablangan ma’buda navbatdagi topshiriqni berishga shoshilmadi. Bu safar Psyche ajdaho tomonidan qo'riqlanadigan rezi Kotsitdan idishga suv olishi kerak edi. Ammo bu sinovda ham u yordamchini topdi: burgut, Yupiter qushi suv olib, Psychega idish berdi.
Yakuniy sinov sifatida Venera Psychega Orcus (Hades) shohligiga tushishni va uning go'zalligining bir qismini Proserpinadan olishni buyurdi. "Axir, men o'g'limga g'amxo'rlik qilish uchun o'z vaqtimni sarflaganman", dedi Venera. Bu vazifa, Psyche, albatta, unga bog'liq emas, deb qaror qildi. Psixe eng baland minoraga ko'tarilib, o'zini pastga tashlamoqchi edi, u to'satdan minoraning ovozini eshitdi: "Nega, bechora, izlayapsizmi?
tubsizlikdagi o'limmi? Nega yangi xavf-xatarlar va mehnat sizni osongina tushkunlikka soladi? Axir, bir kun sizning ruhingiz tanangizdan ajralsa, albatta, siz chuqur Tartarga tushasiz, lekin u erdan ... qaytib kelmaysiz. Meni tinglang... Bu erdan unchalik uzoq bo'lmagan Lasedaemon, mashhur Axaya shahri; uning yonida, kimsasiz joylar orasida yashiringan Tenarni toping. U yerda Dita degan jarlik bor, oraliq darvozadan o‘tib bo‘lmas yo‘l ko‘rinadi; Siz unga ishonib, ostonadan o'tishingiz bilanoq, to'g'ridan-to'g'ri Ork shohligiga erishasiz. Ammo siz bu zulmatga quruq qo'l bilan kirmasligingiz kerak: har birida asal va sharob bilan aralashtirilgan arpa kekini ushlang va og'zingizga ikkita tanga olib boring. O'lik yo'lning katta qismini bosib o'tib, siz o'tin ortilgan cho'loq eshakni va u bilan birga cho'loq haydovchini uchratasiz; u sizga bog'lamdan tushgan bir nechta yog'ochni olish iltimosi bilan murojaat qiladi, lekin siz bir og'iz so'z aytmaysiz va indamay davom etasiz. Tez orada siz Charon boshliq etib tayinlangan o‘liklar daryosiga yetasiz... Siz bu iflos cholga yo‘l haqi sifatida yoningizda bo‘ladigan mislardan birini berasiz, lekin shunday qilib, u o'zi, o'z qo'li bilan, og'izdan uni oladi. Bu hammasi emas: sekin oqimni kesib o'tganingizda, o'lik chol suv yuzasiga suzib chiqadi va chirigan qo'lini sizga cho'zib, uni qayiqqa sudrab borishingizni so'raydi, lekin noqonuniy rahm-shafqatga berilmang. Daryodan o‘tib, sal nariga borsangiz, to‘qish bilan band bo‘lgan keksa to‘quvchilarni ko‘rasiz; ular sizdan o'z ishlarida qo'l bo'lishingizni so'rashadi, lekin bu sizni qiziqtirmasligi kerak. Axir, bularning barchasi va yana ko'p narsalar Veneraning hiylasi orqali yuzaga keladi, shunda siz kamida bitta tortni qo'yib yuborasiz. Bu arpa keklarini yo'qotish bo'sh, ahamiyatsiz masala deb o'ylamang: agar siz bittasini ham yo'qotsangiz, siz yana oq nurni ko'rmaysiz. Katta va dahshatli uchta katta boshli ulkan it og'zidan momaqaldiroqni chiqaradi va o'liklarni behuda qo'rqitadi, unga zarar etkaza olmaydi, Proserpinaning qora saroylari ostonasida yotadi va doimiy ravishda Ditaning keng uyini qo'riqlaydi. . Unga o'lja sifatida ikkita tortdan birini berib, siz uning yonidan osongina o'tib ketasiz va tez orada Proserpinaning o'ziga yetib olasiz, u sizni mehribonlik bilan qabul qiladi, yumshoq o'rindiqni taklif qiladi va dabdabali taomdan tatib ko'rishingizni so'raydi. Lekin siz erga o'tirib, oddiy non olib, keyin nima uchun kelganingizni ayting va ular sizga beradigan narsalarni qabul qilib, orqaga qayting; qolgan tort bilan itning g'azabini yumshating, ziqna qayiqchiga saqlagan tanga bilan to'lang va daryoni kesib o'tib, siz yana o'sha yo'lga borasiz va yana samoviy jismlarning dumaloq raqsini ko'rasiz. Ammo men sizni birinchi navbatda ogohlantirishni zarur deb bilaman: qo'lingizdagi idishni ochish yoki unga qarashni xayolingizga ham keltirmang, unda yashiringan ilohiy go'zallik xazinalariga qiziqmang.
