بيت وقاية اليهود الأرثوذكس. عن اليهود المعمدين وإقامتهم في كنيسة يهودا الأرثوذكسية في الكنيسة الأرثوذكسية

اليهود الأرثوذكس. عن اليهود المعمدين وإقامتهم في كنيسة يهودا الأرثوذكسية في الكنيسة الأرثوذكسية

"يهودية مسيحية؟ هذا لا يحدث! - أخبرني صديق بشكل قاطع.
"من أنا؟" - انا سألت.

مع العلم أنني أشارك بنشاط في حياة المجتمع اليهودي المحلي (كلا والديّ يهود) وفي أنشطة الكنيسة المسيحية المحلية، كان من الصعب على صديقي الإجابة. ثم أجرينا هذه المحادثة، وأود أن ألفت انتباهكم إلى مقتطفات منها.

أولا، دعونا نحدد المصطلحات. من هو "اليهودي"؟ من هو "المسيحي"؟ هل هذه الكلمات تعني الجنسية أم الدين؟

هناك تعريفات عديدة لكلمة "يهودي". حتى المترجمون العبريون لا يستطيعون تقديم إجابة محددة لسؤال ما تعنيه هذه الكلمة. يعتقد معظم علماء اللغة أن كلمة "يهودي" تأتي من كلمة "إيفري" - "الذي جاء من الجانب الآخر من النهر". هذه الكلمة استخدمها إبراهيم لأول مرة عندما دخل أرض الموعد.

هناك كلمة أخرى غالبا ما تكون مرادفة لكلمة "يهودي". هذه الكلمة هي "يهودي". وكلمة "يهودي" تعني الشخص الذي ينحدر من سبط يهوذا، وهو أحد أبناء يعقوب، جد الشعب اليهودي. واسم الديانة "اليهودية" يأتي من نفس الكلمة.

في اللغة الروسية، تعبر هاتان الكلمتان عن الفرق الرئيسي في المفاهيم. إذا كانت كلمة "يهودي" تعني أتباع اليهودية، فإن كلمة "يهودي" تعني جنسية الشخص. الروسية ليست اللغة الوحيدة التي تقدم كلمات مختلفة لهذين المفهومين. في اللغة الإنجليزية، على سبيل المثال، هناك أيضًا عدة كلمات ذات جذور مختلفة - "يهودية" و"عبرية".

لكن النزاعات الحديثة، لسوء الحظ، نادرا ما تستند إلى حقائق اللغويات والعلوم. يفضل الناس أن يعتمدوا على مشاعرهم وآرائهم. أحد هذه الآراء هو ما يلي: "أن تكون يهوديًا يعني أن تلتزم باليهودية، والعقيدة اليهودية، والطقوس والتقاليد". ما الخطأ في هذا التعريف؟ فقط أنه ينص على أن الشخص الذي يؤمن بيسوع لا يمكن أن يكون يهوديًا؟ لا، ليس فقط. ووفقاً لهذا التعريف، فإن أي يهودي ملحد لا يؤمن بوجود الله، أو يهودي لا يلتزم بجميع تقاليد وطقوس الإيمان، "يتوقف" عن أن يكون يهودياً! لكن هذا الوصف يغطي 90% من مجموع اليهود الذين يعيشون في أراضي الاتحاد السوفييتي السابق! هل يمكن أن يكون هذا الرأي صحيحا حقا؟

الآن دعونا نلقي نظرة على تعريف ما تعنيه كلمة "مسيحي".. وتظهر هذه الكلمة أيضًا لأول مرة في الكتاب المقدس، في العهد الجديد. في البداية بدا الأمر مثل "المسيح"، أي. شخص ينتمي ليسوع المسيح، وآمن به وتبعه في حياته. ولكن ماذا يعني الإيمان بيسوع؟ أولاً، هذا يعني بالطبع الإيمان بأنه كان موجودًا بالفعل وعاش كشخص على الأرض. ولكن هذا ليس كل شيء. واستنادا إلى كل الحقائق التاريخية والعلمية، ليس من الصعب تصديق ذلك. إن الإيمان بيسوع يعني أيضًا الإيمان بمهمته على الأرض، أي أنه أُرسل من قبل الله ليموت من أجل خطايا جميع الناس ويقوم مرة أخرى ليثبت سلطانه على الحياة والموت.

وما معنى كلمة "المسيح" نفسها، والتي منها جاءت كلمة "المسيح" أو "مسيحي"؟ كلمة "المسيح" هي النسخة اليونانية من الكلمة العبرية "ماشياخ" أو "المسيح". تتحدث نبوءات العهد القديم - الكتاب المقدس العبري - عن المسيح. قدر العلماء ذات مرة أن العهد القديم يحتوي على حوالي 300 نبوءة حرفية عن المسيح. من المثير للدهشة أن جميع النبوءات المتعلقة بالمجيء الأول للمسيح قد تحققت على يد يسوع (يشوع) الناصري. حتى أن هذه النقاط المحددة قد تم تحقيقها مثل الإشارة إلى المكان الذي سيولد فيه المسيح (بيت لحم)، وطريقة ولادته (من عذراء)، وكيف سيموت (مزمور 22، إش 53) والكثير الكثير. آحرون.

لذا، فإن كلمة "مسيحي" نفسها تأتي من جذر عبري، والذي في حد ذاته يزيل بالفعل العديد من التناقضات.

والآن دعونا ننتقل إلى أتباع يسوع الأوائل. من كانو؟بالطبع اليهود. في تلك الأيام لم يكن هناك سؤال حول هذا الموضوع. كان جميع رسل يسوع الاثني عشر من اليهود، وقد زاروا الكنيس ومعبد القدس، ولاحظوا تقاليد وثقافة شعبهم اليهودي... وفي الوقت نفسه، آمنوا بكل أرواحهم وقلوبهم بأن يسوع هو المسيح الموعود. الله الذي تمم جميع نبوات التناخ (العهد القديم). وليس هم فقط.

ربما لا يعرف بعض القراء أنه في القرن الأول الميلادي كان السؤال المعاكس حادًا: هل يمكن اعتبار غير اليهودي جزءًا من الكنيسة؟ هل يستطيع الشخص الذي لا يعرف الكتب المقدسة والنبوات العبرانية أن يقبل يسوع بصفته المسيح؟ لقد نوقشت هذه القضية على نطاق واسع في الكنيسة الأولى، بل وتم طرحها في مجمع الكنيسة الأول، حيث تقرر أن يسوع مات من أجل جميع الناس، ومن أجل جميع الأمم، وبالتالي لا يمكن استبعاد غير اليهود من خلاص الله. كيف يمكن لأي شخص الآن أن يحاول استبعاد اليهود مما ينتمي إليه بشكل شرعي الشعب اليهودي؟

فجنسية الإنسان لا تعتمد على عقيدته. عندما كنت يهوديًا، آمنت بيسوع، لم يقدم لي أحد نقل دم - تمامًا كما كنت يهوديًا من أبوين يهوديين، ما زلت كذلك. علاوة على ذلك، عندما أتيت إلى الكنيسة لأول مرة وآمنت أن يسوع هو الله، لم أفكر حتى فيما إذا كان بإمكاني تصديق ذلك أم لا. هذا ما لقي صدى معي؛ هذا ما جعل حياتي كلها واضحة بالنسبة لي ومنحني المعنى والهدف في الحياة. لذلك، لم أفكر في أنه بسبب جنسيتي، قد لا يكون لي الحق في الإيمان بالحقيقة. بدا الأمر مضحكا.

ولكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام حدث في الكنيسة حيث سمعت لأول مرة عن يسوع. عندما اكتشف القس أنني يهودي، شجعني على البدء في قراءة الكتب المقدسة العبرية ودراسة التقاليد العبرية واليهودية من أجل فهم أفضل للعهد الجديد ومعنى تضحية المسيح اليهودي، يسوع المسيح. وأنا ممتن إلى الأبد لهذا القس الحكيم، الذي أدرك بشكل صحيح الترابط بين كتب العهد الجديد اليهودية والكتاب المقدس.

اليهودية هي قومية. علاوة على ذلك، فإن هذه الجنسية لا تقتصر على الانتماء إلى عرق واحد فقط. ففي نهاية المطاف، هناك يهود زنوج (فلاشا من إثيوبيا)، ويهود بيض، وحتى يهود صينيون. ما الذي يجعلنا جميعًا جزءًا من شعب واحد؟ والحقيقة أننا جميعا من نسل إبراهيم وإسحاق ويعقوب. إن نسبنا من هؤلاء الآباء هو الذي يجعلنا، أبناء إسرائيل، مختلفين تمامًا.

يشترك:

فاليهودية إذن جنسية، والمسيحية دين وعقيدة. هاتان الطائرتان لا يستبعد أحدهما الآخر؛ إنهما مثل خيطين متشابكين ويشكلان معًا نمطًا غريبًا. لا يختار الإنسان أن يكون يهودياً أم لا، لأنه لا يختار من أي الوالدين سيولد. الجميع يعرف هذا. لكن الإنسان وحده هو الذي يختار ما يؤمن به وما الذي يبني عليه حياته. والإنسان لا يولد مسيحياً - فهو إما أن يقبل المسيح ويصبح أتباعه، أي. "المسيح" أو "المسيحي" - أو لا يقبل - ويبقى في خطاياه. لا توجد جنسية تجعل الشخص "أكثر قداسة" أو "خطيئة" من غيره. يقول الكتاب المقدس: "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله..."

السؤال الحقيقي ليس ما إذا كان اليهودي يمكن أن يكون مسيحيالأن في هذا الكلام طبعاً لا تناقض. السؤال الحقيقي هو ما إذا كان يجب على اليهودي – أو أي شخص آخر – أن يؤمن بيسوع. ففي النهاية، إذا لم يكن يسوع هو المسيح، فلا داعي لأن يؤمن به أحد. وإذا كان هو المسيح، فيجب على الجميع أن يؤمنوا به، لأنه فقط من خلاله يمكن للمرء أن يعرف الله، ويفهم الكتاب المقدس، ويحصل على إجابات لأسئلته العميقة.

نشأت مشكلة خطيرة وخطيرة للغاية في روسيا - في عصرنا، فجأة، خلال فترة حكم الديمقراطيين - ما يقرب من نصف الكهنة في موسكو - أصبحوا من اليهود. أصبح الكثير منهم أساقفة، وفي الواقع، يحكمون كنيستنا الأرثوذكسية بالفعل - كل هذا غريب ومريب للغاية، أليس كذلك؟ لكن لكي نكون صادقين، لم يتبق عملياً أي يهود حقيقيين قبلوا المسيح وآمنوا به حقًا في عصرنا - فهم فقط من 2 إلى 4٪، وجميع اليهود الآخرين، تقريبًا كل الشعب اليهودي الذي يزيد عن 95٪ - لم يقبلوا المسيح، هم اليهود والماسونيون الذين يعبدون الشيطان، أي اليهود، هم أعداء متحمسون وماكرون للغاية للمسيح وجميع المسيحيين.

مع الأخذ في الاعتبار أن اليهود بشكل عام - لا تتحدثوا عن الأرثوذكسية، كما كانوا ويبقون يهودًا مخلصين، ثم فجأة، وبشكل غير متوقع، بدأ هذا العدد الكبير من اليهود بشكل جماعي، كما لو كان ذلك بأمر أو بأمر سري من شخص ما - في قبول الأرثوذكسية و أن يصبحوا كهنة وليس فقط في موسكو، ولكن أيضًا في العديد من مناطق روسيا الأخرى؟ لماذا حصل هذا؟ والأهم من ذلك أن اليهود لا يسعون جاهدين ليصبحوا أشخاصًا أرثوذكسًا عاديين عاديين - فهذا لا يناسبهم ، على العكس من ذلك ، فهم جميعًا يصعدون بالتأكيد إلى السلطات والقيادة ويصبحون - فقط كهنة وأساقفة ، وهو أمر مريب ثلاث مرات - لأي غرض ذهب اليهود إلى العمل الأرثوذكسي إلى القيادة ويصبحوا كهنة وأساقفة؟

اليهود في الإمبراطورية الروسية - لقد قبلوا الأرثوذكسية بشكل خاطئ ومكر، وكما هو الحال اليوم - أصبح اليهود كهنة وأساقفة ومن الداخل، بطريقة حقيرة، دمروا الأرثوذكسية وروسيا. لقد خانوا، جنبًا إلى جنب مع الأرستقراطيين والمسؤولين الملكيين الفاسدين والمرتشين، الملك ودمروا الإمبراطورية الملكية. لقد خان اليهود ذات مرة الرب يسوع المسيح. لذلك لا يمكن الوثوق بهم، فمن خان مرة سيخون مرة أخرى!

بالمناسبة، ما زالوا يواصلون صنع بطل من الكاهن اليهودي المقتول ألكساندر مين، لكنهم قرأوا أعماله، حيث يعارض بشدة مؤسسة الرهبنة في الكنيسة الأرثوذكسية - أليس من الواضح حقًا أن الأعداء المتحمسين فقط للأرثوذكسية يمكن للكنيسة أن تتكلم ضد الرهبنة!

يجب أن نتذكر أن اليهود شنوا دائمًا صراعًا شرسًا ضد المسيحية وحتى يومنا هذا يكره اليهود المسيح وكنيسته - وهذه حقائق معروفة. وفجأة - استيقظ فيهم مثل هذا الحب للأرثوذكسية... ظهر مثل هؤلاء الكهنة اليهود في روس اليوم - ذئاب ضارية يرتدون الجلباب. بمعرفة الطبيعة الخبيثة لليهود، تبدأ في فهم أن هناك شيئًا غير نظيف للغاية هنا. ومن المعروف أن الحاخامات اليهود، في القرن الرابع عشر، أمروا اليهود بالتسلل إلى الكنيسة المسيحية وأن يصبحوا رعاة من أجل الفساد من الداخل، والأهم من ذلك، تشويه سمعة الكنيسة المسيحية وتشويه سمعتها في أعين الناس. لقد حققوا الكثير في أوروبا الغربية. واليوم تتكرر هذه القصة مرة أخرى في روسيا... (الراهب أثناسيوس).

