Ədəbi səhifə. "Sfenks, məzara açılmamış" Məzarda açılmayan sirr

I Aleksandrın portreti

Həkimlər Karl Fridrix Kruse və İvan Filippoviç Bek tərəfindən imzalanmış yeni doğulmuş Böyük Hersoq Aleksandr Pavloviçin doğum haqqında şəhadətnaməsi

Yeddi yaşlı Böyük Hersoq Aleksandr Pavloviçin mərasim kostyumu

Qrafın portreti
N.İ. Saltıkova

İmperator I Aleksandra təqdim edilən "Avropanın azadedicisi" zəfər çələngi

Ümumrusiya Suveren İmperatoru I Aleksandrın Parisə təntənəli girişi

İmperator I Aleksandra məxsus 1812-ci il Vətən Müharibəsi xatirə medalı

İmperator Yelizaveta Alekseevnanın matəmdə portreti

I Aleksandrın ölüm maskası

Qış Sarayının mərasim otaqlarının Neva Enfiladasındakı sərgi Dövlət Ermitajının kolleksiyasından, Sankt-Peterburq və Moskvanın muzey və arxivlərindən imperator I Aleksandrın həyat və fəaliyyəti ilə yaxından əlaqəli mindən çox eksponatdan ibarətdir: arxiv sənədlər, portretlər, xatirə əşyaları; bir çox abidələr ilk dəfə təqdim olunur.

I Aleksandrın ölümündən təxminən yarım əsr sonra P.A yazırdı: “...Qəbirə qədər həll olunmamış Sfinks, Yenə də bu barədə mübahisə edirlər...”. Vyazemski. Bu sözlər bu gün də aktualdır - imperatorun ölümündən 180 il sonra.

Çoxlu maddi və sənədli sübutların toplandığı sərgi İsgəndərin dövründən bəhs edir və imperatorun doğulduğu andan ölümünə və Pyotr və Pavel kilsəsində dəfn olunmasına qədərki taleyini izləməyə imkan verir. Taqanroqda Aleksandr Pavloviçin vaxtsız ölümü ilə bağlı özünəməxsus mifologiyaya da diqqət yetirilir - İmperator I Aleksandrın adı altında gizləndiyi iddia edilən Sibir zahidi Fyodor Kuzmiç haqqında məşhur əfsanə.

Sərgidə rus və avropalı rəssamlar, heykəltəraşlar və miniatürlər tərəfindən hazırlanmış I Aleksandrın portretləri nümayiş etdirilir. Onların arasında J. Doe, K.A Shevelkinin əsərləri və 19-cu əsrin birinci rübünün ən böyük miniatürçisi A. Bennerin bu yaxınlarda əldə etdiyi portret var.

Sərgidə nümayiş etdirilən Ermitajın digər satınalmalarını da qeyd etmək lazımdır: məşhur fransız miniaturisti, məşhur J.L. David, Napoleonun saray ustası J.-B. İzabe və 1812-ci ildə E. G. Bosse tərəfindən həyatdan çəkilmiş "İmperator Elizaveta Alekseevnanın portreti".

I Aleksandrın və onun yaxın ətrafının unikal sənədləri və avtoqrafları ilə yanaşı, imperatorun şəxsi əşyaları təqdim olunur: yeddi yaşlı Böyük Hersoq Aleksandr Pavloviçin təntənəli kostyumu, Müqəddəs Ruh ordeninin sahibinin kostyumu, tacqoyma forması (göstərilir ki, onun üçün jileti imperator özü tikib), sərv xaçı, Aleksandr I və Yelizaveta Alekseevnanın saçları olan medalyon, gələcək imperator F.T.-nin pedaqoqlarının dərc olunmamış məktubları. Laharpe və N.I. Saltykov, tədris dəftərləri.

Qiymətli eksponatlar kolleksiyaçı V.V. Tsarenkov: Onların arasında Vyana Konqresi günlərində I Aleksandrın istifadə etdiyi qızılı naxışlı portfeli və Qavriil Sergeyevin “Aleksandrovanın daçası” adlı üç nadir akvarel var.

Sərgi Dövlət Ermitajı tərəfindən Rusiya Federasiyasının Dövlət Arxivi (Moskva), Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin Tarix-Sənədli İşlər İdarəsinin Rusiya İmperiyasının Xarici Siyasət Arxivi (Moskva), Hərbi-Tarix Mərkəzi ilə birgə hazırlanmışdır. Artilleriya, Mühəndis Qoşunları və Siqnal Korpusu Muzeyi (Sankt-Peterburq), Rusiya Federasiyası Müdafiə Nazirliyinin Hərbi Tibb Muzeyi (Sankt-Peterburq), Ümumrusiya Muzeyi A.S. Puşkin (Sankt-Peterburq), “Moskva Kremli” Dövlət Tarix-Mədəniyyət Muzey-Qoruğu (Moskva), Dövlət Tarix Muzeyi (Moskva), Sankt-Peterburq Dövlət Tarix Muzeyi (Sankt-Peterburq), “Pavlovsk” Dövlət Muzey-Qoruğu ”, “Peterhof” Dövlət Muzey-Qoruğu, “Tsarskoe Selo” Dövlət Muzey-Qoruğu, Dövlət Rus Muzeyi (Sankt-Peterburq), Dövlət Nadir Musiqi Alətləri Kolleksiyası (Moskva), Rusiya Elmlər Akademiyasının Rus Ədəbiyyatı İnstitutu (Puşkin) House) (Sankt-Peterburq), Rusiya Rəssamlıq Akademiyasının Tədqiqat Muzeyi (Sankt-Peterburq), Rusiya Dövlət Qədim Aktlar Arxivi (Moskva), Rusiya Dövlət Hərbi Tarix Arxivi (Moskva), Rusiya Dövlət Tarix Arxivi (Sankt-Peterburq) , Mərkəzi Dəniz Muzeyi (Sankt-Peterburq), ROSİZO Dövlət Muzeyi və Sərgi Mərkəzi, eləcə də kolleksiyaçılar M.S. Qlinka (Sankt-Peterburq), A.S. Surpin (Nyu York), V.V. Tsarenkov (London).

Sərgi üçün Dövlət Ermitajının əməkdaşlarından ibarət kollektiv ümumi həcmi 350 səhifə olan illüstrasiyalı elmi kataloq hazırlayıb (“Slaviya” nəşriyyatı). Nəşrə giriş məqalələri Dövlət Ermitajının direktoru M.B. Piotrovski və Rusiya Federasiyası Dövlət Arxivinin direktoru S.V. Mironenko.

Baxarev Dmitri

Tarix müəllimi

Şadrinsk 2009

Giriş

Qısaca esse mövzusu sualı ilə qarşılaşdım - alternativ tarixə və keçmişin sirlərinə olan həvəsim sayəsində "Rusiya tarixinin sirləri və sirləri" qrupundan bir mövzu seçdim.

Rusiya tarixi sirlər və tapmacalar kimi şeylərlə son dərəcə zəngindir. Obrazlı desək, “ağ ləkələrin və sualtı qayaların” sayı çox böyükdür. Bundan əlavə, bu "boş ləkələr"in müxtəlifliyi öz nəsillərinə belə bir "maraqlı" miras qoyan əcdadlarımızın təxəyyülündən xəbər verir.

Bütün bu müəmmalı hadisələr arasında saxtakarlıq halları ayrıca bir qrup kimi önə çıxır. Burada demək lazımdır ki, saxtakarlıq Rusiyada "özünü ifadə etməyin" ən məşhur yollarından biridir. Yaxşı, niyə Qrishka Otrepiyev Qrişka Otrepiyev, Emelyan Puqaçov isə Emelyan Puqaçov qalmasın? Amma yox! Rusiya I Yalançı Dmitrini və özünü III Pyotr adlandıranları belə tanıdı. Bəlkə də onlar olmasaydı, Vətənimizin taleyi tamam başqa cür olardı.

Rusiyada saxtakarlıq hallarının sayı təkcə çox deyil, həm də böyükdür. Bu “xalq əyləncəsi” xüsusilə Çətinliklər dövründə məşhur idi. Yalançı Dmitri I (Qriqori Otrepyev), reallıqda mövcud olmayan Çar Fyodor İvanoviç Pyotrun oğlu (İlya Qorçakov), Yalançı II Dmitri, özünü knyaz elan edən buludu: Avqust, Lavrenti, Osinovik, Klementi, Saveli, Tsareviç İvan. Dmitrieviç (Yan Luba) - adları uzun müddət siyahıya almaq olar. Hətta 20-ci əsrdə saxtakarlıq köhnəlmədi, baxmayaraq ki, burada da kral ailəsi olmadan deyildi: "II Nikolayın möcüzəvi şəkildə xilas edilmiş uşaqları" və hətta "imperatorun" özünün sıçrayışı; yalnız sonradan "II Nikolayın nəvələri", xüsusən Tsareviç Alekseyin oğlu Nikolay Dalski göründü. 1997-ci ildə III Nikolay tacını aldı; Ya Yeltsin, ya da Soljenitsını tac qoymağı təklif edən, sonra özünü çar elan edən Aleksey Brumel - bunlar yalnız ən məşhurlarıdır və nə qədər yerli əhəmiyyət kəsb edən hallar! İlf və Petrovun leytenant Şmidtin övladları haqqında əsərlərini xatırlamaq kifayətdir.

Amma biz xüsusilə əvvəlki dövrlə maraqlanırıq. 19-cu əsrin əvvəlləri, I Aleksandrın dövrü. İsgəndərin müəmmalı ölümü. Ölümünün gözlənilməzliyi və keçiciliyi, bir gün əvvəl onun qəribə eyhamları, mərhum suverenin cəsədi ilə baş verən metamorfozlar, dəfn mərasimi üçün görünməmiş təhlükəsizlik tədbirləri və onların qeyri-adi məxfiliyi - bütün bunlar şayiələrə, dedi-qodulara və görünəndən sonra Sibirdə bir əsgərin çarı tanıdığı qəribə bir qocanın , - və həyəcanı. Bəs qocanın ölmək üzrə olan etirafı, onun mərhum padşah - ata olması nə deməkdir? Ola bilsin ki, əbəs qoca ölümdən əvvəl ibadət etməyi və kral dəfnini istəyirdi. Yaxud da keçmiş imperator öz ruhunu başqasının adı ilə Allaha vermək istəmirdi. Bütün bunlar heç vaxt həll olunmayacaq bir sirrlə doludur, amma mən özümə heç bir fövqəltəbii vəzifə qoymuram - bu işin məqsədi yalnız bu sirli hadisəni işıqlandırmaq, bütün mövcud olanları nəzərdən keçirmək, onların hər biri haqqında əsaslandırmaq və onları öz hökmünə təqdim et.

Demək lazımdır ki, əsərin heç də hamısı xüsusi olaraq ölümün sirrinə həsr olunmayıb.

Aleksandra. İlk iki fəsildə imperatorun gəncliyi, həyatı və hökmranlığından bəhs edilir, yalnız üçüncü fəsildə birbaşa imperatorun müəmmalı ölümündən bəhs edilir. Yekun olaraq, hər bir versiya üzrə nəticələr sizin mühakiməniz üçün təqdim olunur. Ümid edirəm ki, işlərim sizi məyus etməyəcək.

I fəsil. Aleksandrov günləri gözəl başlanğıcdır...

I Pavelin Mariya Fedorovna ilə ikinci nikahından böyük oğlu I Aleksandr Sankt-Peterburqda anadan olub. Onun tərbiyəsini valideynlərindən həm ilk doğulan İskəndəri, həm də kiçik qardaşı Konstantini götürən İmperator Ketrin özü həyata keçirdi. O, sözün həqiqi mənasında gənc İskəndəri bütləşdirdi, özü ona yazmağı və saymağı öyrətdi. Övladlarında ən yaxşı meylləri inkişaf etdirmək istəyən Ketrin şəxsən "ABC" tərtib etdi, burada nəvələrinin müəllimlərinə "təbii rasionallıq, sağlam həyat və insan şəxsiyyətinin azadlığı" prinsiplərinə əsaslanaraq təhsillə bağlı aydın təlimatlar verildi. ”

1784-cü ildə imperatriçəyə sadiq bir general baş pedaqoq təyin edildi. Ondan əlavə, gənc böyük knyazların bütöv bir mentor və müəllim heyəti var. Onların arasında: alim coğrafiyaçı Pallas, professor - professor, məşhur yazıçı. İskəndərə başqa bir şəxs - İsveçrə siyasətçisi və qatı liberal, gələcək krala hüquqi biliklər verməyə çağırılan Fridrix Laharpe çox təsirlənir. O, İskəndərdə cümhuriyyət quruluşuna rəğbət, təhkimçiliyə ikrah hissi aşılayırdı. Müəllimi ilə birlikdə Böyük Hersoq təhkimçilik və avtokratiyanın ləğvini xəyal edirdi. Beləliklə, gənc yaşlarından İskəndərə liberal baxışlar aşılanmışdır. Bununla belə, humanist prinsiplərə əsaslanan təhsil varis xarakterinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir edən insan reallığından ayrıldı: bir tərəfdən təəssürat və mücərrəd liberalizm, digər tərəfdən insanlarda uyğunsuzluq və məyusluq.

Amma İsgəndər təbiətcə iti və qeyri-adi zehniyə, eləcə də mükəmməl müəllim seçiminə malik olsa da, yaxşı, lakin natamam təhsil almışdı. Dərslər gələcək imperatorun Baden şahzadəsi Louise (Pravoslavlıqda Elizaveta Alekseevna) ilə evlənməsi ilə eyni vaxtda dayandırıldı.

Ailə həyatının uğurlu olduğunu söyləmək olmaz. Gəlin və kürəkən olaraq gələcək həyat yoldaşları bir-birlərini sevirdilər, lakin toydan sonra gənc Böyük Düşes daha cəsarətli bir adamla - Şahzadə Adam Çartoryski ilə maraqlandı. Çox sonra o, yaraşıqlı şahzadəyə heyrətamiz dərəcədə bənzəyən bir qız dünyaya gətirdikdə, Çartoryski dərhal İtaliyaya səfir göndərildi.

Erkən yaşlarından İskəndər bir-birinə nifrət edən atası və nənəsi arasında tarazlıq qurmalı idi, bu ona "iki düşüncədə yaşamaq, iki təntənəli üz tutmaq" (Klyuchevsky) öyrədirdi. Bu, onda gizlilik, ikiüzlülük və ikiüzlülük kimi keyfiyyətləri inkişaf etdirdi. Tez-tez olur ki, hər şeyin parad maniası və qazma ilə doyduğu səhər Qatçinadakı paradda iştirak edərək, axşam Ermitajda dəbdəbəli və parlaq bir qəbula getdi. Həm nənəsi, həm də atası ilə yaxşı münasibət saxlamaq istəyən o, hər birinin qarşısına uyğun qiyafədə çıxdı: nənənin qabağında - sevən, atasının qarşısında - simpatik.

Ketrin atasından yan keçərək taxt-tacı birbaşa İskəndərə ötürmək fikrini yüksək qiymətləndirdi. Onun bu istəyini bilən və atası ilə münasibətləri korlamaq istəyən İsgəndər açıq şəkildə padşahlıq etmək istəmədiyini və “xüsusi bir şəxs kimi xaricə getməyə üstünlük verdiyini, xoşbəxtliyini dostlarının əhatəsində və təbiəti öyrənməyə qoyduğunu açıqladı. .” Lakin Ketrinin planları baş tutmamışdı - onun ölümündən sonra ölkəyə İmperator Paul I rəhbərlik edirdi.

Pavel imperator olduqdan sonra çoxlarının düşündüyü kimi oğlunu sürgün etmədi və rüsvay etmədi. Aleksandr Sankt-Peterburqun hərbi qubernatoru, Semenovski mühafizəçi alayının rəisi, süvari və piyada qoşunlarının müfəttişi, daha sonra Senatın hərbi idarəsinin sədri təyin edildi. Sərt və tələbkar ata qorxusu onun xarakter xüsusiyyətlərinin formalaşmasını tamamladı.

Martın 11-dən 12-nə keçən faciəli gecədən bir neçə ay əvvəl vitse-kansler Panin İsgəndərə xəbər verdi ki, o cümlədən özü də daxil olmaqla bir qrup sui-qəsdçi Paulu ölkəni idarə edə bilmədiyi üçün taxtdan devirmək və İskəndəri taxtdan salmaq niyyətində idi. onun yeri. Paul, anası kimi, İskəndərə tacını tərk etmək niyyətində olmadığını başa düşməsəydi, bəlkə də Tsareviç çevriliş cəhdini dayandırardı. Üstəlik, bu yaxınlarda Paul həyat yoldaşının qardaşı oğlu Vürtemberq şahzadəsini özünə yaxınlaşdırdı. O, Almaniyadan bir gəncə zəng edib, onu sevimli qızı Ketrinlə evləndirməyi planlaşdırıb və hətta ona varis olmaq ümidi verib. Bütün bunları görən İskəndər atasının ölümünü planlaşdırmasa da çevrilişlə razılaşdı.

Martın 11-dən 12-nə keçən bədbəxt gecədə ona İmperator Paulun öldüyü xəbəri veriləndə o, güclü sarsıntı və sarsıntı keçirdi. Pavelin həyat yoldaşı və İskəndərin anası Mariya Fedorovna yanğına odun qatıb. İsterikaya düşərək, oğlunu atasını öldürməkdə günahlandırdı, ona "parrisid" damğası vurdu. Sui-qəsdçilər onu güclə inandıra bildilər ki, mühafizəçilərin yanına getsin və Paulun apoplektik insultdan öldüyünü və yeni imperator, o, İskəndərin “mərhumun tanrısında qanunla və ürəyinə görə hökm sürəcəyini” söyləyin. avqust nənə”.