Minora aytganidek, hamma narsani bajarib, Psixe Proserpinadan banka oldi, lekin qarshilik ko'rsata olmadi va uni ochdi va darhol uxlab qoldi, chunki u erda yer osti dunyosining orzusi bor edi.
Bu orada, Cupidning yarasi tuzalib ketdi va o'z sevgilisi haqida tashvishlanib, Orka qirolligining kirish qismiga yugurdi va u erda uxlab yotgan psixikani topdi. Tushini undan olib tashlagach, uni yana bankaga yashirdi. "Endi siz yana o'lib qoldingiz, hammasi xuddi o'sha qiziquvchanligingiz tufayli. Lekin hozircha onamning buyrug'i bilan bergan topshiriqni astoydil bajaring, qolganini men hal qilaman", dedi u. 
Prudxon. Eros va psixika.
Cupid osmonga Yupiter shohligiga uchdi.
Apuley Yupiterning Cupid va Psychening nikohiga rozi bo'lishi bilan yakunlanadi va Venera o'z o'g'lining birlashishini o'lik hujum bilan hisoblamasligi uchun Psixikaga o'lmaslikni beradi.
Batafsil izohlar bilan afsonaning to'liq matni Erich Neumannning "Cupid and Psyche: Ayolning ruhiy rivojlanishi" kitobida tasvirlangan. Ed. Prinston universiteti, Nyu-Jersi, 1971 yil.
Shuningdek, ushbu afsonaga asoslanib, Robert Jonsning "U" asari "Ayol psixologiyasining chuqur jihatlari" yozilgan bo'lib, unda batafsilroq muhokama qilinadi.
Ba'zi shoir va yozuvchilar Eros va Psixiya afsonasiga murojaat qilishdi.
M. Denis. Eros va psixika.
Jon Keats
Psixikaga qasd
Grigoriy Krujkov tarjimasi
Bu jim oyatlarga tushib,
Yashirmasam kechir, ma’buda
Va men uni ishonchsiz shamolga xiyonat qilaman
Yuragim uchun aziz xotira.
Men haqiqatan ham tush ko'rganmidim? yoki haqiqatda
Men uyg'ongan Psixikaning nigohini tanidimmi?
Maqsadsiz sayr qildim yam-yashil sahroda,
To'satdan muzlab qolganda, men barglarni ko'rdim
Ikki go'zal jonzot: bir-biriga bog'langan orqada
Poya, o't va gulbarglardan iborat parda
Ular uyqusiz birga yotishdi
Yuz parda bahori
Ularni ohangdor oqimlar bilan sokin qildi.
Xushbo'y, sokin ko'zlari bilan
Gullar ularni mehr bilan quchoqlab qarab turardi;
Ular o't quchog'ida dam oldilar,
Qo'llar va qanotlar bilan bir-biriga bog'langan.
Ularning nafasi tirik issiqlikdir
Bir iliqlikka, hatto lablarga birlashtirildi
Yumshoq qo'l uyquchanlikni supurib tashladi,
Hisoblamasdan yana o'pish
Ular qizg'in uyqu bilan xayrlashib,
Ular bir-birlariga sovg'alar berishga tayyor edilar.
Bu qanotli bola menga tanish,
Ammo uning baxtli qiz do'sti kim?