إن الخطر الرئيسي لأنشطة الكهنة والأساقفة اليهود - الذين دخلوا الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عن طريق الخداع - هو أنهم بدأوا وراء ظهور الشعب الروسي - بشكل علني تقريبًا - التحضير لمؤامرة مسكونية سرية - لتوحيد الكنيسة الأرثوذكسية مع الكنيسة الأرثوذكسية. ما يسمى - الكنائس الطائفية الغربية المهرطقة في مستقبل واحد - كنيسة العالم المتحد الهرطقية - والتي سيحكمها مجلس الكنائس العالمي الأمريكي، الذي تم إنشاؤه والسيطرة عليه وإدارته من قبل المحافل الصهيونية الماسونية في الولايات المتحدة الأمريكية.

اليهود لم يصدقوا الأنبياء... اليهود لم يؤمنوا بالمسيح وقتلوه على الصليب... كما أنهم يكرهوننا بشدة، نحن الشعب الروسي الأرثوذكسي، ويمرضون بالكراهية الشيطانية، إنهم مثيرون للشفقة، تعساء، خاضعون للأهواء، أعمت الكراهية أعين قلوبهم، وأصبحوا معاديين لله الذي أوصى الجميع بالمحبة. جميع القديسين - سيكونون شهودًا لخلاص إيمان المسيح الأرثوذكسي - ضد اليهود. (القديس الصالح يوحنا كرونشتادت)

تحدث الأب الأكبر في أوبتينا فيودور بهذه الطريقة عن المسكونيين والمجددين والمصلحين الذين يسعون بحماس لإصلاح كنيستنا الأرثوذكسية المقدسة:

"لم يعد لديهم سلطة الشريعة، كما تفهم! - قال الشيخ. - بالنسبة لهم، كما ترى، الشرائع قديمة بالفعل. هذا عار! حسنًا، فكر فقط، إنه مكتوب بالأبيض والأسود: "من المستحيل الصلاة مع الزنادقة،" ويقولون: "لا بأس. لا تكونوا متوحشين. يمكنكم الصلاة معًا. من يدري، ربما يصبحون أرثوذكسيين. " "

ولن يفعلوا ذلك أبداً، إذا أثبتنا ضلال الهراطقة من خلال تواصلنا معهم. بل وأوصى الرسل بعدم استقبال المرتدين، فماذا يحدث وهم متوحشين؟! أم أن كلام الرسل لم يعد وصية لنا؟

كل هؤلاء المسكونيين، التجديديين، ما زالوا يحاولون أن يثبتوا لنا جميعًا أن الكنيسة صديقة للعالم. ولكن من كان صديقاً للعالم فهو عدو لله (راجع: يعقوب 4: 4).

أعلن رؤساء الكنيسة، والغربيون، والمسكونيون، جنبًا إلى جنب مع خائن الأرثوذكسية، الماسوني - البطريرك برثلماوس - عن الإعداد وعقد المجمع الثامن للأرثوذكسية الثامنة، بالإضافة إلى جميع الكنائس الأرثوذكسية، تتم أيضًا دعوة ما يسمى بالكنائس الغربية المهرطقة: الكاثوليك والبروتستانت واللوثريين والسبتيين والعنصرة وغيرهم الكثير.



من الواضح أن "الكاتدرائية المسكونية الثامنة" القادمة، كما لاحظ الكثيرون، لن تجلب أي شيء جيد للأرثوذكسية. ومن القضايا الملحة بالنسبة لمنظمي المجمع هي الأسقفية المتزوجة والزواج الثاني لرجال الدين البيض: أي فرصة أن يكون للأساقفة زوجات، وأن يتزوج الكهنة مرة ثانية، ومسألة تخفيف الصيام. سيتم رفعها أيضًا. في الكنيسة الأرثوذكسية هناك قواعد وشرائع في هذا الشأن، وضعها الآباء القديسون قبل وقت طويل من ولادة المصلحين الحاليين - الذين كل هذا ممنوع منعا باتا!

لقد تنبأ جميع القديسين منذ فترة طويلة أن المجمع الثامن سيكون تجمعًا للهراطقة - سيكون هذا المجمع مجلس ذئب مسكوني هرطقي، وبالتالي - من المستحيل تمامًا أن يشارك الأرثوذكس في هذا المجلس.

لذلك، إذا، مع ذلك، إذا شارك جزء من الكهنة الأرثوذكس - البطاركة والمطارنة والأساقفة والكهنة من الغربيين المسكونيين، خلافًا لوصية القديسين - في هذا المجمع الهرطقي الشيطاني، فإن جميع رؤساء الكنيسة والكهنة المستحقين الآخرين - الذين ظلوا مخلصين للأرثوذكسية الحقيقية - بحاجة إلى عقد مجلس محلي روسي على الفور، حيث من الضروري حرمان جميع رؤساء الكنيسة والكهنة المسكونيين الذين خانوا الحقيقة المقدسة من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية.

إنه بالطبع يستحق المعمودية! - سأقول هذا في البداية، حتى يعرف قرائي المتسرعون ونفاد الصبر دائمًا ما يمكن توقعه، وإذا كانوا ينتظرون إجابة مختلفة، حتى لا يعانون، فلا تفسدوا أعينهم الصغيرة عبثًا وتفعلوا ذلك لا تضيعوا الوقت الثمين.

ينظر اليهود إلى المعمودية كما تفعل الخادمات المسنات - أو، على سبيل المثال، تنظر النسويات المتطرفات إلى ليلة زفافهن. لقد سمعنا عنها الكثير، سواء عن الأفراح أو عن الأهوال. ولكن التثبيت - بأي حال من الأحوال! كل شيء إلا هذا. كما في قصة الدجاجة التي هربت من الديك وصدمتها شاحنة. رأت الخادمة العجوز ذلك وقالت: "لقد اختارت أن تموت!"

وبالمثل، يحب اليهود الحديث عن الشهداء الذين فضلوا الموت على أن يعتمدوا. وهناك من قتل أبناءه حتى لا يقبلوا إيمان المسيح. وهنا تشعر بالتشابه مع الحركة النسوية الراديكالية، لأنه بالنسبة لهؤلاء، العلاقة الحميمة مع الرجل هي خيانة للهدف الأسمى للمرأة في نظرهم، استقلالها الكامل.

