Ev Diş müalicəsi Biz çeçen dilini öyrənirik. Noxçiin Mott - nax dillərindən biri

Biz çeçen dilini öyrənirik. Noxçiin Mott - nax dillərindən biri

Vaynax qrupu Yazı: Dil kodları GOST 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Həmçinin bax: Layihə: Dilçilik

çeçen dili (Noxçin Mott dinlə)) çeçenlərin milli dili olan nax dillərindən biridir.

Çeçen dili Çeçenistan Respublikasında, İnquşetiya Respublikasında, Dağıstanın Xasavyurt, Novolak və Kazbekovski rayonlarında və Gürcüstanın Axmeta vilayətində geniş yayılmışdır. 2010-cu il siyahıyaalınmasına görə, Rusiyada danışanların sayı 1.354.705 nəfər idi. Çeçen dili Rusiyada yayılmasına görə beşinci yerdədir (rus, ingilis, tatar və alman dillərindən sonra). Çeçenistanın dövlət dili (rus dili ilə birlikdə) və Dağıstanın ədəbi dillərindən biridir.

Regional qəzetlər Çeçenistanda (“Daimoxk”, “Çeçenistan Svobodnaya” radioqəzeti və bir sıra başqaları) və Dağıstanda (“Niiso-Dağıstan”) çeçen dilində nəşr olunur. Çeçenistanda “Orqa” və “Vaynax” ədəbi-bədii jurnalları nəşr olunur.

Dialektlər

Əsas dialektlər: ədəbi dilin əsasını təşkil edən planar, Akkinski, Çeberloyevski, Melxinski, İtumkalinski, Qalançojski, Kistinski. Onlar dialektlərə bölünürlər, aralarında nisbətən kiçik fərqlər var. Ən böyük fərqlər Planar, Akkin, Çeberloyev və qismən Kist (gürcü dilinin güclü təsirinə görə) dialektləri arasındadır.

Akka ləhcəsi

Ədəbi dil üçün xarakterik olan samitlər kompleksi lx Akkində uyğun gəlir px: yanan. Malx, Akkinsk. mart("Günəş"); litr. bolkh, Akkinsk. borkh("İş"). Ədəbiyyatdan fərqli olaraq, Akkinskidə affiksalın mütərəqqi mənimsənilməsi yoxdur n keçmiş zamanın şifahi formalarında: yanan. Alla, Akkinsk. başqa("dedi"); litr. della, Akkinsk. dallnd(“bitdi”) Akkinskidə sinif göstəriciləri fel formalarının xarici fleksiyası kimi çıxış edə bilər: lit. d-allah, Akkinsk. d-aln-d(“bitmiş”); litr. della, Akkinsk. d-eln-d(“verdi”) və s.

Melkhinsky dialekti

Melxin ləhcəsi ilə ədəbi dil arasında fonetik fərqlərin nümunələri: yanan. setzna, melç. toxum("dayandı"); məktub, letsna, melç. zəhmət olmasa(“tutulub”); litr. Etzna, melç. ista("alıb"); litr. deçiq, melç. dechk("odun"); litr. həcc, melç. hella("alın"); litr. yoh, melç. əmmək(“bağırsaq, kolbasa”) və s.

Itum-Kalinski dialekti

Eton-Kala ləhcəsi ilə ədəbi dil arasındakı fonetik fərqlərə dair nümunələr: lit. güləşçi, eton-k. bors("darı"); litr. dart, eton-k. dars("fırtına"); litr. lolhu, eton-k. Lieha(“axtarışlar”); litr. muohk, eton-k. moork(“torpaq, ölkə”); litr. duohk, eton-k. ("duman"); litr. burch, eton-k. buş(bibər); litr. irça, eton-k. irsha("çirkin") və s.

Qalançöz ləhcəsi

Qalain-Çaj ləhcəsi də Akkin və Melxa dialektləri kimi çeçen və inquş dillərinin xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirir, çeçen və inquş dilləri arasında bir növ körpü rolunu oynayır. kompleks st inquş dilində olduğu kimi Qalayn-Çajda sözün əvvəlində uyğun gəlir ilə : yanan. geyik , galain-h. dastan ("İnsan"); litr. samançı , galain-h. şəkər (“çıraq”), eləcə də ədəbi formadan fonetik fərqlər: yanan. dottagI, galain-h. dottah("Dost"); litr. körpüI, galain-h. körpülər("düşmən"); litr. orca, galain-h. orsa("narahatlıq"); litr. tzitzig, galain-h. cisk("pişik"); litr. deçiq, galain-h. ucuz("ağac"); litr. eçiq, galain-h. alshk("dəmir") və s.

Fellərin sonu da çeçen və inquş dilləri arasında ara mövqe tutur: lit. çex. gIur wu , yandırıldı. ing. gIoag və , galain-h. gIuorg wu (“Mən gedəcəm”); litr. çex. huur du , yandırıldı. ing. necə bəli , galain-h. Howrg bunu (“Tanıram”) Qalayn-Çaj dialektində, eləcə də inquş dilində, çeçen dilinin Akkin və Melxa dialektlərində f hərfi işlənir: litr. xIoa , galain-h. foaa ("yumurta"); litr. xIord , galain-h. ford Qalayn-Çaj ləhcəsinin fərqli xüsusiyyəti (“dəniz”) də: yah ədəbi əvəzinə bang (“danışmaq”) və fel və sifət formalarında qrammatik siniflərin ciddi təyini: lit. Iarjaniq , galain-h. Iarjavarg / Iarjayarg / Iarzhabarg / Iarjadarg ("qara"); litr. dikaniq , galain-h. dikavarg / dikayarg / dikabarg / dikadarg ("yaxşı"); litr. tІечІагІо , galain-h. tIichIagIava / tIichIagIaya / tiichIagIaba / tiichIagIada (“əlavə edin”); litr. satso , galain-h. satsava / satsaya / satsaba / satsada (“əlavə et”) və s. Baxılan dialektlərdə bəzi leksik, morfoloji və sintaktik xüsusiyyətlər də müşahidə olunur.

yazı

Çeçenistanda İslamın yayılması ilə ərəb yazısı yarandı. 19-20-ci əsrin əvvəllərində çeçen fonetikasının ehtiyaclarına uyğun olaraq islahat edildi. Paralel olaraq, 1862-ci ildən P.K.Uslar tərəfindən yaradılmış kiril əlifbasında çeçen yazısı mövcud idi. 1925-ci ildə latın əsaslı yazı tətbiq olundu. 1938-ci ildə bu gün də istifadə olunan kiril əlifbası ilə əvəz olundu. 1990-cı illərdə latınlaşdırılmış əlifbanın bərpasına cəhd edildi.

Çeçen əlifbası:

A a Ah ah B b In G g GӀ gӀ D d Onun Onun F
Z z Və və Sənin K k Kh kh K КӀ кӀ L l Mm N n
oh oh oh oh P p PӀ pӀ R r ilə T t TӀ tӀ U y Ooh ooh
F f X x HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH XӀ xӀ Ts ts TsӀ tsӀ H h chӀ chӀ Ş sh sch sch
Kommersant s s b b uh uh Yu Yu Yu Yu I I Yay yay Ӏ

Dil xüsusiyyətləri

Fonetika və fonologiya

Morfologiya

Morfoloji sistem aqqlütinativ-fektivdir. Onun 6 qrammatik sinfi, çox hallı təftiş, sinif, zaman, əhval-ruhiyyə, cəhət şifahi kateqoriyaları var.

16 iyul 2019-cu il tarixinə Çeçen Vikipediyasında var Lua xətası: modul "Module:NumberOf/data" tapılmadı. məqalələr.

2013-cü ilin əvvəlindən bu, Naxçıvan-Dağıstan dillərindəki bölmələrin ən böyüyüdür.

2013-cü ilin noyabrına olan məlumata görə, hər bir Vikipediyada yer almalı olan minlərlə məqalənin həcminə görə bölmə 103-cü yeri, 10.000 ən mühüm məqalədən ibarət genişləndirilmiş siyahının həcminə görə isə Vikipediyanın bütün bölmələri arasında 126-cı yeri tutur. .

Ənənəvi salamlaşma

Marshall və ya Marşal Hattar(Çeçen salamlama sualı) - ənənəvi çeçen salamları, nitq etiketinin bir hissəsi. Çeçen mühitində yalnız kişilər arasında işlədilən “Əssalamu aleykum” islami salamından fərqli olaraq “marşalla do hyoqa/şuqqa” universal tətbiqə malikdir və “əssalamu aleykum” kimi “salam olsun” mənasını verir.

həmçinin bax

  • Аь, Оь, Уь

"Çeçen dili" məqaləsi haqqında rəy yazın

Qeydlər

Ədəbiyyat

  • Arsaxanov I. A.Çeçen dialektologiyası / Çeçen-İnquş Elmi-Tədqiqat Tarix, Dil, Ədəbiyyat və İqtisadiyyat İnstitutu; Z. A. Qavrişevskaya tərəfindən redaktə edilmişdir. - Qroznı: Çeçen-İnquş kitab nəşriyyatı, 1969. - 211 s. - 600 nüsxə.
  • Baysultanov D.B.Çeçen dilinin frazeoloji vahidlərinin ifadə və üslub xüsusiyyətləri (dissertasiya). - Leiden, 2006.
  • Quqiyev X. G., Humparov A. X., Çentieva M. D. Noxçiin mettan qrammatikası. - Qroznı, 1940.
  • Desheriyev Yu.D. Müasir çeçen ədəbi dili. Fonetika. - Qroznı, 1960.
  • Desherieva T.I.Çeçen və rus ədəbi dillərinin müqayisəli tipoloji fonetikası. - Qroznı, 1965.
  • Uslar P.K. Qafqazın etnoqrafiyası. Dilçilik. çeçen dili. - Tiflis, 1888.
  • Çoqayev K. 3.Çeçen ədəbi dilində isimlərin söz əmələ gəlməsi. - Qroznı, 1959.
  • Yakovlev N.F.Çeçen dilinin morfologiyası // Proceedings of Chech.-Ing. Dil və Ədəbiyyat Tarixi Elmi-Tədqiqat İnstitutu. - Qroznı, 1959. - T. İ.
  • Yakovlev N.F.Çeçen ədəbi dilinin sintaksisi. - M, 1940.

Dialektlər:

  • Əliroyev M.Çeçen dilinin Kist dialekti // İzv. Çech.-Ing. Elmi-Tədqiqat Tarix, Dil və Ədəbiyyat İnstitutu (2-ci buraxılış). - Qroznı, 1962. - T. III.
  • Arsaxanov I. A.Çeçen-inquş dil sistemində Akkinski dialekti. - Qroznı, 1959.
  • Matsiev A.G.Çeberloyevski ləhcəsi. - Qroznı, 1962.

Lüğətlər:

  • Aliroev I. Yu.Çeçen-Rus lüğəti / Ed. Həmidova Z. X.. - M: “Akademiya”, 2005. - 384 s. - 3000 nüsxə. - ISBN 5-87444-179-4..
  • Camalxanov Z. D., Matsiev A. G., Odzoev İ. A.çeçen-inquş-rusca lüğət. - Qroznı, 1962.
  • İsmayılov A.T. Söz. Çeçen dili haqqında düşüncələr / Cavab. red. Z. D. Camalxanov. - Elista: APP "Cangar", 2005. - 928 s. - 3000 nüsxə. - ISBN 5-94587-035-8..
  • Karasayev A. T., Matsiev A. G. Rus-çeçen lüğəti. - “Rus dili”, 1978. - 728 s.
  • Matsiev A.G.Çeçen-Rus lüğəti. - M, 1961.

Bağlantılar

  • Həmidova, Zülay (1999). "". Məqalələr toplusu: Çeçenistan və Rusiya: cəmiyyətlər və dövlətlər, Polinform-Talbury, Andrey Saxarov Fondu.
  • etnoloqda
  • nohchalla.com/chechenskiy-yazyk/chechenskiy-samouchitel.html