U o'lmaslar oilasida eng kichigi,
Ammo tabiatning o'zidan ham mo''jizaviyroq,
Quyosh va Oydan ham go'zalroq
Va Vesper, osmonning yorqin qo'ng'izi;
Eng go'zal - uning ibodatxonasi bo'lmasa ham,
Gullar bilan qurbongoh yo'q;
Madhiyalar yo'q, shoxlar pardalari ostida
Kechqurun ovoz berish;
Na nay, na sitar, na tutun
Xushbo'y qatronlardan;
Na bog', na ziyoratgoh, na ruhoniylar,
Mastlarning afsunlaridan.
Ey Nur! Odlar allaqachon to'xtagan
Antik - va qizg'in liralarning tovushlari,
Dunyo ziyoratgoh kabi kuylangan:
Va havo, olov, osmon va suv.
Ammo hozir, hammasi o'tib ketgan bo'lsa ham,
Xursandchilikdan yiroq, endi saqlangan,
Men rangpar olimpiyachilar orasida qandayligini ko'raman
Bu engil qanot porlaydi.
Shunday ekan, menga ruhoniy bo‘lishga ijozat bering
Sehrlardan mast;
Kifhara, nay, jingalak tutun -
Tutunli xushbo'y;
Qo'riqxona, to'qay va qo'shiqchi,
Va bashoratli but.
Ha, men sening payg‘ambaring bo‘laman
Va men tanho ma'bad quraman
Fikrlar qarag'ay daraxtlari bo'lishi uchun qalbingiz o'rmonida,
U erda shirin azob bilan o'sgan,
Ular yuqoriga cho'zilgan, qalin va tinch.
To'rdan tog'oraga, magistral orqasida magistral,
Ular toshli tizmalarni qoplaydi,
Va u erda qushlar, daryolar va asalarilarning ovozi ostida,
Qo'rqinchli driadlar o'tlarda uxlab qolishadi.
Va bu konsentratsiyada, sukunatda
Ko'rinmas, ajoyib gullar,
Gulchambarlar va yorqin yulduzlar,
Tushda deyarli ko'rinmaydigan hamma narsaga
Aqldan ozgan bog'bon uchun xayollar,
Men ma'badni bezataman; va siz uchun
Men barcha quvonchlar uchun kalitlarni o'sha erda qoldiraman,
Hech qachon xira ko'rinmasligingiz uchun, -
Va yorqin mash'al va tunda deraza,
Cupid bolasi uchun ochildi!
Fragonard. Psixika va Cupid.
O'sha kuni nimani his qilding, Psixika,
Eros siz, xotinining nomi bilan,
Xudolarni g'ayrioddiy soyabon ostida ziyofatga olib keldingizmi?
Ularning Olimpiya doiralarida o'zingizni qanday his qildingiz?
Va sevgidan ustun bo'lgan Xudoning barcha sevgisi,
Bu biroz ko'rinadigan shikoyatlarni engillashtirishi mumkinmi:
Aresning dadil nigohi, malikaning yomon xo'rsinishi,
Ma'budalarning shivirlashi va Kiprning yomon salomlari!
Va xudolarning bayramida, ularning uyatsiz kulishlari ostida,
Hamma narsa kuchdan ustun bo'lgan joyda hamma xudolar va ma'budalar,
Er yuzidagi zavqli kunlarni eslamadingmi?
Qayg'u va uyat bor joyda, muqaddas narsalarga ishonch bor joyda!
Valeriy Bryusov. 
J. Uoterxaus. Psyche Cupid bog'iga kiradi.
Psixika
Punch va yarim tun. Punch - va Pushkin, Punch - va meerschaum quvur Pushushchaya. Punch - va bo'g'iq pol taxtalarida Balo zalidagi poyabzallarning g'o'ng'irlashi. Va - arvoh kabi - Arkning yarim doira ichida - qush - Tungi kapalak - Psixika! Pichirlab: “Siz hali ham uyg'oqmisiz? Xayrlashmoqchiman...” Nigohi pastroq. (Balki bu kechaning bo'lajak ermaklari uchun kechirim so'rar?) Yelkangizga tushgan qo'llarning har barmog'i, Silliq bo'yningizdagi har bir gavhari yuz marta o'pildi. Va oyoq uchida - peri kabi! - Piruet - arvoh kabi - Uchib ketdi. - Punch - va yarim tun. U yana titrab ketdi: “Qanday xotira! Muxlisimni unutibman! Men kechikdim... Polonezning birinchi juftligida...” - Bir yelkasiga plash tashlab - itoatkorlik bilan - Shoir qo'ltiqta - Psixika titroq zinapoyalar bo'ylab kuzatib bordi. Uning panjalarini adyolga o'rab oldi, bo'rining bo'shlig'ini o'zi o'rab oldi ... - "Xudo bilan!" Psixe esa o'zining sherigiga - qalpoqli ko'r Qo'rqoqning oldiga tushib, titraydi: Qo'lqopning qizg'in o'pishi uning qo'lqopini yoqib yubordimi... Musht va yarim tun. Punch va kul Fors Fawn xalatiga tushish - va bal zallari ko'ylaklari bo'sh ko'pik changli oynada ...Marina Tsvetaeva.