Yeni imperatorun hakimiyyətinin ilk aylarında Sankt-Peterburqda hökmranlıq edən o deyil, özünü gənc hökmdarın himayədarı hesab edən qraf idi. Və İskəndərin tamamilə depressiyaya düşmüş və məzlum vəziyyətini nəzərə alsaq, heç də çətin deyildi. Amma İskəndərin Palenin diktəsi ilə vuruşmağa nə gücü, nə də iradəsi var idi. Bir gün o, vəziyyəti ilə bağlı Senatın üzvü general Balaşova şikayət etdi. Düzgün və ədalətli olan general İsgəndərə dedi: "Milçəklər burnumun ətrafında vızıldayanda mən onları qovuram". Tezliklə imperator Paleni vəzifədən azad edən bir fərman imzaladı; əlavə olaraq, ona 24 saat ərzində Baltikyanı mülkünə getməyi əmr etdi. Gənc suveren yaxşı başa düşürdü ki, bir dəfə ona xəyanət edən insanlar yenidən ona xəyanət edəcəklər. Beləliklə, sui-qəsdin bütün iştirakçıları tədricən Avropaya səfərə göndərildi, öz mülklərinə sürgün edildi və istər Qafqazda, istərsə də Sibirdə hərbi hissələrə birləşdirildi.

Bütün sui-qəsdçiləri aradan qaldıran İskəndər özünə yaxın dostlar gətirdi: Count Pavel Stroganov, Prince Viktor Kochubey, Prince Adam Czartoryski, Count Nikolay Novosiltsev. İmperatorla birlikdə gənclər İskəndərin “İctimai Təhlükəsizlik Komitəsi” adlandırdığı “gizli komitə” yaratdılar. İclaslarda Rusiya üçün zəruri olan transformasiyaları və islahatları müzakirə etdilər. Əvvəla, I Pavelin bütün yenilikləri ləğv edildi: zadəganlara və şəhərlərə qrant xartiyaları bərpa edildi, xaricə qaçan rüsvay olmuş zadəganlara amnistiya verildi, Paulun dövründə sürgün edilən və ya həbsdə olan 12 mindən çox insan azad edildi, Gizli Kansler və Gizli Ekspedisiya ləğv edildi, geyim məhdudiyyətləri ləğv edildi və daha çox şey. Rusiyada xalq maarifi də güclü təkan aldı: ilk dəfə olaraq Xalq Maarif Nazirliyi yaradıldı, bütün ölkədə məktəblər və gimnaziyalar açıldı. İki ali təhsil müəssisəsi açıldı: Pedaqoji İnstitutu və Tsarskoye Selo Liseyi. Onun ilk məzunları arasında yoldaşları da olub.

Ən azı ən alçaldılanlar üçün edildi - təhkimlilər. Sərbəst əkinçilər haqqında fərman verilsə də, ona əsasən kəndlilərin azad edilməsi elə quldarlıq şəraitində baş verdi ki, İskəndərin bütün hakimiyyəti dövründə onun şərtləri ilə təhkimlilərin ümumi sayının 0,5%-dən az hissəsi azad edildi.

İmperatorun adından Speranski Rusiyanı dəyişdirmək üçün daha çox yaxşı layihələr hazırladı, lakin hamısı boş qaldı. Hətta Speranskinin təhkimçiliyi ləğv etmək üçün layihə hazırlaması ilə bağlı şayiələr də zadəganların qəzəbinə səbəb oldu. Bir dəfə müqavimətlə qarşılaşan İskəndər artıq heç bir islahat aparmağa cəsarət etmədi. Üstəlik, cəmiyyətin təzyiqi altında o, bütün "gizli komitə"nin birləşməsi dəyərində olan görkəmli menecer Speranskini qovmağa məcbur oldu. Bundan əlavə, Speransky, müharibə ərəfəsində ona nifrətini daha da artıran Fransaya gizli simpatiyada şübhəli bilinirdi.

II fəsil. Bu əsl Bizansdır... incə, saxta, hiyləgər.

Artıq İsgəndərin hakimiyyətinin əvvəlində Fransa ilə müharibə ehtimalının yüksək olduğunu güman etmək olardı. Əgər Paul ölümündən əvvəl İngiltərə ilə bütün əlaqələri kəsib Bonapartla ittifaqa girmişdisə, İskəndər ilk növbədə İngiltərə ilə ticarət əlaqələrini bərpa etdi, sonra Bonaparta qarşı yönəlmiş qarşılıqlı dostluq müqaviləsi bağladı. Və tezliklə, Napoleon özünü Fransa imperatoru elan etdikdən sonra Rusiya üçüncü anti-Fransa koalisiyasına qoşuldu. Onun müttəfiqləri Avstriya, İsveç və İngiltərə idi.

Müharibə zamanı İskəndər I Pyotrdan sonra rus suverenləri arasında ilk dəfə öz ordusuna getdi və döyüşü uzaqdan müşahidə etdi. Döyüşdən sonra o, özünün və başqalarının yaralıların yatdığı tarlanın ətrafında gəzdi. İnsan əzabından o qədər sarsıldı ki, xəstələndi. Bütün yaralılara kömək əmri verdi.

Üçüncü koalisiyanın Napoleona qarşı müharibəsinin kulminasiya nöqtəsi Austerlitz döyüşü oldu. Məhz ondan sonra imperator Kutuzovu bəyənmədi. Döyüşün yavaş inkişafından narazı olan Aleksandr Kutuzovdan soruşdu:

Mixail Larionich, niyə irəli getmirsən?

"Mən bütün qoşunların toplanmasını gözləyirəm" deyə Kutuzov cavab verdi.

Axı biz bütün alaylar gələnə qədər parada başlamayan Çarinin çəmənliyində deyilik”, - deyə İskəndər narazı halda dedi.

"Cənab, buna görə başlamıram, çünki biz Tsaritsyn çəmənliyində deyilik" dedi Kutuzov.

Kutuzov çarla dialoqu layiqincə davam etdirməyə cəsarət etmədi və sütununu əlverişli bir yüksəklikdən döyüşə apardı. Napoleon dərhal onu götürdü. Döyüş rus-avstriya qoşunlarının tam məğlubiyyəti ilə başa çatdı.

Döyüşdən sonra İskəndər tamamilə nəzarətdən çıxdı. Konvoy və yoldaşları onu itirdi. İsgəndər kimi zəif atlıya itaət etməyən at yolda olan xəndəkdən tullana bilmirdi. Məhz o zaman cüzi bir maneəni dəf edərək, 28 yaşlı imperator ağacın altında oturub göz yaşlarına boğuldu...

İskəndərin hərəkətləri tamamilə gözlənilməz olur. Qəfildən Ali Baş Komandan vəzifəsinə bu vəzifəyə qətiyyən yaraşmayan bir adamı - 69 yaşlı feldmarşal təyin edir. Ordu yeni baş komandanla birlikdə Avropada qalır və dərhal Preussisch-Eylauda dəhşətli məğlubiyyətə uğrayır. Gələcək hərbi nazir general Barklay de Tolli orada yaralanıb. O, Memel şəhərində aldığı yaralardan müalicə olunub. İmperatorla söhbətində general ilk dəfə Rusiyanın Napoleonla gələcək müharibəsinin taktikasından danışdı. O illərdə bunun olacağına heç kim şübhə etmirdi. Yaralı Barclay de Tollinin çarpayısının yanında İskəndər ilk dəfə acı həqiqətləri eşitdi. Rusiyada Napoleonun hərbi dühasına müqavimət göstərə biləcək komandir yoxdur. Və rus ordusu, yəqin ki, generalın Kutuzovla əvəzlənənə qədər uğurla etdiyi düşməni ölkənin dərinliklərinə çəkmək üçün qədim taktikalardan istifadə etməli olacaq. Amma o da sələfinin başladığı işi davam etdirdi.

1807-ci ildə Fransa və Rusiya arasında Tilsit sülhü bağlandı. Onu Neman çayının ortasında üzən pavilyonda təkbətək görüşən iki imperator şəxsən imzalamışdı. Onlar hər birinin təsir zonalarını şərti olaraq bölürdülər: Napoleon Qərbdə, İsgəndər Şərqdə yox. Bonapart birbaşa işarə etdi ki, Rusiya Türkiyə və İsveç hesabına güclənməlidir, İtaliya və Almaniya isə ona, Napoleona verilməyəcək.

Məqsədləri tamamilə aydın idi: potensial düşməni bir anda iki uzun, uzun sürən müharibəyə sürükləmək və onu mümkün qədər zəiflətmək. Ancaq demək lazımdır ki, rus qoşunları hər iki rəqiblə kifayət qədər tez mübarizə apararaq Finlandiyanı və Dunaydan sonrakı torpaqları ilhaq etdi.

İnsanlar arasında Tilsit Sülhündən narazılıq artırdı. Onlar anlamırdılar ki, onların imperatoru bu “inqilabın canavarı” ilə necə dost ola bilər. Tilsit dövründə İskəndərin qəbul etdiyi İngiltərənin kontinental blokadası ticarətə xeyli ziyan vurdu, xəzinə boş idi və onun buraxdığı əskinaslar tamamilə dəyərsiz idi. Tilsitdən sonra Sankt-Peterburqda Fransa səfirliyinin peyda olması, onun təkəbbürlü və özünəinamlı davranışı, İsgəndərə böyük təsiri rus xalqını qıcıqlandırmışdı. İsgəndərin özü də onun siyasətinin təbəələri arasında anlayış və dəstək tapmadığını görməməyə bilməzdi. Tilsit sülhü onu getdikcə məyus etdi: Napoleon açıq şəkildə müqavilənin şərtlərinə əməl etmədi və İskəndərin fikri ilə maraqlanmadı. Bu qeyri-təntənəli davranış Rusiya imperatorunu dəhşətli dərəcədə qıcıqlandırdı. Tədricən müharibəyə hazırlaşmağa başladı.

1812-ci il iyunun 11-dən 12-nə keçən gecə imperator müharibənin başlanmasından xəbər tutdu. Top zamanı ona Napoleonun Nemanı keçməsi barədə məlumat verildi, lakin çar rəqs etməyə davam etdi. Yalnız topdan sonra müharibənin başlandığını elan edib Vilnaya, orduya getməyə getdi.

İskəndər Sankt-Peterburq Dövlət Şurasına bu məzmunda məktub göndərdi: “Səltənətimdə bir dənə də olsun düşmən döyüşçüsü qalmayana qədər silahımı yerə qoymayacağam”.

O, orduya müraciətini “Allah yeni başlayanlar üçündür” sözləri ilə bitirdi. Ketrinin öz əli ilə nəvələri üçün yazdığı “ABC” filmindən bu ifadəni xatırladı. Əvvəlcə İskəndərin özü rəhbərlik etməyə həvəsli idi, lakin tezliklə qoşunlara komandanlıq edə bilməyəcəyinə əmin oldu və iyulun əvvəlində ordunu tərk etdi. Barclay de Tolly ilə sağollaşaraq (bu, generalın atını təmizlədiyi tövlədə idi) İsgəndər dedi: “Ordumu sənə tapşırıram, unutma ki, mənim ikinci ordum yoxdur – bu fikir səni tərk etməməlidir. .”

İmperator iyulun 11-də Moskvaya gəldi. Burada o, xalqın vətənpərvərlik ruhundan sözün əsl mənasında sarsıldı. O qədər adam toplaşmışdı ki, o, izdihamın arasından çətinliklə keçə bildi. O, moskvalıların qışqırıqlarını eşitdi: "Bizə rəhbərlik et, atamız!", "Öləcəyik, ya qalib gələcəyik!", "Rəqibi məğlub edəcəyik!" Hərəkətə düşən imperator əsgərlərə camaatı dağıtmağı qadağan edərək dedi: “Onlara toxunmayın, onlara toxunmayın! keçəcəyəm! Moskvada İskəndər çox sayda insanın qoşulduğu ümumi bir milis haqqında Manifest imzaladı.

Rus qoşunlarının geri çəkilməsindən həyəcan və narazılıq getdikcə artırdı. İctimai rəyin təzyiqi ilə Aleksandr xoşlamadığı, lakin xalq tərəfindən sevilən piyada generalı Mixail İllarionoviç Kutuzovu baş komandan vəzifəsinə təyin etdi. O, dərhal Barklay de Tollinin düzgün taktikaya əməl etdiyini və özünün də onlara əməl etmək niyyətində olduğunu bildirdi. Daha sonra Kutuzov cəmiyyətini razı salmaq üçün fransızlar Borodino döyüşündə vuruşdular. Ondan sonra Napoleon deyəcək: “Mənim bütün döyüşlərimin ən dəhşətlisi Moskva yaxınlığında apardığım döyüşdür. Fransızlar qələbəyə layiq olduqlarını göstərdilər, ruslar isə yenilməz olmaq hüququ qazandılar”.

Çarın yeni döyüş tələbinə baxmayaraq, bir gün əvvəl feldmarşalın ən yüksək hərbi rütbəsini alan Kutuzov ordunu qorumaq üçün Moskvanı döyüşsüz təslim etmək qərarına gəldi. Bu, Rusiya üçün yeganə düzgün həll yolu idi.

Borodino döyüşündən, geri çəkildikdən və Moskva atəşindən sonra imperator çox narahat idi. Bir gecədə bozlaşdıqdan sonra da Napoleona tabe olmamaq niyyəti dəyişməz qaldı. Rusiyadakı kampaniyasının uğuruna artıq şübhə etməyə başlayan Napoleon gərgin Moskvadan danışıqlar aparmağa çalışdı, lakin İskəndər susdu.

Son hadisələr, təcrübələr və narahatlıqlar İskəndəri çox dəyişdi. Sonralar deyirdi: “Moskva atəşi ruhumu işıqlandırdı”. İmperator həyat haqqında daha tez-tez düşünməyə başladı, Allaha səmimiyyətlə inandı və İncilə müraciət etdi. Qürur və şöhrətpərəstlik kimi xüsusiyyətləri geri çəkildi. Beləliklə, məsələn, ordu imperatorun özünün baş komandan olmasını istəyəndə o, qəti şəkildə imtina etdi. “Qoy onlara məndən daha layiq olanlar dəfnə biçsinlər” dedi İsgəndər.

1812-ci il dekabrın sonunda feldmarşal Kutuzov çara hesabat verdi: "Suveren, müharibə düşmənin tamamilə məhv edilməsi ilə başa çatdı."

Napoleon Rusiyadan qovulduqdan sonra imperator müharibəni davam etdirməkdə israr etdi, baxmayaraq ki, Kutuzov ona ordunun acınacaqlı vəziyyətini və "səltənətimdə bir düşmən döyüşçüsü qalmayana qədər" vədini yerinə yetirdiyini söylədi. yerinə yetirildi və İskəndər cavab verdi: "Əgər davamlı və etibarlı sülh istəyirsənsə, Parisdə bağlanmalıdır."

Rusiya ordusunun xaricə yürüşünün son mərhələsi olan Millətlər Döyüşü Rusiyanın başçılıq etdiyi anti-Fransa koalisiya qüvvələrinin qələbəsi ilə başa çatdı. Döyüşlərin üçüncü günündə İskəndər şəxsən Prussiya imperatoru və Avstriya kralının yanında olduğu "kral" təpəsindən qoşunlara komandanlıq etdi.

Nəhayət, Müttəfiq qoşunları Parisi işğal edir. Parislilər İskəndərin Moskvaya etdiyi kimi Parisə də etməyəcəyini anlayanda sevinirlər. Bu, Rusiya silahlarının və Rusiyanın qələbəsidir! Rusiya hətta Ketrin dövründə belə uğur və təsirdən xəbərsiz idi. İskəndər Vyana Konqresinin və İmperatorların Müqəddəs Alyansının təşəbbüskarıdır. O, Fransada konstitusiya tətbiq etməkdə israrlıdır və onun xahişi ilə bu, Polşada da görünür. Bu bir paradoksdur - avtokratik suveren xarici dövlətlərdə konstitusiya hüququ tətbiq edir. O, ən yaxın məmurlarına da Rusiya üçün analoji layihə həyata keçirməyi tapşırır. Lakin yavaş-yavaş, zaman keçdikcə İskəndərin şövqü sönür. O, dövlət işlərindən getdikcə uzaqlaşır. Hökmdarlığının sonlarına doğru imperator getdikcə melankoliyaya düşür, onu həyatda apatiya və məyusluq bürüyür. Atasının öldürülməsinin ağırlığı onun bütün həyatı boyu ağırlığını çəksə də, indi özünü xüsusilə güclü şəkildə büruzə verir. "Ömrü boyu öldürülən atasının kölgəsi ilə təqib edilən taclı Hamlet" onun haqqında dedikləri kimi. Hal-hazırda o, bu təsvirə xüsusilə uyğun gəlir. O, hər hansı bir bədbəxtliyi günahlarına görə Allahın cəzası kimi qəbul edir. O, Elizaveta Alekseevnadan iki qızının və Narışkina ilə münasibətdən bir qızının ölümünü günahlarının cəzası hesab edir. O, xüsusilə 1824-cü il noyabrın 19-da Sankt-Peterburqda bütün bədbəxtliklərin apoteozu kimi xidmət edən tarixin ən dəhşətli daşqınından güclü təsirləndi. Çox güman ki, o, yaxınlarını əmin etdiyi kimi, taxtdan ayrılmaq qərarı nəhayət yetişdi. Onun ifadəsi məlumdur ki, “o, artıq 25 il xidmət edib, bu müddətdə əsgərə təqaüd verilir”.

İskəndər dindar və dindar bir insan olur. Eyni zamanda bütün ölkədə mason lojaları çoxalır. Bu infeksiya həqiqətən böyük sürətlə yayılır. Məmurlardan biri imperatora qadağan edilməli olduğunu bildirdikdə, İskəndər yalnız sakitcə cavab verdi: "Onları mühakimə etmək mənim üçün deyil", lakin buna baxmayaraq, ölümündən əvvəl o, mason lojalarını qadağan edən bir sənəd verdi.

Sentyabrın 1-də imperator Taqanroqa yola düşür. Bu gediş sakit və gözədəyməz idi, guya imperatriçanın sağlamlığını yaxşılaşdırmaq üçün lazım idi. Ancaq əvvəlcə İskəndər Alexander Nevsky Lavra-da dayanır, burada onun üçün dua deyil, anım mərasimi keçirilir! Sonra imperator tez Taqanroqa yola düşür. Orada imperatriça ilə sakit və dinc yaşayırlar, bizneslə maraqlanmırlar. İskəndər yaxınlıqdakı şəhərlərə bir neçə dəfə səfər edir və qəfildən xəstələnir. Bunun malyariya və ya tif qızdırması olduğu dəqiq bilinmir. Həkimlər onu necə müalicə edəcəyini bilirlər, lakin İskəndər onlara yaxınlaşmağı belə qadağan etdi.