Çeçen dilini xarakterizə edən bir parça

Qışın əvvəlində knyaz Nikolay Andreich Bolkonski qızı ilə birlikdə Moskvaya gəldi. Keçmişinə, zəkasına və özünəməxsusluğuna görə, xüsusən də o dövrdə İmperator İsgəndərin hakimiyyətinə olan həvəsin zəifləməsi və o dövrdə Moskvada hökm sürən anti-fransız və vətənpərvərlik cərəyanı səbəbindən knyaz Nikolay Andreich dərhal oldu. moskvalıların xüsusi hörmət mövzusu və Moskvanın hökumətə müxalifət mərkəzi.
Şahzadə bu il çox qocaldı. Onda qocalığın kəskin əlamətləri göründü: gözlənilməz yuxuya getmə, ani hadisələrin və çoxdankıların xatirəsinin unutulması və Moskva müxalifətinin rəhbəri rolunu qəbul etdiyi uşaq boşboğazlığı. Baxmayaraq ki, qoca, xüsusən axşamlar xəz paltosunda və pudralı parikində çay içməyə çıxanda və kiminsə toxunuşu ilə keçmişlə bağlı qəfil hekayətlərinə, hətta indiki ilə bağlı daha kəskin və sərt mühakimələrə başlamasına baxmayaraq. , o, bütün qonaqlarında eyni hörmətli hörmət hissi oyadırdı. Ziyarətçilər üçün nəhəng paltar masaları, inqilabdan əvvəlki mebellər, bu pudralı piyadalar və keçən əsrin sərin və ağıllı qocası olan həlim qızı və ona heyran qalan yaraşıqlı fransız qızı olan bütün köhnə ev, əzəmətli dərəcədə xoş mənzərə təqdim etdi. Amma qonaqlar düşünmürdülər ki, ev sahiblərini gördükləri bu iki-üç saatdan əlavə, günün daha 22 saatı var ki, bu müddət ərzində evin gizli daxili həyatı baş verir.
Bu yaxınlarda Moskvada bu daxili həyat Princess Marya üçün çox çətinləşdi. Moskvada o, Keçəl dağlarda onu təravətləndirən ən gözəl sevinclərdən - Tanrı xalqı ilə söhbətlərdən və tənhalıqdan məhrum idi və metropoliten həyatın heç bir faydası və sevincinə sahib deyildi. O, dünyaya getmədi; hamı bilirdi ki, atası onu onsuz buraxmayacaq, səhhətinə görə özü də səfərə çıxa bilmir, onu daha nahara və axşamlara dəvət etmirdilər. Şahzadə Marya evlilik ümidini tamamilə tərk etdi. Şahzadə Nikolay Andreiçin bəzən evlərinə gələn, talib ola biləcək gəncləri qəbul edib yola saldığı soyuqluğu və acılığı gördü. Şahzadə Maryanın heç bir dostu yox idi: Moskvaya bu səfərdə o, iki ən yaxın adamından məyus oldu. Əvvəllər tam səmimi ola bilmədiyi M lle Bourienne indi onun üçün xoşagəlməz hala gəldi və nədənsə ondan uzaqlaşmağa başladı. Moskvada olan və şahzadə Maryanın dalbadal beş il yazdığı Julie, Şahzadə Məryəm onunla yenidən şəxsən tanış olduqdan sonra onun üçün tamamilə yad oldu. Qardaşlarının ölümü münasibətilə Moskvanın ən varlı gəlinlərindən birinə çevrilən Julie bu zaman ictimai zövqlərin ortasında idi. O, birdən-birə onun xidmətlərini qiymətləndirən gənclərin əhatəsində idi. Julie qocalmaqda olan cəmiyyətin o dövründə idi, evlilik üçün son şansının gəldiyini və taleyinin indi və ya heç vaxt həll edilməli olduğunu hiss edən gənc xanım idi. Şahzadə Məryəm cümə axşamı kədərli bir təbəssümlə xatırladı ki, indi yazmağa heç kimi yox idi, çünki yanından heç bir sevinc hiss etmədiyi Julie, Julie burada idi və hər həftə onu görürdü. O, bir neçə il axşamlarını birlikdə keçirdiyi xanımla evlənməkdən imtina edən qoca mühacir kimi Culinin burada olduğuna və ona yazmağa heç kimin olmadığına təəssüflənirdi. Şahzadə Maryanın Moskvada danışacaq, kədərini gizlədəcək heç kim yox idi və bu müddət ərzində bir çox yeni kədər əlavə edildi. Knyaz Andreyin qayıtması və evlənməsi vaxtı yaxınlaşırdı və atasını buna hazırlamaq əmri nəinki yerinə yetirilmədi, əksinə, məsələ tamamilə məhv edildi və qrafinya Rostovanın xatırlatması köhnə şahzadəni qəzəbləndirdi. onsuz da çox vaxt sıradan çıxdı. Şahzadə Məryəm üçün son vaxtlar artan yeni kədər onun altı yaşlı qardaşı oğluna verdiyi dərslər idi. Nikoluşka ilə münasibətində atasının əsəbiliyini dəhşətlə tanıdı. Qardaşı oğluna dərs deyərkən həyəcanlanmasına yol verməməli olduğunu özünə nə qədər desə də, demək olar ki, hər dəfə fransız əlifbasını öyrənmək üçün göstərici ilə əyləşəndə ​​o, öz biliyini tez və asanlıqla özündən ötürmək istəyirdi. artıq xalasının olmasından qorxan uşağa hirslənəcəkdi ki, oğlanın ən kiçik diqqətsizliyində çaşqınlıq, tələsmək, həyəcanlanmaq, səsini ucaltmaq, bəzən onun əlindən tutub onu yerə qoymaq bir küncdə. Onu bir küncə qoyub, özü də pis, pis xasiyyətinə görə ağlamağa başladı və Nikoluşka hıçqırıqlarını təqlid edərək icazəsiz küncdən çıxdı, ona yaxınlaşdı, yaş əllərini üzündən çəkdi və ona təsəlli verdi. Ancaq şahzadəni daha çox kədərləndirən, atasının həmişə qızına qarşı yönəlmiş və bu yaxınlarda qəddarlıq həddinə çatan əsəbiliyi idi. Əgər bütün gecəni rükuya məcbur etsəydi, onu döyüb odun-su daşımağa məcbur etsəydi, onun vəziyyətinin çətin olduğu heç vaxt ağlına da gəlməzdi; amma bu sevən işgəncəçi, ən qəddar, ona görə ki, özünü və ona görə onu sevdiyinə və əzab verdiyinə görə qəsdən bilirdi ki, nəinki onu təhqir edib alçaltsın, həm də hər şeydə həmişə günahkar olduğunu ona sübut etsin. Son vaxtlar onda yeni bir xüsusiyyət peyda olmuşdu, ən çox Şahzadə Maryanı əzablandırırdı - bu, onun Buryen ilə daha çox yaxınlaşması idi. Oğlunun niyyəti xəbərini aldıqdan sonra ilk dəqiqədə ağlına gələn fikir, əgər Andrey evlənsə, özü də Bourienne ilə evlənəcək, yəqin ki, onu məmnun etdi və son vaxtlar (Şahzadə Maryaya göründüyü kimi) inadkarlıq etdi. onu təhqir etmək üçün m lle Bourienne-ə xüsusi məhəbbət göstərdi və qızına qarşı narazılığını Bourienne sevgisi ilə göstərdi.
Bir dəfə Moskvada şahzadə Məryəmin hüzurunda (ona elə gəldi ki, atası bunu onun qarşısında qəsdən edib) qoca şahzadə Mlle Buryenin əlindən öpdü və onu özünə tərəf çəkib qucaqlayıb sığalladı. Şahzadə Marya qızardı və otaqdan qaçdı. Bir neçə dəqiqədən sonra Mlle Bourienne gülümsəyərək və məlahətli səsi ilə nə isə deyən şahzadə Maryanın içərisinə girdi. Şahzadə Marya tələsik göz yaşlarını sildi, qəti addımlarla Buryenin yanına getdi və görünür, özü də bilmədən, qəzəbli tələsik və səsini çıxararaq fransız qadına qışqırmağa başladı: “Zəiflikdən istifadə etmək iyrənc, alçaq, qeyri-insanidir. ...” O, sözünü bitirmədi. "Çıx mənim otağımdan" deyə qışqırdı və hıçqırmağa başladı.
Ertəsi gün şahzadə qızına bir söz demədi; lakin o, nahar zamanı o, m lle Bourienne-dən başlayaraq yeməyin verilməsini əmr etdiyini gördü. Şam yeməyinin sonunda barmen, əvvəlki vərdişinə uyğun olaraq, şahzadədən başlayaraq, yenidən qəhvə süfrəyə verəndə, şahzadə qəflətən qəzəbləndi, qoltuqaltısını Filipə atdı və dərhal onu əsgər kimi təhvil verməyi əmr etdi. . “Eşitmirlər... Mən iki dəfə dedim!... eşitmirlər!”
“O, bu evdə birinci şəxsdir; "o mənim ən yaxşı dostumdur" deyə şahzadə qışqırdı. "Əgər özünə icazə versən," o, ilk dəfə şahzadə Maryaya tərəf dönərək qəzəblə qışqırdı, "bir daha dünənki kimi... özünü onun qarşısında unutmağa cəsarət etdin, onda mən sənə evində kimin patron olduğunu göstərəcəyəm. ev.” Çıxdı! səni görməməyim üçün; ondan bağışlanma dilə!”
Şahzadə Marya, Amalya Evgenievna və atasından özü və kürək istəyən barmen Filip üçün bağışlanma istədi.
Belə anlarda şahzadə Məryəmin ruhunda qurban qüruruna bənzər bir hiss toplandı. Və birdən-birə belə anlarda onun hüzurunda qınadığı bu ata ya eynəyini axtardı, yanında hiss edib görmədi, ya da nə baş verdiyini unuddu, ya da zəif ayaqları ilə qeyri-sabit addım atıb ətrafa baxdı. bax, kimsə onun zəifliyini görübmü, ya da ən pisi, axşam yeməyində onu həyəcanlandıracaq qonaqlar olmayanda, birdən yorğunluqdan salfetini buraxıb boşqabın üstündə əyilir, başı yellənirdi. "O, qoca və zəifdir və mən onu qınamağa cəsarət edirəm!" belə anlarda ikrahla düşünürdü.

1811-ci ildə Moskvada tez bir zamanda modaya çevrilən, nəhəng boylu, yaraşıqlı, bir fransız kimi mehriban və Moskvada hamının dediyi kimi, fövqəladə bacarıqlı bir həkim olan Metivye yaşayırdı. O, yüksək cəmiyyət evlərinə həkim kimi yox, bərabər şəxs kimi qəbul edilib.
Təbabətə gülən knyaz Nikolay Andreiç bu yaxınlarda m lle Bourienne-nin məsləhəti ilə bu həkimə baş çəkməyə icazə verdi və ona öyrəşdi. Metivye həftədə iki dəfə şahzadəyə baş çəkirdi.
Nikolanın günündə, knyazın ad günü, bütün Moskva onun evinin girişində idi, lakin o, heç kimi qəbul etməyi əmr etmədi; və yalnız bir neçəsi, siyahısını Şahzadə Məryəmə verdi, o, nahara çağırılmasını əmr etdi.
Səhər təbriklə gələn Metivye bir həkim kimi şahzadə Məryəmə dediyi kimi de forcer la consigne [qadağanı pozmağı] düzgün gördü və şahzadəni görməyə getdi. Elə oldu ki, bu ad günü səhəri qoca şahzadə ən pis əhval-ruhiyyələrindən birində idi. O, bütün səhəri evin ətrafında gəzib, hamının günahını tapıb, guya onların ona nə dediklərini başa düşmür, onlar da onu başa düşmürlər. Şahzadə Məryəm, adətən qəzəb partlayışı ilə həll olunan bu sakit və narahat giley-güzar vəziyyətini möhkəm bilirdi və sanki dolu, əyilmiş silahın qarşısında, qaçılmaz atəşi gözləyərək bütün səhər gəzdi. Həkim gələn səhər yaxşı getdi. Həkimin keçməsinə icazə verən şahzadə Məryəm, ofisdə baş verən hər şeyi eşitdiyi bir kitabla qapının yanındakı qonaq otağında oturdu.
Əvvəlcə Metivyenin bir səsini, sonra atasının səsini eşitdi, sonra hər iki səs birlikdə danışdı, qapı açıldı və astanada qorxmuş, qara yallı gözəl Metivye fiquru və bir şahzadənin fiquru göründü. qəzəbdən eybəcərləşmiş üzlü papaq və xalat.
- Başa düşməmək? - şahzadə qışqırdı, - amma başa düşürəm! Fransız casusu, Bonapartın qulu, cəsus, get mənim evimdən - çıx çölə, deyirəm - və o, qapını çırpdı.
Metivye çiyinlərini çəkdi və qonşu otaqdan gələn qışqırtıya cavab olaraq qaçan Mademoiselle Bourienne-ə yaxınlaşdı.
"Şahzadə tamamilə sağlam deyil" dedi. Tranquillisez vous, je repasserai demain, [öd və beyinə tələsin. Sakit ol, sabah gələcəm, - Metivye dedi və barmağını dodaqlarına qoyub tələsik getdi.
Qapıdan bayırda ayaqqabılı ayaq səsləri və qışqırıqlar eşidilirdi: “Hər yerdə casuslar, satqınlar, satqınlar! Evinizdə dinclik anı yoxdur!”
Metivye gedəndən sonra qoca şahzadə qızını yanına çağırdı və qəzəbinin bütün gücü onun üzərinə düşdü. Casusun onu görməsinə icazə verilməsi onun günahı idi. .Axı dedi ki, siyahı tut, siyahıda olmayanları içəri buraxmaq olmaz. Bu əclafı niyə içəri buraxdılar! Hər şeyin səbəbi o idi. Onunla bir anlıq rahat ola bilməz, rahat ölə bilməz, dedi.
- Yox, ana, dağıl, dağıl, bunu bilirsən, bil! "Daha bacarmıram" dedi və otaqdan çıxdı. Və elə bil ki, onun özünə təsəlli verə bilməyəcəyindən qorxmuş kimi, onun yanına qayıtdı və sakit görünməyə çalışaraq əlavə etdi: “Və elə bilmə ki, bunu sənə ürəyimin bir anında dedim, amma mən sakitəm və mən bunu fikirləşmişəm; bu da olacaq - dağılın, özünüzə yer axtarın!... - Amma o, dözə bilmədi və yalnız sevən adamda ola biləcək o kinlə, görünür, əziyyət çəkərək, yumruqlarını silkələdi və qışqırdı. ona:
- Və heç olmasa bir axmaq onunla evlənərdi! “O, qapını çırpdı, m lle Bourienne-i yanına çağırdı və kabinetdə susdu.
Saat ikidə seçilmiş altı nəfər nahara gəldi. Qonaqlar - məşhur qraf Rostopçin, knyaz Lopuxin və qardaşı oğlu, knyazın köhnə silahdaşı general Çatrov, gənc Pierre və Boris Drubetskoy - qonaq otağında onu gözləyirdilər.
Ötən gün Moskvaya tətilə gələn Boris knyaz Nikolay Andreeviçlə tanış olmaq istədi və onun rəğbətini o dərəcədə qazana bildi ki, knyaz onu qəbul etmədiyi bütün subay gənclərdən istisna etdi. .
Şahzadənin evi "işıq" deyilən şey deyildi, amma o qədər kiçik bir dairə idi ki, şəhərdə eşidilməyən bir şey olsa da, ona qəbul olunmaq ən yaltaq idi. Boris bunu bir həftə əvvəl Rostopçin onun iştirakı ilə Müqəddəs Nikolay günündə qrafı nahara çağıran baş komandana deyəndə başa düşdü ki, o ola bilməz:
“Bu gün mən həmişə Şahzadə Nikolay Andreiçin yadigarlarını ziyarət etməyə gedirəm.
“Oh, bəli, bəli” deyə baş komandan cavab verdi. - Nə o?..
Nahardan əvvəl köhnə, hündür, köhnə mebelli qonaq otağına toplaşan kiçik şirkət ədalət məhkəməsinin təntənəli şurasına bənzəyirdi. Hamı susur, danışırsa, sakit danışırdılar. Şahzadə Nikolay Andreich ciddi və səssiz çıxdı. Şahzadə Məryəm həmişəkindən daha sakit və qorxaq görünürdü. Qonaqlar onun danışmağa vaxtı olmadığını görüb ona müraciət etməkdən çəkinirdilər. Qraf Rostopçin tək başına ən son şəhər və siyasi xəbərlərdən danışaraq söhbətin mövzusunu aparırdı.
Lopuxin və qoca general arabir söhbətdə iştirak edirdilər. Baş hakim ona verilən hesabatı dinləyərkən knyaz Nikolay Andreiç qulaq asırdı, yalnız arabir sükutla və ya qısa bir sözlə ona bildirilənləri nəzərə aldığını bildirirdi. Söhbətin ahəngindən belə görünürdü ki, siyasi aləmdə baş verənləri heç kim bəyənmir. Onlar hər şeyin pisdən daha da pisə doğru getdiyini açıq şəkildə təsdiqləyən hadisələrdən danışdılar; lakin hər hekayə və hökmdə hökmün hökmdar imperatorun şəxsiyyətinə aid ola biləcəyi sərhəddə danışanın hər dəfə necə dayanması və ya dayandırılması diqqəti çəkirdi.
Nahar zamanı söhbət ən son siyasi xəbərlərə, Napoleonun Oldenburq hersoqunun əmlakını ələ keçirməsinə və bütün Avropa məhkəmələrinə göndərilən Napoleona düşmən münasibət bildirən rus notasına çevrildi.
"Bonapart Avropaya fəth edilmiş gəmidəki pirat kimi baxır" dedi qraf Rostopçin və artıq bir neçə dəfə söylədiyi bir ifadəni təkrarladı. - Siz ancaq suverenlərin səbirli və ya korluğuna təəccüblənirsiniz. İndi söz Papaya gəlir və Bonapart artıq katolik dininin başını devirməkdən çəkinmir və hamı susur! Bizim suverenlərdən biri Oldenburq hersoqu mülkünün ələ keçirilməsinə etiraz etdi. Sonra da...” Qraf Rostopçin artıq mühakimə etmək mümkün olmayan yerdə dayandığını hiss edərək susdu.
"Onlar Oldenburq hersoqluğunun əvəzinə başqa mülklər təklif etdilər" dedi Şahzadə Nikolay Andreich. "Mən Keçəl dağlarından Boquçarovo və Ryazana adamları köçürdüyüm kimi, o da hersoqları elə etdi."
"Le duc d"Oldenbourg supporte son malheur avec une force de caractere et une istefa təqdirəlayiqdir, [Oldenburq hersoqu öz bədbəxtliyini əlamətdar iradə gücü və taleyə təslimiyyətlə daşıyır," deyə hörmətlə söhbətə daxil olan Boris dedi. O, bunu ona görə söylədi. Sankt-Peterburqdan keçərkən özünü hersoqla tanış etmək şərəfinə nail olmuşdu.Knyaz Nikolay Andreiç bu barədə ona nəsə demək istəyirmiş kimi gəncə baxdı, lakin onu bunun üçün çox gənc hesab edərək fikrindən daşındı.
"Mən Oldenburq işi ilə bağlı etirazımızı oxudum və bu qeydin pis ifadəsinə təəccübləndim" dedi qraf Rostopçin, ona yaxşı tanış olan bir işi mühakimə edən bir adamın diqqətsiz tonu ilə.
Pierre Rostopchinə sadəlövh təəccüblə baxdı, qeydin zəif nəşrinin onu niyə narahat etdiyini başa düşmədi.
– Qeydin necə yazıldığının fərqi yoxdur, qraf? – dedi, – məzmunu güclü olsa.
"Mon cher, avec nos 500 mille hommes de trupes, il serait facile d"avoir un beau style, [Əzizim, 500 minlik əsgərimizlə özümüzü yaxşı üslubda ifadə etmək asan görünür] dedi qraf Rostopçin. Pier bunun səbəbini başa düşdü. Qraf Rostopçin qeydin nəşrindən narahat idi.
"Deyəsən, cızma-qara yazanlar kifayət qədər məşğuldurlar" dedi qoca knyaz: "Onlar Sankt-Peterburqda hər şeyi yazırlar, sadəcə qeydlər deyil, hər zaman yeni qanunlar yazırlar." Mənim Andryuşam orada Rusiya üçün çoxlu qanunlar yazıb. İndi hər şeyi yazırlar! - Və qeyri-təbii şəkildə güldü.
Söhbət bir dəqiqə susdu; Qoca general boğazını təmizləməklə diqqəti özünə çəkdi.
– Sankt-Peterburqdakı şouda son hadisə barədə eşitmək xoşunuza gəldimi? Yeni fransız elçisi özünü necə göstərdi!
- Nə? Bəli, bir şey eşitdim; Əlahəzrətin qarşısında yöndəmsiz nəsə dedi.
“Əlahəzrət onun diqqətini qumbaraatan diviziyasına və təntənəli yürüşə çəkdi, – deyə general davam etdi, – və sanki elçi heç bir əhəmiyyət vermədi və elə bil özünə icazə verdi ki, biz Fransada belə şeylərə fikir vermirik. xırda şeylər." İmperator heç nə deməyə cəsarət etmədi. Növbəti baxışda, deyirlər ki, suveren heç vaxt ona müraciət etmək istəməyib.
Hamı susdu: şəxsən suverenə aid olan bu faktla bağlı heç bir mühakimə yürütmək mümkün deyildi.
- Cəsarətli! - şahzadə dedi. - Mativieri tanıyırsan? Bu gün onu özümdən uzaqlaşdırdım. O, burada idi, məni içəri buraxdılar, nə qədər xahiş etsəm də, heç kimi içəri buraxmadım”, - deyə şahzadə hirslə qızına baxdı. Və o, fransız həkimlə bütün söhbətini və Metivyenin casus olduğuna əmin olmasının səbəblərini danışdı. Bu səbəblər çox qeyri-kafi və anlaşılmaz olsa da, heç kim etiraz etmədi.
Şampan şərabı qovurma ilə birlikdə verilirdi. Qonaqlar qoca şahzadəni təbrik edərək yerlərindən qalxdılar. Şahzadə Məryəm də ona yaxınlaşdı.
Soyuq, qəzəbli baxışlarla ona baxdı və qırışmış, qırxılmış yanağını ona uzatdı. Üzünün bütün ifadəsi səhər söhbətini unutmadığını, qərarının eyni qüvvədə qaldığını və yalnız qonaqların olması sayəsində bunu indi ona demədiyini bildirirdi.
Qonaq otağına qəhvə içməyə çıxanda qocalar bir yerdə oturdular.
Şahzadə Nikolay Andreiç daha da canlandı və qarşıdan gələn müharibə haqqında fikirlərini bildirdi.
Dedi ki, biz almanlarla ittifaq axtarsaq və Tilsit sülhünün bizi sürüklədiyi Avropa işlərinə qarışsaq, Bonapartla müharibələrimiz bədbəxt olacaq. Biz nə Avstriya uğrunda, nə də Avstriyaya qarşı vuruşmalı idik. Siyasətimiz hamısı şərqdədir, amma Bonaparta münasibətdə bir şey var - sərhəddə silah və siyasətdə möhkəmlik və o, yeddinci ildə olduğu kimi heç vaxt Rusiya sərhədini keçməyə cəsarət etməyəcək.