الخادمات القديمة لديهم أفراحهم. اليهود أيضا لديهم أفراحهم. هناك تقليد للعبادة، ولكن ليس هناك فرح. وإذا نظرت بعناية، هناك حزن دائم من عدم الاكتمال. هذا هو الفرق الأول. لدى المسيحيين يوم صعب وكئيب في السنة - الجمعة العظيمة. هذا هو اليوم الذي مات فيه المسيح الذي طال انتظاره ومن غير المعروف ما إذا كان سيقوم مرة أخرى. يتم استبدال هذا بسبت النور، عندما تشتعل النار المقدسة بوعد القيامة - ولكن ليس هناك قيامة بعد. هذه كلها أيام الجمعة والسبت عند اليهود. لا يوجد مسيح، وليس من المعروف متى سيكون. لا يرسل رسائل أو يتصل. بالنسبة للمسيحيين، يتم استبدالهم باليوم الثامن من الأسبوع - القيامة. لقد قام المسيح وعاد إلينا. بالنسبة لليهود، يبدأ الأسبوع من جديد - الحياة اليومية، والشوق، والشؤون العملية، بحيث بحلول نهاية الأسبوع، يجدون أنفسهم مرة أخرى في حالة من التوقع والآمال التي لم تتحقق.

والمسيحيون مختلفون. لدى اليهود بطل قومي يمجّد مملكة إسرائيل ويستأنف العبادة في أورشليم في الهيكل. سيبدأون بذبح العجول مرة أخرى. بالنسبة للمسيحيين، تم بالفعل استعادة المعبد - هذا هو جسد المسيح القائم من بين الأموات. فبدلاً من ذبح العجول، لدينا شركتنا. لذلك ليس هناك حزن، هناك فرح فقط.

إن مسيحنا لا يهتم بكل إسرائيل، بل بكل واحد منا. إنه ليس بطلاً، إنه الله. الله وحده يستطيع أن يخلص. ويأتي بطل قومي من مجال بناء الدولة. إن تمجيد الممالك الأرضية ليس مهمة على الإطلاق بالنسبة للمسيحيين كمسيحيين. لذلك لا توجد توقعات فارغة هنا أيضًا.

لماذا هو مطلوب، المسيح اليهودي؟ ليست هناك حاجة إليها على الإطلاق - إلا إذا كنت قوميًا يهوديًا مسعورًا. ففي نهاية المطاف، لن يعطي أي شيء لأي فرد - ربما باستثناء مائة من العبيد من الغوييم، إذا كنت يهوديًا متدينًا. والمسيح يخلصنا من الخطية، ويعطينا الفرح، ويقودنا إلى الله.

اليهودية عقيدة جماعية، الواحد واحد وصفر. الإيمان المسيحي فيه جماعة وكنيسة ولكن يوجد أيضًا فرد. هناك فرح التوبة، والاعتراف، والتطهير – هذا هو فرح الإنسان المنعزل.

لكن الفرح الجماعي هو متعة التواصل مع الناس. ليس فقط بالنسبة لليهود، الذين يشكلون أقلية في كل مكان، بل حيثما يشكلون الأغلبية، لا يوجد فرح يذكر في هذا الأمر. سترى كيف يتغير موقفك تجاه الناس. الشركة المشتركة تهدم جدار عدم الثقة والعداء. سيكون بإمكانكم – في إسرائيل – أن تصلوا بحرية وتتواصلوا مع الفلسطينيين. لن يعودوا أعداءك، بل إخوتك وأخواتك الأحباء. ولن تحتاج إلى دولة يهودية منفصلة للهروب من رفقة غير اليهود. وفي روسيا، وفي أي بلد مسيحي آخر، ليس عليك أن تذهب إلى أقاصي الأرض بحثًا عن كنيس، ولا يتعين عليك المرور عبر الأمن وإظهار محفظتك أو إخراج جيوبك. هناك دائما كنيسة بالقرب من منزلك. والمؤمنون أجمل وأبسط وأقرب اجتماعيًا.

هذا إذا لم تكن مصرفيًا أو من القلة. ولكن ربما يكون من الأسهل على المصرفي والأوليغارشي أن يظلوا يهوديين - فالعقيدة المسيحية لا توافق على الفائدة. بالطبع، لدى الأوليغارشية أيضًا خيار، ولكن من الأسهل على الجمل أن يمر، كما نعلم، من خلال ثقب الإبرة (توجد مثل هذه البوابات الضيقة في القدس) بدلاً من أن ينقذ الأوليغارشي روحه. لكن الجمل يمكن أن يمر عبر الأذن، ويمكن أيضًا إنقاذ الرجل الغني. لا توجد حتمية اجتماعية ولا بيولوجية.

إن اكتشاف المسيح هو لحظة رائعة في الحياة. اليابانيون يسمونها ساتوري، ونحن نسميها عيد الغطاس. عندما يظهر لك الله، أو تقف أمامه، سوف تختبر شعورًا بهذه القوة التي ستتلاشى معها كل الآخرين.

كانت هناك أوقات عندما جاء اليهودي إلى المسيح، انفصل عن جميع أحبائه وأصدقائه وأقاربه. والآن علينا أن نفترق عن الكثيرين، ولكن ليس كلهم. لقد جاء الكثير من اليهود إلى المسيح في السنوات الأخيرة لدرجة أن اليهود اعتادوا على ذلك ولم يمزقوا شعرهم ولا يندبوا ولا يشعرون بالرعب. الاضطهاد؟ حسنًا، إنها ليست مخيفة جدًا لدرجة أنها تستحق التفكير فيها.

ما عليك سوى الذهاب إلى النهاية، لا تبطئ. الفرامل اخترعها جبان. يحدث أن يبطئ اليهود ويحاولون الجلوس على كرسيين. يقولون إننا مسيحيون ويهود على حد سواء، وقد تم اختيارنا مرتين. لقد واجهت أشخاصًا مثل هذا. أعتقد أن هذا خطأ بطبيعته ومضر بالنفس، إلا إذا كان مجرد تكتيك تبشيري. لقد أصبحنا يهودًا سابقين - نفس المسيحيين مثل إخوتنا وأخواتنا الجدد في الإيمان، لا أكثر ولا أقل.

بالنسبة لليهود الذين يعيشون في روسيا، فإن المجيء إلى المسيح سيسمح لهم بالتزامن مع الشعب الروسي، الذي يشهد الآن طفرة روحية هائلة. اليهود الذين بقوا على إيمانهم القديم - أو عدم إيمانهم - يستمرون في محاربة المسيح، ولا يؤذون الآخرين فحسب، بل يدمرون نفوسهم أيضًا.

إذا كان اليهود المعمدون يشتبهون قبل الثورة في المعمودية من أجل الربح، فلا يوجد اليوم أي مصلحة ذاتية في هذا - ولكن هناك فائدة للروح. والخسائر صغيرة - عدد قليل من المعارف غير الضرورية، وبعض atavisms. يظهر التاريخ أن أفضل اليهود عادة ما يأتون إلى المسيح. تم تعميد أبناء أشهر اليهود - تيودور هرتزل، وموسى مونتيفيوري. المعمودية تفتح القلب والروح. وليس من قبيل الصدفة أن يتم تعميد الشعراء الروس من أصل يهودي، وأسمائهم معروفة، باسترناك، وماندلستام، وبرودسكي. إن الإيمان اليهودي - وليس الدم اليهودي - يتعارض مع الدافع الإبداعي. يجب أن يكون الناس محبوبين، لكن اليهودية تعلم أن اليهود فقط هم الذين يجب أن يكونوا محبوبين.