III fəsil. "Sfenks, məzara qədər həll olunmayıb"

İsgəndərin müəmmalı ölümü ilə bağlı mübahisələr hələ də davam edir. Və ya bəlkə heç ölüm deyil? Suverenin ölüm şəraiti ilə bağlı bu və ya digər şəkildə bütün qəribəlikləri nəzərdən keçirək.

Birinci və ən bariz olanı İskəndərin özüdür, o, taxtdan getmək niyyətində olduğunu, tacın çox ağırlaşdığını, taxt-tacdan əl çəkib şəxsi vətəndaş kimi yaşayacağı günün uzaqda olmadığını yorulmadan təkrar edirdi.

İkinci qəribəlik isə Alexander Nevsky Lavraya müəmmalı gediş və ziyarətdir. Onun gedişi son dərəcə maraqlı şəraitdə baş verib. Çar uzun səfərə ətrafı olmadan tamamilə tək çıxdı. Səhər saat beşdə, gecə yarısından xeyli keçəndən sonra, imperatorun arabası monastıra doğru hərəkət edir və burada onu Mitropolit Seraphim, arximandrit və qardaşlar qarşılayır (!). İmperator onun arxasınca qapıların bağlanmasını və heç kimin xidmətə buraxılmamasını əmr edir. Metropolitendən xeyir-dua aldıqdan sonra o, rahiblərin müşayiəti ilə kafedralın içərisinə daxil olur. Əlavə fikirlər fərqlidir: bir versiyaya görə, İskəndərin hər hansı bir uzun səfərdən əvvəl həmişə xidmət etdiyi adi dua xidməti verilirdi; başqa bir versiyaya görə, həmin gecə İskəndərin anım mərasimi keçirilib. Əvvəlcə bu mümkün deyil, amma niyə belə gec Lavraya tək gəlmək və qapıların bağlanmasını əmr etmək lazım idi? Bütün bunlar onu göstərir ki, həmin gecə Aleksandr Nevski lavrasında qeyri-adi bir şey baş verib. Lavranı tərk edən İskəndər göz yaşları ilə qardaşlarla vidalaşdı: "Mənim və həyat yoldaşım üçün dua edin".

Hətta imperatorun hansı xəstəlikdən öldüyü də başqa bir sirrdir. Bizə çatan məlumata görə, bu, ya malyariya, ya da tif qızdırmasıdır. Suverenin xəstəliyinin özü də tam bir sürprizdir. Artıq gənc deyil, həm də qoca deyil, güclü imperator birdən bizə məlum olmayan xəstəlikdən yıxıldı. Bir şey dəqiqdir - həkimlər onu necə müalicə edəcəyini bilirlər, lakin İskəndər qohumlarına həkimə müraciət etməyi qadağan edir, bu isə açıq-aşkar nəticəyə gətirib çıxarır: noyabrın 19-da imperator vəfat etdi. Ertəsi gün padşahın qohumları və həkimləri olduqca təəccübləndilər: İskəndərin cəsədi, son ölüm tarixinə baxmayaraq, şişmiş, boşalmış, xoşagəlməz bir qoxu yaymışdı, üzü qara oldu və üz cizgiləri dəyişdi. Hər şey yerli hava və iqlimlə əlaqələndirilirdi. Və bir neçə gün əvvəl imperatora hədsiz oxşayan kuryer Maskov Taqanroqda dünyasını dəyişdi və cəsədi müəmmalı şəkildə yoxa çıxdı. Onun ailəsi hələ də Pyotr və Pol qalasında imperatorun əvəzinə kuryer Maskovun dəfn edildiyi barədə bir əfsanə saxlayır. İmperatorun faktiki ölümünü şübhə altına alan bir sıra başqa qəribəliklər də var. Birincisi, son dərəcə dindar olan İskəndər ölümündən əvvəl etiraf etməyə bilməzdi, lakin buna baxmayaraq, o, bunu etmədi və hətta orada olan qohumları belə bir etirafçı çağırmadılar ki, bu da onların padşahın (mümkün) sədaqətini göstərir. ) plan. İkincisi, sonradan birbaşa imperatorun ölümü ilə bağlı heç bir sənəd tapmaq mümkün olmadı. Üçüncüsü, mərhum Aleksandr üçün heç vaxt anım mərasimi keçirilməyib.

Mərhum padşahın cəsədi iki tabuta qoyuldu: əvvəlcə taxta, sonra içəri

aparıcı. Mərhumun cənazəsinin Sankt-Peterburqa daşınmasına cavabdeh olan knyaz Volkonskinin paytaxta verdiyi xəbər belədir: “Cəsəd balzamlansa da, yerli rütubətli hava üzünü qaraltdı, hətta mərhumun üz cizgilərini belə qaraladı. tamamilə dəyişdi...

Ona görə də hesab edirəm ki, tabut açılmamalıdır”.

Ölən imperatorun cəsədi ən ciddi məxfilik şəraitində Moskvaya aparıldı, lakin buna baxmayaraq, şayiələr çox irəli getdi. Ölən suveren haqqında müxtəlif söz-söhbətlər yayılırdı: onun xarici əsirlərə satıldığı, xain düşmənlər tərəfindən qaçırıldığı, ən yaxın adamlarının onu öldürdüyü və nəhayət, taxt-tacdan o qədər qeyri-adi şəkildə imtina etdiyi barədə güc yükündən qurtularaq qaçdı. Bəzi sekstonun tabutda daşınanlara casusluq etməyi bacardığına dair şayiələr var idi. Ondan daşınanın həqiqətən Çar-Ata olub-olmadığını soruşduqda, o, cavab verdi: "Orada hökmdar yoxdur, hökmdar deyil, şeytan aparılır".

Moskvaya gəldikdən sonra cəsədi olan tabut, Volkonskinin tövsiyəsinə zidd olaraq tabutun açıldığı Kremlin Archangel Katedralinə qoyuldu, lakin yalnız ən yaxın insanlar mərhum suverenlə vidalaşdılar. Bəzi qaynar başlar mərhumun həqiqiliyini yoxlamağın lazım olacağı və bəlkə də görünməmiş təhlükəsizlik tədbirləri olmasaydı, uğur qazanacaqları fikrini bildirdilər: komendant saatının tətbiqi, gücləndirilmiş patrul.

İsgəndər martın 13-də Sankt-Peterburqda dəfn edilib. Amma…

...hadisələrin başqa bir versiyası da mümkündür. Sonra bütün qəribəliklər tamamilə təbii hərəkətlərə çevrilir. Aydın olur ki, İskəndərin Aleksandr Nevski Lavrasında yaşadığı müddətdə dəfn mərasimi və bədənin həddindən artıq şişməsi və parçalanması - axır ki, kuryer Maskov İskəndərdən əvvəl öldü. Sənədlərin itirilməsi, "yalançı" xəstəlik və etirafçının olmaması haqqında danışmağa belə ehtiyacımız yoxdur. Bundan əlavə, aydındır ki, imperatorun bir çox qohumları onun planından xəbərdar idilər - ölən padşahın anım mərasimini heç kimin sifariş etməməsini başqa necə izah etmək olar.

On il keçdi.

Güclü, enli çiyinli qoca maşınla Perm vilayətinin Krasnoufimsk şəhərində dəmirçi dükanına yaxınlaşaraq atı çəkdirməyi xahiş edib. Dəmirçi ilə söhbətində o, adının Fyodor Kuzmiç olduğunu, heç bir rəsmi ehtiyac olmadan səyahət etdiyini, sadəcə “insanları və dünyanı görmək üçün” getdiyini söylədi. Dəmirçi ehtiyatlandı və azad gəzən adamı polisə xəbər verdi. Polis qocadan əlində olmayan sənədləri istəyib. Avaralığa görə Fyodor Kuzmiç iyirmi şallaq cəzasına və Sibirə sürgünə məhkum edildi. O, qalan sürgünlərlə birlikdə məskunlaşmaq üçün təyin olunduğu Krasnorechensky içki zavoduna bir konvoyla göndərildi. Beş il orada yaşayandan sonra Fyodor Kuzmiç Zertsalı kəndinə köçür. Uzun illər yaşadığı kənddən kənarda özünə daxma hücrə tikdirdi.

Ağsaqqal kəndli uşaqlarına oxuyub yazmağı, tarix, coğrafiya və Müqəddəs Yazıları öyrədirdi. Böyükləri Vətən Müharibəsi, hərbi kampaniyalar və döyüşlər haqqında hekayələrlə təəccübləndirdi. O, saray etiketini hərtərəfli bilirdi və məşhur adamların kifayət qədər dəqiq təsvirlərini verirdi: Kutuzov, Suvorov, Arakçeyev... Amma o, heç vaxt imperatorlar Aleksandr və Pavelin adlarını çəkmirdi.

Sibir ağsaqqalı istəyən hər kəsi qəbul edirdi və həmişə məsləhət verməyə və hər cür kömək göstərməyə hazır idi. Tanışlar arasında Tomsk və Barnaul yepiskopu Makarius və İrkutsk yepiskopu Afanasius kimi nüfuzlu şəxslər də var idi.

Sonra bir çoxları onu rüsvay edilmiş yepiskop hesab edirdilər, bir gün təqaüdçü əsgər Olenyev Krasnoreçenskoye kəndindən keçərək mərhum imperatoru Fyodor Kuzmiçdə tanıyırdı. Bu, şayiələr və dedi-qodular üçün qida verdi. Sibir ağsaqqalı haqqında şayiə bütün Rusiyaya yayıldı.

Fyodor Kuzmiçin dostları arasında ağsaqqalın 1857-ci ildə tanış olduğu zəngin Tomsk taciri var idi. Daha sonra tacir onu Tomska köçməyə dəvət edir və burada onun üçün xüsusi kamera tikdirir.

Fyodor Kuzmiç bu səxavətli təkliflə razılaşaraq Zertsalı tərk etdi.

Ağsaqqalın ölümündən əvvəl həyəcanlı tacir ondan soruşdu:

“Şaiyə belədir ki, siz, Fyodor Kuzmiç, İmperator Mübarək İskəndərdən başqası deyilsiniz. Belədirmi?"

Ağsaqqal hələ də ağlı başında olub ona cavab verdi:

“Ya Rəbb, sənin işlərin möcüzədir, heç bir sirr yoxdur ki, açılmayacaq. Kim olduğumu bilsən də, məni böyük etmə, sadəcə dəfn et”.

Ağsaqqalın qoyduğu vəsiyyətə əsasən, Peterburqa iki əşya - xaç və ikona çatdırılıb. İskəndərin ölümündən sonra yoxa çıxan bu əşyalar idi.

Bu fəsildə biz İskəndərin ölüm şəraitini və sirli ağsaqqal Fyodor Kuzmiçin həyatını araşdırdıq.

Nəticə

İmperator Aleksandr həqiqətən öldü, yoxsa bütün bunlar diqqətlə planlaşdırılmış bir şou idi, çox güman ki, heç vaxt bilməyəcəyik. Ancaq bu mövzuda bir az spekulyasiya etməyə heç nə mane olmur.

Birinci fərziyyəni nəzərdən keçirək. İkinci versiyanın lehinə olan bütün qəribəliklərə və sübutlara baxmayaraq, İskəndərin Taqanroqda ölməsi çox güman edilir. Birincisi: hökmdarın ölümündə çoxlu saray əyanları iştirak edirdi. Bəs onların hamısı imperatorun ideyasına başlamışdılar? Ehtimal yoxdur. Bundan əlavə, İskəndərin saxta ölümü ilə aldada bilməyəcəyi o gecənin hadisələrində bütün həkimlər qrupu iştirak etdi.

Gəlin onun ölüm şəraitini atlayaq və Fyodor Kuzmiçin gəzintilərinə keçək. Tutaq ki, İsgəndər möcüzəvi şəkildə ölümünün bütün şahidlərini aldada bildi və ya onlara rüşvət vermək üçün çoxlu pul xərclədi. Gəlin hipotetik olaraq fərz edək ki, sirli Sibir ağsaqqalı qaçan imperatordur. Xatırladım ki, İsgəndər 1825-ci ildə vəfat edib və ağsaqqal haqqında ilk xatırlama 1836-cı ilin payızına təsadüf edir. İskəndər bu illər ərzində harada olub? Axı dəmirçinin qarşısına qoca da olsa, güclü və geniş çiyinli, qüvvət və sağlamlıqla dolu bir insan görünür. Ancaq İskəndər heç bir şəkildə fiziki cəhətdən güclü deyildi, zəif atlı idi və səhhəti pis idi. Ancaq Krasnoufimskdə görünəndə onun demək olar ki, 60 yaşı var idi! Və bundan sonra o, daha 30 il yaşayır! İnanılmaz!

İstefada olan əsgər Olenyevin Fyodor Kuzmiçdə İmperator Aleksandrı tanıdığı anı xatırlayaq. Sadə sıravi Olenyev imperatoru harada görə bilərdi? Müharibədə, paradlarda. Bəs o, kral simasının cizgilərini o qədər yaxşı xatırlayırdı ki, sonradan onları sadə bir avarada görə bilsin? Şübhəli. Bundan əlavə, İskəndər o vaxtdan bəri çox dəyişdi: qocaldı, saqqal saxladı. Çətin ki, imperatoru bir-iki dəfə görən bir əsgər onu uzun illər sonra, uzaq Sibirdə yaşayan yaşlı, saqqallı, ağ saçlı qocanı tanıyacaq qədər xatırlasın.

Hipotez iki. Hadisələrin alternativ variantının lehinə nə danışır? Olduqca çox. İmperatorun ölümündən əvvəl və sonra qəribə hadisələr. İsgəndərə yaxın adamların izaholunmaz hərəkətləri, sanki başqalarının bilmədiyi bir şeyi bilirdilər. Bütün bunlar, şübhəsiz ki, hadisələrin ikinci variantına işarə edir. O, gizli şəkildə şəhərdən çıxmaq üçün onun açıq-aşkar ölümündə iştirak edənlərlə danışıqlar aparmağı bacardı. On il dalbadal hara yoxa çıxdı? Sağlamlığını bərpa edərək hansısa meşə təsərrüfatında yaşayırdı. 10 ildən sonra, nəhayət, meşəni tərk etmək qərarına gəldim və dövlətimizin vətəndaşlarına göstərdiyi “toxunma qayğısını” dərhal öz dərimdə hiss etdim. Dolaşdıqdan sonra Zertsalı kəndində məskunlaşacaq və burada təhsil fəaliyyətinə başlayacaq. O, tarix, coğrafiya, hüquq sahəsindəki bilikləri ilə qaranlıq kəndliləri heyrətə gətirirdi. O, dindar və təqvalı bir insan idi. Başqa bir sübut bir qulaqda karlıqdır (İskəndər gəncliyində Qatçinada çəkiliş zamanı eşitmə qabiliyyətini itirmişdir). Ağsaqqal saray etiketinin incəliklərini də bilirdi. Əgər bunu hansısa bir şəkildə izah etmək olarsa (o, hansısa zadəganın qulluqçusu idi), o zaman onun məşhur insanlara verdiyi xüsusiyyətləri dəqiq izah etmək olmaz.

Fyodor Kuzmich kiçik bir daxma kamerasında yaşayırdı, asket idi və çox vaxtını Allaha həsr edirdi. O, bütün həyatı boyu hansısa günahın kəffarəsini vermişdi. İskəndərin ağsaqqal olması versiyasına əməl etsək, bu günah İskəndərin hələ imperator ikən hədsiz dərəcədə yükləndiyi parrisid ola bilər.

Daha bir maraqlı məqam: əsgər Fyodor Kuzmiçi imperator kimi tanıyanda sirli qocanın şöhrəti bütün Rusiyaya yayıldı. Doğrudanmı İsgəndərin dostları və qohumları bu söz-söhbətlərdən heç nə bilmirdilər? Əgər onlar bunu bilsəydilər, şübhəsiz ki, niyə cəsarətli saxtakarın edam edilməsini əmr etmədilər? Bəlkə bunun heç də fırıldaqçı olmadığını bildikləri üçün? Bu, ən çox ehtimal olunan variantdır.

Və son an məni xüsusilə vurdu. Baxmayaraq ki, bəlkə də bütün bunlar bizim ixtiraçı xalqımızın boş dedi-qodularıdır. . Onun şərtlərinə görə, Sankt-Peterburqa xaç və ikona, İsgəndərə aid olan və ölümü ərəfəsində yoxa çıxan əşyalar gətirilirdi. Təkrar edirəm və deyəcəm ki, çox güman ki, bu uydurmadır, amma birdən həqiqət olduğu ortaya çıxarsa, bu hal ikinci fərziyyənin təkzibedilməz sübutu kimi xidmət edir.

İndi iş başa çatıb. Ümid edirəm ki, imperator I Aleksandrın müəmmalı ölümünü əhatə edən əsərin əsas məqsədi uğurla başa çatdı. Bundan əlavə, İskəndər ən pis deyil, bir şəxsiyyət və tarixi xarakter kimi göstərildi, deməliyəm. Əslində o, iki həyat yaşadı: birincisi, hər yerdə pak və nəcib olmasa da, yenə də layiqli; ikincisi isə parlaq və təmizdir. Sıfırdan başlayaraq, İskəndər mütləq düzgün qərar verdi. Təmiz tülkü ilə başlayanda sənə də qismət olsun

İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı

Bulychev Kir (İqor Vsevolodoviç Mozheiko), "Rusiya İmperiyasının sirləri", Moskva, 2005

, “Kral sülalələri”, Moskva, 2001

“I Aleksandrın tapmacası”, http://zagadki. *****/Zaqadki_istorii/Zaqadka_Aleksandra. html

, “Rusiyanın hökmdarları”, Rostov-na-Donu, 2007

"Kral sülalələri", Moskva, 2002

"Sfenks, məzara qədər həll edilməmiş"

http://www. *****/text/sfinks__ne_razgadannij_d. htm

Şikman A., “Rus tarixində kim kimdir”, Moskva, 2003.

Ərizə

İskəndər I mübarək

Ərizə 2 .