|
Çeçen dili, çeçen dili tərcüməçisi
Noxçiin motte

Ölkələr:

Rusiya, Türkiyə

Regionlar:

Çeçenistan, İnquşetiya, Dağıstan və s.

Rəsmi status:

Rusiya, Rusiya:

  • Çeçenistan Çeçenistan
  • Dağıstan Dağıstan
Natiqlərin ümumi sayı:

2010-cu il üçün Rusiyada 1.354.705

Vəziyyət:

həssas

Avrasiyanın dilləri

Şimali Qafqaz superfamiliyası (ümumiyyətlə tanınmır)

Nax-Dağıstan ailəsi Nax filialı Vaynax qrupu

Yazı:

Kiril (çeçen yazısı)

Dil kodları GOST 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Həmçinin bax: Layihə: Dilçilik

çeçen dili(Noxçiyn Mott) çeçenlərin milli dili olan nax dillərindən biridir.

Çeçen dili Çeçenistan Respublikasında, İnquşetiya Respublikasında, Dağıstanın Xasavyurt, Novolak və Kazbekovski rayonlarında və Gürcüstanın Axmeta vilayətində geniş yayılmışdır. 2010-cu il siyahıyaalınmasına görə, Rusiyada danışanların sayı 1.354.705 nəfər idi. Çeçen dili Rusiyada yayılmasına görə beşinci yerdədir (rus, ingilis, tatar və alman dillərindən sonra). Çeçenistanın rəsmi (rus dili ilə birlikdə) dili və Dağıstanın ədəbi dillərindən biridir.

Regional qəzetlər Çeçenistanda (Daimoxk, Çeçenistan Svobodnaya radioqəzeti və bir sıra başqaları) və Dağıstanda (Niiso-Dağıstan) çeçen dilində nəşr olunur. Çeçenistanda “Orqa” və “Vaynax” ədəbi-bədii jurnalları nəşr olunur.

  • 1 Fonetika
  • 2 Morfologiya
    • 2.1 Hallar (dozharash)
  • 3 Yazı
  • 4 dialekt
    • 4.1 Akka ləhcəsi
    • 4.2 Melxa dialekti
    • 4.3 İtum-Kalinski dialekti
    • 4.4 Qalançozh dialekti
  • 5 Maraqlı faktlar
  • 6 Çeçen Vikipediyası
  • 7 Ənənəvi salamlaşma
  • 8 Həmçinin bax
  • 9 Qeydlər
  • 10 Ədəbiyyat
  • 11 Bağlantılar

Fonetika

Fonetik sistem vokalizmin (qısa, uzun, səssiz, sadə saitlər, diftonglar, triftonglar, saitlərin zəif ifadə olunmuş nazallaşması) və samitlik (sadə, ikizli, aruptiv, faringeal samitlər) mürəkkəbliyi ilə seçilir.

Morfologiya

Morfoloji sistem aqqlütinativ-fektivdir. Onun 6 qrammatik sinfi, çox hallı təftiş, sinif, zaman, əhval-ruhiyyə, cəhət şifahi kateqoriyaları var.

Davalar (dozharash)

  • Zerniq dohar - nominativ hal.
  • Dolaniq dohar - genitiv hal.
  • Lurq dohar - dativ hal
  • Diyrig dojar - erqativ hal
  • Koçalnıq dojar - instrumental iş.
  • Hottalurg dojar - real hal.
  • Mettignig dohar - yerli hal.
  • Dusturq dojar - müqayisəli hal.

yazı

Əsas məqalə: Çeçen yazısı

Çeçenistanda İslamın yayılması ilə ərəb yazısı yarandı. XIX - XX əsrin əvvəllərində çeçen fonetikasının ehtiyacları üçün islahat edildi. Paralel olaraq, 1862-ci ildən P.K.Uslar tərəfindən yaradılmış kiril əlifbasında çeçen yazısı mövcud idi. 1925-ci ildə latın əsaslı yazı tətbiq olundu. 1938-ci ildə bu gün də istifadə olunan kiril əlifbası ilə əvəz olundu. 1990-cı illərdə latınlaşdırılmış əlifbanın bərpasına cəhd edildi.

Çeçen əlifbası:

Dialektlər

Əsas dialektlər: ədəbi dilin əsasını təşkil edən düz, Akkinski, Çeberloyevski, Melxinski, İtumkalinski, Qalançojski, Kistinski. Onlar dialektlərə bölünürlər, aralarında nisbətən kiçik fərqlər var. Ən böyük fərqlər Planar, Akkin, Çeberloyev və qismən Kist (gürcü dilinin güclü təsirinə görə) dialektləri arasındadır.

Akka ləhcəsi

Akkinskidə ədəbi dil üçün xarakterik olan lkh samitlər kompleksi рх: litrə uyğun gəlir. Malx, Akkinsk. marh ("günəş"); litr. Bolx, Akkinsk. borkh ("iş"). Ədəbiyyatdan fərqli olaraq, Akkinskidə keçmiş zamanın şifahi formalarında n affiksalının mütərəqqi assimilyasiyası yoxdur: litr. Allah, Akkinsk. alnd ("dedi"); litr. della, Akkinsk. dallnd (“bitmiş”). Akkinsky sinif göstəriciləri fel formalarının xarici fleksiyası kimi çıxış edə bilər: lit. d-alla, Akkinsk. d-aln-d (“tamamlandı”); litr. della, Akkinsk. d-eln-d (“verdi”) və s.

Melkhinsky dialekti

Əsas məqalə: Melkhin dialekti

Melxin ləhcəsi ilə ədəbi dil arasında fonetik fərqlərin nümunələri: yanan. Setsna, Melch. sesta ("dayandırıldı"); litr, latzna, melkh. lasta ("tutuldu"); litr. Etzna, Melch. ista ("alıb"); litr. deçiq, melç. deşk ("odun"); litr. khjazh, melkh. hyaqa ("alın"); litr. yoh, melkh. loyx (“bağırsaq, kolbasa”) və s.

Itum-Kalinski dialekti

Eton-Kala ləhcəsi ilə ədəbi dil arasındakı fonetik fərqlərə dair nümunələr: lit. güləşçi, eaton-k. bor ("darı"); litr. dart, eton-k. dars ("fırtına"); litr. lohu, eaton-k. liekha ("axtarışlar"); litr. muohk, eaton-k. muork ("torpaq, ölkə"); litr. doohk, eton-k. dwork ("duman"); litr. burch, eaton-k. buş (bibər); litr. irça, eton-k. irsha (“çirkin”) və s.

Qalançöz ləhcəsi

Əsas məqalə: Qalançöz ləhcəsi

Qalain-Çaj ləhcəsi, eləcə də Akkin və Melxa dialektləri çeçen və inquş dillərinin xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirir, çeçen və inquş dilləri arasında bir növ körpü rolunu oynayır. kompleks st inquş dilində olduğu kimi Qalayn-Çajda sözün əvvəlində uyğun gəlir ilə: yanan. geyik, galain-h. dastan("İnsan"); litr. samançı, galain-h. şəkər(“çıraq”), eləcə də ədəbi formadan fonetik fərqlər: yanan. dottagI, galain-h. dottah ("dost"); litr. mostagI, galain-h. körpülər ("düşmən"); litr. ortsa, qalain-ç. orsa ("narahatlıq"); litr. tsitsig, galain-ch. cisk ("pişik"); litr. deçiq, qalain-ç. deşk (“ağac”); litr. eçiq, qalain-ç. ашк (“dəmir”) və s. Felin sonluqları çeçen və inquş dilləri arasında da aralıq mövqe tutur: lit. çex. gIur wu, yandırıldı. ing. gIoag və, galain-h. gIuorg wu(“Mən gedəcəm”); litr. çex. huur du, yandırıldı. ing. necə bəli, galain-h. Howrg bunu(“Tanıram”) Qalayn-Çaj ləhcəsində, inquş dilində olduğu kimi, çeçen dilinin Akkinski və Melxa dialektlərində f hərfi işlənir: litr. x1oa, galain-h. foaa("yumurta"); litr. x1ord", galain-h. ford Qalayn-Çaj ləhcəsinin fərqli xüsusiyyəti (“dəniz”) də: yahədəbi əvəzinə bang(“danışmaq”) və fel və sifət formalarında qrammatik siniflərin ciddi təyini: lit. Iarjaniq, galain-h. Iarjavarg / Iarjayarg / Iarzhabarg / Iarjadarg("qara"); litr. dikaniq, galain-h. dikavarg / dikayarg / dikabarg / dikadarg("yaxşı"); litr. tІечІагІо, galain-h. tIichIagIava / tIichIagIaya / tiichIagIaba / tiichIagIada(“əlavə edin”); litr. satso, galain-h. satsava / satsaya / satsaba / satsada(“qoşmaq”) və nəzərdən keçirilən digər dialektlərdə bəzi leksik, morfoloji və sintaktik xüsusiyyətlər də müşahidə olunur.