لقد أراد تيودور هرتزل، مؤسس الصهيونية السياسية، أن يعمد اليهود، تماماً كما عمد فلاديمير شعب كييف في عصره. ربما سيصل الأمر إلى هذا الحد، لكن الخط في الوقت الحالي يعد إنجازًا شخصيًا. وفرحة شخصية عظيمة. أتذكر الشعور بالماء والزيت، ورائحة المر، وترك المعبد لقرع الأجراس، وإشراق شمس القدس - ستعطي كل شيء من أجل هذه السعادة، ولن تندم. بالنسبة لشخص ذو روح حية، المعمودية هي معجزة. وسأخبر شخصًا له روح ميتة - لقد أقام المسيح لعازر الميت الذي تأثر بالفعل بالفساد. يمكنه إحياء روحك الميتة أيضًا.

اليهود والنصارى.. ما الفرق بينهما؟ وهم أتباع الديانات ذات الصلة التي تنتمي إلى الديانات الإبراهيمية. لكن الاختلافات العديدة في فهمهم للعالم غالبًا ما أدت بهم إلى العداء والاضطهاد من كلا الجانبين. التوترات بين اليهود والمسيحيين موجودة منذ العصور القديمة. لكن في العالم الحديث، تتجه الديانتان نحو المصالحة. دعونا ننظر إلى سبب اضطهاد اليهود للمسيحيين الأوائل. ما هو سبب العداء والحروب المستمرة منذ قرون؟

العلاقات بين اليهود والمسيحيين في الفترة المبكرة

وبحسب بعض الباحثين، كان يسوع وتلاميذه يعتنقون عقيدة قريبة من الحركات الطائفية للفريسيين والصدوقيين. اعترفت المسيحية في البداية بالتناخ اليهودي باعتباره كتابًا مقدسًا، ولهذا السبب كانت تعتبر في بداية القرن الأول طائفة يهودية عادية. وفي وقت لاحق فقط، عندما بدأت المسيحية في الانتشار في جميع أنحاء العالم، تم الاعتراف بها كدين منفصل - خليفة اليهودية.

ولكن حتى في المراحل الأولى من تشكيل كنيسة مستقلة، لم يكن موقف اليهود تجاه المسيحيين ودية للغاية. في كثير من الأحيان، استفز اليهود السلطات الرومانية لاضطهاد المؤمنين. وفي وقت لاحق، في أسفار العهد الجديد، تم تحميل اليهود المسؤولية الكاملة عن عذاب يسوع وتم تسجيل اضطهادهم للمسيحيين. وأصبح هذا سبب الموقف السلبي لأتباع الدين الجديد تجاه اليهود. واستخدمها لاحقًا العديد من الأصوليين المسيحيين لتبرير الأعمال المعادية للسامية في العديد من البلدان. منذ القرن الثاني الميلادي. ه. زادت المشاعر السلبية تجاه اليهود في المجتمعات المسيحية.

المسيحية واليهودية في العصر الحديث

لعدة قرون، كانت العلاقات متوترة بين الديانتين، مما أدى في كثير من الأحيان إلى اضطهاد جماعي. وتشمل مثل هذه الحوادث الحروب الصليبية والاضطهاد الذي سبقها لليهود في أوروبا، فضلا عن المحرقة التي ارتكبها النازيون خلال الحرب العالمية الثانية.

بدأت العلاقات بين الحركتين الدينيتين في التحسن في الستينيات من القرن العشرين. ثم غيرت الكنيسة الكاثوليكية رسميا موقفها تجاه الشعب اليهودي، وأزالت العناصر المعادية للسامية من العديد من الصلوات. في عام 1965، اعتمد الفاتيكان إعلانا "حول موقف الكنيسة من الديانات غير المسيحية" (Nostra Aetate). وفيه تم رفع الاتهام الذي دام ألف عام ضد اليهود بموت يسوع وتم إدانة جميع الآراء المعادية للسامية.

طلب البابا بولس السادس المغفرة من الشعوب غير المسيحية (بما في ذلك اليهود) لقرون من الاضطهاد من قبل الكنيسة. اليهود أنفسهم موالون للمسيحيين ويعتبرونهم ديانة إبراهيمية مرتبطة بهم. وعلى الرغم من أن بعض العادات والتعاليم الدينية غير مفهومة بالنسبة لهم، إلا أنهم ما زالوا يفضلون انتشار العناصر الأساسية لليهودية بين جميع شعوب العالم.

هل هناك إله واحد لليهود والنصارى؟

تعتمد المسيحية كدين مستقل على عقائد ومعتقدات الشعب اليهودي. كان يسوع نفسه ومعظم رسله من اليهود ونشأوا في التقاليد اليهودية. كما تعلم، يتكون الكتاب المقدس المسيحي من جزأين: العهد القديم والعهد الجديد. العهد القديم هو أساس الديانة اليهودية (التناخ هو الكتاب المقدس لليهود)، والعهد الجديد هو تعاليم يسوع وأتباعه. لذلك، بالنسبة لكل من المسيحيين واليهود، فإن أساس ديانتهم هو نفسه، وهم يعبدون نفس الإله، فقط يمارسون طقوسًا مختلفة. إن اسم الله نفسه في الكتاب المقدس وفي التناخ هو يهوه، والذي يُترجم إلى الروسية على أنه "موجود".

كيف يختلف اليهود عن المسيحيين؟ بادئ ذي بدء، دعونا نلقي نظرة على الاختلافات الرئيسية بين وجهات نظرهم العالمية. بالنسبة للمسيحيين هناك ثلاث عقائد رئيسية:

  • الخطيئة الأصلية لجميع الناس.
  • المجيء الثاني ليسوع.
  • التكفير عن خطايا البشر بموت يسوع.

تم تصميم هذه العقائد لحل المشاكل الرئيسية للإنسانية من وجهة النظر المسيحية. اليهود لا يعترفون بهم من حيث المبدأ، ولا توجد بالنسبة لهم هذه الصعوبات.

مواقف مختلفة تجاه الذنوب

أولًا، الفرق بين اليهود والمسيحيين هو في مفهوم الخطيئة. يعتقد المسيحيون أن كل إنسان يولد بخطيئة أصلية ولا يمكنه التكفير عنها إلا طوال حياته. على العكس من ذلك، يعتقد اليهود أن كل شخص يولد بريئا، وهو نفسه فقط هو الذي يختار - أن يخطئ أو لا يخطئ.

طرق تكفير الذنوب

بسبب الاختلاف في النظرة العالمية، يظهر الاختلاف التالي - التكفير عن الذنوب. يعتقد المسيحيون أن يسوع كفّر عن كل ذنوب الناس من خلال ذبيحته. وتلك الأفعال التي يرتكبها المؤمن نفسه يتحمل المسؤولية الشخصية أمام الله تعالى. لا يمكنه التكفير عنهم إلا بالتوبة لرجل الدين، لأن ممثلي الكنيسة باسم الله فقط هم الذين يتمتعون بالقدرة على مغفرة الخطايا.

يعتقد اليهود أنه من خلال أفعالهم وأفعالهم فقط يمكن للإنسان أن ينال المغفرة. ويقسمون الذنوب إلى نوعين:

  • ارتكبت ضد أوامر الله.
  • جرائم ضد شخص آخر.