Cupid va psixika. Yozgi bog'dagi haykal.
Aleksandra-Viktoriyadan iqtibos
Sevgi Xudosi - Eros (Kupid, Cupid)... Rene Menard "San'atda Qadimgi Yunoniston afsonalari" (1-qism)
"Men seni yaxshi ko'raman", dedim men sevmasdan - to'satdan qanotli Cupid uchib keldi va sizning qo'lingizdan rahbardek ushlab, orqangizdan sudrab ketdi ... Sevgi dunyoga keldi...
Eros xudosining tug'ilishi (Kupid)
Sarlavhani ko'rish uchun kursorni ustiga bosing
Ikki ming yil oldin Rim shoiri Publius Ovid Naso Cupidning g'alabasini shunday tasvirlagan:
Oh, nega to'shak menga shunchalik qiyin tuyuladi?
Va mening adyol divanda yaxshi yotmaydimi?
Nega bunday uzoq tunni uyqusiz o'tkazdim,
Va bezovta aylanayotganda, tanangiz charchagan va og'riyaptimi?
Agar Cupid meni qiynasa, men his qilardim
Yoki makkor odam kirib, yashirin san'at bilan sizga zarar yetkazdimi?
Ha bu shunday. Yupqa o'tkir o'qlar allaqachon yurakda o'tirgan;
Jonimni zabt etib, shiddatli Cupid azob chekadi ...
Ha, tan olaman, Cupid, men sizning yangi o'ljangiz bo'ldim,
Men mag'lub bo'ldim va o'zimni sizning kuchingizga topshirdim.
Urushga umuman hojat yo'q. Men rahm-shafqat va tinchlik so'rayman.
Sizda maqtanadigan hech narsa yo'q; Men, qurolsiz, mag'lub bo'ldim ...
Sizning yangi ovingiz men, yaqinda jarohat olganman,
Asir qalbda men g'ayrioddiy kishanlar yukini ko'taraman
Ortingda qo'llari zanjirlangan sog'lom aql seni boshqaradi,
Sharmandalik va kuchli sevgiga zarar keltiradigan hamma narsa ...
Sizning hamrohlaringiz jinnilik, erkalash va ehtiroslar bo'ladi;
Ularning barchasi o'jarlik bilan sizni olomon ichida kuzatib boradi.
Bu qo'shin bilan siz doimo odamlarni va xudolarni kamtar qilasiz,
Agar siz bu tayanchni yo'qotsangiz, siz kuchsiz va yalang'och bo'lasiz ...
Sevgi xudosi Erosga sig'inish qadimgi davrlarda yunonlar orasida mavjud bo'lgan. Eros eng qadimgi xudolardan biri hisoblangan. Xudo Eros (rim mifologiyasida - Cupid xudosi) bir tirik mavjudotni boshqasiga o'ziga tortadigan va shu tufayli barcha tirik mavjudotlar tug'ilib, insoniyat davom etadigan qudratli kuchni ifodalaydi.
Eros nafaqat turli jinslar o'rtasidagi sevgi xudosi, balki Eros erkaklar va o'g'il bolalar o'rtasidagi do'stlik xudosi. Ko'pgina yunon erkaklar gimnaziyalarida (kurash maktablari) Eros xudosi (Kupid) xudosi Germes (Merkuriy) va yarim xudo Gerkules (Gerkules) haykallari yonida turardi.