Şamil dil bilməsindən danışıb: “Mən ərəbcədən başqa üç dil bilirəm: avar, kumık və çeçen. Avarla döyüşə girirəm, qadınlarla kumıkca danışıram, çeçencə zarafat edirəm”.

Çeçen dilinin ən böyük xarici tədqiqatçısı dramaturq və poliqlot Nikolas Audedir. xüsusilə, o, latın əlifbası əsasında indi istifadə olunmayan “Dudayev” orfoqrafiyasında danışıq kitabçası və çeçen dilinin qrammatikasını nəşr etdirmişdir.

Çeçen Vikipediyası

Əsas məqalə: Çeçen Vikipediyası

Vikipediya ehtiva edir fəsil
çeçen dilində
"Korta_agao"

Mövcuddur Çeçen Vikipediyası (çex. Noxchiyn Wikipedia) - Çeçen dilində Vikipediya bölməsi. 28 fevral 2005-ci ildə kiril əlifbası əsasında yaradılmışdır.

2013-cü ilin əvvəlindən bu, Naxçıvan-Dağıstan dillərində ən böyük bölmədir.

2013-cü ilin noyabrına olan məlumata görə, hər bir Vikipediyada yer almalı olan minlərlə məqalənin həcminə görə bölmə 103-cü yeri, 10.000 ən mühüm məqalədən ibarət genişləndirilmiş siyahının həcminə görə isə Vikipediyanın bütün bölmələri arasında 126-cı yeri tutur. .

Ənənəvi salamlaşma

Əsas məqalə: Marshall

Marshall və ya Marşal Xattar (çeçen salamlama sualı) - ənənəvi çeçen salamları, nitq etiketinin bir hissəsi. Çeçen mühitində yalnız kişilər arasında işlədilən “Əssəlam aleykum” islami salamından fərqli olaraq, “Marşalla do hyoqa/şuqa” universal tətbiqə malikdir və “Assalam aleykum” kimi “salam olsun” mənasını verir.

həmçinin bax

  • Ay, ay, uy

Qeydlər

  1. 2010-cu il Ümumrusiya Əhali Siyahıyaalmasının yekun nəticələrinə dair məlumat materialları
  2. UNESCO-nun Təhlükədə olan Dünya Dilləri Atlası (Moseley, Christopher (red.). 2010. Atlas of the World Languages ​​in Danger, 3-cü nəşr. Paris, UNESCO Publishing. Onlayn versiya): status həssas olaraq göstərilir - " həssasdır” (uşaqların əksəriyyəti bu dildə danışır, lakin o, müəyyən domenlərlə məhdudlaşdırıla bilər (məsələn, ev))
  3. YUNESKO-nun Nəsli kəsilməkdə olan dillər üzrə Qırmızı Kitabı: Avropa: nəsli kəsilməkdə olan dillər siyahısına daxil edilməyib
  4. Dünyanın nəsli kəsilməkdə olan dillər ensiklopediyası (Red. Ch. Moseley. 2007. Routledge. ISBN13: 978-0-7007-1197-0 (Çap nəşri), ISBN 0-203-64565-0 Master e-book ISBN. Tapani Salminen . Avropa və Şimali Asiya. S. 227): Şimali Qafqaz respublikalarının titul dilləri ümumiyyətlə təhlükə altında hesab edilmir (Qafqazda ... nəsli kəsilməkdə olan bir neçə yerli dil var. ümumiyyətlə... Şimali Qafqaz respublikalarının on iki əsas yerli dili, Adıge, Avar, çeçen, Darqva, İnquş, Lak, Ləzgi, Kabard-Çerkes, Qaraçay-Balkar, Kumık, Oset və Tabasaran, əhali tərəfindən yaxşı saxlanılır və rus dilində ikidillilik ... həm funksional, həm də sabit görünür.)
  5. Desherieva T.I. Çeçen dili // Rusiyanın dövlət və titul dilləri. Ed. V. P. Neroznak. Moskva: Akademiya, 2002. ISBN 5-87444-148-4
  6. Çentieva M. D. Çeçen-İnquş yazısının tarixi. - Qroznı: Çeçen-İnquş kitabı. nəşriyyatı, 1958.
  7. Arsaxanov I. A. Çeçen dialektologiyası. Qroznı, 1969.
  8. Y.Çesnov, Çeçen yumoru, Chechen.org, 2009
  9. M.Tabidze, B.Şavxelişvili, Gürcülərin və çeçenlərin yumoru, Tbilisi
  10. Əsas məqalələrin işlənmə səviyyəsinə görə Vikipediyaların siyahısı (İngilis dili)
  11. Genişlənmiş məqalələr nümunəsinə görə Vikipediyaların siyahısı (İngilis dili)

Ədəbiyyat

  • Arsaxanov I. A. Çeçen dialektologiyası / Çeçen-İnquş Elmi-Tədqiqat Tarix, Dil, Ədəbiyyat və İqtisadiyyat İnstitutu; Z. A. Qavrişevskaya tərəfindən redaktə edilmişdir. - Qroznı: Çeçen-İnquş kitab nəşriyyatı, 1969. - 211 s. - 600 nüsxə.
  • Baysultanov D. B. Çeçen dilinin frazeoloji vahidlərinin ifadə və üslub xüsusiyyətləri (dissertasiya). - Leiden, 2006.
  • Quqiyev X. G., Humparov A. X., Çentiyeva M. D. Noxçiyn mettan qrammatikası. - Qroznı, 1940.
  • Desheriyev Yu.D. Müasir çeçen ədəbi dili. Fonetika. - Qroznı, 1960.
  • Desherieva T.I. Çeçen və rus ədəbi dillərinin müqayisəli tipoloji fonetikası. - Qroznı, 1965.
  • Uslar P.K. Qafqazın etnoqrafiyası. Dilçilik. çeçen dili. - Tiflis, 1888.
  • Çoqayev K. 3. Çeçen ədəbi dilində isimlərin söz əmələ gəlməsi. - Qroznı, 1959.
  • Yakovlev N. F. Çeçen dilinin morfologiyası // Çeçen-İng. Dil və Ədəbiyyat Tarixi Elmi-Tədqiqat İnstitutu. - Qroznı, 1959. - T. İ.
  • Yakovlev N. F. Çeçen ədəbi dilinin sintaksisi. - M, 1940.

Dialektlər:

  • Aliroev M. Çeçen dilinin Kistinsky dialekti // İzv. Çech.-Ing. Elmi-Tədqiqat Tarix, Dil və Ədəbiyyat İnstitutu (2-ci buraxılış). - Qroznı, 1962. - T. III.
  • Arsaxanov I. A. Çeçen-İnquş dili sistemində Akkinski dialekti. - Qroznı, 1959.
  • Matsiev A. G. Çeberloyevski ləhcəsi. - Qroznı, 1962.

Lüğətlər:

  • Aliroev I. Yu. Çeçen-Rus lüğəti / Red. Həmidova Z. X.. - M: “Akademiya”, 2005. - 384 s. - 3000 nüsxə. - ISBN 5-87444-179-4..
  • Camalxanov Z. D., Matsiev A. G., Odzoev I. A. Çeçen-inquş-rus lüğəti. - Qroznı, 1962.
  • İsmayılov A.T. Söz. Çeçen dili haqqında düşüncələr / Cavab. red. Z. D. Camalxanov. - Elista: APP "Cangar", 2005. - 928 s. - 3000 nüsxə. - ISBN 5-94587-035-8..
  • Karasayev A. T., Matsiev A. G. Rusca-çeçen lüğəti. - “Rus dili”, 1978. - 728 s.
  • Matsiev A. G. Çeçen-Rus lüğəti. - M, 1961.

Bağlantılar

Vikipediya ehtiva edir fəsil
çeçen dilində
"Korta agao"

Vikilüğətdə çeçen sözlərinin siyahısı kateqoriyada var

  • İnternetdə Rusiya xalqlarının dilləri - çeçen dili
  • Çeçen dilinin onlayn lüğəti
  • SSRİ xalqlarının dilləri. çeçen dili
  • Onlayn lüğət
  • Həmidova, Zülay (1999). “Dil uğrunda mübarizə (Çeçen dilinin formalaşması və inkişafı problemləri). Məqalələr toplusu: Çeçenistan və Rusiya: cəmiyyətlər və dövlətlər, Polinform-Talburi, Andrey Saxarov Fondu.
  • Çeçen dili etnoloqda (ingilis dili)

Çeçen dili, çeçen dili tərcüməçisi, çeçen dili mənşəli, çeçen dili danışıq kitabçası, çeçen dili lüğəti, çeçen dili ifadələri

Çeçen dili Haqqında Məlumat

Çeçen dili Naxçıvan-Dağıstan dillərindən biridir. Çeçenistan Respublikasında və Dağıstanın Xasavyurt bölgəsində yayılmışdır.Çeçen dili planetin ən qədim dillərindən biridir.2002-ci il siyahıyaalınmasına görə, Rusiyada danışanların sayı 1,360,000 idi.

Vaxt var idi ki, dünya çeçen dilini öyrənməyin mümkün olmadığını iddia edirdi. Bu, dilinin altına qaynar kartof qoymaq və nəyisə ardıcıl tələffüz etməyə çalışmaq kimidir, uğursuz cəhd edənlər deyirlər. Ancaq bildiyiniz kimi, hər şey axır, hər şey dəyişir. Çeçen dilinə münasibət də dəyişib. Böyük Britaniyanın baş naziri Toni Bleyr və pakistanlı general Şövkət Sultan çeçen dilini öyrənən kimi hindlilər çeçen dilinin dəniz terminologiyasını, fransız polisləri isə çeçen dilinin Afrika ləhcəsini öyrəndilər və iş yerindən tərpəndi.

çeçen dili – çeçen dili – Nokhchiin Mott

Çeçen dili – dillərin oxu

İtirilmiş çeçen yazıları tapıldı
2007-ci ilin sonunda mən təxminən 1973-cü ildə Çeçenistan dağlarında aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı tapılan gil lövhələrdə təsvir olunan sirli işarələrin deşifrə edilməsi ilə bağlı uzunmüddətli bir işi tamamladım.
Sirli simvolların qədim əlifbanın hərfləri olduğu ortaya çıxdı. Ən heyrətləndiricisi odur ki, onların köməyi ilə itirilmiş qədim çeçen yazısının görünüşünü bərpa etmək mümkün olub.
Tapılan çeçen əlifbası ilə tanış olmaq istəyən hər kəs faylı .pdf formatında fayl hostinq xidmətindən endirə bilər: http://slil.ru/25962620

Qədim çeçen yazısı əsrlər boyu dəyişikliklərə məruz qalmış, yüksəliş və tənəzzül dövrlərinə məruz qalmış, bəzən məhv olmaq astanasına yaxınlaşmış, lakin Çeçenistanın ideoloji təsirindən asılı olaraq yenidən dirçəlmiş, bəzən fərqli qrafik əsasında bərpa edilmişdir.

Ana dili hamı üçün ana dili olmalıdır

Hər bir xalqın əsas xüsusiyyətlərindən biri onun dilidir. Çeçen dili çeçen xalqının milli dilidir, onun kökü qədim dövrlərə gedib çıxır. Onun üzərində böyük rus yazıçısı L.N. Tolstoy. 1875-ci ildə o, 19-cu əsrin görkəmli rus şairi Afanasi Fetə həyəcanla yazırdı: “Mən heç kimin təsəvvürü olmayan, amma təəccübləndiyim kitabları oxudum (söhbət “Qafqaz dağlıları haqqında məlumat toplusu”ndan gedir) ”)... Dağlıların əfsanələri, poeziyası və poetik cəhətdən qeyri-adi xəzinələri var. Oxuyanda daima səni xatırlayıram. Budur, sizə bir nümunə...” Sonra Afanasi Feti şoka salan və Vaynax xalqının incilərinin rus dilinə poetik tərcümələri ilə rus ədəbiyyatını zənginləşdirən iki çeçen mahnısından çıxarış gəldi. A.Fetin tərcümə etdiyi mahnılardan birinin bir hissəsini təqdim edirik: “Sən, qaynar güllə, ölümü özünlə apar,

Amma sən mənim sadiq qulum deyildinmi?
Qara torpaq, məni örtəcəksən?
Atımın ayaqları altında tapdalayan sən deyildin?
Soyuqsan, ey ölüm, igidin ölümü belə,
Amma axıra qədər sənin ağanın olmuşam...”

Siz həm rus, həm də çeçen dillərini yaxşı bilməli və danışarkən onlardan birinə və ya digərinə müraciət etmədən bu iki dildə sərbəst ünsiyyət qurmağı öyrənməlisiniz.

Yuxarıdakıları ümumiləşdirərək bu gün dilimizdə hansı mənfi nəticələri görürük? Bu, ilk növbədə, çeçen dilinin lüğət fondundan vaxtından əvvəl tələb olunmamış və lazımsız yerə başqa dillərdən gələn sözlərlə əvəz edilmiş çoxlu sayda sözlərdir. Məsələn, bu gün çox azımız gündəlik nitqimizdə aşağıdakı sözləri başa düşür və istifadə edirik: pyor (nahar), marta (səhər yeməyi), g1urma (qulaş), ch1ing (bənd), t1amar (naxış), bu-g1ul (kürək çantası) ), zhansu (selitra), kirança (yükləyici), g1or-khma (akula), ç1anka (mestis), ts1ohar (maşın), ç1int (su kranı), ovsap (dabaq xəstəliyi), zhaxtalla (düşmənçilik), tutm- 1aşıq (maska), sağalmat (həşərat).

həftənin günləri:
orshot (Bazar ertəsi), shinara (Çərşənbə axşamı), khaara (Çərşənbə), eara (Pr), p1e-raska (Cum), shot (Sat), k1ira (Günəş);
xana (sabah), lama (ertəsi gün), ula (2 gündə), ts1aka (3 gündə), ts1asta (4 gündə), ts1umoka (5 gündə), ts1ula (6 gündə);

heyvanlar: ts1okberq (bəbir), şatka (çaqqal), Mala (doe), chaita1 (ayı balası), salor (sansar);

quşlar: g1 irg1 a (qızıl qartal), ts1 irc1 irkhyoza (tit), se-lasat (oriole), n1avla (lark), zhag1zhag1a (cackdaw);

ağaclar: zez (ladin), əsas (küknar), kaxk (ağcaqayın), baqa (şam), dax (ağcaqayın);

çiçəklər: tobalx (bənövşəyi), alts1ens1am (lalə), ç1e-g1ardigk1a (dərə zanbağı), ts1en-lerg (pion), pet1amat (xaşxaş).