Gizli komitə

Sirli Sibir ağsaqqalı Fyodor Kuzmiç

Keçən əsrin ən bəsirətli memuarçılarından olan Pyotr Andreeviç Vyazemski imperator I Aleksandrı belə adlandırırdı. Həqiqətən də padşahın daxili aləmi kənar adamlar üçün sıx bağlı idi. Bu, daha çox onun uşaqlıqdan düşdüyü çətin vəziyyətlə izah olunurdu: bir tərəfdən, nənəsi ona müstəsna münasibət bəsləyirdi (onun üçün o, “ürəyimizin sevinci” idi), digər tərəfdən, qısqanc ata idi. ona rəqib kimi baxırdı. A.E.Presnyakov dəqiq qeyd edirdi ki, İskəndər “təkcə Yekaterina sarayında, azad düşüncəli və rasional deyil, həm də masonluğa rəğbəti, dindarlığa yad olmayan alman fermenti ilə Qatçina sarayının ab-havasında böyümüşdür”*.

Ketrin özü nəvəsinə oxumağı və yazmağı öyrətdi, onu Rusiya tarixi ilə tanış etdi. İmperator Aleksandr və Konstantinin təhsilinə ümumi nəzarəti general N. İ. Saltıkova həvalə etdi və müəllimlər arasında təbiətşünas və səyyah P. S. Pallas, yazıçı M. N. Muravyov (gələcək dekabristlərin atası) var idi. İsveçrəli F. S. de La Harpe təkcə fransız dilini öyrətmirdi, həm də geniş humanist təhsil proqramı tərtib edirdi. İskəndər uzun müddət liberalizm dərslərini xatırladı.

Gənc Böyük Hersoq qeyri-adi bir zəka göstərdi, lakin müəllimləri onun ciddi işi sevmədiyini və boş işlərə meylli olduğunu aşkar etdilər. Ancaq İskəndərin təhsili olduqca erkən başa çatdı: 16 yaşında, hətta Paulla məsləhətləşmədən, Ketrin nəvəsini pravoslavlığı qəbul etdikdən sonra Böyük Düşes Elizaveta Alekseevna olan 14 yaşlı Baden şahzadəsi Luiza ilə evləndirdi. Laharpe Rusiyanı tərk etdi. Yeni evlənənlər haqqında Ketrin adi müxbiri Qrimmə məlumat verib: “Bu cütlük aydın bir gün kimi gözəldir, onların cazibə və zəka uçurumu var... Bu, Psixikanın özüdür, sevgi ilə birləşir”**.

İskəndər uzaqgörən və kar olsa da, yaraşıqlı bir gənc idi. Elizabetlə evliliyindən onun erkən yaşda ölən iki qızı var. Çox erkən, İskəndər uşaqları olduğu M.A. Narışkina ilə uzunmüddətli münasibətə girərək həyat yoldaşından uzaqlaşdı. 1824-cü ildə imperatorun sevimli qızı Sofiya Narışkinanın ölümü onun üçün ağır zərbə oldu.

* Presnyakov A. E. Fərman. Op. S. 236.

** Vallotton A. Alexander I. M., 1991. S. 25.

II Yekaterina sağ ikən, Aleksandr Qış Sarayı ilə Qatçina arasında manevr etmək məcburiyyətində qalır, hər iki məhkəməyə etibar etmir, hər kəsə təbəssümlə gülür və heç kimə güvənmir. "İsgəndər iki ağılla yaşamalı, üçüncüsü istisna olmaqla, iki mərasim maskası saxlamalı idi - gündəlik, məişət, ikiqat davranış, hisslər və düşüncələr. Bu məktəb La Harpenin tamaşaçılarından nə qədər fərqli idi! Başqalarının bəyəndiyini söyləməyə məcbur oldu, gizlətməyə öyrəşmişdi, mən nə düşünürdüm. Gizlilik zərurətdən ehtiyaca çevrildi”*.

Pavel taxta çıxandan sonra Aleksandrın varisini Sankt-Peterburqun hərbi qubernatoru, senator, süvari və piyada qoşunlarının müfəttişi, Semenovski mühafizəçi alayının rəisi, Senatın hərbi şöbəsinin sədri təyin etdi, lakin ona nəzarəti artırdı və hətta həbs etdirdi. 1801-ci ilin əvvəlində Mariya Fedorovnanın böyük oğullarının və özünün mövqeyi ən qeyri-müəyyən idi. 11 mart çevrilişi İskəndəri taxta çıxardı.

Memuarçılar və tarixçilər çox vaxt I Aleksandra mənfi qiymət verir, onun ikiüzlülüyünü, qorxaqlığını və passivliyini qeyd edirdilər**. "Hökmdar zəif və hiyləgərdir" dedi A.S. Puşkin onu. Müasir tədqiqatçılar Aleksandr Pavloviçə qarşı daha yumşaqdırlar. “Real həyat bizə tamamilə fərqli bir şey göstərir - məqsədyönlü, güclü, son dərəcə canlı bir təbiət, hisslər və təcrübələrə qadir, aydın ağıl, fərasətli və ehtiyatlı, çevik, özünü saxlaya bilən, təqlid etməyi bacaran, hansı növləri nəzərə alaraq. Rusiya hakimiyyətinin ən yüksək eşelonlarında olan insanlarla məşğul olmaq məcburiyyətindədir" ***.

* Klyuchevski V. O. Rusiya tarixi kursu. 5-ci hissə // Kolleksiya. sit.: 9 cilddə.M., 1989. T. 5. S. 191.

** I Aleksandrı müxtəlif cür çağırırdılar: “Şimali Talma” (Napoleon onu belə adlandırırdı), “Taclı Hamlet”, “Şimalın parlaq meteoru” və s. İsgəndərin maraqlı təsvirini tarixçi N. İ. Ulyanov vermişdir (bax. : Ulyanov N. I Aleksandr - imperator, aktyor, şəxs // Rodina. 1992. No 6-7. S. 140-147).

I Aleksandr əsl siyasətçi idi. O, taxta çıxdıqdan sonra dövlətin daxili həyatında bir sıra dəyişiklikləri düşündü. İsgəndərin konstitusiya layihələri və islahatları 18-ci əsrdə böyük siyasi güc qazanmış avtokratik hakimiyyətin zadəganlardan asılılığını zəiflətməyə yönəlmişdi. İsgəndər dövlət kəndlilərinin xüsusi mülkiyyətə bölüşdürülməsini dərhal dayandırdı və 1803-cü il pulsuz əkinçilər haqqında qanuna əsasən, torpaq mülkiyyətçilərinə qarşılıqlı razılaşma əsasında öz təhkimçiliyini azad etmək hüququ verildi. İkinci dövrdə Baltikyanı ölkələrdə kəndlilərin şəxsi azadlığı baş verdi və bütün Rusiya üçün kəndli islahatı layihələri hazırlanmışdı. İskəndər zadəganları kəndlilərin azad edilməsi üçün layihələr hazırlamağa təşviq etməyə çalışırdı. 1819-cu ildə Livoniyalı zadəganlara müraciət edərək dedi:

"Şadam ki, Livoniyalı zadəganlar mənim ümidlərimi doğrultdular. Sizin nümunəniz təqlid etməyə layiqdir. Siz dövrün ruhu ilə hərəkət etdiniz və anladınız ki, yalnız liberal prinsiplər xalqların xoşbəxtliyi üçün əsas ola bilər" **** . Ancaq zadəganlar yarım əsrdən çox kəndlilərin azad edilməsinin zəruriliyi ideyasını qəbul etməyə hazır deyildilər.

Liberal islahat layihələrinin müzakirəsi İskəndərin varisi olduğu zaman gənc dostlarının "intim" dairəsində başladı. Mühafizəkar nüfuzlu şəxslərin adlandırdıqları “İmperatorun gənc sirdaşları” bir neçə il ərzində Gizli Komitə yaratdılar.

*** Saxarov A. N. Aleksandr I (Həyat və ölüm tarixi haqqında) // Rus avtokratları. 1801-1917. M" 1993. S. 69.

****Cit. tərəfindən: Mironenko S.V. Avtokratiya və islahatlar. 19-cu əsrin əvvəllərində Rusiyada siyasi mübarizə. M, 1989. S. 117.

(N.N.Novosiltsev, qraflar V.P.Koçubey və P.A.Stroqanov, knyaz Adam Çartoryski). Lakin onların fəaliyyətinin nəticələri cüzi idi: köhnəlmiş kollegiyalar əvəzinə nazirliklər yaradıldı (1802), yuxarıda qeyd olunan pulsuz əkinçilər haqqında qanun verildi. Tezliklə Fransa, Türkiyə və İranla müharibələr başladı və islahat planları məhdudlaşdırıldı.

1807-ci ildən 19-cu əsrdə Rusiyanın ən böyük dövlət xadimlərindən biri, sosial sistem və dövlət idarəçiliyində islahat hazırlayan M. M. Speranski (1812-ci ildə baş verən rüsvayçılıqdan əvvəl) çarın ən yaxın əməkdaşı oldu. Lakin bu layihə həyata keçirilmədi, yalnız Dövlət Şurası yaradıldı (1810), nazirliklər dəyişdirildi (1811).

Hökmdarlığının son on ilində İskəndər getdikcə mistisizmə qapıldı; o, getdikcə cari inzibati fəaliyyəti qraf A. A. Arakçeyevə həvalə etdi. Hərbi qəsəbələr yaradıldı, onların saxlanması qoşunların məskunlaşdığı rayonlara həvalə edildi.

Hökmdarlığın birinci dövründə təhsil sahəsində çox işlər görüldü: Dorpat, Vilna, Kazan, Xarkov universitetləri, imtiyazlı orta təhsil müəssisələri (Demidov və Tsarskoye Selo liseyləri), Dəmir Yolları İnstitutu, Moskva Ticarət Məktəbi açıldı. .

1812-ci il Vətən Müharibəsindən sonra siyasət kəskin şəkildə dəyişdi, mürtəce siyasət Xalq Maarif və Ruhani İşlər Naziri knyaz A. N. Qolitsın tərəfindən həyata keçirildi; Kazan Universitetinin məğlubiyyətini təşkil edən Kazan təhsil dairəsinin müvəkkili M. L. Magnitsky; 1819-cu ildə yaradılmış Sankt-Peterburq Universitetinin dağıdılmasını təşkil edən Sankt-Peterburq təhsil dairəsinin müvəkkili D. P. Runiç. Arximandrit Photius padşaha böyük təsir göstərməyə başladı.

I Aleksandr başa düşdü ki, komandir istedadı yoxdur, nənəsinin onu Rumyantsev və Suvorova təlim keçmək üçün göndərmədiyinə təəssüflənirdi. Austerlitzdən (1805) sonra Napoleon çara dedi: "Hərbi işlər sizin sənətiniz deyil." * İskəndər orduya yalnız 1812-ci ildə Napoleona qarşı müharibədə dönüş yarandıqda və rus avtokratı Avropanın taleyinin hakimi olduqda gəldi. 1814-cü ildə Senat ona Mübarək, Səlahiyyətlərin Böyük Bərpaçısı** titulunu təqdim etdi.

I Aleksandrın diplomatik istedadı özünü çox erkən göstərdi. O, Napoleonla Tilsit və Erfurtda mürəkkəb danışıqlar aparmış, Vyana Konqresində (1814-1815) böyük uğurlar qazanmış, onun təşəbbüsü ilə yaradılmış Müqəddəs Alyansın qurultaylarında fəal rol oynamışdır.

Rusiyanın apardığı qalibiyyətli müharibələr Rusiya imperiyasının əhəmiyyətli dərəcədə genişlənməsinə səbəb oldu. İsgəndərin hakimiyyətinin əvvəlində Gürcüstanın ilhaqı nəhayət rəsmiləşdirildi (1801-ci ilin sentyabrı) ***, 1806-cı ildə Bakı, Kuba, Dərbənd və digər xanlıqlar, sonra Finlandiya (1809), Bessarabiya (1812), Krallığın tərkibinə daxil edildi. Polşa (1815). M. İ. Kutuzov (baxmayaraq ki, İskəndər Austerlitzdəki məğlubiyyətə görə onu bağışlaya bilməsə də), M. B. Barklay de Tolli, P. İ. Baqration kimi komandirlər müharibələrdə məşhurlaşdılar. Rus generalları A.P.Yermolov, M.A.Miloradoviç, N.N.Raevski, D.S.Doxturov və başqaları məşhur Napoleon marşallarından və generallarından heç də geri qalmırdılar.

*Sitat tərəfindən: Fedorov V. A. Aleksandr I // Tarixin sualları. 1990. № 1. S. 63.

**Yəni orada baxın. S. 64.

*** Hələ II Yekaterinanın dövründə Kartaliya-Kaxetiya kralı II İrakli 1783-cü ildə Georgiyevsk müqaviləsinə əsasən Rusiyanın himayədarlığını tanıdı. 1800-cü ilin sonunda oğlu çar XII Georgi öldü. 1801-ci ilin yanvarında I Pavel Gürcüstanın Rusiyaya birləşdirilməsi haqqında manifest verdi, lakin gürcü sülaləsinin taleyi müəyyən edilmədi. 1801-ci ilin sentyabr manifestinə görə, gürcü xanədanı gürcü taxt-tacı ilə bağlı bütün hüquqlardan məhrum idi. 19-cu əsrin əvvəllərində. Minqreliya və İmereti vassal asılılığı tanıdı, Quriya və Abxaziya ilhaq edildi. Beləliklə, həm Şərqi (Kartli və Kaxeti), həm də Qərbi Gürcüstan Rusiya imperiyasının tərkibinə daxil edildi.

İsgəndərin irticaya son dönüşü 1819-1820-ci illərdə, Qərbi Avropada inqilabi hərəkatın dirçəldiyi zaman tam müəyyənləşdi. 1821-ci ildən məxfi cəmiyyətin ən fəal iştirakçılarının siyahıları çarın əlinə keçdi, lakin o, tədbir görmədi (“cəzalandırmaq mənim üçün deyil”). İskəndər getdikcə tənhalaşır, tutqunlaşır və bir yerdə ola bilmir. Hökmdarlığının son on ilində Rusiyanın şimal və cənubunu, Ural, Orta və Aşağı Volqa, Finlandiya ətrafında səyahət edərək, Varşava, Berlin, Vyana, Paris, Londonu gəzərək 200 min mildən çox məsafə qət etdi.

Kral getdikcə kimin taxt-taca varis olacağı barədə düşünməyə məcbur olur. Haqlı olaraq varis sayılan Tsareviç Konstantin gəncliyində kobudluğu və çılğınlığı ilə atasını çox xatırladırdı. O, İtaliya və İsveçrə yürüşləri zamanı Suvorovun yanında olub, sonradan mühafizəyə komandanlıq edib və hərbi əməliyyatlarda iştirak edib. Ketrin hələ sağ ikən Konstantin Saks-Koburq şahzadəsi Juliana Henrietta (Böyük Düşes Anna Fedorovna) ilə evləndi, lakin evlilik bədbəxt oldu və 1801-ci ildə Anna Fedorovna həmişəlik Rusiyanı tərk etdi*.

* Aktrisa Jozefina Fridrixlə əlaqədar olaraq Konstantin Pavloviçin sonradan general-adyutant olmuş Pavel Aleksandrov (1808-1857) və knyaz İvan Qolitsının qeyri-qanuni qızı müğənni Klara Anna Laurent (Laurens) ilə əlaqədən bir oğlu var. , general-leytenant Konstantin İvanoviç Konstantinov (1818-1871) oğlu və Qolitsın knyazları tərəfindən böyüdülmüş və general-leytenant Andrey Fedoroviç Lişinlə evlənən qızı Konstans dünyaya gəldi.

1818-ci ildə Böyük Hersoq Nikolay Pavloviçin oğlu İskəndər doğulduqdan sonra çar Konstantindən yan keçərək taxt-tacı növbəti qardaşına ötürmək qərarına gəldi. 1819-cu ilin yayı I Aleksandr Nikolaya və həyat yoldaşı Aleksandra Fedorovnaya xəbərdarlıq etdi ki, "gələcəkdə imperator rütbəsinə çağırılacaqlar". Elə həmin il Konstantinin Polşa ordusuna komandanlıq etdiyi Varşavada İskəndər ona taxt hüquqlarının Nikolaya keçməsi şərti ilə həyat yoldaşından boşanmağa və Polşa qrafinyası İoanna Qrudzinskaya ilə morganatik nikah bağlamağa icazə verdi. 20 mart 1820-ci ildə "Böyük Hersoq Tsareviç Konstantin Pavloviçin Böyük Düşes Anna Fedorovna ilə nikahının pozulması və imperator ailəsi haqqında əlavə qərar haqqında" manifest dərc edildi. Bu fərmana görə, imperator ailəsinin üzvü hakim evə mənsub olmayan şəxslə evlənərkən taxt-tacı vərəsəlik hüququnu öz övladlarına verə bilməzdi.

1823-cü il avqustun 16-da taxt-tac hüququnun Nikolaya verilməsi haqqında manifest tərtib edilərək Fərziyyə Katedralinə təhvil verildi və I Aleksandr tərəfindən təsdiq edilmiş üç nüsxə Sinod, Senat və Dövlət Şurasına yerləşdirildi. İmperatorun ölümündən sonra ilk növbədə nüsxələri olan bağlama açılmalı idi. Vəsiyyətnamənin sirrini yalnız I Aleksandr, Mariya Fedorovna, Knyaz A. N. Qolitsın, qraf A. A. Arakçeyev və manifestin mətnini tərtib edən Moskva arxiyepiskopu Filaret bilirdi.

Ömrünün son illərində İskəndər həmişəkindən daha tənha və dərin məyus olmuşdu. 1824-cü ildə təsadüfi bir həmsöhbətə etiraf etdi: "Dövlət daxilində hələ nə qədər az iş görüldüyünü düşünəndə, bu fikir ürəyimə on kiloluq bir yük kimi düşür; mən bundan yoruldum" **.

** Sitat tərəfindən: Presnyakov A. E. Fərman. Op. S. 249.

I Aleksandrın 1825-ci il noyabrın 19-da uzaq Taqanroqda, mənəvi depressiya vəziyyətində gözlənilmədən ölümü ağsaqqal Fyodor Kuzmiç haqqında gözəl bir əfsanəyə səbəb oldu - guya imperator yoxa çıxdı və ölümünə qədər güman edilən ad altında yaşadı*. İskəndərin ölüm xəbəri 1825-ci ilin ən kəskin sülalə böhranını açdı.