Cupid o'q otgan, 1761, Sankt-Peterburg, Pavlovsk saroyi (Charlz-Andre van Lu)
Erosning kelib chiqishi uchun ko'plab variantlar mavjud edi:
Gesiod birinchi to'rtta kosmogonik kuchdan biriga ega (A.F. Losevning fikricha, Xaos, Gaia va Tartar bilan birga: "abadiy xudolar ichida eng go'zali Erosdir. Shirin tilli, u barcha xudolarning ko'kragida yerdagi jonni zabt etadi. va odamlarni va barchani fikrlashdan mahrum qiladi "(Teogoniya, 120-122) (V.V. Veresaev tarjimasi).
Zefir va Irisning o'g'li Alkayning so'zlariga ko'ra.
Afrodita va Uranning o'g'li Safoga ko'ra.
Ares va Afroditaning o'g'li Simonidesga ko'ra.
Akusilausning so'zlariga ko'ra, Eros, Eter va Metis Erebus va Nyuktaning farzandlari bo'lib, ular o'z navbatida Xaosdan kelib chiqqan.
Orfik kosmogoniyaga ko'ra, u Tungi qo'ygan yoki Xronos tomonidan yaratilgan tuxumdan tug'ilgan. Buyuk Daimon deb ataladi.
Orfikadan keyin Pifagorchilar har bir insonning ruhi biseksual va Eros va Psixiya deb ataladigan erkak va ayol yarmiga ega ekanligiga ishonishgan.
Feresidning so'zlariga ko'ra, "Zevs demiurj bo'lishni niyat qilib, Erosga aylandi: qarama-qarshiliklar kosmosini yaratib, uni uyg'unlik va sevgiga olib keldi va hamma narsaga olamni qamrab olgan o'ziga xoslik va birlikni sepdi.
Parmenidga ko'ra - Afroditaning yaratilishi, o'zining kosmogoniyasida u uni "barcha xudolarning birinchisi" yaratganligini yozadi.
I.Ya.ning portreti. Yakimov - N.P.ning noqonuniy o'g'li. Sheremetyev Cupid kostyumida. Vaqt kamar 1790
Zevs yoki Zevs va Afroditaning o'g'li Evripidga ko'ra.
Ilitiyaning o'g'li Pausaniasning so'zlariga ko'ra.
Aflotunning Porosning o'g'li bor - boylik va Penia - qashshoqlik ("Bayram" 203b, bundan keyin - Diotimaning so'zlariga ko'ra), shuning uchun uning ikkilik tabiati uni odamlar uchun vositachi, yaxshilikka intilishda vositachi bo'lishni xohlaydi. xudolar odamlarga tushmoqda.
Xaosning o'g'li.
Ba'zi versiyalarga ko'ra, Gaia o'g'li.
Uning otasi Kronos, Orfey va boshqalar deb ham atalgan.
Ibroniylarga ko'ra, Gefest va Afroditaning o'g'li.
Kottaning nutqiga ko'ra, uchtasi bor edi:
Germesning o'g'li va birinchi Artemida.
Germesning o'g'li va ikkinchi Afrodita.
Aresning o'g'li va uchinchi Afrodita, aka Anteros.
Nonnusning so‘zlariga ko‘ra, u Beroy shahri yaqinida tug‘ilgan
Qadimgi Yunoniston afsonalariga ko'ra, Eros xudosining kelib chiqishi noma'lum va uning otasi kimligini hech kim bilmaydi, ammo kech antik shoirlar va rassomlar ma'buda Afrodita (Venera) va Ares (Mars) xudosini taniy boshladilar. xudo Erosning ota-onasi.
Eros-Cupid xudosining tug'ilishi
Eros-Cupid xudosining tug'ilishi [rus an'analarida bu qadimgi xudo Cupid deb ham ataladi] ko'plab rasmlar uchun mavzu bo'lib xizmat qilgan. Ulardan eng yaxshilaridan biri Lezuerning uchta inoyat bilan o'ralgan ma'buda Venera tasvirlangan rasmidir. Inoyatlardan biri Veneraga yoqimli bolani - xudo Cupidni beradi.