Stegan degIan mezhenash

Öz-özünə təlimat kitabçası. Çeçen dilini öyrənmək

Hazırkı çeçen əlifbası 1938-ci ildə rus əlifbasının qrafiki əsasında tərtib edilib. 49 hərfdən ibarətdir.

Çeçen dilinin samit sistemi

samitlər. Konsonant sisteminin mürəkkəbliyinə görə çeçen dili orta mürəkkəblikli samit sistemi ilə xarakterizə olunan Dağıstan dili ilə nisbətən sadə samit sistemi ilə Kartvel dili arasında aralıq mövqe tutur. Çeçen dilində dayanma (üçqat) və frikativ (ikili) samit sistemləri iber-Qafqaz dilləri üçün xarakterikdir, bəzi hallarda intensiv (tt, tsts, chch, kkъ, ee, ll) ilə mürəkkəbləşir.

Dayanacaqlar səkkiz sıra ilə təmsil olunur:
1.b p /pp/ pI
2.d t tt tI
3./dz/ts ts tsI
4./j/ h /hh/ hI
5.g k /kk/ kI
6.- kkh kkh kb
7.- I - -
8.- ‘ - - ;

Çeçen dilinin sait sistemi

Ruzma - Çeçen təqvimi. Ay adları

Çeçenlərdə var idi? Bəli. Bunu ən azı bu günə qədər yaşlı insanlar arasında mövcud olan faktlar təsdiqləyir. Müsəlman dövründən əvvəl ayların adları, təbiət hadisələri və insanların əmək fəaliyyəti ilə məhdudlaşırdı. Məsələn: İa'nan yux' - qışın əvvəli, bardal İa'za - qışın sonu, ohanan xan - şum vaxtı, manqalan xan - biçin vaxtı. Amma İslamın qəbulundan sonra hər şey ərəb təqviminə istinadlarla, ayların dəqiq adları ilə daha konkretləşdi (cədvələ bax).

Amma indinin özündə də ərəb dilini yaxşı bilən mütəxəssislər ərəb dilindən yan keçərək ayların çeçen adlarından istifadə edirlər. Məsələn, marhiin butt deyirlər, ərəbcə deyil - Ramazan. Çeçen adı olan “ruzma” təqvimin ərəbcə “takviymun” adı ilə üst-üstə düşmür. Hətta bu söz də çeçenlərin öz təqviminin olduğunu təsdiqləyir. Bəzi ay adları ərəb təqvimindən götürülüb, lakin onların adlarını təkrarlamırlar. Ayların günlərinin sayı eynidir və ay təqviminə uyğundur.

Niyə həftədə yeddi gün? - Qocalar deyir ki, bu, yeddi göyə, yeddi yerə uyğun gəlir. Çeçen günləri müqəddəsdir. Xalqın rəvayətinə görə, Allah yaratmışdır:

Şotan diynax (şənbə günü) - Ləttanaş - Yer;
Kiiran diynax (bazar) - Ləmanəş - Dağlar;
Orşotan Diynax (Bazar ertəsi) - Dittash - Ağaclar;
Şinarin diinax (çərşənbə axşamı) - Bodanaş - Alatoran;
Kkhaariin dinah (çərşənbə) - Hyp - Parlaqlıq, İşıq;
Eariin diynax (Cümə axşamı) - Xyaybanaş - Mal-qara;
Pieraskan diynakh (cümə günü) - Adamaş - İnsanlar.

Orshot - Bazar ertəsi
Şinari - çərşənbə axşamı
Xari - çərşənbə
Yiari - cümə axşamı
Pierask - Cümə
Shuota - şənbə
Kiira - bazar günü

Çeçen dilindən rus dilinə tərcümə.Bir az yumor

1 video

Çeçen lüğətində rusizmlər

Çeçen dilində rus dilindən götürülmüş iki böyük lüğət təbəqəsi var - inqilabdan əvvəlki və Böyük Oktyabr İnqilabından sonra götürülmüş. İnqilabdan əvvəlki rusizmlər aşağıdakılardır:
1. Ticarət terminologiyası: bumazi “bumazeya”, chot “hesab”, punt “pud”, kiyala “kiloqram”.
2. Tikinti terminologiyası və təsərrüfat adları: storpal “salt”, kibarçıq “kərpic”, turba “boru”, pılta “soba”, işkap “kabinet”, peş “soba”, samar “samovar”, itu “dəmir”, metig “ çapan, çaydan "çaydan".
3. Tərəvəz, qida məhsullarının adları: kartol “kartof”, kempet “konfet”, kopasta “kələm”, kraker “kraker”, ispirt “spirt”.
4. Nəqliyyat adları: hİurqon “furqon”, payto “fayton”, şərban “şaraban”, atlı “maşın”, bedark “bedarka”.
5. Hərbi və inzibati terminologiya, sosial-iqtisadi anlayışlar: epsar “zabit”, salti “əsgər”, inarla “general”, parkuror “prokuror”, kano “konvoy”, islah “kömək”, razh “rejim”, peşt “möhürlənmə”. mum” ", his "sazhen", minot "dəqiqə", sikund "ikinci", işkol "məktəb", zauod "fabrika", qəzetlər "qəzet", kinşka "kitab".
Bəzi borclar Vaynax dillərindən ikinci komponentlə çətinləşir: varşdeti “Varşava gümüşü, sikkə”, ashtorkakuotam “Həştərxan toyuğu, qvineya quşu”, tsIerposht “odlu poçt, qatar”.

Çeçen dili haqqında ədəbiyyat

Aliroev M. Çeçen dilinin Kist dialekti. "İzv. Çex.-İng. Tarix, Dil və Ədəbiyyat Elmi-Tədqiqat İnstitutu", III cild, №. 2. Qroznı, 1962.
Arsaxanov I.A. Çeçen-inquş dil sistemində Akkinski dialekti. Qroznı, 1959.
Quqiyev X.Q., Humparov A.X., Çentieva M.D. Noxçiin mettan qrammatikası. Qroznı, 1940.
Desheriyev Yu.D. Müasir çeçen ədəbi dili. Fonetika. Qroznı, 1960.
Desheriyev Yu.D. Nax dillərinin müqayisəli tarixi qrammatikası və dağlıq Qafqaz xalqlarının mənşəyi və tarixi inkişafı problemləri. Qroznı, 1963.
Desherieva T.I. Çeçen və rus ədəbi dillərinin müqayisəli tipoloji fonetikası. Qroznı, 1965.
İmnaişvili D.S. İnquş dilində əsas və postpozisiya halları. - İzv. IYaIMK, XII cild, 1942.
Malsaqov D.D. Çeçen-inquş dialektologiyası və çeçen-inquş ədəbi (yazılı) dilinin inkişaf yolları. Qroznı, 1941.
Matsiev A.G. Çeberloyevski ləhcəsi. Qroznı, 1962.
Matsiev A.G. Çeçen-Rus lüğəti. M., 1961.
Uslar P.K. çeçen dili. - Qafqazın etnoqrafiyası. Dilçilik. II. Tiflis, 1888.
Çoqayev K.3. Çeçen ədəbi dilində isimlərin söz əmələ gəlməsi. Qroznı, 1959.
Yakovlev N.F. Çeçen dilinin morfologiyası. - Proceedings of Chech.-Ing. Elmi-Tədqiqat Dil və Ədəbiyyat Tarixi İnstitutu, cild I. Qroznı, 1959.
Yakovlev N.F. Çeçen ədəbi dilinin sintaksisi. M., 1940.

Əli Dimaev - Göy şuna dottag1i

Əli Dimaev - Baxın, dostlar

1 video

ÇEÇEN EPISTOLARININ STANDARTI

LiveJournal saytından yazının surəti

ÇEÇEN EPISTOLARININ STANDARTI
Bu gün internet sayəsində bütün planetə səpələnmiş yüz minlərlə çeçen bir-biri ilə epistolyar şəkildə ünsiyyət qurmaq imkanı əldə edir. Beləliklə, buna sevinən soydaşlarımız fərdi kompüterlərinin klaviaturasına toxunur. Rusca da yazırlar, flamandca da yazırlar, ərəbcə də yazırlar, başqa 10-12 dünya dilində də yazırlar. Onlar da öz ana dillərində yazırlar. Ancaq az və necə yazırlar: “Allah onu sənin canına qoyacaq”. Latın dilində yazırlar, kirillə də yazırlar, transkripsiya ilə yazırlar və təəssüf ki, 99% çoxlu qrammatik səhvlərlə yazır. Bunun həm obyektiv, həm də subyektiv səbəbləri var. Bu, çeçen dilinin vahid qrammatikasının inkişaf etdirilməməsi və vahid əlifba standartının olmaması və adi klaviaturanın çeçen dilinə uyğun gəlməməsidir. İndi bir neçə çeçen alimi bu çatışmazlıqları aradan qaldırmaq üçün çalışır. Məsələn, doktor Zülay Həmidova “Çeçen orfoqrafiya lüğəti”ni nəşr etməyə hazırlaşır. Digərləri çeçen yazı dilinin standartlaşdırılması üzərində işləyirlər, o cümlədən kompüterdə istifadə üçün “unicodes” və s.
Bir çoxları indi internetdə düzgün yazmaq istəyir, amma hansı standartlara riayət edəcəyini bilmir. Çeçen dilini öyrənmək istəyənlər də var, lakin interneti tamamilə zibilləyən savadsız yazılar onların məqsədlərinə çatmasını çətinləşdirir. Buna görə də, ola bilər ki, aşağıda təklif etdiyim epistolyar çeçen dilinin müvəqqəti standartı İnternet forum istifadəçiləri üçün maraqlı ola bilər və daha yaxşı vaxtlar gələnə qədər onlar üçün yazışmalar üçün əlverişli bir vasitə olacaqdır.
Deməli, çeçen dilində 32 samit var. 38 samit. Üç köməkçi operator. Bölünmənin bir əlaməti. Yalnız 74 simvol.
1. B (ÇANTA) [ağız]
2. P (SAW) [yepiskop]
3. PI (PIELG) [barmaq]
4. M (MAR) [burun]
5. D (İT) [ürək]
6. T (TUR) [qılınc]
7. TI (TIAy) [körpü]
8. N (NUR) [parıltı]
9. Z (ZAZ) [çiçəklənən]
10. C (CAC) [ələk]
11. CI (CIEEE) [qırmızı]
12. Dz (DzaMOy) [müşayiət]
13. V (VERTa) [burka]
14. BI (VIORD) [səbət]
15. FI (FIOZ) [üzük]
16. F (F) [---------]
17. L (QARA) [aslan]
18. X (HARZH) [xərclər]
19. ХI (ХIАЛ) [sərvət]
20. Ш (ABŞ) [buz]
21. F (ASS) [cavab]
22. CH (CHA) [ayı]
23. CHI (CHIOR) [dəri]
24. J (JOVIHaR) [mirvari]
25. P (PAGI) [növbə]
26. G (Ha) [filial]
27. GI (GIa) [vərəq]
28. S (SA) [mənim]
29. K (CORT) [baş]
30. Къ (КъАМ) [xalq]
31. KI (KIES) [kəllə]
32. Kx (KxOSH) [peyin]
Nəzərə alın ki, bütün samitlər böyük hərf kimi böyük hərflə yazılır.

33. ci - (Y) “Y” ilə bitən heca operatoru
34. Ъ - (Аъ) Hecanı “Аъ” ilə bitirən operator
35. b - (b) “b” ilə heca sonluq operatoru
36. * - (.) Tamamlanma simvolu.

Sonra çeçen saitləri gəlir.
1. A (AZ) [səs]
2. a (Ca) [ruh]
3. AA (DAADA) [ata]
4. yA (yAL) [mənfəət]
5. AI (AIZh) [alma]
6. AIь (BAIьRG) [göz]
7. Аь (АьРГ) [yetişməmiş]
8. U (URS) [bıçaq]
9. y (AALu) [alov]
10. UU (UURam) [küçə]
11. yU (yUKъ) [aralıq]
12. УI (УI) [çoban]
13. УIь (УIьН) [uçurum]
14. Uy (BUySa) [gecə]
15. O (MOZ) [bal]
16. o (LUUo) [qar]
17. OO (OOGa) [bucaq]
18. yO (yOL) [hay]
19. OI (OIyLa) [həyat]
20. OIь (MOIьЛКъ) [kərtənkələ]
21. Оь (ОьЗда) [layiqli]
22. E (EZAR) [min]
23. e (BAALe) [problemli]
24. EE (MEEL) [tanrı bonusu]
25. je (jeET) [inək]
26. EI (EIEDaL) [güc]
27. EIь (MEIьR) [mer]
28. Ey (EyRM-Luo) [erməni]
29. Və (və) [bu]
30. və (MEZi) [bit]
31. AI (AI) [şərəf]
32. yI (yIST) [kənar]
33.II (INDaGI) [kölgə]
34. Y (HYLL) [oldu]
35. y (TULGIy) [yarıq]
36. YY (GIYYYST) [fasilə]
37. yY (yYLBaZ) [Şeytan]
38. II (НыжВаР) [yanan]

Qeyd.
1. Bəzi insanlar saitdən əvvəl Operator "I" qoyurlar. Məsələn, Ia, Iy, Io, Ie. Lakin bu, tez-tez narahatçılıq yaradır ki, oxucu “I” Operatorunun nə qarşıdakı samitə, ya da saiti özünə aid etdiyini başa düşmür.
2. Müasir çeçen ədəbi dili, məlum olduğu kimi, Vaynax yastı ləhcəsi əsasında qəbul edilmişdir. Lakin orada (F) səsi ilə başlayan yerli çeçen sözləri yox idi, çünki onlar bu dialekt üçün, məsələn, rus dili üçün xarakterik deyildi. Lakin inquş ləhcəsində (F) hərfinin köməyi ilə əmələ gələn sözlər var. Orada hansısa çeçen sözündə (ПI) əvəzinə (Ф) və ya (Фь) tələffüz edirlər.
3. Köhnə nax sözləri adətən bir və ya iki hecalıdır. ONLARDA eyni anda iki vurğulu sait OLMAZ. Sözdəki vurğu ya uzunsov hecaya (saiti ikiqat artırmaq və ya onun əsas saitlərdən biri ilə uzadılması), ya da vurğulu saitli hecaya (böyük hərflə yazılır) qoyulur.
Başqa bir vacib məqam. Çeçen dilində şəxs əvəzliklərinin nisbətən çox formaları var, bunlardan nümayiş formaları ilə birlikdə üç yüzdən çox var! Buna görə də tez-tez sintaktik səhvlərə yol verilir. Ona görə də müəyyən əvəzliklərdən düzgün istifadə etmək lazımdır. Burada, məsələn, çeçen dilində yalnız iki şəxs əvəzliyinin neçə forma alması göstərilir: [I] və [YOU].
1. CO XIO
2. AC AXI
3. SA XIA
4. AIS IXI
5. SAiH ХIАiХ
6. SUUNA KHIUUNA
7. COX XIOX
8. SOL HIOL
9. SUUo XIUUo
10. SUUoH XIUUoH
11. SUUUGA XIUUGA
12. SUUUGAR XIUUGAR
13. SUUTSA XIUUCA
14. SAITSA XIAYCA
15. SAIGa XIaiGa
16. SAIGAR XIAIGAR
17. SƏYNA HƏYNA
18. SAYNAQ HƏYNAQ
19. SAYNAŞ HİƏYNAŞ
20. SAiChuo XIAiChuo
21. SaiCHAARA HIAYCHAARA
22. SAICHU HIAICHU
23. SUUNCHU KHIUUNCHU
24. SACHURA HIAChura
25. SAICHUL HIAICHUL
26. SaiCHAAReL HIAYCHAAReL

Və burada onlar cümlələrdə necə görünə bilər.