Taqanroqun yaşlı Pavel - Aleksandr 1 Pavloviç

(məqalə Mübarək Ağsaqqalın mübarək xatirəsinin 133-cü ildönümünə həsr olunub

Pavel Pavloviç Taqanroqski)

Vozyka Andrey Anatolieviç

Bunlar. Dəstək:

Vozyka Yaroslav Andreeviç

(TTİ SFU-nun 5-ci kurs tələbəsi)

"O, bütün həyatını yolda keçirdi, soyuqdəymə keçirdi və Taqanroqda öldü." Bu sözlərlə böyük rus şairi A.S. Puşkin mübarək İmperator I Aleksandrın (Aleksandr Pavloviç) ölümündən danışdı. Tarixçilərin fikrincə, Rusiya imperatoru zadəgan Pavel Pavloviç Stojkovla görüşməli və müəmmalı “gedişi” ilə onun qocalığına çatması üçün yol açmalı idi. Və burada biz Taqanroq şəhəri ilə birbaşa bağlı olan Rusiya tarixinin bu günə qədər açılmamış sirrinə gəlirik.

Əfsanə... Ertəsi gün İmperator I Aleksandrın ölümündən xəbər tutan sirli sərgərdan ruhunun dincəlməsi üçün dua etmək və mərhuma baxmaq üçün monastıra yollanır. Mühafizəçilər onu cəsədin yanına buraxmadılar, amma bu zaman nəcib, gözəl bir xanım araya girdi və soruşdu: “İcazə verin məni”... Ağsaqqal Pavel Pavloviçin şöhrəti məhz Yerusəlim monastırının divarlarından başladı.

Bu məqalə böyük ölçüdə onları müxtəlif dövrlərdə müxtəlif nəşrlərdə dərc etdirmiş digər insanların, alimlərin və tarixçilərin xatirələri və düşüncələrinə əsaslanacaqdır. Biz sadəcə xatirələr buraxmaq istəyən və ya Aleksandr I və Elder Paul arasındakı sirli əlaqəni bürüyən suallara cavab verməyə çalışan insanların fikirlərinə müraciət edəcəyik. Bu material əsasında 1825-1879-cu illərdə Taqanroqda baş verən hadisələrə fərqli nəzər salmağa çalışacağıq. Mübarək Ağsaqqal Pavel Pavloviç və Ümumrusiya İmperatoru Aleksandr 1 Pavloviçin tərcümeyi-halını müqayisə edərək, gözlənilmədən heyrətamiz bir nəticəyə gəldim: bunlar iki fərqli insan deyil, bir və eynidir. Bundan əlavə, ilk baxışdan çox fərqli olan bu iki insanın müqayisəli təsvirini apardıqda görərik ki, bu iki şəxsin xarici görünüşü və xarakteri eynidir, fərq yalnız 15 yaşlarındadır (Ağsaqqal Paul). cavandır). İlk baxışdan bu keçilməz bir maneədir, lakin bu, yalnız ilk baxışdan belədir.

Ancaq əvvəlcə bu mövzuya niyə müraciət etdiyimi, mənim üçün nəyin ilham verdiyini izah etməliyəm. Düz 20 il əvvəl, yəni 1993-cü ildə mən ilk dəfə Ağsaqqal Paulun ibadətgahının və hücrəsinin astanasını keçmək imkanı qazandım.

Gündəlik işlərimdə kömək üçün yanına gəldim, ağsaqqal cavab verdi, mənə kömək etdi. Geriyə baxanda, ağsaqqal Paulun məni bu məqaləni yazmağa apardığını başa düşdüm. O, mənə yol göstərdi və lazımi məlumat mənbələrini tapmağa kömək etdi. Özümün qavrayışıma görə, indi borcumu söndürürəm, hətta bunu deyərdim: Ağsaqqal Pol özü bunu mənim əlimdə yazır (tarixi mənbələrə əsaslanaraq, Ağsaqqal Paulun həmişə məktublarını yazmaq üçün diktə götürən xüsusi bir şəxsi var idi. , ağsaqqalın özü savadlı olsa da) , ona görə də məqalənin yazılmasında mənim töhfəm çox azdır.

Üstəlik, əvvəlcə ağsaqqal Paul və İmperator İskəndərin həyatlarını müqayisə etmək üçün ağlıma fikirlər gəlməyə başlayanda, məni əsas (anladığım qədər) məsələlərdən yayındırmaq üçün onları qovdum. Artıq uzaq tarixə müraciət etməmək, ruhun rahatlığı üçün təsdiqlənmiş faktlara müraciət etdim: Məni təqib edən tarixi şəxsiyyətlərin doğum tarixlərini müqayisə etdim: 11/19/1792 və 12/23/1777 və bu fərq 15 idi. illər. Bütün sirlərin açıldığına qərar verərək, başqa bir “maraqlı kitab” götürüb divana uzandı. Amma orda yoxdu. Siz mənim illərimi hesablamağa başlayandan sonra onlar mənə təklif etdilər (qulaqları olan hər kəs eşitsin) İsgəndərin doğulduğu illərlə Ağsaqqal Paulun ölüm illərini, 23/12/1777 və 23/03/1879-cu illəri müqayisə edin. 101 yaş olduğu ortaya çıxır və bu, hətta bu gün də pis vərdişləri olmayan güclü, sağlam bir insan üçün o qədər də qadağan olunmuş yaş deyil. Bütün bunlarla, həyat tərzini nəzərə alsaq, bu heç də təəccüblü deyil. Ağsaqqal özü deyirdi ki, Allah insanlara olan sevgisinə görə ona 15 il əlavə edib. İmperatora gəlincə, İskəndər yeməkdən və içkidən çəkinirdi. Və burada möhkəm tarixi faktlara etibar etmək olar. Fabulist İ.A. İsgəndərin sarayında keçirilən şam yeməyi haqqında xatirələrini buraxdı. Krılov. Tapıb oxumağı məsləhət görürəm, internetdə belə məlumatlar var.

Ağsaqqal Paula gəlincə, burada onun həyatının son 5 ilinə aid çıxarışlar verə bilərsiniz:

“...Ölməsindən əvvəl 5 il ərzində o, heç vaxt kameradan çıxmayıb, az yatıb, çox az yemək yeyib. ...Son vaxtlar heç kim onun namazda çox rüku etdiyini görmür. ...Qocanın bir gözü yumuldu, az sonra o biri də. ...Eyni zamanda ruhun gözləri daha da açıldı. ...Qonşu ev yanıb. ...Yeni başlayanlar. ... ağsaqqalın yanına qaçdılar, onu kameradan çıxarmaq üçün qollarından tutdular... Mariya ağsaqqalın səhhətindəki böyük dəyişiklikdən heyrətləndi. Əvvəllər güclü və sağlam olan başı gücsüzləşdi və ölü kimi oldu. Gücü ondan getdi və qüvvəsi itdi, halbuki bir müddət əvvəl qoca kimi elə oldu ki, kiminsə turneti kimi ayaq üstə dura bilmirdin (qocanın səhhəti yaxşı idi) və bu, 81- 86 il, əlavə olunan 15 ili çıxarsaq, 71 il ömür qalır. Yenə də mənə elə gəlir ki, 48 yaşına qədər həkim nəzarətində olan, ekoloji cəhətdən təmiz iqlimdə böyüyən, hətta asket fəaliyyətini nəzərə almadan da sağlam olan insan üçün 86 yaş kifayət etməyəcək. Sovet dövründə isə 71 ildə şəhərin hansısa müəssisəsində dişində siqaret olan anbardarla rastlaşmaq mümkün idi, birdən çox”.

Tarixi qeydləri və xatirələri təhlil etdikdən sonra belə bir nəticəyə gələ bilərəm: 1879-cu il martın 23-də Taqanroqda 101 yaşında Mübarək Ümumrusiya İmperatoru 1-ci Aleksandr Mübarək Xatirə Pavel Pavloviç vəfat etdi və dəfn edildi.

Bu qərara necə gəldiyimi izah etmək üçün tarixə nəzər salaq. 1825-1830-cu illərdə Taqanroqun ətrafında, general-leytenant Kasperovun torpaqlarında, yaşayış məntəqələrindən birində, çox güman ki, "Daş Körpü" adlanan, "Kiçik Tısbağa" çayının mənsəbində bir adam peyda oldu. Adı Pavel Pavloviç idi (o vaxt Kasperovka şəhər hüdudlarından kənarda idi). Bir müddət şəhərətrafı ərazilərdə yaşadıqdan və hakimiyyətdən xəbərsiz qalandan sonra o, şəhər hüdudları daxilində, “qala” adlanan əraziyə köçür. Bu ərazi balıqçıların məskunlaşdığı qazıntılardan və indi necə deyərlər, “sabit yaşayış yeri olmayan insanlardan” ibarət idi (şəhərin bu hissəsi uzun müddətdir ki, şəhər rəhbərliyi üçün başağrısı olub). Ancaq Pavel Pavloviçə lazım olan bu idi.

Burada çox qalmadı və sonrakı 18 il yaşadığı Banni Spuskdakı bir evə köçdü. O illərdə ağsaqqal Paul çox səyahət etdi, vaxtında I Aleksandrın ziyarət etdiyi bütün ibadət yerlərinə getdi. Səyahət zamanı ağsaqqal bir müddət şəhərdə və ya kənddə keçən gecə nəyisə unutduğunu bəhanə edərək naşılarını bir müddət tərk edə bilərdi. Geri qayıtdı və naşılar oturub onu gözlədilər, hətta dincəlməyə də vaxt tapdılar. Yoldaşlarının yanına qayıdaraq, dincəlmədən yoluna davam etdi. Onun bu yoxluqları ancaq dözümlülüyü ilə yadda qalıb.

Əlavə təsvir işığında bu fakta başqa bir şərh də verilə bilər. Nədənsə ağsaqqal Paula bir müddət şahidsiz qalmalı oldu. Şəhərdə nadir hallarda görünür, lakin adi insanlar onun həyat tərzinə diqqət yetirməyə başlayırlar. Evdə olanda həm məişət, həm də mənəvi məsələlərdə məsləhət və kömək üçün yanına gedirlər. Bu zaman o, yəqin ki, hələ də nəcib mənşəyini gizlətməyi bacarır, lakin bunu etmək getdikcə çətinləşir, çünki o, Taqanroqdan getdikcə daha az ayrılır. Qocanın üzünün nəcib cizgiləri artıq nə bığlı uzun saqqal və çiyinlərə qədər uzanan sarı saçlı, nə də parça papaqlı sadə paltar və kəndli çəkmələri ilə gizlənə bilməz. Qoca hündürboylu, fiziki cəhətdən güclü, üzü qızarmış, düz uzun burnu vardı. mavi gözlər , çoxları, xüsusən də qadınlar onu cazibədar və hətta yaraşıqlı hesab edirdilər. Suallar yarandı. O, bir daha yaşayış yerini dəyişərək Depaldovski zolağı 88-ə (indiki Turgenevski 82) köçür və burada 66 yaşında 13.02.1858-ci il tarixli 14.02-M nömrəli bilet alır, il haradadır doğumu yazılıb? Və valideynlərinin nəcib mənşəyi? Bundan sonra yaranan suallar öz-özünə yox oldu.

Sovet hakimiyyəti illərində GPU işçiləri bunun əksini iddia edirdilər. İddialara görə, onlar qəbiristanlıq kilsəsinin arxivindən bir sənəd tapıblar: Çerniqov quberniyasının zadəganlar liderinin kilsənin keşişi Aleksandr Kurilova ünvanladığı 16 fevral 1917-ci il tarixli 335 saylı cavabı. Pavel Stojkovun valideynlərinin nə var-dövləti, nə də təhkimçiliyi olduğunu təsvir edir. 13 fevral 1858-ci il tarixli 14.02-M nömrəli biletin özü müəmmalıdır, 16 fevral 1917-ci il tarixli 335 nömrəli ikinci bilet isə sadəcə olaraq etibarlılığını inkar edir. Təsvir edilən hadisələrdə yalnız suallar var və cavablar yoxdur.

Ağsaqqalın şöhrəti, dindar asketçinin axtarmadığı dünyada böyük şöhrət illərinə təsadüf edir. Bu illər mənəviyyatın yüksəlişi və Allahın lütfü ilə əlamətdar olan illərdir. “Allah mənə 15 il əlavə etdi” ağsaqqal özü haqqında belə deyirdi.

Eyni zamanda, 1836-cı ilin payızında Banni Spuskdakı bir evə köçdü. Perm bölgəsi ilə Uralın sərhəddində, kəndlərdən birində ağ atlı bir atlı dəmirxanada dayandı. Görünüşü ilə yerli sakinlərin şübhəsini oyatdı, tutuldu və məhkəməyə aparıldı, burada özünü Fyodor Kuzmich adlandırdı, avaralıq və dilənçilik üçün qamçı cəzası alaraq, məskunlaşma üçün Tomsk vilayətinə köçürüldü. Fyodor Kuzmiçi hələlik tərk edəcəyik, sonra ona müraciət edəcəyik və yenidən Taqanroqa qayıdacağıq.

Yuxarıda deyilənlərdən belə nəticəyə gəlmək olar ki, ağsaqqal Taqanroqda dərhal məskunlaşmayıb, üç mərhələdə məskunlaşıb. O, əsasən şəhərin kasıb məhəllələrində məskunlaşdı. (Yeri gəlmişkən, O.P. Gavryushkin "Köhnə Taqanroq gəzintiləri" kitabında Banny Spusk və Ekaterininskaya küçəsi (Engels) ərazisini mehriban və vəba ilə dolu məhəllə adlandırdı). Yəni, ağsaqqal Pavel onu heç kimin görmə qabiliyyəti ilə tanıya bilməyəcəyi yerləri seçdi, çünki normal insanlar geniş yayılmış savadsızlıq səbəbindən yaşını və mənşəyini olduqca asanlıqla gizlədə biləcəyi belə ərazilərdə yaşamamağa çalışırlar.

Hörmətli oxucu, indi gəlin Elder Paulun xarakterinə daha yaxından nəzər salaq. Pavel Pavloviç Stojkov, müəyyən bir nöqtəyə qədər mənşəyini gizlədən bir zadəgandır. Ağsaqqalın sadə insanlara olan sevgisi hamıya məlumdur. Heç kim onu ​​əliboş qoymur və eyni zamanda həm naşılarına, həm də mentorluq etdiyi digər insanlara qarşı sərtdir. Bu baxımdan, aşağıdakı faktı göstərir: uzaqdan bir qoca fiquru görünsə, bütün bazar toxumdan xilas oldu. O, toxumları və onları “qabıqlayan” insanları sevmirdi. Ona “intellektual” tərifini verə bilərsiniz. Onu çubuqla vura bilərdi, adət belə idi. O, dustaqların qayğısına qalır, onlara bacardığı qədər kömək edir, kimsə ölürsə, xərclərini də öz üzərinə götürürdü. Keçən zaman qeyd edirik ki, Taqanroqa gəldikdən sonra I Aleksandr həbsxanaya baş çəkdi və orada məhbusların gəzintiləri zamanı onlara kölgə salacaq ağacların əkilməsini əmr etdi. Şəhər imperatorda xoş təəssürat yaratdı.

Ağsaqqal Pavel Pavloviç iman işığının ruha töküldüyü bir çıraq idi. O, birdəfəlik geridə qoymağa qərar verdiyi boş şeylərdən çəkinirdi. . Paulun etirafçısı Aleksandr Nevski monastırının (Yunan monastırı) qardaşlarının üzvü Hieromonk Damian idi və ağsaqqal özü bu monastırı ziyarət etməyi çox sevirdi. İmperator Aleksandr Pavloviç özü bu monastırın yaradılmasında fəal iştirak edib və xalqla vidalaşmaq üçün onun tabutu məhz burada sərgilənib. Ağsaqqal Taqanroq şəhərindəki Fərziyyə Katedralini ziyarət etdi. Onun fərdiləşdirilmiş gümüş lampalarından 18-i var idi. Paralel olaraq qeyd etmək olar ki, Aleksandr I Kremlin Fərziyyə Katedralində padşah taclandı; tacqoyma atası I Paulun rütbəsinə uyğun olaraq keçirildi.

Xəstə noyabrın 18-dən əvvəlki gecəni unudaraq keçirdi, bəzən gözlərini açıb çarmıxa dikdi, çarmıxa çəkildi və dua etdi. Qızıl medalyondakı bu çarmıx divanın üstündən asılmışdı və atanın xeyir-duası idi. I Aleksandr çarmıxa çox ehtiram edirdi və onu həmişə yanında saxlayırdı.

Pavel təxəllüsü haradan gəldi? Mən buna xüsusi diqqət yetirirəm, çünki Almanaxın 1-ci sayında (bu barədə məlumat aşağıda çap olunacaq) yazılıb ki, Ağsaqqal Pavel Müqəddəs Nikolay kilsəsinə təyin edilib, lakin nədənsə ora baş çəkməyib və ya ziyarət edib, lakin çox nadir hallarda. Almanaxda bu suala dərhal cavab verilir: Ağsaqqal Pavel Fərziyyə Katedralinin tikintisi üçün pul bağışlaya bilərdi, buna görə də onu sevirdi. .

İsgəndərin ailəsi də Taqanroqdakı Fərziyyə Katedralinin tikintisi üçün pul bağışlayıb. . Onun şərəfinə Yunan Konstantin və Yelena məbədi də var idi, burada ağsaqqal əsasən Müqəddəs Spyridon bölgəsində kütlələr sifariş etdi. Rəvayətə görə, Müqəddəs Spyridon dünyanı gəzir və yoxsullara kömək edir. Köhnə üsluba görə müqəddəsin anım günü

12 dekabr, bu gün həm də İmperator 1-ci Aleksandr Pavloviçin doğum günüdür (ciddi üsluba görə). Onu da qeyd etmək lazımdır ki, ağsaqqal Pavel heç vaxt poçtdan istifadə etmirdi, o, yazışmalarını vaxtaşırı göndərirdi. Ağsaqqal Paulun savadlı bir insan olduğu da məlumdur, lakin o, öz yazısının göründüyü yerdə bircə qeyd də qoymamışdır ki, bu da çox əlamətdardır. Tomsk quberniyasında yaşayan Fyodor Kuzmiç yazarkən, dəst-xətt göründü və guya I Aleksandrın dəst-xəttinə bənzəyirdi.