Eros xudosi har doim o'smirlik davriga zo'rg'a kirgan bola sifatida tasvirlangan. Afrodita ma'buda (Venera) o'g'lining zo'rg'a o'sib borayotganini ko'rib, ma'buda Thetisdan buning sababini so'radi. Tetis, bola Eros, uni sevadigan hamrohi bo'lsa, katta bo'ladi, deb javob berdi.
Eros va Anteros 
Eros va Anteros
Keyin Afrodita Eros Anterotni o'rtoq sifatida berdi (qadimgi yunon tilidan "bo'lingan, o'zaro sevgi" deb tarjima qilingan).
Anteros (Anterot, Anterot, qadimgi yunoncha Ἀnthrōs) - o'zaro ("o'zaro") sevgi xudosi, shuningdek, sevgini qaytarmaydigan yoki his-tuyg'ulari borlarni masxara qiladiganlardan qasos oladigan xudo.
Qadimgi yunonlarning e'tiqodiga ko'ra, dastlab qorong'u xaos paydo bo'ldi, keyin bir vaqtning o'zida Xaosdan Xronos (Kronos - Vaqt), ehtirosli Eros (Eros - Sevgi) va sovuq qonli, oqilona Anteros (Anterot - Sevgini rad etish) paydo bo'ldi. Ba'zida Eros va Anteros egizak aka-uka hisoblanadi va ularning bir vaqtning o'zida Qadimgi Yunonistonda tug'ilishi deyarli muqaddas hisoblangan.
Qadimgi Yunonistonda eng dahshatli la'nat sevgi tufayli paydo bo'lgan nafrat hisoblangan. Anteros aynan shunday nafratga homiylik qildi. Bu sevgi ob'ektini yo'q qilish uchun ehtirosli istakni keltirib chiqardi. Sevishga qodir bo'lmagan odamlar Anteros tomonidan egalik qilingan deb hisoblangan. Apollon xudosi har doim Erosni masxara qilgan, buning uchun u sevgan ayollar Anterosga (nimfa Dafna, Kassandra) berilib ketgan.
Efremovning "Afinalik taylar" romanida Tailand Anteros qurbongohini ko'rib, uni sevgiga qarshi xudo deb hisoblagan holda dahshatga tushgan epizod bor.
Ular birga bo'lganda, xudo Eros o'sadi, lekin Anterot uni tark etishi bilanoq yana kichik bo'lib qoladi. Ushbu qadimiy allegoriyaning ma'nosi shundaki, sevgi yoki do'stlik o'sishi va rivojlanishi uchun boshqa odam tomonidan bo'lishish kerak.
Erostaziya. Afrodita va Germes sevgini o'lchaydi (Eros va Anteros) 
Eros tarbiyasi
Afrodita ma'budasi (Venera) tomonidan Eros xudosining ta'limi antik davrda kamolarda va o'yilgan toshlarda juda tez-tez tasvirlangan. Afrodita ona Eros bilan o'ynaydi, uning kamon yoki o'qlarini olib tashlaydi, Erosni masxara qiladi va u bilan o'yin-kulgi qiladi. Ammo o'ynoqi bola Eros onasiga qarzdor bo'lib qolmaydi va ma'buda Afrodita Eros xudosining o'qlarining ta'sirini bir necha bor boshdan kechirgan.
Cupid mashg'ulotlari 
Cupid mashg'ulotlari 
Cupid mashg'ulotlari
Eros, qadimgi mifologiyaga ko'ra, ibtidoiy axloqning qo'polligini yumshata olgan sivilizatsiyachi. Qadimgi san'at bu g'oyadan foydalandi va Eros xudosining (Kupid) cheksiz kuchini ko'rsatishni xohlab, Erosni yovvoyi va vahshiy hayvonlarni qo'lga oluvchi sifatida tasvirlay boshladi.
Antik davrning ko'plab kameoslari va o'yib ishlangan toshlarida Eros xudosi sherni minib olgan holda tasvirlangan, u uni qo'lga kiritgan va bo'ysungan hayvonga aylantirgan. Eros ko'pincha yovvoyi hayvonlarga o'rnatilgan aravada tasvirlangan.