SO SAIKH CA TiEESH.
[ÖZÜMƏ inanmıram].

ICE DIIR DU AS.
[ÖZÜM EDƏCƏM].

SUUNA SUUo Bi VAC HETT.
[Mənə elə gəldi ki, məndən başqa (heç kim) yoxdur]

XIO ХУУОХ ЦА ТИЭЭША.
[Özünə inanmırsan].

SOH DALLA BERKAT.
[Məndən gələn fayda].

SUUNA XIOH AHI HiЭЭТа.
[SİZİN QARŞINIZDA Utanıram]

SUUGA Sa Tsa TuOOOH-LO.
[Gözləyə bilmirəm. (Mən dözə bilmirəm)]

SUUGAR FIU DALLA?
[Mən nə etdim? (Mənə görə nə oldu)?]

SUUNCHU DALLA.
[Mənə daxil oldu]

KHIUUNA TSUN KHIEEK'al SAICHUL CHIOOGI Tsa KHIEETA.
[Onun ağlı SİZƏ MƏNİMKİ ilə müqayisədə güclü görünmür]

Sonda nominativ halda digər əvəzlikləri verəcəyəm:
IZA [o]
Və bu]
TXO [biz (məs.)]
VAI [biz (daxildir)]
SHU [sən]
УьШ (УЗаШ) [onlar]
IZZ [ki]
OVŞ [onlar]
FIARA [bu]
FIORSH [burda bunlardır]
DAIARA [o biri]
DOIORASH [orada]

Bu 12 əvəzliyin bütün 26 mümkün formasını saysaq, 12x26 = 312 əvəzlik alırıq ki, bu da əvvəlki 52 ilə birlikdə cəmi 364-ə çatır! Onların ən azı iki yüzünü gündəlik həyatımızda istifadə etməyimiz mümkün deyil. Reklam

Atalar yurdu. Bizim

Leçi İlyasovun “Əbədiyyət kölgələri” kitabından fəsil

MİFOLOGİYA
“Çeçenlər özlərini Naxçe, yəni xalq adlandırırlar və bu ad çeçen dilində danışan bütün qəbilələrə və nəsillərə eyni dərəcədə aiddir”.

Çeçen əfsanələrinə görə, çeçenlərin ən qədim paytaxtı Naşxada yerləşirdi. Çeçenistanın əfsanəvi qəhrəmanı Turpal Naxço burada anadan olub. Bütün yerli çeçen çayları buradan gəldi və şərqə və şimala, İçkeriyadan Sunja və Terek sahillərinə qədər məskunlaşdı. Köhnə bir çeçen mahnısı deyir:

Bir damanın çaxmaq daşına vurduğu kimi, qığılcımlar uçur,
Beləliklə, biz Turpalo Naxçodan dağıldıq.
Biz gecə, dişi canavar ulayanda doğulmuşuq.
Səhər bəbir nərildəyəndə bizə ad qoydular
Məhəlləni oyandırdı.

  • 789.00 rub.

  • Lüğət çeçen dilini öyrənmək üçün çox dəyərli vasitədir. Onu tərtib edərkən bir çox yerli leksikoqrafların, Qafqaz dili üzrə mütəxəssislərin təcrübəsi...

    170-ci sətirdə Modul:Vikiməlumatda Lua xətası: "wikibase" sahəsini indeksləşdirməyə cəhd (sıfır dəyər).

    Təsnifat Kateqoriya: Dil kodları GOST 7.75–97: ISO 639-1: ISO 639-2: ISO 639-3: Həmçinin bax: Layihə: Dilçilik

    çeçen dili (Noxçin Mott dinlə)) çeçenlərin milli dili olan nax dillərindən biridir.

    Çeçen dili Çeçenistan Respublikasında, İnquşetiya Respublikasında, Dağıstanın Xasavyurt, Novolak və Kazbekovski rayonlarında və Gürcüstanın Axmeta vilayətində geniş yayılmışdır. 2010-cu il siyahıyaalınmasına görə, Rusiyada danışanların sayı 1.354.705 nəfər idi. Çeçen dili Rusiyada yayılmasına görə beşinci yerdədir (rus, ingilis, tatar və alman dillərindən sonra). Çeçenistanın dövlət dili (rus dili ilə birlikdə) və Dağıstanın ədəbi dillərindən biridir.

    Regional qəzetlər Çeçenistanda (“Daimoxk”, “Çeçenistan Svobodnaya” radioqəzeti və bir sıra başqaları) və Dağıstanda (“Niiso-Dağıstan”) çeçen dilində nəşr olunur. Çeçenistanda “Orqa” və “Vaynax” ədəbi-bədii jurnalları nəşr olunur.

    Dialektlər

    Əsas dialektlər: ədəbi dilin əsasını təşkil edən planar, Akkinski, Çeberloyevski, Melxinski, İtumkalinski, Qalançojski, Kistinski. Onlar dialektlərə bölünürlər, aralarında nisbətən kiçik fərqlər var. Ən böyük fərqlər Planar, Akkin, Çeberloyev və qismən Kist (gürcü dilinin güclü təsirinə görə) dialektləri arasındadır.

    Akka ləhcəsi

    Ədəbi dil üçün xarakterik olan samitlər kompleksi lx Akkində uyğun gəlir px: yanan. Malx, Akkinsk. mart("Günəş"); litr. bolkh, Akkinsk. borkh("İş"). Ədəbiyyatdan fərqli olaraq, Akkinskidə affiksalın mütərəqqi mənimsənilməsi yoxdur n keçmiş zamanın şifahi formalarında: yanan. Alla, Akkinsk. başqa("dedi"); litr. della, Akkinsk. dallnd(“bitdi”) Akkinskidə sinif göstəriciləri fel formalarının xarici fleksiyası kimi çıxış edə bilər: lit. d-allah, Akkinsk. d-aln-d(“bitmiş”); litr. della, Akkinsk. d-eln-d(“verdi”) və s.

    Melkhinsky dialekti

    Melxin ləhcəsi ilə ədəbi dil arasında fonetik fərqlərin nümunələri: yanan. setzna, melç. toxum("dayandı"); məktub, letsna, melç. zəhmət olmasa(“tutulub”); litr. Etzna, melç. ista("alıb"); litr. deçiq, melç. dechk("odun"); litr. həcc, melç. hella("alın"); litr. yoh, melç. əmmək(“bağırsaq, kolbasa”) və s.

    Itum-Kalinski dialekti

    Eton-Kala ləhcəsi ilə ədəbi dil arasındakı fonetik fərqlərə dair nümunələr: lit. güləşçi, eton-k. bors("darı"); litr. dart, eton-k. dars("fırtına"); litr. lolhu, eton-k. Lieha(“axtarışlar”); litr. muohk, eton-k. moork(“torpaq, ölkə”); litr. duohk, eton-k. ("duman"); litr. burch, eton-k. buş(bibər); litr. irça, eton-k. irsha("çirkin") və s.

    Qalançöz ləhcəsi

    Qalain-Çaj ləhcəsi də Akkin və Melxa dialektləri kimi çeçen və inquş dillərinin xüsusiyyətlərini özündə cəmləşdirir, çeçen və inquş dilləri arasında bir növ körpü rolunu oynayır. kompleks st inquş dilində olduğu kimi Qalayn-Çajda sözün əvvəlində uyğun gəlir ilə : yanan. geyik , galain-h. dastan ("İnsan"); litr. samançı , galain-h. şəkər (“çıraq”), eləcə də ədəbi formadan fonetik fərqlər: yanan. dottagI, galain-h. dottah("Dost"); litr. körpüI, galain-h. körpülər("düşmən"); litr. orca, galain-h. orsa("narahatlıq"); litr. tzitzig, galain-h. cisk("pişik"); litr. deçiq, galain-h. ucuz("ağac"); litr. eçiq, galain-h. alshk("dəmir") və s.

    Fellərin sonu da çeçen və inquş dilləri arasında ara mövqe tutur: lit. çex. gIur wu , yandırıldı. ing. gIoag və , galain-h. gIuorg wu (“Mən gedəcəm”); litr. çex. huur du , yandırıldı. ing. necə bəli , galain-h. Howrg bunu (“Tanıram”) Qalayn-Çaj dialektində, eləcə də inquş dilində, çeçen dilinin Akkin və Melxa dialektlərində f hərfi işlənir: litr. xIoa , galain-h. foaa ("yumurta"); litr. xIord , galain-h. ford Qalayn-Çaj ləhcəsinin fərqli xüsusiyyəti (“dəniz”) də: yah ədəbi əvəzinə bang (“danışmaq”) və fel və sifət formalarında qrammatik siniflərin ciddi təyini: lit. Iarjaniq , galain-h. Iarjavarg / Iarjayarg / Iarzhabarg / Iarjadarg ("qara"); litr. dikaniq , galain-h. dikavarg / dikayarg / dikabarg / dikadarg ("yaxşı"); litr. tІечІагІо , galain-h. tIichIagIava / tIichIagIaya / tiichIagIaba / tiichIagIada (“əlavə edin”); litr. satso , galain-h. satsava / satsaya / satsaba / satsada (“əlavə et”) və s. Baxılan dialektlərdə bəzi leksik, morfoloji və sintaktik xüsusiyyətlər də müşahidə olunur.

    yazı

    Çeçenistanda İslamın yayılması ilə ərəb yazısı yarandı. 19-20-ci əsrin əvvəllərində çeçen fonetikasının ehtiyaclarına uyğun olaraq islahat edildi. Paralel olaraq, 1862-ci ildən P.K.Uslar tərəfindən yaradılmış kiril əlifbasında çeçen yazısı mövcud idi. 1925-ci ildə latın əsaslı yazı tətbiq olundu. 1938-ci ildə bu gün də istifadə olunan kiril əlifbası ilə əvəz olundu. 1990-cı illərdə latınlaşdırılmış əlifbanın bərpasına cəhd edildi.

    Çeçen əlifbası:

    A a Ah ah B b In G g GӀ gӀ D d Onun Onun F
    Z z Və və Sənin K k Kh kh K КӀ кӀ L l Mm N n
    oh oh oh oh P p PӀ pӀ R r ilə T t TӀ tӀ U y Ooh ooh
    F f X x HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH XӀ xӀ Ts ts TsӀ tsӀ H h chӀ chӀ Ş sh sch sch
    Kommersant s s b b uh uh Yu Yu Yu Yu I I Yay yay Ӏ

    Dil xüsusiyyətləri

    Fonetika və fonologiya

    Morfologiya

    Morfoloji sistem aqqlütinativ-fektivdir. Onun 6 qrammatik sinfi, çox hallı təftiş, sinif, zaman, əhval-ruhiyyə, cəhət şifahi kateqoriyaları var.

    16 iyul 2019-cu il tarixinə Çeçen Vikipediyasında var 80-ci sətirdə package.lua-da Lua xətası: modul "Module:NumberOf/data" tapılmadı. məqalələr.

    2013-cü ilin əvvəlindən bu, Naxçıvan-Dağıstan dillərindəki bölmələrin ən böyüyüdür.

    2013-cü ilin noyabrına olan məlumata görə, hər bir Vikipediyada yer almalı olan minlərlə məqalənin həcminə görə bölmə 103-cü yeri, 10.000 ən mühüm məqalədən ibarət genişləndirilmiş siyahının həcminə görə isə Vikipediyanın bütün bölmələri arasında 126-cı yeri tutur. .

    Ənənəvi salamlaşma

    Marshall və ya Marşal Hattar(Çeçen salamlama sualı) - ənənəvi çeçen salamları, nitq etiketinin bir hissəsi. Çeçen mühitində yalnız kişilər arasında işlədilən “Əssalamu aleykum” islami salamından fərqli olaraq “marşalla do hyoqa/şuqqa” universal tətbiqə malikdir və “əssalamu aleykum” kimi “salam olsun” mənasını verir.

    həmçinin bax

    • Аь, Оь, Уь

    "Çeçen dili" məqaləsi haqqında rəy yazın

    Qeydlər

    Ədəbiyyat

    • Arsaxanov I. A.Çeçen dialektologiyası / Çeçen-İnquş Elmi-Tədqiqat Tarix, Dil, Ədəbiyyat və İqtisadiyyat İnstitutu; Z. A. Qavrişevskaya tərəfindən redaktə edilmişdir. - Qroznı: Çeçen-İnquş kitab nəşriyyatı, 1969. - 211 s. - 600 nüsxə.
    • Baysultanov D.B.Çeçen dilinin frazeoloji vahidlərinin ifadə və üslub xüsusiyyətləri (dissertasiya). - Leiden, 2006.
    • Quqiyev X. G., Humparov A. X., Çentieva M. D. Noxçiin mettan qrammatikası. - Qroznı, 1940.
    • Desheriyev Yu.D. Müasir çeçen ədəbi dili. Fonetika. - Qroznı, 1960.
    • Desherieva T.I.Çeçen və rus ədəbi dillərinin müqayisəli tipoloji fonetikası. - Qroznı, 1965.
    • Uslar P.K. Qafqazın etnoqrafiyası. Dilçilik. çeçen dili. - Tiflis, 1888.
    • Çoqayev K. 3.Çeçen ədəbi dilində isimlərin söz əmələ gəlməsi. - Qroznı, 1959.
    • Yakovlev N.F.Çeçen dilinin morfologiyası // Proceedings of Chech.-Ing. Dil və Ədəbiyyat Tarixi Elmi-Tədqiqat İnstitutu. - Qroznı, 1959. - T. İ.
    • Yakovlev N.F.Çeçen ədəbi dilinin sintaksisi. - M, 1940.