Bundan əlavə, ağsaqqal Paul ilk dəfə Taqanroqda məskunlaşanda Kiyevə ibadət etməyə getdi. Yolda Çerniqov quberniyasında vətənində olub, orada böyük qardaşı ilə görüşüb. Görüş yalnız bir idi və uzun sürmədi. Qohumlarını xatırlamırdı, anası haqqında ümumiyyətlə danışmırdı. GPU əməkdaşının təqdim etdiyi sənədi də nəzərə alsaq, məlum olur ki, ağsaqqalın şəcərəsi bizə məlum deyil, daha doğrusu, məlumdur, yalnız orada ağsaqqal başqa adla çəkilir.

“Bizim başlanğıcımız və sonumuz haqqında heç bir təsəvvürümüz yoxdur. Təəssüf ki, mənə nə vaxt doğulduğumu söylədilər. Əgər mənə deməsəydilər, indi yaşım haqqında heç bir fikrim olmayacaqdı, xüsusən də hələ də onun yükünü ümumiyyətlə hiss etmədiyim üçün və bu o deməkdir ki, mən 10 və ya 10-da ölməli olduğum düşüncəsindən qurtulacaqdım. 20 il." - I.A. Bunin "Arsenyevin həyatı".

İnsanlar əhəmiyyətsizləri ucaltmağa, böyükləri görməməyə meyllidirlər. Buna misal olaraq dindar ağsaqqal Paulun həyatını göstərmək olar. Pavel Pavloviç özü bir dəfə qeyd etdi: "Mənzilin sahibi həyətində kimin yaşadığını bilmir və mənim naşılarım kimə xidmət etdiyini bilmir." Yaşlı Fyodor Kuzmiç, mənşəyi haqqında birbaşa soruşduqda, gülümsəyərək dedi: "Mən sadəcə bir sərçəyəm, köçəri quşam!"

Yuxarıda mən Aleksandr Pavloviç və Fyodor Kuzmiçin həyatı ilə paralellər apararaq, ağsaqqal Pavelin həyatı ilə bağlı xatirələri qeyd etdim. İndi mən Elder Pavel və Fyodor Kuzmiçlə paralellər apararaq, I Aleksandrın xatirələrini qısaca təsvir etməyə çalışacağam.

Aleksandr I Pavloviç 1777-ci il dekabrın 12-də (23) anadan olub. Sankt-Peterburqda. 12 (24) mart 1801-ci ildən Bütün Rusiyanın İmperatoru və Avtokratı.

1801-ci ildən Malta ordeninin qoruyucusu.

1809-cu ildən Finlandiya Böyük Hersoqluğu, 1815-ci ildən Polşa çarı, imperator I Pavel və Mariya Fedorovnanın böyük oğlu. Hökmdarlığının əvvəlində mötədil liberal islahatlar apardı.

1805-1807-ci illərdə Fransa əleyhinə koalisiyalarda iştirak edirdi. 1807-1812-ci illər müvəqqəti olaraq Fransa ilə yaxınlaşdı.

1806-1812-ci illərdə. Türkiyə, Fars 1804-1813, İsveç 1808-1809 ilə uğurlu müharibələr aparmışdır. I Aleksandrın dövründə 1801-ci ildə Şərqi Gürcüstan torpaqları, 1809-cu ildə Finlandiya, 1812-ci ildə Bessarabiya, 1812-ci il Vətən müharibəsindən sonra 1815-ci ildə Varşava hersoqluğu Rusiyaya birləşdirildi. O, 1813-1814-cü illərdə Avropa güclərinin Fransa əleyhinə koalisiyasına rəhbərlik edib.

1814-1815-ci illərdə Vyana Konqresinin rəhbərlərindən biri olmuşdur. və müqəddəs birliyin təşkilatçısı. Müqəddəs Alyans indiki Avropa İttifaqına bənzəyir. Rusiya ilə birlikdə daxili sərhədləri olmayan vahid Avropa dövləti. O dövrdə Qərbi Avropa bunu başa düşmək üçün yetərincə yetişməmişdi, o, Rusiyaya qarşı yeni koalisiya hazırlayarkən daim öz aralarında vuruşurdu, nəticədə Sevastopol yürüşü Taqanroqa təsir etdi.

Mövzudan bir az kənara çıxdıq, amma sualımıza cavab vermək üçün sadəcə olaraq, I Aleksandrın inkişafda bütün həmkarlarından təxminən 200 il öndə olması faktına diqqət yetirmək lazımdır ki, bu da mənim oturduğum və oturmağımla təsdiqlənir. bu sətirləri yazmaq. Rusiyanın Napoleon üzərində qələbəsinin 200-cü ildönümündə o, özünü dünyaya yeni işıqda göstərdi.

Uşaqlıq. Nənəsi II Yekaterina ilə bağlı xatirələrdən başlayaq. Fakt budur ki, o, imperatriça olaraq nəvəsini ata I Paulun ailəsindən götürdü və özü böyütməyə başladı.

Tsarskoye Selo. Bu 23 avqust 1779-cu ildə: “... Təəccüblüdür ki, danışa bilməyən bu uşaq 20 aylıq olanda 3 yaşında heç bir uşağın başa düşə bilmədiyi bir şeyi bilir... O, çox yaraşıqlı olacaq! ...".

Tsarskoe Selo, bu, 3 iyun 1783-cü il: “... Əgər siz görsəniz ki, cənab İsgəndər torpağı necə çapır, noxud əkir, kələm əkir, şumun, quzuların arxasına keçir və sonra tər içində qaçaraq çayda yuyulur. , bundan sonra o, tor götürür və ser Konstantinlə birlikdə balıq tutmaq üçün suya dırmaşır. ...İstirahət etmək üçün yazı müəlliminin və ya rəsm müəlliminin yanına gedir. … Biz bütün bunları öz iradəmizlə edirik. ... Və heç kim bizi buna məcbur etmir. ...İsgəndərin heyrətamiz gücü və çevikliyi var...” 25 aprel 1785-ci il “... O, yaşına görə təəccüblü maraqla xarakterin böyük tarazlığını birləşdirir...; Onun arzusu həmişə xeyirxahdır: hər şeydə uğur qazanmaq və daha çox nail olmaq istəyir. …. Onun gözəl ürəyi var..."

“Cənab İsgəndər nəcibliyində, gücündə, zəkasında, marağında, biliyində yaşını xeyli üstələdi, o, mənim fikrimcə, ən mükəmməl insan olacaq...” – bu, nənəmlə bağlı xatirələrdir, baxmayaraq ki, o, nənəmdir. imperatriça, amma ondan nə ala bilərsən, çünki o, nəvəsi İskəndərdə ruhunu sevir. Və 1785-ci ildən Cənab Aleksandrın mentorları var və onlardan biri də Sezar De La Harpedir. O, Rusiyanı tərk etmək məcburiyyətində qaldıqdan sonra da cənab İsgəndərin təkcə müəllimi deyil, həm də dostu oldu. Sezar De La Harpe tez bir zamanda rus dilini öyrəndi və özünü tamamilə fərqli iki tələbə, Aleksandr və Konstantinə qayğı göstərməyə həsr etdi. İstedadlı, çox vaxt tənbəl, lakin itaətkar və mehriban İskəndərlə hər şey sadəcə olaraq ortaya çıxdı: "İsgəndər ləzzətli bir tələbədir." La Harpe heç də həyatı bəzəmir, o, İskəndəri “tarixi faktların acı çörəyi ilə bəsləyir və çılpaq həqiqəti söyləyir...”. “O, bütün insanlara bərabər şəkildə verilən azadlığı qiymətləndirir. Bərabərlik və qardaşlıq xəyalları; ehtirasla böyük işlər görmək istəyir” Laqarte yazır.

İskəndər böyüyür və indi qraf Rostopçin onun haqqında yazır: “14 yaşlı İskəndərin dünyada onun kimisi yoxdur...”

"Və İskəndərin ruhu bədənindən də gözəldir..." Vorontsov əlavə edir.

Amma İskəndər artıq özü haqqında danışır: “Mən hələ də kifayət qədər ağıllı olacağam. Niyə cəhd etməliyəm? Mənim kimi şahzadələr heç nə öyrənmədən hər şeyi bilirlər! ..." Bəyanat, əlbəttə ki, çox təkəbbürlüdür, amma gəlin 14 yaşlı oğlanla yumşaq davranaq, xüsusən də o, hələ oxuduğuna və həqiqətən çalışqan tələbə olduğuna görə.

Amma İskəndərin artıq 19 yaşı var. 10 may 1796-cı il O, Şahzadə Qoçubeyə məktub yazır: “Mən heç bir halda öz mövqeyimdən razı deyiləm. Məhkəmə həyatı mənim üçün deyil. Hər dəfə məhkəmə səhnəsinə çıxanda əziyyət çəkirəm. Qan isə mənim gözümdə bir mis qəpiyə dəyməyən zahiri fərqlər əldə etmək üçün hər addımda başqalarının etdiyi alçaqlığı görəndə içimdə xarab olur. Başa düşürəm ki, mən belə yüksək rütbə üçün doğulmamışam. Gələcəkdə mənim üçün nəzərdə tutulan və imtina edəcəyimə söz verdiyim üçün daha da azdır."

Amma uşaqlıq keçib, mövzudan uzaqlaşmaq məcburiyyətindəyik. Gənc İsgəndərin dövlətin hökmdarı kimi rolu ilə bağlı dediklərini, özünü məhv etməyi unutmadan, hakimiyyət uğrunda milyonlarla vətəndaşını məhv edən Lenin, Trotski, Sverdlov, Stalinin və başqalarının bəyanatlarını müqayisə etmək yaxşı olardı. Dünya inqilabı qalib gəlsəydi...?!

Əlbəttə ki, çoxları deyəcək: sən heç vaxt İskəndərin nə dediyini bilmirsən, əsas odur ki, o, atası Paul I-ə barmağını göstərəcək. İskəndərin sui-qəsddən xəbəri olub-olmaması açıq sualdır. Bilsə belə, o, hakimiyyət üçün deyil, həyatı üçün mübarizə aparırdı, çünki Paulda böyük oğlu yox, ağıllı bir rəqib gördüm və I Paulun bu rəqibdən qurtulmaq istədiyinə dair çoxlu sübutlar var. Ona görə də günahlandırmazdan əvvəl özünü onun yerinə qoymalı, sonra nəticə çıxarıb qınamalısan.

İmperator I Aleksandr Pavloviç və Pavel Pavloviç Stojkov eyni şəxsdirsə, Pavel təxəllüsü nəyisə ifadə etməlidir. I Pavelin ölümündən 6 ay sonra Aleksandr təntənəli surətdə Moskvaya daxil oldu, burada Kremlin Fərziyyə Katedralində İmperator I Paulun rütbəsinə görə kral tacını aldı və ən geniş dövlətin hökmdarı oldu. İndi isə İskəndər imperatordur. Burada müasirlərin ifadələrinə müraciət edə bilərsiniz. Napoleonun səfiri Viçenza hersoqu Kalenkur Parisdə Napoleona yazırdı: “İsgəndəri kim olduğu üçün qəbul etmirlər. Onu zəif hesab edirlər - və səhv edirlər. ...O, özü üçün nəzərdə tutulmuş dairədən kənara çıxmayacaq. Bu dairə isə dəmirdəndir və əyilmir... O, yenilməz inadkarlıqdan danışan fikirlərini tamamilə gizlətmək qabiliyyətinə malikdir”.

Parisin Vendome meydanında kral Napoleonun sağlığında ucaldılan heykəlinə heyran olub və deyir: “Məni bu qədər ucaltsalar, başım gicəllənir...”.

"O, sadə, mehriban, səxavətli və çox dindar idi" - məşhur tarixçi Valişevski İsgəndər haqqında belə danışır. Müasirləri qeyd edir ki, padşahın baxdıqca daha da isti və şənlənən siması var - açıq alnı, aydın mavi gözləri, füsunkar təbəssümü, mehribanlığın, mülayimliyin, hər şeyə qarşı xoş niyyətin ifadəsi və həqiqətən mələk tezliyi... ; hündür və çox nəcib bir duruşa malikdir.

İskəndər Parisdən Polşaya getdi. General Danelevski öz gündəliyində qeyd edirdi ki, Sürixdən Bazelə gedən yolda imperator çox piyada gəzir və tez-tez kəndli evlərinə gedirdi: “O, çox hündürdür, yaxşı qurulmuşdur... ayaqları bir az böyük olsa da, çox yaxşı kəsilir. (Ağsaqqal Pavel Pavloviçin böyük kəndli çəkmələrini xatırlayın), açıq qəhvəyi saçlar, mavi gözlər , çox gözəl dişlər, füsunkar dəri, düz burun, kifayət qədər gözəl. O, gözəl bir ifadə nümayiş etdirmək istəyinə qarşı dura bilmirdi və ifadələrin mənası nə qədər aydın deyilsə, onu öz niyyətinə bir o qədər yaxşı uyğunlaşdırırdı...”

Hörmətli oxucular, nəzərinizə çatdırım ki, ağsaqqal Pol da öz bilikli müasirlərindən eyni təsviri almışdır. İkilik padşahın əsas xüsusiyyətlərindən biri idi; o, “komediyanı sındırmağa” öyrəşmişdi, buna görə də Napoleon onu “Şimali Talma” adlandırırdı.

Başqa bir xüsusiyyət: "Sfenks, məzara qədər həll edilməmişdir."

Yuxarıda deyilənlərin hamısından sadə bir nəticə çıxara bilərik: İskəndərin çevrilmək qabiliyyəti var idi. Demək istədiyim odur ki, ən böyük dövlətin padşahı olmaqdan gözə dəymədən kəndli olmaq üçün tək istək yetərli deyil, bunun üçün daha çox şey lazımdır, sənətkar olmaq lazımdır. İsgəndərin bu xüsusiyyətlərinə çoxlu sübutlar var, kitab yazmaq olardı. Şahid Şahzadə Çzartoryski: "Mən əziyyət çəkməliyəm, çünki heç bir şey mənim ruhi iztirabımı yumşalda bilməz." Ömrünün sonunda, Paris və Vyanada zəfər günlərindən sonra məyus və məyus “Avropanın azadçısı”, “Tanrının seçilmişi” insanlardan uzaqlaşaraq Allaha yaxınlaşdı.

I Aleksandr Napoleonu, Uca Tanrı isə çarı məğlub etdi. Qrafinya Şoyzul yazırdı: “Bir dəfə padşah vaqonda şəhərətrafı ərazilərdən keçərkən kilsədən bir keşişin çıxdığını gördü. O, atları saxladı, yerə tullandı, hörmətlə xaçı, sonra qocanın əlini öpdü. Müasirlərinin xatirələrinə görə, İskəndər inkoqnito, ətrafı olmadan səyahət etməyi sevirdi və yad adamlarla həvəslə söhbətlər etdi. Çox səxavətli bir insan olduğu üçün o, pul, eləcə də zinət əşyaları, enfiye qutuları, üzüklər, broşlar verirdi. Pavel Pavloviçin alicənablığı ilə də müqayisə etməyə dəyər. İnsanların etibarını qazanmağı ustalıqla bilən böyük şirnikləndirici çar, Speranskinin sözləri ilə desək, “əsl sehrbaz” idi. LaHarpe həmişə öz ev heyvanı ilə fəxr edirdi: “Ən az inandırıcı olanlar, İskəndərin 1000 ildə bir dəfə görünən nadir canlılardan biri olduğunu etiraf etməyə məcburdurlar!”

Napoleon: “Kral o insanlardandır ki, onları cəlb edir və onlarla qarşılaşanları ovsunlamaq üçün yaradılmışdır.

1820-ci ildən başlayaraq İskəndər Rusiya və Polşanı çox gəzdi, çar gecə-gündüz, istənilən havada, dəhşətli yollarda səyahət etdi. Səyahət yorucu və yorucu idi. Hər il atası I Paulun xatirəsinə yas mərasimi keçirdi. O, hər gün iki saat diz üstə dua edirdi ki, həkimi belə yazırdı: “Əlahəzrətin ayaqlarında geniş sərtliklər əmələ gəldi, bu, ölümünə qədər onunla qaldı”... Padşah təkbaşına yaşadı. Mövcud hadisələr tərəfindən daim dəstəklənən suverenin mistik əhval-ruhiyyəsi dövlətin və dövlətin nüfuzlu şəxsləri arasında özünə bir haqq qazandıra bilmədi. xüsusilə kilsələr .

Bu vaxt, Tsarina Elizaveta Alekseevna xəstələndi və Taqanroqda yaşamaq tövsiyə edildi. İskəndər onu müşayiət etmək qərarına gəldi. 1 sentyabr 1825-ci il İmperator getməyə hazırlaşırdı. Valet ondan nə vaxt geri dönəcəyini soruşdu. İsgəndər xilaskarın ikonasına işarə edərək dedi: “Bunu yalnız o bilir”. Sankt-Peterburqdan ayrılan suveren vaqonda ayağa qalxdı, üzünü getdiyi paytaxta tutdu, uzun müddət və fikirli şəkildə ona baxdı, sanki onunla vidalaşdı.

Filevskinin fikrincə, İmperator İskəndər ünsiyyətdə qeyri-adi, mehriban, sadə və məcburiyyətsiz olmaq qabiliyyətinə malik idi. Ona sui-qəsd və gözlənilən sui-qəsd cəhdi (dekembristlər tərəfindən) haqqında məlumat verildi. Bu xəbəri sakitcə qəbul edən hökmdar belə cavab verdi: “Gəlin Allahın iradəsinə təslim olaq!... Mən bundan imtina edib şəxsi bir insan kimi yaşamaq qərarına gəldim” və heç nəyi dəyişmək istəmədim. İmperator aldığı sənədləri oxumaqla məşğul idi. ...Bunlarla yanaşı, imperatoru başqa səbəblər də narahat edirdi ki, onların əsl əhəmiyyəti tam məlum deyildi. Beləliklə, noyabrın 11-də gecə zabit Şervud piyada korpusunun komandiri general Rottdan gizli hesabatla gəldi. General onu gizli qəbul etdi və onunla yarım saat söhbət etdikdən sonra dərhal Taqanroqu tərk etməyi əmr etdi. Eyni zamanda o, əmr etdi ki, nə girişdən, nə də çıxışdan heç kimin xəbəri olmasın. Elə həmin gecə suveren saray qarovuluna komandanlıq edən polkovnik Nikolaevdən və komendant Baron Frederikdən tələb etdi və onlara vacib məxfi tapşırıqlar verərək, dərhal Taqanroqu tərk etməyi əmr etdi.