الأول يُغفر له إذا ندم اليهودي ندمًا صادقًا وتاب عنهم إلى العلي. لكن في هذا الأمر لا يوجد وسطاء في شخص الكهنة مثل المسيحيين. الخطايا الأخرى هي جرائم يرتكبها اليهودي ضد شخص آخر. وفي هذه الحالة فإن الله تعالى يحد من قدرته ولا يستطيع أن يمنح المغفرة. ويجب على اليهودي أن يطلبها حصرياً من الشخص الذي أساء إليه. وهكذا تتحدث اليهودية عن مسؤولية منفصلة: عن الإهانات المرتكبة ضد شخص آخر وعن الخطايا وعدم احترام الله.

وبسبب هذه الاختلافات في وجهات النظر، ينشأ التناقض التالي: مغفرة يسوع لجميع الخطايا. بالنسبة للمسيحيين، فقد وهب القدرة على مغفرة خطايا كل من يتوب. ولكن حتى لو تمكن يهودي من مساواة يسوع بالله، فإن مثل هذا السلوك لا يزال ينتهك القوانين بشكل أساسي. بعد كل شيء، كما ذكر أعلاه، لا يمكن لليهودي أن يطلب من الله المغفرة عن الخطايا التي ارتكبت ضد شخص آخر. هو نفسه يجب أن يكفر عنه.

الموقف من الحركات الدينية العالمية الأخرى

تلتزم جميع الأديان في العالم تقريبًا بنفس العقيدة - فقط أولئك الذين يؤمنون بالإله الحقيقي يمكنهم الذهاب إلى الجنة. وأولئك الذين يؤمنون برب آخر محرومون أساسًا من هذا الحق. وإلى حد ما، تلتزم المسيحية أيضًا بهذه العقيدة. اليهود لديهم موقف أكثر ولاءً تجاه الديانات الأخرى. من وجهة نظر اليهودية، يمكن لأي شخص يتبع الوصايا السبع الأساسية التي تلقاها موسى من الله أن يذهب إلى الجنة. وبما أنها عالمية، فلا يجب على الإنسان أن يؤمن بالتوراة. وتشمل هذه الوصايا السبع ما يلي:

  1. الإيمان بأن العالم خلقه إله واحد.
  2. لا تجدف.
  3. التزم بالقوانين.
  4. لا تعبدوا الأصنام .
  5. لا تسرق.
  6. لا ترتكب الزنا.
  7. لا تأكل من الكائنات الحية.

إن الالتزام بهذه القوانين الأساسية يسمح لممثل دين آخر بدخول الجنة دون أن يكون يهوديًا. وبشكل عام فإن اليهودية موالية للديانات التوحيدية كالإسلام والمسيحية، ولكنها لا تقبل الوثنية بسبب الشرك وعبادة الأصنام.

على أي أسس تقوم علاقة الإنسان بالله؟

ينظر اليهود والمسيحيون أيضًا بشكل مختلف إلى طرق التواصل مع الله تعالى. ماهو الفرق؟ في المسيحية، يظهر الكهنة كوسطاء بين الإنسان والله. يتمتع رجال الدين بامتيازات خاصة ويتمتعون بالقداسة. وهكذا فإن في المسيحية طقوساً كثيرة لا يحق للإنسان العادي أن يؤديها بمفرده. إن تحقيقها هو الدور الحصري للكاهن، وهو اختلاف أساسي عن اليهودية.

ليس لدى اليهود واحدة يتم إجراؤها حصريًا بواسطة حاخام. في حفلات الزفاف والجنازات أو غيرها من المناسبات، ليس من الضروري حضور رجل الدين. يمكن لأي يهودي أداء الطقوس اللازمة. حتى مفهوم "الحاخام" ذاته يُترجم إلى المعلم. أي مجرد شخص يتمتع بخبرة واسعة ويعرف جيدًا قواعد القوانين اليهودية.

وينطبق الشيء نفسه على الإيمان المسيحي بيسوع باعتباره المخلص الوحيد. بعد كل شيء، ادعى ابن الله نفسه أنه وحده يستطيع أن يقود الناس إلى الرب. وبناء على ذلك، تقوم المسيحية على حقيقة أنه فقط من خلال الإيمان بيسوع يمكن للمرء أن يأتي إلى الله. تنظر اليهودية إلى هذه المشكلة بشكل مختلف. وكما ذكرنا سابقًا، يمكن لأي شخص، حتى غير اليهودي، أن يقترب من الله مباشرة.

الفرق في تصور الخير والشر

لدى اليهود والمسيحيين تصورات مختلفة تمامًا عن الخير والشر. ماهو الفرق؟ في المسيحية، يلعب مفهوم الشيطان، الشيطان، دورًا كبيرًا. هذه القوة الضخمة والقوية هي مصدر الشر وكل المشاكل الأرضية. في المسيحية، يتم تقديم الشيطان كقوة معاكسة لله.

هذا هو الفرق التالي، لأن الإيمان الرئيسي لليهودية هو الإيمان بإله واحد كلي القدرة. ومن وجهة النظر اليهودية، لا يمكن أن تكون هناك أي قوة أعلى غير الله. وبناءً على ذلك، لن يفصل اليهودي الخير إلى إرادة الله، والشر إلى مكائد الأرواح الشريرة. فهو يرى أن الله قاضٍ عادل، يكافئ الأعمال الصالحة ويعاقب الخطايا.

الموقف من الخطيئة الأصلية

في المسيحية هناك شيء اسمه الخطيئة الأصلية. لقد عصى أسلاف البشرية إرادة الله في جنة عدن، مما أدى إلى طردهم من الجنة. ولهذا السبب، يعتبر جميع الأطفال حديثي الولادة خاطئين في البداية. يُعتقد في اليهودية أن الطفل يولد بريئًا ويمكنه الحصول على البركات بأمان في هذا العالم. والإنسان وحده هو الذي يحدد ما إذا كان سيخطئ أو يعيش بالبر.

الموقف من الحياة الدنيوية ووسائل الراحة الدنيوية

كما أن لليهود والمسيحيين مواقف مختلفة تمامًا تجاه الحياة الدنيا وعزاءها. ماهو الفرق؟ في المسيحية، يعتبر الهدف الأساسي للوجود الإنساني هو الحياة من أجل العالم الآخر. بالطبع، يؤمن اليهود بالعالم القادم، لكن المهمة الرئيسية للحياة البشرية هي تحسين العالم الحالي.

تظهر هذه المفاهيم بوضوح في موقف الديانتين من الرغبات الدنيوية ورغبات الجسد. في المسيحية، فهي مساوية للإغراءات الشريرة والخطيئة. يعتقد الناس أن الروح النقية فقط، غير الخاضعة للإغراء، يمكنها دخول العالم التالي. وهذا يعني أنه يجب على الإنسان أن يغذي الروحانيات قدر الإمكان، وبالتالي يهمل الرغبات الدنيوية. لذلك، يقطع البابا والكهنة نذر التبتل، ونبذ الملذات الدنيوية من أجل تحقيق قداسة أكبر.