    Dialektlər:

    • Əliroyev M.Çeçen dilinin Kist dialekti // İzv. Çech.-Ing. Elmi-Tədqiqat Tarix, Dil və Ədəbiyyat İnstitutu (2-ci buraxılış). - Qroznı, 1962. - T. III.
    • Arsaxanov I. A.Çeçen-inquş dil sistemində Akkinski dialekti. - Qroznı, 1959.
    • Matsiev A.G.Çeberloyevski ləhcəsi. - Qroznı, 1962.

    Lüğətlər:

    • Aliroev I. Yu.Çeçen-Rus lüğəti / Ed. Həmidova Z. X.. - M: “Akademiya”, 2005. - 384 s. - 3000 nüsxə. - ISBN 5-87444-179-4..
    • Camalxanov Z. D., Matsiev A. G., Odzoev İ. A.çeçen-inquş-rusca lüğət. - Qroznı, 1962.
    • İsmayılov A.T. Söz. Çeçen dili haqqında düşüncələr / Cavab. red. Z. D. Camalxanov. - Elista: APP "Cangar", 2005. - 928 s. - 3000 nüsxə. - ISBN 5-94587-035-8..
    • Karasayev A. T., Matsiev A. G. Rus-çeçen lüğəti. - “Rus dili”, 1978. - 728 s.
    • Matsiev A.G.Çeçen-Rus lüğəti. - M, 1961.

    Bağlantılar

    • Həmidova, Zülay (1999). "". Məqalələr toplusu: Çeçenistan və Rusiya: cəmiyyətlər və dövlətlər, Polinform-Talbury, Andrey Saxarov Fondu.
    • etnoloqda
    • http://nohchalla.com/chechenskiy-yazyk/chechenskiy-samouchitel.html

    Çeçen dilini xarakterizə edən bir parça

    Dərhal bir ağızdan Mariyaya baxdıq. Yenə hansısa dəhşətli adam idi, yenə də öldürdü... Görünür, Dekanı da elə həmin adam öldürüb.
    “Adı Mariya olan bu qız yeganə müdafiəsini, dostunu da itirdi, o da “kişi” tərəfindən öldürüldü. Məncə eynidir. Onu necə tapa bilərik? Sən bilirsən?
    "Özü gələcək..." Günəş sakitcə cavab verdi və ona yaxınlaşan uşaqları göstərdi. - Onların yanına gələcək... Təsadüfən buraxdı, saxladım.
    Stella ilə mənim kürəyimizdən aşağı sürünən iri, iri, tikanlı qaz tumurcuqları var...
    Bu məşum səsləndi... Və biz hələ kimisə asanlıqla məhv edəcək yaşda deyildik və bacaracağımızı belə bilmirdik... Kitablarda hər şey çox sadədir - yaxşı qəhrəmanlar canavarları məğlub edir... Amma əslində hər şey daha mürəkkəbdir. Və bunun şər olduğuna əmin olsanız belə, onu məğlub etmək üçün böyük cəsarət lazımdır... Biz yaxşılıq etməyi bilirdik, bunu da hamı bilmir... Amma kiminsə canını necə almaq olar. , hətta ən pisi də, nə Stella, nə də mən hələ öyrənməli deyildik... Və bunu sınamadan, eyni “cəsarətimizin” ən lazımlı anda bizi ruhdan salmayacağına tam əmin ola bilməzdik.
    Bütün bu müddət ərzində Luminary-nin bizi çox ciddi izlədiyinin fərqinə varmadım. Və təbii ki, çaşqın sifətlərimiz ona bütün “tərəddüdləri” və “qorxuları” hər hansı, hətta ən uzun etirafdan da yaxşı danışırdı...
    – Düz deyirsiniz, əzizlərim – yalnız axmaqlar öldürməkdən qorxmazlar... və ya canavarları... Normal insan isə heç vaxt buna alışmaz... xüsusən də əvvəllər belə cəhd etməsə. Ancaq cəhd etmək lazım deyil. Mən buna imkan verməyəcəyəm... Çünki sən kimisə haqlı olaraq müdafiə etsən də, qisas alsan belə, canlarını yandıracaq... Və bir daha əvvəlki kimi olmayacaqsan... İnanın.
    Birdən düz divarın arxasında öz vəhşiliyi ilə ruhu ürpədən qorxunc bir gülüş eşidildi... Uşaqlar çığırdılar, hamısı bir anda yerə yıxıldı. Stella qızdırmalı şəkildə öz mühafizəsi ilə mağaranı bağlamağa çalışsa da, görünür, güclü həyəcandan heç nə onun xeyrinə olmadı... Mariya ölüm kimi ağarmış, hərəkətsiz dayanmışdı və aydın idi ki, son vaxtlar keçirdiyi sarsıntı ona qayıdırdı. .
    "Odur..." qız dəhşət içində pıçıldadı. - Dini öldürdü... Və hamımızı öldürəcək...
    - Yaxşı, buna sonra baxarıq. – Nurçu qəsdən, çox əminliklə dedi. - Biz belə bir şey görməmişik! Dayan, Mariya qızı.
    Gülüş davam etdi. Və birdən çox aydın şəkildə anladım ki, insan belə gülə bilməz! Hətta ən “aşağı astral” da... Bütün bunlarda bir şey səhv idi, bir şey toplanmadı... Bu, daha çox farsa bənzəyirdi. Bir növ saxta ifa, çox qorxulu, ölümcül sonluqla... Və nəhayət, “mənə gəldi” - o, baxdığı adam deyildi!!! Bu sadəcə insan siması idi, amma içərisi qorxulu, yad idi... Və belə deyildi, mən onunla mübarizə aparmağa qərar verdim. Ancaq nəticəni bilsəydim, yəqin ki, heç vaxt cəhd etməzdim...
    Uşaqlar və Mariya günəş işığının əlçatmaz olduğu dərin bir yuvada gizləndilər. Stella ilə mən içəridə dayanıb, nədənsə daim yıxılan müdafiəni birtəhər tutmağa çalışırdıq. Dəmir sakitliyini qorumağa çalışan İşıq isə mağaranın girişində bu naməlum canavarla qarşılaşdı və mən başa düşdüyüm kimi, onu içəri buraxmaq fikrində deyildi. Birdən ürəyim şiddətlə ağrıdı, sanki hansısa böyük bədbəxtliyi gözləyirmiş kimi...
    Parlaq mavi alov alovlandı - hamımız bir ağızdan nəfəs aldıq... Necə bir dəqiqə əvvəl Luminary, müqavimət göstərməyə belə başlamadan bir az bir anda “heç nəyə” çevrildi... Şəffaf mavi dumana çevrilərək getdi. Bu dünyada bir iz belə qoymadan uzaq sonsuzluğa...
    Hadisədən dərhal sonra keçiddə ürpertici bir adam görünəndə qorxmağa vaxtımız olmadı. O, çox hündür və təəccüblü... yaraşıqlı idi. Amma onun bütün gözəlliyini zərif sifətindəki qəddarlığın və ölümün iyrənc ifadəsi pozmuşdu, həm də onun içində bir növ qorxunc “degenerasiya” var idi, əgər bunu müəyyən edə bilsən... Sonra birdən Marianın sözləri yadıma düşdü. onun "qorxu filmi" haqqında " Dina. O, tamamilə haqlı idi - gözəllik təəccüblü dərəcədə qorxulu ola bilər ... amma yaxşı "qorxulu" dərindən və güclü şəkildə sevilə bilər ...
    Dəhşətli adam yenə vəhşicəsinə güldü...
    Onun qəhqəhəsi beynimdə ağrılı əks-səda verdi, minlərlə ən incə iynələrlə beynimi qazdı və uyuşmuş bədənim zəiflədi, sanki güclü yadplanetlilərin təsiri altında sanki yavaş-yavaş “taxta” oldu... Dəli gülüş səsi, atəşfəşanlıq kimi, milyonlarla naməlum çalarlara parçalandı, elə oradaca kəskin parçalar beyinə qayıdır. Və sonra nəhayət başa düşdüm - bu, həqiqətən də qeyri-adi səsi ilə qorxunu daim artıran, bizi bu insandan vahiməyə salan güclü "hipnoz" kimi bir şey idi.
    - Bəs nə, nə vaxta kimi güləcəksən?! Yoxsa danışmaqdan qorxursan? Yoxsa sizi dinləməkdən bezmişik, hamısı cəfəngiyatdır! – özüm üçün gözlənilmədən, kobudcasına qışqırdım.
    Başıma nə gəldiyini bilmirdim və birdən bu qədər cəsarət haradan gəldi?! Çünki artıq qorxudan başım fırlanır, ayaqlarım isə yol verirdi, elə bil elə indi, elə həmin mağaranın döşəməsində yuxuya gedirəm... Amma əbəs yerə demirlər ki, bəzən insanlar qorxusundan şücaətlər göstərə bilirdi... Bax, mən yəqin ki, artıq o qədər “həddən artıq” qorxmuşdum ki, birtəhər eyni qorxunu unuda bildim... Xoşbəxtlikdən, qorxulu adam heç nə hiss etmədi – görünür, birdən onunla bu qədər həyasızcasına danışmağa cəsarət etdiyimdən söndü. Və nəyin bahasına olursa olsun bu “sui-qəsdi” tez bir zamanda qırmalı olduğumu hiss edərək davam etdim...
    - Yaxşı, bir az danışaq, yoxsa sadəcə gülə bilərsən? Sənə danışmağı öyrətdilər?..
    Onu bacardığım qədər qəsdən qıcıqlandırırdım, onu narahat etməyə çalışırdım, amma eyni zamanda onun sadəcə danışmaqdan daha çox şeyə qadir olduğunu bizə göstərəcəyindən vəhşicəsinə qorxurdum... Tez Stellaya nəzər salıb ona bir söz deməyə çalışdım. bizi həmişə xilas edənin şəkli , yaşıl şüa (bu “yaşıl şüa” sadəcə olaraq yaşıl kristaldan çıxan çox sıx, cəmlənmiş enerji axınını nəzərdə tuturdu, bir vaxtlar uzaq “ulduz dostlarımın” mənə verdiyi və enerjisi, görünür, çox fərqli idi. keyfiyyətcə "yerli" keyfiyyətə görə işləyir, demək olar ki, həmişə problemsizdir). Rəfiqə başını tərpətdi və qorxunc adam özünə gəlməyə vaxt tapmamış onun ürəyinə bir zərbə vurduq... əgər təbii ki, ümumiyyətlə orada olsaydı... Məxluq ulayırdı (mən artıq başa düşdüm ki, bu adam deyil) və başqasının onu çox narahat edən “torpaq” bədənini “qoparacaq” kimi qıvrılmağa başladı... Yenidən vurduq. Və birdən biz iki fərqli varlıq gördük ki, onlar bir-birini sıxaraq, mavi şimşəklə çaxaraq yerə yuvarlanır, sanki bir-birini yandırmağa çalışırlar... Onlardan biri eyni gözəl insan idi, ikincisi... belə dəhşət normal beyin üçün nə təsəvvür etmək, nə də təsəvvür etmək qeyri-mümkün idi... Döşəmə ilə yuvarlanmaq, insanla şiddətlə mübarizə aparmaq, ikibaşlı canavara bənzər, yaşıl tüpürcək damcılayan və çılpaq bıçaqla “gülümsəmək” inanılmaz dərəcədə qorxulu və pis bir şey idi. -dişlər kimi... Dəhşətlinin yaşıl, pullu ilana bənzər bədəni varlıq öz çevikliyi ilə heyrətamiz idi və adamın buna uzun müddət dözə bilməyəcəyi, ona kömək olunmasa, bu yazıq Adamın yaşamağa heç bir şeyi qalmadı, hətta bu dəhşətli dünyada...
    Stellanın vurmaq üçün əlindən gələni etdiyini, amma həqiqətən kömək etmək istədiyi adamı incitməkdən qorxduğunu gördüm. Və sonra birdən Mariya gizləndiyi yerdən sıçradı və... birtəhər qorxulu məxluqun boynundan tutdu, bir saniyəlik parlaq məşəl kimi yanıb-söndü və... əbədi yaşamağı dayandırdı... Heç vaxtımız da yox idi. nəyisə başa düşmək üçün qışqıra-qışqıra, kövrək, cəsur bir qız tərəddüd etmədən özünü qurban verdi ki, onun yerinə başqa bir yaxşı insan qalib gəlsin, yaşamaq qalıb... Ürəyim sözün əsl mənasında ağrıdan dayandı. Stella hönkürməyə başladı... Və mağaranın döşəməsində qeyri-adi yaraşıqlı və güclü kişi uzanmışdı. Yalnız bu anda o, güclü görünmürdü, əksinə - ölür və çox müdafiəsiz görünürdü... Canavar yoxa çıxdı. Və təəccübümüzə görə, cəmi bir dəqiqə əvvəl beynimizi tamamilə əzmək təhlükəsi yaradan təzyiq dərhal azad oldu.
    Stella qəribə yaxınlaşdı və cəsarətlə onun hündür alnına ovucu ilə toxundu - kişidə həyat əlaməti yox idi. Və yalnız hələ də bir az titrəyən göz qapaqlarından aydın oldu ki, o, hələ də burada, bizimlədir və tam ölməyib ki, Məryəmlə Parlayan kimi, heç vaxt başqa yerdə yaşamayacaq...
    - Bəs Mariya necə ola bilərdi ki?!.. Axı o, çox balacadır... - Stella acı-acı pıçıldadı, göz yaşlarını uddu... parlaq iri noxudlar onun solğun yanaqları boyunca axın kimi axdı və birləşdi. yaş yolları, sinəsinə damcıladı. - Bəs Günəş... Yaxşı, bu necə ola bilər?... Yaxşı, deyin?! Necə!!! Bu heç də qələbə deyil, məğlubiyyətdən betərdir!.. Belə qiymətə qazana bilməzsən!..
    Mən ona nə cavab verə bilərdim?! Mən də onun kimi çox kədərləndim və incidim... İtki ruhumu yandırdı, belə bir hələ təzə yaddaşda dərin acı buraxdı və deyəsən, bu dəhşətli anı orada əbədi olaraq həkk etdi... Amma birtəhər özümü çəkməli oldum. bir yerdə, çünki yaxınlıqda qorxu ilə bir-birinə sıxışaraq, o an çox qorxan və onları sakitləşdirəcək, sığallaya bilməyən çox balaca, ölümcül qorxmuş uşaqlar dayanmışdılar. Ona görə də ağrılarımı mümkün qədər dərinləşdirib uşaqlara hərarətlə gülümsəyərək adlarının nə olduğunu soruşdum. Uşaqlar cavab vermədilər, ancaq bir-birlərinə daha da sıxıldılar, nə baş verdiyini və ya çox mehriban və isti bir adla yeni tapdıqları dostlarının - Luminary'nin çox tez hara getdiyini başa düşmədilər.
    Stella qorxa-qorxa bir çınqıl daşının üstündə oturdu və sakitcə hönkür-hönkür ağlaya-ağlaya hələ də axan göz yaşlarını yumruğu ilə sildi... Onun bütün kövrək, büzüşmüş siması ən dərin kədəri ifadə edirdi... İndi də ona baxaraq, elə kədərləndi. , və mənim adi "parlaq Stella"mdan fərqli olaraq, qəfildən dəhşətli dərəcədə soyuq və qorxu hiss etdim, sanki qısa bir anda bütün parlaq və günəşli Stella dünyası tamamilə söndü və bunun əvəzinə indi bizi yalnız ətrafımız əhatə etdi. qaranlıq, ruhu qaşıyan boşluq...
    Stellinonun adi yüksək sürətli “özünü bərpa etməsi” nədənsə bu dəfə nəticə vermədi... Görünür, ürəyinə yaxın dostlarını itirmək çox ağrılı idi, xüsusən də bunu bilə-bilə ki, sonradan nə qədər darıxsa da. o, onları heç vaxt başqa yerdə görməzdi və heç vaxt... Bu, hamımızın yenidən təcəssüm olunmaq şansı əldə etdiyimiz zaman adi bir bədən ölümü deyildi. Ölən onların ruhu idi... Və Stella bilirdi ki, nə cəsur qız Mariya, nə “əbədi döyüşçü” Luminari, nə də qorxulu, mehriban Din bir daha heç vaxt təcəssüm etməyəcək, öz əbədi həyatlarını başqaları üçün, bəlkə də çox yaxşı, lakin onlara tamamilə yad...
    Mənim də ruhum, Stellanınki kimi, çox ağrılı idi, çünki mən ilk dəfə idi ki, necə cəsur və çox mehriban insanların... dostlarımın öz iradələri ilə əbədiyyətə getdiyini görürdüm. Və deyəsən, kədər yaralı övladlarımın ürəyinə əbədi olaraq yerləşdi... Amma mən də artıq başa düşürdüm ki, nə qədər əziyyət çəksəm, nə qədər arzulasam da, heç nə onları geri qaytarmayacaq... Stella düz deyirdi. - Belə qiymətə qalib gəlmək mümkün deyildi... Amma bu, onların öz seçimi idi və bizim onlara bunu inkar etməyə haqqımız yox idi. Bizi inandırmağa çalışmaq üçün - buna sadəcə vaxtımız çatmırdı... Amma dirilər yaşamalı idi, əks halda bütün bu düzəlməz qurbanlar puç olardı. Ancaq buna icazə verilə bilməzdi.
    - Onlarla nə edəcəyik? – Stella qısqanclıqla ah çəkdi və bir-birinə sıxışan uşaqları göstərdi. - Burdan getməyə yol yoxdur.
    Sakit və çox kədərli bir səs gələndə cavab verməyə vaxtım olmadı:
    "Əlbəttə, icazə versəniz, onlarla qalacağam."
    Birlikdə sıçrayıb arxaya döndük - danışan Məryəmin xilas etdiyi adam idi... Və birtəhər onu tamam unutduq.
    - Özünü necə hiss edirsən? – mümkün qədər mehribancasına soruşdum.
    Düzünü desəm, belə baha qiymətə xilas edilmiş bu bədbəxt yad adama pislik arzulamadım. Bu onun günahı deyildi və mən və Stella bunu çox yaxşı başa düşdük. Amma itkinin dəhşətli acısı hələ də gözlərimi qəzəblə bulandırırdı və bunun onun üçün çox, çox ədalətsiz olduğunu bilsəm də, özümü bir yerə yığıb bu dəhşətli ağrını içimdən itələyə bilmədim və onu “sonraya” buraxdım. ” Mən tamamilə tək qalanda və özümü “köşəmə” bağlayaraq, acı və çox ağır göz yaşlarını axıra bildim... Həm də çox qorxdum ki, yad adam mənim “rəddimi” hiss edəcək və beləliklə, onun qurtuluş öz əhəmiyyətini və gözəllik şər üzərində qələbəsini itirəcəkdi ki, onun uğrunda dostlarım həlak oldular... Ona görə də əlimdən gələni özümü toparlamağa çalışdım və mümkün qədər səmimi gülümsəyərək sualımın cavabını gözlədim.
    Kişi kədərlə ətrafa baxdı, görünür, burada nə baş verdiyini və bütün bu müddət ərzində özünə nə baş verdiyini tam anlamadı ...
    "Yaxşı, mən haradayam?" o, həyəcandan səsi boğuq səslə soruşdu. -Bura necə dəhşətli yerdir? Yadımda qalan kimi deyil... Sən kimsən?
    - Biz dostuq. Və siz tamamilə haqlısınız - bura çox xoş yer deyil... Və bir az irəlidə yerlər ümumiyyətlə vəhşicəsinə qorxuludur. Dostumuz burada yaşayırdı, öldü...
    - Bağışlayın, balacalar. Dostun necə öldü?
    "Sən onu öldürdün" deyə Stella kədərlə pıçıldadı.
    Donub qaldım, dostuma baxa-baxa... Bunu yaxşı tanıdığım, hamıya yazığı gələn, heç vaxt heç kəsə əziyyət verməyən “günəşli” Stella demədi!.. Amma görünür, itki ağrısı, mənim kimi, ona "hər kəsə və hər şeyə" şüursuz bir qəzəb hissi verdi və körpə hələ öz daxilində bunu idarə edə bilmirdi.
    “Mən?!..” qərib qışqırdı. - Amma bu doğru ola bilməz! Mən heç kimi öldürməmişəm!..
    Biz hiss edirdik ki, o, mütləq həqiqəti deyir və başqalarının günahını onun üzərinə atmağa haqqımız olmadığını bilirdik. Buna görə də heç bir söz demədən birlikdə gülümsədik və dərhal burada həqiqətən nə baş verdiyini cəld izah etməyə çalışdıq.
    Adam uzun müddət mütləq şok vəziyyətində idi... Görünür, eşitdiyi hər şey ona vəhşi səslənirdi və şübhəsiz ki, əslində nə olduğu ilə üst-üstə düşmürdü və bu cür dəhşətli pisliyə sığmayan hissləri ilə üst-üstə düşmürdü. normal insan çərçivələrinə...
    - Bütün bunları necə kompensasiya edə bilərəm?!.. Axı, bacarmıram? Biz isə bununla necə yaşayaq?!.. - başını tutdu... - Neçə adam öldürmüşəm, deyin!.. Bunu kimsə deyə bilərmi? Bəs dostların? Niyə bunu etdilər? Bəs niyə?!!!..
    – Lazım olduğu kimi yaşaya biləsiniz deyə... İstədiyiniz kimi... Kiminsə istədiyi kimi yox... Başqalarını öldürən Şəri öldürmək üçün. Yəqin buna görə də...” Stella kədərlə dedi.
    - Bağışla, əzizim... Bağışla... Bacarsan... - kişi tamamilə ölü kimi görünürdü və birdən çox pis bir hiss məni “deşdirdi”...
    - Yaxşı, yox! – qəzəblə qışqırdım. - İndi yaşamalısan! Sən onların bütün qurbanını batil etmək istəyirsən?! Düşünməyə belə cəsarət etmə! İndi onların yerinə yaxşılıq edəcəksən! Doğru olacaq. Və "tərk etmək" ən asan şeydir. İndi isə sizin artıq belə bir hüququnuz yoxdur.
    Qərib heyrətlə üzümə baxdı, görünür, “saleh” qəzəbin belə şiddətli partlayışını gözləmirdi. Sonra kədərlə gülümsədi və sakitcə dedi:
    - Necə sevdin onları!.. Sən kimsən, qız?
    Boğazım çox ağrıyırdı və bir müddət ağzımdan bir söz çıxara bilmədim. Bu qədər ağır itkiyə görə çox ağrılı idi, eyni zamanda, bu “narahat” insan üçün kədərləndim, onun üçün ah, belə bir yüklə var olmaq necə çətin olardı...
    - Mən Svetlanayam. Bu da Stelladır. Biz sadəcə burada əylənirik. Biz dostları ziyarət edirik və ya imkan daxilində kiməsə kömək edirik. Düzdür, indi dostlar qalmayıb...
    - Məni bağışla, Svetlana. Baxmayaraq ki, hər dəfə səndən bağışlanma diləsəm, yəqin ki, heç nə dəyişməyəcək... Baş verənlər oldu və mən heç nəyi dəyişə bilmərəm. Amma nə olacağını dəyişə bilərəm, elə deyilmi? - kişi göy kimi mavi gözləri ilə mənə baxdı və gülümsəyərək, kədərli təbəssümlə dedi: - Bəs yenə də... Seçimdə azadam deyirsən?.. Amma belə çıxır - o qədər də azad deyil, əzizim ...Daha çox kəffarəyə oxşayır... Təbii ki, razıyam. Amma sənin seçimindir ki, mən sənin dostların üçün yaşamağa məcburam. Çünki mənim üçün canlarını verdilər... Amma bunu mən istəmədim, hə?.. Ona görə də mənim seçimim deyil...
    Mən tamamilə çaşmış halda ona baxdım və dərhal dodaqlarımdan qopmağa hazır olan “qürurlu qəzəb” əvəzinə onun nə danışdığını yavaş-yavaş anlamağa başladım... Nə qədər qəribə və təhqiredici səslənsə də – amma hamısı bu dürüst həqiqət idi! Heç sevməsəm də...
    Bəli, dostlarım üçün çox ağrıyırdım, onları bir daha görməyəcəyim üçün... dostum Luminari ilə onun işıq və hərarətlə dolu qəribə mağarasında daha gözəl, “əbədi” söhbətlərimizi etməyəcəyim üçün çox ağrıyırdım. ... gülən Mariya bir daha bizə Dekanın tapdığı gülməli yerləri göstərməyəcək və onun gülüşü şən zəngə bənzəməyəcək... Və bu xüsusilə ağrılı idi, çünki bizim üçün bu tamamilə yad adam indi onların əvəzinə yaşayacaqdı. ...
    Amma yenə də, əksinə, bizdən qarışmağımızı istəmədi... Onun üçün ölməyimizi istəmədi. Mən kiminsə canını almaq istəmirdim. İndi isə o, bu ağır yüklə yaşamalı olacaq, gələcək əməlləri ilə günahını “ödəməyə” çalışacaq ki, əslində onun günahı yox idi... qəribimizin mahiyyəti, öldürülmüş "sağ və sol".