Xudo Eros (Cupid) nafaqat odamlar uchun, balki xudolar uchun ham dahshatli. Zevs (Yupiter) Eros tug'ilishidan oldin u qiladigan barcha qiyinchiliklarni oldindan ko'rib, ma'buda Afroditaga (Venera) Erosni o'ldirishni buyurdi, ammo Afrodita o'g'lini yovvoyi hayvonlar boqadigan o'rmonga yashirdi.
Qadimgi shoir va yozuvchilar Eros xudosining shafqatsizligi, Erosning rahm-shafqatni bilmasligi, Eros tuzalmas yaralar yetkazishi, odamlarni eng beparvo ishlarga majburlashi va jinoyatlarga olib kelishi haqida doimo gapirib keladi.
Cupidning qanotlarini kesish vaqti keldi
Qadimgi yunon shoiri Anakreonning bu mavzuda bir nechta yoqimli she'rlari bor. Mana ulardan biri:
“Yarim tunda, barcha odamlar qattiq uxlab yotgan paytda, Eros xudosi paydo bo'lib, mening eshigimni taqillatadi. “U yerda kim taqillatyapti? - deb xitob qilaman. "Kim mening jozibali orzularimni buzadi?" - "Oching!" - Xudo Eros menga javob beradi. "Qo'rqma, men kichkinaman, yomg'irdan ho'l bo'ldim, oy qayerdadir g'oyib bo'ldi va tun qorong'ida yo'limdan adashib qoldim." Erosning so‘zlarini eshitib, bechoraga achinaman, chirog‘imni yoqib, eshikni ochsam, qarshimda bolani ko‘raman; uning qanotlari, kamonlari, qaltirashlari va o'qlari bor; Men uni kaminimga olib kelaman, uning sovuq barmoqlarini qo'llarimga qizdiraman, nam sochlarini artaman. Ammo xudo Eros biroz o'zini tutishga ulgurishi bilanoq, u kamon va o'qlarini oldi. "Men, - deydi Eros, - kamonning namligini ko'rishni xohlayman." Xudo Eros uni tortib, yuragimni o'q bilan teshdi va menga kulib dedi: "Mehmondo'st mezbonim, xursand bo'ling; Mening kamonim butunlay sog'lom, lekin sizning yuragingiz kasal.
Eros xudosining turi va o'ziga xos xususiyatlari
San'atda Eros xudosining ikkita mutlaqo boshqa turi mavjud: Eros yo onasi bilan o'ynayotgan yoqimli qanotli bola sifatida yoki yosh yigit sifatida tasvirlangan.
Pio-Klementin muzeyida yoshlikdagi Erosning go'zal turi mavjud. Afsuski, faqat bosh va elkalari omon qolgan.
Qadimgi yunon haykaltaroshi Praxiteles birinchi bo'lib Eros xudosining ideal turini berdi, bu xudoning keyingi barcha haykallari uchun prototip bo'lib xizmat qildi.
Praxiteles go'zal hetaera Frinning ajoyib muxlisi edi, u Praxitelesdan unga eng yaxshi asarlarini berishni so'radi. Praksiteles Frin hetaerasining iltimosini bajarishga rozi bo'ldi, ammo baribir uning qaysi haykalini eng yaxshi deb bilishini ko'rsata olmadi. Keyin hetaera Frin quyidagi hiylaga murojaat qildi. Frin qullaridan biriga kelib, Praksitelesga ustaxonasi yonayotganini aytishni buyurdi; Xavotirga tushgan rassom ikki haykalini – Satir va Eros xudosini ayamasa, uning ko‘p yillik mehnatining barcha mevalari yo‘qolib ketishini baqirib, eshik tomon yugurdi. Hetera Frin Praxitelesni ishontirib, bu faqat sinov ekanligini va endi u Praxiteles qaysi ishni eng yaxshi deb bilishini bilishini aytdi. Frin o'zi uchun Eros haykalini tanladi.
Kaufman Anjelika, Praxiteles beradi. Erosning Frin haykali 
Knidos Afroditasining haykallari (nusxalari), hetaera Frin tasviri - haykaltarosh Praxitelesning ilhomi.