ويدرك اليهود أيضًا أن الروح أهم، لكنهم لا يعتبرون أنه من الصواب التخلي تمامًا عن رغبات الجسد. وبدلا من ذلك، فإنهم يحولون أدائهم إلى عمل مقدس. لذلك، يبدو أن العهد المسيحي بالعزوبة لليهود هو خروج قوي عن الشرائع الدينية. وفي نهاية المطاف، فإن تكوين أسرة والإنجاب هو عمل مقدس بالنسبة لليهودي.

الديانتان لهما نفس المواقف المختلفة تجاه الثروة المادية والثروة. بالنسبة للمسيحية، فإن نذر الفقر هو مثال القداسة. أما بالنسبة ليهوذا فإن تراكم الثروة هو صفة إيجابية.

وفي الختام، أود أن أقول إن اليهود والمسيحيين، الذين درسنا الاختلافات بينهم، لا ينبغي أن يتقاتلوا ضد بعضهم البعض. في العالم الحديث، يستطيع كل إنسان أن يفهم الكتب المقدسة بطريقته الخاصة. وله كل الحق في القيام بذلك.

المسيحية والكنيسة من خلال عيون العالم الملحد جورجي إيفانوفيتش ستارتشيكوف

§ 1. المسيحية هي دين اليهود ولليهود

"هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل..."

يقول العهد القديم أن الله خلق الإنسان "على صورة الله" (تكوين 1: 27). كان آدم وحواء يهوديين، لذلك كان الرب الإله يهوديًا أيضًا. نسل آدم وحواء - نوح، إبراهيم، موسى، الخ - جميعهم دعوا الرب "إله اليهود" (خروج 3: 18). ولد يسوع المسيح من أم يهودية ومن الله نفسه (كان يوسف، زوج مريم، نجارًا، يهوديًا أيضًا).

مع مثل هذه العلاقة الدموية المعروفة، يخفي الدعاة الأرثوذكس والكاثوليك والبروتستانت الشيء الرئيسي: المسيحية أنشأها اليهود وكانت مخصصة لليهود فقط. وفي هذا الصدد، لا يختلف العهد الجديد كثيرًا عن العهد القديم: فكلاهما يتحدث عن "شعب الله المختار". صحيح أنه لم يتم تسليط الضوء على أي صفات خاصة لليهود، واختيار الرب مبرر بحجة واحدة غير مفهومة: "أنتم أقل من سائر الأمم" (تثنية 7: 7).

وعلى هذا "الأساس النظري" أعلن الله تعالى لإبراهيم: "فأجعلك أمة عظيمة" (تك 12: 2). وبعد قليل قدم توضيحًا: "قم أقم الغلام (أي ابن إسحق)... فإني سأجعله أمة عظيمة" (تك 21: 18). ومن ثم تتكرر الأيديولوجية باستمرار: "الرب إله اليهود" (خروج 3: 18). وأكد الرب نفسه الذي ظهر لإبراهيم وإسحاق ويعقوب: "وأكون لكم إلهًا، فتعلمون أني أنا الرب إلهكم الذي أخرجكم من تحت نير مصر" (خر 6). :2، 7). أو مرة أخرى: "يقول الرب أكون إلها لجميع أسباط إسرائيل فيكونون لي شعبي" (إرميا 31: 1).

وبناءً على ما قيل، أنقذ الرب اليهود المختارين من الموت، وأخرجهم من السبي المصري، وأكد لهم النصر في معارك مع أعداء كثيرين، وأجرى لهم معجزات أخرى كثيرة. صحيح أنه في بعض الأحيان كان يعاقبهم. وبطبيعة الحال، احتفظ اليهود فقط بالإيمان بالله، الذي يغرس الرعب ويصنع المعجزات.

إن ميلاد يسوع المسيح، الذي قدمه المجوس للعالم باعتباره "ملك اليهود" (متى 2: 2)، لم يقدم في البداية أي أمل لغير اليهود. وُلِد الله الابن في عائلة يهودية خالصة، وتم ختانه في اليوم الثامن، ودرس (إذا كان قد درس على الإطلاق) في المجمع، وحفظ جميع "شرائع موسى". وفقط بعد أن بلغ الثلاثين من عمره، بدأ بالتبشير بعقيدة أجريت تعديلات كبيرة على عهود وممارسات الله الآب، على وجه الخصوص، لتخفيف موقفه القاسي تجاه الناس. هذا الظرف، وكذلك الوعود بالحياة الآخرة السعيدة، وجهت أعين اليهود والوثنيين والملحدين نحو يسوع. وهكذا نشأ لدى العديد من الدول وهم التعليم الدولي الموجود منذ عشرين قرناً.

ومع ذلك، حذر يوحنا المعمدان المجتمعين على نهر الأردن من أنه جاء ليعمد في الماء "لكي يستعلن لإسرائيل" (يوحنا 1: 31). ويسوع نفسه، بعد أن أصبح واعظًا، أعلن دون بديل: "لم أُرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة" (متى 15: 24). وبالتالي فإن تلاميذه الرسل (باستثناء واحد - جميع اليهود، بما في ذلك يهوذا) أطلقوا على يسوع اسم "الحاخام"، أي الحاخام (من الحاخام العبري - معلمي) (متى 26:49؛ يوحنا 1:38) .

وهذا ما قاله الرسول بولس عن هذا: "نحن بالطبيعة يهود" (غل 2: 15)، و"اعلموا هذا أن المؤمنين هم أبناء إبراهيم" (غل 3: 7)، وأكثر من ذلك: "نحن" أيها الإخوة أولاد الموعد حسب إسحق” (غل 4: 28).

بعد موت المسيح، "كان الرسول بطرس "يصطاد الناس" بين اليهود، والتفت إليهم وقال: "وأما أنتم فجنس مختار" (1 بط 2: 9). ومع ذلك، في مواجهة سوء الفهم وحتى العداء من اليهود (سمع الرسل "اصلبه" أكثر من مرة وتم إعدام جميعهم تقريبًا بأنفسهم)، اضطروا إلى توسيع نطاق جمهورهم. وطرح الرسول بولس أيضًا هذا السؤال: "هل الله حقًا إله اليهود فقط، وليس الوثنيين؟" (رومية 3:29). وفقًا لمجمعي الموسوعة الروس، فإن الدعاة حتى الآن لم يخاطبوا سوى اليهود والهيلينيين جزئيًا في أنطاكية (كانت اللغة اليونانية هي اللغة السائدة في الإمبراطورية الرومانية في ذلك الوقت)، حتى أن بطرس بدأ بالتعميد دون ختان مسبق. لقد كان في أنطاكية (مركز تركيا الحديثة) أول من بدأ تسمية المتحولين بالمسيحيين [Brockhaus, vol. XXXVIIa, p. 639]. وعندها فقط بشر التلاميذ هناك، "حيث ليس يوناني ولا يهودي، ختان ولا غرلة، بربري سكيثي، عبد حر، بل المسيح الكل وفي الكل" (كولوسي 3: 11). وهكذا اكتسبت المسيحية أنصاراً من بين تلك الجنسيات التي لم تكن مخصصة لها في حياة المسيح.