    Bu gün 2 milyona yaxın insan çeçen dilində danışır. Və bu rəqəm durmadan artır. Çeçenistan Respublikasında çeçen dilində çoxlu kitablar, jurnallar və qəzetlər nəşr olunur.Televiziya və radio proqramları da çeçenlərin ana dilində yayımlanır. Buna baxmayaraq, onilliklər, hətta nəsillər boyu öz vətənlərinin hüdudlarından uzaqlarda yaşayan, doğuşdan çeçen dilini unutmuş və ya bilməyən çoxlu çeçenlər var. Ana dilini bilmək hər hansı bir millətin nümayəndəsi üçün ən vacib cəhətdir və çeçenlər üçün bu, çox aktual məsələdir. Təəssüf ki, bu gün çeçen dilində danışa bilməyən bütöv bir nəsil yetişir. Bu problemi görən bu layihə işə salındı ​​- çeçen dilini öyrənmək onlayn, bir növ. Bunun sayəsində çeçen dilini uzaqdan öyrənmək mümkün oldu. Real ilə onlayn dərslər repetitorlar. Tələbələrin heç yerə səyahət etməsinə ehtiyac yoxdur. Həm yeni başlayanlar, həm də artıq əsas bilikləri olan və çeçen dilini təkmilləşdirmək istəyənlər üçün kurslar var.

    Ziyarət etməyə başlayın Çeçen dili dərsləri online .

    Çeçen dili haqqında nə bilirsiniz?

    Çeçen dili (Nokhchiyn Mott) - Çeçenistan Respublikasının dövlət dili, çeçen, inquş və batsbi dillərindən ibarət nax dilləri qrupuna daxildir. Nax dillərinin ən erkən təsviri 18-ci əsrin ikinci yarısında II Yekaterinanın böyük müqayisəli lüğətində verilmişdir. Bu lüğətdə inquş və batsbi paralelləri ilə təxminən dörd yüz söz var. 1888-ci ildə baron P.K. Baş Qərargahın göstərişi ilə dağ dillərini təsvir edən Uslar çeçen dilinin qrammatikasını əks etdirən "Çeçen dili" adlı böyük bir əsər nəşr etdi.

    • Çeçen dili Çeçenistan Respublikasında, İnquşetiya Respublikasında, Dağıstanın Xasavyurt bölgəsində və Gürcüstanın Axmeta bölgəsində geniş yayılmışdır. Həmçinin Yaxın Şərq ölkələrində yaşayan çeçenlər arasında: Türkiyə, İordaniya, İraq, Suriya.
    • çeçen dili beşinci yeri tutur Rusiyada yayılması ilə.
    • 1925-ci ilə qədər çeçen yazısı ərəb qrafikası əsasında qurulmuşdur. Çeçen "teptarları" - əcdad salnamələri də ərəb qrafikası ilə yazılmışdır, onların bir çoxu çeçen-inquş xalqlarının deportasiyası zamanı məhv edilmişdir. 1925-ci ildən 1938-ci ilə qədər yazı latın qrafikası əsasında, 1938-ci ildən bu günə kimi isə kiril əlifbası əsasında inkişaf etmişdir.
    • Əsas dialektlər: ədəbi dilin əsasını təşkil edən düz, Akkinski, Çeberloyevski, Melxinski, İtumkalinski, Qalançojski, Kistinski. Onlar dialektlərə bölünürlər, aralarında nisbətən kiçik fərqlər var. Ən böyük fərqlər Planar, Akkin, Çeberloyev və qismən Kist (gürcü dilinin güclü təsirinə görə) dialektləri arasındadır. (Biz ədəbi dil öyrədirik)
    • Doğma çeçen sözlərində E, Y, F, Shch hərfləri yoxdur.

    Çeçenlər və inquşlar tərəfindən işğal olunmuş ərazilərin məskunlaşmasının tarixi intensiv linqvistik təmaslara səbəb olan hadisələrlə doludur. Buna görə də çeçen dilində çoxlu borclar var: gürcü dilindən - 500 sözə qədər, türk dillərindən - 700 sözə qədər. Ərəb, fars, osetin, Dağıstan və xüsusən də rus dilindən çoxlu borclar var.



    Saytda yeni

    >

    Ən məşhur