Hetera Frin o'zining tug'ilgan shahri Tespiyaga Praksiteles tomonidan Eros xudosining haykalini sovg'a sifatida olib keldi, u Iskandar Zulqarnayn tomonidan vayron qilingan. Eros haykali sevgi xudosiga bag'ishlangan ma'badga o'rnatildi va turli mamlakatlardan odamlar bu buyuk san'at asariga qoyil qolish uchun kela boshladilar. "Tespiya," deydi Tsitseron, "endi Iskandar tomonidan hech narsaga aylantirilmagan, ammo unda Praksitel xudosi Cupid paydo bo'lgan va bu go'zal haykalga qarash uchun bu shaharga murojaat qilmaydigan sayohatchi yo'q".
"Kamonni cho'zayotgan Eros" marmar. 2-asr Rim ishi. n. e. yunoncha asl (Ermitaj) asosida
Rim imperatori Kaligula Eros Praxiteles haykalini Rimga ko'chirdi va imperator Klavdiy uni Fespiyaliklarga qaytarib berdi, imperator Neron uni yana olib ketdi va u Rimning ko'p qismini vayron qilgan yong'inda halok bo'ldi.
Mashhur yunon haykaltaroshi Lisippos ham Eros xudosining haykalini yasagan. Lisippos tomonidan Eros haykali Praxitelesning ishi joylashgan ma'badga o'rnatilgan.
Afinadagi Afrodita ma'buda ibodatxonasida atirgullar bilan toj kiygan sevgi xudosi Eros tasvirlangan Zeuxisning mashhur rasmi bor edi.
Rim hukmronligidan oldin, Eros xudosi yosh yigitlar sifatida tasvirlashda davom etdi, u chiroyli va chiroyli shaklda edi. Faqat shu davrda Eros xudosi qadimiy san'at yodgorliklarida qanotli va sog'lom bola qiyofasida paydo bo'ladi. Eros bolasining o'ziga xos xususiyatlari qanotlari, kamon va o'qlarning qaltirashidir.
Mikelanjelo Maestri (Italiya, 1812 y.) auktsion masihiylariga tegishli
Zamonaviy san'at ko'pincha xudo Cupid tasvirlangan. Vatikan xonalaridan birida Rafael kapalaklar va oqqushlar haydagan aravada Cupidni chizdi. Deyarli barcha muzeylarda Rafaelning kichik sevgi xudosi va Venera ma'budasi tasvirlangan rasmlari mavjud.
Cupid asalni o'g'irlaydi. Albrecht Durer, 1514 yil Cupid xudosi asalarilar to'dasidan onasi Venera ma'budasiga yuguradi.
Korregjio va Titian Cupid xudosini turli xil pozalar va shakllarda bo'yashdi, lekin hech kim Rubens kabi tez-tez sevgi xudosini tasvirlamagan: deyarli barcha san'at galereyalarida siz uning to'la, qizg'ish va quvnoq Cupidlarini topishingiz mumkin.
Frantsuz maktabida Pussen, Lesueur va ayniqsa Baucher rassomlar - Cupids mutaxassislari, maftunkor va quvnoq, ammo hech qanday tarzda Praxitelesning ideal turini eslatmaydi.
Hans Zatzka
Rassom Vien qiziqarli rasm chizdi, uning syujeti qadimgi rasmdan olingan - u "Kupid savdogar" deb nomlangan.
Prudxon shuningdek, ko'plab rasmlarni qoldirdi, ularning mavzusi Cupid xudosining turli sarguzashtlari edi. Bu xudo ko'pincha maqsadni ko'rmaydigan ko'r odam kabi o'qlarini tasodifiy otadi va shuning uchun shoirlar sevgini ko'r deb atashadi. Korregjio va Titian bu g'oyani aks ettirmoqchi bo'lib, ma'buda Venera o'g'lining ko'zini bog'lab qo'yganini tasvirladi.
Kattalar uchun multfilm, Afodit va Aresdan Sevgi xudosining tug'ilishi haqidagi Simonidlarning qadimgi yunon afsonasi versiyasiga asoslangan. Olimpiya xudolarining qarshiligiga qaramay, Sevgi dunyoga keldi. Eros dunyoni o'zgartirishga, insoniy munosabatlarga yangi ma'no va ahamiyat berishga mo'ljallangan.
Venera va Cupid