ولكن بعد عدة قرون، توصل الموسوعيون الروس الموضوعيون إلى نتيجة لا هوادة فيها مفادها أن "المهمة الرئيسية للمسيح كانت الإطاحة بالسلطة الرومانية، ومن ثم تأسيس الحكم السياسي العالمي لإسرائيل". علاوة على ذلك، فقد زعموا أنه في البداية "كان المسيحيون يعتبرون يهودًا" [Brockhaus, vol. XXXVIIa, p. 637، 660]. هذه هي الحقيقة القاسية التي لن تعترف بها الكنائس والطوائف المسيحية والمؤمنون بالطبع.

استخدمت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية الحالية (مثل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية) خيارًا مختلفًا. لقد أدركت أن اليهودية ديانة أقدم ومحترمة خرجت منها المسيحية. واقترحت أن تحتفل السلطات رسميًا بعيد مسيحي واحد وعيد يهودي واحد. وبسبب إصرار النظام الأبوي في الاتحاد الروسي العلماني، بدأ اعتبار عيد الميلاد - ميلاد "ملك اليهود" (متى 2: 2) وعيد الفصح - العيد اليهودي لخروج اليهود من مصر غير مناسب. -أيام العمل. ومن هنا جاء أمر الرب في العهد القديم: "ليعمل بنو إسرائيل الفصح في وقته". والعقوبة المقابلة: "من لا يعمل الفصح تقطع تلك النفس من شعبها... فيحمل ذلك الإنسان الخطية" (عد 9: 2، 13). وهكذا، يضطر المسيحيون الأرثوذكس (وكذلك الملحدين والمسلمين وغيرهم من الروس) إلى الاحتفال بعطلتين يهوديتين مسيحيتين، وتخصص القلة اليهودية الممتنة التي تسيطر على وسائل الإعلام ساعات وصفحات لإجراء الدعاية الأرثوذكسية، وتقارير مطولة عن الصلوات الرسمية، وتظهر الكنائس (فقط في موسكو كان هناك أكثر من 400 منهم) وأبناء الرعية يصلون.

من كتاب المسألة اليهودية مؤلف أكساكوف إيفان سيرجيفيتش

ليس تحرير اليهود هو ما ينبغي مناقشته، بل تحرير الروس من اليهود.موسكو، 15 يوليو 1867 إن إحدى القبائل الأكثر تميزًا في روسيا هي بلا شك اليهود في مقاطعاتنا الغربية والجنوبية. ليس هناك شك في أن هذا الامتياز لا يشكل

من كتاب النبوات من سفر دانيال. 597 قبل الميلاد - 2240 م مؤلف شيدروفيتسكي دميتري فلاديميروفيتش

تاريخ عودة اليهود من السبي البابلي وبناء الهيكل الثاني "الأوقات الصعبة" تحت حكم مادي وفارس والممالك الهلنستية النير الروماني وعظة يسوع والرسل الحرب اليهودية. تدمير القدس. خراب اليهودية وتشتت بين الأمم

من كتاب العالم اليهودي مؤلف تيلوشكين جوزيف

من كتاب الكاثوليكية مؤلف كارسافين ليف بلاتونوفيتش

من كتاب المسيحية الرسولية (1 – 100م) بواسطة شاف فيليب

1. المسيحية كدين مطلق. المسيحية والعلم. المسيحية والمعتقدات المسيحية والديانات الأخرى، باعتبارها ديناً حقيقياً وبقدر ما هي حقيقية، فإن المسيحية هي نظام من الافتراضات حول المطلق في علاقته بالنسبي،

من كتاب الخلق مؤلف أثناسيوس العظيم

من كتاب قانون العهد الجديد بواسطة ميتزجر بروس م.

الفصل السادس: دحض اليهود (33) لقد تناولنا في هذا الوقت موضوع تجسد مخلصنا ووجدنا دليلاً واضحًا على قيامة جسده وانتصاره على الموت. دعونا الآن نتقدم ونفحص عدم الإيمان والسخرية التي ينظر بها اليهود والأمميون إلى هؤلاء

من كتاب قانون العهد الجديد الأصل والتطور والمعنى بواسطة ميتزجر بروس م.

من كتاب الجنس موافق للشريعة اليهودية: اليهود والجنس بواسطة فالنسيان جورج

2. إنجيل اليهود نجد في كتابات العديد من آباء الكنيسة اقتباسات وإشارات إلى أناجيل قديمة أخرى يعود تاريخها إلى القرنين الثاني والثالث. تتيح لنا هذه المواد تقييم استخدام الكتب الملفقة والأهمية التي أعطيت لها، ومن بين هذه الكتابات

من كتاب اليهودية مؤلف فيخنوفيتش فسيفولود لفوفيتش

اعتدال اليهود: ساهم التقيد الصارم بنقاء الطقوس بشكل كبير في الاعتدال التقليدي في الحياة الجنسية لليهود القدماء، وكذلك العديد من ممثلي هذا الشعب اليوم. بالإضافة إلى الامتناع عن ممارسة الجنس لمدة أسبوعين كل شهر – من عشية الحيض إلى

من كتاب كيف بدأت الأديان العظيمة. تاريخ الثقافة الروحية للبشرية بواسطة جاير جوزيف

أسطورة حول الأمراض المعدية لليهود إن الأسطورة القائلة بأن اليهود ينقلون الأمراض المعدية تعيش منذ فترة طويلة في العالم. وحتى في العصور القديمة، كان يُعتقد أنهم يعانون من العديد من الأمراض الجلدية؛ على سبيل المثال، يُزعم أن موسى كان مصابًا بالأشنة. ألمح المؤلفون اليونانيون والرومانيون مرارًا وتكرارًا

من كتاب يسوع . سر ميلاد ابن الإنسان [مجموعة] بواسطة كونر جاكوب

أسطورة الرغبة الجنسية لليهود: من أجل التحريض على كراهية اليهود بشكل أكبر، كثيرًا ما لجأ اللاساميون إلى أسطورة شهوتهم الجامحة. غالبًا ما تصور الرسومات والتماثيل من العصور الوسطى يهوديًا يرضع من حلمات خنزير. حتى في القرن التاسع عشر. وجدت رسام الكاريكاتير

من كتاب المؤلف

اليهودية - الديانة التقليدية لليهود رمز عقيدة اليهودية. أراضي الهلال الخصيب (المبارك). الساميون - الأموريون - الشعب العبري عقيدة اليهودية اليهودية هي الاسم الحديث لأقدم ديانة توحيدية في العالم. الاسم يأتي من

من كتاب المؤلف

رجاء اليهود منذ الوقت الذي قاد فيه موسى شعبه من العبودية في مصر، اعتقد اليهود أنه في وقت حاجتهم، سيرسل لهم يهوه الله مخلصًا يهزم أعدائهم ويجلب السعادة إلى العدالة والسلام الأبديين. وقد دُعي هذا المخلص المنشود



جديد على الموقع

>

الأكثر شعبية