Hətta baş qərargah rəisi Dibiçin də suverenin bu əmrlərindən xəbəri yox idi: “Bu arada xəstəlik irəlilədi, suveren dərman qəbul etməkdən imtina etdi;” Noyabrın 8-dən etibarən onun (İsgəndərin) sağalmaq fikrindən daha vacib bir şeylə çaşdığını görürəm. O, daha pisdir”. “Hər şey pis gedir” deyən Villiers yazır, baxmayaraq ki, o, hələ aldanmayıb. Ona içmək üçün bir az dərman vermək istədim, amma həmişəki kimi rədd etdi: "Get get". Ağladım; Göz yaşlarımı görən hökmdar mənə dedi: “Gəl, əziz dostum, ümid edirəm ki, buna görə mənə qəzəblənmirsən. Bu cür davranmağımın öz səbəblərim var. ..."

İmperator noyabrın 19-da saat 10:47-də vəfat etdi. ...Onun sinəsindən qızıl ikona tapılmışdır ki, onun bir tərəfində xilaskarın təsviri, digər tərəfində isə yazı yazılmışdır:

“Ya Rəbb, mənim yolumu düzəldəcəksən:

Məni ölümdən xilas edəcəksən,

Yaradıcılığını xilas edəcəksən”. .

Bu da əlamətdardır İskəndər dəbdəbəni və xarici etiketi sevmirdi . Bir çox faktların təhlilindən onun Taqanroqda uzun müddət, bəlkə də həmişəlik məskunlaşdığını görmək olar. Deyirdi: “Şəxsi həyata keçid qəfil olmasın”. İskəndərin saray gözətçisinə verdiyi son parol söz idi

"TAGANROQ".

I Aleksandr Pavloviç Mübarək 1825-ci il noyabrın 19-da vəfat edib. (1 dekabr). Tabut Taqanroqdakı Aleksandr Nevski monastırında sərgilənib. Cəsədi insanlara göstərmək qadağan edildi. Kral kəndində toplaşan imperator ailəsinin üzvləri tabutun açılışında iştirak edirdilər və mərhumun üzünün qaralığı onları heyrətə gətirirdi, lakin Dowager İmperator Mariya Fedorovna qışqırdı: "Mən onu yaxşı tanıyıram!" Bu mənim oğlumdur, əziz İskəndər! HAQQINDA! Necə arıqladı!...”

Cəsədin şəxsiyyəti müəyyən edildikdən sonra dəfn mərasimi martın 13-də Sankt-Peterburqdakı Pyotr və Pavel kafedralında baş tutdu, bütün rəsmiyyətlərə əməl olundu, lakin sarkofaq boş idi .

10 il keçdi. I Nikolayın hakimiyyəti dövründə ölkədəki iğtişaşlar və müharibə diqqəti İsgəndərin taleyindən yayındırdı, lakin 1836-cı ilin payızında maraqlı bir hadisə baş verdi: bir axşam Uralın sərhədindəki Perm əyalətində ağ atlı bir atlı at bir dəmirçinin evində dayandı: çox ucaboylu, nəcib daşı olan, təvazökar geyinmiş bir adamın təxminən 60 yaşında olduğu görünür. Dəmirçi şübhəli görünürdü. Dəmirçi yerli mühafizəçi çağırıb, hakim onu ​​hakimin yanına aparıb və orada onun adının Fyodor Kuzmiç olduğunu, ailəsinin, pulunun, evi olmadığını bildirib. O, avaralığa və dilənçiliyə görə 20 şallaq cəzasına və Sibirə sürgünə məhkum edildi. Maraqlıdır ki, ağ at gözdən itdi və heç kim ona atı oğurlamaqda ittiham etmədi, o da göydən düşmədi.

O, karvanla Tomsk quberniyasına göndərilib. Hər yerdə ona böyük hörmətlə yanaşırdılar: onun I Aleksandra bənzəməsi çox diqqəti cəlb edirdi. Minlərlə şayiələr yayıldı. Onu görən bir əsgər diz çökdü və qışqırdı: “Bu, padşahdır! " Onun əl yazısı İsgəndərinkinə bənzəyirdi (Ağsaqqal Paulla müqayisə edin, ondan sonra bir hərf də qalmamışdı; onun həmişə ona məktublar yazan adamı olub). Divarda "A" hərfi və imperator tacı olan bir ikona vardı, üstəlik, o da kar idi! (Keçmişdə qeyd edirəm ki, mən ağsaqqal Paulun karlığı ilə bağlı heç bir xatirə tapmadım, lakin insanlar tez-tez ağsaqqalın yüksək səsini xatırlayırlar: ağsaqqal yüksək səslə soruşdu: "Niyə qarşıma gəldin, Avdotya?" Adətən əlil insanlar Diqqətinizi həm də diqqətinizə çatdırıram ki, İsgəndərin bir qulağı kar idi və çox güman ki, ilk bir neçə ildə bunu gizlədə bilərdi, lakin qocalanda bu, təbii bir məsələ idi və heç kim diqqət yetirdi). Çox savadlı, bir neçə dil bilən ağsaqqal kəndlilərə əməli məsləhətlər verir, uşaqlarına yaxşı dərs deyirdi.

İmperator I Nikolay ağsaqqalı görməyə gəldi; onların söhbəti təxminən iki saat davam etdi. Tomskda müxtəlif mülki məmurlar da ağsaqqal Fyodor Kuzmiçə baş çəkdilər, onunla çox hörmətlə davrandılar. Yeni təyin olunmuş hər bir qubernator ağsaqqal hücrəsinə baş çəkməyi və onunla uzun-uzadı söhbət etməyi özünə borc bilirdi. Bu söhbətlər həm mənəvi həyata, həm də ictimai quruluşa aid idi. Ağsaqqal dövlət və ictimai həyatın problemlərini mənəvi həyatı dərk etdiyi kimi dərk edirdi. Ancaq mənşəyi və ya keçmişini soruşduqda həmsöhbətin sözünü kəsərək təbəssümlə dedi: “Mən sadəcə bir sərçəyəm, köçəri quşam”... (Gəlin dəfələrlə deyən Ağsaqqal Pavel Pavloviçi xatırlayaq: "nə usta onunla kimin yaşadığını, nə də kimə xidmət etdiklərini bilmir" . Hətta ölüm döşəyində olan ağsaqqal Fyodor Kuzmiç adını açıqlamaqdan imtina etdi.

Bununla belə, ağsaqqalın həyatına bir hekayə daxil edilir. ... "Şaiyə var, - Semyon Feofanoviç davam etdi, - sən, ata, Mübarək İskəndərdən başqası deyilsən... bu doğrudurmu? ...Bunu eşidən ağsaqqal vəftiz olunmağa başladı və dedi: “Ya Rəbb, sənin işlərin çox gözəldir. Heç bir sirr yoxdur ki, açılmayacaq”. Bundan sonra o, məndən onu sadəcə dəfn etməyimi istədi”. Bu cavab ağsaqqalın bu hekayənin necə bitəcəyini bildiyinin bir daha təsdiqidir.

Ağsaqqal Fyodor Kuzmiç 20 yanvar 1864-cü ildə vəfat etdi. və əgər Fyodor Kuzmich və I Aleksandr eyni şəxsdirsə, onda məlum olur ki, o, 87 yaşında vəfat edib, bunun son 2 ilində ağır xəstə olub, bu, Taqanroqun böyük Paveli ilə müqayisə üçün belədir. Sankt-Peterburqun saray xidmətində naviqasiya etdi və hamı qərar verdi ki, odur!!! İndi isə, əziz oxucularım, gəlin fikirləşək ki, Ümumrusiya İmperatoru kimi bir şəxsiyyət inzibati resursların dəstəyi olmadan taxt-tacdan diqqətsiz qala bilərdimi?!

Əlbəttə yox! Əgər I Aleksandrın ölümünün səhnələşdirilməsi varsa (və bu, şübhəsiz ki, səhnəcik idi), o zaman bu, xüsusi xidmət orqanlarından və xüsusi tədbirlərdən istifadə edilməklə ən yüksək dövlət səviyyəsində edilib.

Qapaq və yalançı marşrutların bir neçə variantı hazırlanmışdır. Tamamilə mümkündür ki, ağsaqqal Fyodor Kuzmiç, xüsusi xidmət orqanlarının dili ilə desək, qəsdən “ifşa edilib” və bununla da Taqanroqda məskunlaşan və diqqətdən kənarda qalan Pavel Pavloviç Stojkovun əfsanəsini ört-basdır edib. Və kimin ağlına belə gələrdi ki, öldüyü şəhərdə adam axtarsın. Bu, bütün Rusiyanın mübarək İmperatoru, mübarək xatirəyə malik I Aleksandr Pavel Pavloviçin böyüklüyünə layiqdir. Bu hekayədə çoxlu suallar var: kimin cəsədi, əgər varsa, İsgəndərin tabutunda idi? Fyodor Kuzmiç həqiqətən kim idi: könüllü məhbus və ya istintaqla sövdələşən dövlət cinayətkarı, çünki 1825-ci ildən sonra kifayət qədər savadlı həbsxanaçılar var idi.

Mən indicə Fyodor Kuzmiçin kim olması ilə bağlı bir neçə versiyanı qeyd etdim. Ancaq Tomska səfərimdən sonra (məqalə iki mərhələdə yazılmışdır), Tomskın müqəddəs saleh Fyodorunun həyatı ilə tanış olduqdan sonra anladım ki, Fyodor Kuzmiç Çar I Aleksandrın yaxın çevrəsindən olan bir insandır. Hər şey onun sirdaşı olduğunu göstərir və o, nəinki bilirdi, həm də İskəndərin dünya həyatına getməsini hazırladı. Bu adam bütün həyatı boyu sinəsində İsgəndərin portretini gəzdirib və yalnız bir mükafatı var (qalanlarından imtina etdi): Aleksandr Nevski ordeni. I Aleksandr dünyaya gedəndən sonra bu adam biznesdən təqaüdə çıxdı, mülkünə təqaüdə çıxdı və səhhəti zəiflədi. I Nikolay onun yanına həkim Vilyesi göndərdi, lakin ikincisi artıq ona kömək edə bilmədi (yeri gəlmişkən, bu, ölməkdə olan Aleksandr I ilə birlikdə olan eyni həkim Villiersdir).

Bu adam 21 aprel 1834-cü ildə vəfat edib. “Gözünü İsgəndərin portretindən ayırmadan, avtokratın çarpayısı kimi xidmət edən divanda” devizi “Yaltaqsız, sadiqdir”. Bu şəxsin adını xüsusi qeyd etmədim, çünki onun haqqında rəylər çox ziddiyyətlidir. Rusiya tarixində rəylər müsbətdən daha çox mənfidir. Tarixçilər bunu başa düşməlidirlər. Ölümündən 2 il sonra Fyodor Kuzmiç peyda oldu; bu iki insanın zahiri oxşarlığını qeyd etməyəcəyəm, çünki bu başqa bir hekayədir.

Taqanroq şəhərindəki Bankovskaya meydanında İmperator I Aleksandr Pavloviçin abidəsi var; abidə 1830-cu ildə ucaldılıb. Təxminən bu vaxtlarda ağsaqqal Paul Taqanroqda yaşamağa gəldi. Bu, Rusiyada 1-ci İsgəndərin yeganə abidəsidir. (Başqası Fyodor Kuzmiçin dünyəvi mülkündə idi və dağıdıldı). Ötən əsrin 20-ci illərində abidə sökülüb. İskəndərin tunc heykəli əridilməyə göndərildi, lakin ağsaqqal Pavel qranit postamentindən əl çəkmədi. Onu (indiki “köhnə”) şəhər qəbiristanlığına, özünə yaxın yerə köçürdü və indiyədək dayandığı yerdə inqilab keşikçilərinin himayəsi altına qoydu. 1998-ci ildə Taqanroqun Bankovskaya meydanında I Aleksandr Pavloviçin abidəsi bərpa edildi və növbəti il ​​Taqanroqun mübarək ağsaqqalı Pavelin canonizasiyası baş tutdu. Yaşlı Paulun peyğəmbərliyinə görə, onun qalıqları kafedrala köçürülməlidir və bu kafedral onun boş sarkofaqının gözlədiyi Sankt-Peterburqdakı Peter və Paul Katedrali olacaq.

Aleksandr I Pavloviç və Pavel Pavloviçin yazışmalarına şübhəm varsa, məqalənin sonunda hamısı yoxa çıxdı. Məsələ burasındadır ki, I Aleksandr Napoleon üzərində qələbənin iki yüzilliyinin ildönümündə özünü dünyaya tanıtdırır, bu isə o deməkdir ki, gözləyənlər gözləməyəcək, çünki bu, son ola bilməz, bu yalnız yüksəlişin başlanğıcı ola bilər. dövlətçiliyimizin. Şəxsən mən bunda Allahın mərhəmətini görürəm. Mən bu yazını müdafiəçi Aleksandr Klyunkovun sözləri ilə bitirmək istəyirəm: “Məncə, Müqəddəs Pavelin həyatını diqqətlə oxuyaraq, biz hələ bu insanın təkcə Taqanroqun həyatında deyil, həm də Rusiya tarixində əhəmiyyətini dərk etməmişik”. Öz adımdan əlavə edəcəm, o cümlədən dünyada. Sizə maariflənməklə, həmvətənlər.

Mövzu ilə bağlı müxtəlif. O, insanların yanına getdi və onu rədd etməsələr, sadəcə fərq etmədilər.

İnsanlar əhəmiyyətsizləri ucaltmağa, böyükləri görməməyə meyllidirlər.

Zəif bir insan, hər kəs günahını dərk edərək, cəmiyyətin ən zirvəsini, Allahın məsh etdiyini müəyyən bir yaşayış yeri olmayan insanlar arasında bir qazıntıya buraxa bilər. Sonra Allahın və bütün rus xalqının izzəti adına yeni bir mənəvi yüksəlişə başlayın. Bu adamın başqa yolu yox idi, zirvədə görünməzdi, amma camaat deyərdi, ağa mübarək. İsgəndər ondan gələn lütfü hiss etdi və buna görə də yardımının daha başa düşülən və ən əsası tələb olunan insanların yanına getdi. Sərbəst alındı, sərbəst verildi.

Hesab edirəm ki, bütün mümkün ekspertizalarla araşdırma aparılmalıdır, çünki... Bu, dövlət səviyyəsində olan məsələdir. Bu məsələdə təşəbbüskarlar təkcə dindarlar deyil, həm də Rostov vilayətinin administrasiyası ilə birlikdə Taqanroq şəhərinin administrasiyası olmalıdır.

Bu esse səhvlərlə tərtib olunubsa və təqdimatda uyğun gəlmirsə, məni bağışlayın; mən yazıçı deyiləm, inşaatçıyam.

Şifrə "Taqanroq"

P.S. Hörmətli oxucu, bu yazı düz bir il əvvəl yazılmışdı və orada belə sözlər var: “.... 1-ci İsgəndər Napoleon üzərində qələbənin iki yüzilliyinin ildönümündə özünü dünyaya tanıtdı, bu isə o deməkdir ki, gözləyənlər bundan sonra da heç nəyə nail olmayacaqlar. gözləyin, çünki bu, son ola bilməz, bu, dövlətçiliyimizin yüksəlişinin yalnız başlanğıcı ola bilər”.

Məqalənin yazılmasından 5 il əvvəl Rusiya Abxaziya və Cənubi Osetiyanı ilhaq etdi, bir il sonra isə Krımı və Ukraynanın rusdilli rayonlarını geri qaytarmağa çalışır və bu hadisənin uğurla taclanacağına inanmaq üçün bütün əsaslar var. .

Oxucunun diqqətini bir maraqlı fakta cəlb etmək istərdim: Rusiyanın bütün min illik tarixində dövlətimizin başında Vladimir adlı cəmi üç nəfər olub: - bu, Vladimir Monomax kimi tanınan Müqəddəs Vladimirdir; VƏ. Ulyanov və V.V. Putin. Hamısı rus torpağının həm transformatoru, həm də kollektoru idi. Vladimir Monomaxa gəlincə, mənim anlayışımda Müqəddəs Vladimir və Vladimir Monomax bir və eyni şəxsdir, lakin tarixdə bölünürlər və sözün özü - Monomax - başlıq deməkdir: Mono - yeganə; Mach - Maksim və ya Çar, İmperator.

Görək Ağsaqqal Pavel Pavloviç və ya istəsəniz, İmperator Aleksandr Pavloviç bizə daha hansı sürprizlər verəcək.

Mart 2014 əlavə edilib

İstifadə olunmuş ədəbiyyat siyahısı:

1) "Taqanroq şəhərinin tarixi" 1996. P.P. Filevski

2) “I Aleksandr” Moskva 1991 A. Vallotton

3) Ruhani Oxumanın Taqanroq Almanaxı, 1-ci buraxılış, İşığın oğlu, 1997. V. Fedorovski, A. Klyunkov.

4) St. Mübarək Pavel Taqanroq 1994 M. Tsuryupina

5) Qızıl günbəzlərin əksi 1999 O.P. Qavryuşkin

6) Köhnə Taqanroq 1997 gəzir. O.P. Qavryuşkin

7) "Tomskın müqəddəs saleh ağsaqqalı Teodorun həyatı" Tanrının anası-Aleksievski monastırı 2010.

Mart 2013 Vozyka Andrey Anatolieviç.

Mübarək İskəndərin şəxsiyyəti Rusiya tarixində ən mürəkkəb və sirli şəxsiyyətlərdən biri olaraq qalır. Şahzadə Vyazemski onun haqqında "Qəbirə qədər həll edilməmiş Sfenks" deyəcək. Buna məzarın o tərəfini də əlavə edə bilərik I Aleksandrın taleyi eynilə sirli. Rus Pravoslav Kilsəsinin müqəddəsi kimi müqəddəs sayılan saleh ağsaqqal Teodor Kuzmiçin həyatını nəzərdə tuturuq.

Dünya tarixi miqyasına görə İmperator İskəndərlə müqayisə edilə bilən bir neçə rəqəm bilir. Bu heyrətamiz şəxsiyyət bu gün də anlaşılmaz olaraq qalır. İskəndər dövrü Rusiyanın bəlkə də ən yüksək yüksəlişi, onun “qızıl dövrü” idi, sonra Sankt-Peterburq Avropanın paytaxtı idi və dünyanın taleyi Qış Sarayında həll olundu.

Müasirləri I Aleksandrı “taxtda mələk”, Dəccalın qalibi və Avropanı azad edən adlandırırdılar. Avropa paytaxtları Çar-Azadkarı sevinclə qarşıladı: Paris əhalisi onu gül-çiçəklə qarşıladı. Berlinin əsas meydanı onun adını daşıyır - Alexander Platz. Çar İsgəndərin sülhməramlı fəaliyyəti üzərində dayanmaq istəyirəm. Ancaq əvvəlcə İsgəndər dövrünün tarixi kontekstini qısaca xatırlayaq.

1795-ci ildə inqilabçı Fransa tərəfindən başlanan qlobal müharibə, demək olar ki, 20 il (1815-ci ilə qədər) davam etdi və həm əhatə dairəsinə, həm də müddətinə görə həqiqətən də “Birinci Dünya Müharibəsi” adına layiqdir. Sonra ilk dəfə olaraq milyonlarla ordu Avropa, Asiya və Amerikanın döyüş meydanlarında toqquşdu, ilk dəfə total ideologiyanın hökmranlığı üçün planet miqyasında müharibə aparıldı. Fransa bu ideologiyanın yetişdiricisi, distribyutoru isə Napoleon idi. İlk dəfə olaraq müharibədən əvvəl gizli təriqətlərin təbliğatı və əhaliyə kütləvi psixoloji təlqinlər aparıldı. Maarifçi işıqlandırıcılar yorulmadan çalışaraq idarə olunan xaos yaratdılar. Maarifçilik, daha doğrusu zülmət dövrü inqilab, gilyotin, terror və dünya müharibəsi ilə başa çatdı.

Yeni nizamın ateist və antixristian əsası müasirləri üçün aydın idi. 1806-cı ildə Rus Pravoslav Kilsəsinin Müqəddəs Sinodunda Qərb kilsəsini təqib etdiyinə görə Napoleonu anatematizasiya etdi. Rusiya İmperiyasının bütün kilsələrində (pravoslav və katolik) Napoleon Dəccal və bəşər övladının düşməni elan edildi.

Lakin Avropa və Rusiya ziyalıları Napoleonu bütün dünyada inqilab edəcək və bütün xalqları öz hakimiyyəti altında birləşdirəcək yeni Məsih kimi qarşıladılar. Beləliklə, Fichte Napoleonun rəhbərlik etdiyi inqilabı ideal dünya dövlətinin qurulmasına hazırlıq kimi qəbul etdi. Hegel üçün Fransız İnqilabı “insan ruhunun iradəsinin məzmununu aşkar etdi”. Hegel, şübhəsiz ki, öz tərifində haqlıdır, lakin bu Avropa ruhunun mürtədlik olduğunu aydınlaşdırmaqla. Fransız İnqilabından bir müddət əvvəl Bavariya illüminatorlarının rəhbəri Vayşaupt insanı “təbii vəziyyətinə” qaytarmağa çalışırdı. Onun kredosu: “Biz hər şeyi təəssüf etmədən, mümkün qədər və mümkün qədər tez məhv etməliyik. İnsan ləyaqətim heç kimə tabe olmağıma icazə vermir”. Napoleon bu vəsiyyətin icraçısı oldu.

1805-ci ildə Avstriya ordusunun məğlubiyyətindən sonra min illik Müqəddəs Roma İmperiyası ləğv edildi və Napoleon - rəsmi olaraq "Respublika İmperatoru" - Qərbin faktiki İmperatoru oldu. Puşkin onun haqqında deyəcək:

Üsyankar azadlıq varisi və qatili,
Bu soyuqqanlı qaniçən,
Yuxu kimi yox olan bu şah, sübhün kölgəsi kimi.

1805-ci ildən sonra dünyada yeganə xristian imperatoru olaraq qalan I Aleksandr şər ruhları və xaos qüvvələri ilə qarşılaşdı. Amma dünya inqilabının ideoloqları və qlobalistlər bunu xatırlamağı sevmirlər. İskəndər dövrü qeyri-adi hadisələrlə doludur: hətta Böyük Pyotrun və Yekaterinanın hökmranlıqları da müqayisədə solğundur. Dörddə bir əsrdən az müddətdə İmperator İskəndər dörd hərbi yürüşdə qalib gələrək Türkiyə, İsveç, Fars və 1812-ci ildə Avropa ordularının işğalını dəf etdi. 1813-cü ildə İskəndər Avropanı azad etdi və müttəfiq ordulara şəxsən rəhbərlik etdiyi Leypsiq yaxınlığındakı Millətlər Döyüşündə Napoleona ölümcül məğlubiyyət verdi. 1814-cü ilin martında rus ordusunun başında olan I Aleksandr zəfərlə Parisə daxil oldu.

İncə və uzaqgörən siyasətçi, böyük strateq, diplomat və mütəfəkkir - Aleksandr Pavloviç təbiət tərəfindən qeyri-adi istedada malik idi. Hətta düşmənləri də onun dərin və dərrakəli zehnini tanıyırdılar: "O, dəniz köpüyü kimi əlçatmazdır" dedi Napoleon onun haqqında. Bütün bunlardan sonra çar I Aleksandrın Rusiya tarixində ən çox böhtan atılan şəxslərdən biri olaraq qalmasını necə izah etmək olar?

O, Napoleonun fatehini sıradan, məğlub etdiyi (yeri gəlmişkən, həyatında altı hərbi yürüşü itirmiş) Napoleonu isə hərbi dahi elan edirlər. Afrikanı, Asiyanı, Avropanı cəsədlərlə bürüyən adamyeyən Napoleonun kultu, bu quldur və qatil 200 ildir ki, burada, yandırdığı Moskvada da dəstəklənir və təriflənir. Qlobalistlər və Rusiyanın böhtançıları Mübarək İskəndəri “qlobal inqilab” və totalitar dünya nizamı üzərində qələbəsinə görə bağışlaya bilməzlər.

1814-cü ildə Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra bütün Avropa dövlətlərinin başçıları dünyanın gələcək nizamını müəyyən etmək üçün Vyanada keçirilən konqresdə bir araya gələndə dünyanın vəziyyətini təsvir etmək üçün mənə bu uzun giriş lazım idi.

Vyana Konqresinin əsas məsələsi qitədə müharibələrin qarşısının alınması, yeni sərhədlərin müəyyənləşdirilməsi, lakin hər şeydən əvvəl gizli cəmiyyətlərin təxribat fəaliyyətinin qarşısının alınması məsələsi idi. Napoleon üzərində qələbə Avropa və Rusiyada cəmiyyətin bütün strukturlarını deşməyi bacaran İlluminati ideologiyası üzərində qələbə demək deyildi. İsgəndərin məntiqi aydın idi: pisliyə yol verən, eyni şeyi edər. Şər heç bir sərhəd və ölçü tanımır, ona görə də şər qüvvələrə həmişə və hər yerdə müqavimət göstərmək lazımdır.

Xarici siyasət daxili siyasətin davamıdır və ikili əxlaq olmadığı kimi - özünə və başqalarına görə də daxili və xarici siyasət yoxdur. Pravoslav çar öz xarici siyasətində, qeyri-pravoslav xalqlarla münasibətdə başqa əxlaqi prinsipləri rəhbər tuta bilməzdi. İsgəndər xristian üslubunda fransızların Rusiya qarşısındakı bütün günahlarını bağışlayır: Moskvanın və Smolenskin külünü, quldurluqları, partladılmış Kremli, rus əsirlərinin edamını. Rus çarı müttəfiqlərinin məğlub Fransanı qarət edib parçalamağa imkan vermədi. İskəndər qansız və ac ölkədən təzminat almaqdan imtina edir. Müttəfiqlər (Prussiya, Avstriya və İngiltərə) rus çarının iradəsinə tabe olmağa məcbur oldular və öz növbəsində təzminat ödəməkdən imtina etdilər. Paris nə qarət edildi, nə də dağıdıldı: Luvr xəzinələri və bütün sarayları ilə birlikdə toxunulmaz qaldı.

Avropa kralın səxavətindən məəttəl qaldı. Napoleon əsgərləri ilə sıx olan işğal olunmuş Parisdə Aleksandr Pavloviç bir adyutantın müşayiəti ilə müşayiətsiz şəhəri gəzirdi. Küçədə kralı tanıyan parislilər onun atını və çəkmələrini öpdülər. Napoleon veteranlarından heç biri rus çarına əl qaldırmaq fikrinə düşmürdü: hamı başa düşürdü ki, o, məğlub olmuş Fransanın yeganə müdafiəçisidir. I Aleksandr Rusiyaya qarşı vuruşan bütün polyak və litvalılara amnistiya verdi. O, şəxsi nümunə ilə təbliğ etdi, başqalarını yalnız özünüzlə dəyişdirə biləcəyinizi dəqiq bilirdi. Moskvalı Müqəddəs Filaretin sözləri ilə desək: “İsgəndər fransızları mərhəmətlə cəzalandırdı”. Rus ziyalıları - dünənki bonapartistlər və gələcək dekabristlər - İsgəndərin səxavətini pisləyərək, eyni zamanda regisid hazırladılar.

Vyana Konqresinin rəhbəri kimi Aleksandr Pavloviç məğlub olmuş Fransanı bərabərhüquqlu işlərdə iştirak etməyə dəvət edir və Konqresdə yevangelist prinsiplərə əsaslanan yeni Avropa qurmaq üçün inanılmaz təkliflə çıxış edir. Tarixdə heç vaxt İncil beynəlxalq münasibətlərin təməli qoyulmayıb. Vyanada İmperator İskəndər xalqların hüquqlarını müəyyən edir: onlar Müqəddəs Yazıların göstərişlərinə söykənməlidirlər. Vyanada pravoslav çar Avropanın bütün monarxlarını və hökumətlərini xarici siyasətdə milli eqoizm və makiyavelizmdən əl çəkməyə və Müqəddəs Alyansın (la Sainte-Alliance) Nizamnaməsini imzalamağa dəvət edir. Qeyd etmək vacibdir ki, "Müqəddəs Alyans" termininin özü alman və fransız dillərində "Müqəddəs Əhd" kimi səslənir, bu da onun Bibliyadakı mənasını gücləndirir.

Müqəddəs Alyansın Nizamnaməsi nəhayət, 26 sentyabr 1815-ci ildə qurultay iştirakçıları tərəfindən imzalanacaq. Mətn şəxsən İmperator Aleksandr tərəfindən tərtib edilmiş və yalnız Avstriya İmperatoru və Prussiya Kralı tərəfindən bir qədər düzəliş edilmişdir. Üç xristian məzhəbini təmsil edən üç monarx: pravoslavlıq, katoliklik və protestantlıq preambulada dünyaya müraciət edir: “Biz təntənəli şəkildə bəyan edirik ki, bu aktın bütün dünya qarşısında bir qayda olaraq öz sarsılmaz niyyətini nümayiş etdirmək istəyindən başqa heç bir məqsədi yoxdur. dövlətlərinin daxili hökumətində və digər hökumətlərlə münasibətlərdə olduğu kimi, müqəddəs dinin əmrləri, ədalət, sevgi, sülh əmrləridir ki, bunlar təkcə şəxsi həyatda deyil, həm də suverenlərin siyasətinə rəhbərlik etməlidir. insan institutlarını gücləndirmək və onların qüsurlarını düzəltmək üçün yeganə vasitədir”.

1815-ci ildən 1818-ci ilə qədər əlli dövlət Müqəddəs İttifaqın nizamnaməsini imzaladı. Bütün imzalar səmimi şəkildə imzalanmayıb, fürsətçilik bütün dövrlərə xasdır. Lakin o zaman Avropanın qarşısında Qərb hökmdarları İncili açıq şəkildə təkzib etməyə cəsarət etmədilər. Müqəddəs Alyansın yarandığı gündən I Aleksandr idealizmdə, mistisizmdə və xəyalpərəstlikdə ittiham olunurdu. Amma İskəndər nə xəyalpərəst, nə də mistik idi; o, dərin imanlı və aydın düşüncəli bir insan idi və Süleyman padşahın sözlərini təkrarlamağı sevirdi (Süleymanın məsəlləri, x. 8:13-16):

Rəbb qorxusu pisliyə, qürur və təkəbbürə nifrət edir, mən isə pis yola və yalançı dodaqlara nifrət edirəm. Məsləhətim və həqiqətim var, ağıl mənəm, gücüm var. Mənimlə padşahlar hökm sürür, hökmdarlar isə həqiqəti qanuniləşdirir. Hökmdarlar, zadəganlar və yer üzünün bütün hakimləri mənim üzərimdə hökmranlıq edirlər.

I İsgəndər üçün tarix Tanrı Providinin təzahürü, Tanrının dünyada təzahürü idi. Qalib rus əsgərlərinə verilən medalın üzərində padşah Davudun sözləri həkk olunmuşdu: “Bizə deyil, ya Rəbb, bizə deyil, Adını izzətləndir” (Məzmur 113:9).

Avropa siyasətinin yevangelist prinsiplər əsasında təşkili planları I Aleksandrın atası I Pavelin ideyalarının davamı idi və patristik ənənə üzərində qurulurdu. Beləliklə, Zadonsk Müqəddəs Tixon "Əsl Xristianlıq" əsərində kral hakimiyyəti mövzusuna iki fəsil ayırdı. Xristian cəmiyyətində Müqəddəs Tixon ikili hakimiyyəti fərqləndirir: dünyəvi və kilsə hakimiyyəti. O yazır: “Monarx yadda saxlamalıdır ki, padşahların Padşahı Məsihin özü bizi qardaş adlandırmaqdan utanmadığı kimi, bir insan olaraq da özü kimi insanları qardaş hesab etməlidir. Fəzilətlərlə bəzədilmiş tac, xarici düşmənlərə qalib gələn birdən çox izzətlənir” ( Zadonsk Müqəddəs Tixon. Yaradıcılıq 5 cilddə. M., 1889. T. 3, s. 348).

Bu sözlər sanki bilavasitə Avropanı fəth edən İskəndərə aiddir. I Aleksandrın digər böyük müasiri Müqəddəs Filaret (Drozdov) bibliosentrizmi dövlət siyasətinin əsası kimi elan etdi. Onun sözləri Müqəddəs Alyansın Nizamnaməsinin müddəaları ilə müqayisə oluna bilər. Müqəddəs İttifaqın düşmənləri Alyansın kimə qarşı yönəldiyini çox yaxşı başa düşürdülər. İstər o vaxt, istərsə də ondan sonra liberal təbliğat rus çarlarının “mürtəce” siyasətini hər cür ləkələyirdi. F.Engelsə görə: “Rusiya var olduqca dünya inqilabı mümkün olmayacaq”. 1825-ci ildə I Aleksandrın ölümünə qədər Avropa hökumətlərinin başçıları öz siyasətlərini koordinasiya etmək üçün konqreslərdə toplaşırdılar.

Veronada keçirilən konqresdə çar Fransanın xarici işlər naziri və məşhur yazıçı Şatobriana dedi: “Sizcə, düşmənlərimizin dediyi kimi, İttifaq, sadəcə olaraq, ambisiyaları ört-basdır edən sözdür? [...] Artıq ingilis, fransız, rus, prussiya, avstriya siyasəti yoxdur, ancaq ümumi siyasət var və xalqlar və krallar bunu ümumi mənafelər naminə qəbul etməlidirlər. Birliyi qurduğum prinsiplərdə ilk növbədə mən möhkəm dayanmalıyam”.

Alfons de Lamartin özünün “Rusiyanın tarixi” kitabında yazır: “Bu, Müqəddəs İttifaq ideyası idi, onun mahiyyətinə görə böhtan atılmış, onu əsas ikiüzlülük və xalqların zülmünə qarşılıqlı dəstək sui-qəsdi kimi təqdim edən ideya idi. . Müqəddəs Alyansı öz həqiqi mənasına qaytarmaq tarixin borcudur”.

1815-ci ildən 1855-ci ilə qədər qırx il ərzində Avropa müharibədən xəbərsiz idi. O zaman Moskva mitropoliti Filaret Rusiyanın dünyadakı rolundan danışırdı: “Rusiyanın tarixi missiyası Avropada İncil əmrlərinə əsaslanan mənəvi nizamın yaradılmasıdır”. Napoleon ruhu inqilabın köməyi ilə taxt-tacı ələ keçirəcək I Napoleonun qardaşı oğlu III Napoleonla birlikdə diriləcək. Onun dövründə Fransa İngiltərə, Türkiyə ilə ittifaqda Pyemont, Avstriyanın dəstəyi ilə Rusiyaya qarşı müharibəyə başlayacaq. Vyana Konqresinin Avropası Krımda, Sevastopolda başa çatacaq. 1855-ci ildə Müqəddəs Birlik dəfn ediləcək.

Bir çox mühüm həqiqəti ziddiyyətlə öyrənmək olar. İnkar etmək cəhdləri çox vaxt təsdiqə gətirib çıxarır. Dünya nizamının pozulmasının nəticələri hamıya məlumdur: Prussiya Avstriyanı məğlub etdi və alman dövlətlərini birləşdirərək 1870-ci ildə Fransanı məğlub etdi. Bu müharibənin davamı 1914-1920-ci illər müharibəsi, birinci dünya müharibəsinin nəticəsi isə ikinci dünya müharibəsi olacaq.

I Aleksandrın Müqəddəs Alyansı bəşəriyyəti yüksəltmək üçün nəcib cəhd kimi tarixdə qalır. Bu, İncil beynəlxalq məsələlərdə Xartiyaya çevrildiyi zaman tarixdə dünya siyasəti sahəsində təmənnasızlığın yeganə nümunəsidir.

Sonda Hötenin 1827-ci ildə Mübarək İsgəndərin vəfatından sonra Müqəddəs Alyansla bağlı söylədiyi sözləri xatırlatmaq istərdim: “Dünya böyük bir şeyə nifrət etməlidir ki, bu da onun Müqəddəs Alyans haqqında mühakimələri ilə təsdiqləndi, baxmayaraq ki, bəşəriyyət üçün bundan böyük və daha faydalı bir şey hələ düşünülməmişdir! Amma kütlə bunu başa düşmür. Böyüklük onun üçün dözülməzdir”.